Argonauci, grecki („żeglowanie po Argo”) – uczestnicy wyprawy po Złote Runo do Kolchidy.
Organizatorem i przywódcą tej wyprawy był bohater Jason z Tesalczyków Iolkos, który zgodził się wykonać polecenie swego wuja, króla Iolkos Peliasa.
Jason był synem króla Ajsona i wnukiem założyciela państwa Iolcan; Pelias był pasierbem Kreteusa. Chociaż na mocy dziedziczenia tron iolkański powinien był przejść na Ajsona, Pelias odebrał mu władzę. Kiedy Jason dorósł, zażądał, aby Pelias przekazał mu władzę jako prawowitemu dziedzicowi. Pelias bał się odmówić Jasonowi i najwyraźniej zgodził się, ale pod warunkiem, że jakimś bohaterskim czynem udowodni swoje zdolności do sprawowania rządów. Jazon zaakceptował ten warunek, a następnie Pelias polecił mu zdobyć złote runo przechowywane w Kolchidzie od potężnego króla Eetesa (patrz artykuł „”). Na rozkaz Eetusa Złote Runo zawieszono na wysokim drzewie w świętym gaju boga wojny i strzegło go smok, który nigdy nie zamykał oczu.
Według wszystkich zdobycie Złotego Runa było prawie niemożliwe. Sama droga do Kolchidy (na obecnym wybrzeżu Morza Czarnego na Kaukazie) była pełna niezliczonych niebezpieczeństw. Nawet gdyby komuś udało się przejść tę ścieżkę, musiałby rozprawić się z potężną armią Eetów, lecz nawet w przypadku zwycięstwa nie miałby szans na pokonanie straszliwego smoka. Jednak Pelias miał nadzieję, że Jason po prostu będzie się bał tych wszystkich niebezpieczeństw, w przeciwnym razie czekała go nieunikniona śmierć. Ale Jason był bohaterem, a bohaterowie podejmują się każdego zadania, a ich zdaniem przeszkody są po to, aby je pokonać.
Przygotowania do kampanii Argonautów
Jednak Jason szybko zdał sobie sprawę, że sam nie poradzi sobie z tym zadaniem. Ale to, co przekracza siły jednej osoby, niezależnie od tego, jak bardzo jest odważna, można pokonać wspólnie. Dlatego Jazon podróżował po ziemiach greckich i odwiedzał wszystkich znanych wówczas bohaterów, prosząc ich o pomoc. Dokładnie pięćdziesięciu potężnych bohaterów zgodziło się udać z nim do Kolchidy.
Byli wśród nich syn Zeusa, duma Aten – Tezeusz, słynni bracia ze Sparty, król Lapitów Pirithous, król Fthia Peleus, skrzydlaci synowie Boreasa – Kalaid i Zetus, bohaterowie Idas i Lynceus, król Salaminy Telamon, Meleager z Kalidonia, bohater, bohaterowie Admet, Tydeus, Euphemus, Oileus, Clytius, Typhius, przyjaciel Herkulesa Polifem i wielu innych.
Wśród nich był słynny muzyk i śpiewak Orfeusz; towarzyszył im jako wróżbita, a jako lekarz, przyszły bóg uzdrawiania.
Kiedy syn Arestora, Apr, zbudował szybki, pięćdziesięciowiosłowy statek, nazwany jego imieniem „Argo” (co oznacza „szybki”), bohaterowie zebrali się w Iolce i złożywszy ofiary bogom, wyruszyli.
Dowódcą statku był oczywiście Jason, jego cybernetem (jak wówczas nazywano sterników) był potężny Typhius, a funkcje radaru pełnił bystry bohater Lynceus, którego wzrok przenikał nie tylko przez wodę ale także przez drewno i skały. Reszta bohaterów siedziała na wiosłach, a Orfeusz nadawał im tempo swoim śpiewem i grą na lirze.
Argonauci na Lemnos
Z Zatoki Pagaskiej Argonauci wypłynęli na otwarte morze, które nie nazywało się jeszcze Morzem Egejskim, i udali się na wyspę Lemnos, którą rządziła królowa. Czekało je tam entuzjastyczne przyjęcie, gdyż lemnińskie kobiety, które niedawno wymordowały (za zdradę stanu) wszystkich swoich mężów, szybko przekonały się, że choć życie z mężczyznami jest trudne, to bez nich nie da się żyć. Argonauci stali się obiektem takiej uwagi, a Lemnianie tak ostrzegali wszystkie swoje pragnienia, że Argonauci stracili chęć kontynuowania podróży. Gdyby nie Herkules, który zawstydził bohaterów, być może pozostaliby na wyspie na zawsze. Jednak po dwuletnim pobycie na Lemnos (według innej wersji – po pierwszej nocy) Argonauci opamiętali się i wyruszyli ponownie, pomimo łez i próśb gościnnych Lemnian, których bohaterowie obdarzyli licznym potomstwem.
Argonauci u Dollions i sześciorękich gigantów
W Propontis (dzisiejsze Morze Marmara) Argonauci wylądowali na półwyspie Cyzicus, gdzie żyli potomkowie Posejdona, Dolionowie. Król władający Doliionami ciepło przyjął Argonautów, zorganizował dla nich wystawną ucztę, a przed wypłynięciem ostrzegł przed sześcioramiennymi olbrzymami zamieszkującymi przeciwległy brzeg. I rzeczywiście, następnego dnia Argonauci natknęli się na nich, ale Herkules, który dowodził małym zwiadem, zabił wszystkich gigantów, a Argonauci mogli spokojnie kontynuować podróż. Jednak zmienny nocny wiatr ponownie przybił ich statek do brzegów Cyzicus. W ciemności Dolionowie ich nie rozpoznali i wzięli za piratów. Wybuchła bezlitosna bitwa, podczas której Jazon pokonał przywódcę armii broniącej brzegu, nie podejrzewając, że był to sam król Kyzikos. Dopiero nadchodzący poranek położył kres rozlewowi krwi i wtedy żołnierze zrozumieli swój błąd. Uczta pogrzebowa króla i poległych wraz z nim trwała trzy dni i trzy noce.
Utrata Herkulesa, Hylasa i Polifema, bitwa z Bebrikami
Kontynuując swoją podróż, Argonauci dotarli do brzegów Myzji, która leżała na wschodnim krańcu Propontydy, i tam ponieśli ciężkie straty. Nimfy porwały Hylasa, młodego przyjaciela i ulubieńca Herkulesa, po czym Herkules i Polifem postanowili nie wracać na statek, dopóki go nie znajdą. Nie odnaleźli Gilasa i nie wrócili na statek. Jason musiał bez nich wyruszyć w morze. (Herkules miał powrócić do Lidii, a Polifem miał osiedlić się w sąsiednim kraju Khalibów i założyć miasto Kios.) Wieczorem Argonauci dotarli do wybrzeży Bitynii, na dalekiej północy Propontydy, za Bitynia Niegościnne (obecne Morze Czarne) już na nich czekała. Mieszkający tam Bebrikowie również nie wyróżniali się gościnnością, idąc za ich przykładem - tyranami i samochwalcami. Ponieważ jest to omówione w osobnym artykule, nie będziemy tutaj tracić na to miejsca ani czasu.
Spotkanie z Fineaszem i walka z harpiami
Przed kolejnym, szczególnie niebezpiecznym etapem podróży, Jazon postanowił dać Argonautom chwilę wytchnienia i nakazał Tyfiuszowi skierować statek na zachód, ku brzegom Tracji. Po wyjściu na brzeg spotkali niewidomego starca, który z powodu słabości ledwo mógł ustać na nogach. Ku swemu zaskoczeniu dowiedzieli się, że przed nimi stoi tracki król Fineus, słynny jasnowidz i wróżbita. Bogowie ukarali go głodem, ponieważ za namową drugiej żony uwięził w ciemnym lochu swoich synów z pierwszego małżeństwa. Gdy tylko Phineas usiadł przy stole, natychmiast wleciały irytujące harpie, skrzydlate i zabójczo pachnące kobiety. Zjedli jego pożywienie, a nawet resztki zanieczyścili ściekami. Argonauci zlitowali się nad Fineusem i postanowili mu pomóc. Skrzydlaci bohaterowie uratowali synów Fineasza z więzienia (byli to ich siostrzeńcy, ponieważ pierwszą żoną Phineusa była ich siostra Kleopatra) i polecieli w niebo, przygotowując się na spotkanie z harpiami. Gdy tylko się pojawili, Boreadowie rzucili się na nich i wypędzili ich na Wyspy Plotian na Morzu Jońskim. Skrzydlaci bracia byli gotowi zabić harpie, ale powstrzymał ich posłaniec bogów, który obiecał, że harpie nigdy więcej nie będą nękać Phineusa. W nagrodę za to ślepy wróżbita poradził Argonautom, jak przejść przez niebezpieczną cieśninę łączącą Propontis (Morze Marmara) z Morzem Niegościnnym.
Przejście pomiędzy Symplegadami (cieśnina Bosfor)
Tej cieśniny (teraz nazywamy ją Bosforem) strzegły Symplegady - dwie ogromne skały, które niestrudzenie zderzały się, rozchodziły i ponownie zderzały, nie pozwalając na przejście przez cieśninę. Pamiętając o radzie Phineusa, Argonauci wypuścili gołębicę, aby wskazała im drogę. Kiedy bezpiecznie odleciała (tylko kilka piór z ogona utknęło pomiędzy zamkniętymi skałami), Argonauci. Wierzyli, że ich też czeka szczęście. Oparli się o wiosła i gdy tylko skały się rozstąpiły, rzucili się do przodu. Przy pomocy jednej ze skał Argonauci zdołali pokonać tę przeszkodę (tylko rufa została lekko uszkodzona). A Symplegades zamarli na zawsze w miejscu - dokładnie taki los obiecał im stare proroctwo, jeśli przepuszczą chociaż jeden statek.
Spotkanie z ptakami stymfalijskimi
Po przepłynięciu cieśniny i znalezieniu się na wodach Morza Czarnego Argonauci płynęli przez długi czas bez żadnych szczególnych incydentów wzdłuż północnego wybrzeża Azji Mniejszej, dopóki nie rzucili kotwicy u wybrzeży wyspy Aretiada, o której nikt nie słyszał cokolwiek przed nimi lub po nich. Gdy tylko zbliżyli się do wyspy, duży ptak przeleciał nad nimi i upuścił miedziane pióro, które przebiło ramię bohatera Oileusa. Wtedy Argonauci zdali sobie sprawę, że mają do czynienia z jednym z ptaków stymfalijskich, którego Herkules wygnał kiedyś z Arkadii. Natychmiast nad statkiem pojawił się kolejny ptak, ale bohater Klicjusz, doskonały łucznik, zestrzelił go. Okrywając się tarczami, Argonauci zeszli na brzeg, przygotowując się do walki z tymi ptakami-ludojadami. Ale nie musieli walczyć, ponieważ Stymphalidae przestraszyły się ich i zniknęły za horyzontem.
Spotkanie synów Fryksosa
W Aretiadzie na Argonautów czekała kolejna niespodzianka. Znaleźli na wyspie czterech wyczerpanych i wychudzonych młodych mężczyzn – synów samego Frixusa. Chcieli dotrzeć do Orchomen, ojczyzny ich przodków, ale rozbili się w Aretiadzie. Dowiedziawszy się, że Argonauci płyną do Kolchidy, aby odebrać Aeetesowi złote runo, synowie Phrixusa chętnie dołączyli do wyprawy, choć wiedzieli o czekających ich niebezpieczeństwach. „Argo” popłynął na północny wschód i wkrótce pojawiły się błękitne szczyty Kaukazu - Kolchida leżała przed Argonautami.
Argonauci w Kolchidzie
Po przybyciu na brzeg Argonauci złożyli ofiarę bogom, a Jazon udał się do Eetusa, aby poprosić go o złote runo. Miał nadzieję, że król życzliwie odda mu runo i Argonauci nie będą musieli uciekać się do użycia siły. Ale Aeëtes rozumował na swój sposób: nie chciał wierzyć, że tak wielu chwalebnych bohaterów przybyło tylko po Złote Runo i wierzył, że Argonauci przyprowadzili ze sobą dzieci Fryksosa, aby z ich pomocą zawładnąć Kolchidą. Po ostrej wymianie zdań – bohater Telamon chciał rozstrzygnąć spór mieczem – Jazon zapewnił króla, że wykona każde ze swoich zadań, byle tylko zdobyć Złote Runo, a potem w spokoju opuści Kolchidę ze swoimi przyjaciółmi. Następnie Eetus kazał mu zaprzęgnąć ziejące ogniem byki do żelaznego pługa, zaorać tym pługiem święte pole boga wojny Aresa i zasiać je smoczymi zębami; a kiedy z tych zębów wyrosną wojownicy, Jazon będzie musiał ich zabić. Jeśli Jazon wykona to zadanie, otrzyma Złote Runo.
Kradzież Złotego Runa i ucieczka z Kolchidy
O tym, jak Jason poradził sobie z tym trudnym zadaniem, możesz przeczytać w odpowiednim artykule. Tutaj tylko przypominamy, że Jazonowi byłoby ciężko, gdyby nie pomoc Medei, córki Eetusa, wielkiej czarodziejki, która od pierwszego wejrzenia zakochała się w przywódcy Argonautów. A jednak Aeeth nie porzucił runa. Następnie Jazon z pomocą Medei, która uśpiła smoka strażniczego, po prostu ukradł złote runo z Gaju Ares, wspiął się z Medeą na statek, jego przyjaciele zajęli wiosła - i po trzech dniach i nocach żeglowania z przy pomyślnym wietrze „Argo” zarzucił kotwicę u ujścia rzeki Istrii (dzisiejszy Dunaj). Z Apsyrtusem wydarzyła się tam brzydka historia (patrz artykuł „”), która pomogła Jazonowi wyrwać się z pościgu i udać się daleko na zachód.
Czarodziejka Kirk, Skilla i Charybdis, syreny
Ty i ja dobrze wiemy, że żadna z odnóg Dunaju nie prowadzi do Morza Adriatyckiego; ale starożytni Grecy o tym nie wiedzieli i dlatego Argo bez żadnych problemów dotarło od Dunaju do Morza Iliryjskiego, stamtąd wzdłuż rzeki Eridanus (dzisiejszy Pad) do Rodan (dzisiejszy Rodan), a stamtąd do Morza Tyrreńskiego i w końcu rzucił kotwicę u wybrzeży wyspy, na której mieszkała czarodziejka Kirk, córka boga słońca Heliosa. Będąc krewną Medei, oczyściła Jazona i Medeę ze skazy morderstwa oraz poradziła im, jak uniknąć niebezpieczeństw, które czyhały na Argonautów w drodze do Iolcus. Podróżnicy z wdzięcznością wspominali jej rady, zwłaszcza gdy płynęli bezpiecznie między Scyllą a Charybdą i gdy Orfeusz swoim śpiewem zagłuszał czarujące głosy syren, wołających podróżnych na pewną śmierć.
Wyspa Feakrów, ślub Jazona i Medei
Po długiej podróży, po minięciu między innymi katastrofalnych wirów między skałami Plankt, Argonauci wylądowali na wyspie błogosławionego ludu Feaków. serdecznie przyjął Argonautów, ale następnego dnia do brzegu zbliżył się kolchijski statek, którego przywódca zażądał ekstradycji Medei. Alcinous argumentował, że żądanie to jest sprawiedliwe, jeśli Eetus ma do niego prawa; ale jeśli Medea jest żoną Jazona, to jej ojciec nie ma już nad nią władzy. Tej samej nocy Jazon i Medea odprawili ceremonię zaślubin, a Kolchowie odeszli bez soli.
Burza, transport statków przez pustynię, ogrody Hesperyd, Jezioro Tryton
Po odpoczynku u Feaków Argonauci udali się do wybrzeży Grecji. Ale kiedy ich rodzinne miejsca były już widoczne, nagła burza wyniosła ich na otwarte morze. Lynceus stracił orientację i po wielu wędrówkach „Argo” utknął u piaszczystego wybrzeża Libii. Zdesperowani, chcąc znaleźć właściwą drogę, Argonauci postanowili, za radą tamtejszych nimf morskich, przeprawić statek przez pustynię, aby wrócić na otwarte morze. Po strasznych udrękach, wyczerpani upałem i pragnieniem, Argonauci dotarli do Ogrodów Hesperyd i zobaczyli przed sobą lśniącą przestrzeń wody. Pośpieszyli z wodowaniem statku, ale wkrótce przekonali się, że nie są na morzu, ale na jeziorze Tritonia. Po zejściu na brzeg Argonauci złożyli bogate ofiary właścicielowi jeziora - bogowi Trytonowi. W tym celu Tryton poprowadził ich przez wąską zatokę pełną wirów do morza, którym popłynęli na Kretę.
Olbrzymi Talos i wróć do Iolcus
Tutaj na Argonautów czekała ostatnia przeszkoda: miedziany gigant Talos, który na rozkaz Zeusa strzegł posiadłości kreteńskiego króla Minosa, nie chciał ich wypuścić na brzeg. Jednak Medea zrujnowała go swoimi urokami. Po odpoczynku i uzupełnieniu zapasów wody Argonauci udali się na północ. Minąwszy liczne wyspy na lazurowym morzu, Argonauci w końcu bezpiecznie powrócili do Tesalskiego Iolcus.
Założenie igrzysk olimpijskich
Tak zakończyła się chwalebna wyprawa Argonautów. Po złożeniu bogom niespotykanie bogatych ofiar uczestnicy akcji rozeszli się do domów, obiecując sobie, że co cztery lata będą się zbierać, aby we wspólnych zawodach sprawdzić swoje siły i zręczność – na wypadek, gdyby któryś z nich znów potrzebował pomocy. Herkulesowi powierzono organizację tych zawodów i wybrał dla nich miejsce w Elidzie, w pięknej dolinie pomiędzy rzekami Alfeus i Kladea, i poświęcił to miejsce Zeusowi Olimpijczykowi: dlatego zawody te stały się później znane jako Igrzyska Olimpijskie.
O dalszych losach Jazona, Medei i innych Argonautów przeczytacie w odpowiednich artykułach. Dodajmy tylko, że Jazon nigdy nie został władcą Iolcus. Kolejny okrutny czyn niepohamowanej Medei zmusił go do wygnania, a swoje dni zakończył pod wrakiem zniszczonego statku Argo. Złote Runo zniknęło bez śladu, jednak wiele wieków później odrodziło się w Europie Zachodniej w postaci jednego z najwyższych porządków, które zostało zniesione dopiero wraz z upadkiem monarchii Habsburgów. Igrzyska olimpijskie, jak wiemy, istnieją jednak nadal z półtoratysięczną przerwą w związku z tym, że cesarz Teodozjusz tymczasowo je odwołał w 394 r. n.e. mi.
Mit o Argonautach jest bardzo stary, nawet jak na standardy starożytnej Grecji. Z niektórymi jej epizodami spotykamy się już u Homera, który wymienia je jako coś powszechnie znanego. Przetrwa w wielu wariantach; w najstarszym z nich nie pojawia się Kolchida, a jedynie miasto Eeta, Aea (np. U poety Mimnermusa, koniec VII w. p.n.e.).
Naturalnie poszczególne wersje w dużej mierze są ze sobą sprzeczne, zarówno w opisie wydarzeń, jak i danych geograficznych czy losach poszczególnych bohaterów; synchronizacja z innymi mitami jest również bardzo trudna. Niewątpliwie istniały wersje, które nie zostały zapisane na piśmie: sądząc po obrazie na wazonie z V wieku. pne BC, przechowywany w British Museum, Jason walczył ze smokiem w Kolchidzie; na innej wazie (5-4 wieki p.n.e., Muzea Watykańskie) głowa Jasona jest już w paszczy smoka itp.
Pierwsza spójna i kompletna opowieść o wyprawie Argonautów należy do Apoloniusza z Rodos (wiersz w 4 pieśniach „Argonautica”, 2. połowa III wieku p.n.e.). Jego przykład poszedł w I wieku. N. mi. Rzymski poeta Valerius Flaccus, nie ukończył jednak swojej epickiej opowieści pod tym samym tytułem.
Poszczególne sceny z mitu o Argonautach przedstawiono na ponad stu zabytkowych wazach (w większości z V wieku p.n.e.) oraz dziesiątkach płaskorzeźb.
Wyjątkową pozycję wśród nich zajmuje tzw. „krater Orviet” z Argonautami (Paryż, Luwr) oraz skrzynka z brązu z rytymi wizerunkami Argonautów (tzw. „pudełko Ficoroniego”, IV w. p.n.e., Rzym, Muzeum Villa Giulia).
W epoce renesansu i baroku ulubionym motywem dużych płócien, fresków i gobelinów stały się sceny z mitu Argonautów – np. cykl fresków B. Bianco (1625-1630, Pałac Wallensteina w Pradze) oraz cykl gobelinów według rysunków J. F. de Troyesa (koniec XVIII w.), który obecnie zdobi dużą salę recepcyjną zamku królewskiego w Windsorze.
Kampania Argonautów budzi ciągłe zainteresowanie poetów i pisarzy czasów nowożytnych: 1660 - dramat „Złote Runo” P. Corneille’a; 1821 - dramat „Argonauci” F. Grillparzera (druga część trylogii „Złote Runo”); 1889 - sztuka „Argonauci na Lemnos” D. Ilicia; 1944 - powieść „Złote runo” R. Gravesa. Powieść „Argonauci” B. Ibáñeza nie jest poświęcona mitycznym bohaterom, ale losom hiszpańskich emigrantów w USA, a sztuka K. Assimakopoulosa poświęcona jest greckim emigrantom.
Jeśli potrzebujesz SZCZEGÓŁOWE prezentację tego mitu znajdziesz na stronie „Kampania Argonautów”. Można tam zapoznać się z historią legendy o wyprawie po Złote Runo i przejść do linków ze szczegółowym opisem poszczególnych jej epizodów. Nasza lista stron poświęconych mitom i eposom będzie stale aktualizowana
Mit o złotym runie (streszczenie)
Według mitu greckiego w mieście Orkhomenes (region Beocji) król Atamas rządził niegdyś starożytnym plemieniem minijskim. Z bogini chmur Nephele miał syna Phrixusa i córkę Hellę. Te dzieci były znienawidzone przez drugą żonę Atamasa, Ino. Podczas chudego roku Ino oszukała męża, aby złożył je w ofierze bogom, aby położyć kres głodowi. Jednak w ostatniej chwili spod noża kapłana Frixusa i Gellę uratował baran ze złotym runem (wełną), przysłany przez ich matkę Nephele. Dzieci usiadły na baranie, a on poniósł je w powietrzu daleko na północ. Podczas lotu Hella wpadła do morza i utonęła w cieśninie, którą od tego czasu nazwano jej imieniem Hellespont (Dardanele). Baran zaniósł Fryksosa do Kolchidy (obecnie Gruzja), gdzie jako syn wychowywał go miejscowy król Eet, syn boga Heliosa. Eet złożył w ofierze latającego barana Zeusowi i zawiesił jego złote runo w gaju boga wojny Aresa, stawiając nad nim potężnego smoka jako strażnika.
Argonauci (Złote Runo). Film Soyuzmult
Tymczasem inni potomkowie Atamasa zbudowali port Iolcus w Tesalii. Wnuk Atamasa, Aezon, który panował w Jołce, został zrzucony z tronu przez swojego przyrodniego brata Peliasa. Obawiając się machinacji Peliasa, Eson ukrył swojego syna Jazona w górach u mądrego centaura Chirona. Jazon, który wkrótce wyrósł na silnego i odważnego młodzieńca, mieszkał z Chironem do 20 roku życia. Centaur nauczył go sztuki wojennej i nauki uzdrawiania.
Przywódca Argonautów, Jazon
Kiedy Jason miał 20 lat, udał się do Iolcus, aby zażądać, aby Pelias zwrócił władzę nad miastem jemu, dziedzicowi prawowitego króla. Swoją urodą i siłą Jazon od razu przyciągnął uwagę mieszkańców Iolcus. Odwiedził dom swego ojca, następnie udał się do Peliasa i przedstawił mu swoje żądanie. Pelias udawał, że zgadza się zrezygnować z tronu, ale postawił warunek, aby Jazon udał się do Kolchidy i zdobył tam Złote Runo: krążyły pogłoski, że od posiadania tej świątyni zależał dobrobyt potomków Atamasa. Pelias miał nadzieję, że jego młody rywal zginie podczas tej wyprawy.
Po opuszczeniu Koryntu Medea osiedliła się w Atenach, stając się żoną króla Egeusza, ojca wielkiego bohatera Tezeusza. Według jednej wersji mitu były przywódca Argonautów Jazon popełnił samobójstwo po śmierci swoich dzieci. Według innej mitycznej opowieści resztę życia bez radości przeciągnął w fatalnych wędrówkach, nie znajdując nigdzie stałego schronienia. Po przejściu przez Przesmyk Jason zobaczył zrujnowane Argo, które kiedyś zostało przeciągnięte tutaj przez Argonautów na brzeg morza. Zmęczony wędrowiec położył się, aby odpocząć w cieniu Argo. Kiedy spał, rufa statku zawaliła się i pogrzebała Jasona pod gruzami.
Argonauci (dosłownie żeglujący na statku „Argo”) – w mitologii starożytnej Grecji uczestnicy wyprawy do Kolchidy po Złote Runo, które przynosi szczęście. Źródła podają różną liczbę uczestników akcji – w każdym razie nie mniej niż sześćdziesiąt siedem osób. Grecki bohater Jazon poprowadził podróż liczącą dwa i pół tysiąca kilometrów od wybrzeży Hellady do Kolchidy nad Morzem Czarnym, którą wówczas rządził król Ayet.
Po przybyciu do Kolchidy Argonauci zobaczyli majestatyczny pałac Aieta. „Jego mury były wysokie, a wiele wież sięgało nieba. Szerokie bramy, ozdobione marmurem, prowadziły do pałacu. Rzędy białych kolumn mieniły się w słońcu, tworząc portyk”. W narożach pałacu znajdowały się cztery źródła – z wodą, winem, mlekiem i oliwą.
© Sputnik / Alexander Imedashvili
Potężny król, poznawszy cudzoziemców, zorganizował dla nich wystawną ucztę. Podczas uczty Jazon poprosił władcę Kolchidy o podarowanie im Złotego Runa, w zamian obiecał, że jeśli zajdzie taka potrzeba, będzie mu służył w walce z każdym wrogiem.
„Sam sobie poradzę z wrogami” – odpowiedział Ayet. „Ale dla ciebie mam inny test, mam dwa byki o miedzianych nogach i miedzianych gardłach, ziejące ogniem; wojny; są nasiona – zęby smoka, z których wyrastają wojownicy w miedzianych zbrojach jak kłosy zboża. O świcie zaprzęgam woły, rano sieję, wieczorem zbieram żniwo – to samo czynię i runo. będzie twoje.”
Jason przyjął wyzwanie, choć rozumiał, że dla niego oznacza to śmierć. Jazona przed nieuchronną śmiercią uratowała czarodziejka Medea, która zakochała się w jego córce Aiecie. Za pomocą magicznej mikstury pomogła przywódcy Argonautów przejąć w posiadanie Złote Runo i wytrzymać wszystkie próby, jakim jej ojciec poddał Jasona i jego drużynę. Po wielu przygodach Argonauci wraz z księżniczką Kolchidy bezpiecznie powrócili do Grecji.
Mit o Złotym Runie odzwierciedla historię długotrwałych związków starożytnej Grecji z Kaukazem. Legenda głosi, że w Kolchidzie złoto wydobywano poprzez zanurzanie skóry owcy w wodach złotonośnej rzeki. Ogromną wartość nabrało runo, na którym osiadły cząsteczki złota. W starożytności popularny szlak handlowy biegł między Helladą a Kolchidą. I najwyraźniej historie żeglarzy o niezliczonych bogactwach królestwa Kolchidy dały początek słynnej legendzie o kradzieży Złotego Runa.
Dla obecnych potomków króla Aieta ważne jest, że 35 wieków temu na terytorium współczesnej Gruzji istniało potężne, zamożne państwo. I to jest postrzegane jako historyczne znaczenie mitu o Argonautach.
© foto: Sputnik / Alexander Imedashvili
Starożytny statek, wiosło współczesnego „Argo” i zdjęcia „Argonautów” z wyprawy w 1984 roku. Muzeum Kultury Kolchidy w Poti
Zviad Gamsakhurdia, znany także jako filolog, nazwał wyprawę Argonautów do Kolchidy „prototypem wtajemniczenia chrześcijańskiego”. Zwrócił uwagę na fakt, że w naukach duchowych Złote Runo nazywane jest klasycznym Graalem. „Złote Runo w okresie klasycyzmu i starożytności jest tym samym, co Graal i kamień filozoficzny w średniowieczu” – zauważył Zviad Gamsakhurdia. „Kamień filozoficzny i Graal to pojęcia identyczne tylko poszukiwanie fizycznego złota, ale także poszukiwanie duchowej wtajemniczenia, poszukiwanie Boga, poszukiwanie pewnego poziomu wiedzy duchowej, co w starożytnych tajemnicach, starożytnych tajemnicach greckich, wyrażało się poszukiwaniem Złotego Runa A Złote Runo, jak wiecie, znajdowało się w Kolchidzie.
„Wszyscy wiedzą od dzieciństwa, że pewnego razu Argonauci ze starożytnej Grecji udali się do Kolchidy po złote runo, ale niewiele osób wie, że mówimy o starożytnych runach, piśmie runicznym, którego Gruzini używają do dziś” – zauważył w przemówieniu. publiczności w Kanadzie Leonid Berdyczewski, znany pisarz, reżyser, artysta - W starożytnym świecie nade wszystko ceniono inteligencję i wiedzę... Mit Argonautów to opowieść o podróży po wiedzę, opowieść o pergaminie na w którym prawa porządku świata, sens życia zostały wypisane w złotych runach, klucz do zrozumienia Wszechświata Gruzja, starożytna kraina, to raj, prawdziwy kwitnący raj, w którym żyją piękni, pełnoprawni ludzie To."
…W 1984 roku wyprawa angielskiego naukowca i podróżnika Tima Severina, „Nowych Argonautów”, przebyła tę samą drogę, co legendarny Jazon na swoim „Argo” trzy tysiące lat temu. Po stworzeniu kopii starożytnego greckiego statku - 20-wiosłowej i 18-metrowej kuchni, Tim Severin podążył rzekomą trasą Jazona i Argonautów.
© foto: Sputnik / Alexander Imedashvili
Stoisko poświęcone współczesnym „Argonautom”. Muzeum Kultury Kolchidy w Poti
Ścieżka „Nowych Argonautów” rozpoczęła się od greckiego miasta Volos, następnie przebiegała przez Morze Egejskie, Cieśninę Dardanele, Morze Marmara, Cieśninę Bosfor i Morze Czarne do miasta Poti, a następnie w górę rzeki Rioni do miasta Kutaisi. Podróż Sewerina potwierdziła, że wszystkie środki żeglugi opisane w legendzie o Argonautach były prawdziwe i były stosowane w czasach starożytnych. „Nowi Argonauci” odwiedzili także Swanetię, jako miejsce, w którym znajdowało się legendarne Złote Runo. Swanetia to jedyne miejsce, gdzie do dziś zachowała się tajemnica wydobywania złotego piasku z rzek.