Didžiosios rusų literatūros idėjos ir jos humanistinis patosas yra artimos ir suprantamos plačioms skaitytojų masėms visuose pasaulio kampeliuose.
Suprasdami poetinės formos svarbą, rusų rašytojai XIX a. stengėsi sustiprinti naudojamų technikų meninę išraišką, tačiau tai netapo jų kūrybos tikslu. Intensyvų meninių formų tobulinimą rašytojai vykdė remdamiesi giliu socialinių, ekonominių ir dvasinių gyvenimo procesų esmės suvokimu. Tai yra pirmaujančių rusų literatūros rašytojų kūrybinių įžvalgų šaltinis. Iš čia ir kilęs gilus istorizmas, visų pirma dėl teisingo socialinių prieštaravimų vaizdavimo, plataus masių vaidmens istoriniame procese identifikavimo ir rašytojų gebėjimo parodyti socialinių reiškinių sąsajas. Dėl to literatūroje formuojasi patys istoriniai žanrai – romanas, drama, istorija – kurioje istorinė praeitis gauna tokį patį teisingą atspindį kaip dabartis. Visa tai tapo įmanoma dėl plačiai paplitusių realistinių tendencijų, vyraujančių XIX amžiaus rusų literatūroje, raidos.
Realistiška XIX amžiaus rusų rašytojų kūryba. sulaukė aukštų pagyrimų iš didžiausių Vakarų Europos kultūros ir meno atstovų. P. Merimee žavėjosi Puškino prozos lakoniškumu; G. Maupassant vadino save I. S. Turgenevo mokiniu; L. N. Tolstojaus romanai padarė stiprų įspūdį G. Flaubertui, paveikė B. Shaw, S. Zweigo, A. France, D. Galsworthy, T. Dreiserio ir kitų Vakarų Europos rašytojų kūrybą. F. M. Dostojevskis buvo vadinamas didžiausiu anatomu“ (S. Zweigas) kančios sužeistos žmogaus sielos; daugiabalsio pasakojimo struktūra, būdinga Dostojevskio romanams, buvo panaudota daugelyje Vakarų Europos prozos ir dramos kūrinių XX a. A.P.Čechovo dramaturgija su švelniu humoru, subtiliu lyriškumu, psichologiniais atspalviais plačiai paplito užsienyje (ypač Skandinavijos šalyse ir Japonijoje).
Suprasdami gyvenimo procesų dėsnius, pažangūs rusų rašytojai XIX a. kėlė sau didelius reikalavimus. Jiems būdingos intensyvios, kartais skausmingos mintys apie žmogaus veiklos prasmę, apie aplinkinių reiškinių santykį su dvasiniais individo impulsais, apie visatos paslaptis, apie menininko paskirtį. XIX amžiaus rašytojų kūryba. išsiskiria itin dideliu sociofilosofinių ir moralinių problemų prisotinimu. Rašytojai siekė atsakyti į klausimus, kaip gyventi, ką daryti, kad priartintume ateitį, apie kurią buvo galvojama kaip apie gėrio ir teisingumo karalystę. Tuo pat metu visus pagrindinius rusų literatūros rašytojus, nepaisant individualių politinių ir estetinių pažiūrų skirtumų, vienijo ryžtingas neigimas, kartais aštri nuosavybės, žemės nuosavybės ir kapitalistinės vergovės kritika.
Taigi XIX amžiaus rusų literatūros kūriniai, pagaunantys „didžiuosius dvasios impulsus“ (M. Gorkis), ir šiandien padeda formuotis ideologiškai tvirtam, mylinčiam Tėvynę žmogui, išsiskiriančiam moralinių motyvų kilnumu, nebuvimu. nacionalistinių prietarų ir tiesos bei gėrio troškulio.
XIX amžius yra rusų literatūros aukso amžius. Per šį laikotarpį gimė visa galaktika literatūros genijų, poetų ir prozininkų, kurių nepralenkiamas kūrybinis įgūdis lėmė tolimesnę ne tik rusų, bet ir užsienio literatūros raidą.
Subtilus socrealizmo ir klasicizmo persipynimas literatūroje absoliučiai atitiko to meto nacionalines idėjas ir kanonus. XIX amžiuje pirmą kartą ėmė kilti tokios opios socialinės problemos kaip poreikis keisti prioritetus, pasenusių principų atsisakymas, visuomenės ir individo konfrontacija.
Ryškiausi XIX amžiaus rusų klasikos atstovai
Žodžių genijai, tokie kaip A.A. Bestuževas-Marlinskis ir A.S. Griboedovas savo darbuose atvirai demonstravo panieką aukštesniems visuomenės sluoksniams dėl jų egoizmo, tuštybės, veidmainystės ir amoralumo. V.A. Žukovskis, priešingai, savo darbais įvedė į rusų literatūrą svajingumą ir nuoširdžią romantiką. Jis savo eilėraščiuose stengėsi atitrūkti nuo pilkos ir nuobodžios kasdienybės, kad visomis spalvomis parodytų žmogų supantį didingą pasaulį. Kalbant apie rusų literatūros klasiką, negalima nepaminėti didžiojo genijaus A.S. Puškinas - poetas ir rusų literatūrinės kalbos tėvas. Šio rašytojo darbai padarė tikrą revoliuciją literatūros meno pasaulyje. Puškino poezija, istorija „Pikų karalienė“ ir romanas „Eugenijus Oneginas“ tapo stilistiniu požiūriu, kurį ne kartą naudojo daugelis šalies ir pasaulio rašytojų.
Be kita ko, XIX amžiaus literatūrai buvo būdingos ir filosofinės koncepcijos. Aiškiausiai jie atsiskleidžia M.Yu darbuose. Lermontovas. Per visą savo kūrybinę karjerą autorius žavėjosi dekabristų judėjimais, gynė laisves ir žmogaus teises. Jo eilėraščiai persmelkti imperinės valdžios kritikos ir opozicijos raginimų. A.P. „užsižiebė“ dramos srityje. Čechovas. Naudodamas subtilią, bet „dygliuotą“ satyrą, dramaturgas ir rašytojas išjuokė žmonių ydas ir reiškė panieką kilmingosios aukštuomenės atstovų ydoms. Jo pjesės nuo pat gimimo iki šių dienų neprarado savo aktualumo ir tebestatomos viso pasaulio teatrų scenose. Taip pat neįmanoma nepaminėti didžiojo L.N. Tolstojus, A.I. Kuprina, N.V. Gogolis ir kt.
Grupinis rusų rašytojų portretas – žurnalo „Sovremennik“ redakcinės kolegijos nariai».
Ivanas Turgenevas, Ivanas Gončarovas, Levas Tolstojus, Dmitrijus Grigorovičius, Aleksandras Družininas, Aleksandras Ostrovskis.
Rusų literatūros bruožai
XIX amžiuje rusų realistinė literatūra pasiekė precedento neturintį meninio tobulumo lygį. Pagrindinis jo skiriamasis bruožas buvo originalumas. Antroji XIX amžiaus pusė rusų literatūroje praėjo su ryžtingo meninės kūrybos demokratizacijos idėja ir intensyvios ideologinės kovos ženklu. Be kita ko, per šį laikotarpį pasikeitė meninės kūrybos patosas, dėl to rusų rašytojas susidūrė su poreikiu meniškai suprasti neįprastai judrius ir veržlius egzistencijos elementus. Esant tokiai situacijai, literatūrinė sintezė atsirado labai siaurais laiko ir erdviniais gyvenimo laikotarpiais: tam tikros lokalizacijos ir specializacijos poreikį lėmė ypatinga pasaulio būklė, būdinga XIX amžiaus antrosios pusės epochai.
1. Levo Tolstojaus „Ana Karenina“.
Romanas apie tragišką ištekėjusios ponios Anos Kareninos ir puikaus karininko Vronskio meilę bajorų Konstantino Levino ir Kitty Shcherbatskaya laimingo šeimos gyvenimo fone. Didelės apimties XIX amžiaus antrosios pusės Sankt Peterburgo ir Maskvos kilmingos aplinkos moralės ir gyvenimo paveikslas, jungiantis filosofinius autoriaus alter ego Levino apmąstymus su pažangiais psichologiniais eskizais rusų literatūroje, taip pat valstiečių gyvenimo scenos.
2. Gustave'o Flauberto „Madame Bovary“.
Pagrindinė romano veikėja – Emma Bovary – gydytojo žmona, gyvenanti ne pagal išgales ir užmezganti nesantuokinius santykius, tikėdamasi atsikratyti provincijos gyvenimo tuštumos ir įprastumo. Nors romano siužetas gana paprastas ir net banalus, tikroji romano vertė slypi detalėse ir siužeto pateikimo formose. Flobertas, kaip rašytojas, buvo žinomas dėl savo troškimo kiekvieną kūrinį patobulinti, visada stengdamasis rasti tinkamus žodžius.
3. Levo Tolstojaus „Karas ir taika“.
Epas Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romanas, apibūdinantis Rusijos visuomenę karų prieš Napoleoną eros 1805–1812 m.
4. „Hakleberio Fino nuotykiai“ Markas Tvenas
Heklberis Finas, pabėgęs nuo savo žiauraus tėvo, ir pabėgęs juodaodis Džimas plaustas Misisipės upe. Po kurio laiko prie jų prisijungia nesąžiningi Duke'as ir Kingas, kurie galiausiai parduoda Džimą į vergiją. Huckas ir prie jo prisijungęs Tomas Sawyeris organizuoja kalinio paleidimą. Nepaisant to, Hukas rimtai išlaisvina Jimą iš nelaisvės, o Tomas tai daro tiesiog iš susidomėjimo – jis žino, kad Džimo meilužė jau suteikė jam laisvę.
5. A.P.Čechovo pasakojimai
Per 25 kūrybos metus Čechovas sukūrė apie 900 įvairių kūrinių (trumpų humoristinių istorijų, rimtų istorijų, pjesių), kurių daugelis tapo pasaulinės literatūros klasika. Ypatingo dėmesio sulaukė „Stepė“, „Nuobodžioji istorija“, „Dvikova“, „palata Nr. 6“, „Nežinomo žmogaus istorija“, „Vyrai“ (1897), „Žmogus byloje“ (1898), „Praboje“, „Vaikai“, „Drama medžioklėje“; iš pjesių: „Ivanovas“, „Žuvėdra“, „Dėdė Vania“, „Trys seserys“, „Vyšnių sodas“.
6. „Vidurinis maršas“ Džordžas Eliotas
Middlemarch yra provincijos miestelio, kuriame ir aplink kurį vyksta romanas, pavadinimas. Jos puslapiuose gyvena daug veikėjų, o jų likimus susipina autoriaus valia: tai fantastiškas ir pedantiškas Casaubonas ir Dorothea Brooke, talentingas gydytojas ir mokslininkas Lydgate'as ir buržuazė Rosamond Vincey, fantastinis ir veidmainis bankininkas Bulstrode, pastorius Farebrotheris. , talentingas, bet vargšas Willas Ladislavas ir daugelis, daug kitų. Nesėkmingos santuokos ir laimingos santuokinės sąjungos, abejotinas praturtėjimas ir šurmulys dėl paveldėjimo, politinės ambicijos ir ambicingos intrigos. Middlemarch yra miestas, kuriame pasireiškia daug žmonių ydų ir dorybių.
7. „Mobis Dikas“ Hermanas Melvilis
Hermano Melvilio „Mobis Dikas“ laikomas didžiausiu XIX amžiaus amerikiečių romanu. Šio unikalaus kūrinio, parašyto priešingai žanro dėsniams, centre – Baltojo banginio siekimas. Įspūdingas siužetas, epinės jūros scenos, ryškių žmonių charakterių aprašymai harmoningai derinami su universaliausiais filosofiniais apibendrinimais paverčia šią knygą tikru pasaulinės literatūros šedevru.
8. Charleso Dickenso „Didieji lūkesčiai“.
„Romanas „Didieji lūkesčiai“ – vienas paskutinių Dickenso kūrinių, jo kūrybos perlas – pasakoja jauno Philipo Pirripo, vaikystėje pravarde Pipas, gyvenimo istoriją. Pipo svajonės apie karjerą, meilę ir klestėjimą „džentelmenų pasaulyje“ žlunga akimirksniu, kai tik jis sužino baisią savo nežinomo globėjo, kurį persekioja policija, paslaptį. Pinigai, sutepti krauju ir pažymėti nusikaltimo antspaudu, kaip įsitikinęs Pipas, negali atnešti laimės. Ir kas tai, ta laimė? O kur jo svajonės ir didelės viltys nuves herojų?
9. „Nusikaltimas ir bausmė“ Fiodoras Dostojevskis
Siužetas sukasi apie pagrindinį veikėją Rodioną Raskolnikovą, kurio galvoje bręsta nusikaltimo teorija. Pats Raskolnikovas yra labai neturtingas, negali susimokėti ne tik už studijas universitete, bet ir už savo apgyvendinimą. Jo motina ir sesuo taip pat vargšės; netrukus jis sužino, kad jo sesuo (Dunya Raskolnikova) yra pasirengusi ištekėti už vyro, kurio nemyli, kad padėtų savo šeimai. Tai buvo paskutinis lašas, ir Raskolnikovas tyčia nužudo seną lombardininką ir priverstinai nužudo jos seserį, liudytoją. Bet Raskolnikovas vogtomis prekėmis naudotis negali, jas slepia. Nuo to laiko prasideda baisus nusikaltėlio gyvenimas.
Turtingo žemės savininko ir didelės svajoklės dukra Ema stengiasi paįvairinti savo laisvalaikį tvarkydama kažkieno asmeninį gyvenimą. Pasitikinusi, kad niekada neištekės, ji draugams ir pažįstamiems elgiasi kaip piršlys, tačiau gyvenimas jai pateikia staigmeną po netikėtumo.
Maminas-Sibiryakas nebuvo darbinės temos atradėjas savo gimtojoje literatūroje. Rešetnikovo romanai apie Uralą, apie bėdas, skurdą ir beviltišką darbininkų gyvenimą, apie geresnio gyvenimo paieškas buvo pagrindas, ant kurio atsirado Mamino „kasybos“ romanai („Privalovo milijonai“, 1883 m.; „Kalnų lizdas“, 1884 m. ; „Trys galai“, 1890), ir romanai, kuriuose veiksmas vystosi Uralo aukso kasyklose („Laukinė laimė“, 1884; „Auksas“, 1892).
Reshetnikovui pagrindinė problema buvo pavaizduoti visą „blaivią tiesą“ apie dirbančius žmones. Mamin-Sibiryakas, atkartodamas šią tiesą, savo romanų centre iškelia tam tikrą socialinį mechanizmą (gamyklą, mano).
Tokio mechanizmo ir jame susiklosčiusių bei besivystančių kapitalistinių santykių analizė yra pagrindinis autoriaus uždavinys. Toks vaizdavimo principas iš dalies primena kai kuriuos Zolos romanus („Paryžiaus pilvas“, „Damų laimė“). Tačiau panašumas čia yra grynai išorinis.
Mamin-Sibiryako romanuose socialinės problemos užgožia biologines problemas, o kapitalistinių santykių ir baudžiavos likučių kritika veda prie idėjos apie skubų gyvenimo rekonstrukcijos poreikį, o tai prieštarauja griežto determinizmo principams, priimtam kaip nepajudinamas postulatas. prancūzų gamtininkų estetika. Patosas, kritika ir pabrėžtas socialumas - visa tai tvirtai susieja „Uralo dainininko“ kūrybą su Rusijos revoliucinės-demokratinės literatūros tradicijomis.
Mamin-Sibiryakas neišvengė populizmo įtakos (tai liudija romanas „Duona“, 1895). Tačiau pati tikrovės faktų analizė rašytoją pamažu įtikino, kad kapitalizmas yra natūralus ir jau įsitvirtinęs Rusijos gyvenime reiškinys, todėl jo romanai yra priešinami populistinėms idėjoms.
Polemika su populistinėmis koncepcijomis organiškai įtraukta į romanus „Privalovo milijonai“, „Trys galai“ ir kitus kūrinius. Tačiau svarbiausia yra ne polemika, o sudėtingų socialinių ir ekonominių klausimų, susijusių su šiuolaikinės Rusijos raidos problema, suvokimas.
Pagrindinis „Privalovo milijonų“ veikėjas Sergejus Privalovas „nemėgsta gamyklos darbo ir laiko jį dirbtinai sukurta pramonės šaka“. Privalovas svajoja apie racionalų grūdų prekybos organizavimą, kuris būtų naudingas ir valstiečių bendruomenei, ir darbo žmonėms, tačiau jo pastangos žlunga, nes jis atsiduria tų pačių nežmoniškų kapitalistinių santykių rate.
Kovos dėl Privalovo milijonų vaizdavimas leidžia į romaną įtraukti daugybę žmonių, kurie įkūnija įvairius greitai besikeičiančio gyvenimo bruožus. Daugybė žurnalistinių nukrypimų ir istorinių ekskursijų, apibūdinančių Uralo gyvenimą, yra savotiškas vadovas šiame sudėtingame žmonių aistrų, tuštybės ir prieštaringų motyvų pasaulyje.
Vėlesniuose rašytojo romanuose akcentas pamažu krypsta į žmonių gyvenimo vaizdavimą. „Kalnų lizde“ pagrindinis klausimas iškyla apie kapitalistų ir darbininkų interesų nesuderinamumą, o „Uralo kronikoje“ – romane „Trys galai“ jis sulaukia didžiausios išraiškos. Šis romanas įdomus kaip Mamin-Sibiryako bandymas sukurti modernų „liaudies romaną“.
80-aisiais Ertelis padarė tą patį, atkurdamas platų pietų Rusijos liaudies gyvenimo vaizdą („Gardenins“). Abu rašytojai stengiasi kalbėti apie šalies raidos po reformos rezultatus ir, atkurdami savo krašto istoriją, savotiškame konkretaus regiono liaudies gyvenime bando užfiksuoti tuos istorinio proceso modelius, būdingus Rusijai kaip visas.
Mamin-Sibiryako romane viena kitą seka trys kartos, kurių likimas, mintys ir nuotaikos įkūnija perėjimą iš feodalinės Rusijos į kapitalistinę Rusiją. Rašytojas pasakoja apie įvairią inteligentiją ir apie streikus, kuriuose išreiškiamas spontaniškas protestas prieš neteisėtumą ir išnaudojimą.
„Kas nori žinoti esamų santykių Urale tarp dviejų klasių istoriją“, – rašė bolševikų „Pravda“ 1912 m., „kasybos darbininkai ir Uralo plėšrūnai, posesionistai ir kt. Mamin-Sibiryakas yra ryški sausų istorijos puslapių iliustracija.
Pagal savo bendrą tendenciją Mamin-Sibiryako romanai yra priešingi Boborykino romanams. Jo kūryba vystėsi XIX amžiaus antrosios pusės demokratinėje literatūroje: ji perėmė kritinį patosą ir gyvenimo permainų troškimą. Natūralumo samprata nerado savo pasekėjų Mamino-Sibiryako asmenyje.
Tuo pačiu metu, žinoma, negalima manyti, kad pažintis su Zolos ir jo pasekėjų teorija ir kūryba rusų literatūrai praėjo be pėdsakų. Memuaristų įrašytuose straipsniuose, laiškuose ir pareiškimuose pagrindiniai rašytojai vienaip ar kitaip reagavo į Zolos pateiktus pasiūlymus, kurie neabejotinai turėjo jiems kūrybinį poveikį.
Jaunoji rašytojų karta ryžtingai pasisakė už literatūros apimties išplėtimą. Visas gyvenimas su šviesiosiomis ir tamsiosiomis pusėmis turėjo būti įtrauktas į rašytojo regėjimo lauką. Čechovo 1886 m. atsakymas į skaitytojo laišką, skundžiantis „situacijos nešvarumu“ apsakyme „Tina“ ir tuo, kad autorius nerado ir iš jo dėmesį patraukusios mėšlo krūvos nerado ir neištraukė „perlo grūdelio“. charakteristika.
Čechovas atsakė: „Grožinė literatūra vadinama fantastika, nes ji vaizduoja gyvenimą tokį, koks jis yra iš tikrųjų. Jos tikslas yra besąlygiškas ir sąžiningas. Susiaurinti jo funkcijas iki tokios specialybės kaip „grūdų“ gavimas yra taip pat mirtina, lyg priverstumėte Levitaną nupiešti medį, įsakydami neliesti nešvarios žievės ir pageltusios lapijos.<...>Chemikams žemėje nėra nieko nešvaraus.
Rašytojas turi būti objektyvus kaip chemikas; jis turi išsižadėti kasdienio subjektyvumo ir žinoti, kad mėšlo krūvos kraštovaizdyje vaidina labai garbingą vaidmenį, o piktos aistros gyvenime taip pat būdingos, kaip ir geros.
Čechovas kalba apie rašytojo teisę vaizduoti tamsiąsias ir purvinas gyvenimo puses; šią teisę atkakliai gynė devintojo dešimtmečio grožinės literatūros rašytojai. Į tai atkreipė R. Disterlo dėmesį, kuris, apibūdindamas pagrindinę naujosios literatūros kartos atstovų kūrybos tendenciją, rašė, kad jie siekia tikrovę piešti „tokią, kokia ji yra, tokia forma, kokia ji pasireiškia konkrečiame asmeniui ir konkrečiais gyvenimo atvejais“. Kritikas šią tendenciją koreliavo su Zolos natūralizmu.
Grožinės literatūros rašytojai tikrai atsigręžė į tokias temas ir siužetus, į tuos gyvenimo aspektus, kurių rusų literatūra anksčiau nepalietė arba beveik nepalietė. Tuo pat metu kai kurie rašytojai susidomėjo „gyvenimo apačios“, grynai intymių jo pusių, atkūrimu, ir tai buvo jų suartėjimo su gamtininkais rašytojais pagrindas.
Disterlo savo apžvalgoje teigė, kad „panašumas yra grynai išorinis“,106 kiti kritikai vertino kategoriškiau ir kalbėjo apie rusų gamtininkų atsiradimą. Dažniausiai tokie vertinimai buvo taikomi tam tikros rūšies kūriniams - tokiems romanams kaip Vas „Pavogta laimė“ (1881). I. Nemirovič-Dančenko arba N. Morskio (N. K. Lebedeva) „Sodoma“ (1880).
Straipsnyje „Apie pornografiją“ Michailovskis abu šiuos romanus vertino kaip vergišką Zolos imitaciją, kaip kūrinius, pamaloninančius pagrindinį filistizmo skonį.
Tačiau Morskio ir Nemirovičiaus-Dančenkos romanai neturi nieko bendra su natūralizmu kaip literatūriniu judėjimu ir gali būti vadinami natūralistiniais tik pačia įprasčiausia, vulgariausia šio žodžio prasme. Tai pikantiškų scenų ir situacijų natūralizmas, kuriuose yra pagrindinė to, kas vaizduojama, prasmė.
Tarp autorių, kurie daug dėmesio skyrė „kūno gyvenimui“, buvo rašytojai, kurie nebuvo be talento. Šiuo atžvilgiu kritika ėmė kalbėti apie „moralinį abejingumą“, kilusį remiantis „rafinuotais ir iškreiptais pojūčiais“, kaip būdingą nesenstančios eros bruožą. S. A. Vengerovas, kuriam priklauso šie žodžiai, turėjo omenyje I. Jasinskio ir V. Bibikovo kūrybą. Pastarojo romanas „Tyra meilė“ (1887) šia prasme įdomiausias.
Temoje jis artimas Garšino „Įvykiui“: provincijos kokė Maria Ivanovna Vilenskaja, pagrindinė romano veikėja, pati užmezga dvasinį ryšį su Garšino heroje, tačiau ši giminystė yra grynai išorinė. Bibikovo romane nėra to aštraus protesto prieš socialinę sistemą, kuri yra „Įvykio“ pagrindas.
Vilenskajos likimą autorius vaizduoja kaip ypatingų aplinkybių ir auklėjimo derinio rezultatą. Tėvas dukra nesidomėjo, o guvernantė, viena iš Paryžiaus dainininkių, kėlė jaunoje merginoje nesveikus jausmus; ji įsimylėjo buhalterio padėjėją Milevskį, kuris ją suviliojo ir paliko, o tėvas išvarė iš namų. Herojė Bibikova turi daug turtingų ir žavių globėjų, tačiau ji svajoja apie tyrą meilę. Jai nepavyksta jos rasti ir nusižudo.
Bibikovo nedomina moralinės problemos, kurios rusų literatūroje tradiciškai siejamos su „nukritimo“ tema. Jo herojai – prigimtinio jausmo traukiami žmonės, todėl, pasak autoriaus, negali būti nei smerkiami, nei pateisinami. Seksualinis potraukis, ištvirkimas ir meilė gali būti ir „tyra“, ir „nešvari“, tačiau abiem atvejais tai jam yra moralu.
Neatsitiktinai „Gryna meilė“ buvo skirta Jasinskiui, kuris taip pat pagerbė panašias pažiūras. Jasinskis taip pat tyrinėja meilę ir aistrą kaip natūralius gamtos traukos objektus, neapkraunančius „moralinės naštos“, daugybė jo romanų dažnai kuriami būtent šiuo motyvu.
Bibikovą ir Jasinskį galima laikyti tiesioginiais XX amžiaus pradžios dekadentiškos literatūros pirmtakais. Menas, pagal jų koncepcijas, turėtų būti laisvas nuo bet kokių „tendencinių“ klausimų; abu skelbė grožio kultą kaip jausmo kultą, laisvą nuo tradicinių moralinių „konvencijų“.
Kaip jau minėta, Jasinskis stovėjo prie Rusijos dekadanso ištakų; Dar pridurkime, kad jis vienas pirmųjų rusų literatūroje estetizavo negražųjį. Tokių motyvų galima rasti romane „Šviesa užgeso“, kurio herojus piešia paveikslą „Keistuolių šventė“. Jasinskis parašė romaną būdingu pavadinimu „Gražūs keistuoliai“ (1900). Tačiau šie procesai taip pat neturi tiesioginio ryšio su natūralizmu kaip judėjimu.
Natūralizmas – ypatingas literatūrinis ir estetinis judėjimas, organiškai susiformavęs tam tikru istoriniu laikotarpiu ir iki XX amžiaus pradžios išsekęs kaip sistema ir kaip kūrybos metodas. Jos atsiradimą Prancūzijoje lėmė Antrosios imperijos krizė, o jos raida buvo susijusi su Paryžiaus komunos pralaimėjimu ir Trečiosios Respublikos – šios „respublikos be respublikonų“ – gimimu.
Rusijos istorinės raidos sąlygos ir bruožai XIX amžiaus antroje pusėje. buvo žymiai skirtingi. Buržuazijos likimas ir pasaulio atnaujinimo būdų ieškojimas buvo kitoks. Tai sudarė prielaidas neigiamam Rusijos progresyvios estetinės minties požiūriui į natūralizmo teoriją ir praktiką.
Neatsitiktinai Rusijos kritika beveik vienbalsiai atmetė natūralizmą. Kai Michailovskis rašė, kad Zolos kritiniuose straipsniuose „buvo kažkas gero ir kažkas naujo, bet viskas, kas gera, mums, rusams, nebuvo nauja, ir viskas, kas nauja, nebuvo gerai“, jis išreiškė būtent šią bendrą mintį. Tai, kad Rusijoje natūralizmui nerado pagrindo įsišaknyti ir vystytis, buvo vienas iš gilaus jo literatūros nacionalinio savitumo įrodymų.
Rusų literatūros istorija: 4 tomai / Redagavo N.I. Prutskovas ir kiti - L., 1980-1983.