Bohaterami tej historii są atakujący. Esej Czechowa A.P. Analiza historii „Intruz”

Szczególne miejsce w twórczości Czechowa-komikarza zajmuje miniaturowa opowieść dowcipna i scena codzienna, w całości zbudowana na dialogu. Są popularne do dziś, gdyż za komicznymi dialogami odsłania się życie i zwyczaje całej epoki. Wiele humoresek opiera się na zasadzie wzajemnego niezrozumienia uczestników rozmowy, z których każdy powtarza swoją. Tak właśnie jest w przypadku opowieści „Intruz”.

7 sierpnia 1885 r. w „Petersburgskiej Gazecie” pod pseudonimem „Antosha Chekhonte” ukazał się „Intruz”, który następnie znalazł się w pierwszym zbiorze pisarza „Pstrokate historie”.

Władimir Gilyarowski uważał, że prototypem głównego bohatera jest chłop Nikita Pantyukhin ze wsi Kraskowo w obwodzie moskiewskim. Chociaż pisarz miał negatywny stosunek do kwestii prototypów swoich bohaterów, ponieważ w większości jego bohaterowie to uogólnione obrazy.

Gatunek, kierunek

Życie zwykłych ludzi w Rosji, ich uczucia i aspiracje zawsze interesowały Antona Pawłowicza. Jest następcą najlepszych tradycji nurtu realistycznego w literaturze. Styl jego prozy jest satyryczny, pojawiają się w nim „zabawne” sytuacje i sceny, absurdalne formy zachowań i wypowiedzi.

Praca ukazała się z podtytułem „Scena”. Gatunek to humorystyczna opowieść, w której autor delikatnie, z ironią i współczuciem naśmiewa się ze swoich bohaterów.

Humor wiąże się z zaskoczeniem żywym słownictwem, niepiśmienną, nielogiczną wymową bohatera, a także absurdalną sytuacją, gdy śledczy ma wrażenie, że przed nim stoi napastnik domagający się kary, a „osoba ścigana” nie rozumie tragedia własnej sytuacji.

„Zabawne” i „smutne” są ze sobą ściśle powiązane w tej historii.

Działka

Skupiono się na dialogu między kryminalistą a głupim „małym człowiekiem” i to jest esencja tej historii.

Chudy mężczyzna odkręca rano nakrętkę na torach kolejowych. Liniowy Iwan Akinfow przyłapuje go na tej „pracy” i zabiera do lekarza medycyny sądowej. Rozpoczyna się przesłuchanie, które ma wyjaśnić okoliczności kradzieży i udowodnić winę Grigoriewa.

Mężczyzna przyznaje, że to, co się wydarzyło (kradzież orzecha), jest w Klimowsku codziennością, ponieważ ich głównym zajęciem jest rybołówstwo. A orzechy są używane do produkcji obciążników.

Na zarzut, że odkręcenie nakrętek grozi katastrofą kolejową, Denis z uśmiechem protestuje: „Gdyby tylko szyna została wyniesiona… inaczej… nakrętka!”

W wyniku dialogu śledczego „napastnik” zostaje zatrzymany i osadzony w więzieniu.

Główni bohaterowie i ich cechy

  1. Denis Grigoriew. Charakterystyka i opis napastnika: chudy człowieczek z przerośniętymi włosami. Grube brwi opadają nad oczami, sprawiając wrażenie ciągłego ponurości. Głowa z zaniedbanymi włosami przypomina nieco pajęczynę. Wygląd Denisa najprawdopodobniej mówi o jego nieporządku, a nie biedzie. Portret Grigoriewa jest dowodem „zagubionego” życia bohatera, którego on sam nie może zrozumieć. Dobrze zna się na rybołówstwie. Zna specyfikę połowu różnych gatunków ryb. Jest osobą praktyczną, gdyż w rozsądny sposób tłumaczy, dlaczego jako obciążników nie należy używać ołowiu, kuli czy gwoździ. Z oburzeniem odrzuca oskarżenie, że odkręcenie nakrętek może doprowadzić do śmierci ludzi („jesteśmy jakimiś złoczyńcami”). Uczciwość jest ważną cechą jego charakteru. Kiedy badacz bezpośrednio mówi mu, że Denis kłamie, jest tym szczerze zaskoczony, ponieważ „nigdy nie kłamałem”. Opowiada szczegółowo o istnieniu orzechów wśród niego i innych ludzi. Szczególnie Mitrofan Petrov potrzebuje dużo orzechów, z których robi niewody, a następnie sprzedaje je panom.
  2. Badacz- przedstawiciel prawa. Autor nie nadaje mu żadnych cech portretowych ani charakterystycznych dla niego cech charakteru. Brak nazwy sugeruje, że jest to zbiorowy obraz społecznej warstwy biurokracji.
  3. Tematy i problemy

    1. Problem ludzi decyduje pisarz na swój własny sposób. Żyje w przejściowej Rosji, wśród ludzi upokorzonych i pozbawionych losu. Nie stroni od tematu „chłopskiego”. Prawdziwie ukazuje sprzeczności życia na wsi. Nie mając innych dochodów, mieszkańcy wsi łowią ryby, aby się wyżywić. A do tego potrzebne są nakrętki, które można odkręcić jedynie z torów kolejowych. I człowiek znajduje się na rozdrożu: stan niewoli zmusza go do popełnienia „przestępstwa” (choć on sam tak nie uważa), po którym nieuchronnie następuje „kara”.
    2. W związku z tym powstaje problem sprawiedliwości, odpowiedzialność wobec prawa. Złoczyńca to osoba, która świadomie zamierzała popełnić zło i dlatego ma obowiązek stawić się przed prawem. Ale mężczyźni, którzy znaleźli się w trudnych warunkach społecznych, tacy nie są. Oni są chrześcijanami. „Zło” i „przestępczość” to dla nich pojęcia obce.
    3. Problem władzy, przemocy przez całą narrację przebiega czerwona nić. Za to, co robią wszyscy inni, ktoś otrzyma ciężką pracę i tylko dlatego, że przypadkowo zauważył go leniwy urzędnik. Niestety, na torach nie ma nadzoru, więc ludzie nawet nie wiedzą, co można, a czego nie. Im, analfabetom i niewykształconym, nikt nie wyjaśnił znaczenia praw.
    4. Problem wzajemnego niezrozumienia. Tym samym śledczy, wspominając ubiegłoroczną katastrofę kolejową, mówi o swoim „zrozumieniu” tego, co się wydarzyło, łącząc tragedię z kradzieżą orzechów. Denis postrzega tę sytuację na swój sposób, interpretując „rozumienie” badacza jako cechę charakterystyczną jedynie dla ludzi wykształconych. Jego zdaniem „chłopski umysł” inaczej postrzega to, co się dzieje i nie jest w stanie wyciągać wniosków. Grigoriewowi powiedziano, że może zostać skazany „na wygnanie do ciężkich robót”, na co Denis odpowiada: „Wiesz lepiej… Jesteśmy ciemnymi ludźmi…”. Kiedy ogłaszają, że za swoje „działania” grozi teraz więzienie, on ze zdziwieniem protestuje, że nie ma już czasu, bo musi jechać na jarmark.
    5. Temat zaniedbań, nieuczciwego stosunku do własności państwowej nie ma na to wpływu przypadek. Bogaci panowie kupują niewody dla zaspokojenia osobistych potrzeb i w ogóle nie zastanawiają się, skąd mężczyźni biorą orzeszki. Panowie kupujący sprzęt zupełnie nie przejmują się stanem kolei, katastrofami pociągów, czy tym, że sami mogą znaleźć się w którymś z nich. Jest to pewnego rodzaju typowo rosyjska nieodpowiedzialność, która kumuluje się w narodzie rosyjskim od wieków.
    6. Problematyka opowieści jest bogata i złożona, co tym bardziej dziwi, że autorka ujęła ją w tak lakoniczną formę.

      główny pomysł

      Oszczędne szczegóły odtwarzają obraz codziennego życia na wsi, za którym ujawniają się cechy rosyjskiej rzeczywistości. I w tej mozaice, składającej się z wielu „odcinków”, ukryte zło triumfuje, a celem opowieści jest to ukazanie i udowodnienie. Cała treść jest przesiąknięta głębokim dramatem. Czytelnik poznaje człowieka boleśnie nieszczęśliwego, kierowanego okolicznościami. Jest dzikusem, ale litość dla niego, dla zwykłych ludzi, że może cierpieć osoba w zasadzie niewinna dziejącego się zła, „przytłacza” czytelnika.

      Scena oskarżycielska przedstawia linię protestu przeciwko kłamstwom panującym w Rosji, gdzie nieoświeceni ludzie wiodą nędzną egzystencję, a władza, która nie widzi człowieka, kryje się za prawami sprzecznymi z humanitarnym podejściem do ludzi. To jest główna idea pracy. Historia wywołuje uczucie goryczy i żalu.

      Czego uczy?

      Czechow kultywuje w swoim czytelniku niezależność, wolę i inteligencję. Najbardziej martwi go wewnętrzna słabość ludzkiego ducha. Mówi: „Lepiej umrzeć od głupców, niż otrzymać od nich pochwałę”. Głównym kryterium działań powinno być sumienie. Wszystko trzeba robić zgodnie z sumieniem: „Nawet jeśli będziesz biczować, ale dla tego”. Oto morał z tego dzieła.

      Pisarz chciał, aby pogoda stała się stylem życia każdego człowieka, bo ona właśnie jest warunkiem i niezawodną oznaką zdrowia duchowego narodu.

      Prawdziwymi przestępcami są ci „panowie życia”, którzy nie dbają o porządek publiczny, a jedynie zaspokajają swoje zachcianki i pragnienia.

      Z czego autor się śmieje?

      Czechow był przekonany, że niewolniczemu zachowaniu wobec „obecnych władz” można przeciwdziałać jedynie śmiechem. Pisarz naśmiewa się z ciemności i ignorancji ludzi, którzy nie są wolni nawet w swoich uczuciach.

      Komedia tworzy spokój i osobliwa roztropność reakcji „napastnika”, który nie jest w stanie zrozumieć, czego od niego chcą i dlaczego tu jest. Komiczna jest pozycja badacza, doprowadzonego do szaleństwa nieprzeniknioną głupotą mężczyzny.

      Humor Czechowa zawsze „dotrzymuje kroku” smutkowi, który rodzi się z tego, że człowiek nie potrafi się bronić i utrzymać poczucia własnej wartości.

      Śmiech jest powodem, aby zwracać uwagę przede wszystkim na swoje wady i „kropla po kropli wyciskać z siebie niewolnika”.

      Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Problematyka i cechy artystyczne opowiadania „Intruz”.

Tytuł humorystycznego opowiadania „Intruz” od razu budzi wątpliwości, czy mówimy o prawdziwym napastniku. Okazuje się, że. W działaniach chłopa Denisa Grigoriewa nie ma cienia złośliwych zamiarów; w istocie komedia sytuacji objawia się w zderzeniu dwóch światów: cywilizacji, która przecięła świat przyrody koleją, i chłopskiej egzystencji. wieczne życie naturalne. Tu pojawia się nieporozumienie, gdyż śledczy, oskarżając chłopa o czyny przestępcze, nie wątpi w oczywistość przestępstwa i jego winę. Chłop, pilnie słuchając badacza, nie rozumie, jak nie może zrozumieć, że łowienie ryb wymaga ciężarków do sprzętu.

Może się wydawać, że nieporozumienie wynika z głupoty i niewiedzy chłopa. To wcale nie jest prawdą. Oczywiście chłop Denis Grigoriew jest osobą niewykształconą, ale w chwilach, gdy między nim a badaczem pojawia się coś podobnego do dialogu, od niechcenia, naturalnie, wyjaśnia „głupkiemu” badaczowi: „Rozumiemy to ... Nie odkręcamy wszystkiego... odchodzimy... Nie robimy tego w szaleństwie... rozumiemy...

Zauważmy, że zarówno badacz, jak i chłop starają się przezwyciężyć nieporozumienie między sobą: badacz stara się „na palcach” wyjaśnić, że pociągi wypadają z torów i sprowokować do rozumowania lub przynajmniej reakcji ze strony chłop o tym wie, chłop z kolei szczegółowo opowiada, jakie ryby można znaleźć w głębinach, i można się spodziewać tylko szyliszpera, ale w ich wodach go nie ma.

Autor nadaje chłopowi wygląd pewnego drwala, zarośniętego i surowego, aby podkreślić nieprzeniknialność jego świata. Badacz kryminalistyczny jest całkowicie pozbawiony cech portretowych; najwyraźniej nie jest to potrzebne, ponieważ należy do świata współczesnej cywilizacji, która zaciera cechy indywidualne. Na początku opowieści mężczyzna dwukrotnie zadaje śledczemu pytanie, kiedy ten zaczyna opowiadać o wariatach, jakby prowadząc go do spowiedzi, wypowiadając pozornie pozbawione znaczenia pytanie „FAQ?” Najpierw stwierdzamy, że chłop jest po prostu niemożliwie głupi, potem po dokładnym przyjrzeniu się i zastanowieniu rozumiemy, jaki jest cel tych powtarzających się pytań: Czechow, niedościgniony mistrz w przedstawianiu psychologii komunikacji osobistej i społecznej, pokazuje, że wieśniak zdaje się „spotykać się w połowie drogi” z badaczem, pomagając mu znaleźć jasne słowa umożliwiające nawiązanie kontaktu.

Co więcej, wraz z nawiązaniem kontaktu nie jest już potrzebne stymulujące słowo „FAQ”, ale rośnie nieporozumienie i scena kończy się aresztowaniem „przestępcy”, jak mówi mężczyzna, „nie według sumienia”, ponieważ wierzy że został aresztowany za nieregulowanie zaległości, za co nie ponosił odpowiedzialności. Jeśli więc pomyślimy z pozycji badacza i naszego zdrowego rozsądku jako współczesnego człowieka, to człowiek Denis Grigoriew jest beznadziejnie głupi, absolutnie nierozwinięty, całkowicie pogrążony w archaicznym świecie.

Jeśli spojrzeć na to, co dzieje się jego chłopskimi oczami, to powinien to ocenić w następującej kolejności: niezrozumiałe oskarżenie, nieporozumienie, zaciemnienie, bezpodstawne aresztowanie. Charakter komiksu w opowiadaniu A. P. Czechowa „Intruz”. Współczesny filolog-badacz AD. Stiepanow odkrywa naturę komiksu w „Intruzie”, analizując cechy komunikacji między bohaterami odzwierciedlone w opowieści.

Fabuła odtwarza „dialog głuchych”: mamy w istocie dwie równoległe serie wypowiedzi z logicznymi przerwami między nimi, niezdolnych do dialogu. Z jednej strony są to gatunki prawne - przesłuchanie, oskarżenie, oskarżenie itp., aż do cytatu z „Kodeksu karnego”, a z drugiej strony znajdują się instrukcje dotyczące łowienia ryb dla początkujących. Gatunki nie wynikają z siebie, lecz są jedynie zestawione; jedyne, co je łączy, to refren – zdarzenie, które nastąpiło, któremu mówcy przypisują przeciwstawne znaczenia.

W przypadku, gdy bohater utożsamiany jest zdecydowanie tylko z jedną rolą, teksty Czechowa mówią o niezgodności roli dla siebie i roli dla innego. Efekt komiczny generuje tu fakt, że bohater nie rozumie swojej roli w oczach rozmówcy i czytelnika: „napastnik” Denis Grigoriew nie rozumie swojej roli jako oskarżonego. Rola dla innego w humoreskach Czechowa jest często czymś narzuconym z zewnątrz, niepotrzebnym i/lub niezrozumiałym dla samego bohatera.

Opowiadania Czechowa w ocenie krytyków i literaturoznawców. „Dwie główne wady duszy filistyńskiej wydawały się Czechowowi szczególnie podłe: znęcanie się nad słabymi i poniżanie się przed silnymi” (Czukowski). „Małe pociągnięcia, czasem jednym słowem, malują zarówno życie, jak i sytuację tak wyraźnie, że jesteś zdumiony tą umiejętnością - skupienia w jednym drobnym skupieniu wszystkich niezbędnych szczegółów, tylko najbardziej niezbędnych, a jednocześnie podnieć swoje uczucia i obudź myśl: a właściwie przyjrzyj się głębiej temu badaczowi i temu człowiekowi, bo to dwa światy, oddzielone od tego samego życia; obaj są Rosjanami, obaj nie są zasadniczo złymi ludźmi i obaj się nie rozumieją.

Pomyśl tylko o tym, a zrozumiesz głębię treści tej maleńkiej historii, przedstawionej na dwóch i pół stronie” (L. E. Obolensky). „Innym razem spotkałem z nim młodego, przystojnego prokuratora. Stanął przed Czechowem i kręcąc kędzierzawą głową, powiedział mądrze: Opowiadaniem „Intruz” stawiasz mi, Antonie Pawłowiczu, niezwykle trudne pytanie. Jeśli uznam w Denisie Grigoriewie obecność złej woli, która działała świadomie, muszę bez zastrzeżeń wsadzić Denisa do więzienia, ponieważ wymaga tego interes społeczeństwa. Ale to dzikus, nie zdawał sobie sprawy ze zbrodni swojego czynu, współczuję mu! Jeśli potraktuję go jak podmiot, który zachował się bez zrozumienia i ulegnie współczuciu, jak mogę zagwarantować społeczeństwu, że Denis nie odkręci ponownie nakrętek na szynach i nie spowoduje wypadku? Oto pytanie! Jak być?

Zamilkł, odrzucił ciało do tyłu i badawczym wzrokiem wpatrywał się w twarz Antoniego Pawłowicza. Jego mundur był nowiutki, a guziki na piersi błyszczały równie pewnie i głupio, jak małe oczka na czystej twarzy młodego fanatyka sprawiedliwości. Gdybym był sędzią – powiedział poważnie Anton Pawłowicz – uniewinniłbym Denisa… Na jakiej podstawie? Powiedziałbym mu: „Ty, Denis, nie dojrzałeś jeszcze do typu świadomego przestępcy, idź i dorośnij!” Prawnik roześmiał się, ale natychmiast znów poważnie spoważniał i mówił dalej: Nie, drogi Antonie Pawłowiczu, postawione przez ciebie pytanie można rozwiązać jedynie w interesie społeczeństwa, którego życie i własność mam chronić. Denis to dzikus, to prawda, ale to przestępca, to prawda!

Czy podoba Ci się gramofon? – zapytał nagle czule Anton Pawłowicz. O tak! Bardzo! Niesamowity wynalazek! – żywo odpowiedział młodzieniec. „Ale ja nie znoszę gramofonów!” – wyznał ze smutkiem Anton Pawłowicz. Dlaczego? Tak, mówią i śpiewają, nic nie czując. I wszystko w nich okazuje się karykaturą, martwą... Po odprawieniu młodzieńca Anton Pawłowicz powiedział ponuro: To są pryszcze na... tronie sprawiedliwości - one kontrolują losy ludzi” (M. Gorki ). „Śmiejąc się z porządku, który tępą, mechaniczną siłą dzieli ludzi na kategorie, uzależniając jednych od drugich na wpół niewolniczą... Czechow ze smutkiem przypomina zapomnianą godność człowieka” (Z. I. Paperny). „Tołstoj, chwaląc swoje opowieści, powiedział, że każdy szczegół jest w nim „albo konieczny, albo piękny”, ale u samego Czechowa to, co konieczne i piękne, nie są od siebie oddzielone, istnieje między nimi tożsamość” (Ya Weil, L. Genis).

5 / 5. 1

Powieść A.P. Czechowa „Intruz” została po raz pierwszy opublikowana w lipcu 1885 r. w gazecie petersburskiej. Kontynuuje linię miniatur Czechowa, które wywołują u czytelników „śmiech przez łzy”. Analiza tej pracy ukazuje otchłań stosunków chłop-pan w ówczesnej Rosji.

Fabuła opowieści

W tej historii przed sądem pojawia się mężczyzna imieniem Denis Grigoriew – bosy, nie wyróżniający się bystrością umysłu, ale gotowy do końca bronić swojej niewinności.

Jego przestępstwem było odkręcenie nakrętek na torach kolejowych. W trakcie przesłuchania okazuje się, że orzechy są potrzebne niewodowi, który bez nich nie chce tonąć. Sędzia próbuje wyjaśnić Denisowi, że może to spowodować wykolejenie pociągu i śmierć ludzi. Ale Denis twierdzi, że nawet o tym nie myślał, ale niewód nie nadaje się do łowienia bez orzechów.

Co więcej, okazuje się, że prawie wszyscy mężczyźni we wsi zajmują się tą działalnością i nawet sprzedają te niewody panom.

Sędzia nie ma innego wyjścia, jak wydać rozkaz zabrania Denisa z powrotem do więzienia, na co mężczyzna jest naiwnie i szczerze zdziwiony: za co?

Miniaturowa historia porusza temat zaniedbań, które w Rosji istniały od zawsze. Kto jest winien temu, że mężczyźni wyciągają orzechy z kolei, co powoduje wypadki kolejowe i śmierć ludzi? Czytając dzieło, wcale nie ma się wrażenia, że ​​Denis miał taki zamiar i że w złośliwy sposób łamie prawo. Staje przed sądem boso, co oznacza, że ​​jest biedny, a jego sposobem na przetrwanie jest sieć. Czy naprawdę możesz go winić za to, że zdobywa własne jedzenie? W końcu nie ma zamiaru zabijać niewinnych ludzi.

Historia bardzo wyraźnie artykułuje problem tego, kto jest prawdziwym sprawcą tego zaniedbania i prawdziwym napastnikiem. Panowie, którym wieśniacy sprzedają ten sprzęt, doskonale wiedzą, skąd pochodzą orzechy z niewodów. A na pewno są znacznie mądrzejsze od mężczyzn i doskonale rozumieją, do czego może prowadzić takie „rękodzieło” mężczyzn. Ale oni milczą. Milczą i nadal kupują z szyn niewody z orzechami.

Opowieść jest napisana w realistycznym kierunku, ponieważ w szczególny sposób maluje obrazy rosyjskiej rzeczywistości końca XIX wieku. Dzieło ma niezwykłą kompozycję, gdyż nie ma początku ani końca: część procesu Denisa wydaje się wyrwana z ogólnego toku śledztwa. Werdykt pozostaje nieznany: Czechow chciał, aby czytelnik zrobił to sam.

Bardzo krótka w treści, ale pojemna merytorycznie opowieść A.P. Czechowa „Intruz” skłania czytelnika do refleksji nad tematem zaniedbań w Rosji i ich prawdziwymi sprawcami.

Koniecznie przeczytaj inne eseje:

  • Analiza historii A.P. Czechowa „Ionych”
  • „Tosca”, analiza twórczości Czechowa, esej
  • „Śmierć urzędnika”, analiza opowiadania Czechowa, esej

Temat „Intruza” Czechowa? i dostałem najlepszą odpowiedź

Odpowiedź od GALINY[guru]
Historia wyraźnie pokazała wszystkie cechy humoru Czechowa:
lakonizm i dokładność w tworzeniu obrazów, możliwość wykorzystania kilku
zarysować w skrócie problem, czasem na skalę ogólnorosyjską.
Autorka odkrywa problem
Rosyjski charakter narodowy: zaniedbanie, nadzieja
przy okazji chęć wydostania się na wszelkie możliwe sposoby
sposoby; wyjaśnia ciemność, ignorancję, brak edukacji
człowieka, logika przetrwania w tych warunkach społecznych
w którym człowiek zamienia się w dziką, absurdalną, uciskaną istotę.

Odpowiedź od Cyryl Semenow[guru]
Miniaturowa historia porusza temat zaniedbań, które w Rosji istniały od zawsze. Kto jest winien temu, że mężczyźni wyciągają orzechy z kolei, co powoduje wypadki kolejowe i śmierć ludzi? Czytając dzieło, wcale nie ma się wrażenia, że ​​Denis miał taki zamiar i że w złośliwy sposób łamie prawo. Staje przed sądem boso, co oznacza, że ​​jest biedny, a jego sposobem na przetrwanie jest sieć. Czy naprawdę możesz go winić za to, że zdobywa własne jedzenie? W końcu nie ma zamiaru zabijać niewinnych ludzi.
Historia bardzo wyraźnie artykułuje problem tego, kto jest prawdziwym sprawcą tego zaniedbania i prawdziwym napastnikiem. Panowie, którym wieśniacy sprzedają ten sprzęt, doskonale wiedzą, skąd pochodzą orzechy z niewodów. A na pewno są znacznie mądrzejsze od mężczyzn i doskonale rozumieją, do czego może prowadzić takie „rękodzieło” mężczyzn. Ale oni milczą. Milczą i nadal kupują z szyn niewody z orzechami.
Opowieść jest napisana w realistycznym kierunku, ponieważ w szczególny sposób maluje obrazy rosyjskiej rzeczywistości końca XIX wieku. Dzieło ma niezwykłą kompozycję, gdyż nie ma początku ani końca: część procesu Denisa wydaje się wyrwana z ogólnego toku śledztwa. Werdykt pozostaje nieznany: Czechow chciał, aby czytelnik zrobił to sam.
Bardzo krótka w treści, ale pojemna merytorycznie opowieść A.P. Czechowa „Intruz” skłania czytelnika do refleksji nad tematem zaniedbań w Rosji i ich prawdziwymi sprawcami.
połączyć


Odpowiedź od 3 odpowiedzi[guru]

Cześć! Oto wybór tematów z odpowiedziami na Twoje pytanie: Temat „Intruza” Czechowa?


Esej o literaturze. Potępienie codziennej wulgarności i służalczości na kartach opowiadań A.P.

Temat lekcji: Analiza opowiadania A.P. Czechowa

"Intruz."

Cele Lekcji : Przeanalizuj opowiadanie A.P. Czechowa „Intruz”, naucz czytać w sposób zamyślony, ekspresyjny i czytaj według roli; zintensyfikowanie samodzielnej pracy studentów;

Rozwijaj spójną mowę, myślenie, poszerzaj słownictwo, a także zdolności twórcze uczniów;

Kształtowanie postawy obywatelskiej i negatywnego stosunku do kradzieży;

Potrafi podać portretowy opis bohatera literackiego.

Sprzęt : Portret A.P. Czechowa, opowiadanie „Intruz”, wystawa książek poświęconych twórczości A.P. Czechowa, wystawa rysunków dzieci „Z wizytą u Antoszy Czechonte”, na tablicy - nowe słowa, pytania, podręcznik „Literatura 7. klasa” , Słowniki objaśniające, pomoce wizualne: „Pseudonimy A.P. Czechowa”, „Charakterystyka bohatera literackiego”.

PODCZAS ZAJĘĆ.

1. Nastrój uczniów na lekcji.

2. Słowo nauczyciela.

Dziś na zajęciach będziemy nadal studiować twórczość wspaniałego Rosjanina, lekarza, pisarza - A.P. Czechowa.

Musimy przeanalizować nowe opowiadanie A.C. Czechowa „Intruz”.

Sprawdzanie pracy domowej.

Opowiedz nam o wybitnym rosyjskim pisarzu A.P. Czechowie.

A.P. Czechow to rosyjski pisarz, honorowy akademik petersburskiej Akademii Nauk (1900-1902). Urodzony w Taganrogu w dużej rodzinie... Duża rodzina Czechowa miała czterech braci i siostrę. Ale najważniejszą osobą w rodzinie był ojciec...

Rozmowa na pytania:

Jakim człowiekiem był ojciec A.P. Czechowa? (Surowy, religijny)

Gdzie studiował A.P. Czechow? (W gimnazjum jednocześnie pomagał ojcu w handlu).

Kiedy rodzina zbankrutowała i zmuszona była wyjechać do Moskwy, Anton pozostał w Taganrogu. Czym zarabiał na życie młody człowiek? (Lekcje dla bogatych dzieci).

Co jeszcze robił Anton w tym okresie swojego życia? (Pisze swoje pierwsze opowiadania, tworzy odręczny dziennik).

Dokąd w 1879 roku, po ukończeniu szkoły średniej w Taganrogu, udał się A.P. Czechow? (Na Wydziale Lekarskim Uniwersytetu Moskiewskiego).

Słowo nauczyciela.

Uważnie uczęszczał na wykłady, słuchał profesorów, zdawał egzaminy, tymczasem „W czasie studiów” – wspominał Czechow, udało mi się napisać setki opowiadań pod pseudonimem A. Chekhonte, który, jak widać, jest bardzo podobny do mojego nazwisko."

Chłopaki, pamiętacie, co to jest pseudonim? (Jest to podpis, którym autor zastępuje swoje prawdziwe nazwisko).

A.P. Czechow na początku swojej kariery nosił wiele pseudonimów. Pamiętajcie, jak podpisywał także swoje opowiadania (A.Ch., Człowiek bez śledziony, Brat mojego brata).

Teraz spójrz, jak A.P. Czechow podpisywał swoje wczesne opowiadania. (Uwagę dzieci zwraca pomoc wizualna „Pseudonimy A.P. Czechowa”).

Kochani, jakie powinny być historie podpisane takimi pseudonimami? (Zabawne, wesołe, pouczające).

Które opowiadania Antoshiego Chekhonte czytałeś już wcześniej? („Imię konia”, „Gruby i chudy”, „Śmierć urzędnika”, „Kameleon”, „Melancholia”, „Wełna”, „Kasztanka” itp.)

Do jakich opowiadań A.P. Czechowa przygotowywałeś rysunki? (Tablica. Wystawa rysunków „Z wizytą u Antoshiego Chekhonte”.

Rzeczywiście, pierwsze historie Antoshiego Chekhonte są zabawne, zabawne i dowcipne. I tylko jedno słowo będzie najdokładniejsze. Jakiego rodzaju są to historie? (Humorystyczny).

Co to jest humor? (Rodzaj komiksu; śmiech przyjacielski i wesoły. Sposób na zabawne oddanie charakteru bohatera).

Słowo nauczyciela.

Nie każdy ma rozwinięte poczucie humoru. Ważne jest, aby zauważyć, co jest zabawne; jeszcze trudniejszym zadaniem jest przekazanie słuchaczom swojego nastroju i rozśmieszenie ich. Czechow nie pisze zabawnych historii, on rysuje epizody z życia, których każdy może doświadczyć. Musimy się jednak dowiedzieć, co czyni te historie komicznymi.

3.Wyjaśnienie nowego materiału.

Opowieść A.P. Czechowa „Intruz” jest jednocześnie zabawna i smutna.

Naszym zadaniem jest zrozumieć dlaczego?

Z czego pisarz śmieje się smutno? Co go denerwuje?

(Zapisz temat dzisiejszej lekcji w zeszytach ćwiczeń)

Praca ze słownictwem.

Chłopaki, w domu czytacie historię „Intruz”. Wymień słowa z tekstu, których znaczenia leksykalnego nie rozumiesz.

Koszula pstrokata to koszula wykonana z pstrokatej, grubej tkaniny lnianej lub bawełnianej wykonanej z wielobarwnych nici, zwykle samodziałowych);

Znany - oczywiście naturalnie;

Żywa przynęta to mała ryba używana do połowu większych ryb;

Pełzacz - zewnętrzna osłona owada, gąsienicy, używana również do łowienia ryb;

Zrób - zrób, popełnij;

Zaległości - niespłacone zadłużenie, niespłacone zadłużenie;

Zamiar jest przemyślanym zamiarem;

- „faq” – zwykli ludzie – co;

Wersta – 1,06 km. stara rosyjska miara długości.

Tablica.

Zwróć uwagę na następujące formy wyrażeń i zwrotów i znajdź dla nich współczesne odpowiedniki:

Siódmy tego roku (siódmy tego roku)

Iwan Semenow Akinfow (Iwan Semenowicz Akinfow)

Kodeks karny (prawo karne)

Słowo nauczyciela.

Z czego się śmiałeś w tej historii?

Co jest zabawnego, a co smutnego w tej historii?

Zabawne jest to, że bohaterowie mówią o różnych rzeczach i nie mogą się zrozumieć.

Poczucie smutku spowodowane jest gęstym brakiem wykształcenia Denisa Grigoriewa, jego brakiem zrozumienia rzeczy oczywistych, a także faktem ukarania osoby, która nie rozumie, dlaczego jest karana.

Jakie miałeś odczucia po przeczytaniu historii?

Pamiętaj o treści pracy. (Podsumowanie fabuły)

Czy Denis jest winien swojej zbrodni?

Podaj opis Denisa zgodnie z planem. (Tablica.)

Charakterystyka bohatera literackiego.

a) Miejsce zajmowane przez bohatera w dziele.

b) Pozycja bohatera w społeczeństwie.

c) Charakterystyka portretu.

d) Charakterystyka mowy.

Charakteryzując Denisa Grigoriewa, zwróćmy uwagę na jego portret, który świadczy nie tyle o biedzie, ile o nieporządku bohatera.

Potwierdzenie powyższego znajdziesz w tekście. (...mały człowieczek w pstrokatej koszuli z łatanymi portami. Jego twarz i oczy, zarośnięte włosami i zjedzone przez jarzębinę, są ledwo widoczne z powodu grubych, wystających brwi... Na głowie ma całą czapkę długie, zaniedbane, splątane włosy... Jest bosy.”)

Słowo nauczyciela.

A.P. Czechow zawsze opowiadał się za poszanowaniem godności ludzkiej w człowieku!

Chłopaki, jak rozumiecie znaczenie słowa „godność”?

Znajdź znaczenie tego słowa w słownikach objaśniających. (Godność to zespół wysokich cech moralnych, a także szacunek dla tych cech w sobie; cechy pozytywne).

Zatem słowo „godność” jest synonimem jakiego słowa? (poczucie własnej wartości).

Czy Denis Grigoriew szanuje siebie? (NIE).

Zwróćmy uwagę na wystąpienie Denisa Grigoriewa. Mowa Denisa różni się tym, że tak naprawdę nie wypowiada słów, a kiedy zaczyna mówić, sam czasami nie rozumie znaczenia tego, co zostało powiedziane.

Znajdź w tekście słowa, które to potwierdzają.

Jak Denis Grigoriew odpowiedział na pytanie śledczego dotyczące odkręcenia nakrętki? („Wiemy, że tak było”).

Jeśli Denis odpowiedział w ten sposób, to jakie cechy charakteru to wskazuje?

(Prosto myślący, głupi).

Po co mu orzech? (Dla ciężarka).

Jak Denis wyjaśnia, że ​​nakrętka nadaje się do ciężarka? („...ołowiu nie znajdziesz, musisz go kupić, ale goździk nie jest dobry”).

Co badacz próbuje wyjaśnić Denisowi na temat swoich działań i konsekwencji tych działań? (Odkręcenie nakrętek prowadzi do wypadku).

Śledczy mówi do Denisa: „Zabiłbyś ludzi!”

Znajdź fragment, w którym Denis odpowiedział mu na to zdanie („Nie daj Boże, wysoki sądzie! Po co zabijać? Czy jesteśmy nieochrzczeni, czy jacyś złoczyńcy? ... przeżyliśmy nasze stulecie i nie tylko zabijaliśmy, ale nawet nie mieliśmy takie myśli...”)

Jak myślisz, dlaczego Denis nie rozumie, że jego działania są przestępcze? („ciemny”, niewykształcony).

Powiedzcie mi, chłopaki, czy rozumiecie, do czego prowadzą takie działania?

Słowo nauczyciela.

Teraz, gdy w kraju mają miejsce masowe ataki terrorystyczne i masowe kradzieże metalu, ta humorystyczna historia nabiera smutnego zabarwienia. Tysiące takich Denisów myśli tylko o chwilowych zyskach i nie myśli o konsekwencjach. Odkręcił, przepiłował, rozebrał i przyszła powódź!

Ludzie umierają z powodu prawdziwych przestępców, a przestępcy z powodu głupoty!

Inny bohater opowieści należy do „istniejącej władzy”, reprezentuje państwo i prawo.

Czy jest tam napisane jego imię? (NIE).

Dlaczego? (W opowieści pozbawiony jest cech ludzkich i stanowi jedynie uosobienie systemu sądowniczego i prawnego).

Jak przemówienie charakteryzuje Denisa?

A co ze śledczym? (Mówi słusznie, jest osobą wykształconą).

Czym mowa Denisa różni się od przemowy badacza? (Śledczy mówi kompetentnie, a Denis mówi potocznie).

Wspieraj swoje słowa tekstem.

Minuta wychowania fizycznego. Ćwiczenia dla oczu.

Słowo nauczyciela.

Tak więc w historii mamy dwóch Rosjan, którzy mówią różnymi językami i nie rozumieją się nawzajem.

Czy Denisa Grigoriewa można nazwać napastnikiem?

Czy badacz uważa go za napastnika? (Tak).

Dlaczego ta historia została tak nazwana?

Podręcznik. Praca z artykułem (s. 309).

Przeczytajmy fragment „A.P. Czechow” z eseju M. Gorkiego „Literatura i życie”.

Co możemy powiedzieć o podejściu Czechowa do problemu opowieści „Intruz” i jej bohatera Denisa Grigoriewa?

Dlaczego A.P. Czechow twierdzi, że gdyby był sędzią, wypuściłby Denisa? (Kara bez świadomości nie ma znaczenia!)

Jak myślisz, jakie jest niebezpieczeństwo ukarania osoby, która nie rozumie, dlaczego zostaje ukarana?

Jakie uczucia budzi w Gorkim rozmówca Czechowa, młody prawnik? Skąd o tym wiemy?

Co byś zrobił, gdybyś był sędzią?

Jak myślisz, co musi się zmienić w społeczeństwie, aby czyn Denisa stał się niemożliwy?

Czy Denis odkręcił nakrętki w złym zamiarze? (Nie, nie zdawałem sobie sprawy z konsekwencji!)

Czy zawsze jesteś świadomy konsekwencji swoich działań?

Dlatego „ZANIM TO zrobisz, POMYŚL DO CZEGO DOPROWADZI TWOJE DZIAŁANIE!” (zapisz w zeszycie).

Nauczyciel. Ocena za lekcję.

Przeprowadźmy teraz quiz „Najuważniejszy czytelnik opowiadań A.P. Czechowa”. (Określ, do kogo należą te wyrażenia? Z jakiej historii pochodzą?)

4.Zadanie domowe.

Strona 311, nr 6. Wyjaśnij pisemnie wpis: „Lepiej umrzeć od głupców, niż przyjąć od nich pochwałę”.

aplikacja

Quiz „Najuważniejszy czytelnik opowiadań A.P. Czechowa”.

Ustal, kto jest właścicielem tego wyrażenia? Z jakiej to historii?

1. „No cóż, wystarczy! Po co ten ton? Ty i ja jesteśmy przyjaciółmi z dzieciństwa – i skąd ten szacunek dla rangi!”

2 „No cóż! Ileż to już lat cała wieś odkręcała nakrętki i Bóg je zachował, a potem był wypadek... Zginęli ludzie... Gdybym zdjął poręcz albo, powiedzmy, położył kłodę na tory, cóż, w takim razie być może pociąg by się odbił, w przeciwnym razie... ugh! Śruba!"

3. „Jaka jest tu okazja? Dlaczego tutaj? Dlaczego używasz palca? ...Kto krzyczał?

4. „Pomyślałem o tym, Wasza Ekscelencjo!” – krzyknął radośnie, nie własnym głosem, wpadając do gabinetu generała. - Pomyślałem o tym, niech Bóg błogosławi doktora! Owies! Owsow to imię akcyzy! Owsow, Wasza Ekscelencjo!

5. „Oboje oczu napełniło się łzami... Pot pojawił się na jego długim, ślicznym nosie. Biedna dziewczyna!

„Wzięłam to tylko raz” – powiedziała drżącym głosem. „Wziąłem od twojej żony trzy ruble... Więcej nie wziąłem...”

6. „Przepraszam, jestem osobą, która pracuje… moja praca jest niewielka. Niech mi zapłacą, bo może przez tydzień nie kiwnę palcem... To, Wysoki Sądzie, nie jest w prawie znośne od tego stworzenia... Jeśli wszyscy gryzą, to lepiej nie mieszkać w świat.."

1. Kto jest właścicielem wyrażenia______________________

Fabuła "_____________________________________"

2. Kto jest właścicielem wyrażenia______________________

3. Kto jest właścicielem wyrażenia________________________

Fabuła "______________________________________"

4. Kto jest właścicielem wyrażenia________________________

Fabuła "______________________________________"

5. Kto jest właścicielem wyrażenia________________________

Fabuła "_______________________________________"

6. Kto jest właścicielem wyrażenia________________________

Fabuła "________________________________________"