Ilya Erenburg - biografia, informacje, życie osobiste. Erenburg Ilja Grigoriewicz. Biografia W 1954 roku ukazała się powieść Erenburga

Rosyjski pisarz, poeta, publicysta, dziennikarz, tłumacz, osoba publiczna, fotograf

Ilia Erenburg

krótki życiorys

Ilja Grigoriewicz Erenburg(26 stycznia 1891, Kijów - 31 sierpnia 1967, Moskwa) - rosyjski pisarz, poeta, publicysta, dziennikarz, tłumacz z francuskiego i hiszpańskiego, osoba publiczna, fotograf. W latach 1908-1917 i 1921-1940 przebywał na emigracji, od 1940 w ZSRR.

Ilja Erenburg urodził się w Kijowie w zamożnej rodzinie żydowskiej, w której był czwartym dzieckiem i jedynym synem. Jego ojciec - Gersh Gershanovich (Gersh Germanovich, Grigorij Grigorievich) Erenburg (1852-1921) - był inżynierem i kupcem drugiej cechu (później pierwszej cechy); matka - Hana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (z domu Arinshtein, 1857-1918) - gospodyni domowa. Miał starsze siostry Manyę (Maria, 1881-1940), Evgenię (1883-1965) i Isabellę (1886-1965). Rodzice pobrali się w Kijowie 9 czerwca 1877 r., następnie zamieszkali w Charkowie, gdzie urodziły się trzy córki, a do Kijowa wrócili dopiero przed narodzinami syna. Rodzina mieszkała w mieszkaniu dziadka ze strony ojca – kupca II cechu Grigorija (Gershona) Iljicza Erenburga – w domu Natalii Iskry przy ulicy Instytuckiej 22. W 1895 r. rodzina przeniosła się do Moskwy, gdzie ojciec otrzymał tytuł stanowisko dyrektora Spółki Akcyjnej Khamovnichesky Beer and Mead Factory . Rodzina mieszkała na Ostożence, w domu Towarzystwa Warwaryńskiego przy ulicy Savelovsky, mieszkanie 81.

Od 1901 r. Wraz z N.I. Bucharinem uczył się w 1. gimnazjum moskiewskim, gdzie uczył się słabo od trzeciej klasy i został przeniesiony do drugiej klasy w czwartej klasie (opuścił gimnazjum jako uczeń piątej klasy w 1906 r.).

Rewolucje. Emigracja. Zwroty

Kiedy wojna się skończy?
Rysunek Marevny, 1916, Paryż.
Od lewej do prawej - Rivera, Modigliani, Ehrenburg

Po wydarzeniach 1905 roku brał udział w pracach rewolucyjnej organizacji socjaldemokratów, ale nie wstąpił do samej RSDLP. W 1907 został wybrany do redakcji organu drukowanego Socjaldemokratycznego Związku Uczniów Szkół Średnich w Moskwie. W styczniu 1908 został aresztowany, spędził sześć miesięcy w więzieniu i zwolniony do czasu procesu, jednak w grudniu wyemigrował do Francji i mieszkał tam ponad 8 lat. Stopniowo wycofywał się z działalności politycznej.

W Paryżu zajmował się działalnością literacką i poruszał się w kręgu artystów modernistycznych. Pierwszy wiersz „Przychodziłem do ciebie” ukazał się w czasopiśmie „Northern Dawns” 8 stycznia 1910 r. i opublikował zbiory „Wiersze” (1910), „Żyję” (1911), „Mlecze” (1912) , „Życie codzienne” (1913), „Wiersze o Ewach” (1916), tomik tłumaczeń F. Villona (1913), kilka numerów czasopism „Helios” i „Wieczory” (1914). W latach 1914-1917 był korespondentem rosyjskich gazet „Poranek Rosji” i „Birzewie Wiedomosti” na froncie zachodnim.

Latem 1917 powrócił do Rosji. Jesienią 1918 r. przeniósł się do Kijowa, gdzie zamieszkał u swojego kuzyna, dermatologa-wenerologa, w miejscowym szpitalu żydowskim Aleksandra Grigoriewicza Luriego przy ul. Włodzimierskiej 40. W sierpniu 1919 r. poślubił siostrzenicę doktora Luriego (kuzyn ze strony matki) Ljubow Kozintseva. Od grudnia 1919 do września 1920 wraz z żoną mieszkał w Koktebel u Maksymiliana Wołoszyna, następnie z Teodozji przepłynął barką do Tyflisu, gdzie uzyskał dla siebie, żony i braci Mandelstamów sowieckie paszporty, z którymi wyruszyli razem jako kurierzy dyplomatyczni w październiku 1920 pociągiem z Władykaukazu do Moskwy. Pod koniec października 1920 r. Erenburg został aresztowany przez Czeka i zwolniony dzięki interwencji N.I. Bucharina.

Negatywnie postrzegając zwycięstwo bolszewików (zbiór wierszy „Modlitwa za Rosję”, 1918; dziennikarstwo w gazecie „Kijów Żizn”), w marcu 1921 r. Ehrenburg ponownie wyjechał za granicę. Po wydaleniu z Francji spędził trochę czasu w Belgii, w listopadzie przybył do Berlina. W latach 1921–1924 mieszkał w Berlinie, gdzie opublikował około dwudziestu książek, współpracował w „Nowej Księdze Rosyjskiej” i wraz z L. M. Lissitskim wydawał konstruktywistyczne czasopismo „Rzecz”. W 1922 roku opublikował powieść filozoficzno-satyryczną „Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów”, która daje ciekawy mozaikowy obraz życia Europy i Rosji podczas I wojny światowej i rewolucji, ale przede wszystkim dostarcza zestaw proroctw, które są zdumiewające w swojej dokładności. Leonid Żuchowicki pisał o tym:

...Wciąż jestem zszokowany całkowicie spełnionymi proroctwami Julio Jurenito. Czy odgadłeś to przez przypadek? Ale czy można było przypadkowo odgadnąć zarówno niemiecki faszyzm, jak i jego włoską odmianę, a nawet bombę atomową użytą przez Amerykanów przeciwko Japończykom? W młodym Ehrenburgu prawdopodobnie nie było nic o Nostradamusie, Vandze czy Messingu. Było coś jeszcze – potężny umysł i szybka reakcja, które pozwoliły uchwycić główne cechy całych narodów i przewidzieć ich rozwój w przyszłości. W minionych wiekach za taki dar palono ich na stosach lub uznawano za szaleńców, podobnie jak Czaadajew.

Promotorem sztuki awangardowej był I. G. Erenburg („Ale ona się kręci”, 1922). W 1922 roku ukazał się jego ostatni zbiór wierszy „Miłość niszczycielska”. W 1923 roku napisał zbiór opowiadań „Trzynaście rur” i powieść „D.E. Trust”. Erenburg był blisko lewicowych kręgów społeczeństwa francuskiego, aktywnie współpracował z prasą radziecką – od 1923 r. pracował jako korespondent „Izwiestii”. Jego nazwisko i talent publicystyczny zostały szeroko wykorzystane przez sowiecką propagandę do stworzenia atrakcyjnego wizerunku Związku Radzieckiego za granicą. Dużo podróżowałem po Europie (Niemcy – 1927, 1928, 1931; Turcja, Grecja – 1926; Hiszpania – 1926; Polska – 1928; Czechosłowacja – 1927, 1928, 1931, 1934; Szwecja, Norwegia – 1929; Dania – 1929, 1933 ; Anglia – 1930; Szwajcaria – 1931; Rumunia, Jugosławia, Włochy – 1934). Latem i jesienią 1932 podróżował po ZSRR, brał udział w budowie autostrady Moskwa-Donbas, w Kuźniecku, Swierdłowsku, Nowosybirsku, Tomsku, czego efektem była powieść „Drugi dzień” (1934), potępiona przez krytycy; w 1934 przemawiał na I Zjeździe Pisarzy Radzieckich. W dniach 16-18 lipca 1934 r. w celu odnalezienia przebywającego na wygnaniu Osipa Mandelstama odwiedził Woroneż.

Od 1931 r. ton jego twórczości publicystycznej i artystycznej staje się coraz bardziej prosowiecki, z wiarą w „świetlaną przyszłość nowego człowieka”. W 1933 roku wydawnictwo Izogiz opublikowało album fotograficzny Ehrenburga „Mój Paryż” z kartonowymi grafikami i obwolutą autorstwa El Lissitzky’ego.

Po dojściu Hitlera do władzy stał się największym mistrzem propagandy antyhitlerowskiej. Podczas hiszpańskiej wojny domowej w latach 1936–1939 Ehrenburg był korespondentem wojennym „Izwiestii”; działał jako eseista, prozaik (zbiór opowiadań „Poza rozejmem”, 1937; powieść „Czego potrzeba człowiekowi”, 1937), poeta (zbiór wierszy „Lojalność”, 1941). 24 grudnia 1937 przyjechał z Hiszpanii do Moskwy na dwa tygodnie, a 29 grudnia przemawiał na kongresie pisarzy w Tbilisi. Podczas kolejnej wizyty w Hiszpanii zabrano mu zagraniczny paszport, który przywrócono w kwietniu 1938 r. po dwóch apelach Erenburga do Stalina i na początku maja wrócił do Barcelony. Po klęsce Republikanów wrócił do Paryża. Po zajęciu Francji przez Niemców schronił się w ambasadzie sowieckiej.

Wojenny okres twórczości

Od osób zasługujących na całkowite zaufanie powiedziano mi, że w jednym z dużych zjednoczonych oddziałów partyzanckich widniał w odręcznym porządku następujący zapis:
„Po przeczytaniu gazet pal je papierosem, z wyjątkiem artykułów Ilyi Erenburga”.
To naprawdę najkrótsza i najradośniejsza recenzja dla serca pisarza, o jakiej kiedykolwiek słyszałam.

K. Simonow

Ew. Jewtuszenko.

Chreszczatycki paryżanin

Nie lubię kamieni w Erenburgu,
nawet mnie ukamienuj.
Jest mądrzejszy niż wszyscy nasi marszałkowie,
poprowadził nas do zwycięstwa w '45.
Czołg otrzymał nazwę „Ilya Erenburg”.
Litery te błyszczały na zbroi.
Czołg przekroczył Dniepr lub Bug,
ale Stalin obserwował go przez lornetkę.
Nie wpuścili mnie po przeczytaniu gazety,
Erenburg na zwiniętych papierosach,
i najczarniejsza zazdrość przywódcy
Z rury wydobywało się trochę dymu.

Nowe wiadomości, 27 stycznia 2006

W 1940 powrócił do ZSRR, gdzie napisał i opublikował powieść „Upadek Paryża” (1941) o politycznych, moralnych i historycznych przyczynach klęski Francji przez Niemcy w II wojnie światowej.

Po<22 июня 1941>Przyjechali po mnie i zabrali do Trudu, do Krasnej Zwiezdy, do radia. Napisałem pierwszy artykuł wojenny. Zadzwonili z PUR, poprosili o przyjście w poniedziałek o ósmej rano i zapytali: „Czy ma pan stopień wojskowy?” Odpowiedziałem, że nie mam tytułu, ale mam powołanie: pójdę, gdziekolwiek mnie wyślą, zrobię wszystko, co mi każą.

- „Ludzie, lata, życie”, Księga IV

W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej był korespondentem gazety Krasnaja Zwiezda, pisał do innych gazet i do Sowinformburo. Zasłynął dzięki propagandowym antyniemieckim artykułom i dziełom, które napisał około 1500 roku w czasie wojny. Znaczna część tych artykułów, stale publikowanych w gazetach „Prawda”, „Izwiestia” i „Krasnaja Zwiezda”, zebrana jest w trzytomowym dziennikarstwie. książka „Wojna” (1942-1944). W 1942 wstąpił do Żydowskiego Komitetu Antyfaszystowskiego i aktywnie zaangażował się w zbieranie i publikowanie materiałów o Holokauście, które wraz z pisarzem Wasilijem Grossmanem zostały zebrane w „Czarnej Księdze”.

Autorami hasła „Zabij Niemca!” są Ilya Erenburg i Konstantin Simonov. (po raz pierwszy usłyszany w wierszu K. M. Simonowa „Zabij go!”), który był szeroko stosowany w plakatach i – jako tytuł – ulotkach z cytatami z artykułu Ehrenburga „Zabij!” (opublikowano 24 lipca 1942). Aby zachować skuteczność hasła, w ówczesnych gazetach sowieckich utworzono specjalne rubryki (jeden z typowych tytułów brzmi: „Zabiłeś dzisiaj Niemca?”), w których zamieszczano listy i raporty żołnierzy radzieckich na temat liczby Niemcy, których zabili i metody ich zagłady. Adolf Hitler osobiście nakazał schwytanie i powieszenie Ehrenburga, ogłaszając go w styczniu 1945 roku najgorszym wrogiem Niemiec. Nazistowska propaganda nadała Ehrenburgowi przydomek „Żyd domowy Stalina”.

Nienawistne kazania Ilji Erenburga, które na Wschodzie przyniosły już pierwsze owoce, czyli plan Morgenthau, czyli plan rzekomej „kastracji” terytorialnej Niemiec i żądanie bezwarunkowej kapitulacji, powstrzymały Niemcy przed próbami w jakiś sposób doszli do porozumienia i nadali oporowi bardzo ostry i zaciekły charakter nie tylko w Europie, ale także na całym świecie. Przytłaczająca większość Niemców nie widziała innego wyjścia, jak tylko walczyć. Nawet oczywisti przeciwnicy reżimu nazistowskiego stali się teraz desperackimi obrońcami swojej ojczyzny

Waltera Ludde-Neurath. Koniec na ziemi niemieckiej

W czasach, gdy Armia Czerwona przekraczała granicę państwową Niemiec, kierownictwo sowieckie interpretowało działania na terytorium Niemiec jako wypełnienie misji wyzwoleńczej Armii Czerwonej – wyzwoliciela Europy i samego narodu niemieckiego od nazizmu. I dlatego po artykule Ehrenburga „Dość!”, opublikowanym w „Czerwonej Gwiazdie” 11 kwietnia 1945 r., odpowiedź na artykuł szefa Wydziału Propagandy i Agitacji KC Ogólnozwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, G. F. Aleksandrowa ukazała się „Towarzysz Erenburg upraszcza” (gazeta „Prawda”).

Twórczość powojenna

Grób Erenburga na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie

Po wojnie opublikował duologię - powieści „Burza” (1946–1947) i „Dziewiąta fala” (1950). Jeden z przywódców Ruchu Pokojowego.

W 1948 roku w Hollywood nakręcono film „Żelazna kurtyna” opowiadający o ucieczce kryptografa GRU I.S. Guzenki i sowieckim szpiegostwie. 21 lutego tego samego roku Erenburg opublikował w gazecie „Kultura i Życie” artykuł „Prowokatorzy filmowi”, napisany na polecenie Ministra Kinematografii I. G. Bolszakowa.

Pozycja Ehrenburga wśród pisarzy radzieckich była wyjątkowa: z jednej strony otrzymywał korzyści materialne i często wyjeżdżał za granicę, z drugiej strony znajdował się pod kontrolą służb specjalnych i często otrzymywał nawet nagany. Równie ambiwalentny był stosunek władz do Ehrenburga w czasach N. S. Chruszczowa i L. I. Breżniewa.

Po śmierci Stalina napisał opowiadanie „Odwilż” (1954), które ukazało się w majowym numerze pisma „Znamya” i dało nazwę całej epoce historii ZSRR. W 1958 ukazały się „Zeszyty francuskie” – eseje o literaturze francuskiej, malarstwie i tłumaczeniach J. Du Bellaya. Autor wspomnień „Ludzie, lata, życie”, które w latach 60. i 70. XX wieku cieszyły się dużą popularnością wśród inteligencji sowieckiej. Ehrenburg zapoznał młodszego pokolenia z wieloma „zapomnianymi” nazwiskami, przyczynił się do publikacji zarówno zapomnianych (M. I. Tsvetaeva, O. E. Mandelstam, I. E. Babel), jak i młodych autorów (B. A. Slutsky, S. P. Gudzenko). Propagował nową sztukę Zachodu (P. Cezanne, O. Renoir, E. Manet, P. Picasso).

W marcu 1966 r. Podpisał list trzynastu postaci radzieckiej nauki, literatury i sztuki do Prezydium Komitetu Centralnego KPZR przeciwko rehabilitacji I.V. Stalina.

Zmarł po długiej chorobie na rozległy zawał mięśnia sercowego 31 sierpnia 1967 roku. Pożegnać pisarza przybyło około 15 000 osób.

Został pochowany w Moskwie na Cmentarzu Nowodziewiczy (miejsce nr 7).

Eseje

Dzieła zebrane Ilyi Erenburga w pięciu tomach ukazały się w latach 1951–1954 nakładem wydawnictwa Khudozhestvennaya Literatura.

Kolejny zbiór, pełniejszy, liczący dziewięć tomów, ukazał się w tym samym wydawnictwie w latach 1962-1967.

W latach 1990-2000 wydawnictwo „Khudozhestvennaya Literatura” opublikowało jubileuszowe Dzieła zebrane w ośmiu tomach.

Nagrody i nagrody

  • Nagroda Stalinowska I stopnia (1942) - za powieść „Upadek Paryża” (1941)
  • Nagroda Stalinowska I stopnia (1948) - za powieść „Burza” (1947)
  • Międzynarodowa Nagroda Stalinowska „Za umocnienie pokoju między narodami” (1952) - pierwszy z zaledwie dwóch laureatów będących obywatelami Związku Radzieckiego
  • dwa Ordery Lenina (30 kwietnia 1944, 1961)
  • Order Czerwonego Sztandaru Pracy
  • Order Czerwonej Gwiazdy (1937)
  • Legia Honorowa
  • medale

Członkostwo w organizacjach

  • Od 1950 roku wiceprezes NRS.
  • Od 1950 r. członek Rady Najwyższej ZSRR z Daugavpils w łotewskim ZSRR.

Rodzina

  • Pierwszą żoną (1910–1913) jest tłumaczka Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889–1977, w drugim małżeństwie Sorokina).
    • Ich córka, tłumaczka literatury francuskiej Irina Ilinichna Erenburg (1911-1997), wyszła za mąż za pisarza Borysa Matwiejewicza Lapina (1905-1941). Po tragicznej śmierci męża adoptowała i wychowała dziewczynkę:

Przywiózł z wojny dziewczynę Fani, na oczach której Niemcy rozstrzelali w Winnicy jej rodziców i siostry. Starsi bracia służyli w wojsku polskim. Staruszkowi udało się ukryć Fanię, ale ponieważ wiązało się to z dużym ryzykiem, powiedział jej: „Uciekajcie, szukajcie partyzantów”. I Fanya pobiegła.

Erenburg sprowadził tę dziewczynę do Moskwy właśnie w nadziei, że odwróci uwagę Iriny od jej smutku. I adoptowała Fanyę. Na początku wszystko było dość trudne, ponieważ dziewczyna słabo mówiła po rosyjsku. Mówiła jakąś potworną mieszaniną języków. Ale potem szybko opanowała język rosyjski, a nawet została doskonałą uczennicą.
Irina i Fanya mieszkały w Ławruszyńskim; Mieszkał tam także poeta Stepan Szczepaczow i jego syn Wiktor. Fanya poznała Victora w pionierskim obozie pisarzy; Na wpół dziecinny romans trwał w Moskwie i zakończył się małżeństwem. Mama wstąpiła na wydział filologiczny Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, ale szybko zdała sobie sprawę, że to nie dla niej i po wstąpieniu do szkoły medycznej została lekarzem. Małżeństwo nie trwało długo - trzy lata. Ale mimo to udało mi się urodzić.

  • Drugą żoną (od 1919 r.) jest artystka Ljubow Michajłowna Kozintseva (1899–1970), siostra reżysera Grigorija Michajłowicza Kozintsewa, uczennica Aleksandry Ekster, Roberta Falka, Aleksandra Rodczenki. Była kuzynką I. G. Erenburga.
  • Kuzyn - artysta i dziennikarz, uczestnik wojny domowej Ilya Lazarevich Erenburg (1887-1920), syn charkowskiego kupca zbożowego Lazara Gershovicha (Grigorievicha) Erenburga, chemik, absolwent Uniwersytetu w Charkowie (1882); Małżeństwo Erenburgów przyjaźniło się ze swoim kuzynem i jego żoną Marią Michajłowną w okresie pierwszej emigracji do Paryża.
  • Kuzynka - kolekcjonerka, artystka i nauczycielka Natalya Lazarevna Ehrenburg (żonaty Ehrenburg-Mannati, Francuzka Nathalie Ehrenbourg-Mannati; 1884-1979).
  • Kuzyni (ze strony matki) to ginekolog Rosa Grigorievna Lurie i dermatowenerolog Alexander Grigorievich Lurie (1868–1954), profesor i kierownik katedry dermatologii w Kijowskim Instytucie Zaawansowanych Studiów Medycznych (1919–1949).
  • Kuzyn - Georgy Borisovich Erenburg (1902-1967), orientalista-sinolog.

Słynne zdanie

I. Erenburg jest właścicielem słynnych słów: „ Zobacz Paryż i umrzyj».

Współczesne oceny

Był dobrym i utalentowanym pisarzem. Być może jednak udało mu się w jakiś sposób pogodzić ze stalinowskimi metodami zarządzania.

Nikita Chruszczow. Wspomnienia: wybrane fragmenty // Nikita Chruszczow; komp. A. Szewelenko. - M.: Vagrius, 2007. - 512 s.; chory.

Bibliografia

„Stalin” jest tygodnikiem 25. Mieszanej Brygady Międzynarodowej. 22 kwietnia 1937. Artykuł redakcyjny Erenburga

  • 1910 - Wiersze - Paryż
  • 1911 - Mieszkam - St. Petersburg: drukarnia spółki "Pożytek Publiczny".
  • 1912 - Mlecze - Paryż
  • 1913 - Życie codzienne: wiersze - Paryż
  • 1914 - Dziecięce - Paryż: drukarnia Rirachowskiego
  • 1916 - Historia życia pewnej Nadenki i objawionych jej proroczych znaków - Paryż
  • 1916 - Wiersze o wieczorach - M.: drukarnia A. A. Levensona
  • 1917 - O kamizelce Siemiona Drozda: Modlitwa - Paryż
  • 1918 – Modlitwa za Rosję – wyd. 2. „W godzinie śmierci”; Kijów: „Kronika”
  • 1919 - Ogień - Homel: „Stulecia i dni”
  • 1919 - W gwiazdach - Kijów; wydanie 2. Berlin: Helikon, 1922
  • 1920 - Oblicze wojny - Sofia: „Rosyjsko-bułgarskie wydawnictwo książkowe”, 1920; Berlin: Helikon, 1923; M.: „Otchłań”, 1924; „ZiF”, 1928
  • 1921 - Wigilia - Berlin: „Myśl”
  • 1921 - Refleksje - Ryga; wydanie 2. Pg.: „Płonący krzak”
  • 1921 - Nieprawdopodobne historie - Berlin: „S. Efrona”
  • 1922 - Myśli obce - str.: „Ogniska”
  • 1922 - O sobie - Berlin: „Nowa książka rosyjska”
  • 1922 - Portrety rosyjskich poetów. Berlin: „Argonauci”; M.: „Pervina”, 1923; M.: „Nauka”, 2002
  • 1922 - Niszczycielska miłość - Berlin: „Światła”
  • 1922 - Złote serce: tajemnica; Wiatr: Tragedia - Berlin: „Helikon”
  • 1922 - Niezwykłe przygody Julio Jurenito - Berlin: „Helikon”; M.: „GIHL”, 1923, 1927
  • 1922 - Ale ona nadal kręci - Berlin: „Helikon”
  • 1922 - Sześć opowieści o łatwych końcach - Berlin: „Helikon”; M.: „Otchłań”, 1925
  • 1922 - Życie i śmierć Nikołaja Kurbowa - Berlin: „Helikon”; M.: „Nowa Moskwa”, 1923
  • 1923 - Trzynaście rur - Berlin: Helikon; M.: „Nowe kamienie milowe”, 1924; M.-L.: „Novella”, 1924
  • 1923 - Zwierzęce ciepło - Berlin: „Helikon”
  • 1923 – Zaufanie „D. MI." Historia śmierci Europy - Berlin: „Helikon”; Charków: „Gosizdat”
  • 1924 - Miłość Żanny Ney - M.: wyd. magazyn „Rosja”; M.: „Novella”, 1925; M.: „ZiF”, 1927; Ryga, 1927
  • 1924 - Tube - M.: „Krasnaya Nov”
  • 1925 - Jack of Diamonds i spółka - L.-M.: „Piotrograd”
  • 1925 - Rvach - Paryż: „Wiedza”; Odessa: „Swietocz”, 1927
  • 1926 - Lato 1925 - M.: „Koło”
  • 1926 - Warunkowe cierpienie bywalca kawiarni - Odessa: „Nowe Życie”
  • 1926 - Trzy opowieści o fajkach - L.: „Surf”
  • 1926 - Czarne przejście - M.: „Giz”
  • 1926 - Opowiadania - M.: „Prawda”
  • 1927 - W Protochny Lane - Paryż: „Helikon”; M.: „Ziemia i fabryka”; Ryga: „Gramatu Draugs”
  • 1927 - Materializacja fikcji - M.-L.: „Druk filmowy”
  • 1927–1929 – Dzieła zebrane w 10 tomach – „ZiF” (wydano jedynie 7 tomów: 1–4 i 6–8)
  • 1928 - Biały węgiel, czyli łzy Wertera - L.: „Surf”
  • 1928 - Burzliwe życie Lazika Roytshvanetsa - Paryż: „Helikon”; w Rosji powieść ukazała się w 1990 roku
  • 1928 - Opowiadania - L.: „Surfowanie”
  • 1928 - Fajka Komunarda - Niżny Nowogród
  • 1928 - Spisek równych - Berlin: „Petropolis”; Ryga: „Gramatu draugs”, 1932
  • 1929 - 10 KM Kronika naszych czasów – Berlin: „Petropolis”; M.-L.: GIHL, 1931
  • 1930 - Wiza czasu - Berlin: „Petropolis”; 2. dodanie. wyd., M.-L.: GIHL, 1931; Wydanie 3, Leningrad, 1933
  • 1931 - Fabryka Snów - Berlin: "Petropolis"
  • 1931 - Anglia - M.: „Federacja”
  • 1931 - Zjednoczony Front - Berlin: "Petropolis"
  • 1931 - My i oni (wraz z O. Savichem) - Francja; Berlin: Petropolis
  • 1932 - Hiszpania - M.: „Federacja”; 2. dodanie. wyd. 1935; Berlin: Helikon, 1933
  • 1933 - Dzień drugi - M.: „Federacja” i jednocześnie „Literatura radziecka”
  • 1933 - Nasz chleb powszedni - M.: „Nowe kamienie milowe” i jednocześnie „Literatura radziecka”
  • 1933 - Mój Paryż - M.: „Izogiz”
  • 1933 - Moskwa nie wierzy łzom - Paryż: „Helikon”; M.: „Literatura radziecka”
  • 1934 - Przedłużające się rozwiązanie - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1934 - Wojna domowa w Austrii - M.: „Literatura radziecka”
  • 1935 - Bez tchu - Archangielsk: „Sevkraizdat”; M.: „Pisarz radziecki”; wydanie 5, 1936
  • 1935 - Kronika naszych czasów - M.: „pisarz radziecki”
  • 1936 - Cztery fajki - M.: „Młoda Gwardia”
  • 1936 - Granice nocy - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1936 - Książka dla dorosłych - M.: „Pisarz radziecki”; M.: SA „Książka i Biznes”, 1992
  • 1937 - Poza rozejmem - M.: „Goslitizdat”
  • 1937 - Czego potrzebuje człowiek - M.: „Goslitizdat”
  • 1938 - Styl hiszpański - M.: „Goslitizdat”
  • 1941 - Fidelity: (Hiszpania. Paryż): Wiersze - M .: „Goslitizdat”
  • 1941 - W niewoli Paryż - M.: „Goslitizdat”
  • 1941 - Gangsterzy - M.: „Goslitizdat”
  • 1941 - Szalone Wilki - M.-L.: „Voenmorizdat”
  • 1941 - Kanibale. Droga do Niemiec (w 2 książkach) - M.: „Wydawnictwo Wojskowe NKO”
  • 1942 - Upadek Paryża - M.: „Goslitizdat”; Magadan: „radziecka Kołyma”
  • 1942 - Gorycz - M.: „Prawda”
  • 1942 - Ogień do wroga - Taszkent: „Goslitizdat”
  • 1942 – Kaukaz – Erywań: „Armgiz”
  • 1942 - Nienawiść - M.: "Wydawnictwo Wojskowe"
  • 1942 - Przesilenie - M.: „Prawda”
  • 1942 – Przywódcy nazistowskich Niemiec: Adolf Hitler – Penza: wyd. gaz. „Sztandar Stalina”
  • 1942 - Na całe życie! - M.: „pisarz radziecki”
  • 1942 - Bazyliszek - OGIHL, Kujbyszew; M.: „Goslitizdat”
  • 1942–1944 - Wojna (w 3 tomach) - M.: „GIHL”
  • 1943 - Wolność - Wiersze, M.: „Goslitizdat”
  • 1943 – niemiecki – M.: „Wydawnictwo Wojskowe NKO”
  • 1943 - Leningrad - L.: „Wydawnictwo Wojskowe NKO”
  • 1943 - Upadek Duce - M.: "Gospolitizdat"
  • 1943 - „Nowy porządek” w Kursku – M.: „Prawda”
  • 1943 - Wiersze o wojnie - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1946 - Drzewo: Wiersze: 1938–1945 - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1946 - Na drogach Europy - M.: „Prawda”
  • 1947 – Burza – Magadan: wydawnictwo „Radziecka Kołyma” i M.: „Pisarz Radziecki”
  • 1947 - W Ameryce - M.: „Robotnik moskiewski”
  • 1948 - Lew na placu - M.: „Sztuka”
  • 1950 - Dziewiąta fala - M.: „Pisarz radziecki”, wyd. 2. 1953
  • 1952–1954 – Dzieła zebrane w 5 tomach – M.: GIHL
  • 1952 - O pokój! - M.: „pisarz radziecki”
  • 1954 - Odwilż - w 1956 wznowione w dwóch częściach M.: „Pisarz Radziecki”
  • 1956 - Sumienie Narodów - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1958 - Zeszyty francuskie - M.: „pisarz radziecki”
  • 1959 - Wiersze: 1938 - 1958 - M.: „Pisarz radziecki”
  • 1960 - Indie, Grecja, Japonia - M.: „Pisarz radziecki”; wydanie 2. M.: „Sztuka”
  • 1960 - Ponowne czytanie

Pseudonimy:

Paula Josselina



Erenburg Ilja Grigoriewicz– poeta, prozaik, tłumacz, publicysta, osoba publiczna

Urodzony 14 stycznia (26 n.s.) 1891 roku w Kijowie w rodzinie inżyniera. Pięć lat później rodzina przeniosła się do Moskwy, gdzie jego ojciec, G. G. Erenburg, przez pewien czas był dyrektorem Browaru Chamovnichesky. Ilya uczył się w 1. moskiewskim gimnazjum, z którego został wydalony z szóstej klasy za działalność rewolucyjną. Był aktywnym uczestnikiem studenckiej organizacji bolszewickiej, wśród jego towarzyszy w organizacji byli N.I. Bucharin i G. Ya Sokolnikov. W styczniu 1908 roku został aresztowany, w sierpniu tego samego roku został zwolniony do czasu rozprawy pod dozorem policji, a w grudniu, na prośbę ojca, otrzymał zgodę na wyjazd za granicę w celu leczenia za kaucją.

Osiadł w Paryżu, gdzie spotkał się z V.I. Lenin, A.V. Łunaczarski i inni wybitni bolszewicy. Przez krótki czas pracował w Wiedniu pod kierunkiem L.D. Trocki wrócił następnie do Paryża, gdzie zaczął pisać wiersze i wycofał się z działalności rewolucyjnej. Przez pewien czas żył w cywilnym małżeństwie z Ekateriną Schmidt (później żoną jego przyjaciela T.I. Sorokina), mieli córkę Irinę (Irina Erenburg, 1911–1997, pisarka, tłumaczka, była żoną pisarza B.M. Lapina, który zmarł w 1941 r.).

W 1910 r. na własny koszt wydał pierwszy tomik poezji (zwany „Wierszami”), następnie wydawał tomiki poezji niemal co roku. Zbiory te zostały zauważone przez krytyków i znanych poetów (w szczególności V. Ya Bryusova). W ciągu tych lat Ehrenburg poznał i zaprzyjaźnił się z wieloma późniejszymi pisarzami, poetami (M.A. Voloshin, A.N. Tołstoj, G. Apollinaire) i artystami (F. Léger, A. Modigliani, P. Picasso, D. Rivera). regularnie w kawiarniach „Closerie de Lisle” i „Rotunda” na Boulevard Montparnasse.

Po wybuchu I wojny światowej Erenburg próbował wstąpić do armii francuskiej jako ochotnik zagraniczny, ale ze względów zdrowotnych uznano go za niezdolnego do służby. Jego zapał patriotyczny szybko opadł i zaczął pisać krytyczne wiersze na temat wojny. W tym samym czasie rozpoczęła się jego działalność dziennikarska: w latach 1915–1916 publikował artykuły i eseje w dzienniku „Poranek Rosji” (Moskwa), a w latach 1916–1917 w dzienniku „Birzhevye Vedomosti” (Piotrograd).

W lipcu 1917 r. Erenburg powrócił do Rosji. Nie akceptował rewolucji październikowej i pisał ostro krytyczne wiersze i artykuły. Po krótkim aresztowaniu we wrześniu 1918 r. wyjechał do Kijowa, który był zdobywany na przemian przez petliurystów, czerwonych i białych. Tam Erenburg poślubił artystę Ljubowa Kozintsevę, starszą siostrę przyszłego reżysera G.M. Kozintsev, z którym mieszkał do końca życia. Po kolejnym zdobyciu Kijowa przez Białych, w listopadzie 1919 udali się do Koktebel do M.A. Wołoszyn.

W styczniu 1920 roku Erenburg napisał wiersz „Rosja”, w którym w charakterystyczny dla siebie sposób rozpoznał rewolucję:

„Nie w pianie morskiej, ani w błękicie nieba,

Na ciemną zgniliznę obmytą naszą krwią,

Rodzi się inne, wielkie stulecie.”

Jesienią 1920 roku wraz z żoną przez niepodległą Gruzję wrócił do Moskwy. Tutaj został aresztowany, ale wkrótce został zwolniony za gwarancją N.I. Bucharin. W Moskwie pracował jako kierownik sekcji dziecięcej Wydziału Teatralnego Ludowego Komisariatu Oświaty (kierownikiem wydziału był V.E. Meyerhold).

W marcu 1921 r. Erenburg otrzymał pozwolenie na wyjazd za granicę w „wycieczkę artystyczną” i udał się z żoną do Paryża, zachowując sowiecki paszport. Od tego momentu aż do 1940 r. przebywał głównie na Zachodzie, ale często przyjeżdżał do ZSRR, wygłaszał wykłady i brał udział w I Kongresie Pisarzy ZSRR w 1934 r.; Większość jego dzieł ukazała się w ZSRR.

Wkrótce po przybyciu został wydalony z Francji za propagandę prosowiecką. Latem 1921 roku w Belgii napisał swoją pierwszą powieść „Niezwykłe przygody Julio Jurenito…” (wyd. 1922), w której bezlitośnie satyryzował zarówno społeczeństwo burżuazyjne, jak i rozpętaną przez nie wojnę światową, a także biurokratyczny i represyjny system sowiecki. Wiele fragmentów powieści okazało się proroczych. Jeden z rozdziałów poświęcony był V.I. Lenina, którego Erenburg porównał do Wielkiego Inkwizytora F.M. Dostojewski. Jednak Leninowi spodobała się powieść.

W latach 1921–1924 Erenburg mieszkał głównie w Berlinie; po dojściu do władzy „bloku lewicowego” we Francji w 1924 r. otrzymał pozwolenie na zamieszkanie we Francji i odtąd mieszkał głównie w Paryżu. Do 1923 roku kontynuował pisanie i publikowanie poezji, następnie całkowicie przeszedł na prozę.

W latach dwudziestych XX wieku napisał ponad dwa tuziny książek, w których dominował krytyczny (i często ostro satyryczny) pogląd zarówno na społeczeństwo burżuazyjne, jak i sowieckie. Krytyce pierwszego poświęcone są powieści „Trust D.E. Historia śmierci Europy” (1923), „Miłość Jeanne Ney” (1924) i opowiadanie „Lato 1925” (1926). W zbiorze opowiadań „Nieprawdziwe historie” (1922) Ehrenburg w dalszym ciągu krytykował biurokratyzację i represyjny charakter reżimu sowieckiego; w powieściach „Życie i śmierć Mikołaja Kurbowa” (1923), „Rvach” (1924) i w opowiadaniu „In Protochny Lane” (1927) krytycznie opisuje życie w czasach NEP-u. W niektórych utworach, zwłaszcza w zbiorze opowiadań „Trzynaście fajek” (1923), krytyczne spojrzenie łączy się z próbą filozoficznego rozumienia życia. Chociaż wiele jego dzieł zostało pozytywnie ocenionych przez wielu sowieckich pisarzy i krytyków, wśród sowieckich krytyków dominował pogląd, że Erenburg był „nihilistą”, „cynikiem” i „przedstawicielem nowego burżuazyjnego skrzydła literatury”.

W 1928 roku Erenburg napisał powieść „Burzliwe życie Lazika Roitschwanetsa”, której bohater przez krytyków nazywany był „żydowskim Szwejkiem”. Powieść ponownie w satyryczny sposób przedstawia społeczeństwo burżuazyjne i sowieckie, jednocześnie utwór przesiąknięty jest żydowskimi przypowieściami filozoficznymi. Powieść nie mogła zostać opublikowana w ZSRR, w naszym kraju ukazała się dopiero w 1989 roku. Nieopublikowanie powieści w ZSRR w znacznym stopniu przyczyniło się do przełomu w twórczości pisarza.

W czasie Wielkiego Kryzysu Ehrenburg stworzył serię powieści i esejów pod ogólnym tytułem „Kronika naszych dni” („Wspólny Front”, „10 HP”, „Fabryka snów” itp.), w których opisał w formie artystycznej mechanizmy napędzające produkcję kapitalistyczną.

W 1932 roku Erenburg został korespondentem paryskiej gazety „Izwiestia”. W tym samym roku odwiedził Kuźnieck i inne „pięcioletnie projekty budowlane”; Efektem tej podróży była powieść „Drugi dzień” (1933). Starając się nie upiększać rzeczywistości wszystkimi jej zawiłościami i problemami, Erenburg napisał jednak całkowicie „radziecką” powieść o entuzjazmie „budowniczych nowego życia”, a po tej powieści został faktycznie przyjęty w szeregi pisarzy radzieckich. Krytyka radziecka przyjęła powieść niejednoznacznie, ale przeważały pozytywne oceny. Po podróży na północ kraju w 1934 roku Erenburg napisał powieść Bez tchu (1935), która została niezwykle przychylnie przyjęta przez krytyków sowieckich, ale sam autor uznał ją za nieudaną.

Dojście faszystów do władzy w Niemczech w 1933 r. ostatecznie uczyniło Ehrenburg „sowieckim”. Był jednym z organizatorów Międzynarodowych Kongresów Pisarzy w Obronie Kultury, które odbyły się w 1935 w Paryżu i 1937 w Madrycie. Napisał kilka cykli antyfaszystowskich esejów, artykułów i broszur, opisał walkę z faszyzmem we Francji, Austrii, Hiszpanii i innych krajach europejskich, gdzie przebywał jako korespondent.

Podczas hiszpańskiej wojny domowej w latach 1936–1939 Erenburg spędził większość czasu w tym kraju i napisał wiele artykułów i esejów, a także powieść „Czego potrzebuje człowiek” (1937). Oprócz pracy dziennikarskiej realizował także szereg zadań dyplomatycznych. W 1938 roku, po piętnastoletniej przerwie, Erenburg powrócił do poezji i kontynuował ją do końca życia.

Ehrenburgowi udało się uniknąć udziału w kampanii zniesławiającej „wrogów ludu”, czemu w dużej mierze sprzyjała jego nieobecność w ZSRR przez większą część okresu represji. Przebywał jednak w Moskwie od grudnia 1937 r. do kwietnia 1938 r., był obecny na procesie „bloku prawicowo-trockistowskiego” (gdzie jednym z oskarżonych był jego przyjaciel N.I. Bucharin), nie chciał jednak pisać o tym procesie.

Po zajęciu Francji przez Niemców w 1940 r. Ehrenburg ostatecznie wrócił do ZSRR. Zaczął pisać powieść „Upadek Paryża”, w której ukazał Francję w latach 1936–1940 i potępił francuską elitę, która doprowadziła ten kraj do porażki. Powieść ze względu na swój antyfaszystowski charakter napotykała jednak trudności w publikacji (artykuły Ehrenburga zaprzestano ukazywać się już w 1939 r., przed podpisaniem paktu Ribbentrop-Mołotow). Pierwsza część powieści została opublikowana na początku 1941 roku, ale pojawiły się problemy z publikacją drugiej. Jednak 24 kwietnia 1941 r. Erenburg otrzymał telefon od I.V. Stalin zatwierdził pierwszą część powieści i w odpowiedzi na wyrażoną przez pisarza obawę, że kontynuacja nie zostanie opublikowana, zażartował: „A ty napiszesz, my postaramy się przeforsować trzecią część”. Sam Erenburg odebrał to wezwanie jako ostrzeżenie przed nieuchronnością wojny między ZSRR a nazistowskimi Niemcami. Zakończenie prac nad powieścią i jej pełna publikacja nastąpiła w 1942 roku. W tym samym roku powieść została wyróżniona Nagrodą Stalina.

Od początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w latach 1941–1945 Ehrenburg był korespondentem gazety Krasnaja Zwiezda. W latach wojny napisał ponad półtora tysiąca artykułów, które ukazywały się nie tylko w „Krasnej Zwiezdzie”, ale także w innych gazetach – centralnych i wydzielonych, a także za granicą. Artykuły te inspirowały bojowników, zaszczepiały w nich nienawiść do wroga i zapewniały wsparcie moralne w trudnych okresach. Artykuły i ich autor cieszyły się ogromną popularnością: istnieją dowody na to, że arkusze gazet z artykułami Ehrenburga (w przeciwieństwie do wszystkich innych) miały zakaz palenia. Ważne były także artykuły pisane dla czytelników zagranicznych, które przyczyniły się do wsparcia ZSRR na świecie. Jednocześnie Erenburg nadal pisał i publikował wiersze i wiersze. Publikacja jego artykułów została jednak wstrzymana po opublikowaniu 14 kwietnia 1945 r. w „Prawdzie” artykułu G.F. Aleksandrowa „Towarzysz Ehrenburg upraszcza”, gdzie zarzucono mu podżeganie do nienawiści do narodu niemieckiego.

W latach 1946–1947 Erenburg napisał epicką powieść „Burza”, która opisywała wydarzenia II wojny światowej we Francji, Niemczech, ZSRR i kilku innych krajach. Powieść spotkała się z mieszanymi reakcjami krytyków, w szczególności autorowi zarzucano, że Francuzi wyglądają ładniej niż naród radziecki. Niemniej jednak w 1948 roku powieść została wyróżniona Nagrodą Stalina.

Kiedy w 1942 r. utworzono Żydowski Komitet Antyfaszystowski (JAC), Ehrenburg stał się aktywnym członkiem. W 1943 stał na czele komisji literackiej JAC przygotowującej „Czarną Księgę”, która miała zawierać fakty dotyczące zagłady Żydów przez Niemców. W 1945 r. w wyniku konfliktu z kierownictwem JAC złożył rezygnację z członkostwa w komisji, a na jej czele stanął V.S. Grossmana. Jednak w 1948 r. zakazano wydawania „Czarnej Księgi”, a jej zbiory uległy rozproszeniu; rękopis jednak przetrwał i został po raz pierwszy opublikowany w języku rosyjskim w Jerozolimie w 1980 roku. W 1948 roku Erenburg na polecenie kierownictwa partii napisał dla gazety „Prawda” artykuł „O jednym liście”, w którym sprzeciwiał się emigracji Żydów do Izraela (a w rzeczywistości pośrednio ostrzegał Żydów sowieckich przed pochopnymi działaniami na początku II wojny światowej). kampania antysemicka); jednocześnie potępiał antysemityzm. W listopadzie 1948 JAC został zlikwidowany i rozpoczął się proces przeciwko jego przywódcom, który zakończył się dopiero w 1952 roku. Ehrenburg pojawił się w aktach sprawy, jednak na jego aresztowanie nie wyraził zgody I.V. Stalina.

Niemniej jednak „Ehrenburg” nie był już publikowany w lutym 1949 r., a w marcu zastępca. głowa Departament Propagandy i Agitacji Komitetu Centralnego Ogólnounijnej Komunistycznej Partii Bolszewików F.M. Golovenchenko publicznie ogłosił, że „kosmopolita nr 1 Ilja Ehrenburg został aresztowany”. W odpowiedzi Erenburg napisał list do I.V. Stalina, po czym zaczęto go ponownie publikować, a Golovenchenko został usunięty z pracy w KC. W kwietniu 1949 r. Erenburg został jednym z organizatorów I Światowego Kongresu Pokoju, a od 1950 r. był wiceprzewodniczącym Światowej Rady Pokoju. Jego działalność w ogromnym stopniu przyczyniła się do stworzenia pozytywnego wizerunku ZSRR w oczach zachodniej inteligencji.

W latach 1950–1952 Erenburg napisał powieść „Dziewiąta fala”, będącą kontynuacją „Burzy”. Akcja powieści rozgrywała się w ZSRR, USA, Korei, Francji i innych krajach europejskich. Główną treścią powieści była „walka o pokój”, która była głównym zajęciem pisarza w tamtych latach. Powieść została bezwarunkowo pozytywnie oceniona przez krytykę sowiecką, a sam autor uznał ją za nieudaną.

Pod koniec 1952 roku Erenburg był pierwszym obywatelem Związku Radzieckiego, któremu przyznano Nagrodę Stalina „Za umocnienie pokoju między narodami”. Wydarzenie to praktycznie zbiegło się z zdemaskowaniem „lekarzy-zabójców”. Wkrótce potem, na polecenie I.V. Stalin przygotował „List do redakcji gazety „Prawda”, który miał podpisać kilkudziesięciu wybitnych Żydów. Zawierała ona, obok przekleństw pod adresem „morderców w białych fartuchach”, stwierdzenie, że „pewna część ludności żydowskiej w naszym kraju nie przezwyciężyła jeszcze nastrojów burżuazyjno-nacjonalistycznych”. W istocie list ten miał służyć jako uzasadnienie deportacji Żydów w odległe rejony. Erenburg był jednym z nielicznych, którzy odmówili podpisania tego listu. Zamiast tego 3 lutego 1953 roku napisał list do Stalina, przekonując go, że publikacja „Listu do redakcji gazety „Prawda” wyrządzi „ruchowi pokojowemu” nieodwracalną szkodę. Później w rozmowie z redaktorem naczelnym „Prawdy” D.T. Szepilowa nalegał, aby list został przekazany Stalinowi. Po przeczytaniu listu Erenburga Stalin zmienił swoje stanowisko. Przygotowano nowy tekst „Listy do redakcji Gazety Prawdy”, który nie tylko nie zawierał żadnych oskarżeń wobec Żydów sowieckich, ale także podkreślał przyjaźń między narodem rosyjskim i żydowskim, a cały patos był skierowany przeciwko „międzynarodowemu imperializmowi”. oraz „reakcyjni przywódcy Izraela”. Ehrenburg był zmuszony podpisać ten list, lecz nie został on opublikowany (zapobiegła temu prawdopodobnie śmierć Stalina).

W 1954 roku Erenburg napisał opowiadanie „Odwilż”, w którym próbował przekazać swoje uczucia dotyczące „odmrażania” ludzkich serc i relacji międzyludzkich. W tej historii nie było żadnej poważnej krytyki stalinowskiego reżimu, ale „między wierszami” wyczuwalna była jego odrzucenie i nadzieja na pozytywne zmiany. Historia została ostro skrytykowana. Wielu literaturoznawców uznało później odwilż za słabą pod względem literackim, uznało jednak jej ważną rolę w przebudzeniu społeczeństwa. To nie przypadek, że ten okres historii ZSRR nazwano „odwilżą Chruszczowa”.

Erenburg włożył wiele wysiłku w zapoznanie rosyjskich czytelników z kulturą Zachodu. Już w latach 1910-tych zaczął tłumaczyć na język rosyjski poetów francuskich: średniowiecznych (F. Villon, P. Ronsard, I. Du Bellay), symbolistów (P. Verlaine, A. Rimbaud) i jemu współczesnych (G. Apollinaire, F. Zhamm), a także średniowiecznych poetów hiszpańskich. Później tłumaczył wiersze poetów latynoamerykańskich (P. Neruda, N. Guillen). W latach dwudziestych Erenburg w swoich wykładach promował zaawansowaną sztukę Zachodu (literaturę, malarstwo, kino). W 1956 roku udało mu się zorganizować pierwszą wystawę P. Picassa w Moskwie.

W latach 1955–1957 Ehrenburg napisał serię krytycznych esejów literackich na temat sztuki francuskiej pod ogólnym tytułem „Zeszyty francuskie”. Te eseje, a także szereg innych artykułów Erenburga poświęconych sztuce, na polecenie Wydziału Kultury Komitetu Centralnego KPZR, zostały poddane druzgocącej krytyce w prasie sowieckiej.

Erenburg konsekwentnie wspierał utalentowanych pisarzy i artystów. W 1962 roku na wystawie w Manege pozwolił sobie na otwartą polemikę z N.S. Chruszczow w obronie artystów. Następnie został poddany ostrej krytyce nie tylko w prasie, ale także ze strony Chruszczowa i sekretarza Komitetu Centralnego KPZR L.F. Iljiczewa. Po raz kolejny Erenburg nie był już publikowany przez jakiś czas. W 1966 roku Erenburg wraz z wieloma innymi pisarzami podpisał list w obronie A.D. Sinyavsky i Yu.M. Daniela.

Pod koniec lat pięćdziesiątych Ehrenburg rozpoczął pracę nad książką wspomnień „Ludzie. Lata. Życie". Opublikowany w latach 60. zawierał sześć części; część siódma (niedokończona) ukazała się dopiero w 1987 roku. Książka opisuje znaczną liczbę wydarzeń pierwszej połowy XX wieku, daje literackie portrety wielu wybitnych osobistości: naukowców (A. Einstein, F. Joliot-Curie), rosyjskich pisarzy i poetów (tj. Babel, K.D. Balmont, A. Bely, V.Ya. Voloshin, S.P. Gudzenko, M.E. Koltsov, O.E. Pasternak, A.M. Tołstoj, Yu.N. Tynyanov, M.I. Tsvetaeva), zagraniczni pisarze i poeci Blok, R. Desnos, A. Gide, M. Zalka, P. Istrati, A. Machado y Ruiz, V. Nezval, P. Neruda, J. Roth, E. Toller, Y. Tuwim, E. Hemingway, N. Hikmet, P. Eluard), artyści (P.P. Konczałowski, R.R. Falk , F. Léger, A. Marquet, A. Matisse, A. Modigliani, P. Picasso, D. Rivera), dyrektorzy ( V.L. Durov, V.E. Meyerhold, A.Ya. Tairov), radzieccy dyplomaci (A.M. Kollontai, M.M. Litvinov, Y.Z. Surits, K.A. Umansky), politycy francuscy (I. Farge, E. Herriot) i inni.

Publikacja wspomnień odbyła się w trudnej walce z redaktorami i cenzorami. Erenburg nie zaprzeczał subiektywizmowi swojej książki i bronił swojego prawa do subiektywnej oceny ludzi i wydarzeń. Opisał między innymi te wydarzenia i osoby, o których nie było zwyczaju wspominać w ówczesnej prasie sowieckiej. Wspomnienia spotkały się z ostrą krytyką z obu stron – zarówno ze strony przedstawicieli sił konserwatywnych, jak i tych, którzy liczyli na dostrzeżenie w nich „całej prawdy”. Erenburg przyznał, że nie napisał „całej prawdy”, ale usprawiedliwiał się tym, że chociaż część prawdy od razu poznałaby miliony ludzi. Rzeczywiście, jego wspomnienia odegrały ważną rolę w kształtowaniu światopoglądu „lat sześćdziesiątych”.

Notatka biograficzna:

Erenburg zwrócił się w stronę science fiction dopiero we wczesnym okresie swojej twórczości. Pisarz zasłynął dzięki pełnej akcji powieści satyrycznej, bliskiej absurdalnej science fiction „Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów” (1922), której akcja rozgrywa się w powojennej Europie i porewolucyjnej Rosji (obie doprowadzony do skrajnej groteski i fantastyki); w centrum powieści znajduje się obraz mesjasza, „wielkiego prowokatora” Julio Jurenito, istotą jego nauczania jest idea „nienawiści do teraźniejszości”, która zasługuje na zrównanie z ziemią. Krytycy zarzucali Ehrenburgowi, że swój patos zaprzeczenia skierował przeciwko Rosji Sowieckiej, co – mimo wielokrotnych zapewnień autora, że ​​jest inaczej – dziś wydaje się sprawiedliwe.

Pomysł zniszczenia starego świata dosłownie realizuje się w innej powieści Ehrenburga, zdecydowanie należącej do SF – „Trust D.E. Historia śmierci Europy” (1923); Trust „D.E.” stworzony przez amerykańskiego potentata finansowego (Zniszczenie Europy – „Zniszczenie Europy”) ma na celu wyeliminowanie z powierzchni Ziemi „konkurenta” i wylęgarni rewolucyjnej „infekcji”. Pisarz nie tylko proroczo widział przyszłą faszystowską agresję w najbliższej przyszłości, ale także łatwość, z jaką będzie można wciągnąć narody Europy w krwawą masakrę.

Ciekawa wczesna historia „Uskomchel” (1922 - Niemcy; 1990 - ZSRR), która antycypowała główną ideę „Serce psa” M. Bułhakowa, a następnie stała się podstawą niedokończonej powieści E. Zozulyi „Warsztat Mężczyźni”: wszystkie próby można przypisać także SF Erenburga. Stworzenie „ulepszonego człowieka komunistycznego” nieuchronnie prowadzi do pojawienia się moralnego potwora.

Do fantastyki należą także historie z cyklu „Trzynaście rur” – „Szósta”, „Dziewiąta”, „Jedenasta”, „Dwunasta”.

Pisarz, poeta, tłumacz, dziennikarz, osoba publiczna Ilja Grigorievich (Girshevich) Erenburg urodził się 27 stycznia (14 stycznia według starego stylu) 1891 roku w Kijowie. W 1895 roku rodzina przeniosła się do Moskwy, gdzie jego ojciec przez pewien czas był dyrektorem browaru Chamovniki.

Ilya Erenburg uczył się w 1. moskiewskim gimnazjum, z którego został wydalony z szóstej klasy za działalność rewolucyjną. Za udział w pracy bolszewickiej organizacji rewolucyjnej w styczniu 1908 roku został aresztowany, a w sierpniu tego samego roku został zwolniony do czasu rozprawy pod dozorem policji.

W grudniu 1908 r. Ehrenburg wyemigrował do Paryża, gdzie kontynuował działalność rewolucyjną, po czym wycofał się z życia politycznego i zajął się działalnością literacką.

Kiedy wybuchła I wojna światowa, Ehrenburg próbował wstąpić do armii francuskiej jako ochotnik zagraniczny, ale został uznany za niezdolnego do służby ze względów zdrowotnych.

W latach 1914-1917 był korespondentem rosyjskich gazet na froncie zachodnim. Korespondencja wojenna z tych lat stała się początkiem jego pracy dziennikarskiej.

W latach 1915-1916 publikował artykuły i eseje w gazecie „Poranek Rosji” (Moskwa) oraz w latach 1916–1917. - w gazecie „Birzhevye Vedomosti” (Piotrograd).

W lipcu 1917 r. Ilja Erenburg wrócił do Rosji, ale początkowo nie zaakceptował rewolucji październikowej, co znalazło odzwierciedlenie w tomiku wierszy „Modlitwa za Rosję” (1918).

Po krótkim aresztowaniu we wrześniu 1918 r. wyjechał do Kijowa, a następnie do Koktebela. Jesienią 1920 wrócił do Moskwy, gdzie został aresztowany, ale wkrótce zwolniony.

W Moskwie Ilya Erenburg pracowała jako kierownik sekcji dziecięcej Wydziału Teatralnego Ludowego Komisariatu ds. Edukacji, na którego czele stał Wsiewołod Meyerhold.

W latach 1918-1923 stworzył zbiory wierszy „Ogień” (1919), „Wigilia” (1921), „Myśli” (1921), „Myśli obce”, „Niszczycielska miłość” (oba 1922), „Ciepło zwierząt” (1923) itp. .

W marcu 1921 r., po uzyskaniu pozwolenia na wyjazd za granicę, wyjechał z żoną do Paryża, zachowując sowiecki paszport. W Paryżu poznał i zaprzyjaźnił się z postaciami kultury francuskiej - Picassem, Eluardem, Aragonem i innymi.

Od tego momentu Ilya Erenburg mieszkał przez większość czasu na Zachodzie.

Wkrótce po przybyciu został wydalony z Francji za propagandę prosowiecką. Latem 1921 roku, przebywając w Belgii, napisał swoje pierwsze dzieło prozatorskie – powieść „Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów...” (1922).

W latach 1955-1957 Ehrenburg napisał szereg krytycznych esejów literackich na temat sztuki francuskiej pod ogólnym tytułem „Francuskie zeszyty”. W 1956 roku udało mu się zorganizować pierwszą wystawę Pabla Picassa w Moskwie.

Erenburg był dwukrotnie żonaty. Przez pewien czas żył w cywilnym małżeństwie z Ekateriną Schmidt, mieli córkę Irinę (Irina Erenburg, 1911-1997, pisarka, tłumaczka).

Po raz drugi ożenił się z artystą Ljubowem Kozintsevą (siostrą reżysera Grigorija Kozintsewa), z którym mieszkał do końca życia.

Ilja Erenburg zmarła po długiej chorobie 31 sierpnia 1967 roku w Moskwie. Został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy. Rok później na grobie postawiono pomnik, na którym wyryto profil Ehrenburga według rysunku jego przyjaciela Pabla Picassa.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje pochodzące z otwartych źródeł

Ilja Grigoriewicz Erenburg (1891-1967) urodził się w rodzinie żydowskiej (ojciec jest inżynierem); Dzieciństwo spędził w Kijowie, uczył się w I Gimnazjum Moskiewskim, został wydalony z VI klasy za udział w kręgu rewolucyjnym. W 1908 roku został aresztowany, zwolniony za kaucją i nie czekając na proces uciekł do Francji.

Rozczarowany ideami bolszewizmu, skierował się na literaturę. Zadebiutował w 1910 wydając w Paryżu niewielką książeczkę „Wiersze” (wg M. Wołoszyna dzieła „umiejętne, ale niesmaczne, z wyraźnym nastawieniem na bluźnierstwo estetyczne”), a następnie niemal co roku publikował zbiory w małe wydania w Paryżu na własny koszt i wysyłał je do znajomych w Rosji („Żyję”, 1911; „Mniszek lekarski” 1912; „Życie codzienne” 1913; „Dzieci” 1914).

Za pierwszą „prawdziwą” książkę uznał później „Wiersze o Ewach” z 1916 r., na które zwrócili uwagę W. Bryusow, N. Gumilow, S. Gorodecki, wzbudzili one wiele reakcji krytycznych. A. Blok w 1918 roku w artykule „Russian Dandies” wspomina już o „modzie na Ehrenburg”.

W tych latach I. Erenburg tłumaczył poezję francuską i hiszpańską, wszedł w kręgi artystycznej bohemy Paryża (P. Picasso, A. Modigliani, M. Chagall i in.). Po rewolucji lutowej wrócił do Rosji, jednak rewolucja październikowa spotkała się z wrogością (z bibliotek sowieckich usunięto zbiór wierszy „Modlitwa za Rosję” 1918, odzwierciedlający ówczesne nastroje pisarza).

Mieszkał najpierw w Moskwie, potem wędrował po południu kraju, utrzymując się z dziennikarstwa (pisząc artykuły zarówno przyjazne rewolucji, jak i kontrrewolucyjne).

W 1921 roku udał się w „twórczą podróż służbową” do Berlina, zachowując sowiecki paszport, a większość jego najważniejszych dzieł prozatorskich powstała w latach „półemigracji” („Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów. ..”, powieść „Rvach”, melodramat „Miłość Jeanne Ney”, powieść historyczna „Spisek równych”, zbiór opowiadań „Trzynaście rur” i wiele innych).

Książki I. Erenburga ukazywały się równolegle zarówno za granicą, jak i w kraju. Długi pobyt w Niemczech i Francji w tak wyjątkowej sytuacji doprowadził do tego, że Erenburg nie był do końca uważany za „swojego” ani wśród emigrantów, ani w Rosji Sowieckiej.

W latach 1918-1923 kontynuowano wydawanie książeczek poetyckich Ehrenburga, które jednak nie wzbudziły zainteresowania krytyki i czytelników. Do pisania wierszy powrócił I. Erenburg pod koniec życia (część jego dorobku poetyckiego została opublikowana pośmiertnie), a współczesnym Ehrenburg znany był głównie jako znakomity publicysta, powieściopisarz, autor wspomnień „Ludzie, lata, życie”. .”