Bazarovas prisipažįsta meilėje Odincovai. Bazarovo ir Odincovos paaiškinimas. Epizodo analizė. Meilė ir nihilizmas

Viena iš bendro konflikto linijų romane „Tėvai ir sūnūs“ yra Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo ir Anos Sergejevnos Odincovos santykiai. Dviejuose skyriuose (16 ir 17) tarp šių veikėjų vyksta pokalbis, padedantis atskleisti ne tik jų charakterius, bet ir tuos gyvenimiškų nuostatų skirtumus, kurie lėmė liūdną pabaigą.
Nuo pat pirmųjų gyvenimo Nikolskoje dienų Bazarovas pasikeitė: „... lengvai susierzino, kalbėjo nenoriai, atrodė piktai ir negalėjo ramiai sėdėti“. Priežastis buvo jam naujas jausmas, kurio herojus niekada nebuvo patyręs nė vienai iš moterų, nors prieš jas „buvo puikus medžiotojas“. Savo apmaudu jis iškart suprato, kad su Odintsova „niekur nepasieksite“, bet nebegalėjo negalvoti apie ją, dėl ko niekino save.
Autorius, apibūdindamas herojų, iš karto pabrėžia, kad iš pradžių tarp Bazarovo ir Odintsovos nėra nieko bendro: „kunigaikštienė“ ir „daktaras“. Ji rami ir šalta kaip ledas, o jis drąsus ir aistringas. Tačiau nesistebime, kad Bazarovas „paveikė Odincovos vaizduotę“, nes ji niekada nebuvo sutikusi tokių nepaprastų žmonių. Ir norėdamas „išbandyti jį ir išbandyti save“, jis pradeda keistą pokalbį, kuris sukelia herojui klaidingą viltį.
Anna Sergeevna sako Bazarovui, kad po jo išvykimo jai bus nuobodu. Tada ji leidžia jam likti kabinete po dešimtos vakaro tęsti pokalbį, laužydama jos nusistovėjusią tvarką, ir prašo pasikalbėti apie šeimą, apie tėvą. Bazarovas sutrikęs. Kam jai to reikia? Žinoma, jis, protingas ir įžvalgus, spėja, kad Odincovą veda ne jausmas jam, o smalsumas, tačiau, pastebėjęs jos netikėtą jaudulį, jį persmelkia ir jis. Po Odincovos skundų dėl jos „nelaimingo“ gyvenimo ir to, kad „prisiminimų daug, bet nieko prisiminti“, Bazarovas įžvalgiai pastebi: „Nori mylėti, bet negali mylėti: tai tavo nelaimė“.
Atrodo, kad Odintsova sąmoningai bando išprovokuoti Bazarovą atviram prisipažinimui, tačiau su tuo nesutinka, nors „širdis plyšo“. Kaip sunku Bazarovui jausti šią moterį! Jis myli ir svajoja apie švelnumą! Bet mes suprantame, kad tai nerealu, kad herojus yra ant asmeninės dramos slenksčio: Odintsovos jis negali rimtai nuvilti. Jos gyvenimo pagrindas yra ramybė, o Bazarovo invazija reikštų šios ramybės pabaigą.
Kitą dieną tame pačiame kabinete vėl tęsėsi herojų pokalbis, kurio metu moteris siekia prisipažinimo. Po to autorius rašo: „Odintsova jo ir išsigando, ir gailėjosi“. Būtent aistra, stipri ir sunki, panaši į pyktį, labai išgąsdino Aną Sergejevną. Skaitydami šį epizodą nevalingai susimąstote, ar ji galėtų patekti į Bazarovo „kartų, aštrų, laisvą gyvenimą“. Tačiau žinant apie komfortą ir tvarką mėgstančios Odincovos įpročius, suprantate, kad ji netaps nihilisto žmona.
Turgenevas dažnai su meile išbando pagrindinius savo istorijų ir romanų veikėjus. Šis jausmas juos ne tik pakeičia, bet ir praturtina, atverdamas naują patirčių ir pojūčių pasaulį. Mylinčiame Bazarove pabunda jautri siela, slepianti aistrų bedugnę, todėl traukia prie savęs ir tampa tarsi tąsa tos nakties stichijos, stovėjusios už lango pokalbio su Odincova metu.

Bazarovas ir Odintsova.

1. Pirmasis Anos Odincovos pasirodymas.

2. Vizitai pas Aną ir Jevgenijaus išpažintis.

3. Ką šie santykiai reiškia Bazarovui ir Anai?

Jevgenijus Bazarovas, I. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojus, nihilistas, nieko nepripažįstantis, juo labiau meilės, šį jausmą vis dėlto atpažino. Ana tapo jo meilės objektu Odincova. Pirmą kartą pamatęs Aną gubernatoriaus baliuje, ji padarė jam įspūdį. „Kokia čia figūra? - jis pasakė. „Ji nepanaši į kitas moteris“. Ji taip pat sužavėjo Arkadijų „savo laikysenos orumu“, jis pastebėjo, kad jos akys atrodė „ramios ir protingos“, jos veidas tryško „meilia ir švelnia jėga“, viskas joje buvo gražu. Nosis, pasak Arkadijaus, šiek tiek stora, bet tokios mielos moters jis dar nebuvo sutikęs. Jis kalbasi su Anna, pasakoja jai apie Bazarovą, Odincova kviečia juos pas save į Nikolskoje. Jai smalsu susipažinti su niekuo netikinčiu vyru.

Bazarovui sakoma, kad „ši ponia oi-oi!“ Jevgenijų traukia jos grožis, tačiau jis neigia gražių moterų intelektą, manydamas, kad „laisvai tarp moterų mąsto tik keistuoliai“.

Annai dvidešimt devyneri metai, „jos charakteris buvo laisvas ir gana ryžtingas“. Ji yra aferisto-lošėjos ir skurdžios princesės dukra, gavo puikų auklėjimą, patogumo dėlei ištekėjo už ją įsimylėjusio pagyvenusio vyro, kuris po šešerių metų mirė ir paliko jai turtus. Dabar ji yra nepriklausoma, galinga, nepriklausoma ir protinga moteris.

Draugai ateina pas Aną. Vizitas trunka tris valandas, per kurias Bazarovas pasakoja apie botaniką, mediciną ir homeopatiją, Anna tęsia pokalbį ir galiausiai vėl kviečia savo draugus. Dabar ji Bazarovui padarė sustingusios kunigaikštienės, „valdančiosios asmenybės“ įspūdį. Jos išvaizda nelieka nepastebėta. „Koks turtingas kūnas! - pakeliui pasakė Bazarovas. „Bent dabar į anatominį teatrą“. Kito vizito metu Jevgenijus ją apibūdina kaip „sutrintą kalachą“, „moterį su smegenimis“. Jai jis patiko „dėl koketiškumo stokos ir labai aštrių sprendimų“.

Po vedybų Odincova laikė vyrus „netvarkingais, įkyriais padarais“, bet Bazarovas sukrėtė jos vaizduotę. Kai jis ruošiasi išvykti pas tėvus, Ana staiga nublanksta, „tarsi kažkas būtų perdūręs jos širdį“ ir įtikina neišeiti.

Bazarovas penkiolika dienų praleido Nikolskoje šalia šios moters ir jautė, kad ją myli. Ryžtingu prisipažinimu jis atsako į Odincovos klausimą, kodėl jis įsitempęs ir santūrus. Tai ne jaunatviška meilė, o stipri aistra. Odintsova iš šio prisipažinimo „ir išsigando, ir gailėjosi jo“. Eugenijus jos gailesčio protrūkį priima kaip abipusį jausmą, tačiau ji išsigąsta ir sako, kad jis jos nesuprato. Bazarovas lapai ir Odincova Ji pati nusprendžia, kad jai vertingiausia yra dvasios ramybė, todėl kai Jevgenijus prieš išvykdamas pasako, kad jo nemyli ir niekada nemylės, ji tyli ir galvoja, kad bijo Bazarovo. Kai atsisveikindama Ana paklausė, ar jie dar pasimatys. Jevgenijus atsakė: „Kaip įsakysite. Tokiu atveju pasimatysime“.

Skaitytojas supranta, kad grubias Bazarovo frazes apie Odincovą sukėlė jo gėda prieš ją, pasibjaurėjimas gražiems žodžiams, o ne cinizmas. Herojuje vyksta intensyvi vidinė kova: „ Odincova jam patiko: apie ją pasklidę gandai, jos minčių laisvė ir nepriklausomybė, jos neabejotinas nusiteikimas jo atžvilgiu – atrodė, kad viskas kalbėjo jo naudai; bet netrukus suprato, kad su ja „niekur nepasieksi“, ir, jo nuostabai, neturėjo jėgų nuo jos nusigręžti. Atrodo, kad tai pirmasis jo jausmas. Nepaisant „pasaulyje“ sklindančių paskalų, Bazarovas Priešais save pamačiau nepaprastą moterį. Odincova buvo pamaloninta jo dėmesiu ir pagarba, „vien vulgarumas ją atstūmė, bet niekas nekaltins Bazarovo dėl vulgarumo“.

Bazarovas nelaimingoje meilėje jis parodo geriausias savo savybes, pasirodo prieš skaitytoją kaip gilus, stiprus personažas. Tai kitokia meilė nei Arkadijaus Odincovos sentimentalus susižavėjimas, Arkadijaus jausmas Katjai, Kirsanovo vyresniojo jausmas Fenečkai. Kažkas mano, kad Bazarovo požiūris į moteris yra ciniškas, tačiau taip nėra.

Odincova vertas Bazarovo. Ji pastebi jų panašumą, ir tai ją sužavi, tačiau ji bijo jausmo. Bazarovas joje mato lygiavertį pašnekovą: supratingą, protingą. Pokalbiuose su ja jis vengia pykčio ir sarkazmo. Bazarovą pagauna romantiškas jausmas, jam vis dar nepažįstamas, materialistas. Ir gamta, eilinė vasaros naktis, nušviečiama šio poetiško jausmo. Įsimylėjęs Bazarovas visiškai nekeičia savo įsitikinimų, tik tampa dvasiškai turtingesnis. Pokalbyje su Anna jis nesipuikuoja, vadindamas ją aristokrate. Tai blaivios sąžiningo žmogaus mintys. Jis smerkia Anoje tai, kas jam svetima, ir kai ji klausia, ar jis gali visiškai pasiduoti jausmui, jis nuoširdžiai atsako, kad nežino. Tačiau matome, kad jis tai sugeba. Tačiau Odintsova tai puikiai supranta Bazarovas neaukos savo įsitikinimų vardan meilės. Jam įsitikinimai buvo vertingesni už meilę, jai - ramybė ir paguoda, išmatuota, pažįstama gyvenimo tvarka.

Autorius ginčijasi su Bazarovo įsitikinimais ir parodo jo netikėjimo meile nenuoseklumą. Šioje istorijoje Bazarovas yra aukštesnis už „aristokratę“ Odincovą, ji per šalta ir savanaudiška meilei. Odincova bando sužavėti Jevgenijų, verčia jį prisipažinti. Tačiau Bazarove įvyksta pokytis, jis mato, kaip griūva jo įsitikinimai, ir Ana ieško abipusio jausmo. Mylimosios netektis jam tampa smūgiu. Anna išsiskiria su juo, nes tiki, kad jiems vienas kito nereikia ir juose per daug to paties.

Bazarovas darbe pamiršta save, bet jam lemta dar kartą susitikti su mylimąja. Skrodydamas vyrą Jevgenijus įsipjovė ir į žaizdą pateko lavoninių nuodų. Odincova Ji atėjo pas jį su gydytoju, bet tik tam, kad sumokėtų paskutinę skolą mirštančiam vyrui. Jevgenijus tikėjosi meilės žodžių, bet Ana „paprasčiausiai išsigando kažkokios šaltos ir alinančios baimės“. Nazarovas miršta ant savo mylimosios rankų, jos atstumtas: „Na, ačiū. Tai karališka. Sakoma, kad karaliai aplanko ir mirštančius“. Mirties patale jis apgailestauja, kad tada nepabučiavo Anos, o ji pabučiuoja jį į kaktą. Bazarovui meilė buvo gyvenimo vertybių išbandymas, ir jis jį išlaikė garbingai, nepakenkdamas savo įsitikinimams. Tačiau meilę Anai jis taip pat išlaikė širdyje visą likusį gyvenimą.


-Draugišką pokalbį vadinate plepu... O gal jūs, kaip moteris, nelaikote manęs verta jūsų pasitikėjimo? Juk tu mus visus niekini.

– Aš tavęs neniekinu, Ana Sergejevna, ir tu tai žinai.

– Ne, aš nieko nežinau... bet sakykime taip: suprantu jūsų nenorą kalbėti apie būsimą veiklą; bet kas dabar vyksta tavyje...

- Tai vyksta! - pakartojo Bazarovas, - tarsi aš būčiau kokia valstybė ar visuomenė! Bet kuriuo atveju, tai visai neįdomu; O be to, ar žmogus visada gali garsiai pasakyti viską, kas jame „vyksta“?

"Bet aš nesuprantu, kodėl negalite išreikšti visko, kas yra jūsų širdyje".

- Tu gali? - paklausė Bazarovas.

„Aš galiu“, - šiek tiek padvejojusi atsakė Anna Sergejevna.

Bazarovas nulenkė galvą.

– Tu laimingesnė už mane.

Ana Sergejevna klausiamai pažvelgė į jį.

„Kaip norite, - tęsė ji, - bet vis tiek kažkas man sako, kad mes ne veltui susibūrėme, būsime geri draugai. Esu tikras, kad jūsų, kaip sakyčiau, jūsų įtampa ir santūrumas pagaliau išnyks?

– Ar pastebėjote manyje santūrumą... kaip jūs taip pat sakėte... įtampą?

Bazarovas atsistojo ir nuėjo prie lango.

„Ir jūs norėtumėte sužinoti šio suvaržymo priežastį, norėtumėte sužinoti, kas vyksta manyje?

„Taip“, - pakartojo Odintsova su tam tikra baime, kuri jai vis dar buvo nesuprantama.

- O tu nepyksi?

- Ne? - Bazarovas stovėjo nugara į ją. - Taigi žinok, kad aš tave myliu, kvailai, beprotiškai... Štai ką tu pasiekei.

Odincova ištiesė abi rankas į priekį, o Bazarovas atsirėmė kakta į lango stiklą. Jis buvo iškvėpęs; visas jo kūnas, matyt, drebėjo. Tačiau jį užvaldė ne jaunatviško nedrąsumo drebulys, ne saldus siaubas nuo pirmos išpažinties: jį užvaldė aistra, stipri ir sunki – aistra, panaši į pyktį ir galbūt jam gimininga. ... Madam Odincova jo ir bijojo, ir gailėjosi.

Pažiūrėkite, kaip pastatyta Bazarovo ir Odincovos meilės paaiškinimo scena. Tas, kuris pradeda kito paaiškinimą, savo atvirumu provokuoja jį atvirumui. Tai pirma fazė. Juk kiekvienas gali sau leisti būti atviras, kalbėti „apie save“, apie „laimę“. Tinkama, teisinga, padoru į atvirumą reaguoti atvirai. Ypač jei provokatorius klausia: ką tu manai apie laimę, meilę ir pan. Ir dabar pokalbis pereina į antrąjį etapą ir tampa atviru pokalbiu.

Antras etapas. Dažniausiai tai būna susižavėjimo ir nusivylimo dvikova. Provokatorius parodo savo sielos naivumą, kad išprovokuotas žmogus su juo ginčysis. Gerai ten, kur mūsų nėra, atkerta Bazarovas. Provokuojantis paaiškinimas daro prielaidą, kad kitas yra įsimylėjęs, todėl apsigins ir nenorės nuoširdumo. O dabar pasirodo, kad tas, kuris medžioja jo pasiaiškinimą, atrodo daug naivesnis ir neapsaugotas nei besiginantis. Ir, apsimesdamas tokiu naivu, medžiotojas ar medžiotojas nekaltai klausia, beveik klausia: „Norėčiau sužinoti, apie ką tu galvoji? Antrasis etapas yra bandymas patekti į kito sielą, imituojant savo naivumą ir grynumą.

Trečias etapas. Jis priešinasi. Tada medžiotojas (arba medžiotojas) iškraipo, kaip kortose. Ar manai, kad noriu sužinoti, kaip tu jautiesi? Kaip kvaila, aš tiesiog noriu žinoti tavo ateities planus, profesinius, o ne asmeninius. Meilužis šiek tiek nusiminęs. Jis jau buvo pasiruošęs, kad bus pastūmėtas prisipažinti, nes įsimylėjęs nori (o kartu ir bijo) atskleisti savo jausmus. Bet ne! Su kuo norite dirbti, klausia medžiotojas.

Ketvirtasis etapas: Kokie kvaili klausimai! Kokia ateitis! Meilužis susierzina. Ar mes čia tikrai dėl to ginčijamės? Tada, atėjęs į protą, meilužis patenka į spąstus ir atsako apie gydytoją. Ar jis iš tikrųjų buvo paklaustas apie tai? Žinoma ne. Tačiau su tokia pripažinimo medžiokle mylimasis neturi išeities iš šių spąstų.

Penktas etapas: medžiotojas teigia, kad mylimasis ją nuvertina (netiki, negerbia, nelaiko lygiaverte), įžeidžia širdyje. Štai kodėl meilužis nėra nuoširdus. Kodėl negali iš karto visko pasakyti apie save, juk tu mane gerbi, – stebisi medžiotoja. Tai provokacija herojui pasakyti: ką tu kalbi, tu man esi viskas, tik tave aš gerbiu, dievinu, ir...

Bet tada ateina šeštoji fazė: herojus pagautas. Kad nesužalotumėte debesyse sklandančios drebančios sielos (pirma fazė), kad išlygintume savo bejausmiškumą ir nebūtų savimyla (antra fazė), pagal atsirandantį atpažinimo skonį (trečia fazė), kad būtų ne mažas, o drąsus ir platus (penkta fazė), prisipažįsta herojus.

Septintas etapas: Bet veltui. Tai buvo žaidimas.

Romano „Tėvai ir sūnūs“ dėmesio centre – nihilisto Bazarovo įvaizdis. Jis jaučiasi priešingas visiems aplinkiniams, bet kartu iki tam tikro momento nihilisto pozicija atrodo stipresnė nei liberalios aukštuomenės atstovų. Pats rašytojas tai pripažino, tačiau pažymėjo, kad gamtos, meno ir ypač meilės atžvilgiu jis nepritarė savo herojaus nuomonei. Būtent meilė aristokratei, visuomenininkei ir gražuolei Annai Sergejevnai Odincovai viską keičia Bazarovo gyvenime, ruošiant pakeisti jo poziciją. Analizuojamas epizodas yra iš 18 skyriaus ir yra pagrindinė scena, kurioje nustatomi šių veikėjų santykiai ir apskritai tolesnė siužeto raida, vedanti į Bazarovo mirtį.

Paaiškinimas su Odintsova parodo ir Bazarovui būdingą jėgą, gebėjimą giliai ir nuoširdžiai mylėti, ir gilius jo prigimties prieštaravimus. Galų gale, prieš susitikdamas su Anna Sergeevna, jis „neigė“ meilę kaip romantišką jausmą. Ir dabar jam „atkeršija“: esmė ne tik tai, kad jis įsimylėjo, bet ir šį jausmą lydinti vidinė kova herojaus sieloje yra daug svarbesnė. Gilaus psichologizmo paaiškinimo scenoje autorius parodo, kaip Bazarovo apsimestinį šaltumą pakeičia skausminga, sunki aistra, „panaši į piktumą“. Ant ko jis toks piktas, kad net „užspringa“? Pas Aną Sergejevną, kuri, kaip katė ir pelė, žaidžia su juo, išlikdama šalta? Jos tuščiagarbiška, išdidi prigimtis priverčia heroję labai pavojingai pasiaiškinti, tačiau ji laiku sustoja. „Ne,... tu negali apie tai juokauti, ramybė vis tiek geriau už viską pasaulyje“, – galvoja ji po pasiaiškinimo su Bazarovu.

Tačiau ne veltui šis stiprus, originalus, nepaprastas žmogus ją įsimylėjo. Gili, nepriklausoma prigimtis, turinti išvystytą protą, Odintsova buvo vienintelė romane, kuri teisingai suprato sudėtingą ir prieštaringą Bazarovo charakterį ir jį įvertino. Apie tai ji kalba jų pasiaiškinimo scenoje: „Ar gali pasitenkinti tokia kuklia veikla... Jūs su savo pasididžiavimu esate apygardos gydytoja! Kaip ir Bazarovas, ji niekina ją supančių žmonių nuomonę ir lemia savo likimą. Galbūt joje net kyla kažkoks jausmas Bazarovui. Tačiau jis ją gąsdina būtent todėl, kad jo jausmas yra neharmoningas, suluošintas jo paties sugalvotų karkasų. „O kas čia per paslaptingi vyro ir moters santykiai? ... Visa tai yra nesąmonė, romantizmas, supuvimas, menas“, – taip apie tokį jausmą anksčiau kalbėjo Bazarovas. Dabar atrodo, kad kova tarp jo ankstesnių pažiūrų ir to, ką jis pats galėjo patirti Odintsovos atžvilgiu, jį drasko. Iš čia kyla pyktis, kuris skamba Bazarovo balse išpažinties scenoje ir taip gąsdina Odincovą. Vietoj užimto, nenuspėjamo, bet nepaprastai sunkaus gyvenimo su šiuo nepaprastu vyru ji renkasi šiek tiek nuobodų, bet labai patogų egzistavimą įprastomis turtingo aristokratų rato sąlygomis. Romano pabaigoje sužinome, kad Anna Sergeevna labai sėkmingai ištekėjo ir yra gana patenkinta savo gyvenimu.

Ir tarsi pats gyvenimas atkeršytų Bazarovui: už išdidumą, savanaudiškumą, neigimą visko, kas švelnu ir šviesu žmogaus sieloje, jis sumokėjo vienatve, atsiskyrimu nuo giliai mylimos moters, o romano pabaigoje - gyvenimu. pats.

Romano „Tėvai ir sūnūs“ dėmesio centre – nihilisto Bazarovo įvaizdis. Jis jaučiasi priešingas visiems aplinkiniams, bet kartu iki tam tikro momento nihilisto pozicija atrodo stipresnė nei liberalios aukštuomenės atstovų. Pats rašytojas tai pripažino, tačiau pažymėjo, kad gamtos, meno ir ypač meilės atžvilgiu jis nepritarė savo herojaus nuomonei. Būtent meilė aristokratei, visuomenininkei ir gražuolei Annai Sergejevnai Odincovai viską keičia Bazarovo gyvenime, ruošiant pakeisti jo poziciją.

Analizuojamas epizodas yra iš 18 skyriaus ir yra pagrindinė scena, kurioje nustatomi šių veikėjų santykiai ir apskritai tolesnė siužeto raida, vedanti į Bazarovo mirtį.

Paaiškinimas su Odintsova parodo ir Bazarovui būdingą jėgą, gebėjimą giliai ir nuoširdžiai mylėti, ir gilius jo prigimties prieštaravimus. Galų gale, prieš susitikdamas su Anna Sergeevna, jis „neigė“ meilę kaip romantišką jausmą. Ir dabar jam „atkeršija“: esmė ne tik tai, kad jis įsimylėjo, bet ir šį jausmą lydinti vidinė kova herojaus sieloje yra daug svarbesnė. Aiškinimo su giliu psichologizmu scenoje autorius parodo

Kaip Bazarovo apsimestinį šaltumą pakeičia skausminga, sunki aistra, „panaši į piktumą“. Ant ko jis toks piktas, kad net „užspringa“? Pas Aną Sergejevną, kuri, kaip katė ir pelė, žaidžia su juo, išlikdama šalta? Jos tuščiagarbiška, išdidi prigimtis priverčia heroję labai pavojingai pasiaiškinti, tačiau ji laiku sustoja. „Ne,... tu negali apie tai juokauti, ramybė vis tiek geriau už viską pasaulyje“, – galvoja ji po pasiaiškinimo su Bazarovu.

Tačiau ne veltui šis stiprus, originalus, nepaprastas žmogus ją įsimylėjo. Gili, nepriklausoma prigimtis, turinti išvystytą protą, Odintsova buvo vienintelė romane, kuri teisingai suprato sudėtingą ir prieštaringą Bazarovo charakterį ir jį įvertino. Apie tai ji kalba jų pasiaiškinimo scenoje: „Ar gali pasitenkinti tokia kuklia veikla... Jūs su savo pasididžiavimu esate apygardos gydytoja! Kaip ir Bazarovas, ji niekina ją supančių žmonių nuomonę ir lemia savo likimą. Galbūt joje net kyla kažkoks jausmas Bazarovui. Tačiau jis ją gąsdina būtent todėl, kad jo jausmas yra neharmoningas, suluošintas jo paties sugalvotų karkasų. „O kas čia per paslaptingi vyro ir moters santykiai? ... Visa tai yra nesąmonė, romantizmas, supuvimas, menas“, – taip apie tokį jausmą anksčiau kalbėjo Bazarovas. Dabar atrodo, kad kova tarp jo ankstesnių pažiūrų ir to, ką jis pats galėjo patirti Odintsovos atžvilgiu, jį drasko. Iš čia kyla pyktis, kuris skamba Bazarovo balse išpažinties scenoje ir taip gąsdina Odincovą. Vietoj užimto, nenuspėjamo, bet nepaprastai sunkaus gyvenimo su šiuo nepaprastu vyru ji renkasi šiek tiek nuobodų, bet labai patogų egzistavimą įprastomis turtingo aristokratų rato sąlygomis. Romano pabaigoje sužinome, kad Anna Sergeevna labai sėkmingai ištekėjo ir yra gana patenkinta savo gyvenimu.

Ir tarsi pats gyvenimas atkeršytų Bazarovui: už išdidumą, savanaudiškumą, neigimą visko, kas švelnu ir šviesu žmogaus sieloje, jis sumokėjo vienatve, atsiskyrimu nuo giliai mylimos moters, o romano pabaigoje - gyvenimu. pats.