ಕಥೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಕರ್ನಲ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಗೋಚರ ನೈತಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎಲ್.ಎನ್. ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿನ ಮುರಿತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ, ಈಗ ಮುಖವಾಡಗಳಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. L.N ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಎನ್.ವಿ.ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ. ಗೊಗೊಲ್ ಅಥವಾ ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಗೊಗೊಲ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಮುಕ್ತ ಸಂತೋಷ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ; ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನದ ಜನರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ ಕರ್ನಲ್ ಹಾಗಲ್ಲ. ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು, ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇನಾ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಶೀತ ಕೋಪದಿಂದ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವಭಾವತಃ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಜೀವಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಂತರಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. L.N ಗೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಮಾನದಂಡಗಳು ಬೇರೆಯಾದಾಗ ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೇ ಶಿಥಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಈ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆತ್ಮದ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಂತೆ ಇರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು, ಅವನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಘಾತ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆ, ಒಂದೇ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು, ಅವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಥೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರೂಪಕನು ವಿಶೇಷ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರೂಪಕನ ಸ್ಥಾನವು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಅದರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ “ಲೆಫ್ಟಿ”, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ “ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್”, ಬಜೋವ್ ಅವರ “ದಿ ಸ್ಟೋನ್ ಫ್ಲವರ್” ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ನಿರೂಪಕರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇಬ್ಬರು ನಿರೂಪಕರು ಇದ್ದಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯದು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯುವಕ, ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಆದರೆ ಏಕವಚನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುವಚನ ("ನಾವು ಕೇಳಿದೆವು," "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು"), ಅಂದರೆ, ಮೊದಲ ನಿರೂಪಕನು ಇದ್ದಂತೆ , ಸಾಮೂಹಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು ಮಾತನಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ; "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್" ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಅಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ: "ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ...".
0
ಆನ್‌ಸ್ಟಾರ್
0
ನಿನಾರ್ಕ್
10/21/2017 ರಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ:
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಅವನ ಪರಿಸರದಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಯಕನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ನಾನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕಥೆಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕಿದೆ, ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಾರೆಂಕಾ ಬಿ., ಅವನ ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಪಯೋಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ವಾರೆಂಕಾವನ್ನು ವಿಶೇಷ ನಡುಕದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ದೇವದೂತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್‌ಗೆ ಚೆಂಡು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸುಸಂಘಟಿತ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವರೆಂಕಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ನಿರೂಪಕನು ಹುಡುಗಿಯ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಈ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಓದಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ವಾರೆಂಕಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮನೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ, ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ವಾರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆ ಪಯೋಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ಈ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಈಗ ಅವರು ಕಠೋರ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಬಾಸ್ ಆಗಿ ನಿರೂಪಕನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಾಕರಿಕೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆ ಪಯೋಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ಅವರ ಮುಖವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ:ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ
ಬರವಣಿಗೆಯ ವರ್ಷ: 1903
ಪ್ರಕಾರ:ಕಥೆ
ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು: ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್- ನಿರೂಪಕ, ಕರ್ನಲ್, ವರೆಂಕಾ- ಕರ್ನಲ್ ಮಗಳು.
ಕಥಾವಸ್ತು
ನಿರೂಪಕನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ರೋಸಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಸಭೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ವಿವರಣೆ. ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ವರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ - ಹಳೆಯ ಕರ್ನಲ್, ರಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದರು. ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ, ಯುವಕನು ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಗಮನವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ದಣಿದ, ಕರುಣಾಜನಕ ಸೈನಿಕನ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ನೋಡುವ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಗಾಂಟ್ಲೆಟ್ ಮೂಲಕ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸೈನ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಬರ್ಚ್ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಕರ್ನಲ್ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಯುವ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಮುಖಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತೊರೆದುಹೋದವನ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು.
ಈ ಘಟನೆಯು ಯುವಕನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ತೀರಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತೀರ್ಮಾನ (ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ)
ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಚೆಂಡು, ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಘಟನೆಯು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.
ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ, ಯುಗ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೃತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಬರಹಗಾರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ," "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ," ಮತ್ತು "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಲೇಖಕ ಎಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ತಿರುಗಿದರು. "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕೃತಿಯು ಬರಹಗಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ನ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಜಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಈ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಮುಳುಗಿತು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನನಗೆ ಈ ಕಥೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾರೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್ ಟಾಟರ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕನು ತಾನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲದರ ನಂತರ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದೇ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಭಯಾನಕತೆ: “ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ದೈಹಿಕ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಇತ್ತು, ವಾಕರಿಕೆಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಅದು ನಾನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ನೋಟದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ವಾಂತಿ ಮಾಡಿ.
ಚೆಂಡನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವುದು, ನೀವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವಿರಿ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಬಹುದಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕುಟುಂಬದ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಅದ್ಭುತ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ನಲ್ಲಿ, ಚೆಂಡಿನ ನಿರೂಪಕನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕನಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಯೌವನ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಕನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಒಂದು ಹನಿ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಸುರಿದ ನಂತರ, ಅದರ ವಿಷಯಗಳು ದೊಡ್ಡ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ವರೆಂಕಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಆತ್ಮ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಫೆರೋನಿಯರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವಳ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬಸ್ಟ್, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಅತಿಥಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ದರೋಡೆಕೋರರು, ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಅನಿಸಿಮೊವ್ ಸಹ ನನ್ನನ್ನು ಕೆಣಕಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಅವರ ಮನೆಯ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳಂತೆಯೇ ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಗು.
ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾರೆಂಕಾ ನೃತ್ಯದ ವಿವರಣೆ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ! ತಂದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಧಿಕ ತೂಕ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಫಿಟ್, ತನ್ನ ಸುಂದರ ಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ನೃತ್ಯವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಪ್ರೀತಿ, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು, ನೃತ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು ಕರ್ನಲ್ ಮತ್ತು ವಾರೆಂಕಾ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಅವನು ಕೂಡ ಪಯೋಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಕನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅದು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವರೆಂಕಾಳ ತಂದೆ!
ಚೆಂಡಿನ ವಿವರಣೆಯು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದ ಹೃದಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಎಷ್ಟು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ! ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯ ಭಾವನೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆ ಸಂಗೀತ, "ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ", ಹಾಗೆಯೇ ದೊಡ್ಡದಾದ, ಕಪ್ಪು, ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಮ್ಮಾರನು ಟಾಟರ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ದುಃಸ್ವಪ್ನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಸೈನಿಕರ ಮೂಲಕ, ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾದ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಸೈನಿಕರ ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕರು ಪಲಾಯನಗೈದವರನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಟಾಟರ್ನ ಬೆನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮಾಂಸದ ತುಂಡಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಪಲಾಯನಗೈದವನು ತನ್ನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು: “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವನು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಸಂಕಟದಿಂದ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ, ಹೊಡೆತ ಬಿದ್ದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಮತ್ತು, ಅವನ ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಅದೇ ಕೆಲವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು. ಪದಗಳು. ಅವರು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಅವನು ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುಃಖಿಸಿದನು: “ಸಹೋದರರೇ, ಕರುಣಿಸು. ಸಹೋದರರೇ, ಕರುಣಿಸು." ಆದರೆ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಕರ್ನಲ್ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ನಿರೂಪಕನು ಈ ಕರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ವಾರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಅವರು ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಿದರು. ಕರ್ನಲ್ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈನಿಕರು "ಸ್ಮೀಯರ್" ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಮತ್ತು ಇದು ಲೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು! ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನಿಕರು, ಕರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಂತಹ ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ಅಥವಾ ಟಾಟರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಸೈನಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ?
ನಿರೂಪಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ಭಾವನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ: ಈ ಜನರಿಗೆ, ತನಗಾಗಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇವು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ.
ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: ಅವನು ಸುಮ್ಮನೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗದಿರಲು ಎಂದಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ.
ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ಕಥೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ". ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
"ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಲೇಖಕ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಥೆಯು ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಕರ್ನಲ್ ಮಗಳು ವರೆಂಕಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತನ್ನ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಸಂಜೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಚೆಂಡುಗಳೊಂದರಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಆ ಸಂಜೆ ವಾರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆ ಕೂಡ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಅವರು ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕರ್ನಲ್ ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬಿಟ್ಟರು.
ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳಗಾದಾಗ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಾರೆಂಕಾ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೈನಿಕನ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಜನರು ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಕಮ್ಮಾರನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಎರಡು ರೈಫಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಸೈನಿಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ವರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು. ಈಗ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಮುದುಕನನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ಅಪರಾಧಿಯ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಕರ್ನಲ್ ಕೋಪದಿಂದ ಈ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಕೂಗಿದನು.
ಅಂದಿನಿಂದ, ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಣ್ಣಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸೈನ್ಯವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆ ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಅಹಿತಕರ ದೃಶ್ಯದ ನಂತರ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸೈನಿಕನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಕಥೆಯ ಸಾರಾಂಶ.
"ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ. ವಾರೆಂಕಾ ಅವರ ತಂದೆ, ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ಅವರ ಸಮಾನರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಂದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಜುರ್ಕಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದವರೂ ಸಹ, ಕರ್ನಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ - ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.
"ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕಥೆಯು ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ನೇರ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
"ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ಸರಳ ವರ್ಗದ ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ರದ್ದುಮಾಡುವುದು ಅವನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರೂ, ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಿತು. ಕರ್ನಲ್ ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿ.
"ಚೆಂಡಿನ ನಂತರ" ಕಥೆಗೆ ಯಾವ ಗಾದೆಗಳು ಸರಿಹೊಂದುತ್ತವೆ?
ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮುಖಾಮುಖಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೈನಿಕನು ಬಲವಂತದ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶದ ಇಚ್ಛೆ ಏನು? ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದೇ? ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಕಾಶವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಗೌರವ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಸಹೋದರನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಕಥೆ ಎರಡು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಚೆಂಡಿನ ವಿವರಣೆಯು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಚೆಂಡಿನ ನಂತರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೋಡರಹಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಟಾಟರ್ ಶಿಕ್ಷೆಯ ದೃಶ್ಯವು ಭಾರೀ, ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಲೇಖಕರಂತೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ಲೇಖಕರಂತೆ, ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಈ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯು ಶಿಕ್ಷೆಯ ನೈತಿಕ ಬದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ, ಸೈನಿಕನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೂ ಸಹ. ಕರ್ನಲ್ ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ಸೈನಿಕನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಲಿನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಿರುವ ಕರುಣೆಯ ವಿಚಾರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಹಚ್ಚುವಂತಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲ! ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಮಾನವೀಯ, ಹೃದಯಹೀನ! ಕಥೆ ನಮಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆ - ಪ್ರೀತಿ, ಈ ಹಗೆತನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾರೆಂಕಾ ಕೆಗೆ ಭಾವನೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: (ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ :)
- M.A ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ"? --
- I.A ಕಥೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಮಿಸ್ಟರ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ? --
- I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ "ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ? --
- ಎರ್ಮೊಲೈ ಲೋಪಾಖಿನ್ - "ಸೌಮ್ಯ ಆತ್ಮ" ಮತ್ತು "ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿ" - ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ? (ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಆಧರಿಸಿ) - -
- ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಎ.ಪಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಲೇಡಿ ವಿತ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? --
- ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಯಾವ ನಾಯಕರು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಟಿಖೋನ್ ಶೆರ್ಬಾಟಿ ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಾಟೇವ್? (ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ) - -
- ಯಾವ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ವೀರರ "ವಿಭಜಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? --