Głównym bohaterem powieści jest Ilja Iljicz Obłomow, ziemianin mieszkający jednak na stałe w Petersburgu. Postać Obłomowa jest doskonale utrzymana przez całą powieść. Nie jest to wcale takie proste, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Głównymi cechami charakteru Obłomowa są niemal bolesna słabość woli, wyrażająca się w lenistwie i apatii, następnie brak zainteresowań i pragnień życiowych, strach przed życiem, strach przed jakimikolwiek zmianami w ogóle.
Ale oprócz tych negatywnych cech są w nim także duże pozytywne: niezwykła duchowa czystość i wrażliwość, dobry charakter, serdeczność i czułość; Obłomow ma „kryształową duszę”, jak to ujął Stolz; te cechy wzbudzają w nim sympatię wszystkich, którzy mają z nim bliski kontakt: Stolza, Olgi, Zachara, Agafii Matwiejewnej, a nawet jego byłych kolegów, którzy odwiedzają go w pierwszej części powieści. Co więcej, Obłomow z natury nie jest głupi, ale jego zdolności umysłowe są uśpione, tłumione przez lenistwo; Ma zarówno pragnienie dobra, jak i świadomość konieczności zrobienia czegoś dla dobra wspólnego (na przykład dla swoich chłopów), ale wszystkie te dobre skłonności są w nim całkowicie sparaliżowane przez apatię i brak woli. Wszystkie te cechy charakteru Obłomowa pojawiają się w powieści jasno i wyraźnie, mimo że jest w niej niewiele akcji; w tym przypadku nie jest to wadą dzieła, gdyż w pełni odpowiada apatycznemu, biernemu charakterowi głównego bohatera. Jasność charakterystyki osiąga się głównie poprzez nagromadzenie drobnych, ale charakterystycznych szczegółów, które żywo przedstawiają zwyczaje i skłonności przedstawianej osoby; Tak więc już z opisu mieszkania Obłomowa i jego wyposażenia na pierwszych stronach powieści można w miarę trafnie zorientować się w osobowości samego właściciela. Ta metoda charakteryzacji jest jedną z ulubionych technik artystycznych Gonczarowa; Dlatego w jego pracach jest tak wiele drobnych szczegółów życia codziennego, wyposażenia itp.
W pierwszej części powieści Gonczarow wprowadza nas w styl życia Obłomowa, jego zwyczaje, a także opowiada o jego przeszłości, rozwoju jego charakteru. Przez całą tę część, opisującą jeden „poranek” Obłomowa, prawie w ogóle nie opuszcza on łóżka; ogólnie rzecz biorąc, leżenie na łóżku lub na sofie, w miękkim szlafroku, było według Goncharowa jego „normalnym stanem”. Każda czynność go męczyła; Obłomow próbował kiedyś służyć, ale nie na długo, bo nie mógł przyzwyczaić się do wymagań służby, do ścisłej dokładności i pracowitości; wybredne życie oficjalne, pisanie pism, których cel czasami był mu nieznany, obawa przed popełnieniem błędów – wszystko to ciążyło na Obłomowie i po wysłaniu oficjalnego pisma zamiast Astrachania do Archangielska zdecydował się zrezygnować. Od tego czasu mieszkał w domu, prawie nigdy nie wychodząc: ani do społeczeństwa, ani do teatru, prawie nigdy nie opuszczając swojej ukochanej zmarłej szaty. Jego czas mijał w leniwym „pełzaniu z dnia na dzień”, na bezczynności i nie mniej bezczynnych marzeniach o wielkich wyczynach i chwale. Ta gra wyobraźni zajmowała go i bawiła, gdy nie było innych, poważniejszych zainteresowań umysłowych. Jak każda poważna praca wymagająca uwagi i koncentracji, czytanie go męczyło; dlatego prawie nic nie czytał, nie śledził życia w gazetach, zadowalając się plotkami, które przynosili mu nieliczni goście; do połowy przeczytana książka, rozłożona na środku, pożółkła i pokryła się kurzem, a w kałamarzu zamiast atramentu były same muchy. Każdy dodatkowy krok, każdy wysiłek woli przekraczał jego siły; Nawet troska o siebie, o własne dobro ciążyła na nim i chętnie zostawiał to innym, na przykład Zacharowi, lub liczył na „może”, na tym, że „jakoś wszystko się ułoży”. Ilekroć trzeba było podjąć poważną decyzję, narzekał, że „życie dotyka cię wszędzie”. Jego ideałem było spokojne, spokojne życie, bez zmartwień i zmian, tak aby „dziś” było jak „wczoraj”, a „jutro” było jak „dziś”. Wszystko, co zakłócało monotonny bieg jego życia, każda troska, każda zmiana, przerażało go i przygnębiało. List od naczelnika, który domagał się jego rozkazów i konieczność wyprowadzenia się z mieszkania, wydawały mu się, jak sam powiedział, prawdziwymi „nieszczęściami” i uspokoił się jedynie faktem, że jakoś to wszystko się ułoży.
Ale gdyby w charakterze Obłomowa nie było innych cech niż lenistwo, apatia, słaba wola, senność umysłowa, to oczywiście nie mógłby zainteresować czytelnika sobą, a Olga nie byłaby nim zainteresowana i mogłaby nie był bohaterem całej obszernej powieści. Aby to zrobić, konieczne jest, aby te negatywne aspekty jego charakteru zostały zrównoważone równie ważnymi pozytywnymi, które mogą wzbudzić naszą sympatię. I Gonczarow rzeczywiście od pierwszych rozdziałów pokazuje te cechy osobowości Obłomowa. Aby wyraźniej podkreślić jej pozytywne, sympatyczne strony, Goncharov wprowadził kilka epizodycznych postaci, które pojawiają się w powieści tylko raz, a następnie znikają z jej kart bez śladu. To Wołkow, pusty towarzysz, dandys, szukający w życiu jedynie przyjemności, obcy poważnym interesom, prowadzący hałaśliwe i aktywne życie, a mimo to całkowicie pozbawiony treści wewnętrznych; potem Sudbinsky, urzędnik karierowicz, całkowicie pogrążony w błahych interesach oficjalnego świata i papierkowej roboty, a „dla reszty świata jest ślepy i głuchy”, jak to ujął Obłomow; Penkin, drobny pisarz o charakterze satyrycznym, oskarżycielskim: przechwala się, że w swoich esejach wyśmiewa wszystkich słabości i przywary, widząc w tym prawdziwe powołanie literatury, ale jego samozadowolenie wywołuje odrzucenie Obłomowa, który w dzieła nowej szkoły to tylko niewolnicza wierność naturze, ale za mało duszy, mało miłości do podmiotu obrazu, mało prawdziwego „człowieczeństwa”. Według Obłomowa w opowiadaniach, które podziwia Penkin, nie ma „niewidzialnych łez”, a jedynie widoczny, szorstki śmiech; Przedstawiając ludzi upadłych, autorzy „zapominają o człowieku”. „Chcesz pisać tylko głową! – woła – myślisz, że do myślenia nie potrzeba serca? Nie, jest zapładniana przez miłość. Wyciągnij rękę do upadłego, aby go podnieść, lub gorzko płacz nad nim, jeśli umrze, i nie naśmiewaj się z niego. Kochaj go, pamiętaj o sobie w nim... wtedy zacznę cię czytać i pochylę przed tobą głowę...” Z tych słów Obłomowa jasno wynika, że jego pogląd na powołanie literatury i jej wymagania wobec pisarza jest znacznie poważniejsze i wznioślejsze niż zawodowe pisarza Penkina, który, jak twierdzi, „marnuje myśli, duszę na drobnostki, handluje umysłem i wyobraźnią”. Wreszcie Gonczarow wyprowadza innego, pewnego Aleksiejewa, „człowieka niepewnego wieku, o nieokreślonej fizjonomii”, który nie ma nic własnego: ani upodobań, ani pragnień, ani sympatii: Gonczarow przedstawił tego Aleksiejewa, oczywiście, aby pokazać poprzez porównanie, że Obłomow, mimo całej swojej bezkręgowości, wcale nie wyróżnia się bezosobowością, że ma swoją specyficzną fizjonomię moralną.
Zatem porównanie z tymi epizodycznymi osobami pokazuje, że Obłomow był mentalnie i moralnie lepszy od otaczających go ludzi, że rozumiał nieistotność i iluzoryczny charakter zainteresowań, którymi byli zainteresowani. Ale Obłomow nie tylko potrafił, ale także wiedział, jak „w swoich jasnych, świadomych chwilach” krytycznie odnosić się do otaczającego społeczeństwa i siebie, rozpoznawać własne niedociągnięcia i mocno cierpieć z powodu tej świadomości. Potem obudziły się w jego pamięci wspomnienia z młodości, kiedy był na uniwersytecie u Stolza, studiował nauki ścisłe, tłumaczył poważne dzieła naukowe, lubił poezję: Schiller, Goethe, Byron, marzył o przyszłej działalności, o owocnej pracy dla wspólnego dobra . Oczywiście w tym czasie na Obłomowa wpływały także idealistyczne zainteresowania, które dominowały wśród rosyjskiej młodzieży w latach 30. i 40. Ale wpływ ten był kruchy, ponieważ apatyczna natura Obłomowa nie charakteryzowała się długoterminową pasją, podobnie jak nietypowa była systematyczna ciężka praca. Na uniwersytecie Obłomow zadowalał się biernym przyswajaniem gotowych wniosków nauki, bez samodzielnego ich przemyślenia, bez definiowania ich wzajemnych relacji, bez układania ich w harmonijny związek i system. Zatem „jego głowa reprezentowała złożone archiwum martwych spraw, osób, epok, postaci, niepowiązanych ze sobą prawd polityczno-ekonomicznych, matematycznych i innych, zadań, przepisów itp. To było tak, jakby biblioteka składała się z kilku rozproszonych w różnych częściach tomów wiedzy . Nauczanie wywarło dziwny wpływ na Ilję Iljicza: między nauką a życiem znajdowała się cała przepaść, której nie próbował przekroczyć. „Miał własne życie i własną naukę”. Wiedza oderwana od życia oczywiście nie mogła być owocna. Obłomow czuł, że jako człowiek wykształcony musi coś zrobić, był świadomy swoich obowiązków, na przykład wobec ludu, wobec swoich chłopów, chciał ułożyć ich los, poprawić ich sytuację, ale wszystko ograniczało się tylko do wiele lat myślenia o planie reform gospodarczych, a faktyczne zarządzanie gospodarstwem i chłopami pozostało w rękach niepiśmiennego sołtysa; a wymyślony plan raczej nie mógł mieć praktycznego znaczenia, biorąc pod uwagę fakt, że Obłomow, jak sam przyznaje, nie miał jasnego zrozumienia życia na wsi, nie wiedział, „co to jest pańszczyzna, co to jest wiejska praca, co znaczy biedak , co oznacza bogaty człowiek.
Taka nieznajomość prawdziwego życia, z niejasną chęcią zrobienia czegoś pożytecznego, przybliża Obłomowa do idealistów lat 40., a zwłaszcza do „ludzi zbędnych”, jak ich przedstawia Turgieniew.
Podobnie jak „ludzie zbędni”, Obłomow czasami przepojony był świadomością swojej bezsilności, niezdolności do życia i działania; w chwili takiej świadomości „czuł się smutny i bolesny z powodu swego niedorozwoju, zatrzymania wzrostu sił moralnych, za ciężkość, która we wszystkim przeszkadzała; i gryzła go zazdrość, że inni żyli tak pełnią i szeroko, podczas gdy było tak, jakby rzucono ciężki kamień na wąską i żałosną ścieżkę jego istnienia... A tymczasem boleśnie poczuł, że to jakieś... że dobry, jasny początek, może już umarł, albo leży jak złoto w głębi gór i już najwyższy czas, żeby to złoto stało się chodzącą monetą. Świadomość, że nie żyje tak, jak powinien, błąkała się w jego duszy niejasno, cierpiał z powodu tej świadomości, czasami płakał gorzkimi łzami bezsilności, ale nie mógł zdecydować się na żadną zmianę w życiu i wkrótce znów się uspokoił, co ułatwił jego apatyczny charakter, niezdolny do silnego podniesienia ducha. Kiedy Zachar beztrosko postanowił porównać go z „innymi”, Obłomow poczuł się tym dotkliwie urażony i to nie tylko dlatego, że poczuł się urażony swoją władczą dumą, ale także dlatego, że w głębi duszy zrozumiał, że to porównanie z „innymi” było odbiegając od jego korzyść.
Kiedy Stolz pyta Zachara, kim jest Obłomow, ten odpowiada, że „mistrzem”. To naiwna, ale dość trafna definicja. Obłomow jest w istocie przedstawicielem dawnego panowania pańszczyźnianego, „panem”, czyli człowiekiem, który „ma Zachara i jeszcze trzystu Zacharowa”, jak to określa sam Gonczarow. Na przykładzie Obłomowa Gonczarow pokazał w ten sposób, jak szkodliwie poddaństwo wpływało na samą szlachtę, uniemożliwiając wytwarzanie energii, wytrwałości, inicjatywy i nawyków pracy. Dawniej przymusowa służba publiczna utrzymywała w klasie usług te niezbędne do życia przymioty, które wraz ze zniesieniem obowiązkowej służby zaczęły stopniowo zanikać. Najlepsi ludzie ze szlachty od dawna zdawali sobie sprawę z niesprawiedliwości tego porządku rzeczy stworzonego przez pańszczyznę; Rząd, począwszy od Katarzyny II, zastanawiał się nad jego zniesieniem; literatura w osobie Goncharowa ukazała jej szkodliwy charakter dla samej szlachty.
„Zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a skończyło na niemożności życia” – trafnie ujął to Stolz o Obłomowie. Sam Obłomow jest świadomy swojej niezdolności do życia i działania, swojej niezdolności do przystosowania się, czego skutkiem jest niejasny, ale bolesny strach przed życiem. Ta świadomość jest cechą tragiczną charakteru Obłomowa, która ostro odróżnia go od dawnych „Obłomowitów”. Były to całe natury, o silnym, choć naiwnym światopoglądzie, obcym wszelkim wątpliwościom, jakiejkolwiek wewnętrznej dualności. W przeciwieństwie do nich, w charakterze Obłomowa występuje właśnie ta dwoistość; wpłynął na nią wpływ Stolza i otrzymane przez niego wykształcenie. Dla Obłomowa psychicznie niemożliwe było już prowadzenie takiego spokojnego i samozadowolenia, jakie prowadzili jego ojcowie i dziadkowie, ponieważ w głębi duszy wciąż czuł, że nie żyje tak, jak powinien i jak żyli „inni”, jak Stolz. Obłomow ma już świadomość konieczności zrobienia czegoś, bycia użytecznym, życia nie tylko dla siebie; Ma także świadomość swego obowiązku wobec chłopów, z których pracy korzysta; opracowuje „plan” nowej struktury życia na wsi, w którym uwzględnia się także interesy chłopów, choć Obłomow wcale nie myśli o możliwości i celowości całkowitego zniesienia pańszczyzny. Dopóki ten „plan” nie zostanie zrealizowany, nie uważa za możliwe przeniesienia się do Obłomówki, ale oczywiście nic z jego pracy nie wynika, bo brakuje mu albo wiedzy o życiu wiejskim, albo wytrwałości, pracowitości, albo prawdziwego przekonania o wykonalności samego „planu”. Obłomow czasami bardzo się smuci, cierpi w świadomości swojej niezdolności, ale nie jest w stanie zmienić swojego charakteru. Jego wola jest sparaliżowana, przeraża go każde działanie, każdy zdecydowany krok: boi się życia, tak jak w Obłomowce bali się wąwozu, o którym krążyły różne niemiłe plotki.
Postać Obłomowa
Roman I.A. „Obłomow” Goncharowa ukazał się w 1859 r. Jego stworzenie zajęło prawie 10 lat. To jedna z najwybitniejszych powieści literatury klasycznej naszych czasów. Tak o powieści wypowiadali się znani krytycy literaccy tamtej epoki. Gonczarow był w stanie przekazać realistycznie obiektywne i wiarygodne fakty dotyczące rzeczywistości warstw środowiska społecznego okresu historycznego. Należy założyć, że jego najbardziej udanym osiągnięciem było stworzenie wizerunku Obłomowa.
Był to młody człowiek w wieku około 32-33 lat, średniego wzrostu, o przyjemnej twarzy i inteligentnym spojrzeniu, ale bez określonej głębi znaczeń. Jak zauważył autor, myśl ta przeleciała po twarzy jak wolny ptak, zatrzepotała w oczach, opadła na półotwarte usta, ukryła się w fałdach czoła, po czym zupełnie zniknęła i przed nami pojawił się beztroski młody człowiek. Czasami na jego twarzy można było wyczytać znudzenie lub zmęczenie, ale mimo to można było dostrzec łagodność charakteru i ciepło jego duszy. Przez całe życie Obłomowa towarzyszyły mu trzy atrybuty mieszczańskiego dobrobytu – sofa, szlafrok i buty. W domu Obłomow nosił orientalną, miękką, obszerną szatę. Cały swój wolny czas spędzał w pozycji leżącej. Lenistwo było integralną cechą jego charakteru. Sprzątanie w domu prowadzono powierzchownie, tworząc wrażenie pajęczyn wiszących w rogach, chociaż na pierwszy rzut oka można było pomyśleć, że pokój był dobrze wysprzątany. W domu były jeszcze dwa pokoje, ale w ogóle tam nie poszedł. Gdyby był tam brudny talerz po obiedzie, wszędzie pełno okruszków, do połowy wypalona fajka, można by pomyśleć, że mieszkanie jest puste, nikt w nim nie mieszka. Zawsze zaskakiwali go jego energiczni przyjaciele. Jak możesz tak marnować życie, zajmując się dziesiątkami rzeczy na raz? Jego sytuacja finansowa chciała być lepsza. Leżąc na kanapie, Ilja Iljicz zawsze myślała o tym, jak go poprawić.
Wizerunek Obłomowa to bohater złożony, sprzeczny, a nawet tragiczny. Jego charakter z góry wyznacza zwyczajny, nieciekawy los, pozbawiony energii życia i jego jasnych wydarzeń. Goncharov zwraca główną uwagę na ustalony system tamtej epoki, który wpłynął na jego bohatera. Wpływ ten znalazł wyraz w pustej i pozbawionej sensu egzystencji Obłomowa. Bezradne próby odrodzenia pod wpływem Olgi, Stolza, małżeństwa z Pszenicyną i samej śmierci określa się w powieści mianem obłomowizmu.
Sam charakter bohatera, według planu pisarza, jest znacznie większy i głębszy. Sen Obłomowa jest kluczem do odblokowania całej powieści. Bohater przenosi się do innej epoki, do innych ludzi. Dużo światła, radosne dzieciństwo, ogrody, słoneczne rzeki, ale najpierw trzeba pokonać przeszkody, bezkresne morze z szalejącymi falami i jękami. Za nim skały z przepaściami, szkarłatne niebo z czerwoną poświatą. Po ekscytującym krajobrazie znajdujemy się w małym zakątku, w którym ludzie żyją szczęśliwie, gdzie chcą się rodzić i umierać, nie może być inaczej, tak wierzą. Goncharov opisuje tych mieszkańców: „Wszystko we wsi jest ciche i senne: ciche chaty są szeroko otwarte; ani żywej duszy; Tylko muchy latają w chmurach i brzęczą w dusznej atmosferze. Tam spotykamy młodego Obłomowa. Jako dziecko Obłomow nie mógł się sam ubrać; służba zawsze mu pomagała. Jako dorosły również korzysta z ich pomocy. Iljusza dorasta w atmosferze miłości, spokoju i nadmiernej troski. Oblomovka to zakątek, w którym panuje spokój i niczym niezakłócona cisza. To sen we śnie. Wydaje się, że wszystko wokół zamarzło i nic nie jest w stanie obudzić tych ludzi, którzy żyją bezużytecznie w odległej wiosce, pozbawionej połączenia z resztą świata. Iljusza wychował się na baśniach i legendach, które opowiadała mu niania. Rozwijając marzenia, bajka przywiązała Iljuszę bardziej do domu, powodując bezczynność.
Sen Obłomowa opisuje dzieciństwo i wychowanie bohatera. Wszystko to pomaga rozpoznać charakter Obłomowa. Życie Obłomowów to bierność i apatia. Dzieciństwo jest jego ideałem. Tam, w Oblomovce, Iljusza czuła się ciepła, niezawodna i bardzo chroniona. Ideał ten skazywał go na dalszą bezcelową egzystencję.
Rozwiązanie postaci Ilji Iljicza z dzieciństwa, skąd bezpośrednie wątki sięgają aż do dorosłego bohatera. Charakter bohatera jest obiektywnym rezultatem warunków urodzenia i wychowania.
Obłomow, powieść lenistwa
Korepetycje
Potrzebujesz pomocy w studiowaniu jakiegoś tematu?
Nasi specjaliści doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Prześlij swoją aplikację wskazując temat już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.
(16 )
Charakterystyka Ilji Iljicza Obłomowa bardzo niejednoznaczne. Goncharov stworzył go złożonym i tajemniczym. Obłomow oddziela się od świata zewnętrznego, odgradza się od niego. Nawet jego dom w niewielkim stopniu przypomina mieszkanie.
Od wczesnego dzieciństwa widział podobny przykład u swoich bliskich, którzy również odgradzali się od świata zewnętrznego i chronili go. Praca w jego domu nie była zwyczajem. Kiedy jako dziecko bawił się śnieżkami z chłopskimi dziećmi, rozgrzewali go potem przez kilka dni. W Oblomovce bali się wszystkiego, co nowe - nawet list, który przyszedł od sąsiada, w którym prosił o przepis na piwo, przez trzy dni bał się otworzyć.
Ale Ilja Iljicz z radością wspomina swoje dzieciństwo. Jest idolem natury Obłomówki, chociaż jest to zwykła wieś, niezbyt niezwykła. Wychowała go wiejska natura. Ta natura zaszczepiła w nim poezję i miłość do piękna.
Ilja Iljicz nic nie robi, tylko ciągle na coś narzeka i wdaje się w słownictwo. Jest leniwy, sam nic nie robi i nie oczekuje niczego od innych. Akceptuje życie takim, jakie jest i nie próbuje niczego w nim zmieniać.
Kiedy ludzie przychodzą do niego i opowiadają o swoim życiu, ma wrażenie, że w wirze życia zapominają, że na próżno marnują życie... A on nie musi się zamartwiać, działać, nie musi niczego udowadniać, żeby ktokolwiek. Ilja Iljicz po prostu żyje i cieszy się życiem.
Trudno go sobie wyobrazić w ruchu, wygląda śmiesznie. W spoczynku, leżąc na sofie, jest to naturalne. Wygląda na swobodnego – to jego żywioł, jego natura.
Podsumujmy to co przeczytaliśmy:
- Wygląd Ilyi Obłomowa. Ilja Iljicz to młody mężczyzna, 33 lata, przystojny, średniego wzrostu, pulchny. Łagodny wyraz twarzy wskazywał, że jest osobą o słabej woli i leniwą.
- Status rodziny. Na początku powieści Obłomow nie jest żonaty, mieszka ze swoim sługą Zacharem. Pod koniec powieści żeni się i jest szczęśliwym małżeństwem.
- Opis domu. Ilya mieszka w Petersburgu w mieszkaniu przy ulicy Gorochowej. Mieszkanie jest zaniedbane, służący Zakhar, równie leniwy jak właściciel, rzadko się do niego wkrada. Szczególne miejsce w mieszkaniu zajmuje sofa, na której Oblomov leży przez całą dobę.
- Zachowanie i działania bohatera. Ilję Iljicza trudno nazwać osobą aktywną. Dopiero jego przyjacielowi Stolzowi udaje się wyrwać Obłomowa ze snu. Główny bohater leży na kanapie i marzy tylko o tym, że wkrótce z niej wstanie i zajmie się swoimi sprawami. Nie potrafi nawet rozwiązać palących problemów. Jego majątek popada w ruinę i nie przynosi żadnych dochodów, więc Obłomow nie ma nawet pieniędzy na opłacenie czynszu.
- Postawa autora wobec bohatera. Gonczarow współczuje Obłomowi; uważa go za życzliwego, szczerego człowieka. Jednocześnie mu współczuje: szkoda, że młody, zdolny, a nie głupi człowiek stracił całe zainteresowanie życiem.
- Mój stosunek do Ilji Obłomowa. Moim zdaniem jest zbyt leniwy i ma słabą wolę, dlatego nie może wzbudzać szacunku. Czasami po prostu mnie denerwuje, mam ochotę podejść i nim potrząsnąć. Nie lubię ludzi, którzy żyją tak przeciętnie. Być może tak mocno reaguję na tego bohatera, bo czuję w sobie te same braki.
Menu artykułów:
Okres dzieciństwa i wydarzenia, które przydarzyły nam się w tym okresie rozwoju, znacząco wpływają na kształtowanie się osobowości człowieka. Życie bohaterów literackich, w szczególności Ilji Iljicza Obłomowa, nie jest wyjątkiem.
Rodzinna wieś Obłomowa
Ilja Iljicz Obłomow całe dzieciństwo spędził w swojej rodzinnej wiosce – Obłomówce. Piękno tej wioski polegało na tym, że była położona z dala od wszelkich obszarów zaludnionych i, co najważniejsze, bardzo daleko od dużych miast. Taka samotność przyczyniła się do tego, że wszyscy mieszkańcy Obłomovki żyli jak w konserwacji - rzadko gdziekolwiek wychodzili i prawie nikt do nich nie przychodził.
Zapraszamy do lektury powieści Iwana Gonczarowa „Oblomow”
W dawnych czasach Oblomovkę można było nazwać obiecującą wioską - w Oblomovce robiono płótna, warzono pyszne piwo. Jednak po tym, jak Ilja Iljicz stał się właścicielem wszystkiego, wszystko popadło w ruinę, a z biegiem czasu Obłomówka stała się zacofaną wioską, z której ludzie okresowo uciekali, ponieważ warunki życia były tam okropne. Powodem tego upadku było lenistwo właścicieli i niechęć do wprowadzenia nawet minimalnych zmian w życiu wsi: „Stary Obłomow, przyjmując majątek od ojca, przekazał go synowi”.
Jednak we wspomnieniach Obłomowa jego rodzinna wieś pozostała rajem na ziemi – po wyjeździe do miasta nigdy więcej nie wrócił do rodzinnej wsi.
We wspomnieniach Obłomowa wieś pozostawała jakby zamrożona poza czasem. „W moralności mieszkańców tego regionu panuje cisza i niezakłócony spokój. Nie zdarzały się tam żadne rabunki, morderstwa, żadne straszne wypadki; nie pobudzały ich ani silne namiętności, ani śmiałe przedsięwzięcia”.
Rodzice Obłomowa
Wspomnienia z dzieciństwa każdego człowieka są nierozerwalnie związane z wizerunkami rodziców lub wychowawców.
Ilja Iwanowicz Obłomow był ojcem głównego bohatera powieści. Sam w sobie był dobrym człowiekiem - miły i szczery, ale absolutnie leniwy i bierny. Ilya Iwanowicz nie lubił robić żadnych interesów - całe jego życie było poświęcone kontemplacji rzeczywistości.
Wszystkie niezbędne sprawy odłożyli na ostatnią chwilę, w efekcie wkrótce wszystkie budynki na osiedlu zaczęły się walić i przypominały raczej ruiny. Dworek, który został znacznie zniekształcony, nie uniknął tego samego losu, ale nikomu nie spieszyło się z jego naprawieniem. Ilja Iwanowicz nie unowocześnił swojej gospodarki; nie miał pojęcia o fabrykach i ich urządzeniach. Ojciec Ilji Iljicza uwielbiał spać długo, a potem długo wyglądać przez okno, nawet jeśli za oknem nic się nie działo.
Ilja Iwanowicz do niczego nie dążył, nie interesowało go zarabianie pieniędzy i zwiększanie dochodów, nie dążył też do rozwoju osobistego - od czasu do czasu można było spotkać jego ojca czytającego książkę, ale robiono to na pokaz lub poza domem nudy - Ilja Iwanowicz miał wszystko - tak samo jak czytanie, czasem nawet nie zagłębiał się w tekst.
Imię matki Obłomowa jest nieznane - zmarła znacznie wcześniej niż jej ojciec. Pomimo tego, że Obłomow faktycznie znał swoją matkę mniej niż ojca, nadal bardzo ją kochał.
Matka Obłomowa dorównywała mężowi - leniwie stwarzała pozory sprzątania i oddawała się tej pracy tylko w skrajnych przypadkach.
Edukacja Obłomowa
Ponieważ Ilja Iljicz był jedynym dzieckiem w rodzinie, nie pozbawiono go uwagi. Rodzice chłopca rozpieszczali go od dzieciństwa – nadmiernie go chronili.
Miał przydzielonych wielu służących - tak wielu, że mały Obłomow nie potrzebował żadnego działania - przynoszono mu wszystko, co było potrzebne, podano, a nawet ubrano: „Jeśli Ilja Iljicz czegoś chce, wystarczy mrugnąć - są już trzy „Czterech sług spieszy, aby spełnić jego życzenie”.
W rezultacie Ilja Iljicz nawet się nie ubrał - bez pomocy swojego sługi Zachara był całkowicie bezradny.
Jako dziecko Ilyi nie wolno było bawić się z chłopcami; zabroniono mu wszelkich gier aktywnych i na świeżym powietrzu. Początkowo Ilja Iljicz uciekł z domu bez pozwolenia, aby się wygłupiać i biegać do woli, ale potem zaczęli go bardziej intensywnie obserwować, a ucieczki stały się początkowo trudne, a potem zupełnie niemożliwe, więc wkrótce jego wrodzona ciekawość i aktywność, która jest nieodłączna od wszystkich dzieci, zanikła, a jej miejsce zajęło lenistwo i apatia.
Rodzice Obłomowa starali się chronić go przed wszelkimi trudnościami i problemami - chcieli, aby życie dziecka było łatwe i beztroskie. Całkowicie im się to udało, ale ten stan rzeczy stał się dla Obłomowa katastrofalny. Okres dzieciństwa szybko minął, a Ilja Iljicz nie nabył nawet podstawowych umiejętności, które pozwoliłyby mu przystosować się do prawdziwego życia.
Edukacja Obłomowa
Z dzieciństwem nierozerwalnie wiąże się także kwestia edukacji. To właśnie w tym okresie dzieci zdobywają podstawowe umiejętności i wiedzę o otaczającym je świecie, co pozwala im na dalsze pogłębianie wiedzy w danej branży i osiągnięcie sukcesu jako specjalisty w swojej dziedzinie.
Rodzice Obłomowa, którzy przez cały czas tak uważnie się nim opiekowali, nie przywiązywali wagi do edukacji - uważali ją bardziej za udrękę niż pożyteczne zajęcie.
Obłomow został wysłany na studia tylko dlatego, że uzyskanie co najmniej podstawowego wykształcenia było w ich społeczeństwie niezbędnym wymogiem.
Nie dbali też o jakość wiedzy syna – najważniejsze było zdobycie certyfikatu. Dla zmiękczonego Ilji Iljicza nauka w internacie, a potem na uniwersytecie była ciężką pracą, „karą zesłaną przez niebo za nasze grzechy”, którą jednak okresowo łagodzili sami rodzice, zostawiając syna w domu w czasie, gdy proces uczenia się był w pełnym toku.
Wyposażenie, wnętrze, ledwie zauważalne na pierwszy rzut oka detale komfortu domowego, otaczające dziecko od najmłodszych lat, mogą mieć niezaprzeczalny wpływ na charakter przyszłego młodzieńca. Tak właśnie stało się z małą Ilyą w powieści I. Gonczarowa „Oblomow”. Współczujący rodzice od dzieciństwa tłumili wszelkie próby usamodzielnienia się głównego bohatera, uczenia się nowych i nieznanych rzeczy, co jest tak charakterystyczne dla dociekliwych dzieci. Gdy tylko Iljuszcz przekroczył próg domu i znalazł się w tajemniczym świecie pełnym tajemniczych zapachów i szeleszczących dźwięków, Nania, na rozkaz matki młodego bohatera, upomniała go, aby „nie zostawiał dziecka samego, nie pozwalał mu zbliżyć się do konie, żeby nie odchodzić daleko od domu” – chwycił dziecko za ramiona i potrzymał obok siebie. Młody bohater, oddzielony od zewnętrznego, przerażającego, a jednocześnie ponętnego świata, przyjął i wchłania „mlekiem matki” styl życia i rozrywki mieszkańców Obłomówki i domu Iljuszy: „matka, ojciec, stara ciotka i świta Poranny posiłek w domu Obłomów trwał tak długo, że po brzęknięciu ostatniego umytego talerza przyszedł czas na podanie obiadu i ponowne zebranie się przy pustym dębowym stole.
Główną instrukcją życiową prowadzoną przez senną bierność i „nic nierobienie” była chęć leniwego i niezauważalnego przechodzenia dzień po dniu - a później ciąg monotonnych, znudzonych, chorobliwie słodkich lat. Stara frotowa szlafrok o niezmierzonych rozmiarach, książka otwarta na jednej stronie (w jej czytaniu nie posunięto się nawet o milimetr) – to detale dostrzeżone w dzieciństwie, przejęte i przeniesione do już dorosłego, niezależnego życia Ilji Iljicza. Słowa powtarzane codziennie przed zachodem słońca przez mieszkańców Obłomówki: „Żyliśmy dobrze, jeśli Bóg pozwoli, jutro będzie tak samo” stały się mottem życia głównego bohatera - przemijającego, pozbawionego ostrych zakrętów, nudnego i zwyczajnego . Więc
Tym samym szczegóły życia codziennego, widziane i wchłaniane przez dziecko od najmłodszych lat, pozostają w jego pamięci na wiele, wiele lat, miażdżąc jego życie, upodabniając je do życia jego rodziców – właściwego wzoru do naśladowania.
Aktualizacja: 2018-09-03
Uwaga!
Dziękuję za uwagę. Przydatny materiał na ten temat
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.