Opracowywanie lekcji o Dostojewskim, biedni ludzie. Analiza „ludzi biednych” Dostojewskiego. Samodzielna praca w grupach

Czytanie i analiza epizodów z dzieła Dostojewskiego „Biedni ludzie”
Pierwsza litera.
1. Jak Makar Alekseevich zwraca się do Varvary Alekseevny?
2.Co uszczęśliwiło głównego bohatera? Czy podzielasz jego szczęście?
3. Jak zrozumiałeś, dlaczego główny bohater przeprowadził się do nowego mieszkania?
4. Dlaczego Makar Alekseevich nazywa swoje nowe miejsce zamieszkania slumsami?
5. Jacy ludzie żyli obok Makara Aleksiejewicza? Czy można ich nazwać biednymi ludźmi?
6. Czy główny bohater ma niski status społeczny? Gdzie to można zobaczyć?
7. Na jaką cechę charakteru wskazuje odcinek, w którym Makar Aleksiejewicz pije dobrą herbatę?
8. Jakie wrażenie odniosłeś po przeczytaniu listu?
Odpowiedź.
1.Co podziwiał i czego nienawidził główny bohater?
2. Jak na podstawie jej listu możemy scharakteryzować Barbarę Aleksiejewnę?
- Czy możemy powiedzieć, że Makar Aleksiejewicz Devushkin to „mały człowiek”, wyjaśnij dlaczego. Dlaczego praca nosi tytuł „Biedni ludzie”?

Wypełnij krzyżówkę dotyczącą znajomości twórczości F.M. Dostojewski „Biedni ludzie”.
Poziomo:
1.Nazwisko głównego bohatera dzieła „Biedni ludzie”.
2. Co Makar Aleksiejewicz wysłał w swoim liście?
3. Jak Makar Aleksiejewicz nazywał Dobroselową w swoich listach?
4.Jak miała na imię kobieta, która mieszkała w mieszkaniu z głównym bohaterem?
5. W jakim mieście miały miejsce wydarzenia opisane w listach?
6. Imię głównego bohatera dzieła „Biedni ludzie”
7. Jaki przedmiot nosiła pani domu, w którym mieszkał Makar Aleksiejewicz?
8.Jak nazywało się dzieło Gogola, które czytał główny bohater?
9. Jakie ptaki zdechły z powodu zapachu mieszkania kadeta?
Pionowo:
2. Jaki kwiat Makar Aleksiejewicz podarował Dobroselowej?
3. Jak miała na imię uprzejma kobieta, która niosła listy?
1. Imię i nazwisko pisarza, do którego należą słowa: „Wszyscy wyszliśmy z „Płaszcza” Gogola.
d e Wuszkin
cukierki
Z
m a to o h k a g
fedora
P e t e r b u r g
t v a r v a r a
e s n
h a f ro k
e chine l
w h i k i
A

3 2
4
5
3 6

7
8
9

Cel:

Kontynuuj zapoznawanie uczniów z twórczością F.M. Dostojewski; przedstawić powieść „Biedni ludzie”; pokaż literami cechy gatunku powieści;

Rozwijaj myślenie analityczne, mowę, pamięć;

Promuj kulturę czytania; umiejętność zrozumienia drugiego człowieka, współczucie i empatia.

Wyposażenie: portret F.M. Dostojewski, prezentacja, wypowiedź F.M. Dostojewski.

Podczas zajęć

I. Etap organizacyjny.

II. Aktualizowanie wiedzy.

Technika burzy mózgów.

– "Mały człowiek". Co to za osoba?

pozbawiony praw wyborczych

nieszczęśliwy

upokorzony

słaby

Mały człowiek

urażony

zatkany

zgnieciony

w nędzy

urażony

Ustalanie celów.

2. Wymieniajcie się wrażeniami z przeczytanej powieści.

Jakie wrażenie zrobiła na Tobie pierwsza powieść Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego?

Co podobało Ci się w tej powieści?

A co w tym, że wydawało ci się to nowe i niezwykłe?

Jakie pytania ci to zrodziło?

Przypomnijmy sobie teraz nazwę nurtu w sztuce i literaturze XIX wieku, którego cechą charakterystyczną jest „przedstawianie typowej osobowości w typowych okolicznościach”:

a) sentymentalizm; b) romantyzm;c) realizm; d) klasycyzm?

III. Tworzenie nowych koncepcji i metod działania.

1. Wiadomość studencka.

Uczeń, który otrzymał zadanie specjalne, składa relację z życia i twórczości F.M. Dostojewski (prezentacja).

2. Rozmowa.

Napisz na tablicy:

„Człowiek jest tajemnicą. Trzeba to rozwiązać i jeśli spędzisz na rozwiązywaniu tego całe życie, nie mów, że zmarnowałeś czas; Angażuję się w tę tajemnicę, bo chcę być mężczyzną…”FM Dostojewski.

Przeczytaj oświadczenie zapisane na tablicy. To zdanie uosabia główne życie i zasadę twórczą wielkiego pisarza, innymi słowy jego credo.

Teraz, gdy już przeczytałeś powieść „Biedni ludzie” i zapoznałeś się z wypowiedzią wielkiego pisarza na temat jego artystycznego credo, spróbuj określić, co jest głównym tematem twórczości tego autora?Człowiek i jego świat wewnętrzny.

Cecha ta stanie się definiująca u Dostojewskiego i zostanie nazwanapsychologizm .

Powieść „Biedni ludzie” stała się głośnym debiutem literackim pisarza. Autor przedstawił szczególny typ człowieka, jaki odkryto w jego czasachPuszkin i Gogol i wskazane w tytule powieści. Czasami ten typ nazywany jest także „małym człowiekiem”.

Zachwyt był powszechny, nieznany młody pisarz stał się jednym z uczestników „szkoły naturalnej”, a jego twórczość otworzyła drugi almanach „Kolekcja petersburska”, opublikowany w 1846 roku. Pan ZagładyV.G. Bieliński Po przeczytaniu powieści zapytał z ekscytacją autora: „Czy rozumiesz, że to napisałeś?” „To była najcudowniejsza minuta w moim życiu” – przyznał później F.M. Dostojewski.

Jak myślisz, dlaczego powieść zyskała sławę jeszcze przed publikacją?

Jego temat ekscytował czytelników palącymi problemami naszych czasów.

Jakiego typu bohatera przedstawia?Mały człowiek.

Masz rację. Stąd też ogromny sukces pierwszej powieści F.M. Dostojewski. Tak o tym mówił V.G. Bieliński: „Cześć i chwała młodemu poecie, którego muza kocha ludzi na strychach i w piwnicach i mówi o nich mieszkańcom złoconych komnat: „Przecież to też ludzie, wasi bracia!”

2. Praca naukowa . Praca grupowa.

Udowodnij lub podważ tę tezę: „W literaturze rosyjskiej pierwszej połowy XIX wieku motyw «małego człowieka» rozwinął się poprzez cierpienie”.

Uczniowie podają przykłady z dzieł A.S. Puszkina, N.V. Gogol poświęcony temu tematowi. Wystąpienie prelegenta z każdej grupy. Ocena.

3. Rozmowa

Jakie cechy tradycji i innowacji są obecne w obrazie Devushkina?

Jakie jest znaczenie tytułu?

Praca ze słownictwem

Powieść epistolarna lub powieść listowa to rodzaj powieści będącej cyklem listów od jednego lub więcej bohaterów. Litery wyrażają emocjonalne doświadczenia bohaterów i odzwierciedlają ich wewnętrzną ewolucję. Gatunek powstał w XVII wieku, ale stał się popularny w literaturze XVIII wieku, zwłaszcza w twórczości pisarzy sentymentalistycznych. W literaturze romantyzmu rozwój gatunku był kontynuowany. Powieść epistolarna istnieje do dziś.

W jaki sposób cechy gatunkowe przekazują treści ideologiczne?

Jakie są główne cechy wizerunku Makara Devushkina?

Określ stopień innowacyjności pisarza w przedstawianiu „małego człowieka”.

Znany krytyk literacki M.M. Bachtin w swoim dziele „Problemy poetyki Dostojewskiego” pisał o innowacyjności pisarza w przedstawianiu „małego człowieka”: „W świecie Gogola autor „Biednych ludzi” dokonał „rewolucji kopernikańskiej”, czyniąc temat obrazu nie rzeczywistość bohatera, ale jego samoświadomość jako rzeczywistość drugiego rzędu”

IV. Aplikacja. Kształtowanie umiejętności i zdolności.

1. Pracuj w grupach.

1 grupa. Warunki życia bohaterów powieści. Zrób synchronizację.
Wniosek: bohaterowie powieści mają kiepskie, nędzne warunki życia.
2. grupa. Ludzie, których spotykają nasi bohaterowie.
Zadanie: Opowiedz o postaciach, których losy opisują listami bohaterowie powieści.Zrób synchronizację.
Wniosek: wszędzie dookoła panuje bieda, która doprowadza ludzi do śmierci. Ci ludzie budzą litość u Varenki i Devushkina.
3. grupa. Opis Petersburga. Sceneria.
Zadanie: znajdź opis przyrody, Petersburg, zwróć uwagę, jakich kolorów używa Dostojewski.Zrób synchronizację.
Wniosek: opis krajobrazu Petersburga zbudowany jest na kontrastach. Opisy te pomagają zrozumieć wewnętrzny świat bohaterów.
4. grupa. Wizerunek Makara Devushkina i Varvary.Zrób synchronizację.
Mówi prelegent z każdej grupy. Ocena.

– Powiedz mi, czy w naszym życiu są „mali ludzie”?

Według Dostojewskiego „mały człowiek” przedstawiał przebudzenie ludzkiej osobowości, protest przeciwko depersonalizacji człowieka. Dostojewski jest pisarzem psychologicznym.

2. Test z powieści „Biedni ludzie” F. Dostojewskiego (indywidualny)

1. Dostojewski kontynuuje tradycje rozwijania tematu „małego człowieka”

A) Turgieniew i Puszkin; B) Puszkin i Lermontow;

B) Puszkin i Gogol; d) Radiszczow i Tołstoj; d) Karamzin i Gogol.

2. Literaturowym „ojcem chrzestnym” Dostojewskiego, bardzo chwaląc jego powieść „Biedni ludzie”, został:

A) V. Bieliński B) N. Gogol C) A. Puszkin d) L. Tołstoj e) N Czernyszewski.

3. Wymień pierwsze dzieło Dostojewskiego.

A) „Białe noce” b) „Zbrodnia i kara” c) „Biedni ludzie” d) „Demony” e) „Notatki z podziemia”

4. Wskaż formę napisania powieści „Biedni ludzie”

5. Makar Devushkin

A) 18 lat b) 24 lata c) 35 lat d) 40 lat e) 47 lat

6. O którym Devushkin pisze: „Taki szary i mały; chodzi w tak zatłuszczonej sukience, że aż przykro patrzeć... trzęsą mu się kolana, drżą ręce... Ma rodzinę - żonę i trójkę dzieci”?

A) Emelyan Iwanowicz b) Gorszkow. C) Pokrovsky d) Bykov d) Ratazyaev.

A) „Dama pik” Puszkina b) „Opowieść o Belkinie” Puszkina c) „Generał Inspektor” Gogola d) „Biedna Liza” Karamzina e) „Młodsza” Fonvizina.

8. O kim dowiadujemy się z listu Warenki: „Tutaj oznajmił mi, że szuka mojej ręki, że uważa za swój obowiązek zwrócić mi honor, że jest bogaty, że po ślubie zabierze mnie do jego stepowa wioska”?

A) O Emelyanie Iwanowiczu b) O Pokrowskim C) O Gorszkowie d) O Bykowie e) O Ratazjajewie.

9. Podaj nazwę powieści F. Dostojewskiego.

A) „Zmartwychwstanie” b) „Anna Karenina” c) „Ojcowie i synowie” d) „Zbrodnia i kara” e) „Obłomow”.

Autotest. Odpowiedzi: 1. do 2. za 3. do 4. do 5. d 6. b 7. b 8.d 9. d

Ocena kształtująca zajęć lekcyjnych przez ewaluatora

Imię i nazwisko uczniów

_____

_____

_____

_______

________

Uczestniczy w podziale obowiązków w grupie i wywiązuje się ze swoich obowiązków

Oferuje pomysły

Aktywnie uczestniczy w dyskusjach grupowych (opracowuje, podsumowuje zaproponowane pomysły, przekazuje informację)

Pomaga członkom grupy

Uważnie słucha i zadaje pytania

Potrafi prowadzić dyskusję (grzecznie sprzeciwia się, szuka porozumienia w kwestiach, które wywołały kontrowersje)

Pracuje w grupie, skupiając się na zadanym zadaniu edukacyjnym

Całkowity wynik

V. Podsumowanie lekcji. Etap refleksji.

Chłopaki w kręgu mówią jednym zdaniem, wybierając początek frazy z odblaskowego ekranu na tablicy:

1. dzisiaj dowiedziałem się... 2. było ciekawie... 3. było trudno... 4. wykonałem zadania...

5. Uświadomiłem sobie, że... 6. Teraz mogę... 7. Poczułem, że... 8. Zdobyłem...

9. Dowiedziałem się... 10. Udało mi się... 11. Udało mi się... 12. Spróbuję...

13. Zaskoczyło mnie... 14. Dało mi lekcję na całe życie... 15. Chciałem...

VI. Etap informacji o zadaniu domowym.

Twórcze zadanie.

1. Napisz list do przyjaciela, w którym przedstawisz swoje wrażenia z „Biednych ludzi” i bohaterów powieści.

2. Utwórz esej „Mój ulubiony list o biednych ludziach”.

3. W jakiej sytuacji życiowej poczułem się „małym człowiekiem”?

Notatki z lekcji literatury, klasa 10
przygotowane przez Kaygorodtsevę Ludmiłę Alekseevnę
Miejska placówka oświatowa Gimnazjum z UIOP w Nolińsku
Temat: Lektura pozalekcyjna na podstawie powieści F. M. Dostojewskiego „Biedni ludzie”.
Cele lekcji: edukacyjne: poznanie gatunku epistolarnego, zwrócenie uwagi na cechy dzieł Dostojewskiego, znaczenie szczegółów w jego dziełach, nauczenie się porównywania bohaterów, dzieł, nauczenie się prawidłowego posługiwania się terminami literackimi;
edukacyjne: kultywowanie zainteresowania dziełami beletrystyki, kultywowanie gustu estetycznego, wartości moralnych na przykładzie dzieła, kultywowanie wzajemnego szacunku, umiejętności słuchania i słyszenia;
rozwijanie: rozwijanie zmysłu języka, umiejętności słuchania, czytania/mówienia, umiejętności samodzielnej pracy, rozwijanie logicznego myślenia, rozwijanie umiejętności analizowania i syntezy.
Typ lekcji: lekcja analizy tekstu.
Prace wstępne: czytanie powieści, praca z tekstem w grupach (zadanie w grupach, uczniowie otrzymali wcześniej pytania).
Podczas zajęć.
Temat jest zapisany na tablicy: Fiodor Michajłowicz Dostojewski
„Biedni ludzie” 1846 Gatunek epistolarny.
Epigrafy: „Nasza pierwsza próba napisania powieści społecznej”.
V.G. Bieliński
„Pojawił się nowy Gogol”.
D.V.Grigorowicz
„Z pełnym realizmem odkryć człowieka w człowieku.”
F.M.Dostojewski

Wczesna twórczość Dostojewskiego, ograniczona do okresu od pojawienia się „Ludzi biednych” do jego aresztowania i zesłania za udział w społeczeństwie Petraszewskiego (1849), na tle jego dalszych dokonań wygląda dość skromnie. Ale już wtedy pojawiło się „nowe słowo” pisarza i nakreślona została droga do głębi relacji życiowych i psychologii człowieka. Dlatego celem naszej lekcji jest dostrzeżenie „nowego słowa” pisarza, ukazanie tego nowego słowa na przykładzie jego pierwszej powieści „Biedni ludzie”. Przypomnijmy sobie kilka faktów z biografii pisarza i poznajmy historię powstania powieści. (Wiadomość ucznia.)
- Tak, ukazała się nowa powieść - powieść społeczna: 1) dzieło kompletne w gatunku powieści; 2) Jaka jest jego społeczność? (W polemicznym zaostrzeniu zagadnienia nierówności klasowych, w ukazaniu ludzi skazanych na zagładę, uciskanych jarzmem zależności i upokorzenia, ale skomplikowanych, pełnych wewnętrznej delikatności duchowej, przepełnionych poczuciem własnej wartości.)
- Gatunek tej powieści również jest niezwykły. Gatunek epistolarny. Znajdźmy definicję w słowniku i zapiszmy ją w zeszytach.
- A więc powieść w listach. Jak rozumiesz, forma ta została uznana w literaturze za zbyt wyrafinowaną i arystokratyczną. Ale Dostojewski „zmarnował” tę formę powieści na przedstawienie jakiegoś drobnego urzędnika i dziewczyny „o wątpliwej reputacji”. Czemu myślisz? (Patrzeć na świat oczami samych bohaterów, zobaczyć, ile przeżyli. Cały świat to sami bohaterowie.)
- Tak, słowo jest powierzone samemu człowiekowi, nie ma w ogóle żadnych zewnętrznych obserwatorów. Jakimi ludźmi są ci, którzy korespondują? Opowiedz nam o losach Makara Devushkina i Varenki Dobroselowej. (Odpowiedzi uczniów.)
- Imiona bohaterów są znaczące: Devushkin jest życzliwą, skromną osobą, Dobroselova jest Dobra - prezent. Prototypem Varenki jest siostra Dostojewskiego Varvara, która od dawna mieszka w Darowoje, majątku Dostojewskich w prowincji Tula.
- Tak więc dwa stworzenia mieszkają w Petersburgu, odpowiadają, cała radość ich życia polega na poczuciu wzajemnej sympatii i wsparcia, czy to radą, czy groszami. Żyją nie myśląc o jakimkolwiek zbawieniu. Czy zauważyliście: w sumie 55 listów, z czego 31 napisał Makar, 24 Varya. Cała powieść trwa od 8 kwietnia do 30 września. Piszą, choć mieszkają na tym samym podwórku, to nawet widują się przez okno. Dlaczego wysyłają SMS-y? (w liście czasami łatwiej jest nam powiedzieć, co czujemy i czego doświadczamy.)
- Gatunek epistolarny jest powieścią przeżyć. Czego dowiadujemy się z listów? (O ich życiu; o ludziach, którzy ich otaczają; o biedzie, której się wstydzą; o tym, co czytają; o wydarzeniach, które dzieją się w ich życiu.)
- W domu pracowaliście w grupach. Słuchamy przekazów i zapisujemy główne punkty w zeszytach. Według tego schematu będziemy dalej analizować powieść Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”.
1 grupa. Warunki życia bohaterów powieści.
Zadanie: Pierwsze litery mają charakter ekspozycyjny, są pełne scen z życia codziennego. Wybierz i zapisz fragmenty opisujące życie bohaterów.
„Slumsy”, „hałas, krzyk, zamieszanie”, „Arka Noego” - nie ma porządku, żyją ludzie wszelkiego pokroju, w kuchni mieszka Makar: łóżko, stół, komoda, dwa krzesła, obrazy - bardzo tanie mieszkania. „Nie narzekam i jestem szczęśliwy”. W domu jest tylna klatka schodowa, po której spaceruje Makar, wiszą tam „szmaty”, brud, śmieci i nieprzyjemny zapach. „Nasze czyżyki umierają”. - „Kieprz już kupuje piątego, nie żyją w naszym powietrzu i to wszystko”.
Wniosek: bohaterowie powieści mają kiepskie, nędzne warunki życia.
2. grupa. Ludzie, których spotykają nasi bohaterowie.
Zadanie: Opowiedz o postaciach, których losy opisują w listach bohaterowie powieści.
Los Gorszków („Nawet dzieci w domu nie słychać.” – Gorszkow został uniewinniony, ale było już za późno: zmarła jego żona i trójka dzieci.)
Student Pokrovsky i jego ojciec. (Dobrzy, mądrzy ludzie nie mogą żyć w tym bezwzględnym świecie.)
Chłopiec, dzieci, kataryniarz.
Wniosek: wszędzie dookoła panuje bieda, która doprowadza ludzi do śmierci. Ci ludzie budzą litość u Varenki i Devushkina.
3. grupa. Opis Petersburga. Sceneria.
Zadanie: znajdź opis przyrody, Petersburg, zwróć uwagę, jakich kolorów używa Dostojewski.
Jesień we wsi i jesień w Petersburgu.
Bogactwo najlepszych ulic Petersburga i bieda widoczna z okien bohaterów.
Dominujące kolory: szary (błahy, nijaki), żółty (niepokojący). Varenka widzi żółty płot, żółty dom lichwiarza.
Wniosek: opis krajobrazu Petersburga zbudowany jest na kontrastach. Opisy te pomagają zrozumieć wewnętrzny świat bohaterów.

4. grupa. Koło Czytelnicze Bohaterów.
Zadanie: co czytają nasi bohaterowie, co myślą o dziełach i ich bohaterach.
Czytając bohaterów, wprowadza się do powieści wątek literacki. W dziełach jeszcze przed Dostojewskim wspominano o faktach literackich, wspominano o bohaterach innych autorów, ale Dostojewski jako pierwszy wprowadził fakt, że sami bohaterowie i tylko oni operują przykładami literackimi.
Makar radzi Varence, aby czytała dzieła niskiej jakości, ale ona ma znacznie wyższy, rozwinięty gust i z oburzeniem zwróciła mu książkę.
Varenka wysłała mu „Opowieści Belkina” Puszkina, „Płaszcz” Gogola. Obie rzeczy wywarły silne wrażenie na Makarie Devushkinie, choć na różne sposoby.

W centrum dzieł Puszkina i Gogola znajdują się „mali ludzie”, jak sam Devushkin. Dlaczego bohater inaczej postrzega te dzieła?
- „Płaszcz” - dla Devushkina potrzeba płaszcza jest jasna, ale dla niego to tylko rzecz. Miłość Samsona Vyrina – córki Dunyash – jest zrozumiała dla Makara, ponieważ… kocha też Varenkę. Devushkin ma inny stosunek do bohaterów swoich dzieł: Samson Vyrin zmarł i został alkoholikiem, ale narrator i jego córka litują się nad nim i wspominają go. Akaki Akakiewicz zniknął bez śladu, nie ma nawet wzmianki o cmentarzu czy grobie. Dewuszkin nie do końca rozumiał jego uczucia i oskarżył Gogola o napisanie „złośliwej książki”. A w losach Makara Devuszkina i Akakija Akakiewicza jest wiele wspólnego: chodzi o „płaszcz” - buty, guziki; „znacząca osoba” - pomogła jednemu, ale nie drugiemu. Ale jeśli Akaki Akakievich mógł zostać uratowany przez swojego szefa, to dla Devushkina nawet to zbawienie nie mogło zmienić jego losu, ponieważ… Varenka i tak go zostawiła.
- Zapytany Dostojewskiego o epizody refleksji nad twórczością Puszkina i Gogola, podkreślił: „Mówi Devushkin, nie ja”. Przecież Makar zasadniczo zaprzecza Baszmaczkinowi jako sobie, jako prawdzie o sobie. Sam Dostojewski rozumiał organiczny związek między Puszkinem i Gogolem. W 1846 r. Fiodor Michajłowicz napisał do swojego brata Michaiła: „Odszedłem daleko od Gogola… schodzę w głębiny i rozkładając na atomy, biorę to w całości”.
Innowacja Dostojewskiego: skomplikował obraz „małego człowieka” - nie tylko cierpiącego, biednego, żałosnego, ale także obdarzonego wewnętrznym duchowym pięknem, inteligencją, samoświadomością.
- Wymień cechy charakteru Makara Devushkina. (uczucia do Varyi, litość dla pokrzywdzonych, poczucie własnej wartości - w walce z oficerem, gotowość do poświęcenia, gotowość oddania ostatniego - 20 kopiejek Gorszkowowi, wszystko - Varence.)
Devushkin mówi o sobie „mały człowiek”, „szmata” (kilka razy): „Przyzwyczaiłem się, bo jestem skromny, bo jestem mały”.
Wniosek: widać współczucie dla małego człowieka.
Problem powieści: korelacja między „środowiskiem” a „osobowością”. Dostojewski preferuje jednostkę.
- Jak kończy się ta historia? (tragedia - dusza jest w zamieszaniu, bo Varenka odchodzi.) Koniec powieści nazywa się „myśleniem katastroficznym”, ponieważ idylla się kończy.
- Co wynika ze słów Devushkina? (Protest jest najważniejszą rzeczą w powieści.)
Wniosek: Dostojewski nie tylko odkrywa „człowieka w człowieku”, ale wkłada mu w usta słowa protestu. Krzycz: „Co zrobiłeś, co sobie zrobiłeś! Rzucę się pod koła! Jakim prawem to wszystko się dzieje? Wyjdę z tobą, pobiegnę za twoim powozem! Moje kochanie, moja droga, jesteś moją małą mamą!”
- Jakie jest więc sformułowanie w tytule „Biedni ludzie”?
Nie „Biedni”, nie „Biedni”, ale właśnie „Biedni Ludzie” – oba pojęcia są istotne. Motto jest zgodne ze słowami Dewuszkina, ale Dostojewski chce: Wniosek: aby powieść skłaniała do refleksji, tak aby przychodziły na myśl „wszelkiego rodzaju bzdury” (= myśli). Nie bez powodu Belinsky powiedział: „W Makar Devushkin jest wiele pięknych, szlachetnych i „świętych” rzeczy, które przetrwały pośród dominującego koszmaru życia”. I dobrze, że przetrwało, że urósł do tego stopnia, że ​​zaczął szemrać i protestować.
A na kolejnych lekcjach, korzystając z tych samych technik, metod, schematów, spróbujemy przeanalizować i zrozumieć, co środowisko może zrobić z człowiekiem, jak Raskolnikow zabije w sobie „małego człowieka” i jakie myśli mogą się w nim zrodzić osoba znajdująca się pod wpływem niemal tego samego środowiska, co w powieści „Biedni ludzie”.

Zadanie domowe: historia powstania powieści „Zbrodnia i kara”, temat, problemy pracy (wg podręcznika).

Temat lekcji: Klasa 8
FM Dostojewski „Biedni ludzie”
Cel: poszerzenie wiedzy uczniów z zakresu literatury rosyjskiej.
Zadanie edukacyjne: zapoznanie uczniów z dziełem Dostojewskiego „Biedni ludzie”.
Zadanie rozwojowe: rozwijanie umiejętności analizy dzieła literackiego.
Zadanie ma charakter wychowawczy: wychowanie moralne.
Podczas zajęć:
1. Ogłasza się temat i cele lekcji.
2. Minuta poezji.
3. Słowo wstępne o pisarzu.
4. Lektura i analiza:
Kim są główni bohaterowie dzieła?
Jaka historia została opisana w tej pracy? Jaki jest Twój stosunek do bohaterów?
Jakie uczucia budzą bohaterowie? Uzasadniać. O co chodzi w tej pracy?
Czego może nauczyć czytelnika?
5. Podstawowe pytania.
Jakie jest stanowisko autora w stosunku do bohaterów? Jak myślisz, dlaczego autor porzucił optymistyczne zakończenie? Wymyśl własną wersję zakończenia historii. Wyjaśnij znaczenie tytułu opowiadania. Czy uważasz, że temat „małego człowieka” jest istotny?
F. M. Dostojewski „Biedni ludzie”
Streszczenie. Makar Alekseevich Devushkin to 47-letni radny tytularny, który za niewielką pensję przepisuje dokumenty w jednym z petersburskich wydziałów. Właśnie przeprowadził się do nowego mieszkania w stałym budynku niedaleko Fontanki, wzdłuż długiego korytarza z drzwiami do pokoi dla mieszkańców. Sam bohater skulił się za przegrodą w pokoju wspólnym. Jego poprzednie mieszkanie było o wiele lepsze. Jednak teraz dla Devushkina najważniejsza jest taniość, ponieważ na tym samym dziedzińcu wynajmuje wygodniejsze i droższe mieszkanie dla swojej dalekiej krewnej Varvary Alekseevny Dobroselowej. Biedny urzędnik przyjmuje pod swoją opiekę 17-letnią sierotę, w której nie było nikogo innego, kto mógłby się w jej obronie stanąć. Mieszkając niedaleko, rzadko się widują, gdyż Makar boi się plotek. Oboje jednak potrzebują ciepła i współczucia, które czerpią z codziennej korespondencji między sobą. Historię związku Makara i Warenki poznajemy w 31 jego i 24 listach, pisanych od 8 kwietnia do 30 września 184 roku... Pierwszy list M. przesiąknięty jest szczęściem znalezienia szczerego uczucia. Wydaje pieniądze na kwiaty i słodycze dla swojego aniołka, odmawiając sobie jedzenia i ubrań. Varenka jest zła na swojego patrona za to, że jest jej za dużo.
Taki jest los Varenki. Dorastała we wsi, ale jej ojciec stracił stanowisko zarządcy majątku i zabrał rodzinę do Petersburga. Mój ojciec bardzo ciężko pracował, zachorował i zmarł. Matkę spotkał ten sam los. Wdowa, matka Warenki i jej córka znalazły schronienie u krewnej Anny Fedorovny, która później sprzedała Varenkę bogatemu właścicielowi ziemskiemu Bykowowi, który okrutnie potraktował dziewczynę, aby pokryć jej rodzinne wydatki. Zachorowała. Makar opiekował się nią. Przez cały miesiąc była nieprzytomna.
Kiedy poczuła się lepiej, przestraszyła się, że Bykow ją odnajdzie. To się stało. Bykow powiedział, że jeśli Varenka nie wyjdzie za niego za mąż, to on poślubi żonę bogatego kupca. Ale Varenka nadal go poślubia. Makar bardzo to przeżywa.
Dlaczego taki koniec pracy? Czy jest sprawiedliwy? Jak zakończyłbyś ten kawałek?
6. Ułożenie pięciowierszowego wiersza o dziele.
"Biedni ludzie"
Dotykanie, ekscytujące.
Porusza problem „małego człowieka”, nie pozostawia obojętnym, uczy miłosierdzia, domaga się miłosierdzia od społeczeństwa.
Smutny, tragiczny, budzący współczucie, domagający się sprawiedliwości.
Ból.
7. Wyniki, wnioski, oceny. Dokończ zdanie: Dzisiejszy dzień był ciekawy...Był dla mnie trudny...Teraz mogę...
8. D/Z Opowieść o Dostojewskim. Czytanie według roli fragmentu, który lubisz. Zrób quiz na temat pracy składający się z 5 pytań.
Skończ czytać pracę.

Lekcja literatury w klasie 10.

„Nasze chore sumienie” (F.M. Dostojewski)

Celem cyklu lekcji na temat twórczości F.M. Dostojewski:

- zapoznaj się z biografią i twórczością F.M. Dostojewskiego, pokaż aktualność tematów poruszanych przez Dostojewskiego.

Cele Lekcji:

edukacyjny

Przedstaw biografię F.M. Dostojewskiego, prześledź związek biografii z ewolucją światopoglądu pisarza

rozwijający się

Rozwijaj logiczne myślenie, umiejętność uogólniania i wyciągania wniosków

edukacyjny

Stwórz wytyczne moralne dla uczniów

Typ lekcji : lekcja-wyjaśnienie nowego materiału

Formularz lekcji : lekcja-badania

Podczas zajęć:

„Człowiek jest tajemnicą. Trzeba to rozwiązać i jeśli spędzisz nad tym całe życie, nie mów, że zmarnowałeś czas; „Wchodzę w tę tajemnicę, bo chcę być mężczyzną” – pisał siedemnastoletni Fiodor Dostojewski do swojego brata Michaiła.

Dziś zaczniemy poznawać niesamowitego pisarza i jego twórczość. Temat naszej lekcji to „Artystyczny świat F. M. Dostojewskiego”. Chcę od razu powiedzieć, że dla wielu czytanie książek Dostojewskiego będzie bardzo trudne. Jesteś jeszcze bardzo młody, a pytania, które stawia Dostojewski, staną przed tobą po raz pierwszy.

Dla Dostojewskiego człowiek jest złożony, niewyczerpany, nieoczekiwany, „głęboki jak morze”. Dusza ludzka nie jest sumą psychologii, którą w zasadzie można obliczyć. To coś bardziej złożonego, jeszcze niedostępnego wiedzy. Dostojewski napisał: „Prawa ludzkiego ducha są wciąż tak nieznane, tak nieznane nauce, tak niepewne i tak tajemnicze, że nie ma i nie może jeszcze być ani lekarzy, ani nawet ostatecznych sędziów”.

Znalezienie odpowiedzi na pytania: Dlaczego my? Gdzie idziemy? Kim jesteśmy? - prowadź nas do Dostojewskiego.

Dostojewski należy do tych pisarzy, których biografia jest ściśle związana z ich twórczością, do tych pisarzy, którzy potrafili ujawnić się w swoich dziełach sztuki. Dlatego potrafił tak głęboko wniknąć w tajemnicę człowieka. Rozwikławszy ją, Dostojewski odkrywa tajemnicę własnej osobowości i odwrotnie, projektuje swój los na los swoich bohaterów.

Dziś porozmawiamy o tym, jak F.M. Dostojewski dotarł do literatury rosyjskiej. Jak wyglądało życie pisarza? Jak rozwinęły się jego twórcze losy? Co wpłynęło na kształtowanie się światopoglądu pisarza?

Tak więc Dostojewski wziął się do ciężkiej pracy jako rewolucjonista i ateista, a wrócił jako monarchista i wierzący. „Gdyby nagle okazało się, że istnienie Chrystusa jest poza Prawdą, wolałbym pozostać przy Chrystusie niż przy Prawdzie” – pisał Dostojewski.

Spróbuj sformułować główny problem naszej dzisiejszej lekcji.

Jak wydarzenia życiowe wpłynęły na kształtowanie się nowego światopoglądu pisarza? Jak zmieniła się osobowość pisarza w związku z kształtowaniem się nowego światopoglądu?

Pomogą mi chłopaki, którzy otrzymali indywidualne zadania. W miarę postępu rozmowy stworzymy referencyjną tabelę chronologiczną, która pomoże nam prześledzić ewolucję jego światopoglądu.

Zatem wszyscy pochodzimy z dzieciństwa. Jak wyglądało dzieciństwo F.M.? Dostojewski?

DZIECIŃSTWO DOSTOJEWSKIEGO. LATA STUDIÓW.

Ojciec pisarza, Michaił Andriejewicz Dostojewski, pochodził ze starej litewskiej rodziny, ale on sam był synem księdza, czyli mieszczanina. Jeszcze jako młody człowiek Michaił Andriejewicz Dostojewski rozstał się z rodziną i przyjechał do Moskwy, wstąpił do Akademii Medyko-Chirurgicznej i ją ukończył. Brał udział w Wojnie Ojczyźnianej 1812 r., następnie przeszedł na emeryturę i został lekarzem w Maryjskim Szpitalu dla Ubogich.

Tutaj 11 listopada 1821 roku urodził się drugi syn Dostojewskich, Fiodor. Rok później rodzina przeniosła się do skrzydła szpitala, gdzie przyszły pisarz spędził dzieciństwo i młodość.

Michaił Andriejewicz był osobą nietowarzyską, drażliwą i porywczą. Trzymał swoją rodzinę ściśle i skrupulatnie monitorował zachowanie każdego członka rodziny.

Matka pisarza pochodziła z rodziny kupieckiej. W przeciwieństwie do męża miała pogodny charakter i była dobrze wykształcona: kochała poezję, pięknie grała na gitarze i śpiewała. Fiodor Michajłowicz traktował swoją matkę z niezwykłą czułością. Rodzina Dostojewskich prowadziła odosobniony tryb życia. Fiodor wcześnie zaczął przyglądać się otaczającym go ludziom, myśleć o ich losach i związkach. Często można go było spotkać wśród chorych spacerujących po ogrodzie. Przyciągali go ci bladzi, smutni i chorowici ludzie. Czasami wdawał się z nimi w rozmowę, chociaż rodzice mu tego zabraniali. Chciał ich zrozumieć, dowiedzieć się, jak żyją. Chłopiec widział wiele innych smutnych zdjęć. Okoliczna ludność była przeważnie uboga, pozbawiona środków do życia, zawsze zajęta poszukiwaniem chleba powszedniego. Obserwacje i wrażenia dzieci nie przeszły bez śladu. Wcześnie obudziło się w chłopcu poczucie sprawiedliwości i nieprzejednania wobec zła.

Dzieciństwo pisarza rozjaśniła przyjaźń ze starszym bratem Michaiłem. Łączyły ich wspólne zainteresowania, oboje uwielbiali czytać i często dzielili się wrażeniami z tego, co czytali. Przede wszystkim bracia kochali Puszkina, którego większość dzieł znali na pamięć. Dostojewski przez całe życie niósł ze sobą miłość do Puszkina. Śmierć Puszkina postrzegał jako największy smutek.

Od 1831 roku rodzina Dostojewskich spędzała letnie miesiące we wsi Darowoje w prowincji Tula, którą nabył ich ojciec. Tutaj Fiodor po raz pierwszy zobaczył, jak żyją chłopi pańszczyźniani. W 1833 roku on i jego brat Michaił zostali wysłani na półpensjonat przez Francuza Sucharda, gdzie szczególną uwagę zwrócono na naukę literatury.

Po śmierci trzydziestosiedmioletniej Marii Fiodorowna Dostojewskiej z powodu konsumpcji jej mąż pozostał z siedmiorgiem dzieci. Utrata żony zszokowała i złamała Michaiła Andriejewicza. Został zmuszony do rezygnacji. Wiosną 1837 roku ojciec zabrał dwóch najstarszych synów, Michaiła i Fedora, do Petersburga, aby przygotowywali się do przyjęcia do Szkoły Głównej Inżynierskiej. Braci nie pociągała służba wojskowa, ale taka była wola ich ojca. Uznano, że Michaił nie jest całkowicie zdrowy i udał się na studia do Revel.

A Fiodor Dostojewski zapisał się do szkoły 16 stycznia 1838 roku i przeniósł się do Zamku Inżynierskiego, gdzie się ona mieściła.

Jakie cechy charakteru rozwinął Dostojewski w dzieciństwie?

(Umysł dociekliwy, spostrzegawczy, brak wewnętrznej harmonii, wrażliwy, podatny na wpływy, wcześnie zaczął myśleć o podstawach samego życia i nie tylko własnego, ale także życia otaczających go osób)

SZKOŁA INŻYNIERSKA.

Zamek Michajłowski, czyli Inżynieria, jeszcze zanim się do niego wprowadził, niepokoił wyobraźnię Fiodora pięknem swojej architektury i romantyczną historią. Nawet w tym panowały najlepsze szkoły wojskowe, opresyjna atmosfera i okrutna moralność. Władze surowo karały za najmniejsze zaniedbanie. Za niezapięty kołnierzyk lub guzik umieszczano ich w celi karnej, stawano przy drzwiach na wachcie z teczką na plecach i ciężkim pistoletem w dłoni, a pistoletu nie wolno było opuszczać na podłogę. Życie nowicjusza nie było lepsze od ciężkiej pracy. Fiodor otrzymał przydomek „cietrzew” (wojsko pogardliwie nazywało cywilów „cietrzewem”) i musiał znosić wszelkiego rodzaju znęcanie się wymyślone przez tych, którzy studiowali przez kilka lat. Za bardzo dowcipne uważano polewanie nowicjuszowi wody do łóżka, zalanie mu kołnierzyka zimną wodą, rozpryskanie atramentu na papierze i zmuszenie „cietrzewia” do zlizania go. Przygotowując lekcje, zaraz po wyjściu dyżurującego funkcjonariusza ustawili stół i zmusili nowo przybyłych do wczołgania się pod niego na czworakach. Po drugiej stronie stołu witano go skręconymi linami i chłostano w dowolnym miejscu. Jeśli „cietrzew” zacznie płakać lub zdecyduje się walczyć, zostanie tak udekorowany, że jedyna droga prowadzi do ambulatorium. Tam ma obowiązek milczeć i tłumaczyć swoje obrażenia faktem, że potknął się, upadł lub spadł ze schodów. Inaczej nie będzie dobrze. „Nie mogę powiedzieć nic dobrego o moich towarzyszach” – napisał Fiodor do ojca. Władze doskonale zdawały sobie sprawę ze wszystkiego, co się dzieje, ale przymykały na to oczy, wierząc, że skoro jest tak, jak jest, nie jest nam dane to zmieniać. Równie obrzydliwe były brutalne wybryki uczniów i okrucieństwo represji wobec nich. Fiodor był boleśnie wrażliwy na wszelkie poniżanie godności ludzkiej i dlatego unikał zarówno swoich towarzyszy, jak i przełożonych. Pobyt w szkole nie był dla niego łatwy, nie chciał być posłuszny i rozkazywać. Ale lata spędzone w Szkole Inżynierskiej były czasem intensywnej pracy wewnętrznej. Dostojewski sumiennie studiował przewidziane w programie przedmioty specjalne, ale z wielkim entuzjazmem studiował historię, literaturę i architekturę. Zakres czytelnictwa Dostojewskiego jest niezwykle szeroki. W ciągu tych lat odkrył Gogola. To właśnie Gogolowi Dostojewski zawdzięczał wnikliwą uwagę, z jaką zaczął wpatrywać się w otaczające go życie i dostrzegać tragedię codzienności.

Młody Dostojewski był głęboko wstrząśnięty wiadomością o śmierci ojca. Okoliczności jego śmierci pozostają niejasne. Jednak według plotek został zabity przez własnych chłopów. Był o tym również przekonany Fiodor Michajłowicz. Wtedy właśnie doznał pierwszego ataku poważnej choroby – epilepsji, na którą cierpiał do końca swoich dni.

W 1843 roku Dostojewski ukończył studia i został przyjęty na Wydział Inżynierii, ale rok później przeszedł na emeryturę i został zawodowym pisarzem. „Nie martw się o moje życie” – pisze do brata. „Wkrótce znajdę kawałek chleba. Będę pracować jak cholera. Jestem teraz wolny." Jego pierwszym doświadczeniem literackim był przekład powieści Balzaca Eugénie Grande, wydanej w 1844 roku. Praca nad nim była dla Dostojewskiego przełomem. Po wydaniu powieści poczuł, że jest gotowy na niezależną twórczość.

Chciałbym zadać Panu pytanie: „Jak pobyt w szkole wpłynął na ukształtowanie się osobowości i świata wewnętrznego pisarza?”

(To tylko wzmocniło wewnętrzną dysharmonię, po pierwsze dotarł tam bez żadnych pragnień i skłonności, a po drugie, jego wyobrażenia o niesprawiedliwej strukturze życia i złożoności relacji międzyludzkich tylko się nasiliły, wzmocniło się przekonanie, że są ofiary i są oprawcy)

POCZĄTEK DZIAŁALNOŚCI LITERACKIEJ.

Mieszkając w Petersburgu, Dostojewski uważnie wpatrywał się w otaczającą go rzeczywistość. Wiele wydawało mu się przerażające i niezrozumiałe. Dostojewski coraz częściej myślał o losie ludzi biednych i znajdujących się w niekorzystnej sytuacji i żarliwie pragnął opowiedzieć o ich życiu. Przez prawie rok Dostojewski pracował nad powieścią, którą nazwał Biedni ludzie. Za radą przyjaciela wprowadził do swojej pracy Niekrasowa, a następnie Bielińskiego. Bieliński przeczytał powieść i zaprosił młodego pisarza do siebie. Jak później wspominał Dostojewski, od pierwszych minut Bieliński mówił ogniście, z płonącymi oczami: „Ale czy rozumiesz, że to napisałeś!” Po latach pisarz wspominał, że był to najcudowniejszy moment w jego życiu. W zbiorach petersburskich ukazała się powieść Biedni ludzie. Jego pojawienie się sprawiło, że nazwisko Dostojewskiego stało się powszechnie znane wśród czytelników. który widział w młodym pisarzu kontynuatora tradycji Gogola.

W centrum powieści Biedni ludzie znajduje się historia czystej i wzniosłej miłości urzędnika Makara Devushkina i biednej dziewczyny Varenki Dobroselowej. To powieść pisana listami. Devushkin kocha Varenkę wzruszająco i czule, chociaż rozumie, że on, starszy mężczyzna, wcale nie pasuje do młodej dziewczyny, czuje, że jest od niego mądrzejsza i lepiej wykształcona. Dostojewskiego interesuje nie tylko „ubóstwo” biednego człowieka, ale także świadomość zniekształcona pod wpływem biedy. Dostojewski analizuje ubóstwo jako szczególny stan psychiczny człowieka. Cierpienie fizyczne jest niczym w porównaniu z cierpieniem psychicznym, które potępia ubóstwo. Ubóstwo oznacza bezbronność, zastraszenie, upokorzenie, pozbawia człowieka godności, biedny zamyka się w swoim wstydzie, zatwardza ​​swoje serce. Powieść podaje przenikliwe szczegóły upokorzenia danej osoby, na przykład w historii Devushkina, który chciał się trochę oczyścić z ulicznego brudu na korytarzu wydziału, ale stróż powiedział, że zniszczy szczotkę rządową. „Taki są teraz” – pisze Makar do Varenki – „że wśród tych panów jestem prawie gorszy niż szmata, w którą wycierają nogi. Możesz wytrzeć stopy szmatą, ale tutaj szczotka może zostać zniszczona przez dotknięcie człowieka. Ale nawet w tym małym człowieku zrodziła się świadomość jego ludzkiej wartości; po raz pierwszy ktoś go potrzebował. Miłość do Varenki go prostuje, dokonuje się w nim prawdziwa rewolucja, pisze do Varenki: „I odnalazłem spokój ducha i dowiedziałem się, że nie jestem gorszy od innych, że tylko tak, niczym się nie błyszczę, jest bez glosu, tonę, ale nadal jestem człowiekiem, że sercem i myślami jestem człowiekiem.” Ale oburzenie Dewuszkina na niesprawiedliwość społeczną ustępuje miejsca pokorze i uznaniu nienaruszalności istniejącego porządku. Potrafi współczuć i pomagać innym, ale nie potrafi aktywnie bronić swoich praw.

Powieść „Biedni ludzie” otworzyła całą serię dzieł Dostojewskiego poświęconych życiu różnych warstw ludności Petersburga.

Młody Dostojewski zajmuje się problemem świadomości człowieka biednego. Zarówno w „Poor People”, jak i „The Double”, a także w kolejnych wczesnych pracach - „Pan Prokharchin”, „Słabe serce”, „Crawlers” - nadal bada niebezpieczeństwa zagrażające „słabemu sercu”, przygląda się uważnie. na osobę, rozwikła jego.

Biografia Dostojewskiego pomogła mu znaleźć nowy temat artystyczny – marzenia. Niezadowolenie z rzeczywistości zbliża do siebie młodego Dostojewskiego i jego marzycielskiego bohatera.

W 1847 roku ukazał się cykl felietonów pod ogólnym tytułem „Kronika petersburska”, w których Dostojewski próbuje wyjaśnić pojawienie się marzycieli w życiu. Uważa, że ​​marzenia wynikają z niezadowolenia z otaczającej rzeczywistości.

Nie czując sił do walki, udają się do fikcyjnego świata fantazji i marzeń. Dostojewski najpełniej odzwierciedlił obraz marzyciela w jednej ze swoich najbardziej poetyckich powieści „Białe noce” (1848).

na dzisiejszą lekcję i zapisz w dowolnej formie swoje wrażenia na temat dzieła i autora. Ale najpierw posłuchajmy końcowej sceny powieści.

Scena z „Białych nocy”.

Marzyciel.

Moje noce kończyły się nad ranem. To nie był dobry dzień. Padało i smutno pukało w moje okna; w pokoju było ciemno, na zewnątrz pochmurno. Bolała mnie głowa i zawroty głowy; Gorączka rozlała się po moich kończynach.

Listonosz przyniósł list do ciebie, ojcze, pocztą miejską – powiedziała Matryona nade mną.

List! od kogo? - krzyknęłam, zrywając się z krzesła.

Złamałem pieczęć. To od niej!

Och, gdyby tylko był tobą! - przeleciało mi przez głowę. Przypomniały mi się Twoje słowa, Nastenko.

Czytałem ten list przez długi czas: łzy napłynęły mi do oczu.

W końcu wypadł mi z rąk i zakryłem twarz. Ale żebym pamiętał o mojej obrazie, Nastenko! Abym mógł rzucić ciemną chmurę na Twoje jasne, pogodne szczęście, abym z gorzkim wyrzutem wniósł melancholię do mojego serca, ukłuł je tajemnymi wyrzutami sumienia i sprawił, że bije smutno w chwili błogości,

Och, nigdy, nigdy! Niech Twoje niebo będzie czyste, niech Twój słodki uśmiech będzie jasny i pogodny, niech będzie błogosławiona minuta błogości i szczęścia, którą podarowałaś innemu, samotnemu, wdzięcznemu sercu!

Mój Boże! Cała minuta błogości! Czy to nie wystarczy nawet na ludzkie życie?...

Nastenka.

Och, wybacz mi, wybacz mi! Na kolanach błagam Cię o wybaczenie! Oszukałem zarówno ciebie, jak i siebie. To był sen, duch... Dziś za tobą tęskniłam; przepraszam wybacz mi!

Nie obwiniaj mnie, bo w niczym się nie zmieniłem przed tobą; Powiedziałem, że będę cię kochać, a teraz kocham cię bardziej niż kocham cię. O mój Boże! Gdybym tylko mógł kochać was oboje na raz! Och, gdybyś tylko nim był!

Bóg jeden wie, co bym teraz dla ciebie zrobił! Wiem, że to dla Ciebie trudne i smutne. Obraziłem cię, ale wiesz, jeśli kochasz, jak długo będziesz pamiętać tę zniewagę. Kochasz mnie!

Dziękuję Tak! dziękuję za tę miłość! Bo utkwiło mi to w pamięci jak słodki sen, który pamiętamy jeszcze długo po przebudzeniu; ponieważ na zawsze zapamiętam ten moment, kiedy tak po bratersku otworzyłeś przede mną swoje serce i tak hojnie przyjąłeś mój dar, który został zabity, aby go chronić, pielęgnować, uzdrowić... Jeśli mi przebaczysz, wówczas pamięć o mnie będziesz wywyższony we mnie na zawsze, uczucie wdzięczności dla ciebie, które nigdy nie zostanie wymazane z mojej duszy...

Spotkamy się, przyjedziesz do nas, nie opuścisz nas, na zawsze będziesz moim przyjacielem, moim bratem... A kiedy mnie zobaczysz, podasz mi rękę... prawda?

Czy nadal mnie kochasz?

Och, kochaj mnie, nie zostawiaj mnie, bo tak bardzo cię kocham

w tym momencie.

Wychodzę za niego za mąż w przyszłym tygodniu. Wrócił zakochany, nigdy o mnie nie zapomniał... Nie będziesz się gniewać, bo o nim pisałam. Ale chcę z nim przyjść do ciebie; pokochasz go, prawda?...

Wybacz mi, pamiętaj i kochaj swoją Nastenkę.

Fragmenty prac uczniów.

1. Historia zrobiła na mnie ogromne wrażenie. Nie wiedziałam, że samotność może być tak ogromna, bezgraniczna, przeszywająca i bolesna. Po prostu nigdy o tym nie myślałem. I nie ma wcale znaczenia, jakie powody do tego doprowadziły, ale wchodzenie w sny nie jest rozwiązaniem - to ślepy zaułek. I sam bohater to rozumie, gdy mówi, że jego dusza chce i prosi o coś innego.

Po prostu fizycznie trudno było odczytać wersety, w których bohater mówi Nastence, że jest zmuszony świętować rocznicę swoich uczuć, rocznicę tego, co wcześniej było tak słodkie, co w rzeczywistości nigdy się nie wydarzyło - bo ta rocznica jest nadal obchodzona według te same eteryczne sny.

Bohater zdaje sobie sprawę, że lata miną, a trzęsąca się starość przyjdzie z kijem, a za nią melancholia i przygnębienie, i będzie musiał pozostać sam, zupełnie sam, nie będzie nawet czego żałować, bo wszystko, co stracił To wszystko było niczym, głupotą, tylko snem.

Z jakiegoś powodu wydaje się, że autor doświadczył takiej samotności lub dużo o niej myślał. Kiedy czytałem, wydawało mi się, że też czułem coś podobnego, choć oczywiście nie potrafiłem przekazać swoich uczuć. Trudno było mi zrozumieć, dlaczego bohater, zdając sobie sprawę z powagi swojej sytuacji, swojej zagłady, nie próbował przytulić Nastenki, bo czuła jego oryginalność, umiejętność subtelnego odczuwania, szlachetność. Dlaczego nie walczył o swoje szczęście?

Na początku było to trudne do odczytania, trudne emocjonalnie, jakby ktoś przed tobą wywracał twoją duszę na lewą stronę, a w twojej duszy nagromadziło się tyle cierpienia. Chciałem jednak wiedzieć, jak Śniący dostał się do tego życia i czy może zmienić swój los.

Trudno było mi zrozumieć stosunek autora do Śniącego i jego niechęć do walki o miłość Nastenki. Z jednej strony ta bezwładność, to odejście od realnego życia podlega potępieniu autora, z drugiej strony autor nie może nie polubić Marzyciela, bo w głębi duszy jest poetą, a nawet poetyzuje własną samotność i dlatego, że świat jego snów i snów jest czysty i jasny. Marzy nie o bogactwie, nie o władzy, ale o miłości, zrozumieniu, pięknie, o wszystkim, czego brakuje mu w prawdziwym życiu.

Moim zdaniem ta powieść nie jest o miłości, ale o tym, że wejście w świat snów tak bardzo pochłania człowieka, że ​​nawet tak silne uczucie jak miłość nie jest w stanie go ożywić, nie może zmusić do walki o siebie, o ukochaną osobę. . Kiedy czytałem, pomyślałem, że świat moich własnych snów i snów jest zawsze piękniejszy od rzeczywistości, wszystko tam jest według twoich praw, tam jesteś twórcą własnego losu i żadne okoliczności zewnętrzne nie mogą wtrącać się, nie ma niesprawiedliwość, upokorzenie, biedę lub zniewagę. Zanurzając się w ten świat, bardzo trudno jest powrócić do okrutnej rzeczywistości. Bohater Dostojewskiego nie mógł uciec z własnego świata snów, nawet zdając sobie sprawę z czyhającego w nim niebezpieczeństwa.

„Cała minuta błogości! Ale czy to nie wystarczy na choćby ludzkie życie!” – pyta bohater, znów pozostawiony samemu sobie. Nie wiem, ale wydaje mi się, że to nie wystarczy, człowiek musi umieć walczyć o swoje szczęście, pokonywać trudności i żyć w realnym, a nie wyimaginowanym świecie, który jest jak miraż na pustyni.

Bardzo mi szkoda bohatera; jego niezdolność do życia w rzeczywistości jest zarówno jego winą, jak i jego nieszczęściem. Myślę, że Dostojewski także sympatyzuje z bohaterem, bo mimo całej uwodzicielstwa fikcyjnego świata bohatera, jego uczucia w rzeczywistości są bardzo tragiczne.

Śniący został pokonany w swoim pierwszym spotkaniu z prawdziwym życiem. Nawet w małej bitwie o odrobinę szczęścia czuł się pokonany.

Słusznie odniosłaś wrażenie, że stosunek autora do bohatera jest ambiwalentny i złożony. Z jednej strony Dostojewski twierdzi, że życie widmo jest grzechem, ponieważ odrywa od realnej rzeczywistości, z drugiej strony podkreśla twórczą wartość tego szczerego i czystego życia, jego wpływ na inspirację artysty

Tę inspirację artysty okupiono wysoką ceną, oddzieleniem od rzeczywistości, duchową samotnością. Marzyciel swobodnie unosi się w świecie fantazji i nie wie, jak chodzić po ziemi. W liście do brata Dostojewski precyzyjnie formułuje „ideę” marzyciela: „Trzeba pogodzić to, co zewnętrzne z tym, co wewnętrzne. W przeciwnym razie, przy braku zjawisk zewnętrznych, zbyt niebezpiecznie przejmie kontrolę nad tym, co wewnętrzne.

Tworząc Białe noce, Dostojewski był urzeczony ideami Bielińskiego. Ale wkrótce ścieżki krytyka i pisarza się rozeszły. Bieliński uważał, że literatura powinna stać się orężem w walce z systemem autokratycznym, podczas gdy Dostojewski już wtedy inaczej rozumiał zadania stojące przed literaturą. Jego zdaniem musi przeniknąć zakamarki ludzkiej świadomości, ogarnąć złożoność i zmienność charakteru człowieka żyjącego w świecie pełnym sprzeczności oraz zrozumieć, co uniemożliwia mu odzyskanie własnej godności.

Cechy charakteru?

Na początku 1847 roku Dostojewski ostatecznie rozstał się z Bielińskim i jego kręgiem, ale oczywiście nie porzucił idei związanych ze zmianą istniejącego porządku świata.

REWOLUCYJNE KOŁO.ARESZTOWANIE.KATORGA.

W marcu 1846 roku Dostojewski spotkał się z byłym pracownikiem Ministerstwa Spraw Zagranicznych Butaszewiczem-Pietraszewskim i od wiosny 1847 roku stał się stałym bywalcem jego „piątek”. Później, wspominając ten czas, Dostojewski powiedział: „Pojawił się pomysł, wobec którego zdrowie i dbanie o siebie okazały się drobnostkami”. Ideą było ocalenie Rosji, ocalenie ludzkości.

Na spotkaniach odbywających się w mieszkaniu Pietraszewskiego omawiano kwestie polityczne, filozoficzne i społeczno-ekonomiczne, a także spierano się o nauki utopijnych socjalistów. Petraszewicy wysunęli szeroki program reform demokratycznych w Rosji, który obejmował zniesienie pańszczyzny, reformę sądu i prasy. Na spotkaniach z Pietraszewskim Dostojewski czytał kochające wolność wiersze Puszkina i brał czynny udział w dyskusjach na temat problemów transformacji w Rosji. Był zwolennikiem natychmiastowego zniesienia pańszczyzny, krytykował politykę Mikołaja I i opowiadał się za wyzwoleniem literatury rosyjskiej spod cenzury.

Fiodor Michajłowicz jest pełen twórczych pomysłów. Pierwsza część powieści „Netoczka Niezwanowa” została opublikowana w styczniowej książce „Notatki ojczyzny” za rok 1849, a druga część została opublikowana w książce lutowej. Ulubiony temat ostatnich lat – temat marzeń – zabrzmiał tutaj inaczej. Bohaterka dorastając, pokonuje marzenia, wzmacnia duszę, staje się silna, jest pełna pragnień działania, zmiany swojego życia. Ale nie było mu przeznaczone dokończenie powieści.

W nocy z 22 na 23 kwietnia 1849 r. na osobisty rozkaz Mikołaja I Dostojewski i inni członkowie Petraszewskiego zostali aresztowani i osadzeni w Twierdzy Piotra i Pawła. Pisarz spędził prawie dziewięć miesięcy

w wilgotnej kazamacie Ravelina Aleksiejewskiego. Podczas śledztwa Dostojewski zachowywał się z godnością, zaprzeczał wszystkim stawianym mu zarzutom i w ogóle nie chciał rozmawiać o swoich towarzyszach, ale komisja śledcza uznała Dostojewskiego za jednego z najważniejszych przestępców. Sąd wojskowy uznał Dostojewskiego za winnego i wraz z dwudziestoma innymi członkami Petraszewskiego skazał go na śmierć. 22 grudnia 1849 r. na placu apelowym Siemionowskiego w Petersburgu odbył się nad Petraszewikami rytuał przygotowania do kary śmierci.

Byli młodzi, wykształceni, utalentowani. Tylko jeden z nich odpowiedział na propozycję spowiedzi przed śmiercią, ale wszyscy ucałowali przedstawiony przez księdza krzyż. Stojący na platformie zamachowcy-samobójcy czcili Chrystusa jako bojownika o równość i braterstwo ludzi. Wśród tych, którzy odmówili spowiedzi, był Fiodor Dostojewski.

Skazani zakładani byli w białe szaty i całuny. Trzej pierwsi przywiązali do słupów, a na głowy narzucono im czapki, tak aby zakryli twarze. Dostojewski musiał zająć trzecie miejsce. Do śmierci pozostało pięć minut. W tym momencie zapytał swojego przyjaciela Nikołaja Speszniewa: „Czy będziemy tam z Chrystusem?” „Będziemy garścią prochu” – odpowiedział Speszniew. Nagle rozległ się dźwięk bębna. Brzmiały zupełnie wyraźnie. Działa były podniesione z lufami do góry. Związane zostały odwiązane od słupka. Odczytali przyniesiony dokument stwierdzający, że suweren daje życie skazanym i zastępuje karę śmierci karą stosowną do przestępstwa.

Proszę mi powiedzieć, dlaczego przyłączenie się Dostojewskiego do towarzystwa Petraszewskiego było czymś naturalnym?

(Dostojewski był młody, energiczny, z pasją chciał zmienić świat; naturalnie chciał przejść od słów i marzeń do wielkiego czynu.)

Dostojewski został skazany na cztery lata pracy w twierdzy, a następnie musiał zostać zdegradowany do rangi szeregowej

Teraz powiedzieli mi, drogi bracie, że dzisiaj lub jutro powinniśmy wybrać się na wycieczkę. Prosiłem o spotkanie, ale powiedzieli mi, że to niemożliwe; Mogę Ci tylko napisać ten list. Brat! Nie byłem smutny ani zniechęcony. Życie jest życiem wszędzie, życie jest w nas, a nie na zewnątrz. Obok mnie będą ludzie, a być osobą wśród ludzi i pozostać nią na zawsze, w jakichkolwiek nieszczęściach, aby nie zniechęcić się i nie upaść – na tym polega życie, takie jest jego zadanie. Zdałem sobie z tego sprawę.

Nie straciłem nadziei! Do widzenia bracie! Nie martw się o mnie.

Pisarz odbywał karę w więzieniu dla skazańców w Omsku, a następnie w 7. batalionie liniowym w Symbirsku, stacjonującym w Semipałatyńsku. Podczas ciężkiej pracy Dostojewski wszedł w bliski kontakt z ludźmi. Był zdumiony, gdy zobaczył, z jaką nienawiścią mieszkańcy więzienia traktowali szlachtę, także skazaną za przestępstwa polityczne. Idea tragicznej separacji od ludzi staje się jednym z aspektów jego duchowego dramatu. Efektem rozważań był wniosek, że postępowa inteligencja powinna porzucić walkę polityczną, przeciwstawiając ją moralnej i etycznej drodze reedukacji człowieka.

Znajdując się w ponurych murach omskiego więzienia, Dostojewskiego najbardziej bolało to, że nie umiał pisać. Pewnego dnia lekarz więzienny Troicki, darzący wielką sympatią Dostojewskiego, wręczył mu kilka kartek papieru i ołówek. Stały się podstawą słynnego „Notatnika syberyjskiego”, w którym Dostojewski zapisywał swoje obserwacje na temat życia ciężkiej pracy. Prawie połowa wszystkich wpisów znalazła się później w Notatkach z Domu Umarłych.

Cztery lata później Dostojewski przybył do Semipałatyńska w celu odbycia służby wojskowej. Po powrocie praw szlacheckich i pozwolenia na działalność wydawniczą Dostojewski zaczął poważnie rozważać plan powrotu do literatury. Dręczy go ogrom materiału zgromadzonego w ostatnich latach. Ale nie może zdecydować, od czego zacząć. Pomysłów było wiele: artykuły publicystyczne, opowiadania i powieści. Opowieści „syberyjskie” Dostojewski stworzył po prawie dziesięciu latach wymuszonego milczenia w Semipałatyńsku Dostojewski napisał opowiadania „Sen wujka”, „Wioska Stepanczikowo i jej mieszkańcy”.

Na początku 1857 roku w życiu Dostojewskiego miało miejsce bardzo ważne dla niego wydarzenie: poślubił wdowę po emerytowanym urzędniku, Marii Dmitriewnej Isajewej. W maju 1859 roku Dostojewski otrzymał wiadomość, że odchodzi ze służby z powodu choroby, a na początku czerwca na zawsze opuścił Syberię. Pisarz wreszcie wraca do Petersburga.

Dostojewski poświęcił trzydzieści jeden lat, aż do swojej śmierci, na obalanie kpin ze Speszniewa. Przez cztery lata ciężkiej pracy Dostojewski przeczytał jedną księgę – Ewangelię, którą żona Fonvizina dała mu w drodze do Omska. Książka ta radykalnie zmieniła światopogląd pisarza.

MAGAZYN „CZAS”

W grudniu 1859 roku, dokładnie dziesięć lat później, Dostojewski powrócił do miasta, w którym przeżyły dwa z najważniejszych wydarzeń w jego życiu: „najcudowniejszą minutę”, kiedy został pisarzem i Bieliński pobłogosławił go literaturą, oraz minutę jego śmierć - szafot. Ale po tym wszystkim, co się wydarzyło, nieuchronnie musiało rozpocząć się nowe życie. Pisarz wyrażał swoje przemyślenia na temat zagadnień życia społecznego i literatury na łamach czasopisma „Czas”, wydawanego przez jego brata Michaiła, ale przywódcą ideologicznym i faktycznym redaktorem publikacji był Fiodor Michajłowicz. Platformą ideową „Czasu” była rozwinięta przez Dostojewskiego teoria „glebizmu”.

Pisarz uważał, że Rosja powinna rozwijać się po szczególnej, niepowtarzalnej drodze historycznej, która pozwoli jej uniknąć konfliktów rewolucyjnych.

Ideą przewodnią całej powieści jest to, że w świecie zdominowanym przez władzę pieniądza, okrucieństwo i ucisk, jedyną ochroną dla „upokorzonych i znieważonych” przed wszelkimi trudami życia jest braterska pomoc sobie nawzajem, miłość i współczucie.

Dostojewski przenosi kwestie społeczne w obszar relacji moralnych.

Równolegle z powieścią „Upokorzony i znieważony” Dostojewski opublikował słynne „Notatki z domu umarłych”, jedno ze swoich najwybitniejszych dzieł, które odzwierciedlało wrażenia pisarza z strasznych lat spędzonych w więzieniu dla skazańców w Omsku,

Książka została napisana w imieniu skazańca Aleksandra Pietrowicza Gorianczikowa, skazanego za zamordowanie swojej żony. Ale już wkrótce czytelnik dowiaduje się, że narrator został wysłany do ciężkiej pracy nie za przestępstwo kryminalne, ale za przestępstwo polityczne. Już od pierwszych stron Notatek z Domu Umarłych autorka wprowadza nas w atmosferę życia więziennego.

Pisarz rysuje całą galerię mieszkańców ciężkiej pracy. Było wśród nich wielu rabusiów i morderców, ale większość skazanych to osoby skazane za próbę protestowania przeciwko przemocy i tyranii oraz za wypowiadanie się w obronie zbezczeszczonej godności ludzkiej. Dostojewski mógł słusznie powiedzieć, że w niewoli karnej spotkał nie najgorszych, ale najlepszych przedstawicieli ludu.

„Zapiski z domu umarłych” to dzieło, w którym Dostojewski stawia i próbuje rozwiązać wiele problemów. Pisarz stara się zrozumieć przyczyny, które popychają ludzi do przestępstwa, niepokoi go nieuzasadnione okrucieństwo kar, jakim poddawani są przestępcy, chce zrozumieć psychologię kata i jego ofiary, ale u każdego przestępcy, bez względu na to, jak nisko upadł, Dostojewski próbował zobaczyć, czyli, jak sam określił Fiodor Michajłowicz, „odkopać człowieka”, odkryć w nim to, co cenne, co w nim zachowało się pomimo otaczających go przerażających okoliczności.

W „Dzienniku pisarza z roku 1876” Dostojewski napisał: „Sądźcie naród rosyjski nie po obrzydliwościach, które tak często popełnia, ale po tych wielkich i świętych rzeczach, za którymi nawet w samych swoich obrzydliwościach nieustannie wzdycha. Ale nie wszyscy ludzie są łajdakami; są święci, i to jakiego rodzaju święci: oni sami świecą i oświetlają drogę nam wszystkim! Oceniajcie naszych ludzi nie po tym, kim są, ale po tym, kim chcieliby być”.

Książka o „Domu umarłych” została entuzjastycznie przyjęta przez czytelników i krytyków”. „Mój „Dom umarłych” – pisał Dostojewski – „dosłownie zrobił furorę i dzięki niej odnowiłem swoją reputację”.

PODSUMOWANIE NAUCZYCIELA

Jak zmieniły się cechy osobowe F.M. pod wpływem nowego rozumienia życia, nowego światopoglądu? Dostojewski?

(Łagodność, tolerancja, współczucie, miłosierdzie).

Dotarliśmy do bardzo ważnego etapu w życiu Dostojewskiego, pracujemy nad jedną z jego najbardziej złożonych i najdoskonalszych powieści – Zbrodnią i karą. Temat ten wymaga osobnego omówienia. O pracy nad powieścią porozmawiamy na następnej lekcji. Tymczasem podsumujmy naszą dzisiejszą rozmowę.

Młodzieńcza bezkompromisowość, kategoryczność, bunt, chęć zmiany świata za wszelką cenę pozostały w przeszłości do czasu powrotu do Petersburga, przyszło inne rozumienie życia, „człowiek” jest główną tajemnicą. Przyszło zrozumienie, że to nie okoliczności zewnętrzne wymagają zmiany, ale świadomość samej osoby.

Dostojewski rozumie, że agresywność i nienawiść są destrukcyjne; tylko miłość, miłosierdzie i współczucie są twórcze. Można pomóc człowiekowi nie zmieniając otaczający go świat, ale zmieniając jego stosunek do świata, do siebie, do bliskich, czyli, mówiąc słowami samego Dostojewskiego, „odkopuje” w nim osoba.

Dostojewski nauczył się wierzyć w ludzi. I chciałbym zakończyć lekcję słowami angielskiego poety Audena: „Nie da się zbudować społeczeństwa ludzkiego na wszystkim, o czym mówił Dostojewski. Ale społeczeństwo, które zapomina o tym, o czym mówił, nie jest godne miana człowieka”.