ಹೆಚ್ಚಿನ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರ್ತ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್‌ಗಳ ಉದ್ಯಾನ. ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್" ನ ಗುಪ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳು

ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಚಿಟ್ಟೆಗಳು, ಪಾಚಿಗಳು, ಬೃಹತ್ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮಾನವ ಆಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿವೆ.

ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವಿಮಾನಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ:
ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ "ವಿವಿಧ ಸಂತೋಷಗಳು" ಇವೆ. ಇದೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಕೊಳ ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿ,ಅಸಂಬದ್ಧ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ಕೋಟೆಗಳು.




ಎರಡನೆಯ ಯೋಜನೆಯು ಜಿಂಕೆ, ಗ್ರಿಫಿನ್‌ಗಳು, ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಬೆತ್ತಲೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ಮಾಟ್ಲಿ ಅಶ್ವದಳದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಸಂತೋಷಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಚಕ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.


ಮೂರನೆಯದು (ದೂರದ) - ನೀಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ರೆಕ್ಕೆಯ ಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹಾರುತ್ತಾರೆ.
ಸಸ್ಯಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಗಾಜಿನ ಗೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳು ನಿರೂಪಣೆಯ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕದಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಂದಾಗಿಲ್ಲ, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಚೆರ್ರಿಗಳು, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು, ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪಾಪ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ

ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರೇಮ ದಂಪತಿಗಳು ಪಾರದರ್ಶಕ ಗುಳ್ಳೆಯಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಯುವಕನೊಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಗೂಬೆಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೊಳದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಳ್ಳೆಯ ಬಲಕ್ಕೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿವೆ.
ಅವನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಬಿ ಟೊಳ್ಳಾದ ಸೇಬಿನಿಂದ ಒರಗುತ್ತಾ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.

ಮೀನು - ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಕಾಮದ ಸಂಕೇತ,
ಶೆಲ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯುವಕನೊಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಯತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.


ಕೊಳದಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೃಶ್ಯವು ಒಂದು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಪೆಲಿಕಾನ್ ತನ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ಕೊಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚೆರ್ರಿ (ಇಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸಂಕೇತ) ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೂವಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಕೀಟಲೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೆಲಿಕನ್ ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲಾವಿದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಇಂದ್ರಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ.


ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ, ಕಾಮದ ಸರೋವರದಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಳದಿ-ಕಿತ್ತಳೆ ಗೋಡೆಗಳು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದ ಗಂಡಂದಿರು ಕೊಂಬುಗಳ ನಡುವೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಉಕ್ಕಿನ-ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮುದ್ದುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರ-ಚಂದ್ರನ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಆರೋಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವ ಗೋಳ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಗಂಟೆಯು ಡಚ್ ಗಾದೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಗಾಜು - ಅವು ಎಷ್ಟು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿವೆ!".ಮತ್ತು ಅವು ಪಾಪದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರುವ ಅಪಾಯಗಳ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.


"ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಡಿಲೈಟ್ಸ್" ನ ಎಡಭಾಗವು "ಕ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ಈವ್" ನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಸ್ವತಃ ಹೊಳೆಯುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ.


ಹಸಿರು ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮೇಯುತ್ತವೆ, ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ನ ಅದ್ಭುತ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಳದ ಸುತ್ತಲೂ.
ಇದು ಜೀವನದ ಕಾರಂಜಿ, ಇದರಿಂದ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.


ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಬಳಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗಷ್ಟೇ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಆಡಮ್, ನೆಲದಿಂದ ಎದ್ದು ದೇವರು ತನಗೆ ತೋರಿಸುವ ಈವ್ಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಗೆ ಆಡಮ್ ಎಸೆಯುವ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೋಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾಪದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಸಿ. ಡಿ ಟೋಲ್ನೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಡಮ್ನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಈವ್ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೆಡಕ್ಷನ್ ಸಾಧನವೂ ಆಗಿದೆ.
ಬಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿನಂತೆ, ದುಷ್ಟ ಶಕುನವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಐಡಿಲ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಗಾಢವಾದ ನೀರಿನ ಹಳ್ಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಕ್ಕು (ಬೆಕ್ಕು ಕ್ರೌರ್ಯ, ದೆವ್ವ)

ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಕರಾಳ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ: ಸಿಂಹವು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಕಾಡುಹಂದಿಯು ನಿಗೂಢ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನದ ಮೂಲವು ಏರುತ್ತದೆ - ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬಂಡೆಯ ಹೈಬ್ರಿಡ್, ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪದ ಕಡು ನೀಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ಗೋಥಿಕ್ ರಚನೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರವಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅದು ಹುಳು, ಗೂಬೆಯಂತೆ ಇಣುಕುತ್ತದೆ - ದುರದೃಷ್ಟದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.

ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ವರ್ಗವು ನರಕದ ದುಃಸ್ವಪ್ನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದ ಉತ್ಸಾಹವು ದುಃಖದ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಬಲಭಾಗ - ನರಕವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ, ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೈತ್ಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ.

ನರಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಸುಡುವ ನಗರವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು.


ನರಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ದೊಡ್ಡ ಆಕೃತಿ ಇದೆ, ಇದು ನರಕದ ಮೂಲಕ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ" - ಮುಖ್ಯ "ನಿರೂಪಕ". ಅದರ ಕಾಲುಗಳು ಟೊಳ್ಳಾದ ಮರದ ಕಾಂಡಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎರಡು ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಸೈತಾನನ ದೇಹವು ತೆರೆದ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಚಿಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಅವನ ಟೋಪಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಪಾಪಿ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಅಥವಾ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಗ್‌ಪೈಪ್ (ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವದ ಸಂಕೇತ) ಸುತ್ತಲೂ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪಾಪದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.


ನರಕದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸುತ್ತಲೂ, ಪಾಪಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ವೀಣೆಯ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಲಾಯಿತು; ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು-ದೇಹದ ರಾಕ್ಷಸನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಯ ಪೃಷ್ಠದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ನರಕದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು (ಸ್ವಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅಧಃಪತನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ) ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಕ್ಕಿ-ತಲೆಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಎತ್ತರದ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಯರ್ ಜಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಕ್ಕಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೌಲರ್ ಟೋಪಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾರೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ವಾಂತಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ಅಹಂಕಾರಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನರಕದ ದ್ವಾರವು ಪತನದ ಮೂರನೇ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯು ಸ್ವತಃ ನರಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಾಗ. ಹಿಂದೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಈಗ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಟ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಈ ಚೈಮೆರಾಗಳು ಕನಸುಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರುಪದ್ರವ ಮೊಲ (ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ) ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಬಾಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಾರ್ನ್ ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಳಗೆ, ಹಿಮಾವೃತ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮತೋಲನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಐಸ್ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಶಾಫ್ಟ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಕೀಲಿಯು ನಂತರದ ಮದುವೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಸಹಾಯಕ ಪುರುಷ ಆಕೃತಿಯು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಂತೆ ಧರಿಸಿರುವ ಹಂದಿಯ ಕಾಮುಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.


"ಈ ಭಯಾನಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಾಷ್ ನಿರಾಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹೊರ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾರದರ್ಶಕ ಗೋಳವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಢವಾದ ತೇವಾಂಶದಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ. ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಹುಟ್ಟನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ...

9 ಆಗ ದೇವರು--ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗಿರುವ ನೀರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಒಣನೆಲವು ಕಾಣಿಸಲಿ ಅಂದನು. ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆ ಆಯಿತು.
10 ದೇವರು ಒಣನೆಲಕ್ಕೆ ಭೂಮಿ ಎಂದೂ ನೀರಿನ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರವೆಂದೂ ಕರೆದನು. ಮತ್ತು ದೇವರು [ಅದು] ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನೋಡಿದನು.
11 ಮತ್ತು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು--ಭೂಮಿಯು ಹುಲ್ಲನ್ನು, ಬೀಜವನ್ನು ಕೊಡುವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಫಲಭರಿತ ಮರವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತರಲಿ. ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆ ಆಯಿತು.
12 ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಹುಲ್ಲನ್ನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಬೀಜವನ್ನು ಕೊಡುವ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮರವನ್ನು ತಂದಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದರ ರೀತಿಯ ಬೀಜಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು [ಅದು] ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನೋಡಿದನು.
13 ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಯಿತು, ಮೂರನೆಯ ದಿನ.
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೆನೆಸಿಸ್ 1
ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಸ್ವರೂಪವು ಡಚ್ ಬಲಿಪೀಠಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಾಷ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಚ್ ಕಲಾವಿದ ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್ ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಕಲಾವಿದನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್", ಇದು 500 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕಲಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

1. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕದಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ

2. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ರಚನೆಯ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

3. "ಸ್ವರ್ಗ"

4. ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥ

ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಧ್ಯದ ಫಲಕವು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅನೇಕ ಬೆತ್ತಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಷ್ ಕಾಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮಾಂಸದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಗಾಜಿನ ಗುಮ್ಮಟವು "ಸಂತೋಷವು ಗಾಜಿನಂತೆ - ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

5. ಅರ್ತ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ = ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಲಾಸ್ಟ್?

6. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳು

ಈ ಚಿತ್ರವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಪ್ಯಾನೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಪೀಠಿಕೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಗ್ರಿಸೈಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಏಕವರ್ಣದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದು ಯುಗದ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಳಭಾಗದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು).

7. ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್ ಬಾಷ್ ರಚಿಸಿದ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

8. ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬಾಷ್ ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಡಚ್ ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಸಹ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಾಷ್ ಅವರ ತಂದೆ ಆಂಟೋನಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಅಕೆನ್ ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಗುಂಪಾದ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಇಲಸ್ಟ್ರಿಯಸ್ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್‌ಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಬಾಷ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು.

9. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

10. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು.

11. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ

12. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣಗಳು ಸಹ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣವು ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರು ನೀಲಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ನೀಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ). ಕೆಂಪು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ನಲ್ಲಿ ಸರ್ವತ್ರವಾಗಿರುವ ಹಸಿರು, "ಹೆಲ್" ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ದಯೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

13. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ

14. ಬಾಷ್ ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು

15. "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್" ಗೆ ಬಾಷ್ ನವೀನ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿಯಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು

1920 ರವರೆಗೆ, ಬಾಷ್ ಅಭಿಮಾನಿ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡಾಲಿಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಬಾಷ್ ಅವರನ್ನು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಡಾಲಿಗೆ 400 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಗೂಢ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ - ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ.

ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್. ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್. 1505-1510

ಬಾಷ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಮೊದಲು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀವು ಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ: ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿವರಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಅಂತಹ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ: ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿವೆ. ಬಾಷ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಒಗಟು ಪರಿಹರಿಸಬಲ್ಲರು.

ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ. ಚಿತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳು. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಮೊದಲ ಭಾಗ (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳು). ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ - ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂರನೇ ದಿನದ ಚಿತ್ರ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಲ್ಲ, ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಡ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಎಡಭಾಗ. ಸ್ವರ್ಗ

ಎರಡನೇ ಭಾಗ (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಎಡಭಾಗ). ಪ್ಯಾರಡೈಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯದ ಚಿತ್ರ. ದೇವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಆಡಮ್ ಈವ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು - ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದೇವರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಂಜಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸರೋವರವಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಜೀವಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.

ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗ. ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್

ಮೂರನೇ ಭಾಗ (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗ). ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ. ಪತನವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ನೀತಿವಂತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ:

ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜನರು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸಂತೋಷಗಳ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವರ ಏಕೈಕ ಹಣೆಬರಹವೆಂದರೆ ನರಕ, ಇದನ್ನು ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಬಲಭಾಗ. ನರಕ

ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಬಲಭಾಗ). ಪಾಪಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ನರಕದ ಚಿತ್ರ. ಚಿತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ - ಟೊಳ್ಳಾದ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿ, ಮಾನವ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಕಾಂಡಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಬಹುಶಃ ಇದು ಮುಖ್ಯ ರಾಕ್ಷಸ ನರಕಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಪಾಪಿಗಳ ಹಿಂಸೆಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ.

ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಚಿತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಾಷ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಏಕೆ ಅನೇಕ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು?

2002 ರಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಬೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬಾಷ್ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ. ಆಪಾದಿತವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನು ಖರೀದಿದಾರರೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಖಂಡನೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ದೃಶ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈಗ ಚಿತ್ರದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಷ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನಾದರೂ ವ್ಯವಹರಿಸೋಣ, ಇದರಿಂದ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಓದಲು" ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

"ಭೋಗಭರಿತ" ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಕಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅರ್ತ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ.

ಜನರು ಗಾಜಿನ ಗೋಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗಾಜಿನ ಗುಮ್ಮಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನಂತೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಡಚ್ ಗಾದೆ ಇದೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಗೋಳಗಳು ಕೇವಲ ಬಿರುಕುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಕಲಾವಿದನು ಈ ದುರ್ಬಲತೆಯಲ್ಲಿ ಪತನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ನಂತರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪಾಪಗಳು

ಪಾಪಿಗಳ ಚಿತ್ರಿತ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಫಲ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಜಿಪುಣತನದ (ಮಿತಿತ್ವ) ಉತ್ಸಾಹವು ಯಾವುದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ.

ಉತ್ತರ ನವೋದಯದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಕಲಾವಿದ, ಬಹುಶಃ, ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ರಹಸ್ಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಾಷ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಾಲನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ

ಚಿತ್ರಕಲೆ "ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್"
ಮರ, ಎಣ್ಣೆ. 220 x 389 ಸೆಂ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ವರ್ಷಗಳು: 1490-1500 ಅಥವಾ 1500-1510
ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನ ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ

ಜೆರೊಯೆನ್ ವ್ಯಾನ್ ಅಕೆನ್, ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ "ಹೈರೊನಿಮಸ್ ಬಾಷ್", 's-Hertogenbosch ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಗರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರೇ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಾವಿದ, ಬಹುಶಃ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ, ತನ್ನ ಸಹ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು. 16-17 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಉತ್ತಮ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅನುಮಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಫ್ರೆಂಗರ್ ಅವರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಅದಾಮೈಟ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಬಾಷ್‌ನ ಕೆಲಸದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧಕ ಲಿಂಡಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥರ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯೆಹೋವನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ, ಮತ್ತು ಆ ವಸ್ತುವು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥರ್ಗಳು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವನಿಂದ ಮೋಸಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ರಾಕ್ಷಸರಾದರು, ಇತರರು ಇನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜನರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸರಣಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದೆವ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಾಷ್, ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂಗೀಕೃತ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಕೋಡ್ ಮಾಡಿದನು, ಅವನ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರಹಸ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಾಷ್ ಈಡನ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಾಂಸದ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ. ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗ, ಹ್ಯಾರಿಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಈಡನ್, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯ: ಆತ್ಮಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವರನ್ನು ಐಹಿಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ಮೋಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ದೇವತೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತು ಮತ್ತೆ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬಲಪಂಥೀಯ ನರಕವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

1 ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಿದ್ದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಾಷ್ ದೇವರು ಈವ್ ಅನ್ನು ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ಆಡಮ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನು ಐಹಿಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಡಮ್‌ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನೆಂದು ಲಿಂಡಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಸಾಕಾರವು ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದೆ.

2 ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಇಲಿ. ಪರಭಕ್ಷಕನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಯು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಆತ್ಮಗಳ ಸುಳಿವು.

3 ಗೂಬೆ. ಬಾಷ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರಾತ್ರಿಯ ಬೇಟೆಯ ಪಕ್ಷಿ ಎಂದರೆ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾಜಕುಮಾರನು ಜನರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

4 ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ಕಾರಂಜಿ. ಜೀವಂತ ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿಯ ವಿಡಂಬನೆ, ಈಡನ್‌ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿತ್ರ. ವಸಂತ ನೀರು ನಂಬಿಕೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮ, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಷ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾರಂಜಿಗೆ ಗೋಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಪಟ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅದರಿಂದ ಗೂಬೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

5 ಜನರು. ಬಾಷ್‌ನ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಿತ ವಾಲ್ಟರ್ ಬೋಸಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಪಾಪಿಗಳ ಕಾಮುಕ ವಿನೋದಗಳು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ "ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ಯಾನ" ದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥರ್ ಇಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ಹೊಸ ಅವತಾರಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಮೆಯ "ಸ್ವರ್ಗ" ದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

6 ಪರ್ಲ್. ಕ್ಯಾಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಚಿಯನ್ನರು, ಹ್ಯಾರಿಸ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೋರ್, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ದೇವದೂತನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಣಾಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಆತ್ಮಗಳು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಷ್ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.

7 ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫೆಡೆರಿಕೊ ಜೆರಿ ಕಲಾವಿದ ಅವರನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಕಾರ್ಪೋರಿಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ಕಾಲದ ಜನರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವು ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ಕಾಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ - ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಂಧಿತರು.

8 ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳು. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಲೆನಾ ಇಗುಮ್ನೋವಾ ಅವರು ಬಾಷ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಬೆರ್ರಿ ನಿಜವಾದ ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಹಣ್ಣು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ - ಅವೆಲ್ಲವೂ ಐಹಿಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ.

9 ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಸವಾರರು. ಐಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಇದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿಂಡಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

10 ಸಾವಿನ ಮರ. ಇದು ಮರ್ತ್ಯ ಐಹಿಕ ಶೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಒಣಗಿದ ಮರ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಶೆಲ್. ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಷ್‌ಗೆ, ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಸಸ್ಯವು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಕಲಾವಿದ
ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್

1450 ಮತ್ತು 1460 ರ ನಡುವೆ - ಹೆರ್ಟೊಜೆನ್‌ಬೋಸ್ಚ್ ಅಥವಾ ಡೆನ್-ಬಾಸ್ ನಗರದ ಡಚಿ ಆಫ್ ಬ್ರಬಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಬಾಷ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಸುಮಾರು 1494 ಅಥವಾ 1495 * - "ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಗಿ" ಎಂಬ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು.
1482 ರವರೆಗೆ - ಶ್ರೀಮಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲೀಡ್ ವ್ಯಾನ್ ಡಿ ಮರ್ವೆನ್ನೆ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.
1486–1487 - ಹರ್ಟೊಜೆನ್‌ಬೋಷ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
1501-1510 - ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ "ದಿ ಸೆವೆನ್ ಡೆಡ್ಲಿ ಸಿನ್ಸ್" ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೌಂಟರ್ಟಾಪ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.
1516 - ಮರಣ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ), ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ 's-Hertogenbosch ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

* ಬಾಷ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಡೇಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. "ಅರೌಂಡ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ.

ಹೆಲ್ - ಹೈರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್ (ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ "ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಅರ್ಥ್ಲಿ ಡಿಲೈಟ್ಸ್" ನ ಭಾಗ). 1500-1510. ಮರ, ಎಣ್ಣೆ. 389 x 220 ಸೆಂ

ಕಲಾವಿದನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನರಕವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಹೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬರು ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು. ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ನೇರ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರುವ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಾಷ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಲಾವಿದನ ವೀಣೆಯು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಚರಣಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಟೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಗ್ಧ ವೀಣೆಯು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬಡವನಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪೃಷ್ಠದ ಮೇಲೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾಗದ ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ - ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, ಮೀನು "ಮುಖ" ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ.

ಚಿತ್ರದ ಮುಂಭಾಗವು "ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ" ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮೊಲವು ತೆರೆದ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತದ ಹರಿವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಬಡವರಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಪರಭಕ್ಷಕ ಮೊಲವು ತುಂಬಾ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಯು ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ಥಳದ ಅಸಹಜತೆಯನ್ನು ನಂಬಲಾಗದ ಗಾತ್ರದ ಬೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ - ಜನರು ಬೆರಿ ಅಥವಾ ಜನರು ಬೆರ್ರಿ? ಜಗತ್ತು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ನರಕವಾಯಿತು.

ಪಾಲಿನ್ಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಕೊಳ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಯು ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರು ಮೆದುಳಿಲ್ಲದ ಮಿಡ್ಜ್‌ಗಳಂತೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಗಿಲಿನ ಬೀಗದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರು ನೋಡಿದ ಕೆಲವು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಆಧುನಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಬಾಷ್‌ನ ಕೆಲಸದ ಸಂಶೋಧಕರು ಪಾಪಿಯ ಐದನೇ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಲಾವಿದನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಮಧುರವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನುಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವನ ನರಕದ ಭ್ರಮೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈಜ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.