ಚರ್ಚ್ ಆಭರಣ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸಂಕೇತ. ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ (ಡಿಯೊಡೋರಸ್), ಆರನ್‌ನ ಎದೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಮಹಾಯಾಜಕನ ಮೇಲಿನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ (ಎಕ್ಸ್. 28, 15; 29, 5; ಸಂ. ಲೆವ್. 8.8), ಹೆಸರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಈ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆ ಊಹಾಪೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮೊಣಕಾಲು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಸುಮಾರು ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿದೆ.

ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಚತುರ್ಭುಜವಾಗಿದೆ, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಸಾರ್ಡಿಯಂ, ನಂತರ ನೀಲಮಣಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಮರಾಗ್ಡ್.

ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಅನ್ವ್ರಾಕ್ಸ್, ನಂತರ ನೀಲಮಣಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್. ಮೂರನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಲಿಗಿರಿಯಮ್, ನಂತರ ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್. ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ನಂತರ ಬೆರಿಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಒನಿಚಿಯಸ್ (ಉದಾ. 28, 17-20). ಮಹಾಯಾಜಕನ ಮೇಲಿನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದ 12 ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಾರ ಇದು; ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಸಾರ್ಡಿಯಂನ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಮೀನಿನ ಸಾರ್ಡಿಯಸ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಸಾರ್ಡಿಯಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅವರು ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನು ಅಶ್ಶೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಲ್ಲು ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ: ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಲ್ಲು (ಅದೇ ರೀತಿಯ), ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಲಾಕೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗೆಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರ್ಡಿಯಂನಂತೆಯೇ ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಹಸಿರು ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಈ ರೋಗಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನೀಲಮಣಿ ಅನ್‌ಫ್ರಾಕ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ನಗರವಾದ ನೀಲಮಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೇಸನ್‌ಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಕಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕಲ್ಲುಕುಟಿಗರು, ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಕೆಲವು ಥೀಬನ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಲಬಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಣಿಗೆ ಥೀಬನ್ನರು ಅದನ್ನು ತಂದರು; ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಜ್ರದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಳು. ಈ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಣೆಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದರೆ (ಪುಡಿಯಾಗಿ), ಅದರ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದ್ರವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೆಂಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಷೀರ (ಹಾಲು) ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಉಜ್ಜುವ ಏಜೆಂಟ್ ಈ ದ್ರವದೊಂದಿಗೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ತೂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ದ್ರವವು ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ಹನಿಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಸಮುದ್ರ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಒಣಗುವವರನ್ನು ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮರಗ್ಡ್ ಕಲ್ಲು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಸಿನ್ (ಹಸಿರು) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಲವಾರು ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಅವರನ್ನು ನೆರೋನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಡೊಮಿಟಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೆರೋನಿಯನ್ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ತುಂಬಾ ಹಸಿರು, ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೆರೋನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಡೊಮಿಷಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ನೀರೋ ಅಥವಾ ಡೊಮಿಷಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ತೈಲವನ್ನು ಸುರಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಈ ತೈಲವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಿನಿಂದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಹೇರಳವಾಗಿ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಿದ ಕಲ್ಲು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀರೋ, ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪುರಾತನ ಕಲಾವಿದ ಅಥವಾ ಸ್ಟೋನ್ಮೇಸನ್ ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದಲೇ ನೆರೋನಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಇತರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಡೊಮಿಷಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇತರರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಜೂಡಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ನೆರೋನಿಯನ್ನಂತೆಯೇ ಇದೆ; ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಪಿಸನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಸನ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಸಿಂಧೂ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕರು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್ ಅದೇ ನದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮೋಗೆ, ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 2:12). ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ, ಅಂದರೆ, ಪಚ್ಚೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇನ್ಫ್ರಾ ಸ್ಟೋನ್. ಅವನು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ನಿಕ್ಷೇಪವು ಕಾರ್ತೇಜ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಲಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಇತರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ದೀಪ ಅಥವಾ ಸುಡುವ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ದೂರದಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅನ್ವೇಷಕರು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾವ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರೂ, ಅದರ ಹೊಳಪು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಆನ್ಫ್ರಾಕ್ಸ್ (ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆರವ್ನಿಯಮ್ ಕಲ್ಲು ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು οινωπὸν ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಗಾಢ ಕೆಂಪು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವೈನ್ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಲು ಕೂಡ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ನೀಲಮಣಿ ಕಲ್ಲು ಕೆನ್ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಕಪ್ಪು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಸವನದಂತೆ ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಚಿನ್ನದ ಚುಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಮನೆತನವಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕೆನ್ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಅದ್ಭುತವಲ್ಲ. ಒಂದು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತೀಯರು ಡಿಯೋನೈಸಸ್ಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನೀಲಮಣಿ ಕಲ್ಲಿನ 365 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜರು. ಇದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದನ್ನು ಪುಡಿಯಾಗಿ ಉಜ್ಜಿದರೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರೆ, ಹುಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟುಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅದು ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಹೊದಿಸಿದರೆ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮೋಶೆಗೆ ತೋರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಈ ಕಾನೂನು ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ನೀಲಮಣಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಉದಾ. 24, 10).

ಕಾಮೆನ್ ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್. ಅವನು ಪಚ್ಚೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಅದನ್ನು ಫೆರ್ಮೊಡಾಂಟ್ ನದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಅಮಾಫಂಟ್ ನಗರದ ಬಳಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಮಾಫುಂಟಿಯನ್ ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕ ಕುಲಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ನೋಟವು ಹೀಗಿದೆ: ಪಚ್ಚೆಯಂತೆ, ಅದು ಹಸಿರು, ಆದರೆ ಮಂದ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಗಾಢವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯೊಳಗೆ ಅದು ತಾಮ್ರದ ತುಕ್ಕುಗಳಂತೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಂದ ಹರಡುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧವೂ ಇದೆ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕಿಂತ ನೀಲಿ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ರಿಜಿಯಾದ ಇಡಾ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ನೇರಳೆ ಬಸವನ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವೈನ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಂತೆ, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದೇ ಬಣ್ಣವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಂದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅಂದರೆ, ನೀರಿನ ಮೇಲಿನ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಂತೆ. ಇದು ದೆವ್ವಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಐಬೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಿರ್ಕಾನಿಯನ್ ಕುರುಬರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್ ತುಂಬಾ ಹೊಳೆಯುವ, ಹಸಿರು ಅಲ್ಲ; ಇದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಿಮ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರ ನೊರೆಯಂತೆ. ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳೆರಡೂ ಭಯಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಗಿರಿಯನ್ ಕಲ್ಲು. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನರಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಲ್ಯಾನ್ಕುರಿಯಮ್ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಗುರಿಯಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಲಿಗಿರಿಯಮ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಡಿವೈನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಮರಾಗ್ಡ್ ಪ್ರಸಿನ್ (ಹಸಿರು) ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಹಯಸಿಂತ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥವು ಲಿಗಿರಿಯಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕಲ್ಲು ಅಲ್ಲವೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಹಯಸಿಂತ್ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣವು ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಯಸಿಂತ್ ಉಣ್ಣೆಯಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೆನ್ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರೋಹಿತರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಯಸಿಂತ್ ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಡಿವೈನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಉದಾ. 28, 5. 8, ಇತ್ಯಾದಿ). ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಮುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಗುಲಾಬಿ, ಮೂರನೆಯದು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಹ್ಯಾನಿ, ಐದನೆಯದು ಪೆರಿಲೆವ್ಕ್ (ಬಿಳಿ). ಇದು ಅನಾಗರಿಕ ಸಿಥಿಯನ್ ದೇಶದ ಒಳ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರೆ, ಅವುಗಳು ಸ್ವತಃ ಹದಗೆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲುಗಳು ಅವುಗಳಿಂದ ನಂದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು: ಯಾರಾದರೂ ಅಂತಹ ಕಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಲಿನಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಸುಡುವ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಅದರ ಹೊದಿಕೆಯು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಲು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೆರಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೆವ್ವವನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಅವನಿಗಿದೆ.

ಅಗೇಟ್ ಕಲ್ಲು. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಪೆರಿಲುಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಹಯಸಿಂತ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಾಢ ಬಣ್ಣ, ಹೊರ ಸುತ್ತಳತೆ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಅಥವಾ ದಂತದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಿಥಿಯಾ ಬಳಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೇಟ್ ಕೂಡ ಇದೆ, ಇದು ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಪುಡಿಮಾಡಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿದಾಗ, ಚೇಳುಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಈ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಕಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ.

ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಕಲ್ಲು. ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಲು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ವೃತ್ತವು ಮಧ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕಡು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ನೋಟವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲಿಬಿಯಾದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲವು ಕಲ್ಲುಗಳು ಶುದ್ಧ ಹಯಸಿಂತ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಇದು ಅದೇ ಲಿಬಿಯಾದ ಕರಾವಳಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ.

ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್ ಕಲ್ಲು. ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಕ್ರೈಸೋಫಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅಕೆಮೆನಿಟಿಸ್ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಎರಡು ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಈ ಸೀಳುಗಳನ್ನು ಅಕೆಮೆನಿಟಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜ ಸೈರಸ್ನ ತಂದೆ ಅಕೇಮೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕ್ರೈಸೊಪಾಸ್ಟ್ ಕೂಡ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ ನೀರಿನಿಂದ ಕುಡಿಯುವುದು ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಲು ಬೆರಿಲ್, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಅಥವಾ ಹಯಸಿಂತ್ನ ದುರ್ಬಲ ಬಣ್ಣದಂತೆ. ಇದು ಟಾರಸ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಗಾಜಿನಂತೆ, ಒಳಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಬೆರಿಲ್ ಇದೆ, ಇದು ಹಾವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬೆರಿಲ್ ಕೂಡ ಇದೆ, ಇದು ಮೇಣದಂತಿದೆ; ಇದು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿದೆ.

ಒನಿಚಿಯಸ್ ಕಲ್ಲು. ಈ ಕಲ್ಲು ತುಂಬಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯರು ಈ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲಿನ ಮೇಣದಂತಿರುವ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಇತರ ಓನಿಕೈಟ್‌ಗಳಿವೆ. ಕೆಲವರು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾತ್ತ ಜನರ ಉಗುರು ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಂತೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಒನಿಕೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರು ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆ ಸ್ವತಃ, ಉಗುರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಬಿಳಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಓನಿಕೈಟಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:

Λογιον - ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸದ ಪದ, ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಬರುವ - ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ: ವಿಕಿರಣ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎದೆಯ ಕವಚ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಉರಿಮ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತುಮ್ಮಿಮ್, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು (ಆದ್ದರಿಂದ: Λογιον - ಪದ, ಹೇಳುವುದು). Ref. ಸಂಖ್ಯೆ 27, 21; 1 ರಾಜ. 23, 9, ಮತ್ತು ಇತರರು ಏಳು ಕಪಾಟಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಎದೆಯ ಕವಚದ ಕಾಂತಿಯು ಮಹಾಯಾಜಕನಿಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಈ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಬೈಜಾಂಟ್ ನೋಡಿ.

ಪಿಶಾನ್ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವರ್ಗ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು ಇದನ್ನು ಜೆನ್ ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 2, 11-12. ಇದರ ಸ್ಥಳ ವಿವಾದಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೋಸೆಫಸ್ ಈ ನದಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಹಂತ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಬ್ಬಿಗಳು ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಶಾಟ್-ಎಲ್-ಅರಬ್‌ನ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಸಿರು-πράσινος. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾಣಿಕ್ಯ.

ಪ್ರಾಚೀನರು ಲಿಬಿಯಾದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಹೆಸರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಕಲ್ಲಿದ್ದಲನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ανθρας.

ಕೆರೇನಿ - χεραυνος ನಿಂದ - ಮಿಂಚು, ಮಿಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆರಾವ್ನೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

οίνως, οίνωπός ನಂತಹ, ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಗಾಢ ಕೆಂಪು.

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, - ಬ್ಯಾಚಸ್, ಬ್ಯಾಚಸ್.

ಸೇಂಟ್ ನಲ್ಲಿ. ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಶಾಸನದ ನಂತರ ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇವರು ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳವು ನೀಲಮಣಿ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಇತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, - ಜಾಸ್ಪರ್.

ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಪಾಡೋಸಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಬೊಯೊಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಸಣ್ಣ ನದಿಯೂ ಇತ್ತು.

ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ನಲ್ಲಿ.

ಐಬೇರಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಎರಡನ್ನೂ ಐಬೇರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹಿರ್ಕಾನಿಯಾ ಕೂಡ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಇದೆ.

ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅಂಬರ್ ಕುಲ, ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಯಸಿಂತ್. ಎರಡನೆಯದು, ಸೇಂಟ್ನ ಊಹೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ.

ಖಾನಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ - ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮುದ್ರ ಮೀನು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿಥಿಯಾ ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಿಂದ ಡಾನ್‌ವರೆಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅಜ್ಞಾತ ವಿಧದ ರತ್ನ.

ಹೆಸರು: ಕ್ರೈಸೋಫಿಲ್ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಓದುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಕ್ರೈಸೊಬೆರಿಲ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ. ಆದರೆ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಗೋಲ್ಡನ್ (χρύσεος) ಎಬ್ಬ್.

ಅಂದರೆ, ಚಿನ್ನದ ಚುಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಜೆರಿಕೊ ಬಳಿಯ ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತ.

ಒನಿಚಿಯಸ್, ಒನಿಕೈಟ್ ಮತ್ತು ಓನಿಕ್ಸ್, ಪದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಗುರುಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು (ονυχ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.

ಡೇವಿಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಮ್ಮೋನೈಟ್ ರಾಜನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು (). ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ., "ಪ್ರಿಂಟ್" ಅನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಡೇವಿಡ್ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು () ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊದಿಸಿದನು ().

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ನೀಡಿದರು). ಭವಿಷ್ಯದ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ದಾಲ್., ಮತ್ತು ದಾಲ್.); ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ (, , , ). ಬೈಬಲ್‌ನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಾನಾಂತರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ನೀಡಿದರು., ಇದು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; , ಅಲ್ಲಿ 9 ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಟೈರಿಯನ್ ರಾಜನ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ ಮತ್ತು ದಾಲ್. - ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಸುಮಾರು 12 ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಅಗೇಟ್ ( ಹೆಬ್.ಶೆಬೋ) ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿರುವ ಎಂಟನೇ ಕಲ್ಲು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗೇಟ್ (ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಗೇಟ್ಸ್ ನದಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ), ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಹಾಲಿನ ಬಿಳಿ, ಹಸಿರು, ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.

ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ( ಹೆಬ್.ಅಹ್ಲಾಮಹ್) ಮಹಾ ಅರ್ಚಕರ ಎದೆಯ ಕವಚದಲ್ಲಿನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀಲಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರಳೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾದಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗ್ರೀಕರು ಇದನ್ನು ಅಮೆಥಿಸ್ಟೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಮಾದಕವಲ್ಲ). "ಅಹ್ಲಾಮಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಮಲಾಕೈಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಜ್ರ ( ಹೆಬ್.ಅಗ್ಲೋಮ್) ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು, ಇದು ನೀರಿನ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಡಸುತನದಿಂದಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫೈಲ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಲ್ಲು "ಶಮೀರ್" ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇದು ಹಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಜ್ರಕ್ಕಿಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತಷ್ಟು y - ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹೃದಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು y - ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಟ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಜ್ರದ ಬಿಂದುವಿನ ಬಗ್ಗೆ. ವಜ್ರದ ಹೊಳಪು, ಅದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ಬೈಬಲ್‌ನ ಕೆಲವು ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಯಾಖಲೋಮ್", ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿನ ಆರನೇ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿನ ಮೂರನೇ ಕಲ್ಲು, "ವಜ್ರ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅನುವಾದವು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎದೆಯ ಫಲಕದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಜ್ರವು ಅದರ ಗಡಸುತನದಿಂದಾಗಿ, ಕಟ್ಟರ್ಗೆ ಸಾಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಖಲೋಮ್ ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವು ಜಾಸ್ಪರ್, ಅಪಾರದರ್ಶಕ, ಮೇಣದಂಥ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಉಂಗುರಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುದ್ರೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬೆರಿಲ್ಎಂಟನೆಯದು, ಇದನ್ನು ಅಕ್ವಾಮರೀನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪಚ್ಚೆಯ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕುಲವಾಗಿದೆ. ಬೆರಿಲ್ ಹಸಿರು, ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನರು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಬಣ್ಣವಾದ ಭಾರತದಿಂದ ಬೆರಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಯಸಿಂತ್ರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಕಲ್ಲು, ಕೆಂಪು-ಕಂದು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು-ಹಳದಿ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲು; ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ವಜ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಹಯಸಿಂತ್ ತನ್ನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನರು ಇದನ್ನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಿಂದ ಪಡೆದರು.

ಕಾರ್ಬಂಕಲ್ ( ಹೆಬ್."ನೋಫೆಕ್") ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಟೈರ್‌ಗೆ ತಂದ ಕಲ್ಲು (). "ನೋಫೆಕ್" ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ಕಾರ್ಬಂಕಲ್ (ಗ್ರೀಕ್ - ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ನಿಜವಾದ ಭಾರತೀಯ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಗಾರ್ನೆಟ್.

ಹೆಬ್ ನಲ್ಲಿ. "ಎಕ್ಡಾ" (ಮೂಲದಿಂದ - ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು) ಎಂದರೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು, ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ - ಕಾರ್ಬಂಕಲ್.

ಹೀಬ್ರೂ "ಕೆರಾ" (ಐಸ್) ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸ್ಫಟಿಕ (, ) ಬಹುಶಃ ರಾಕ್ ಸ್ಫಟಿಕವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, "ಗಾವಿಶ್" () ಪದವು ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಓನಿಕ್ಸ್ ( ಹೆಬ್."ಶೋಹಮ್"), ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು. ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ (,) ಇಸ್ರೇಲಿ ನಾಯಕರ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳಿರುವ ಎರಡು ಗೋಮೇಧಕಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಆರು, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎಫೋಡ್ನ (,) ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಓನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷಾಂತರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಬೆರಿಲ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು. ಇದು ಗಾಢ ಹಸಿರು ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉಗುರುಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲುವ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ತಿಳಿ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಓನಿಕ್ಸ್ (ಅಂದರೆ ಉಗುರು) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳ ಗಾಢ ಪದರಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಕಲೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಣಿಕ್ಯ , ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾಸಾರ್ದಿಗಳು ( ಹೆಬ್."ಒಡೆಮ್"), ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮತ್ತು ಆರನೆಯದು. ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಜಾಸ್ಪರ್ ಜೊತೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (). ಸಾರ್ದಿಸ್ ನಗರದ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೆಸರಿಸಿದ ಈ ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಂಗುರದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ತರಲಾಯಿತು.

ನೀಲಮಣಿ ಹೆಬ್.ನೀಲಮಣಿ, ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ಐದನೆಯದು, y ನಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯದು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು . ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾದ ಈ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (,) ಮತ್ತು ಜಿಯಾನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ವೈಭವ (). ಸೊಲೊಮೋನನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಲಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಂತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ (). ಈ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅವನ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ನೀಲಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ದಂತ-ಬಿಳಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜಕುಮಾರರು () ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಅಪರೂಪದ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ ಐದನೆಯದು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಾಲ್ಸೆಡೊನಿ - ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಪಾರದರ್ಶಕ, ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಲು, ಇದನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ತರಲಾಯಿತು.

ಪಚ್ಚೆ , ಪಚ್ಚೆ ( ಹೆಬ್.ಬೇರ್ಕ್), ಅಂದರೆ. ಮಿಂಚು, ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರನೇ ಕಲ್ಲು, y ನಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು , ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನ, ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ. ಪ್ರಾಚೀನರು ಅದನ್ನು ವಜ್ರದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಿಥಿಯಾ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಪಡೆದರು. ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲು ಪಚ್ಚೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯಿತು ().

ನೀಲಮಣಿ ( ಹೆಬ್."ಪಿಟ್ಡಾ"), ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೆಯದು. ನೀಲಮಣಿ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀರಿನಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಳದಿ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ. "ಪಿಟ್ಡಾ" ನೀಲಮಣಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನರು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ಲಿನಿ "ನೀಲಮಣಿ ದ್ವೀಪಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂರನೆಯ ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯು "ಶೆಬೋ" ಅಥವಾ ಅಗೇಟ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಬಳಿಯ ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ ನಗರದ ನಂತರ ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ಈಗ ಈ ಹೆಸರು ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್ ಏಳನೇ ಸಿ. ಇದು ಈಗ ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಿಂದ ತಂದ ಪಾರದರ್ಶಕ ತಿಳಿ ಹಸಿರು ರತ್ನದ ಹೆಸರು. ವೈಡೂರ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರೈಸೋಲಿಫ್, ರಸ್. ಪ್ರತಿ ನೀಲಮಣಿ), ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಥಾರ್ಶ್ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಗೋಲ್ಡನ್ ರೌಂಡ್ ಲಾಗ್‌ಗಳ ಸಾಲಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ (ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದ. ನೀಲಮಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ().

ಕ್ರಿಸೊಪ್ರೇಸ್ ಹತ್ತನೇ ಸಿ. ಈಗ ಈ ಹೆಸರು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಪಾರದರ್ಶಕ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ನಿಕಲ್ ಆಕ್ಸೈಡ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಸ್ಪಿಸ್ ( ಹೆಬ್."yashpeh"), ಎದೆಯ ಕವಚದಲ್ಲಿನ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕ-ರೀತಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವರು ಈ ಕಲ್ಲು ಎಂದರೆ ವಜ್ರ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಡೈಮಂಡ್" ನೋಡಿ. "ಯಶ್ಪೆ" ಎಂದರೆ ಓಪಲ್, ಕ್ಷೀರ-ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕಿಡಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಕೋಂಟ್ ( ಹೆಬ್."ಲೆಶ್"), ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯದು, ಎಲ್ಲಾ ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಯಸಿಂತ್‌ನಂತೆಯೇ. ಪ್ಲಿನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾಹೋಂಟ್ ಅಂಬರ್ ನಂತಹ ಬೆಳಕಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಹಾ ಪಾದ್ರಿಯ ಎದೆಕವಚದಲ್ಲಿರುವ 12 ಕಲ್ಲುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು 1907 ರ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ (ed. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೈಬಲ್. ಕಾಮನ್ ) ಈ ಕಲ್ಲುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಈ ಕೋಷ್ಟಕದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

1. ಒಡೆಮ್ - ರೂಬಿ

2. ಪಿಟ್ಡಾ - ನೀಲಮಣಿ

3. ಬರೆಕೆಟ್ - ಪಚ್ಚೆ

4. ಮೊಫೆಕ್ - ಕಾರ್ಬಂಕಲ್

5. ಸಪಿರ್ - ನೀಲಮಣಿ

6. ಯಹಲೋಮ್ - ಡೈಮಂಡ್

7. ಲೆಶೆಮ್ - ಯಾಕೋಂಟ್

8. ಶೆಬೋ - ಅಗೇಟ್

9. ಅಹ್ಲಾಮಖ್ - ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ 10) ತಾರ್ಶಿಶ್ - ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್ 11) ಶೋಕಮ್ - ಓನಿಕ್ಸ್ 12) ಯಶ್ಪೆ - ಜಾಸ್ಪರ್

ಈ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಹಿರಿತನದಿಂದ, ಓನಿಕ್ಸ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನದಂತೆ, ಅದು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಅಮಿಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ () ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪೂರ್ವಜರ ಮೂಲದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ಥಳದ ಕ್ರಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶಿಬಿರ (). ಲೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲೇವಿಯ ಹೆಸರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಎಫ್ರೇಮ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆ ಹೆಸರುಗಳು ಬಹುಶಃ ಜೋಸೆಫ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು . ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಖನಿಜಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಗಡಸುತನ, ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಬಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ದುಬಾರಿ ಆಭರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಭೂಮಿಯ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಧಾನ್ಯಗಳು, ವೀನ್ಲೆಟ್ಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಛೇದಿಸಿ ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವು ಕೆಲವು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಲ್ ಕಾಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಲ್ಲುಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ನಂತರ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಅಥವಾ ದುಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಗಂಜಿ ಸಂಶೋಧಕರ ಮುಂದೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಾಗ, ಪರಸ್ಪರ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಗಡಸುತನ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. 1) ಎರಡು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸುವ ಒಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗಡಸುತನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಹಲವಾರು ತಿಳಿದಿರುವ ದೇಹಗಳನ್ನು (ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು) ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಗಡಸುತನದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾದ (ಟಾಲ್ಕ್) ಅನ್ನು "1" ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಠಿಣವಾದ (ವಜ್ರ) - ಸಂಖ್ಯೆ "10". ಅದರ ಗಡಸುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಖ್ಯೆ 1 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದುರ್ಬಲವಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ, ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಲ್ಲು ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಉತ್ತಮ ಉಕ್ಕಿನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದರ ಗಡಸುತನವು "6", ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒಂದು ರೇಖೆಯಲ್ಲ, ನಂತರ ನೀವು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಸೆಳೆಯಬೇಕು; ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ರೇಖೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಕಲ್ಲು ಐದು ಮತ್ತು ಆರು (5-6) ನಡುವೆ ಗಡಸುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲು ಉಕ್ಕನ್ನು ಕತ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕು ಕಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಗಡಸುತನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಗಡಸುತನವು "6" ಆಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಗಡಸುತನವು 6 ಮತ್ತು 10 ನೇ ನಡುವೆ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 2) ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಲ್ಲು ಸಮತೋಲನದ ಮೇಲೆ ತೂಗುತ್ತದೆ; ಇದು 30 ಚಿನ್ನದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೂಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ನಂತರ ಅದೇ ಕಲ್ಲಿನ ತುಂಡನ್ನು ಒಂದು ಕಪ್ ಮಾಪಕಗಳಿಗೆ ದಾರದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲು ನೀರನ್ನು ಮುಟ್ಟದಂತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಬದಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕಲ್ಲು ಕಡಿಮೆ ತೂಗುತ್ತದೆ - ನಾವು ಹೇಳೋಣ - 20 ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ 10 ಸ್ಪೂಲ್ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ತೂಕವನ್ನು ಈ ಶೇಷದಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದಾಗ, ಅಂದರೆ 30 ರಿಂದ 10, ನಾವು 3 ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅಂಕಿ (3) ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ದರ್ಜೆಯ ಕಲ್ಲು ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೂಕವನ್ನು 2.5 ರಿಂದ 4 ರವರೆಗಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 3) ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲು ತನ್ನದೇ ಆದ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ವಜ್ರವು ಶುದ್ಧ ಇಂಗಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯ ಮಾರ್ಪಾಡು, ಬೆರಿಲ್ ಎರಡು ಲೋಹಗಳ ಆಕ್ಸೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಬೆರಿಲಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅವುಗಳ ಗಡಸುತನ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಯಹೂದಿಗಳು ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ತಮ್ಮ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಣ್ಣಗಳ ಆಟದಿಂದ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ವಿದೇಶಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು () ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಲೂಟಿ () ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಖರೀದಿಯ ಮೂಲಕ, ಅರಬ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ (ಎಜೆಕ್. 27, 22). ಈ ರಾಜನ ಹಡಗುಗಳು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಹಡಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಫಿರ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಪರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸೊಲೊಮನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿ ರಾಜರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಜೊತೆಗೆ ಖಜಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡೇವಿಡ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ (); ಅಂತೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜ ಹಿಜ್ಕೀಯ () ನ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ (. I.) ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು; ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು (); ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೋಡೆಗಳನ್ನು "ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದುಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ" ಹೊದಿಸಿದ್ದರು (). ಆಭರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ (ಯೆಝೆಕ್. 28, 13.), ರಾಯಲ್ ಕಿರೀಟಗಳಲ್ಲಿ () ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ (.) ಕಾಣಬಹುದು. ನಂತರ ಯಹೂದಿಗಳು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು (I.). ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡುವ ಕಲೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದು ("ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ" ಸೇರಿಸುವುದು) ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಕನಿಷ್ಠ, ಗುಡಾರವನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನುರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದರು (). ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ಕೆತ್ತನೆಗಾರರ ​​ಕೃತಿಗಳು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಸೊಬಗುಗಳಿಂದ (I.) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" ವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ; ಎಜೆಕ್. 28, 13, ಟೈರ್ ರಾಜನ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಪರೀತ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ,. P. et al. - ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲುಗಳು, ನಾವು ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಗೇಟ್ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾದ ಜಾಸ್ಪರ್, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್, ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು, ಅಗೇಟ್ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳು, ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. , ಮತ್ತು ಅವು ನೇರ, ಸಮಾನಾಂತರ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಮುರಿದ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೋಡಗಳು. ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಅಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆ, ಅವುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಅಗೇಟ್ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಂತರದ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ - ಇಪ್ಪತ್ತು ವರೆಗೆ. ಅಗೇಟ್ ಒಂದು ಅಪಾರದರ್ಶಕ, ಮೋಡ, ಜೆಲ್ಲಿ ತರಹದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಅಗೇಟ್‌ಗಳು ಅವುಗಳ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯೊಳಗೆ ಇರುವ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯ ವಿಧದ ಅಗೇಟ್‌ಗಳು, ಅಂದರೆ, ಸಣ್ಣ ಪೊದೆಗಳು, ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ, ಡೆಂಡ್ರೈಟ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (δένδρον - ಮರದಿಂದ). ಕಪ್ಪು, ಕಂದು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಂಗನೀಸ್ನ ಲೋಹೀಯ ದ್ರಾವಣಗಳಿಂದ ಅಗೇಟ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಒಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಈ ದ್ರಾವಣಗಳ ಹರಳುಗಳಿಂದ. ಅಗೇಟ್ (ಲ್ಯಾಟ್. ಅಹಟೆಸ್) ಪ್ಲಿನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಸಿಲಿಯ ಅಹಟೆಸ್ ನದಿಯಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಗೇಟ್‌ನ ಸ್ಥಳಗಳು: ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ, ಅರೇಬಿಯಾ, ಸಿರಿಯಾ, ಯುರಲ್ಸ್, ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಗೇಟ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು ಷೆಬೋ, LXX - ἀχάτης. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, "ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" ವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ 12 ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ವಸ್ತ್ರಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮೂರನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಗೇಟ್ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆಯಂತೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಒಂದು ಹೆಸರು ().

ವಜ್ರ(ಹೆಬ್. ಜಹಲೋಮ್) - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಲ್ಲು, ಅದರ ತೀವ್ರ ಗಡಸುತನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಶುದ್ಧವಾದ ಇಂಗಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಡಬಹುದು. ಕಚ್ಚಾ, ಒರಟಾದ ವಜ್ರದ ನೋಟವು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಅದರ ಹರಳುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒರಟಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೀಸ-ಬೂದು ಹೊಳಪಿನ ಬಿರುಕುಗೊಂಡ ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ವಜ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ವಜ್ರವು ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ಅದರ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ವಿಕಿರಣ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಯಗೊಳಿಸಿದ ವಜ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಣ್ಣರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಹಳದಿ, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ವಜ್ರಗಳಿವೆ; ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್‌ನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, "ಡೈಮಂಡ್" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜಹಲೋಮ್ ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ (ಕೈಲ್ ಯು. ಡೆಲಿಟ್ಜ್, ಕಾಮೆಂಟರ್ I, 1, 2 Aufl. 8. 531-532), ಇದನ್ನು ಲೂಥರ್ ಕೂಡ ಅನುಸರಿಸಿದರು. LXX ನಲ್ಲಿ, ಜಹಲೋಮ್ ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು - ἴασπις ಮತ್ತು ಎಜೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 28, 13 - σμάραγδος ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಹಲೋಮ್ ಎಂಬ ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಜಹಲೋಮ್ ಎಂದರೆ ವಜ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆತ್ತನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಕೆಲವು ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್‌ನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, "ವಜ್ರ" ಎಂಬ ಪದವು "ಜಹಲೋಮ್" ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಯಹೂದಿ ಸ್ಚಾಮಿರ್ ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಜೆಕ್. 3, 9. ವಜ್ರದ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಫಟಿಕಗಳನ್ನು ಲೋಹದ ಪೆನ್ನುಗಳಲ್ಲಿ ಚೂಪಾದ ತುದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಕಟ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ; Ezek ನಿಂದ. 3, 9 ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ವಜ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾದ ದೇಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ಹಡಗಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದ ಮೇಲಿನ ವಜ್ರವು (ಜಹಲೋಮ್) ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ (); ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಅವೆನ್ಯೂನಲ್ಲಿ (28, 13) ವಜ್ರವನ್ನು ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ವಜ್ರ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ.

ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್- ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯ ಪಾರದರ್ಶಕ ಮಾರ್ಪಾಡು, ರಾಕ್ ಸ್ಫಟಿಕವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ("ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್" ನೋಡಿ), ಆದರೆ ನೀಲಕ ಅಥವಾ ನೇರಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣವು ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಸ್ಫಟಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ತಿಳಿ ನೇರಳೆ, ಗಾಢ ನೇರಳೆ, ಕೆಂಪು-ನೇರಳೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಇವೆ; ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಅಪರೂಪ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದರ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಂದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಸೂಜಿಯಂತಹ ಹರಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ನ ಸ್ಥಳಗಳು: ಟೈರೋಲ್, ಸೈಪ್ರಸ್, ಉರಲ್, ಡೇಲಾನ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಭಾರತ, ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. - ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಣ್ಣ, ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕುಡಿತದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನರು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ἀμέθυστος (α - ನಿರಾಕರಣೆಯ ಕಣ, μεθύω - ನಾನು ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ). ಇದರ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು ಅಚ್ಲಾಮಾ. ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ :. ಎಜೆಕ್. 28, 13 (LXX ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅನುವಾದದ ಪ್ರಕಾರ), . "ಹಡಗಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಮೂರನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಬೆರಿಲ್ಪಚ್ಚೆಯ ಮಾರ್ಪಾಡು ಇದೆ. ಇದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬೆರಿಲಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ಲೋಹಗಳ ಆಕ್ಸೈಡ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇದು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಮೋಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೆರಿಲ್ಗಳು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - ದಪ್ಪ ಶತಾವರಿ, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ, ಬಿಳಿ, ಗೋಲ್ಡನ್ನಿಂದ ಕೊಳಕು ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ. ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಬಣ್ಣದ ಬೆರಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಕ್ವಾಮರೀನ್. ಬೆರಿಲ್ನ ಸ್ಥಳಗಳು: ಉರಲ್, ಚೀನಾ, ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್; ಪ್ರಾಚೀನರು ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತದಿಂದ ಪಡೆದರು. ರಷ್ಯಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೆರಿಲ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ: ("ವೈರಿಲ್"). ಕಲ್ಲಿನ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು Βήρυλλος.

ಹಯಸಿಂತ್- ಅದ್ಭುತ ಪಾರದರ್ಶಕ ಕಲ್ಲು. ಇದು ವಿಶೇಷ ಲೋಹದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ - ಜಿರ್ಕಾನ್ (ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಜಿರ್ಕಾನ್) ಮತ್ತು ಸಿಲಿಕಾ. ಇದರ ಬಣ್ಣವು ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳ ಕಿತ್ತಳೆ ಮತ್ತು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ; ಬಣ್ಣರಹಿತವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು: ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪ್ರಶ್ಯ, ಡೇಲಾನ್, ಆಸ್ಟಿಂಡಿಯಾ, ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ; ಇದು ಬಹುಪಾಲು ಸಣ್ಣ ಹರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹಯಸಿಂತ್ ಅನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದರ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ὑάκινθος.

ಪಚ್ಚೆ- ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅದ್ಭುತ, ಆಳವಾದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾರದರ್ಶಕ. ಪಚ್ಚೆಯ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬೆರಿಲ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ (ಮೆಂಡಲೀವ್ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, 6 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಪುಟಗಳು 427-428 ನೋಡಿ). ಸ್ಥಳಗಳು: ಉರಲ್, ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪಚ್ಚೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಸಿರು, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಬಣ್ಣವು ಕ್ರೋಮಿಯಂ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು ಬರೆಕ್ತ್, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬರಾಕ್ನಿಂದ, ಹೊಳಪಿನಿಂದ), ಅರೇಬಿಕ್. - ತ್ಸಮರುದ್, ಗ್ರೀಕ್. - σμάραγδος (ἀμαρύσσω ನಿಂದ - ನಾನು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇನೆ), ಸ್ಲಾವಿಕ್. - ಪಚ್ಚೆ. - "ಹಡಗಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ, ಪಚ್ಚೆ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು (); ಮುಂದೆ, ಪಚ್ಚೆಯನ್ನು ಎಜೆಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 28, 13. . . . ಬೈಬಲ್‌ನ ರಷ್ಯನ್ (ಸಿನೊಡ್.) ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, "ಪಚ್ಚೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಬರೆಕೆತ್ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ; ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪಚ್ಚೆ σμάραγδος ನ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರನ್ನು ಅನುವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಾಗ್ಡ್ (. .) ಎಂಬ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ „σμάραγδος“ ರಷ್ಯಾದ “ಪಚ್ಚೆ” ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.

ಕಾರ್ಬಂಕಲ್ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಗ್ರೆನೇಡ್. ದಾಳಿಂಬೆಅಥವಾ venisyaಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಗಾಜಿನ ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾರದರ್ಶಕ ಕಲ್ಲು ಇದೆ. ಇದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿಲಿಕಾನ್, ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ, ಮ್ಯಾಂಗನೀಸ್, ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಆಮ್ಲಜನಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು: ಉರಲ್, ಒಸ್ಟಿಂಡಿಯಾ, ಸಿಲೋನ್, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೆಲವು. ಇತ್ಯಾದಿ ದಾಳಿಂಬೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೌದು, ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎಸ್ಸೋನೈಟ್ಅಥವಾ ಕಂದು ಕಲ್ಲುಕಂದು ಗ್ರೆನೇಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಸ್ಥೂಲವಾದ- ಸೇಬು-ಹಸಿರು ದಾಳಿಂಬೆ, ನಂತರ ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು, ಚೆರ್ರಿ ಕೆಂಪು, ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ ಕೆಂಪು ದಾಳಿಂಬೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಲ್ಮಾಂಡಿನ್; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಕ್ತ-ಕೆಂಪು ಗಾರ್ನೆಟ್ (ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದಾಗಿ), ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪೈರೋಪ್, ಅಥವಾ ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್, ಅಥವಾ ಕಾರ್ಬಂಕಲ್. ಕಾರ್ಬಂಕಲ್‌ಗೆ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು ನೋಫೆಖ್, LXX ಗೆ ಇದು ἄνθαξ. "ಬ್ರೆಸ್ಟ್ಪ್ಲೇಟ್" () ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಬಂಕಲ್ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ; ಮುಂದೆ ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಜೆಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 27, 16. 28, 13. ಕೊನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ἄνθραξ ; ಅನುವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಬೈಬಲ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್.

ಓನಿಕ್ಸ್(ಹೆಬ್. ಸ್ಕೋಹಮ್) ಅಗೇಟ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಿಳಿ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಬಿ ಪದರಗಳ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು "ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಉಗುರು" ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ὄνυξ, ಇದರರ್ಥ "ಉಗುರು". ನೈಜ ಓನಿಕ್ಸ್‌ನ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಪದರಗಳು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ) ಯಾವಾಗಲೂ ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿನ ಪದರಗಳು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ ಅರೇಬಿಯನ್ ಓನಿಕ್ಸ್, ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಪ್ಪು ರಿಬ್ಬನ್ ಅಗೇಟ್. ಅರೇಬಿಯಾ, ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳು.ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ಓನಿಕ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈಗ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿರುವ ಹವಿಲಾ () ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸದುದ್ದೇಶವುಳ್ಳ ದಾನಿಗಳಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಣಿಕೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಪವಿತ್ರ ನಿಲುವಂಗಿಗಾಗಿ ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮೋಶೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಓನಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ, ಎರಡು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಹಾ ಅರ್ಚಕರ ಎಫೋಡ್‌ನ ಅಮಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು "ಎದೆಯ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ () ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಎರಡು "ಓನಿಕ್ಸ್" ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅಮಿಸ್ಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಆರು ಹೆಸರುಗಳು () ಇದ್ದವು. ಯು ಮತ್ತು ಎಜೆಕ್. 28, 13 ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಓನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ, "ಅರೇಬಿಯನ್ ಓನಿಕ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಓನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಮಾಣಿಕ್ಯಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿ. ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ ಕುರುಂಡಮ್ಅಥವಾ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಹಾರ ನೌಕೆ. ಯಾವುದೇ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಕೊರಂಡಮ್ನಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ, ಹಸಿರು, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಣ್ಣರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣರಹಿತ ಕೊರಂಡಮ್ನ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಶುದ್ಧ ಅಲ್ಯೂಮಿನಾವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಣ್ಣದ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ಮ್ಯಾಂಗನೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಮಶಗಳ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ, ಇದು ಈ ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊರಂಡಮ್ನ ಸ್ಥಳಗಳು: ಆಫ್ರಿಕಾ, ಭಾರತ, ಸಿಲೋನ್, ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು. ಮತ್ತು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳ ಕೊರಂಡಮ್, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ರಕ್ತ-ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮೈನ್-ಕೆಂಪು ಕೊರಂಡಮ್ಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳುಅಥವಾ ಕೆಂಪು ವಿಹಾರ ನೌಕೆಗಳುಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೀಲಿ ಕುರುಂಡಮ್ ಅನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ನೀಲಮಣಿಗಳುಅಥವಾ ನೀಲಿ ವಿಹಾರ ನೌಕೆಗಳು. - ಮಾಣಿಕ್ಯವು ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ನೀಲಮಣಿ ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು. "ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ತನ ಫಲಕ" () ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು. ನಂತರ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಸಾ 54, 11. ಎಜೆಕ್. 1, 26. 27, 16. 28, 13. ಪ. . . . Ezek ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು. 1, 26 ನೀಲಮಣಿಯ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಮಾಣಿಕ್ಯದ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು 'ಒಡೆಮ್, ನೀಲಮಣಿಗೆ - ಸರ್ರಿ, LXX ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಯನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ. - ಮಾಣಿಕ್ಯ - σάρδιον, ಸಾರ್ಡಿಯಂ, ನೀಲಮಣಿ - σάπφειρος, ನೀಲಮಣಿ. ಗ್ರೀಕ್ ἄνθραξ; ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ I. ನಲ್ಲಿ. ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯವು "ಮಾಣಿಕ್ಯ" ಪದಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. - ಹೇಳುವುದು ಕುರುಂಡಮ್ಕೊರಿಂಡ್, ಕೊರಿಂಡು (ಕೊರಿಂಡ್, ಕೊರಿಂಡೌ) ಎಂಬ ಪೂರ್ವ ಪದಗಳ ಮಾರ್ಪಾಡು ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೊರಂಡಮ್ ಅಥವಾ ಯಾಹೊಂಟಾ (ಶ್ಚೆಗ್ಲೋವ್) ಕೆಲವು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಬ್ರೂ ಓಡೆಮ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮೂಲ ಮಾಣಿಕ್ಯವು ಅವರು ಸೂಚಿಸುವ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಬ್. ಸಪಿರ್ - ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ.

ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಅಗೇಟ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಓನಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಪದರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಇದ್ದರೆ, ನೀಲಮಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ಡೋನೈಟ್(ಗ್ರೀಕ್ σαρθόνιξ) - ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಓನಿಕ್ಸ್, ಈ ಹೆಸರಿನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್(ಗ್ರೀಕ್ σάρδιον) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ - ಪೂರ್ವ ಮೂಲದ ಹೆಸರು (ಪೈಲ್ಯಾವ್); ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ (ಕೆಳಗೆ "ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್" ನೋಡಿ).

ಪಚ್ಚೆ("ಪಚ್ಚೆ" ನೋಡಿ).

ನೀಲಮಣಿ. ನೀಲಮಣಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ಸಿಲಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಮ್ಲಜನಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ನೀಲಮಣಿ ವಜ್ರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ತೂಕದಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಬಲವಾದ ಗಾಜಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅದರ ಬಣ್ಣಗಳು ಬಿಳಿ, ವೈನ್-ಹಳದಿ, ಕಂದು-ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಹಸಿರು. ಪಾರದರ್ಶಕ ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಉದಾತ್ತ, ಅಪಾರದರ್ಶಕ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಗಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ; ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಹೆವಿವೇಯ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ನೀಲಮಣಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ - ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನ), ಎಝೆಕ್. 28, 13. ("ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನೀಲಮಣಿ"). . ನೀಲಮಣಿಗೆ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು ಪಿಟೆಡಾ, ಅದರ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. "ಟೋಪಜ್" ಹೆಸರಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್. ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ಗಳುಅಥವಾ ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಣ್ಣದ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಅವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕರಗಿದ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಗಾಳಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಮುರಿದಾಗ ಕರಗುತ್ತದೆ." ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್‌ಗಳು ಅಗೇಟ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಅವು ಮೋಡ, ಜೆಲ್ಲಿಯಂತೆ, ವಿವಿಧ, ಆದರೆ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲ. ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಸದ ಬಣ್ಣದ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ ( ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ಅಥವಾ ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್), ಸೇಬು ಹಸಿರು ( ಕ್ರಿಸೊಪ್ರೇಸ್), ಪಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ( ಗೋಮೇಧಕ), ಬೂದು-ನೀಲಿ. ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಲಿನ ಹೆಸರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ನಗರವಾದ ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು: ಅರೇಬಿಯಾ, ಉರಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್(χρυσός - ಚಿನ್ನ, λίθος - ಕಲ್ಲು) - ಬಲವಾದ ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳದಿ-ಹಸಿರು ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಾರದರ್ಶಕ ಕಲ್ಲು. ಇದು ಮೆಗ್ನೀಸಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು: ಈಜಿಪ್ಟ್, ಡೀಲೋನ್, ಸೈಬೀರಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ("ಎದೆಯ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ - ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನ). ಎಜೆಕ್. 28, 13. ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು - tarschisch ಕಲ್ಲು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ತಲುಪಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. tarschisch ಪದವನ್ನು Ezek ಸಹ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. 1, 16. 10, 9. ಪಿ., ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಈ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು "ಟೋಪಾಜ್" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರೈಸೊಪ್ರಾಸ್ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು χρυσόπρασος (χρισός ನಿಂದ - ಚಿನ್ನದ πράσον, - ಲೀಕ್ - ಸಸ್ಯ) ಕಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ("ಚಾಲ್ಸೆಡನ್" ನೋಡಿ: ಕಾಲಮ್ 218 -).

ಜಸ್ಪಿಸ್(ಹೀಬ್ರೂ ಜಸ್ಚ್ಫೆಹ್, ಗ್ರೀಕ್ ἴασπις): ಜಾಸ್ಪರ್ಅಥವಾ ಜಾಸ್ಪರ್ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದೆ, ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಸ್ಪರ್ ವಿಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಹಳದಿ, ಕಂದು, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಏಕ-ಬಣ್ಣದ ಜಾಸ್ಪರ್ ಜೊತೆಗೆ, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಜಾಸ್ಪರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ತಿಳಿ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಇರುವ (ವಕ್ರ) ಪಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂದು, ಹಳದಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು, ತೆಳುವಾದ ರಕ್ತನಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಕೆಂಪು-ಕಾರ್ಮೈನ್ ಬಣ್ಣ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜಾಸ್ಪರ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಳೆಯುವ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಾಸ್ಪರ್ ಕೆತ್ತನೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು: ಈಜಿಪ್ಟ್, ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳು. ಜಾಸ್ಪರ್, ಅಥವಾ ಜಾಸ್ಪರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ - ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನ). ಎಜೆಕ್. 28, 13. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜಾಸ್ಪರ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಇತರ ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಹುದು.

ಯಾಕೋಂಟ್ಬೈಬಲ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಸ್ತನ ಫಲಕ" ದಲ್ಲಿ - ಮೂರನೇ ಸಾಲಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನ). ಮೂಲ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿರುವ "yahont" ಪದವು LXX - λιγύριον, Vulg ನಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಚೆಮ್ (ಲಾಸ್ಚಮ್ ನಿಂದ - ಆಕರ್ಷಿಸಲು) ಎಂಬ ಮಾತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. - ಲಿಗುರಿಯಸ್ (ಮೂಲ, ಲಿಗುರಿಯಾದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ). ಯಾಕೋಂಟ್ಕೊರಂಡಮ್ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ("ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿ" ನೋಡಿ: st. 216 -). ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿರಬಹುದು. ಎಕ್ಸೋಡಸ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಹೆಸರಿಸದ ಕೆಲವು ಸುಂದರವಾದ ಕೊರಂಡಮ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಗಿರಜೋಲ್, ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ, ಕ್ಷೀರ-ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು, ಉದಾತ್ತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಅವಮಾನಕೆಂಪು, ಅಥವಾ ಹಳದಿ, ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. "yahont" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ: "yagut" ಅಥವಾ "yakut" ಎಂಬುದು ಮಾಣಿಕ್ಯದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಹೆಸರು.

ಮುತ್ತು. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಮುತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಮುತ್ತುಗಳು ಖನಿಜಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಅವು ಸಾವಯವ, ಪ್ರಾಣಿ ಮೂಲದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಇದನ್ನು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಘನತೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ, ಕಲ್ಲುಗಳಂತೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಮುತ್ತುಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮೃದು ದೇಹ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗೊಂಡೆಹುಳುಗಳುಅಥವಾ ಚಿಪ್ಪುಮೀನು (ಮೊಲ್ಲುಸ್ಕಾ), ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಲ್ಯಾಮಿನಾಬ್ರಾಂಚಿಯಲ್ಅಥವಾ ಬಿವಾಲ್ವ್ಸ್ (ಲ್ಯಾಮೆಲ್ಲಿಬ್ರಾಂಚಿಯಾಟಾಸಿಯಾ ವಿವಾಲಿಯೇ), ಹೆಟೆರೊಮಾಸ್ಕುಲರ್ (ಹೆಟೆರೊಮ್ಯಾ) ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮುತ್ತು ಸಿಂಪಿ (ಅವಿಕ್ವಾಕಾ), ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುತ್ತು ಸಿಂಪಿ (ಮಾಲೆಗ್ರಿನಾ ಮಾರ್ಗರಿಟಿಫೆರಾ). ಬಾರ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಸಿಂಪಿಯ ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ಮೃದ್ವಂಗಿಯು ದ್ವಿವಾಲ್ವ್ ಶೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ, ಅದರ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಕವಾಟಗಳು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ - ದುಂಡಾದ ನಾಲ್ಕು-ಬದಿಯ, ಎಲೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಹಸಿರು-ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ರೇಖಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಪಟ್ಟಿಗಳು. ಮೇಲಿನ, ಡೋರ್ಸಲ್, ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಈ ಫ್ಲಾಪ್ಗಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳ ಮೂರು ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುತ್ತು ಮುತ್ತು ಸಿಂಪಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳಗಿನ ಮದರ್-ಆಫ್-ಪರ್ಲ್ ಪದರವು ಹೆಚ್ಚು ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳ ದೇಹದ ಹೊರ ಭಾಗವು ನಿಲುವಂಗಿ ಅಥವಾ ಎಪಾಂಚೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ಎರಡು ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ದಪ್ಪವಾಗುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ. ಈ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ಒಂದು ಕುಹರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಎರಡು ಎಲೆ-ಆಕಾರದ ಕಿವಿರುಗಳು ಇವೆ, ಸ್ನಾಯುವಿನ ಬೆಣೆ-ಆಕಾರದ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಚಲನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕವಾಟಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಎಪಂಚಾದ ಹಾಲೆಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ಲೋಳೆಯ ಪದರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಶೆಲ್ ಕವಾಟಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳ ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ಕವಾಟದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಕವಾಟಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಚಿತ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಚುಗಳ ಮೂಲಕ.

ಪ್ರಾಚೀನರು ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಘನತೆಯ ಆಭರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಇದು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಮುತ್ತಿನ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವರಿಲ್ಲದೆ (). ಮುತ್ತುಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದವು. ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ () ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮುತ್ತುಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಮುತ್ತುಗಳು (); ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇತ್ತು (cf. ಮುತ್ತುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು). ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ನೇರ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾದ, ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಷ್ಯನ್ (ಸಿನೊಡ್.) ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ. ಬೈಬಲ್, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು (8, 10. 20, 15. 31, 10) ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಹೀಬ್ರೂ ಹೇಳುವುದು ಪೆನಿನಿಮ್. ಆದರೆ ಈ ಮಾತಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದ ವಿದ್ವಾಂಸರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೆಲಿಟ್ಜ್) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಹವಳ,ಗಿಂತ ಮುತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂಗಳು, ಪೆನಿನಿಮ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ, ಹವಳ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅವುಗಳ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ, ಸಮುದ್ರ ಮೂಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಮೂಲ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೆನಿನಿಮ್ ಎಂದರೆ ಮುತ್ತು, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ: ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಊಹೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧಾರರಹಿತ, ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ (ಸಿನೊಡ್.) ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಸಹ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ ಮುತ್ತುಯಹೂದಿ ಪೆನಿನಿಮ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆನಿನಿಮ್(ಪದ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಅವರು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಪದ ಮುತ್ತು(ಅದೇ ಪದ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಹೆಬ್ ಬದಲಿಗೆ ಹಾಕಿ. ಗೇಬಿಶ್, ಅಂದರೆ ( ಗೆಸೆನಿನ್ಸ್, ಡೆಲಿಟ್ಜ್) ಸ್ಫಟಿಕ (ಷೆಂಕೆಲ್, ರಿಚ್ಮ್, ಗುಥೆ,ಪರ್ಲೆನ್").

ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು ಮುತ್ತುಅನುರೂಪ: ಅರೇಬಿಕ್ - ಝೆನ್ಚಗ್, ಗ್ರೀಕ್ - ಮಾರ್ಗರೈಟ್ (μαργαρίτης), ಜರ್ಮನ್ - ಪರ್ಲೆನ್. ದೊಡ್ಡ ಮುತ್ತುಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರು ಬರ್ಮಿಕ್ ಧಾನ್ಯ, ಸಣ್ಣ - ಕಾಫಿಮ್ ಧಾನ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಕಾಫಾ (ಈಗ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ) ನಗರದಿಂದ ತಂದ ಧಾನ್ಯ; ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪಿಚ್ಡ್ ಮುತ್ತುಎಂದರೆ - ಮುತ್ತುಗಳು ದುಂಡಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಉರುಳುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮುತ್ತುಗಳು ( ಪೈಲ್ಯಾವ್, ಜೆಮ್ಸ್, ಪುಟಗಳು. 3 231–233).

ಪ್ರಾಟ್. ಪಿ. ಆಲಿವೆಟ್

ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೊದಲ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಕಲ್ಲುಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮೂಲ ಗ್ರಂಥವನ್ನು 1500 BC ಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಯೆಹೋವನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತಂದ ಮಹಾಯಾಜಕನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಲಿನಿನ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೀಲವಾಗಿತ್ತು. ಚೀಲವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹನ್ನೆರಡು. ಈ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಕಲ್ಲುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.


ಬೈಬಲ್ (ಎಕ್ಸೋಡಸ್, ಅಧ್ಯಾಯ 28) ಹೇಳುತ್ತದೆ:
28.17 ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಿ. ಮುಂದೆ: ಮಾಣಿಕ್ಯ, ನೀಲಮಣಿ, ಪಚ್ಚೆ - ಇದು ಮೊದಲ ಸಾಲು.
28. 18. ಎರಡನೇ ಸಾಲು: ಕಾರ್ಬಂಕಲ್, ನೀಲಮಣಿ ಮತ್ತು ವಜ್ರ.
28. 19. ಮೂರನೇ ಸಾಲು: ಯಾಹೋಂಟ್, ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್.
28. 20. ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲು: ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಓನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಸ್ಪರ್. ಅವುಗಳನ್ನು ಗೋಲ್ಡನ್ ಸಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
28:21 ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಇರಬೇಕು, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಪ್ರಕಾರ; ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯಂತೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಬೇಕು.

ಕೈಬೆರಳು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರಳು, ಸ್ತನ ಫಲಕ ಅಥವಾ ಹೋಶೆನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಿನ್ನದ ಸರಪಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಹಗ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಫೋಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾದ್ರಿಯ ನೆಲಗಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೀಲವನ್ನು ಕಾನ್ಫಿಡೆಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ನಂತೆ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು 12 ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ನ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳು.


1 ನೇ ಸಾಲು - ಮಾಣಿಕ್ಯ, ನೀಲಮಣಿ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ;
2 ನೇ ಸಾಲು - ಕಾರ್ಬಂಕಲ್, ನೀಲಮಣಿ ಮತ್ತು ವಜ್ರ;
3 ನೇ ಸಾಲು - ಯಾಹೋಂಟ್, ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್;
4 ನೇ ಸಾಲು - ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಓನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾಸ್ಪರ್.

ಕ್ಯೂಮಾವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ದಾರದಿಂದ ಬಣ್ಣದ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಎದೆಯ ಕವಚವು ಉರಿಮ್ (ಬೆಳಕು) ಮತ್ತು ಥುಮಿಮ್ (ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ) ಧರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೇಣಿಯು ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ.

ಜನರಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ದೇವರು, ಸಿನೈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಡಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ತುರ್ತಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷ, ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠ, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೇಜು, ದೀಪ - ಮೆನೋರಾ. ಆಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಹಾಯಾಜಕ ಆರೋನನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.

ರತ್ನಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ತನ್ನ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್ ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಗಮನಾರ್ಹ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಂತಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ಮಿಂಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲಿನ 12 ಕಲ್ಲುಗಳು ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮುಂಬರುವ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದವು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ." ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಎರಡನೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಮಹಾ ಅರ್ಚಕರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕೊಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಳು ವರ್ಷದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ "ಗ್ರೀಕರು ರಾಶಿಚಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ.


ಎದೆಕವಚದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ರತ್ನಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಂದು ಬರಹವು ವಿವರಿಸಿದೆ. "ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆರು ನೂರು ಸಾವಿರ ಅಡಿ ಪುರುಷರ" ಸರಮಾಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ "ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾನರ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ" ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ಬಣ್ಣವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಎದೆಕವಚದ ಮೇಲಿನ ಕಲ್ಲಿನ ನೆರಳು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ರೋಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ ಎದೆಕವಚದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನ್ನರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಊಹಾಪೋಹವಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳು ಕಲ್ಲುಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ:

ವಿರಿಲ್ ಹಸಿರು-ಹಳದಿ ಬೆರಿಲ್ ಆಗಿದೆ.
- ಐಕಿನ್ಫ್ - ಹಯಸಿಂತ್ (ಜಿರ್ಕಾನ್, ಅದರ ಅಮೂಲ್ಯ ವಿಧ).
- ಕಾರ್ಬುಪ್ಕುಲ್ - ಕೆಂಪು ಗಾರ್ನೆಟ್ (ಪೈರೋಪ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಮಾಂಡಿನ್).
- ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ - ಗಾಢ ಕೆಂಪು ಓನಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ.
- ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ - ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ.
- ಜಾಸ್ಪರ್ - ಕೆಂಪು ಜಾಸ್ಪರ್ (ಜಾಸ್ಪರ್ ಹಸಿರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ).
- ಯಾಕೋಂಟ್ - ಮಾಣಿಕ್ಯ (ಕೆಂಪು ಕುರುಂಡಮ್).

ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗಡಸುತನ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಖನಿಜದ ಕಲ್ಲುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. .

ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು.


ಒಡೆಮ್. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹೆಸರು ಕಲ್ಲು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಲ್ಗೇಟ್‌ನಂತಹ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಜೋಸೆಫಸ್ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಎದೆಯ ಫಲಕದ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾದ ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಮಾಣಿಕ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಯವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಬಹಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಕೇವಲ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ವಿಶಾಲತೆ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ರತ್ನವು ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಯ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಐಸಿಸ್ ದೇವತೆಯ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ರತ್ನವನ್ನು ಇಶ್ತಾರ್ ದೇವತೆಯ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಹಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, "ಒಡೆಮ್" ಕಲ್ಲು ಹೆಣ್ಣು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ರೂಬೆನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿತ್ತು.

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಎರಡನೇ ಕಲ್ಲು.


ಪಿಟ್ಡಾ. ತಾನಾಖ್‌ನ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸಂಸ್ಕೃತ "ಪಿಟಾ" ದಿಂದ "ಪಿಟ್ಡಾ" ಅನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಬೆಂಕಿ, ಜ್ವಾಲೆ, ಹಳದಿ. ಬೈಬಲ್ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ನೀಲಮಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಲ್ಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀಲಮಣಿಯೇ ಎಂದು ಈಗ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ರತ್ನವು ವಿಭಿನ್ನ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಪಿಟ್ಡಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅನುವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ ವಿಜ್ಞಾನಿ-ವಿಶ್ವಕೋಶ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್‌ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, "ಟೋಪಾಜ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಖನಿಜ ಗ್ಲಿಮ್ಮರ್ಸ್. ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗಣಿ ಕೆಲಸಗಳು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕ ಹಳದಿ-ಹಸಿರು ಖನಿಜಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.


ಈ ದ್ವೀಪವು ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಚನೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ರತ್ನದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಮತ್ತು ಪ್ಲಿನಿ ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿರುವ ಒಂದಕ್ಕೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ತನ ಫಲಕದ ಎರಡನೇ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ. ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಯಾಕೋಬನ ಮಗನಾದ ಸಿಮಿಯೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿತ್ತು.

ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಮೂರನೇ ಕಲ್ಲು.


ಬರೆಕೆಟ್. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬುವಂತೆ, ಈ ಪದದ ಬೇರುಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ "ಮರಕತ್" ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ "ಹಸಿರು". ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲ್ಲು "ಸ್ಮಾರಾಗ್ಡ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಇದನ್ನು ಪಚ್ಚೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪಚ್ಚೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ನಾವು ಬೈಬಲ್‌ನ ಸಿನೊಯ್ಡಲ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರತ್ನ ನಿಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರದ ಗಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ತನ ಫಲಕವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಸ್ಮಾರಾಗ್ಡ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅನೇಕ ಹಸಿರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.


ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ತನ ಫಲಕದಲ್ಲಿನ ಮೂರನೇ ಕಲ್ಲು ಹಸಿರು ಹೊಲದ ಹುರಿ, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಅಮೆಜೋನೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅನೇಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಲೇವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಎದೆಕವಚದ ನಾಲ್ಕನೇ ಕಲ್ಲು.


ನುಫೆಕ್. ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು, ಇದನ್ನು ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್‌ನಿಂದ "ಆಂಥ್ರಾಕ್ಸ್" ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್‌ನಿಂದ "ಕಾರ್ಬಂಕಲ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಖನಿಜದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ "ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ "ಆನ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್" ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, 4 ನೇ -3 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ BC ಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರು ದಾಳಿಂಬೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆತ್ತನೆ ಮುದ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, "ಅದರ ಬಣ್ಣವು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಬರೆಯುವ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ."


ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲವು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ರೈಲುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ತನ ಫಲಕದ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಕೆಟ್‌ಗೆ ವೈಡೂರ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ನೆರಳು ಆಕಾಶ ನೀಲಿ. ಸಿನಾಯ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಕ್ಷೇಪವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯವು ಇದ್ದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಖನಿಜವನ್ನು ಎದೆಯ ಕವಚದ ನಾಲ್ಕನೇ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ. ಟೋರಾದಲ್ಲಿನ ರಬ್ಬಿನಿಕಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಖನಿಜದ ನೆರಳು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬ್ಯಾನರ್‌ನ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎದೆಕವಚದ ನಾಲ್ಕನೇ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಜುದಾಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಣ್ಣವು ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಐದನೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಕಲ್ಲು.


ಶಪ್ಪಿರ್. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - "ನೀಲಮಣಿ". ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಖನಿಜದ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ - "ಗೋಲ್ಡನ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಗಳ" ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಪ್ರಿಫ್ನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ, ಅದನ್ನು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಗ್ಲೇಸ್ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಝುಲಿಯು ಅದರ ಅಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಗಾಢ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಳದಿ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೈರೈಟ್ ಸ್ಫಟಿಕಗಳ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಸರಣದಿಂದ ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 13 ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಪ್ರಾದ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಕೋಬ್ನ ಐದನೇ ಮಗ ಡಾನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಯಾಕೋಬನ ಐದನೇ ಮಗ, ಜನ್ಮ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೆಯವನು, ಇಸ್ಸಾಚಾರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಆರನೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಕಲ್ಲು.


ಯಹಲೋಮ್. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಹೆಸರಿನ ಅನುವಾದವು "ಹಿಟ್" ಅಥವಾ "ನಾಶ" ದಂತಹ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅಪರೂಪದ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿನೊಯ್ಡಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲನ್ನು ವಜ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರ ಪವಿತ್ರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸ್ತನ ಫಲಕದಲ್ಲಿನ ಆರನೇ ಕಲ್ಲು "ಐಯಾಸ್ಪಿಸ್" ಆಗಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾದ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಕಲ್ಲು "ಯಶ್ಫು" ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೆಸರು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದ "ಜಾಸ್ಪರ್" ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಬಲವಾದ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಲ್ಲುಗಳು." ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಹಾಲ್ ಹಸಿರು ಕಲ್ಲು, ಇದು ಪಚ್ಚೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಜೇಡ್ ಅಥವಾ ಜೇಡೈಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಸಿರು ಜಾಸ್ಪರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.


ಈ ಖನಿಜವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ: ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಜನ್ಮದಿಂದ ಜಾಕೋಬ್‌ನ ಆರನೇ ಮಗ ನಫ್ತಾಲಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಜೆಬುಲುನ್ ಆರನೇ ಮಗ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಏಳನೇ ಕಲ್ಲು.


ಲಿಗುರಿಯನ್. ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಖನಿಜದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಲಿಂಕ್ಸ್ ಮೂತ್ರ" ಎಂದರ್ಥ. ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೀಲುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿ ಇದೆ - "ಇದು ಶೀತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರಿನ ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ: ಹಯಸಿಂತ್, ಓಪಲ್, ಅಂಬರ್, ಯಾಹೋಂಟ್. ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಸರುಗಳ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಹಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ: ಗಡ್, ಡಾನ್ ಅಥವಾ ಜೋಸೆಫ್.

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಎಂಟನೇ ಕಲ್ಲು.


ಶೆಬೋ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಹೆಸರು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರದ ವಿಕೃತ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಯೆಮೆನ್-ಸಾಬಾ (ಶೆಬಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರು "ಅಗೇಟ್" ಎಂದರ್ಥ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು, ಇದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಈ ಖನಿಜದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಕಿರ್ಪ್ನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ನ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಂಟನೇ ಕಲ್ಲು ಆಶರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಿರಿತನದಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯ ಮಗ ಜಾಕೋಬ್. ಆದರೆ ತಾನಾಖ್-ಮಿದ್ರಾಶ್ ರಬ್ಬಾಹ್ ಅವರ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಫ್ತಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಶೆಬೋ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶೆಮೊಲೊಜಿಸ್ಟ್, ಜೆ. ಕುಂಜ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನನ ಕೊನೆಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ರಾಖಿಲಿಯಾ, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಅವರ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ರತ್ನದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಒಂಬತ್ತನೇ ಕಲ್ಲು.


ಅಹ್ಲಾಮ್. ಈ ಕಲ್ಲು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖಕರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅಹ್ಲಾಮಾ" ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರಿನ ಅನುವಾದವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು "ಅಮೆಥಿಸ್ಟೋಸ್" ಕಲ್ಲಿನ ಅಂತಹ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾದಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅಪರೂಪದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನೇರಳೆ, ನೇರಳೆ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಖನಿಜವು ಬಳಕೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ಸಾಚಾರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಖ್ಲಾಮಾದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಗ್ಯಾಡ್ ಅಥವಾ ಡಾನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಹತ್ತನೇ ಕಲ್ಲು.


ತಾರ್ಶಿಷ್. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರನ್ನು "ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಲು". "ಕ್ರಿಸೋಸ್" - ಚಿನ್ನ, "ಎರಕಹೊಯ್ದ" - ಕಲ್ಲು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಖನಿಜವನ್ನು ಫಾರ್ಸಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ "ಸಮುದ್ರ ಫೋಮ್ನ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು." ತಾರ್ಶಿಶ್ - ಇದು ನಗರದ ಹೆಸರು, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಈ ರತ್ನವನ್ನು ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎದೆಕವಚದ ಹತ್ತನೇ ಕಲ್ಲು ಹಳದಿ ಖನಿಜವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ, ಇದು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಜಾಸ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ (ಸಿಟ್ರಿನ್) ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಂತಹ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿರಬಹುದು.


ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯ ನಂತರ, ಹೊಸ ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಕಲ್ಲು ಚಿನ್ನದ ನೀಲಮಣಿ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಜಾಕೋಬ್ನ ಹತ್ತನೇ ಮಗನಾದ ಜೆಬುಲೂನ್ ಹೆಸರು ತಾರ್ಶಿಶ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಶೆಫ್ ಮತ್ತು ನಫ್ತಾಲಿ ಹೆಸರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಆವೃತ್ತಿಗಳೂ ಇವೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಕಲ್ಲು.


ಶೋಹಂ. ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಎಫೋಡ್ ಕ್ಲಾಸ್ಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಓನಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್, ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೆರಿಲ್ ಅನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಕ್ವಾಮರೀನ್ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. 70 AD ನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು ಎರಡನೇ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಧರಿಸಿದ್ದ ಎದೆಕವಚವನ್ನು ಅವರು ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರತ್ನವು ಜನರಿಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಟುಟಾಂಖಾಮೆನ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆರಿಲ್ ಅನ್ನು ಅಕ್ವಾಮರೀನ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ರತ್ನಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಅಂತಹ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮಲಾಕೈಟ್ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ನಾವು ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಎದೆಯ ಕವಚದಲ್ಲಿನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಕಲ್ಲು ಓನಿಕ್ಸ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ಅದರ ಬಣ್ಣದಿಂದಾಗಿ, ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಖನಿಜವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಉಗುರು" ಎಂದರ್ಥ.


ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬ್ಯಾಂಡೆಡ್ ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಗಾಡ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಎದೆಕವಚದ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಕಲ್ಲು.


ಯಶ್ಫೆ. ಹೀಬ್ರೂನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಹಸಿರು" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಎದೆಯ ಆರನೇ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ನ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಕಲ್ಲು ಓನಿಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್ ಇದನ್ನು ಬೆರಿಲ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಇದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಓನಿಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಜಾಸ್ಪರ್, ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಲಾಕೈಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಇತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಜಾಕೋಬ್ನ ಕೊನೆಯ ಮಗನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ - ಬೆಂಜಮಿನ್, ಇತರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ - ಆಶರ್.


ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹನ್ನೆರಡು ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ (ಮೊದಲ), ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ (ಐದನೇ), ಅಗೇಟ್ (ಎಂಟನೇ) ಮತ್ತು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ (ಒಂಬತ್ತನೇ). ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು - ಇದು ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್ ಆಗಿದೆ.


ಬೈಬಲ್ ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅದರ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಘಟನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಜನರ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ರತ್ನಗಳಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.


32 ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಡಜನ್‌ಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಿನೊಯ್ಡಲ್ ಅನುವಾದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರತ್ನಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲ್ಲುಗಳ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಏನು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಲ್ಲುಗಳು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ. ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಂಡೆಗಳ ತುಂಡುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 20 ಖನಿಜಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ ಸ್ಫಟಿಕ, ಜೇಡ್, ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ, ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್, ಜಾಸ್ಪರ್, ಫ್ಲಿಂಟ್, ಹಾರ್ನ್ಫೆಲ್ಸ್. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನಂತಹ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ 18 ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಬಳಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್, ವೈಡೂರ್ಯ, ಮುತ್ತುಗಳು, ಮಲಾಕೈಟ್, ಹವಳದಂತಹ ಖನಿಜಗಳು ಇದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಈಗಾಗಲೇ 77 ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು 27 ಬಂಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಮಾಣಿಕ್ಯ, ನೀಲಮಣಿ, ನೀಲಮಣಿ, ಓಪಲ್, ವಜ್ರಗಳು ಕಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು 40 ವಿಧದ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣವು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಖನಿಜಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 20-30 ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.


ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಖನಿಜವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಕ್ ಸ್ಫಟಿಕವು ಸುಮಾರು 50 ವ್ಯಾಪಾರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ವಜ್ರ. ಅಗೇಟ್ ಸುಮಾರು 50 ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮಾಣಿಕ್ಯವು 30 ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಲುಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಅಂತಹ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.


ಮೋಶೆಯು ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.


ಮೋಶೆಯು ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿದಾಗ, ಜನರು ಮತ್ತೆ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ಚಿತ್ರವು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದನು. ಮತ್ತು ದೇವರು ಹೊಸ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.


ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀಲಮಣಿಗೆ ಹೋಲುವ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 143 ರಿಂದ 145 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೋಸೆಸ್ ಸಿನೈ ಪರ್ವತದಿಂದ ಉಲ್ಕಾಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.


6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೆಬುಚಡ್ನೆಜರ್ನಿಂದ ದೇವಾಲಯವು ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಿ. ಹ್ಯಾನ್ಕಾಕ್ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಆರ್ಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕನ್ವೆಂಟ್ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಲಂಕೃತ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.


ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜದಂಡ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಜ್ರ, ದಂತದ ಕುರ್ಚಿ. ಸೊಲೊಮೋನನ ರಾಜ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ದಂತದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಓಫಿರ್‌ನಿಂದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳು, ಓನಿಕ್ಸ್, ಓಪಲ್‌ಗಳು, ನೀಲಮಣಿಗಳು, ಪಚ್ಚೆಗಳು, ಕಾರ್ಬಂಕಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳ ಇತರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.


ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಜಾತಿಗಳ ಜನರಿಗೆ ಕಿರೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳು ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಚಿನ್ನದ ಹೂಪ್ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ "ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪೇಟವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಲ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. "ಜೆನೆಸಿಸ್" ಪುಸ್ತಕವು ಸಿಗ್ನೆಟ್ (ಜೆಮ್ಮಾ) ನೊಂದಿಗೆ ರಾಯಲ್ ರಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರತ್ನದೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಆಚರಣೆ, ಯಹೂದಿಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.


ಆಭರಣಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸರಳ ವರ್ಗದಿಂದ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳ ಯಾವುದೇ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ಅವರಿಂದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ದೂರವಾಯಿತು, ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಬಿಟ್ಟು, ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದ "ಚಿನ್ನದ ಮೀಸಲು" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸುಮಾರು 100 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ 250 ಸಾವಿರ ಪೌಂಡ್ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು 10 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಇಸ್ರೇಲಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ.


ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೆರೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ದೇಹದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ (ಹಗ್ಗಡಾದಲ್ಲಿ), ಪೂರ್ವಜರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಅಬ್ರಹಾಂ ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮರಣದ ನಂತರ, ದೇವರು ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸೌರ ಡಿಸ್ಕ್ಗೆ ಸೇರಿಸಿದನು. ಇದರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಮಾತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ರೋಗಿಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕ "ಎಕ್ಸೋಡಸ್" ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ತಮ್ಮ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳು, ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಪಳಿಗಳು, ಮಣಿಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪಾದದ ಕಡಗಗಳು, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳು, ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಗುಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು "ಮಾಂತ್ರಿಕ" ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು". ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.


ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ದಿ ರೆವೆಲೇಶನ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್" ("ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್") ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೂಡ ಹನ್ನೆರಡು, ಆದರೆ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಈಗಾಗಲೇ "ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್" ಗೋಡೆಗಳ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಗಿಂತ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವಜ್ರ, ಕಾರ್ಬಂಕಲ್, ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಓನಿಕ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ, ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್, ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಐಸಿಂತ್ (ಹಯಸಿಂತ್) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಗಾಸ್ಪೆಲ್, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ (ಜಾನ್ ಬೊಗುಲೋವ್ನ ಬಹಿರಂಗ), ಅಧ್ಯಾಯ 21:
21. 19. ನಗರದ ಗೋಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಮೊದಲ ಅಡಿಪಾಯವು ಜಸ್ಕಿಸ್, ಎರಡನೆಯದು ನೀಲಮಣಿ, ಮೂರನೆಯದು ಚಾಲ್ಸೆಡನ್, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಪಚ್ಚೆ.
21. 20. ಐದನೆಯದು ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್, ಆರನೆಯದು ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಏಳನೆಯದು ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಎಂಟನೆಯದು ವೈರಿಲ್, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ನೀಲಮಣಿ, ಹತ್ತನೆಯದು ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್, ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಹಯಸಿಂತ್, ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್.
21. 21. ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾರಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಮುತ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು: ಪ್ರತಿ ಗೇಟ್ ಒಂದು ಮುತ್ತು. ನಗರದ ಬೀದಿಯು ಪಾರದರ್ಶಕ ಗಾಜಿನಂತೆ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನವಾಗಿದೆ.


ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕ - "ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಾಶ್ವತ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 18 ವಿಧದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು 24 ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.


ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ 12 ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ:
ಜಾಸ್ಪರ್ (ಇಂದು ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ಜೇಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) - ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್.
ನೀಲಮಣಿ (ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ) - ಪಾವೆಲ್.
ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ (ಕೆಂಪು ಗಾರ್ನೆಟ್, ಪ್ರಾಯಶಃ ಮಾಣಿಕ್ಯ) - ಆಂಡ್ರೆ.
ಸ್ಮರಾಗ್ಡ್ (ಪಚ್ಚೆ) - ಜಾನ್.
ಸಾರ್ಡಿನಿಕ್ಸ್ - ಜೇಮ್ಸ್ ಜೆಬೆಡಿ.
ಸರ್ಡಿಯಾ (ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್) - ಫಿಲಿಪ್.
ಕ್ರೈಸೋಲಿಫ್ (ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್) - ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್.
ವಿರಿಲ್ (ಬೆರಿಲ್) - ಥಾಮಸ್.
Topahziy (ನೀಲಮಣಿ) - ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ).
ಆಸ್ (ಕ್ರಿಸೊಪ್ರೇಸ್) - ಥಡ್ಡಿಯಸ್.
ಐಕಿನ್ಫ್ (ಹಯಸಿಂತ್) - ಸೈಮನ್.
ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ - ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ.


ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮಗಳ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ - ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗುಮ್ಮಟದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ (ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಿಂಹಾಸನ) ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನೊಂದಿಗೆ "ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ" ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ನೆಲೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಐಹಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಗರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಡಿಪಾಯದ ಹಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಇವರು.


ಅಥವಾ ಇದು ಐಹಿಕ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋದ ಸ್ಥಳ. ಪವಿತ್ರ ನಗರದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ಜೀವನವು ರಹಸ್ಯಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗಳು, ಸೈಫರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆ ಸಮಯದ ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದ ನಗರದ ಹನ್ನೆರಡು ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲವು: ವಾಸಿಸುವವರು, ಈಗ ವಾಸಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವವರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ 12 ರತ್ನಗಳು ಜನರ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದ ಅಳತೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವರ್ಷದ ತಿಂಗಳುಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಈ ಖನಿಜಗಳು ವರ್ಷದ ಅನುಗುಣವಾದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನರ ತಾಯತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.


ಜನವರಿ ಹಯಸಿಂತ್ ಆಗಿದೆ.
ಫೆಬ್ರವರಿ - ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್.
ಮಾರ್ಚ್ - ಜಾಸ್ಪರ್.
ಏಪ್ರಿಲ್ - ನೀಲಮಣಿ.
ಮೇ ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ ಆಗಿದೆ.
ಜೂನ್ - ಸ್ಮರಾಗ್ಡ್.
ಜುಲೈ - ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್.
ಆಗಸ್ಟ್ ಒಂದು ಸಾರ್ಡೋಲ್ ಆಗಿದೆ.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ - ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ವೈರಿಲ್.
ನವೆಂಬರ್ - ನೀಲಮಣಿ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ - ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್.


ಮೊದಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್. ಇದರ ಹೆಸರು ಗ್ರೀಕ್ "ಮೆಟಿ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಪಾನೀಯ, ಮತ್ತು "ಎ-ಮೆಟಿ" - ಅಮಲೇರಿಸುವ, ಅಮಲೇರಿಸುವ. ರತ್ನವು ನೀರಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕಲ್ಲು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಟ್ರೆಗಳ ಬೈಂಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು "ಬಿಷಪ್ ಕಲ್ಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾಪನೆ.


ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರತ್ನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು. ರತ್ನಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬೈಬಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.


ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವುದು."

ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು: "ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಸಮಯ." ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಸಂಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಅಧ್ಯಾಯ 3 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
“ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಮಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಮಯವಿದೆ: ಹುಟ್ಟುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಸಮಯ; ನೆಡಲು ಒಂದು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ ಸಮಯ; ಕೊಲ್ಲುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಮಯ; ನಾಶಮಾಡುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಮಯ; ಅಳಲು ಒಂದು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನಗುವ ಸಮಯ; ದುಃಖಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಸಮಯ; ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯ; ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಮಯ; ಹುಡುಕುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ; ಉಳಿಸಲು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಎಸೆಯಲು ಸಮಯ; ಹರಿದು ಹಾಕುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಯುವ ಸಮಯ; ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಮಯ; ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಸಮಯ; ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯ.


ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯಾರೋ ಅದರಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುವಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಸಮಯವಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಎಸೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೇಶಗಳು ಫಲವತ್ತಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹೊಲವನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನೇ ರೈತರು ಮಾಡಿದರು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಹೆಡ್ಜ್ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ರೈತ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು "ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಸಮಯ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.


ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೇವಿಡ್ ಗೋಲಿಯಾತ್ನನ್ನು ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು:
"ಮತ್ತು ದಾವೀದನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ತನ್ನ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಜೋಲಿಯಿಂದ ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು, ಆ ಕಲ್ಲು ಅವನ ಹಣೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು" ( 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 17:49).

ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೋಲಿ ಹಿಡಿದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಸೈನಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ:
"ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಎಡಗೈಯ ಏಳುನೂರು ಮಂದಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಮತ್ತು ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಜೋಲಿಗಳಿಂದ ಕೂದಲಿನ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಅವರನ್ನು ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ" (ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 20:16).

ಅಂತಹ ಜನರು ಬಹಿರಂಗ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗದೆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಗರದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲು, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲು ಇದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು:
"... ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿಂದ ಐದು ನಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ" (1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 17:40).


ಕಲ್ಲು ಯಾವ ಆಕಾರ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಡೇವಿಡ್ ಅವರು ಎಸೆಯಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು. ಸ್ಮೂತ್ ಕಲ್ಲುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.


ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, "ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಸಮಯ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಲೋಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಇವೆ:

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಮದುವೆಯ ಪ್ರತಿ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನ ...

ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ - ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳು.

ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಹೆರೊಡೋಟಸ್, ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್, ಸ್ಟ್ರಾಬೊ, ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಪೆರಿಗೆಟಾ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪುರುಷರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಜೇಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ಜೀವಂತ" ಮತ್ತು "ಅನಾರೋಗ್ಯ" ಜನರಂತೆ. ಗಂಡು ಕಲ್ಲುಗಳು (ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ) ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಕಲ್ಲುಗಳು (ಅಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ) ಇದ್ದವು. ಇದು ಏಕೆ ಎಂಬುದು ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳಾ ಕಲ್ಲುಗಳು ತುಂಬಾ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೀತ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರ ಕಲ್ಲುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಟೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರುಷರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಪುರುಷರಿಗೆ - ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ.

ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಲೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ನಂಬಿದ್ದರು. "ಸ್ಟಾರ್" ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅವರು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳ ಫ್ಯಾಷನ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಂಗುರವು ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಮೊದಲ ಉಂಗುರಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಚಿನ್ನವು ಕಲ್ಲುಗಳು, ಇಂಟಾಗ್ಲಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ನಂತರ ಫ್ಯಾಷನ್ ಚಳಿಗಾಲದ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮಹಾಯಾಜಕ ಆರೋನನ 12 ಕಲ್ಲುಗಳು.
ಬೈಬಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳು

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮೋಸೆಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ. ಎಕ್ಸೋಡಸ್, ಅಧ್ಯಾಯ 28) ಎದೆಯ ಗುರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ 12 ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು - ಮಹಾಯಾಜಕ ಆರನ್‌ನ ಎಫುಡ್ (ಇದರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಬೈಬಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರ ಸಂಖ್ಯೆ - ಐಸಾಕ್ನ ಮಕ್ಕಳು): ಇವುಗಳು ಮಾಣಿಕ್ಯ, ನೀಲಮಣಿ, ಪಚ್ಚೆ, ಕಾರ್ಬಂಕಲ್, ನೀಲಮಣಿ, ವಜ್ರ, ಯಾಹೋಂಟ್, ಅಗೇಟ್, ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್, ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಓನಿಕ್ಸ್, ಜಾಸ್ಪರ್ - ಅವರು 12 ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು(ಜಾಸ್ಪರ್ - ಪೀಟರ್, ಪಚ್ಚೆ - ಜಾನ್ ...), ಮತ್ತು ನಂತರ ವರ್ಷದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ವಿಶ್ವಾಸಿ. ಬೈಬಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳು.

"ಬೈಬಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳು" ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 12 ರತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಮಹಾಯಾಜಕನ ಎದೆಕವಚವನ್ನು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಎದೆಕವಚವು ನಿಗೂಢವಾದ ಉರಿಮ್ ಮತ್ತು ತುಮಿಮ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಲಿನಿನ್ ಚೀಲವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಹಾಯಾಜಕನು ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ಯೆಹೋವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.

ಚೀಲವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಇದ್ದವು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂಡಾಕಾರದ-ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಆಕಾರ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಚಿನ್ನದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ, ಅಧ್ಯಾಯ 28):

ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್" (ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್). ಇದು ಮತ್ತೆ 12 ಕಲ್ಲುಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್" ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವು ಮೂಲತಃ ಒಂದೇ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೂ ಇವೆ : ವಜ್ರ, ಕಾರ್ಬಂಕಲ್, ಅಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಓನಿಕ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ - ಕ್ರೈಸೊಲೈಟ್, ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ, ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್, ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಐಸಿಂತ್ (ಹಯಸಿಂತ್).

ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡಿರುವ ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ:

  • ಕಾರ್ಬಂಕಲ್ - ಕೆಂಪು ಗಾರ್ನೆಟ್ (ಪೈರೋಪ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಮಾಂಡಿನ್).
  • ಯಾಕೋಂಟ್ - ಮಾಣಿಕ್ಯ (ಕೆಂಪು ಕುರುಂಡಮ್).
  • ಜಾಸ್ಪರ್ - ಕೆಂಪು (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಹಸಿರು) ಜಾಸ್ಪರ್.
  • ವಿರಿಲ್ ಹಸಿರು-ಹಳದಿ ಬೆರಿಲ್ ಆಗಿದೆ.
  • ಐಕಿನ್ಫ್ - ಹಯಸಿಂತ್ (ಜಿರ್ಕಾನ್, ಅಮೂಲ್ಯ ವಿಧ).
  • ಚಾಲ್ಸೆಡೋನ್ ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ.
  • ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ ಕಡು ಕೆಂಪು ಚಾಲ್ಸೆಡೊನಿ (ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್) ಓನಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ವಾರದ ದಿನ, ಹೆಸರುಗಳ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. :-)

ಆರನ್, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಮಹಾಯಾಜಕ.

ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ ಮೇಲೆ - ಕರಡಿ, ಬೆರಿಲ್ - ಕಪ್ಪೆ, ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿ - ಈಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರ, ನೀಲಮಣಿ - ರಾಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಔಷಧ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಇಜ್ಬೋರ್ನಿಕ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಒಂದು ಕಲ್ಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಪಂಚಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿಒಂದೂವರೆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 70 ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

  • ವಜ್ರ - ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆ,
  • ನೀಲಮಣಿ - ಸ್ಥಿರತೆ,
  • ಕೆಂಪು ಮಾಣಿಕ್ಯ - ಉತ್ಸಾಹ,
  • ಗುಲಾಬಿ ಮಾಣಿಕ್ಯ - ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿ,
  • ಪಚ್ಚೆ - ಭರವಸೆ,
  • ನೀಲಮಣಿ - ಅಸೂಯೆ
  • ವೈಡೂರ್ಯ - ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ,
  • ಅಮೆಥಿಸ್ಟ್ - ಭಕ್ತಿ,
  • ಓಪಲ್ - ಅಸಂಗತತೆ,
  • ಸಾರ್ಡೋನಿಕ್ಸ್ - ವೈವಾಹಿಕ ಸಂತೋಷ,
  • ಅಗಟು - ಆರೋಗ್ಯ,
  • ಕ್ರೈಸೊಪ್ರೇಸ್ - ಯಶಸ್ಸು,
  • ಹಯಸಿಂತ್ - ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ,
  • ಅಕ್ವಾಮರೀನ್ - ವೈಫಲ್ಯ.

ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳು, ನೀಲಮಣಿಗಳು, ಪಚ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಭರಣ.

ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿದೆಯೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು? - ಅಥವಾ ಇವು ಸರಳ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು - ಈಗ ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಜ್ಞಾನದ ಜನರಿಗೆ, ಕಲ್ಲುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾತಕದ ಪ್ರಕಾರ ಕಲ್ಲುಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಹುಟ್ಟಿದ ತಿಂಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಹಿತಿಯ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಜಾತಕಗಳು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೆ "ತೋರಿಸಿದ" ಆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಡಿ. ಸರಿ, ನಂತರ - ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವು ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣವನ್ನು ಹಾಕುವ ಬಯಕೆಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ - ನೀವು ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. :-) ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ.

ಕದ್ದ ಕಲ್ಲುಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದವರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಕಲ್ಲಿನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಬಲವಾದ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ಗಳು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿ, ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಯಾವುದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳಿಗೆ ಹಾಕಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಈಥರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಈಥರ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಸುರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿರಿ ಅಥವಾ ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ತದನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂಲಕ ಈಥರ್ ಅನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ. ನೀವು ಅಂತಹ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂಲಕ ಉಸಿರಾಡಲು ನೀವು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಬಹಳಷ್ಟು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ...

ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕಲ್ಲಿನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ವೈದ್ಯರು ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು (ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವಿದೆಯೇ ??): ಪ್ಯಾರೆಸೆಲ್ಸಸ್, ಅವಿಸೆನ್ನಾ (ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾಸ್ಪರ್ ಧರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು), ಅಮಾಸಿಯಾಟ್ಸಿ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಲ್-ಬಿರುನಿ, 10 ನೇ ಶತಮಾನ, ಅವರ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಬರ್ಟ್ ಬೊಯ್ಲ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ರಾಜರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರು ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.