Encyklopedyczny YouTube
1 / 3
✪ Po pierwszym kieliszku nie mam ochoty na przekąskę.
✪ „Los człowieka” Andriej Sokołow i Waniausza
✪ „Los człowieka” M. Szołochowa. Analiza pierwszej części historii.
Napisy na filmie obcojęzycznym
Biografia
Urodzony w prowincji Woroneż w 1900 roku. W czasie wojny domowej służył w wojsku, w dywizji Kikvidze. W 1922 r. udał się na Kubań „by walczyć z kułakami, dzięki czemu przeżył”. Ojciec, matka i siostra Andrieja zmarli z głodu. W 1923 roku sprzedał dom i wyjechał do Woroneża. Pracował jako cieśla, następnie dostał pracę jako mechanik w fabryce. Poznał Irinę, która wychowywała się w sierocińcu i poślubił ją. Do końca życia bardzo kochał swoją żonę. Wkrótce Sokołowowie mieli syna Anatolija, a rok później dwie córki: Anastazję i Olgę. Sokołow przestał pić. W 1929 roku Sokołow zainteresował się samochodami. Studiował prawo jazdy, dostał pracę jako kierowca ciężarówki i postanowił nie wracać do fabryki. I tak funkcjonowało do 1939 r. Wszystkie dzieci uczyły się znakomicie. 23 czerwca 1941 r. Sokołow został powołany na front. Już 24 czerwca zabrano go do pociągu.
Sokołow powstał w ramach Białego Kościoła, otrzymał ZIS-5. Został dwukrotnie ranny. Dostał się do niewoli pod Łozovenkami w maju 1942 r. podczas próby przemytu pocisków dla jednostki artylerii. Jego samochód został wysadzony w powietrze. Stracił przytomność i znalazł się na tyłach armii niemieckiej, gdzie dostał się do niewoli. W obliczu śmierci nie stracił ducha i nie okazał strachu wrogowi. Wkrótce Andrzej został przywieziony do Poznania i osadzony w obozie. Tam, kopiąc groby dla swoich zmarłych rodaków, Andriej próbował uciec. Ucieczka nie powiodła się: psy detektywistyczne odnalazły Sokołowa na polu. Został bardzo ciężko pobity i ugryziony. Za ucieczkę Andrei trafił na miesiąc do obozowej celi.
Sokołow przez długi czas był przewożony po całych Niemczech. Pracował w Saksonii w fabryce krzemianów, w Zagłębiu Ruhry w kopalni węgla, w Bawarii przy robotach ziemnych, w Turyngii i w wielu innych miejscach. Wszyscy jeńcy wojenni byli nieustannie i bezlitośnie bici czymkolwiek. Jedzenie było bardzo złe. Sokołow z 86 kg schudł już do niecałych 50 kg już jesienią 1942 r.
We wrześniu Andriej, wśród 142 jeńców radzieckich, został przeniesiony z obozu pod Küstrinem do obozu B-14 pod Dreznem. Ogółem przebywało tam około 2000 jeńców radzieckich. W ciągu dwóch miesięcy ze 142 osób w szeregach Andriejewa 57 pozostało w jego koszarach, zimno i mokro, Andriej powiedział: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas wystarczy jeden metr sześcienny przez oczy”..
Znaleziono zdrajcę, który zgłosił to oświadczenie kierownictwu. Andrei został wezwany do komendanta obozu Müllera. Obiecał, że za te gorzkie słowa osobiście zastrzeli Sokołowa. Sokołow został ułaskawiony za odwagę. 300 najsilniejszych więźniów wysłano do osuszenia bagien, a następnie do Zagłębia Ruhry do pracy w kopalniach.
Następnie Andriej został mianowany kierowcą majora armii niemieckiej. Wkrótce uciekł samochodem, zabierając ze sobą niemieckiego oficera.
Zaraz po spotkaniu z dowództwem napisałem list do Iriny. Wszystko opisał, przechwalał się nawet, że pułkownik obiecał wystawić go na nagrodę. Ale w odpowiedzi przyszedł list od sąsiada Iwana Timofiejewicza.
Po miesięcznym urlopie Andrei natychmiast udał się do Woroneża. W miejscu mojego domu widziałem krater porośnięty chwastami. Natychmiast wrócił na front. Wkrótce jednak otrzymał list od syna, który przywrócił mu siły i chęć do życia.
Ale ostatniego dnia wojny Anatolij Sokołow został zastrzelony przez niemieckiego snajpera.
Załamany Andriej wrócił do Rosji, ale nie pojechał do Woroneża, ale do Uryupińska, aby odwiedzić zdemobilizowanego przyjaciela. Rozpoczął pracę jako kierowca. Poznał bezdomnego sierotę Wanię, którego matka zginęła w wyniku wybuchu bomby, a ojciec zginął na froncie, i adoptował go, mówiąc chłopcu, że jest jego ojcem.
Niedługo potem miałem wypadek. On sam nie odniósł obrażeń, został jednak pozbawiony prawa jazdy. Za radą przyjaciela postanowił przenieść się w inne miejsce, gdzie obiecano przywrócić mu prawa. Podczas spaceru autor spotyka go, któremu Sokołow opowiada historię swojego życia (wiosną 1946 r.).
Historia „Los człowieka” nie ma kontynuacji, więc dalsze losy bohatera są nieznane.
Analiza
Naum Leiderman uważa, że głównymi cechami Andrieja Sokołowa są jego ojcostwo i żołnierstwo. Andriej Sokołow to postać tragiczna, której udało się zachować hart ducha pomimo poważnych ran, niewoli, ucieczki, śmierci rodziny i w końcu śmierci syna 9 maja 1945 roku. A. B. Galkin porównuje swój los z historią Księgi Hioba. Uczony Szołochowa Wiktor Wasiljewicz Petelin w książce „Michaił Szołochow: strony życia i twórczości”, M., 1986, s. 13) napisał: „Na tragicznym obrazie Andrieja Sokołowa Szołochow widział człowieka-wojownika o gigantycznych mocach duchowych, który przeżył i przeżył wiele, rozdzierające cierpienie, które pozostawiło niezatarty ślad w jego duszy.”
W literaturze rosyjskiej jest wiele dzieł opowiadających o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Uderzającym przykładem jest opowieść Michaiła Szołochowa „Los człowieka”, w której autor podaje nam nie tyle opis wojny, ale opis życia zwykłego człowieka w trudnych latach wojny. W opowiadaniu „Los człowieka” głównymi bohaterami nie są postacie historyczne, ani utytułowani urzędnicy, ani sławni oficerowie. To zwykli ludzie, ale ich los jest bardzo trudny.
Główne postacie
Historia Szołochowa jest niewielka, zajmuje tylko dziesięć stron tekstu. I nie ma w nim zbyt wielu bohaterów. Głównym bohaterem opowieści jest żołnierz radziecki – Andriej Sokołow. Wszystko, co przydarza mu się w życiu, słyszymy z jego ust. Sokolov jest narratorem całej historii. Ważną rolę w tej historii odgrywa jego nazwany syn, chłopiec Vanyusha. Kończy smutną historię Sokołowa i otwiera nową kartę w jego życiu. Stają się nierozłączni od siebie, dlatego zaliczmy Waniauszę do jednego z głównych bohaterów.
Andriej Sokołow
Andriej Sokołow jest głównym bohaterem opowiadania „Los człowieka” Szołochowa. Jego charakter jest prawdziwie rosyjski. Ile kłopotów doświadczył, jakie udręki przeżył, wie tylko on sam. Bohater opowiada o tym na kartach opowiadania: „Dlaczego życie, tak mnie okaleczyłeś?
Dlaczego tak to zniekształciłeś?” Powoli opowiada swoje życie od początku do końca towarzyszowi podróży, z którym usiadł przy drodze, żeby zapalić papierosa.
Sokołow musiał wiele znieść: głód, niewolę, utratę rodziny i śmierć syna w dniu zakończenia wojny. Ale wszystko zniósł, wszystko przeżył, bo miał mocny charakter i żelazny hart ducha. „Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba” – powiedział sam Andriej Sokołow. Rosyjski charakter nie pozwalał mu się załamać, wycofać w obliczu trudności, ani poddać się wrogowi. Wyrwał życie samej śmierci.
Wszystkie trudy i okrucieństwa wojny, które przeżył Andriej Sokołow, nie zabiły jego ludzkich uczuć ani nie zatwardziły jego serca. Kiedy poznał małego Waniauszę, równie samotnego jak on, równie nieszczęśliwego i niechcianego, zdał sobie sprawę, że może zostać jego rodziną. „Nie ma mowy, żebyśmy zniknęli osobno! Wezmę go jako swoje dziecko” – zdecydował Sokołow. I został ojcem bezdomnego chłopca.
Szołochow bardzo trafnie oddał charakter Rosjanina, prostego żołnierza, który walczył nie o stopnie i rozkazy, ale o Ojczyznę. Sokołow jest jednym z wielu, którzy walczyli za ojczyznę, nie oszczędzając życia. Ucieleśniał całego ducha narodu rosyjskiego - wytrwałego, silnego, niepokonanego. Charakterystykę bohatera opowieści „Los człowieka” Szołochow podaje poprzez mowę samego bohatera, poprzez jego myśli, uczucia i działania. Przemierzamy z nim strony jego życia. Sokołow przechodzi trudną ścieżkę, ale pozostaje człowiekiem. Miła, sympatyczna osoba, która wyciąga pomocną dłoń do małego Vanyushy.
Wanyusza
Chłopiec w wieku pięciu, sześciu lat. Został bez rodziców, bez domu. Jego ojciec zginął na froncie, a matka zginęła od bomby w pociągu. Waniausza chodził w podartych, brudnych ubraniach i jadł to, co podawano ludziom. Kiedy poznał Andrieja Sokołowa, wyciągnął do niego całą duszę. „Drogi folderze! Wiedziałem! Wiedziałem, że mnie znajdziesz! I tak to znajdziesz! Tak długo czekałem, aż mnie znajdziesz!” – krzyknął zachwycony Waniausza ze łzami w oczach. Przez długi czas nie mógł oderwać się od ojca, najwyraźniej obawiając się, że ponownie go straci. Ale w pamięci Wanyushy zachował się obraz jego prawdziwego ojca; przypomniał sobie skórzany płaszcz, który nosił. A Sokołow powiedział Waniuszy, że prawdopodobnie stracił go na wojnie.
Dwie samotność, dwa losy są teraz tak mocno splecione, że nigdy nie można ich rozdzielić. Bohaterowie „Losu człowieka” Andriej Sokołow i Waniausha są teraz razem, tworzą jedną rodzinę. I rozumiemy, że będą żyć zgodnie ze swoim sumieniem, w prawdzie. Przeżyją wszystko, przeżyją wszystko, będą w stanie zrobić wszystko.
Drobne postacie
W dziele pojawia się także kilka postaci drugoplanowych. To żona Sokołowa, Irina, jego dzieci – córki Nastenka i Olyushka, syn Anatolij. Nie mówią w historii, są dla nas niewidzialni, Andrei je pamięta. Dowódca kompanii, ciemnowłosy Niemiec, lekarz wojskowy, zdrajca Kryżniew, Lagerführer Müller, rosyjski pułkownik, przyjaciel Andrieja w Uryupińsku – wszyscy to bohaterowie historii Sokołowa. Niektórzy nie mają ani imienia, ani nazwiska, ponieważ są to epizodyczne postacie w życiu Sokołowa.
Prawdziwym, słyszalnym bohaterem jest tutaj autor. Na skrzyżowaniu spotyka Andrieja Sokołowa i słucha historii jego życia. To z nim rozmawia nasz bohater, któremu opowiada swoje losy.
Próba pracy
Wielka Wojna Ojczyźniana, nawet po wielu dziesięcioleciach, pozostaje największym ciosem dla całego świata. Cóż to za tragedia dla walczącego narodu radzieckiego, który w tej krwawej bitwie stracił najwięcej ludzi! Życie wielu osób (zarówno wojskowych, jak i cywilnych) zostało zrujnowanych. Opowieść Szołochowa „Los człowieka” zgodnie z prawdą ukazuje te cierpienia nie pojedynczego człowieka, ale całego narodu, który stanął w obronie swojej Ojczyzny.
Historia „Los człowieka” oparta jest na prawdziwych wydarzeniach: M.A. Szołochow spotkał człowieka, który opowiedział mu swoją tragiczną biografię. Ta historia była prawie gotową fabułą, ale nie od razu zamieniła się w dzieło literackie. Pisarz pielęgnował swój pomysł przez 10 lat, ale przelał go na papier w zaledwie kilka dni. I zadedykował go E. Levitskiej, która pomogła mu opublikować główną powieść jego życia „Cichy Don”.
Artykuł ukazał się w gazecie „Prawda” w przeddzień nowego roku 1957. Wkrótce czytano go w Ogólnounijnym Radiu i słyszano w całym kraju. Słuchacze i czytelnicy byli zszokowani siłą i prawdziwością tego dzieła, dzięki czemu zyskało ono zasłużoną popularność. Pod względem literackim książka ta otworzyła przed pisarzami nową drogę zgłębienia tematu wojny – poprzez los małego człowieka.
Istota opowieści
Autor przypadkowo spotyka głównego bohatera Andrieja Sokołowa i jego syna Waniuszkę. Podczas przymusowego opóźnienia na przejściu mężczyźni zaczęli rozmawiać, a przypadkowy znajomy opowiedział pisarzowi swoją historię. Oto, co mu powiedział.
Przed wojną Andriej żył jak wszyscy: żona, dzieci, gospodarstwo domowe, praca. Ale wtedy uderzył piorun i bohater udał się na front, gdzie służył jako kierowca. Pewnego pamiętnego dnia samochód Sokołowa znalazł się pod ostrzałem, a on doznał szoku. Więc został schwytany.
Do kościoła na noc przyprowadzono grupę więźniów, tej nocy wydarzyło się wiele wydarzeń: zastrzelenie wierzącego, który nie mógł zbezcześcić kościoła (nie wypuścili go nawet „aż do wiatru”), a z nim kilka osobom, które przypadkowo wpadły pod ostrzał z karabinu maszynowego, pomoc lekarza dla Sokołowa i innych rannych. Główny bohater musiał także udusić innego więźnia, gdyż okazał się zdrajcą i miał wydać komisarza. Już podczas kolejnego przeniesienia do obozu koncentracyjnego Andriej próbował uciec, ale został złapany przez psy, które rozebrały go z ostatniego ubrania i ugryzły tak bardzo, że „skóra i mięso rozleciały się na strzępy”.
Potem obóz koncentracyjny: nieludzka praca, niemal głód, bicie, poniżanie – to właśnie musiał znosić Sokołow. „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas wystarczy jeden metr sześcienny przez oczy!” - Andriej powiedział nierozważnie. I w tym celu pojawił się przed Lagerführerem Müllerem. Chcieli zastrzelić głównego bohatera, ale on przezwyciężył strach, dzielnie wypił na śmierć trzy kieliszki sznapsa, za co zasłużył na szacunek, bochenek chleba i kawałek smalcu.
Pod koniec działań wojennych kierowcą został Sokołow. I wreszcie pojawiła się szansa na ucieczkę, i to razem z inżynierem, którym jechał bohater. Zanim radość zbawienia zdążyła opaść, nadszedł smutek: dowiedział się o śmierci rodziny (w dom uderzył pocisk) i przez cały ten czas żył tylko nadzieją na spotkanie. Jeden syn przeżył. Anatolij także bronił swojej ojczyzny, a Sokołow i on jednocześnie zbliżali się do Berlina z różnych stron. Ale w dniu zwycięstwa ostatnia nadzieja została zabita. Andrey został sam.
Tematy
Głównym tematem opowieści jest człowiek na wojnie. Te tragiczne wydarzenia są wskaźnikiem cech osobistych: w skrajnych sytuacjach ujawniają się te cechy charakteru, które zwykle są ukryte, jasne jest, kto jest kim w rzeczywistości. Przed wojną Andriej Sokołow nie był szczególnie inny; był taki jak wszyscy. Ale w bitwie, przetrwawszy niewolę i ciągłe zagrożenie życia, sprawdził się. Ujawniły się jego prawdziwie bohaterskie przymioty: patriotyzm, odwaga, wytrwałość, wola. Z drugiej strony więzień taki jak Sokołow, zapewne niczym nie różniący się od zwykłego spokojnego życia, miał zamiar zdradzić swego komisarza, aby zyskać przychylność wroga. Zatem temat wyboru moralnego znajduje również odzwierciedlenie w dziele.
Również MA Szołochow porusza temat siły woli. Wojna odebrała głównemu bohaterowi nie tylko zdrowie i siły, ale także całą rodzinę. Nie ma domu, jak dalej żyć, co dalej, jak odnaleźć sens? To pytanie zainteresowało setki tysięcy ludzi, którzy doświadczyli podobnych strat. A dla Sokołowa opieka nad chłopcem Waniaszką, który również został bez domu i rodziny, nabrała nowego znaczenia. I dla jego dobra, dla przyszłości jego kraju, trzeba żyć dalej. Oto ujawnienie tematu poszukiwania sensu życia - prawdziwy człowiek odnajduje go w miłości i nadziei na przyszłość.
Kwestie
- Problem wyboru zajmuje w tej historii ważne miejsce. Każdy człowiek każdego dnia staje przed wyborem. Ale nie każdy musi wybierać pod groźbą śmierci, wiedząc, że od tej decyzji zależy twój los. Andriej musiał więc zdecydować: zdradzić lub pozostać wiernym przysiędze, ugiąć się pod ciosami wroga lub walczyć. Sokołow mógł pozostać godnym człowiekiem i obywatelem, ponieważ określił swoje priorytety, kierując się honorem i moralnością, a nie instynktem samozachowawczym, strachem czy podłością.
- Cały los bohatera w jego życiowych próbach odzwierciedla problem bezbronności zwykłego człowieka w obliczu wojny. Niewiele od niego zależy; spadają na niego okoliczności, z których stara się przynajmniej wyjść żywy. A jeśli Andrei był w stanie się uratować, to jego rodzina nie. I czuje się z tego powodu winny, chociaż tak nie jest.
- Problem tchórzostwa realizowany jest w utworze poprzez postacie drugoplanowe. Wizerunek zdrajcy, który dla natychmiastowego zysku jest gotowy poświęcić życie współżołnierza, staje się przeciwwagą dla wizerunku odważnego i silnego Sokołowa. I tacy ludzie byli na wojnie – mówi autor – ale było ich mniej i tylko dlatego wygraliśmy.
- Tragedia wojny. Liczne straty poniosły nie tylko jednostki wojskowe, ale także ludność cywilna, która nie mogła się w żaden sposób obronić.
- Andriej Sokołow to zwykły człowiek, jeden z wielu, którzy musieli porzucić spokojne życie, aby bronić ojczyzny. Zamienia proste i szczęśliwe życie na niebezpieczeństwa wojny, nawet nie wyobrażając sobie, jak może pozostać na uboczu. W skrajnych okolicznościach zachowuje duchową szlachetność, wykazuje siłę woli i wytrwałość. Pod ciosami losu udało mu się nie złamać. I znaleźć nowy sens życia, który ujawni jego dobroć i wrażliwość, ponieważ udzielił schronienia sierocie.
- Waniaszka to samotny chłopiec, który musi nocować, gdzie tylko się da. Jego matka zginęła podczas ewakuacji, ojciec na froncie. Postrzępiony, zakurzony, pokryty sokiem arbuzowym – tak wyglądał przed Sokołowem. A Andriej nie mógł zostawić dziecka, przedstawił się jako ojciec, dając zarówno sobie, jak i jemu szansę na dalsze normalne życie.
Charakterystyka głównych bohaterów
Jaki jest sens dzieła?
Jedną z głównych idei tej historii jest konieczność uwzględnienia lekcji wojny. Przykład Andrieja Sokołowa pokazuje nie tyle, co wojna może zrobić z człowiekiem, ale co może zrobić z całą ludzkością. Więźniowie torturowani w obozach koncentracyjnych, osierocone dzieci, zniszczone rodziny, spalone pola – to nigdy nie powinno się powtarzać i dlatego nie powinno być zapominane.
Nie mniej ważna jest idea, że w każdej, nawet najstraszniejszej sytuacji należy pozostać człowiekiem, a nie upodabniać się do zwierzęcia, które ze strachu działa wyłącznie w oparciu o instynkty. Dla każdego najważniejsze jest przetrwanie, ale jeśli dzieje się to kosztem zdrady siebie, towarzyszy, swojej Ojczyzny, to żołnierz, który przeżyje, nie jest już osobą, nie jest godzien tego tytułu. Sokołow nie zdradził swoich ideałów, nie załamał się, choć przeszedł przez coś, co współczesnemu czytelnikowi trudno sobie nawet wyobrazić.
Gatunek muzyczny
Opowiadanie to krótki gatunek literacki, który ujawnia jedną fabułę i kilka postaci. „Los człowieka” odnosi się konkretnie do niego.
Jeśli jednak przyjrzeć się bliżej kompozycji dzieła, można doprecyzować ogólną definicję, ponieważ jest to opowieść w opowieści. Narratorem historii jest najpierw autor, który z woli losu spotkał się i rozmawiał ze swoją postacią. Sam Andrei Sokolov opisuje swoje trudne życie; narracja pierwszoosobowa pozwala czytelnikom lepiej zrozumieć uczucia bohatera i go zrozumieć. Wprowadzono uwagi autora, aby scharakteryzować bohatera z zewnątrz („oczy jakby posypane popiołem”, „W jego pozornie martwych, wymarłych oczach nie widziałem ani jednej łzy… jedynie jego duże, bezwładnie opuszczone ręce drżały) lekko, broda mu drżała, drżały twarde wargi”) i pokazać, jak głęboko cierpi ten silny mężczyzna.
Jakie wartości promuje Szołochow?
Główną wartością dla autora (i dla czytelników) jest spokój. Pokój między państwami, pokój w społeczeństwie, pokój w duszy ludzkiej. Wojna zniszczyła szczęśliwe życie Andrieja Sokołowa, a także wielu ludzi. Echo wojny wciąż nie ucicha, dlatego nie należy zapominać o jej lekcjach (choć w ostatnim czasie wydarzenie to często było przeceniane dla celów politycznych odległych od ideałów humanizmu).
Pisarz nie zapomina także o odwiecznych wartościach jednostki: szlachetności, odwadze, woli, chęci pomocy. Czasy rycerstwa i godności szlacheckiej już dawno minęły, ale prawdziwa szlachetność nie zależy od pochodzenia, ona tkwi w duszy, wyrażającej się w zdolności okazywania miłosierdzia i empatii, nawet jeśli otaczający ją świat upada. Ta historia jest dla współczesnych czytelników wielką lekcją odwagi i moralności.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!Wielkie dzieło Michaiła Szołochowa „Los człowieka” jest znane każdemu. Jego historia opowiada o losach zwykłego sowieckiego człowieka, który przetrwał trudy wojny, trudy niewoli i utratę rodziny. Wyznanie zwykłego człowieka w tych trudnych latach ukazuje czytelnikowi jego drogę życiową, ukazując jednocześnie historię ZSRR: wojnę domową, głód, pierwsze plany pięcioletnie, Wielką Wojnę Ojczyźnianą.
Główny bohater już na początku swojej opowieści opowiada przypadkowemu towarzyszowi podróży, że w latach przedwojennych jego rodzina żyła w dostatku. Fakt ten wskazuje, że Sokołow jest człowiekiem troskliwym, któremu nie są obce wartości rodzinne.
Jego serca nie zajmuje sytuacja w kraju, ani problemy religijne, ani ideologiczne pragnienie bycia użytecznym dla społeczeństwa; Ważne są dla niego ludzkie pojęcia: dom, rodzina, praca. To właśnie jego żona i dzieci stają się dla Andrieja drogowskazem życiowym, dla którego się nie poddaje i przetrwa w niewoli. Dalsze tragiczne losy bohatera ukazane są jako sprawdzian siły głównych wartości.
To, że Sokołow został pojmany, nie jest przykładem tchórzostwa głównego bohatera, jest jedynie przykładem niefortunnego splotu okoliczności. W starym kościele, gdzie więźniowie czekają na swój los, Sokołow, zabijając zdrajcę, stawia się na silnego człowieka o ogromnej wytrzymałości i harcie ducha.
Tylko silna, zdecydowana osoba może podjąć próbę ucieczki z niewoli, nawet jeśli zakończy się ona niepowodzeniem.
Rozmowa z faszystami, którzy mają go zastrzelić, jest dla Sokołowa nowym sprawdzianem. Swoją odwagą i męstwem budzi człowieczeństwo w niemieckich oficerach, którzy dziwią się właśnie tej odwadze i dobremu humorowi schwytanego żołnierza. Przyznają się do porażki jego siły woli i patriotyzmu, dając mu życie.
Pojawia się sposób na ucieczkę z niewoli, Sokołow go wdraża, zabierając ze sobą „język”. Andrei jest tak oddany swoim ideałom, marzeniom o długo oczekiwanym spotkaniu z rodziną, że nikt nie jest w stanie zatrzymać tego człowieka.
Sokołow wraca do służby i walczy za ojczyznę i swoich bliskich. A teraz czeka go nowy cios. W niewoli Andrei żyje, nie tracąc poczucia własnej wartości i nadziei na przyszłość, ale wiadomość o śmierci rodziny uchyla jego dumny charakter. Sokołow przeżywa swoją tragedię, ale czuje się zabity. Jego sen mówi o tym: Andriej widzi siebie za drutem kolczastym, a swoich bliskich żywych i wolnych. Chce do nich pójść, ale nie może.
Spotkanie z osieroconym Waniaszką zmusza go do tego, aby choć częściowo ponownie stał się osobą pewną siebie, przezwyciężył swoje negatywne nawyki i zaczął żyć.
Historia Michaiła Szołochowa mówi, że ludzkie wartości nigdy nie znikną pod naporem kłopotów i kłopotów.
Andrei Sokolov to główny bohater opowiadania M. A. Szołochowa „Los człowieka”, kierowca pierwszej linii, człowiek, który przeszedł całą wojnę. W czasie wojny domowej stracił ojca, matkę i młodszą siostrę, a podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – żonę, dwie córki i syna. Andrey pochodził z prowincji Woroneż. Z początkiem wojny domowej wstąpił do Armii Czerwonej w dywizji Kikvidze, a w 1922 roku wyjechał do Kubania, aby pracować jako robotnik u kułaków. Dzięki temu przeżył, a jego rodzina zmarła z głodu. W 1926 r. sprzedał chatę i przeprowadził się do Woroneża, gdzie pracował jako mechanik.
Wkrótce ożenił się z dobrą dziewczyną Iriną, sierotą z sierocińca, która od dzieciństwa znała wszystkie smutki życia. Andrei lubił swoją żonę, a jeśli niechcący go obraził, natychmiast ją przytulił i przeprosił. Mieli troje dzieci: jednego syna Anatolija i dwie córki. Na początku wojny został wezwany na front. Potem już nigdy więcej nie zobaczył swojej rodziny. Będąc w obozie jenieckim, był wielokrotnie ranny i nie raz na skraju śmierci. Długo jeździł po całych Niemczech, pracował najpierw w fabryce, czasem w kopalni, ale z czasem został kierowcą niemieckiego głównego inżyniera, przed którym później uciekł. Będąc w ojczyźnie, napisał list do żony, ale otrzymał odpowiedź od sąsiada. W liście napisano, że w 1942 r. w jego dom uderzyła bomba, w wyniku czego zginęła jego żona i córki. Syna nie było w domu, co oznacza, że przeżył. Wkrótce jednak dowiedział się, że Anatolij został zabity przez snajpera.
Tak więc Andrei został sam na całym świecie. Nie chciał wracać do Woroneża, ale pojechał odwiedzić przyjaciela w Uryupińsku. On i jego żona udzielili mu schronienia. Wkrótce Sokołow poznał osieroconego chłopca o imieniu Wania. Rodzice chłopca zmarli, a on został zupełnie sam. Sokołow powiedział mu, że jest jego ojcem i przyjął go na wychowanie. Żona znajomego pomagała w wychowaniu chłopca. Mieszkali więc najpierw w Uryupińsku, a następnie Andrieja i Waniauszę wysłano do Kaszar. Była to pierwsza wiosna po wojnie. Dalsze losy bohatera nie są znane.