ಸ್ಲೈಡ್ 11

ಮಿಲಿಟರಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೆಚ್ಚಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಗಳ ನೋಟವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಪದರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈಗ "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಆಫ್ ಎ ಸ್ಲಾವ್" ಮತ್ತು "ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವುದು" ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಕುಂಚದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದವರೆಗೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಸ್ಲಾವ್ನ ವಿದಾಯ

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಯುದ್ಧ - ಯಾವುದೇ ಕ್ರೂರ ಪದವಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ - ದುಃಖದ ಪದವಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ - ಯಾವುದೇ ಪವಿತ್ರ ಪದವಿಲ್ಲ ... A.T. Tvardovsky

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಗೃಹವಿರಹ

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ

ಬೂದು ಸೈನಿಕನ ಮೇಲಂಗಿಗಳು ಘನ ಉಕ್ಕಿನ ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧದ ಹೊಳಪು ಯುವ ಸೈನಿಕನ ವಿವರ ವಿದಾಯ ನೋಟ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕೆಲಸ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಪೌರಾಣಿಕ ವೈಭವ ಸೈನಿಕರ ಅಂಕಣ

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ವಾಸಿಲೀವ್(ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 3, 1942, ಮೇಕೋಪ್ - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29, 1976, ವಾಸಿಲಿವೊ, ಟಾಟರ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್) - ಸೋವಿಯತ್ ಕಲಾವಿದ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆ ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್‌ನ 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆಳವಾದ ಸಂಕೇತ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳ ಮೂಲ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಬೆಳ್ಳಿ-ಬೂದು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಛಾಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆ - ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ನಗರದ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಕೋಪ್ (ಅಡಿಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರುಗ್) ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1949 ರಿಂದ ಅವರು ಕಜನ್ ಬಳಿಯ ವಾಸಿಲಿವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಜನ್ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ (1957-1961) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಡಿಸೈನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ: ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು, ಓಮ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್", 1963; "ಅಮೂರ್ತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು", 1963). 1960 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಟಿ. ಔಪಚಾರಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ವಾಸಿಲೀವ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು: ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡುಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಮತ್ತು ಐರಿಶ್ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು "ಎಡ್ಡಿಕ್ ಕಾವ್ಯ." ಅವರು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ವೀರರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ("ಮಾರ್ಷಲ್ ಝುಕೋವ್", "ಆಕ್ರಮಣ", "ನಲವತ್ತೊಂದನೇ ಮೆರವಣಿಗೆ", "ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು", 1972-1975).
ಅವರು ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ("ಸ್ವಾನ್ಸ್", 1967; "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಈಗಲ್", 1969; "ಅಟ್ ದಿ ವೆಲ್", 1973; "ವೇಟಿಂಗ್", 1976; "ಮ್ಯಾನ್ ವಿತ್ ಎ ಈಗಲ್ ಔಲ್", 1976). ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸರಣಿಯ ಲೇಖಕ: "ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್" (1961), "ಬೀಥೋವನ್" (1962), "ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್" (1962), "ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್" (1962) ಮತ್ತು ಇತರರು; R. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ "ದಿ ರಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲುಂಗ್ಸ್" (1970 ರ ದಶಕ) ಗೆ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸೈಕಲ್.
ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರದರ್ಶನ "ಕಜಾನ್ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಕಲಾವಿದರು" (ಮಾಸ್ಕೋ, 1963), ಝೆಲೆನೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ (1968-76) ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. 1980-90ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದವು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. A. ಡೊರೊನಿನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ವಾಸಿಲೀವ್ () ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯು 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಎಪಿಕ್ ರಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ರಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲುಂಗ್" ಚಕ್ರಗಳು, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು.

ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳು ದೊಡ್ಡ ನದಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿತ್ತು. ಬಲದಂಡೆಯು ನೀಲಿ ಮಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ, ಬಹುತೇಕ ಕಡಿದಾದ, ಕಾಡಿನಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ; ನೀವು ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ದೂರದ ಬಿಳಿ ಮಠವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಬಲಕ್ಕೆ - ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್, ಟೇಬಲ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಅದರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು, Sviyaga ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಪ್ರವಾಹ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಿಯಾಗಾವನ್ನು ಮೀರಿ, ಅದರ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಟಿಖಿ ಪ್ಲೆಸ್ ಗ್ರಾಮದ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನದಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ನೀರಿನ ತೊರೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ನೀರು ಆಳವಾದ, ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪೂಲ್ಗಳು ತಳವಿಲ್ಲದ, ನೆರಳು ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತವೆ.

.

ಪಾಲಕರು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡದೆ, ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒದಗಿಸಿದಾಗ ಕಜಾನ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. . ಹುಡುಗನು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಷಕರು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಲಹೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸಿದರು - ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಕಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು.

ದೈತ್ಯ ನಗರದ ಮೊದಲ ಅಗಾಧ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಹುಡುಗ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ - ಇವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವನ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಬಾಲಿಶ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ, ಅವರು ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿಯವರ “ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್” ಅನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎವ್ಗೆನಿ ಟಾರ್ಲೆ ಅವರ “ನೆಪೋಲಿಯನ್” ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯುವ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಬೀಥೋವನ್, ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚ್. ಮತ್ತು ಈ ದೈತ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಬಹುತೇಕ ಭೌತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಂಡೆಯ ಹರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಯುವ ವಾಸಿಲೀವ್ ದಂಪತಿಗಳು ಮೇಕೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವಿಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನ ಜನನದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಸೇರಿದರು: ಜರ್ಮನ್ನರು ಮೇಕೋಪ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ಲಾವ್ಡಿಯಾ ಪರ್ಮೆನೋವ್ನಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗಸ್ಟ್ 8, 1942 ರಂದು, ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 3 ರಂದು, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಯುವ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಾವ್ಡಿಯಾ ಪರ್ಮೆನೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಗೆಸ್ಟಾಪೊಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ ಜೀವನವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಥ್ರೆಡ್ನಿಂದ ತೂಗುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಪಡೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಮುನ್ನಡೆ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಮೇಕೋಪ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 3, 1943 ರಂದು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡರು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೆಚ್ಚಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಗಳ ನೋಟವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಪದರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈಗ "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಆಫ್ ಎ ಸ್ಲಾವ್" ಮತ್ತು "ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವುದು" ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಕುಂಚದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೀರರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒತ್ತಡವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಠೋರ ಮುಖಗಳ ನೈಜತೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಏಕಾಗ್ರತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ "ಆಕ್ರಮಣ" ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ

ಕೆ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರ "ಆಕ್ರಮಣ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವಾಗ, ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ರಾಕ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಎ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಗುಂಪು "ಸ್ಪ್ಲಿನ್" ಸೇರಿದಂತೆ ದೇಶೀಯ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು.

ಮತ್ತು, ಮೊದಲನೆಯದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, K. ವಾಸಿಲೀವ್ ವಿಶೇಷ, ವೀರೋಚಿತ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ, ಕೀವನ್ ರುಸ್ನ ಹಿಂದಿನದು, ವೀರರ ಚಕ್ರ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. "ಪರೇಡ್ ಆಫ್ '41", "ಲಾಂಗಿಂಗ್ ಫಾರ್ ದಿ ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್", "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಆಫ್ ಎ ಸ್ಲಾವ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. “ಆಕ್ರಮಣ” ಕೃತಿಯನ್ನು ನೀವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಕಲಾವಿದನು ನಷ್ಟದ ಭಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಮಾನವ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

"ಆಕ್ರಮಣ" ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಭಯ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಭಾವನೆಗಳು. ವಿಜಯಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೌನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಹೋಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಲಾವಿದರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪೋಷಿಸಿದರು. ವಾಸಿಲೀವ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನಃ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ಆದೇಶದ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೂಲ ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಯಿತು.

ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರವು "ಆಕ್ರಮಣ" ಎಂಬ ಪದವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ದೇಶಕ್ಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪದದ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಬಹುದು. "ಯುದ್ಧ" ಎಂಬ ಪದದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ದುಃಖ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋರಾಡಬಹುದು. "ಆಕ್ರಮಣ" ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಕೇವಲ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಎಂದರ್ಥ. ಜೊತೆಗೆ, ಆಕ್ರಮಣವು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದದ ಬಳಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ತಂಡದ ಆಕ್ರಮಣ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣ, ಶತ್ರುಗಳ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಮಿಡತೆಗಳ ಆಕ್ರಮಣ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಬಲವಾದ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

"ಆಕ್ರಮಣ" ದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣವು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ನೆರಳು ನೆಲ, ಬೆಂಕಿ, ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಬೂದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮಂದ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರಾಶೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಈ ನೆರಳು ಮಾತ್ರ ಖಿನ್ನತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇ ಏಕತಾನತೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ವರ್ಣನಾತೀತ ದುಃಖ.

ಚಿತ್ರದ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಬೂದು ಟೋನ್ಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ: ಸೀಸದ ಬೂದು ಆಕಾಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಾನವೀಯ ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ಸಂತರ ಮುಖಗಳು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಒಂದೇ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಮೌನ, ​​ಭಾರೀ ಮತ್ತು ಅಶುಭ. ನಿಶ್ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುವುದು ರಸ್ತೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಶತ್ರುಸೇನೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಜಗತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ವಾಸಿಲೀವ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ತಂಡವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಖ್ಯ ಮಾನವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ವಿನಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ: ಇದು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ನೇರಳೆ ಗೆರೆಗಳ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತರವಿರುವಲ್ಲಿ, ಮಸುಕಾದ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಸುಕಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಸಹ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತವೆ.

ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ. ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸಂತರ ಮುಖಗಳ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ತಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಜನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ವಿನಾಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

"ಆಕ್ರಮಣ" ದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವತಃ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರು ಅಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಜನರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲ, ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ದೇವಾಲಯಗಳು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಈಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಮೂಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು - ಸಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಕೇವಲ ಮುಖಗಳಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು.

ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಒಂದು ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ದಂಡು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವೀಕ್ಷಕರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅದರ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬದುಕಬಲ್ಲರು. ಅನೇಕರು, ಕಲಾವಿದರು ರಚಿಸಿದ ಭಯದ ವಾತಾವರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ನೋವು ಇದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಮುಖಗಳು ಭರವಸೆ ನೀಡಬಹುದು: ಅವರು ಬದುಕುಳಿದರೆ, ಜನರು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

"ಆಕ್ರಮಣ" ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂಬುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಆಕ್ರಮಣ" ದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ವಸಿಲೀವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಾವಿದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ, ಶಾಂತಿಯುತ ಸಮಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.