ಜಾನಪದ ಕಲೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಡರ್ಬೆನೆವ್

ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಜಾನಪದ ಮೌಖಿಕ ಕಲೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು, Google ಖಾತೆಯನ್ನು (ಖಾತೆ) ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಸೈನ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ: https://accounts.google.com

ಸ್ಲೈಡ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಸ್ಪರ್ಧೆ

"ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ"

ಟಿಪ್ಪಣಿ

ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.ಜಾನಪದ ಮೌಖಿಕ ಕಲೆ, ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಹತ್ವವು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿಸಲು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವ;

ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ;

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಲಸವು ಚಿಂತನೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.

ಈ ಕೆಲಸವು ಪರಿಚಯ, ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ತೀರ್ಮಾನ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,ಇಂದು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು.

ಮುನ್ನೋಟ:

ಯೋಜನೆಗಳ ನಗರ ಸ್ಪರ್ಧೆ

ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು "ಭವಿಷ್ಯದ ಅತಿಥಿಗಳು"

ವಿಭಾಗ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಓದುವಿಕೆ"

ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ

ಡರ್ಬೆನೆವ್ ಡ್ಯಾನಿಲ್

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 3 "ಬಿ" ವರ್ಗ

MBOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್" ಸಂಖ್ಯೆ 10

ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ:

ರಿಜ್ವಾನೋವಾ ರೌಶಾನಿಯಾ ರಾಮಿಲಿಯೆವ್ನಾ

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ

MBOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್" ಸಂಖ್ಯೆ 10

ಕೊಗಾಲಿಮ್ 2013

ಪರಿಚಯ ………………………………………………………………………………………………3

1. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ …………………………………………………………………… 4
2. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಗಳು ……………………………………………………. 5
3. ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ……………………………… 6
4. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ………………………………………………………… 7

2.1. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ……………………………………………… 8

ತೀರ್ಮಾನ ……………………………………………………………………………… ...............ಹನ್ನೊಂದು

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪಟ್ಟಿ ………………………………………………………………………….11

ಅನುಬಂಧ ……………………………………………………………………………………………………… 12

ಪರಿಚಯ

"ಹಳೆಯ ಗಾದೆ ಎಂದಿಗೂ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ"

ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಭಾಷೆ ಜನರ ಸಂಪತ್ತು. ಭಾಷೆ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ! ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು, ನಮ್ಮ ಸಂವಾದಕರ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಜೀವಂತ, ಸುಂದರ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಭಾಷಣವಿದೆ ಎಂದು ಮರೆತು, ವಿವರಿಸಲಾಗದ, ಮಂದವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ!

ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ - ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕಲಿಯುವುದು ಬೆಳಕು, ಮತ್ತು ಕಲಿಯದಿರುವುದು ಕತ್ತಲೆ." ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಗೆ ಪೋಷಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ - ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಡೆಯಿರಿ" ಅಥವಾ "ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ವಿನೋದವು ಒಂದು ಗಂಟೆ."

ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ನಾನು ಇಎಂಯು ವಿದ್ವತ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೆ. ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಓದುವ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತು: "ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ - ಗಾದೆ ಸೇರಿಸಿ!". ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು - ಕೇವಲ 2 ಜನರು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಉಳಿದ ಹುಡುಗರು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ:

1. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಗಾದೆಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ?
2. ಒಂದು ಗಾದೆಯಿಂದ ಗಾದೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು?
3. ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
4. ಗಾದೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತವೆ?

ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು: "ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ." ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "ದೊಡ್ಡ ನದಿಯು ಸಣ್ಣ ಹೊಳೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಹ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಆಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಅನೇಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು.

ಪ್ರಸ್ತುತತೆ: ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ:ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಮಾತು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು:ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ- ಅವರ ಬಳಕೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ.

ಕಲ್ಪನೆ : ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಬಹುದು, ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು:

1. ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು.
2. ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಿ.
3. MBOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ನಂ. 10" ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ "ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಾ" ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಗಾದೆ ಯಾವುದು?" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿ.
4. ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಈ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು:ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆ, ಪೋಷಕರು, ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೂಲವಾಗಿ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು

1.1 ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾನು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾನು ವಿವಿಧ ನಿಘಂಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, S.I. ಓಝೆಗೋವ್ ಅವರ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ “ಒಂದು ಗಾದೆಯು ಒಂದು ಸುಧಾರಿತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಜಾನಪದ ಮಾತು; ಜನಪ್ರಿಯ ಪೌರುಷ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾತು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಾದೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

___________________

S.I. ಓಝೆಗೋವ್, 13 - 558

ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಘಂಟಿನ ಸಂಕಲನಕಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ದಾಲ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ಒಂದು ಗಾದೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತೀರ್ಪು, ವಾಕ್ಯ, ಪಾಠ."

ಗಾದೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಒಂದು ಗಾದೆ ಆಡುಮಾತಿನ, ಸಣ್ಣ ಭಾಷಣ, ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವುದು ("ಪ್ರತಿ ಎಗೊರ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಇದೆ") ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗಾದೆ, ಗಾದೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾದೆ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಳಿವು ಮಾತ್ರ. 2

ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಮಾತಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬಟಾಣಿಗಳಂತೆ", "ಪಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಜಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ", "ಟರ್ಕಿಯಂತೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ". ಆದರೆ ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಮಾತುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: "ಅವನು ನಿಮಗೆ ರೂಬಲ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ", "ಬೆಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಚೀಸ್ ನಂತೆ".

ಜನರು ಸ್ವತಃ ಗಾದೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ನಡುವೆ ಅಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಒಂದು ಗಾದೆ ಒಂದು ಹೂವು, ಮತ್ತು ಗಾದೆ ಒಂದು ಬೆರ್ರಿ." ಗಾದೆಗಳು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀರ್ಪು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

1.2. ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಗಳು

ಗಾದೆಗಳು ಯಾವ ಸಮಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ - ಸಣ್ಣ ಮೌಖಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ಮಾನವ ಭಾಷಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾರೋ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಜನರು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು, ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ರವಾನಿಸಿದರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಖಿಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು, ಸಲಹೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮೊದಲ ಗಾದೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಗಾದೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. “ಸಾವಿರಾರು, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ! ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲಿರುವಂತೆ, ಅವು ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಾರುತ್ತವೆ. 2

___________________________

2ಡಾಲ್ ವಿ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು. // ಶನಿ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, - ಎಂ .: 1862 (ಸಂ. 2, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1879, 2 ಸಂಪುಟಗಳು).

ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಇದು "ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜನರ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಾದೆಗಳು." ಕಂಪೈಲರ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 2500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, V.I ರ ಸಂಗ್ರಹ. ಡಹ್ಲ್ "ರಷ್ಯನ್ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು", ಡಹ್ಲ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಿದರು: "ರುಸ್' - ಮಾತೃಭೂಮಿ", "ಜನರು - ಪ್ರಪಂಚ", "ಕಲಿಕೆ - ವಿಜ್ಞಾನ", "ಹಿಂದಿನ - ಭವಿಷ್ಯ", "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು", "ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು"(ಅನುಬಂಧ 1)

180 ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು 30,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಾದೆಗಳಿವೆ.ಡಾಲ್, ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ "ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಜೀವಂತ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ" ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

1.3 ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು

ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಗಾದೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಗಾದೆಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಕಲಿಕೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ

ಗಾದೆಗಳು ಜನರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಅರಣ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ: ಅವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜನರು, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅರ್ಥ. 3

ನಮಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಜೀವನದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ; ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ದಾಲ್, ಗಾದೆ "ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಣ್ಣ, ಇದು ಲೌಕಿಕ ಜಾನಪದ ಸತ್ಯ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 4 ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ, ಅಜ್ಜನಿಂದ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

ಗಾದೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ, ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಮೂರ್ಖತನ, ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ; ಮನಸ್ಸು, ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಗಾದೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.ಅವರು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ: "ಗಾದೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಹಾಗೆ ವರ್ತಿಸಿ."

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನವ ಆರೋಗ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು:

______________________________

3 ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ. ಆರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸಂಪುಟ 2, p167.

4 "ಟೇಲ್ಸ್, ಗಾದೆಗಳು, ಒಗಟುಗಳು", ಮಾಸ್ಕೋ "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ", 1989 (1)

"ಶುಚಿತ್ವವು ಆರೋಗ್ಯದ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ"; "ಅನಾರೋಗ್ಯ - ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯಿರಿ, ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ - ಹುಷಾರಾಗಿರು» (ಅನುಬಂಧ 2)

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಕಲಿಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನ, ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: "ಕಲಿಯುವುದು ಬೆಳಕು, ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲ ಕತ್ತಲೆ"(ಅನುಬಂಧ 3) ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ದಯೆ ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು.

ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. "ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ"; "ಒಳ್ಳೆಯದು ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ"(ಅನುಬಂಧ 4)

“ಒಂದು ಗಾದೆಯನ್ನು ಪದಕ್ಕೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ” - ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಬಳಕೆಯು ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪದಕ್ಕೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ಅರಿವಿನ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

1 .4. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ರೇನ್": "ಅದು ಹೇಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು." "ಎರಡು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ - "ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೂರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ", "ಮಿತವ್ಯಯವಾಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ದಯೆ ತೋರುವುದು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ." ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನೀತಿಕಥೆಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ I.A. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಗಳು. ಅವನ ಗಾದೆಗಳು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! “ಏಯ್, ಮೊಸ್ಕಾ ತುಂಬಾ ಬಲಶಾಲಿ. ಕೋಹ್ಲ್ ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೊಗಳುತ್ತಾನೆ", "ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಈಗಷ್ಟೇ ತೆರೆದಿದೆ".

ಕಾಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗಾದೆಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಒಬ್ಬರು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಯೋಧನಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸಿದರು: "ನೀವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದರೆ ,” ಆ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.

ಹಿಂದೆ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ? ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆಯೇ? ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ: "ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ."

ಅಧ್ಯಾಯ II. ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ

2.1. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು

"ಭೂತಕಾಲವಿಲ್ಲದೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಗಾದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಕೆಡಿ ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ: “ಗಾದೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದು ಹಕ್ಕಿಯ ಮೂಗುಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ಮಗು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು : ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಲಿಶ. 5

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ, ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ವಸ್ತುವಾಗಿ, ನಾನು ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ. ವಾಸ್ತವದ ಅತ್ಯಂತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕಾಗಿ, ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ 40 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಆಧುನಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಇದು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

MOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್" ಸಂಖ್ಯೆ 10 ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

(ಅನುಬಂಧ 5)

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ವರ್ತನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

________________________

5 ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ. ಆರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸಂಪುಟ 2, p167.

ಸಂದರ್ಶನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾನು ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ, ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಾ"? ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸಿನ 230 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:(ಅನುಬಂಧ 6)

• ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿ ಖಾಲಿ.
• ಅವರಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾರೆ! ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ! ನಾನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.
• ಬಹುತೇಕ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
• ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
• ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ! ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ!? ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ!

ಫೋರಮ್ ಬಳಕೆದಾರರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ನಾನು ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ?" ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಡೇಟಾವನ್ನು ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ನಮೂದಿಸಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ(ಅನುಬಂಧ 7)

ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಳಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು: "ಕಾರ್ಮಿಕವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಕೊಳದಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು; "ಬೋಧನೆ ಬೆಳಕು, ಬೋಧನೆ ಅಲ್ಲ ಕತ್ತಲೆ."

ಗಾದೆ ವಿವಿಧ ದೈನಂದಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ವಯೋಮಾನದ ನಮ್ಮ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ಏನು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ನಾನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ(ಅನುಬಂಧ 8)

ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ:

1. 7-13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಾದೆ "ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೂರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ" ಎಂಬ ಗಾದೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. 15-22 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ, ಬಳಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಗಾದೆ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಯಸ್ಸು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸತ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬ.

3. 23-35 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗಾದೆ,

"ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಳದಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಈ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

4. 36-50 ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ, ಜೀವನ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಸುಳ್ಳುಗಳು, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾದೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬೈಬಲ್, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?

ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ(ಅನುಬಂಧ 9)

ಅಧ್ಯಯನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಓದುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಓದುತ್ತೇವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಾತಾವರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ: "ಶತಮಾನದ ಹಳೆಯ ಗಾದೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ."

ತೀರ್ಮಾನ

ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಈ ವಿಷಯದ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು:

• ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪದ, ಭಾಷೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವು ಪಠ್ಯೇತರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮುಂದಿಟ್ಟಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಬಹುದು, ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದೃಢಪಟ್ಟಿತ್ತು.

ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಗಾದೆಗಳು

ನಾನು ಸಾಲಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಗಾದೆಗಳು

ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತು!

ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ಗವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸುಮಾರು ನೂರೈವತ್ತು

ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಬ್ಬಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ

ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ!

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪಟ್ಟಿ

1. ಅರುತ್ಯುನೋವಾ, ಎನ್.ಡಿ. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚ / N.D. ಅರುತ್ಯುನೋವಾ. - ಎಂ., 1999.
2. ದಾಲ್, V.I. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು / V.I.Dal. - ಎಂ.: ಎಕ್ಸ್ಮೋ, 2003.
3. ದಳ, ವಿ.ಐ. ಲಿವಿಂಗ್ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು / ವಿಐ ದಲ್ - ಎಂ., 1955.
4. ಕ್ರುಗ್ಲೋವ್, ಯು ಜಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಒಗಟುಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು / ಯುಜಿ ಕ್ರುಗ್ಲೋವ್. - ಎಂ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ, 1990.
5. ಗಾದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವ್ಯಾಕರಣ / G.L. ಪೆರ್ಮಿಯಾಕೋವ್ // ಪೂರ್ವದ ಜನರ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು. - ಎಂ., 2001.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು:

• http://rusgram.narod.ru
• www.gramota.ru
• ಸ್ಲಾವಿಯಾನಿ. ಜನರು. en

ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ - ಪದದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ
ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮಾನವನ ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳು ಏನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಬಂದವು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲಸವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಹಾಡು, ಗಾದೆ, ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ಒಗಟನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕೆಲಸವು ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಜನರು ಬರೆದರೆ, ಅನೇಕ ಜನರ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಅಥವಾ ಮಾತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಯಾರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಜನರು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಜಾನಪದ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಈ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ". ಇನ್ನೂರು ಅಥವಾ ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರಹಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು. ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಿದ ಈ ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಓದಬಹುದು, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅನೇಕ ಗಾದೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಜಾನಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನಮಗೆ ಲಾಲಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತರ ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ಡಿಟ್ಟಿಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು.
ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ತಂದೆ "ನೀನು ಓಡದಿದ್ದರೆ, ನಿನಗೆ ಊಟವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಓಡದವನು ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಂಕ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ವಿವಿಧ ಮಾನವ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆರೋಗ್ಯ, ಕೆಲಸ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ.
ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಓದಲು ಸುಲಭ, ನೆನಪಿಡುವ ಸುಲಭ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಜಾನಪದವು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಜನರು ಊಹಿಸದೇ ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಸಂಗೀತ ಪಾಠವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ

4 "ಎ" ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ

ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ವಿಷಯ:

"ರಷ್ಯಾ, ನನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿ".

ಪಾಠದ ವಿಷಯ:

"ಜಾನಪದ - ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ".

ಏಕೀಕರಣ ಪಾಠ:

ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ,

ಚಿತ್ರಕಲೆ.

ಶಿಕ್ಷಕಿ ಸೊಲೊಮಿನಾ I.I.

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ

ಲ್ಯುಬರ್ಟ್ಸಿ

2012-2013 ವರ್ಷ

ಪಾಠದ ವಿಷಯ

ಜಾನಪದವು ಜನರ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್:

"ಹಾಡು ಎಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ"

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಜನರ ಜೀವನದ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

ಜಾನಪದದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಹುಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು.

ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯು "ಪದಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ.

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ:

ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಪಾಠ-ಆಟ "ಗ್ಯಾದರಿಂಗ್ಸ್" (ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಕಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿ, ಲಲಿತಕಲೆ).

ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು:

ರೆಕಾರ್ಡ್ ಪ್ಲೇಯರ್;

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳು- ಸ್ಪೂನ್ಗಳು, ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್. ರೂಬೆಲ್, ಸೀಟಿಗಳು.

ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲಾ ವಸ್ತುಗಳು- ಖೋಖ್ಲೋಮಾ, ಗ್ಜೆಲ್, ಪಾಲೆಖ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾ, ಝೋಸ್ಟೊವ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು;

ಸಂಗೀತ ವಸ್ತು:

P.I. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಸಿಂಫನಿ ಸಂಖ್ಯೆ. 4 ರ ಅಂತಿಮ

"ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಒಪೆರಾದಿಂದ "ಸೀಯಿಂಗ್ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್" ದೃಶ್ಯ N.A. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್;

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತು:

M. ಗೋರ್ಕಿ "ಹಾಡನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ";

ಜಿ. ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾಕೋವ್ "ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ..." (ಕವಿತೆ)

ಅಗತ್ಯತೆಗಳು:

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಅಂಶಗಳು; ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

ಸಮಯ ಸಂಘಟಿಸುವುದು.

ಪಾಠದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ.

ಪಾಠದ ಥೀಮ್ "ಜಾನಪದ - ಜಾನಪದ ಜ್ಞಾನ"

ಜಾನಪದವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಖಜಾನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಷಯವು ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾನಪದವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ.

ಅಂತಹ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ - ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ - ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ (ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ - ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, - ಅನ್ವಯಿಸಲು - ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಏನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಮನೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು)

ಜನಪ್ರಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತದಂತೆ ವರ್ಷದ ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ರಣವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸೂರ್ಯನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಉರುಳುವ ಚಕ್ರ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಈಗಲೂ "ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ವರ್ಷವು ಕೇವಲ 12 ತಿಂಗಳ ಸಮಯವಲ್ಲ. "ವರ್ಷ" ಎಂಬ ಪದವು ಈ ಸಮಯವು "ಸೂಕ್ತ", "ಸಂತೋಷದಾಯಕ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ವರ್ಷವು ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಶಾಖವು ಶೀತವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ

ಮಾರ್ಚ್ - ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೋಟಾಲ್ನಿಕ್, ರೂಕರಿ, ಡ್ರಾಪರ್ ಎಂದು ಕರೆದರು,

ಜಾನಪದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಮಾರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಮುಂಜಾನೆ.

ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿನಿಂದ ಕೋಳಿ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಚ್ 22 - ಮ್ಯಾಗ್ಪೀಸ್ - ಗೃಹಿಣಿಯರು ರೈ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ನಲವತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಒಂದು ಚೆಂಡನ್ನು ಬೀದಿಗೆ ಎಸೆದರು, ಹೀಗೆ ನಲವತ್ತು ಹಿಮಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದರು.

ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಲಸೆ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಪಠಣಗಳು, ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು, ಆಗ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸೀಟಿಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ಮನೆಗಳ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ವಲಸೆ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು.

"ಓಹ್, ವಾಡರ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆ ಮಾಡಿ (ಶಿಳ್ಳೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಲುಗಳ ಬಳಕೆ)

ಏಪ್ರಿಲ್ - ಪರಾಗ (ನೀರಿನ ವಾಹಕ, ಕ್ಯಾಡಿಸ್ಫ್ಲೈ, ಪ್ರೈಮ್ರೋಸ್)

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಏಪ್ರಿಲ್ ಹಿಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಏಪ್ರಿಲ್ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಾನೆ

ಏಪ್ರಿಲ್ ಹೊಳೆಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿತ್ತನೆಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. - ಏಕೆ? (ಭೂಮಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಿ, ಅವಳು ಪೋಷಿಸಿದಳು)

ಅವಳನ್ನು ನರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರು ಚೀಸ್ ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಸಣ್ಣ ಉಂಡೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.

ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ಯುವಕರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬೀದಿ ಉತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ರಜಾದಿನವು ಬಂದಿತು - “ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ಗೋರ್ಕಾ” (ಅವರು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿದರು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.)

"ನಾನು ವಿಜೇತರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ" - ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ.

ಮೇ - ಹುಲ್ಲು (ಮಾಯಾ - ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ).

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಮೇ ಹುಲ್ಲು ಹಸಿದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೇ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಾದರೆ ರೈ ಇರುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಚ್ - ನೀರಿನಿಂದ, ಏಪ್ರಿಲ್ ಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಮೇ - ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಮೇ 6 ರಂದು, ಎಗೊರಿವ್ಸ್ ಡೇ, ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು, ಕುರುಬನ ಕೊಂಬುಗಳು, ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು.

"ಕೊರೊವುಷ್ಕಾ" - ಕೊಳಲು.

ವಸಂತ ಸಂಕಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತನೆ, (ವಸಂತ ದಿನವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ನೀವು ಬಿತ್ತಿದರೆ, ನೀವು ಕೊಯ್ಯುವಿರಿ).

"ನನ್ನನ್ನು ಯಂಗ್ ಆಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಬೇಡಿ."

ಜೂನ್ - ವರ್ಮ್ (ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಭೆ).ಝೋಸ್ಟೊವೊ

ಟ್ರಿನಿಟಿ - ಬರ್ಚ್ ರಜೆ, ತಾಯಿಯ ಪೂಜೆ - ಪ್ರಕೃತಿ. ಅವರು ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ, ಮನೆಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು "ಸುರುಳಿಯಾಗಿ" (ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ), ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ಹೂವುಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳು, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು "ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ", ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ.

ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಜೀವನ-ದೃಢೀಕರಣ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜನರು ಏಕತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ವೃತ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲಾ ಮೊದಲು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು "ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ" (ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ) ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ - "ಸೂರ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ.

P.I. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಸಿಂಫನಿ ಸಂಖ್ಯೆ 4. ಅಂತಿಮ.

ಜುಲೈ - ಲಿಂಡೆನ್ (ಮಧ್ಯ ಬಣ್ಣ, ಹಣ್ಣುಗಳ ತಿಂಗಳು, ಸಿಹಿ ಹಲ್ಲು)

ಆಗಸ್ಟ್ - ಸರ್ಪನ್ (ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ, ಸಂಗ್ರಾಹಕ-ಶೇಖರಣೆ)

M. ಗೋರ್ಕಿ "ಹಾಡು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು"

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ - ವೆರೆಸೆನ್ (ಕ್ಷೇತ್ರ ಬೂದಿ, ಚಿನ್ನದ ಹೂವು)ಖೋಖ್ಲೋಮಾ

ಧಾನ್ಯ ಕೊಯ್ಲು ಸಮಯ (ರೈ, ಓಟ್ಸ್, ಬಾರ್ಲಿ)

ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ದಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ರೈ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

"ಝಿಟೋ" ಪದದ ಮೂಲ ಯಾವುದು? (ಜೀವನ)

"ಓಹ್, ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ..." ಹಾಡನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು - ಕಾರ್ಮಿಕ (ಬದುಕು)

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಯಾವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು? (ಕುಡುಗೋಲು)

ಹಾಡು ಹೇಳುವಂತೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಯ್ದವರಾರು? (ಜ್ನೇಯಿ - ಮಹಿಳೆಯರು)

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 ರಂದು, ರೈತರು ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಭೆ - ಮುಂಜಾನೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಹಿರಿಯಳು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಓಟ್ ಮೀಲ್ ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಸುತ್ತಲೂ ನಿಂತು ಹಾಡಿದರು.

ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ?

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು:

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಹೌಲರ್ ಜಿಂಕೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಹೆಸರು - ಹೌಲರ್.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಶರತ್ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಮರದ ಮೇಲಿನ ಎಲೆಯು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ದಿನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರೇನ್‌ಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಾರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹವಾಮಾನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಎಲೆಕೋಸು ಕೊಯ್ಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ಎಲೆ ಪತನ (ಕೊಳಕು, ಪೊಡ್ಜಿಮ್ನಿಕ್)

ಜಾನಪದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲೆಯಿಂದ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನೋಬಾಲ್.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರ ಅಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನಗುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಮ.

"ಬೋಯರ್ಸ್, ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ..." ಹಾಡನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು - ಹಾಡು-ಆಟ

ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಅನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ದಿನ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೀವು ಏಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಮದುವೆ, ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯ, ಏಕೆಂದರೆ. ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಧು ತನ್ನ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಗೆಳತಿಯರು ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಪಾರ್ಟಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ವಧುವಿನ ಬ್ರೇಡ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದರು.

ಹಾಡು "ನೀವು ನನ್ನ ನದಿ, ನದಿ ..." - ವೆಡ್ಡಿಂಗ್.

ಈ ಮದುವೆಯ ಹಾಡಿನ ಸ್ವರೂಪವೇನು? (ದುಃಖ, ನಿಧಾನಗತಿ.)

ನವೆಂಬರ್ - ಎದೆ (ಎಲೆಗಳು, ಚಳಿಗಾಲದ ಗೇಟ್)ಮರದ ಆಟಿಕೆಗಳು

ನವೆಂಬರ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:

ನವೆಂಬರ್ ಎದೆ - ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಭೂಮಿಯ ರಾಶಿಗಳು.

ನವೆಂಬರ್ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮೊಮ್ಮಗ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ಮಗ, ಚಳಿಗಾಲ - ಆತ್ಮೀಯ ತಂದೆ.

ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶವು ಕೂಗಿದರೆ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಮದ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ.

ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಹೋರಾಟ.

ನವೆಂಬರ್ 12 ಅನ್ನು ಸಿನಿಚ್ಕಿನ್ ರಜಾದಿನವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ.

ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಮುಂಜಾನೆ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘ ಮಳೆಯ ಸಂಜೆ, ರೈತರು ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಹೊಲಿದು, ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದರು,

ಅವರು ಮರದಿಂದ ಮನೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು - ಸ್ವಲ್ಪ, ಸ್ವಲ್ಪ, ಕಡಿಮೆ. ಮನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತೊಟ್ಟಿಲು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ಅದನ್ನು ರಾಕ್ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಯಾವುವು? (ಲಾಲಿ)

"ತಿಂಗಳ ಹಾಗೆ" ಲಾಲಿ ಆರಂಭವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ.

(ಹುಡುಗಿಯರು ಲಾಲಿ ಮತ್ತು ಸೂಜಿ ಕೆಲಸ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ)

ಡಿಸೆಂಬರ್ - ಜೆಲ್ಲಿ (ಶೀತ, ಗಂಟಿಕ್ಕುವುದು)ಕಸೂತಿ

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಡಿಸೆಂಬರ್ ವರ್ಷ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಚಳಿಗಾಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲವು ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಮವು ನದಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಒಂದು ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ ಲೋಪ್ಗಾಗಿ, ದಿನ ಬರಲಿ.

ದೀರ್ಘ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ರೈತರು ಪರಸ್ಪರ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆಂಗಸರು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಕುಂಟೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದರು, ನೂಲಿದರು, ಕಸೂತಿ ನೇಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ವಸಂತಕ್ಕಾಗಿ ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

"ಯಾವಾಗಲೂ, ನೀನು ಒಂದು ಮೀನು, ನೀನು ಒಂದು ಮೀನು-ಪರ್ಚ್" (ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲೆ ನೇಯುತ್ತಾರೆ)

ಜನವರಿ - ಕಟ್ (ಕ್ರ್ಯಾಕಲ್, ಉಗ್ರ. ಹಿಮಮಾನವ) GZHEL

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಜನವರಿ ವರ್ಷದ ಮಧುರ, ಚಳಿಗಾಲದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ.

ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ದಿನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶೀತವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

"ಪ್ರೊಸಿನ್" ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜನವರಿ ಐಸ್

ಜನವರಿಯ ಹಿಮವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ನಗುವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜನವರಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೋಜಿನ ತಿಂಗಳು ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? (ಅನೇಕ ರಜಾದಿನಗಳು - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್,

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳು ಕರೋಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು)

ಪರಿಕರಗಳೊಂದಿಗೆ "ಓಹ್, ಕಲೆದಾ, ಕಾಲೇದಾ ..."

ಫೆಬ್ರವರಿ - ಉಗ್ರ (ಹಿಮ, ಹಿಮಪಾತ)ಪಾಲೆಖ್

ಚಿಹ್ನೆಗಳು:

ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆ - ಹಿಮಪಾತ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತ.

ಫೆಬ್ರವರಿ - ವಕ್ರ ರಸ್ತೆಗಳು.

ಫೆಬ್ರವರಿ ತಂಪಾಗಿದ್ದರೆ - ಅನುಕೂಲಕರ ಬೇಸಿಗೆಗೆ.

ಫೆಬ್ರವರಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೆಬ್ರವರಿ 15 - ಕ್ಯಾಂಡಲ್ಮಾಸ್, ಚಳಿಗಾಲವು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಹವಾಮಾನ ಏನು, ಅಂತಹ ವಸಂತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ.

ಫೆಬ್ರವರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಜಾದಿನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ? (ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ)

ಈ ರಜಾದಿನದ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ (ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸವಾರಿ, ಸ್ನೋಬಾಲ್ಸ್ ಆಡುವುದು, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ಹಿಮಮಾನವನನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು.)

ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಪಠಣಗಳು - "ಮತ್ತು ನಾವು ಶ್ರೋವ್ ಮಂಗಳವಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ..."

"ಆರಂಭಿಕ ಕೋಳಿಗಳು ಹಾಡಿದವು ..."

"ವಿದಾಯ, ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ..."

N.A. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ "ಸಿಯಿಂಗ್ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್" ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಸಂಯೋಜಕ ಹೇಳಿದರು: "ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಜನರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ."

"ಸೀಯಿಂಗ್ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್" ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ವಸ್ತುವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು.

ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯು ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಧುರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜಾನಪದ ಕಲೆ - ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ - ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆ.

ಸಂಯೋಜಕರು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಗೀತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು.

ಸಂಗೀತ ಪಾಠವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ

3"ಎ" ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ

ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ವಿಷಯ:

ಪಾಠದ ವಿಷಯ:

"ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ:

ಪಾಠ-ಸಂಶೋಧನೆ

ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಿಕೆ

ಶಿಕ್ಷಕಿ ಸೊಲೊಮಿನಾ I.I.

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ

ಲ್ಯುಬರ್ಟ್ಸಿ

MOU ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸಂಖ್ಯೆ 24

ಸಂಗೀತ ಪಾಠವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ

3"ಎ" ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ

ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ವಿಷಯ:

"ಬರ್ನ್, ಬರ್ನ್ ಕ್ಲಿಯರ್. ಹೊರಗೆ ಹೋಗದಿರಲು"

ಪಾಠದ ವಿಷಯ:

"ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ರಿಮ್ಸ್ಕೋಯ್-ಕೋರ್ಸಕೋವ್ "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್"

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ:

ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಪಾಠ-ಸಂಶೋಧನೆ

ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಿಕೆ

ಶಿಕ್ಷಕಿ ಸೊಲೊಮಿನಾ I.I.

ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವಿಷಯಗಳು

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ

ಲ್ಯುಬರ್ಟ್ಸಿ

MOU ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸಂಖ್ಯೆ 24

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್:

"ಸಂಗೀತವನ್ನು ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾವು, ಕಲಾವಿದರು, ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ..." (M.I. ಗ್ಲಿಂಕಾ)

ಪಾಠದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆ:

ಜನಪದ ಸಂಗೀತವು ಸಂಯೋಜಕರಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

ಅವರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು;

ಜಾನಪದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು;

ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ:

ವಿಭಿನ್ನ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ;

ಸುಧಾರಿತ ಕಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ:

ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಠ-ಸಂಶೋಧನೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು:

ಟೇಪ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್, ಟಿವಿ, ಸಿಡಿಗಳು, ಪಿಯಾನೋ

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳು - ಸ್ಪೂನ್ಗಳು, ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್. ರೂಬೆಲ್, ಸೀಟಿಗಳು.

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಬನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಂಗೀತ ವಸ್ತು:

ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ನಿಂದ ಲೆಲ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಹಾಡು

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತು:

A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ನಾಟಕದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು

"ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಕಾರ್ಟೂನ್ ತುಣುಕುಗಳು

ಮನೆಕೆಲಸ (ಮುಂಗಡ ಕಲಿಕೆ).

1 ಗುಂಪು. "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಾರ್ಟೂನ್ ವಿಷಯ

2 ಗುಂಪು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆ "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ನ ವಿಷಯ

3 ನೇ ಗುಂಪು. "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯ ಕುರಿತು ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು (ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ).

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ: ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯ, ವಿವರಣೆಗಳು, ಕೀವರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದೇಶಗಳು.

1 ಗುಂಪು.

ಎ) "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ?

ಬಿ) ನಾಟಕದ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲ ಯಾವುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಸಿ) ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ಒಪೆರಾದ ಹೆಸರೇನು?

2 ಗುಂಪು.

ಎ) ಲೆಲ್ ಯಾರು ಮತ್ತು ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ

ಬಿ) ಲೆಲ್ ಯಾವ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಸಿ) ಒಪೆರಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಏಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ?

ಡಿ) ಲೆಲ್ ಅವರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ?

3 ನೇ ಗುಂಪು.

ಎ) ಲೆಲ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಹಾಡಿನ ಹೆಸರೇನು?

(ಬಿ) ಯಾವ ವಾದ್ಯವು ಕುರುಬನ ಕೊಂಬನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ?

ಸಿ) ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಮೂರನೇ ಕ್ಯಾಂಟೊದಲ್ಲಿ ಟಿಂಪಾನಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸಿದರು?

ಆಲಿಸುವಿಕೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಗುಂಪು ತರಬೇತಿ).

ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ನಿಂದ ಲೆಲ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಹಾಡು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ನೀಡಿದ ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

1 ಗುಂಪು.

ಎ) ಈ ಸಂಗೀತದ ಹೆಸರೇನು? (ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ನಿಂದ ಲೆಲ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಹಾಡು.

2 ಗುಂಪು.

ಎ) ಒಪೆರಾದ ಹೆಸರೇನು, ಸಂಯೋಜಕ ಯಾರು ಮತ್ತು ಒಪೆರಾವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ? (ಸಂಯೋಜಕ ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸ - ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್)

ಬಿ) ಯಾವ ವಾದ್ಯವು ಲೆಲ್‌ನ ಕುರುಬನ ಕೊಂಬಿನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿತು? (ಕ್ಲಾರಿನೆಟ್ ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ವುಡ್‌ವಿಂಡ್ ವಾದ್ಯ)

3 ನೇ ಗುಂಪು.

ಎ) ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಧ್ವನಿಗೆ ಏಕೆ ನೀಡಿದರು? (ಈ ಧ್ವನಿಯು ಯುವ ಕುರುಬ ಲೆಲ್ಯಾಳ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಪಿಚ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ)

ಬಿ) ಲೆಲ್ಸ್ ಮೂರನೇ ಕ್ಯಾಂಟೊದಲ್ಲಿ ರೊಂಡೋ ರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ? (ಈ ಹಾಡು ಒಂದು ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೋರಸ್, ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿರಂತರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರೊಂಡೋ ರೂಪವಾಗಿದೆ)

ಕಲಿಕೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಗುಂಪು ತರಬೇತಿ, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ)ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್‌ನಿಂದ ಲೆಲ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಹಾಡನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು. ವರ್ಗವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

1. ಕಂಡಕ್ಟರ್ (1 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) - ಲೆಲ್‌ನ ಮೂರನೇ ಹಾಡಿನ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಗುಂಪಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

2. ಸೊಲೊಯಿಸ್ಟ್ (1 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) - ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪದ್ಯದ ಮಧುರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಕಾಯಿರ್ (10 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು) - ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

4. ವಾದ್ಯಗಳ ಗುಂಪು (6 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು) - ಶಬ್ದ ವಾದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ (ಚಮಚಗಳು, ತ್ರಿಕೋನ, ಸ್ನೇರ್ ಡ್ರಮ್, ತಂಬೂರಿ, ಗಂಟೆ)

5. ಪ್ರಾಪ್ಸ್ (2 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು) - ಲೆಲ್ ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ

6. ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಸದಸ್ಯರು (ಉಳಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು) - ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕಂಡಕ್ಟರ್, ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ, ಗಾಯಕ, ವಾದ್ಯಗಳ ಗುಂಪು, ರಂಗಪರಿಕರಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

2 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ "ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ಕಾರ್ಟೂನ್ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಗುಂಪು 1 (ಅವಳು ತನ್ನ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದಳು) ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಪಾಠದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪದಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೀವರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ:ಹಾಡು, ಕ್ಲಾರಿನೆಟ್, ಟಿಂಪನಿ, ಮೆಝೋ-ಸೋಪ್ರಾನೊ, ಲೆಲ್, ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ.

ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲಿಖಿತ ಕೃತಿ "ಕ್ರಾಸ್ವರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಜಾನಪದವು ಕವಿತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಭಾವನೆಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಜನರ ದಾರಿ ಬಹಳ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜಾನಪದ. ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದು ಅವನು. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಜಾನಪದವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು. ಅವು ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ. ಯಾವುದೇ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರದ ಈ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಜಾನಪದವೂ ಇದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಡಿಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳೋಣ. ಮೊದಲ ಡಿಟ್ಟಿಯನ್ನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆದರೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರು ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಜಾನಪದವು ವಿವಿಧ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಮುಂದೆ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜಾನಪದವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದ ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಷಯದ ಸಂಯೋಜನೆ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು)

ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

• ಸಂಯೋಜನೆ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಕಥೆ

  ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಅವರ ನಾಟಕವು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಕಟೆರಿನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು. ಈ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.

• ದಿ ಥರ್ಡ್ ಸನ್ ಆಫ್ ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾದಿಸಬಹುದು.

• ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಗ್ರೇಡ್ 9 ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ
• ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿವರಣೆ ಗ್ರೇಡ್ 7 (ಗೆಳತಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತ, ತಾಯಂದಿರು, ಅಜ್ಜಿಯರು)

  ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನನಗೆ ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ, ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಸಹಪಾಠಿಗಳು, ನನ್ನ ನಗರದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು. ಆದರೆ 5 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನನ್ನ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಲಿಜಬೆತ್

• ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಚಿತ್ರ

• ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು.
• ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುವಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು - ಹಳ್ಳಿ ಕೂಟಗಳು.

• ಜಾನಪದ ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಶಬ್ದ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕಿವಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿ - ನೃತ್ಯ, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ, ಲಾಲಿ;
• ಮೆಮೊರಿ, ಗಮನ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಲಯಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಟಿಂಬ್ರೆ ಶ್ರವಣ;
• ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

1. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ.

2. ಇಂದು ನೀವು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ವಿಷಯ: "ಜಾನಪದ - ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ."

3. ಜೋಕುಗಳು, ಎಣಿಸುವ ಪ್ರಾಸಗಳು, ಕಸರತ್ತುಗಳು ಜನಪದ. ಜಾನಪದ ಎಂಬ ಪದವು ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ - ಜನರು, ಲೋರ್ - ಬೋಧನೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ - "ಜಾನಪದ" - "ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮೌಖಿಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಅನುಭವ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದವು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ರಾಗಗಳು. ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತದಂತೆ, ಜಾನಪದವು ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಗಳು ಬಾಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರದರ್ಶಕನಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. "ಜನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ಸಂಗೀತದ ಜೀವಿಗಳಂತೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜನರ ಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು A.N. ಸೆರೋವ್ ಒಮ್ಮೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನ, ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳು, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಯುವಕರು ಕೂಟಗಳಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಇದು ಏನು? ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ,
ಅಥವಾ ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ
ಕೂಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು
ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು.
ಅವರು ಟಾರ್ಚ್ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆಯೇ,
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಇಲ್ -
ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು
ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಆಡಿದರು! ಬರ್ನರ್‌ಗಳೊಳಗೆ!
ಆಹ್, ಬರ್ನರ್ಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು!
ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೂಟಗಳು -
ಅವರು ಆತ್ಮದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದರು.

ಉ: ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಏನು ಮಾಡಿದರು?

ಡಿ: ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು.

ಯು: ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ನೂಲುವ ಚಕ್ರಗಳು, ಅಥವಾ ಹೊಲಿಗೆ, ಅಥವಾ ಟವೆಲ್ ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೂಪ್ ಅನ್ನು ತಂದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಮೊದಲು ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗೈಸ್ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಎರಡು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ; ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರು ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ನಂತರ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: "ಹಲೋ, ಕೆಂಪು ಹುಡುಗಿಯರು!" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ಹಲೋ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು!" (ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು.)

ನೀವು ಮರದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟೇಬಲ್ ಇದೆ, ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮರದ ಬೆಂಚುಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. (ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ). ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

ಈಗ ನೀವು ಹುಡುಗರಿಗೆ
ನಾನು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನನಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ -
ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು.

ಹೊಸ ಪಾತ್ರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಜರಡಿ, ಜರಡಿ).

ತೇವ, ಬೀಟ್, ಹರಿದು, ತಿರುಚಿದ ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ (ಮೇಜುಬಟ್ಟೆ).

ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅರಣ್ಯ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿತು (ರಾಕರ್).

ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು, ಎರಡು ಕಿವಿಗಳು, ಒಂದು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ (ಸಮೊವರ್).

ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನೇ ಬಾಯಿಯಿಲ್ಲದವನು (ಚಮಚ).

ತೋಳುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಗೇಟ್ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ (ಗಾಳಿ).

ಈಗ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.

5. ಮತ್ತು ಯಾವ ಹಾಡುಗಳು - ನರ್ಸರಿ ರೈಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು - ಟೀಸರ್‌ಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಡಿ: ಮಳೆ, ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ, ಬಟಾಣಿ, ಕಾಕೆರೆಲ್, ಡಾನ್-ಡಾನ್, ಸೂರ್ಯ.

ಪ: ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡೋಣ.

ಸನ್ಶೈನ್, ಸನ್ಶೈನ್
ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿರಿ.
ಗದ್ದೆಗೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡೋಣ. (ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿ).

ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ, ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ,
ಎಲ್ಲಿತ್ತು? - ದೂರ
ನಾನು ಗಂಜಿ ಬೇಯಿಸಿದೆ.
ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಿದಳು. (ನಡೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿ).

ಪೆಟ್ಯಾ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದರು, ಅವರು ಬಟಾಣಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
ಮತ್ತು ಬಟಾಣಿ ಬಿದ್ದು, ಉರುಳಿತು ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.
ಓಹ್! ಓಹ್! ಓಹ್! ಓಹ್! ಅವರೆಕಾಳು ಎಲ್ಲೋ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ! (ರಾಗದ ಚಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಾಡುವುದು).

ಡಾನ್-ಡಾನ್-ಡಾನ್. ಬೆಕ್ಕಿನ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು.
ಬೆಕ್ಕು ಹೊರಗೆ ಹಾರಿತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಬ್ಬಿದವು.
ಕೋಳಿಯೊಂದು ಬಕೆಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತಿದೆ, ಬೆಕ್ಕಿನ ಮನೆಗೆ ನೀರು ನುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ. (ಚಪ್ಪಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುವುದು. ಕಾಯಿರ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ).

6. W: ಯುವಕರು ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು - ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳು, ಬರ್ನರ್ಗಳು, ಬ್ಲೈಂಡ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಬಫ್, ಹೈಡ್ ಅಂಡ್ ಸೀಕ್, ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಇಲಿ, ಊಹೆಗಳು. ಅವರು "ಹಗ್ಗ" ಮಾಡಿದರು.

ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಆಟಗಳು ಗೊತ್ತು? (ಮಕ್ಕಳು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆಟಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.)

ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಗಮನದ ಆಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಮಧುರವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. (ನೃತ್ಯ - ಅವರು ಸ್ಕ್ವಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಯವಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ - ಅವರು ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಲಾಲಿ - ಅವರು ಕುರ್ಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).

ಟಿ: ಆಟದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಯಾವುವು?

ಡಿ: ನೃತ್ಯ, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಲಾಲಿ.

ಉ: ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೃತ್ಯವನ್ನು ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೃತ್ಯ? - (ಮಕ್ಕಳ ಉತ್ತರಗಳು).

ತಾ-ರಾ-ರಾ, ತಾ-ರಾ-ರಾ
ಹೊಲದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಹಾಡಲು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಹಾಡುಗಳು
ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಂಜಿಸಿ.

ಮಕ್ಕಳು "ದಿ ರೆಡ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಮ್ ಔಟ್" ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

1. ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ಅಜ್ಜಿ, ಅಜ್ಜ.

ಓಹ್, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ!
ಮತ್ತು ಅವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ.
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಚಮಚಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಅವರು ಹೃದಯದಿಂದ ಆಡಿದರು!

ಮಕ್ಕಳ ಒಂದು ಗುಂಪು "ಕಮರಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ" ದ ಮಧುರವನ್ನು ಶಬ್ದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ನೃತ್ಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಾದ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.
ತದನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ
ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು.
ಎಲ್ಲರೂ ಬಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

9. ನಮ್ಮ ಕೂಟಗಳು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ?

ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ? -

ಡಿ: ನಾವು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಮನರಂಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಯುವಕರು ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಯಾವ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು, ಅವರು ಯಾವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು? ಜಾನಪದ ಎಂದರೇನು?

ಯು: ನರ್ಸರಿ ಪ್ರಾಸಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಜಾನಪದವು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದವು ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

10. ನಮ್ಮ ಕೂಟಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಠ ಮುಗಿಯಿತು. ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಸಮಯ.

ಟಿ: ಮತ್ತೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಾಠವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ವಿದಾಯ.

ಡಿ: ವಿದಾಯ.

11. ಮಕ್ಕಳು ನೃತ್ಯ ರಾಗಗಳಿಗೆ ತರಗತಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.