വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നതും അനന്തരഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതും എങ്ങനെ. വ്യഭിചാരം പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുവോ?വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സഭ

നമ്മുടെ കാലത്ത്, വിവാഹമോചനങ്ങളും വിവാഹമോചനങ്ങളുടെ ദുരുപയോഗവും വളരെയധികം പെരുകിയിരിക്കുന്നു, ഈ തിന്മ ഇപ്പോൾ വിശ്വാസികളായ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ചുറ്റുപാടിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വിവാഹമോചനങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരും അവയുടെ കാരണവും, ചട്ടം പോലെ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ വശമാണ്, നിരപരാധിയും കർത്താവിനോട് വിശ്വസ്തനുമായ വശമാണ് ഇതിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മാനസികമായും ശാരീരികമായും ഒരുപോലെ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സ്ലാവിക് വംശജരായ പല വിശ്വാസികളും ഈ പ്രശ്നം ശരിയായി പഠിച്ചിട്ടില്ല, അത് ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ചൈതന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിലൂടെ, വിവാഹമോചനം നേടിയ എല്ലാവർക്കും, ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ, വിവാഹം കഴിക്കാനോ പുനർവിവാഹം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ലെന്ന തെറ്റായ ധാരണ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവർ വ്യഭിചാരികളായി മാറും. ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ വശം, കുറ്റവാളി, ഈ കേസിൽ ചിരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, ഇര കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, (അങ്ങനെ അത് മാറുന്നു) മറ്റുള്ളവരുടെ പാപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വഹിക്കണം, അതായത്, അർഹിക്കാത്ത ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുക.
ഇത് ന്യായമാണോ?
എവിടെയാണ് യുക്തി?
അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ യുക്തിയോ നീതിയോ ഇല്ലെന്ന് പല വിശ്വാസികളും കാണുകയും അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ, ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കണമെന്ന് അറിയാതെ: “വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ ഭർത്താവുമായി വിവാഹം കഴിക്കുന്ന എല്ലാവരും വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു,” അവർ തെറ്റായ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞു. ഇത്: "ശരി, എന്ത് പക്ഷേ, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, അവർ അവരുടെ കുരിശ് വഹിക്കണം?
എന്നാൽ ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരോട് പറയാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. ആരെങ്കിലും കുരിശ് ചുമക്കട്ടെ... ഈ കുരിശ് അവരുടെ മേൽ വീണാൽ ഇത്തരക്കാർ വേറെ പാട്ട് പാടും.
സുവിശേഷ പ്രസംഗകനായും നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവായും ക്രിസ്തുവിലുള്ള എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നീണ്ട വർഷങ്ങളിൽ, നിരപരാധിയായ വശം "കുരിശ്" വഹിക്കണം എന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയിലൂടെ വികലമായ ഒരുപാട് സങ്കടങ്ങളും നിരവധി ജീവിതങ്ങളും ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ, കുറ്റവാളികളുടെ കുറ്റത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുക. വീഴുക, പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുക, അവിശ്വാസികളുമായി സ്വമേധയാ വിവാഹത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, വിവാഹം കഴിക്കാതെ ദാമ്പത്യ സഹവാസത്തിൽ ഏർപ്പെടുക എന്നിവപോലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രലോഭനങ്ങളെ ചെറുത്തുനിന്നവർ പോലും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഏകാന്തതയിലോ ഏകാന്തതയിലോ കഴിയുന്നവർ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നില്ല. അവർ അസ്വസ്ഥരും, അസംതൃപ്തരും, കുറ്റപ്പെടുത്തലും, നീരസവും, ഏകാന്തതയും പിൻവാങ്ങിയും ആയി. തിരുവെഴുത്ത് വായിക്കുമ്പോൾ, യുക്തിയോ യുക്തിയോ ന്യായമോ ഉപയോഗിക്കാതെ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആത്മാവിനെ നിരസിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടിയാണ് ഇതെല്ലാം.
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആത്മാവില്ലാതെ തെറ്റായ ഗ്രാഹ്യവും പ്രയോഗവും ഇന്ന് വളരെ സങ്കടകരമായ ഫലങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും, ഈ പ്രശ്നം വളരെക്കാലമായി പരിഹരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ വളരെ ഉദാരമായി, എന്നാൽ സ്ലാവിക് വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ഇപ്പോഴും ഈ തെറ്റായ ആശയം മുറുകെ പിടിക്കുന്ന നിരവധി മതഭ്രാന്തന്മാരുണ്ട്, ഇത് സാരാംശത്തിൽ ഒരു കൊതുകിനെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയും ഒട്ടകത്തെ വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് പള്ളികളിൽ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
എല്ലാത്തിലും പാശ്ചാത്യ ലിബറലിസം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വചനത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. "ആത്മാവ്" എന്ന വാക്ക് ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, കാരണം ക്രിസ്തു അങ്ങനെ പഠിപ്പിച്ചു. പാഷണ്ഡികൾ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആത്മാവ് മനസ്സിലാക്കാത്തതിനാൽ എല്ലാ പാഷണ്ഡതകളും ഉടലെടുത്തു. 2 കോറിയിലെ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ്. 3:6 എഴുതുന്നു, "അവൻ നമുക്ക് പുതിയ നിയമത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകരാകാനുള്ള കഴിവ് നൽകി, അക്ഷരത്തിന്റെ അല്ല, ആത്മാവിന്റെ, കാരണം അക്ഷരം കൊല്ലുന്നു, ആത്മാവ് ജീവൻ നൽകുന്നു."
ഏതാനും ഉദാഹരണങ്ങൾ എടുക്കാം. ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിൽ താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന ഏവനും വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു; ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു.
ഈ വാചകത്തിൽ വിവാഹമോചനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശദീകരണവുമില്ല, പക്ഷേ ലളിതമായി - വിവാഹമോചനം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. വിവാഹമോചിതരായ ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ പുനർവിവാഹം കഴിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരുപോലെ വ്യഭിചാരികളായിരിക്കും. കൂടാതെ ഈ വാചകത്തിലെ അക്ഷരം തെറ്റാണെന്ന് പറയാനാവില്ല. ഇല്ല, ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം ഇണകൾ വിവാഹമോചനം നേടുന്നത് ഒരു പക്ഷത്തിന്റെ വിശ്വാസവഞ്ചന കൊണ്ടല്ല, മറ്റെന്തെങ്കിലും കാരണത്താലാണ് (ഉദാഹരണത്തിന് കഥാപാത്രങ്ങളെ അംഗീകരിച്ചില്ല) ഇരുവരും പിരിഞ്ഞുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അവർ രണ്ടാം വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുത്. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഈ സാധ്യത 1 കോറിയിൽ സമ്മതിച്ചു. 7:10-11.
എന്നാൽ ഒരു കക്ഷി നിരപരാധിയാണെങ്കിൽ വ്യഭിചാരം ചെയ്യപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കക്ഷി മാത്രം വ്യഭിചാരം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ദൈവം നിരപരാധികൾക്ക് നൽകുന്ന അതേ ശിക്ഷ കുറ്റവാളികൾക്കും നൽകുന്നത് ന്യായവും യുക്തിസഹവുമാണോ?
ദൈവം ദയയും നീതിമാനും ആണെന്ന് ബൈബിൾ നമ്മോട് പറയുന്നു, പെട്ടെന്ന് നീതിമാനായ ദൈവം കുറ്റക്കാരെയും നിരപരാധികളെയും തുല്യമായി ശിക്ഷിക്കും, അതായത്, അവർ ഇരുവരെയും വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വിലക്കും! ഇവിടെ ലളിതവും പ്രാഥമികവുമായ യുക്തി എവിടെയാണ്? എന്നിരുന്നാലും, ഈ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന ആളുകളുണ്ട്. അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രസംഗകരും ഉണ്ട്! ഇതൊരു ദുരന്തമല്ലേ?
ദൈവത്തിന് അന്യായമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അബ്രഹാം നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു (ഉല്പത്തി 18:25).
ഒരു ഭർത്താവ് തന്റെ ഭാര്യയെ വെറുക്കുന്നത് അയാൾക്ക് മറ്റൊരാളെ ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ടാണ്, അയാൾക്ക് ദൈവഭയമൊന്നുമില്ലാതെ, ഭാര്യയെ ചതിക്കാനും പരിഹസിക്കാനും തുടങ്ങി, തുടർന്ന് അവളെ കുട്ടികളുമായി ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരു വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്ന് കരുതുക. കാരുണ്യവാനായ ഒരു ദൈവം അവരോട് തുല്യമായി പെരുമാറുകയും ഭർത്താവിന്റെ അകൃത്യം ഭാര്യക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്യുമോ? അങ്ങനെയെങ്കിൽ, യുക്തി എവിടെയാണ്? പൊതുവെ നീതി എവിടെയാണ്, അതിലുപരിയായി - ദൈവത്തിന്റെ നീതി? മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണോ?
വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നാം മറ്റൊരു സ്ഥാനം എടുക്കും - മത്തായി. 5:32. ഇവിടെ ഇപ്രകാരം എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “വ്യഭിചാര കുറ്റത്തിനല്ലാതെ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യാനുള്ള കാരണം നൽകുന്നു; വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു.” ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകളാണ്. വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പിഴവിലൂടെ മാത്രമേ വിവാഹമോചനം അനുവദിക്കൂ എന്ന് ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമല്ലേ? അപ്പോൾ മാത്രമേ മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന പുരുഷൻ വ്യഭിചാരി ആകുകയില്ല. എന്നാൽ ഈ ദുഷിച്ച സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ, അവനും അവനും മാത്രം വ്യഭിചാരം ചെയ്യും.
ഈ വാചകത്തിൽ മറ്റൊരു സാധ്യതയെക്കുറിച്ചും പരാമർശമുണ്ട്, അതായത്, വ്യഭിചാരത്തിന്റെ കുറ്റമില്ലാതെ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യുന്ന ഒരു പുരുഷൻ "വ്യഭിചാരം ചെയ്യാൻ അവൾക്ക് ഒരു ഒഴികഴിവ് നൽകുന്നു." ഇതിനർത്ഥം, ഈ സ്ത്രീ, സങ്കടം നിമിത്തം, അസത്യവും അപമാനവും കൊണ്ട് വ്രണപ്പെട്ട്, ഒരു വേശ്യയാകാൻ കഴിയും, അവളുടെ ദാമ്പത്യ ജീവിതത്തിൽ അവൾ അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലെങ്കിലും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സത്യസന്ധനും വിശ്വസ്തനുമായ ഇസ്രായേലി, ഇന്നത്തെ ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനി, അത്തരമൊരു വീണുപോയ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പാടില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവൾ അവളുടെ മുൻ, അവിശ്വസ്തനായ ഭർത്താവിന്റെ തെറ്റിൽ വീണു.
നിരപരാധിയായ അത്തരമൊരു ഭാര്യ അവളുടെ സങ്കടങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും സഹിക്കുകയും സത്യസന്ധത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ദുഷിച്ച ഭർത്താവ് അവളെ ഉപേക്ഷിച്ച് വീഴാൻ കാരണം നൽകിയെങ്കിലും, അത്തരമൊരു സ്ത്രീക്ക് എന്ത് അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഒരാൾക്ക് കളങ്കം ചുമത്താൻ കഴിയുക. വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയോട് അവളോട് അവജ്ഞയോടെ പെരുമാറണോ? അവൾ സത്യസന്ധയായ ദൈവഭയമുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായിരുന്നു, ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ തെറ്റും അവളുടെ കാമുകൻ അവളെക്കാൾ സുന്ദരിയായി, ഒരുപക്ഷേ ചെറുപ്പമോ ധനികനോ ആയിത്തീർന്നു, അവളുടെ ഭർത്താവ് സത്യത്തെ ശകാരിക്കുകയും പ്രലോഭനത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്. അപ്പോൾ എന്തിനാണ് ഒരു നീതിമാനായ ദൈവം ഇതിനകം കുറ്റവാളിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ കൂടുതൽ ബ്രഹ്മചര്യത്തോടെ ശിക്ഷിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിവാഹിതയായി തുടരേണ്ടത്? അതെ, അത് മാത്രമല്ല! ഈ ശിക്ഷ എന്തിന് ഭാരിച്ചതായിരിക്കണം, അത് മൂന്നാമതൊരാൾക്ക് - അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര പുരുഷന് കൈമാറണം?
ഭാര്യയെ ഗുരുതരമായി ദ്രോഹിച്ച ഒരു ദുഷിച്ച ഭർത്താവിന്റെ പക്ഷം പിടിക്കാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയുമോ? ഇങ്ങനെ ദ്രോഹിച്ച ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള കരുണയ്ക്കു പകരം അവളെ ഏകാന്തതയോടെ ജീവപര്യന്തം ശിക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയുമോ? അങ്ങനെയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന് തടയാൻ കഴിയുമോ? തിരുവെഴുത്തുകൾ അത്തരമൊരു നിരോധനം നൽകുന്നില്ല.
കുറ്റവാളികളായ ഭർത്താവിന്റെയോ കുറ്റക്കാരിയായ ഭാര്യയുടെയോ തലയിൽ ശിക്ഷ വരണമെന്ന് നാം ദുഷ്ടരായിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ തോന്നുകയാണെങ്കിൽ, കുറ്റവാളിയേയും നിരപരാധികളേയും ഒരുപോലെ വ്യഭിചാരികളാക്കുന്ന അത്തരം അനീതി ഒരു നല്ല ദൈവത്തിന് അനുവദിക്കാനാവില്ല. ! അത്തരമൊരു ചിന്ത അംഗീകരിക്കുന്നത് ദൈവദൂഷണമായിരിക്കും.
മത്തായി 19:3-9-ലെ മുൻ പാഠത്തിലെ അതേ ചിന്തയാണ് നമുക്കുള്ളത്. പരീശന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോട് ചോദിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് അതിൽ പറയുന്നു: "ഒരു കാരണവശാലും, ഒരു പുരുഷന് തന്റെ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണോ?" യഹൂദരുടെ കാര്യത്തിൽ അങ്ങനെയായിരുന്നു ഭാര്യമാർ അവകാശം നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവരും പ്രതിരോധമില്ലാത്ത ഇരകളുമായിരുന്നത്. മിക്കപ്പോഴും, ഏറ്റവും നിസ്സാരമായ തെറ്റിന്, ഒരു ഭർത്താവിന് ഭാര്യക്ക് വിവാഹമോചന കത്ത് എഴുതുകയും അവളെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യാം. എന്നാൽ വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങളൊന്നും ക്രിസ്തു തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഒന്ന് അവശേഷിപ്പിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഇതാണ്: “വ്യഭിചാരത്തിനുവേണ്ടിയല്ല ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു; വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു." (മത്തായി 19:3-9).
വിവാഹമോചനത്തിനും പുനർവിവാഹത്തിനും ഒരു കാരണവും അവകാശം നൽകുന്നില്ലെന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കാണാം - വ്യഭിചാരം ഒഴികെ. ഭാര്യ വ്യഭിചാരിയാകുകയാണെങ്കിൽ, ഭർത്താവിന് അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ അവകാശമുണ്ട്, മറ്റൊരാളുമായുള്ള അവന്റെ വിവാഹം വ്യഭിചാരമാകില്ല, കാരണം അവിശ്വസ്തതയും വ്യഭിചാരവും ദൈവമുമ്പാകെ ദാമ്പത്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രവാചകനായ യിരെമ്യാവ് ഇതിനകം പറഞ്ഞു: “ഭർത്താവ് തന്റെ ഭാര്യയെ വിട്ടയക്കുകയും അവൾ അവനെ വിട്ടുപിരിഞ്ഞ് മറ്റൊരു ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യയായിത്തീരുകയും ചെയ്താൽ അവൾക്ക് അവനിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയുമോ? ഇതിലൂടെ ആ രാജ്യം മലിനമാകില്ലേ? (യിരെ. 3:1).
വ്യഭിചാരം മരണത്തിന് തുല്യമാണെന്ന് ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി നന്നായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം. അത് വ്യഭിചാര പകുതിയിൽ നിന്ന് മറുവശത്തെ മോചിപ്പിക്കുന്നു.
നാം വിശ്വസിക്കുന്ന ദൈവം നീതിമാനും നിഷ്പക്ഷനുമായ ദൈവമാണ്. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർക്കിടയിൽ വിവേചനം കാണിക്കുന്നില്ല. ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് നൽകുന്ന അതേ അവകാശം ഭാര്യമാർക്കും നൽകുന്നു. വ്യഭിചാരിയായ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരു വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഭർത്താവിന് അവകാശമുണ്ടെങ്കിൽ, വ്യഭിചാരിയായ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാനും വ്യഭിചാരിയാകാതിരിക്കാനും ഭാര്യക്കും അവകാശമുണ്ട്.
ഇത് ഒരു സണ്ണി ദിവസം പോലെ വ്യക്തമാണ്, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്. ഭർത്താവിന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് ഒരു ഭാര്യയെയും ഭാര്യയുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ഒരു ഭർത്താവിനെയും തുല്യമായി ശിക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തിനോ ആളുകൾക്കോ ​​കഴിയില്ലെന്ന് പ്രാഥമിക യുക്തി പറയുന്നു, തിരുവെഴുത്ത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. വിവാഹമോചിതരായ ആളുകളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് കർത്താവ് വിലക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും - വ്യഭിചാരത്തിന്റെ കുറ്റവാളികൾ, മറ്റൊന്നുമല്ല, അതായത്, അവരുടെ തെറ്റിലൂടെ വിവാഹമോചനം നേടിയവരാണ്, അല്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ പാപത്തിന് ഇരയായ നിരപരാധികളല്ല.
ക്രിസ്തുവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ (മത്താ. 19:3-9) വേദനിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള അവകാശവും അവർ സ്വയം വിവാഹമോചനം നേടിയാലും രണ്ടാം വിവാഹത്തിനുള്ള അവകാശവും നൽകുന്നു. ഒരു വ്യഭിചാരിയോ വ്യഭിചാരിണിയോ സ്വയം വിവാഹമോചനം നേടി, അവരുടെ നിരപരാധികളായ ഭാര്യമാരെയോ ഭർത്താക്കന്മാരെയോ വിധിയുടെ കാരുണ്യത്തിന് വിട്ടാൽ നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും?! മാത്രമല്ല, അവർ അവരെ കുട്ടികളുമായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും കുട്ടികളുടെ ആത്മാവിനെ തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ പാപത്തെ മറ്റ് പാപങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം, പറയുക, മോഷണവുമായി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദൈവം പാപങ്ങളിൽ ഗ്രേഡേഷനുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. പാപം പാപമാണ്. “പാപം അധർമ്മമാണ്,” തിരുവെഴുത്ത് പറയുന്നു.
ഒരു കള്ളൻ ഒരാളെ കൊള്ളയടിച്ച് പിടികൂടി എന്ന് പറയാം. കള്ളനെയും കൊള്ളയടിച്ചവനെയും കോടതി ഒരുപോലെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ആളുകൾ കള്ളനോടും കൊള്ളയടിച്ചവനോടും ഒരേ അവജ്ഞയോടെ പെരുമാറുന്നു, വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത പൂട്ടുകൾ ഉള്ളതിനാൽ അവനെ ആക്ഷേപിക്കുന്നു? നേരെമറിച്ച്, എല്ലാവരും കള്ളനെ അപലപിക്കുകയും ഇരയോട് സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരെങ്കിലും ഇരയെ സഹായിച്ചാൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ ഗുണഭോക്താവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടവനെ സഹായിച്ചവനെ കള്ളനെന്ന് വിളിക്കുന്നത് ആർക്കും ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല, എന്നാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഭർത്താവിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്ന വ്യഭിചാരിയെ വിളിക്കുന്നവരുടെ കാര്യം ഇങ്ങനെയാണ്.
നമുക്ക് മറ്റൊരു ഉദാഹരണം എടുക്കാം. ഒരു മനുഷ്യനെ കവർച്ചക്കാർ ആക്രമിക്കുന്നു. അവർ അവനെ കൊള്ളയടിക്കുകയും തല്ലുകയും അവനെ ജീവനോടെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് ദയയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തി, കുറ്റവാളിയെ ആശുപത്രിയിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവനെ പരിപാലിക്കുന്നു, കാലിൽ കയറാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഇതുവരെ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ നല്ല സമരിയാക്കാരൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, ക്രിസ്തു പറഞ്ഞു, "പോയി അതുപോലെ ചെയ്യുക" (ലൂക്കാ 10:37). അപ്പോൾ മോഷണം കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടവനെ അപമാനിക്കുമോ, ഭർത്താവിനെയോ ഭാര്യയെയോ മോഷ്ടിക്കുന്നത് ഇരയെ അപമാനിക്കുമോ?
എവിടെയാണ് യുക്തി?
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തെ തളർത്താൻ - സഹതാപത്തിന് കാരണമാകുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തെയും ആത്മാവിനെയും തളർത്താൻ - അത് അവഹേളനത്തിന് കാരണമാകണോ?
എവിടെയാണ് യുക്തി?
എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഇരകളെ സഹായിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ ദാമ്പത്യ ജീവിതത്തിൽ ഇരകളെ അവസാനിപ്പിക്കുകയോ കനത്ത "കുരിശ്" ഉപയോഗിച്ച് തകർക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? മരണം വരെ അവൻ അവന്റെ കീഴിൽ കിടക്കട്ടെ! ..
ഇതാണോ നീതി?
വിവാഹമോചനത്തിലെ വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ ആത്മാവ് ചില വിശ്വാസികളും അവരിൽ ചില പ്രസംഗകരും മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. പരിക്കേറ്റ കക്ഷിയോട് സ്നേഹം കാണിക്കുന്നതിനുപകരം, അവർ നിന്ദിക്കാനും ചിലപ്പോൾ വെറുക്കാനും തുടങ്ങുന്നു, അത് കൊലപാതകത്തിന് തുല്യമാണ്. നന്മ ചെയ്യുന്നതിനുപകരം അവർ തിന്മ ചെയ്യുന്നു, സഹായിക്കുന്നതിനുപകരം അവർ ഒരു "കുരിശ്" ചുമത്തുന്നു, അത് ക്രിസ്തു ചുമത്തുന്നില്ല.
പാപം എല്ലാ വിധത്തിലും നമ്മെ തകർക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ തത്ത്വവും അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആത്മാവും എല്ലാ വിധത്തിലും സഹായിക്കുക, രക്ഷിക്കുക, ആശ്വാസം നൽകുക, ആശ്വസിപ്പിക്കുക, സുഖപ്പെടുത്തുക, പിന്തുണയ്ക്കുക എന്നതാണ്.
സാത്താൻ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. കർത്താവ് എല്ലാം ശരിയാക്കുന്നു.
വിശ്വാസികളും അതേ മനോഭാവത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കണം. പാപം പാപികളോടൊപ്പമുണ്ട്, ഒരിക്കലും നിരപരാധികളിലേക്ക് പകരില്ല. അതിനാൽ, സ്വന്തം തെറ്റ് കൂടാതെ വിവാഹമോചനം നേടിയവരെ വിവാഹമോചനം എന്ന് വിളിക്കരുത്, മറിച്ച് ഒരു ഭർത്താവോ ഭാര്യയോ ഉപേക്ഷിച്ചു, കാരണം അവർ വിവാഹമോചനം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, വിചാരിച്ചില്ല. കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടവനെ കള്ളനെന്നും മുറിവേറ്റവനെ കൊള്ളക്കാരനെന്നും വിളിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, നിരപരാധിയായി വിവാഹമോചനം നേടിയവരെ ആർക്കും വിളിക്കാനാവില്ല. അവർ തങ്ങളുടെ അവിശ്വസ്തരും വ്യഭിചാരികളുമായ ഭർത്താക്കന്മാരുടെയും ഭാര്യമാരുടെയും ഇരകളാണ്. മറ്റ് കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ഇരകളെപ്പോലെ അവർക്ക് സഹതാപവും സഹായവും ആവശ്യമാണ്.
എന്നാൽ കുറ്റവാളികളുടെ ഇരകൾ നിരപരാധികളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കുകയും അവരെ സഭയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിരപരാധിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവരെ അല്ലെങ്കിൽ നിരപരാധിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവരെ എന്തിനാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്?
എവിടെയാണ് യുക്തി?
ഒരു വശത്ത് വ്യഭിചാരം എന്ന പാപം ഇരകളിലൂടെ മൂന്നാമതൊരാൾക്ക് എങ്ങനെ കൈമാറും?
ഒരു ഭർത്താവ് ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അവൾക്ക് കൂടുതൽ വേദനാജനകവും ഭയാനകവും അവന്റെ മരണത്തേക്കാൾ വളരെ മോശവുമാണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് വീണ്ടും സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ മോഷ്ടിച്ച ഭർത്താവിനെ, കുട്ടികളുടെ പിതാവിനെ, ഹൃദയത്തിന്റെ സുഹൃത്തിനെ സ്വന്തമാക്കാൻ ഇനി സാധ്യമല്ല. അവൻ എന്നെന്നേക്കുമായി, എന്നെന്നേക്കുമായി പോയി. ഒരു കവർച്ചക്കാരൻ വരുത്തിയ മുറിവുകൾ ഉണങ്ങാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അടിയേറ്റ ആത്മാവ്, അപമാനിക്കപ്പെട്ട ബഹുമാനം അത്ര പെട്ടെന്ന് സുഖപ്പെടുത്താനാവില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് അത്തരം നിരാലംബരായ ആത്മാക്കളെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടത്, കൂടാതെ "വിവാഹമോചിതർ" അല്ലെങ്കിൽ "വിവാഹമോചിതർ" എന്ന നാണക്കേട് കൊണ്ട് മുദ്രകുത്തുകയോ അപമാനിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യരുത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് സംഭവിക്കുന്നത്? കാരണം, ചില ആളുകൾ ശാഠ്യത്തോടെയും ബോധപൂർവമായും ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അതേ സമയം അവർ തങ്ങളുടെ ഭക്തിയിലും നീതിയിലും അഭിമാനിക്കുന്നു.
ക്രിസ്തുവിന് യഥാർത്ഥ വേശ്യയോട് പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, “ഞാനും നിങ്ങളെ കുറ്റംവിധിക്കുന്നില്ല; പോയി ഇനി പാപം ചെയ്യരുത്! (യോഹന്നാൻ 8:11), അപ്പോൾ, നിരപരാധികൾക്ക് നേരെ കല്ലെറിയാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് എന്ത് കഠിനമായ മനസ്സാക്ഷിയാണ് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത്?
പോരായ്മകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും വിശ്വസ്ത കക്ഷി നിരപരാധിയാണ്, എന്നാൽ വ്യഭിചാര കക്ഷി വിവാഹബന്ധം വേർപെടുത്തിയതിന് കുറ്റക്കാരനാണ്, ദൈവമുമ്പാകെ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.
നാം "ദുഷിച്ച ചിന്തകളുള്ള ന്യായാധിപന്മാർ" ആകരുത് (യാക്കോബ് 2:4). നിക്കോദേമോസിന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ഓർമിക്കാം: “ഒരു മനുഷ്യനെ ആദ്യം കേൾക്കുകയും അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ നിയമം അവനെ വിധിക്കുമോ?” (യോഹന്നാൻ 7:50-51).
നാം ഒരു "വിശുദ്ധ വിചാരണ" അല്ല, അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെയും അത് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെയും വിധിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം നമ്മെ എല്ലാവരെയും വിധിക്കും എന്ന് മനസ്സിൽ കരുതി നീതിയുള്ള ഒരു കോടതിയിലൂടെ നാം വിധിക്കണം.
അറിയാത്ത കേസുകൾ തീർപ്പുകൽപ്പിക്കാൻ ആളുകൾ തിടുക്കം കൂട്ടുമ്പോൾ, കണ്ടിട്ടു പോലുമില്ലാത്തവരെ സങ്കടപ്പെടുത്തുന്നു. അത്തരം ന്യായവിധിയിൽ ക്രിസ്തീയ സ്നേഹം അല്ലെങ്കിൽ സത്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധം പ്രകടമാകുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. യെശയ്യാ പ്രവാചകനിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെയല്ലേ ഇത് ചെയ്യുന്നത്: “വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഹൃദയം അവനെ വഴിതെറ്റിച്ചിരിക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വതന്ത്രമാക്കി: “വഞ്ചന എന്റെ വലങ്കയ്യിൽ ഇല്ലയോ?” എന്നു പറയുവാൻ അവനു കഴിയുന്നില്ല. (യെശയ്യാവു 44:20).
തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു കൈയിൽ വഞ്ചനയുണ്ട്, കാരണം ഒരു കോടതിയിൽ അന്ധമായി സത്യമുണ്ടാകില്ല.
നമുക്ക് ശ്രദ്ധാപൂർവം പ്രവർത്തിക്കുകയും ദൈവഹിതം "നല്ലതും സ്വീകാര്യവും പൂർണതയുള്ളതും" എന്താണെന്ന് പഠിക്കുകയും ചെയ്യാം. ആളുകൾ ക്രിസ്തുവിനെ അപലപിച്ചു, അവനെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല (പ്രവൃത്തികൾ 13:27). അതിനാൽ, ആളുകളെയോ പ്രവൃത്തികളെയോ അറിയാതെ ആരെയും വിലയിരുത്തുന്നത് വളരെ അപകടകരമാണ്. ഈ രീതിയിൽ, ഒരാൾക്ക് നിരപരാധികളായ ആളുകൾക്കും, ദൈവത്തിന്റെ കാരണത്തിനും, തീർച്ചയായും, തനിക്കും വളരെയധികം ദോഷം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

കർത്താവിൽ വിശ്വസ്തയായ ഒരു ഭാര്യ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അവളെ വ്യഭിചാരത്തിൽ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്താൽ, ഭർത്താവ് അവളോടൊപ്പം ജീവിച്ചാൽ പാപം ചെയ്യുമോ?.. അവളുടെ പാപം അറിയാത്തിടത്തോളം, ഭർത്താവ് അവളോടൊപ്പം ജീവിച്ചാൽ പാപം ചെയ്യില്ല . ഭർത്താവ് ഭാര്യയുടെ പാപത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും അവൾ പശ്ചാത്തപിക്കാതെ അവളുടെ വ്യഭിചാരത്തിൽ തുടരുകയും ചെയ്താൽ, ഭർത്താവ് അവളോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും അവളുടെ വ്യഭിചാരത്തിൽ പങ്കാളിയാകുകയും ചെയ്താൽ പാപം ചെയ്യും. എന്തുചെയ്യും ... ഭാര്യ അവളുടെ ഉപരോധത്തിൽ തുടരുകയാണെങ്കിൽ? അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ വിട്ടയക്കട്ടെ, അവൻ തനിച്ചാണ്. ഭാര്യയെ വിട്ടയച്ച ശേഷം മറ്റൊരാളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയാൽ അവൻ തന്നെ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു. ശരി... വിട്ടയച്ച ഭാര്യ പശ്ചാത്തപിച്ച് ഭർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവളെ അവളുടെ ഭർത്താവ് സ്വീകരിക്കേണ്ടതല്ലേ? പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന ഒരു പാപിയെ സ്വീകരിക്കണം, പക്ഷേ പലതവണയല്ല. എന്തെന്നാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്മാർക്ക് ഒരു മാനസാന്തരമേയുള്ളൂ. അതിനാൽ, മാനസാന്തരത്തിനായി, ഒരു ഭർത്താവ്, ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, മറ്റൊരാളെ തനിക്കായി എടുക്കരുത്. ഈ നടപടി ഭാര്യക്കും ഭർത്താവിനും ഒരുപോലെ ബാധകമാണ് (സെന്റ്, 94, 183-184).

* * *

വ്യഭിചാരം എന്നത് ആരെങ്കിലും തന്റെ ശരീരത്തെ അശുദ്ധമാക്കിയാൽ മാത്രമല്ല; വിജാതീയർക്ക് ഉചിതമായത് ചെയ്യുന്നവൻ വ്യഭിചാരവും ചെയ്യുന്നു. ആരെങ്കിലും അത്തരം പ്രവൃത്തികളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും പശ്ചാത്തപിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവനുമായി ഇടപെടുന്നതിൽ നിന്ന് മാറുക, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങളും അവന്റെ പാപത്തിൽ പങ്കാളിയാകും (സെന്റ്, 94, 184).

* * *

വ്യഭിചാരം ആദ്യം വോളിയത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ജ്വലിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ശാരീരിക അഴിമതി ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു (സെന്റ്, 5, 162).

* * *

തന്റേടമില്ലാത്തവരുടെ ആഗ്രഹം ഉണർത്താൻ വേണ്ടി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ ഇതിനകം അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പരസംഗം ചെയ്യുന്നു (cf.:) (സെന്റ്, 6, 106).

* * *

ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച ഭർത്താവ് മറ്റൊരാളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവനും വ്യഭിചാരിയാണ്, കാരണം അവൻ ഭാര്യയെ വ്യഭിചാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഒപ്പം താമസിക്കുന്നയാൾ വ്യഭിചാരിയാണ്, കാരണം അവൾ മറ്റൊരാളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ശ്രദ്ധ തെറ്റിച്ചതിനാൽ (സെന്റ്. 11, 13).

* * *

ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചവൾ മറ്റൊരാളുടെ അടുക്കൽ പോയാൽ വ്യഭിചാരിണിയാണ്; എന്നാൽ ഭാര്യ ഉപേക്ഷിച്ച ഭർത്താവ് ക്ഷമാപണത്തിന് യോഗ്യനാണ്, അവനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നയാൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല (സെന്റ്, 11, 13).

* * *

ഭർത്താവ് പോയിട്ട് വന്നില്ലെങ്കിൽ, അയാളുടെ മരണം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഭാര്യ മറ്റൊരാളുമായി സഹവാസത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട് വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു (സെന്റ്, 11, 45).

* * *

ഇക്കാലമത്രയും വ്യഭിചാരിയുമായി ജീവിക്കുന്നവൾ വ്യഭിചാരിണിയാണ് (വിശുദ്ധ 11:46).

* * *

വ്യഭിചാരിക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം! അവൻ വിവാഹ വസ്ത്രങ്ങൾ അശുദ്ധമാക്കുകയും റോയൽ ബ്രൈഡൽ ചേമ്പറിൽ നിന്ന് ലജ്ജയോടെ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (സെന്റ്, 30, 72).

* * *

വ്യഭിചാരം അതിൽത്തന്നെ വേരോടെ പിഴുതെറിയുന്നു; ആമാശയത്തിന്മേൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നവൻ, നോട്ടത്തിലും ജയിച്ചു (സെന്റ്, 31, 228).

* * *

ഒരാളെ കാണുമ്പോൾ കള്ളനും വ്യഭിചാരിയും ലജ്ജിക്കുന്നു; ആകാശവും ഭൂമിയും തങ്ങളെ നോക്കുമ്പോൾ എന്ത് ലജ്ജയോടെയാണ് അവർ അവിടെ നിൽക്കേണ്ടത്! (സെന്റ്, 33, 101).

* * *

വ്യഭിചാരവും കള്ളസാക്ഷിയും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യുക; കാരണം, അവരിൽ കുറ്റവാളികളാകുന്നവരെ അവർ നാശത്തിന്റെ കുഴിയിൽ തള്ളുന്നു (സെന്റ് 33, 114).

* * *

ലോകത്തോടുള്ള വ്യഭിചാര സ്നേഹം നിങ്ങളിൽ ഒളിപ്പിക്കരുത്; ദുഷ്പ്രവണതയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വേരുകൾക്കെങ്കിലും തന്നിൽത്തന്നെ ഇടം നൽകിയവൻ അത് മറച്ചുവെക്കുന്നു; ഈ വേരിൽ നിന്ന് അനേകം ശാഖകളുള്ള തണ്ടുകൾ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പടരും (വിശുദ്ധ 16:88-89).

* * *

നമ്മുടെ നിയമത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, കാമമോഹത്തോടെ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയിൽ ഒരാളുടെ കണ്ണുവെക്കാൻ പോലും പാടില്ല, കാരണം ലജ്ജയില്ലാത്ത നോട്ടം ലജ്ജയില്ലാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്, അത്തരമൊരു നോട്ടം ഒഴിവാക്കുന്നവൻ മാത്രമേ പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ. പുരുഷന്മാർക്ക് സ്നേഹത്തിന്റെ അരക്കെട്ട് തുറന്നുകൊടുക്കുന്ന നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കാനാകും? (സെന്റ്, 16, 234).

* * *

ഒരു സ്ത്രീയെ കാമിക്കാൻ നോക്കുന്നവൻ (), അവൻ ഒന്നായാലും മറ്റൊരാളായാലും, ഈ വ്യഭിചാരത്തിന് തുല്യ ശിക്ഷ ലഭിക്കും (സെന്റ്, 44, 107).

* * *

ലൈംഗികബന്ധത്തിലോ ശാരീരിക ബന്ധത്തിലോ മാത്രമല്ല, ലജ്ജയില്ലാത്ത നോട്ടത്തിലും പരസംഗം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (സെന്റ്, 45, 352).

* * *

വ്യഭിചാരത്തിന്റെ കുറ്റം ലജ്ജിക്കുന്നവരെ മാത്രമല്ല, അത് വരുത്തുന്നവരെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു (സെന്റ്, 46, 209-210).

* * *

വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ ... അതിലും കൂടുതൽ വിവാഹശേഷം ... കാരണം ഈ കർമ്മം വ്യഭിചാരം മാത്രമല്ല, വ്യഭിചാരമായും അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അത് ഏതൊരു പാപത്തേക്കാളും ഭാരമുള്ളതാണ് (സെന്റ്, 46, 214).

* * *

ഒരു ഭർത്താവ് തന്റെ ഹൃദയത്തെ മറ്റൊരാളിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ട് പിശാച് തന്നെ നിയന്ത്രിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്റെ ഭവനത്തെ എല്ലാ സങ്കടങ്ങളാലും നിറയ്ക്കുന്നു. ഭാര്യയെ സമാനമായ അഭിനിവേശത്താൽ കൊണ്ടുപോകുകയാണെങ്കിൽ, എല്ലാം, അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, തലകീഴായി താഴേക്ക് തിരിയുന്നു: പരസ്പരം ഒളിച്ച്, ഒരാൾ ഭാര്യയെ സംശയിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ ഭർത്താവിനെ സംശയിക്കുന്നു; യോജിപ്പും ഐക്യവും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടയിടത്ത്, ഒരു ജഡമായിരിക്കേണ്ട ആളുകൾ (കാണുക:) ... അവർ ഇതിനകം പൂർണ്ണമായും വിവാഹമോചനം നേടിയതുപോലെ (സെന്റ്, 47, 596).

* * *

വീട്ടിൽ ഭാര്യയുണ്ടെങ്കിൽ, (ഭർത്താവ്) തന്നെത്തന്നെ വേശ്യകളാൽ മലിനമാക്കുകയും വ്യഭിചാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ, ഏറ്റവും വലിയ ശിക്ഷ, പൊറുക്കാനാവാത്ത പാപം ... അതിനാൽ - കലഹം, ദുരുപയോഗം, വീടുകൾ നശിപ്പിക്കൽ, ദൈനംദിന വഴക്കുകൾ,., (സെന്റ്, 47 , 789).

* * *

ഈ പാപത്തിന്റെ പ്രലോഭനങ്ങൾ ശക്തമാണ്, ഈ അഭിനിവേശം പോലെ മറ്റൊന്നും ഈ പ്രായത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഉപദേശം, പ്രബോധനം, ഭയം, ഭീഷണി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ അവരെ എല്ലായിടത്തുനിന്നും സംരക്ഷിക്കും (സെന്റ്, 47, 800).

* * *

നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് മറ്റൊരാളുടെ സൗന്ദര്യം ചെയ്യുന്നത്? എന്തിനാ നിന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അഗാധതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ സ്വയം വലയിൽ വീഴുന്നത്? നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ സൂക്ഷിക്കുക; നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച മറയ്ക്കുക; നിയമം നിങ്ങളുടെ കൺമുമ്പിൽ വയ്ക്കുക; വ്യഭിചാരത്തിന് തുല്യമായ നാണംകെട്ട നോട്ടം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ക്രിസ്തുവിനെ ശ്രദ്ധിക്കൂ (കാണുക:) (സെന്റ്, 48, 182).

* * *

ആനന്ദം പുഴുക്കളെ പ്രസവിച്ചാൽ, അതിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നവനെ നിർത്താതെയുള്ള ഭയത്തിന് വിധേയമാക്കിയാൽ, അത് ശാശ്വതമായ ദണ്ഡനത്തിന് വിധേയമാക്കിയാൽ എന്താണ് പ്രയോജനം? ദുഷിച്ച ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ഒരു ചെറിയ സംതൃപ്തിക്ക് വേണ്ടി അനന്തമായി കഷ്ടപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ, ഒരുവന്റെ ചിന്തകളുടെ ശക്തി അൽപ്പം നിയന്ത്രിച്ചുകൊണ്ട്, നിത്യമായ സന്തോഷത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നത് വളരെ മികച്ചതല്ലേ? (സെന്റ്, 48, 182).

* * *

* * *

സുന്ദരമായ മുഖങ്ങൾ കാണാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, തന്നിൽ തന്നെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ ജ്വാല ജ്വലിപ്പിക്കുകയും, ആത്മാവിനെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ തടവുകാരനാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു, താമസിയാതെ ഒരു ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു (സെന്റ്, 50, 191).

* * *

ശരീരസൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് നോക്കാനും, ആകർഷകമായ നോട്ടങ്ങൾ പിടിക്കാനും, അത്തരമൊരു കാഴ്ചയിൽ തന്റെ ആത്മാവിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കാനും, സുന്ദരമായ മുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ണെടുക്കാതിരിക്കാനും ശീലിച്ചവൻ, അവൻ ഇതിനകം പരസംഗം ചെയ്യുന്നു (സെന്റ്, 50, 191).

* * *

നിങ്ങൾക്ക് ആ രൂപം കാണാനും ആസ്വദിക്കാനും താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ നിരന്തരം നോക്കുകയും അവളെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുക: ഒരു നിയമവും ഇത് വിലക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ വ്രണപ്പെടുത്തും, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അവളിൽ നിന്ന് അകറ്റും, നിങ്ങൾ നോക്കുന്നയാളും, കാരണം നിങ്ങൾ നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായി അവളെ സ്പർശിക്കുന്നു (സെന്റ്, 50, 193).

* * *

പറയരുത്: ഞാൻ സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ തുറിച്ചുനോക്കിയാൽ എന്ത് പ്രയോജനം? നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജഡത്തോട് അത് ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ഉടൻ ധൈര്യപ്പെടും (സെന്റ് 50, 859).

* * *

നോമ്പിന്റെ സമയമോ പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയമോ വരുമ്പോൾ പലരും ഭാര്യയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, തന്റെ (ഭാര്യ) പോലും തൃപ്തിപ്പെടാത്ത, എന്നാൽ മറ്റൊരാളുമായി ഇപ്പോഴും ബന്ധം പുലർത്തുന്ന അവൻ തനിക്കായി എന്ത് അഗ്നിയാണ് ശേഖരിക്കുന്നത്? (സെന്റ്, 51, 426).

* * *

സഹവാസത്തിലൂടെ (ഭർത്താവും ഭാര്യയും) ഒരു ശരീരം രൂപപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, ഒരു വേശ്യയുടെ കൂടെ ജീവിക്കുന്നയാൾ നിർബന്ധമായും അവളുമായി ഒരു ശരീരമായിത്തീരുന്നു (സെന്റ്, 51, 427).

* * *

വ്യഭിചാരം കണ്ണുകളുടെ ഒരു കാമ നോട്ടമാണ് (സെന്റ് 53, 805).

* * *

... (വ്യഭിചാരം) ഇണചേരാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ അനന്തരഫലമല്ല, മറിച്ച് മായ, ഇന്ദ്രിയ പ്രകോപനം, അമിതമായ സ്വച്ഛന്ദം എന്നിവയുടെ അനന്തരഫലമാണ് (സെന്റ്, 54, 19).

* * *

വ്യഭിചാരത്തിലെന്നപോലെ, ആരെങ്കിലും അത് രാജാവിന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പമോ ദരിദ്രന്റെ ഭാര്യയോടോ അടിമയുടെ ഭാര്യയോടോ ചെയ്താലും ഒരുപോലെ കുറ്റകരമാണ്, കാരണം പാപം വിധിക്കുന്നത് വ്യക്തികളുടെ വ്യത്യാസമല്ല, മറിച്ച് ഇത് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചവന്റെ ദുഷിച്ച സ്വഭാവം ... കൂടാതെ രാജ്ഞിയേക്കാൾ നിസ്സാര സ്ത്രീയുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യഭിചാരിയെ ഞാൻ വിളിക്കും, കാരണം ഇവിടെ സമ്പത്തും സൗന്ദര്യവും മറ്റ് പലതും വഞ്ചനയായി വർത്തിക്കും - എന്നാൽ അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല, അതിനാൽ വ്യഭിചാരം വളരെ കൂടുതലാണ് (സെന്റ്, 54, 778).

* * *

വ്യഭിചാരത്തിൽ അകപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ നിയമലംഘകനാകുമെന്നും, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ കൊല്ലുകയും, സ്വയം അപമാനിക്കുകയും, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുകയും, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ അപമാനിക്കുകയും, ദൈവത്തെ കോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഓർത്തുകൊണ്ട് വ്യഭിചാരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുക (വി. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, 61, 132).

* * *

ഒരു ഭർത്താവ് ഭാര്യക്കെതിരെ ... അവന്റെ ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ ( 1 കൊരി. 6, 18), എന്നാൽ പരസംഗം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഭാര്യ സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ പാപം ചെയ്യുന്നു, അതായത്, തന്റെ ശരീരമായി മാറിയ ഭർത്താവിനെതിരെ. സ്വന്തം ശരീരത്തിനുപുറമെ മറ്റു പാപങ്ങൾ എന്തിനാണ്, നിയമപ്രകാരം, ഒന്നായി ചേർത്തിരിക്കുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ഭർത്താവ് ശപഥം ലംഘിക്കുകയോ, കൊല്ലുകയോ, മോഷ്ടിക്കുകയോ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ഗുരുതരമായ കാര്യം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ആ പാപം ഭാര്യയിൽ വ്യാപിക്കുന്നില്ല, ഭാര്യ കൊല്ലുകയോ ആണയിടുകയോ ചെയ്താൽ, പാപം ഭർത്താവിലേക്ക് മാറുന്നില്ല. ; ഒരു പരസംഗം ദാമ്പത്യ സഹവാസത്തെയും ഐക്യത്തെയും ബാധിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഓരോ ഇണയും പരസംഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ മറ്റൊരാളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ കുട്ടികളുടെ നിയമസാധുതയെ സംശയാസ്പദമാക്കുന്നു, വീട് മുഴുവൻ അതിന്റെ അടിത്തറയിൽ കുലുങ്ങുന്നു. ഒരു ഭർത്താവ് തന്റെ ഭാര്യയുടെ എല്ലാ പോരായ്മകളും സഹിക്കണമെന്ന് ക്രിസ്തു പറഞ്ഞതെന്തിന്, കാരണം അവ തനിക്ക് ബാധകമല്ല, മാത്രമല്ല ഒരു പരസംഗത്തിന് മാത്രം ഭാര്യയെ തന്നിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ അവൻ കൽപ്പിച്ചു (കാണുക:); ഈ കുറ്റം ഇണയിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നതിനാൽ (സെന്റ്, 62, 40-41).

നിങ്ങളുടെ കണ്ണ് നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയാൽ, അത് പറിച്ചെടുക്കുക. ശരി, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് നിങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നവയുടെ ലിസ്റ്റ് വായിക്കുക.

കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഭാര്യയെ വഞ്ചിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് വേണ്ടി ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നെ ഒരു പ്രാർത്ഥന എന്നെ സ്പർശിച്ചു: "കർത്താവേ, ഈ മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയം മാറ്റേണമേ, അങ്ങനെ അവൻ ലഭിക്കുന്ന സുഖത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി ചിന്തിക്കുകയും അവൻ ഉണ്ടാക്കുന്ന വേദനയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലായി ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു."

അത്തരമൊരു അവസരത്തിന് പ്രാർത്ഥന വളരെ അനുയോജ്യമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. വ്യഭിചാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ഭർത്താവ് (അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യ) നിമിഷത്തെ കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു, ക്ഷണികമായ സന്തോഷത്തെയും ആഗ്രഹത്തെയും കുറിച്ച്, യഥാർത്ഥ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും മറക്കുന്നു.

അടുത്തിടെ, "വ്യഭിചാരത്തിന്റെ 100 അനന്തരഫലങ്ങൾ" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള ഒരു സെമിനാരി ഉപന്യാസം ഞാൻ കണ്ടു. ഫീനിക്സ് സെമിനാരി വിദ്യാർത്ഥി ഫിലിപ്പ് ജെയ് ആണ് ഇത് എഴുതിയത്. വ്യഭിചാരം അവന്റെ ദാമ്പത്യത്തെയും ജീവിതത്തെയും എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് പട്ടിക വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഈ ലിസ്റ്റിൽ നിന്ന് ഞാൻ നാല്പത് ഇനങ്ങൾ മാത്രമേ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുള്ളൂ, ഫിലിപ്പിന്റെ അനുമതിയോടെ, ഞാൻ അവ ഇവിടെ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യും:

ഞാൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ...

  1. ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കുന്നതിലൂടെ ദൈവവുമായുള്ള എന്റെ ബന്ധം തകർന്നിരിക്കുന്നു.
  2. എനിക്ക് ഭഗവാന്റെ പാപമോചനം തേടണം
  3. കുറ്റബോധം തോന്നുന്ന, ഞാൻ ചെയ്തതിന്റെ വൈകാരിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു
  4. എന്റെ തെറ്റുകൾ എന്റെ തലയിൽ വീണ്ടും പ്ലേ ചെയ്യാൻ ഞാൻ മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കും.
  5. ഞാൻ ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയിൽ എന്റെ ഭാര്യക്ക് ആഴത്തിൽ മുറിവുണ്ടാകും. അവ വിവരിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തത്ര ആഴത്തിൽ.
  6. എന്റെ ഭാര്യ ഒരു സൈക്കോളജിസ്റ്റുമായി കൗൺസിലിംഗിനായി അനന്തമായ മണിക്കൂറുകൾ ചെലവഴിക്കും.
  7. മുറിവുകളിൽ നിന്ന് വിടവാങ്ങുന്നത് എന്റെ ഭാര്യ ദീർഘവും വേദനാജനകവുമാണ്
  8. അവളുടെ വേദന എന്നെയും ആഴത്തിൽ മുറിവേൽപ്പിക്കും, എന്റെ സ്വന്തം വേദനയും ലജ്ജയും ഉണ്ടാക്കും.
  9. വിശ്വാസം, ആശയവിനിമയം, അടുപ്പം എന്നിവയുടെ നൂലുകൾ തകർന്നതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ ബന്ധം തകരാറിലാകും.
  10. ഞങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടാകും, പക്ഷേ തനിച്ചായിരിക്കും
  11. ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ സൽപ്പേര് തകരും
  12. എന്റെ മക്കൾ അഗാധമായ നിരാശയും ആശയക്കുഴപ്പവും അനുഭവിക്കും
  13. എന്റെ കൊച്ചുമക്കൾക്ക് ഇത് മനസ്സിലാകില്ല.
  14. എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും നിരാശരാവുകയും എന്റെ സത്യസന്ധതയെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.
  15. എനിക്ക് പള്ളിയിലെ ജോലി നഷ്ടപ്പെടും
  16. ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ സാക്ഷ്യം എന്റെ പരിചയക്കാർക്കും അയൽക്കാർക്കും ഇടയിൽ വിലപ്പോവില്ല
  17. എന്റെ സഹോദരനോടുള്ള എന്റെ സാക്ഷ്യവും വിലപ്പോവില്ല
  18. എന്റെ ഭാര്യയുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കിടയിലെ എന്റെ സാക്ഷ്യവും ബാധിക്കപ്പെടും.
  19. ഇനി ഒരിക്കലും ഒരു സഭ എന്നെ നിയമിച്ചേക്കില്ല
  20. ഇനിയൊരിക്കലും പുരുഷ മന്ത്രാലയ നേതാവാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല.
  21. ദൈവത്തിന് എന്നെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ശിക്ഷിക്കാം
  22. എന്റെ വീഴ്ചയിൽ സാത്താൻ സന്തോഷിക്കും
  23. എന്റെ ലജ്ജ എന്നെ ഒരിക്കലും കൈവിടില്ലെന്ന് സാത്താൻ ഉറപ്പാക്കും.
  24. എന്റെ ഭാര്യക്ക് എന്നെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാം
  25. ഇനിയൊരിക്കലും എന്റെ മക്കൾ എന്നോട് സംസാരിക്കാനിടയില്ല.
  26. ലജ്ജാകരമായ നിമിഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ പരസ്പര സുഹൃത്തുക്കൾ ഞങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തും.
  27. ഞാൻ എന്റെ ഭാര്യയെ വഞ്ചിച്ച സ്ത്രീക്ക് വൈകാരിക വേദന ഉണ്ടാക്കും
  28. ഈ സ്ത്രീയുടെമേൽ ഞാൻ ശിക്ഷാവിധി കൊണ്ടുവരും
  29. ഈ സ്ത്രീ വിവാഹിതയാണെങ്കിൽ, അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെയും എന്നെയും ഉപദ്രവിക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം.
  30. അയാൾക്ക് അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാം
  31. സാധ്യമായ അനാവശ്യ ഗർഭധാരണം
  32. അനാവശ്യമായ ഒരു കുട്ടിയുടെ ഗർഭധാരണത്തിൽ എന്റെ പങ്കാളിത്തം ഒരു നിരപരാധിയായ കുട്ടിയുടെ ഗർഭഛിദ്രത്തിലേക്കും കൊലപാതകത്തിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം.
  33. ലൈംഗിക രോഗങ്ങൾ പിടിപെടാനുള്ള സാധ്യത
  34. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും കപടവിശ്വാസികളാണെന്ന് ആരെങ്കിലും നിഗമനം ചെയ്യും
  35. എന്നെ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാൻ പങ്കാളികൾക്ക് ഒരു കാരണമുണ്ടാകുമെന്നതിനാൽ എന്റെ ബിസിനസ്സ് കുറയും.
  36. ഞാൻ മേൽനോട്ടം വഹിച്ചവർ ഒരുപക്ഷേ എന്റെ എല്ലാ നേതൃത്വത്തെയും വീണ്ടും വിലയിരുത്തുകയും ഞാൻ പറഞ്ഞതും ചെയ്തതും എല്ലാം ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നത് നിർത്തുകയും ചെയ്യും.
  37. ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള എന്റെ ആഗ്രഹം തകരാറിലാകും, തൽഫലമായി, മറ്റുള്ളവരും അതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് നിർത്തും.
  38. എന്റെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിക്കും
  39. എനിക്ക് എന്റെ ജീവിതം ആരംഭിക്കേണ്ടി വന്നേക്കാം
  40. ഒരുപക്ഷെ ഈ പാപം ഇനി നാല് തലമുറകളിലേക്ക് എന്റെ കുടുംബത്തിൽ പ്രകടമാകും.

വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ലിസ്റ്റ്, അല്ലേ? പലരും ഈ ലിസ്റ്റ് കണക്കിലെടുക്കും, എന്നിട്ടും പാപത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ നിർത്തുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിലും കൂടുതൽ ഗൗരവതരമായ വസ്തുത. അവർക്ക് ഫാന്റസി യാഥാർത്ഥ്യത്തേക്കാൾ പ്രധാനമാണ്.

വഴിയിൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു പുരുഷന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പട്ടിക പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, സ്ത്രീ വ്യഭിചാരത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഈ പട്ടികയുടെ പ്രധാന നേട്ടം, നമ്മുടെ വിവാഹ ഉടമ്പടിയോടുള്ള വിശ്വസ്തത സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ശരിയായ ചട്ടക്കൂട് നിർമ്മിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഇതെല്ലാം എന്റെ കുടുംബത്തിന് സംഭവിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടാൽ, വ്യഭിചാരം എന്ന പാപം ചെയ്യാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ, എന്റെ കണ്ണുകൾ എവിടേക്കാണ് നോക്കുന്നത് എന്ന് നോക്കുകയും എന്റെ വിവാഹത്തിന് അപകടകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും വേണം.

ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിന് ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു അത്ഭുതകരമായ വഴികാട്ടിയാകാൻ കഴിയും. ഇത് മാതാപിതാക്കളുടെ വിലക്കുകൾക്ക് സമാനമായ വിലക്കുകളാണെന്ന് കരുതരുത്. കൽപ്പനകൾ, മറിച്ച്, ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെ പേരുകളാണ്, അത് ഭൗതികമായവയ്ക്ക് സമാനമാണ്: മേൽക്കൂരയിൽ നിന്ന് ചവിട്ടുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, നിങ്ങളുടെ ഭൗതിക ശരീരം തകർക്കും; വ്യഭിചാരം, കൊലപാതകം എന്നീ പാപം ചെയ്താൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് തകർന്നുപോകും. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഒരു ആത്മീയ ആശുപത്രിയാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട ഒരു ധാർമ്മിക പിന്തുണയാണ്. അയ്യോ, ഇത് ഇന്ന് ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തമല്ല. ആധുനിക ലോകത്ത്, വൈവിധ്യമാർന്ന അഭിപ്രായങ്ങളും അവസരങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പലപ്പോഴും അവന്റെ ധാർമ്മികവും ആത്മീയവും ലോകവീക്ഷണവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇന്ന് സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്.

വഞ്ചന കുടുംബത്തിന് വരുത്തുന്ന സങ്കടം - വ്യഭിചാരം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തിന് സമാനമാണ്. പരസംഗത്തിലൂടെ, അതായത് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലൂടെ, ആളുകൾ അവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ, ശരീരത്തിന്റെ സമഗ്രത പരിഹരിക്കുന്നു. പലരും, ഒരു സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, "ശ്രമിക്കുന്ന" ബന്ധങ്ങൾ അവരെ നശിപ്പിക്കുകയേയുള്ളൂ. സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ഈ പരീക്ഷണ സഹവാസങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വ്യതിചലനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, ബന്ധങ്ങളിലെ തകർച്ച.

വ്യഭിചാരം എന്നത് ഏഴാം കൽപ്പനയുടെ കുറ്റമാണ്

ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ പഴയനിയമത്തിൽ പ്രവാചകനായ മോശയ്ക്ക് നൽകപ്പെട്ടു. ഇന്ന് അവ സുവിശേഷത്തിൽ സഭയും ക്രിസ്തുവും ഒന്നിലധികം തവണ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, കർത്താവായ യേശു മനുഷ്യനുമായി ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി അവസാനിപ്പിച്ചു, അതിനർത്ഥം അവൻ ചില കൽപ്പനകളുടെ അർത്ഥം മാറ്റി എന്നാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹുമാനിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്. ശബ്ബത്ത്: യഹൂദന്മാർ ഈ ദിവസം സമാധാനം പാലിക്കണം, ആളുകളെ സഹായിക്കണമെന്ന് കർത്താവ് പറഞ്ഞു. മാരകമായ പാപങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ കൽപ്പനയുടെ കുറ്റകൃത്യത്തെ എങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ വിശദീകരണമാണ്.

ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങളും പത്ത് കൽപ്പനകളും ഉണ്ട്, കാരണം എല്ലാ കൽപ്പനകളും വിലക്കുന്നില്ല, ഒരു നിശ്ചിത കൽപ്പന നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നതാണ് പാപം.

പത്ത് കൽപ്പനകളെ ഡെക്കലോഗ് എന്നും വിളിക്കുന്നു (ലാറ്റിനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തത്).

വിലക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈവം നമ്മുടെ ആത്മീയ ആരോഗ്യം പരിപാലിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നാം ആത്മാവിനും ആത്മാവിനും കേടുപാടുകൾ വരുത്താതിരിക്കാനും നിത്യജീവന് വേണ്ടി നശിക്കാതിരിക്കാനും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. നമ്മോടും മറ്റ് ആളുകളോടും ലോകത്തോടും സ്രഷ്ടാവിനോടും യോജിച്ച് ജീവിക്കാൻ കൽപ്പനകൾ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.

വ്യഭിചാരം എന്നത് ഏഴാം കൽപ്പനയുടെ കുറ്റമാണ്. വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങളെ ഇത് വിലക്കുന്നു. ലജ്ജയില്ലായ്മ, വ്യക്തവും അശ്ലീലവുമായ ദൃശ്യസാമഗ്രികൾ കാണൽ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കൽ എന്നിവയും കർത്താവ് അനുഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ഇതിനകം നിലവിലുള്ള ഒരു കുടുംബത്തെ നശിപ്പിക്കാനും അടുപ്പമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാനും ഒരാളുടെ മോഹം കാരണം ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പാപമാണ്. മറ്റൊരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുക, അതിശയിപ്പിക്കുക - നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.


വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള ലൈംഗികത - വ്യഭിചാരവും പരസംഗവും


വ്യഭിചാരത്തിന്റെയും പരസംഗത്തിന്റെയും പാപത്തിന്റെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ തലം

പരസംഗവും വ്യഭിചാരവും എന്ന ആശയത്തിന് വിശാലമായ അർത്ഥമുണ്ട്, അതായത് ലൈംഗികബന്ധം മാത്രമല്ല. പരസംഗ പാപങ്ങളാണ്

  • സ്വയംഭോഗം (സ്വയംഭോഗം), കാരണം ഇത് ദൈവദത്തമായ ശിശുജനനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ വികൃതമാക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (എന്നിരുന്നാലും, പുരോഹിതന്മാർ ഈ പാപത്തെക്കുറിച്ച് ആഹ്ലാദിക്കുന്നു, ഇത് ആധുനിക ലോകത്തിലെ നിരവധി ആളുകളെ അതിന്റെ ദൃശ്യ പ്രലോഭനങ്ങളാൽ ബാധിക്കുന്നു).
  • ചില ഫാന്റസികളുടെയും വികൃതമായ ചിന്തകളുടെയും ആസ്വാദനം പലപ്പോഴും പാപത്തിന്റെ നിയോഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് പരസംഗത്തിന്റെ പാപമാണ്.
  • പ്രത്യേകിച്ച് പെൺകുട്ടികൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ബാധകമാണ് - ജഡിക ചിന്തകൾ, അശ്ലീലമായ മേക്കപ്പ്, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ബോധപൂർവമായ ഉപയോഗം. തീർച്ചയായും, ഓരോ സ്ത്രീയും സ്വന്തം ഇണയെയോ ഭാവി ജീവിതപങ്കാളിയെയോ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തത്വത്തിൽ, ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ആധുനിക ഫാഷൻ പോലും രസകരവും അശ്ലീലവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് സാമാന്യം വിശാലമായ സാധ്യത നൽകുന്നു.
  • പലരും പലതരം കിടപ്പു സുഖങ്ങളെ (വളർത്തൽ) വ്യഭിചാരമായും വ്യഭിചാരമായും കണക്കാക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവയും പരസംഗ പാപങ്ങളിൽ പെടുന്നു, അവ ഏറ്റുപറയേണ്ടതാണ്.

ധൂർത്ത പാപങ്ങൾ എന്താണെന്നും ഇനി പാപം ചെയ്യരുതെന്നും മനസിലാക്കാൻ, പാപങ്ങളെയും കുമ്പസാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് സാഹിത്യം വായിക്കുക. അത്തരമൊരു പുസ്തകത്തിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് 2006-ൽ അന്തരിച്ച സമകാലിക മൂപ്പനായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോൺ (ക്രെസ്റ്റ്യാൻകിൻ) എഴുതിയ "കുമ്പസാരം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള അനുഭവം". ആധുനിക മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു.

കർത്താവ് നമുക്ക് കൽപ്പനകൾ നൽകുന്നത് വെറുതെയല്ല. പാപങ്ങൾ ആളുകളുടെ ജീവിതം നശിപ്പിച്ച സംഭവങ്ങൾ നിരവധിയാണ്.

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, ഇന്നത്തെ മിക്ക ദമ്പതികളും “ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതായത്, പരസംഗം ചെയ്യുകയും പാപം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കാത്തവർ വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള സാധ്യത കുറവാണെന്നാണ് കണക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പലപ്പോഴും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പുരുഷൻ ഉത്തരവാദിത്തം ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്ത്രീ ശരിക്കും വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വിവാഹശേഷം, ഒരു സ്ത്രീ ആദ്യം നേടിയതിൽ സംതൃപ്തി അനുഭവപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് ഭർത്താവിന്റെ പോരായ്മകൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ "കാഴ്ച നേടാൻ" തുടങ്ങുന്നു. അതേസമയം, ആളുകൾ വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ഒരുമിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ശാരീരിക അടുപ്പത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഒരു വ്യക്തിയുടെ പോരായ്മകളെ മറയ്ക്കുന്നില്ല, അവനെ നിങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല.

ഇന്ന് ഭാര്യമാർ തങ്ങളുടെ ഇണകളെ വഞ്ചിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കുറയാതെ ഭർത്താക്കന്മാരെ വഞ്ചിക്കുന്നു എന്ന് അറിയാം. ഒരു വശത്ത്, ഒരു പുരുഷൻ വഞ്ചിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു സ്ത്രീക്ക് അനിവാര്യമായും ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയും, കാരണം അവൾക്ക് ഭർത്താവില്ലാത്ത (പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കുട്ടിയോടൊപ്പമുള്ള) ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ പല ഭാര്യമാർക്കും ഈ എപ്പിസോഡ് മറക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വോട്ടെടുപ്പുകൾ കാണിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും അവർ പരസ്പര വഞ്ചനയിലൂടെ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ദാമ്പത്യത്തിൽ വിള്ളലുകൾ.

വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വഞ്ചന കുട്ടികളെ എളുപ്പത്തിൽ ബാധിക്കുന്നു. അവർക്ക് അവരുടെ അമ്മയിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ശ്രദ്ധ ലഭിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നുന്നു. ഭാര്യയുടെ തെറ്റ് മൂലം ദാമ്പത്യബന്ധം വേർപെടുത്തിയാൽ, കുട്ടികൾ അവരുടെ പിതാവിനൊപ്പം താമസിക്കുകയും ചെയ്യാം. ഒരു കുട്ടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം ഒരു സ്ത്രീയെ നശിപ്പിക്കുന്നു - അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ പ്രവചിക്കാൻ കഴിയും, "അന്ന കരീന" എന്ന നോവൽ ഓർത്തുപോലും.

ഈ സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം, കർത്താവ് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷ അയയ്‌ക്കുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ് - ആളുകൾ സ്വയം ശിക്ഷിക്കുന്നു.


വ്യഭിചാരത്തിനുള്ള തപസ്സും കുമ്പസാരത്തിൽ എങ്ങനെ പശ്ചാത്തപിക്കാം

കുമ്പസാര സമയത്ത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതന് പേരിടുന്നു - എന്നാൽ, കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ പറയുന്നത് പോലെ, ഇത് പുരോഹിതൻ വായിക്കും, ഇത് ക്രിസ്തുവിനോട് തന്നെയുള്ള ഒരു ഏറ്റുപറച്ചിലാണ്, കൂടാതെ പുരോഹിതൻ ദൃശ്യപരമായി നൽകുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ദാസൻ മാത്രമാണ്. അവന്റെ കൃപ. നമുക്ക് കർത്താവിൽ നിന്ന് പാപമോചനം ലഭിക്കുന്നു: അവന്റെ വാക്കുകൾ സുവിശേഷത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതിലൂടെ ക്രിസ്തു അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും അവരിലൂടെ അവരുടെ പിൻഗാമികളായ പുരോഹിതന്മാർക്കും പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള ശക്തി നൽകുന്നു: "പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുക. നീ ആരോടു പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നുവോ അവർ ക്ഷമിക്കപ്പെടും; നിങ്ങൾ ആരുടെ മേൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നുവോ അവർ അവശേഷിക്കും.

കുമ്പസാരത്തിൽ നാം നാമകരണം ചെയ്തതും മറന്നുപോയതുമായ എല്ലാ പാപങ്ങളുടെയും പാപമോചനം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നു. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും പാപങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കരുത്! തീർച്ചയായും, ചെയ്‌ത ജഡിക പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ലജ്ജിക്കും, പക്ഷേ വിശദാംശങ്ങൾ നൽകാതെ അവയെ ചുരുക്കി പേരിടുക: "ഞാൻ (എ) പരസംഗം (അല്ലെങ്കിൽ) വ്യഭിചാരം ചെയ്തു."
ഒരുപക്ഷേ പുരോഹിതൻ ഈ ഗുരുതരമായ പാപത്തിന് ഒരു പ്രായശ്ചിത്തത്തെ നിയമിക്കും. പുരാതന, അപ്പോസ്തോലിക കാലം മുതൽ സ്വീകരിച്ച അനുസരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മാർഗമാണിത്. ഇത് ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് കുറ്റബോധത്തിനും ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റത്തിനും ഒരു നിശ്ചിത ചികിത്സയാണ്. ക്രിസ്തുവും അപ്പോസ്തലന്മാരും സഭയുടെ കൽപ്പനകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, അങ്ങനെ ദൈവകൽപ്പനകളുടെ അതിർ കടന്ന ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും ഏറ്റുപറയും.

എന്നിരുന്നാലും, ചില പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടിക പോലും സഭയ്ക്കില്ല. മിക്കപ്പോഴും, പുരോഹിതന്മാർ തപസ്സൊന്നും നിർദേശിക്കുന്നില്ല, വിശദീകരണങ്ങൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സഭയുടെ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വായിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.


തപസ്സിനുള്ള തരങ്ങളും സാധ്യമായ ഓപ്ഷനുകളും

  • നിരവധി - സാധാരണയായി 40 ദിവസം തുടർച്ചയായി, ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ ഉച്ചാരണം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അകാത്തിസ്റ്റ് (നീണ്ട പ്രാർത്ഥന);
  • അനാഥാലയങ്ങൾ, അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ, നഴ്‌സിംഗ് ഹോമുകൾ എന്നിവയ്ക്കായി സന്നദ്ധസേവനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ദരിദ്രർക്ക് ദാനം നൽകുക അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുക;
  • ഉപവാസം നടത്തുക;
  • ആരാധനാ ശുശ്രൂഷകളിൽ പതിവ് ഹാജർ;
  • പതിവ് കൂട്ടായ്മ.

വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളുടെ സാധാരണ സഭാജീവിതം ഇതാണ്. ശനി, ഞായർ ദിവസങ്ങളിലും, അവധി ദിവസങ്ങളിലും വൈകുന്നേരത്തെ സർവ്വരാത്രി വിജിലുകളിലും രാവിലെ ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനകളിലും ആനുകാലികമായി പങ്കെടുക്കുക, ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥന ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ആത്മാവിന്റെ ആവശ്യമാണ്.

സമൃദ്ധമായ ഭൗമിക ജീവിതത്തിനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ കർത്താവ് സ്വീകരിക്കുകയും അവനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുക, സ്വയം പള്ളിയിൽ പോകുക, ആത്മീയ ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക.

    പ്രാർത്ഥനയിൽ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുക - കൂടുതൽ തവണ പ്രാർത്ഥിക്കുക, രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുക, അവ ദിവസവും വായിക്കാൻ സഭ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, അവ എല്ലാ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിലും ഉണ്ട്. ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ച് ശുശ്രൂഷകളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുക.

    നിങ്ങൾ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, വിശുദ്ധ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുക, അങ്ങനെ കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരിയും സഹായിയും ആയിരിക്കും.

    നിങ്ങളുടെ ഇണയെ വിവാഹം കഴിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ചും നിങ്ങൾ ഒരു കുട്ടിയെ ഗർഭം ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ.

    സാധ്യമെങ്കിൽ, ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുക: അനാഥാലയങ്ങൾ, നഴ്‌സിംഗ് ഹോമുകൾ, ചാരിറ്റബിൾ ഫൗണ്ടേഷനുകൾ - കൂടാതെ നിങ്ങളുമായി അവരുടെ സങ്കടങ്ങൾ പങ്കിടുന്ന ആളുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ സഹായിക്കുക

കുമ്പസാരം, പല ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകളും ആഴ്ചയിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ കുമ്പസാരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതായത്, പലപ്പോഴും, രണ്ടാമത്തെ സ്നാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്നാപന സമയത്ത്, ക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപയാൽ ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥ പാപത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ എല്ലാ ആളുകളെയും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കുന്നതിനായി ക്രൂശീകരണം സ്വീകരിച്ചു. കുമ്പസാരത്തിൽ അനുതപിക്കുന്ന സമയത്ത്, നമ്മുടെ ജീവിത പാതയിലുടനീളം നാം ചെയ്ത പുതിയ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു.

വീട്ടിൽ, കുമ്പസാരത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുക - നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്ന പാപങ്ങൾ എഴുതുക, നിങ്ങളുടെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കുകയും ഈ തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കില്ലെന്ന് ദൈവത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക. ഏതെങ്കിലും ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ സാധാരണയായി ഓരോ ആരാധനക്രമവും ആരംഭിക്കുന്നതിന് അര മണിക്കൂർ മുമ്പാണ് കുമ്പസാരം നടക്കുന്നത് (നിങ്ങൾ ഷെഡ്യൂളിൽ നിന്ന് അതിന്റെ സമയത്തെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്).


വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പ്രലോഭനം ഒഴിവാക്കാനുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ

ഈജിപ്തിലെ സന്യാസി മേരിയോട് അവർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു - മഹാനായ പുരാതന വിശുദ്ധ. അവളുടെ ചെറുപ്പം മുതലേ, അവൾ ഒരു വേശ്യയായിരുന്നു, ഭക്ഷണത്തിനായി മാത്രമല്ല, സുഖത്തിനായി മാത്രം ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് അവളെ ഭയാനകമായ ഒരു ദർശനത്താൽ പ്രബുദ്ധമാക്കി, ഭാവിയിലെ വിശുദ്ധൻ ആത്മാർത്ഥമായി പശ്ചാത്തപിച്ചു - അവൾ മരുഭൂമിയിലേക്ക് വിരമിച്ചു, അവിടെ അവൾ ഒന്നും കഴിക്കാതെ 40 വർഷത്തോളം മാനസാന്തരപ്പെട്ടു, മാനസിക പ്രലോഭനങ്ങൾ സഹിച്ചു, പക്ഷേ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. അവൾ ജഡിക സുഖങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനല്ലെന്നും പാപത്തിലേക്കുള്ള സമ്മതം ഒഴിവാക്കണമെന്നും അവർ അവളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു:

“ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹാനായ വിശുദ്ധേ, ബഹുമാനപ്പെട്ട മാതാവ് മേരി! എന്റെ അയോഗ്യമായ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുക, ദൈവത്തിന്റെ (ദൈവത്തിന്റെ) പാപിയായ ദാസൻ (പേര്), ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മേ, നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ ആക്രമിക്കുന്ന വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും, വന്നിരിക്കുന്ന സങ്കടത്തിൽ നിന്നും പാപകരമായ അപകടത്തിൽ നിന്നും, പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിൽ നിന്നും, എല്ലാത്തിൽ നിന്നും എന്നെ വിടുവിക്കുക. തിന്മ. ഞങ്ങൾ കർത്താവിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന സമയത്ത്, വിശുദ്ധ സന്യാസി, എല്ലാ ദുഷിച്ച ചിന്തകളും അകറ്റുക, അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും യോഗ്യമായി ഏറ്റുപറയുക, ഇപ്പോൾ മരണത്തിന് മുമ്പായി, ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ ആത്മാക്കളെ സമാധാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കട്ടെ. അവന്റെ ശോഭയുള്ള പറുദീസയിൽ, നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവ്, കാരണം അവൻ മാത്രമാണ് പാപങ്ങളുടെ ശുദ്ധീകരണം നൽകുന്നത്, അവൻ തന്നെ നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കുന്നു, മഹത്വവും ബഹുമാനവും ആരാധനയും പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിൽ എന്നേക്കും അവനാണ്. ആമേൻ"

ഈജിപ്തിലെ വിശുദ്ധ മേരിയുടെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ, ദൈവം നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!