Mapy wydarzeń • Osadnictwo Słowian wschodnich w IX wieku. Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo

Historia nie posiada dokładnych danych o tym, gdzie pojawili się pierwsi Słowianie. Wszelkie informacje o ich pojawieniu się i osadnictwie na terenie współczesnej Europy i Rosji uzyskano pośrednio:

• analiza języków słowiańskich;
• znaleziska archeologiczne;
• pisemne wzmianki w kronikach.

Na podstawie tych danych możemy stwierdzić, że pierwotnym siedliskiem Słowian były północne zbocza Karpat; to właśnie z tych miejsc plemiona słowiańskie migrowały na południe, zachód i wschód, tworząc trzy gałęzie Słowian - Bałkany, Zachodnia i rosyjska (wschodnia).

Osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich wzdłuż brzegów Dniepru rozpoczęło się w VII wieku. Kolejna część Słowian osiedliła się wzdłuż brzegów Dunaju i otrzymała nazwę Zachodnia. Słowianie południowi osiedlili się na terytorium Cesarstwa Bizantyjskiego.

Osadnictwo plemion słowiańskich

Przodkami Słowian Wschodnich byli Wenetowie - związek plemion starożytnych Europejczyków, którzy żyli w Europie Środkowej w I tysiącleciu. Później Wenecjanie osiedlili się wzdłuż wybrzeża Wisły i Morza Bałtyckiego, na północ od Karpat. Kultura, życie i pogańskie obrzędy Wenecjan były ściśle związane z kulturą pomorską. Niektórzy Wenecjanie mieszkający na bardziej zachodnich obszarach byli pod wpływem kultury germańskiej.

Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo, tabela 1

W III-IV w. Słowianie wschodnioeuropejscy zjednoczyli się pod panowaniem Gotów w ramach potęgi germańskiej, położonej w północnym regionie Morza Czarnego. W tym samym czasie Słowianie byli częścią plemion Chazarów i Awarów, ale byli tam w mniejszości.

W V wieku osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich rozpoczęło się od terenów Karpat, ujścia Dniestru i brzegów Dniepru. Słowianie aktywnie migrowali w różnych kierunkach. Na wschodzie Słowianie zatrzymali się wzdłuż rzek Wołgi i Oki. Słowian, którzy wyemigrowali i osiedlili się na Wschodzie, zaczęto nazywać Mrówkami. Sąsiadami Antów byli Bizantyjczycy, którzy przetrwali najazdy słowiańskie i opisywali ich jako „wysokich, silnych ludzi o pięknych twarzach”. W tym samym czasie południowi Słowianie, których nazywano Sklavinami, stopniowo asymilowali się z Bizantyjczykami i przyjęli ich kulturę.

Słowianie zachodni w V wieku. osiedlili się wzdłuż wybrzeży Odry i Łaby i nieustannie przeprowadzali najazdy na terytoria bardziej zachodnie. Nieco później plemiona te podzieliły się na wiele odrębnych grup: Polaków, Czechów, Morawianów, Serbów, Lucjan. Oddzielili się także Słowianie z grupy bałtyckiej

Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo na mapie

Przeznaczenie:

zielony - Słowianie Wschodni

jasnozielony - Słowianie zachodni

ciemnozielony - południowi Słowianie

Główne plemiona wschodniosłowiańskie i miejsca ich osadnictwa

w VII-VIII wieku. powstały stabilne plemiona wschodniosłowiańskie, których osadnictwo następowało w następujący sposób: polany - zamieszkiwały wzdłuż rzeki Dniepr. Na północy, wzdłuż rzeki Desny, mieszkali mieszkańcy północy, a na terenach północno-zachodnich - Drevlyanie. Dregowicze osiedlili się pomiędzy rzekami Prypeć i Dźwina. Mieszkańcy Połocka mieszkali wzdłuż rzeki Połoty. Wzdłuż Wołgi, Dniepru i Dźwiny leżą Krivichi.

Nad brzegami południowego i zachodniego Bugu osiedlili się liczni Bużanowie lub Duleby, z których część wyemigrowała na zachód i zasymilowała się ze Słowianami zachodnimi.

Miejsca osadnictwa plemion słowiańskich miały wpływ na ich zwyczaje, język, prawa i sposoby gospodarowania. Głównymi zajęciami była uprawa pszenicy, prosa, jęczmienia, niektóre plemiona uprawiały owies i żyto. Hodowali bydło i drobny drób.

Mapa osadnicza starożytnych Słowian pokazuje granice i obszary charakterystyczne dla każdego plemienia.

Plemiona wschodniosłowiańskie na mapie

Mapa pokazuje, że plemiona wschodniosłowiańskie skupiają się w Europie Wschodniej oraz na terytorium współczesnej Ukrainy, Rosji i Białorusi. W tym samym okresie grupa plemion słowiańskich zaczęła przemieszczać się w kierunku Kaukazu, a więc w VII wieku. część plemion trafia na ziemie Chazar Kaganate.

Na ziemiach od Bugu po Nowogród zamieszkiwało ponad 120 plemion wschodniosłowiańskich. Największy z nich:

1. Wiatycze to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło u ujścia rzek Oka i Moskwy. Wiatycze migrowali na te tereny z wybrzeża Dniepru. Plemię to przez długi czas żyło oddzielnie i zachowało wierzenia pogańskie, aktywnie przeciwstawiając się przyłączeniu się do książąt kijowskich. Plemiona Wiatychi były przedmiotem najazdów Chazarskiego Kaganatu i płaciły im daninę. Później Wiatycze nadal byli przyłączeni do Rusi Kijowskiej, ale nie stracili swojej tożsamości.
2. Krivichi to północni sąsiedzi Wiatyczów, zamieszkujący tereny współczesnej Białorusi i zachodnich regionów Rosji. Plemię powstało w wyniku połączenia plemion Bałtów i ugrofińskich, które przybyły z północy. Większość elementów kultury Krivichi zawiera motywy bałtyckie.
3. Radimichi to plemiona, które żyły na terytorium współczesnych regionów Homla i Mogidewa. Radimichi to przodkowie współczesnych Białorusinów. Na ich kulturę i zwyczaje wpływały plemiona polskie i wschodni sąsiedzi.

Te trzy grupy słowiańskie następnie zjednoczyły się i utworzyły Wielkich Rosjan. Należy zrozumieć, że starożytne plemiona rosyjskie i miejsca ich osadnictwa nie miały wyraźnych granic, ponieważ między plemionami toczyły się wojny o ziemie i zawierano sojusze, w wyniku czego plemiona migrowały i zmieniały się, przejmując się nawzajem kulturą.

W VIII wieku wschodnie plemiona Słowian od Dunaju po Bałtyk miały już jedną kulturę i język. Dzięki temu możliwe stało się utworzenie szlaku handlowego „od Warangian do Greków” i stało się przyczyną powstania państwa rosyjskiego.

Słowianie Wschodni to duża grupa spokrewnionych ludów, która dziś liczy ponad 300 milionów ludzi. Historia powstawania tych narodowości, ich tradycje, wiara, stosunki z innymi państwami są ważnymi momentami w historii, ponieważ odpowiadają na pytanie, jak wyglądali nasi przodkowie w czasach starożytnych.

Pochodzenie

Interesująca jest kwestia pochodzenia Słowian Wschodnich. To nasza historia i nasi przodkowie, o których pierwsze wzmianki sięgają początków naszej ery. Jeśli mówimy o wykopaliskach archeologicznych, naukowcy znajdują artefakty wskazujące, że naród zaczął się formować przed naszą erą.

Wszystkie języki słowiańskie należą do jednej grupy indoeuropejskiej. Jej przedstawiciele wyłonili się jako narodowość około VIII tysiąclecia p.n.e. Przodkowie Słowian Wschodnich (i wielu innych ludów) żyli wzdłuż wybrzeży Morza Kaspijskiego. Około drugiego tysiąclecia p.n.e. grupa indoeuropejska podzieliła się na trzy narodowości:

• Pro-Niemcy (Niemcy, Celtowie, Rzymianie). Wypełniona Europa Zachodnia i Południowa.
• Bałtosławowie. Osiedlali się między Wisłą a Dnieprem.
• ludy irańskie i indyjskie. Osiedlili się w całej Azji.

Około V w. p.n.e. Bałotosławowie podzielili się na Bałtów i Słowian; już w V w. n.e. Słowianie, w skrócie, podzielili się na wschodnią (Europa Wschodnia), zachodnią (Europa Środkowa) i południową (Półwysep Bałkański).

Do Słowian wschodnich zaliczają się dziś: Rosjanie, Białorusini i Ukraińcy.

Inwazja plemion Hunów na region Morza Czarnego w IV wieku zniszczyła państwa greckie i scytyjskie. Wielu historyków nazywa ten fakt pierwotną przyczyną przyszłego stworzenia starożytnego państwa przez Słowian Wschodnich.

Odniesienie historyczne

Osada

Ważnym pytaniem jest, w jaki sposób Słowianie zagospodarowali nowe terytoria i w ogóle, jak przebiegało ich osadnictwo. Istnieją 2 główne teorie pojawienia się Słowian wschodnich w Europie Wschodniej:

• Tubylczy. Sugeruje to, że etnos słowiański pierwotnie ukształtował się na Nizinie Wschodnioeuropejskiej. Teorię wysunął historyk B. Rybakow. Nie ma znaczących argumentów przemawiających na jej korzyść.
• Migracja. Sugeruje, że Słowianie wyemigrowali z innych regionów. Sołowiew i Klyuchevsky argumentowali, że migracja nastąpiła z terytorium Dunaju. Łomonosow mówił o migracji z terytorium Bałtyku. Istnieje również teoria migracji z regionów Europy Wschodniej.

Około VI-VII wieku Słowianie Wschodni osiedlili się w Europie Wschodniej. Osiedlili się na terytorium od Ładogi i jeziora Ładoga na północy po wybrzeże Morza Czarnego na południu, od Karpat na zachodzie po terytoria Wołgi na wschodzie.

Na tym terytorium żyło 13 plemion. Niektóre źródła mówią o 15 plemionach, ale dane te nie znajdują potwierdzenia historycznego. Wschodni Słowianie w starożytności składali się z 13 plemion: Wiatychi, Radimichi, Polan, Połock, Wołyń, Ilmen, Dregowicze, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Specyfika osadnictwa Słowian wschodnich na Nizinie Wschodnioeuropejskiej:

• Geograficzny. Brak naturalnych barier ułatwia poruszanie się.
• Etniczny. Na tym terytorium mieszkała i migrowała duża liczba osób o różnym składzie etnicznym.
• Umiejętności komunikacyjne. Słowianie osiedlali się w pobliżu niewoli i sojuszy, co mogło mieć wpływ na starożytne państwo, ale z drugiej strony mogli dzielić swoją kulturę.

Mapa osadnictwa Słowian wschodnich w czasach starożytnych

Plemiona

Poniżej przedstawiono główne plemiona Słowian wschodnich w czasach starożytnych.

Polana. Najliczniejsze plemię, silne nad brzegiem Dniepru, na południe od Kijowa. To polany stały się drenażem dla powstania starożytnego państwa rosyjskiego. Jak podaje kronika, w 944 r. przestali nazywać się Polanami, a zaczęli używać nazwy Rus.

słoweńskie Ilmenskie. Najbardziej wysunięte na północ plemię, które osiedliło się wokół Nowogrodu, Ładogi i jeziora Peipsi. Według źródeł arabskich to właśnie Ilmeni wraz z Krivichi utworzyli pierwsze państwo – Slavię.

Krivichi. Osiedlili się na północ od zachodniej Dźwiny i w górnym biegu Wołgi. Główne miasta to Połock i Smoleńsk.

Mieszkańcy Połocka. Osiedlili się na południe od zachodniej Dźwiny. Niewielki związek plemienny, który nie odegrał istotnej roli w tworzeniu państwa przez Słowian Wschodnich.

Dregowicze. Mieszkali pomiędzy górnym biegiem Niemna a Dnieprem. Osiedlali się głównie nad rzeką Prypeć. Wszystko, co wiadomo o tym plemieniu, to to, że mieli własne księstwo, którego głównym miastem był Turow.

Drevlyanie. Osiedlili się na południe od rzeki Prypeć. Głównym miastem tego plemienia był Iskorosten.

Wołyńcy. Gęściej niż Drevlyowie osiedlali się u źródeł Wisły.

Biali Chorwaci. Najbardziej wysunięte na zachód plemię, położone pomiędzy rzekami Dniestr i Wisła.

Duleby'ego. Znajdowały się one na wschód od białych Chorwatów. Jedno z najsłabszych plemion, które nie przetrwało długo. Dobrowolnie weszli w skład państwa rosyjskiego, wcześniej podzielili się na Bużanów i Wołynów.

Tivertsy. Zajęli tereny pomiędzy Prutem a Dniestrem.

Uglichi. Osiedlili się między Dniestrem a południowym Bugiem.

Ludzie z północy. Zajmowali głównie tereny przylegające do rzeki Desny. Centrum plemienia było miasto Czernigow. Następnie na tym terytorium powstało kilka miast, które są znane do dziś, na przykład Briańsk.

Radimichi. Osiedlili się między Dnieprem a Desną. W 885 r. zostały przyłączone do państwa staroruskiego.

Wiatychi. Usytuowano je wzdłuż źródeł Oki i Donu. Według kroniki przodkiem tego plemienia był legendarny Wiatko. Co więcej, już w XIV wieku w kronikach nie ma żadnej wzmianki o Wiatychi.

Sojusze plemienne

Słowianie wschodni mieli 3 silne związki plemienne: Slavię, Kujawy i Artanię.

W stosunkach z innymi plemionami i krajami Słowianie Wschodni próbowali zdobywać najazdy (wzajemne) i handel. Głównie były to połączenia z:

• Cesarstwo Bizantyjskie (najazdy słowiańskie i wzajemny handel)
• Varangianie (najazdy Varangian i wzajemny handel).
• Awarowie, Bułgarzy i Chazarowie (najazdy na Słowian i wzajemny handel). Często plemiona te nazywane są Turkami lub Turkami.
• Fino-Ugryjczycy (Słowianie próbowali przejąć ich terytorium).

Co zrobiłeś

Słowianie wschodni zajmowali się głównie rolnictwem. Specyfika ich osadnictwa determinowała sposoby uprawy ziemi. W regionach południowych, a także w rejonie Dniepru dominowały gleby czarnoziemne. Tutaj ziemia była użytkowana aż do 5 lat, po czym została uszczuplona. Następnie ludzie przenieśli się do innego miejsca, a odbudowa wyczerpanego zajęła 25-30 lat. Ta metoda uprawy nazywa się fałdowy .

Północny i środkowy region Niziny Wschodnioeuropejskiej charakteryzował się dużą liczbą lasów. Dlatego starożytni Słowianie najpierw wycięli las, spalili go, nawożyli ziemię popiołem, a dopiero potem rozpoczęli prace polowe. Taka działka była płodna przez 2-3 lata, po czym została porzucona i przeniesiona na następną. Ta metoda uprawy nazywa się ciąć i palić .

Jeśli spróbujemy pokrótce scharakteryzować główne zajęcia Słowian wschodnich, lista będzie wyglądać następująco: rolnictwo, łowiectwo, rybołówstwo, pszczelarstwo (zbieranie miodu).

Główną uprawą rolną Słowian Wschodnich w czasach starożytnych było proso. Skóry kuny były używane głównie przez Słowian wschodnich jako pieniądze. Wiele uwagi poświęcono rozwojowi rzemiosła.

Wierzenia

Wierzenia starożytnych Słowian nazywane są pogaństwem, ponieważ czcili wielu bogów. Ze zjawiskami naturalnymi kojarzono głównie bóstwa. Prawie każde zjawisko lub ważny element życia wyznawany przez Słowian wschodnich miał odpowiedniego boga. Na przykład:

• Perun - bóg błyskawic
• Yarilo - bóg słońca
• Stribog - bóg wiatru
• Volos (Veles) – patron hodowców bydła
• Mokosh (Makosh) – bogini płodności
• I tak dalej

Starożytni Słowianie nie budowali świątyń. Budowali rytuały w gajach, łąkach, kamiennych bożkach i innych miejscach. Na uwagę zasługuje fakt, że prawie cały folklor baśniowy pod względem mistycyzmu należy konkretnie do badanej epoki. W szczególności Słowianie Wschodni wierzyli w goblina, ciastko, syreny, syreny i inne.

Jak działalność Słowian znalazła odzwierciedlenie w pogaństwie? To pogaństwo, które opierało się na kulcie żywiołów i pierwiastków wpływających na płodność, ukształtowało stosunek Słowian do rolnictwa jako głównego sposobu życia.

Porządek społeczny

W II wieku. pne mi. pod naporem Celtów Prasłowianie osiedlili się od rejonów nadwiślańskich po Polesie Prypeckie i pobliskie ziemie środkowodnieprzańskie. Powstała tam kultura „zarubinecka”, a później „kijowska” (nazwy pochodzą od stanowisk archeologicznych), na której populację wpływali Bałtowie, Scytowie i miejscowe plemiona. Do osiągnięć kulturowych wczesnych Słowian zaliczało się palenisko, dwuspadowy dach kryty strzechą lub gliną, żelazny sierp, kosa, siekiera, dłuto, haczyki na ryby, szydło, igły, biżuteria z brązu itp. Jeśli chodzi o kulturę kijowską, jego ludność w dużej mierze posługiwała się kością, a nie żelazem, a także glinianymi okółkami wrzecionowymi, tyglami i bardzo rzadko kamieniami młyńskimi i młynami do ziarna kamiennego.

Ludność tych wsi korzystała z prowincjonalnych wyrobów rzymskich: ceramiki, broszek (specjalnych zapięć do odzieży), sprzączek, paciorków szklanych, grzebieni kostnych, srebrnych monet. Ludność Kijowa używała ponadto biżuterii z emalią champlevé, co wskazywało na kontakty z Bałtami, którzy posiadali odpowiednią technologię.

W regionie Dunaju i Karpat w II – V wieku. N. mi. miały miejsce procesy asymilacji ludności gotyckiej i scytyjsko-sarmackiej przez Słowian. W wyniku takiej symbiozy etnicznej narodziła się społeczność słowiańska, którą źródła pisane nazywają Antami. Etnonim nie jest pochodzenia słowiańskiego, ale najprawdopodobniej pochodzenia indoirańskiego („mieszkający na obrzeżach”, irański lub antas - „krawędź”, „koniec”, Ind.)

W IV-V w. rozpoczęło się aktywne osadnictwo wszystkich narodów Europy, w tym słowiańskich. Co skłoniło plemiona do opuszczenia podbitych miejsc? Historycy zauważają kilka przyczyn „wielkiej migracji ludów”. Po pierwsze, po raz kolejny natura przyniosła niespodzianki. Gwałtowne ochłodzenie, zwiększona wilgotność gleby oraz podnoszący się poziom rzek i jezior zmusiły ludzi do opuszczenia domów. Po drugie, wschodnie plemiona koczownicze - Hunowie - rozpoczęły pochód na zachód. W latach 70. IV w. najechali tereny plemion słowiańskich i germańskich, a także granice Cesarstwa Rzymskiego. Pod wpływem powyższych czynników słowiańska wspólnota kulturowa zaczęła się rozpadać.

Utrwalenie słowiańskich związków plemiennych. Prapaństwa słowiańskie i państwa wczesne

Powstało kilka dużych grup Słowian. Grupa słowiańska prasko-korczacka osiedliła się nad rzekami Sawą, Wisłą i Dniestrem, a Jordania nazywała ich Słowianami. Była to pierwsza wzmianka o Słowianach pod ich nazwą etniczną. W naukach historycznych istnieje kilka założeń na temat tego etnonimu. Najbardziej przekonująca wydaje się hipoteza o jego pochodzeniu od pojęcia „słowo”, które w tamtych czasach oznaczało w przeciwieństwie do Niemców „mówiąc wyraźnie”, czyli „głupi”. Do tej grupy zaliczali się także Dulebowie, Wiślanie (w rejonie Górnej i Środkowej Wisły), Polani (Warta Górna i Środkowa), Lenchicanie i Seredzyanie, Slenzyanie (Środkowa i Górna Odra), Dedoszanie i Bobryanie (wzdłuż Bobru). To właśnie te plemiona stworzyły podstawę przyszłego narodu polskiego. Na środkowym Dunaju powstały narodowości Czechów i Słowaków, których podstawą były słowiańskie plemiona Sepdlichan, Luchan, Dechan, Pshovan, Duleb, Czech, Moraw itp. Pomiędzy górnym biegiem zachodniego Bugu a Dnieprem , osiedlili się Dulebowie, od których w VII-IX wieku. Oddzielili się Wołyńczycy, Drevlyanie, Polyanie i Dregowicze.

Na południowym wschodzie wczesnośredniowiecznego świata słowiańskiego wyróżniała się grupa plemienna Antów. Mieli specyficzną formowaną ceramikę, gliniane domy i charakterystyczne tylko dla nich broszki do odzieży damskiej - klamry na palcach z podstawami przypominającymi maski. Co ciekawe, Mrówki posiadały jedynie zbiorowe cmentarzyska. W V-VI w. Mrówki osiedliły się na lewym brzegu środkowego Dniepru i dotarły do ​​​​Dońca Siewierskiego, a w kierunku zachodnim – do Dunaju i Morza Azowskiego.

Według opisów Prokopiusza z Cezarei, Mrówki i Słowianie posługiwali się tym samym językiem, mieli podobny sposób życia, wspólne wierzenia, a nawet podobny wygląd. Po roku 602 nazwisko Antes nie pojawia się w źródłach pisanych. Niektórzy badacze uważają, że Mrówki zostały wytępione przez Awarów, inni, że na ich bazie powstały nowe plemiona słowiańskie (Tivertsi, Ulicowie, Chorwaci). Wykopaliska archeologiczne potwierdzają raczej drugą wersję niż pierwszą.

Na początku VII wieku. Nastąpiła nowa fala osadnictwa słowiańskiego spowodowana najazdem Awarów na Europę. Na zaproszenie cesarza bizantyjskiego Herakliusza słowiańskie plemiona Serbów i Chorwatów osiedliły się na zdewastowanych przez Awarów ziemiach Cesarstwa Bizantyjskiego. W drugiej ćwierci VII w. Na środkowym Dunaju powstał duży związek polityczny Słowian pod przewodnictwem Serbów, który wkrótce stał się częścią Kaganatu Awarskiego. Tutaj, na podstawie syntezy etnicznej Serbów, Awarów, Narechanów, Zachlumów i innych plemion słowiańskich, powstaje naród serbski. Naród chorwacki narodził się w walce z Awarami. W połowie VII wieku. Chorwaci stworzyli własne protopaństwo – księstwo w Dalmacji. Znajdowało się pod zwierzchnictwem Franków. Nazwy „Serbowie” i „Chorwaci” są irańskie. Słowo „Chorwaci” pochodzi najprawdopodobniej od irańskiego „strażnika bydła”, choć możliwe jest również od etnonimu „Sarmaci” („kobiecy”, „obfitujący w kobiety”).

Wraz z Venets i Antes, w połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. powstała trzecia duża grupa kulturowo-plemienna Słowian. Na niektóre plemiona słowiańskie w IV – V wieku wpływały czynniki naturalne i klimatyczne. przeniósł się z rejonów środkowego Powiślenia na ziemie nowogrodzko-pskowskie. Strach przed wylewami rzek zmusił ich do osiedlenia się na wzgórzach i z dala od zbiorników wodnych. W nowym miejscu zetknęli się z miejscową ludnością fińsko-bałtycką, która w przeciwieństwie do przybyszów nie znała rolnictwa i hodowli bydła. Wsie słowiańskie nie były ufortyfikowane i składały się z domów z bali. Osadnicy stosowali system rolnictwa metodą cięcia i spalania i pod względem dialektu (języka) byli bliżej Bałtów niż innych Słowian. Ciekawe, że w nowym miejscu kosmici stworzyli nowy obrzęd pogrzebowy. Pozostałości po kremacji (kremacji) chowano w niskich kopcach. Cmentarze miały charakter zbiorowy, więc kopce były dość długie, dochodzące do 10-100 metrów.

Od końca VI wieku. W północno-zachodniej Europie zaobserwowano poważne zmiany klimatyczne. Nastąpiło ocieplenie, spadała wilgotność, zmniejszała się powierzchnia Morza Bałtyckiego, wysychały tereny podmokłe. Wszystko to pozwoliło Słowianom z północnych regionów Europy przedostać się 200–300 km w głąb Równiny Rosyjskiej. W VII wieku osiedlili się w dorzeczu jeziora Ilmen i rzeki Wołchow i zaczęto nazywać Ilmen Słoweńcami. Teraz ludzie częściej osiedlali się wzdłuż brzegów rzek i jezior, nie obawiając się powodzi. Oprócz tradycyjnych osad rolniczych posiadali ufortyfikowane osady miejskie (Stara Ładoga, Nowogród). U źródła rzeki Wołchow z jeziora Ilmen Słoweńcy zbudowali sanktuarium plemienne. Na wzgórzu Peryń, w świętym gaju, stał ogromny drewniany posąg boga piorunów i błyskawic – Peruna.

Słoweńcy mieli specyficzny obrzęd pogrzebowy. Pozostałości po kremacji zakopywano w wysokich kopcach o stromych zboczach, tzw. „wzgórza”. Były to zbiorowe cmentarze należące do dużej rodziny, ale rosły nie na długość, ale na wysokość i szerokość. W naukach historycznych istnieje kilka wersji na temat pochodzenia Słoweńców Ilmen. Niektórzy naukowcy uważają ich za kosmitów z Europy Zachodniej i Środkowej, inni widzą w nich pokrewieństwo z ludami bałtyckimi. W istocie pod względem typu antropologicznego Słoweńcy z Ilmen są bliscy Bałtom (twarz niska lub średnio wąska).

Najwyraźniej Słowianie bałtyccy, wyruszając w podróż na północ, pozostali na ziemiach pskowsko-nowogrodzkich, zasymilowali się i zabrali ze sobą miejscową ludność, przybyli w rejon jeziora Ilmen i rzeki Wołchow i utworzyli związek Ilmen Tutaj Słoweńcy. Pozostałą część mieszkańców Pskowa i Nowogrodu zaczęto nazywać Krivichi („odcięty”). W wyniku zasiedlenia innych grup słowiańskich powstały nowe związki plemienne Wiatychi i mieszkańców północy , Radimichi, Dregowicz. Naród wschodniosłowiański – bezpośredni przodkowie Rosjan – ukształtował się w ramach państwa staroruskiego na bazie syntezy etnicznej Wenetów, Dziejów, Słowian pskowsko-połockich i Słowian ilmeńskich.

Słowiańskie plemiona Polabów, Wagrów, Warni i Obodrytów, które osiedliły się na kierunku południowo-zachodnim (w północnych Niemczech i północnej Polsce), uczestniczyły w kształtowaniu się etnokulturowej wspólnoty Obodrytów (co według jednej wersji oznaczało: „mieszkają po obu stronach Odry”, a według innego „kto kradnie, oszukuje”). Obodryci byli sojusznikami państwa wschodniofrankijskiego. Zbudowali wiele miast obronnych, ośrodków życia politycznego, rzemiosła i handlu.

W VI–VII w. Plemię Velet osiedliło się nad Dolną Odrą. Jego nazwa mówi sama za siebie. Słowiański rdzeń „vel” był używany do tworzenia takich słów, jak „gigant”, „bohater”. Najwyraźniej bohaterowie ci wyróżniali się surowym usposobieniem, ponieważ drugą nazwą etniczną plemienia było „Lyutich” (tj. Zaciekły).

Etnogeneza Słoweńców przebiegała w bliskim kontakcie z Niemcami. Słowianie aktywnie eksplorowali Półwysep Bałkański. To nie przypadek, że źródła bizantyjskie wymieniają szereg unii politycznych, tzw. Związki plemienne „Slaviny” lub „Slaviy”, tworzone zarówno w celach obronnych, jak i agresywnych. Po podboju ziem bałkańskich przez Bułgarów lokalne związki słowiańskie uległy ujarzmieniu. Jednakże Słowianie zasymilowali zdobywców, przyjmując ich nazwę etniczną.

Od VI wieku Słowianie przybyli do Grecji. W IX – X wieku, kiedy Grecja wkroczyła do Cesarstwa Bizantyjskiego, Słowianie zostali zasymilowani przez ludy imperium. Wreszcie Słowianie przeniknęli do wschodnich regionów państwa frankońskiego. W dorzeczu Menu (prawy dopływ Renu) utworzyli pierwsze państwo słowiańskie pod przywództwem Samo (połowa VII w.). Już w IX wieku. obszar ten był znany jako „Terra Slavorum”. Następnie miejscowa ludność słowiańska została całkowicie zasymilowana przez przedstawicieli kultury romańsko-germańskiej.

I tak w IV – VII w. Słowianie doświadczyli kilku fal migracyjnych, co spowodowało przyspieszenie procesów etnogenezy.

Migracje przyczyniły się do konsolidacji plemion. Doprowadziły także do pojawienia się oddziałów i wojowników. Pojawiły się sprzyjające warunki dla rozwoju i wzrostu władzy książęcej. Stopniowo związki plemienne zaczęto dzielić na plemiona duże i małe i tylko w tych ostatnich przetrwało veche – zgromadzenie ludowe. Duże związki plemienne Chorwatów, Serbów, Dulebów i Krivichi zajmowały rozległe terytoria. Niektórzy książęta słowiańscy próbowali naśladować cesarza bizantyjskiego, nosili bogate stroje i umieli mówić po grecku. Niektóre plemiona (Serbowie, Chorwaci, Polanie) posiadały dynastie książęce. Jednak najazdy i podboje nomadów przerwały ten naturalny proces wewnętrznej ewolucji plemion w kierunku państwowości. To samo przydarzyło się Słowianom bałkańskim, gdy dostali się pod panowanie bułgarskie. Dalszy rozwój państwowości nastąpił tu w warunkach syntezy słowiańsko-bułgarskiej w Pierwszym Królestwie Bułgarii.

Wewnętrzne tendencje w kierunku zjednoczenia plemion słowiańskich i wzrostu niezależności władzy książęcej znalazły odzwierciedlenie w powstaniu państwa Samo w Europie Środkowej, o czym była już mowa na łamach tego podręcznika. Na terenie Moraw, Czech i Słowacji w VII–VII w. plemiona pozostały na terytoriach, które od dawna okupowały. Procesy polityczne nie zostały przyspieszone przez migrację. Ich katalizatorem był atak Kaganatu Awarów z Sugi i Cesarstwa Franków z zachodu. Legenda głosi, że do Słowian przybył frankoński kupiec Samo. Poprowadził powstanie przeciwko rządom Awarów, pobraniu daniny i niewoli żon i dzieci. Po udanym buncie rządził 35 lat, był bogaty, miał 12 żon i 37 dzieci. Tym samym na władcę państwa wybrano osobę szanowaną, kierując się jej zasługami, męstwem i mądrością. Było to typowe barbarzyńskie królestwo wczesnego średniowiecza.

Kolejny etap kształtowania się państwowości słowiańskiej nastąpił w VII–X w. Kształtowało się i rozwijało Pierwsze Królestwo Bułgarii, serbskie państwo Raska, wczesne państwo polskie, państwo wielkomorawskie i wreszcie starożytna Ruś. W VII – X wieku. Ludy słowiańskie tworzyły wczesne formacje państwowe lub zawierały inne etniczne związki polityczne. Bułgarzy, po podbiciu Słowian, założyli Pierwsze Królestwo Bułgarii. Od VII wieku Znane są również wczesne państwa serbskie, chorwackie i polskie. W VII – IX w. Księstwo Wielkomorawskie zyskiwało na sile. W tym samym czasie ukształtowały się panowania plemienne Słowian wschodnich, których terytoria w IX wieku. zostali zjednoczeni w państwie - Rusi Kijowskiej. Zatem politogeneza plemion słowiańskich przebiegała niemal synchronicznie, być może z pewnym opóźnieniem (1-2 wieki) wśród Słowian wschodnich.

Czym charakteryzują się wczesne państwa słowiańskie?

Po pierwsze, wszyscy oni dość długo przeżywali etap przejścia od struktury plemiennej do państwowej. Praktycznie wszystkie państwa słowiańskie były związkami plemiennymi. Tradycje życia plemiennego były nadal silne: w niektórych miejscach zachowało się powszechne uzbrojenie wszystkich ludzi, veche - zgromadzenie ludowe, tysiącosobowa organizacja ludności itp.

Po drugie, w związkach plemiennych nastąpił aktywny proces tworzenia ponadspołecznych, ponadplemiennych struktur państwowych - władza książęca, przydział oddziału książęcego, administracja książęca. Struktura społeczna plemion uległa znaczącym zmianom. Znaczenie starej szlachty plemiennej odchodziło w przeszłość. Powstała nowa szlachta, której selekcji często dokonywał sam książę. W tym przypadku decydującą rolę odegrała służba księciu, a nie przynależność do szlachty Na klan, plemię itp. W niektórych państwach słowiańskich bogaci ludzie utworzyli także nową szlachtę.

W przeciwieństwie do egalitarnej struktury społecznej plemienia, wczesne państwo znało już nierówności społeczne. Oprócz elit plemiennych istniała znaczna liczba wolnych rolników, a także osób na utrzymaniu (np. Dłużników) i niewolników.

Po trzecie, w państwach słowiańskich doszło do rozpadu wspólnoty klanowej i powstania sąsiedniej. Proces ten przebiegał szczególnie szybko w Chorwacji i na Wielkich Morawach. Powstało tu wiele miast, co jest konsekwencją i jednocześnie czynnikiem upadku społeczności plemiennej.

Po czwarte, w większości słowiańskich związków politycznych za najwyższego tytularnego właściciela ziemi uważano państwo. Gdzieś, np. w Chorwacji i na Wielkich Morawach, książę występował jedynie jako polityczny posiadacz ziem państwowych, a stosunki gruntowe budowane były w oparciu o prawa prywatne i korzystne (czyli warunkowa własność ziemi), a gdzieś, jak np. w Serbii lub W królestwie bułgarskim wolność gospodarcza właścicieli ziemskich była ograniczana przez państwo. Różnice te, wraz z innymi przyczynami, tłumaczy się bliskością lub dystansem państw słowiańskich do krajów, w których stosunki gruntowe budowano w oparciu o rzymskie prawo prywatne.

Po piąte, wczesnosłowiańskie instytucje państwowe spełniały następujące funkcje: organizowały walkę z nomadami, broniły terytoriów słowiańskich, zbierały podatki , organizował wykonywanie obowiązków (na przykład budowlanych), uregulował stosunki społeczne (w większości krajów słowiańskich państwo zapobiegało zubożeniu wolnych członków społeczności - potencjalnych wojowników i źródła podatków), wprowadził prawa (na przykład „Prawo Sądu dla Ludu” – prawodawstwo wczesnochrześcijańskie, które obowiązywało we wszystkich krajach słowiańskich), stworzyło dogodne warunki wewnętrzne i zewnętrzne dla działalności gospodarczej, wyeliminowało pozostałości separatyzmu plemiennego, wprowadzając w tym celu na przykład terytorialny podział państwa zamiast plemienny itp.

Po szóste, chrześcijaństwo zaczęło wywierać znaczący wpływ na życie, życie codzienne i stosunki społeczne wczesnych państw słowiańskich. Wczesne społeczeństwo polskie, chorwackie i morawskie znajdowało się pod dominującym wpływem zachodniego Kościoła chrześcijańskiego, a na społeczeństwo serbskie i rosyjskie – bizantyjskiego Kościoła chrześcijańskiego.

Tym samym pod koniec epoki wczesnego średniowiecza Słowianie stworzyli państwowość. Szereg czynników, w tym bliskość niektórych ośrodków cywilizacyjnych (Bizancjum, imperium Karola Wielkiego itp.), Często determinowało orientacje społeczno-kulturowe i polityczne młodych związków politycznych.

Podstawą słowiańskiego światopoglądu było pogaństwo. Należy zauważyć, że o religii słowiańskiej aż do VI – X wieku. pozostało niewiele dowodów. Pogaństwo zawierało wierzenia animatyczne. Słowianie byli przekonani, że wszystko w przyrodzie żyje: kamień, ogień, drewno i błyskawica. Idee animistyczne (idee dotyczące duszy) opierały się na wierze w transcendencję duszy, w jej zdolność do przejścia w inne ciało. Słowianie wierzyli w zdolność nadprzyrodzonej mocy do metamorfozy, przemiany i przemiany człowieka w kozę lub psa. Według ich poglądów cały wszechświat zamieszkiwały siły nadprzyrodzone, a przede wszystkim złe. Stopniowo z tej nadprzyrodzonej siły najwyraźniej wyłoniły się pogańskie bóstwa. Do VI wieku Słowianie nie tylko posiadali panteon bogów, ale także byli bliscy monoteizmu. Chrześcijaństwo miało skromny wpływ na kulturę Słowian. W IX – X wieku. Większość ludów słowiańskich jest ochrzczona.

Na pierwszym miejscu była deifikacja sił natury. Słowianie mieli aż 400 postaci pogańskich. Każde plemię czciło własne bóstwa. Najbardziej znanymi bogami byli: Swaróg- bóg nieba, Koń- bóg Czerwonego Słońca, Yarilo- bóg dojrzałego słońca, Dazhbog− (Danie Boga) − Bóstwo Słońca, Światowid- bóg światła. Weles- bóg bydła. Słowiański Zeus był bogiem piorunów i błyskawic Perun. Dom, łaźnię, las i stawy zamieszkiwały dobre i złe duchy - ciasteczka, łaźnie, leśnicy i syreny. Szczególnym szacunkiem otaczano bóstwa i duchy plemienne. Krewni czcili mitycznego przodka – Dziadka. Echa starożytnego spisku adresowanego do dziadka-przodka słychać w powiedzeniu współczesnych dzieci: „Kościół! (tj. Przodek), nie ja!”

Ludzie wierzyli, że za pomocą ceremonii, spisków, modlitw i ofiar można wpływać na siły natury. Przedmiotem szczególnej czci była ziemia, którą nazywano „matką”. Przedmioty, które kiedyś przynosiły szczęście, były przechowywane przez długi czas. Noszono amulety, które miały chronić przed siłami ciemności. Przekonania religijne nie mogły nie wpłynąć na sposób życia Słowian. Nie znali pojęcia „grzechu”. „Porwanie dziewcząt” (kradzież narzeczonych), wulgarny język uznawano za normalną normę i nie potępiano.

Pogrzebowi towarzyszyła specjalna ceremonia. W niektórych rejonach zwłoki palono na stosie, prochy zbierano do specjalnej urny, którą wywieszano na słupie na skrzyżowaniu dróg. Uwierzono , że przez 30 dni dusze zmarłych mogą odwiedzać dom, dlatego przygotowano dla nich pokarm ofiarny. Pogrzebowi towarzyszyła uczta pogrzebowa – stypa, na którą składały się uczty i igrzyska wojenne. Po wyznaczonym terminie urnę zakopano. Podobnie jak wiele ludów barbarzyńskich, Słowianie nie byli obcy zwyczajowi krwawej waśni.

Chrześcijaństwo miało ogromny wpływ na kulturę Słowian. Greccy misjonarze, święci Cyryl i Metody, a także ich uczniowie (IX-X w.) wnieśli ogromny wkład w szerzenie doktryny chrześcijańskiej wśród Słowian. Metody i Cyryl należeli do znanej rodziny w Tesalonice. Języka słowiańskiego uczyli się od dzieciństwa. Metody jako pierwszy odbył służbę wojskową i rządził regionem słowiańskim , a później został mnichem. Cyryl kształcił się na dworze w Konstantynopolu, przyjął święcenia kapłańskie i pozostał w stolicy. Później wstąpił do klasztoru Olimpijskiego, którego opatem był wówczas Metody. Na prośbę księcia wielkomorawskiego w 862 r. cesarz bizantyjski wysłał braci, aby zanieśli słowo Boże do Słowian zachodnich. Bracia przetłumaczyli Pismo Święte na język słowiański, ułożyli alfabet słowiański i prowadzili kazania w języku słowiańskim. Walka między misjonarzami niemieckimi i greckimi była trudna. Niemcy ścigali Cyryla i Metodego oraz ich uczniów. Na początku X wieku. Państwo wielkomorawskie znalazło się pod wpływem niemieckim, a miejscowa ludność przyjmowała chrzest według obrządku rzymskiego. Katolicyzm zadomowił się także wśród Polaków (Polaków), którzy mieszkali nad Wisłą i Wargą. Uczniowie Cyryla i Metodego przyczynili się do szerzenia wiary prawosławnej w królestwie bułgarskim. W IX – X wieku. większość ludów słowiańskich przyjęła chrześcijaństwo, czy to w wersji katolickiej, czy prawosławnej.

Do IX – X wieku. Jasno określono podział Słowian na zachodnich, wschodnich i południowych. Przodkami narodu rosyjskiego byli Słowianie Wschodni. Niedawno dominował punkt widzenia na pierwotną jedność Słowian wschodnich, na rozproszenie wszystkich Słowian wschodnich z jednego centrum, które z reguły uważano za region Dniepru. Za ujednolicony uznano także język Słowian wschodnich, który zgodnie z oczekiwaniami stał się dialektem dopiero w czasach rozbicia feudalnego. Jednak, jak wykazały badania, podejście to jest uproszczone i niedokładne.

Punkt widzenia D.K. znajduje coraz więcej zwolenników. Zelenina, wyrażany przez niego na początku XX wieku. o policentryzmie i wieloetnicznych podstawach kształtowania się Słowian Wschodnich. D.K. Zelenin napisał, że ludność południowej Rosji znacznie bardziej różni się od ludności północnej Rosji niż od Białorusinów. Etniczne korzenie tego zjawiska widział w tym, że Słowianie, którzy brali udział w kształtowaniu się narodu wschodniosłowiańskiego, nie byli jednorodni. Polochanie i Nowogrodzcy Słoweńcy byli spokrewnieni genetycznie ze Słowianami zachodnimi i bałtyckimi. Obecnie udowodniono, że Słoweńcy ilmenscy różnili się od Słowian naddnieprskich 20 istotnymi cechami (patrz rozdział „O pochodzeniu i osadnictwie Słowian”).

15 słowiańskich związków plemiennych zajęło tereny od południowego Bugu i Dniepru po Wołgę, od Dunaju po Wołchow i położyło podwaliny pod naród staroruski. W kronikach zachowały się ich nazwiska. Na północy Niziny Wschodnioeuropejskiej, w pobliżu jeziora Ilmen i rzeki Wołchow, żyli, jak już wiemy, Słoweńcy. Ich ośrodkiem plemiennym było miasto Nowogród. Gleby północy okazały się nieodpowiednie dla rolnictwa, dlatego rozwinęło się tu rzemiosło, handel i rzemiosło.

Polana (pole) osiedliła się na żyznych ziemiach doliny Dniepru. Ich miastem był Kijów, którego nazwa przypomina legendarnego założyciela – Kija (według niektórych źródeł książę słowiański, według innych przewoźnik na przeprawie przez Dniepr). Z reguły Słowianie osiedlali się wzdłuż brzegów rzek. Było to wygodne dla rolnictwa i handlu.

Drevlyanie (mieszkańcy lasów) mieszkali wzdłuż rzeki Prypeć. Górne partie Zachodniej Dźwiny, Wołgi i Dniepru zajmowali Krivichi i Połochanowie. Wzdłuż rzeki Oka i rzeki Moskwy - Wiatycze. Wzdłuż Sozha i Desna - Radimichi. Wzdłuż Desnej, Seimy i Severskiego Dońca - mieszkańcy północy, wzdłuż Ale - Bużany, Wołynie, Duleby. Część plemion osiedliła się w regionie Morza Czarnego (Tivertsy, Ulichi).

Miasta Słowian były ośrodkami plemiennymi i religijnymi. W zależności od obszaru Słowianie zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła, łowiectwem, rzemiosłem i handlem. Plemiona rolnicze oprócz pługa drewnianego używały pługa z żelazną końcówką. Jednak rolnictwo słowiańskie przez długi czas pozostawało wypalone. Uprawy sadzono na terenach, na których wycięto lasy. Przez pierwsze dwa do trzech lat otrzymali dobre zbiory, a następnie przenieśli się w nowe miejsce.

Słowianie uprawiali żyto, jęczmień, pszenicę, owies, proso, fasolę, groch, len i konopie; hodowane zwierzęta domowe: krowy, konie, owce, świnie, kozy. Praca chłopska stanowiła podstawę życia ludu. To nie przypadek, że eposy gloryfikowały bohatera-oracza Mikułę Selyaninowicza. Słowianie znali kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo. Słowianie byli wysocy, silni i odporni. Wyróżniała ich prostota życia. Jedli żywność gruboziarnistą, a nawet surową, jedząc jęczmień, proso, mleko i kwas chlebowy. Podczas uczt pili odurzający napój na bazie miodu. W ciepłym sezonie nosili tylko bieliznę, a w zimnych porach roku narzucali na ramiona skóry zwierzęce. Buty były łykowe. Broń wykonywano z drewna i żelaza. Drewniane włócznie i strzały były szeroko stosowane w surowym klimacie potrzebowali ciepłych mieszkań, do budowy których wykorzystano drewno. Były to domy z bali – domy z bali, które oświetlano lampami naftowymi. W razie niebezpieczeństwa Słowianie wycofywali się do lasów i miast (miast chronionych ziemnymi wałami i drewnianymi murami).

Warunki geopolityczne (środkowe położenie między Wschodem a Zachodem, jednolitość przyrody, izolacja od mórz, a co za tym idzie od światowych szlaków handlowych, odległość od „cywilizacji osiowych”, słaba populacja terytorium, krótki cykl prac rolniczych) nie przyczyniły się do wręcz przeciwnie, indywidualizacja życia gospodarczego i społecznego determinowała zachowanie stosunków plemiennych i długoterminowe zachowanie wspólnoty - zbiorowości krewnych lub sąsiadów, którzy z reguły prowadzili prywatne rolnictwo na ziemi, prawo do rozporządzania ziemią który należał do całego kolektywu.

Zgromadzenie (spotkanie) członków gminy zorganizowało równy podział działek i innych pól uprawnych, zgodnie ze sprawiedliwością tak cenioną przez Słowian. Wartościami zachowań wspólnotowych stały się wzajemna pomoc, cierpliwość, jedność, oddanie charyzmatycznym (tj. obdarzonym łaską Bożą) przywódcom oraz skłonność nie do prawa, ale do woli. Do dziś nie zapomniano o przysłowiach o pożytkach wspólnoty: „Z pokojem (tak nazywano wspólnotę) będziemy poruszać Torę”, „Z pokojem, jeden po drugim”. – naga koszula” itp. W okresie przedpaństwowym ważną rolę w plemionach odgrywała starszyzna i dowódcy wojskowi, a także zgromadzenia ludowe – veche.

Na wschodzie sąsiadami Słowian były ludy tureckie, które stworzyły już własne państwa. Są to Turcy, Chazarowie, Awarowie Khaganaci, Wołga Bułgaria. Niektóre ludy tureckie przeszły na islam. Władcy tych państw – Khaganie – mieli nieograniczoną władzę. W Chazarii oficjalną religią był judaizm, co pozwoliło L. Gumilowowi wysnuć przypuszczenie, że państwo chazarskie zostało założone przez Żydów, którzy swego czasu przedostali się z Babilonu przez Kaukaz do doliny Wołgi i założyli tu swoje osady, m.in. największe miasto handlowe średniowiecza Itil.

Słowianie byli od czasu do czasu dopływami ludów tureckich i Chazarów. Na północnym wschodzie Słowianie żyli spokojnie z ludami ugrofińskimi (Mordowian, Vesye, Muroma, Chud). Finowie byli niskiego wzrostu, zajmowali się polowaniem, mieszkali w ziemiankach i chatach, a futra i skóry wymieniali na broń i arabskie tkaniny przywiezione z Wołgi w Bułgarii. Słowianie osiedlili się wśród plemion ugrofińskich i zbudowali miasta Izborsk, Beloozero i inne.

Dość aktywne postacie końca pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. Na Półwyspie Skandynawskim żyły germańskie plemiona Normanów, których Europejczycy nazywali „Wikingami”, a Słowianie „Varangianami”. Byli to odważni żeglarze i wojownicy. Wiadomo, że już w X wieku jeden z królów normańskich (dowódców wojskowych) Leif Szczęśliwy. na swoich łodziach (jak nazywano statki Skandynawów) dotarł do wybrzeży Ameryki Północnej. Wikingowie często najeżdżali i plądrowali miasta europejskie.

Słowiańscy kupcy często wynajmowali Warangian do ochrony swoich karawan handlowych poruszających się w średniowieczu słynnym szlakiem handlowym „od Warangian do Greków”, którego trasa rozpoczynała się w Skandynawii i przebiegała przez Zatokę Fińską, rzeki Newę i Wołchow, jezioro Ilmen, nad Dnieprem i kończył się w Bizancjum. W omawianym czasie Normanowie przeżywali proces rozpadu społeczności plemiennej. Młodzi królowie zrywali z tradycją i szukali wsparcia nie tyle wśród swoich bliskich, ile wśród swoich wojowników. Energia pasjonatów przelała się na kampanie podbojów. Na Zachodzie ziemie przodków Rosjan graniczyły z terytoriami Słowian Zachodnich i ludów bałtyckich. Obydwa w coraz większym stopniu ulegali wpływom katolickim.

Wreszcie Bizancjum było bogatym i autorytatywnym sąsiadem Słowian. Wyprawy wojskowe do Konstantynopola (Konstantynopola) stały się dla książąt słowiańskich sprawą honoru. Wzajemna dystrybucja zrabowanego mienia podnosiła autorytet przywódców plemiennych, stwarzając możliwości awansu „zdolnych i ambitnych” na role przywódcze w społeczności.

Do końca I tysiąclecia naszej ery. mi. Wschodni Słowianie zgromadzili wiele problemów, których rozwiązanie przekraczało możliwości poszczególnych plemion. Są to na przykład potrzeba obrony i likwidacja stosunków dopływowych, nawiązanie kontaktów handlowych z krajami rozwiniętymi, przezwyciężenie bratobójczej rywalizacji i rozwój wymiany międzyplemiennej. Jednak separatyzm plemienny, podsycany pogaństwem, okazał się na tyle duży, że nie pozwolił na utworzenie zjednoczonych, ponadwspólnotowych struktur władzy.

Wschodni Słowianie w starożytności stanowili zjednoczoną grupę narodowości obejmującą trzynaście plemion. Każdy z nich miał swoją charakterystykę, miejsce osadnictwa i liczebność.

Plemiona Słowian Wschodnich

Poniższa tabela „Słowianie Wschodni w starożytności” da ogólne wyobrażenie o tym, które narodowości zaliczały się do tej grupy i czym się różniły.

Ryż. 1. Mapa osadnictwa Słowian.

Główne zajęcia Słowian Wschodnich

Uprawiali głównie ziemię. W zależności od regionu zasób ten był wykorzystywany w różny sposób: na przykład na południu, gdzie panuje bogata czarna gleba, ziemię zasiewano przez pięć lat z rzędu, a następnie przenoszono w inne miejsce, dając jej odpoczynek. Na północy i w centrum musieli najpierw wyciąć i spalić las, a dopiero potem na uwolnionym terenie uprawiać użyteczne plony. Działka była płodna przez nie więcej niż trzy lata. Uprawiali głównie zboża i rośliny okopowe.

Słowianie zajmowali się także rybołówstwem, myślistwem i pszczelarstwem. Dość rozwinięta była hodowla bydła oborowego: hodowano krowy, kozy, świnie i konie.

Handel prowadzony wzdłuż słynnego szlaku „od Varangian do Greków” odegrał bardzo ważną rolę w życiu plemion słowiańskich. Główną „jednostką monetarną” były skóry kuny.

Struktura społeczna Słowian Wschodnich

Struktura społeczna nie była skomplikowana: najmniejszą jednostką była rodzina, na której czele stał ojciec, rodziny łączono we wspólnoty pod przewodnictwem starszego, a wspólnoty tworzyły już plemię, którego ważne sprawy życiowe decydowały na szczeblu ludowym spotkanie - veche.

TOP 5 artykułówktórzy czytają razem z tym

Ryż. 2. Zgromadzenie Ludowe.

System wierzeń Słowian Wschodnich

Był to politeizm, czyli innymi słowy pogaństwo. Starożytni Słowianie mieli panteon bóstw, które czcili. Wiara opierała się na strachu lub podziwie dla zjawisk przyrody, które były ubóstwiane i personifikowane. Na przykład Perun był bogiem piorunów, Stribog był bogiem wiatru i tak dalej.

Ryż. 3. Pomnik Peruna.

Wschodni Słowianie odprawiali w naturze rytuały, nie budowali świątyń. Posągi bóstw wykute w kamieniu umieszczano na polanach i gajach.

Słowianie wierzyli także w duchy takie jak syreny, ciasteczka, gobliny itp., co później znalazło odzwierciedlenie w folklorze.

Czego się nauczyliśmy?

Z artykułu dowiedzieliśmy się pokrótce o Słowianach Wschodnich w czasach starożytnych: podziale plemiennym i terytoriach zajmowanych przez każde plemię, ich cechach charakterystycznych i głównych zajęciach. Dowiedzieli się, że głównym z tych zawodów jest rolnictwo, którego rodzaje różnią się w zależności od obszaru, ale ważne są też inne, takie jak hodowla bydła, rybołówstwo i pszczelarstwo. Wyjaśnili, że Słowianie byli poganami, czyli wierzyli w panteon bogów, a ich system społeczny opierał się na wspólnotach.

Testuj w temacie

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.2. Łączna liczba otrzymanych ocen: 445.