Prawosławie postu i miesiączki. Spowiadaj się w chrześcijańskiej świątyni podczas menstruacji

Nasza parafia utrzymuje się wyłącznie z datków.

Wesprzyj naszą parafię!

Można przekazać datki na rzecz kościoła

kartą kredytową za pośrednictwem PayPal: KLIKNIJ NA TEN LINK

lub wyślij na adres:

Rosyjska Cerkiew Prawosławna, P.O. Pudełko 913, Mulino, OR 97042

Chciałabym wyjaśnić, co kobiety mogą, a czego nie mogą robić podczas miesiączki. Napisałeś, że według kanonów nie można tylko przyjmować komunii, ale można czcić ikony, czy można zrobić to samo?

— czcić krzyż, ewangelię?

Nie ma kanonów zabraniających dotykania lub całowania krzyża lub Ewangelii w czasie menstruacji.

— Czy można przystąpić do namaszczenia podczas wieczornego nabożeństwa?

Nie ma kanonów zabraniających przyjmowania namaszczenia olejem (konsekrowanym) w czasie menstruacji.

- świeczki?

Tak, możesz.

– udzielić dziecku komunii?

Tak, możesz.

-weź wodę święconą, jeśli nie, czy można ją komuś nalać?

Nie ma kanonów kościelnych zabraniających picia wody święconej lub posypywania się nią w czasie menstruacji.

— Czy można jeść świętą prosforę? Czy można skończyć z jedzeniem po dziecku?

Prosphora jest bezpośrednio związana z Komunią. Jest to chleb liturgiczny, z którego cząstki są usuwane i przekształcane w Ciało Chrystusa. Ponadto kawałki prosphory rozdawane na zakończenie nabożeństwa pełnią funkcję „Komunii” dla tych, którzy nie przyjęli Komunii („antidor” – z greckiego άντί - „zamiast” i δωρον - „prezent”, tj. „zamiast Daru”, „zamiast Komunii”). Dlatego wydaje mi się, że sensowne jest powstrzymanie się od spożywania prosphory podczas menstruacji. Antidoronu nie powinni jednak spożywać ci, którzy np. nie przestrzegają postu liturgicznego, są objęci zakazem lub ekskomuniką od Komunii.

Czy można być w dowolnej części świątyni? A może lepiej stać w przedsionku?

Istnieje bardzo stara i ugruntowana tradycja, zgodnie z którą kobiety w czasie menstruacji nie tylko nie wchodziły do ​​świątyni, ale generalnie unikały odwiedzania miejsc publicznych. Wynikało to z faktu, że nowoczesne środki higieniczne pojawiły się stosunkowo niedawno i przed ich wprowadzeniem istniało duże prawdopodobieństwo, że krew wycieknie na podłogę. Poza tym, że pozostawienie po sobie krwawych śladów samo w sobie nie jest zbyt przyzwoite, w świadomości religijnej przelanie krwi kojarzy się z profanacją. Na przykład, jeśli w kościele przelana zostanie krew (menstruacyjna lub jakakolwiek inna, na przykład z rany na dłoni mężczyzny), wówczas kościół wymaga ponownego poświęcenia.

Nic nie stoi na przeszkodzie, aby kobieta stosująca nowoczesne środki higieniczne wybierała się do miejsc publicznych, w tym do kościołów. Jeśli kobieta stoi w przedsionku podczas okresu, to jej sprawa; Nie ma żadnych kanonów kościelnych, które wymagałyby od niej obecności. Jeśli pójdzie naprzód i będzie się modlić ze wszystkimi, nie będzie w tym nic złego. W związku z tym warto zauważyć, że jeśli kobieta wykorzystuje okres jako pretekst do opuszczenia modlitwy i nabożeństw, a zamiast tego w niedzielę rano zrobi pranie lub pójdzie na zakupy, to niewątpliwie jest to grzeszny brak szacunku dla Dnia Pańskiego, a wcale nie przestrzeganie jakiejś „pobożnej” tradycji.

— Czy noszenie kolczyków w uszach jest grzechem?

Nie, to nie jest grzech. Świętość (i grzeszność) zależy nie tyle od tego, co masz w uszach, ale od tego, co masz w sercu. Spójrzcie na przykład na fotografię świętej męczennicy Elżbiety Fiodorowna Romanowej – kolczyki w uszach i świętość w oczach. Jej życie i śmierć są niesamowitym przykładem świętości! Zatem „noszenie kolczyków” samo w sobie nie jest grzechem. Jeśli komuś się to nie podoba, niech tego nie nosi, to kwestia jego gustu. Jeśli ci się podoba, noś to, nie ma w tym grzechu. Jeśli jednak człowieka za bardzo dają ponieść różne bibeloty, fryzury i modne stroje, jeśli dziewczynę trudno oderwać od lustra, jeśli myśli tylko o tym, jak wygląda, może to być objaw albo duchowej pustki lub grzeszną namiętność, z którą należy walczyć. Ale to pytanie nie jest już do Internetu, ale do osobistej rozmowy ze spowiednikiem.

.

– Czy noszenie kolczyka w nosie jest grzechem?

Nie, to nie jest grzech. Na przykład pramatka Rebeka, żona praojca Izaaka, nosiła kolczyk w nosie (Rdz 24:28, 47). Ponadto poprzez proroka Ezechiela Pan mówi: „Dałem ci kolczyk do nosa i kolczyki do uszu...” (16:12). Jest to oczywiście obrazowy opis tego, jak Bóg troszczył się o Swoich ludzie. Ale oczywiste jest, że wizerunek kolczyka w nosie jest pozytywny.

– Czy golenie włosów na nogach przez kobiety jest grzechem?

Nie, to nie jest grzech. Golenie pod pachami też nie jest grzechem.

– Czy kobieta może dotykać ikon podczas okresu?

Móc. Kanony kościelne mówią jedynie, że kobiety nie powinny przyjmować komunii podczas miesiączki. W kanonach nie ma zakazu dotykania ikon.

UWAGA! Można zadawać pytania

Przyjmowanie komunii w czasie menstruacji to kwestia, która budzi kontrowersje wśród księży i ​​niepokoi każdą chrześcijankę.

Nie znając jasnej odpowiedzi, w czasie menstruacji parafianie pozostają, aby słuchać nabożeństwa w przedsionku.

Skąd się biorą korzenie zakazu? Odpowiedzi szukamy w Starym Testamencie

Przedsionek kościoła znajduje się w zachodniej części świątyni i stanowi korytarz pomiędzy wejściem do świątyni a dziedzińcem. Narteks od dawna służy jako miejsce przesłuchań osób nieochrzczonych, katechumenów i tych, którym przez pewien czas zabroniono wstępu do świątyni.

Czy jest coś Czy to obraźliwe, gdy chrześcijanin pozostaje przez jakiś czas poza nabożeństwem, uczestnictwem w spowiedzi i komunii?

Dni menstruacyjne nie są chorobą ani grzechem, ale naturalnym stanem zdrowej kobiety, podkreślającym jej zdolność do rodzenia światu dzieci.

Dlaczego więc pojawia się pytanie - czy można spowiadać się podczas miesiączki?

Stary Testament kładzie duży nacisk na koncepcję czystości w przystępowaniu do Boga.

Zanieczyszczenia zawarte:

  • choroby w postaci trądu, świerzbu, wrzodów;
  • wszelkiego rodzaju wydzieliny u kobiet i mężczyzn;
  • dotknięcie zwłok.

Żydzi nie byli pojedynczym narodem przed opuszczeniem Egiptu. Oprócz oddawania czci Jedynemu Bogu, zapożyczyli wiele z kultur pogańskich.

Judaizm wierzył, że nieczystość i martwe ciało to jedno z pojęć. Śmierć jest karą dla Adama i Ewy za nieposłuszeństwo.

Pierwsze chrześcijanki również stanęły przed problemem możliwości przyjęcia komunii w czasie menstruacji i same musiały podjąć tę decyzję. Ktoś, kierując się tradycjami i kanonami, nie dotknął niczego świętego. Inni wierzyli, że nic nie jest w stanie ich odłączyć od miłości Bożej poza grzechem.

Wiele wierzących dziewic spowiadało się i przyjmowało komunię podczas menstruacji, nie znajdując żadnego zakazu w słowach i kazaniach Jezusa.

Stosunek Kościoła prawosławnego do:

Stosunek pierwotnego Kościoła i ówczesnych świętych ojców do kwestii menstruacji

Wraz z pojawieniem się nowej wiary ani w chrześcijaństwie, ani w judaizmie nie było jasnych pojęć. Apostołowie oddzielili się od nauk Mojżesza, nie zaprzeczając inspiracji Starego Testamentu. Jednocześnie nieczystość rytualna praktycznie nie była przedmiotem dyskusji.

Święci ojcowie wczesnego Kościoła, tacy jak Metody z Olimpu, Orygenes i męczennik Justyn, traktowali kwestię czystości jako pojęcie grzechu. Nieczysty, według ich koncepcji, oznacza grzeszny, dotyczyło to kobiet w czasie menstruacji.

Orygenes uważał nie tylko miesiączkę, ale także stosunek płciowy za nieczysty. Zignorował słowa Jezusa, że ​​kiedy dwoje ludzi kopuluje, stają się jednym ciałem. (Mateusza 19:5). Jego stoicyzm i asceza nie znalazły potwierdzenia w Nowym Testamencie.

Doktryna Antiochii z III wieku zakazała nauk Lewitów. Didaskalia natomiast potępia chrześcijanki, które w czasie menstruacji porzuciły Ducha Świętego, oddzielając ciało od nabożeństw. Za podstawę swego napomnienia ówcześni ojcowie kościoła uważali tego samego krwawiącego pacjenta.

Klemencjusz Rzymski dał odpowiedź na problem – czy można chodzić do kościoła w czasie menstruacji, argumentując, że jeśli osoba, która przestaje uczestniczyć w liturgii lub przyjmować komunię, odeszła od Ducha Świętego.

Chrześcijanin, nigdy nie przekroczył proguŚwiątynia podczas menstruacji, nie mając odniesienia do Biblii, może bez Ducha Świętego umrzeć i co wtedy zrobić? Św. Klemens w „Konstytucjach apostolskich” przekonywał, że ani narodziny dziecka, ani krytyczne dni, ani mokre sny nie kalają człowieka i nie mogą odłączyć go od Ducha Świętego.

Ważny! Klemens z Rzymu potępiał chrześcijanki za puste słowa, ale poród, krwawienie i wady ciała uważał za rzeczy naturalne. Nazwał zakazy wynalazkiem głupich ludzi.

Po stronie kobiet stanął także św. Grzegorz Dwoesłow, argumentując, że naturalne, stworzone przez Boga procesy zachodzące w organizmie człowieka nie mogą stać się przyczyną zakazu uczęszczania na nabożeństwa, spowiedzi i przyjmowania komunii.

Ponadto na Radzie Gangry podniesiono kwestię nieczystości kobiet podczas menstruacji. Kapłani zebrani w 341 potępili eustacki, który uważał nie tylko miesiączkę za nieczystą, ale także stosunek płciowy, zabraniając księżom zawierania małżeństw. W ich fałszywym nauczaniu zniszczono różnicę między płciami, a raczej kobieta była równa mężczyźnie pod względem ubioru i zachowania. Ojcowie Rady Gangry potępili ruch eustacki, broniąc kobiecości chrześcijanek, uznając wszystkie procesy zachodzące w ich ciało naturalne, stworzony przez Boga.

W VI wieku papież rzymski Grzegorz Wielki stanął po stronie wiernych parafian.

Papież napisał do św. Augustyna z Canterbury, który poruszył kwestię dni menstruacyjnych i nieczystości, że chrześcijankom nie można winić za te dni; nie należy im zabraniać spowiedzi ani przyjmowania komunii.

Ważny! Według Grzegorza Wielkiego kobiety, które wstrzymują się od Komunii ze czci, zasługują na pochwałę, ale nie są potępiane te, które przyjmowały ją w czasie menstruacji z wielkiej miłości do Chrystusa.

Nauka Grzegorza Wielkiego trwała aż do XVII wieku, kiedy to chrześcijankom ponownie zakazano wstępu do kościoła w czasie menstruacji.

Cerkiew rosyjska wczesnego okresu

Rosyjską Cerkiew Prawosławną zawsze charakteryzowały surowe przepisy dotyczące krytycznych dni kobiet i wszelkiego rodzaju zwolnień. Pytanie tutaj nawet nie zostało postawione: czy można chodzić do kościoła podczas menstruacji? Odpowiedź jest jasna i niepodlegająca dyskusji – nie!

Co więcej, według Nifona z Nowogrodu, jeśli poród rozpoczyna się bezpośrednio w świątyni i tam rodzi się dziecko, wówczas cały kościół uważa się za zbezczeszczony. Jest zapieczętowany na 3 dni i ponownie konsekrowany poprzez przeczytanie specjalnej modlitwy, którą można znaleźć czytając „Pytanie Kirika”.

Wszyscy obecni w świątyni byli uważani za nieczystych i mogli ją opuścić dopiero po modlitwie oczyszczającej Trebnika.

Jeśli chrześcijanka przyszła do kościoła „czysta”, a następnie wystąpiła krwawienie, musiała pilnie opuścić kościół, w przeciwnym razie groziła jej sześciomiesięczna pokuta.

Modlitwy oczyszczające Trebnika nadal czyta się w kościołach zaraz po urodzeniu dziecka.

Kwestia ta budzi wiele kontrowersji. Problem dotykania „nieczystej” kobiety w czasach przedchrześcijańskich jest zrozumiały. Dlaczego dzisiaj, gdy dziecko rodzi się w świętym małżeństwie i jest darem Boga, jego narodziny czynią matkę i każdego, kto jej dotknie, skalanym?

Współczesne starcia w Kościele rosyjskim

Dopiero po 40 dniach chrześcijanka może wejść do świątyni, pod warunkiem zachowania całkowitej „czystości”. Odprawia się nad nią rytuał nabożeństwa lub wprowadzenia.

Współczesnym wyjaśnieniem tego zjawiska jest zmęczenie kobiety rodzącej; rzekomo musi dojść do siebie. Jak zatem wytłumaczyć, że ciężko chorym osobom zaleca się częstsze odwiedzanie kościoła, przyjmowanie komunii i oczyszczanie się krwią Jezusa?

Ministrowie czasów obecnych rozumieją, że prawa Trebnika nie zawsze znajdują swoje potwierdzenie w Biblii i Piśmie Świętym Ojców Kościoła.

Małżeństwo, prokreacja i nieczystość jakoś trudno to połączyć.

1997 dokonał dostosowań w tej kwestii. Święty Synod Antiocheński, Jego Świątobliwość Patriarcha Ignacy IV podjął decyzję o zmianie tekstów Brewiarza dotyczących świętości małżeństwa i czystości chrześcijanek, które urodziły dziecko w związku uświęconym przez Kościół.

Ważny! Przedstawiając matkę, Kościół błogosławi urodziny dziecka, jeśli matka jest silna fizycznie.

Po Krecie kościoły prawosławne otrzymały pilne zalecenia, aby przekazać wszystkim parafianom, że ich chęć pójścia do kościoła, spowiedzi i przyjęcia komunii jest mile widziana, niezależnie od ich krytycznych dni.

Św. Jan Chryzostom krytycznie odnosił się do wyznawców kanoników, którzy twierdzą, że odwiedzanie świątyni w krytyczne dni jest niedopuszczalne.

Dionizjusz z Aleksandrii opowiadał się za przestrzeganiem kanonów, jednak życie pokazało, że nie wszystkie prawa są przestrzegane przez współczesne kościoły.

Kanony nie powinny rządzić Kościołem, gdyż zostały napisane na potrzeby nabożeństw świątynnych.

Pytania o dni krytyczne noszą maskę pobożności opartą na naukach przedchrześcijańskich.

Współczesny patriarcha Serbii Paweł również nie uważa kobiety w okresie za duchowo nieczystą ani grzeszną. Twierdzi, że chrześcijanka w czasie menstruacji może spowiadać się i przyjmować komunię.

Jego Świątobliwość Patriarcha pisze: „Comiesięczne oczyszczanie kobiety nie czyni jej rytualnie, na modlitwie, nieczystą. Ta nieczystość jest tylko fizyczna, cielesna, a także wydzielina z innych narządów. Ponadto, ponieważ współczesne środki higieniczne mogą skutecznie zapobiegać przypadkowemu wypływowi krwi i zabrudzeniu świątyni... wierzymy, że z tej strony nie ma wątpliwości, że kobieta podczas comiesięcznego oczyszczania, zachowując niezbędną ostrożność i stosując środki higieniczne, można przyjść do kościoła, ucałować ikony, wypić antidor i wodę święconą, a także wziąć udział w śpiewie.

Ważny! Sam Jezus oczyścił kobiety i mężczyzn swoją krwią. Chrystus stał się Ciałem wszystkich prawosławnych chrześcijan. Podeptał śmierć cielesną, dając ludziom życie duchowe, niezależne od stanu ciała.

Obejrzyj film o chodzeniu do kościoła podczas okresu.

Cykl menstruacyjny jest wpisany w naturę. Kobiety odczuwają duży dyskomfort, czasami silny ból. Wierzący postrzegają taki zakaz jako niesprawiedliwy.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna nie ma konsensusu co do tego, dlaczego nie można chodzić do kościoła podczas okresu. Każdy duchowny interpretuje zakaz według własnego uznania.

Powody zakazu

Aby zdecydować, czy możesz chodzić do kościoła podczas okresu, musisz przeczytać Biblię i spróbować znaleźć w niej odpowiedź. Zakaz wstępu do kościoła w czasach Starego Testamentu miał charakter fizyczny zaburzenia w organizmie człowieka:

  • Choroba zakaźna;
  • Procesy zapalne w fazie aktywnej;
  • Wydzielina z cewki moczowej u mężczyzn;
  • Miesiączka u kobiet.

Ponadto zakazano odwiedzania świątyń osobom, które miały fizyczny kontakt ze zmarłym (mycie, przygotowanie do pochówku). Młode matki powinny uczęszczać do kościoła 40 dni po urodzeniu syna i 80 dni po urodzeniu córki.

Zakaz miesiączkowania kobiet wiąże się z faktem, że w kościele nie można przelewać krwi. Księża lub parafianie, którzy odnieśli obrażenia, muszą opuścić świątynię i zatamować krwawienie na zewnątrz. Niedopuszczalne jest dostanie się krwi na podłogę, ikony lub święte księgi, ponieważ po tym należy je ponownie poświęcić.

Wraz z pojawieniem się Nowego Testamentu lista warunków zabraniających uczęszczania do kościoła uległa skróceniu. Do porodu i miesiączki pozostało jeszcze 40 dni. Te ostatnie uważane są za grzech. Według niektórych interpretacji początek cyklu miesiączkowego wskazuje na martwe jajo i spontaniczną aborcję.

W Nowym Testamencie znajdujemy świadectwo uzdrowienia przez Jezusa kobiety cierpiącej na krwawienie z macicy. Podczas ceremonii dotknęła go dłonią i krwawienie ustało. Część duchowieństwa wiązała ten stan kobiety z możliwością urodzenia nowego życia, którą Wszechmogący obdarzył ją kobietami. Inni wierzyli, że krwawienie było karą za grzechy pierwszej kobiety, Ewy.

Postawa współczesnego Kościoła

Czy podczas okresu można chodzić do kościoła?! Z tym pytaniem młode kobiety przychodzą do duchowieństwa i proszą o radę. Zezwolenie na to, czy nie, jest sprawą osobistą ministra.

Księża pozwalają ci przebywać w kościele, ale nie możesz:

  1. Świeczki;
  2. Dotknij obrazów.

Można wejść do świątyni i pomodlić się. Duchowni są wyrozumiali wobec chorych. Niektóre kobiety i dziewczęta niepokoją się krwawieniem z macicy na początku i końcu cyklu miesiączkowego. Niestety medycyna nie jest w stanie ich zatrzymać od razu. Kuracja okresowa nie przynosi rezultatów. Następnie udają się z modlitwą do Pana i świętych o zdrowie.

W takich sytuacjach pierwszą modlitwę należy odmówić w kościele zapalając świecę. Przed modlitwą zwyczajowo następuje obrzęd spowiedzi i komunii. Przed nim ojciec święty zostaje ostrzeżony o swojej sytuacji i poproszony o błogosławieństwo.

Czy można przyjąć komunię podczas miesiączki?

Nie udziela się spowiedzi, komunii i chrztów dziewczętom, młodym kobietom oraz kobietom w okresie menstruacji. Kościół jest miejscem bezkrwawego składania ofiar i zgodnie z prawem nie mogą go odwiedzać osoby z krwawiącymi ranami.

W kwestii chrztu

Sakrament chrztu polega na śmierci grzesznego ciała i jego odrodzeniu z Ducha Świętego. Człowiek zostaje oczyszczony z grzechów i odrodzony zgodnie ze zwyczajami kościelnymi. Podczas chrztu czytane są modlitwy i obmywani wodą święconą.

Niemowlęta są całkowicie zanurzone, dorośli mają mytą głowę i twarz. Następnie osoba jest ubierana w czyste ubranie. Pomimo nowoczesnych środków higieny kobieta w czasie miesiączki jest czysta na duszy, ale nie na ciele. Dlatego też w trakcie cyklu nie udziela się sakramentu chrztu.

Przygotowują się do chrztu z wyprzedzeniem, a jeśli nagle miesiączka zaczęła się wcześniej i przypadła tego dnia, lepiej przenieść ją na inny termin. Duchowny jest o tym powiadamiany z wyprzedzeniem f. Podczas chrztu dziecka duchowny może zabronić matce udziału w chrzcie ze względu na cykl menstruacyjny.

Możliwość spowiedzi

Każdy wierzący przechodzi rytuał spowiedzi. Ma na celu duchowe oczyszczenie. Z ziemskimi problemami i występkami ludzie zwracają się do duchowieństwa.

Kapłan rozgrzesza człowieka z grzesznych myśli i uczynków, udziela rad i wskazówek dotyczących sprawiedliwego życia. Oprócz oczyszczenia duchowego konieczne jest również oczyszczenie ciała. Nie jest to możliwe w czasie menstruacji, dlatego w takie dni nie ma czasu na spowiedź.

Sakrament Komunii

Jest to sakrament jedności z Panem, ustanowiony przez Niego przed cierpieniem. Następnie rozdzielił chleb i wino pomiędzy apostołów, jak własne ciało i krew. Rytuał ten ma wiele wspólnego z działaniami Chrystusa.

Po nabożeństwie i modlitwie ludzie podchodzą do ołtarza, aby poczekać na kielich. Dzieci mogą iść dalej. Nie piją z kielicha, lecz otwierają usta, aby przyjąć napój kościelny i całują jego podstawę. Prosphora służy jako chleb.

Sakrament komunii jest zabroniony w czasie menstruacji, z wyjątkiem chorób powodujących krwawienie z macicy. Do komunii człowiek oczyszcza swoją duszę i musi być czysty fizycznie. Warunek ten nie może zostać spełniony, biorąc pod uwagę fizjologiczne cechy kobiecego ciała.

Kobiety szczerze wierzące traktują przymierza i kanony Ewangelii ze zrozumieniem i z godnością przyjmują wolę duchowieństwa. Dlatego nie jest im trudno odmówić przyjęcia komunii lub modlitwy w kościele.

Linia wyszukiwania: krytyczne dni

Znaleziono zapisy: 28

Dzień dobry, ojcze. Mamy z mężem wyznaczoną datę ślubu i może zacząć się okres. Czy w tym czasie można zawrzeć związek małżeński? Dziękuję za odpowiedź.

Elena

Nie, Eleno, nie możesz. Niech cię Bóg błogosławi.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Dzień dobry. Proszę mi powiedzieć, czy można czcić ikony po komunii, czy nie? Czy kobieta może zapalić w domu lampę i świece na modlitwę domową w krytyczne dni? Dziękuję!

Natalia

Natalya, po komunii musisz się napić, a potem spokojnie czcić ikony. W krytyczne dni można także zapalić lampę i świece podczas modlitwy. Nie można przystępować do sakramentów ani dotykać przedmiotów sakralnych: Krzyża, ikon.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć tato! Złożyliśmy już wniosek do urzędu stanu cywilnego i jeszcze tego samego dnia chcemy wziąć ślub. Następnego dnia chcemy jechać w podróż poślubną. Od dzieciństwa marzyłam, że chcę wyjść za mąż niewinnie. Mój przyszły mąż jest moim pierwszym i ostatnim mężczyzną. Według obliczeń istnieje możliwość, że miesiączka rozpocznie się w dniu ślubu lub wcześniej. Co powinienem zrobić? Odwołać ślub? Naprawdę nie mogę się doczekać twojej rady.

Sofia

Sofio, jako kobieta musisz sama podjąć decyzję w tej sprawie. Mogę tylko powiedzieć, że nie możesz przystąpić do sakramentu, jeśli jesteś nieczysty.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Dzień dobry Mam trudną sytuację w rodzinie, mąż przeprowadził się do innego mieszkania, ja zostałam z synem. Kilka tygodni temu spowiadałam się i przyjęłam po raz pierwszy komunię. Ale ostatni tydzień był bardzo trudny, mąż odszedł od nas 5 dni temu, ciągle natrętne myśli, niepokój, strach. Jutro jest możliwość przystąpienia do spowiedzi i komunii, ale zaczęły się krytyczne dni. Co ja robię?

Katarzyna

Witaj, Ekaterino. Aby sumienie nie raniło Cię później, spowiadaj się, ale nie przyjmuj komunii. Pamiętaj o krótkiej modlitwie Jezusa lub Mytarewa i nie angażuj się w samoposzukiwanie i samokrytykę. Bóg działa w tajemniczy sposób. Niech Bóg Ci dopomoże.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Witam, powiedz mi, czy można kąpać się w świętym źródle w dni menstruacyjne? Trwają długo i praktycznie cały czas.

Ania

Droga Anno, nie powinnaś o tej porze zanurzać się w świętym źródle. Jeśli będziesz przestrzegał ustalonych zasad w ramach posłuszeństwa dyscyplinie Kościoła, to samo odwiedzenie świętego miejsca i modlitwa w jego pobliżu, bez zanurzenia, nie zostaniesz pozbawiony Bożego błogosławieństwa. Niech Bóg ci pomoże.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Cześć! Przeszłam drobną operację ginekologiczną, po której upławy utrzymywały się przez miesiąc. Krytyczne dni minęły, ale to pozostało. Czy mogę chodzić na nabożeństwa, spowiadać się i całować? A może decyduje ksiądz? Jeśli on na to nie pozwoli, czy mogę udać się do kościoła znajomego, czy poczekać? Zbliżają się wakacje, bardzo chcę iść na nabożeństwo.

Katarzyna

Tak, możesz. Choroba nie jest grzechem. Wręcz przeciwnie, należy uczestniczyć w sakramentach.

Arcykapłan Maksym Chizhiy

Cześć tato! Podczas chrztu dziecka (byłam matką chrzestną) zaczęła się miesiączka. Co było słuszne i co zrobić? Przecież wszystko to wydarzyło się właśnie podczas procesu chrztu.

Irina

Witaj Irino. Nie potrzebujesz niczego, uspokój się. I dla własnego sumienia wyznaj swój mimowolny grzech.

Ksiądz Aleksander Biełosludow

Czy kobiety mogą zanurzyć się w lodowej przerębli podczas krytycznych dni w dniu Trzech Króli, czy też jest to grzech? Dziękuję.

Oksana

Nie widzę w tym żadnego grzechu. Grzech nie leży w fizjologii, ale w stanie duszy. Ale zdecydowanie widzę w tym szaleństwo: nie jesteśmy Izraelem, jest bardzo zimno, w tym stanie ze względów higienicznych nawet nie wchodzi się do wanny.

Arcykapłan Maksym Chizhiy

Witam ojców. Proszę, pomóż mi to rozgryźć. Co powinienem zrobić, jeśli mam tendencję do krytycznego komentowania wyglądu i ubioru innych? Czy to potępienie? A może potępienie to zdolność dostrzeżenia grzechów innej osoby i wypowiedzenia ich na głos? Jak zwrócić się do Boga, aby grzech potępienia się nie powtórzył? Dziękuję.

Natalia

Witaj, Natalio! Grzech potępienia słusznie uważany jest za jeden z najbardziej niszczycielskich i niebezpiecznych dla chrześcijanina. Potępianie zaczyna się od próżnej gadaniny: „Mówię wam, że na każde bezużyteczne słowo, które ludzie wypowiedzą, dadzą odpowiedź w dzień sądu. Bo na podstawie słów twoich zostaniesz usprawiedliwiony i na podstawie słów swoich będziesz potępiony” (Mt 12,36-37). Abba Dorotheos wyjaśnia istotę potępienia i grzechów z nim związanych: „Co innego oczerniać i obwiniać, co innego potępiać, a co innego poniżać. Potępiać oznacza powiedzieć o kimś: taki a taki skłamał, rozgniewał się, popadł w rozpustę lub zrobił coś podobnego. Ten oczerniał swego brata, to znaczy mówił stronniczo o swoim grzechu. A potępiać oznacza powiedzieć: taki a taki jest kłamcą, zły, cudzołożnikiem. Ten potępił samo usposobienie swojej duszy, wydał wyrok na całe swoje życie, mówiąc, że taki był, i jako takiego go potępił – a to jest grzech ciężki. Inaczej bowiem jest powiedzieć: „był zły”, a co innego powiedzieć: „jest zły” i, jak powiedziałem, wydać w ten sposób wyrok na całe jego życie. Należy odróżnić naganę od potępienia. W formie zewnętrznej mogą być bardzo podobne, ale w motywach wewnętrznych, treści i skuteczności - zupełnie inne, wręcz przeciwne. „Jeśli twój brat zgrzeszy, idź i powiedz mu jego winę, między tobą a nim samym…” (Mt 18,15). Zarówno oskarżyciel, jak i potępiający zaczynają dostrzegać wady bliźniego. Ale ten, kto potępia, w najlepszym wypadku stwierdza nagi fakt wad danej osoby, czyniąc to z wrogością wobec niej. Kto urąga, czyni to w tajemnicy, wyłącznie ze względów duchowych, nie szukając własnej woli, lecz pragnąc jedynie dobra i korzyści od Pana dla bliźniego. Ci, którzy przede wszystkim dbają o swoje zbawienie i patrzą na swoje braki, nie potępiają swoich bliźnich. Dlatego, żeby nie popaść w grzech potępienia, najlepiej mniej mówić, oceniać innych i myśleć o tym, jak naprawić swoje grzechy. Niech Bóg Ci dopomoże!

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć! Popełniłem wielki grzech! Do dzisiaj nie obchodziłem Wielkiego Postu! Nie skorzystałem z błogosławieństwa ojca! Nie mogę nawet pójść do kościoła, żeby odpokutować, bo zaczął się mój okres! Co mam teraz zrobić?

Katarzyna

Ekaterina, zacznij pościć od dziś. Jak mówi Ewangelia: „Ostatni otrzymają tyle samo, co pierwsi”. Rozpocznij pełny post, a Pan uzna cię za cały post. Kiedy tylko możesz, idź do kościoła, pokutuj w spowiedzi, poproś księdza o błogosławieństwo, a Pan ci przebaczy. Na przyszłość musisz poważniej podejść do swojej duszy.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Cześć tato. Co najlepiej zrobić, jeśli w krytyczne dni (święto lub niedziela) idzie się do kościoła, a na zakończenie nabożeństwa księża stają pod drzwiami z krzyżami, aby ludzie mogli oddać cześć (kościół jest zatłoczony), i nie da się odejść i nie oddać czci (nie odsuwać się demonstracyjnie)? Iść czy nie iść w ogóle? Ta sama sytuacja ma miejsce w niektóre święta z namaszczeniem. Tłum wnosi i wypuszcza, nie sposób się odsunąć.

Elena

Elena, teraz jest wiele opinii na ten temat, moim zdaniem w takie dni lepiej jest zostać w domu. Nic złego się nie stanie, jeśli raz czy dwa opuścisz nabożeństwo – tym pilniej będziesz się modlił w pozostałe dni!

Hegumen Nikon (Gołowko)

Cześć tato! Proszę odpowiedzieć na pytanie: Czy kobieta w dniu miesiączki może zanurzyć się w chrzcielnicy? Dziękuję!

Julia

Julia, w dniach comiesięcznych oczyszczeń kobieta nie powinna dotykać świątyni. Woda w lodowej dziurze zostanie uświęcona, więc w twoim stanie nie będziesz mógł się w niej zanurzyć.

Ksiądz Sergiusz Osipow

Ojcze, pobłogosław mnie, żebym zadał pytanie... Całkiem przypadkowo zacząłem chodzić do kościoła 19 sierpnia, w święto Jabłkowego Zbawiciela. Najpierw pościłam przez trzy dni, potem spowiadałam się, przyjęłam komunię i zaczęłam pościć w środę i piątek, rano i wieczorem modliłam się w każdej potrzebie, w intencji dziecka, przed i po posiłku, przed rozpoczęciem pracy i po jej zakończeniu bardzo często w ciągu dnia prosiłam: Panie, zmiłuj się. Ale teraz nie zawsze mogę odprawić poranną modlitwę, bo mój mąż traktuje to z wyśmiewaniem i myśli, że prawie w to wpadłam, ale ja po prostu nie wiem, co robić, jak się modlić z serca z czcią, skoro ledwo , przecież On jest w łazience, mam czas na jedną modlitwę, a potem się spieszę i wiem, że to niemożliwe, ale muszę się modlić. A może jest jakaś krótka modlitwa poranna i wieczorna? Pomoc. A także, proszę, powiedz mi, czy można się modlić w krytyczne dni? Dziękuję.

Elena

Zawsze możesz się modlić, a krytyczne dni nie są przeszkodą w modlitwie. Możesz zaraz po przebudzeniu przeczytać jedną krótką modlitwę, np. „Ojcze nasz”, a gdy mąż wyjdzie do pracy, resztę. Możesz też przeczytać Regułę św. Serafina: 3 razy Ojcze nasz, 3 razy Dziewica Maryjo, Radujcie się i raz Wyznanie Wiary. A w ciągu dnia możesz przeczytać Modlitwę Jezusową: Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem. A także módl się za swojego męża, aby Pan doprowadził go do wiary i zapanował pokój w rodzinie.

Diakon Ilia Kokin

Dobry wieczór! Ojcze, powiedz mi, planuję jechać do Matrony Moskwy, podróż była zaplanowana dawno temu, kupiłem bilet, ale właśnie w tym okresie powinny nadejść krytyczne dni. Co robić? Czy można udać się i oddać cześć relikwiom i ikonie? Dziękuję za odpowiedź!

Ania

Cześć Anno! Zabrania się dotykania przedmiotów sakralnych (relikwii, ikon) w stanie nieczystym. Jeśli to możliwe, przełóż podróż. Albo módlcie się przy relikwiach, nie oddając im czci.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Katarzyna

Witaj, Ekaterino! W krytyczne dni można chodzić do kościoła, po prostu nie można przystępować do sakramentów – spowiadać się, przyjmować komunię i czcić sanktuaria. Możesz przyjąć błogosławieństwo, ale nie dotykaj ręki księdza.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Cześć! Czy możesz mi powiedzieć, co mam zrobić? W niedzielę jadę do Klasztoru Wstawienniczego (do Św. Matrony), bilet już kupiłem. Ale czuję, że zaczną się moje krytyczne dni, chcę oprzeć się o relikty, bardzo chcę dziecka. Co ja robię?

Mieć nadzieję

Witaj Nadieżdo! Nie radzę wam dotykać świątyni w nieczystości. Możesz po prostu stać i modlić się przy relikwiach lub, jeśli to możliwe, przełożyć swoją podróż.

Ksiądz Włodzimierz Shlykov

Pytanie, czy można chodzić do kościoła podczas menstruacji, niepokoi wiele ortodoksyjnych kobiet. Przecież ich przybycia nie da się w żaden sposób zaplanować.

A co jeśli planowane jest wyjątkowe wydarzenie, np. Wielkanoc, w takie święto koniecznie trzeba odwiedzić kościół, ale co zrobić, gdy nadejdą krytyczne dni? Czy naprawdę powinieneś tęsknić za chodzeniem do kościoła?

Czy można chodzić do kościoła z miesiączką - czasy Starego Testamentu

W czasach Starego Testamentu za nieczyste uważano nie tylko kobiety, ale także osoby dotknięte zarazą. Ponadto w dzisiejszych czasach nie wolno było dotykać kobiet; wierzono, że każdy, kto ich dotknie, również stanie się nieczysty. Dlatego w tamtych czasach zwiedzanie kościoła było surowo zabronione.

Wierzono, że kobieta, która urodziła syna, nie powinna uczęszczać do kościoła przed upływem miesiąca od porodu. Jeśli urodziłeś córkę, w tym przypadku nie możesz przekroczyć progu świątyni dłużej niż trzy miesiące.

Czy można chodzić do kościoła podczas menstruacji - czasy Nowego Testamentu

Można przypomnieć słowa wielkiego Grzegorza Dvoeslova i apostoła Pawła, którzy argumentowali, że wszystko, co stworzył Pan, było piękne i jasne. Kobieta została stworzona przez Boga Stwórcę, co oznacza, że ​​jest piękna. Cykl menstruacyjny jest zjawiskiem naturalnym, za które kobieta nie jest wcale winna i nie należy jej zabraniać chodzenia do kościoła.

Jest przypowieść o kobiecie krwawiącej, która przez długi czas chorowała i nikt nie mógł jej pomóc. Dowiedziawszy się, że Syn Boży Jezus Chrystus przyjdzie, z wiarą dotknęła Jego szat. Pan jej nie odepchnął, ale wręcz przeciwnie, uzdrowił ją i pochwalił jej postępowanie: „Twoja wiara cię ocaliła” – powiedział jej Chrystus.

Sam Zbawiciel nie sprzeciwił się krwawiącej kobiecie i dlatego ma ona prawo odwiedzić świątynię.

Czy w czasie miesiączki można spowiadać się i przyjmować komunię?

W XXI wieku zadając pytanie na ten temat, można uzyskać od księży różne odpowiedzi.

Niektórzy mówią, że kobiety w krytyczne dni mogą iść do kościoła, zapalić świece i pomodlić się, przyjąć błogosławieństwo, ale nie mogą dotykać kapliczek – Krzyża, ikon, relikwii Świętych Bożych. Nie można przystąpić do sakramentów Kościoła prawosławnego – chrztu, ślubu, bierzmowania, komunii, spowiedzi, konsekracji oliwy (namaszczenia), kapłaństwa.

Inni twierdzą, że możesz zrobić wszystko powyżej. Trzeba kierować się w tej kwestii sumieniem, a także przestrzegać zasad, jakie obowiązują w waszym kościele, do którego chodzicie na nabożeństwa.

Jeśli kobieta planuje udać się do klasztoru, do miejsc świętych i przystąpić do Sakramentów, powinna skonsultować się ze swoim spowiednikiem lub proboszczem i poprosić o błogosławieństwo na tę podróż. Podczas rozmowy należy również rozstrzygnąć kwestię dni krytycznych.

Kiedy kobiety nie powinny chodzić do kościoła?

Ile dni po urodzeniu dziecka można przebywać w obecności Boga podczas nabożeństwa?

W czasach Starego Testamentu wierzono, że kobieta po 40 dniach porodu i poddaniu się oczyszczeniu nie ma prawa uczestniczyć w nabożeństwach. Obecnie ta tradycja również została zniesiona.

Patriarcha Serbii Paweł o nieczystości kobiet

Patriarcha Paweł, zastanawiając się nad nieczystością kobiet, wspomniał o Dionizjuszu z Aleksandrii, który argumentował, że kobieta nie ma prawa przyjmować komunii ani dotykać świętych relikwii Zbawiciela, ale zawsze ma obowiązek się modlić i przyjąć chrzest.

Według Dionizego kobieta nie ma prawa do spowiedzi, dopóki nie zostanie całkowicie oczyszczona. Istnieje również opinia, że ​​do świątyni nie można wejść dokładnie przez 40 dni od momentu porodu lub poronienia.

Ale osobista odpowiedź ojca Pawła była inna. Nawiązuje do przypowieści o krwawiącej kobiecie. Jeśli sam Zbawiciel nie uważał kobiet z krwią za nieczystą, to dlaczego w naszych czasach miałyby obowiązywać zakazy” – argumentował ojciec.

Wniosek

Miesiączka to naturalny bieg wydarzeń dany kobiecie przez naturę, który został stworzony przez Boga. W XXI wieku istnieje wiele sposobów na ukrycie zapachu i zabezpieczenie przed wyciekami, aby nie zbezcześcić kościoła.

Kobieta musi być w kościele, starać się żyć pełnią życia duchowego, wypełniać przykazania Chrystusa, żałować za swoje grzechy w spowiedzi i przystąpić do sakramentu Eucharystii (Komunii). Wszystko to jest o wiele ważniejsze niż obliczanie dat krytycznych dni.