"The Thunderstorm" இல் கேடரினாவின் குணாதிசயங்கள், மேற்கோள்களுடன். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கேடரினாவின் படம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கேடரினாவின் பொதுவான பண்புகள்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நிகழ்வுகள் வோல்கா கடற்கரையில், கற்பனை நகரமான கலினோவில் நடைபெறுகின்றன. இந்த படைப்பு கதாபாத்திரங்களின் பட்டியலையும் அவற்றின் சுருக்கமான பண்புகளையும் வழங்குகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு பாத்திரத்தின் உலகத்தையும் நன்கு புரிந்துகொள்வதற்கும், நாடகத்தின் ஒட்டுமொத்த மோதலை வெளிப்படுத்துவதற்கும் அவை இன்னும் போதுமானதாக இல்லை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "The Thunderstorm" இல் பல முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இல்லை.

கேடரினா, ஒரு பெண், நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம். அவள் மிகவும் இளமையாக இருக்கிறாள், அவள் ஆரம்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டாள். கத்யா வீடு கட்டும் மரபுகளின்படி சரியாக வளர்க்கப்பட்டார்: ஒரு மனைவியின் முக்கிய குணங்கள் கணவனுக்கு மரியாதை மற்றும் கீழ்ப்படிதல். முதலில், கத்யா டிகோனை நேசிக்க முயன்றாள், ஆனால் அவளால் அவனுக்காக பரிதாபப்படுவதைத் தவிர வேறு எதையும் உணர முடியவில்லை. அதே நேரத்தில், பெண் தனது கணவரை ஆதரிக்கவும், அவருக்கு உதவவும், அவரை நிந்திக்காமல் இருக்கவும் முயன்றார். கேடரினாவை மிகவும் அடக்கமானவர் என்று அழைக்கலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பாத்திரம். உண்மையில், கத்யாவின் பாத்திரத்தின் வலிமை வெளிப்புறமாகத் தெரியவில்லை. முதல் பார்வையில், இந்த பெண் பலவீனமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறார், அவள் உடைப்பது எளிது போல் தெரிகிறது. ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. கபனிகாவின் தாக்குதல்களை எதிர்க்கும் குடும்பத்தில் கேடரினா மட்டும்தான். அவள் எதிர்க்கிறாள், வர்வராவைப் போல அவர்களைப் புறக்கணிக்கவில்லை. முரண்பாடானது உள் இயல்புடையது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கத்யா தனது மகனை பாதிக்கக்கூடும் என்று கபனிகா பயப்படுகிறார், அதன் பிறகு டிகான் தனது தாயின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதை நிறுத்திவிடுவார்.

கத்யா பறக்க விரும்புகிறார் மற்றும் அடிக்கடி தன்னை ஒரு பறவையுடன் ஒப்பிடுகிறார். கலினோவின் "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" அவள் உண்மையில் மூச்சுத் திணறுகிறாள். வருகை தரும் இளைஞனைக் காதலித்த கத்யா, காதல் மற்றும் சாத்தியமான விடுதலையின் சிறந்த உருவத்தை தனக்காக உருவாக்கினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளுடைய கருத்துக்கள் யதார்த்தத்துடன் சிறிதும் சம்பந்தப்படவில்லை. சிறுமியின் வாழ்க்கை சோகமாக முடிந்தது.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கேடரினாவை மட்டும் முக்கிய கதாபாத்திரமாக்குகிறார். கத்யாவின் படம் மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவின் உருவத்துடன் வேறுபடுகிறது. தன் முழு குடும்பத்தையும் பயத்திலும் பதற்றத்திலும் வைத்திருக்கும் ஒரு பெண் மரியாதைக்குரியவளாக இல்லை. கபனிகா வலுவான மற்றும் சர்வாதிகாரமானவர். பெரும்பாலும், அவர் தனது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு "அதிகாரத்தின் ஆட்சியை" எடுத்துக் கொண்டார். அவரது திருமணத்தில் கபனிகா கீழ்ப்படிதலால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை என்பது அதிகமாக இருந்தாலும். அவளுடைய மருமகள் கத்யா அவளிடமிருந்து அதிகம் பெற்றார். கேடரினாவின் மரணத்திற்கு மறைமுகமாக கபனிகா தான் காரணம்.

வர்வரா கபனிகாவின் மகள். பல ஆண்டுகளாக அவள் தந்திரமாகவும் பொய் சொல்லவும் கற்றுக்கொண்ட போதிலும், வாசகர் இன்னும் அவளுடன் அனுதாபப்படுகிறார். வர்வாரா ஒரு நல்ல பெண். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஏமாற்றும் தந்திரமும் அவளை நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களைப் போல ஆக்குவதில்லை. அவள் விருப்பப்படி செய்கிறாள், அவள் விரும்பியபடி வாழ்கிறாள். வர்வாரா தனது தாயின் கோபத்திற்கு பயப்படவில்லை, ஏனெனில் அவள் அவளுக்கு ஒரு அதிகாரம் இல்லை.

டிகோன் கபனோவ் தனது பெயருக்கு முழுமையாக வாழ்கிறார். அவர் அமைதியானவர், பலவீனமானவர், கவனிக்க முடியாதவர். டிகோன் தனது மனைவியை தனது தாயிடமிருந்து பாதுகாக்க முடியாது, ஏனெனில் அவரே கபனிகாவின் வலுவான செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறார். அவரது கிளர்ச்சி இறுதியில் மிகவும் முக்கியமானது என்பதை நிரூபிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வார்த்தைகள் தான், வர்வராவின் தப்பித்தல் அல்ல, சூழ்நிலையின் முழு சோகத்தையும் பற்றி வாசகர்களை சிந்திக்க வைக்கிறது.

குலிகினை ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் என்று ஆசிரியர் வகைப்படுத்துகிறார். இந்த பாத்திரம் ஒரு வகையான சுற்றுலா வழிகாட்டி. முதல் செயலில், அவர் நம்மை கலினோவைச் சுற்றி அழைத்துச் செல்கிறார், அதன் ஒழுக்கங்களைப் பற்றி, இங்கு வாழும் குடும்பங்களைப் பற்றி, சமூக சூழ்நிலையைப் பற்றி பேசுகிறார். குளிகின் எல்லோரையும் பற்றி எல்லாம் தெரிந்தவர் போலும். மற்றவர்களைப் பற்றிய அவரது மதிப்பீடுகள் மிகவும் துல்லியமானவை. குலிகின் ஒரு கனிவான நபர், அவர் நிறுவப்பட்ட விதிகளின்படி வாழப் பழகினார். அவர் தொடர்ந்து பொது நலன், ஒரு நிரந்தர மொபைல், மின்னல் கம்பி, நேர்மையான வேலை பற்றி கனவு காண்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது கனவுகள் நனவாகவில்லை.

காட்டுக்கு குத்ரியாஷ் என்ற எழுத்தர் இருக்கிறார். இந்த பாத்திரம் சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் அவர் வணிகருக்கு பயப்படுவதில்லை, மேலும் அவரைப் பற்றி அவர் என்ன நினைக்கிறார் என்பதை அவரிடம் சொல்ல முடியும். அதே நேரத்தில், குத்ரியாஷ், டிகோயைப் போலவே, எல்லாவற்றிலும் நன்மையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். அவரை ஒரு எளிய மனிதர் என்று சொல்லலாம்.

போரிஸ் கலினோவுக்கு வணிகத்திற்காக வருகிறார்: அவர் அவசரமாக டிக்கியுடன் உறவுகளை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே அவருக்கு சட்டப்பூர்வமாக வழங்கப்பட்ட பணத்தை அவர் பெற முடியும். இருப்பினும், போரிஸ் அல்லது டிகோய் ஒருவரையொருவர் பார்க்க விரும்பவில்லை. ஆரம்பத்தில், போரிஸ் வாசகர்களுக்கு கத்யா, நேர்மையான மற்றும் நியாயமானவர் என்று தோன்றுகிறது. கடைசி காட்சிகளில் இது மறுக்கப்பட்டது: போரிஸ் ஒரு தீவிர நடவடிக்கை எடுக்க முடிவெடுக்க முடியவில்லை, பொறுப்பேற்க, அவர் வெறுமனே ஓடிவிடுகிறார், கத்யாவை தனியாக விட்டுவிட்டார்.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" ஹீரோக்களில் ஒருவர் அலைந்து திரிபவர் மற்றும் பணிப்பெண். ஃபெக்லுஷா மற்றும் கிளாஷா ஆகியோர் கலினோவ் நகரத்தின் வழக்கமான குடிமக்களாகக் காட்டப்படுகிறார்கள். அவர்களின் இருளும் கல்வியின்மையும் உண்மையிலேயே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அவர்களின் தீர்ப்புகள் அபத்தமானது மற்றும் அவர்களின் எல்லைகள் மிகவும் குறுகியவை. சில வக்கிரமான, சிதைந்த கருத்துகளின்படி பெண்கள் ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகளை மதிப்பிடுகிறார்கள். "மாஸ்கோ இப்போது திருவிழாக்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளால் நிரம்பியுள்ளது, ஆனால் தெருக்களில் இந்தோ கர்ஜனை மற்றும் கூக்குரல் உள்ளது. ஏன், அம்மா மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா, அவர்கள் ஒரு உமிழும் பாம்பைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்: எல்லாவற்றையும், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், வேகத்திற்காக” - ஃபெக்லுஷா முன்னேற்றம் மற்றும் சீர்திருத்தங்களைப் பற்றி இப்படித்தான் பேசுகிறார், மேலும் அந்த பெண் ஒரு காரை “உமிழும் பாம்பு” என்று அழைக்கிறார். முன்னேற்றம் மற்றும் கலாச்சாரம் என்ற கருத்து அத்தகைய மக்களுக்கு அந்நியமானது, ஏனென்றால் அவர்கள் அமைதியாகவும் ஒழுங்காகவும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட உலகில் வாழ்வது வசதியானது.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்திலிருந்து கேடரினாவின் பண்புகள்

கற்பனை நகரமான கலினோவிலிருந்து ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் காலாவதியான ஆணாதிக்க கட்டமைப்பின் முழு சாரத்தையும் காட்டுகிறது. கேடரினா படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம். கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களிடையே தனித்து நிற்கும் குலிகினிலிருந்தும் கூட, சோகத்தில் உள்ள மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களுடனும் அவர் வேறுபட்டவர், கத்யா தனது எதிர்ப்பின் வலிமையால் வேறுபடுகிறார். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இலிருந்து கேடரினாவின் விளக்கம், மற்ற கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள், நகரத்தின் வாழ்க்கையின் விளக்கம் - இவை அனைத்தும் புகைப்பட ரீதியாக துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சோகமான படத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகத்திலிருந்து கேடரினாவின் குணாதிசயம் கதாபாத்திரங்களின் பட்டியலில் ஆசிரியரின் வர்ணனைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. நாடக ஆசிரியர் கதாநாயகியின் செயல்களை மதிப்பிடுவதில்லை, எல்லாவற்றையும் அறிந்த ஆசிரியரின் பொறுப்புகளில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொள்கிறார். இந்த நிலைப்பாட்டிற்கு நன்றி, ஒவ்வொரு விஷயத்தையும், அது ஒரு வாசகனாகவோ அல்லது ஒரு பார்வையாளராகவோ இருக்கலாம், அவர் தனது சொந்த தார்மீக நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் கதாநாயகியை மதிப்பீடு செய்யலாம்.

கத்யா ஒரு வணிகரின் மனைவியின் மகனான டிகோன் கபனோவை மணந்தார். அது வழங்கப்பட்டது, ஏனென்றால், டோமோஸ்ட்ரோயின் கூற்றுப்படி, திருமணம் இளைஞர்களின் முடிவை விட பெற்றோரின் விருப்பமாக இருந்தது. கத்யாவின் கணவர் ஒரு பரிதாபமான பார்வை. குழந்தையின் பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் முதிர்ச்சியற்ற தன்மை, முட்டாள்தனத்தின் எல்லைக்குட்பட்டது, டிகோன் குடிப்பழக்கத்தைத் தவிர வேறு எதையும் செய்ய இயலாது என்பதற்கு வழிவகுத்தது. மர்ஃபா கபனோவாவில், முழு "இருண்ட இராச்சியத்தில்" உள்ளார்ந்த கொடுங்கோன்மை மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் கருத்துக்கள் முழுமையாக பொதிந்தன. கத்யா தன்னை ஒரு பறவையுடன் ஒப்பிட்டு சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுகிறாள். தேக்க நிலையிலும், பொய் சிலைகளின் அடிமைத்தனமான வழிபாட்டிலும் அவள் வாழ்வது கடினம். கேடரினா உண்மையிலேயே மதவாதி, தேவாலயத்திற்கான ஒவ்வொரு பயணமும் அவளுக்கு விடுமுறை போல் தெரிகிறது, மேலும் ஒரு குழந்தையாக, கத்யா ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தேவதூதர்கள் பாடுவதைக் கேட்டதாக கற்பனை செய்தார். கத்யா தோட்டத்தில் பிரார்த்தனை செய்தார், ஏனென்றால் தேவாலயத்தில் மட்டுமல்ல, எங்கும் தனது பிரார்த்தனைகளை இறைவன் கேட்பார் என்று அவள் நம்பினாள். ஆனால் கலினோவில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை எந்த உள் உள்ளடக்கத்தையும் இழந்தது.

கேடரினாவின் கனவுகள் அவளை நிஜ உலகத்திலிருந்து சுருக்கமாக தப்பிக்க அனுமதிக்கின்றன. அங்கே அவள் சுதந்திரமானவள், ஒரு பறவையைப் போல, அவள் எங்கு வேண்டுமானாலும் பறக்க சுதந்திரமாக இருக்கிறாள், எந்த சட்டத்திற்கும் உட்பட்டு இல்லை. "நான் என்ன கனவுகள் கண்டேன், வரெங்கா," கேடரினா தொடர்கிறார், "என்ன கனவுகள்! கோவில்கள் பொன்னானது, அல்லது தோட்டங்கள் அசாதாரணமானது, எல்லோரும் கண்ணுக்குத் தெரியாத குரல்களைப் பாடுகிறார்கள், சைப்ரஸின் வாசனை இருக்கிறது, மலைகளும் மரங்களும் வழக்கம் போல் இல்லை, ஆனால் படங்களில் சித்தரிக்கப்படுவது போல் தெரிகிறது. நான் பறப்பது போலவும், நான் காற்றில் பறப்பது போலவும் இருக்கிறது. இருப்பினும், சமீபத்தில் கேடரினா ஒரு குறிப்பிட்ட மாயவாதத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டார். எல்லா இடங்களிலும் அவள் உடனடி மரணத்தைக் காணத் தொடங்குகிறாள், அவளுடைய கனவில் அவளை அன்புடன் அரவணைத்து பின்னர் அவளை அழிக்கும் தீயவனை அவள் காண்கிறாள். இந்த கனவுகள் தீர்க்கதரிசனமாக இருந்தன.

கத்யா கனவு மற்றும் மென்மையானவள், ஆனால் அவளது பலவீனத்துடன், "தி இடியுடன் கூடிய" கேடரினாவின் மோனோலாக்ஸ் விடாமுயற்சியையும் வலிமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பெண் போரிஸை சந்திக்க வெளியே செல்ல முடிவு செய்கிறாள். அவள் சந்தேகங்களால் சமாளிக்கப்பட்டாள், வாயிலின் சாவியை வோல்காவில் வீச விரும்பினாள், விளைவுகளைப் பற்றி யோசித்தாள், ஆனால் இன்னும் தனக்காக ஒரு முக்கியமான படியை எடுத்தாள்: “சாவியை எறியுங்கள்! இல்லை, உலகில் எதற்கும் அல்ல! அவர் இப்போது என்னுடையவர்... என்ன நடந்தாலும், நான் போரிஸைப் பார்ப்பேன்! கத்யா கபனிகாவின் வீட்டில் வெறுப்படைகிறாள்; அந்தப் பெண்ணுக்கு டிகோனைப் பிடிக்கவில்லை. அவர் தனது கணவரை விட்டு வெளியேறுவது பற்றி நினைத்தார், விவாகரத்து பெற்று, போரிஸுடன் நேர்மையாக வாழ்வார். ஆனால் மாமியாரின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து மறைக்க எங்கும் இல்லை. தனது வெறித்தனத்தால், கபனிகா வீட்டை நரகமாக மாற்றினார், தப்பிப்பதற்கான எந்த வாய்ப்பையும் நிறுத்தினார்.

கேடரினா தன்னைப் பற்றி வியக்கத்தக்க வகையில் நுண்ணறிவு கொண்டவள். அந்தப் பெண் தன் குணாதிசயங்களைப் பற்றி, அவளுடைய தீர்க்கமான மனநிலையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறாள்: “நான் இந்த வழியில் பிறந்தேன், சூடாக! எனக்கு ஆறு வயதுதான், இனி இல்லை, அதனால் நான் செய்தேன்! அவர்கள் வீட்டில் ஏதோவொன்றால் என்னை புண்படுத்தினர், அது மாலை தாமதமாகிவிட்டது, அது ஏற்கனவே இருட்டாக இருந்தது; நான் வோல்காவுக்கு வெளியே ஓடி, படகில் ஏறி அதை கரையிலிருந்து தள்ளிவிட்டேன். மறுநாள் காலை பத்து மைல் தொலைவில் அதைக் கண்டுபிடித்தார்கள்! அத்தகைய நபர் கொடுங்கோன்மைக்கு அடிபணிய மாட்டார், கபனிகாவின் மோசமான கையாளுதல்களுக்கு ஆளாக மாட்டார். ஒரு மனைவி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கணவனுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய நேரத்தில் அவள் பிறந்தாள் என்பது கேடரினாவின் தவறு அல்ல, மேலும் குழந்தை பெற்றெடுக்கும் செயல்பாடு கிட்டத்தட்ட சக்தியற்ற துணையாக இருந்தது. மூலம், குழந்தைகள் தனது மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும் என்று கத்யா தானே கூறுகிறார். ஆனால் கத்யாவுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.

சுதந்திரத்தின் மையக்கருத்து வேலையில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. Katerina மற்றும் Varvara இடையே உள்ள இணை சுவாரசியமாக தெரிகிறது. சகோதரி டிகோனும் சுதந்திரமாக இருக்க பாடுபடுகிறார், ஆனால் இந்த சுதந்திரம் உடல் ரீதியானதாக இருக்க வேண்டும், சர்வாதிகாரத்திலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் தாயின் தடைகள். நாடகத்தின் முடிவில், சிறுமி வீட்டை விட்டு ஓடி, அவள் கனவு கண்டதைக் கண்டுபிடித்தாள். கேடரினா சுதந்திரத்தை வித்தியாசமாக புரிந்துகொள்கிறார். அவளைப் பொறுத்தவரை, அவள் விரும்பியபடி செய்ய, அவளுடைய வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பேற்க, முட்டாள் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க இது ஒரு வாய்ப்பு. இது ஆன்மாவின் சுதந்திரம். கேடரினா, வர்வராவைப் போலவே, சுதந்திரம் பெறுகிறார். ஆனால் அத்தகைய சுதந்திரம் தற்கொலை மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பான “தி இடியுடன் கூடிய மழை” இல், கேடரினா மற்றும் அவரது உருவத்தின் பண்புகள் விமர்சகர்களால் வித்தியாசமாக உணரப்பட்டன. டோப்ரோலியுபோவ் அந்த பெண்ணில் ரஷ்ய ஆன்மாவின் அடையாளமாக இருப்பதைக் கண்டால், ஆணாதிக்க வீட்டைக் கட்டியமைப்பதால் துன்புறுத்தப்பட்டிருந்தால், பிசரேவ் ஒரு பலவீனமான பெண்ணைக் கண்டார், அவர் அத்தகைய சூழ்நிலையில் தன்னைத் தள்ளினார்.

கத்யா தன்னை ஒரு பறவையுடன் ஒப்பிட்டு சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுகிறாள். தேக்க நிலையிலும், பொய் சிலைகளின் அடிமைத்தனமான வழிபாட்டிலும் அவள் வாழ்வது கடினம். கேடரினா உண்மையிலேயே மதவாதி, தேவாலயத்திற்கான ஒவ்வொரு பயணமும் அவளுக்கு விடுமுறை போல் தெரிகிறது, மேலும் ஒரு குழந்தையாக, கத்யா தேவதூதர்கள் பாடுவதைக் கேட்டதாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நினைத்தார். கத்யா தோட்டத்தில் பிரார்த்தனை செய்தார், ஏனென்றால் தேவாலயத்தில் மட்டுமல்ல, எங்கும் தனது பிரார்த்தனைகளை இறைவன் கேட்பார் என்று அவள் நம்பினாள். ஆனால் கலினோவில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை எந்த உள் உள்ளடக்கத்தையும் இழந்தது.

வேலை சோதனை

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சொன்ன கதை ஒரே நேரத்தில் சோகமாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது. இந்த நாடகம் கற்பனை நகரமான கலினோவ் மற்றும் அதன் குடிமக்களை சித்தரிக்கிறது. கலினோவ் நகரம், அதன் மக்கள்தொகையைப் போலவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் ரஷ்யாவில் உள்ள வழக்கமான மாகாண நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் ஒரு வகையான அடையாளமாக செயல்படுகிறது.

நாடகத்தின் மையத்தில் கபனிகா மற்றும் டிக்கியின் வணிகக் குடும்பம் உள்ளது. டிகோய் கொடூரமானவர் மற்றும் நகரத்தின் பணக்காரர். சத்தியம் செய்யாமல் ஒரு நாள் கூட வாழ முடியாத ஒரு அறியாமை கொடுங்கோலன், மேலும் பலவீனமான மற்றும் பாதுகாப்பற்ற மக்களை கேலி செய்ய பணம் அவருக்கு எல்லா உரிமைகளையும் வழங்குகிறது என்று நம்பியவர்.

நகரத்தில் ஒழுங்கை நிலைநாட்டிய கபனிகா, பாரம்பரிய ஆணாதிக்க பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடித்தார், பொதுவில் நன்மை பயக்கும், ஆனால் அவரது குடும்பத்திற்கு மிகவும் கொடூரமானவர். கபனிகா வீடு கட்டும் ஆர்வலர்.

அவரது மகன் டிகோன் அமைதியாகவும் அன்பாகவும் இருந்தார். மகள் வர்வாரா ஒரு கலகலப்பான பெண், அவளுடைய உணர்வுகளை எப்படி மறைக்கத் தெரியும், அவளுடைய குறிக்கோள்: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், ஆனால் அதை மறைக்கவும்." கபனிகாவின் சேவையில் ஃபெக்லுஷா.

உள்ளூர் - குலிபின், உள்ளூர்வாசிகளை துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் வகைப்படுத்துகிறார் மற்றும் குடிமக்களின் கொடூரமான ஒழுக்கங்களை இரக்கமின்றி விமர்சிக்கிறார். அடுத்து டிக்கியின் மருமகன் போரிஸ் வருகிறார், அவர் மாஸ்கோவிலிருந்து தனது மாமாவிடம் வந்தார், ஏனெனில் அவர் அவருக்கு மரியாதையாக இருந்தால் பரம்பரையின் ஒரு பகுதியை அவருக்கு உறுதியளித்தார்.

ஆனால் நாடகத்தின் முக்கிய இடம் டிகோனின் மனைவி கேடரினாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. நாடகம் உருவானதிலிருந்து கவனத்தை ஈர்த்தது அவளுடைய உருவம்.

கேடரினா முற்றிலும் மாறுபட்ட உலகத்தைச் சேர்ந்தவர். அவளுடைய குடும்பம் அவளுடைய கணவரின் குடும்பத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது. அவள் கனவு காண விரும்பினாள், சுதந்திரம், நீதியை நேசித்தாள், கபனிகா குடும்பத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அவள் ஒரு நிலவறையில் இருப்பதைப் போல இருந்தாள், அங்கு அவள் எப்போதும் தனது மாமியாரின் கட்டளைகளுக்கு அமைதியாகக் கீழ்ப்படிந்து அவளுடைய விருப்பங்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. .

வெளிப்புறமாக, கேடரினா அமைதியானவர், சீரானவர், கபனிகாவின் அனைத்து வழிமுறைகளையும் பின்பற்றுகிறார், ஆனால் உள்ளே அவள் கொடுமை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் அநீதிக்கு எதிராக வளர்ந்து வரும் மற்றும் வளர்ந்து வரும் எதிர்ப்பைக் கொண்டிருக்கிறாள்.

டிகான் வணிகத்தை விட்டு வெளியேறியபோது கேடரினாவின் எதிர்ப்பு அதன் இறுதிக்கட்டத்தை எட்டியது, மேலும் அவர் போரிஸுடன் வாழ ஒப்புக்கொண்டார், அவர் விரும்பிய மற்றும் கலினோவின் மற்ற மக்களைப் போல இல்லை. சில வழிகளில் அவன் அவளைப் போலவே இருந்தான்.

கபனிகாவின் மகள் வர்வாரா, கேடரினா மற்றும் போரிஸ் இடையே ஒரு தேதியை ஏற்பாடு செய்கிறாள். கேடரினா ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் பின்னர், வருத்தத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டு, குழப்பமடைந்த கணவரின் முன் மண்டியிட்டு எல்லாவற்றையும் அவரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

அவரது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு கேடரினாவின் தலையில் விழுந்த அவமதிப்பு மற்றும் கோபத்தை விவரிக்க முடியாது. அவரை எதிர்க்க முடியாமல், கேடரினா வோல்காவிற்குள் விரைந்தார். சோகமான, சோகமான முடிவு.

இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்

ஒரு பணக்கார வணிகக் குடும்பத்தில் அமைதியான, கவலையற்ற வாழ்க்கையை நடத்துவதிலிருந்து கேடரினாவை எது தடுத்தது என்று தோன்றுகிறது. அவள் பாத்திரம் தடைபட்டது. வெளிப்புறமாக, கேடரினா ஒரு மென்மையான மற்றும் நட்பான பெண்ணாகத் தோன்றியது.

ஆனால் உண்மையில், இது ஒரு வலுவான மற்றும் தீர்க்கமான இயல்பு: மிகவும் இளமையாக இருந்ததால், அவள், பெற்றோருடன் சண்டையிட்டு, படகில் ஏறி கரையிலிருந்து தள்ளப்பட்டாள்; அடுத்த நாள், வீட்டிலிருந்து பத்து மைல் தொலைவில் அவர்கள் அவளைக் கண்டுபிடித்தார்கள்.

கேடரினாவின் பாத்திரம் நேர்மை மற்றும் உணர்வுகளின் வலிமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "மக்கள் ஏன் பறவைகளைப் போல பறக்க மாட்டார்கள்!" - அவள் கனவாக கூச்சலிட்டாள்.

கதாநாயகி முற்றிலும் மாறுபட்ட உலகில் வாழ்ந்தார், அவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் கபனிகா தனது குடும்பத்துடன் வாழ்ந்த உலகில் வாழ விரும்பவில்லை. “நான் இப்படி வாழ விரும்பவில்லை, நான் வாழ மாட்டேன்! நான் என்னை வோல்காவில் வீசுவேன்! ” - அவள் அடிக்கடி சொன்னாள்.

கேடரினா அனைவருக்கும் அந்நியராக இருந்தார், மேலும் காட்டுப்பன்றிகளின் உலகில் அடக்குமுறை மற்றும் அவமானங்களைத் தவிர விதி அவளுக்கு எதுவும் இல்லை. சிறந்த ரஷ்ய விமர்சகர் பெலின்ஸ்கி அவளை "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைத்தார்.

கேடரினாவின் பாத்திரம் அதன் சீரற்ற தன்மை, வலிமை, ஆற்றல் மற்றும் பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றிலும் வியக்க வைக்கிறது. வோல்காவிற்குள் தன்னைத் தூக்கி எறிவதுதான், அவள் வாழ வேண்டிய அந்த மூச்சுத் திணறல், தாங்க முடியாத, சகிக்க முடியாத புனிதமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரே இரட்சிப்பு என்பது அவளுடைய கருத்து.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இந்த துணிச்சலான செயல், கொடுமை, மதவெறி மற்றும் அநீதிக்கு எதிரான அவரது மிக உயர்ந்த எதிர்ப்பாகும். கேடரினா தனது இலட்சியத்தின் பெயரில் தன்னிடம் இருந்த மிக விலையுயர்ந்த பொருளை - அவளுடைய வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தார்.

கேடரினாவின் மொழியின் முக்கிய ஆதாரங்கள் நாட்டுப்புற மொழி, நாட்டுப்புற வாய்வழி கவிதை மற்றும் சர்ச்-அன்றாட இலக்கியம்.

பிரபலமான வடமொழியுடன் அவரது மொழியின் ஆழமான தொடர்பு சொல்லகராதி, படங்கள் மற்றும் தொடரியல் ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கிறது.

அவரது பேச்சு வாய்மொழி வெளிப்பாடுகளால் நிரம்பியுள்ளது, பிரபலமான வடமொழியின் பழமொழிகள்: "அதனால் நான் என் தந்தையையோ அல்லது என் தாயையோ பார்க்கவில்லை"; "என் ஆன்மா மீது புள்ளி"; "என் ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்து"; "சிக்கலில் சிக்குவதற்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்"; "ஒரு பாவமாக இருக்க வேண்டும்", துரதிர்ஷ்டம் என்ற அர்த்தத்தில். ஆனால் இவை மற்றும் ஒத்த சொற்றொடர் அலகுகள் பொதுவாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் தெளிவானவை. ஒரு விதிவிலக்காக மட்டுமே அவரது பேச்சில் உருவவியல் ரீதியாக தவறான வடிவங்கள் காணப்படுகின்றன: "உங்களுக்கு என் தன்மை தெரியாது"; "இதுக்குப் பிறகு பேசுவோம்."

அவரது மொழியின் உருவங்கள் ஏராளமான வாய்மொழி மற்றும் காட்சி வழிகளில், குறிப்பாக ஒப்பீடுகளில் வெளிப்படுகின்றன. எனவே, அவரது பேச்சில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட ஒப்பீடுகள் உள்ளன, மேலும் நாடகத்தின் மற்ற அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஒன்றாக எடுத்துக் கொண்டால், இந்த எண்ணிக்கையை விட சற்று அதிகமாக உள்ளது. அதே நேரத்தில், அவளுடைய ஒப்பீடுகள் பரவலான, நாட்டுப்புற இயல்புடையவை: "அவர் என்னை நீலம் என்று அழைப்பது போல்," "ஒரு புறா கூவுவது போல," "என் தோள்களில் இருந்து ஒரு மலை தூக்கப்பட்டது போல," " என் கைகள் நிலக்கரி போல எரிந்து கொண்டிருந்தன.

கேடரினாவின் பேச்சில் பெரும்பாலும் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள், கருக்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கவிதைகளின் எதிரொலிகள் உள்ளன.

வர்வாராவை உரையாற்றுகையில், கேடரினா கூறுகிறார்: "மக்கள் ஏன் பறவைகளைப் போல பறக்க மாட்டார்கள்? .." - முதலியன.

போரிஸுக்காக ஏங்கி, கேடரினா தனது இறுதிப் பாடலில் கூறுகிறார்: “நான் இப்போது ஏன் வாழ வேண்டும், ஏன்? எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை, எதுவும் எனக்கு நன்றாக இல்லை, கடவுளின் ஒளி நன்றாக இல்லை! ”

இங்கே ஒரு நாட்டுப்புற-பழமொழி மற்றும் நாட்டுப்புற-பாடல் இயற்கையின் சொற்றொடர் திருப்பங்கள் உள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சோபோலெவ்ஸ்கி வெளியிட்ட நாட்டுப்புற பாடல்களின் தொகுப்பில், நாம் படிக்கிறோம்:

அன்பான நண்பன் இல்லாமல் வாழ்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது...

நான் நினைவில் கொள்கிறேன், அன்பானவரைப் பற்றி நினைவில் கொள்வேன், வெள்ளை ஒளி பெண்ணுக்கு நன்றாக இல்லை,

வெள்ளை விளக்கு நன்றாக இல்லை, நன்றாக இல்லை ... நான் மலையிலிருந்து இருண்ட காட்டுக்குள் செல்வேன் ...

பேச்சு சொற்றொடர் இடியுடன் கூடிய மழை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

போரிஸுடன் ஒரு தேதியில் வெளியே செல்லும்போது, கேடரினா கூச்சலிடுகிறார்: "என் அழிப்பவனே, நீ ஏன் வந்தாய்?" ஒரு நாட்டுப்புற திருமண விழாவில், மணமகள் மணமகனை வாழ்த்துகிறார்: "இதோ என்னை அழிப்பவர்."

இறுதி மோனோலாக்கில், கேடரினா கூறுகிறார்: “கல்லறையில் இது சிறந்தது... மரத்தின் கீழ் ஒரு கல்லறை இருக்கிறது... எவ்வளவு நல்லது... சூரியன் அதை சூடேற்றுகிறது, மழை அதை ஈரமாக்குகிறது... வசந்த காலத்தில் புல் வளரும். அது மிகவும் மென்மையானது ... பறவைகள் மரத்திற்கு பறக்கும், அவை பாடும், அவை குழந்தைகளை வெளியே கொண்டு வரும், பூக்கள் பூக்கும்: மஞ்சள், சிறிய சிவப்பு, சிறிய நீலம்...”

இங்குள்ள அனைத்தும் நாட்டுப்புறக் கவிதைகளிலிருந்து வந்தவை: சிறு-பின்னொட்டு சொற்களஞ்சியம், சொற்றொடர் அலகுகள், படங்கள்.

மோனோலாஜின் இந்த பகுதிக்கு, வாய்மொழி கவிதையில் நேரடி ஜவுளி கடிதங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. உதாரணத்திற்கு:

...அதை கருவேல பலகையால் மூடுவார்கள்

ஆம், அவர்கள் உங்களை கல்லறையில் தள்ளுவார்கள்

அவர்கள் அதை ஈரமான பூமியால் மூடுவார்கள்.

அதிகமாக வளருங்கள், என் கல்லறை,

நீங்கள் புல்லில் ஒரு எறும்பு,

மேலும் கருஞ்சிவப்பு பூக்கள்!

பிரபலமான வடமொழி மற்றும் நாட்டுப்புற கவிதைகளுடன், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கேடரினாவின் மொழி சர்ச் இலக்கியத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது.

“எங்கள் வீடு யாத்ரீகர்களாலும் பிரார்த்தனை செய்யும் மந்திகளாலும் நிறைந்திருந்தது. நாங்கள் தேவாலயத்திலிருந்து வருவோம், சில வேலைகளைச் செய்ய உட்கார்ந்து கொள்வோம் ... மற்றும் அலைந்து திரிபவர்கள் தாங்கள் எங்கே இருந்தோம், என்ன பார்த்தோம், வெவ்வேறு வாழ்க்கையைப் பற்றி அல்லது கவிதை பாடத் தொடங்குவார்கள். .

ஒப்பீட்டளவில் பணக்கார சொற்களஞ்சியத்தைக் கொண்ட கேடரினா சுதந்திரமாக பேசுகிறார், மாறுபட்ட மற்றும் உளவியல் ரீதியாக மிகவும் ஆழமான ஒப்பீடுகளை வரைகிறார். அவள் பேச்சு ஓடுகிறது. எனவே, இலக்கிய மொழியின் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுக்கு அவள் அந்நியமானவள் அல்ல: கனவுகள், எண்ணங்கள், நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் ஒரு நொடியில் நடந்தது போல, என்னுள் அசாதாரணமான ஒன்று இருக்கிறது.

முதல் மோனோலாக்கில், கேடரினா தனது கனவுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்: “நான் என்ன கனவுகள் கண்டேன், வரெங்கா, என்ன கனவுகள்! அல்லது பொற்கோயில்கள், அல்லது சில அசாதாரண தோட்டங்கள், மற்றும் எல்லோரும் கண்ணுக்கு தெரியாத குரல்களைப் பாடுகிறார்கள், மேலும் சைப்ரஸின் வாசனை இருக்கிறது, மலைகள் மற்றும் மரங்கள், வழக்கம் போல் இல்லை, ஆனால் அவை உருவங்களில் எழுதப்பட்டதைப் போல.

இந்த கனவுகள், உள்ளடக்கம் மற்றும் வாய்மொழி வெளிப்பாடு வடிவத்தில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆன்மீக கவிதைகளால் ஈர்க்கப்பட்டவை.

கேடரினாவின் பேச்சு லெக்சிகோ-சொற்றொடரியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, தொடரியல் ரீதியாகவும் தனித்துவமானது. இது முக்கியமாக எளிய மற்றும் சிக்கலான வாக்கியங்களைக் கொண்டுள்ளது, சொற்றொடரின் முடிவில் முன்கணிப்புகள் வைக்கப்படுகின்றன: "எனவே மதிய உணவு வரை நேரம் கடந்துவிடும். இங்கே வயதான பெண்கள் தூங்குவார்கள், நான் தோட்டத்தில் நடப்பேன் ... அது நன்றாக இருந்தது ” (தி. 1, திரு. 7).

பெரும்பாலும், நாட்டுப்புற பேச்சின் தொடரியல் பொதுவாக, கேடரினா வாக்கியங்களை a மற்றும் ஆம் ஆகிய இணைப்புகளின் மூலம் இணைக்கிறது. "நாங்கள் தேவாலயத்திலிருந்து வருவோம் ... மற்றும் அலைந்து திரிபவர்கள் சொல்லத் தொடங்குவார்கள் ... நான் பறப்பது போல் இருக்கிறது ... மேலும் நான் என்ன கனவுகளைக் கண்டேன்."

கேடரினாவின் மிதக்கும் பேச்சு சில நேரங்களில் ஒரு நாட்டுப்புற புலம்பலின் தன்மையைப் பெறுகிறது: "ஓ, என் துரதிர்ஷ்டம், என் துரதிர்ஷ்டம்! (அழுகை) நான், ஏழை, எங்கு செல்ல முடியும்? நான் யாரைப் பிடிக்க வேண்டும்?

கேடரினாவின் பேச்சு ஆழமான உணர்ச்சிகரமானது, பாடல் வரிகள் நேர்மையானது மற்றும் கவிதை. அவரது பேச்சுக்கு உணர்ச்சி மற்றும் கவிதை வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க, சிறிய பின்னொட்டுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, நாட்டுப்புற பேச்சு (திறவு, நீர், குழந்தைகள், கல்லறை, மழை, புல்) மற்றும் தீவிரமடையும் துகள்கள் ("அவர் என்னிடம் எப்படி வருந்தினார்? அவர் என்ன வார்த்தைகளைச் சொன்னார்? சொல்லுங்கள்?" ), மற்றும் குறுக்கீடுகள் ("ஓ, நான் அவரை எப்படி இழக்கிறேன்!").

கேடரினாவின் உரையின் பாடல் நேர்மையும் கவிதையும் வரையறுக்கப்பட்ட சொற்களுக்குப் பிறகு வரும் அடைமொழிகளால் (பொற்கோயில்கள், அசாதாரண தோட்டங்கள், தீய எண்ணங்களுடன்), மற்றும் மீண்டும் மீண்டும், மக்களின் வாய்வழி கவிதையின் சிறப்பியல்புகளால் வழங்கப்படுகிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கேடரினாவின் உரையில் அவரது உணர்ச்சிமிக்க, மென்மையான கவிதைத் தன்மையை மட்டுமல்லாமல், வலுவான விருப்பமுள்ள வலிமையையும் வெளிப்படுத்துகிறார். கேடரினாவின் மன உறுதியும் உறுதியும் கூர்மையாக உறுதிப்படுத்தும் அல்லது எதிர்மறையான இயற்கையின் தொடரியல் கட்டுமானங்களால் நிழலாடுகின்றன.

ஒரு பதிப்பின் படி, "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எழுதப்பட்டது, அவர் திருமணமான நடிகை லியுபா கோசிட்ஸ்காயாவால் ஈர்க்கப்பட்டார். "தி இடியுடன் கூடிய மழை" இல் கேடரினாவின் படம் கோசிட்ஸ்காயாவுக்கு துல்லியமாக நன்றி தெரிவித்தது, பின்னர் அவர் இந்த பாத்திரத்தை மேடையில் பெற்றார் என்பது சுவாரஸ்யமானது.

கேடரினா ஒரு வணிகக் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர்களின் வீடு செழிப்பாக இருந்தது, கேடரினாவின் குழந்தைப் பருவம் கவலையற்றதாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது. கதாநாயகி தன்னை ஒரு சுதந்திர பறவையுடன் ஒப்பிட்டு, திருமணம் ஆகும் வரை அவள் விரும்பியதைச் செய்ததாக வர்வராவிடம் ஒப்புக்கொண்டார். ஆம், கேடரினாவின் குடும்பம் நன்றாக இருந்தது, அவளுடைய வளர்ப்பு நன்றாக இருந்தது, அதனால் அந்தப் பெண் தூய்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் வளர்ந்தாள். கேடரினாவின் உருவத்தில், எப்படி ஏமாற்றுவது என்று தெரியாத ஒரு வகையான, நேர்மையான, ரஷ்ய ஆன்மாவை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகத்தில் கேடரினாவின் உருவத்தை நாம் தொடர்ந்து பரிசீலிப்போம், மேலும் அந்த பெண் தனது கணவருடன் பாசாங்கு இல்லாமல் வாழ்வது மிகவும் கடினம் என்பதை நினைவில் கொள்க. எல்லோரையும் வீட்டில் பயத்துடன் வைத்திருக்கும் கேடரினாவின் மாமியார் கபானிகாவை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், நாடகத்தில் வரும் இந்த கதாபாத்திரங்கள் ஏன் முரண்படுகின்றன என்பது தெளிவாகிறது. நிச்சயமாக, கபனிகா அவமானம் மற்றும் மிரட்டல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி செயல்பட்டார், மேலும் சிலர் இதைத் தழுவி அதைச் சமாளிக்க முடிந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, வீட்டிற்கு வெளியே மகள் மற்றும் மகன் இருவரும் களியாட்டத்தில் ஈடுபட்டாலும், வர்வரா மற்றும் டிகோன் அவர்கள் தங்கள் தாய்க்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தவர்கள் என்ற தோற்றத்தை உருவாக்குவது எளிதாக இருந்தது.

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கேடரினாவின் படத்தில் உள்ள அம்சங்கள்

கபனிகாவை கேடரினா உண்மையில் பயமுறுத்தியது என்ன குணாதிசயங்கள்? அவள் ஆத்மாவில் தூய்மையானவள், நேர்மையானவள், தீவிரமானவள், பாசாங்குத்தனத்தையும் ஏமாற்றுதலையும் பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை. உதாரணமாக, அவரது கணவர் வெளியேறும்போது, மாமியார் தனது மருமகள் அலறுவதைப் பார்க்க விரும்பினார், ஆனால் பாசாங்கு செய்வது கேடரினாவின் விதிகளில் இல்லை. வழக்கத்தை ஆன்மா ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், அதைப் பின்பற்றுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்று பெண் நம்புகிறாள்.

தான் போரிஸை நேசிப்பதை கேடரினா உணர்ந்தபோது, அவர்களைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் தனது உணர்வுகளை மறைக்கவில்லை. வர்வாரா, அவரது மாமியார் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கணவர் கேடரினாவின் அன்பைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர். பெண்ணின் இயல்பில் ஆழம், வலிமை மற்றும் ஆர்வத்தை நாம் காண்கிறோம், அவளுடைய வார்த்தைகள் இந்த ஆளுமைப் பண்புகளை நன்கு வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர் மனிதர்கள் மற்றும் பறவைகள் பற்றி பேசுகிறார், மக்கள் ஏன் அதே வழியில் பறக்க முடியாது? இதன் விளைவாக, தாங்கமுடியாத மற்றும் அருவருப்பான வாழ்க்கையை தான் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன் என்று கேடரினா கூறுகிறார், கடைசி முயற்சியாக, ஆபத்தான படியை எடுக்க முடிவு செய்வாள் - ஜன்னலுக்கு வெளியே தன்னைத் தூக்கி எறிந்து விடுங்கள் அல்லது ஆற்றில் மூழ்கி விடுங்கள். இந்த வார்த்தைகளைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கேடரினாவின் உருவத்தை நீங்கள் நன்கு புரிந்து கொள்ளலாம்.

இறுதியாக, அந்தப் பெண் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி போரிஸிடம் சொல்ல எவ்வளவு முயற்சி எடுத்தாள்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கேடரினா ஒரு திருமணமான பெண், ஆனால் சுதந்திரத்திற்கான ஆர்வம் மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை, அத்துடன் மன உறுதி ஆகியவை இந்த துணிச்சலான செயலில் வெளிப்பட்டன. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கேடரினாவின் இந்த குணநலன்களை கபனிகாவின் (மார்ஃபா கபனோவா) உலகத்துடன் வேறுபடுத்துகிறார். எப்படி காட்டப்படுகிறது? உதாரணமாக, கபனிகா பழைய கால மரபுகளை கண்மூடித்தனமாக வணங்குகிறார், இது ஆன்மாவின் தூண்டுதல் அல்ல, ஆனால் மற்றவர்கள் மீது அதிகாரத்தை இழக்காத ஒரு வாய்ப்பு. மத மனப்பான்மையைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம், ஏனென்றால் கேடரினா தேவாலயத்திற்குச் செல்வது இயற்கையானது மற்றும் இனிமையானது, கபனிகாவில் இது ஒரு சம்பிரதாயமாகும், மேலும் ஆன்மீகத்தைப் பற்றிய எண்ணங்களை விட அன்றாட பிரச்சினைகள் அவளை அதிகம் கவலையடையச் செய்கின்றன.

கேடரினா எதற்காக பாடுபடுகிறார்?

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கேடரினாவின் உருவத்தைப் பற்றி பேசும்போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் மத பயம் நிறைந்தவர். இறைவனிடமிருந்து பாவத்திற்கான தண்டனை மற்றும் இடியுடன் கூடிய மழை, இந்த கருத்துக்களால் அவள் அடையாளம் காணும் பயங்கரமானது மற்றும் கடுமையானது என்று சிறுமி நினைக்கிறாள். இவை அனைத்தும், குற்ற உணர்ச்சியுடன் சேர்ந்து, அவள் செய்த பாவத்தைப் பற்றி எல்லோரிடமும் சொல்லத் தூண்டுகிறது. கேடரினா தனது இதயத்தாலும் ஆன்மாவாலும் ஏற்றுக்கொள்ளாத ஒரு குடும்பத்திலிருந்து ஓட முடிவு செய்கிறாள். கணவன் அவளுக்காக பரிதாபப்படுகிறான், ஆனால் அவளை அடிக்கிறான், ஏனென்றால் அதுதான் செய்யப்பட வேண்டும்.

கேடரினாவின் காதலியான போரிஸ் அவளுக்கு உதவ முடியாது. அவர் அவளிடம் அனுதாபம் காட்டினாலும், அவர் எவ்வளவு சக்தியற்றவர் மற்றும் பலவீனத்தையும் விருப்பமின்மையையும் காட்டுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. தனியாக விட்டுவிட்டு, கேடரினா தன்னை ஒரு குன்றிலிருந்து தூக்கி எறிய முடிவு செய்கிறாள். சிலர் இந்த செயலை பெண்ணின் விருப்பத்தின் பலவீனத்திற்கு காரணம் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது ஆளுமையின் வலிமையைக் காட்ட விரும்பினார், இது மீண்டும், கேடரினாவின் உருவத்தை பூர்த்தி செய்கிறது.

முடிவில், கேடரினா ஒரு அழகான ரஷ்ய ஆன்மாவை - தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமானவர் என்று நாம் கூறலாம். அவரது ஆன்மா கொடுங்கோன்மை, முரட்டுத்தனம், கொடுமை மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றை எதிர்க்கிறது - நாடகம் எழுதப்பட்ட காலத்தில் மட்டுமல்ல, இன்றும் பலருக்கு உள்ளார்ந்த குணங்கள்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் “தி இடியுடன் கூடிய மழை” நாடகத்தில் கேடரினாவின் உருவத்தை கருத்தில் கொள்வது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். மற்ற கட்டுரைகள்