„Wystarczy cesarzowi rosyjskiemu zapuścić brodę i jest niepokonany” – powiedział błyskotliwie Napoleon, wnikając ze swojej samotności w Longwood w tajemnice historycznego życia narodów, jeszcze ciemne, jeszcze wówczas nie ujawnione świadomości oświecony świat. Nie trzeba wyjaśniać, że przez symbol „brody” rozumiemy tutaj obraz i podobieństwo narodu rosyjskiego, w znaczeniu jego duchowej i moralnej osobowości historycznej. Innymi słowy: niech tylko państwo rosyjskie zostanie całkowicie przepojone duchem narodu rosyjskiego, a otrzyma niezwyciężoną siłę życia i tę wewnętrzną fortecę, której z zewnątrz nie będzie mógł rozbić żaden atak bojowego Zachodu.
Warto pamiętać o tym słowie Napoleona I w obliczu tajemniczych działań Napoleona III, jakby przygotowywał dla nas wojnę i ponownie zwracał przeciwko nam cały Zachód. Czy bratanek naprawdę zapomniał o słowach wuja - on, który nie pozostał bezczynny, odnawiał w myślach każde powiedzenie, każdą myśl o tym, jak powiedział rosyjski poeta, „ogromny człowiek, strata chwały”? Jak dziś wytłumaczyć taką hazardową grę dyplomacji francuskiej w kwestii Polski? Za kogo cesarz Francuzów bierze Rosję, że nie boi się swoją interwencją, swoimi propozycjami wywołać w niej dokładnie tę siłę, jaką miał na myśli pierwszy cesarz, omawiając po 1815 roku historyczne losy Rosji? Czy Napoleon III uważa, że Rosja się podda? Ale czym sobie zasłużyliśmy na tak pogardliwą opinię o nas i czy nie jesteśmy tacy sami, jak byliśmy w 1812 roku i w tym okresie, gdy Napoleon I marniał na wyspie Św. Heleny, pod strażą oceanu? ?
Nie sposób pomyśleć, aby Ludwik Napoleon zapomniał o powiedzeniu założyciela Napoleonów, pozostaje przypuszczać, że w słowach wuja o Rosji widzi on tylko jedną wskazówkę: jaka Rosja powinna być, ale jaka w rzeczywistości, zdaniem Napoleon III, to nie ma pojęcia. On się myli; nie widzi, że możliwość zbliżenia się do źródła mocy jest zawsze z nami i z nami; nie podejrzewa, że jesteśmy teraz nieporównywalnie bliżej tego źródła niż 50 i 45 lat temu, że to źródło, zatkane najróżniejszymi śmieciami przywiezionymi z podwórka Europy, wreszcie zaczyna być przez nas oczyszczane. To, co stanowi naszą prawdziwą władzę, do dziś pozostaje niewidoczne i nieznane Zachodowi; wręcz przeciwnie, to, co widzi i wie, co jest w stanie zrozumieć i docenić, co jedynie z jego punktu widzenia można nazwać władzą, wówczas bez wątpienia wydaje mu się słabsze od jego własnej mocy. Tylko ta fałszywa ocena naszej prawdziwej, żywotnej siły może wyjaśnić ślepą pewność siebie mocarstw zachodnich, z którymi rozpoczęły one kampanię dyplomatyczną przeciwko Rosji.
Prywatne informacje otrzymane przez nas z Paryża i opublikowane poniżej w tym samym numerze potwierdzają to założenie: tak jak 10 lat temu w Europie istniała przesadzona koncepcja naszej zewnętrznej potęgi, tak teraz nie tylko przesadzona, ale całkowicie błędna koncepcja naszego rzekomego państwa impotencja: dowodem może być także francuski artykuł o naszej armii („impuissance militaire”), który wywołał reakcję niepełnosprawnej rosyjskiej osoby. Nie jest to jednak błąd Europy: jej wnioski są być może słuszne i zgodne z logicznym założeniem o zewnętrznych oznakach władzy i siły; Błąd polega na tym, że te konwencjonalne znaki wcale nie wyrażają prawdziwej miary naszej mocy. Spróbujmy przyjąć punkt widzenia Europy - na przykład Ludwika Napoleona i spojrzeć na Rosję jego oczami: jak i czym wydaje mu się Rosja?
Jemu, podobnie jak całej Europie, Rosja znana jest tylko z tego, że jest ubrana po europejsku, tylko w europejskim stroju, który założył Piotr I; garnitur lub mundur był elegancki, pasek zaciskał jej sylwetkę jak szkło, a w oczach Europejczyków wydawała się dostojnym i pięknym młodym mężczyzną; ale wszyscy dobrze rozumieliśmy i czuliśmy, że ten mundur jest ciasny i wąski, kończyny nabrzmiałe krwią, ruchy nie są swobodne i powolne. Mundur ten w końcu zaczął pękać w szwach, aż w końcu rząd pozwolił go rozpiąć na wszystkie guziki: oddychaliśmy łatwiej i swobodniej, odzyskaliśmy swobodę ruchów i elastyczność kończyn – ale równie dobrze mogło być tak, że to rozpięty i pękający tu i ówdzie mundur nie wydaje się Europejczykowi całkowicie piękny, wydaje mu się oznaką pewnego rodzaju rozwiązłości i wiotkości. Aby nie wprowadzić go w zawstydzenie i pokusę, powinien był całkowicie porzucić mundur i założyć rosyjski strój. To porównanie z mundurem dość jasno wyjaśnia nasz pomysł. Europa zna Rosję jedynie od strony państwowej i wyobraża sobie, że została stworzona przez Piotra, istnieje wyłącznie jako myśl i dzieło Piotra.
Petersburg nazywany jest oknem wychodzącym z Rosji na Europę; Rzeczywiście, tylko przez to okno i przez to okno Europa patrzy na Rosję i dlatego ocenia Rosję jedynie przez Sankt Petersburg. Jest przekonana, że potężne Imperium, którego tak długo i niestrudzenie się obawiała, przetrwało tylko dzięki potężnemu mechanizmowi biurokratycznemu i zewnętrznym środkom materialnym. Po raz pierwszy od wojny wschodniej przestała wierzyć w niezawodność tych środków zewnętrznych i zauważając obecnie pewne zaburzenia w mechanizmie biurokratycznym, pochlebia sobie przyjemną nadzieją, że wszystkie siły Cesarstwa, siła i powiązanie jego części, zostały całkowicie podważone: nie może zrozumieć, że ten nieporządek jest dla nas zbawienny, dokonuje się tego całkiem świadomie i świadczy o pragnieniu nie tylko Rosji, ale i rządu, aby mechanizm dotychczasowej administracji niemieckiej zastąpić naturalną wolnością organicznych, dotychczas ograniczonych funkcji.
Europa widziała jedynie potężną centralizację, swego rodzaju zewnętrzną, abstrakcyjną jedność państwową i nie domyślała się istnienia wszechobecnego, nie państwa, ale codziennego życia, w którym Rosja jest, żyje i porusza się, nie rozumiała, jak głęboko jest zakorzeniona; narodowi rosyjskiemu świadomość jedności i integralności ziemi rosyjskiej, jaka gigantyczna siła kryje się w tej możliwości poczucia się i poczucia pięćdziesięciomilionowego braterstwa!..
Do tej pory przed wzrokiem Europy ukrywano, że jedynie wyściółka, że tak powiem, wewnętrznej siły organicznej dała ruch i siłę mechanizmowi państwa Piotrowego, że tylko Rosja przetrwała i utrzymała Imperium Rosyjskie, pomimo wszystkich przeszkód kładziony na organiczny rozwój Rusi przez bezwarunkową dominację cywilizacji zachodniej, odstępstwo społeczeństwa rosyjskiego od narodu rosyjskiego i w ogóle przez niemieckich mistrzów i uczniów spraw państwowych. Miarą prawdziwej, a nie wyimaginowanej siły państwa rosyjskiego są wzajemne stosunki Rusi Ludowej i Rosji oficjalnej. Kiedy byliśmy silni w sensie zachodnim, byliśmy słabi w naszym ludowym, rosyjskim sensie, a słabość ta nie spieszyła się z ujawnieniem się podczas wojny wschodniej. Wracamy teraz do źródła siły i jesteśmy słabi w oczach Europejczyków! Jest jasne. Jedyne, co musimy zrobić, to pokazać im, jaka jest nasza prawdziwa, a nie blichtrowa siła.
Ale być może sprzeciwią się nam, Zachód nie wątpi w prawdziwość powiedzenia Napoleona I, ale jest przekonany, że reforma Piotra już na zawsze oderwała nas od źródła życia i siły, że to źródło wyschło w górę, że uschł korzeń potężnego drzewa. Być może rzeczywiście Zachód na to liczy: „że my, Rosjanie, nie jesteśmy już zdolni do odrodzenia w sensie ludowym, że w Rosji istnieje tylko jedno oficjalne, że tak powiem, państwo Rosja i Ruś Ludowa” już dawno wymarł, a z oficjalną Rosją nie będzie mu trudno sobie z tym poradzić; że Rosja 1812 r., która zainspirowała Napoleona powyższymi słowami, była pełniejsza niż Rosja 1863 r., co stanowi zauważalny rozkład jej elementów społecznych, który wcześniej nie istniał. I rzeczywiście bagnetów mamy teraz mniej niż dziesięć lat temu, kurs za nasze pieniądze jest niższy, jest więcej pieniądza papierowego, a stan rzeczy w Warszawie powinien wydawać się małemu człowiekowi, który nosił udaremnić zamach stanu 2 grudnia, zjawisko albo niezrozumiałe, albo zrozumiałe jedynie jako symptom, jako znak całkiem sprzyjający jakiejkolwiek zewnętrznej ingerencji w wewnętrzne sprawy Rosji; jako wreszcie gwarancję naszego niezbędnego ustępstwa wobec wszelkich rygorystycznych i jednolitych żądań Europy Zachodniej. Z takimi znaki zewnętrzne naszą władzę, dlaczego nie postawić takich żądań? Rosja nie pójdzie na wojnę, argumentują Europejczycy, a jeśli tak się stanie, rok 1812 nie zostanie wznowiony: „stała się zbyt europejska, aby pokazać surową, „barbarzyńską” energię tamtej epoki, jej rząd nigdy nie odważy się na niej polegać masy, jego zasady państwowe zbyt ostro sprzeciwiają się zasadom narodu rosyjskiego, jego mężowie stanu nigdy nie odważą się i nie będą w stanie nawet uciec się do środka wskazanego przez Napoleona I - i ta sprzeczność, niezgoda i niezrozumienie między narodem a państwem pomogą odniesiemy łatwe zwycięstwo nad Rosją”.
Tak mówią cudzoziemcy, taka jest nasza opinia publiczna w całej Europie, taka jest zapewne opinia Ludwika Napoleona i ministrów brytyjskiej królowej!
Ale się mylą! Wierzymy, że wojna przyniesie im jedynie rozczarowanie, jeśli do niej dojdzie, a przy takim spojrzeniu na nas Europy nie może do niej nie dojść; i zdaje się, że nie mamy już innego sposobu, aby zburzyć jej złudne nadzieje, zmiażdżyć jej egoistyczne kalkulacje, ponownie osiągnąć należny nam zaszczyt i zniechęcić ją do wtrącania się w nasze wewnętrzne sprawy. Trzeba pokazać światu, że Ruś żyje i istnieje, że zewnętrzne oznaki słabości i rozkładu są oznaką naszego wewnętrznego odrodzenia; że w końcu to, co w 12 roku było jedynie epizodycznie owocem nadprzyrodzonego napięcia ducha narodowego, przebijającego się, mamy nadzieję, przez grubą skorupę biurokracji i głupoty rosyjskiej świadomości publicznej, wkrótce stanie się normalnym biegiem rosyjskiego życia narodowego i państwowego życie.
Musimy udowodnić, że nasze bolączki społeczne to tylko narośla skórne, a raczej wysypka, która uwalnia organizm od chorób wewnętrznych i wskazuje na powrót do zdrowia: niech go po prostu nie wpędzą do środka brutalnymi represjami i niech śpi spokojnie... Europa będzie musi się upewnić, że ma układ nie tylko z państwem, ale z całym narodem rosyjskim i że sprawa polska nie jest właśnie sprawą rządu, ale całej ziemi rosyjskiej, że w końcu to nie zależy od elementy łacińskie i niemieckie w celu rozwiązania tej kwestii i uspokojenia Polski: tę kwestię można rozwiązać jedynie, a Polska uspokoiła swobodny wpływ na Polaków i na nas samych sił duchowych i organicznych narodu rosyjskiego, bez jakiejkolwiek ingerencji z zewnątrz, własną siłą i pozwolenie!
Europa nie może zrozumieć, ale będzie musiała zrozumieć, że reforma Piotra, która opóźniła na pewien czas wewnętrzne życie organizmu ludowego, oddała Rosji tę historyczną przysługę, pobudzając samoświadomość ludu do działania, oświecając nasze codzienne i bezpośrednie siłami myśli, pozwolił nam zrozumieć i uchwycić duchową istotę zasad naszego ludu, abyśmy w końcu docenili przydatność i korzyści płynące z tej mocy, porządku i ulepszeń, nad którymi włożono tak wiele wysiłku i z których wówczas myśleliśmy, że jesteśmy dumni! Widzieliśmy światło. Poza narodem i narodowością, żadne systemy najlepszego niemieckiego wykończenia, żadne okucia produkcji belgijskiej i armaty angielskiego wynalazku, żadne rady, przykłady i metody działania cesarza francuskiego – żadne sojusze dyplomatyczne nas nie uratują: my sami musimy być w jedności z sobą, a zjednoczenie to jest dla nas możliwe tylko wtedy, gdy całkowicie wyrzekniemy się rosyjskich tradycji petersburskiego okresu naszej historii. To jedyna gwarancja naszego zwycięstwa i sukcesu.
Być może jesteśmy w przededniu wojny; Przypomnijmy sobie też powiedzenie Napoleona: „jak tylko rosyjski władca zapuści brodę, jest niepokonany…”.
Z tych, którzy zostali ochrzczeni w Dnieprze i stali pod Stalingradem,
Którzy siódmego listopada opuścili paradę do okopów,
Kto złożył przysięgę na czerwone sztandary,
Że później dumnie walczyli pod Reichstagiem...
Z tych, którzy posunęli się na lodzie Czudskoje,
Kto był w szeregach oddziałów Donskoja przed i po polu Kulikowa,
Który był odpowiedzialny krwią za słowo dane Ojczyźnie.
Iść…
Mogę pokutować przed tobą, Rosjo...
Jestem wyczerpany, jak wieczny więzień murów Bastylii,
A ty jesteś piękna, hojna, uczciwa,
I nie mogę znaleźć bardziej ukochanego miejsca na tym świecie.
I kochasz ją tak, jak brat kocha swojego brata
Tutaj z chłopców ulicy wyrastają żołnierze
Pierwsi kosmonauci orają Kasjopeję
Miłość w wierszach Puszkina i wierszach Jesienina
Rewolucja Lenina, reformy Berii.
Obozy koncentracyjne Reichstagu nie zostały wymazane przez czas.
Od południa po północ nasze narody są rozproszone,
Jeden Bóg – jedno przeznaczenie, ale nie oczekujemy zbawienia z zewnątrz.
W układach okresowych nauki Łomonosowa
Po prostu przeżyliśmy wszystko, gdzieś w latach 90-tych.
W starych budynkach Chruszczowa wiszą ulotki z hasłami
W czasie wojny, która kiedyś oznaczała zimno...
Hej, Rosja! Zacznę od najważniejszej rzeczy:
Gdzie jest twoja wiara? Wiara prawosławna!
Gdzie twoje maniery, dostojne, gładkie?
Czy zapomniałeś, że jesteś równy stanom?
Nie ma nic gorszego, Twój narzeczony, Panie,
Strzeże cię tuzin apostołów.
Strona północna i strona południowa.
I nie pozwól, aby wrony cię rozerwały, przyjacielu.
Bądź w pełni przygotowany
Jestem tam tak długo, jak mnie potrzebujesz
Łzy pokuty, Boże, obudziłem się.
Ten sen, zimno, zimno - wszystko jest mi obce!
Bestialskie prawa i złe potrzeby
Szukam zbawienia w naukach pewnego proroka
Przyszedł z miłością – odpowiedzieli mu okrutnie
Których nie udało się uniknąć
Rosja, mamo, chodźmy go poszukać.
Między Wschodem i Zachodem na skrzyżowaniu
Orzeł strzeże granic, zakrywa klatką piersiową
Cała siła leży w narodzie, ideach, losach Rosjan;
Jeśli urodziłeś się obywatelem, bądź nim!
Matka!
Moja ojczyzna jest w świątyniach porośniętych zielenią,
W przestrzeniach krewnych,
W prawdach prostych i czystych,
W promiennych wierszach,
W zatartych ośrodkach kulturalnych,
W pokoleniu Lenina i Marszaka
W nagrodach dziadka,
W oddanej miłości do Ciebie,
Na podwórzu z połamaną ławką,
Na pustych i pełnych półkach,
W workach na czarny dzień,
W żartach Zadornova
W krzyżach ciał,
W rodzimym rublu i zagranicznych zielonych,
W oleju i pierestrojce,
Wśród osób wytrwałych,
W parodii fast foodów w Mavrodii
A u ludzi, którzy kochają pracę,
W dziecięcej naiwności,
W ostrym zapachu amoniaku,
W cholernych latach 90.
W silnej moralności,
W szczerej wierze jutro,
W szczęściu, które było bardzo blisko,
W kukurydzy Chruszczowa,
W Degtyarev z Kaurowa,
W jasnych twarzach młodości,
W kamiennej skórze przechodniów,
W życiu konserwatora,
Gdzie wszystko jest zgodnie z GOST,
W życiu, gdzie wszystko nie jest takie proste,
W najpiękniejszych kobietach,
W żniwach i na polach,
W naszych perspektywach
W potrójnym doświadczeniu
U dzieci i samotnych matek
W oczach bezdomnej córki
W złych nawykach
W pustych pociągach
W rodzimym przemyśle motoryzacyjnym
W płonącym białym domu,
W punkcie skupu złomu nieżelaznego,
W twarzach przyjaciół,
W pięknym, ale strasznym kraju,
W marszach wojskowych
U dzieci, które podrosły,
W strasznie ciekawym życiu,
U Putina i Rasputina
Święta wypełnione po brzegi,
W postach prawosławnych
Na starych cmentarzach,
W reformach Gajdara
U młodych i starych,
W Tobie i we mnie, w naszych twarzach,
W książkach Sołżenicyna pt.
W umysłach i nauce,
W uderzeniu serca,
Na ikonach, które płyną mirrą,
Na drogach, które nie są lepsze od poboczy,
W szkołach i pełnych zapału nauczycieli,
Pierwszorzędni lekarze i rusznikarze,
W oczach może nie wesołych, ale szczerych,
W częstych, strasznych snach o pompatycznej przeszłości,
W płacach, w opóźnieniach,
W braterskim wsparciu,
W odciskach chłopów,
Na pijackich ucztach,
Na biletach na imprezę
U geniuszy i poetów,
W najlepszym O tych, którzy zostali ochrzczeni w rzece i stali pod Stalingradem
Którzy 7 listopada z okopów wyszli z paradą
Kto składa przysięgę z czerwoną flagą,
Które później dumnie walczyły o Reichstag...
Spośród tych, którzy posuwają się do przodu, lodowy Chud,
Kto był w składzie Don Przed i po polu Kulikova
Kto był odpowiedzialny za krew tego słowa Ojczyzna.
Chodźmy...
Swobodnie się przed tobą spowiadać, Rosjaninie...
Jestem wyczerpany, jak wieczny więzień murów Bastylii,
A ty jesteś piękna, hojna, sprawiedliwa,
I nie daj mi miejsca na tym świecie ulubieńca.
A ty ją kochasz, jak brat kocha swojego brata
Tutaj z ulicy chłopcy wyrastają na żołnierzy
Pierwsi astronauci przemierzają Kasjopeję
Miłość w wierszach i wierszach Puszkina Esenina
Rewolucja Lenina, reforma Berii.
Nie wymazany obóz Reichstag - czas.
Z północy na południe, a nasz lud jest rozproszony,
Jeden Bóg - jedno przeznaczenie, ale nie oczekuj zbawienia z zewnątrz.
W układzie okresowym wykonaj ćwiczenie Łomonosowa
Wszyscy po prostu się pozbyliśmy, gdzieś w latach 90-tych.
W starym Chruszczowie ulotki z hasłami
W czasie wojny, która kiedyś oznaczała przeziębienie...
Hej, Rosja! Zacznę od głównego:
Gdzie jest twoja wiara? Wiara prawosławna!
Gdzie jest Twój styl, dostojny, gładki?
Zapomniałeś o czymś, jesteś równy stanom?
Nie gorszy od narzeczonej twego Pana,
Tych Apostołów kilkanaście sklepów.
Strona północna i południowa.
I nie rozdzieraj wron polubownie.
Bądź w pełni przygotowany
Mam, dopóki nie będziesz potrzebować
Łzy skruchy, Boże, obudziłem się.
Ten sen, zimny mróz - wszystko mi obce!
Prawa zwierząt i złe potrzeby
Szukam zbawienia w naukach jednego z Proroków
Przyszedłem z miłością, powiedziałem mu brutalnie
Co będzie, nie ma ucieczki
Rosjanin, mamo, chodźmy go poszukać.
Jeśli jesteś urodzonym obywatelem, niech tak będzie!
Między Wschodem a Zachodem na rozdrożu
Orzeł strzeże granic, zakrywa pierś
Cała władza w narodzie rosyjskim, idee, losy;
Jeśli jesteś urodzonym obywatelem, niech tak będzie!
Mama!
Moja ojczyzna w porośniętych zielenią świątyniach
W ogromie krewnych,
Zaprawdę jest to proste i czyste,
Odwrotny promienny,
W czasie obierania DK,
W pokoleniu Lenina i Marszaka
W nagrodzie swego dziadka,
Zakochany w Tobie, oddany
Na podwórzu z połamaną ławką,
Na pustych i pełnych półkach,
W workach, w dzień czarny,
W żartach Zadornov
W krzyżach szyi,
W rublu rodzimej i obcej zieleni,
W sektorze ropy i restrukturyzacji
U ludzi trwałe,
W parodii fast foodów w Mavrodievie
I tacy ludzie pracują,
U naiwnego dziecka,
W ostrym zapachu amoniaku,
W krwawych latach 90.
W silnej moralności,
W jutro szczera wiara,
W szczęściu, które jest bardzo blisko
W kukurydzy Chruszczow
W Degtjarevo w Kaurovie,
Jasne twarze młodości,
W kamiennych przechodniach
W życiu konserwowanie,
Gdzie są wszyscy w STATE,
W życiu, w którym nie wszystko jest takie proste,
U kobiet najpiękniejsze,
Na polach uprawnych i kukurydzianych,
W naszym ujęciu,
W potrójnym czasie,
U dzieci i samotnych matek
W oczach bezdomnych córek
W złych nawykach
W pustych pociągach,
W rodzimym przemyśle motoryzacyjnym
W białym domu Gorelykh
Akapit przyjmujący złom nieżelazny,
Twarze przyjaciół,
Kraj jest piękny, ale i straszny
W marszach wojskowych
U dzieci starszych,
W życiu ciekawie, niesamowicie,
W Putinie i Rasputinie
W świątecznym wypełnieniu,
Na stanowiskach ortodoksyjnych
Na starym cmentarzu,
W reformach Gajdara
W młodych i starych
W Tobie i we mnie, w ludziach,
Książki Sołżenicyn
W umysłach i nauce,
W bijącym sercu,
W ikonach płynących mirrą,
W pewnym sensie nie ma lepszych ramion,
W szkołach nauczyciele i pasjonaci
U pierwszorzędnych lekarzy i rusznikarzy,
W oczach choć nie śmieszne, ale szczere,
W częstych snach, strasznie pompatycznych o przeszłości,
W wynagrodzeniu za opóźnienia,
W braterskim wsparciu
W odciskach chłopów
Na pijackich ucztach,
Bilety na imprezę
U geniuszy i poetów,
W najlepszym
Wyjątkowość narodu rosyjskiego dostrzegamy nie tylko my, nosiciele naszego narodu, ale także obcokrajowcy, z których wielu ma trudności ze zrozumieniem tajemnicy rosyjskiej duszy. Oryginalność Rosjan jest rozpoznawana na całym świecie, spróbujmy więc dowiedzieć się, jaka jest siła Rosjan, czym naród rosyjski różni się od innych i przyciąga uwagę.
Siła narodu rosyjskiego
Każdy naród ma swoje typowe cechy narodowe i Rosjanie też je mają. Właśnie w tym tkwi siła narodu rosyjskiego. Porozmawiajmy o tym, jakie są te cechy.
Pierwsza jakość to ciężka praca i talent. Wielu Rosjan to osoby utalentowane, mamy wiele talentów, niektórzy z nich zostali zwabieni na Zachód. Mamy bogate dziedzictwo kulturowe i wielu wybitnych naukowców z różnych dziedzin. Rosjanin jest dobrym pracownikiem, zwłaszcza jeśli lubi swoją pracę i musi dbać o swoją rodzinę. Rosjanin potrafi przyzwyczaić się do każdych warunków pracy, jest bezpretensjonalny i gotowy do pracy.
Druga jakość- umiłowanie wolności. Pamiętajcie, ile razy różni wrogowie próbowali przejąć nasz kraj! Nikomu się to nie udało, Rosja stoi twardo na własnych nogach, nie pozwalając nikomu odebrać jej prawa do wolności. I to jest w dużej mierze zasługa naszego narodu, bo naród rosyjski jest patriotyczny i nawet w trudnych czasach jest gotowy bronić swojej Ojczyzny. Najwyraźniejszym tego przykładem jest udział w wojnach światowych i nie tylko w nich. Siła woli, odwaga, wytrwałość i odwaga narodu rosyjskiego są bezpośrednio związane z tą jakością i naprawdę trudno się z tym kłócić!
Następną cechą jest cierpliwość., a wraz z nią zdolność adaptacji, która pozwala Rosjanom przetrwać. Naród rosyjski jest rzeczywiście bardzo cierpliwy, gotowy ze stoickim spokojem znosić trudy życia, starając się nie tracić ducha i nawet w najtrudniejszych chwilach znaleźć powód do radości i uśmiechu. Nie jest tajemnicą, że życie w Rosji jest trudne, wiele osób żyje poniżej granicy ubóstwa, gospodarka i sfera społeczna nie jest na najlepszym poziomie, a klimat jest surowy. Życie w takich warunkach jest trudne, ale naród rosyjski dzięki swojej cierpliwości i wytrwałości nie poddaje się i walczy o swoje miejsce pod słońcem.
Życzliwość, gościnność, hojność duszy– te cechy są dobrze znane wielu obcokrajowcom, którzy przyjeżdżają do naszego kraju na pobyt. Kto inny jak nie rosyjska babcia, będzie smacznie nakarmić podróżnika i zupełnie bezinteresownie zapewni mu nocleg? A jeśli „zepsujesz się” na autostradzie, jeden z rosyjskich kierowców na pewno się zatrzyma i spróbuje pomóc. Takich przykładów można znaleźć wiele; Rosjanie to naprawdę mili i towarzyscy ludzie, jeśli znajdzie się do nich podejście i przychylnie ich potraktuje. Wiele osób uważa, że Rosjanie są ponurzy, bo tak chodzimy po ulicach. Ale oceńcie sami, kto chce się dużo uśmiechać po długiej nauce lub pracy wieczorem na ulicy, kiedy jest ciemno, zimno i zmęczony? Ale kiedy porozmawiasz z Rosjaninem, zrozumiesz, że jest on dość dobroduszny i jest nawet gotowy do pomocy, jeśli jego pomoc jest potrzebna. Oczywiście nie wszyscy tacy są, ale mimo to większość z nas to dobrzy ludzie.
I wreszcie kolejną cechą Rosjan jest religijność. Prawosławie zapuściło silne korzenie w narodowości rosyjskiej, moralność duchowa i czystość, pragnienie tego, co najlepsze wśród narodu rosyjskiego, pochodzi od Boga. Mówimy teraz o ludziach, którzy żyją zgodnie z prawami Bożymi, którzy są pokorni, łagodni, życzliwi i życzliwi.
Siła rosyjskiego słowa
Mówiąc o potędze narodu rosyjskiego, nie można nie wspomnieć o potędze rosyjskiego słowa. Język rosyjski jest różnorodny i bogaty, ewoluował i wzbogacał się na przestrzeni wieków i dzieje się tak nadal. Siła rosyjskiego słowa polega na tym, że za jego pomocą można rozpalić w sercach ludzi nadzieję i miłość, pragnienie dążenia do tego, co najlepsze i zjednoczenia ludzi. W języku rosyjskim istnieje wiele takich słów i wyrażeń, które mogą znacząco wpłynąć na osobę w różnych sytuacjach. Przykładem mocy rosyjskiego słowa są przemówienia dowódców, które wygłaszali swoim żołnierzom przed ważnymi bitwami. Siła rosyjskiego słowa naładowała żołnierzy, poszli na wojnę i zwyciężyli.
Siła rosyjskiej broni
Główną siłą zbrojną w Rosji jest sam naród, ponieważ dla swojej Ojczyzny jest on gotowy walczyć z wrogami gołymi rękami, nie oddając się nikomu. Jeśli mówimy o broni jako środku walki, to Rosja również tutaj nie przegrywa. Dziś nasz kraj jest bogaty w różnego rodzaju broń i nie jest to zaskakujące, ponieważ bogate doświadczenie wojskowe i stała kontrola nad nienaruszalnością granic bezpośrednio na to wpływają. Ponadto rozwój produkcji broni w Rosji nie stoi w miejscu; stale proponowane i rozwijane są różne technologie, powstaje i gromadzi się nowa i różnorodna broń. Pamiętajcie tylko o „Katyuszu” Wielkiej Wojny Ojczyźnianej! Niemcy byli przerażeni niszczycielskim działaniem tej broni, nazwanej na cześć imienia uroczej kobiety.
Rosyjskie złe duchy
Rosyjskie złe duchy są kolejnym przykładem rosyjskiej oryginalności. Ci, których babcie w dzieciństwie opowiadały bajki i legendy związane z rosyjskimi złymi duchami, dobrze wiedzą, o czym mówimy. Folklor naszego narodu zbudowany jest na rosyjskich złych duchach i jest to bardzo bogata i cenna część rosyjskiej kultury. Wielu słyszało o zielonowłosych syrenach o słodkich głosach żyjących w rzekach i morzach, o goblinie strzegącym lasu, o syrenie pilnującym zbiorników wodnych, o pracowniku łaźni, kikimorach… i nie ma o czym mówić brownie, w naszych czasach wielu w niego wierzy!
Siła rosyjskiego ducha objawia się w różnych aspektach i na różnych obszarach, ale rozmawialiśmy tylko o kilku. Ale nawet studiując ten mały materiał, możesz zrozumieć siłę i oryginalność narodu rosyjskiego.
George Friedman przekonał się, w czym tkwi siła Rosjan„Siła Rosjan polega na tym, że potrafią przeciwstawić się temu, co złamałoby inne narody” – napisał po powrocie z Moskwy George Friedman, znany analityk i szef prywatnego centrum wywiadowczego Stratfor. Wnioski autora pozbawione są zasłyszanej w Moskwie antyrosyjskiej propagandy, gdyż w swojej ojczyźnie musiał wspierać markę „cienia CIA”.
Cała działalność wywiadowcza opiera się na prognozowaniu, niezależnie od tego, czy potrzebujesz danych, aby dowiedzieć się, co prezydent USA powie w przyszłym tygodniu, czy też poznać przyszłość swojego kraju. Istotą inteligencji jest zdobywanie wiedzy o tym, co wydarzy się w przyszłości, powiedział Friedman na wykładzie w MGIMO 9 grudnia. Jakie są zatem przewidywania Friedmana dotyczące przyszłości Rosji?
Pisze o tym George Friedman w artykule zatytułowanym „Spojrzenie na Rosję od środka”. Zauważając w drodze z lotniska Domodiedowo „niekończącą się odnowę” Moskwy, Friedman jest zdumiony: gdzie są działania zachodnich sankcji? Friedman zauważa, że właściciel mieszkania, w którym przebywa, „znacznie lepiej zna niuanse amerykańskiego życia niż ja Rosjan”.
W Moskwie George Friedman rozmawiał ze studentami MGIMO – „ekspertami od większości regionów świata”, a także z tymi, których „brałem za zwykłych obywateli”. Podkreślmy, że odbiorcą komunikatu jest młodzież rosyjska, którą – jak się wydaje – należy zaszczepiać sympatią dla „zachodnich wartości”.
Friedman pisze po wstępie, że wbrew swoim oczekiwaniom problemy gospodarcze nie przeszkadzały rozmówcom zbytnio. „Upadek rubla, ceny ropy, ogólny spadek wzrostu gospodarczego, a także skutek zachodnich sankcji – wszystko to, jak się Zachodzie wydaje, niszczy rosyjską gospodarkę. Jednak nie o to nam chodziło o czym rozmawiamy” – Friedman jest zaskoczony.
Friedman tłumaczy Amerykanom, że dzieje się tak dlatego, że dla Rosji „ruina gospodarcza” jest normalnym zjawiskiem okresowym, a „dobrobyt” czymś wyjątkowym. Rosjanie zawsze rozważają opcję „powrotu do biedy”, a dziś rosyjski rząd ostrzega przed nadchodzącymi trudnościami. Mówi, że 10 lat dobrobytu dobiegło końca. Ekspert zauważa, że „to nie jest blef”.
Jednak niezależnie od tego, z kim Friedman rozmawiał, jeśli chodzi o sankcje, głównym przesłaniem zawsze było to, że Zachód nie będzie w stanie za pomocą sankcji zmusić Rosji do zmiany polityki wobec Ukrainy. „Siła Rosjan polega na tym, że potrafią przeciwstawić się temu, co złamałoby inne narody” – zauważa ekspert.
Gdy zagrożenie zewnętrzne będzie realne, Rosjanie będą wspierać każdy rząd „niezależnie od jego kompetencji”. Rosjanie są zdeterminowani i zdecydowani, co – jak zakładam – będzie oznaczać przejęcie aktywów zachodnich firm w Rosji i ograniczenie importu produktów rolnych z Europy. Ale nikt nie mówił o wstrzymaniu dostaw gazu do Europy – Friedman jest zaskoczony po raz trzeci. Należy pamiętać, że pałka gazowa to jeden z głównych rosyjskich horrorów na Zachodzie.
Jedną z najważniejszych lekcji dla autora jest to, że Rosjanie mają znacznie wyższy próg bólu w przypadku presji ekonomicznej niż jakikolwiek inny kraj na Zachodzie lub nawet nie mają go wcale. Jeśli tak jest, to USA i UE mylą się co do skutków sankcji – konkluduje ekspert.
Drugi wniosek jest taki, że poczucie patriotyzmu jest w Rosji bardzo silne. Dla Rosjan wydarzenia na Ukrainie były historycznym punktem zwrotnym. „Niechęć” panuje także wobec administracji Obamy, która według panującej w Rosji opinii prowadzi kampanię propagandową próbującą ukazać Rosję jako agresora.
Friedman wyjaśnia zachodnim czytelnikom rosyjskie argumenty przemawiające za podjęciem działań na Krymie i Ukrainie. Dla Rosjan Krym jest historyczną częścią Rosji i na mocy stosownego porozumienia stacjonowała tam armia. Nie było więc żadnej inwazji, a jedynie stwierdzenie prawdziwego stanu rzeczy. Jeśli chodzi o wschód Ukrainy, zamieszkują ją etniczni Rosjanie, którym należy przyznać autonomię w państwie ukraińskojęzycznym.
„Jeden z badaczy wskazał mi model kanadyjski i Quebec, aby pokazać, że Zachód zwykle nie ma problemu z etniczną autonomią regionalną, ale jest w jakiś sposób zszokowany, gdy Rosjanie tego chcą” – pisze Friedman. Uznaje przekonujący charakter argumentu za rosyjską autonomią na Ukrainie.
George Friedman argumentuje dalej, że precedens w Kosowie jest niezwykle ważny dla Rosjan. „Rosjanie twierdzą, że tam granice zostały wytyczone na nowo, chociaż dla Kosowa nie było zagrożenia. Rosja nie chciała, aby tak się stało, ale Zachód zrobił to siłą. Według Rosji, po przerysowaniu mapy Serbii, Zachód nie ma prawo sprzeciwu wobec przerysowania mapy Ukrainy.”
Friedman przyznaje, że przed publicznością i w prywatnych rozmowach wyrażał amerykański punkt widzenia na wydarzenia na Ukrainie. Wyraża się to w tym, że Stany Zjednoczone muszą zapobiec powstaniu jakiegokolwiek hegemona na świecie. Istnieje strach przed odrodzoną Rosją, a wspomnienia zimnej wojny z ZSRR są żywe.
Jeśli Rosji uda się przywrócić władzę na Ukrainie, co będzie dalej? Argument ten wydawał się jednak naciągany „wysokiemu urzędnikowi Ministerstwa Spraw Zagranicznych Federacji Rosyjskiej”. „Powiedział mi, że nie ma pojęcia, o czym mówię. Dla Rosjan ich działania na Ukrainie miały charakter defensywny, a nie ofensywny” – pisze Friedman.
Co będzie dalej – pyta ekspert? Czy kryzys ukraiński rozprzestrzeni się na kraje bałtyckie, Mołdawię czy Kaukaz? Oficjalny przedstawiciel MSZ Rosji podkreślił, że tak się nie stanie. „Myślę, że był szczery. Rosjanie nie mogą działać szeroko. Muszą uporać się z istniejącymi sankcjami i problemami gospodarczymi. Zachód ma środki, aby poradzić sobie z kilkoma kryzysami tylko w obliczu kryzysu na Ukrainie” – podsumowuje ekspert.
Dla Friedmana oczywiste jest, że „nie ma nic bardziej niebezpiecznego niż zranienie niedźwiedzia”. „Lepiej go zabić, ale zabicie Rosji nigdy nie było łatwe”. Friedman jest przekonany, że Rosja nie planuje agresji, obawia się jednak, że Zachód nie jest tego pewien.
Taka sytuacja może prowadzić do nieprzewidywalnych działań o najstraszniejszych konsekwencjach. Zachód musi zrozumieć obawy Rosji. Historia Rosji to historia wojen, które Rosja wygrała dzięki państwom buforowym. Dla Rosji bardzo ważne jest posiadanie Ukrainy jako strategicznego bufora przed możliwymi inwazjami, takimi jak najazdy Napoleona i Hitlera, a Rosja chce mieć gwarancje, które pozostawią Ukrainę co najmniej państwem neutralnym. Rosjanie z kolei muszą zrozumieć, że w Stanach Zjednoczonych ich „wschodzący kraj” budzi strach przed powtórzeniem półtorawiekowej historii zimnej wojny, pełnej podboju Europy.
„Stany Zjednoczone i Europa mają problemy ze zrozumieniem obaw Rosji. Rosja również ma problemy ze zrozumieniem, zwłaszcza obaw amerykańskich. Obawy są realne i uzasadnione. Nie jest to kwestia nieporozumień między krajami, ale niezgodnych imperatywów”. A jednak musimy wspólnie starać się ich zrozumieć, jeśli nie da się ich uspokoić – konkluduje George Friedman.
Informacje: George Friedman urodził się w 1949 r. w Budapeszcie w rodzinie żydowskiej, która przeżyła Holokaust. W 1949 roku rodzina Friedmanów przeniosła się do Austrii, a kilka lat później do USA. Tam Friedman uzyskał stopnie naukowe z nauk politycznych w City College w Nowym Jorku oraz studia z zakresu administracji na Uniwersytecie Cornell. Od 1974 roku przez 20 lat wykładał nauki polityczne w prywatnej uczelni w Pensylwanii. W tym czasie regularnie doradzał wyższym dowódcom armii amerykańskiej w Centrum Technicznym Kwatery Głównej NATO, U.S. Army War College, Uniwersytecie Obrony Narodowej i Korporacji RAND w kwestiach bezpieczeństwa i obrony narodowej.
Studiował teorię marksizmu, konfliktologię międzynarodową, skupiając się na militarnych aspektach stosunków ZSRR z USA, USA i Japonią. Autor lub współautor popularnych książek: The Coming War with Japan, Future Wars, The Next 100 Years, Frontline Intelligence i America's Secret War.
W 1996 roku George Friedman założył STRATFOR, prywatną firmę wywiadowczą i analityczną z siedzibą w Austin w Teksasie. Firma zostaje zrekrutowana przez CIA do opracowania planów „kolorowych rewolucji” i prognoz politycznych.
Jaka jest siła Rosjan? Kwestia, gdzie leży siła Rosjan, jest dość często dyskutowana w różnych kręgach. Niektórzy twierdzą, że Rosjanie nie mają żadnej szczególnej władzy i wszelkie próby mówienia o tym to po prostu chęć rozbawienia ich dumy narodowej. Ale inni nie zgadzają się z tym punktem widzenia; uważają, że naród rosyjski jest wyjątkowy, ma swoją siłę i charyzmę, często niezrozumiałą dla ich zachodnich sąsiadów. Dołączymy do drugiej grupy i dowiemy się, gdzie leży siła rosyjskiego ducha. Wyjątkowość narodu rosyjskiego dostrzegamy nie tylko my, nosiciele naszego narodu, ale także obcokrajowcy, z których wielu ma trudności ze zrozumieniem tajemnicy rosyjskiej duszy. Oryginalność Rosjan jest rozpoznawana na całym świecie, spróbujmy więc dowiedzieć się, jaka jest siła Rosjan, czym naród rosyjski różni się od innych i przyciąga uwagę. Siła narodu rosyjskiego Każdy naród ma swoje typowe cechy narodowe i Rosjanie też je mają. Właśnie w tym tkwi siła narodu rosyjskiego. Porozmawiajmy o tym, jakie są te cechy. Pierwszą cechą jest ciężka praca i talent. Wielu Rosjan to osoby utalentowane, mamy wiele talentów, niektórzy z nich zostali zwabieni na Zachód. Mamy bogate dziedzictwo kulturowe i wielu wybitnych naukowców z różnych dziedzin. Rosjanin jest dobrym pracownikiem, zwłaszcza jeśli lubi swoją pracę i musi dbać o swoją rodzinę. Rosjanin potrafi przyzwyczaić się do każdych warunków pracy, jest bezpretensjonalny i gotowy do pracy. Drugą cechą jest umiłowanie wolności. Pamiętajcie, ile razy różni wrogowie próbowali przejąć nasz kraj! Nikomu się to nie udało, Rosja stoi twardo na własnych nogach, nie pozwalając nikomu odebrać jej prawa do wolności. I to jest w dużej mierze zasługa naszego narodu, bo naród rosyjski jest patriotyczny i nawet w trudnych czasach jest gotowy bronić swojej Ojczyzny. Najwyraźniejszym tego przykładem jest udział w wojnach światowych i nie tylko w nich. Siła woli, odwaga, wytrwałość i odwaga narodu rosyjskiego są bezpośrednio związane z tą jakością i naprawdę trudno się z tym kłócić! Kolejną cechą jest cierpliwość, a wraz z nią umiejętność adaptacji, która pozwala Rosjanom przetrwać. Naród rosyjski jest rzeczywiście bardzo cierpliwy, gotowy ze stoickim spokojem znosić trudy życia, starając się nie tracić ducha i nawet w najtrudniejszych chwilach znaleźć powód do radości i uśmiechu. Nie jest tajemnicą, że życie w Rosji jest trudne, wiele osób żyje poniżej granicy ubóstwa, gospodarka i sfera społeczna nie jest na najlepszym poziomie, a klimat jest surowy. Życie w takich warunkach jest trudne, ale naród rosyjski dzięki swojej cierpliwości i wytrwałości nie poddaje się i walczy o swoje miejsce pod słońcem. Życzliwość, gościnność, hojność duszy – te cechy są dobrze znane wielu obcokrajowcom, którzy przybywają do naszego kraju na pobyt. Kto inny jak nie rosyjska babcia, będzie smacznie nakarmić podróżnika i zupełnie bezinteresownie zapewni mu nocleg? A jeśli „zepsujesz się” na autostradzie, jeden z rosyjskich kierowców na pewno się zatrzyma i spróbuje pomóc. Takich przykładów można znaleźć wiele; Rosjanie to naprawdę mili i towarzyscy ludzie, jeśli znajdzie się do nich podejście i przychylnie ich potraktuje. Wiele osób uważa, że Rosjanie są ponurzy, bo tak chodzimy po ulicach. Ale oceńcie sami, kto chce się dużo uśmiechać po długiej nauce lub pracy wieczorem na ulicy, kiedy jest ciemno, zimno i zmęczony? Ale kiedy porozmawiasz z Rosjaninem, zrozumiesz, że jest on dość dobroduszny i jest nawet gotowy do pomocy, jeśli jego pomoc jest potrzebna. Oczywiście nie wszyscy tacy są, ale mimo to większość z nas to dobrzy ludzie. I wreszcie kolejną cechą Rosjan jest moralność oparta na prawdziwym naturalnym starożytnym prawosławiu, wierze i gloryfikacji rosyjskich naturalnych bogów, która ma silne korzenie w narodowości rosyjskiej. Duchowa moralność i czystość nie są obce i obce, ale mają swoich przodków, pragnienie tego, co najlepsze wśród narodu rosyjskiego, pochodzi od Boga. Siła rosyjskiego słowa Mówiąc o potędze narodu rosyjskiego, nie sposób nie wspomnieć o potędze rosyjskiego słowa. Język rosyjski jest różnorodny i bogaty, ewoluował i wzbogacał się na przestrzeni wieków i dzieje się tak nadal. Siła rosyjskiego słowa polega na tym, że za jego pomocą można rozpalić w sercach ludzi nadzieję i miłość, pragnienie dążenia do tego, co najlepsze i zjednoczenia ludzi. W języku rosyjskim istnieje wiele takich słów i wyrażeń, które mogą znacząco wpłynąć na osobę w różnych sytuacjach. Przykładem mocy rosyjskiego słowa są przemówienia dowódców, które wygłaszali swoim żołnierzom przed ważnymi bitwami. Siła rosyjskiego słowa naładowała żołnierzy, poszli na wojnę i zwyciężyli. Siła rosyjskiej broni Główną siłą broni w Rosji są sami ludzie, ponieważ za swoją Ojczyznę są gotowi walczyć z wrogami i gołymi rękami, nie oddając jej nikomu. Jeśli mówimy o broni jako środku walki, to Rosja również tutaj nie przegrywa. Dziś nasz kraj jest bogaty w różnego rodzaju broń i nie jest to zaskakujące, ponieważ bogate doświadczenie wojskowe i stała kontrola nad nienaruszalnością granic bezpośrednio na to wpływają. Ponadto rozwój produkcji broni w Rosji nie stoi w miejscu; stale proponowane i rozwijane są różne technologie, powstaje i gromadzi się nowa i różnorodna broń. Pamiętajcie tylko o „Katyuszu” Wielkiej Wojny Ojczyźnianej! Niemcy byli przerażeni niszczycielskim działaniem tej broni, zwanej uroczym żeńskim imieniem. Rosyjskie złe duchy Rosyjskie złe duchy to kolejny przykład rosyjskiej oryginalności. Ci, których babcie w dzieciństwie opowiadały bajki i legendy związane z rosyjskimi złymi duchami, dobrze wiedzą, o czym mówimy. Folklor naszego narodu zbudowany jest na rosyjskich złych duchach i jest to bardzo bogata i cenna część rosyjskiej kultury. Wielu słyszało o zielonowłosych syrenach o słodkich głosach żyjących w rzekach i morzach, o goblinie strzegącym lasu, o syrenie pilnującym zbiorników wodnych, o pracowniku łaźni, kikimorach… i nie ma o czym mówić brownie, w naszych czasach wielu w niego wierzy! Siła rosyjskiego ducha objawia się w różnych aspektach i na różnych obszarach, ale rozmawialiśmy tylko o kilku. Ale nawet studiując ten mały materiał, możesz zrozumieć siłę i oryginalność narodu rosyjskiego. „Jeśli strzelasz do przeszłości z pistoletu, przyszłość strzeli do ciebie z armaty”. To przysłowie doskonale oddaje życie społeczeństwa, które nie zna swoich korzeni. Kim jesteśmy? Jak narodziła się ziemia rosyjska? Jak żyli nasi przodkowie i w co wierzyli? Gdzie są źródła duchowości, które od czasów starożytnych karmiły Ruś i gdzie wywodzi się słowiańska tradycja wedyjska? Rasa słowiańska jest żywa i wielka, a nasze życie duchowe jest jak wezbrana rzeka, która dzięki starożytnej tradycji i wierze zostaje oczyszczona z osadów. Jest podstawą samego życia, języka, pieśni i eposów, świąt ludowych i rytuałów. I od czasów starożytnych wiarę tę nazywano prawosławiem, gdyż Słowianie gloryfikowali Regułę i podążali Drogą Reguły. Słowianie zawsze znali Prawdę, znali Wielkie Wedy, najstarsze Wedy, święte legendy o pochodzeniu ich rodzimej wiary, która była pierwszą wiarą wszystkich narodów Ziemi. Wiara naszych przodków ukształtowała się na bazie mądrości i wiedzy, którą nabyli poprzez kontemplację zjawisk przyrody i wszystkiego, co istnieje, co jest dostępne zmysłom i pojmowaniu człowieka w procesie jego rozwoju. Wierzyli w podstawę Wszechświata, majestatyczną i wieczną pierwszą przyczynę, a tę wiosnę Wszechświata nazwali krótkim i zwięzłym słowem – ROD. Studiuj dziedzictwo swojego ludu i swojej Ojczyzny - ta wiedza wzmocni Twojego ducha, wywyższy Twoją Duszę i doda sił w trudnych chwilach życia.