Stefanas Zweigas. Žmogaus sielos tyrinėtojas. Stefanas Zweigas. Biografija. Nuotraukos Stefano Zweigo gimtasis miestas

(beje, tai jo mėgstamiausias rašytojas), sielos gelmės ir bedugnės. Istorikas Zweigas domėjosi gražiausiomis žmonijos valandomis ir „lemtingomis akimirkomis“, herojais ir piktadariais, tačiau kartu jis visada išliko švelnus moralistas. Geriausias psichologas. Rafinuotas populiarintojas. Jis mokėjo patraukti skaitytoją nuo pirmo puslapio ir nepaleisti iki galo, vesdamas jį intriguojančiais žmonių likimų keliais. Stefanas Zweigas mėgo ne tik gilintis į įžymybių biografijas, bet ir jas apversti, kad būtų atskleisti charakterio saitai ir siūlės. Tačiau pats rašytojas buvo itin paslaptingas žmogus, nemėgo kalbėti apie save ir savo kūrybą. Autobiografijoje „Vakaros pasaulis“ daug kalbama apie kitus rašytojus, apie jo kartą, apie laiką – ir minimaliai asmeninės informacijos. Todėl pabandykime nupiešti bent apytikslį jo portretą.

Stefanas Zweigas gimė 1881 m. lapkričio 28 d. Vienoje, turtingoje žydų šeimoje. Tėvas Morisas Cveigas yra fabrikantas, sėkmingas buržujus, gerai išsilavinęs, traukiantis į kultūrą. Motina Ida Brettauer yra bankininkės, gražuolės ir fashionisto dukra, moteris, turinti didelių pretenzijų ir ambicijų. Su sūnumis ji bendravo daug mažiau nei guvernantės. Stefanas ir Alfredas užaugo gerai prižiūrimi ir gražūs, turtingi ir prabangūs. Vasarą su tėvais vykome į Marienbadą arba Austrijos Alpes. Tačiau motinos arogancija ir despotiškumas spaudė jautrųjį Stefaną. Todėl, įstojęs į Vienos institutą, jis iškart paliko tėvų namus ir pradėjo gyventi savarankiškai. Tegyvuoja laisvė!.. „Neapykanta viskam, kas autoritariška, mane lydėjo visą gyvenimą“, – vėliau prisipažįsta Zweigas.

Studijų metai – aistros literatūrai ir teatrui metai. Stefanas pradėjo skaityti nuo vaikystės. Kartu su skaitymu kilo ir kita aistra – kolekcionavimas. Jau jaunystėje Zweigas pradėjo rinkti rankraščius, puikių žmonių autografus ir daugybę kompozitorių.

Novelių rašytojas ir žinomų žmonių biografas Zweigas savo literatūrinę karjerą pradėjo kaip poetas. Pirmuosius eilėraščius jis paskelbė būdamas 17 metų žurnale Deutsche Dichtung. 1901 m. leidykla „Schuster und Leffler“ išleido eilėraščių rinkinį „Sidabrinės stygos“. Vienas iš recenzentų atsakė: „Tylus, didingas grožis sklinda iš šių jauno Vienos poeto eilučių. Nušvitimas, kurį retai pamatysi pirmosiose pradedančiųjų autorių knygose. Eufonija ir vaizdų turtingumas!

Taigi, Vienoje pasirodė naujas madingas poetas. Tačiau pats Zweigas suabejojo ​​savo poetiniu pašaukimu ir išvyko į Berlyną tęsti mokslo. Susipažinkite su belgų poetu Emilis Verhaerenas pastūmėjo Zweigą į kitokią veiklą: jis pradėjo versti ir leisti Werhaeren. Iki trisdešimties metų Zweigas vedė klajoklišką ir kupiną įvykių gyvenimą, keliavo po miestus ir šalis – Paryžių, Briuselį, Ostendę, Briugę, Londoną, Madrasą, Kalkutą, Veneciją... Kelionės ir bendravimas, o kartais ir draugystė su žinomais kūrėjais – Verlaine. , Rodinas, Rolandas, Freudas , Rilke... Netrukus Zweigas tampa Europos ir pasaulio kultūros žinovu, enciklopedinių žinių žmogumi.

Jis visiškai pereina prie prozos. 1916 m. jis parašė antikarinę dramą „Jeremijas“. Dešimtojo dešimtmečio viduryje jis sukūrė garsiausius savo apsakymų rinkinius „Amok“ (1922) ir „Jausmų sumaištis“ (1929), kuriuose buvo „Baimė“, „Gatvė mėnulio šviesoje“, „Vienos širdies saulėlydis“. , „Fantastiška naktis“ , „Knygininkas Mendelis“ ir kitos novelės su Freudo motyvais, įpintais į „Vienos impresionizmą“, ir netgi pagardintos prancūziška simbolika. Pagrindinė tema – užuojauta „geležies amžiaus“ užspaustam žmogui, įsipainiojusiam į neurozes ir kompleksus.

1929 m. pasirodė pirmoji išgalvota Zweigo biografija Joseph Fouché. Šis žanras sužavėjo Zweigą, jis sukūrė nuostabius istorinius portretus: „Marija Antuanetė“ (1932), „Erazmo Roterdamiečio triumfas ir tragedija“ (1934), „Marija Stiuart“ (1935), „Castelijus prieš Kalviną“ (1936). , „Magelanas“ (1938), „Amerigo arba istorijos apie istorinę klaidą“ (1944). Daugiau knygų apie Verhaereną, Rollandą „Trys jų gyvenimo dainininkai – Kazanova, Stendhalis, Tolstojus“. Virš biografijos Balzakas Zweigas dirbo apie trisdešimt metų.

Vienam iš savo kolegų rašytojų Zweigas pasakė: „Išskirtinių žmonių istorija yra sudėtingų psichinių struktūrų istorija... juk XIX amžiaus Prancūzijos istorija be sprendimų tokioms asmenybėms kaip Fouché ar Thiers būtų neišsami. Mane domina keliai, kuriais nuėjo tam tikri žmonės, kurdami nuostabias vertybes, pvz Stendhal Ir Tolstojus, arba sužavėti pasaulį tokiais nusikaltimais kaip Fouche...

Cveigas atidžiai ir su meile tyrinėjo savo didžiuosius pirmtakus, stengdamasis išnarplioti jų veiksmus ir sielos judesius, o laimėtojų nemėgo, buvo arčiau kovos pralaimėtojų, pašaliečių ar bepročių. Viena iš jo knygų yra apie Nietzsche, Kleiste ir Hölderlin – štai kas vadinama „Kova su beprotybe“.

Cveigo apysakos ir istorinės biografijos romanai buvo skaitomi su susižavėjimu. 20–40-aisiais jis buvo vienas populiariausių autorių. SSRS jis buvo noriai išleistas kaip „buržuazinės moralės atskleidė“, tačiau tuo pat metu nepavargdavo jį kritikuoti už „paviršutinišką socialinio vystymosi supratimą tik kaip kovą tarp pažangos (humanizmo) ir reakcijos, idealizavimo. individo vaidmuo istorijoje“. Potekstė skambėjo: ne revoliucinis rašytojas, ne proletariato dainininkas ir visai ne mūsų. Zweigas taip pat nebuvo vienas iš nacių: 1935 m. jo knygos buvo deginamos viešose aikštėse.

Savo esme Stefanas Zweigas yra grynas humanistas ir pasaulio pilietis, antifašistas, garbinantis liberalias vertybes. 1928 metų rugsėjį Zweigas lankėsi SSRS ir apie šią kelionę parašė labai santūrius prisiminimus. Matydamas precedento neturintį masių entuziazmą šalyje, jis tuo pat metu negalėjo tiesiogiai bendrauti su paprastais žmonėmis (jis, kaip ir bet kuris užsienietis, buvo atidžiai stebimas). Zweigas ypač atkreipė dėmesį į sovietų intelektualų, atsidūrusių „sunkiose egzistencijos sąlygose“ ir „griežtesniuose erdvinės ir dvasinės laisvės rėmuose“, situaciją.

Zweigas švelniai pasakė, bet viską suprato, o jo spėjimai netrukus pasitvirtino, kai po represijų garais pateko daugelis sovietinių rašytojų.

Viename iš savo laiškų Romainui Rollandui, dideliam Sovietų Rusijos gerbėjui, Zweigas rašė: „Taigi, jūsų Rusijoje Zinovjevas, Kamenevas, revoliucijos veteranai, pirmieji bendražygiai. Leninas sušaudyti kaip pašėlę šunys – pakartoja tai, ką Kalvinas padarė, kai pasiuntė Servetą ant laužo dėl Šventojo Rašto aiškinimo skirtumo. Kaip Hitleris Kaip Robespjeras: ideologiniai skirtumai vadinami „sąmokslu“; Ar nepakako nuorodos?

Koks žmogus buvo Stefanas Zweigas? Permanas Kestenas esė „Stefanas Zweigas, mano draugas“ rašė: „Jis buvo likimo numylėtinis. Ir jis mirė kaip filosofas. Paskutiniame laiške pasauliui jis dar kartą pasakė, koks jo tikslas. Jis norėjo sukurti „naują gyvenimą“. Jo pagrindinis džiaugsmas buvo intelektualus darbas. O asmeninę laisvę laikė aukščiausiu gėriu... Buvo originalus, kompleksiškas žmogus, įdomus, smalsus ir gudrus. Mąstantis ir sentimentalus. Visada pasiruošusi padėti ir šalta, pašaipi ir kupina prieštaravimų. Komikas ir darbštus, visada susijaudinęs ir kupinas psichologinių subtilybių. Sentimentalus kaip moteris ir lengvas malonumas kaip berniukas. Jis buvo šnekus ir ištikimas draugas. Jo sėkmė buvo neišvengiama. Jis pats buvo tikras literatūrinių istorijų lobynas. Tiesą sakant, tai buvo labai kuklus žmogus, per daug tragiškai suvokęs save ir visą pasaulį...“

Daugeliui kitų Zweigas buvo paprastas ir be didelių psichologinių niuansų. „Jis turtingas ir sėkmingas. Jis yra likimo mėgstamiausias“ - tokia yra paplitusi nuomonė apie rašytoją. Tačiau ne visi turtingi žmonės yra dosnūs ir užjaučiantys. Ir būtent toks buvo Zweigas, kuris visada padėdavo savo kolegoms, kai kuriems net mokėdamas mėnesinį nuomos mokestį. Jis tiesiogine prasme išgelbėjo daugelio gyvybes. Vienoje jis būrė aplink save jaunus poetus, klausėsi, patarinėjo ir vaišino madingose ​​kavinėse „Grinsteinl“ ir „Beethoven“. Zweigas sau daug neišleido, vengė prabangos, net automobilio nepirko. Dieną mėgdavo bendrauti su draugais ir pažįstamais, dirbti naktimis, kai niekas netrukdydavo.

. Zweigo biografija
. Savižudybė viešbučio kambaryje
. Zweigo aforizmai
. Paskutinis europietis
. Rašytojų biografijos
. austrų rašytojai
. Šaulys (pagal zodiako ženklą)
. Kas gimė Gyvatės metais

Stefanas Zweigas. Gimė 1881 11 28 Vienoje – 1942 02 23 Brazilijoje. Austrų kritikas, rašytojas, daugelio apsakymų ir išgalvotų biografijų autorius.

Tėvas Moritzas Zweigas (1845-1926) turėjo tekstilės fabriką.

Motina Ida Brettauer (1854-1938) kilusi iš žydų bankininkų šeimos.

Apie būsimo rašytojo vaikystę ir paauglystę žinoma nedaug: jis pats apie tai kalbėjo gana taupiai, pabrėždamas, kad jo gyvenimo pradžioje viskas buvo lygiai taip pat, kaip ir kitų amžių sandūros Europos intelektualų. 1900 m. baigęs vidurinę mokyklą, Zweigas įstojo į Vienos universitetą, kur studijavo filosofiją ir 1904 m. įgijo daktaro laipsnį.

Jau studijų metais savo lėšomis išleido pirmąjį eilėraščių rinkinį („Silberne Saiten“, 1901). Eilėraščiai buvo parašyti Hofmannsthal, taip pat Rilke, kuriam Zweigas rizikavo išsiųsti savo rinkinį, įtakoje. Rilke atsiuntė savo knygą atsakydamas. Taip užsimezgė draugystė, trukusi iki Rilke mirties 1926 m.

Baigęs Vienos universitetą, Zweigas išvyko į Londoną ir Paryžių (1905), vėliau keliavo į Italiją ir Ispaniją (1906), aplankė Indiją, Indokiniją, JAV, Kubą, Panamą (1912).

Paskutiniais Pirmojo pasaulinio karo metais gyveno Šveicarijoje (1917-1918), o po karo apsigyveno netoli Zalcburgo.

1920 m. Zweigas vedė Friederike Maria von Winternitz. Jie išsiskyrė 1938 m. 1939 m. Zweigas vedė savo naująją sekretorę Charlotte Altmann.

1934 m., Hitleriui atėjus į valdžią Vokietijoje, Zweigas paliko Austriją ir išvyko į Londoną.

1940 metais Zweigas su žmona persikėlė į Niujorką, o 1940 metų rugpjūčio 22 dieną – į Petropolį, Rio de Žaneiro priemiestį. Smarkiai nusivylę ir prislėgti, 1942 m. vasario 23 d. Zweigas ir jo žmona išgėrė mirtiną dozę barbitūratų ir buvo rasti negyvi savo namuose, susikibę už rankų.

Zweigas sukūrė ir detaliai išplėtojo savo novelės modelį, skiriasi nuo visuotinai pripažintų trumpojo žanro meistrų darbų. Daugumos jo istorijų įvykiai vyksta kelionių metu, kartais jaudina, kartais vargina, o kartais išties pavojinga. Viskas, kas nutinka herojams, jų laukia pakeliui, trumpuose sustojimuose ar trumpose pertraukėlėse nuo kelio. Dramos vyksta per kelias valandas, tačiau tai visada yra pagrindiniai gyvenimo momentai, kai išbandoma asmenybė ir išbandomas gebėjimas pasiaukoti. Kiekvienos Zweigo istorijos esmė yra monologas, kurį herojus ištaria apimtas aistros.

Zweigo novelės – savotiška romanų santrauka. Tačiau kai jis bandė atskirą įvykį išvystyti į erdvinį pasakojimą, jo romanai virto ištęstomis, žodinėmis novelėmis. Todėl Zweigo romanai iš šiuolaikinio gyvenimo apskritai buvo nesėkmingi. Jis tai suprato ir retai kreipdavosi į romano žanrą. Tai yra „Širdies nekantrumas“ (Ungeduld des Herzens, 1938) ir „Persikeitimo siautulys“ (Rausch der Verwandlung) – nebaigtas romanas, pirmą kartą vokiečių kalba išleistas praėjus keturiasdešimčiai metų po autoriaus mirties 1982 m. (rusų kalba „Christina Hoflener “, 1985).

Zweigas dažnai rašė dokumentų ir meno sankirtoje, kurdamas žavias Magelano, Marijos Stuart, Josepho Fouche biografijas (1940).

Istoriniuose romanuose įprasta spėlioti istorinį faktą pasitelkiant kūrybinės vaizduotės galią. Ten, kur trūko dokumentų, pradėjo veikti menininko vaizduotė. Zweigas, priešingai, visada meistriškai dirbo su dokumentais, bet kuriame liudininko laiške ar atsiminimuose atrasdamas psichologinį foną.

Stefano Zweigo romanai:

„Sąžinė prieš smurtą: Castellio prieš Kalviną“ (1936)
"Amok" (Der Amokläufer, 1922)
„Laiškas iš svetimo“ (Trumpas einer Unbekannten, 1922)
„Nematoma kolekcija“ (1926)
„Jausmų sumaištis“ (Verwirrung der Gefühle, 1927)
„Dvidešimt keturios valandos moters gyvenime“ (1927)
„Žmonijos žvaigždžių valandos“ (pirmasis vertimas į rusų kalbą - Fatal Moments) (apsakymų ciklas, 1927 m.)
„Knygininkas Mendelis“ (1929)
„Šachmatų romanas“ (1942 m.)
„Deganti paslaptis“ (Brennendes Geheimnis, 1911)
„Priblandoje“
„Moteris ir gamta“
„Vienos širdies saulėlydis“
"Fantastiška naktis"
"Gatvė mėnulio šviesoje"
„Vasaros novelė“
"Paskutinė šventė"
"Baimė"
"Leporella"
„Negrįžtama akimirka“
„Pavogti rankraščiai“
„Guvernantė“ (Die Gouvernante, 1911)
"Prievarta"
„Incidentas prie Ženevos ežero“
"Byron's Mystery"
„Netikėta pažintis su nauja profesija“
"Arturo Toscanini"
"Christine" (Rausch der Verwandlung, 1982)
"Clarissa" (nebaigta)

1942 m. vasario 23 d. viso pasaulio laikraščiai paskelbė sensacingą pirmajame puslapyje antraštę: „Žymusis austrų rašytojas Stefanas Cveigas ir jo žmona Charlotte nusižudė viename Rio de Žaneiro priemiestyje“. Po antrašte buvo nuotrauka, kuri labiau atrodė kaip Holivudo melodramos kadras: mirę sutuoktiniai lovoje. Zweigo veidas taikus ir ramus. Lotė liesdama padėjo galvą ant savo vyro peties ir švelniai suspaudė jo ranką.

Tuo metu, kai Europoje ir Tolimuosiuose Rytuose siautė žmonių skerdynės, kasdien nusinešančios šimtus ir tūkstančius gyvybių, ši žinia negalėjo ilgai išlikti sensacija. Tarp amžininkų rašytojo poelgis sukėlė suglumimą, o tarp kai kurių (pavyzdžiui, Thomaso Manno) – tiesiog pasipiktinimą: „savanaudiška panieka amžininkams“. Net ir praėjus daugiau nei pusei amžiaus, Zweigo savižudybė vis dar atrodo paslaptinga. Jis buvo laikomas vienu iš to savižudiško derliaus, kurį fašistinis režimas surinko iš vokiškos literatūros laukų, ūglių. Jie palygino tai su panašiais ir beveik vienu metu atliekamais Walterio Benjamino, Ernsto Tolerio, Ernsto Weisso ir Walterio Hasenkleverio veiksmais. Bet panašumo čia nėra (žinoma, išskyrus tai, kad visi aukščiau išvardinti buvo vokiškai kalbantys rašytojai – emigrantai, o dauguma – žydai). Weissas persipjovė venas, kai Hitlerio kariai įžengė į Paryžių. Būdamas internuotųjų stovykloje, Hasencleveris apsinuodijo, bijodamas, kad bus perduotas Vokietijos valdžiai. Benjaminas apsinuodijo, bijodamas patekti į gestapo rankas: Ispanijos siena, kurioje jis atsidūrė, buvo uždaryta. Žmonos paliktas ir be pinigo Tolleris pasikorė viename Niujorko viešbutyje.

Zweigas neturėjo jokių akivaizdžių, įprastų priežasčių atimti sau gyvybę. Jokios kūrybinės krizės. Jokių finansinių sunkumų. Jokios mirtinos ligos. Jokių problemų asmeniniame gyvenime. Prieš karą Zweigas buvo sėkmingiausias vokiečių rašytojas. Jo darbai buvo išleisti visame pasaulyje, išversti į 30 arba 40 kalbų. Pagal to meto literatūrinės bendruomenės standartus jis buvo laikomas multimilijonieriumi. Žinoma, nuo 30-ųjų vidurio Vokietijos knygų rinka jam buvo uždaryta, tačiau vis dar buvo Amerikos leidėjų. Dieną prieš mirtį Zweigas atsiuntė vienam iš jų paskutinius du savo darbus, tvarkingai perspausdintus Lotte: „Šachmatų romanas“ ir atsiminimų knygą „Vakaros pasaulis“. Vėliau ant rašytojo stalo buvo aptikti nebaigti rankraščiai: Balzako biografija, esė apie Montaigne, romanas be pavadinimo.

Prieš trejus metus Zweigas vedė savo sekretorę Charlotte Altmann, kuri buvo 27 metais jaunesnė už jį ir atsidavė jam mirčiai, kaip paaiškėjo – tiesiogine, o ne perkeltine to žodžio prasme. Galiausiai 1940 m. jis priėmė Didžiosios Britanijos pilietybę – tai priemonė, kuri išlaisvino jį nuo emigrantų išbandymų su dokumentais ir vizomis, vaizdžiai aprašytų Remarque'o romanuose. Milijonai žmonių, įspraustų į milžiniškos Europos mėsmalės girnas, galėjo tik pavydėti rašytojui, patogiai įsitaisiusiam rojaus mieste Petropolyje ir kartu su jauna žmona besiveržiančiam į garsųjį Rio karnavalą. Tokiomis aplinkybėmis mirtina Veronal dozė paprastai nevartojama.

Žinoma, buvo išsakyta daug versijų apie savižudybės priežastis. Kalbėta apie rašytojo vienatvę svetimoje Brazilijoje, ilgesį gimtosios Austrijos, jaukių nacių apiplėštų namų Zalcburge, garsiosios autografų kolekcijos grobimą, apie nuovargį ir depresiją. Jie citavo laiškus buvusiai žmonai („Aš tęsiu savo darbą; bet tik 1/4 jėgų. Tai tiesiog senas įprotis be jokios kūrybos...“, „Pavargau nuo visko...“, „Geriausi laikai praėjo amžinai...“) Jie prisiminė beveik maniakišką rašytojo baimę dėl lemtingos 60 metų amžiaus („Bijau ligos, senatvės ir priklausomybės“). Manoma, kad paskutinis lašas, sulaužęs kantrybės taurę, buvo laikraščių pranešimai apie japonų Singapūro užėmimą ir Vermachto kariuomenės puolimą Libijoje. Sklido gandai, kad ruošiamasi vokiečių invazijai į Angliją. Galbūt Zweigas bijojo, kad karas, nuo kurio jis pabėgo, kirsdamas vandenynus ir žemynus (Anglija – JAV – Brazilija – jo skrydžio maršrutas), išplis į Vakarų pusrutulį. Garsiausią paaiškinimą pateikė Remarque'as: „Žmonės, kurie neturėjo šaknų, buvo nepaprastai nestabilūs – atsitiktinumas vaidino lemiamą vaidmenį jų gyvenime. Jei tą vakarą Brazilijoje, kai Stefanas Zweigas ir jo žmona nusižudė, būtų galėję kam nors išlieti sielą bent jau telefonu, nelaimė galėjo ir neįvykti. Bet Zweigas atsidūrė svetimame krašte tarp svetimšalių“ („Šešėliai rojuje“).

Daugelio Zweigo kūrinių herojai baigėsi taip pat, kaip ir jų autorius. Galbūt prieš mirtį rašytojas prisiminė savo esė apie Kleistą, kuris nusižudė su Henriette Vogel. Tačiau pats Zweigas niekada nebuvo linkęs į savižudybę.

Keista logika tame, kad šis nevilties gestas užbaigė gyvenimą žmogaus, kuris amžininkams atrodė likimo numylėtinis, dievų numylėtinis, laimingasis, laimingasis, gimęs „su sidabru“. šaukštą jam į burną“. „Galbūt anksčiau buvau per daug išlepintas“, – savo gyvenimo pabaigoje pasakė Zweigas. Žodis „galbūt“ čia nelabai tinka. Jam pasisekė visada ir visur. Jam pasisekė su tėvais: jo tėvas Moritzas Zweigas buvo Vienos tekstilės gamintojas, motina Ida Brettauer priklausė turtingiausiai žydų bankininkų šeimai, kurios nariai apsigyveno visame pasaulyje. Turtingi, išsilavinę, asimiliuoti žydai. Jam pasisekė, kad gimė antras sūnus: vyresnysis Alfredas paveldėjo tėvo įmonę, o jauniausiam buvo suteikta galimybė studijuoti universitete įgyti universitetinį išsilavinimą ir palaikyti šeimos reputaciją mokslų daktaro vardu. .

Pasisekė laikui ir vietai: Viena XIX amžiaus pabaigoje, austrų „sidabro amžius“: Hofmannsthal, Schnitzler ir Rilke literatūroje; Mahleris, Schoenbergas, Webernas ir Albanas Bergas muzikoje; Klimtas ir Secesija tapyboje; Burgteatro ir Karališkosios operos, Freudo psichoanalitinės mokyklos spektakliai... Oras prisotintas aukštosios kultūros. „Patikimumo amžius“, kaip jį pavadino nostalgiškasis Zweigas savo mirštančių atsiminimuose.

Pasisekė su mokykla. Tiesa, Zweigas nekentė pačių „mokymo kareivinių“ - valstybinės gimnazijos, bet atsidūrė klasėje, „užsikrėtusioje“ domėjimusi menu: kažkas rašė poeziją, kažkas piešė, kažkas ketino tapti aktoriumi, kažkas studijavo muziką ir nepraleido nė vieno koncerto, o kai kurie net publikavo straipsnius žurnaluose. Vėliau Zweigui pasisekė su universitetu: paskaitų lankymas Filosofijos fakultete buvo nemokamas, tad pamokos ir egzaminai jo nevargino. Buvo galima keliauti, ilgai gyventi Berlyne ir Paryžiuje, susitikti su įžymybėmis.

Pirmojo pasaulinio karo metais jam pasisekė: nors Zweigas buvo pašauktas į kariuomenę, buvo išsiųstas tik lengvam darbui karo archyve. Tuo pat metu rašytojas – kosmopolitas ir įsitikinęs pacifistas – galėjo skelbti antikarinius straipsnius ir dramas, kartu su Romainu Rollandu dalyvauti kuriant tarptautinę karui besipriešinančių kultūros veikėjų organizaciją. 1917 m. Ciuricho teatras pradėjo statyti jo pjesę „Jeremijas“. Tai suteikė Zweigui galimybę atostogauti ir karo pabaigą praleisti klestinčioje Šveicarijoje.

Pasisekė su savo išvaizda. Jaunystėje Zweigas buvo gražus ir puikiai sekėsi su damomis. Ilgas ir aistringas romanas prasidėjo „nepažįstamo žmogaus laišku“, pasirašytu paslaptingais inicialais FMFV. Friederike Maria von Winternitz taip pat buvo rašytoja, didelio pareigūno žmona. Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui jie susituokė. Dvidešimt be debesų šeimos laimės metų.

Bet labiausiai, žinoma, Zweigui pasisekė literatūroje. Rašyti jis pradėjo anksti, būdamas 16 metų išleido pirmuosius estetiškai dekadentiškus eilėraščius, o būdamas 19 metų savo lėšomis išleido eilėraščių rinkinį „Sidabrinės stygos“. Sėkmė atėjo akimirksniu: eilėraščiai patiko pačiam Rilke, o nuostabus garbingiausio Austrijos laikraščio „Neue Freie Presse“ redaktorius Theodoras Herzlis (būsimasis sionizmo įkūrėjas) paskelbė savo straipsnius. Tačiau tikrąją C. Zweigo šlovę išgarsino pokariu parašyti kūriniai: novelės, „romanizuotos biografijos“, istorinių miniatiūrų rinkinys „Geriausios žmonijos valandos“ ir biografinės esė, surinktos cikle „Pasaulio statytojai“.

Jis laikė save pasaulio piliečiu. Apkeliavo visus žemynus, lankėsi Afrikoje, Indijoje ir abiejose Amerikose, kalbėjo keliomis kalbomis. Franzas Werfelis sakė, kad Zweigas buvo geriau nei bet kas kitas pasiruošęs gyvenimui tremtyje. Tarp Zweigo pažįstamų ir draugų buvo beveik visos Europos įžymybės: rašytojai, menininkai, politikai. Tačiau jis demonstratyviai nesidomėjo politika, manydamas, kad „realiame gyvenime, realiame gyvenime, politinių jėgų veikimo lauke lemiami ne iškilūs protai, ne grynų idėjų nešėjai, o daug pagrindo. , bet ir vikresnė veislė – užkulisinės figūros, abejotinos moralės ir mažo intelekto žmonės“, – kaip Josephas Fouché, kurio biografiją jis parašė. Apolitiškas Zweigas niekada net neatėjo į rinkimus.

Dar būdamas vidurinės mokyklos moksleivis, būdamas 15 metų, Zweigas pradėjo rinkti rašytojų ir kompozitorių autografus. Vėliau šis pomėgis tapo jo aistra, jam priklausė viena geriausių rankraščių rinkinių pasaulyje, įskaitant Leonardo, Napoleono, Balzako, Mocarto, Bacho, Nietzsche's ranka parašytus puslapius, asmeninius Gėtės ir Bethoveno daiktus. Vien katalogų buvo mažiausiai 4 tūkst.

Tačiau visa ši sėkmė ir spindesys turėjo neigiamą pusę. Rašytojų bendruomenėje jie sukėlė pavydą ir pavydą. Kaip sakė Johnas Fowlesas, „sidabrinis šaukštas ilgainiui pradėjo virsti krucifiksu“. Brechtas, Musilas, Canetti, Hesse, Krausas paliko atvirai priešiškus pareiškimus apie Zweigą. Vienas iš Zalcburgo festivalio organizatorių Hofmannsthal pareikalavo, kad Zweigas nesirodytų festivalyje. Rašytojas per Pirmąjį pasaulinį karą, gerokai prieš bet kokius festivalius, nusipirko namą mažame provincijos Zalcburge, tačiau šio susitarimo gerbė ir kiekvieną vasarą, festivalio metu, išvykdavo iš miesto. Kiti nebuvo tokie laukiami. Vokiečių rašytoju Nr. 1 laikomas Thomasas Mannas per daug nesidžiaugė, kad jį kažkas aplenkė populiarumu ir pardavimų reitingais. Ir nors apie Zweigą rašė: „Jo literatūrinė šlovė prasiskverbė į atokiausius žemės kampelius. Galbūt nuo Erazmo laikų joks rašytojas nebuvo toks garsus kaip Stefanas Cveigas“, – tarp jam artimųjų Mannas pavadino jį vienu prasčiausių šiuolaikinių vokiečių rašytojų. Tiesa, Manno kartelė nebuvo žema: tiek Feuchtwangeris, tiek Remarque'as atsidūrė toje pačioje įmonėje kartu su Zweigu.

„Ne Austrijos austras, ne žydas žydas“. Zweigas tikrai nesijautė nei austru, nei žydu. Jis pripažino save europiečiu ir visą gyvenimą pasisakė už vieningos Europos kūrimą – beprotiškai utopišką tarpukario idėją, įgyvendintą praėjus keliems dešimtmečiams po jo mirties.

Zweigas apie save ir savo tėvus sakė, kad jie „žydai buvo tik atsitiktinai gimę“. Kaip ir daugelis sėkmingų, asimiliuotų Vakarų žydų, jis šiek tiek paniekino ostjudenus, jidiš kalba kalbančius, nuskurdusius gyvenvietės žmones, kurie laikėsi tradicinio gyvenimo būdo. Kai Herzlis bandė užverbuoti Zweigą dirbti sionistų judėjime, jis kategoriškai atsisakė. 1935 m., kartą Niujorke, jis nekalbėjo apie žydų persekiojimą nacistinėje Vokietijoje, baimindamasis, kad tai tik pablogins jų padėtį. Zweigas buvo pasmerktas už atsisakymą panaudoti savo įtaką kovojant su augančiu antisemitizmu. Hannah Arendt pavadino jį „buržuaziniu rašytoju, kuriam niekada nerūpėjo savo tautos likimas“. Iš tikrųjų viskas buvo sudėtingiau. Paklausęs savęs, kokią tautybę rinktųsi vieningoje ateities Europoje, Zweigas prisipažino, kad jam labiau patiktų būti žydu, žmogumi, turinčiu dvasinę, o ne fizinę tėvynę.

Zweigo skaitytojui sunku patikėti faktu, kad jis gyveno iki 1942 m., išgyveno du pasaulinius karus, kelias revoliucijas ir fašizmo pradžią, keliavo po visą pasaulį. Atrodo, kad jo gyvenimas sustojo kažkur 20-aisiais, jei ne anksčiau, ir jis niekada nebuvo buvęs už Vidurio Europos ribų. Beveik visų jo apsakymų ir romanų veiksmas vyksta prieškariu, kaip taisyklė, Vienoje, rečiau – kai kuriuose Europos kurortuose. Atrodo, kad savo kūryboje Zweigas bandė pabėgti į praeitį – į palaimintąjį „patikimumo aukso amžių“.

Kitas būdas pabėgti į praeitį buvo istorijos studijos. Biografijos, istorinės esė ir miniatiūros, apžvalgos ir atsiminimai Zweigo kūrybiniame pavelde užima daug daugiau vietos nei originalūs kūriniai - pora dešimčių apsakymų ir du romanai. Istoriniai Zweigo interesai nebuvo neįprasti, visą jo laikų vokiečių literatūrą apėmė „istorijos troškulys“ (kritikas W. Schmidt-Dengler): Feuchtwangeris, broliai Manai, Emilis Ludwigas... Reikėjo karų ir revoliucijų era. istorinis supratimas. „Kai istorijoje vyksta tokie puikūs įvykiai, nesinori jų sugalvoti mene“, – sakė Zweigas.

Zweigo ypatumas yra tas, kad jam istorija buvo sumažinta iki individualių, lemiamų, krizinių momentų - „geriausių valandų“, „tikrai istorinių, puikių ir nepamirštamų akimirkų“. Tokiomis valandomis nežinomas inžinerinių pajėgų kapitonas Rouget de Lisle sukuria Marselį, nuotykių ieškotojas Vasco Balboa atranda Ramųjį vandenyną, o dėl maršalo Grouchy neryžtingumo pasikeičia Europos likimai. Zweigas atšventė tokias istorines savo gyvenimo akimirkas. Taigi Austrijos-Vengrijos imperijos žlugimą jam simbolizavo susitikimas Šveicarijos pasienyje su paskutinio imperatoriaus Karolio traukiniu, siunčiančiu jį į tremtį. Jis ne veltui rinko ir įžymybių autografus, bet ieškojo tų rankraščių, kurie išreikštų įkvėpimo akimirką, kūrybinę genijaus įžvalgą, kuri leistų „rankraščio relikvijoje suvokti, kas padarė nemirtinguosius nemirtingus pasauliui. .

Zweigo novelės taip pat yra pasakojimai apie vieną „fantastišką naktį“, „24 valandas gyvenime“: koncentruotą akimirką, kai prasiveržia paslėptos individo galimybės, jame slypintys sugebėjimai ir aistros. Marijos Stiuart ir Marijos Antuanetės biografijos – tai pasakojimai apie tai, kaip „įprastas kasdienis likimas virsta senovės masto tragedija“, eilinis žmogus pasirodo vertas didybės. Zweigas manė, kad kiekvienas žmogus turi tam tikrą įgimtą, „demonišką“ pradą, kuris stumia jį už jo paties asmenybės ribų, „į pavojų, į nežinomybę, į riziką“. Būtent šį pavojingos – arba didingos – mūsų sielos dalies proveržį jis mėgo pavaizduoti. Vieną iš savo biografinių trilogijų „Kova su demonu“: Hölderlinas, Kleistas ir Nietzsche jis pavadino „dionisiškomis“ prigimtimis, visiškai pavaldžiomis „demono galiai“ ir kontrastuojančia su harmoningu olimpiečiu Gėte.

Zweigo paradoksas yra netikrumas, kuriai „literatūrinei klasei“ jis turėtų būti priskirtas. Laikė save „rimtu rašytoju“, tačiau akivaizdu, kad jo kūriniai yra gana kokybiška masinė literatūra: melodramatiški siužetai, linksmos įžymybių biografijos. Pasak Stepheno Spenderio, pagrindinė Zweigo skaitytojų auditorija buvo paaugliai iš Europos viduriniosios klasės šeimų – jie aistringai skaitė istorijas apie tai, kaip už garbingo buržuazinės visuomenės fasado slypėjo „degančios paslaptys“ ir aistros: seksualinis potraukis, baimės, manija ir beprotybė. . Daugelis Zweigo apsakymų atrodo kaip Freudo tyrinėjimų iliustracijos, o tai nenuostabu: jie judėjo tais pačiais ratais, aprašė tą patį garbingą ir gerbtiną Vienietį, kuris, prisidengdamas padorumo priedanga, slėpė krūvą pasąmonės kompleksų.

Nepaisant viso jo ryškumo ir išorinio blizgesio, Zweige yra kažkas nepagaunamo ir neaiškaus. Jis buvo veikiau privatus asmuo. Jo darbų negalima pavadinti autobiografiniais. „Tavo daiktai yra tik trečdalis tavo asmenybės“, – rašė jam pirmoji žmona. Zweigo atsiminimuose skaitytoją stebina keistas jų impersonalizmas: tai daugiau epochos, o ne atskiro žmogaus biografija. Iš jų apie asmeninį rašytojo gyvenimą nelabai galima sužinoti. Zweigo novelėse dažnai iškyla pasakotojo figūra, tačiau jis visada lieka šešėlyje, antrame plane, atlikdamas grynai oficialias funkcijas. Rašytojas, kaip bebūtų keista, savų bruožų suteikė tiems, kurie toli gražu nėra maloniausi jo personažai: erzinantis įžymybių kolekcionierius „Širdies nekantrume“ ar rašytojas „Laiškas iš svetimo“. Visa tai veikiau primena savęs karikatūrą – galbūt nesąmoningą ir paties Zweigo net nepastebėtą.

Zweigas paprastai yra rašytojas, turintis dvigubą dugną: jei norite, klasikiniuose jo kūriniuose galite rasti asociacijų su Kafka – su kuriuo jis, atrodytų, neturėjo nieko bendro! Tuo tarpu „Vienos širdies nuosmukis“ yra pasakojimas apie staigų ir siaubingą šeimos iširimą – kaip ir „Metamorfozė“, tik be jokios fantasmagorijos, o diskusijos apie teismą „Baime“ atrodo pasiskolintos iš „Teismo“. . Kritikai jau seniai pastebėjo „Šachmatų romano“ siužetinių linijų panašumą su Nabokovo „Lužinu“. Na, o žinomas romantiškas postmodernizmo eros „Laiškas iš svetimo“ vilioja skaityti Priestley „Inspektoriaus vizito“ dvasia: apgaulę, kuri iš kelių atsitiktinių moterų sukūrė puikią meilės istoriją.

Literatūrinis Zweigo likimas yra veidrodinė romantiškos legendos apie nepripažintą menininką, kurio amžininkai neįvertino talento ir buvo pripažintas tik po mirties, veidrodinė versija. Zweigo atveju viskas pasirodė visiškai priešingai: pasak Fowleso, „Stephanas Zweigas po savo mirties 1942 m. patyrė visišką užmarštį iš bet kurio mūsų amžiaus rašytojo“. Fowlesas, žinoma, perdeda: Zweigas net per savo gyvenimą nebuvo „labiausiai skaitomas ir verčiamas rimtas rašytojas pasaulyje“, o jo užmarštis toli gražu nebaigta. Bent dviejose šalyse Zweigo populiarumas neblėso. Šios šalys yra Prancūzija ir, kaip bebūtų keista, Rusija. Kodėl Zweigas buvo taip mylimas SSRS (jo surinkti darbai buvo išleisti 12 tomų 1928–1932 m.), yra paslaptis. Liberalas ir humanistas Zweigas neturėjo nieko bendra su sovietų režimo pamėgtais komunistais ir bendrakeleiviais.

Zweigas vienas pirmųjų pajuto fašizmo pradžią. Dėl keisto sutapimo iš rašytojo Zalcburgo namo terasos, esančios netoli Vokietijos sienos, atsivėrė vaizdas į Berchtesgadeną, mėgstamą fiurerio rezidenciją. 1934 m. Zweigas paliko Austriją – ketverius metus iki anšluso. Formalus pretekstas buvo noras dirbti Didžiosios Britanijos archyvuose su Marijos Stiuart istorija, tačiau giliai viduje jis žinojo, kad nebegrįš.

Per šiuos metus jis rašo apie atskirus idealistus Erazmą ir Castellio, kurie priešinosi fanatizmui ir totalitarizmui. Šiuolaikinėje Zweigo tikrovėje tokie humanistai ir liberalai mažai ką galėjo padaryti.

Emigracijos metais nepriekaištingai laiminga santuoka nutrūko. Viskas pasikeitė, kai atvyko sekretorė Charlotte Elizabeth Altman. Kelerius metus Zweigas blaškėsi meilės trikampyje, nežinodamas, ką pasirinkti: senstančią, bet vis dar gražią ir elegantišką žmoną, ar meilužę – jauną, bet kažkaip paprastos išvaizdos, liguistą ir nelaimingą merginą. Jausmas, kurį Zweigas jautė Lotei, buvo labiau gailestis, o ne trauka: šį gailestį jis apdovanojo vienintelio tuo metu parašyto romano „Širdies nekantrumas“ herojumi Antonu Hofmilleriu. 1938 metais rašytoja pagaliau išsiskyrė. Kartą Friederike paliko savo vyrą dėl Zweigo, dabar jis pats paliko ją dėl kito - šis melodramatiškas siužetas galėtų būti vienos iš jo novelių pagrindas. „Vidiniai“, Zweigas niekada visiškai neišsiskyrė su buvusia žmona; jis jai rašė, kad jų išsiskyrimas buvo grynai išorinis.

Vienatvė rašytoją priartėjo ne tik šeimyniniame gyvenime. Iki Antrojo pasaulinio karo pradžios jis liko be dvasinio vadovavimo. Zweig talentuose ir asmenybėje yra kažkas moteriško. Esmė ne tik ta, kad daugumos jo kūrinių herojės yra moterys, bet ir tai, kad jis tikriausiai buvo vienas subtiliausių moterų psichologijos žinovų pasaulinėje literatūroje. Šis moteriškumas pasireiškė tuo, kad Zweigas iš prigimties buvo labiau pasekėjas nei lyderis: jam nuolat reikėjo „mokytojo“, kuriuo galėtų sekti. Prieš Pirmąjį pasaulinį karą toks „mokytojas“ jam buvo Verhaerenas, kurio eilėraščius Zweigas išvertė į vokiečių kalbą ir apie kurį rašė atsiminimus; per karą – Romain Rolland, po jo – tam tikru mastu Freudas. Freudas mirė 1939 m. Rašytoją iš visų pusių supo tuštuma.

Praradęs tėvynę Zweigas pirmą kartą pasijuto austru. Paskutiniais gyvenimo metais jis rašo memuarus – dar vieną pabėgimą į praeitį, į Austriją amžiaus pradžioje. Kita „Habsburgų mito“ versija – išnykusios imperijos nostalgija. Mitas, gimęs iš nevilties – kaip sakė Josephas Rothas, „bet vis tiek reikia pripažinti, kad Habsburgai geresni už Hitlerį...“ Skirtingai nei Rothas, jo artimas draugas, Zweigas netapo nei kataliku, nei imperatoriškosios dinastijos šalininku. Ir vis dėlto jis sukūrė skaudžios melancholijos kupiną panegiriką „auksiniam patikimumo amžiui“: „Mūsų beveik tūkstančio metų senumo Austrijos monarchijoje viskas atrodė sukurta amžinybei, o valstybė yra aukščiausias šio pastovumo garantas. Viskas šioje didžiulėje imperijoje tvirtai ir nepajudinamai stovėjo savo vietoje, o aukščiau visko buvo senasis kaizeris. Devynioliktasis amžius savo liberaliu idealizmu buvo nuoširdžiai įsitikinęs, kad eina tiesiu ir patikimu keliu į „geriausią iš visų pasaulių“.

Clive'as Jamesas „Kultūros amnezijoje“ pavadino Zweigą humanizmo įsikūnijimu. Franzas Werfelis teigė, kad Zweigo religija buvo humanistinis optimizmas, tikėjimas liberaliomis jaunystės vertybėmis. „Šio dvasinio dangaus tamsėjimas Zweigui buvo sukrėtimas, kurio jis negalėjo pakęsti. Visa tai tiesa – rašytojui buvo lengviau mirti, nei susitaikyti su jaunystės idealų žlugimu. Savo nostalgiškas ištraukas, skirtas liberaliam vilties ir pažangos amžiui, jis baigia būdinga fraze: „Bet net jei tai buvo iliuzija, ji vis tiek buvo nuostabi ir kilni, humaniškesnė ir teikianti gyvybę nei šiandieniniai idealai. Ir kažkas giliai mano sieloje, nepaisant visų išgyvenimų ir nusivylimų, neleidžia man to visiškai išsižadėti. Negaliu visiškai išsižadėti savo jaunystės idealų, tikėjimo, kad kada nors, nepaisant visko, vėl ateis šviesi diena.

Zweigo atsisveikinimo laiške sakoma: „Sulaukus šešiasdešimties, norint pradėti gyvenimą iš naujo, reikia ypatingų jėgų. Mano jėgas išsekina metų klajonės toli nuo tėvynės. Be to, manau, kad dabar, pakėlę galvas, geriau padaryti tašką egzistencijai, kurios pagrindinis džiaugsmas buvo intelektualinis darbas, o didžiausia vertybė – asmeninė laisvė. Sveikinu visus savo draugus. Leisk jiems pamatyti aušrą po ilgos nakties! Bet aš per daug nekantrus ir palieku juos anksčiau.

Gimnazijoje Zweigas įstojo į Vienos universitetą, kur studijavo filosofiją ir 1904 m. įgijo daktaro laipsnį.

Jau studijų metais savo lėšomis išleido pirmąjį eilėraščių rinkinį („Silberne Saiten“). Eilėraščiai buvo parašyti Hofmannsthal, taip pat Rilke, kuriam Zweigas rizikavo išsiųsti savo rinkinį, įtakoje. Rilke atsiuntė savo knygą atsakydamas. Taip prasidėjo draugystė, trukusi iki Rilke mirties.

Baigęs Vienos universitetą, Zweigas išvyko į Londoną ir Paryžių (), vėliau keliavo į Italiją ir Ispaniją (), aplankė Indiją, Indokiniją, JAV, Kubą, Panamą (). Paskutiniais Pirmojo pasaulinio karo metais gyveno Šveicarijoje ( - ), o po karo apsigyveno prie Zalcburgo.

1920 m. Zweigas vedė Friederike Maria von Winternitz. Jie išsiskyrė 1938 m. 1939 m. Zweigas vedė savo naująją sekretorę Charlotte Altmann.

1934 m., Hitleriui atėjus į valdžią Vokietijoje, Zweigas paliko Austriją ir išvyko į Londoną. 1940 metais Zweigas su žmona persikėlė į Niujorką, o 1940 metų rugpjūčio 22 dieną – į Petropolį, Rio de Žaneiro priemiestį. Smarkiai nusivylę ir prislėgti, 1942 m. vasario 23 d. Zweigas ir jo žmona išgėrė mirtiną dozę barbitūratų ir buvo rasti negyvi savo namuose, susikibę už rankų.

Zweigo namai Brazilijoje vėliau buvo paversti muziejumi ir dabar žinomi kaip Casa Stefan Zweig. 1981 metais rašytojo 100-mečiui buvo išleistas Austrijos pašto ženklas.

Stefano Zweigo romanai. Romanai ir biografijos

Zweigas dažnai rašė dokumentų ir meno sankirtoje, kurdamas žavias Magelano, Marijos Stiuart, Erazmo Roterdamiečio, Josepho Foucherio, Balzako () biografijas.

Istoriniuose romanuose įprasta spėlioti istorinį faktą pasitelkiant kūrybinės vaizduotės galią. Ten, kur trūko dokumentų, pradėjo veikti menininko vaizduotė. Zweigas, priešingai, visada meistriškai dirbo su dokumentais, bet kuriame liudininko laiške ar atsiminimuose atrasdamas psichologinį foną.

„Marija Stiuart“ (1935), „Erazmo Roterdamiečio triumfas ir tragedija“ (1934)

Dramatiška Marijos Stiuart, Škotijos ir Prancūzijos karalienės, asmenybė ir likimas visada sužadins palikuonių vaizduotę. Knygos „Marija Stiuart“ žanrą autorius įvardijo kaip novelizuotą biografiją. Škotijos ir Anglijos karalienės niekada nebuvo matę viena kitos. To Elžbieta norėjo. Tačiau tarp jų ketvirtį amžiaus vyko intensyvus susirašinėjimas, išoriškai teisingas, bet pilnas paslėptų dūrių ir kaustinių įžeidimų. Raidės sudaro knygos pagrindą. Zweigas taip pat pasinaudojo abiejų karalienių draugų ir priešų liudijimais, kad priimtų nešališką verdiktą abiems.

Baigęs nukirstos karalienės gyvenimo istoriją, Zweigas leidžiasi į paskutines mintis: „Moralė ir politika turi savo skirtingus kelius. Įvykiai vertinami skirtingai, priklausomai nuo to, ar mes juos vertiname iš žmogiškumo, ar iš politinių pranašumų. 30-ųjų pradžioje rašytojui. moralės ir politikos konfliktas nebėra spekuliatyvus, o gana apčiuopiamas, paliečiantis jį asmeniškai.

Paveldas

Buvo sukurta privati ​​labdaros organizacija „Casa Stefan Zweig“, kurios galutinis tikslas – sukurti Stefano Zweigo muziejų Petropolyje – name, kuriame jis ir jo žmona gyveno paskutinius mėnesius ir mirė.

Medžiaga iš knygos „Užsienio rašytojai. Biobibliografinis žodynas“ (Maskva, „Prosveshcheniye“ („Mokomoji literatūra“), 1997)

Pasirinkta bibliografija

Poezijos rinkiniai

• „Sidabrinės stygos“ ()
• „Ankstyvieji vainikai“ ()

Dramos, tragedijos

• „Namas prie jūros“ (tragedija)
• "Jeremijas" ( Jeremijas, , dramatiška kronika)

Ciklai

• Pirmosios patirtys: 4 novelės iš vaikystės šalies (Sutemus, Valdovė, Dega paslaptis, Vasaros apysaka) ( Erstes Erlebnis. Vier Geschichten aus Kinderland, 1911)
• „Trys meistrai: Dikensas, Balzakas, Dostojevskis“ Drei Meisteris: Dickensas, Balzacas, Dostojevskis, )
• „Kova su beprotybe: Hölderlinas, Kleistas, Nietzsche“ ( Der Kampf mit dem Dämon: Hölderlin, Kleist, Nietzsche, )
• „Trys jų gyvenimo dainininkai: Kazanova, Stendhalis, Tolstojus“ ( Drei Dichter ihres Lebens, )
• „Psichika ir gydymas: Mesmeris, Beckeris-Eddie, Freudas“ ()

Romanai

• „Sąžinė prieš smurtą: Castellio prieš Kalviną“ ( Castellio gegen Calvin oder. Ein Gewissen gegen die Gewalt, 1936)
• "Amok" (Der Amokläufer, 1922)
• „Laiškas iš nepažįstamo žmogaus“ ( Trumpas einer Unbekannten, 1922)
• „Nematoma kolekcija“ ()
• „Jausmų sumaištis“ ( Verwirrung der Gefühle, )
• „Dvidešimt keturios valandos moters gyvenime“ ()
• „Geriausios žmonijos valandos“ (pirmajame vertime į rusų kalbą - Fatal Moments) (apsakymų ciklas)
• „Knygininkas Mendelis“ ()
• „Deganti paslaptis“ (Brennendes Geheimnis, 1911)
• „Priblandoje“
• „Moteris ir gamta“
• „Vienos širdies saulėlydis“
• "Fantastiška naktis"
• "Gatvė mėnulio šviesoje"
• „Vasaros novelė“
• "Paskutinė šventė"
• "Baimė"
• "Leporella"
• „Negrįžtama akimirka“
• „Pavogti rankraščiai“
• „Guvernantė“ (Die Gouvernante, 1911)
• "Prievarta"
• „Incidentas prie Ženevos ežero“
• "Byron's Mystery"
• „Netikėta pažintis su nauja profesija“
• "Arturo Toscanini"
• "Christine" (Rausch der Verwandlung, 1982)
• "Clarissa" (nebaigta)

Legendos

• "Legenda apie seseris dvynes"
• „Liono legenda“
• „Legenda apie trečiąjį balandį“
• „Amžinojo brolio akys“ ()

Romanai

• „Širdies nekantrumas“ ( Ungeduld des Herzens, )
• „Persikeitimo šėlsmas“ ( Rausch der Verwandlung, , rusiškai juosta () – „Christina Hoflener“)

Išgalvotos biografijos, biografijos

• "Prancūzija Maserelis" ( Fransas Masereelis, ; su Arthuru Holicheriu)
• „Marija Antuanetė: paprasto personažo portretas“ ( Marija Antuanetė, )
• „Erazmo Roterdamiečio triumfas ir tragedija“ ()
• "Marija Stiuart" ( Marija Stiuart, )
• „Sąžinė prieš smurtą: Castellio prieš Kalviną“ ()
• "Magelano žygdarbis" ("Magelanas. Žmogus ir jo darbai") ()
• "Balzakas" ( Balzakas, paskelbta po mirties)
• „Amerigo. Pasakojimas apie istorinę klaidą“
• "Džozefas Fouche'as. Politiko portretas“

Autobiografija

• „Vakarykštis pasaulis: europiečio atsiminimai“ ( Die Welt von gestern, paskelbta po mirties)

Straipsniai, esė

• "Ugnis"
• "Dikensas"
• "Dante"
• „Kalba Romaino Rollando šešiasdešimtojo gimtadienio proga“
• „Kalba Maksimo Gorkio šešiasdešimtojo gimtadienio proga“
• „Rankraščių prasmė ir grožis (Kalba knygų parodoje Londone)“
• „Knyga yra vartai į pasaulį“
• "Nietzsche"

Filmų adaptacijos

• 24 valandos moters gyvenime (Vokietija) – to paties pavadinimo novelės ekranizacija, kurią režisavo Robertas Landas.
• Deganti paslaptis (Vokietija) – to paties pavadinimo novelės ekranizacija, kurią režisavo Robertas Siodmakas.
• Amok (Prancūzija) - to paties pavadinimo novelės ekranizacija, kurią režisavo Fiodoras Otsepas.
• Saugokis gailesčio () - romano „Širdies nekantrumas“ ekranizacija, kurią režisavo Maurice'as Elway.
• Laiškas iš svetimo () – pagal to paties pavadinimo apysaką, režisuotą Maxo Ophülso.
• Šachmatų novelė () – pagal to paties pavadinimo romaną, vokiečių režisieriaus Gerdo Oswaldo.
• Pavojingas gailestis () – dviejų dalių prancūzų kino režisieriaus Edouardo Molinaro filmas, romano „Širdies nekantrumas“ ekranizacija.
• Jausmų painiava () – belgų režisieriaus Etienne'o Perrier filmas pagal to paties pavadinimo Zweigo romaną.
• Deganti paslaptis () – Andrew Birkino režisuotas filmas, gavęs prizus Briuselio ir Venecijos kino festivaliuose.
• Transfiguracijos apynis (filmas, 1989 m.) – dviejų dalių filmas pagal nebaigtą darbą „Christine Hoflener“, režisierius Edouardas Molinaro.
• Paskutinės atostogos – filmas, paremtas to paties pavadinimo novele.
• Clarissa () - televizijos filmas, to paties pavadinimo novelės ekranizacija, režisierius Jacques Deray.
• Laiškas iš svetimo () – naujausias prancūzų kino režisieriaus Jacques'o Deray filmas
• 24 valandos moters gyvenime () - prancūzų režisieriaus Laurent'o Bunic filmas, to paties pavadinimo novelės ekranizacija.
• Meilė meilei () - režisieriaus Sergejaus Aškenazio filmas pagal romaną „Širdies nekantrumas“
• „Pažadas“ () – tai melodrama, kurią režisavo Patrice'as Lecomte'as, apysakos „Kelionė į praeitį“ ekranizacija.
• Pagal kūrinius buvo nufilmuotas filmas „Didysis Budapešto viešbutis“. Baigiamuosiuose filmo tituose nurodoma, kad jo siužetas įkvėptas autoriaus kūrybos (filmo kūrėjai mini tokius kūrinius kaip „Širdies nekantrumas“, „Vakardienis pasaulis. Europiečio užrašai“, „Dvidešimt keturios valandos moters gyvenime“).

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Zweig, Stefan"

Pastabos

Nuorodos

• // kykolnik.livejournal.com, 2014-04-16
• Art. Cveigas (ZhZL)

Ištrauka, apibūdinanti Zweigą, Stefaną

Rugpjūčio pradžioje Helen reikalas buvo visiškai išspręstas ir ji parašė laišką savo vyrui (kuris ją labai mylėjo, kaip ji manė), kuriame pranešė apie ketinimą ištekėti už NN ir kad ji prisijungė prie tikrosios. religiją ir kad ji prašo jo atlikti visus skyryboms būtinus formalumus, kuriuos jam perduos šio laiško nešėjas.
„Sur ce je prie Dieu, mon ami, de vous avoir sous sa sainte et puissante garde. Votre amie Helene“.
["Tada meldžiu Dievą, kad tu, mano drauge, būtum jo šventoje, stiprioje globoje. Tavo draugė Elena“]
Šis laiškas buvo atneštas į Pierre'o namus, kai jis buvo Borodino lauke.

Antrą kartą, jau Borodino mūšio pabaigoje, pabėgęs iš Raevskio baterijos, Pierre'as su miniomis kareivių, patraukęs daubą į Knyazkovą, pasiekė persirengimo stotį ir, pamatęs kraują, išgirdęs riksmus ir dejones, skubiai pajudėjo toliau, įsimaišęs į kareivių minias.
Vienas dalykas, kurio Pierre'as dabar norėjo iš visų jėgų, buvo greitai išsivaduoti iš tų baisių įspūdžių, kuriuose jis gyveno tą dieną, grįžti į įprastas gyvenimo sąlygas ir ramiai užmigti savo kambaryje ant lovos. Tik įprastomis gyvenimo sąlygomis jis jautė, kad galės suprasti save ir visa tai, ką matė ir patyrė. Tačiau šių įprastų gyvenimo sąlygų niekur nebuvo.
Nors keliu, kuriuo jis ėjo, čia patrankų sviediniai ir kulkos nešvilpė, iš visų pusių buvo tas pats, kas buvo mūšio lauke. Buvo tos pačios kančios, išsekę ir kartais keistai abejingi veidai, tas pats kraujas, tie patys kareivių paltai, tie patys šaudymo garsai, nors ir toli, bet vis tiek bauginantys; Be to, buvo tvanku ir dulkėta.
Nuėjęs apie tris mylias didžiuoju Mozhaisko keliu, Pierre'as atsisėdo ant jo krašto.
Sutemos nukrito ant žemės, ginklų gaudesys nutilo. Pierre'as, pasirėmęs ant rankos, atsigulė ir ilgai gulėjo, žiūrėdamas į tamsoje pro jį slenkančius šešėlius. Jam nuolat atrodė, kad siaubingu švilpuku į jį lekia patrankos sviedinys; jis suvirpėjo ir atsistojo. Jis neprisiminė, kiek laiko čia buvo. Vidury nakties trys kareiviai, atnešę šakų, atsisėdo šalia jo ir pradėjo kūrenti laužą.
Kareiviai, žiūrėdami į Pierre'ą iš šono, užkūrė laužą, uždėjo ant jos puodą, sutrypė krekerių ir įdėjo lašinių. Malonus valgomo ir riebaus maisto kvapas susiliejo su dūmų kvapu. Pjeras atsistojo ir atsiduso. Kareiviai (jų buvo trys) valgė, nekreipdami dėmesio į Pierre'ą, kalbėjosi tarpusavyje.
– Koks žmogus būsi? - vienas iš kareivių staiga atsisuko į Pierre'ą, akivaizdu, šiuo klausimu reikšdamas tai, ką Pierre'as galvojo, būtent: jei tu ko nors nori, mes tau duosime, tik pasakyk, ar tu sąžiningas žmogus?
- Aš? aš?.. - tarė Pierre'as, jausdamas poreikį kiek įmanoma sumenkinti savo socialinę padėtį, kad būtų artimesnis ir suprantamesnis kariams. „Aš tikrai esu milicijos pareigūnas, tik mano būrio čia nėra; Atėjau į mūšį ir praradau savo.
- Žiūrėk! - pasakė vienas iš karių.
Kitas kareivis papurtė galvą.
- Na, valgyk netvarką, jei nori! - pasakė pirmasis ir davė Pierre'ui, laižydamas jį, medinį šaukštą.
Pierre'as atsisėdo prie laužo ir pradėjo valgyti netvarką, maistą, kuris buvo puode ir kuris jam atrodė skaniausias iš visų valgių, kuriuos jis kada nors valgė. Kol jis godžiai lenkėsi prie puodo, rinko didelius šaukštus, vieną po kito kramtė ir ugnies šviesoje matėsi jo veidas, kareiviai tylėdami žiūrėjo į jį.
- Kur tu nori? Tu man pasakyk! – vėl paklausė vienas iš jų.
– Aš einu į Mozhaiską.
- Ar tu dabar meistras?
– Taip.
- Koks tavo vardas?
– Piotras Kirillovičius.
- Na, Piotrai Kirillovičiau, eime, mes tave paimsime. Visiškoje tamsoje kareiviai kartu su Pierre'u nuvyko į Mozhaiską.
Gaidžiai jau giedojo, kai pasiekė Mozhaiską ir pradėjo kopti į statų miesto kalną. Pjeras ėjo kartu su kareiviais, visiškai pamiršęs, kad jo užeiga yra žemiau kalno ir kad jis jau jį pravažiavo. Jis to nebūtų prisiminęs (buvo tokio netekties būsenos), jei jo sargybinis, eidavęs jo ieškoti po miestą ir grįžęs į užeigą, nebūtų sutikęs jo pusiaukelėje į kalną. Bereitorius atpažino Pierre'ą iš jo skrybėlės, kuri tamsoje baltavo.
- Jūsų Ekscelencija, - pasakė jis, - mes jau esame beviltiški. Kodėl tu vaikštai? Kur eini, prašau?
- O taip, - pasakė Pjeras.
Kareiviai nutilo.
- Na, ar radai savo? - pasakė vienas iš jų.
- Na, atsisveikink! Piotras Kirillovičius, manau? Atsisveikink, Piotrai Kirillovičiau! - pasakė kiti balsai.
„Sudie“, - pasakė Pjeras ir kartu su vairuotoju nuėjo į užeigą.
„Turime jiems tai duoti! - pagalvojo Pjeras, pasiėmęs kišenę. - Ne, nedaryk, - pasakė jam balsas.
Viršutiniuose užeigos kambariuose vietos nebuvo: visi buvo užsiėmę. Pierre'as įėjo į kiemą ir, užsidengęs galvą, atsigulė į vežimą.

Kai tik Pierre'as padėjo galvą ant pagalvės, jis pajuto, kad užmiega; bet staiga, beveik tikrovės aiškumu, pasigirdo bumas, bumas, šūvių bumas, aimanos, riksmai, sviedinių purslai, kraujo ir parako kvapas ir siaubo jausmas, mirties baimė, jį pribloškė. Jis išsigandęs atsimerkė ir pakėlė galvą iš po palto. Kieme viskas buvo tylu. Tik prie vartų, kalbantis su kiemsargiu ir besitaškantis per purvą, kažkas tvarkingai ėjo. Virš Pierre'o galvos, po tamsia lentų baldakimu, nuo judesio, kurį jis padarė kylant, plazdėjo balandžiai. Visame kieme tvyrojo ramu, tuo metu Pierre'ui džiugu, stiprus užeigos kvapas, šieno, mėšlo ir dervos kvapas. Tarp dviejų juodų stogų matėsi giedras žvaigždėtas dangus.
„Ačiū Dievui, tai daugiau neįvyks“, – pagalvojo Pjeras, vėl užsidengdamas galvą. - Oi, kokia baisi baimė ir kaip gėdingai jai pasidaviau! O jie... visą laiką buvo tvirti ir ramūs, iki pat pabaigos... – pagalvojo jis. Pierre'o koncepcijoje tai buvo kariai – tie, kurie buvo prie baterijos, ir tie, kurie jį maitino, ir tie, kurie meldėsi ikonai. Jie – šie keistieji, iki šiol jam nežinomi, jo mintyse buvo aiškiai ir aštriai atskirti nuo visų kitų žmonių.
„Būti kareiviu, tik kariu! - pagalvojo Pierre'as, užmigdamas. – Įeikite į šį bendrą gyvenimą visa savo esybe, persmelkta to, kas daro juos tokiais. Bet kaip galima nusimesti visą šitą nereikalingą, velnišką, visą šio išorinio žmogaus naštą? Vienu metu aš galėjau būti toks. Galėjau bėgti nuo tėvo tiek, kiek noriu. Net po dvikovos su Dolokhovu galėjau būti išsiųstas kaip karys. Ir Pierre'o vaizduotėje blykstelėjo vakarienė klube, į kurią jis paskambino Dolokhovui, ir geradariui Toržoke. O dabar Pierre'ui įteikiamas iškilmingas valgomasis. Šis namelis vyksta anglų klube. O stalo gale atsisėda kažkas pažįstamas, artimas, brangusis. Taip tai yra! Tai yra geradaris. „Bet jis mirė? - pagalvojo Pjeras. - Taip, jis mirė; bet aš nežinojau, kad jis gyvas. Ir kaip man gaila, kad jis mirė, ir kaip aš džiaugiuosi, kad jis vėl gyvas! Vienoje stalo pusėje sėdėjo Anatole, Dolokhovas, Nesvitskis, Denisovas ir kiti panašūs į jį (šių žmonių kategorija sapne Pierre'o sieloje buvo taip pat aiškiai apibrėžta, kaip ir tų žmonių, kuriuos jis vadino), ir šie žmonės, Anatole, Dolokhovas jie šaukė ir garsiai dainavo; bet iš už jų šauksmo girdėjosi geradario balsas, kalbantis nepaliaujamai, o jo žodžių skambesys buvo toks reikšmingas ir nenutrūkstamas kaip mūšio lauko riaumojimas, bet buvo malonus ir guodžiantis. Pierre'as nesuprato, ką sako geradarys, bet žinojo (minčių kategorija sapne buvo lygiai taip pat aiški), kad geradarys kalbėjo apie gėrį, apie galimybę būti tuo, kuo jie yra. Ir jie supo geradarį iš visų pusių savo paprastais, maloniais, tvirtais veidais. Bet nors jie buvo malonūs, jie nežiūrėjo į Pierre'ą, jo nepažinojo. Pierre'as norėjo atkreipti jų dėmesį ir pasakyti. Jis atsistojo, bet tą pačią akimirką jo kojos sušalo ir atidengė.
Jam buvo gėda, o kojas užsidengė ranka, nuo kurios paltas iš tikrųjų nukrito. Akimirką Pierre'as, ištiesindamas savo paltą, atsimerkė ir pamatė tuos pačius tentus, stulpus, kiemą, bet visa tai dabar buvo melsva, šviesu ir padengta rasos ar šerkšno blizgučiais.
„Šviečia“, – pagalvojo Pjeras. - Bet ne tai. Turiu išklausyti iki galo ir suprasti geradario žodžius“. Jis vėl apsirengė savo paltu, bet ten nebuvo nei valgomojo dėžutės, nei geradario. Buvo tik mintys, aiškiai išreikštos žodžiais, mintys, kurias kažkas pasakė arba pats Pierre'as mąstė.
Pierre'as, vėliau prisiminęs šias mintis, nepaisant to, kad jas sukėlė tos dienos įspūdžiai, buvo įsitikinęs, kad jas jam sako kažkas už jo ribų. Jam atrodė, kad jis niekada nebuvo galėjęs taip mąstyti ir reikšti savo minčių tikrovėje.
„Karas yra pati sunkiausia užduotis pajungti žmogaus laisvę Dievo įstatymams“, – sakė balsas. – Paprastumas yra paklusnumas Dievui; tu negali nuo jo pabėgti. Ir jie yra paprasti. Jie to nesako, bet daro. Ištartas žodis yra sidabrinis, o neištartas – auksinis. Žmogus negali turėti nieko, kol jis bijo mirties. O kas jos nebijo, jam priklauso viskas. Jei nebūtų kančios, žmogus nepažintų savo ribų, nepažintų savęs. Sunkiausia (Pjeras miegodamas toliau mąstė ar girdėjo) yra sugebėti sieloje suvienyti visa ko prasmę. Viską sujungti? - tarė sau Pjeras. - Ne, nesijunk. Jūs negalite sujungti minčių, bet sujungti visas šias mintis yra tai, ko jums reikia! Taip, mes turime susieti, turime susieti! - su vidiniu džiaugsmu sau kartojo Pierre'as, jausdamas, kad šiais žodžiais ir tik šiais žodžiais išreiškiama tai, ką jis nori išreikšti, ir išspręstas visas jį kankinantis klausimas.
- Taip, mums reikia poruotis, laikas poruotis.
- Mums reikia pakinkti, laikas pajungti, jūsų Ekscelencija! Jūsų Ekscelencija, – pakartojo balsas, – mums reikia pajungti, laikas pajungti...
Tai buvo bereitoriaus, pažadinusio Pierre'ą, balsas. Saulė tiesiai trenkė Pjerui į veidą. Jis pažvelgė į nešvarią užeigą, kurios viduryje, prie šulinio, kareiviai girdė plonus arklius, iš kurių pro vartus važiavo vežimai. Pjeras pasibjaurėjęs nusisuko ir, užsimerkęs, skubiai nukrito atgal ant vežimo sėdynės. „Ne, aš to nenoriu, nenoriu to matyti ir suprasti, noriu suprasti, kas man buvo atskleista per miegą. Dar sekundė ir būčiau viską supratusi. Taigi ką turėčiau daryti? Suporuoti, bet kaip viską derinti?“ Ir Pierre'as su siaubu pajuto, kad visa prasmė to, ką jis matė ir galvojo sapne, buvo sunaikinta.
Vairuotojas, kučeris ir sargas pasakė Pierre'ui, kad atvyko pareigūnas su žinia, kad prancūzai pajudėjo link Mozhaisko, o mūsiškiai išvyksta.
Pierre'as atsistojo ir, liepęs jiems atsigulti ir pasivyti jį, nuėjo pėsčiomis per miestą.
Kariai išvyko ir paliko apie dešimt tūkstančių sužeistų. Šie sužeistieji buvo matomi kiemuose ir namų languose bei grūsdavosi gatvėse. Gatvėse prie vežimų, kurie turėjo išvežti sužeistuosius, pasigirdo riksmai, keiksmai ir smūgiai. Jį aplenkusią karietą Pjeras atidavė pažįstamam sužeistam generolui ir išvyko su juo į Maskvą. Gerbiamasis Pierre'as sužinojo apie savo svainio ir princo Andrejaus mirtį.

X
30 dieną Pierre'as grįžo į Maskvą. Beveik forposte jis sutiko grafo Rastopchino adjutantą.
„Ir mes tavęs ieškome visur“, – pasakė adjutantas. – Grafui būtinai reikia tave pamatyti. Jis prašo jūsų dabar kreiptis į jį labai svarbiu klausimu.
Pierre'as, nesustodamas namo, sėdo į taksi ir nuėjo pas vyriausiąjį vadą.
Grafas Rastopchinas ką tik tą rytą atvyko į miestą iš savo sodybos Sokolnikuose. Grafo namų koridorius ir priėmimo kambarys buvo pilnas pareigūnų, kurie pasirodydavo jo prašymu ar įsakymu. Vasilčikovas ir Platovas jau buvo susitikę su grafu ir jam paaiškino, kad Maskvos apginti neįmanoma ir ji bus atiduota. Nors ši žinia nuo gyventojų buvo slepiama, pareigūnai ir įvairių padalinių vadovai žinojo, kad Maskva bus priešo rankose, kaip žinojo grafas Rostopchinas; ir visi jie, norėdami atsisakyti atsakomybės, atvyko pas vyriausiąjį vadą su klausimais, kaip elgtis su jiems patikėtais daliniais.
Kai Pierre'as įėjo į priėmimo kambarį, iš armijos atvykęs kurjeris paliko grafą.
Kurjeris beviltiškai mostelėjo ranka į jam skirtus klausimus ir nuėjo per salę.
Laukdamas priėmimo zonoje Pierre'as pavargusiomis akimis žiūrėjo į įvairius valdininkus – senus ir jaunus, kariškius ir civilius, svarbius ir nesvarbius, esančius kambaryje. Visi atrodė nepatenkinti ir neramūs. Pierre'as kreipėsi į vieną pareigūnų grupę, kurioje vienas buvo jo pažįstamas. Pasisveikinę su Pierre'u, jie tęsė pokalbį.
- Kaip ištremti ir vėl grįžti, nebus vargo; ir tokioje situacijoje negalima už nieką atsakyti.
„Taigi, jis čia rašo“, – pasakė kitas, rodydamas į atspausdintą popierių, kurį laikė rankoje.
- Tai kitas reikalas. Tai būtina žmonėms“, – sakė pirmasis.
- Kas čia? – paklausė Pjeras.
– Štai naujas plakatas.
Pierre'as paėmė jį į rankas ir pradėjo skaityti:
„Ramiausias kunigaikštis, norėdamas greitai susivienyti su pas jį atėjusia kariuomene, kirto Mozhaiską ir atsistojo tvirtoje vietoje, kur priešas staiga jo neužpultų. Iš čia jam buvo atsiųstos keturiasdešimt aštuonios patrankos su sviediniais, o Ramioji Didenybė sako, kad gins Maskvą iki paskutinio kraujo lašo ir yra pasirengęs kautis net gatvėse. Jūs, broliai, nežiūrėkite, kad uždarytos valstybinės įstaigos: reikia sutvarkyti reikalus, o mes savo teisme susidorosime su piktadariu! Kalbant apie tai, man reikia jaunimo ir iš miestų, ir iš kaimų. Paskambinsiu po dviejų dienų, bet dabar nereikia, aš tyliu. Gerai su kirviu, neblogai su ietimi, bet geriausia iš visų trijų dalių šakutė: prancūzas nėra sunkesnis už rugių gumą. Rytoj po pietų vežu Iverskają į Kotrynos ligoninę apžiūrėti sužeistųjų. Ten pašventinsime vandenį: jie greičiau atsigaus; ir dabar aš sveika: man skauda akį, bet dabar matau abu.

1881

1905 1906 1912 1917 -1918

1901

1922 1927 1941

Stefanas Zweigas gimė lapkričio 28 d 1881 metų Vienoje turtingo žydų pirklio, turėjusio tekstilės fabriką, šeimoje. Savo atsiminimuose „Vakaros pasaulis“ Zweigas taupiai kalba apie savo vaikystę ir paauglystę. Kalbėdamas apie tėvų namus, gimnaziją, o vėliau universitetą, rašytojas sąmoningai neišleidžia savo jausmų, pabrėždamas, kad jo gyvenimo pradžioje viskas buvo lygiai taip pat, kaip ir kitiems epochos Europos intelektualams. šimtmetį.

Baigęs Vienos universitetą, Zweigas išvyko į Londoną, Paryžių ( 1905 ), keliauja po Italiją ir Ispaniją ( 1906 ), lankosi Indijoje, Indokinijoje, JAV, Kuboje, Panamoje ( 1912 ). Paskutiniais Pirmojo pasaulinio karo metais Zweigas gyveno Šveicarijoje. 1917 -1918 ), o po karo apsigyveno netoli Zalcburgo.

Keliaudamas Zweigas savo smalsumą tenkino retu uolumu ir užsispyrimu. Savo talento jausmas skatina jį rašyti poeziją, o solidus tėvų turtas leidžia be vargo išleisti pirmąją knygą. Štai kaip „Sidabrinės stygos“ (Silberne Seiten, 1901 ), išleista paties autoriaus lėšomis. Zweigas surizikavo išsiųsti pirmąjį eilėraščių rinkinį savo stabui – didžiajam austrų poetui Raineriui Maria Rilke. Atsakydamas jis atsiuntė savo knygą. Taip prasidėjo draugystė, trukusi iki Rilke mirties.

Zweigas draugavo su tokiais iškiliais kultūros veikėjais kaip E. Verhaerenas, R. Rollandas, F. Maserelis, O. Rodinas, T. Mannas, Z. Freudas, D. Joyce'as, G. Hesse, G. Wellsas, P. Valerijus.

C. Zweigas rusų literatūrą pamilo dar vidurinės mokyklos metais, o vėliau, studijuodamas Vienos ir Berlyno universitetuose, atidžiai skaitė rusų klasiką. Kai 20-ųjų pabaigoje. Surinkti Zweigo darbai pradėti spausdinti mūsų šalyje, jis, paties prisipažinimu, buvo laimingas. Pratarmę šiam dvylikos tomų Zweigo kūrinių leidimui parašė A. M. Gorkis. „Stefanas Cveigas“, pabrėžė Gorkis, „yra retas ir laimingas gilaus mąstytojo talento ir aukščiausios klasės menininko talento derinys“. Gorkis ypač vertino C. Cveigo, kaip romanisto, meistriškumą, nuostabų sugebėjimą atvirai ir kartu taktiškiausiai kalbėti apie intymiausius žmogaus išgyvenimus.

Zweigo novelės – „Amok“ (Amok, 1922 ), „Jausmų sumaištis“ (Verwirrung der Gefuhle, 1927 ), „Šachmatų romanas“ („Schachnovelle“, 1941 ) – išpopuliarino autoriaus vardą visame pasaulyje. Apsakymai stebina dramatizmu, žavi neįprastais siužetais ir priverčia susimąstyti apie žmonių likimų vingius. Zweigas nepavargsta įtikinėti, kokia neapsaugota yra žmogaus širdis, kokie žygdarbiai, o kartais ir nusikaltimai, verčia žmogų aistra.

Zweigas sukūrė ir detaliai išplėtojo savo novelės modelį, skirtingą nuo visuotinai pripažintų trumpojo žanro meistrų darbų. Daugumos jo istorijų įvykiai vyksta kelionių metu, kartais jaudina, kartais vargina, o kartais išties pavojinga. Viskas, kas nutinka herojams, jų laukia pakeliui, trumpuose sustojimuose ar trumpose pertraukėlėse nuo kelio. Dramos vyksta per kelias valandas, tačiau tai visada yra pagrindiniai gyvenimo momentai, kai išbandoma asmenybė ir išbandomas gebėjimas pasiaukoti. Kiekvienos Zweigo istorijos esmė yra monologas, kurį herojus ištaria apimtas aistros.

Zweigo novelės – savotiška romanų santrauka. Tačiau kai jis bandė atskirą įvykį išvystyti į erdvinį pasakojimą, jo romanai virto ištęstomis, žodinėmis novelėmis. Todėl Zweigo romanai iš šiuolaikinio gyvenimo apskritai buvo nesėkmingi. Jis tai suprato ir retai kreipdavosi į romano žanrą. Tai yra „Širdies nekantrumas“ (Ungeduld des Herzens, 1938 ) ir „Persikeitimo šėlsmas“ (Rauch der Verwandlung), pirmą kartą išleistas vokiečių kalba keturiasdešimčiai metų po autoriaus mirties, m. 1982 (vertimas į rusų k. „Christina Hoflener“, 1985 ).

Zweigas dažnai rašė dokumentų ir meno sankirtoje, kurdamas žavias Magelano, Marijos Stiuart, Erazmo Roterdamiečio, Josepho Fouché, Balzako biografijas. 1940 ).

Istoriniuose romanuose įprasta spėlioti istorinį faktą pasitelkiant kūrybinės vaizduotės galią. Ten, kur trūko dokumentų, pradėjo veikti menininko vaizduotė. Zweigas, priešingai, visada meistriškai dirbo su dokumentais, bet kuriame liudininko laiške ar atsiminimuose atrasdamas psichologinį foną.

Paslaptinga Prancūzijos, Anglijos ir Škotijos karalienės Marijos Stiuart asmenybė ir likimas visada žadins palikuonių vaizduotę. Autorius paskyrė knygos „Maria Stuart“ žanrą (Maria Stuart, 1935 ) kaip novelizuotą biografiją. Škotijos ir Anglijos karalienės niekada nebuvo matę viena kitos. To Elžbieta norėjo. Tačiau tarp jų ketvirtį amžiaus vyko intensyvus susirašinėjimas, išoriškai teisingas, bet pilnas paslėptų dūrių ir kaustinių įžeidimų. Raidės sudaro knygos pagrindą. Zweigas taip pat pasinaudojo abiejų karalienių draugų ir priešų liudijimais, kad priimtų nešališką verdiktą abiems.

Baigęs nukirstos karalienės gyvenimo istoriją, Zweigas leidžiasi į paskutines mintis: „Moralė ir politika turi savo skirtingus kelius. Įvykiai vertinami skirtingai, priklausomai nuo to, ar mes juos vertiname iš žmogiškumo, ar iš politinių pranašumų. 30-ųjų pradžioje rašytojui. moralės ir politikos konfliktas nebėra spekuliatyvus, o gana apčiuopiamas, paliečiantis jį asmeniškai.

Knygos „Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam“ herojus (Triumph und Tragik des Erasmus von Rotterdam, 1935 ) yra ypač artimas Zweig. Jam padarė įspūdį, kad Erazmas laikė save pasaulio piliečiu. Erazmas atsisakė prestižiškiausių pareigų bažnyčios ir pasaulietinėse srityse. Svetimas tuščioms aistroms ir tuštybėms, jis panaudojo visas pastangas siekdamas nepriklausomybės. Savo knygomis jis užkariavo epochą, nes sugebėjo pasakyti paaiškinamąjį žodį apie visas skaudžias savo laikmečio problemas.

Erazmas smerkė fanatikus ir scholastus, kyšininkus ir neišmanėlius. Tačiau jis ypač nekentė tų, kurie kursto nesantaiką tarp žmonių. Tačiau dėl siaubingos religinės nesantaikos Vokietija, o po jos ir visa Europa, buvo sutepta krauju.

Pagal Zweigo koncepciją Erazmo tragedija ta, kad jam nepavyko užkirsti kelio šioms žudynėms. Zweigas ilgą laiką manė, kad Pirmasis pasaulinis karas buvo tragiškas nesusipratimas, kad tai liks paskutiniu karu pasaulyje. Jis tikėjo, kad kartu su Romainu Rollandu ir Henri Barbusse, kartu su vokiečių antifašistiniais rašytojais, jam pavyks užkirsti kelią naujoms pasaulio žudynėms. Tačiau tais laikais, kai jis kūrė knygą apie Erazmą, naciai užpuolė jo namus. Tai buvo pirmasis pavojaus signalas.

20-30 m. Daugelis Vakarų rašytojų vis labiau domisi SSRS. Jie matė mūsų šalyje vienintelę realią jėgą, galinčią priešintis fašizmui. Zweigas atvyko į SSRS m 1928 iškilmėms, skirtoms Levo Tolstojaus šimtmečio gimimo proga. Zweigas labai skeptiškai žiūrėjo į energingą tarybinių respublikų vadovybės biurokratinę veiklą. Apskritai jo požiūrį į Sovietų žemę būtų galima apibūdinti kaip geranoriškai kritišką smalsumą. Tačiau bėgant metams gera valia blėso ir augo skepticizmas. Zweigas negalėjo suprasti ir priimti lyderio sudievinimo, o inscenizuotų politinių teismų melas jo neklaidino. Jis kategoriškai nepritarė proletariato diktatūros idėjai, kuri įteisino bet kokius smurto ir teroro aktus.

Zweigo padėtis 30-ųjų pabaigoje. ji buvo tarp kūjo ir pjautuvo, viena vertus, ir svastikos, kita vertus. Štai kodėl jo paskutinė atsiminimų knyga tokia elegiška: vakarykštis pasaulis išnyko, o dabartiniame pasaulyje jis visur jautėsi svetimas. Paskutiniai jo metai buvo klajonių metai. Jis pabėga iš Zalcburgo, laikina gyvenamąja vieta pasirinkdamas Londoną ( 1935 ). Tačiau net Anglijoje jis nesijautė apsaugotas. Jis išvyko į Lotynų Ameriką ( 1940 ), paskui persikėlė į JAV ( 1941 ), tačiau netrukus nusprendė apsigyventi nedideliame Brazilijos mieste Petropolyje, esančiame aukštai kalnuose.

vasario 22 d 1942 P. Zweigas mirė su žmona, išgėręs didelę dozę migdomųjų. Erichas Maria Remarque'as apie šį tragišką epizodą romane „Šešėliai rojuje“ rašė: „Jei tą vakarą Brazilijoje, kai Stefanas Zweigas ir jo žmona nusižudė, būtų galėję kam nors išlieti savo sielą, bent jau telefonu, jų nelaimių, ko gero, nebūtų nutikę. Bet Zweigas atsidūrė svetimoje žemėje tarp svetimų žmonių.

Tačiau tai nėra tik nevilties rezultatas. Zweigas paliko šį pasaulį, kategoriškai jo nepriimdamas.