Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza
Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.
Wysłany dnia http://www.allbest.ru/
Opracowanie lekcji o literaturze
Refleksja epoki w powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
Nauczyciel
Boronina Irina Armenovna
Cel lekcji: prześledzić, w jaki sposób epoka znalazła odzwierciedlenie w powieści, odkryć oryginalność ideową i artystyczną powieści oraz rozwinąć umiejętności pracy z tekstem.
Podczas zajęć:
Słowo nauczyciela:
Rozpoczynając pracę nad dziełem, staramy się ogarnąć epokę współczesną autorowi lub jego twórczości.
Jak ważny jest, Twoim zdaniem, taki komentarz historyczny i kulturowy?
W drugiej połowie XIX wieku nastąpiły gwałtowne zmiany w strukturze społeczeństwa, pojawiły się nowe warstwy (proletariat, pospólstwo), społeczeństwo rosyjskie podzieliło się na kilka przeciwstawnych obozów, toczących ze sobą ciągłą walkę, stale zmieniając oba skład i program działania. Pojawiają się koncepcje konserwatystów, liberałów i radykałów, słowianofilów i ludzi Zachodu. Idee socjalizmu i nihilizmu ekscytują najtęższe umysły i wywołują gorącą debatę.
Literatura staje się „trybunem” głoszenia idei społecznych i politycznych autorów. I wśród tego „fermentu umysłów” szczególnie wyraźnie słychać głos I.S. Turgieniew.
Krytyka rewolucyjno-demokratyczna uznała „żywy stosunek Turgieniewa do nowoczesności” za bardzo cenną cechę. Dobrolyubov podkreślił, że nowoczesność i aktualność powieści Turgieniewa jest niesamowita. Jeśli poruszył już problem, jest to pewny znak, że wkrótce stanie się on ważny dla wszystkich.
Pisarev w artykule „Bazarov” zauważył: „Przez tkaninę opowieści widać osobisty, głęboko odczuwalny stosunek autora do zidentyfikowanych zjawisk życiowych. A te zjawiska są nam bardzo bliskie, tak bliskie, że całe nasze młode pokolenie, ze swoimi aspiracjami i pomysłami, może rozpoznać siebie w bohaterach tej powieści.”
Turgieniew, obywatel społeczny przed reformą
Umiejętność uchwycenia ruchu życia, pokazania czegoś nowego i rozwijającego. Ta cecha artysty Turgieniewa pojawia się także w powieści „Ojcowie i synowie” napisanej w 1861 roku.
Jak powieść jest powiązana z epoką?
Zanim odpowiemy na pytanie z naszej dzisiejszej lekcji, przejdźmy do problemów politycznych i społecznych, które miały miejsce we współczesnym społeczeństwie pisarza?
Zadanie indywidualne dla uczniów.
Pytanie do klasy:
Co jeszcze wiesz o tej epoce?
Przykładowy materiał odpowiedzi:
Akcja powieści rozgrywa się w latach 1855-1861. - trudny okres dla Rosji. W 1855 r. zakończyła się wojna, którą Rosja przegrała z Turcją; porażka ta była haniebna dla naszego kraju. Nastąpiło także najważniejsze wydarzenie w polityce wewnętrznej: zmiana panowania.
Mikołaj I zmarł, jego śmierć zakończyła erę represji, erę tłumienia publicznej myśli liberalnej.
Za panowania Aleksandra II w Rosji rozkwitła edukacja różnych grup ludności. Zwykli ludzie stają się prawdziwą siłą społeczną, a arystokracja traci wiodącą rolę. Oczywiście wykształcenie, jakie otrzymali zwykli ludzie, zasadniczo różniło się od wykształcenia szlachty. Młodzież arystokratyczna uczyła się „dla siebie”, czyli była to edukacja w imię samej edukacji.
Zwykli ludzie nie mieli ani pieniędzy, ani czasu na taki luksus, jak poszerzanie horyzontów. Musieli zdobyć zawód, który ich nakarmi i przyniesie ludziom realne korzyści.
Taka postawa determinowała zakres specjalności, które w przeważającej mierze wybierali pospólstwo. Były to głównie nauki przyrodnicze; całkowicie zaprzeczały światu duchowemu.
W tym czasie zaczęły się rozwijać stosunki kapitalistyczne także w Rosji; ich rozwój utrudniał zgniły ustrój feudalny. Na porządku dziennym była kwestia rewolucji chłopskiej. W tej kwestii doszło do rozłamu pomiędzy liberałami, którzy opowiadali się za drogą reformistyczną, a rewolucyjnymi demokratami, którzy uważali ją za nieskuteczną.
Na początku marca 1861 roku ukazał się manifest cara z 19 lutego o wyzwoleniu chłopów. Skończyły się stulecia niewolnictwa. Chłopi wreszcie otrzymali długo oczekiwaną wolność. Jednakże, jak oczekiwali demokratyczni rewolucjoniści, reforma nie została przeprowadzona w interesie ludu. Ziemia nadal pozostawała w rękach właścicieli ziemskich, a za te małe działki, które otrzymywali chłopi, byli oni zobowiązani albo do płacenia czynszu, albo do pracy od pańszczyzny. Przez kraj przetoczyła się fala niepokojów i zamieszek chłopskich, które rząd stłumił z niewiarygodnym okrucieństwem.
W Rosji rozwinęła się sytuacja rewolucyjna. Rewolucyjni demokraci zaczęli przygotowywać powstanie: powstało tajne stowarzyszenie „Ziemia i Wolność”, którego ideologicznym inspiratorem był Czernyszewski, rozpowszechniano proklamacje wzywające do zdecydowanej walki z autokracją.
Początkowo Turgieniew entuzjastycznie przyjął wyzwolenie chłopów. Jednak pod koniec 1861 roku jego entuzjazm wyraźnie ostygł; nie mógł nie zauważyć, że reforma nie rozwiązała kwestii chłopskiej. Co prawda wciąż miał nadzieję, że „wszystko pójdzie dobrze”, jednak w jego listach z tego okresu coraz częściej zaczęły pojawiać się nuty rozczarowania. „Żyjemy w mrocznych i trudnych czasach” – pisał w grudniu 1861 r. do swojego przyjaciela N.P. Borysowa – „nadal nie możemy się z tego wydostać”.
Tak więc powieść „Ojcowie i synowie” powstała w latach sytuacji rewolucyjnej, kiedy system pańszczyzny pękał w szwach.
Jakie główne problemy epoki zidentyfikowałeś dla siebie?
Rozwarstwienie społeczeństwa na przeciwstawne frakcje.
Problem pańszczyzny.
Problem zmiany priorytetów w edukacji a poglądów nowego pokolenia.
Dziś spróbujemy ustalić, w jaki sposób problemy te znajdują odzwierciedlenie w powieści, tj. Jak powieść I.S. Czy Turgieniew jest związany z epoką? W tym celu będziemy pracować nad materiałem z rozdziałów 1-4 powieści. Praca będzie odbywać się w grupach.
Zadanie grupowe:
1 grupa.
Dlaczego jest. Czy Turgieniew podaje jasne datowanie wydarzeń?
Jaka pora roku przypada na początek powieści?
Jak znajduje to odzwierciedlenie w temacie pierwszego rozdziału powieści?
Przykładowa odpowiedź:
W powieści Turgieniew posługuje się precyzyjnym datowaniem, chcąc wywołać w czytelniku określone wyobrażenie o sytuacji historycznej. Akcja „Ojców i synów” rozpoczyna się 20 maja 1859 roku, a kończy zimą 1860 roku.
Były to lata, w których ujawnił się kryzys ustroju pańszczyźnianego, kiedy nasiliła się walka między obozami rewolucyjnych demokratów i liberałów.
W tej epoce kształtuje się nowy typ postaci postępowej - demokrata z ludu, człowiek czynu, a nie frazesów.
Naszym zdaniem to nie przypadek, że porą roku jest wiosna. Przyroda czeka na odnowę, zmianę, odrodzenie i ten wątek ma swoją kontynuację w dalszym rozwoju wydarzeń – ojciec czeka na syna.
Zapisz swoje wnioski.
Grupa 2.
Zaznacz słowa i wyrażenia kluczowe.
Jakie środki wyrazu artystycznego pomagają pisarzowi kreować obraz wsi przedreformacyjnej?
Przykładowa odpowiedź:
Oczami przyjaciela Bazarowa Arkadego Kirsanova, który wrócił z Petersburga do majątku ojca, widzimy obraz, który mimowolnie ściska serce: „Miejsc, przez które przechodzili, nie można nazwać malowniczymi…”
Zobaczmy, jak krajobraz jest przedstawiony w rozdziale 2 powieści.
Widzimy „wsie z niskimi chatami pod ciemnymi, często na wpół zamiatanymi dachami” („wsie”, „chaty” - sama forma tych słów mówi o skromnym, żebraczym życiu). Można założyć, że głodne bydło trzeba karmić słomą z dachów. To porównanie też wiele mówi: „jak żebracy w łachmanach, przydrożne wierzby stały z ogołoconą korą i połamanymi gałęziami. Chłopskie krowy „wychudzone, szorstkie, jakby obgryzane, łapczywie skubały pierwszą trawę. A oto sami chłopi - „zużyci na złych nagach”. Gospodarka chłopska jest skromna, nędzna: „krzywe omłoty”, „puste klepiska”…
Turgieniew nie będzie już przedstawiał biedy ludzi, ale przedstawiony na wystawie obraz przedreformalnej wsi robi tak silne wrażenie, że nie ma nic do dodania.
Zapisz swoje wnioski.
Grupa 3.
Jakie zewnętrzne zmiany w stosunkach między panami a chłopami wskazują na wewnętrzne sprzeczności epoki?
Przykładowa odpowiedź:
Kilka drobnych szczegółów przekazuje zmiany, jakie zaszły w stosunku do chłopów i ich panów.
Słudzy nie spotykają starego i młodego pana (pamiętajcie sceny pożegnania odchodzącego Piotra Grinewa, Aleksandra Odujewa, Andrieja Iwanowicza Stoltsa - wszędzie jest tłum służby i poddanych)
Służący, któremu wszystko: turkusowy kolczyk w uchu, wypolerowane wielokolorowe włosy i grzeczne ruchy ciała, słowem wszystko zdradzało człowieka najnowszego, udoskonalonego pokolenia, wyglądał protekcjonalnie wzdłuż drogi i odpowiedział: „Nie, proszę pana, nie widzę tego”.
Rozmowa o drewnie przyniesionym przez Mikołaja Pietrowicza jest ważna; potrzebował pieniędzy, ale ziemia, niestety, nadal musiała trafić do chłopów.
To nie przypadek, że wzmianka o tym, że jakiś urzędnik z burżuazji musi płacić 250 rubli rocznie lokaja Piotra, jest również bezpłatna; Byli wierni słudzy (Savelichowie, Zacharowowie) są obecnie nieliczni.
Chłopi mają nadzieję na reformę i wiele po niej oczekują. Tymczasem nawet w majątku dobrego Mikołaja Pietrowicza plony mistrza są zatruwane przez konie, a obora zostaje „nieumyślnie” podpalona.
Zapisz wnioski:
I od razu pojawia się centralne pytanie epoki: „Nie… ten biedny region, nie zachwyca ani zadowoleniem, ani ciężką pracą; to niemożliwe, nie może tak zostać, przekształcenia są konieczne... tylko jak je przeprowadzić, jak zacząć?...”
Grupa 4.
Jakie znaczenie mają refleksje Arkadego na temat życia rosyjskiej wsi, którą zobaczył („Nie... ten biedny region, nie zachwyca ani zadowoleniem, ani ciężką pracą; to niemożliwe, nie da się, żeby tak to przekształcenia są potrzebne… tylko jak je przeprowadzić, jak zacząć…”), aby rozwinąć główny konflikt powieści?
Jak zarysowane są już postacie głównych bohaterów na wystawie? Jakie szczegóły pozwalają to zobaczyć?
Jakie relacje rozwijają się na drodze pomiędzy bohaterami?
Przykładowa odpowiedź:
Stosunek do tej kwestii, do podstawowych problemów życia Rosjan w latach 60. determinuje różnice ideologiczne między Bazarowem a resztą bohaterów powieści. A spór między nimi pojawia się już na pierwszych stronach ekspozycji.
Powiedzieliśmy już, że pospólstwo nie było usatysfakcjonowane reformistycznym rozwiązaniem tej kwestii. Chcieli rewolucyjnych zmian, chcieli przynieść ludziom realne korzyści.
Subtelnie dostrzeżone detale pozwalają pisarzowi odkryć to, co najważniejsze zarówno w poglądach społecznych, jak i w psychice swoich bohaterów.
Nikołaj Pietrowicz czeka na syna, gotowy siedzieć przez 5 godzin, kochający, uważny, ale pomimo listu Arkadego zapomniał, że idzie z przyjacielem (w wózku dla Bazarowa nie ma miejsca), więc czasowniki w odcinek „Odejście wózka” oddaje zarówno status społeczny bohaterów, jak i ich kondycję. Ojciec i syn "pasować" w wózku, Bazarow "podskoczył" w tarantasie, "pochowany" głowa...
Arkady jest wyraźnie pod wpływem Bazarowa. Jest bezczelny, oswojony, protekcjonalny w rozmowie z ojcem, czuje tajemną wyższość i cieszy się „świadomością własnego rozwoju i wolności”.
Bazarow przerywa lekturę Puszkina Nikołajowi Pietrowiczowi. Niszczy liryczny nastrój ojca, zmusza syna do przypomnienia sobie, jak postępować według nowych koncepcji. Jest głuchy na piękno i wprowadza alienację w relację ojca z synem.
Nikołaj Pietrowicz „miał coś w sercu”, ukłucie: jak ułożą się relacje z synem?
W pierwszych rozdziałach zarysowany jest już główny konflikt powieści, który będzie się dalej rozwijał.
Zapisz swoje wnioski.
Podsumowanie lekcji:
Omów w grupach zapisane wnioski (porównaj z tym, co sam zapisałeś)
Nauczyciel:
Jak wiadomo, nie da się zrozumieć i ocenić wizerunków bohaterów bez zrozumienia i docenienia sytuacji w kraju, w którym ukształtowały się i ukształtowały poglądy bohaterów. I dlatego Turgieniew maluje przed czytelnikiem szeroką panoramę współczesnej Rosji, szczegółowo przekazując życie, zwyczaje i opisy przyrody. W ekspozycji powieści początkowy pejzaż przedstawiający biedę, nędzę, z góry wyznacza tematykę całego dzieła, nasuwa myśl o konieczności zmiany porządku, który doprowadził do takiej pustki.
Powieść „Ojcowie i synowie” jest dziełem ostro polemicznym. Pisarz odzwierciedlił w nim nie tylko odwieczny problem „ojców i synów” i związanych z nim najważniejszych zagadnień egzystencji człowieka, ale także zderzenie „stulecia obecnego i stulecia minionego”, czyli tzw. konflikt społeczny, walka nie tylko dwóch pokoleń, ale także przedstawicieli dwóch obozów: liberałów i rewolucyjnych demokratów.
Dlaczego pisarz tak konsekwentnie wprowadza nas w trzy biografie swoich bohaterów? Dlaczego trafność kwestionariusza w dziele sztuki?
Jakie wrażenie wywarli Bazarow i P.P. Kirsanov na siebie?
Porównaj portrety bohaterów.
Indywidualnie:
Krótkie powtórzenie głównych punktów biografii bohaterów
Na podstawie tekstu utwórz biografię Bazarowa.
Opublikowano na Allbest.ru
...Podobne dokumenty
Uwzględnienie klasyfikacji metod (czytanie dzieła, analiza, komentowanie, twórczość na podstawie przeczytanego tekstu) i technik nauczania literatury. Charakterystyka działalności badawczej studentów na przykładzie studiowania opowiadania Iwana Turgieniewa „Azja”.
praca na kursie, dodano 18.03.2010
Życie i twórczość V. da Feltre, tradycja renesansowego wychowania w „Domu Radości”. Kształtowanie się pojęcia człowieka w twórczości M. Montaigne'a. Kształtowanie osobowości i proces pedagogiczny według Erazma z Rotterdamu, wizerunek władcy jako wzór człowieka.
praca magisterska, dodana 20.07.2014
Nadpobudliwość, główne objawy, kryteria jej oceny. Pojęcie lęku, portret niespokojnego dziecka. Praca korekcyjno-rozwojowa z dziećmi nadpobudliwymi, lękowymi, dziećmi „indygo”. Towarzyszące adaptacji pierwszoklasistów, zalecenia dla nauczyciela.
praca na kursie, dodano 17.01.2016
Rodzina jako kolebka duchowych narodzin człowieka, jej znaczenie w kształtowaniu osobowości. Ocena znaczenia prawidłowych zachowań rodzicielskich w rodzinie, ich znaczenie w wychowaniu małego człowieka. Relacje pomiędzy rodziną a szkołą. Geneza przestępczości nieletnich.
test, dodano 07.06.2011
Dialektyzm jest znaczącą jednostką językową w powieści M.A. Szołochow „Wywrócona dziewicza gleba”. Odbicie żywej dialektyki w dziele. Ogólne pojęcie słownictwa dialektycznego. Czasowniki charakteryzujące kolektywizację w powieści. Mądrość ludowa na kartach powieści.
praca na kursie, dodano 01.05.2009
Pojęcie uzdolnień. Typologia uzdolnień. Kryzysy uzdolnień dziecięcych. Kryzys twórczości, intelektualności, motywu osiągnięć. Uzdolnienia dzieci a edukacja szkolna. Koncepcje projektowania treści edukacyjnych. Identyfikacja dzieci zdolnych.
praca na kursie, dodano 24.02.2005
Problematyka dotychczasowej praktyki wychowania przedszkolnego. Elementy nowego modelu procesu edukacyjnego. Organizacja zajęć poznawczo-badawczych, produktywnych i zabawowych z dziećmi. Tematyczne połączenie rodzajów zajęć dla dzieci.
raport, dodano 03.03.2012
Przyczyny i rodzaje wad wzroku, ich wpływ na postrzeganie przez dziecko otaczającego go świata. Cechy wychowywania dzieci z tymi problemami. Aktywność fizyczna jako ważny element leczenia. Edukacja dzieci w wyspecjalizowanych placówkach.
prezentacja, dodano 03.05.2016
Modele uniwersyteckie ukształtowały się w społeczeństwie przemysłowym. Proces Boloński i problemy szkolnictwa wyższego. Oceny jako narzędzie określania misji uczelni. Aktualne problemy systemu szkolnictwa wyższego. Modele uniwersytetu poprzemysłowego.
teza, dodano 12.11.2017
Talent umysłowy i jego psychologiczne przejawy. Trudności w rozwoju umysłowym. Metody diagnozowania uzdolnień umysłowych: testowe, nieformalne. Wychowywanie i szkolenie uzdolnionych dzieci. Przygotowanie nauczyciela do kontaktu z dziećmi.
19 lutego 1861 r. car podpisał manifest wyzwoleńczy
chłopów, opublikowane 5 marca tego samego roku. Od teraz Rosja
wkroczył w nowy – poreformacyjny – okres swego historycznego rozwoju.
Jej początek zaznaczył się nową falą powstań chłopskich. Naprawdę
drapieżny charakter reform carskich szybko stał się dla wielu jasny
przedstawiciele postępowej inteligencji rosyjskiej. Stało się jasne i
Turgieniew. Jednak zanim w końcu się doczekał, minęło sporo czasu
uwolniony od złudzeń związanych z wcześniejszymi nadziejami związanymi z Aleksandrem
II. Ten okres ewolucji jego światopoglądu był bardzo złożony i sprzeczny.
Turgieniew coraz bardziej traci wiarę w swoje nadzieje
się spełni. Ile bólu było w jego listach z tego okresu, ile bólu
troskę o losy swojej ojczyzny.
To właśnie w tym mrocznym i trudnym czasie Turgieniew osiągnął jeszcze więcej
pełne zrozumienie ogromnego znaczenia, jakie miało to dla przyszłości Rosji
działalność rewolucjonistów. Potem staje się coraz bardziej krytyczny
stosunek do liberałów.
W lutym 1862 roku ukazała się czwarta powieść Turgieniewa „Ojcowie i
dzieci”, co najpełniej odzwierciedlało poglądy społeczno-polityczne
pisarz tamtych czasów, odzwierciedlał jego stosunek do wszystkiego, co wydarzyło się w
Rosja.
Tematem dwóch pokoleń, który z góry określił fabułę powieści „Ojcowie i synowie”, był
skłoniło Turgieniewa do zaciekłej walki ideologicznej między liberałami a
demokratów, co rozwinęło się podczas przygotowań do reformy chłopskiej.
Pracując nad powieścią, Turgieniew wziął pod uwagę i odzwierciedlił nie tylko sensacyjne kontrowersje
około dwóch pokoleń - wiele innych znajduje odzwierciedlenie w powieści
najważniejsze wydarzenia w życiu społecznym i politycznym tamtych czasów: kontrowersje wokół
zagadnienia sztuki i literatury, spory na tematy filozoficzne, historyczne itp.
Tytuł powieści „Ojcowie i synowie” często rozumiany jest w bardzo uproszczony sposób: zmiana
ideologia społeczna pokoleń, konflikt między arystokratami a zwykłymi ludźmi. Ale
Powieść Turgieniewa nie ogranicza się wyłącznie do sfery społecznej, ale także ją ma
dźwięk psychologiczny. I zredukuj całe znaczenie dzieła wyłącznie do
ideologia oznacza rozumienie jej „na sposób Bazarowa”. W końcu sam Bazarow
wierzy, że istotą nowego czasu jest konieczność zmiecenia wszystkiego z powierzchni ziemi
dokonane przez „ojców”, aby ich zdyskredytować wraz z ich „zasadami” i moralnością, w
imię mglistej „jasnej przyszłości”. Takie wulgarne uproszczenie znaczenia epoki
a powieść, która odtwarza i eksploruje tę epokę, jest niewybaczalna.
Problem ojcostwa jest jednym z najważniejszych; jest to problem jedności rozwoju
całej ludzkości. Tylko świadomość człowieka dotycząca jego korzeni, jego głębi
przyszłość daje mu duchowe połączenie z przeszłością. Zmiana pokoleniowa jest zawsze procesem
nie jest łatwe i nie bezbolesne. „Dzieci” otrzymują całe dziedzictwo od swoich „ojców”.
duchowe doświadczenie ludzkości. Oczywiście nie powinni niewolniczo kopiować
„ojcowie”, konieczne jest twórcze przemyślenie ich życiowego credo - ale
przemyślenia na nowo w oparciu o szacunek dla zasad przodków. W dobie socjalu
wstrząsów, takie przewartościowanie wartości przez nowe pokolenie zdarza się znacznie częściej
bardziej surowo i okrutnie, niż to konieczne. I zawsze są rezultaty
tragiczne: w pośpiechu traci się zbyt wiele, te luki są zbyt złożone
uzupełniać.
W Rosji w XIX wieku doszło do najsilniejszego szoku społecznego
Bunt dekabrystów. Pokolenie, dla którego minął okres formacji
dobie reakcji Nikołajewa, nie był w stanie zaakceptować swojego wysokiego kodeksu honorowego
ojcowie, stanie się ono „straconym pokoleniem” w historii Rosji. "W tłumie
ponury i wkrótce zapomniany” – nazwie go jeden z najlepszych synów tego pokolenia
M.Yu. Lermontowa, który zrozumiał całą tragedię dla duchowego życia społeczeństwa
wydarzenia z 14 grudnia.
Pojęcie „bohatera czasu” wprowadzone przez Lermontowa oznacza osobę
najbardziej typowych dla danej epoki, której charakteru i losów
utworzone przez tę epokę, odzwierciedlają jej bóle i kłopoty, wzloty i upadki.
Oczywiście pokolenie nie może składać się wyłącznie z „bohaterów czasu”.
Era wydaje się „dotykać krawędzi” większości ludzi, którzy potrafią dostosować się do każdej epoki
przystosować się. I to jest cudowne – wyobraźcie sobie pokolenie jedyne
Pechorin lub Bazarow! Niemożliwe: życie by się zatrzymało.
„Powietrze epoki”
Kompozycja
Kompozycja powieści „Ojcowie i synowie” jest monocentryczna: główny bohater znajduje się w centrum, a wszystkie „formalne” elementy dzieła mają na celu ukazanie jego charakteru.
Podczas swoich „wędrówek” Bazarow dwukrotnie odwiedza te same miejsca: Maryino, Nikolskoje, Bazarowa. W ten sposób najpierw poznajemy bohatera, a potem jesteśmy świadkami, jak pod wpływem okoliczności (pojedynek z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, kłótnia z Arkadim, miłość do Anny Siergiejewnej Odintsowej itp.) zmieniają się jego poglądy i przekonania.
Oryginalność krajobrazu w powieści „Ojcowie i synowie”
W porównaniu z innymi powieściami I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” są znacznie ubożsi w krajobrazy. Wyjątkiem jest opis okolic Maryina w rozdziale 3 (krajobraz jest dowodem myśli Arkadego: „konieczne są przekształcenia”). Pejzaż wieczorny w rozdziale 11 (pokazuje jednostronne poglądy Bazarowa, który wierzy, że „przyroda nie jest świątynią, ale warsztatem” i N.P. Kirsanova, który podziwiając przyrodę, nie zwraca uwagi na biedę chłopów) . Zdjęcie opuszczonego cmentarza wiejskiego w rozdziale 28 (daje czytelnikowi do refleksji filozoficznej).
Cechy krajobrazu Turgieniewa
1.
Krajobraz Turgieniewa nigdy nie łączy się z analizą przeżyć bohaterów, a sama ta analiza jest praktycznie nieobecna – psychologizm pisarza jest „tajny”, zawoalowany. W tym planienatura w dziełachTurgieniew niezwiązane z życiem wewnętrznym bohaterów. Jednocześnie badacze wielokrotnie zauważali, że obrazy natury Turgieniewa są często podawane w postrzeganiu bohaterów, zabarwione ich emocjonalnością i subiektywnym światopoglądem. I w tym pisarz zbliża się do Tołstoja i Gonczarowa.
2
.
Osobliwością krajobrazu Turgieniewa jest jego malowniczość,„akwarela”, lekkość. Badacze twórczości pisarza wielokrotnie zauważali, że Turgieniew jest artystą półtonów, subtelnych odcieni, odcieni kolorów i różnych efektów świetlnych. Ani w pejzażach, ani w portretach nie używa ostrych, wyrazistych kolorów ani wyraźnych, szorstkich linii. Jednak pomimo szczególnej zwiewności i lekkości obrazów natury Turgieniewa, wszystkie są bardzo żywe i realistyczne, namacalnie konkretne. Dzieje się tak dzięki bogactwu dźwiękowemu, dotykowemu i węchowemu tych obrazów. Pejzaże Turgieniewa są pełne naturalnych dźwięków i zapachów; po mistrzowsku oddaje wrażenia letniego upału poranka i nocnej świeżości, wiosennego wiatru i mroźnego zimowego powietrza. Dzięki tym cechom krajobrazy Turgieniewa przypominają nam krajobrazy Lermontowa i Fetu.
3.
Szczególny kontemplacyjny stosunek do natury, rozpoznanie i afirmacja w twórczości jej estetycznego znaczenia, piękna i tajemnicy. W przedstawieniu natury Turgieniew dostrzega dokładność i wierność opisów zjawisk naturalnych... Krajobraz Turgieniewa ma charakter psychologiczny. Przyroda w Turgieniewie żyje, oddycha, zmienia się w każdej chwili albo harmonizując z uczuciami i przeżyciami człowieka, albo je zacieniając, stając się uczestnikiem danej sytuacji moralnej i psychologicznej.
4.
Turgieniew często przedstawia obrazy natury widziane przez podróżnika, bohatera w drodze.
Funkcje krajobrazu w powieści są odmienne. To przeniesienie stanu psychicznego bohaterów, cech ich postaci. Krajobraz tworzy nastrój, podkreślając komizm lub tragizm w sytuacjach i sytuacjach. Obrazy natury tworzone przez Turgieniewa są pełne motywów filozoficznych i kojarzą się z ideologicznym znaczeniem dzieła.
Gatunek muzyczny
„Ojcowie i synowie” to powieść wielowątkowa pod względem gatunkowym. Obecność wątku rodzinnego pozwala nazwać go rodzinnym, wykorzystanie konfliktu społeczno-historycznego jako pojęcia - społecznego, głębokiego studium charakterów ludzkich - psychologicznego, a ujęcie problemów filozoficznych - filozoficznego. Najczęściej, biorąc pod uwagę stopień rozwoju tych aspektów, gatunek „Ojcowie i synowie” definiuje się jako powieść społeczno-psychologiczną.
Epoka i bohaterowie powieści „Ojcowie i synowie”
Turgieniew stworzył ogromną liczbę postaci. Jego proza jest inna
w jego artystycznym świecie istniała duża „populacja”.
reprezentowane przez prawie wszystkie główne typy rosyjskiego życia, choć nie w
jaki faktycznie mieli stosunek.
Jak Turgieniew postrzegał rzeczywistość rosyjską przed reformą i w jaki sposób
czy pojawiła się w jego artystycznym świecie? Postacie Turgieniewa reprezentują
głównie szlachta i chłopstwo – dwie główne klasy, dalej
które utrzymywało państwo autokratyczno-poddaniowe. Inny
odtwarzane w artystycznym świecie Turgieniewa bardzo wybiórczo.
Wśród narodu rosyjskiego Turgieniew znalazł przede wszystkim bezinteresowność duchową
czyści romantycy i racjonaliści-praktycy, którzy nie wiedzą, jak „zarobić na życie”,
myślący na skalę ogólnorosyjską, ironicznie myślący.
Powieść „Ojcowie i synowie” jest również pełna ciekawych obrazów.
Jak wiadomo, Turgieniew zwykle rozpoczynał pracę nad nową pracą
tzw. materiały przygotowawcze, a przede wszystkim – z preparatu
„Formularna lista znaków”, w której wskazano rzeczywiste prototypy
szczegółowo zbadano przyszłych bohaterów, ich postacie i biografie.
BAZAROW
Dla Turgieniewa Bazarow jest kolejnym zaprzeczaczem, wymienionym w nim zaprzeczeniem powieść nihilisty, czyli osoby, która – jak wyjaśnił Turgieniew – „aby
podchodzi do wszystkiego krytycznie, przed czym się nie ugina
przez jakie autorytety, kto nie przyjmuje ani jednej zasady na wiarę, przez co
bez względu na to, jak szanowana jest ta zasada”.
Zdecydowawszy się na ucieleśnienie typowych cech sposobu myślenia Bazarowa
światopogląd „nowych ludzi” lat 60. Turgieniew oparł swoje wypowiedzi
na temat filozofii i zagadnień społeczno-politycznych określone przemyślenia,
rozwinięte w szeregu artykułów Dobrolyubova i Czernyszewskiego oraz na temat zagadnień
naukowe i naturalne – w artykułach Pisarewa.
Bazarow, nihilista, reprezentuje „nowych ludzi”. Bazarow jest wnukiem kościelnego,
syn lekarza rejonowego. Materialista, nihilista. Mówi: „leniwy, ale
odważnym głosem”, chód jest „pewny i szybki, odważny”. Mówi
jasne i proste. Ważnymi cechami światopoglądu Bazarowa są jego ateizm i
materializm. „Miał szczególną zdolność wzbudzania zaufania w ludziach
podwładnych, chociaż nigdy im nie pobłażał i nie traktował ich beztrosko”.
Bazarow nie zaprzecza wyłącznie w imię zaprzeczenia, on zaprzecza w imieniu
triumf pozytywnego ideału. Bazarov pragnie pożytecznej pracy i jest zdolny
poddaj się mu bez zastrzeżeń. A ponieważ teraz stare stoi na drodze do zbudowania czegoś nowego, on
przekonany o konieczności jego zniszczenia.
Bazarow odziedziczył wiele cech po Insarowie, tylko tym razem
Cechy te zostały wyraźniej zapisane przez Turgieniewa.
Ciekawe, że pisarz wprowadził do Bazarowa cechy duchowej dualności,
które powstały, zdaniem Turgieniewa, w wyniku nieuniknionych warunków
tamtych czasów, nawet dla rewolucjonistów, wahanie między wiarą a niewiarą
działalność mas.
Stosunek Bazarowa do chłopów był bardzo złożony i sprzeczny.
Szukał, ale nie znalazł z nimi wspólnego języka. W tym samym czasie Bazarow nawet tego nie zrobił
ukrywał, że gardzi chłopem, „jeśli zasługuje na pogardę” „w
twoje obecne stanowisko.”
Należy zwrócić uwagę, że ostatnie słowa Bazarowa, pisarza, oczywiście według cenzury
powodów nie pozostawił go w ostatecznym tekście powieści, choć nadal go zawiera
Jest wystarczająco dużo wskazówek, że była to pańszczyzna
przygnębił rosyjskiego chłopa, że teraz „sam nie rozumie” i
niezwykle bierny. I właśnie za ten brak zrozumienia i bierność potępił
jego Bazarowa.
Jednocześnie poglądy samego Bazarowa i jego pozycja życiowa były
zdeterminowana, co podkreśla w powieści, także współczesna sytuacja
chłopi pańszczyźniani w Rosji. W sporze z P.P. – mówi Kirsanov Bazarov
do niego: „Winicie mój kierunek, ale kto wam powiedział, że jest on we mnie
to przypadek, że nie jest to spowodowane samym duchem ludzi, w imieniu których jesteście
Czy tak właśnie stoisz?”
Turgieniew przedstawił relacje chłopów z Bazarowem jako równie złożone.
Nie był dla nich dżentelmenem i dlatego szybko zyskał ich przychylność i
zaufanie. A jednak chłopi często unikali Bazarowa;
naprawdę nie mogli - nie rozumieli go, a czasem wydawał im się zabawny,
nawet „coś w rodzaju klauna”.
I być może ta ostatnia okoliczność powinna być
Przemyślenia Turgieniewa, które jeszcze bardziej przybliżają Bazarowa do Don Kichota, pomagają uwierzyć
że dla „nihilistów” nadejdzie moment, kiedy „masa ludzi<...>
wierząc całym sercem” – podążą za nimi.
Bazarow jest przedstawiany w powieści jako samotny człowiek, który nie ma godnych
ludzie myślący podobnie. Jego tragedią jest to, że „urodził się wcześnie”. On sam jest na to gotowy
walczyć, ale zdając sobie sprawę, że ludzie nie są jeszcze gotowi do walki, opowiada o tym Arkademu
przyszłe pokolenie: „Będą mądrzy, bo urodzą się o czasie,
nie tak jak ty i ja.
Bazarow jest obdarzony nie tylko wolą, ale także inteligencją, nie tylko entuzjazmem, ale
i wiedza. I dlatego jest bliski nie tylko Don Kichotowi, ale także Hamletowi.
Jakie są przyczyny okrucieństwa Bazarowa?
Bohater przeżywa ostry, tragiczny konflikt wewnętrzny: niezgodność wymagań żywej natury ludzkiej z nihilizmem; niemożność wyrzeczenia się przez silną osobowość swoich przekonań i niemożność odwrócenia się od wymagań natury.
Bazarow stara się przeciwstawić temu, co się z nim dzieje, wpasować swoje wewnętrzne „ja” w ramy nihilizmu, którego przestrzeganie uważa za sens swojego życia. Zmusza to go do cynicznych, okrutnych czynów i okazywania obojętności na uczucia otaczających go ludzi.
Tęsknota Bazarowa za miłością
Opuszczając Nikolskoje z myślą, że nigdy nie osiągnie miłości Odintsowej, Jewgienij Wasiljewicz udał się do Maryina, aby odwrócić uwagę i zająć się tym, co kochał - przeprowadzaniem eksperymentów chemicznych. Nie odrywa się jednak od myśli o Annie Siergiejewnej, wówczas Bazarow postanawia flirtować z łatwowierną Feneczką, ale w nieodpowiednim momencie zostaje złapany przez Pawła Pietrowicza i wyzywa go na pojedynek. Evgeny Bazarov przyjmuje wyzwanie.
- Jaki jest stosunek Bazarowa do pojedynku?
- Dlaczego przyjmuje wyzwanie Pawła Pietrowicza?
Stosunek Bazarowa do pojedynku: „To jest moje zdanie” – powiedział. –
Z teoretycznego punktu widzenia pojedynek jest absurdem; Cóż, z praktycznego punktu widzenia jest to inna sprawa.
- Chcesz więc powiedzieć, gdybym cię tylko zrozumiał, że niezależnie od twojego teoretycznego poglądu na pojedynek, w praktyce nie pozwoliłbyś się obrażać bez żądania zadośćuczynienia?
- Całkowicie odgadłeś moją myśl.
- Bardzo dobrze, proszę pana. Jest mi bardzo miło to usłyszeć od Ciebie. Twoje słowa wydobywają mnie z ciemności...
- Z niezdecydowania, chcesz powiedzieć.
Bazarow przyjmuje wyzwanie Pawła Pietrowicza tylko dlatego, że w przypadku odmowy groził mu uderzeniem kijem.
Jak zachowują się przeciwnicy podczas walki?
„Bazarow cicho ruszył naprzód, a Paweł Pietrowicz podszedł do niego, wkładając lewą rękę do kieszeni i stopniowo podnosząc lufę pistoletu... „Celuje prosto w mój nos” – pomyślał Bazarow – „i jak pilnie mruży oczy, bandyta!” Jednak jest to nieprzyjemne uczucie „Zacznę patrzeć na łańcuszek jego zegarka…” Coś ostro zaskomlało tuż przy uchu Bazarowa i w tej samej chwili rozległ się strzał. „Słyszałem, więc to nic takiego” – udało mu się przemknąć przez głowę. Zrobił kolejny krok i nie celując, stłumił sprężynę. Paweł Pietrowicz zadrżał lekko i chwycił ręką za udo. Po jego białych spodniach spłynęła strużka krwi.Bazarow zachowuje się spokojnie i odważnie. Po zranieniu Pawła Pietrowicza natychmiast zmienia się z pojedynkującego w lekarza,
pomaganie rannym.
Paweł Pietrowicz wygląda niewłaściwie pompatycznie i zabawnie,
dopóki nie otrzyma rany, którą Bazarow leczy.
Bazarowa i działalność społeczna
JEST. Turgieniew pisał o swoim bohaterze: „Jeśli nazywa się go nihilistą, to należy czytać: rewolucjonistą”. Tak naprawdę program polityczny Bazarowa, który twierdzi, że jego zadaniem jest „oczyszczenie terenu”, a inni będą budować, jest bardzo niejasny i dziwny. Odrzucając stare teorie, nie zamierza ufać nowym: czy zamienią się one w dogmaty wymagające posłuszeństwa?W przeciwieństwie do populistów (wówczas prawdziwych rewolucjonistów) Jewgienij Wasiljewicz nie myśli o przeciągnięciu narodu na swoją stronę. Tym samym niewiele przypomina rewolucjonistę, ale autor powieści uchwycił w nim samego ducha rewolucyjnego populizmu tamtych lat, z jego nienawiścią do istniejącego porządku rzeczy i wyrzeczeniem się wszelkich korzyści publicznych i obywatelskich.
Relacje z ludźmi
Z jednej strony bliskość zwykłych ludzi, sympatia służby dla Bazarowa, prawdziwe edukacyjne spojrzenie na ludzi.Z drugiej strony niemożność znalezienia wspólnego języka z mężczyznami: na majątku rodziców okazuje się, że ludzie, których interesów broni, są dla niego niezrozumiałi.
A sam Jewgienij w oczach chłopów jest „czymś w rodzaju klauna”.
Symbolika śmierci Bazarowa
Śmierć bohatera ma głęboko symboliczny charakter. Umiera bezsensownie: nawet nie dopełniając obowiązku lekarskiego, a jedynie praktykując, zaraża się, choruje i umiera.Dlaczego autor potrzebował takiej śmierci bohatera?
Aby wydobyć z niego całą siłę i moc jednostki. Nie mogąc zrealizować się w życiu, Bazarow w obliczu śmierci pokazuje swoją szlachetność, wysokość ducha i wytrwałość. Umierający Bazarow jest prosty i ludzki: nie ma już potrzeby ukrywać swojego „romantyzmu”. Absurdalna śmierć nie rozgorycza bohatera. Szczerze stara się pocieszać rodziców, nie okazywać im cierpienia, nie przeszkadzać im w szukaniu pocieszenia w religii. Żegnając się ze swoją jedyną miłością, Anną Siergiejewną Odintsową, znajduje proste i wieczne słowa.
Paweł Pietrowicz Kirsanow
Paweł Pietrowicz jest synem generała wojskowego w 1812 r. Ukończył szkołę page
rama. Miał miłą, przystojną twarz i młodzieńczą szczupłość. Arystokrata,
Był Anglomanem, zabawnym, pewnym siebie i folgującym sobie. Mieszkać na wsi 
brat, zachował arystokratyczne zwyczaje.
Według Pawła Pietrowicza nihiliści po prostu niczego nie uznają i
niczego nie szanują. Pytanie brzmi, co przyznać, na jakiej podstawie, na jakiej podstawie
buduj swoje przekonania - jest niezwykle ważne dla Pawła Pietrowicza. Właśnie to
reprezentują zasady Pawła Pietrowicza Kirsanowa: prawo do przewodzenia
arystokraci zdobyli swoją pozycję w społeczeństwie nie ze względu na pochodzenie, ale
cnoty i czyny moralne („Arystokracja dała wolność Anglii i
wspiera”), tj. standardy moralne opracowane przez arystokratów -
wsparcie osobowości człowieka. Tylko niemoralni mogą żyć bez zasad
Ludzie. „Zasady” Pawła Pietrowicza nie mają żadnego związku z jego działalnością
dla dobra społeczeństwa.
Zaprzeczenie systemu państwowego przez Jewgienija Bazarowa prowadzi Pawła
Pietrowicz jest zdezorientowany („zbladł”).
Paweł Pietrowicz jest niewątpliwie osobą wykształconą i interesującą.
To Turgieniew porównał go z „maszyną” zaprzeczenia Bazarowa, do której został wezwany
zrównoważyć nihilistę, jego wizerunek pomaga czytelnikowi zrozumieć wszystko
subtelności sytuacji, wyciągnij własne wnioski na temat pozytywów
strony nihilizmu i starego porządku.
Charakterystyka portretu
NIKOLAJ PIETROWICZ
Kirsanov Nikołaj Pietrowicz - szlachcic, ojciec Arkadego Kirsanowa, wdowiec. N.K. - osoba słaba, ale miła, wrażliwa, delikatna i szlachetna. Bohater ten stara się zrealizować swój romantyczny ideał w życiu - pracować i szukać szczęścia w miłości i sztuce. N.K. starając się nadążać za duchem czasu. W miarę swoich możliwości przekształca majątek i nawiązuje nowe stosunki z chłopstwem. Ma żonę - młodą dziewczynę Fenechkę i małe dziecko.
N.K. Z życzliwością i współczuciem traktuje młodych ludzi, którzy próbują żyć i myśleć inaczej. Ale Bazarow postrzega N.K. jako „emeryt” („jego piosenka jest śpiewana”). Nawet własny syn, którego bohater bardzo kocha i uważa za swojego spadkobiercę, próbuje reedukować ojca i często go obraża. Ale pełna miłości cierpliwość ojca i dojrzewanie syna pozwalają im zbliżyć się do siebie pod koniec powieści. Obaj Kirsanowowie są zjednoczeni wspólnymi wartościami życiowymi i wspólną sprawą (zarządzanie domem).
Odincowa
Anna Siergiejewna Odintsowa jest arystokratką, w której zakochał się Bazarow. O. wykazuje cechy charakterystyczne dla nowego pokolenia szlachty: brak snobizmu i arogancji, wolność słowa i demokrację. O. jest mądry i dumny. Jej zmarły stary mąż pozostawił O. ogromny spadek. Dzięki temu bohaterka może żyć niezależnie i robić, co jej się podoba. Tylko O. już od dawna niczego nie chciała. Opowiada Bazarowowi: „Jestem bardzo zmęczona, jestem stara, wydaje mi się, że żyję bardzo długo... Jest mnóstwo wspomnień, ale nie ma o czym pamiętać, jest jeszcze długa, długa droga przede mną, ale nie ma celu... Nawet nie chcę iść. Za pogodną, spokojną i wyważoną egzystencją bohaterki kryje się jej duchowy chłód, niezdolność do angażowania się w hobby, obojętność i egoizm. Sam Bazarow mówi O., że chce się zakochać, ale nie jest do tego zdolna. I w tym duchowym chłodzie leży jej nieszczęście. Ale sama O. wybrała drogę „bez emocji”. To spokojna i wygodna ścieżka, która nie przynosi radości, ale też nie powoduje cierpienia. Pod koniec powieści bohaterka wychodzi za mąż „nie z miłości, ale z przekonania”, aby zapewnić sobie dostatnie życie aż do starości.SITNIKOW, KUKSZINA
Sitnikov to pseudonihilista, który uważa się za ucznia Bazarowa. Stara się, podobnie jak jego idol, być wolnym i odważnym. Jednak jego naśladownictwo wygląda komicznie. S. rozumie „nihilizm” jako przezwyciężanie własnych kompleksów. Wstydzi się na przykład swojego ojca, rolnika podatkowego, który zarabia na upijaniu ludzi, cierpi z powodu znikomości i bezwartościowości swojej osobowości. A „nihilizm” pozwala bohaterowi odczuć swoje znaczenie, zaangażowanie w „wielką” sprawę. S. charakteryzuje się „niespokojnym i tępym napięciem” oraz psim oddaniem przywódcy Bazarowowi, mimo że otwarcie nim gardzi. Bazarow uważa, że Sitnikowów potrzeba do brudnej roboty: „To naprawdę nie jest zadaniem bogów palenie garnków!” Kukshina Avdotya Nikitishna jest wyemancypowaną właścicielką ziemską i pseudonihilistką. K. jest bardzo surowa w swoich ocenach i nieprzejednana w swoich poglądach. Interesuje się sytuacją kobiet na świecie („kwestia kobiet”), interesują ją nauki przyrodnicze. Ta bohaterka jest bezczelna, wulgarna, głupia. Poza tym jest niechlujna i zaniedbana. K. jako kobieta ma nieszczęśliwy los: jest brzydka, nie cieszy się powodzeniem u mężczyzn, zostaje porzucona przez męża. W „nihilizmie” odnajduje relaks, poczucie bycia zajętą „ważną pracą”. W powieści obraz ten jest przedstawiony w tonie satyrycznym.Atmosfera społeczna
Świat jest tak skonstruowany, że „młodość” i „starość” wzajemnie się w nim równoważą: starość powstrzymuje impulsy niedoświadczonej młodości, młodość pokonuje nadmierną ostrożność i konserwatyzm starych ludzi, popychając życie do przodu. To idealna harmonia istnienia w wyobraźni Turgieniewa.
Filmowe adaptacje powieści
1915 - Ojcowie i synowie (reż. Wiaczesław Wiskowski)
1958 - Ojcowie i synowie (reż. Adolf Bergunker, Natalia Rashevskaya)
1974 - Ojcowie i synowie (reż. Alina Kazmina, Jewgienij Simonow)
1983 - Ojcowie i synowie (reż. Wiaczesław Nikiforow)
2008 - Ojcowie i synowie (reż. Avdotya Smirnova)
Wniosek
„Ojcowie i synowie” to nie tylko najlepsza powieść Turgieniewa, ale jedno z najwybitniejszych dzieł XIX wieku. Powieść odzwierciedla nie tylko problemy społeczne, ale także uniwersalne problemy ludzkie. To w „Ojcach i synach” I.S. Turgieniewowi po raz pierwszy udało się stworzyć pozytywną postać. Powieść została ukończona w 1861 roku.Krajobraz jest integralną częścią większości dzieł sztuki. Nie jest ona bezpośrednio związana z fabułą, ale pełni w dziele wiele istotnych funkcji. Oprócz roli estetycznej krajobraz służy charakterystyce scenerii, czasu, epoki, a także psychologicznej charakterystyce bohaterów, analizie ich wewnętrznego świata i stanu.
I. S. Turgieniew jest uznanym mistrzem krajobrazu w literaturze rosyjskiej. Najlepiej ilustruje to jego powieść Ojcowie i synowie (1861). Krajobraz w pracy pomaga scharakteryzować epokę, w której rozgrywa się akcja. Tak więc powieść zaczyna się od opisu posiadłości Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa: „Miejsc, przez które przechodzili, nie można nazwać malowniczymi… Były tam maleńkie stawy z cienkimi tamami i wioski z niskimi chatami pod ciemnymi, często na wpół zarośniętymi dachy. Jakby celowo wszyscy chłopi byli wyczerpani, na złych łajdakach... wychudzone, jakby pogryzione, krowy łapczywie skubały trawę w rowach.
Krajobraz ten przedstawia sytuację chłopów po reformie z 1861 roku. Ludzie otrzymali wolność, ale czy ich sytuacja się zmieniła? Autor pokazuje, że nie. Ponadto krajobraz ten pośrednio charakteryzuje właściciela ziemskiego Kirsanova. Prowadzi interesy w staromodny sposób i brakuje mu przenikliwości biznesowej, którą później ujawnił jego syn. Turgieniew pokazuje, że zmiany są konieczne, stara szlachta odchodzi do lamusa. Ale jak powinny nastąpić te zmiany? Odpowiedź na to pytanie stanowi istotę powieści.
Krajobraz pomaga Turgieniewowi odkryć wewnętrzny świat bohaterów i scharakteryzować ich. Wiemy, że Bazarow był zimny wobec piękna przyrody, uważając je jedynie za tło dla ludzkiego życia. Jednocześnie wszyscy Kirsanowowie podziwiali w swoich sercach rodzime krajobrazy i odpoczywali na łonie natury. Dla Turgieniewa jest to pewny znak prawdy o ich naturze, naturalności i duchowej wrażliwości: „Był już wieczór; słońce zniknęło za małym osikowym gajem, który leżał pół mili od ogrodu: jego cień ciągnął się bez końca po nieruchomych polach... „Jak dobrze, mój Boże!” - pomyślał Nikołaj Pietrowicz.
To zdjęcie wieczornego dnia wprawia Kirsanova w senny nastrój. Uważa (a jego przemyślenia są zbieżne z poglądami autora i naszymi), że „można współczuć naturze” i cieszyć się jej wiecznym pięknem. Ponadto rozumiemy, że przyroda to nie tylko tło. To odrębny wszechświat, żyjący własnym życiem, według własnych praw. Posiada ogromną mądrość, często niedostępną dla ludzi. Człowiek jest tylko częścią natury, jego życie jest w zgodzie z jej życiem i tylko w harmonii z naturą człowiek może być szczęśliwy.
Krajobraz w powieści pomaga wyrazić punkt widzenia autora. Na przykład opis „wspaniałego świeżego” poranka otwiera odcinek pojedynku Pawła Pietrowicza Kirsanowa i Bazarowa. Turgieniew szczegółowo opisuje to lato: „małe, pstrokate chmury stały jak baranki na bladym, przezroczystym lazurze; drobna rosa posypana liśćmi i trawami, błyszczała jak srebro na pajęczynach; zdawało się, że wilgotna, ciemna ziemia nadal zachowała rumiany ślad świtu; Z całego nieba spadł deszcz śpiewu skowronków.”
Natura żyje własnym życiem, mądra, spokojna, wieczna. Na tym tle „drobne sprzeczki” ludzi, ich próżność, śmieszne spory, dla których są gotowi poświęcić życie, wyglądają absurdalnie i zabawnie.
Dwudziesty piąty i dwudziesty szósty rozdział powieści opowiadają historię miłości i małżeństwa Arkadego Kirsanova. Ta historia jest bardzo jasna, spokojna, harmonijna. Dlatego krajobraz przedstawiony jest tutaj w tej samej kolorystyce, charakteryzującej historię miłosną bohaterów: „słaby wiatr, bladozielone plamy światła, a nawet cień”. Pejzaż ten podkreśla także kontrast pomiędzy Arkadim i Katią Bazarovą, czyli pośrednio charakteryzuje także głównego bohatera powieści.
Obraz wiejskiego cmentarza, na którym starzy Bazarowowie przychodzą płakać nad grobem syna, jest przepełniony głębokim liryzmem. Krajobraz oddaje siłę smutku rodziców. Cmentarz „ma smutny wygląd; otaczające go rowy już dawno zarosły”, „dwa lub trzy drzewa dają skąpy cień, starzy ludzie długo wpatrują się w „cichy kamień”, pod którym leży ich syn.
Do tego opisu Turgieniew dodał swoją ocenę Bazarowa i jego sprawy. Z miłością i bólem mówi o swoim bohaterze, a jednocześnie podtrzymuje pogląd, że „namiętne, grzeszne, buntownicze serce” jego bohatera biło w imię tymczasowych, przemijających celów: „kwiaty rosnące na grobie Bazarowa świadczą... wieczne pojednanie i życie nieskończone.”
W niektórych przypadkach krajobraz pomaga pisarzowi podkreślić nastroje i doświadczenia swoich bohaterów. Na przykład obraz „białej zimy z okrutną ciszą bezchmurnych mrozów, gęstego, skrzypiącego śniegu, różowego szronu na drzewach i bladego szmaragdowego nieba” w ostatnim rozdziale powieści harmonizuje z dobrym humorem Arkadego oraz Katya, Nikołaj Pietrowicz i Fenechka, którzy tydzień temu na zawsze zjednoczyli swoje losy.
We wszystkich tych obrazach, wyróżniających się realistyczną konkretnością i poezją, można wyczuć wielką miłość pisarza do swojej rodzimej rosyjskiej natury i jego rzadką umiejętność znalezienia najbardziej odpowiednich i trafnych słów, aby ją przedstawić. Ważne jest, aby obrazy natury w „Ojcach i synach” zajmowały niewiele miejsca w porównaniu z pierwszymi powieściami Turgieniewa („Rudin”, „W przeddzień”, „Szlachetne gniazdo”). Autorka podkreśla, że wraz z gniazdami szlacheckimi niszczeniu uległa także otaczająca je przyroda.
W pejzażu – w ostatnim akordzie książki – Turgieniew odsłonił afirmującą życie prawdę natury, jej niewyczerpaną moc, jej nieśmiertelne piękno. Dlatego natury w powieści nie można nazwać „obojętną” - jest ona bezpośrednim uczestnikiem wszystkich wydarzeń w życiu bohaterów „Ojców i synów”.
29.03.2013 21830 0Lekcje 76–77
POWIEŚĆ I. S. TURGENIEWA „OJCÓW I DZIECI”.
HISTORIA STWORZENIA.
CHARAKTERYSTYKA LAT 60-tych x LATA XIX WIEKU
Cele : przypominać uczniom o miejscu pisarza w zmaganiach literackich i społecznych podczas pracy nad powieścią; podkreślić specyfikę talentu Turgieniewa do „chwytania” nowoczesności, reagowania na wszystko, co nowe, które właśnie pojawiało się w rosyjskim życiu; porozmawiać o historii pisania powieści, poznać znaczenie tytułu, wymienić się wstępnymi wrażeniami z lektury; wykorzystanie materiału powieści „Ojcowie i synowie” do scharakteryzowania epoki lat 60. XIX wieku.
Postęp lekcji
I. Rozmowa ze studentami na ten temat m:
1. Jakie znaczenie ma magazyn Sovremennik dla I. S. Turgieniewa?
2. Jaki jest powód zerwania pisarza z Sovremennikiem i N.A. Niekrasowem?
3. Opowiedz nam o życiu społecznym Rosji w latach 60. XIX wieku.
(W latach 60. XIX wieku rozpoczęła się nowa era w życiu Rosjan. Zidentyfikowano walczące siły społeczne: konserwatyści obrona starego porządku, liberałowie, opowiadający się za stopniowymi zmianami w życiu społeczno-politycznym Rosji (sam Turgieniew jest zwolennikiem stopniowych reformistycznych zmian w kraju), oraz demokraci, zdeterminowani natychmiastowo zniszczyć stary i ustanowić nowy porządek (do tych sił należy bohater Turgieniewa, Bazarow).
I. S. Turgieniew był świadkiem triumfu rewolucyjnych demokratów nad liberałami. Podziwiał odwagę rosyjskich rewolucjonistów, ale nie wierzyłem w to dlatego w perspektywach ich działalności szczególnie dotkliwie zdawał sobie sprawę z niedociągnięć i skrajności ruchu rewolucyjnego lat sześćdziesiątych, który w powieści „Ojcowie i synowie” otrzymał nazwę „nihilizm”. Nihiliści, zdaniem współczesnego krytyka literackiego N.I. Prutsky’ego, rzeczywiście byli „gotowi zaprzeczyć pięknie, sztuce, estetyce… Nihiliści nazywali siebie „strasznymi realistami”, zwolennikami bezlitosnej analizy, miłośnikami nauk ścisłych, eksperymentu”.
Powieść „Ojcowie i synowie” to powieść tematyczna, która w dużej mierze wyjaśnia życie rosyjskiego społeczeństwa. Turgieniew „złapał i rozwinął” w powieści główny konflikt epoki kryzysu - bezkompromisową walkę liberałów z rewolucyjnymi demokratami. W książce Turgieniew zastanawia się nad przemianą pokoleń, odwieczną walką starego z nowym, troską o dziedzictwo kulturowe. Te odwieczne problemy znalazły zwięzłe sformułowanie w tytule powieści „Ojcowie i synowie” - jest to „uniwersalne ujęcie rzeczywistości” w całości: od przeszłości, przez teraźniejszość, aż po przyszłość.)
II. Realizacja indywidualnego zadania.
Wiadomość studencka.
historia pisania powieści
„Ojcowie i synowie” powstawali w niespokojnych czasach. Powieść powstała w 1860 roku w Anglii, podczas letnich wakacji Turgieniewa. Pisarz kontynuował pracę nad powieścią w Paryżu. Ale sądząc po listach do przyjaciół, sprawy toczyły się powoli. W maju 1861 r. Turgieniew przybył do Rosji, do Spasskoje-Lutovinovo. Pod wpływem bezpośrednich wrażeń praca poszła dobrze.
Powieść „Ojcowie i synowie” została ukończona w sierpniu 1861 roku.
Pracując nad książką, Turgieniew przeżył rozczarowania. Zerwania z cenionymi przez niego osobami następowały jedna po drugiej.
Po powieści „W przeddzień” i artykule N. Dobrolyubova „Kiedy nadejdzie prawdziwy dzień?” Turgieniew zerwał z Sowremennikiem, z którym miał wiele powiązań; był jego pracownikiem przez piętnaście lat.
Potem doszło do konfliktu z I. A. Gonczarowem, który doprowadził do zerwania stosunków, a następnie latem 1861 r. doszło do kłótni z L. N. Tołstojem, która prawie zakończyła się pojedynkiem.
Wiara Turgieniewa w przyjazne uczucia upadła.
W lutym 1862 roku w czasopiśmie „Russian Messenger” ukazała się powieść „Ojcowie i synowie”, poświęcona W. G. Bielińskiemu i skierowana „przeciwko szlachcie jako klasie zaawansowanej”.
I. S. Turgieniew:„Główna postać Bazarowa wzorowana była na osobowości młodego lekarza prowincjonalnego, który mnie uderzył (zmarł krótko przed 1860 rokiem). Ten niezwykły człowiek ucieleśniał... tę ledwo narodzoną, wciąż fermentującą zasadę, która później otrzymała miano nihilizmu. Wrażenie, jakie wywarła na mnie ta osoba, było bardzo mocne, a jednocześnie nie do końca jasne: Ja... słuchałem uważnie i przyglądałem się uważnie wszystkiemu, co mnie otaczało... Zawstydził mnie następujący fakt: w ani jednym dziele czy w naszej literaturze widziałem chociaż cień tego, co wydawało mi się wszędzie…”
Turgieniew pisał o prototypach: „Nikołaj Pietrowicz [Kirsanow] to ja, Ogariew i tysiące innych; Paweł Pietrowicz [Kirsanow] – Stołypin, Esakow, Rosset, także nasi współcześni”.
W postaci Nikołaja Pietrowicza Turgieniew uchwycił wiele autobiografii, stosunek pisarza do tego bohatera jest życzliwy.
Pavel Petrovich Kirsanov miał prototypy: Aleksiej Arkadyevich Stołypin, oficer, przyjaciel i krewny M. Yu Lermontowa; bracia Aleksander, Arkady i Klimenty Rosset, funkcjonariusze straży, bliscy znajomi Puszkina.
III. Analiza treści powieści „Ojcowie i synowie”.
Pytania i zadania:
1. Kiedy mają miejsce wydarzenia? Przeczytaj początek powieści.
2. Kto przychodzi z Arkadym? (Nikołaj Pietrowicz Kirsanow spodziewa się przybycia syna, ale Arkady przybywa z Bazarowem, zwykłym demokratą, bohaterem nowej ery.)
3. Analiza krajobrazu (opisanego w 3. rozdziale powieści), który ukazał się oczom Arkadego i Bazarowa na drodze do Maryina.
Czytając słowa: „Miejsca, przez które przechodzili, nie można było nazwać malowniczymi…”
4. Jaka jest sytuacja chłopów? Jakie szczegóły krajobrazu na to wskazują?
5. Dlaczego Twoim zdaniem Turgieniew unika jasnych epitetów przedstawiających życie natury? (Przed nami społeczna funkcja krajobrazu. Autor wybiera z natury tylko to, co jest bezpośrednio lub pośrednio związane z warunkami życia chłopów. Bieda, bieda we wszystkim. Stawy z „cienkimi tamami”, „wsie z niskimi chatami ”, zrujnowane cmentarze: żywi ludzie przygniecieni biedą zapomnieli o zmarłych... „Serce Arkadego stopniowo zapadało się.”)
6. Analiza drugiej części krajobrazu (rozdz. 3). Czytanie ze słów: „A gdy on rozmyślał, wiosna zebrała swoje żniwo…” Jakie uczucia pojawiają się po lekturze? (Pisarz jest pełen optymizmu. Krajobraz jest przepiękny! Życie natury urzeka. Żaden szczegół nie zaciemnia nastroju!)
7. Korzystając z materiału powieściowego, opowiedz nam o relacjach między chłopami a obszarnikami. („Las... tylko ja go sprzedałem”, „...ziemia trafia do chłopów...”, „...nie płacą czynszu...”, „oddzielony od chłopów…” Mikołaj Pietrowicz przenosi chłopów z pańszczyzny do dzierżawcy, zabiera dla siebie dobre ziemie, wykorzystuje pracę cywilnych robotników, wycina las, który powinien trafić do chłopów, robi wszystko, aby chronić ich interesy. Chłopi na swój sposób stawiają opór - odmawiają pełnić obowiązki pańskie).
8. Kto przeprowadzi niezbędne zmiany? (Oczywiście nowi ludzie nowej ery, tacy jak Bazarow, są zwykłymi ludźmi ze względu na pochodzenie i przekonania.)
Praca domowa.
1. Czytanie powieści (rozdziały 11–15).
2. Napisz profil N.P. Kirsanova.
3. Analiza zachowania E. Bazarowa na imprezie. Jego związek z Arkadym i P.P. Kirsanovem.
Opracowanie lekcji o literaturze Nauczyciel: Boronina Irina Armenovna Lekcja 2. Temat lekcji. JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. Odbicie epoki w powieści. Cel lekcji: prześledzić, w jaki sposób epoka znalazła odzwierciedlenie w powieści, odkryć oryginalność ideową i artystyczną powieści, rozwinąć umiejętności pracy z tekstem. Podczas zajęć: Słowo nauczyciela:
- Przystępując do pracy nad dziełem, staramy się ogarnąć epokę współczesną autorowi lub jego twórczości. Jak ważny jest, Twoim zdaniem, taki komentarz historyczny i kulturowy?
Pisarev w artykule „Bazarov” zauważył: „Przez tkaninę opowieści widać osobisty, głęboko odczuwalny stosunek autora do zidentyfikowanych zjawisk życiowych. A te zjawiska są nam bardzo bliskie, tak bliskie, że całe nasze młode pokolenie ze swoimi aspiracjami i pomysłami może rozpoznać siebie w bohaterach tej powieści.”
Umiejętność uchwycenia ruchu życia, pokazania czegoś nowego i rozwijającego. Ta cecha artysty Tur-Geniewa pojawia się także w powieści „Ojcowie i synowie” napisanej w 1861 roku.
Jak powieść jest powiązana z epoką?Zanim odpowiemy na pytanie z naszej dzisiejszej lekcji, przejdźmy do problemów politycznych i społecznych, które miały miejsce we współczesnym społeczeństwie pisarza?
- Co jeszcze wiesz o tej epoce?
- W tym czasie stosunki kapitalistyczne zaczęły się rozwijać także w Rosji; ich rozwój był hamowany przez zgniły system pańszczyźniany. Na porządku dziennym była kwestia rewolucji chłopskiej. W tej kwestii nastąpił rozłam pomiędzy liberałami opowiadającymi się za drogą reformistyczną a rewolucyjnymi demokratami, którzy uważali ją za nieskuteczną.
- Rozwarstwienie społeczeństwa na przeciwstawne frakcje. Problem pańszczyzny. Problem zmiany priorytetów w edukacji a poglądów nowego pokolenia.
Dziś spróbujemy ustalić, w jaki sposób problemy te znajdują odzwierciedlenie w powieści, tj. Jak powieść I. S. Turgieniewa wiąże się z epoką? W tym celu będziemy pracować nad materiałem z rozdziałów 1-4 powieści. Praca będzie odbywać się w grupach.
Zadanie grupowe:
1 grupa.
Dlaczego I.S. Turgieniew podaje jasne datowanie zachodzących wydarzeń?
Jaka pora roku przypada na początek powieści?
Jak znajduje to odzwierciedlenie w temacie pierwszego rozdziału powieści?
Przykładowa odpowiedź:
W powieści Turgieniew posługuje się precyzyjnym datowaniem, chcąc wywołać w czytelniku określone wyobrażenie o sytuacji historycznej. Akcja „Ojców i synów” rozpoczyna się 20 maja 1859 roku, a kończy zimą 1860 roku. Były to lata, w których ujawnił się kryzys ustroju pańszczyźnianego, kiedy nasiliła się walka między obozami rewolucyjnych demokratów i liberałów.
W tej epoce kształtuje się nowy typ postaci postępowej - demokrata z ludu, człowiek czynu, a nie frazesów.
Naszym zdaniem to nie przypadek, że porą roku jest wiosna. Przyroda czeka na odnowę, zmianę, odrodzenie i ten wątek ma ciąg dalszy w dalszym rozwoju wydarzeń – ojciec czeka na syna.
Zapisz swoje wnioski.
Grupa 2.
Zaznacz słowa i wyrażenia kluczowe.
Jakie środki wyrazu artystycznego pomagają pisarzowi kreować obraz wsi przedreformacyjnej?
Przykładowa odpowiedź:
Oczami przyjaciela Bazarowa Arkadego Kirsanova, który wrócił z Petersburga do majątku ojca, widzimy obraz, który mimowolnie ściska serce: „Miejsc, przez które przechodzili, nie można nazwać malowniczymi…”
Zobaczmy, jak krajobraz jest przedstawiony w rozdziale 2 powieści.
Widzimy „wsie z niskimi chatami pod ciemnymi, często na wpół zamiatanymi dachami” („wsie”, „chaty” - sama forma tych słów mówi o skromnym, żebraczym życiu). Można założyć, że głodne bydło trzeba karmić słomą z dachów. To porównanie też wiele mówi: „jak żebracy w łachmanach, przydrożne wierzby stały z ogołoconą korą i połamanymi gałęziami. Chłopskie krowy „wychudzone, szorstkie, jakby obgryzane, łapczywie skubały pierwszą trawę. A oto sami chłopi - „dobrze ubrani w złe nagi”. Gospodarka chłopska jest skromna, nędzna: „krzywe omłoty”, „puste klepiska”…
Turgieniew nie będzie już przedstawiał biedy ludzi, ale przedstawiony na wystawie obraz przedreformalnej wsi robi tak silne wrażenie, że nie ma nic do dodania.
Zapisz swoje wnioski.
Grupa 3.- Jakie zewnętrzne zmiany w stosunkach między panami a chłopami wskazują na wewnętrzne sprzeczności epoki?
Przykładowa odpowiedź:
Kilka drobnych szczegółów przekazuje zmiany, jakie zaszły w stosunku do chłopów i ich panów.
- Słudzy nie spotykają starego i młodego pana (pamiętajcie sceny pożegnania odchodzącego Piotra Grinewa, Aleksandra Odujewa, Andrieja Iwanowicza Stoltsa - wszędzie tłum służby, poddanych) Sługa, dla którego wszystko jest: turkusowy kolczyk w uchu, pomada na różnokolorowe włosy i kurtuazyjne ruchy ciała, słowem wszystko eksponowało człowieka najnowszego, udoskonalonego pokolenia, wyglądał protekcjonalnie wzdłuż drogi i odpowiedział: „Nie ma mowy, nie ma mowy”. Rozmowa o drewnie przyniesionym przez Mikołaja Pietrowicza jest ważna; potrzebował pieniędzy, ale ziemia, niestety, i tak musiała trafić do chłopów. To nie przypadek, że wzmianka o tym, że jakiś urzędnik z burżuazji musi płacić 250 rubli rocznie lokaja Piotra, jest również bezpłatna; Byli wierni słudzy (Savelich, Zacharow) są teraz nieliczni. Chłopi mają nadzieję na reformę i wiele po niej oczekują. Tymczasem nawet w majątku dobrego Mikołaja Pietrowicza plony mistrza są zatruwane przez konie, a obora zostaje „nieumyślnie” podpalona.
Zapisz wnioski:
I od razu pojawia się centralne pytanie epoki: „Nie… ten biedny region, nie zachwyca ani zadowoleniem, ani ciężką pracą; to niemożliwe, nie może tak zostać, przekształcenia są konieczne... tylko jak je przeprowadzić, jak zacząć?...” Grupa 4.
- Jakie znaczenie mają refleksje Arkadego na temat życia rosyjskiej wsi, którą zobaczył („Nie... ten biedny region, nie zachwyca ani zadowoleniem, ani ciężką pracą; to niemożliwe, nie może pozostać taki jak to, przekształcenia są potrzebne... tylko jak je przeprowadzić, jak zacząć...), aby rozwinąć główny konflikt powieści? Jak zarysowane są już postacie głównych bohaterów na wystawie? Jakie szczegóły pozwalają to zobaczyć? Jakie relacje rozwijają się na drodze pomiędzy bohaterami?
Przykładowa odpowiedź:
Stosunek do tej kwestii, do podstawowych problemów życia Rosjan w latach 60. determinuje różnice ideologiczne między Bazarowem a resztą bohaterów powieści. A spór między nimi pojawia się już na pierwszych stronach wystawy. Powiedzieliśmy już, że pospólstwo nie było usatysfakcjonowane reformistycznym rozwiązaniem tej kwestii. Chcieli rewolucyjnych zmian, chcieli przynieść ludziom realne korzyści.
Subtelnie dostrzeżone detale pozwalają pisarzowi odsłonić to, co najważniejsze zarówno w poglądach społecznych, jak i w uduchowionym usposobieniu swoich bohaterów.
Nikołaj Pietrowicz czeka na syna, gotowy siedzieć przez 5 godzin, kochający, uważny, ale pomimo listu Arkadego zapomniał, że idzie z przyjacielem (w wózku dla Bazarowa nie ma miejsca), więc czasowniki w odcinek „Odejście wózka” oddaje zarówno status społeczny bohaterów, jak i ich kondycję. Ojciec i syn "pasować" w wózku, Bazarow "podskoczył" w tarantasie, "pochowany" głowa...
Arkady jest wyraźnie pod wpływem Bazarowa. Jest bezczelny, oswojony, protekcjonalny w rozmowie z ojcem, czuje tajemną wyższość i cieszy się „świadomością własnego rozwoju i wolności”.
Bazarow przerywa lekturę Puszkina Nikołajowi Pietrowiczowi. Niszczy liryczny nastrój ojca, zmusza syna do przypomnienia sobie, jak postępować według nowych koncepcji. Jest głuchy na piękno i wprowadza alienację w relację ojca z synem.
Nikołaj Pietrowicz „miał coś w sercu”, ukłucie: jak ułożą się relacje z synem?
W pierwszych rozdziałach zarysowany jest już główny konflikt powieści, który będzie się dalej rozwijał.
Zapisz swoje wnioski.
Podsumowanie lekcji:
Omów w grupach zapisane wnioski (porównaj z tym, co sam zapisałeś)
Nauczyciel:
Jak wiadomo, nie da się zrozumieć i ocenić wizerunków bohaterów bez zrozumienia i docenienia sytuacji w kraju, w którym ukształtowały się i ukształtowały poglądy bohaterów. I dlatego Turgieniew maluje przed czytelnikiem szeroką panoramę współczesnej Rosji, szczegółowo przekazując życie, zwyczaje i opisy przyrody. W ekspozycji powieści początkowy pejzaż przedstawiający biedę, nędzę, z góry wyznacza tematykę całego dzieła, nasuwa myśl o konieczności zmiany porządku, który doprowadził do takiej pustki. Powieść „Ojcowie i synowie” jest dziełem ostro polemicznym. Pisarz odzwierciedlił w nim nie tylko odwieczny problem „ojców i synów” i związane z nim najważniejsze zagadnienia ludzkiej egzystencji, ale także zderzenie „stulecia obecnego i stulecia minionego”, czyli tzw. konflikt społeczny, walka nie tylko dwóch pokoleń, ale także przedstawicieli dwóch obozów: liberałów i rewolucyjnych demokratów. D/Z: Przeczytaj ponownie rozdziały 5-9,
- Dlaczego pisarz tak konsekwentnie wprowadza nas w trzy biografie swoich bohaterów? Dlaczego trafność kwestionariusza w dziele sztuki? Jakie wrażenie wywarli Bazarow i P.P. Kirsanov na siebie? Porównaj portrety bohaterów. Indywidualnie: