உயரடுக்கு மற்றும் வெகுஜன கலாச்சார விளக்கக்காட்சி. உயரடுக்கு கலாச்சாரம் என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பின் வரையறை. உலக மற்றும் தேசிய கலாச்சாரம். மக்களின் அறிவொளியின் உயரடுக்கு, பிரபலமான மற்றும் வெகுஜன வடிவங்கள். கலாச்சாரத்தின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கூறுகள். மொழி, உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் மனநிலையை உருவாக்குவதில் கலை மற்றும் மதத்தின் பங்கு.

சுருக்கம், 04/08/2015 சேர்க்கப்பட்டது


20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலையில் நவீனத்துவம் மற்றும் அதன் இயக்கம். சுருக்கவாதம், சர்ரியலிசம், பாப் கலை மற்றும் வேறு சில திசைகளின் அம்சங்கள். ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்ட்டின் பொதுவான பண்புகள் மற்றும் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் பிரத்தியேகங்கள். பின்நவீனத்துவம் மற்றும் நவீன கலாச்சாரத்தின் உறவு மற்றும் செல்வாக்கு.

சுருக்கம், 03/02/2010 சேர்க்கப்பட்டது


கலாச்சாரத்தின் கருத்தின் சாராம்சம், நாகரிகத்துடனான அதன் உறவு. வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் கோட்பாட்டின் தோற்றம், அவற்றின் அம்சங்கள், முக்கியத்துவம், படைப்புகளின் கருப்பொருள்கள்; "வெகுஜன" மற்றும் "உயரடுக்கு" ஒரு மனிதன். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் நல்லிணக்கத்தில் பின்நவீனத்துவ போக்குகள்.

சுருக்கம், 05/01/2013 சேர்க்கப்பட்டது


சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை, மக்களின் செயல்பாடுகளின் வகைகள் மற்றும் அமைப்பின் வடிவங்கள், அவர்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள் என கலாச்சாரத்தின் கருத்து. கலாச்சாரத்தின் அமைப்பு, அதன் சமூக கூறுகள் மற்றும் நோக்கத்தின் அம்சங்கள். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பண்புகள்.

சுருக்கம், 08/18/2014 சேர்க்கப்பட்டது


சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையாக கலாச்சாரம் என்ற கருத்தின் பொருள். அதன் முக்கிய செயல்பாடுகள், வடிவங்கள் மற்றும் வகைகள். பிரபலமான மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரங்களின் பொருள். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் அறிகுறிகள். கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் பல்வேறு அம்சங்களை ஆய்வு செய்யும் அறிவியல்.

விளக்கக்காட்சி, 11/10/2011 சேர்க்கப்பட்டது


பழமையான கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள்: டால்மென்ஸ், க்ரோம்லெக்ஸ், மென்ஹிர்ஸ், மேடுகள். எகிப்திய பிரமிடுகள் பண்டைய எகிப்தின் மிகப்பெரிய கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். பழங்கால கலாச்சாரம், இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி. தொழில்துறை கலாச்சாரம். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் நவீனத்துவம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம்.

சுருக்கம், 01/12/2014 சேர்க்கப்பட்டது


கலையின் தோற்றம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கைக்கு அதன் முக்கியத்துவம். கலை செயல்பாட்டின் உருவவியல். கலை உருவமும் நடையும் கலையாக இருப்பதற்கான வழிகள். கலை வரலாற்றில் யதார்த்தவாதம், காதல்வாதம், நவீனத்துவம். சர்ரியலிசம், சுருக்கம் மற்றும் கருத்தியல், பாப் கலை.

விரிவுரை, 09.09.2017 சேர்க்கப்பட்டது


உயரடுக்கு பாணியின் கருத்து மற்றும் பொதுவான பண்புகள், அதன் தனித்துவமான அம்சங்கள் மற்றும் பரவல், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பில் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பீடு செய்தல், அதன் போஸ்டுலேட்டுகளின் உருவாக்கம். தற்போதைய கட்டத்தில் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் உயரடுக்கு பாணியின் செல்வாக்கு.

சுருக்கம், 05/07/2014 சேர்க்கப்பட்டது


"கலை" மற்றும் அவற்றின் பங்கு பற்றிய பல்வேறு கருத்துக்கள். கலையின் வகைகள் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட படைப்பு செயல்பாட்டின் வடிவங்கள், அவற்றின் உறவு. சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் கலையின் பங்கு. பழமையான கலாச்சாரம் மற்றும் பழமையான கலை. கலையின் தோற்றம் பற்றிய பார்வைகள்.

சுருக்கம், 01/16/2011 சேர்க்கப்பட்டது


உயரடுக்கு மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் வரையறைகள். கலை கலாச்சாரத்தில் உயரடுக்கு போக்குகள்: இசை, நாடகம், பாலே, ஓவியம். பிரபலமான மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரத்துடன் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தை வேறுபடுத்துகிறது. சோனோரிஸ்டிக்ஸ், பாயிண்டிலிசம். மாஸ்கோ மினியேச்சர் தியேட்டர். ரோமன் விக்டியுக் தியேட்டர்.

தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி: "எலைட் கலாச்சாரம்" உயரடுக்கு கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற குழுக்களின் கலாச்சாரமாகும், இது அடிப்படை மூடல், ஆன்மீக பிரபுத்துவம் மற்றும் மதிப்பு-சொற்பொருள் தன்னிறைவு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, உயரடுக்கு கலாச்சாரம் என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் எதிர்ப்பாக எழுந்தது மற்றும் அதன் பொருள் பிந்தையவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் முக்கிய அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் சாராம்சத்தை முதலில் X. Ortega y Gasset ("Dehumanization of Art", "Revolt of the Masses") மற்றும் K. Mannheim ("சித்தாந்தம் மற்றும் கற்பனாவாதம்", "மாற்றத்தின் யுகத்தில் மனிதன் மற்றும் சமூகம்", "கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல் பற்றிய கட்டுரை") , கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை அர்த்தங்களைப் பாதுகாக்கவும், இனப்பெருக்கம் செய்யவும் மற்றும் வாய்மொழி தொடர்பு முறை உட்பட பல அடிப்படை முக்கியமான அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரே ஒரு கலாச்சாரம் என்று கருதியவர் - அதன் பேச்சாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மொழி. , சிறப்பு சமூகக் குழுக்கள் - மதகுருமார்கள், அரசியல்வாதிகள், கலைஞர்கள் - லத்தீன் மற்றும் சமஸ்கிருதம் உட்பட, தெரியாதவர்களுக்கு நெருக்கமான மொழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

"எலைட் கலாச்சாரத்தின்" அம்சங்கள் உயரடுக்கின் பொருள், உயர் கலாச்சாரம் ஒரு தனிநபர் - ஒரு சுதந்திரமான, படைப்பாற்றல் நபர், நனவான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் திறன் கொண்டவர். இந்த கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் எப்போதும் தனிப்பட்ட முறையில் வண்ணமயமானவை மற்றும் அவர்களின் பார்வையாளர்களின் அகலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தனிப்பட்ட கருத்துக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அதனால்தான் டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் ஷேக்ஸ்பியரின் படைப்புகளின் பரவலான விநியோகம் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகள் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்கவில்லை. , ஆனால், மாறாக, ஆன்மீக விழுமியங்களின் பரவலான பரவலுக்கு பங்களிக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பொருள் உயரடுக்கின் பிரதிநிதி.

அதே நேரத்தில், உயர் கலாச்சாரத்தின் பொருள்கள் அவற்றின் வடிவத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன - சதி, கலவை, இசை அமைப்பு, ஆனால் விளக்கக்காட்சியின் முறையை மாற்றி, பிரதி தயாரிப்புகளின் வடிவத்தில் தோன்றும், தழுவி, அசாதாரணமான செயல்பாட்டுக்கு ஏற்றவாறு, ஒரு விதியாக, வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் வகைக்குள் செல்லுங்கள். இந்த அர்த்தத்தில், உள்ளடக்கத்தின் கேரியராக இருக்கும் படிவத்தின் திறனைப் பற்றி நாம் பேசலாம். இசைத் துறையில், வடிவம் முழுமையாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது; அதன் சிறிய மாற்றங்கள் கூட (உதாரணமாக, கிளாசிக்கல் இசையை அதன் கருவியின் மின்னணு பதிப்பாக மொழிபெயர்க்கும் பரவலான நடைமுறை) வேலையின் நேர்மையை அழிக்க வழிவகுக்கிறது. நுண்கலைத் துறையில், ஒரு உண்மையான படத்தை மற்றொரு வடிவத்தில் மொழிபெயர்ப்பதன் மூலம் இதேபோன்ற முடிவு அடையப்படுகிறது - ஒரு இனப்பெருக்கம் அல்லது டிஜிட்டல் பதிப்பு (சூழலைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கும் போது கூட - ஒரு மெய்நிகர் அருங்காட்சியகத்தில்).

எலைட் கலாச்சாரம் அதன் அனைத்து வரலாற்று மற்றும் அச்சுக்கலை வகைகளிலும் பெரும்பான்மையினரின் கலாச்சாரத்தை உணர்வுபூர்வமாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் எதிர்க்கிறது - நாட்டுப்புறவியல், நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், ஒரு குறிப்பிட்ட எஸ்டேட் அல்லது வர்க்கத்தின் உத்தியோகபூர்வ கலாச்சாரம், ஒட்டுமொத்த மாநிலம், 20 வது தொழில்நுட்ப சமுதாயத்தின் கலாச்சார தொழில் நூற்றாண்டு. முதலியன. தத்துவவாதிகள் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தை மட்டுமே கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை அர்த்தங்களை பாதுகாக்கும் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறன் கொண்டதாக கருதுகின்றனர் மற்றும் பல அடிப்படை முக்கிய அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: எனவே, உயரடுக்கு கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற குழுக்களின் கலாச்சாரமாகும், இது அடிப்படை மூடத்தனம், ஆன்மீக பிரபுத்துவம் மற்றும் மதிப்பு-சொற்பொருள் தன்னிறைவு.

சிக்கலானது, நிபுணத்துவம், படைப்பாற்றல், புதுமை; யதார்த்தத்தின் புறநிலை விதிகளுக்கு இணங்க செயலில் உருமாறும் செயல்பாடு மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கு தயாராக இருக்கும் நனவை உருவாக்கும் திறன்; தலைமுறைகளின் ஆன்மீக, அறிவுசார் மற்றும் கலை அனுபவத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் திறன்; உண்மை மற்றும் "உயர்" என அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட மதிப்புகளின் இருப்பு; "தொடக்கங்கள்" சமூகத்தில் கட்டாயம் மற்றும் கண்டிப்பானதாக கொடுக்கப்பட்ட அடுக்குகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு திடமான விதிமுறைகள்; நெறிமுறைகள், மதிப்புகள், செயல்பாட்டின் மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள், பெரும்பாலும் உயரடுக்கு சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்கள் ஆகியவற்றின் தனிப்பயனாக்கம், அதன் மூலம் தனித்துவமானது; ஒரு புதிய, வேண்டுமென்றே சிக்கலான கலாச்சார சொற்பொருளை உருவாக்குதல், சிறப்பு பயிற்சி மற்றும் முகவரியிடமிருந்து ஒரு மகத்தான கலாச்சார அடிவானம் தேவை; வேண்டுமென்றே அகநிலை, தனித்தனியாக ஆக்கப்பூர்வமான, சாதாரண மற்றும் பரிச்சயமான "பழக்கமற்ற" விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், இது பொருளின் கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பை ஒரு மன (சில நேரங்களில் கலை) சோதனைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் தீவிரமான நிலையில், யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பை மாற்றுகிறது. உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தில் அதன் மாற்றம், உருமாற்றத்துடன் சாயல், அர்த்தத்தில் ஊடுருவல் - கொடுக்கப்பட்டதை ஊகித்தல் மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்தல்; சொற்பொருள் மற்றும் செயல்பாட்டு "மூடுதல்", "குறுக்கம்", தேசிய கலாச்சாரம் முழுவதிலும் இருந்து தனிமைப்படுத்துதல், இது உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தை ஒரு வகையான ரகசிய, புனிதமான, ஆழ்ந்த அறிவாக மாற்றுகிறது, மற்ற மக்களுக்கு தடை விதிக்கிறது, மற்றும் அதை தாங்குபவர்கள் ஒரு வகையான இந்த அறிவின் "பூசாரிகள்", கடவுள்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள், "முஸ்ஸின் ஊழியர்கள்," "ரகசியங்கள் மற்றும் நம்பிக்கையின் காவலர்கள்", இது பெரும்பாலும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தில் விளையாடப்பட்டு கவிதையாக்கப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 2

கலாச்சாரம் என்பது மனித வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியாகும், இது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உழைப்பின் தயாரிப்புகளில், சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் நிறுவனங்களின் அமைப்பில், ஆன்மீக மதிப்புகளில், இயற்கையுடனான மக்களின் உறவுகளின் மொத்தத்தில், தங்களுக்குள் மற்றும் தங்களுக்குள் பிரதிபலிக்கிறது. கலாச்சாரம் என்பது பொது வாழ்க்கையின் குறிப்பிட்ட துறைகளில் உள்ள மக்களின் உணர்வு, நடத்தை மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றின் பண்புகளை வகைப்படுத்துகிறது.கலாச்சாரம் என்ற சொல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து ஐரோப்பிய சமூக சிந்தனையில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஸ்லைடு 3

ஆரம்பத்தில், கலாச்சாரம் என்ற கருத்து இயற்கையின் மீது மனிதனின் தாக்கத்தையும், மனிதனின் வளர்ப்பு மற்றும் பயிற்சியையும் குறிக்கிறது. ஜெர்மன் கிளாசிக்கல் தத்துவத்தில், கலாச்சாரம் என்பது மனித ஆன்மீக சுதந்திரத்தின் பகுதி. பல தனித்துவமான வகைகள் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று வரிசையில் அமைந்துள்ளன மற்றும் மனித ஆன்மீக பரிணாமத்தின் ஒற்றை வரியை உருவாக்குகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கலாச்சாரம் முதன்மையாக ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்புகளின் அமைப்பாகக் காணப்பட்டது, சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் அமைப்பில் அவற்றின் பங்கிற்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், "உள்ளூர்" நாகரிகங்களின் கருத்து - மூடிய மற்றும் தன்னிறைவு பெற்ற கலாச்சார உயிரினங்கள் வளர்ச்சி, முதிர்வு மற்றும் இறப்பு (ஸ்பெங்லர்) போன்ற ஒத்த நிலைகளை கடந்து செல்கின்றன. இந்த கருத்து கலாச்சாரத்திற்கும் நாகரிகத்திற்கும் இடையிலான எதிர்ப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் கடைசி கட்டமாக கருதப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 4

கலாச்சார வகைகளின் பன்முகத்தன்மையை இரண்டு அம்சங்களில் கருதலாம்: பன்முகத்தன்மை: மனித அளவில் கலாச்சாரம், சமூக-கலாச்சார சூப்பர் சிஸ்டம்களுக்கு முக்கியத்துவம், உள் பன்முகத்தன்மை: ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் கலாச்சாரம், நகரம், துணை கலாச்சாரங்களுக்கு முக்கியத்துவம். ஒரு தனி சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்: உயர் (உயரடுக்கு) நாட்டுப்புற (நாட்டுப்புற) கலாச்சாரம், இது தனிநபர்களின் கல்வி மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் உருவாக்கம் ஊடகங்களின் செயலில் வளர்ச்சியால் வழிநடத்தப்பட்டது.

ஸ்லைடு 5

வெகுஜன கலாச்சாரம் வேறுபட்ட ஒன்றை உருவாக்குகிறது, இது உயர் அல்லது உயரடுக்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெகுஜன கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களின் குறிகாட்டியாகும், அதே நேரத்தில் சமூகம் மற்றும் மனநிலையின் கூட்டு பிரச்சாரகர் மற்றும் அமைப்பாளர். வெகுஜன கலாச்சாரத்திற்குள் அதன் சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் நபர்களின் படிநிலை உள்ளது. ஒரு சீரான மதிப்பீட்டு அமைப்பு மற்றும் மாறாக, அவதூறான சண்டைகள், சிம்மாசனத்தில் ஒரு இடத்திற்கான சண்டை. வெகுஜன கலாச்சாரம் என்பது பொது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது உயரடுக்கு கலாச்சாரத்திலிருந்து அதிக எண்ணிக்கையிலான நுகர்வோர் மற்றும் சமூக தேவைகளால் மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்லைடு 6

மக்கள் கூட்டங்கள், ஒரே மாதிரியான தன்மை மற்றும் ஒரே மாதிரியான வடிவங்கள்" டி. பெல்

அமெரிக்க சமூகவியலாளர்

ஸ்லைடு 7

பில்ஹார்மோனிக் ஹாலில் மொஸார்ட்டின் இசை உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாகவே உள்ளது, அதே சமயம் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பில் அதே மெல்லிசை, மொபைல் ஃபோன் ஒலிக்கும் சிக்னலைப் போல ஒலிப்பது வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாகும். எனவே, படைப்பாற்றல் - கருத்து தொடர்பாக, நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், உயரடுக்கு மற்றும் வெகுஜனத்தை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

ஸ்லைடு 8

எலிட்டிஸம் மற்றும் வெகுஜன குணாதிசயங்கள் இரண்டு கலாச்சார நிகழ்வுகளுக்கும் சமமான உறவைக் கொண்டுள்ளன. வெகுஜன கலாச்சாரத்திலேயே, எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்புற காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் தன்னிச்சையாக வளர்ந்து வரும் கலாச்சாரத்தை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: ஒரு சர்வாதிகார கலாச்சாரம், ஒன்று அல்லது மற்றொரு சர்வாதிகார ஆட்சியால் மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்டு, சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஆதரிக்கப்படுகிறது. சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கலை அத்தகைய கலையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும். பாரம்பரிய கலை வடிவங்களின் செயல்பாடு மற்றும் மாற்றம் மற்றும் புதியவற்றின் தோற்றம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவதும் சாத்தியமாகும். பிந்தையது புகைப்படம் எடுத்தல், சினிமா, தொலைக்காட்சி, வீடியோ, பல்வேறு வகையான மின்னணு கலைகள், கணினி கலை மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு தொடர்புகள் மற்றும் சேர்க்கைகள்.

ஸ்லைடு 9

இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம். பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் பரவல் இருந்தது, முக்கியமாக வெகுஜன தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சியின் காரணமாக. வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் நோக்கம் வெகுஜன கலாச்சாரம் எதற்கு தேவை? நிரப்பு கொள்கையை செயல்படுத்த, ஒரு தகவல்தொடர்பு சேனலில் உள்ள தகவலின் பற்றாக்குறை மற்றொன்றில் அதை விட அதிகமாக இருந்தால், வெகுஜன கலாச்சாரம் அடிப்படை கலாச்சாரத்துடன் முரண்படுகிறது. வெகுஜன கலாச்சாரம் நவீனத்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் அவாண்ட்-கார்டிசம் எதிர்ப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நவீனத்துவம் மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் ஒரு அதிநவீன எழுத்து நுட்பத்திற்காக பாடுபடுகிறது என்றால், வெகுஜன கலாச்சாரம் முந்தைய கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட மிகவும் எளிமையான நுட்பத்துடன் செயல்படுகிறது. நவீனத்துவம் மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் ஆகியவை அவற்றின் இருப்புக்கான முக்கிய நிபந்தனையாக புதியதை நோக்கிய நோக்குநிலையால் ஆதிக்கம் செலுத்தினால், வெகுஜன கலாச்சாரம் பாரம்பரியமானது மற்றும் பழமைவாதமானது, இது ஒரு பெரிய வாசகர்கள், பார்க்கும் மற்றும் கேட்கும் பார்வையாளர்களுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 10

வெகுஜன கலாச்சாரம் இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், இவ்வளவு பெரிய அளவிலான தகவல் ஆதாரங்களுக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் அரசியல் ஜனநாயகங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் வலுவூட்டல் காரணமாகவும். மிகவும் வளர்ந்த வெகுஜன கலாச்சாரம் மிகவும் வளர்ந்த ஜனநாயக சமுதாயத்தில் உள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது - அமெரிக்காவில் அதன் ஹாலிவுட், வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் சர்வ வல்லமையின் இந்த சின்னம். ஆனால் இதற்கு நேர்மாறானதும் முக்கியமானது - சர்வாதிகார சமூகங்களில் அது நடைமுறையில் இல்லை, கலாச்சாரத்தை வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு என பிரிக்க முடியாது. அனைத்து கலாச்சாரங்களும் வெகுஜனமாக அறிவிக்கப்படுகின்றன, உண்மையில் அனைத்து கலாச்சாரங்களும் உயரடுக்கு. இது முரண்பாடாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது உண்மைதான்.

ஸ்லைடு 11

வெகுஜன கலாச்சாரம் இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், இவ்வளவு பெரிய அளவிலான தகவல் ஆதாரங்களுக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் அரசியல் ஜனநாயகங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் வலுவூட்டல் காரணமாகவும்.

மிகவும் வளர்ந்த வெகுஜன கலாச்சாரம் மிகவும் வளர்ந்த ஜனநாயக சமுதாயத்தில் உள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது - அமெரிக்காவில் அதன் ஹாலிவுட், வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் சர்வ வல்லமையின் இந்த சின்னம். ஆனால் இதற்கு நேர்மாறானதும் முக்கியமானது - சர்வாதிகார சமூகங்களில் அது நடைமுறையில் இல்லை, கலாச்சாரத்தை வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு என பிரிக்க முடியாது. அனைத்து கலாச்சாரங்களும் வெகுஜனமாக அறிவிக்கப்படுகின்றன, உண்மையில் அனைத்து கலாச்சாரங்களும் உயரடுக்கு. இது முரண்பாடாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது உண்மைதான்.

ஸ்லைடு 12

வெகுஜன கலாச்சாரம், நவீன வளர்ந்த சமூகங்களின் சமூக-கலாச்சார இருப்பின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது கலாச்சாரத்தின் பொதுவான கோட்பாட்டின் பார்வையில் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட நிகழ்வாகவே உள்ளது. கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகளை ஆய்வு செய்வதற்கான சுவாரஸ்யமான தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள். கருத்துக்கு இணங்க, கலாச்சாரத்தின் உருவ அமைப்பில் இரண்டு பகுதிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: அன்றாட கலாச்சாரம், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கைச் சூழலில் (முதன்மையாக வளர்ப்பு மற்றும் பொதுக் கல்வியின் செயல்முறைகளில்) தனது பொது சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெற்றார். கலாச்சாரம், அதன் வளர்ச்சிக்கு சிறப்பு (தொழில்முறை) கல்வி தேவைப்படுகிறது. வெகுஜன கலாச்சாரம் இந்த இரண்டு பகுதிகளுக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது, சிறப்பு கலாச்சாரத்திலிருந்து சாதாரண மனித உணர்வுக்கு கலாச்சார அர்த்தங்களை மொழிபெயர்க்கும் செயல்பாடு. பழமையான சமூகத்தின் சிதைவு, உழைப்புப் பிரிவின் ஆரம்பம், மனித குழுக்களில் சமூக அடுக்கு மற்றும் முதல் நகர்ப்புற நாகரிகங்களின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து, கலாச்சாரத்தின் தொடர்புடைய வேறுபாடு எழுந்தது, இது தொடர்புடைய பல்வேறு குழுக்களின் சமூக செயல்பாடுகளில் உள்ள வேறுபாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, பொருள் வழிகள் மற்றும் சமூக நன்மைகள், அத்துடன் வளர்ந்து வரும் சித்தாந்தம் மற்றும் சமூக கௌரவத்தின் சின்னங்கள். பொது கலாச்சாரத்தின் இந்த வேறுபட்ட பிரிவுகள் சமூக துணை கலாச்சாரங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

ஸ்லைடு 13

மூன்றாவது சமூக துணை கலாச்சாரம் உயரடுக்கு. இந்த வார்த்தை பொதுவாக சிறப்பு நுட்பம், சிக்கலான தன்மை மற்றும் கலாச்சார தயாரிப்புகளின் உயர் தரத்தை குறிக்கிறது. அதன் முக்கிய செயல்பாடு சமூக ஒழுங்கை உருவாக்குவது (சட்டம், அதிகாரம், சமூகத்தின் சமூக அமைப்பின் கட்டமைப்புகள் மற்றும் இந்த அமைப்பை பராமரிக்கும் நலன்களில் நியாயமான வன்முறை), அத்துடன் இந்த ஒழுங்கை நியாயப்படுத்தும் சித்தாந்தம் (வடிவங்களில்) மதம், சமூக தத்துவம் மற்றும் அரசியல் சிந்தனை). உயரடுக்கு துணைக் கலாச்சாரம் வேறுபடுத்தப்படுகிறது: மிக உயர்ந்த நிபுணத்துவம்; தனிநபரின் சமூக அபிலாஷைகளின் மிக உயர்ந்த நிலை (அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் புகழ் ஆகியவற்றின் காதல் எந்த உயரடுக்கின் "சாதாரண" உளவியலாகக் கருதப்படுகிறது).

ஸ்லைடு 14

நமது காலத்தின் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் முக்கிய வெளிப்பாடுகள் மற்றும் திசைகள் நம் காலத்தின் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் முக்கிய வெளிப்பாடுகள் மற்றும் திசைகளில், பின்வருவனவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: "குழந்தை பருவ துணை கலாச்சாரங்களின்" தொழில், உள்ளடக்கத்தின் வெளிப்படையான அல்லது உருமறைப்பு தரப்படுத்தலின் இலக்குகளை பின்பற்றுதல் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான வடிவங்கள், சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் திறன்களை அவர்களின் நனவில் அறிமுகப்படுத்துதல், இது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஊக்குவிக்கப்பட்ட மதிப்புகளின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை அமைக்கிறது; "குழந்தைப் பருவத்தின் துணைக் கலாச்சாரத்தின்" அணுகுமுறைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு வெகுஜன விரிவான பள்ளி, மாணவர்களை விஞ்ஞான அறிவின் அடிப்படைகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தத்துவ மற்றும் மதக் கருத்துக்கள், மக்களின் கூட்டு வாழ்க்கையின் வரலாற்று சமூக கலாச்சார அனுபவத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்பு நோக்குநிலைகள். பொது மக்களுக்கு தற்போதைய தொடர்புடைய தகவல்களை ஒளிபரப்பும் ஊடகங்கள், சமூக நடைமுறையின் பல்வேறு சிறப்புத் துறைகளைச் சேர்ந்த நபர்களின் தற்போதைய நிகழ்வுகள், தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களின் அர்த்தத்தை சராசரி நபருக்கு "விளக்க" மற்றும் வாடிக்கையாளர் ஈடுபடுவதற்கு "தேவையான" கண்ணோட்டத்தில் இந்தத் தகவலை விளக்கவும் இந்த ஊடகம், அதாவது. உண்மையில் மக்களின் நனவைக் கையாளுதல் மற்றும் அவர்களின் வாடிக்கையாளரின் நலன்களுக்காக சில பிரச்சனைகளில் பொதுக் கருத்தை வடிவமைத்தல்.

ஸ்லைடு 15

தேசிய (மாநில) சித்தாந்தம் மற்றும் பிரச்சாரம், "தேசபக்தி" கல்வி, மக்கள் மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட குழுக்களின் அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் நோக்குநிலைகளை கட்டுப்படுத்துதல் மற்றும் வடிவமைத்தல், ஆளும் உயரடுக்கின் நலன்களுக்காக மக்களின் நனவைக் கையாளுதல். வெகுஜன அரசியல் இயக்கங்கள் (கட்சி மற்றும் இளைஞர் அமைப்புகள், வெளிப்பாடுகள், ஆர்ப்பாட்டங்கள், பிரச்சாரம் மற்றும் தேர்தல் பிரச்சாரங்கள்.), பரந்த அளவிலான மக்களை அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுத்தும் நோக்கத்துடன் ஆளும் அல்லது எதிர்க்கட்சி உயரடுக்கால் தொடங்கப்பட்டது. வெகுஜன சமூக தொன்மவியல் (தேசிய பேரினவாதம் மற்றும் வெறித்தனமான "தேசபக்தி", சமூக வாய்மொழி, ஜனரஞ்சகவாதம், புற உணர்வு, "உளவு பித்து", "சூனிய வேட்டை"), மனித மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் சிக்கலான அமைப்பை எளிதாக்குதல் மற்றும் அடிப்படை இரட்டை எதிர்ப்புகளுக்கு உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பல்வேறு நிழல்கள் ("நம்முடையது - எங்களுடையது அல்ல" "), நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான சிக்கலான பன்முக காரண-மற்றும்-விளைவு உறவுகளின் பகுப்பாய்வை எளிய மற்றும் ஒரு விதியாக, அருமையான விளக்கங்கள் (உலக சதி, வெளிநாட்டு உளவுத்துறை சேவைகளின் சூழ்ச்சிகள், " டிரம்மர்கள்", வேற்றுகிரகவாசிகள்)

ஸ்லைடு 16

பிரதிபலிப்புகள், அவர்களைப் பற்றிய பிரச்சனைகளை பகுத்தறிவுடன் விளக்குவதற்கான முயற்சிகளிலிருந்து, அவற்றின் மிகக் குழந்தைப் பருவத்தில் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறது; வெகுஜன கலை கலாச்சாரம் உட்பட பொழுதுபோக்கு ஓய்வுத் தொழில்), வெகுஜன அரங்கேற்றப்பட்ட பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகள் (விளையாட்டு மற்றும் சர்க்கஸ் முதல் சிற்றின்பம் வரை), தொழில்முறை விளையாட்டு (ரசிகர்களுக்கு ஒரு காட்சி), ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பொழுதுபோக்கு ஓய்வுக்கான கட்டமைப்புகள் (பொருத்தமான வகையான கிளப்புகள், டிஸ்கோக்கள், நடன தளங்கள் மற்றும் பல .) மற்றும் பிற வகையான வெகுஜன நிகழ்ச்சிகள். பொழுதுபோக்கு ஓய்வு தொழில், ஒரு நபரின் உடல் மறுவாழ்வு மற்றும் அவரது உடல் உருவத்தை சரிசெய்தல், இது மனித உடலின் புறநிலை அவசியமான உடல் பொழுதுபோக்குக்கு கூடுதலாக; அறிவார்ந்த மற்றும் அழகியல் ஓய்வுக்கான தொழில், பிரபலமான அறிவியல் அறிவு, அறிவியல் மற்றும் கலை அமெச்சூர் மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல், மக்களிடையே பொதுவான "மனிதாபிமானப் புலமையை" உருவாக்குதல், அறிவொளி மற்றும் மனிதநேயத்தின் வெற்றியைப் பற்றிய பார்வைகளைப் புதுப்பித்தல்.

ஸ்லைடு 17

வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் வகைகள், வெகுஜன கலாச்சார தயாரிப்புகளின் அவசியமான சொத்து, அது வணிக ரீதியாக வெற்றிபெற பொழுதுபோக்காக இருக்க வேண்டும், அதனால் அது வாங்கப்பட்டு, அதற்காக செலவழிக்கப்பட்ட பணம் லாபம் ஈட்டுகிறது. பொழுதுபோக்கு என்பது உரையின் கடுமையான கட்டமைப்பு நிலைமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வெகுஜன கலாச்சார தயாரிப்புகளின் சதி மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் அமைப்பு. ஒரு உயரடுக்கு அடிப்படை கலாச்சாரத்தின் பார்வையில் இருந்து பழமையானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது மோசமாக உருவாக்கப்படக்கூடாது, மாறாக, அதன் பழமையான தன்மையில் அது சரியானதாக இருக்க வேண்டும் - இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே அது வாசகர்களுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படும், எனவே வணிக வெற்றி .. வெகுஜன இலக்கியத்திற்கு சூழ்ச்சியும் திருப்பங்களும் திருப்பங்களும் மற்றும் மிக முக்கியமாக வகைகளாக தெளிவான பிரிவும் கொண்ட தெளிவான சதி தேவை.

ஸ்லைடு 18

வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் வகைகளுக்கு கடுமையான தொடரியல் இருக்க வேண்டும் என்று நாம் கூறலாம் - ஒரு உள் அமைப்பு, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை சொற்பொருள் மோசமாக இருக்கலாம், அவை ஆழமான அர்த்தம் இல்லாமல் இருக்கலாம். வெகுஜன இலக்கியம் மற்றும் சினிமாவின் உரைகள் அதே வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஏன் அவசியம்? வகையை உடனடியாக அங்கீகரிக்க இது அவசியம்; மற்றும் எதிர்பார்ப்பை மீறக்கூடாது. பார்வையாளர் ஏமாறக்கூடாது. நகைச்சுவை ஒரு துப்பறியும் கதையை கெடுக்கக்கூடாது, மேலும் ஒரு திரில்லரின் கதைக்களம் உற்சாகமாகவும் ஆபத்தானதாகவும் இருக்க வேண்டும். அதனால்தான் பிரபலமான வகைகளில் உள்ள கதைகள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன. திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் தன்மை என்பது கட்டுக்கதையின் சொத்து - இது வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்திற்கு இடையிலான ஆழமான உறவு. நடிகர்கள் பார்வையாளர்களின் மனதில் கதாபாத்திரங்களுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். தொன்மையான புராணக் கடவுள்கள் இறந்து உயிர்த்தெழுந்தது போல, ஒரு படத்தில் இறக்கும் ஹீரோ இன்னொரு படத்தில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, திரைப்பட நட்சத்திரங்கள் நவீன வெகுஜன உணர்வின் கடவுள்கள். பலவிதமான வெகுஜன கலாச்சார நூல்கள் வழிபாட்டு நூல்கள். அவற்றின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அவை வெகுஜன நனவில் மிகவும் ஆழமாக ஊடுருவுகின்றன, அவை இடைநிலை உரைகளை உருவாக்குகின்றன, ஆனால் தங்களுக்குள் அல்ல, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில். எனவே, சோவியத் சினிமாவின் மிகவும் பிரபலமான வழிபாட்டு நூல்கள் - "சாப்பேவ்", "அட்ஜுடண்ட் ஆஃப் ஹிஸ் எக்ஸலென்சி", "வசந்தத்தின் பதினேழு தருணங்கள்" - வெகுஜன நனவில் முடிவில்லாத மேற்கோள்களைத் தூண்டியது மற்றும் ஸ்டிர்லிட்ஸைப் பற்றிய சப்பேவ் மற்றும் பெட்கா பற்றிய நிகழ்வுகளை உருவாக்கியது. அதாவது வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் வழிபாட்டு நூல்கள். தங்களைச் சுற்றி ஒரு சிறப்பு இடைநிலை யதார்த்தத்தை உருவாக்குகின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாப்பேவ் மற்றும் ஸ்டிர்லிட்ஸ் பற்றிய நகைச்சுவைகள் இந்த நூல்களின் உள் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும் என்று கூற முடியாது. அவை வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும், மொழியியல், மொழியின் அன்றாட வாழ்க்கையின் கூறுகள். ஒரு உயரடுக்கு கலாச்சாரம், அதன் உள் கட்டமைப்பில் ஒரு சிக்கலான மற்றும் அதிநவீன வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது உரைக்கு அப்பாற்பட்ட யதார்த்தத்தை பாதிக்க முடியாது. உண்மை, சில நவீனத்துவ அல்லது அவாண்ட்-கார்ட் நுட்பம் அடிப்படை கலாச்சாரத்தால் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளது, அது ஒரு கிளிச் ஆக மாறும். பின்னர் அது பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் நூல்களால் பயன்படுத்தப்படலாம். உதாரணமாக, புகழ்பெற்ற சோவியத் சினிமா சுவரொட்டிகளை மேற்கோள் காட்டலாம், அங்கு படத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெரிய முகம் முன்புறத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, பின்னணியில் சிறியவர்கள் யாரையாவது கொன்றனர் அல்லது வெறுமனே சுற்றிக் கொண்டிருந்தனர். இந்த மாற்றம், ஒரு சிதைவு. விகிதாச்சாரங்கள், சர்ரியலிசத்தின் முத்திரை. ஆனால் வெகுஜன உணர்வு அதை யதார்த்தமாக உணர்கிறது, இருப்பினும் உடல் இல்லாமல் தலை இல்லை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், மேலும் அத்தகைய இடம் சாராம்சத்தில் அபத்தமானது.

அனைத்து ஸ்லைடுகளையும் காண்க

எலைட் கலாச்சாரம்

முடித்தவர்: 9ம் வகுப்பு மாணவி பி

முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 23

நோவிகோவா யானா

சரிபார்க்கப்பட்டது: டோரோஷென்கோ I.A.

எலைட் கலாச்சாரம் - சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற பகுதியின் நன்கு அறியப்பட்ட பிரதிநிதிகளால் அல்லது தொழில்முறை படைப்பாளர்களால் அதன் வரிசையில் உருவாக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பு.

பொன்மொழி : "கலைக்காக கலை"

தோற்றம்

வரலாற்று ரீதியாக, உயரடுக்கு கலாச்சாரம் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் எதிர்ப்பாக எழுந்தது மற்றும் அதன் பொருள் பிந்தையவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் முக்கிய அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

(தயாரிப்பு: எவ்ஜெனி ஒன்ஜின்)

ஒரு உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் அறிகுறிகள்

• நிபுணர்களால் உருவாக்கப்பட்டது
• நிபுணர்களின் குறுகிய வட்டத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது
• உணர்ந்து உள்வாங்குவது கடினம்

• வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் சிக்கலானது
• எந்த வணிக ஆதாயமும் பின்பற்றப்படவில்லை
• சுய வெளிப்பாட்டின் ஒரு வழி

பெரும்பாலான படைப்புகள் உயரடுக்கு கலாச்சாரம் ஆரம்பத்தில் அவாண்ட்-கார்ட் அல்லது பரிசோதனை இயல்புடையவை. அவர்கள் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு வெகுஜன நனவுக்குப் புரியும் கலை வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்

• ஃபெடரிகோ ஃபெலினியின் படங்கள்
• ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் புத்தகங்கள்
• பாப்லோ பிக்காசோவின் ஓவியங்கள்
• உறுப்பு இசை

ஃபெடரிகோ ஃபெலினியின் படங்கள்

ஃபெடரிகோ ஃபெலினி- இத்தாலிய திரைப்பட இயக்குனர். கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் ஐந்து ஆஸ்கார் மற்றும் பாம் டி'ஓர் விருதுகளை வென்றவர்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் புத்தகங்கள்

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ஜெர்மன் மொழி பேசும் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன.

பாப்லோ பிக்காசோவின் ஓவியங்கள்

பாப்லோ பிக்காசோக்யூபிசத்தின் நிறுவனர், இதில் ஒரு முப்பரிமாண உடல் அசல் முறையில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட விமானங்களின் வரிசையில் வரையப்பட்டது. பிக்காசோ ஒரு கிராஃபிக் கலைஞர், சிற்பி, மட்பாண்ட கலைஞர் போன்றவற்றில் நிறைய பணியாற்றினார்.

உறுப்பு இசை

உறுப்பு இசை - ஒரு தனி உறுப்பு அல்லது வேறு ஏதேனும் இசைக்கருவிகளுடன் இணைந்து நிகழ்த்தப்படும் இசை.

ஆதாரங்கள்

• wikipedia.org
• kakprosto.ru
• yandex.ru/images