Charakterystyka i wizerunek kłamcy w eseju komediowym o podszycie. Test komediowy Fonvizin „The Minor” (7. klasa) Krytyka wizerunku Milo w komedii „The Minor”

Vralman w „Nedorosl” jest jednym z nauczycieli Mitrofana. Pojawia się przed czytelnikiem jako Niemka, którą Prostakowa za niewielką opłatą wynajęła, aby uczyła syna zawiłości świeckich manier. Kobieta nie zauważa jednak oczywistych kłamstw Vralmana, jego ciągłych zastrzeżeń i nieskrywanych pochlebstw, podczas gdy czytelnik od razu odkrywa w nauczycielu łotra.

„Mówiące” nazwisko bohatera „Vralman” również wskazuje na oszustwo. W „The Minor” cechy Vralmana i prawie wszystkich innych postaci ujawniają się poprzez ich imiona - na przykład „Vralman” pochodzi od słowa „kłamać” i końcówki „mann”, nieodłącznie związanej z niemieckimi nazwiskami. Oprócz tego, że nazwisko wskazuje na osobę podstępną, kłamcę, ujawnia także osobowość bohatera - „fałszywego Niemca”. Nawet pozornie niemiecki akcent bohatera pod koniec spektaklu tłumaczy się wrodzoną wadą wymowy. Pod koniec pracy wychodzi na jaw oszustwo – Starodum rozpoznaje Vralmana jako byłego woźnicę i ponownie wzywa go do swojej służby.

W komedii postać jest jedynym nauczycielem, który nie próbuje uczyć Mitrofana, jednocześnie otrzymuje przyzwoitą pensję i komunikuje się z Prostakową na równych zasadach. Wprowadzając Vralmana do fabuły, Fonvizin ironizuje głupotę nieświadomych właścicieli ziemskich, którzy nie potrafią odróżnić woźnicy od zagranicznego nauczyciela. Autor porusza w ten sposób palące problemy oświaty w Rosji w XVIII wieku, podkreślając potrzebę reformy i odnowy systemu edukacji w całym kraju.

Vralman to jedna z drugoplanowych postaci w komedii „The Minor” rosyjskiego pisarza Denisa Fonvizina. Już po nazwisku bohatera wiele o tej osobie staje się jasne. Vralman dosłownie oznacza osobę kłamliwą. W tej komedii przedstawiony jest jako nauczyciel wynajęty przez zamożną rodzinę szlachecką Prostakowów dla ich czcigodnego syna Mitrofana. Natura Vralmana jest przebiegła, podstępna i leniwa. Wchodząc do rodziny, udawał nauczyciela, którym nie był. Jego beznadziejna sytuacja, w której się znalazł, nie znajdując pracy jako woźnica, zmusiła go do wyjścia w jakikolwiek sposób. Od razu zrobił dobre wrażenie na pani Prostakowej, ona naiwnie wierzyła, że ​​Adam Adamowicz jest z pochodzenia Niemcem, ze względu na nazwisko i akcentowaną wymowę.

Ponieważ w tamtych czasach modne było posiadanie nauczyciela z zagranicy, pani Prostakowa przyjęła Vralmana od razu na pięć lat, za podwyższoną pensją, aby inne rodziny go nie odciągały. Vralman był najlepiej opłacanym pracownikiem w domu szlachty Prostakowów. Zajmując się edukacją Mitrofana, Vralman wiedział tylko, jak sprawić, by cały proces edukacyjny się pojawił, uzasadniając to faktem, że edukacja nie jest ważna dla szlachcica, bez niej wyjdzie w świat.

Od pierwszego dnia Vralmanowi udało się znaleźć podejście do pani Prostakowej; komunikuje się z nią na równych zasadach. Spośród wszystkich nauczycieli pracujących w domu Prostakowej to Vralman budził w niej więcej pewności siebie i lubił ją bardziej niż ktokolwiek inny. To on, jak nikt inny, okazał się jej bliski w swoich poglądach na kwestie oświaty i wychowania. Vralman, podobnie jak niewykształcona pani Prostakowa, jest skłonny wierzyć, że dziecku nie należy zaprzątać głowy niepotrzebnymi naukami.

Dwoistość natury Vralmana staje się jasna pod koniec komedii, kiedy na scenie pojawiają się kolejni bohaterowie, Starodum i Pravdin. Kiedy było to korzystne dla Adama, schlebiał Prostakowej na wszelkie możliwe sposoby i chwalił jej syna. I nagle, gdy nie musiał już liczyć na świadczenia, Vralman od razu poprosił o pracę w Starodum. Odważył się nawet mówić bezstronnie o pani Prostakowej.

Tworząc wizerunek Vralmana, autor starał się przekazać, jak ważna jest edukacja i udało mu się pokazać wszystkie mankamenty systemu. Swoją pracą ośmiesza lenistwo uczniów i niewiedzę nauczycieli. Spektakl wskazuje, że problemy w dziedzinie edukacji należy rozwiązywać na poziomie państwa, ponieważ od wykształcenia obywateli zależy przyszłość kraju.

Przeczytaj także:

Obraz do eseju Wizerunek i charakterystyka Vralmana w komedii Nedorosl

Popularne tematy dzisiaj

• Analiza eseju na temat operacji Czechowa

  Będąc wiejskim lekarzem, Czechow doskonale orientował się w różnych cechach tego zawodu. Prawdopodobnie widział nie raz takich ratowników medycznych jak Kuryatin, który jest jednym z głównych bohaterów opowieści Chirurgia.

• Wizerunki kobiet w powieści Gonczarowa, eseju Obłomow

  W powieści Iwana Gonczarowa „Oblomow” szczególne miejsce zajmuje temat miłości, który objawia się w kobiecych wizerunkach - wizerunkach Olgi Iljinskiej i Agafii Pshenitsyny

• Wizerunek Merkucja w Romeo i Julii Szekspira

  Obok miłujących pokój bohaterów spektaklu są i tacy, którzy na wszelkie możliwe sposoby starają się uniemożliwić zbliżenie obu rodzin. Jedną z takich postaci jest Mircutio.

• Analiza eseju opowiadania Skoczek Czechowa

  Czechow pisze o połączeniu radości i wulgarności, nadziei i całkowitej beznadziei, o smutnym rezultacie. Istnienie człowieka jest w pewnym sensie ograniczone, także przez innych ludzi

• Esej Jaki powinien być nauczyciel

  Wiele osób zadaje to pytanie, ale niewielu potrafi na nie odpowiedzieć trafnie, ponieważ opinie zawsze się różnią. Jaki powinien być nauczyciel? Może rygorystyczne? Albo miły?

sochinimka.ru

Krótka historia o kłamcy z komedii „Zarośla”

vlad7576

(484),
Zamknięte

5 lat temu

Nie rozumiem sensu tej komedii, ale historię o kłamcy trzeba napisać. Pomóż mi proszę.

GALINA

Wyższa inteligencja

5 lat temu

Aby zapewnić wykształcenie Mitrofanuszki, Prostakowa zatrudnia nauczycieli: Kuteikina, Tsyfirkina i Vralmana. A jeśli pierwsi dwaj naprawdę próbują nauczyć Mitrofanushkę pewnych nauk, to Vralman nawet otwarcie oświadcza Prostakowej, że nauka jest rzeczą bezużyteczną i tylko on, Vralman, Mitrofanushka potrzebuje jako nauczyciela, ponieważ może mu opowiedzieć o społeczeństwie i o tym, jak ludzie na żywo . Prostakova zgadza się z nim w tej sprawie.
Niemiecki Vralman to zbuntowany nauczyciel, człowiek o duszy lokaja, były woźnica Staroduma. Straciwszy pracę w wyniku wyjazdu Staroduma na Syberię, został nauczycielem, gdyż nie mógł znaleźć pracy jako woźnica. Naturalnie taki ignorancki nauczyciel nie mógł niczego nauczyć swojego ucznia. Nie uczył, folgując lenistwu Mitrofana i wykorzystując całkowitą ignorancję Prostakowej.
Jako jedyny ze wszystkich nauczycieli chwali Mitrofana, próbując zadowolić Prostakową, ale wracając na Starodum, twierdzi: „Do cholery z najlepszymi gospodarzami, liczyło się dla mnie to, że jestem cały z końmi”.

Źródło: więcej szczegółów tutaj „Encyklopedia bohaterów literackich” (** usuń link) http://www.*a4format*.ru/pdf_files_bio2/47165968.pdf

Inne odpowiedzi

Podobne pytania

Zapytany również

otvet.mail.ru

Charakterystyka Vralmana w komedii „Minor”

Vralman w „Nedorosl” jest jednym z nauczycieli Mitrofana. Pojawia się przed czytelnikiem jako Niemka, którą Prostakowa za niewielką opłatą wynajęła, aby uczyła syna zawiłości świeckich manier. Kobieta nie zauważa jednak oczywistych kłamstw Vralmana, jego ciągłych zastrzeżeń i nieskrywanych pochlebstw, podczas gdy czytelnik od razu odkrywa w nauczycielu łotra.

„Mówiące” nazwisko bohatera „Vralman” również wskazuje na oszustwo. W „The Minor” cechy Vralmana i prawie wszystkich innych postaci ujawniają się poprzez ich imiona - na przykład „Vralman” pochodzi od słowa „kłamać” i końcówki „mann”, nieodłącznie związanej z niemieckimi nazwiskami. Oprócz tego, że nazwisko wskazuje na osobę podstępną, kłamcę, ujawnia także osobowość bohatera - „fałszywego Niemca”. Nawet pozornie niemiecki akcent bohatera pod koniec spektaklu tłumaczy się wrodzoną wadą wymowy. Pod koniec pracy zostaje ujawnione oszustwo – Starodum

Rozpoznaje Vralmana jako byłego woźnicę i ponownie wzywa go do swojej służby.

W komedii postać jest jedynym nauczycielem, który nie próbuje uczyć Mitrofana, jednocześnie otrzymuje przyzwoitą pensję i komunikuje się z Prostakową na równych zasadach. Wprowadzając Vralmana do fabuły, Fonvizin ironizuje głupotę nieświadomych właścicieli ziemskich, którzy nie potrafią odróżnić woźnicy od zagranicznego nauczyciela. Autor porusza w ten sposób palące problemy oświaty w Rosji w XVIII wieku, podkreślając potrzebę reformy i odnowy systemu edukacji w całym kraju.

home-zadanie.com

Charakterystyka drugoplanowych postaci w komedii „Minor”

I za taką bezinteresowną i wierną służbę Eremeevna otrzymuje tylko bicie i słyszy tylko takie wezwania od Prostakowej i Mitrofana jak bestia, córka psa, stara wiedźma, stary drań. Los Eremeevny jest trudny i tragiczny, zmuszona służyć potwornym właścicielom ziemskim, którzy nie są w stanie docenić jej wiernej służby.

Emerytowany żołnierz Cyfirkin to człowiek o wielu dobrych cechach. Jest pracowity: „Nie lubię żyć bezczynnie” – mówi. W mieście pomaga urzędnikom „sprawdzić licznik lub podsumować wyniki”, a w wolnym czasie „uczyć chłopaków”. (Fonvizin namalował wizerunek Tsyfirkina z oczywistą sympatią. W innym świetle Fonvizin przedstawia nauczyciela języków rosyjskiego i cerkiewno-słowiańskiego Kuteikina. Jest to półwykształcony kleryk, który opuścił pierwsze klasy seminarium duchownego, „w obawie przed otchłań mądrości.” Ale nie jest pozbawiony przebiegłości. Czytając Księgę Godzin z Mitrofanem, nie bez zamiaru wybiera tekst: „Jestem robakiem, nie człowiekiem, hańbą ludzką” i on interpretuje również słowo robak jako „zwierzę, bestia”. Podobnie jak Tsyfirkin sympatyzuje z Eremeevną, ale Kuteikin ostro różni się od Tsyfirkina swoją żądzą pieniędzy. Język Kuteikina mocno podkreśla słowiańskość kościelną, którą przywiózł ze swojego duchowego środowiska szkoła teologiczna.

Niszczycielska i bezlitosna satyra wypełnia wszystkie sceny przedstawiające sposób życia rodziny Prostakovych. W scenach nauczania Mitrofana, w objawieniach wuja o jego miłości do świń, w chciwości i arbitralności gospodyni domu, świat Prostakowów i Skotininów objawia się w całej brzydocie ich duchowej nędzy.

Równie destrukcyjny werdykt na ten świat wydaje obecna na scenie grupa pozytywnych szlachciców, skontrastowana z bestialską egzystencją rodziców Mitrofana. Dialogi między Starodumem a Prawdinem. poruszające tematy głębokie, czasem narodowe, są pełnymi pasji wystąpieniami dziennikarskimi odzwierciedlającymi stanowisko autora. Patos przemówień Staroduma i Prawdina pełni także funkcję oskarżycielską, ale tutaj demaskacja łączy się z afirmacją pozytywnych ideałów samego autora.

W sercu „The Minor” leżą dwa problemy, które szczególnie niepokoiły Fonvizina. Jest to przede wszystkim problem upadku moralnego szlachty. Słowami Starodum. z oburzeniem potępiając szlachtę, w której szlachta, można powiedzieć, została „pochowana wraz z przodkami”, w swoich raportowanych obserwacjach z życia dworu, Fonvizin nie tylko stwierdza upadek moralnych podstaw społeczeństwa, ale szuka przyczyn tego ten spadek.

Ostatnia uwaga Staroduma, kończąca „Mniejszego”: „To są owoce zła!” – w kontekście ideowych zapisów traktatu Fonvizina, nadaje całemu spektaklowi szczególny wydźwięk polityczny. Nieograniczona władza właścicieli ziemskich nad chłopami, przy braku odpowiedniego przykładu moralnego ze strony najwyższych władz, stała się źródłem arbitralności; doprowadziło to do tego, że szlachta zapomniała o swoich obowiązkach i zasadach honoru klasowego, czyli o duchowa degeneracja klasy panującej. W świetle ogólnej koncepcji moralno-politycznej Fonvizina, której wykładnikami w przedstawieniu są postacie pozytywne, świat prostaków i bydlęt jawi się jako złowieszcza realizacja triumfu zła.

Kolejnym problemem „Undergrown” jest problem edukacji. Dość szeroko rozumiane wychowanie w umysłach myślicieli XVIII w. uznawano za podstawowy czynnik determinujący charakter moralny człowieka. W idei Fonvizina problem edukacji nabrał znaczenia narodowego, gdyż jedyne, jego zdaniem, niezawodne źródło zbawienia od zagrażającego społeczeństwu zła – duchowa degradacja szlachty – opierała się na prawidłowym wychowaniu.

Znaczna część akcji dramatycznej „Mniejszego” jest w mniejszym lub większym stopniu podporządkowana problematyce edukacji. Podporządkowane są jej zarówno sceny nauczania Mitrofana, jak i większość nauk moralnych Staroduma. Kulminacyjnym momentem rozwinięcia tematu jest niewątpliwie scena przesłuchania Mitrofona w IV akcie komedii. Ten satyryczny obraz, zabójczy siłą zawartego w nim oskarżycielstwa i sarkazmu, jest werdyktem na system wychowania prostaków i brutali. Wydanie tego wyroku zapewnione jest nie tylko poprzez ujawnienie niewiedzy Mitrofana, ale także poprzez pokazanie przykładów odmiennego wychowania. Są to na przykład sceny, w których Starodum rozmawia z Sophią i Milonem. –

Syn swoich czasów, Fonvizin, z całym swoim wyglądem i kierunkiem swoich twórczych poszukiwań, należał do kręgu zaawansowanych Rosjan XVIII wieku, którzy tworzyli obóz oświeceniowych. Wszyscy byli pisarzami, a ich twórczość przesiąknięta jest patosem afirmacji ideałów sprawiedliwości i humanizmu. Satyra i dziennikarstwo były ich bronią. W ich dziełach słychać było odważny protest przeciwko niesprawiedliwości autokracji i gniewne oskarżenia wobec właścicieli poddanych. Taka była historyczna zasługa rosyjskiej satyry XVIII wieku, której jednym z najwybitniejszych przedstawicieli był Fonvizin.

Więcej esejów na ten temat

Więcej abstraktów tego autora

www.uznaem-kak.ru

Wizerunek i charakterystyka Milona w komedii „Mniejszy” Fonvizina: opis bohatera |LITERATURUS: Świat Literatury Rosyjskiej

Oficer Milon to jeden z pozytywnych bohaterów komedii „The Minor”.

Wizerunek i charakterystyka Milona w komedii „Mniejszy” Fonvizina

Milon jest oficerem. Prowadzi żołnierzy do Moskwy i zatrzymuje się w majątku Prostakowów:

„...prowadzi swój zespół do Moskwy…”

„...Rozkazano mi bezzwłocznie poprowadzić żołnierzy... tak, zresztą sam bardzo chcę być w Moskwie…”

Milo to dobry młody człowiek, posiadający „godne pochwały cechy” i „szczególne cnoty”:

„...młody człowiek o godnych pochwały cechach...”

„...Jestem bardzo szczęśliwy, że mogę poznać osobę o Twoich cechach…”

„...Specjalne zalety...”

Milo jest osobą skromną, a nie arogancką:

„…W moim wieku i na moim stanowisku niewybaczalną arogancją byłoby uważać wszystko, co zasłużone, za co młody człowiek jest zachęcany przez godnych ludzi…”

Milo to odważny, nieustraszony człowiek:

„...Słyszałem, że byłeś w wojsku. Twoja nieustraszoność…”

„…Będąc w bitwie i narażając swoje życie…”

„…Szczerze pragnę się sprawdzić…”

Milo ceni w ludziach odwagę i sprawiedliwość:

„...Sędzia, który nie bojąc się ani zemsty, ani groźby silnego, oddał sprawiedliwość bezbronnemu, jest w moich oczach bohaterem…”

Milo jest cnotliwą, oświeconą osobą:

„...Widzę i szanuję cnotę, ozdobioną oświeconym rozumem…”

„...Jeśli moje serce jest cnotliwe…”

Milon to uczciwy człowiek, dlatego Starodum nazywa go przyjacielem:

„...Jestem przyjacielem ludzi uczciwych…” (Starodum o Miłoszu)

Milon jest kochankiem Zofii. Nie widzą się przez sześć miesięcy i nagle spotykają się w domu Prostakowów. W końcu kochankowie pozostają razem:

„...Jestem zakochany i mam szczęście być kochanym...”

„...Od ponad sześciu miesięcy jestem oddzielony od tej, która jest mi najdroższa na świecie i co jest tym bardziej smutne, że przez ten cały czas nic o niej nie słyszałem...”

Krytyka wizerunku Milona w komedii „Mniejszy”

„...do wsi [Prostakowów] przybywa oddział żołnierzy pod dowództwem młodego Milona. On jest zakochany w Sofii, a Sophia w nim: te twarze... uczciwe, szlachetne, wykształcone, jednym słowem te, które w przeciwieństwie do głupców... mówią inteligentnie w ogólnikach i są do siebie podobni jak dwa groszki w kapsule…”

(S. S. Dudyshkin, „Dzieła Fonvizina”, 1847)

To była cytatowa charakterystyka i wizerunek oficera Milona w komedii „The Minor” Fonvizina: opis bohatera w cudzysłowie.

Zobacz: Wszystkie materiały dotyczące komedii „Minor”

www.literaturus.ru

/ Prace / Fonvizin D.I. / Drobny / Wizerunek drobnych postaci w komedii Fonvizina „Minor”

Taras Skotinin, brat Prostakowej, jest typowym przedstawicielem drobnych feudalnych właścicieli ziemskich. Wychowując się w rodzinie skrajnie wrogo nastawionej do oświecenia, wyróżnia go ignorancja i upośledzenie umysłowe, choć z natury mądry. Usłyszawszy o przejęciu w opiekę majątku Prostakowów, mówi: „Tak, tak do mnie dotrą. Tak, a każdy Skotinin może zostać objęty opieką... Wyjdę stąd najszybciej, jak to możliwe.

Wszystkie jego myśli i zainteresowania związane są wyłącznie z podwórkiem. Gogol mówi o nim: „Świnie stały się dla niego tym, czym galeria sztuki dla miłośnika sztuki! W stosunku do swoich świń okazuje jedynie ciepło i czułość. Skotinin to okrutny właściciel poddany, mistrz „zdzierania” czynszu od chłopów. Skotinin jest chciwy. Dowiedziawszy się, że Sophia przyniesie mężowi fortunę, która da mu dziesięć tysięcy dochodu, jest gotowy zniszczyć swojego rywala, Mitrofana.

Eremeevna, niania Mitrofana, rysowana jest z wielką siłą artystyczną. Fonvizin przekonująco pokazuje, jak deprawujący wpływ poddaństwo miała na służbę domową, jak zniekształca i wypacza jej wrodzone dobre cechy ludzkie, rozwija i podsyca w nich niewolnicze upokorzenie. Eremeevna służyła Prostakowowi-Skotininowi przez czterdzieści lat. Jest im bezinteresownie oddana, niewolniczo przywiązana do domu i ma wysoko rozwinięte poczucie obowiązku. Nie szczędząc się, chroni Mitrofana. Kiedy Skotinin chce zabić Mitrofana, Eremeevna, „osłaniając Mitrofana, wpadając w szał i podnosząc pięści”, jak zauważył Fonvizin, krzyczy: „Umrę na miejscu, ale dziecka nie oddam. Proszę się zjawić, proszę pana. Wydrapię te ciernie. Ale to oddanie i poczucie obowiązku nabierają u Eremeevny zniekształconego, niewolniczego charakteru. Ona nie ma poczucia godności człowieka. Istnieje nie tylko nienawiść do nieludzkich prześladowców, ale nawet protest. Służąc swoim oprawcom, „nie oszczędzając życia”, Eremeevna żyje w ciągłym strachu, drżąc przed swoją zaciekłą kochanką. „Och, on go zostawia! Gdzie powinnam kierować głowę? - krzyczy z rozpaczy i strachu, widząc, jak Skotinin podchodzi do Mitrofana z groźbami. A kiedy Milon odpycha Eremeevnę od Sofii, Eremeevna krzyczy: „Moja mała główka zniknęła!”

I za taką bezinteresowną i wierną służbę Eremeevna otrzymuje tylko bicie i słyszy tylko takie wezwania od Prostakowej i Mitrofana jak bestia, córka psa, stara wiedźma, stary drań. Los Eremeevny jest trudny i tragiczny, zmuszona służyć potwornym właścicielom ziemskim, którzy nie są w stanie docenić jej wiernej służby.

Wizerunki nauczycieli domowych Mitrofana: Tsyfirkina, Kuteikina, Vralmana są w komedii zgodne z prawdą i niezwykle przekonujące.

Emerytowany żołnierz Cyfirkin to człowiek o wielu dobrych cechach. Jest pracowity: „Nie lubię żyć bezczynnie” – mówi. W mieście pomaga urzędnikom „sprawdzić licznik lub podsumować wyniki”, a w wolnym czasie „uczyć chłopaków”. (Fonvizin namalował wizerunek Tsyfirkina z wyraźnym współczuciem.

W innym świetle Fonvizin dał nauczyciela języków rosyjskiego i cerkiewno-słowiańskiego Kuteikina. To półwykształcony kleryk, który opuścił pierwsze klasy seminarium teologicznego, „w obawie przed otchłanią mądrości”. Ale nie jest pozbawiony przebiegłości. Czytając Księgę Godzin z Mitrofanem, celowo wybiera tekst: „Jestem siedmioma robakami, a nie człowiekiem, hańbą ludzi”, a także interpretuje słowo robak - „to znaczy (tj.) zwierzę, bydło .” Podobnie jak Tsyfirkin sympatyzuje z Eremeevną. Ale Kuteikin znacznie różni się od Tsyfirkina swoją żądzą pieniędzy. Język Kuteikina mocno akcentuje słowiańskość kościelną, którą przywiózł ze środowiska duchowego i szkoły teologicznej.

Komedia ukazuje w satyrycznym świetle Niemca Vralmana, zbuntowanego nauczyciela, człowieka o duszy lokaja i byłego woźnicy Staroduma. Straciwszy pracę w wyniku wyjazdu Staroduma na Syberię, został nauczycielem, gdyż nie mógł znaleźć pracy jako woźnica. Oczywiście taki nieświadomy „nauczyciel” nie mógł niczego nauczyć swojego ucznia. Nie uczył, folgując lenistwu Mitrofana i wykorzystując całkowitą ignorancję Prostakowej.

/ Prace / Fonvizin D.I. / Minor / Wizerunek drugoplanowych bohaterów komedii Fonvizina „The Minor”

Etymologicznie nazwisko Vralman składa się z dwóch części i pochodzi od rosyjskiego słowa kłamca- kłamca, kłamca i niemieckie słowa człowiek- Człowiek.

Zadaniem Vralmana w domu Prostakowów jest nauczanie Mitrofanuszki „francuskiego i wszelkich nauk ścisłych”. W przeciwieństwie do innych mniejszych mentorów - Kuteikina i Tsyfirkina, znajduje się on w szczególnej sytuacji i otrzymuje pensję w wysokości trzystu rubli rocznie. Będąc woźnicą (według Staroduma) i nie znając ani języka francuskiego, ani żadnych nauk ścisłych, Vralman otrzymał stanowisko korepetytora z kilku powodów:

• jest obcokrajowcem
• Pani Prostakowa jest z niego zadowolona („ jesteśmy z tego zadowoleni„), ponieważ nie dręcząc Mitrofanuszki zajęciami, chroni jego zdrowie („ on nie zniewala dzieciaka»)
• jest jednomyślny z Prostakową w sprawie wychowania Mitrofanuszki, ponieważ uważa, że ​​​​ma słabą głowę („ A fit kaloushka to unefo o wiele bardziej klaps niż pryuha...„) i niewykształceni, ale zdrowi są znacznie lepsi od umarłych, ale „mądrzy”, podobnie jak „Aristotelis”, również wierzy, że umiejętność czytania i pisania nie jest potrzebna, aby wejść do świeckiego świata („ Jak putto py Rossiski Tforyanin ush i nie mógł f sfete awansować pez Rossiskoy kramat!»)

Vralman ma trudne relacje z Kuteikinem i Tsyfirkinem, którzy w przeciwieństwie do niego mają przynajmniej pewne wykształcenie. To ostatecznie skutkuje ich potępieniem przez Prostakową.

Pomimo swojego wymownego nazwiska, Vralman oszukuje i zachowuje się bezczelnie nie ze względu na swoją wrodzoną istotę, ale z powodu okoliczności życiowych lub z konieczności. I tak, w związku z długimi (trzymiesięcznymi) poszukiwaniami pracy woźnicy i groźbą śmierci z głodu, Vralman nazwał siebie nauczycielem.

Fonvizin wyznaczył Vralmanowi miejsce drugorzędnej postaci, której zadaniem było odzwierciedlenie lenistwa Mitrofanuszki i niewiedzy Prostakowej, a także dobitne ukazanie niedoskonałości ówczesnej mody na zagranicznych nauczycieli, którzy podobnie jak Vralman nie mieli odpowiedniego wykształcenia i byli oszustami. Znikomość Vralmana na tle innych postaci widoczna jest w częstotliwości jego występów w komedii (koniec III i koniec V aktu, choć wspomniany w I akcie), a także w braku udziału w intrygach .

Po Fonvizinie wizerunek ignoranta z zagranicy stanie się klasykiem rosyjskiej komedii. Krytyk literacki K.V. Pletnev uważa, że ​​​​na taką okoliczność zasługuje fakt, że „ Vralman został zatrudniony w Moskwie. Prostakowa opowiada Prawdinowi: „W Moskwie przyjęli cudzoziemca na pięć lat i żeby inni go nie odciągnęli, zgłosili umowę na policję…" Jest to o tyle istotne, że zgodnie z obowiązującym od połowy XVIII w. dekretem cesarskim wszyscy cudzoziemcy, którzy wyrazili chęć podjęcia pracy w charakterze wychowawców i pensjonariuszy, zobowiązani byli do pilnego zdania egzaminów kwalifikacyjnych na Uniwersytecie Moskiewskim lub w Akademii Petersburskiej Nauk. Jeśli ktoś zatrudnił korepetytora zagranicznego, który nie posiadał niezbędnego certyfikatu, groziło to karą grzywny. Z tego możemy wywnioskować, że Prostakowa zatrudniła Vralmana z naruszeniem obowiązujących przepisów, a policja z kolei nie wypełnia należycie powierzonych jej obowiązków. Co więcej, Fonvizin stara się przekazać ideę, że nieświadomy nauczyciel doprowadzi swojego ucznia do duchowego upadku, chociaż przy odpowiednim szkoleniu powinien go wychować na osobę o wysokich cnotach i obecności cnót obywatelskich.

Przykłady użycia

- Jeśli w czterech gospodarstwach znajdziemy więcej niż jednego konia, proszę mnie nazwać kłamcą (P.D. Boborykin. Od nowych, 2, 2).

Napisz recenzję o artykule „Vralman”

Notatki

Literatura

• // Aleksandrova Z. E. Słownik synonimów języka rosyjskiego. Praktyczny przewodnik. - M.: Język rosyjski, 2011.
• Vralman // Ashukin N. S., Ashukina M. G. Skrzydlate słowa. Cytaty literackie. Wyrażenia figuratywne / Odpowiedź. wyd. wiceprezes Vompersky; Ił. A. B. Markewicz. - M .: Prawda, 1986. - 768 s. - 500 000 egzemplarzy.
• // Słownik objaśniający języka rosyjskiego: W 4 tomach / Vinokur G. O., prof. B. A. Larin, S. I. Ozhegov, B. V. Tomashevsky, prof. D. N. Uszakow; wyd. D. N. Uszakowa. - M.: ; OGIZ (tom 1); Państwowe Wydawnictwo Słowników Obcych i Narodowych (t. 2-4), 1935-1940. - 45 000 egzemplarzy.
• // Mikhelson M. I. Rosyjska myśl i mowa. Twoje i kogoś innego. Doświadczenia frazeologii rosyjskiej. Zbiór symbolicznych słów i przypowieści. Chodzenie i trafne słowa. Zbiór rosyjskich i zagranicznych cytatów, przysłów, powiedzeń, wyrażeń przysłowiowych i pojedynczych słów. - Petersburgu. : Typ. Chochlik. Akademicki Nauki, 1904. - T. 1. - 779 s. ()
• // Słownik rosyjskiej pisowni / Rosyjska Akademia Nauk. ; V. V. Lopatin (redaktor naczelny), B. Z. Bukchina, N. A. Eskova itp. - M .: Azbukovnik, 1999.
• // Serov V. Encyklopedyczny słownik popularnych słów i wyrażeń. - M.: Locked Press, 2003.
• // Encyklopedia bohaterów literackich: literatura rosyjska XVII - pierwszej połowy XIX wieku / wyd. A. N. Arkhangelsky i inni - M .: Olympus; AST, 1997. - 672 s. - ISBN 5-7390-0164-1.

Fragment charakteryzujący Vralmana

Jeśli założymy, za historykami, że wielcy ludzie prowadzą ludzkość do osiągnięcia określonych celów, którymi są albo wielkość Rosji lub Francji, albo równowaga Europy, albo szerzenie idei rewolucji, albo ogólny postęp, albo cokolwiek by to nie było, nie da się wyjaśnić zjawisk historycznych bez pojęć przypadku i geniuszu.
Jeżeli celem wojen europejskich na początku tego stulecia była wielkość Rosji, to cel ten można by osiągnąć bez wszystkich poprzednich wojen i bez inwazji. Jeżeli celem jest wielkość Francji, to cel ten można osiągnąć bez rewolucji i bez imperium. Jeżeli celem jest szerzenie idei, to druk osiągnąłby to znacznie lepiej niż żołnierze. Jeśli celem jest postęp cywilizacyjny, to bardzo łatwo założyć, że oprócz eksterminacji ludzi i ich bogactwa istnieją inne, bardziej celowe sposoby szerzenia cywilizacji.
Dlaczego stało się tak, a nie inaczej?
Bo tak właśnie się stało. „Przypadek stworzył sytuację; geniusz to wykorzystał” – mówi historia.
Ale co to jest przypadek? Co to jest geniusz?
Słowa przypadek i geniusz nie oznaczają niczego, co naprawdę istnieje i dlatego nie można ich zdefiniować. Słowa te oznaczają jedynie pewien stopień zrozumienia zjawisk. Nie wiem, dlaczego dzieje się to zjawisko; Nie sądzę, że mogę to wiedzieć; Dlatego nie chcę wiedzieć i mówić: przypadek. Widzę siłę wywołującą działanie nieproporcjonalne do uniwersalnych właściwości człowieka; Nie rozumiem, dlaczego tak się dzieje, i mówię: geniusz.
Jak na stado baranów baran, który co wieczór zaganiany jest przez pasterza do specjalnej zagrody w celu nakarmienia, i staje się dwa razy grubszy od pozostałych, musi wydawać się geniuszem. A fakt, że co wieczór ten sam baran trafia nie do zwykłej owczarni, ale do specjalnej obory na owies, i że ten sam baran oblany tłuszczem jest zabijany na mięso, powinien wydawać się niesamowitym połączeniem geniuszu z całą serią niezwykłych wypadków.

Niedorosły Mitrofan w komedii Fonvizina miał kilku nauczycieli. Jednym z nich, a najbardziej godnym zdaniem ograniczonej pani Prostakowej, był niemiecki Vralman.

Po imieniu tej postaci nietrudno zgadnąć o jego głównych cechach. Był niewątpliwie zwodzicielem i pochlebcą, który wymyślał różne bajki, aby zyskać przychylność swojej kochanki i tym samym zarobić więcej.

Przez cały spektakl Vralman nie raz kłamie, co pozwala czytelnikowi zrozumieć, że tak zwany nauczyciel nie ma żadnego wykształcenia. Później okazuje się, że Vralman służył w Starodum jako woźnica, a do służby nauczyciela wchodził wyłącznie dla pieniędzy. Poza tym okazuje się, że wcale nie jest Niemcem, a akcent tłumaczy się wrodzoną wadą wymowy. W ten sposób pod koniec sztuki wszystkie oszustwa Vralmana wychodzą na jaw.

Dwulicowość jego natury zostaje ujawniona podczas rozwiązania. Pomimo tego, że przez całą swoją służbę w domu Prostakowów niestrudzenie schlebiał pani Prostakowej i niezasłużenie pochwalał jej syna Mitrofana, gdy tylko na scenie pojawili się Starodum i Pravdin, Vralman zdał sobie sprawę, że nie może już znaleźć w tym korzyści dom. Potem poprosił o służbę pod Starodum, nie tylko nie stanął w obronie pani Prostakowej, którą niezwykle „szanował”, ale także obraził ją, mówiąc, że mieszkańcy tego domu wyglądają jak kozy. Akt ten jasno pokazuje, że Vralman jest samolubną, żałosną osobą, która nie ma żadnych zasad i która stara się we wszystkim znaleźć własną korzyść.

Poprzez wizerunek Vralmana Fonvizin po raz kolejny próbuje podkreślić znaczenie edukacji i mankamenty istniejącego systemu edukacyjnego. Obnaża zarówno lenistwo uczniów, jak i ignorancję nauczycieli. Jego sztuka ma pokazać, że problem oświaty należy rozwiązać na poziomie państwa i wymaga reformy, bo od tego zależy los Rosji.

Esej Obraz i charakterystyka Vralmana

D.I. Fonvizin napisał sztukę „Minor” w 1971 roku, której celem było ośmieszenie ówczesnego systemu edukacji.

Jednym z głównych bohaterów jest syn szlachcianki Prostakowej Mitrofanuszki. Prostakowa, która od urodzenia nie miała żadnego wykształcenia, uważa, że ​​\u200b\u200bMitrofanushka wcale tego nie potrzebuje. Jednak rodzina Prostakowów nadal zatrudniała obcokrajowca Vralmana, aby ich syn uczył ich drogiego syna francuskiego i innych nauk. I zatrudnili go od razu na pięć lat, żeby inni szlachcice go nie zwabili, bo bardzo modne było mieć dla dziecka zagranicznego opiekuna.

Nazwisko Vralman sugeruje, że jest to osoba kłamliwa. Jest bardzo arogancki i przebiegły, żyje ze wszystkiego, co gotowe, właściciele sadzają go z nimi przy jednym stole, a nawet otrzymuje pensję w wysokości trzystu rubli rocznie.

Prostakowa aprobuje Vralmana, ponieważ całkowicie się z nią zgadza w kwestiach wychowania Mitrofanuszki, jednak inni nauczyciele nie lubią go za pasożytnictwo i ciągłe kłamstwa. A ponieważ sam Vralman jest osobą niewykształconą, nie zmusza nieletnich do nauki, a wręcz przeciwnie, oddaje się swojemu lenistwu. Mówi, że szlachcic wyjdzie w świat nawet bez wykształcenia i że na świecie jest mnóstwo ignorantów takich jak Mitrofanushka.

I tak, gdy Prostakowa postanawia się przechwalać, jak cudzoziemiec nauczył jej syna, okazuje się, że niczego go nie nauczył, a nauką dla Mitrofanuszki są opowieści kowbojki Khavronyi, która opowiedziała mu je na prośbę Vralmana .

Ostatecznie okazało się, że Vralman był prostym woźnicą, który po odejściu właściciela został bez pracy. I musiał wybrać albo umrzeć z głodu, albo zostać nauczycielem. Kiedy jego właściciel wrócił, był bardzo zdziwiony, że Adam Adamowicz robi coś, o czym nie miał pojęcia. Korzystając z braku wykształcenia Prostakowów, którzy nie potrafili odróżnić woźnicy od zagranicznego nauczyciela, wiódł dostatnie życie, a kiedy wrócił jego właściciel i wyszło na jaw oszustwo, Vralman poprosił o powrót do pracy z nim, powołując się na fakt, że mieszkał z Prostakowem, jak w stajni, potwierdzając w ten sposób, że daleko im do oświecenia.

Opcja 3

W komedii „The Minor” Fonvizin przedstawił nam głównego bohatera Mitrofana; główne wydarzenia rozgrywają się wokół chłopca. Dziecko miało nianię i kilku nauczycieli. Pani Prostakowa (matka Mitrofana) uważana była za najbardziej godnego nauczyciela Vralmana, który był Niemcem.

To nie przypadek, że autor wybrał dla nauczyciela takie nazwisko. Od razu można z niego wiele zrozumieć. Niemiec w głębi duszy był jawnym oszustem i rzadkim pochlebcą. Wymyślił wiele sposobów, aby zadowolić gospodynię, ona by ją polubiła i w rezultacie otrzymała dobrą opłatę.

Przez całą pracę Vralman często kłamie i oszukuje. Z tego czytelnik może zrozumieć, że postać ta nie ma odpowiedniego wykształcenia pedagogicznego. Wcześniej był zwykłym woźnicą Starodum, ale dla pieniędzy poszedł do pracy jako nauczyciel. Okazało się również, że Vralman nie jest prawdziwym Niemcem. Z powodu wrodzonej wady wymowy rozwinął się u niego germański akcent. Bez względu na to, jak bardzo próbował kłamać, pod koniec pracy stało się jasne dla wszystkich, jakim był człowiekiem.

Prostakova bardzo dobrze traktuje Vralmana, ponieważ ten zawsze się z nią zgadza i podziwia jej głupie pomysły. Wszyscy pozostali nauczyciele nie lubią Niemca, uważają go za oszusta i pasożyta. Vralman nie ma specjalnego wykształcenia, jest analfabetą, więc nie zmusza Mitrofanuszki do nauki. Wręcz przeciwnie, nagradza ucznia za jego lenistwo.

Vralman był dwulicowy. Pracując dla Prostakowów, codziennie starał się zadowolić gospodynię. Nauczyciel niestrudzenie wychwalał ograniczonego Mitrofana, który nie mógł nie zadowolić pani domu. Kiedy w domu pojawił się jego dawny właściciel, Starodum, nauczyciel zdał sobie sprawę, że jego oszustwo wkrótce wyjdzie na jaw i przestanie otrzymywać dobre pieniądze za swoją pracę. Vralman postanawia wrócić na służbę swojemu dawnemu panu. W rozmowie ze Starodumem Vralman zaczyna obrażać Prostakową. Choć wcześniej obsypywał gospodynię komplementami. Taki czyn ukazuje nauczyciela jako osobę samolubną, niską i pozbawioną zasad. Vralman nigdy nie myślał o innych; w każdej sytuacji szukał tylko własnej korzyści.

Fonvizin chciał przekazać czytelnikom, że edukacja jest bardzo ważna, ale sam system edukacji ma wiele niedociągnięć. Pisarz w swoim dziele „Mniejszy” obrazowo opisuje lenistwo uczniów i obojętność nauczycieli. Spektakl przekazuje ideę konieczności reform w dziedzinie edukacji i nauki.

Zbiór znaków interpunkcyjnych używanych w pisaniu dowolnego języka nazywa się interpunkcją. Zwany także działem językoznawstwa zajmującym się badaniem zasad użycia i rozmieszczenia znaków interpunkcyjnych w tekście

Ukazani są inaczej niż feudalni właściciele ziemscy w komedii „Mniejszy” nauczycielki Mitrofanuszki. Spośród nich emerytowany sierżant Tsyfirkin jest przedstawiany z największą sympatią. Jest to osoba bezpośrednia, uczciwa i pracowita. Swój występ jako nauczyciela tak tłumaczy: „Nie lubię żyć bezczynnie. W wolnym czasie uczę dzieci.” Uczy najlepiej jak potrafi i potrafi, ale uczy sumiennie. Kiedy okazuje się, że Mitrofanushka niczego się nie nauczył, Cyfirkin odmawia zapłaty za swoją pracę: „Wcale nie”.

Zręcznie odpowiada na besztanie Mitrofana przysłowiem: „Pies szczeka, wiatr wieje”. Ogólnie rzecz biorąc, Tsyfirkin często używa trafnych przysłów i powiedzeń ludowych. Ale służba wojskowa pozostawiła silny ślad w jego języku. Funkcjonariusz Milon już przy pierwszych zeznaniach rozpoznaje w nim żołnierza. Cyfirkin mówi jasno i precyzyjnie, formułując swoje myśli; jego zdanie jest lakoniczne; W wojsku akceptowane są słowa: „rozkaz”, „twój honor”, ​​„szybki ogień”, „panowie tutaj są dobrymi dowódcami”.

Kuteikin, diakon, półwykształcony kleryk, „bojący się otchłani mądrości”, ukazany jest z humorystycznym akcentem. Kuteikin nie jest pozbawiony dowcipu. Najwyraźniej nie bez namysłu zmusza Mitrofanushkę do powtórzenia osobliwego samoopisu: „Jestem robakiem… A nie człowiekiem”. Zarówno Tsyfirkin, jak i Kuteikin współczują losowi sług Prostakowej. Oboje są oburzeni, że Vralman uniemożliwia im prawdziwe nauczanie Mitrofanuszki. Obydwoje nie są pozbawieni dobroci i żartobliwości, co widać w ich rozmowie z Eremeevną pod koniec 6 sceny II aktu. Oto typ nauczycieli domowych, powszechny w XVIII w. w odległych prowincjonalnych posiadłościach, daleki od uczonych, ale sumiennie realizujący swoje trudne zadanie nauczania szlacheckich „młodzieży”.

Trzeci nauczyciel Mitrofanuszki, niemiecki Vralman, typ nauczyciela-łobuza (z zawodu jest woźnicą), jest wyraźnie przedstawiony w satyrycznych barwach. Widząc całkowitą ignorancję Prostakowej i jej ślepą miłość do syna, Vralman odgrywa rolę życzliwego, mało wymagającego nauczyciela. Prostakova jest nim zachwycona, Mitrofan też, a taka rola daje samemu Vralmanowi możliwość ukrycia swojej niewiedzy. Tsyfirkin i Kuteikin odkrywają prawdziwe oblicze tego pasożyta, ale nie mogą nic zrobić. Tego typu zagraniczni nauczyciele nie byli rzadkością w domach szlacheckich w XVIII wieku. Typ takiego zbuntowanego nauczyciela, pana Beaupré, przedstawił później Puszkin w opowiadaniu „Córka kapitana”.

W komedii „Minor” język każdego z tych nauczycieli został bardzo skutecznie zindywidualizowany. Tsyfirkin mówi językiem byłego wojskowego: przekleństwa w domu Prostakowej nazywa „szybkim ogniem” i grozi Vralmanowi: „I oddamy im honor. Jestem zarządem.” Język Kuteikina, jako osoby o duchowym pochodzeniu, pełen jest cerkiewno-słowiańskich zwrotów: „Wezwanie przyszło i przyszło”, „Zmiażdżę zęby grzeszników” itp. Język Vralmana to łamany język obcokrajowca, z komiczną wymową dźwięków i niepoprawną składniowo konstrukcją zdań. W rozmowie z właścicielami mowa Vralmana przybiera służalczy charakter, natomiast w rozmowie ze służbą jest bezczelna i arogancka, co wyraźnie charakteryzuje jego lokaja.

Są to, ogólnie rzecz biorąc, komedia „Minor” nauczyciela Mitrofanuszki.