วิธีชดใช้บาปแห่งการล่วงประเวณีและกำจัดผลที่ตามมา การล่วงประเวณีถือเป็นบาปหรือไม่?

ในสมัยของเรา การหย่าร้างและการหย่าร้างในทางที่ผิดได้ทวีคูณมากขึ้นจนตอนนี้ความชั่วร้ายนี้แทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของผู้เชื่อที่นับถือศาสนาคริสต์ และเนื่องจากในหมู่ผู้เชื่อ ผู้ริเริ่มการหย่าร้างและสาเหตุของการหย่าร้าง ตามกฎแล้วคือฝ่ายที่ถอยห่างจากพระเจ้า ฝ่ายที่ไร้เดียงสาและซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าจึงได้รับความทุกข์จากสิ่งนี้มากที่สุด ทุกข์ทั้งกายและใจ น่าเสียดายที่ปัญหานี้ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างถูกต้องจากผู้เชื่อที่มาจากสลาฟหลายคนและไม่เข้าใจอย่างถูกต้อง ด้วยความไม่รู้ถึงเจตนารมณ์ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ จึงมีการสร้างความคิดผิดๆ ว่าทุกคนที่หย่าร้างแล้ว โดยไม่มีข้อยกเว้น ไม่สามารถแต่งงานหรือแต่งงานใหม่ได้ เพราะการทำเช่นนั้น พวกเขาจะกลายเป็นคนล่วงประเวณี และเป็นที่ชัดเจนว่าฝ่ายที่ถอยห่างจากพระเจ้าฝ่ายผิดในกรณีนี้มีแต่หัวเราะและเหยื่อต้องทนทุกข์ทรมานมากยิ่งขึ้นและ (ปรากฎว่า) ต้องรับโทษบาปของผู้อื่นตลอดชีวิต กล่าวคือ แบกรับการลงโทษที่ไม่สมควร
มันยุติธรรมหรือไม่?
ตรรกะอยู่ที่ไหน
ผู้เชื่อหลายคนเห็นและรู้สึกว่าในสถานการณ์เช่นนี้ไม่มีทั้งเหตุผลและความยุติธรรม แต่ไม่รู้ว่าจะอธิบายพระวจนะของพระคริสต์อย่างไร: "ทุกคนที่แต่งงานกับหญิงที่หย่าร้างกับสามีของเธอก็ล่วงประเวณี" พวกเขาถือความคิดเห็นที่ผิดและพูดว่า นี้: "อะไร แต่อย่างที่คุณเห็นพวกเขาต้องแบกกางเขน?
แต่มันง่ายมากที่จะพูดกับคนที่ไม่สนใจ ให้ใครแบกกางเขน... และถ้าไม้กางเขนนี้ตกลงบนเขา คนเหล่านั้นจะร้องเพลงที่แตกต่างออกไป
ตลอดหลายปีที่ผ่านมาในชีวิตของฉันในพระคริสต์ในฐานะผู้ประกาศข่าวประเสริฐและผู้เขียนหนังสือหลายเล่ม ฉันได้พบกับความเศร้าโศกและหลายชีวิตที่ผิดเพี้ยนไปเพราะความเข้าใจผิดที่ว่าฝ่ายผู้บริสุทธิ์ต้องแบกรับ "ไม้กางเขน" หรือมากกว่านั้นต้องรับโทษตามความผิดของผู้กระทำความผิด มีหลายกรณีของการล้มเลิก ออกจากโบสถ์ แต่งงานโดยพลการกับคนที่ไม่เชื่อ และแม้กระทั่งอยู่กินด้วยกันโดยไม่ได้แต่งงาน แต่ถึงกระนั้นผู้ที่ทนการล่อลวง อยู่อย่างโดดเดี่ยวหรือเดียวดายตลอดชีวิตในกรณีเช่นนี้ก็ไม่มีความสุข พวกเขาอารมณ์เสีย ไม่พอใจ ตำหนิ ไม่พอใจ โดดเดี่ยวและถอนตัว และทั้งหมดนี้เพื่อประโยชน์ของผู้ที่เมื่ออ่านพระคัมภีร์ ไม่ใช้เหตุผล ตรรกะ หรือความยุติธรรม ปฏิเสธเจตนารมณ์ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
กล่าวอีกนัยหนึ่ง: ความเข้าใจที่ผิดและการประยุกต์ใช้ตัวอักษรของพระคัมภีร์โดยปราศจากจิตวิญญาณของพระคัมภีร์ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่น่าเศร้ามากในวันนี้
ในยุโรปตะวันตกและอเมริกา ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขมานานแล้ว บางทีอาจจะเป็นแบบเสรีเกินไป แต่ในหมู่ผู้ศรัทธาชาวสลาฟยังมีคนคลั่งไคล้จำนวนมากที่ยึดมั่นในแนวคิดผิดๆ นี้ ซึ่งสาระสำคัญคือการรัดยุงและกลืนอูฐ และนั่นนำมาซึ่งปัญหาในคริสตจักร
ฉันไม่คิดว่าเราควรยอมรับลัทธิเสรีนิยมตะวันตกในทุกสิ่ง แต่ประเด็นนี้จำเป็นต้องได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบในแง่ของคำและจิตวิญญาณของพระคัมภีร์ ข้าพเจ้าเน้นคำว่า "วิญญาณ" เพราะพระคริสต์ทรงสอนเช่นนั้น ลัทธินอกรีตทั้งหมดเกิดขึ้นและเกิดขึ้นเพราะพวกนอกรีตไม่เข้าใจเจตนารมณ์ของพระคัมภีร์ อัครสาวกเปาโลใน 2 คร. 3:6 เขียนว่า "พระองค์ประทานความสามารถแก่เราที่จะเป็นผู้ปฏิบัติในพันธสัญญาใหม่ ไม่ใช่ตามตัวอักษร แต่ตามพระวิญญาณ เพราะจดหมายนั้นทำลายชีวิต แต่พระวิญญาณให้ชีวิต"
ลองมาสองสามตัวอย่าง ถ้อยคำต่อไปนี้เขียนไว้ในกิตติคุณของลูกา: “ทุกคนที่หย่าภรรยาของตนและไปมีภรรยาใหม่ก็ล่วงประเวณี และผู้ใดแต่งงานกับหญิงที่หย่าร้างจากสามีก็ล่วงประเวณี”
ในข้อความนี้ไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับการหย่าร้าง แต่เพียง - ห้ามการหย่าร้าง สามีภรรยาที่หย่าร้างกัน ถ้าแต่งงานใหม่ก็เป็นชู้เหมือนกัน และไม่สามารถกล่าวได้ว่าตัวอักษรของข้อความนี้ไม่ถูกต้อง ไม่มันเป็นความจริงเพราะหากคู่สมรสหย่าร้างไม่ใช่เพราะความนอกใจของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง แต่ด้วยเหตุผลอื่น (เช่นไม่เห็นด้วยกับตัวละคร) และทั้งคู่ต้องการแยกย้ายกันไปพวกเขาก็สามารถทำได้ แต่ใน ในกรณีนี้พวกเขาไม่ควรแต่งงานเป็นครั้งที่สอง อัครสาวกเปาโลยอมรับความเป็นไปได้นี้ใน 1 คร. 7:10-11.
แต่ถ้าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเป็นผู้บริสุทธิ์และมีการล่วงประเวณี หรือมีเพียงฝ่ายเดียวที่ล่วงประเวณี มันจะยุติธรรมและสมเหตุสมผลหรือไม่ที่พระเจ้าจะลงโทษผู้บริสุทธิ์เช่นเดียวกับผู้กระทำผิด?
พระคัมภีร์บอกเราว่าพระเจ้าทรงใจดีและยุติธรรม และทันใดนั้น พระเจ้าผู้เที่ยงธรรมก็จะลงโทษผู้กระทำผิดและผู้บริสุทธิ์เท่าๆ กัน นั่นคือพวกเขาจะห้ามไม่ให้ทั้งคู่แต่งงานกัน! ตรรกะเบื้องต้นง่ายๆ อยู่ที่ไหน แต่ก็มีคนที่เข้าใจแบบนี้ และในหมู่พวกเขายังมีนักเทศน์ด้วย! นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรม?
อับราฮัมเข้าใจแล้วว่าพระเจ้าไม่สามารถกระทำการอยุติธรรมได้ (ปฐมกาล 18:25)
สมมติว่าสามีเกลียดภรรยาของเขาเพียงเพราะเขาชอบคนอื่นและเขาไม่มีความกลัวต่อพระเจ้าเลยเริ่มนอกใจภรรยาเยาะเย้ยเธอจากนั้นก็ทิ้งเธอไว้กับลูกและแต่งงานกับคนอื่น เป็นไปได้ไหมที่พระเจ้าผู้ทรงเมตตาจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างเท่าเทียมกันและโอนความชั่วช้าของสามีไปยังภรรยา? ในกรณีนี้ ตรรกะอยู่ที่ไหน? ความยุติธรรมโดยทั่วไปอยู่ที่ไหน และยิ่งกว่านั้นอีก - ความยุติธรรมของพระเจ้า? มันยากที่จะเข้าใจ?
เราจะใช้สถานที่อื่นในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ - มธ. 5:32. มีเขียนไว้ดังนี้ “ผู้ใดหย่าภรรยาของตน เพราะเหตุผิดประเวณี ก็เป็นเหตุให้นางล่วงประเวณี และผู้ใดแต่งงานกับหญิงที่หย่าร้างก็ล่วงประเวณี” นี่คือพระวจนะของพระคริสต์ คำพูดเหล่านี้ไม่ชัดเจนหรือไม่ว่าการหย่าร้างจะได้รับอนุญาตจากความผิดของการล่วงประเวณีเท่านั้น? เมื่อนั้นชายที่แต่งงานกับอีกคนหนึ่งจะไม่เป็นผู้ล่วงประเวณี แต่ผู้ที่จะแต่งงานกับหญิงเลวทรามคนนี้ มีเพียงเขาเท่านั้นที่จะล่วงประเวณี
ในข้อความนี้มีการพาดพิงถึงความเป็นไปได้อีกอย่างหนึ่ง กล่าวคือ ผู้ชายที่หย่ากับภรรยาโดยไม่ใช่ความผิดของการล่วงประเวณี "ให้ข้ออ้างแก่เธอในการล่วงประเวณี" ซึ่งหมายความว่าผู้หญิงคนนี้สามารถกลายเป็นหญิงแพศยาได้เนื่องจากความเศร้าโศก ความขุ่นเคืองใจและความเสื่อมเสียชื่อเสียง แม้ว่าในชีวิตแต่งงานของเธอจะไม่ใช่ก็ตาม เป็นที่ชัดเจนว่า ในกรณีนี้ ชาวอิสราเอลที่ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ และปัจจุบันเป็นคริสเตียนที่แท้จริง ไม่ควรแต่งงานกับหญิงที่ตกสู่บาป แม้ว่าเธอจะล้มเพราะความผิดของอดีตสามีที่ไม่ซื่อสัตย์ของเธอก็ตาม
ควรมีความชัดเจนด้วยว่าหากภรรยาที่ไร้เดียงสาเช่นนี้อดทนต่อความเศร้าโศกและการทดสอบของเธอและยังคงซื่อสัตย์แม้ว่าสามีที่เลวทรามจะทิ้งเธอไปและให้เหตุผลแก่เธอที่จะล้มลง ถ้าอย่างนั้นเราจะกำหนดให้ผู้หญิงคนนี้มีคราบสกปรกบนพื้นฐานใด ผู้หญิงที่หย่าร้างและปฏิบัติต่อเธอด้วยความดูถูกเหยียดหยาม? เธอเป็นคริสเตียนที่ซื่อสัตย์และเกรงกลัวพระเจ้า ความผิดทั้งหมดของเธอคือคนรักของเธอสวยกว่าเธอ และอาจจะอายุน้อยกว่าหรือรวยกว่า และสามีของเธอดุความจริงและยอมจำนนต่อการล่อลวง เหตุใดพระเจ้าผู้เที่ยงธรรมจึงลงโทษหญิงที่ล่วงเกินไปแล้วด้วยการประพฤติพรหมจรรย์ต่อไป ทำไมเธอถึงเป็นโสดตลอดชีวิต? ใช่ นั่นไม่ใช่ทั้งหมด! เหตุใดบทลงโทษนี้จึงหนักหนาถึงขนาดต้องโอนไปยังบุคคลที่สาม - ชายอิสระที่ต้องการแต่งงานกับเธอ
พระเจ้าจะเข้าข้างสามีเลวทรามที่ทำให้ภรรยาขุ่นเคืองใจอย่างร้ายแรงได้หรือไม่? แทนที่จะเมตตาต่อผู้หญิงที่ขุ่นเคืองใจ พระเจ้าจะลงโทษเธอไปตลอดชีวิตด้วยความเหงาได้ไหม? พระเจ้าจะห้ามไม่ให้ใครแต่งงานกับผู้หญิงแบบนี้ได้หรือ? พระคัมภีร์ไม่ได้บัญญัติข้อห้ามไว้เช่นนั้น
หากเราซึ่งเป็นคนชั่วรู้สึกอยู่ในใจว่าการลงโทษจะต้องตกอยู่ที่สามีหรือภรรยาที่มีความผิด ยิ่งกว่านั้น พระเจ้าผู้แสนดีจะไม่ยอมให้ความอยุติธรรมที่ทำให้คนผิดและผู้บริสุทธิ์กลายเป็นชู้กัน ! การยอมรับความคิดเช่นนี้จะเป็นการดูหมิ่น
เรามีความคิดเช่นเดียวกับข้อความก่อนหน้าในมัทธิว 19:3-9 มันบอกว่าพวกฟาริสีทูลถามพระคริสต์ว่า “ด้วยเหตุผลใดก็ตาม ผู้ชายจะหย่าภรรยาของตนได้หรือไม่” เป็นเช่นนี้กับชาวยิวที่ภรรยาถูกลิดรอนสิทธิ์และตกเป็นเหยื่อที่ไม่มีที่พึ่ง บ่อยครั้งสำหรับความผิดเล็กน้อยที่สุด สามีสามารถเขียนจดหมายหย่าถึงภรรยาและขับไล่เธอออกจากบ้าน แต่พระคริสต์ไม่ทราบเหตุผลใด ๆ ของการหย่าร้าง แต่ทิ้งเหตุผลไว้ นี่คือพระวจนะของพระคริสต์: “ผู้ที่หย่าภรรยาของตนไม่ใช่เพราะผิดประเวณี แล้วไปมีภรรยาใหม่ก็ล่วงประเวณี และผู้ที่แต่งงานกับหญิงที่หย่าร้างก็ล่วงประเวณี” (มัทธิว 19:3-9)
จากคำพูดของพระคริสต์เหล่านี้เห็นได้ชัดว่าไม่มีเหตุผลใดที่ให้สิทธิ์ในการหย่าร้างและการแต่งงานใหม่ยกเว้นการผิดประเวณี หากภรรยากลายเป็นชู้ สามีก็มีสิทธิ์หย่าขาดจากเธอ และการแต่งงานของเขากับคนอื่นจะไม่เป็นการล่วงประเวณี เพราะการนอกใจและการเป็นชู้จะทำลายชีวิตสมรสต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้​พยากรณ์​ยิระมะยาห์​บอก​ไว้​แล้ว​ว่า “ถ้า​สามี​ปล่อย​ภรรยา​ไป และ​เธอ​จาก​ไป​จาก​เขา​และ​ไป​เป็น​ภรรยา​ของ​สามี​อีก​คน​หนึ่ง เธอ​จะ​กลับ​มา​หา​เขา​ได้​ไหม? ประเทศนั้นจะไม่แปดเปื้อนเพราะสิ่งนี้หรือ? (ยรม. 3:1).
คริสเตียนควรรู้ดีและแน่วแน่ว่าการล่วงประเวณีนั้นเท่ากับความตาย มันปลดปล่อยอีกฝ่ายจากการผิดประเวณี
พระเจ้าที่เราเชื่อเป็นพระเจ้าที่เที่ยงธรรมและเป็นกลาง เขาไม่เลือกปฏิบัติระหว่างสามีภรรยา สิทธิที่ให้แก่สามีก็ให้แก่ภรรยาเช่นเดียวกัน หากสามีมีสิทธิที่จะหย่ากับภรรยาที่เป็นชู้และไปแต่งงานกับอีกคนหนึ่ง ภรรยาก็มีสิทธิที่จะละทิ้งสามีที่เป็นชู้และไปแต่งงานกับอีกคนหนึ่งและไม่เป็นชู้
นี่เป็นวันที่แดดจัดอย่างชัดเจน และเราแปลกใจที่คริสเตียนบางคนไม่ต้องการเข้าใจสิ่งนี้ ตรรกะเบื้องต้นกล่าว และพระคัมภีร์ยืนยันว่าทั้งพระเจ้าและมนุษย์ไม่สามารถลงโทษภรรยาที่ทำบาปของสามีได้เท่าๆ กัน และสามีลงโทษบาปของภรรยา และถ้าพระเจ้าห้ามไม่ให้แต่งงานกับคนที่หย่าร้าง แน่นอนว่า - ผู้ที่มีความผิดฐานล่วงประเวณีและไม่มีอะไรอื่น นั่นคือการหย่าร้างเพราะความผิดของพวกเขา ไม่ใช่เหยื่อผู้บริสุทธิ์จากบาปของคนอื่น
พระวจนะของพระคริสต์ (มธ. 19:3-9) ให้สิทธิ์คนที่เสียใจในการหย่าร้างและสิทธิ์ในการแต่งงานครั้งที่สองแม้ว่าพวกเขาจะหย่าร้างกันก็ตาม และเราจะว่าอย่างไรถ้าชายชู้หรือชายชู้หย่าร้าง ปล่อยให้ภรรยาหรือสามีผู้บริสุทธิ์ต้องรับชะตากรรม! ยิ่งกว่านั้นมันเกิดขึ้นที่พวกเขาทิ้งลูกไว้โดยทำลายจิตวิญญาณของเด็ก ๆ ด้วยสิ่งนี้
ตัวอย่างเช่น ลองเปรียบเทียบบาปนี้กับบาปอื่น เช่น การลักขโมย ท้ายที่สุดแล้ว พระเจ้าไม่ได้ทำให้บาปมีระดับ บาปก็คือบาป “ความบาปคือการไม่เคารพกฎหมาย” พระคัมภีร์กล่าว
สมมุติว่าโจรไปปล้นคนแล้วถูกจับได้ เกิดขึ้นหรือไม่ที่ศาลกล่าวโทษและลงโทษผู้ขโมยและผู้ที่ถูกปล้นอย่างเท่าเทียมกัน? มันเกิดขึ้นหรือไม่ที่ผู้คนปฏิบัติต่อขโมยและผู้ที่ถูกปล้นด้วยความดูถูกเหยียดหยามโดยตำหนิเขาว่ามีล็อคที่ไม่น่าเชื่อถือ? ตรงกันข้าม ทุกคนประณามโจรและเห็นอกเห็นใจเหยื่อ และถ้ามีคนช่วยเหยื่อบุคคลนั้นเรียกว่าผู้มีพระคุณ ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลยที่คนที่ช่วยเหลือคนถูกปล้นจะถูกเรียกว่าขโมย แต่นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนที่เรียกคนล่วงประเวณีที่แต่งงานกับสามีที่ถูกทอดทิ้ง
ลองมาอีกตัวอย่างหนึ่ง ชายคนหนึ่งถูกโจมตีโดยโจร พวกเขาปล้นเขา ทุบตีเขา และปล่อยให้เขาแทบไม่เหลือชีวิต แต่แล้วก็พบคนใจดีพาคนขุ่นเคืองไปโรงพยาบาลดูแลเขาช่วยให้เขาลุกขึ้นยืนได้ จนบัดนี้ บุคคลเช่นนี้ถูกเรียกว่าชาวสะมาเรียใจดี และพระคริสต์ตรัสว่า “จงไปทำเช่นเดียวกัน” (ลูกา 10:37) การขโมยทำให้ผู้ถูกปล้นอับอาย และการขโมยสามีหรือภรรยาทำให้เหยื่ออับอายหรือไม่?
ตรรกะอยู่ที่ไหน
การทำให้ร่างกายพิการ - ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ แต่ทำให้หัวใจและจิตวิญญาณของคนพิการ - ควรทำให้เกิดการดูถูกหรือไม่?
ตรรกะอยู่ที่ไหน
ในทุกกรณี เหยื่อต้องได้รับการช่วยเหลือ แต่เหตุใดเหยื่อในชีวิตแต่งงานจึงต้องถูกฆ่าหรือทุบด้วย "ไม้กางเขน" อันหนักหน่วง? ให้เขานอนอยู่ใต้เขาจนตาย! ..
นี่คือความยุติธรรม?
เป็นที่แน่ชัดว่าผู้เชื่อบางคนและนักเทศน์บางคนในหมู่พวกเขาไม่เข้าใจเจตนารมณ์ของถ้อยคำของพระคริสต์เกี่ยวกับการล่วงประเวณีในการหย่าร้าง แทนที่จะแสดงความรักต่อฝ่ายที่ได้รับบาดเจ็บ พวกเขากลับดูหมิ่นและเกลียดชังในบางครั้ง ซึ่งเทียบเท่ากับการฆาตกรรม แทนที่จะทำดี กลับทำชั่ว แทนที่จะช่วยเหลือ กลับกำหนด "ไม้กางเขน" ซึ่งพระคริสต์ไม่ได้ทรงบังคับ
ความบาปทำลายเราทุกวิถีทาง หลักการและพระวิญญาณของพระเจ้าในการกระทำของพระองค์คือการช่วยเหลือ ช่วยเหลือ บรรเทา ปลอบประโลม เยียวยา และสนับสนุนในทุกวิถีทาง
ซาตานทำลายทุกสิ่ง พระเจ้าทรงแก้ไขทุกสิ่ง
ผู้เชื่อควรปฏิบัติด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน บาปอยู่กับคนบาปและไม่ส่งต่อไปยังผู้บริสุทธิ์ ดังนั้น ผู้ที่หย่าร้างกันโดยไม่ใช่ความผิดของตนเอง ไม่ควรเรียกว่าหย่าร้าง แต่ถูกสามีหรือภรรยาทอดทิ้ง เพราะไม่ต้องการและไม่คิดจะหย่า เนื่องจากผู้ที่ถูกปล้นจะเรียกว่าขโมยไม่ได้ และผู้ที่ได้รับบาดเจ็บคือโจร จึงไม่สามารถเรียกผู้ที่ถูกหย่าร้างโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ได้ พวกเขาตกเป็นเหยื่อของสามีภรรยาที่นอกใจและเป็นชู้ พวกเขาต้องการความเห็นอกเห็นใจและความช่วยเหลือเช่นเดียวกับเหยื่อของอาชญากรรมอื่นๆ
แต่ถ้าเราเห็นพ้องต้องกันว่าผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของอาชญากรเป็นผู้บริสุทธิ์ และเราไม่ได้กีดกันพวกเขาออกจากคริสตจักร แล้วทำไมเราจึงโทษผู้ที่แต่งงานกับผู้บริสุทธิ์หรือแต่งงานกับผู้บริสุทธิ์?
ตรรกะอยู่ที่ไหน
บาปของการล่วงประเวณีฝ่ายหนึ่งจะส่งต่อไปยังบุคคลที่สามผ่านทางเหยื่อได้อย่างไร?
ฉันต้องการเน้นอีกครั้งว่าการที่สามีละทิ้งภรรยานั้นเจ็บปวดและน่ากลัวสำหรับเธอมากกว่าและแย่กว่าการตายของเขา คนที่ถูกขโมยสามารถได้ของที่ถูกขโมยไปอีกครั้ง แต่ไม่สามารถได้สามีที่ถูกขโมยไป, พ่อของลูก, เพื่อนของหัวใจ เขาจากไปตลอดกาล ตลอดกาล บาดแผลที่เกิดจากโจรสามารถรักษาได้ แต่วิญญาณที่ถูกทุบตี เกียรติยศที่เสื่อมเสียไม่สามารถรักษาให้หายได้ในเร็ววัน นั่นคือเหตุผลที่จิตวิญญาณที่ยากไร้เช่นนี้ต้องได้รับการดูแลเอาใจใส่เป็นพิเศษ ไม่ถูกตราหน้าและอัปยศด้วยมลทินอันน่าละอาย: “หย่าร้าง” หรือ “หย่าร้าง” ทำไมมันถึงเกิดขึ้น? เพราะบางคนดื้อรั้นและตั้งใจจริงที่ไม่ต้องการเข้าใจเจตนารมณ์ของคำสอนของพระคริสต์ และในเวลาเดียวกันพวกเขาก็อวดความกตัญญู ความชอบธรรมของพวกเขา
ถ้าพระคริสต์สามารถตรัสกับหญิงโสเภณีตัวจริงว่า “เราก็ไม่เอาโทษเจ้าเหมือนกัน ไปและอย่าทำบาปอีก!” (ยอห์น 8:11) ถ้าอย่างนั้นคนเหล่านั้นควรมีมโนธรรมอันแข็งกระด้างแบบใดที่กล้าขว้างก้อนหินใส่ผู้บริสุทธิ์ ผู้ซึ่งถูกสามีหรือภรรยาที่ชั่วร้ายข่มเหงและขุ่นเคืองใจอย่างร้ายแรง?!
ฝ่ายที่ซื่อสัตย์นั้นไร้เดียงสาแม้จะมีข้อบกพร่อง แต่ฝ่ายที่ผิดประเวณีมีความผิดที่ทำให้การแต่งงานต้องสลายไปและจะถูกลงโทษต่อพระพักตร์พระเจ้า
อย่าให้เรา “ตัดสินด้วยความคิดชั่วร้าย” (ยากอบ 2:4) ขอให้เรานึกถึงคำพูดของนิโคเดมัสที่ว่า “กฎหมายของเราตัดสินคนคนหนึ่งหรือไม่ ถ้าพวกเขาไม่ฟังเขาก่อนและรู้ว่าเขากำลังทำอะไร” (ยอห์น 7:50-51)
เราไม่ใช่ "การไต่สวนอันศักดิ์สิทธิ์" ที่ตัดสินตามที่ต้องการและเป็นประโยชน์ แต่เราต้องตัดสินโดยศาลที่ชอบธรรม โดยคำนึงว่าพระเจ้าจะทรงพิพากษาเราทุกคน
เป็นเรื่องน่าเศร้าเมื่อผู้คนเร่งตัดสินคดีที่พวกเขาไม่รู้จักและคนที่พวกเขาไม่เคยเห็นหน้าด้วยซ้ำ ความรักของคริสเตียนหรือการปกป้องความจริงสามารถแสดงออกมาในการตัดสินเช่นนั้นได้หรือไม่? ไม่แน่นอน มันไม่ได้เป็นไปตามที่เขียนไว้ในอิสยาห์ผู้เผยพระวจนะที่ว่า “จิตใจที่หลอกลวงได้ชักนำเขาให้หลงผิด และเขาไม่สามารถปลดปล่อยจิตวิญญาณของเขาให้เป็นอิสระและพูดว่า: “การหลอกลวงอยู่ในมือขวาของฉันไม่ใช่หรือ?” (อิสยาห์ 44:20)
และแน่นอน ในมือนั้นมีการหลอกลวง เพราะไม่มีความจริงในศาลโดยสุ่มสี่สุ่มห้า
ให้เราปฏิบัติอย่างระมัดระวังและเรียนรู้ว่าพระประสงค์ของพระเจ้านั้น "ดี เป็นที่ยอมรับ และสมบูรณ์แบบ" ผู้คนประณามพระคริสต์โดยไม่รู้จักพระองค์ (กิจการ 13:27) ดังนั้นจึงเป็นอันตรายอย่างยิ่งที่จะตัดสินใครโดยไม่รู้ถึงผู้คนหรือการกระทำ ด้วยวิธีนี้ เราสามารถทำอันตรายได้มากมายต่อผู้บริสุทธิ์ สาเหตุของพระเจ้า และแน่นอน ต่อตนเอง

ถ้า...ผู้ใดมีภรรยาที่สัตย์ซื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าและพบว่านางมีชู้ สามีจะบาปไหมถ้าเขาอยู่กับนาง?..ตราบใดที่เขาไม่รู้ว่านางบาป สามีจะไม่บาปถ้าเขาอยู่กับนาง . หากสามีรู้เกี่ยวกับบาปของภรรยา และเธอไม่กลับใจ แต่ยังคงล่วงประเวณีอยู่ สามีจะบาปถ้าเขาอยู่กับเธอ และกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการล่วงประเวณีของเธอ จะทำอย่างไร ... ถ้าภรรยาจะยังคงเป็นรองเธอ? ปล่อยให้สามีของเธอปล่อยเธอไปและเขาเองก็อยู่คนเดียว ถ้าปล่อยภรรยาไปมีภรรยาใหม่ เขาก็ประพฤติผิดประเวณี ก็... ถ้าภรรยาที่ถูกปล่อยทิ้งกลับใจและปรารถนาจะกลับไปหาสามี สามีจะรับนางไว้มิใช่หรือ.. ถ้าสามีไม่ยอมรับ นางก็บาป ยอมเป็นบาปใหญ่ ควรยอมรับคนบาปที่กลับใจใหม่ แต่อย่าหลายครั้ง สำหรับผู้รับใช้ของพระเจ้ามีเพียงการกลับใจเพียงครั้งเดียว ดังนั้น เพื่อเห็นแก่ความกลับใจ สามีที่ปล่อยภรรยาไปแล้ว ไม่ควรถือเอาผู้อื่นเป็นของตน แนวทางปฏิบัตินี้ใช้กับทั้งสามีและภรรยาอย่างเท่าเทียมกัน (St., 94, 183-184)

* * *

การล่วงประเวณีไม่เพียงแต่ทำให้เนื้อหนังของเขาเป็นมลทินเท่านั้น เขายังล่วงประเวณีโดยทำสิ่งที่ถูกต้องแก่คนต่างชาติ และถ้าใครปฏิบัติตามการกระทำดังกล่าวและไม่กลับใจ ก็เลิกยุ่งเกี่ยวกับเขา มิฉะนั้นคุณก็มีส่วนในบาปของเขาด้วย (เซนต์, 94, 184)

* * *

การผิดประเวณีจุดไฟในจิตวิญญาณของผู้เสพกามเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงก่อให้เกิดความเสียหายทางร่างกาย (เซนต์, 5, 162)

* * *

ผู้หญิงที่แต่งตัวเพื่อกระตุ้นความปรารถนาของผู้ที่มีอารมณ์รุนแรงต่อตนเองนั้นกำลังล่วงประเวณีอยู่ในใจของเธอแล้ว (เปรียบเทียบ:) (St., 6, 106)

* * *

ถ้าสามีที่ละทิ้งภรรยาของตนไปมีชู้ เขาก็เป็นชู้ด้วย เพราะเขาได้พาภรรยาไปสู่การมีชู้ และคนที่อยู่กับเขาเป็นชู้ เพราะเธอไปกวนใจสามีของคนอื่น (ซ. 11, 13).

* * *

นางที่ทิ้งสามีไป ถ้านางไปมีชู้ก็เป็นคนล่วงประเวณี แต่สามีที่ภรรยาทิ้งไปก็สมควรได้รับการขอโทษ และคนที่อยู่ด้วยกันก็ไม่ถูกกล่าวโทษ (เซนต์, 11, 13)

* * *

หากสามีจากไปและไม่ปรากฏตัว ภรรยาของเขาได้เข้าไปอยู่กินร่วมกับอีกคนหนึ่งก่อนที่จะยืนยันว่าเขาเสียชีวิต ล่วงประเวณี (เซนต์, 11, 45)

* * *

ผู้ที่อยู่ร่วมกับคนล่วงประเวณีตลอดมาก็เป็นหญิงที่ล่วงประเวณี (สธ. 11:46)

* * *

วิบัติแก่ชายชู้! เขาทำให้ชุดแต่งงานเป็นมลทินและถูกขับออกจากห้องชุดเจ้าสาวด้วยความอับอาย (St., 30, 72)

* * *

การล่วงประเวณีถอนรากถอนโคนขึ้นในตัวเอง ผู้ที่หันเหความสนใจของเขาไปยังเบื้องล่าง และจิตใจของเขาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า และใครก็ตามที่มีชัยเหนือท้อง เขาก็มีชัยเหนือการจ้องมองเช่นกัน (St., 31, 228)

* * *

ทั้งขโมยและคนล่วงประเวณีเมื่อเห็นคน ๆ หนึ่งก็รู้สึกอับอาย พวกเขาต้องยืนอยู่ตรงนั้นด้วยความละอายใจเพียงใด เมื่อทั้งสวรรค์และโลกมองดูพวกเขา! (เซนต์, 33, 101).

* * *

จงขจัดการล่วงประเวณีและพยานเท็จออกจากตัวท่านเสีย เพราะพวกเขาโยนความผิดของพวกเขาลงไปในหลุมแห่งการทำลายล้าง (St. 33, 114)

* * *

อย่าซ่อนความรักที่ผิดประเวณีต่อโลกไว้ในตัว และมันถูกปกปิดโดยผู้ที่ให้สถานที่ในตัวเองอย่างน้อยสำหรับรากที่บอบบางของความชั่วร้าย; จากรากนี้ ลำต้นที่แตกกิ่งจำนวนมากจะแผ่ไปที่นั่น (St. 16:88-89)

* * *

ตามคำสอนของกฎของเรา บุคคลไม่ควรมองภรรยาของผู้อื่นด้วยความปรารถนาอันแรงกล้า เพราะการมองอย่างไร้ยางอายเป็นจุดเริ่มต้นของความรักที่ไร้ยางอาย และมีเพียงผู้ที่หลีกเลี่ยงการมองเช่นนั้นเท่านั้นที่จะรอดพ้นจากบาป คุณจะเปิดเข็มขัดแห่งความรักกับผู้ชายได้อย่างไร ห่างไกลจากบาปของการล่วงประเวณี? (เซนต์, 16, 234).

* * *

ผู้ที่มองผู้หญิงเพื่อสนองตัณหา () ไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตามจะต้องถูกลงโทษเท่ากันสำหรับการล่วงประเวณีนี้ (St., 44, 107)

* * *

การผิดประเวณีไม่ได้ประกอบด้วยการมีเพศสัมพันธ์หรือการมีเพศสัมพันธ์ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์ที่ไร้ยางอายด้วย (St., 45, 352)

* * *

ความผิดของการล่วงประเวณีไม่เพียงขึ้นอยู่กับผู้ที่มีความละอายเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับผู้ที่ก่อให้เกิดความอับอายด้วย (St., 46, 209-210)

* * *

หากผู้ที่ล่วงประเวณีก่อนแต่งงานจะถูกประณามและลงโทษ ... ยิ่งหลังจากแต่งงานแล้ว ... เพราะการกระทำนี้ไม่ใช่แค่การผิดประเวณีเท่านั้น แต่ยังได้รับการยอมรับว่าเป็นการล่วงประเวณีด้วย มันหนักกว่าบาปใดๆ (St., 46, 214)

* * *

เมื่อสามีเปลี่ยนใจไปหาคนอื่น วิญญาณของเขาแตกแยกและถูกปีศาจควบคุม เขาก็จะเต็มไปด้วยความเศร้าโศกทั้งบ้าน และถ้าภรรยาหลงใหลในสิ่งเดียวกันทุกอย่างก็กลับหัวกลับหาง: ซ่อนตัวจากกันและกันคนหนึ่งสงสัยภรรยาอีกคนสงสัยสามี ที่ซึ่งควรมีความสามัคคีและความสามัคคีผู้คนที่ควรเป็นเนื้อเดียวกัน (ดู:) ... ถึงการแยกจากกันราวกับว่าพวกเขาหย่าร้างกันแล้ว (St., 47, 596)

* * *

การลงโทษที่ร้ายแรง, บาปที่ยกโทษให้ไม่ได้, ถ้า, มีภรรยาที่บ้าน, (สามี) ทำให้ตัวเองเป็นมลทินด้วยหญิงแพศยาและประพฤติผิดประเวณี ... ดังนั้น - การทะเลาะวิวาท, การละเมิด, การทำลายบ้านและการทะเลาะวิวาทรายวัน,., (เซนต์, 47 , 789).

* * *

การล่อลวงของบาปนี้รุนแรงและไม่มีอะไรน่าตื่นเต้นสำหรับยุคนี้มากเท่ากับความหลงใหลนี้ ดังนั้น เราจะปกป้องพวกเขาจากทุกที่ด้วยคำแนะนำ คำตักเตือน ความกลัว และการขู่เข็ญ (St., 47, 800)

* * *

ไปทำสวยใส่คนอื่นทำไม? ทำไมคุณถึงจ้องหน้าคุณ ทำไมคุณถึงดิ้นรนเพื่อนรก? ทำไมคุณถึงจมดิ่งลงไปในตาข่าย? ระวังตาของคุณ บังสายตาของคุณ วางกฎหมายไว้ต่อหน้าต่อตาคุณ ฟังพระคริสต์ผู้ซึ่งขู่เข็ญและมองอย่างไร้ยางอายด้วยการล่วงประเวณี (ดู:) (St., 48, 182)

* * *

จะมีประโยชน์อะไรถ้ามันให้กำเนิดเวิร์ม ถ้ามันทำให้คนที่หลงระเริงไปกับความกลัวไม่รู้จบ ความทรมานชั่วนิรันดร์? ไม่ดีกว่าการยับยั้งพลังแห่งความคิดเพียงเล็กน้อยเพื่อให้คู่ควรกับความสุขชั่วนิรันดร์ ดีกว่าทนทุกข์ทรมานอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเพื่อความพึงพอใจเพียงเล็กน้อยจากความปรารถนาอันเลวร้าย (เซนต์, 48, 182).

* * *

* * *

ใครก็ตามที่ชอบดูใบหน้าที่สวยงาม ส่วนใหญ่จุดไฟแห่งความรักในตัวเองและทำให้วิญญาณเป็นเชลยแห่งกิเลส จากนั้นไม่นานก็อธิษฐาน (St., 50, 191)

* * *

ใครก็ตามที่คุ้นเคยกับการจ้องมองความงามทางร่างกาย การจ้องมองที่มีเสน่ห์ การทำให้จิตใจของเขาเบิกบานด้วยปรากฏการณ์ดังกล่าว และไม่ละสายตาจากใบหน้าที่สวยงาม ผู้นั้นกำลังประพฤติผิดประเวณี (St., 50, 191)

* * *

หากคุณต้องการดูและสนุกกับการมอง ให้มองไปที่ภรรยาของคุณตลอดเวลาและรักเธอ: ไม่มีกฎหมายห้ามสิ่งนี้ หากคุณพิจารณาถึงความงามของคนอื่น คุณจะทำให้ทั้งภรรยาของคุณขุ่นเคือง ละสายตาจากเธอและคนที่คุณมอง เพราะคุณแตะต้องเธอซึ่งขัดต่อกฎหมาย (St., 50, 193)

* * *

อย่าพูดว่า: จะมีประโยชน์อะไรถ้าฉันจ้องมองผู้หญิงสวย? หากคุณล่วงประเวณีในใจ ในไม่ช้าคุณจะกล้าทำกับเนื้อหนังของคุณ (St. 50, 859)

* * *

ถ้าหลายคนละเว้นจากภรรยาของตนเมื่อถึงเวลาถือศีลอดหรือเวลาละหมาด แล้วไฟชนิดใดที่ก่อขึ้นแก่ตัวเขาเองที่ไม่พอใจแม้แต่กับ (ภรรยา) ของเขา แต่ยังไปมีสัมพันธ์กับคนอื่น? (เซนต์, 51, 426).

* * *

หากผ่านการอยู่กินร่วมกัน (สามีภรรยา) ทำให้ร่างกายเป็นหนึ่ง ดังนั้นผู้ที่อาศัยอยู่กับหญิงแพศยาจำเป็นต้องเป็นร่างกายเดียวกับนาง (เซนต์, 51, 427)

* * *

การล่วงประเวณีเป็นดวงตาที่ตัณหา (เซนต์ 53, 805)

* * *

... (การล่วงประเวณี) ไม่ได้เป็นผลมาจากความปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์ แต่เป็นผลมาจากความฟุ้งเฟ้อ การระคายเคืองทางราคะ และความยั่วยวนมากเกินไป (St., 54, 19)

* * *

เช่นเดียวกับการล่วงประเวณี ไม่ว่าใครทำกับภรรยาของกษัตริย์ ภรรยาของชายยากจน หรือกับภรรยาของทาส ก็มีความผิดเท่ากัน เพราะความผิดไม่ได้ถูกตัดสินโดยความแตกต่างระหว่างบุคคล แต่ตัดสินโดย นิสัยชั่วร้ายของคนที่ตัดสินใจทำสิ่งนี้ ... และแม้แต่ฉันจะเรียกคนที่เป็นชู้กับผู้หญิงที่ไม่มีนัยสำคัญมากกว่าที่จะเป็นชู้กับราชินีเพราะที่นี่ความมั่งคั่งความงามและสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายสามารถใช้เป็นการหลอกลวง - แต่ไม่มีอะไรแบบนั้น ดังนั้น การล่วงประเวณีจึงมีมากขึ้น ( นักบุญ 54, 778)

* * *

จงหลีกหนีจากการล่วงประเวณี โดยระลึกว่าเมื่อคุณตกอยู่ในการล่วงประเวณี คุณจะกลายเป็นผู้ละเมิดกฎหมายทันที และคุณฆ่าร่างกายของคุณ และทำให้ตัวเองอับอาย และทำให้จิตวิญญาณของคุณต้องทนทุกข์ทรมาน และทำให้ครอบครัวของคุณเสื่อมเสีย และทำให้พระเจ้าโกรธ (เซนต์. จอห์น คริสซอสตอม 61, 132)

* * *

สามีกับภรรยาของเขา ... บาปในร่างกายของเขา ( 1 คร. 6, 18) แต่ภรรยาที่ผิดประเวณีทำบาปในร่างกายของเธอเอง นั่นคือ ต่อสามีของเธอซึ่งกลายเป็นร่างกายของเธอ เหตุใดจึงมีบาปอื่นนอกจากตัวของตนเอง ซึ่งตามธรรมบัญญัติรวมเป็นหนึ่ง เพราะว่าถ้าสามีผิดคำสาบาน ฆ่าคน ขโมย หรือทำสิ่งอื่นที่ร้ายแรง บาปจะไม่ตกถึงภรรยา เหมือนกับที่ภรรยาฆ่าคนหรือผิดคำสาบาน บาปจะไม่ตกถึงสามี ; การผิดประเวณีเรื่องหนึ่งเกี่ยวข้องกับการอยู่กินร่วมกันและการอยู่ร่วมกันของคู่สมรส และคู่สมรสแต่ละฝ่ายจะทำให้อีกฝ่ายขุ่นเคืองใจหากเขาตกอยู่ในการผิดประเวณี เขาทำให้ความชอบธรรมของเด็กน่าสงสัย และทั้งบ้านก็สั่นคลอนตั้งแต่รากฐาน เหตุใดพระคริสต์จึงตรัสด้วยว่าสามีต้องอดทนต่อข้อบกพร่องทั้งหมดของภรรยาเพราะสิ่งเหล่านี้ใช้ไม่ได้กับเขาและการผิดประเวณีเพียงครั้งเดียวเขาสั่งให้ขับไล่ภรรยาออกจากตัวเขาเอง (ดู:); เนื่องจากความผิดนี้ขยายไปถึงคู่สมรส (St., 62, 40-41)

ถ้าตาของคุณทำให้คุณขุ่นเคือง ให้ควักมันออก หรืออย่างน้อยก็อ่านรายการสิ่งที่รอคุณอยู่

วันก่อนเราอธิษฐานเผื่อชายที่นอกใจภรรยา และคำอธิษฐานหนึ่งทำให้ฉันนึกถึง: "พระเจ้า ขอเปลี่ยนใจของชายคนนี้ให้คิดถึงความสุขที่เขาได้รับน้อยลง และคิดถึงความเจ็บปวดที่เขาก่อให้มากขึ้น"

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าการสวดอ้อนวอนเหมาะสำหรับโอกาสดังกล่าวมาก สามี (หรือภรรยา) ที่ล่วงประเวณีคิดแต่เรื่องชั่วขณะ เกี่ยวกับความสุขและความปรารถนาที่หายวับไป โดยลืมถึงผลที่ตามมาที่แท้จริงโดยสิ้นเชิง

เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันเจอเรียงความเซมินารีเรื่อง "100 ผลที่ตามมาของการล่วงประเวณี" เขียนโดยฟิลิป เจย์ นักเรียนเซมินารีฟีนิกซ์ รายการมีรายละเอียดว่าการล่วงประเวณีสามารถทำลายชีวิตสมรสและชีวิตของเขาได้อย่างไร ฉันได้เลือกเพียงสี่สิบรายการจากรายการนี้ และเมื่อได้รับอนุญาตจากฟิลิป ฉันจะแสดงรายการไว้ที่นี่:

ถ้าฉันล่วงประเวณี...

  1. ความสัมพันธ์ของฉันกับพระเจ้าพังทลายลงเพราะตัดขาดสามัคคีธรรมกับพระองค์
  2. ฉันต้องขออภัยโทษจากพระเจ้า
  3. ฉันยอมรับผลทางอารมณ์ของสิ่งที่ฉันทำ รู้สึกผิด
  4. ฉันจะใช้เวลาหลายชั่วโมงทบทวนความผิดของฉันในหัวของฉัน
  5. ภรรยาของฉันจะต้องเจ็บปวดอย่างสุดซึ้งกับสิ่งที่ฉันทำลงไป ลึกซึ้งจนไม่สามารถบรรยายได้
  6. ภรรยาของฉันจะใช้เวลาไม่รู้จบกับนักจิตวิทยาเพื่อขอคำปรึกษา
  7. ภรรยาของข้าพเจ้าจะต้องจากไปด้วยความทรมาน
  8. ความเจ็บปวดของเธอจะบาดลึกฉันเกินไป ทำให้ฉันเจ็บปวดและอับอาย
  9. ความสัมพันธ์ของเราจะแย่ลงเมื่อสายใยแห่งความไว้เนื้อเชื่อใจ การสื่อสาร และความสนิทสนมขาดสะบั้นลง
  10. เราจะอยู่ที่นั่นแต่รู้สึกโดดเดี่ยว
  11. ชื่อเสียงวงศ์ตระกูลของเราจะเสียหาย
  12. ลูกชายของฉันจะต้องผิดหวังและสับสนอย่างมาก
  13. ลูกหลานของฉันจะไม่เข้าใจสิ่งนี้
  14. เพื่อนของฉันจะผิดหวังและจะสงสัยในความซื่อสัตย์ของฉัน
  15. ฉันจะตกงานที่โบสถ์
  16. ประจักษ์พยานของฉันเกี่ยวกับพระคริสต์จะไร้ค่าในหมู่คนรู้จักและเพื่อนบ้านของฉัน
  17. คำพยานของฉันที่มีต่อพี่ชายของฉันก็จะไร้ค่าเช่นกัน
  18. ประจักษ์พยานของข้าพเจ้าในหมู่สมาชิกครอบครัวของภรรยาจะประสบผลเช่นกัน
  19. ฉันอาจจะไม่ได้รับการว่าจ้างจากคริสตจักรอีกเลย
  20. ฉันไม่คิดว่าฉันจะเป็นผู้นำพันธกิจของผู้ชายอีก
  21. พระเจ้าสามารถลงโทษฉันได้
  22. ซาตานจะยินดีในความตกต่ำของฉัน
  23. ซาตานจะทำให้ความอับอายของฉันไม่หายไปจากฉัน
  24. ภรรยาของฉันสามารถหย่ากับฉันได้
  25. ลูกของฉันอาจจะไม่พูดกับฉันอีก
  26. เพื่อนร่วมทางจะหยุดคุยกับเราเพื่อหลีกเลี่ยงช่วงเวลาที่น่าอาย
  27. ฉันจะสร้างความเจ็บปวดทางอารมณ์ให้กับผู้หญิงที่ฉันนอกใจภรรยา
  28. ข้าจะยกโทษให้หญิงผู้นี้
  29. ถ้าผู้หญิงคนนี้แต่งงานแล้ว สามีของเธออาจพยายามทำร้ายเธอและฉัน
  30. เขาสามารถหย่ากับเธอได้
  31. การตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่เป็นไปได้
  32. การมีส่วนร่วมของฉันในการตั้งครรภ์ของเด็กที่ไม่พึงประสงค์อาจนำไปสู่การทำแท้งและการสังหารเด็กที่ไร้เดียงสา
  33. มีโอกาสติดโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์
  34. บางคนจะสรุปว่าคริสเตียนทุกคนเป็นคนหน้าซื่อใจคด
  35. ธุรกิจของฉันจะตกต่ำเพราะหุ้นส่วนจะมีเหตุผลที่ไม่ไว้วางใจฉัน
  36. คนที่ฉันดูแลอาจจะประเมินความเป็นผู้นำทั้งหมดของฉันที่มีต่อพวกเขาอีกครั้ง และหยุดทำทุกอย่างที่ฉันพูดและทำอย่างจริงจัง
  37. ความปรารถนาของฉันที่จะมีส่วนร่วมในการรับใช้จะลดลง และผลที่ตามมาก็คือ คนอื่นๆ ก็จะเลิกเข้าร่วมเช่นกัน
  38. สุขภาพของฉันจะแย่
  39. ฉันอาจต้องเริ่มต้นชีวิตใหม่
  40. บางทีความบาปนี้อาจปรากฏในครอบครัวของฉันต่อไปอีกสี่ชั่วอายุคน

ค่อนข้างเป็นรายการที่ทำให้เสียสติใช่ไหม สิ่งที่น่าวิตกยิ่งกว่าคือข้อเท็จจริงที่ว่าหลายคนจะคำนึงถึงรายการนี้และยังคงไม่หยุดที่จะทำบาป จินตนาการสำหรับพวกเขาจะสำคัญกว่าความเป็นจริง

อย่างไรก็ตาม แม้ว่ารายการจะสะท้อนมุมมองของผู้ชายเกี่ยวกับประเด็นนี้ ผลที่ตามมาจากการล่วงประเวณีของผู้หญิงจะไม่แตกต่างกันมากนัก บางทีประโยชน์หลักของรายการนี้คือช่วยให้เราเข้าใจความจำเป็นในการสร้างกรอบที่ถูกต้องเพื่อปกป้องความซื่อสัตย์ต่อพันธสัญญาการแต่งงานของเรา ถ้าฉันมั่นใจว่าทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นกับครอบครัวของฉัน ถ้าฉันเลือกที่จะทำบาปด้วยการล่วงประเวณี ฉันจะต้องคอยดูสายตาของฉันและหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่เป็นอันตรายต่อชีวิตแต่งงานของฉัน

กฎของพระผู้เป็นเจ้าสามารถเป็นดาวนำทางที่ยอดเยี่ยมสำหรับทุกคน อย่าคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นข้อห้ามเช่นเดียวกับผู้ปกครอง บัญญัติเป็นชื่อของกฎแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งคล้ายกับกฎทางกายภาพ: มันคุ้มค่าที่จะก้าวลงมาจากหลังคาและร่างกายของคุณจะแตกสลาย ถ้าท่านทำบาปล่วงประเวณี ฆ่าคนตาย วิญญาณของท่านจะแตกสลาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นโรงพยาบาลทางจิตวิญญาณ การสนับสนุนทางศีลธรรมที่ได้รับการพิสูจน์มาหลายศตวรรษ อนิจจาสิ่งนี้ไม่ชัดเจนสำหรับทุกคนในปัจจุบัน ในโลกสมัยใหม่ที่มีความคิดเห็นและโอกาสที่หลากหลาย บุคคลมักจะสูญเสียแนวปฏิบัติทางศีลธรรม จิตวิญญาณ และโลกทัศน์ของตน วันนี้มันง่ายมากที่จะสูญเสียตัวเอง

ความเศร้าโศกที่การทรยศนำมาสู่ครอบครัว - การล่วงประเวณี - คล้ายกับความตายของบุคคล และด้วยการผิดประเวณี นั่นคือ การมีเพศสัมพันธ์ ผู้คนจะแก้ไขความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพและร่างกายของพวกเขา หลายคนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานของพลเมืองความสัมพันธ์แบบ "พยายาม" มีแต่ทำลายพวกเขา ตามสถิติ การอยู่ร่วมกันในการทดลองเหล่านี้ส่วนใหญ่จบลงด้วยความแตกต่าง ความสัมพันธ์ที่แตกแยก

การล่วงประเวณีเป็นความผิดของบัญญัติข้อที่เจ็ด

พระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าประทานไว้ในพันธสัญญาเดิมแก่ผู้เผยพระวจนะโมเสส วันนี้พวกเขาได้รับการตีความและอธิบายมากกว่าหนึ่งครั้งโดยศาสนจักรและโดยพระคริสต์เองในข่าวประเสริฐ ท้ายที่สุด พระเยซูเจ้าทรงสรุปพันธสัญญาใหม่กับมนุษย์ ซึ่งหมายความว่าพระองค์ทรงเปลี่ยนความหมายของบัญญัติบางข้อ (เช่น เกี่ยวกับการให้เกียรติ วันสะบาโต: ชาวยิวจำเป็นต้องรักษาความสงบในวันนี้ และพระเจ้าตรัสว่าเขาจำเป็นต้องช่วยเหลือผู้คน ชื่อของบาปมรรตัยยังเป็นคำอธิบายว่าอาชญากรรมของบัญญัตินี้หรือบัญญัตินั้นเรียกว่าอย่างไร

มีบาปมหันต์ 7 ประการและบัญญัติ 10 ประการ เพราะไม่ใช่บัญญัติทุกข้อที่ห้าม และบาปคือการไม่ปฏิบัติตามบัญญัติข้อหนึ่ง

บัญญัติสิบประการเรียกอีกอย่างว่า Decalogue (แปลเป็นภาษาละติน)

เราทราบว่าโดยการตั้งข้อห้ามต่างๆ พระเจ้าจะทรงดูแลสุขภาพฝ่ายวิญญาณของเราเพื่อที่เราจะไม่ทำลายวิญญาณและจิตวิญญาณ ไม่พินาศเพื่อชีวิตนิรันดร์ พระบัญญัติช่วยให้เราดำเนินชีวิตสอดคล้องกับตนเอง ผู้อื่น โลก และกับพระผู้สร้าง

การล่วงประเวณีเป็นความผิดของบัญญัติข้อที่เจ็ด ห้ามมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส พระเจ้าไม่ประทานพรให้กับความไร้ยางอาย การดูสื่อภาพลามกอนาจารอย่างตรงไปตรงมา การเฝ้าดูความคิดและความรู้สึกของคุณ

มันเป็นบาปโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความปรารถนาที่จะทำลายครอบครัวที่มีอยู่แล้วโดยทรยศต่อบุคคลที่เคยใกล้ชิด แม้แต่ปล่อยให้ตัวเองคิดมากเกี่ยวกับคนอื่น เพ้อฝัน - คุณลบล้างความรู้สึกของคุณและทรยศต่อความรู้สึกของบุคคลอื่น


เพศสัมพันธ์นอกสมรส - การผิดประเวณีและการผิดประเวณี


ระดับจิตวิญญาณและร่างกายของบาปของการล่วงประเวณีและการผิดประเวณี

แนวคิดเรื่องการผิดประเวณีและการผิดประเวณีมีความหมายกว้าง กล่าวคือ ไม่ใช่แค่การร่วมประเวณีเท่านั้น การผิดประเวณีเป็นบาป

  • การช่วยตัวเอง (การช่วยตัวเอง) เนื่องจากถือเป็นการบิดเบือนความต้องการในการมีบุตรที่พระเจ้าประทานให้ (อย่างไรก็ตาม นักบวชมักหลงระเริงกับบาปนี้ ซึ่งส่งผลกระทบต่อผู้คนจำนวนมากในโลกสมัยใหม่ด้วยการล่อลวงทางสายตา)
  • ความเพลิดเพลินในจินตนาการบางอย่าง ความคิดที่บิดเบือนมักจะนำไปสู่การกระทำบาปและเป็นบาปของการผิดประเวณี
  • โดยเฉพาะอย่างยิ่งใช้กับเด็กผู้หญิงและผู้หญิง - การใช้ความคิดทางกามารมณ์อย่างมีสติ การแต่งหน้าและเสื้อผ้าที่หยาบคาย แน่นอนว่าผู้หญิงทุกคนต้องการทำให้คู่สมรสหรือคู่สมรสในอนาคตของเธอพอใจและโดยหลักการแล้วจะมีความมั่นใจในตนเอง แต่ถึงแม้แฟชั่นสมัยใหม่จะให้ขอบเขตที่ค่อนข้างกว้างสำหรับเสื้อผ้าที่น่าสนใจและไม่หยาบคาย
  • หลายคนไม่คิดว่าความสุขบนเตียงประเภทต่างๆ (การลูบคลำ) เป็นการผิดประเวณีและการล่วงประเวณี อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นบาปของการผิดประเวณีด้วย พวกเขาต้องได้รับการสารภาพ

เพื่อทำความเข้าใจว่าบาปสุรุ่ยสุร่ายคืออะไรและจะไม่ทำบาปอีกต่อไป อ่านวรรณกรรมออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับบาปและคำสารภาพ ตัวอย่างของหนังสือดังกล่าวคือ “ประสบการณ์ในการสร้างคำสารภาพ” โดย Archimandrite John (Krestyankin) ผู้อาวุโสร่วมสมัยที่เสียชีวิตในปี 2549 พระองค์ทรงทราบบาปและความเศร้าโศกของผู้คนสมัยใหม่

พระเจ้าไม่ได้ประทานบัญญัติแก่เราโดยเปล่าประโยชน์ มีหลายกรณีที่บาปทำลายชีวิตผู้คน

ตามสถิติ คู่รักส่วนใหญ่ในทุกวันนี้ “พยายามที่จะใช้ชีวิตร่วมกัน กล่าวคืออยู่ร่วมกันและทำบาปด้วยการผิดประเวณี อย่างไรก็ตาม สถิติแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ได้อยู่ด้วยกันก่อนแต่งงานมีโอกาสน้อยที่จะหย่าร้าง บ่อยครั้งในกรณีนี้ ผู้ชายพยายามหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ และผู้หญิงต้องการแต่งงานจริงๆ หลังจากแต่งงาน ผู้หญิงคนแรกจะรู้สึกถึงความพึงพอใจกับสิ่งที่ได้รับ จากนั้นจึงเริ่ม "มองเห็น" เพื่อสังเกตเห็นข้อบกพร่องของสามี ในขณะเดียวกันหากผู้คนไม่ได้อยู่ด้วยกันก่อนแต่งงาน ความต้องการความใกล้ชิดทางกายไม่ได้บดบังข้อบกพร่องของบุคคล ไม่ผูกมัดเขาไว้กับคุณ

เป็นที่ทราบกันดีว่าทุกวันนี้ภรรยานอกใจสามีไม่น้อยไปกว่าที่นอกใจคู่ครอง ในแง่หนึ่ง ถ้าผู้ชายนอกใจ ผู้หญิงสามารถให้อภัยได้ตามความจำเป็น เพราะเธอแทบจะจินตนาการถึงชีวิตที่ไม่มีสามีไม่ได้ (โดยเฉพาะกับลูก) แต่การสำรวจความคิดเห็นแสดงให้เห็นว่าภรรยาหลายคนไม่สามารถลืมเหตุการณ์นี้ได้ บ่อยครั้งที่พวกเขาแก้แค้นด้วยการทรยศซึ่งกันและกัน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งการแต่งงานร้าว

การทรยศของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วส่งผลกระทบต่อเด็กได้ง่าย พวกเขาไม่ค่อยได้รับความสนใจจากแม่ และเธอกลับรู้สึกผิด และถ้าการแต่งงานเลิกกันเพราะความผิดของภรรยา ลูกๆ ก็อาจจะอยู่กับพ่อของพวกเขา ความปรารถนาที่จะมีลูกทำลายผู้หญิงคนหนึ่ง - จะเกิดอะไรขึ้นต่อไปสามารถคาดเดาได้ง่าย แม้แต่การจดจำนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina"

ในทุกกรณี เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่เพียงแค่ส่งการลงโทษบางอย่างจากสวรรค์เท่านั้น - ผู้คนลงโทษตัวเองด้วย


บทลงโทษสำหรับการล่วงประเวณีและวิธีกลับใจในคำสารภาพ

ในระหว่างการสารภาพ คนๆ หนึ่งจะแจ้งบาปของเขาต่อพระสงฆ์ - แต่ตามที่มีการกล่าวไว้ในคำอธิษฐานก่อนสารภาพ ซึ่งปุโรหิตจะอ่าน นี่เป็นคำสารภาพต่อพระคริสต์เอง และปุโรหิตเป็นเพียงผู้รับใช้ของพระเจ้าที่มองเห็นได้ พระคุณของพระองค์. เราได้รับการให้อภัยจากพระเจ้า: พระวจนะของพระองค์ถูกบันทึกไว้ในข่าวประเสริฐ ซึ่งพระคริสต์ทรงประทานแก่เหล่าอัครสาวก และผ่านทางปุโรหิต ผู้สืบทอดของพวกเขา อำนาจในการยกโทษบาป: "จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ท่านยกบาปให้แก่ผู้ใด ผู้นั้นจะได้รับการอภัย ซึ่งท่านจากไปนั้นก็จะคงอยู่”

ในการสารภาพบาป เราได้รับการอภัยบาปทั้งหมดที่เราตั้งชื่อและบาปที่เราลืมไปแล้ว ไม่ว่าในกรณีใดไม่ควรปกปิดบาป! แน่นอน คุณจะต้องละอายใจต่อบาปทางเนื้อหนัง แต่ให้บอกสั้น ๆ โดยไม่ต้องให้รายละเอียด: "ฉันได้ทำบาป (ก) การผิดประเวณี (หรือ) การล่วงประเวณี"
บางทีปุโรหิตจะแต่งตั้งการปลงอาบัติสำหรับบาปร้ายแรงนี้ นี่เป็นวิธีพิเศษในการเชื่อฟังที่นำมาใช้ตั้งแต่สมัยโบราณสมัยอัครสาวก มันรักษาจิตวิญญาณ เป็นการรักษาที่ชัดเจนสำหรับความรู้สึกผิดและสำหรับการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต พระคริสต์เองและเหล่าอัครสาวกละทิ้งกฎเกณฑ์ของศาสนจักร เพื่อให้คริสเตียนทุกคนที่ข้ามแนวแห่งพระบัญญัติของพระเจ้าจะสารภาพ

อย่างไรก็ตาม ศาสนจักรไม่มีรายการบทลงโทษสำหรับบาปบางอย่าง บ่อยครั้งที่นักบวชไม่ได้สั่งการปลงอาบัติเลย จำกัดตัวเองอยู่แค่คำอธิบาย การสนทนา และคำแนะนำในการอ่านคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรเกี่ยวกับเรื่องนี้


ประเภทและตัวเลือกที่เป็นไปได้สำหรับการปลงอาบัติ

  • หลาย - โดยปกติ 40 วันติดต่อกัน การออกเสียงคำอธิษฐานหรือ akathist (คำอธิษฐานแบบยาว);
  • การให้ทานแก่ผู้ยากไร้หรือช่วยเหลือผู้อื่นในรูปของอาสาสมัครแก่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า สถานสงเคราะห์ บ้านพักคนชรา
  • ทำเร็ว;
  • เข้าร่วมพิธีบูชาเป็นประจำ
  • ศีลมหาสนิทเป็นประจำ

อันที่จริง นี่คือชีวิตคริสตจักรธรรมดาของคนที่รักพระเจ้า การเข้าร่วมการเฝ้าทุกคืนเป็นระยะในตอนเย็นและพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในตอนเช้าในวันเสาร์และวันอาทิตย์และในวันหยุด การสวดมนต์ทุกวันเป็นความต้องการของจิตวิญญาณของผู้ศรัทธา

เพื่อให้คำขอของคุณสำหรับชีวิตทางโลกที่เจริญรุ่งเรืองและความรอดในอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้รับการยอมรับจากพระเจ้าและได้รับพรจากพระองค์ ไปโบสถ์ด้วยตัวเอง พยายามมีชีวิตทางจิตวิญญาณ ทำความดี

    ทำงานหนักในการอธิษฐาน - อธิษฐานบ่อยขึ้น อ่านคำอธิษฐานตอนเช้าและเย็น ซึ่งพระศาสนจักรอวยพรให้อ่านทุกวันและอยู่ในหนังสือสวดมนต์ทุกเล่ม เยี่ยมชมวัดและสวดมนต์ที่บริการ

    หากคุณไม่ได้รับบัพติศมา ให้รับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์ เพื่อพระเจ้าจะทรงเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยเหลือของคุณ

    แต่งงานกับคู่สมรสของคุณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณต้องการมีบุตร

    ถ้าเป็นไปได้ ช่วยเหลือคนที่ต้องการ: สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า บ้านพักคนชรา มูลนิธิการกุศล - และเพียงแค่สนับสนุนคนที่ร่วมทุกข์ร่วมสุขกับคุณ ช่วยเหลือทุกวิถีทางที่คุณทำได้

คำสารภาพแม้ว่าชาวออร์โธดอกซ์หลายคนสารภาพสัปดาห์ละครั้งหรือสองครั้งนั่นคือบ่อยครั้งเรียกว่าบัพติศมาครั้งที่สอง ในระหว่างการรับบัพติศมา บุคคลจะได้รับการชำระล้างจากบาปดั้งเดิมโดยพระคุณของพระคริสต์ ผู้ซึ่งยอมรับการตรึงกางเขนเพื่อปลดปล่อยทุกคนจากบาป และระหว่างการกลับใจเมื่อสารภาพบาป เราได้กำจัดบาปใหม่ที่เราได้ทำไว้ตลอดเส้นทางชีวิตของเรา

ที่บ้าน เตรียมตัวสำหรับการสารภาพบาป - เขียนบาปที่คุณจำได้ สำนึกผิดและสัญญากับพระเจ้าว่าจะไม่ทำผิดซ้ำอีก คำสารภาพมักจะเกิดขึ้นครึ่งชั่วโมงก่อนเริ่มพิธีสวดแต่ละครั้ง (คุณต้องทราบเวลาจากกำหนดการ) ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง


คำอธิษฐานเพื่อหลีกเลี่ยงการล่อลวงของการล่วงประเวณี

พวกเขาอธิษฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้กับพระแมรี่แห่งอียิปต์ - นักบุญโบราณผู้ยิ่งใหญ่ ตั้งแต่ยังเด็ก เธอเป็น ... โสเภณี และมีเพศสัมพันธ์ไม่เพียงเพื่อเป็นอาหารเท่านั้น แต่เพื่อความสุขเท่านั้น อย่างไรก็ตามพระเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่เธอด้วยนิมิตที่น่ากลัวและนักบุญในอนาคตกลับใจอย่างจริงใจ - เธอออกไปที่ทะเลทรายซึ่งเธอแทบไม่ได้กินอะไรเลยและกลับใจเป็นเวลา 40 ปี อดทนต่อการล่อลวงทางจิตใจ แต่ไม่ยอมแพ้ พวกเขาสวดอ้อนวอนให้เธอไม่หลงระเริงกับความสุขทางกามารมณ์และหลีกเลี่ยงการยินยอมต่อบาป ความคิดที่เป็นบาป:

“โอ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ พระแม่มารีย์! ฟังคำอธิษฐานที่ไม่คู่ควรของฉันผู้รับใช้บาป (ทาส) ของพระเจ้า (พระเจ้า) (ชื่อ) ช่วยฉันด้วยแม่ที่เคารพนับถือจากกิเลสตัณหาที่โจมตีจิตวิญญาณของเราจากความโศกเศร้าและอันตรายจากบาปที่มาจากความตายอย่างกะทันหันและจากสิ่งใด ๆ ความชั่วร้าย. ในเวลาที่เราออกไปหาองค์พระผู้เป็นเจ้า โอ นักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ โปรดขับไล่ความคิดชั่วร้ายทั้งหมดออกไป เพื่อที่เราจะสารภาพบาปทั้งหมดของเราอย่างมีค่าควรทั้งในปัจจุบันและก่อนความตาย ช่วยเราให้พ้นจากวิญญาณชั่วร้าย เพื่อที่เราจะได้รับวิญญาณของเราอย่างสันติ ในสวรรค์อันสดใสของพระองค์ พระคริสตเจ้าพระเจ้าของเรา เพราะพระองค์เท่านั้นที่ให้การชำระล้างบาป และพระองค์เองจะช่วยจิตวิญญาณของเราให้รอด พระสิริ เกียรติยศ และการนมัสการเป็นของพระองค์ในพระตรีเอกภาพตลอดไป สาธุ"

ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญแมรีแห่งอียิปต์ พระเจ้าอวยพรคุณ!