ชีวิตของนักบุญจอร์จ อธิษฐานถึงนักบุญจอร์จผู้มีชัยเพื่อชัยชนะ การทดลองและความตาย

ชื่อ: จอร์จผู้ชนะ (นักบุญจอร์จ)

วันเกิด: ระหว่าง 275 ถึง 281

อายุ: อายุ 23 ปี

สถานที่เกิด: Lod, ซีเรีย ปาเลสไตน์, จักรวรรดิโรมัน

สถานที่แห่งความตาย: นิโคมีเดีย บิทีเนีย จักรวรรดิโรมัน

กิจกรรม: นักบุญคริสเตียน มรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่

สถานะครอบครัว: ยังไม่แต่งงาน

George the Victorious - ชีวประวัติ

George the Victorious เป็นนักบุญผู้เป็นที่รักของโบสถ์คริสต์หลายแห่ง รวมทั้งโบสถ์รัสเซียด้วย ในเวลาเดียวกันไม่มีอะไรน่าเชื่อถือสามารถพูดได้เกี่ยวกับชีวิตของเขาและปาฏิหาริย์หลักคือศิลปะการต่อสู้กับงูมีสาเหตุมาจากเขาในภายหลัง เหตุใดทหารโรมันธรรมดาจากกองรักษาการณ์ประจำจังหวัดจึงได้รับชื่อเสียงเช่นนี้?

ชีวิตของจอร์จลงมาหาเราในหลาย ๆ เวอร์ชั่นซึ่งไม่ได้เพิ่มความชัดเจนให้กับชีวประวัติของนักบุญ เขาเกิดในเบรุตหรือในปาเลสไตน์ Lydda (ปัจจุบันคือ Lod) หรือใน Caesarea Cappadocia ในตุรกีปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีรุ่นคืนดี: ครอบครัวอาศัยอยู่ใน Cappadocia จนกระทั่งหัวหน้า Gerontius ถูกประหารชีวิตเพราะเชื่อในพระคริสต์ Polychronia ภรรยาม่ายของเขาและลูกชายของเธอหนีไปยังปาเลสไตน์ ที่ซึ่งครอบครัวของเธอเป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ใกล้กับเบธเลเฮม ญาติทั้งหมดของจอร์จเป็นคริสเตียน และนีน่า ลูกพี่ลูกน้องของเขากลายเป็นผู้ให้บัพติศมาแห่งจอร์เจียในเวลาต่อมา

เมื่อถึงเวลานั้น ศาสนาคริสต์ได้รับตำแหน่งที่แข็งแกร่งในจักรวรรดิโรมัน ขณะเดียวกันก็บ่อนทำลายรากฐานทางอุดมการณ์ของศาสนา นั่นคือความศรัทธาในรูปลักษณ์ของพระเจ้าของจักรพรรดิ ผู้ปกครองคนใหม่ของ Diocletian ผู้ซึ่งฟื้นฟูเอกภาพของรัฐด้วยมือที่มั่นคงก็เข้าร่วมศาสนาอย่างเด็ดขาด ก่อนอื่นเขาขับไล่คริสเตียนออกจากวุฒิสภาและจากตำแหน่งเจ้าหน้าที่ น่าแปลกใจที่ในเวลานี้จอร์จซึ่งไม่ได้ซ่อนศรัทธาของเขาไปรับใช้กองทัพและสร้างอาชีพที่รวดเร็วอย่างไม่น่าเชื่อ The Life อ้างว่าตอนอายุ 20 เขากลายเป็น "ผู้บัญชาการพัน" (comit) และเป็นหัวหน้าองครักษ์ของจักรพรรดิ

เขาอาศัยอยู่ในราชสำนักของ Diocletian ใน Nicomedia (ปัจจุบันคือ Izmit) ร่ำรวย หล่อเหลา และกล้าหาญ อนาคตดูเหมือนไม่มีเมฆ แต่ในปี 303 ไดโอคลีเชียนและพรรคพวกอีกสามคนซึ่งเขาร่วมอำนาจด้วยได้เริ่มข่มเหงคริสเตียนอย่างเปิดเผย โบสถ์ของพวกเขาถูกปิด ไม้กางเขนและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ถูกเผา นักบวชถูกส่งไปลี้ภัย คริสเตียนทุกคนที่ดำรงตำแหน่งในที่สาธารณะถูกบังคับให้บูชายัญต่อเทพเจ้านอกรีต ผู้ที่ปฏิเสธจะถูกทรมานและประหารชีวิตอย่างโหดร้าย เจ้าหน้าที่หวังว่าผู้ติดตามพระคริสต์ที่ถ่อมตนจะแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่พวกเขาคิดผิดอย่างมาก ผู้เชื่อหลายคนปรารถนาที่จะเป็นมรณสักขีเพื่อที่จะได้ขึ้นสวรรค์โดยเร็วที่สุด

ทันทีที่มีการโพสต์คำสั่งต่อต้านชาวคริสต์ในนิโคมีเดีย ยูเซบิอุสคนหนึ่งก็ฉีกมันออกจากกำแพง ดุจักรพรรดิด้วยพลังและอำนาจ ซึ่งเขาถูกเผาทั้งเป็น ในไม่ช้าจอร์จก็ทำตามตัวอย่างของเขา - ในงานเลี้ยงในพระราชวัง เขาหันไปหาดิโอคลีเชียนด้วยตัวเอง กระตุ้นให้เขาหยุดการประหัตประหารและเชื่อในพระคริสต์ แน่นอน เขาถูกจับเข้าคุกทันทีและถูกทรมาน ตอนแรกพวกเขาทุบหน้าอกของเขาด้วยหินหนัก แต่ทูตสวรรค์ช่วยชายหนุ่มคนนั้นไว้

เมื่อรู้ว่าจอร์จรอดชีวิตมาได้ในวันรุ่งขึ้น จักรพรรดิจึงสั่งให้มัดเขาไว้กับกงล้อที่มีตะปูแหลมคม เมื่อวงล้อเริ่มหมุน ผู้พลีชีพที่มีเลือดไหลก็สวดอ้อนวอนจนกว่าเขาจะหมดสติไป เมื่อตัดสินใจว่าพระองค์กำลังจะสิ้นพระชนม์ Diocletian จึงสั่งให้แก้ผ้าและพาพระองค์ไปที่ห้องขัง แต่ที่นั่นทูตสวรรค์ได้รักษาพระองค์อย่างอัศจรรย์ เมื่อเห็นนักโทษที่ไม่เป็นอันตรายในเช้าวันรุ่งขึ้นจักรพรรดิก็โกรธและอเล็กซานดราภรรยาของเขา (อันที่จริงจักรพรรดินีเรียกว่าพริสกา) เชื่อในพระคริสต์

จากนั้นเพชฌฆาตก็โยนเหยื่อลงในบ่อน้ำหินแล้วปิดด้วยปูนขาว แต่ทูตสวรรค์ก็ตื่นตัว เมื่อ Diocletian สั่งให้นำกระดูกของผู้พลีชีพจากบ่อน้ำมาหาเขา George ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็มาหาเขาและสรรเสริญพระเจ้าเสียงดัง พวกเขาสวมรองเท้าบู๊ตเหล็กร้อนแดงของจอร์จ ทุบตีเขาด้วยค้อนขนาดใหญ่ ทรมานเขาด้วยแส้จากเส้นเอ็นวัว ทั้งหมดนี้ก็ไร้ประโยชน์ จักรพรรดิตัดสินใจว่าจอร์จได้รับการช่วยเหลือจากคาถา และสั่งให้อาธานาซีอุส พ่อมดของเขาให้ดื่มน้ำแก่ผู้พลีชีพเพื่อดื่ม ซึ่งจะลบคาถาทั้งหมด

สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยเช่นกัน - ยิ่งไปกว่านั้นผู้พลีชีพได้ชุบชีวิตคนตายให้ฟื้นคืนชีพด้วยความกล้าหาญซึ่งพ่อมดนอกรีตไม่สามารถทำได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาอับอายขายหน้า เขาถูกส่งตัวเข้าคุกโดยไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับจอร์จซึ่งเขายังคงประกาศความเชื่อของคริสเตียนและแสดงปาฏิหาริย์ - ตัวอย่างเช่นเขาฟื้นวัวที่ล้มลงของชาวนา

เมื่อคนที่ดีที่สุดของเมือง รวมทั้งจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เข้าเฝ้าจักรพรรดิเพื่อขอปล่อยตัวจอร์จ ดิโอคลีเชียนด้วยความโกรธ ไม่เพียงสั่งผู้พลีชีพเท่านั้น แต่ยังต้อง "ตัดดาบ" ภรรยาของเขาด้วย ก่อนการประหารชีวิต เป็นครั้งสุดท้าย เขาได้เสนอให้อดีตคนโปรดของเขากลับใจใหม่ และเขาขอให้พาไปที่วิหารของอพอลโล จักรพรรดิตกลงด้วยความยินดีโดยหวังว่าจอร์จจะเสียสละเพื่อเทพเจ้าสุริยะ แต่เขายืนอยู่หน้ารูปปั้นของอพอลโลบดบังด้วยเครื่องหมายกางเขนและปีศาจก็บินออกมาจากรูปปั้นนั้นกรีดร้องด้วยความเจ็บปวด ทันใดนั้นรูปปั้นทั้งหมดในวิหารก็ล้มลงกับพื้นและแตกสลาย

เมื่อหมดความอดทน Diocletian จึงสั่งให้ประหารชีวิตผู้ถูกประณามทันที ระหว่างทางอเล็กซานดราผู้อ่อนล้าสิ้นใจและจอร์จยิ้มอธิษฐานถึงพระคริสต์เป็นครั้งสุดท้ายและนอนลงบนเขียง เมื่อเพชฌฆาตตัดศีรษะของจอร์จ กลิ่นหอมวิเศษก็กระจายไปทั่ว และหลายคนในฝูงชนที่ชุมนุมกันก็คุกเข่าลงทันทีและสารภาพความเชื่อที่แท้จริง คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของ Pasicrates ที่ถูกประหารชีวิตได้นำศพของเขาไปที่ Lydda และฝังไว้ในสุสานบรรพบุรุษ ร่างของจอร์จยังคงไม่เน่าเปื่อย และในไม่ช้าก็เริ่มทำการรักษาบนหลุมฝังศพของเขา

เรื่องนี้ชวนให้นึกถึงหลายชีวิตของผู้พลีชีพในยุคนั้น ดูเหมือนว่า Diocletian ทำในสิ่งที่เขาคิดขึ้นมาได้ด้วยการทรมานคริสเตียนที่ซับซ้อนที่สุด ในความเป็นจริงจักรพรรดิต่อสู้สร้างอย่างต่อเนื่องเยี่ยมชมจังหวัดต่าง ๆ และแทบไม่เคยไปเยือนเมืองหลวงเลย นอกจากนี้เขาไม่ได้กระหายเลือด: ลูกเขยและผู้ปกครองร่วมของเขา Galerius มีความกระตือรือร้นในการประหัตประหารมากกว่ามาก ใช่และพวกเขากินเวลาเพียงไม่กี่ปีหลังจากนั้นศาสนาคริสต์ก็มีผลบังคับใช้อีกครั้งและในไม่ช้าก็กลายเป็นศาสนาประจำชาติ

Diocletian ยังคงพบช่วงเวลาเหล่านี้ - เขาสละอำนาจอาศัยอยู่ในที่ดินของเขาและปลูกกะหล่ำปลี บางตำนานเรียกผู้ทรมานของจอร์จว่าไม่ใช่เขา แต่เป็นกษัตริย์เปอร์เซีย Dacian หรือ Damian กล่าวเสริมว่าหลังจากการประหารนักบุญ เขาก็ถูกฟ้าผ่าเผาทันที ตำนานเดียวกันนี้แสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดอย่างมากในการอธิบายถึงการทรมานที่ผู้พลีชีพต้องเผชิญ ตัวอย่างเช่น Yakov Voraginsky ใน The Golden Legend เขียนว่าจอร์จถูกฉีกด้วยตะขอเหล็ก "จนลำไส้คลานออกมา" วางยาพิษโยนลงในหม้อที่มีตะกั่วหลอมเหลว ในอีกตำนานหนึ่ง มีการกล่าวกันว่าจอร์จถูกวางบนวัวเหล็กร้อนแดง แต่ด้วยการสวดอ้อนวอนของนักบุญ ไม่เพียงทำให้เย็นลงทันที แต่ยังเริ่มประกาศการสรรเสริญต่อพระเจ้าด้วย

ลัทธิของจอร์จซึ่งเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 4 รอบหลุมฝังศพของเขาในเมือง Lydda ได้ก่อให้เกิดตำนานใหม่มากมาย มีคนประกาศให้เขาเป็นผู้อุปถัมภ์แรงงานในชนบท - เพียงเพราะชื่อของเขาแปลว่า "ชาวนา" และในสมัยโบราณเป็นฉายาของซุส คริสเตียนพยายามที่จะแทนที่ด้วยเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ Dionysus ที่เป็นที่นิยมซึ่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกหนทุกแห่งกลายเป็นวิหารของเซนต์จอร์จ

วันหยุดของ Dionysus - Dionysius ที่ยิ่งใหญ่และเล็กซึ่งมีการเฉลิมฉลองในเดือนเมษายนและพฤศจิกายนกลายเป็นวันแห่งความทรงจำของจอร์จ (วันนี้คริสตจักรรัสเซียเฉลิมฉลองในวันที่ 6 พฤษภาคมและ 9 ธันวาคม) เช่นเดียวกับ Dionysus นักบุญได้รับการพิจารณาให้เป็นเจ้าแห่งสัตว์ป่า "ผู้เลี้ยงหมาป่า" นอกจากนี้เขายังกลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักรบเช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานของเขา Theodore Tiron และ Theodore Stratilat ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานในระหว่างการประหัตประหารของ Diocletian

แต่ตำนานที่โด่งดังที่สุดทำให้เขากลายเป็นนักสู้งู กล่าวกันว่าใกล้กับเมืองลาเซีย ที่ไหนสักแห่งในภาคตะวันออก มีงูอาศัยอยู่ในทะเลสาบ เพื่อที่เขาจะไม่ทำลายผู้คนและสัตว์เลี้ยง ชาวเมืองจึงให้ผู้หญิงที่สวยที่สุดกินกับเขาทุกปี เมื่อจับสลากได้ตกเป็นของลูกสาวของกษัตริย์ ผู้ซึ่ง "สวมชุดสีม่วงและผ้าป่านเนื้อละเอียด" ประดับด้วยทองคำและถูกนำตัวไปที่ริมฝั่งทะเลสาบ ในเวลานี้ Saint George ขี่ม้าโดยผู้ซึ่งเรียนรู้จากหญิงพรหมจารีเกี่ยวกับชะตากรรมอันเลวร้ายของเธอและสัญญาว่าจะช่วยเธอ

เมื่อสัตว์ประหลาดปรากฏตัว นักบุญ "ตีงูอย่างแรงที่กล่องเสียง ฟาดมันแล้วกดมันลงกับพื้น ม้าของนักบุญเหยียบย่ำงู” ในไอคอนและภาพวาดส่วนใหญ่ งูไม่ได้ดูน่ากลัวเลย และจอร์จก็ตีเขาไม่แข็งเกินไป สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในการสวดอ้อนวอนของเขา สัตว์เลื้อยคลานกลายเป็นชาและหมดหนทางอย่างสมบูรณ์ งูมีรูปแบบที่แตกต่างกัน - โดยปกติจะเป็นมังกรมีปีกและพ่นไฟ แต่บางครั้งก็เป็นสัตว์คล้ายหนอนที่มีปากจระเข้

อย่างไรก็ตาม นักบุญทำให้งูหยุดการเคลื่อนไหว สั่งให้เจ้าหญิงรัดเข็มขัดของเธอ และพาเขาไปที่เมือง ที่นั่นเขาประกาศว่าเขาได้เอาชนะสัตว์ประหลาดในนามของพระคริสต์และเปลี่ยนผู้อยู่อาศัยทั้งหมด - ไม่ว่าจะเป็น 25,000 คนหรือมากถึง 240 คน - สู่ความเชื่อใหม่ จากนั้นเขาก็ฆ่างู หั่นมันเป็นชิ้นๆ แล้วเผามัน เรื่องนี้ทำให้จอร์จเทียบได้กับนักสู้งูในตำนานเช่น Marduk, Indra, Sigurd, Zeus และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Perseus ผู้ซึ่งช่วยชีวิตเจ้าหญิง Andromeda แห่งเอธิโอเปียซึ่งถูกงูกิน

นอกจากนี้เขายังเตือนพระคริสต์ผู้ซึ่งเอาชนะ "งูโบราณ" ด้วยซึ่งเป็นที่เข้าใจปีศาจ นักวิจารณ์ส่วนใหญ่เชื่อว่าการต่อสู้กับงูของจอร์จเป็นคำอธิบายเชิงเปรียบเทียบของชัยชนะเหนือปีศาจ ซึ่งไม่ได้มาจากอาวุธ แต่มาจากการอธิษฐาน โดยวิธีการที่ประเพณีดั้งเดิมเชื่อว่านักบุญแสดง "ปาฏิหาริย์เกี่ยวกับงู" ของเขาต้อซึ่งไม่เพียง แต่ทำให้งูเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ชนะด้วย

ทั้งหมดนี้ไม่ได้ขัดขวางคริสเตียนจากการเชื่ออย่างจริงใจในความเป็นจริงของจอร์จและการอัศจรรย์ที่เขาแสดง ในแง่ของจำนวนพระบรมสารีริกธาตุ ท่านอาจจะล้ำหน้ากว่าพระอรหันต์องค์อื่นๆ รู้จักหัวของจอร์จอย่างน้อยหนึ่งโหล ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Roman Basilica of San Giorgio ใน Velabro พร้อมกับดาบที่ใช้ฆ่ามังกร ผู้ดูแลหลุมฝังศพของนักบุญใน Lod ยืนยันว่าพวกเขามีพระธาตุที่แท้จริง แต่ไม่มีใครเห็นพวกเขามาหลายศตวรรษแล้วเนื่องจากโบสถ์ที่เป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพถูกทำลายโดยพวกเติร์ก

มือขวาของจอร์จถูกเก็บไว้ในอาราม Xenophon บนภูเขา Athos อีกมือหนึ่ง (และมือขวาด้วย) อยู่ในมหาวิหารเวนิสของ San Giorgio Maggiore ในอาราม Coptic แห่งหนึ่งของไคโร ผู้แสวงบุญจะได้แสดงสิ่งของต่างๆ ที่คาดว่าเป็นของนักบุญ นั่นคือรองเท้าบู๊ตและชามเงิน

พระบรมสารีริกธาตุบางส่วนของเขาถูกวางไว้ในปารีส ในโบสถ์ Sainte-Chapelle ซึ่งกษัตริย์หลุยส์ แซงต์นำมาจากสงครามครูเสด แคมเปญเหล่านี้เมื่อชาวยุโรปพบว่าตัวเองอยู่ในถิ่นกำเนิดของจอร์จเป็นครั้งแรก นั่นทำให้เขาเป็นผู้อุปถัมภ์ความกล้าหาญและศิลปะการต่อสู้ กษัตริย์ริชาร์ดเดอะไลอ้อนฮาร์ท ผู้ทำสงครามครูเสดที่มีชื่อเสียงได้มอบความไว้วางใจให้กองทัพของเขาอยู่ในความอุปถัมภ์ของนักบุญและชูธงสีขาวที่มีไม้กางเขนสีแดงของนักบุญจอร์จ ตั้งแต่นั้นมา ธงนี้ถือเป็นธงชาติอังกฤษ และจอร์จเป็นผู้อุปถัมภ์ โปรตุเกส, กรีซ, ลิทัวเนีย, เจนัว, มิลาน, บาร์เซโลนาก็ได้รับการอุปถัมภ์จากนักบุญเช่นกัน และแน่นอนว่าจอร์เจีย - วัดแห่งแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาถูกสร้างขึ้นที่นั่นในศตวรรษที่ 4 ตามความประสงค์ของนักบุญนีน่าญาติของเขา

ภายใต้พระราชินีทามารา นักบุญจอร์จครอสปรากฏบนธงของจอร์เจีย และ "ไวท์จอร์จ" (เตตริ จิออร์กี) ซึ่งชวนให้นึกถึงเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์นอกรีต ปรากฏบนแขนเสื้อ ใน Ossetia ที่อยู่ใกล้เคียงความสัมพันธ์ของเขากับลัทธินอกศาสนานั้นแข็งแกร่งยิ่งขึ้น: St. George หรือ Uastirdzhi ถือเป็นเทพเจ้าหลักที่นี่ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักรบชาย ในกรีซ วันจอร์จซึ่งเฉลิมฉลองในวันที่ 23 เมษายน ได้กลายเป็นเทศกาลแห่งความอุดมสมบูรณ์ที่สนุกสนาน ความเลื่อมใสของนักบุญได้ข้ามขอบเขตของโลกคริสเตียน: ชาวมุสลิมรู้จักเขาในชื่อ Jirjis (Girgis) หรือ El-Khudi นักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงและเป็นเพื่อนของท่านศาสดามูฮัมหมัด ถูกส่งไปยังโมซูลพร้อมกับการเทศนาของศาสนาอิสลาม เขาถูกประหารชีวิตโดยผู้ปกครองที่ชั่วร้ายของเมืองถึงสามครั้ง แต่ทุกครั้งที่เขาฟื้นคืนชีพ บางครั้งเขาถือว่าเป็นอมตะและเป็นภาพชายชราที่มีเคราสีขาวยาว

ในประเทศสลาฟ George (Yuri, Jiri, Jerzy) เป็นที่รักมาเป็นเวลานาน ในศตวรรษที่ 11 Grand Duke Yaroslav the Wise ได้รับชื่อของเขาในการล้างบาป สร้างอารามใน Kyiv และ Novgorod เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. "ฤดูใบไม้ร่วง" และ "ฤดูใบไม้ผลิ" จอร์จในประเพณีของรัสเซียมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อย คนแรก Yegoriy the Brave หรือที่รู้จักในชื่อ the Victorious เป็นวีรบุรุษนักรบที่ทนต่อการทรมานของ "ซาร์ Demyani-shcha" และโจมตี "งูที่ดุร้ายซึ่งเป็นไฟที่ดุร้าย" ประการที่สองคือผู้พิทักษ์ปศุสัตว์ ผู้ให้ผลผลิต ผู้เปิดงานภาคสนาม ชาวนารัสเซียพูดกับเขาใน "เพลงของยูริ":

Egory คุณคือผู้กล้าหาญของเรา
คุณช่วยชีวิตสัตว์ของเรา
จากหมาป่าที่หิวโหย
จากหมีที่ดุร้าย
จากสัตว์ร้าย

Spring St. George's Day (Ederlezi) เป็นวันหยุดหลักของพวกยิปซีบอลข่านซึ่งเป็นวันแห่งปาฏิหาริย์และการทำนายดวงชะตา ฤดูใบไม้ร่วง Egory มีประเพณีของตัวเอง แต่ในรัสเซียเป็นที่รู้จักกันเป็นหลักว่าเป็นวันที่ข้ารับใช้สามารถไปหาเจ้านายคนอื่นได้ การยกเลิกประเพณีนี้ภายใต้ Boris Godunov สะท้อนให้เห็นในคำพูดที่ขมขื่น: "นี่คุณย่าและวันเซนต์จอร์จ!

ตราประจำตระกูลของรัสเซียระลึกถึงความนิยมของนักบุญจอร์จ: ตั้งแต่สมัยของ Dmitry Donskoy เขาถูกวางไว้บนแขนเสื้อของมอสโก เป็นเวลานานแล้วที่เหรียญทองแดงของรัสเซียมีภาพของ "นักขี่" นักขี่ม้าถือหอกตีงูซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงได้ชื่อว่า "เพนนี" จนถึงขณะนี้จอร์จไม่เพียง แต่ปรากฎบนเสื้อคลุมแขนของมอสโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานะด้วย - ในโล่บนหน้าอกของนกอินทรีสองหัว จริงอยู่ที่เขาขี่ไปทางซ้ายซึ่งแตกต่างจากไอคอนเก่าและไม่มีรัศมี ความพยายามที่จะพรากความศักดิ์สิทธิ์ของจอร์จโดยนำเสนอเขาเป็น "นักขี่ม้า" นิรนามไม่เพียง แต่ดำเนินการโดยผู้ประกาศข่าวของเราเท่านั้น

คริสตจักรคาทอลิกตัดสินใจย้อนกลับไปในปี 2512 ว่ามีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่แสดงถึงการมีอยู่จริงของจอร์จ ดังนั้นเขาจึงถูกย้ายไปอยู่ในหมวดหมู่ของวิสุทธิชน "ชั้นสอง" ซึ่งคริสเตียนไม่จำเป็นต้องเชื่อ อย่างไรก็ตามในอังกฤษ นักบุญแห่งชาติยังคงเป็นที่นิยม

ประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายศตวรรษของนักสู้อสรพิษศักดิ์สิทธิ์นั้นเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ต่างๆ ที่เต็มไปด้วยเวทย์มนต์โบราณและอุดมการณ์สมัยใหม่ ดังนั้นจึงไม่สำคัญนักว่านักรบชื่อจอร์จจะอาศัยอยู่ในนิโคมีเดียจริงหรือไม่ และเขาแสดงปาฏิหาริย์ที่มาจากตัวเขาหรือไม่ สิ่งสำคัญคือภาพลักษณ์ของเขาต้องสอดคล้องกับความฝันและแรงบันดาลใจของผู้คนมากมายจากหลากหลายประเทศ ซึ่งทำให้จอร์จเป็นวีรบุรุษที่ไร้พรมแดน

และตอนนี้ข้อความจาก Abbot Vitaly เกี่ยวกับ St. George:

George Martyr ผู้ยิ่งใหญ่เป็นบุตรชายของพ่อแม่ที่ร่ำรวยและเคร่งศาสนาซึ่งเลี้ยงดูเขาในความเชื่อของคริสเตียน เขาเกิดในเมืองเบรุต (ในสมัยโบราณ - เบลิต) ที่เชิงเขาเลบานอน

เมื่อเข้ารับราชการทหารแล้ว Great Martyr George โดดเด่นท่ามกลางทหารคนอื่น ๆ ด้วยจิตใจ ความกล้าหาญ ความแข็งแกร่งทางร่างกาย ท่าทางของทหาร และความสวยงาม ในไม่ช้าก็มาถึงตำแหน่งผู้บัญชาการเซนต์ จอร์จกลายเป็นคนโปรดของจักรพรรดิไดโอคลีเชียน Diocletian เป็นผู้ปกครองที่มีความสามารถ แต่เป็นสาวกที่คลั่งไคล้เทพเจ้าโรมัน หลังจากตั้งเป้าหมายในการฟื้นฟูลัทธินอกรีตที่กำลังจะตายในจักรวรรดิโรมัน เขาลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้ข่มเหงคริสเตียนที่โหดร้ายที่สุดคนหนึ่ง

เมื่อได้ยินคำตัดสินที่ไร้มนุษยธรรมเกี่ยวกับการกวาดล้างชาวคริสต์ในการพิจารณาคดี นักบุญ จอร์จรู้สึกสงสารพวกเขา เมื่อเล็งเห็นว่าพระองค์เองจะต้องทนทุกข์ทรมานเช่นกัน จอร์จจึงแจกจ่ายทรัพย์สินของเขาให้กับคนยากจน ปล่อยทาสให้เป็นอิสระ ปรากฏตัวต่อดิโอคลีเชียนและประกาศตัวเองว่าเป็นคริสเตียน ประณามพระองค์ว่าโหดร้ายและอยุติธรรม คำพูดของเซนต์ จอร์จเต็มไปด้วยการคัดค้านอย่างหนักแน่นและน่าเชื่อถือต่อคำสั่งของจักรพรรดิในการข่มเหงคริสเตียน

หลังจากการเกลี้ยกล่อมที่ไร้ประโยชน์ให้ละทิ้งพระคริสต์ จักรพรรดิสั่งให้นักบุญถูกทรมานต่างๆ นาๆ นักบุญจอร์จถูกคุมขังโดยให้นอนหงายลงกับพื้น เอาเท้าใส่ตุ้ม และวางก้อนหินหนักๆ ไว้ที่หน้าอก แต่นักบุญจอร์จอดทนต่อความทุกข์ทรมานอย่างกล้าหาญและสรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า จากนั้นผู้ทรมานของจอร์จก็เริ่มมีความโหดร้าย พวกเขาเฆี่ยนนักบุญด้วยเส้นเอ็นวัว ล้อเขา โยนเขาลงในปูนขาว บังคับให้เขาวิ่งในรองเท้าบู๊ตที่มีเล็บแหลมคมอยู่ข้างใน ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์อดทนทุกอย่างอย่างอดทน ในท้ายที่สุดจักรพรรดิสั่งให้ตัดศีรษะของนักบุญด้วยดาบ ดังนั้นผู้ทนทุกข์ศักดิ์สิทธิ์จึงเดินทางไปหาพระคริสต์ใน Nicomedia ในปี 303

บนไอคอนของเซนต์ จอร์จเป็นภาพนั่งอยู่บนหลังม้าขาวและโจมตีงูด้วยหอก ภาพนี้อิงตามประเพณีและอ้างถึงปาฏิหาริย์มรณกรรมของ George Great Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาบอกว่าไม่ไกลจากสถานที่ที่เซนต์ จอร์จในเมืองเบรุตมีงูอาศัยอยู่ในทะเลสาบซึ่งมักจะกินผู้คนในบริเวณนั้น
พวกที่เชื่อโชคลางในแถบนั้นเพื่อดับความพิโรธของงูจึงจับฉลากให้ชายหนุ่มหรือหญิงสาวกินเป็นประจำ เมื่อสลากตกแก่บุตรสาวของเจ้าเมืองแห่งนั้น เธอถูกนำตัวไปที่ชายฝั่งของทะเลสาบและมัดไว้ ซึ่งเธอเฝ้ารอการปรากฏตัวของงูด้วยความสยดสยอง

เมื่อสัตว์ร้ายเริ่มเข้าใกล้เธอ จู่ๆ ชายหนุ่มผู้สดใสก็ปรากฏตัวขึ้นบนหลังม้าขาว ผู้ซึ่งใช้หอกฟาดงูและช่วยชีวิตหญิงสาวไว้ ชายหนุ่มคนนี้คือจอร์จผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยปรากฏการณ์อัศจรรย์ดังกล่าว เขาได้หยุดยั้งการทำลายล้างของชายหนุ่มและหญิงสาวภายในเขตแดนของเบรุต และเปลี่ยนใจเลื่อมใสศรัทธาต่อชาวเมืองนั้นที่นับถือศาสนาคริสต์มาก่อน

สันนิษฐานได้ว่าการปรากฏตัวของนักบุญจอร์จบนหลังม้าเพื่อปกป้องผู้อยู่อาศัยจากงู ตลอดจนการฟื้นคืนชีพอย่างน่าอัศจรรย์ของวัวตัวเดียวของชาวนาที่อธิบายไว้ในชีวิตของเขา เป็นเหตุให้เกิดความเลื่อมใสในนักบุญจอร์จในฐานะ ผู้อุปถัมภ์การเลี้ยงโคและผู้พิทักษ์จากสัตว์ที่กินสัตว์อื่น

ในช่วงก่อนการปฏิวัติในวันแห่งความทรงจำของนักบุญจอร์จผู้ได้รับชัยชนะชาวหมู่บ้านชาวรัสเซียเป็นครั้งแรกหลังจากฤดูหนาวที่หนาวเย็นต้อนฝูงสัตว์ไปที่ทุ่งหญ้าทำการสวดอ้อนวอนต่อผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการประพรมบ้านและ สัตว์ด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ วันแห่งมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่จอร์จเรียกอีกอย่างว่า "วันเซนต์จอร์จ" ในวันนี้จนถึงรัชสมัยของ Boris Godunov ชาวนาสามารถย้ายไปยังเจ้าของที่ดินรายอื่นได้

ภาพของ George the Victorious บนหลังม้าเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือปีศาจ - "งูโบราณ" (Rev. 12, 3; 20, 2)
Saint George the Victorious ตั้งแต่สมัยโบราณถือเป็นผู้มีพระคุณของกองทัพรัสเซีย
George Cross เป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและความรุ่งโรจน์ของทหาร
ชื่อของ St. George the Victorious เข้าสู่ประวัติศาสตร์พันปีของรัฐรัสเซีย ภาพของ George the Victorious ซึ่งเป็นสำเนาของงูที่โดดเด่นประดับแขนเสื้อของเมืองมอสโก ตั้งแต่รัชสมัยของเจ้าชาย Dmitry Donskoy นักบุญจอร์จได้รับการพิจารณาให้เป็นนักบุญองค์อุปถัมภ์ของมอสโก เสื้อคลุมแขนของมอสโกแสดงให้เห็นถึงนักบุญจอร์จเจาะงู - ซาตาน - ด้วยหอก George the Victorious เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักรบผู้กล้าหาญที่ต่อสู้ในช่วงเวลาต่างๆ เพื่อศรัทธาและปิตุภูมิ

นักบุญจอร์จกลายเป็นภาพในอุดมคติของนักรบผู้พิทักษ์มาตุภูมิ ใน Rus ' ไอคอนที่แสดงถึงนักบุญจอร์จกลายเป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ 12:
หอก, ดาบ, จดหมายลูกโซ่ - คุณลักษณะของนักรบ
เสื้อคลุมสีแดงที่พาดไหล่เป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน

ใน Rus 'เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญอุปถัมภ์ของนักรบ George the Victorious คำสั่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม (26 พฤศจิกายนแบบเก่า) ในปี 1769 โดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 และมอบให้กับทหารสำหรับความกล้าหาญในสนามรบเท่านั้น เครื่องอิสริยาภรณ์ของนักบุญจอร์จแบ่งออกเป็นสี่ชั้นหรือหลายระดับ เมื่อจัดตั้งขึ้น นอกจากนี้ยังมีคำสั่งสูงสุด "คำสั่งนี้ไม่ควรถูกลบออก" และ "คำสั่งที่ได้รับจากคำสั่งนี้ควรเรียกว่าผู้ถือคำสั่งของนักบุญจอร์จ"

มีอีกรางวัลหนึ่งคือเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของกองทัพ - ตรารางวัลสำหรับทหารและเจ้าหน้าที่ชั้นประทวนของกองทัพรัสเซียตั้งแต่ปี พ.ศ. 2350 ถึง พ.ศ. 2460 - กางเขนเซนต์จอร์จซึ่งก่อตั้งโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 คำขวัญของรางวัล: " เพื่อการบริการและความกล้าหาญ” เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ไม่มีความแตกต่างทางการทหารในรัสเซียมากไปกว่า "นักรบแห่งเซนต์จอร์จ"

วีรบุรุษแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง:
Strakhov Aleksey - จ่าสิบเอกแห่งกรมปืนไรเฟิลไซบีเรียตะวันออกที่ 16 อัศวินเซนต์จอร์จเต็มรูปแบบ ผู้ได้รับไม้กางเขนเซนต์จอร์จทั้งสี่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1

เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความแตกต่างพิเศษสำหรับความกล้าหาญและความทุ่มเทส่วนตัวที่แสดงออกมา อาวุธทองคำของนักบุญจอร์จได้รับรางวัล - ดาบ กริช กระบี่

นักบวชก็กลายเป็นอัศวินของเซนต์จอร์จ เบื้องหลังรางวัลดังกล่าว - ความสำเร็จที่ไม่เคยมีมาก่อนในสนามรบ ประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิรู้ชื่อดังกล่าวสิบแปดชื่อ
พ่อ Vasily Vasilkovsky - คำสั่งของเซนต์จอร์จ IV สงครามปี 1812
คุณพ่อ Iov Kaminsky ได้รับรางวัล Order of St. George ในการรณรงค์รัสเซีย - ตุรกีในปี 1829
Archpriest John Pyatibokov - ลำดับของ St. George IV และครีบอกบนริบบิ้นเซนต์จอร์จสำหรับการหาประโยชน์ระหว่างการป้องกัน Sevastopol ในปี 1855
คุณพ่อจอห์น สตรากาโนวิชได้รับรางวัลไม้กางเขนทองคำบนริบบิ้นเซนต์จอร์จจากการปฏิบัติหน้าที่ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น

กางเขนสีทองบนริบบิ้นเซนต์จอร์จไม่เพียง แต่เป็นรางวัลที่มีเกียรติมากเท่านั้น แต่ยังเป็นรางวัลทางทหารที่ค่อนข้างหายากอีกด้วย ก่อนสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น มีผู้ได้รับรางวัลเพียง 111 คน และเบื้องหลังแต่ละรางวัล - ความสำเร็จเฉพาะ
ห้องโถงพิธีการที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งของพระราชวังเครมลินในกรุงมอสโก สร้างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 ต่อมาได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่คณะเซนต์จอร์จและทหารม้าของเขา
ใน Hall of Military Glory นี้ ชื่อของ 11,000 Knights of St. George ถูกจารึกด้วยตัวอักษรสีทองบนแผ่นหินอ่อน ในหมู่พวกเขา - Georgy Zhukov
สีดำและสีส้มของ St. George Ribbon ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญทางทหารและความรุ่งโรจน์ในรัสเซีย ซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นคำสั่งและเหรียญตราของสหภาพโซเวียตและสหพันธรัฐรัสเซีย

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 ตามความคิดริเริ่มของ I.V. Stalin ได้มีการจัดตั้ง Order of Glory ซึ่งมอบให้กับทหารและจ่าของกองทัพแดงและในการบินและสำหรับบุคคลที่มียศร้อยโทผู้แสดงความกล้าหาญอันรุ่งโรจน์ ความกล้าหาญและความไม่เกรงกลัวในการต่อสู้เพื่อมาตุภูมิของสหภาพโซเวียต สีของริบบิ้นของ Order of Glory ซ้ำกับสีของริบบิ้นของ Russian Imperial Order of St. George

เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2535 คำสั่งของจอร์จได้รับการฟื้นฟูโดยกฤษฎีกาของสภาสูงสุดของสหพันธรัฐรัสเซีย

"George Ribbon" เป็นกิจกรรมสาธารณะที่อุทิศให้กับการเฉลิมฉลองวันแห่งชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่ปี 2548 จุดประสงค์ของการดำเนินการคือไม่ให้คนรุ่นใหม่ลืมว่าใครเป็นผู้ชนะในสงครามที่เลวร้ายที่สุดของศตวรรษที่ผ่านมาและด้วยค่าใช้จ่ายเท่าไร ทายาทของเรายังคงอยู่ อะไรและใครที่เราควรภูมิใจ ใครควรจดจำ

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์วันหยุดหลายวันได้รับการอนุมัติในความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และจอร์จผู้ได้รับชัยชนะ:
ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้ได้รับชัยชนะ วันรำลึก 23 เมษายน (แบบเก่า) / 6 พฤษภาคม (แบบใหม่)
การอุทิศตนของคริสตจักรของผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์จอร์จใน Lydda วันปิยมหาราช 3 พฤศจิกายน (แบบเก่า) / 16 พฤศจิกายน (แบบใหม่)
วงล้อของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์จอร์จ 10 พฤศจิกายน (แบบเก่า) / 23 พฤศจิกายน (แบบใหม่)
การอุทิศตนของคริสตจักรของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ George the Victorious ใน Kyiv 26 พฤศจิกายน (แบบเก่า) / 9 ธันวาคม (แบบใหม่)

ในศาสนาคริสต์ George the Victorious เป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมและความกล้าหาญ มีตำนานเล่าขานถึงพระราชกรณียกิจมากมายของพระองค์ที่ทำเพื่อประชาชน คำอธิษฐานที่ส่งถึงผู้ชนะถือเป็นการป้องกันที่แข็งแกร่งจากปัญหาและผู้ช่วยในปัญหาต่างๆ

นักบุญจอร์จช่วยได้อย่างไร?

ผู้ชนะคือตัวตนของพลังชายดังนั้นเขาจึงได้รับการพิจารณาให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของบุคลากรทางทหารทั้งหมด แต่คนอื่น ๆ ก็อธิษฐานถึงเขาเช่นกัน

1. ผู้อยู่ในสงครามขอความคุ้มครองจากการบาดเจ็บและชัยชนะเหนือศัตรู ในสมัยโบราณ ก่อนการหาเสียงแต่ละครั้ง ทหารทั้งหมดจะรวมตัวกันในพระวิหารและอ่านคำอธิษฐาน
2. นักบุญช่วยให้ผู้คนช่วยชีวิตปศุสัตว์จากเหตุร้ายต่างๆ
3. พวกเขาหันไปหาเขาก่อนการเดินทางไกลหรือการเดินทางเพื่อธุรกิจเพื่อให้ถนนนั้นง่ายและไม่มีปัญหา
4. มีความเชื่อกันว่า Saint George สามารถเอาชนะโรคและคาถาได้ คุณสามารถอธิษฐานให้เขาปกป้องบ้านของคุณจากขโมย ศัตรู และปัญหาอื่นๆ

ชีวิตของนักบุญจอร์จผู้ได้รับชัยชนะ

จอร์จเกิดในครอบครัวที่มั่งคั่งและมีเกียรติ และเมื่อเด็กชายโตขึ้น เขาตัดสินใจที่จะเป็นนักรบ และเขาได้แสดงตัวตนที่เป็นแบบอย่างและความกล้าหาญ ในการต่อสู้เขาแสดงความมุ่งมั่นและความเฉลียวฉลาดอย่างมาก หลังจากพ่อแม่เสียชีวิต เขาได้รับมรดกมากมาย แต่ตัดสินใจมอบให้คนจน ชีวิตของนักบุญจอร์จเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ศาสนาคริสต์ไม่เป็นที่รู้จักและถูกจักรพรรดิข่มเหง ผู้ชนะเชื่อในพระเจ้าและไม่สามารถทรยศเขาได้ ดังนั้นเขาจึงเริ่มปกป้องศาสนาคริสต์

จักรพรรดิไม่ชอบการตัดสินใจนี้และเขาสั่งให้ทรมานเขา นักบุญจอร์จถูกจับเข้าคุกและถูกทรมาน พวกเขาทุบตีเขาด้วยแส้ จับเขาตะปู ใช้ปูนขาว และอื่นๆ เขาอดทนต่อทุกสิ่งอย่างแน่วแน่และไม่ยอมแพ้ต่อพระเจ้า ทุกวันเขาหายเป็นปกติโดยร้องขอความช่วยเหลือจากพระเยซูคริสต์ สิ่งนี้ทำให้จักรพรรดิโกรธมากขึ้นเท่านั้น และเขาสั่งให้ตัดหัวของผู้ชนะ มันเกิดขึ้นในปี 303

จอร์จได้รับการสถาปนาให้เป็นมรณสักขีผู้เสียสละเพื่อศาสนาคริสต์ ผู้ได้รับชัยชนะได้รับฉายาว่าในระหว่างการทรมานเขาแสดงศรัทธาที่อยู่ยงคงกระพัน ปาฏิหาริย์ของพระอรหันต์หลายองค์เป็นมรณกรรม จอร์จเป็นหนึ่งในนักบุญหลักของจอร์เจียซึ่งเขาถือเป็นผู้พิทักษ์แห่งสวรรค์ ในสมัยโบราณประเทศนี้เรียกว่าจอร์เจีย

ไอคอนของ St. George the Victorious - ความหมาย

มีภาพนักบุญหลายรูป แต่ภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพที่เขาอยู่บนหลังม้า บ่อยครั้งที่ไอคอนยังแสดงถึงงูซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธินอกศาสนาและจอร์จเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักร นอกจากนี้ยังมีไอคอนที่เขียนโดยนักรบในชุดเสื้อคลุมเหนือเสื้อคลุมชัยชนะและในมือของเขาเขามีไม้กางเขน สำหรับรูปร่างหน้าตาพวกเขาเป็นตัวแทนของชายหนุ่มผมหยิก ภาพลักษณ์ของนักบุญจอร์จมักถูกมองว่าเป็นการปกป้องจากความชั่วร้ายต่าง ๆ ดังนั้นนักรบจึงมักใช้

ตำนานของนักบุญจอร์จ

ในภาพเขียนหลายภาพ ผู้ชนะแสดงการต่อสู้กับงู และนี่คือเนื้อเรื่องของตำนาน "ปาฏิหาริย์แห่งเซนต์จอร์จเกี่ยวกับงู" มันบอกว่ามีงูเลื้อยอยู่ในหนองน้ำใกล้กับเมืองลาเซียซึ่งโจมตีประชากรในท้องถิ่น ผู้คนตัดสินใจก่อกบฏเพื่อให้ผู้ว่าการสามารถจัดการกับปัญหานี้ได้ เขาตัดสินใจที่จะชำระงูด้วยการมอบลูกสาวให้กับเขา ในเวลานี้จอร์จกำลังผ่านไปและเขาไม่สามารถปล่อยให้เด็กผู้หญิงเสียชีวิตได้ ดังนั้นเขาจึงต่อสู้กับงูและฆ่าเขา ความสำเร็จของ St. George the Victorious ถูกทำเครื่องหมายด้วยการสร้างวัด และผู้คนในบริเวณนี้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์

อธิษฐานถึงนักบุญจอร์จผู้มีชัยเพื่อชัยชนะ

มีกฎบางประการสำหรับการอ่านบทสวดมนต์ที่ควรพิจารณาเพื่อให้ได้สิ่งที่คุณต้องการ

1. คำอธิษฐานถึงนักบุญจอร์จผู้ได้รับชัยชนะควรมาจากใจที่บริสุทธิ์และประกาศด้วยศรัทธาอย่างยิ่งในผลลัพธ์ที่เป็นบวก
2. หากมีคนสวดมนต์ที่บ้านก่อนอื่นคุณต้องได้รับภาพลักษณ์ของนักบุญและสาม ขอแนะนำให้ใช้น้ำศักดิ์สิทธิ์
3. จุดเทียนหน้ารูปวางเหยือกน้ำมนต์ข้างๆ
4. เมื่อมองไปที่เปลวไฟ ลองจินตนาการว่าสิ่งที่ปรารถนากลายเป็นจริงได้อย่างไร
5. หลังจากนี้จะมีการอ่านคำอธิษฐานถึงนักบุญจอร์จจากนั้นจำเป็นต้องข้ามตัวเองและดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์

ใน Cappadocia ในตระกูลขุนนางนอกศาสนา Gerontius และ Christian Polychronia แม่เลี้ยงดูจอร์จในศาสนาคริสต์ อยู่มาวันหนึ่ง Gerontius ล้มป่วยเป็นไข้ตามคำแนะนำของลูกชายเรียกออกพระนามของพระคริสต์และหายเป็นปกติ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาก็กลายเป็นคริสเตียน และในไม่ช้าก็ได้รับเกียรติให้ยอมรับความทรมานและความตายเพราะความเชื่อของเขา เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อจอร์จอายุ 10 ขวบ Polychronia ที่เป็นหม้ายได้ย้ายกับลูกชายของเธอไปยังปาเลสไตน์ซึ่งเป็นบ้านเกิดเมืองนอนและทรัพย์สินอันมั่งคั่งของเธอ

เมื่อเข้ารับราชการทหารเมื่ออายุ 18 ปี จอร์จโดดเด่นท่ามกลางทหารคนอื่นๆ ด้วยจิตใจ ความกล้าหาญ ความแข็งแกร่งทางร่างกาย ท่าทางของทหาร และความสวยงาม เมื่อมาถึงตำแหน่งทริบูนในไม่ช้าเขาก็แสดงความกล้าหาญในการต่อสู้จนเขาดึงความสนใจมาที่ตัวเองและกลายเป็นที่โปรดปรานของจักรพรรดิไดโอคลีเชียนผู้ปกครองที่มีความสามารถ การข่มเหงของคริสเตียน ไดโอคลีเชียนยังไม่ทราบถึงศาสนาคริสต์ของจอร์จ ไดโอคลีเชียนให้เกียรติเขาด้วยตำแหน่งคณะกรรมการและผู้ว่าการ

จากเวลาที่จอร์จเชื่อมั่นว่าแผนการอันไม่ชอบธรรมของจักรพรรดิในการกำจัดชาวคริสต์ไม่สามารถยกเลิกได้ เขาตัดสินใจว่าถึงเวลาแล้วที่จะช่วยจิตวิญญาณของเขาให้รอด เขาแจกจ่ายทรัพย์สมบัติ ทอง เงิน และเสื้อผ้ามีค่าทั้งหมดให้กับคนยากจนทันที ให้อิสระแก่ทาสที่อยู่กับเขา และสั่งให้ทาสเหล่านั้นที่อยู่ในดินแดนปาเลสไตน์ของเขาปล่อยบางส่วนและบางส่วนมอบให้คนจน . หลังจากนั้น เขาได้ปรากฏตัวในที่ประชุมของจักรพรรดิและพวกขุนนางเกี่ยวกับการกำจัดคริสเตียนและประณามพวกเขาอย่างกล้าหาญว่ามีความโหดร้ายและความอยุติธรรม ประกาศตัวเองว่าเป็นคริสเตียนและทำให้ฝูงชนสับสน

เมื่อจอร์จพลีชีพผู้ยิ่งใหญ่อยู่ในคุกผู้คนมาหาเขาที่เชื่อในพระคริสต์จากปาฏิหาริย์ของเขามอบทองคำให้กับผู้คุมล้มลงแทบเท้าของนักบุญและสั่งสอนเขาด้วยศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ด้วยการเรียกพระนามของพระคริสต์และเครื่องหมายกางเขน นักบุญยังได้รักษาคนป่วยซึ่งมาหาเขาในคุกใต้ดินเป็นฝูง ในหมู่พวกเขาคือชาวนา Glycerius ซึ่งวัวของเขาถูกทุบจนตาย แต่ได้รับการชุบชีวิตขึ้นมาใหม่โดยคำอธิษฐานของนักบุญจอร์จ

ในท้ายที่สุด จักรพรรดิเห็นว่าจอร์จไม่ได้ละทิ้งพระคริสต์และกำลังชักนำผู้คนให้ศรัทธาในพระองค์มากขึ้นเรื่อยๆ จึงตัดสินใจจัดการทดสอบครั้งสุดท้ายและเชิญเขามาเป็นผู้ปกครองร่วมของเขาหากเขาเสียสละต่อเทพเจ้านอกรีต จอร์จพาจักรพรรดิไปที่วิหาร แต่แทนที่จะเสียสละ เขาขับไล่ปีศาจที่อาศัยอยู่ในรูปปั้นออกจากที่นั่น ซึ่งทำให้รูปเคารพถูกบดขยี้ และผู้คนที่มารวมตัวกันก็โจมตีนักบุญด้วยความโกรธ จากนั้นจักรพรรดิสั่งให้ตัดศีรษะด้วยดาบ ดังนั้นผู้ทนทุกข์ศักดิ์สิทธิ์จึงออกเดินทางไปหาพระคริสต์ในนิโคมีเดียในวันที่ 23 เมษายน

พระธาตุและความเลื่อมใส

คนรับใช้ของจอร์จซึ่งบันทึกการหาประโยชน์ทั้งหมดของเขา ยังได้รับพันธสัญญาจากเขาว่าจะมอบศพของเขาเพื่อฝังในสมบัติของชาวปาเลสไตน์ของบรรพบุรุษ พระธาตุของนักบุญจอร์จวางอยู่ในเมือง Lydda ของปาเลสไตน์ในวิหารที่ได้รับชื่อของเขาในขณะที่ศีรษะของเขาถูกเก็บไว้ในกรุงโรมในวิหารที่อุทิศให้กับเขาเช่นกัน นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟเสริมว่าหอกและธงของเขาถูกเก็บรักษาไว้ในวิหารโรมันด้วย ตอนนี้มือขวาของนักบุญอาศัยอยู่บนภูเขา Athos ในอาราม Xenophon ในที่เก็บแร่เงิน

Great Martyr George เพื่อความกล้าหาญและเพื่อชัยชนะทางจิตวิญญาณเหนือผู้ทรมานที่ไม่สามารถบังคับให้เขาละทิ้งศาสนาคริสต์ได้เช่นเดียวกับการช่วยเหลือผู้คนที่ตกอยู่ในอันตรายอย่างน่าอัศจรรย์เริ่มถูกเรียกว่าผู้ได้รับชัยชนะ

นักบุญจอร์จมีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งโด่งดังที่สุดคือปาฏิหาริย์ของงู ตามตำนานเล่าว่ามีงูอาศัยอยู่ในทะเลสาบใกล้กับเมืองเบรุต ซึ่งมักจะกินผู้คนในบริเวณนั้น ชาวเมืองที่เชื่อโชคลางเพื่อดับความโกรธของงูเริ่มจับฉลากเพื่อให้ชายหนุ่มหรือหญิงสาวกินเป็นประจำ เมื่อสลากตกอยู่กับลูกสาวของเจ้าเมือง เธอถูกนำตัวไปที่ชายฝั่งของทะเลสาบและมัดไว้ ซึ่งเธอเริ่มคาดหวังว่าสัตว์ประหลาดจะปรากฏตัวด้วยความสยดสยอง เมื่อสัตว์ร้ายเริ่มเข้าใกล้เธอ จู่ๆ ชายหนุ่มผู้สดใสก็ปรากฏตัวขึ้นบนหลังม้าขาว ฟาดงูด้วยหอกและช่วยชีวิตหญิงสาว ชายหนุ่มคนนี้คือเซนต์จอร์จซึ่งโดยรูปร่างหน้าตาของเขาได้หยุดการเสียสละและเปลี่ยนมานับถือคริสต์ซึ่งเป็นชาวเมืองนั้นซึ่งเคยเป็นคนต่างศาสนามาก่อน

ปาฏิหาริย์ของนักบุญจอร์จเป็นเหตุผลให้ความเคารพท่านในฐานะผู้อุปถัมภ์การเลี้ยงโคและเป็นผู้ปกป้องจากสัตว์ที่กินสัตว์อื่น George the Victorious ยังได้รับความเคารพนับถือในฐานะผู้มีพระคุณของกองทัพมาช้านาน "ปาฏิหาริย์ของจอร์จเกี่ยวกับงู" เป็นโครงเรื่องที่โปรดปรานในรูปสัญลักษณ์ของนักบุญซึ่งปรากฎบนหลังม้าขาว ฟาดงูด้วยหอก ภาพนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือปีศาจ - "งูโบราณ" (วิวรณ์ 12, 3; 20, 2)

ในจอร์เจีย

ในประเทศอาหรับ

ในมาตุภูมิ

ในมาตุภูมิความเลื่อมใสเป็นพิเศษของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จแพร่กระจายตั้งแต่ปีแรก ๆ หลังจากรับเอาศาสนาคริสต์ เจ้าชายยาโรสลาฟผู้ทรงปรีชาญาณได้รับพรในการล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์จอร์จ ตามธรรมเนียมเคร่งศาสนาของเจ้าชายรัสเซียในการก่อตั้งโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทวดาผู้พิทักษ์ของพวกเขา ได้วางรากฐานสำหรับวัดและอารามชายเพื่อเป็นเกียรติแก่มหาราชผู้พลีชีพจอร์จ วัดตั้งอยู่หน้าประตู Hagia Sophia ใน Kyiv เจ้าชาย Yaroslav ใช้เงินเป็นจำนวนมากในการก่อสร้าง ผู้สร้างจำนวนมากมีส่วนร่วมในการก่อสร้างวัด ในวันที่ 26 พฤศจิกายน พระวิหารได้รับการถวายโดยนักบุญฮิลาริออน เมืองหลวงของเคียฟ และมีการเฉลิมฉลองประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้ ใน "วันเซนต์จอร์จ" ตามที่เริ่มเรียกว่าหรือใน "ฤดูใบไม้ร่วงจอร์จ" จนถึงรัชสมัยของ Boris Godunov ชาวนาสามารถย้ายไปยังเจ้าของที่ดินรายอื่นได้อย่างอิสระ

รูปคนขี่ม้าฆ่างูซึ่งรู้จักกันในเหรียญรัสเซียตั้งแต่ยุคแรกๆ ต่อมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของมอสโกวและรัฐมัสโกวีต

ในช่วงก่อนการปฏิวัติในวันแห่งความทรงจำของนักบุญจอร์จ ชาวหมู่บ้านรัสเซียเป็นครั้งแรกหลังจากฤดูหนาวที่หนาวเย็นต้อนฝูงสัตว์ไปที่ทุ่งหญ้า ทำพิธีสวดภาวนาแด่มรณสักขีผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยการประพรมบ้านและสัตว์ด้วย น้ำมนต์.

ในประเทศอังกฤษ

นักบุญจอร์จเป็นนักบุญองค์อุปถัมภ์ของอังกฤษตั้งแต่สมัยพระเจ้าเอ็ดมันด์ที่ 3 ธงชาติอังกฤษคือ George Cross วรรณกรรมอังกฤษได้เปลี่ยนภาพลักษณ์ของนักบุญจอร์จซ้ำแล้วซ้ำเล่าในฐานะศูนย์รวมของ "อังกฤษโบราณที่ดี" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพลงบัลลาดที่มีชื่อเสียงของเชสเตอร์ตัน

คำอธิษฐาน

Troparion โทน 4

เช่นเดียวกับผู้ปลดปล่อยที่เป็นเชลย / และผู้ปกป้องคนจน / แพทย์ผู้อ่อนแอ / แชมป์เปี้ยนของราชา / ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จที่ได้รับชัยชนะ / อธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้า / / ช่วยวิญญาณของเรา

ยิ่ง troparion เสียงเดียวกัน

คุณต่อสู้กับความสำเร็จที่ดี / แบกรับความเร่าร้อนของพระคริสต์ / โดยความเชื่อและผู้ทรมานที่คุณประณามความชั่วร้าย / แต่มีการถวายเครื่องบูชาที่พระเจ้าทรงยอมรับให้กับคุณ

ขันตะโกน, น้ำเสียง ๔(คำเหมือน: ขึ้น :)

ได้รับการปลูกฝังโดยพระเจ้า คุณปรากฏตัว / ผู้ปฏิบัติงานที่ซื่อสัตย์ที่สุดของความกตัญญู / รวบรวมคุณธรรม: / หว่านน้ำตาเก็บเกี่ยวด้วยความยินดี / ทนทุกข์ทรมานด้วยเลือดคุณได้รับพระคริสต์ / และด้วยการสวดอ้อนวอน การให้อภัยอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นของคุณ // ความผิดทั้งหมด

Kontakion จากบริการปรับปรุงโบสถ์เซนต์จอร์จใน Lydda, Tone 8(คล้ายกับ: ผู้ถูกเลือก :)

สำหรับการขอร้องที่คุณเลือกและรวดเร็ว / วิ่ง, ซื่อสัตย์, / เราสวดอ้อนวอนให้ส่ง, พระคริสต์ผู้เปี่ยมด้วยความรัก, / จากการล่อลวงของศัตรูที่ร้องเพลงคุณ, / และปัญหาและความโกรธทุกประเภท, ให้เราโทรหา: // ดีใจ, ผู้พลีชีพ จอร์จ.

Troparion จากบริการอุทิศของโบสถ์ Great Martyr จอร์จในเคียฟ โทน 4

พวกเขาทำให้จุดสิ้นสุดของโลกสว่างไสว/ ปาฏิหาริย์ของพระเจ้าถูกก่อกวน/ และโลกก็บอบช้ำเพราะมงกุฎของคุณ/ การเสริมกำลังของพระคริสต์จากพระเจ้ามากขึ้น ความชื่นชมยินดีของพระเจ้า/ ความหลงใหลในเหล็กศักดิ์สิทธิ์/ เหล็กศักดิ์สิทธิ์ อธิษฐานด้วยศรัทธา และวิงวอนผู้ที่มาที่วัดศักดิ์สิทธิ์ของคุณ / ให้การชำระบาป / / ทำให้โลกสงบและช่วยจิตวิญญาณของเรา

Kontakion จากบริการอุทิศของ Church of the Great Martyr จอร์จในเคียฟ โทน 2(คล้ายกับ: ของแข็ง :)

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และสวมมงกุฎของพระคริสต์จอร์จ / ต่อต้านศัตรูแห่งชัยชนะของการเอาชนะ / ลงมาด้วยศรัทธาในวิหารที่ถวายแล้วให้เราสรรเสริญ / พระเจ้ายินดีที่จะสร้างเขาในนามของเขา / หนึ่งใน นักบุญพักผ่อน

วัสดุที่ใช้

• เซนต์. ดิมิทรี รอสตอฟสกี ชีวิตของนักบุญ:

มันเกิดขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกับเมืองลาเซียของเลบานอน กษัตริย์ท้องถิ่นจ่ายส่วยประจำปีให้กับงูมหึมาซึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางภูเขาเลบานอนในทะเลสาบลึก มีผู้จับฉลากให้เขากินทุกปี อยู่มาวันหนึ่ง สลากตกเป็นของลูกสาวของผู้ปกครองเอง เด็กสาวผู้บริสุทธิ์และสวยงาม หนึ่งในชาวลาเซียไม่กี่คนที่เชื่อในพระคริสต์ เจ้าหญิงถูกนำตัวไปที่ถ้ำงู และเธอก็ร้องไห้เพราะความตายอันน่าสยดสยอง

ทันใดนั้นเธอเห็นนักรบบนหลังม้าผู้ซึ่งเซ็นชื่อตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขนฟาดงูด้วยหอกซึ่งปราศจากพลังปีศาจด้วยพลังของพระเจ้า

จอร์จปรากฏตัวร่วมกับอเล็กซานดราในเมืองโดยได้รับการช่วยเหลือจากเครื่องบรรณาการที่น่ากลัว คนนอกศาสนาพานักรบที่ได้รับชัยชนะไปหาพระเจ้าที่ไม่รู้จักและเริ่มสรรเสริญเขา แต่จอร์จอธิบายให้พวกเขาฟังว่าเขารับใช้พระเจ้าที่แท้จริง - พระเยซูคริสต์ ชาวเมืองหลายคนนำโดยผู้ปกครองฟังคำสารภาพของศรัทธาใหม่รับบัพติสมา บนจัตุรัสหลักมีการสร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งพระเจ้าและพระเจ้าจอร์จผู้ได้รับชัยชนะ เจ้าหญิงที่ช่วยชีวิตได้ถอดฉลองพระองค์ออกและประทับอยู่ที่วัดในฐานะสามเณรธรรมดา
จากปาฏิหาริย์นี้มีต้นกำเนิดจากภาพลักษณ์ของ George the Victorious - ผู้ชนะของความชั่วร้ายซึ่งรวมอยู่ในงู - สัตว์ประหลาด การผสมผสานระหว่างความศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนและความกล้าหาญทางทหารทำให้จอร์จเป็นแบบอย่างของอัศวินนักรบยุคกลาง - ผู้ปกป้องและผู้ปลดปล่อย

ต อาคิมเห็นจอร์จผู้ได้รับชัยชนะในยุคกลาง และจากเบื้องหลังนั้น George the Victorious นักประวัติศาสตร์ นักรบผู้สละชีวิตเพื่อศรัทธาและพิชิตความตาย กลับหลงทางและจางหายไป

ซาน จิออร์จิโอ สกีอาโวนี เซนต์จอร์จต่อสู้กับมังกร
ยอดเยี่ยม

ในระดับมรณสักขี ศาสนจักรยกย่องผู้ที่อดทนต่อความทุกข์ทรมานเพื่อพระคริสต์ และยอมรับความตายอันเจ็บปวดด้วยพระนามของพระองค์ที่ริมฝีปากของพวกเขา โดยไม่ละทิ้งความเชื่อ นี่คือกลุ่มวิสุทธิชนที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งมีทั้งชายและหญิงหลายพันคน คนชราและเด็กที่ได้รับความเดือดร้อนจากคนต่างศาสนา ผู้มีอำนาจที่ไร้พระเจ้าหลายครั้ง คนต่างชาติที่แข็งข้อ แต่ในบรรดานักบุญเหล่านี้มีผู้นับถือเป็นพิเศษ - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นกับพวกเขานั้นยิ่งใหญ่เสียจนจิตใจของมนุษย์ไม่สามารถควบคุมพลังแห่งความอดทนและศรัทธาของวิสุทธิชนเหล่านั้นได้ และมีเพียงความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้นที่จะอธิบายพวกเขาได้ ทุกสิ่งเหนือมนุษย์และไม่อาจเข้าใจได้

ผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้คือจอร์จ ชายหนุ่มที่ดีและเป็นนักรบที่กล้าหาญ

จอร์จเกิดในคัปปาโดเกีย พื้นที่ใจกลางเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรโรมัน พื้นที่นี้ตั้งแต่สมัยคริสเตียนยุคแรกเป็นที่รู้จักจากอารามถ้ำและนักพรตชาวคริสต์ ซึ่งเป็นผู้นำในดินแดนที่โหดร้ายนี้ ซึ่งพวกเขาต้องทนกับความร้อนของกลางวันและกลางคืนที่หนาวเย็น ความแห้งแล้งและน้ำค้างแข็งในฤดูหนาว ชีวิตนักพรตและการสวดอ้อนวอน

จอร์จเกิดในศตวรรษที่ 3 (ไม่เกินปี 276) ในครอบครัวที่ร่ำรวยและมีเกียรติ พ่อของเขาชื่อ Gerontius ชาวเปอร์เซีย เป็นขุนนางระดับสูง - วุฒิสมาชิกที่มีศักดิ์ศรีรัดคอ 1 ; แม่ Polychronia - ชาวปาเลสไตน์เมือง Lydda (เมือง Lod ที่ทันสมัยใกล้กับ Tel Aviv) - เป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ในบ้านเกิดของเธอ อย่างที่มักเกิดขึ้นในเวลานั้น ทั้งคู่ยึดมั่นในความเชื่อที่แตกต่างกัน: Gerontius เป็นคนนอกศาสนาและ Polychronia นับถือศาสนาคริสต์ Polychronia มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกชายของเขา ดังนั้น George จึงซึมซับประเพณีของคริสเตียนตั้งแต่เด็กและเติบโตขึ้นมาเป็นชายหนุ่มผู้เคร่งศาสนา

จอร์จตั้งแต่วัยเยาว์มีความโดดเด่นด้วยพละกำลัง ความงาม และความกล้าหาญ เขาได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยมและสามารถใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านและมีความสุขได้ ใช้มรดกของพ่อแม่ของเขา (พ่อแม่ของเขาเสียชีวิตก่อนอายุ) อย่างไรก็ตามชายหนุ่มเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตัวเองและเข้ารับราชการทหาร ในจักรวรรดิโรมันผู้คนได้รับการยอมรับในกองทัพตั้งแต่อายุ 17-18 ปีและอายุราชการปกติคือ 16 ปี

ชีวิตในค่ายของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตเริ่มต้นขึ้นภายใต้จักรพรรดิไดโอคลีเชียนซึ่งกลายเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด ผู้บัญชาการ ผู้มีพระคุณ และผู้ทรมาน ซึ่งสั่งให้ประหารชีวิตเขา

Diocletian (245-313) มาจากครอบครัวที่ยากจนและเริ่มรับราชการทหารในฐานะทหารธรรมดา เขาสร้างชื่อเสียงในการต่อสู้ทันทีเนื่องจากมีโอกาสมากมายในสมัยนั้น: รัฐโรมันซึ่งแตกแยกจากความขัดแย้งภายในยังทนต่อการจู่โจมของชนเผ่าอนารยชนจำนวนมาก Diocletian เปลี่ยนจากทหารไปเป็นผู้บัญชาการอย่างรวดเร็ว ในขณะที่ได้รับความนิยมในหมู่กองทหารด้วยจิตใจ ความแข็งแกร่งทางร่างกาย ความมุ่งมั่น และความกล้าหาญของเขา ในปี ค.ศ. 284 เหล่าทหารประกาศเป็นจักรพรรดิเป็นผู้บังคับบัญชา แสดงความรักและความไว้วางใจที่มีต่อพระองค์ และในขณะเดียวกันก็วางพระองค์ไว้หน้างานที่ยากที่สุดในการบริหารจักรวรรดิในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์

Diocletian สร้าง Maximian เพื่อนเก่าและสหายร่วมรบเป็นผู้ปกครองร่วมของเขา จากนั้นพวกเขาก็แบ่งปันอำนาจกับ Caesars Galerius และ Constantius ที่อายุน้อยซึ่งรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมตามปกติ สิ่งนี้จำเป็นต่อการรับมือกับการกบฏ สงคราม และความยากลำบากจากการทำลายล้างในส่วนต่างๆ ของรัฐ ไดโอคลีเชียนจัดการเรื่องเอเชียไมเนอร์ ซีเรีย ปาเลสไตน์ อียิปต์ และทำให้เมืองนิโคมีเดีย (ปัจจุบันคืออิสมิดในตุรกี) เป็นที่อยู่อาศัยของเขา
ในขณะที่ Maximian ปราบปรามการจลาจลภายในจักรวรรดิและต่อต้านการจู่โจมของชนเผ่าดั้งเดิม Diocletian ได้เคลื่อนทัพไปทางทิศตะวันออก - ไปยังชายแดนของเปอร์เซีย เป็นไปได้มากว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจอร์จชายหนุ่มเข้ารับราชการในกองทหารของ Diocletian ผ่านดินแดนบ้านเกิดของเขา จากนั้นกองทัพโรมันได้ต่อสู้กับชนเผ่าซาร์มาเทียนในแม่น้ำดานูบ นักรบหนุ่มโดดเด่นด้วยความกล้าหาญและความแข็งแกร่ง Diocletian สังเกตเห็นและส่งเสริมสิ่งนี้

จอร์จมีความโดดเด่นเป็นพิเศษในสงครามกับชาวเปอร์เซียในปี 296-297 เมื่อชาวโรมันในข้อพิพาทแย่งชิงราชบัลลังก์อาร์เมเนียเอาชนะกองทัพเปอร์เซียและขับไล่มันออกไปไกลกว่าไทกริส เพิ่มอีกหลายจังหวัดในจักรวรรดิ จอร์จซึ่งทำหน้าที่กลุ่มของผู้ชนะ("อยู่ยงคงกระพัน") ซึ่งพวกเขาได้รับผลประโยชน์ทางทหารเป็นพิเศษได้รับการแต่งตั้งเป็นศาลทหาร - ผู้บัญชาการคนที่สองในกองพันหลังจากผู้แทนและต่อมาได้รับการแต่งตั้งคณะกรรมการ - นี่คือชื่อของผู้บัญชาการอาวุโสที่ติดตามจักรพรรดิในการเดินทางของเขา เนื่องจากคณะกรรมการประกอบด้วยผู้ติดตามของจักรพรรดิและในขณะเดียวกันก็เป็นที่ปรึกษาของเขา ตำแหน่งนี้จึงถือว่ามีเกียรติมาก

ไดโอคลีเชียนซึ่งเป็นคนนอกรีตที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด ค่อนข้างมีความอดทนต่อชาวคริสต์ในช่วงสิบห้าปีแรกของรัชกาลของพระองค์ แน่นอนว่าผู้ช่วยที่สนิทที่สุดของเขาส่วนใหญ่เป็นสาวกของลัทธิโรมันดั้งเดิมที่มีใจเดียวกัน แต่คริสเตียน - ทหารและเจ้าหน้าที่ - สามารถเลื่อนระดับอาชีพและดำรงตำแหน่งสูงสุดของรัฐบาลได้อย่างปลอดภัย

โดยทั่วไปแล้วชาวโรมันมีความอดทนอย่างมากต่อศาสนาของชนเผ่าและชนชาติอื่น ลัทธิต่างชาติต่าง ๆ ได้รับการฝึกฝนอย่างเสรีทั่วทั้งจักรวรรดิ ไม่เพียงแต่ในต่างจังหวัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในกรุงโรมด้วย โดยชาวต่างชาติจะต้องเคารพลัทธิแห่งรัฐโรมันและปฏิบัติพิธีกรรมของตนอย่างเป็นส่วนตัวเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม เกือบจะพร้อมๆ กับการถือกำเนิดของคำเทศนาของคริสเตียน ศาสนาโรมันได้รับการเติมเต็มด้วยลัทธิใหม่ ซึ่งกลายเป็นที่มาของปัญหามากมายสำหรับคริสเตียน นี้คือลัทธิของซีซาร์

ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของจักรพรรดิในกรุงโรมความคิดของเทพองค์ใหม่ก็ปรากฏขึ้น: อัจฉริยะของจักรพรรดิ แต่ในไม่ช้าความเลื่อมใสในพระอัจฉริยภาพของจักรพรรดิก็กลายเป็นการเทิดทูนบุคคลผู้สวมมงกุฎ ในตอนแรกมีเพียง Caesars ที่ตายแล้วเท่านั้นที่ถูกทำให้เป็นเทพ แต่ค่อยๆ ภายใต้อิทธิพลของแนวคิดตะวันออก ในกรุงโรมพวกเขาคุ้นเคยกับการพิจารณาซีซาร์ที่มีชีวิตเป็นพระเจ้า เขาได้รับฉายาว่า "เทพเจ้าและผู้ปกครองของเรา" และคุกเข่าลงต่อหน้าเขา ผู้ที่ไม่ต้องการถวายเกียรติแด่องค์จักรพรรดิด้วยความประมาทเลินเล่อหรือดูหมิ่น จะถูกปฏิบัติราวกับว่าพวกเขาเป็นอาชญากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ดังนั้นแม้แต่ชาวยิวที่ยึดมั่นในศาสนาของพวกเขาก็พยายามที่จะเข้ากับจักรพรรดิในเรื่องนี้ เมื่อคาลิกูลา (12-41) รายงานต่อชาวยิวว่าพวกเขาแสดงความเคารพต่อบุคคลศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิไม่เพียงพอ พวกเขาส่งตัวแทนไปหาเขาเพื่อบอกว่า“เราถวายเครื่องบูชาแก่ท่าน ไม่ใช่เครื่องบูชาธรรมดาๆ แต่เป็นสุสาน (หลายร้อย) เราทำเช่นนี้มาแล้วสามครั้ง - ในโอกาสที่ท่านขึ้นครองราชย์ ในโอกาสที่ท่านป่วย เพื่อพักฟื้น และเพื่อชัยชนะของท่าน

นี่ไม่ใช่ภาษาที่คริสเตียนพูดกับจักรพรรดิ แทนที่จะประกาศอาณาจักรของซีซาร์ พวกเขากลับประกาศอาณาจักรของพระเจ้า พวกเขามีองค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว - พระเยซู ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะนมัสการทั้งองค์พระผู้เป็นเจ้าและซีซาร์พร้อมกัน ในสมัยของเนโร คริสเตียนถูกห้ามไม่ให้ใช้เหรียญที่มีรูปของซีซาร์อยู่บนนั้น ยิ่งไปกว่านั้น จะไม่มีการประนีประนอมกับจักรพรรดิผู้ซึ่งเรียกร้องให้บุคคลในจักรวรรดิมีบรรดาศักดิ์เป็น "ลอร์ดและพระเจ้า" การที่ชาวคริสต์ปฏิเสธที่จะบูชายัญต่อเทพเจ้านอกรีตและเพื่อยกย่องจักรพรรดิโรมันนั้นถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับเหล่าทวยเทพ

เซลซุส นักปรัชญานอกรีตเตือนสติคริสเตียน:“มีอะไรไม่ดีในการได้รับความโปรดปรานจากผู้ปกครองของผู้คน ท้ายที่สุดแล้ว การได้รับอำนาจเหนือโลกมาโดยปราศจากความโปรดปรานจากสวรรค์ไม่ใช่หรือ? หากคุณจำเป็นต้องสาบานในนามของจักรพรรดิก็ไม่มีอะไรผิด สำหรับทุกสิ่งที่คุณมีในชีวิตคุณได้รับจากจักรพรรดิ”

แต่คริสเตียนคิดต่างออกไป เทอร์ทูเลียนสอนพี่น้องของเขาด้วยศรัทธา:“จงมอบเงินของคุณแด่ซีซาร์ และมอบตัวคุณเองแด่พระเจ้า แต่ถ้าคุณให้ทุกอย่างแก่ซีซาร์ อะไรจะเหลือให้พระเจ้า? ข้าพเจ้าต้องการเรียกจักรพรรดิว่าลอร์ด แต่ในความหมายธรรมดา หากข้าพเจ้าไม่ถูกบังคับให้เรียกพระองค์ว่าลอร์ดแทนพระเจ้า(ขออภัย ch.45).

ในที่สุดดิโอคลีเชียนก็เรียกร้องเกียรติจากสวรรค์ให้ตัวเองเช่นกัน และแน่นอนว่าเขาพบกับการไม่เชื่อฟังของชาวคริสเตียนในจักรวรรดิทันที โชคไม่ดีที่การต่อต้านอย่างอ่อนโยนและสันติของผู้ติดตามพระคริสต์นี้เกิดขึ้นพร้อมกับความยากลำบากที่เพิ่มมากขึ้นในประเทศ ซึ่งกระตุ้นให้เกิดการพูดคุยต่อต้านจักรพรรดิอย่างเปิดเผย และถูกมองว่าเป็นการก่อจลาจล

ในฤดูหนาวปี 302 Galerius ผู้ปกครองร่วมได้ชี้ให้ Diocletian ทราบถึง "แหล่งที่มาของความไม่พอใจ" ซึ่งเป็นชาวคริสต์และเสนอที่จะเริ่มประหัตประหารคนต่างชาติ

จักรพรรดิหันไปทำนายอนาคตของเขาที่วิหารแห่งเดลฟิคอพอลโล Pythia บอกเขาว่าเธอไม่สามารถทำนายได้เพราะเธอถูกขัดขวางโดยผู้ที่ทำลายพลังของเธอ นักบวชในพระวิหารตีความคำเหล่านี้ในลักษณะที่คริสเตียนต้องตำหนิสำหรับทุกสิ่งซึ่งปัญหาทั้งหมดเกิดขึ้นในรัฐ ดังนั้นวงในของจักรพรรดิทั้งฆราวาสและนักบวชจึงผลักดันให้เขาทำผิดพลาดครั้งใหญ่ในชีวิต - เริ่มข่มเหงผู้ที่เชื่อในพระคริสต์รู้จักกันในประวัติศาสตร์ว่าเป็นการประหัตประหารครั้งใหญ่.

วันที่ 23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 303 ดิโอคลีเชียนออกกฤษฎีกาต่อต้านชาวคริสต์เป็นครั้งแรก"ทำลายโบสถ์ลงกับพื้น เผาหนังสือศักดิ์สิทธิ์ และลิดรอนตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของคริสเตียน". หลังจากนั้นไม่นาน พระราชวังอิมพีเรียลใน Nicomedia ก็ถูกไฟไหม้สองครั้ง ความบังเอิญนี้เป็นสาเหตุของการกล่าวหาว่าวางเพลิงคริสเตียนอย่างไม่มีเหตุผล ต่อจากนี้มีพระราชกฤษฎีกาอีกสองฉบับปรากฏขึ้น - ในการประหัตประหารนักบวชและการเสียสละที่จำเป็นสำหรับทุกคนต่อเทพเจ้านอกรีต ผู้ที่ไม่ยอมเสียสละจะต้องถูกจองจำ ถูกทรมาน และถูกประหารชีวิต ดังนั้นการประหัตประหารที่พรากชีวิตพลเมืองหลายพันคนของจักรวรรดิโรมันจึงเริ่มขึ้น - ชาวโรมัน, ชาวกรีก, ผู้คนจากชนชาติอนารยชน ประชากรคริสเตียนทั้งหมดของประเทศจำนวนมากถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: เพื่อการปลดปล่อยจากความทรมานบางคนตกลงที่จะนำเครื่องบูชานอกรีตในขณะที่คนอื่น ๆ สารภาพพระคริสต์จนตายเพราะพวกเขาถือว่าการเสียสละดังกล่าวเป็นการปฏิเสธพระคริสต์ คำพูดของเขา:“ไม่มีผู้รับใช้คนใดรับใช้นายสองคนได้ เพราะเขาจะเกลียดนายคนหนึ่งและรักนายอีกคนหนึ่ง หรือเขาจะกระตือรือร้นต่อนายคนหนึ่งและดูหมิ่นนายอีกคนหนึ่ง คุณไม่สามารถรับใช้พระเจ้าและทรัพย์สมบัติ"(ลูกา 16:13).

นักบุญจอร์จไม่อนุญาตให้มีการบูชารูปเคารพนอกรีต ดังนั้นเขาจึงเตรียมพร้อมสำหรับการทรมานเพื่อความเชื่อ เขาแจกจ่ายทองคำ เงิน และทรัพย์สมบัติที่เหลือทั้งหมดให้กับคนจน ให้อิสระแก่ทาสและคนรับใช้ของเขา จากนั้นเขาก็ปรากฏตัวใน Nicomedia เพื่อขอคำแนะนำจาก Diocletian ซึ่งผู้นำทางทหารและผู้ร่วมงานทั้งหมดของเขารวมตัวกันและประกาศตัวว่าเป็นคริสเตียนอย่างเปิดเผย

ที่ประชุมประหลาดใจและมองดูจักรพรรดิซึ่งนั่งเงียบราวกับฟ้าร้อง Diocletian ไม่คาดหวังการกระทำเช่นนี้จากผู้บัญชาการผู้อุทิศตนซึ่งเป็นสหายร่วมรบมายาวนาน ตามชีวิตของนักบุญบทสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้นระหว่างเขากับจักรพรรดิ:

“จอร์จ” ไดโอคลีเชียนกล่าว “ฉันประหลาดใจในความสง่างามและความกล้าหาญของคุณมาโดยตลอด คุณได้รับตำแหน่งสูงจากฉันในด้านการทหาร ด้วยความรักที่มีต่อคุณในฐานะพ่อฉันให้คำแนะนำแก่คุณ - อย่าทำให้ชีวิตของคุณต้องทรมานเสียสละเพื่อเทพเจ้าและคุณจะไม่สูญเสียศักดิ์ศรีและความโปรดปรานของฉัน
“อาณาจักรที่เจ้าเพลิดเพลินอยู่ตอนนี้” จอร์จตอบ “ไม่เที่ยง ไร้ค่า และชั่วคราว และความเพลิดเพลินจะพินาศไปพร้อมกับมัน ไม่มีประโยชน์ใด ๆ แก่ผู้ที่ถูกล่อลวงโดยพวกเขา เชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง แล้วพระองค์จะประทานอาณาจักรที่ดีที่สุดแก่คุณ นั่นคืออมตะ เพื่อประโยชน์ของเขา ไม่มีความทรมานใดๆ ที่จะทำให้จิตวิญญาณของฉันหวาดกลัว

จักรพรรดิโกรธและสั่งให้องครักษ์จับจอร์จและโยนเขาเข้าคุก ที่นั่นเขาถูกกระจายออกไปบนพื้นห้องขัง พวกเขาเอาผ้าพันไว้บนเท้าของเขา และวางก้อนหินหนักไว้ที่หน้าอกของเขา เพื่อให้หายใจลำบากและเคลื่อนไหวไม่ได้

วันรุ่งขึ้น Diocletian สั่งให้นำตัว George มาสอบสวน:
สำนึกผิดแล้วหรือจะยังแสดงท่าทีไม่เชื่อฟังอีก?
“คุณคิดจริงๆหรือว่าฉันจะเหนื่อยจากการทรมานเล็กๆ น้อยๆ แบบนี้? นักบุญตอบว่า “คุณมักจะเบื่อที่จะทรมานฉันมากกว่าที่ฉันจะทนทรมาน

จักรพรรดิผู้โกรธแค้นออกคำสั่งให้ใช้วิธีทรมานเพื่อบังคับให้จอร์จละทิ้งพระคริสต์ ครั้งหนึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของสาธารณรัฐโรมัน การทรมานถูกนำมาใช้กับทาสเท่านั้นเพื่อลบล้างคำให้การจากพวกเขาในระหว่างการพิจารณาคดีของศาล แต่ในช่วงเวลาของจักรวรรดิ สังคมนอกรีตเริ่มเสื่อมทรามและแข็งกระด้างจนมักใช้การทรมานกับพลเมืองที่เป็นอิสระ การทรมานของนักบุญจอร์จนั้นโดดเด่นด้วยความป่าเถื่อนและความโหดร้ายเป็นพิเศษ ผู้พลีชีพที่เปลือยเปล่าถูกมัดไว้กับล้อซึ่งผู้ทรมานวางกระดานด้วยเล็บยาว ขณะหมุนล้อ ร่างของจอร์จถูกตะปูฉีกเป็นชิ้นๆ แต่จิตใจและปากของเขาสวดอ้อนวอนพระเจ้าเสียงดังในตอนแรก จากนั้นเงียบลงและเงียบลง...

มิคาเอล ฟาน ค็อกซีย์ มรณสักขีของนักบุญจอร์จ

“เขาตายแล้ว ทำไมพระเจ้าของคริสเตียนไม่ช่วยเขาให้พ้นจากความตาย” - Diocletian กล่าวเมื่อผู้พลีชีพเงียบสนิทและด้วยคำพูดเหล่านี้เขาก็ออกจากสถานที่ประหารชีวิต

เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ทำให้ชั้นประวัติศาสตร์ใน Life of St. George หมดไป นอกจากนี้ ผู้เขียนภาพฮาจิโอยังเล่าถึงการฟื้นคืนชีพอย่างน่าอัศจรรย์ของผู้พลีชีพและความสามารถที่เขาได้รับจากพระเจ้าเพื่อให้พ้นจากการทรมานและการประหารชีวิตที่เลวร้ายที่สุด

เห็นได้ชัดว่าความกล้าหาญที่จอร์จแสดงให้เห็นในระหว่างการประหารชีวิตมีอิทธิพลอย่างมากต่อชาวบ้านและแม้แต่คนในวงในของจักรพรรดิ The Life รายงานว่าในทุกวันนี้ผู้คนจำนวนมากยอมรับศาสนาคริสต์รวมถึงนักบวชแห่งวิหารอพอลโลชื่อ Athanasius เช่นเดียวกับภรรยาของ Diocletian Alexander

ตามความเข้าใจของคริสเตียนเกี่ยวกับมรณสักขีของจอร์จ มันเป็นการต่อสู้กับศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ซึ่งผู้ถือกิเลสศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอดทนต่อการทรมานที่รุนแรงที่สุดเท่าที่เนื้อมนุษย์เคยเผชิญมาอย่างกล้าหาญได้รับชัยชนะ ซึ่งเขาได้ชื่อว่าผู้มีชัย

จอร์จได้รับชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือความตายในวันที่ 23 เมษายน 303 ในวันวันศุกร์ประเสริฐ

การกดขี่ข่มเหงครั้งใหญ่ทำให้ยุคของลัทธินอกศาสนาสิ้นสุดลง Diocletian ผู้ทรมานของ St. George เพียงสองปีหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ถูกบังคับให้ลาออกจากตำแหน่งจักรพรรดิภายใต้แรงกดดันจากสภาพแวดล้อมในราชสำนักของเขาเองและใช้เวลาที่เหลือในที่ดินห่างไกลเพื่อปลูกกะหล่ำปลี การข่มเหงคริสเตียนหลังจากการลาออกของเขาเริ่มบรรเทาลงและยุติลงในไม่ช้า สิบปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจอร์จ จักรพรรดิคอนสแตนตินได้ออกกฤษฎีกาให้ชาวคริสต์ได้รับสิทธิทั้งหมดคืน อาณาจักรใหม่ถูกสร้างขึ้นด้วยเลือดของผู้พลีชีพ - อาณาจักรคริสเตียน

ยอดเยี่ยม

ฉันเลี้ยงชีพด้วยงานเขียนซึ่งนิตยสารเล่มนี้ก็เป็นส่วนหนึ่ง
ผู้อ่านที่รู้สึกว่างานทั้งหมดต้องได้รับค่าตอบแทนอาจแสดงความพึงพอใจต่อสิ่งที่พวกเขาอ่านผ่าน

Sberbank
5336 6900 4128 7345
หรือ
เงินยานเดกซ์
41001947922532