ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ 1848 ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್: ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳು

ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಭೌತವಾದ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆಡುಭಾಷೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು- ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರ, ಹೊಸ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

  1. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು
  2. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು
  3. ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ
    1. ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸಮಾಜವಾದ
      1. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವಾದ
      2. ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ
      3. ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ "ನಿಜವಾದ" ಸಮಾಜವಾದ
    2. ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ
    3. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ
  4. ವಿವಿಧ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ವರ್ತನೆ

ಅರ್ಥ

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಹಿಂದಿನ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅದರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (1883 ರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸೇರಿಸಿದಂತೆ) ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅದನ್ನು ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಗಾಧ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಿನಿಯೋಗದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗವಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾತೃವಾಗಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗವೇ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನೊಗದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಲೇಖಕರು ಬರೆದರು,

"... ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಗಳ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಉಳಿದ ಸಮೂಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

"ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಇನ್ನೂ "" ಪದವನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"... ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಬರೆದರು, "ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಳುವ ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ.

"ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಶ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ತತ್ವದ ಸಮರ್ಥನೆ - ಶ್ರಮಜೀವಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ತತ್ವ - ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಮದುವೆ, ನೈತಿಕತೆ, ಆಸ್ತಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವರ್ಗ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸೇವೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. .

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು; ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವಾದ, ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ, ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ "ನಿಜವಾದ" ಸಮಾಜವಾದ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದದ ತಳಹದಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವರ್ಗ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು -,. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪಕ್ಷದ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ಸತತವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು. ಅವರು

"... ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ತಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಳವಳಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ"

"ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಈ ಪುಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕ, - V. I. ಲೆನಿನ್ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, - ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರೂಪಾಂತರಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಕ್ರಮಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೆಟ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು:

  1. ಭೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಭೂ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.
  2. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ತೆರಿಗೆ.
  3. ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳ ರದ್ದತಿ.
  4. ಎಲ್ಲಾ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
  5. ರಾಜ್ಯದ ಬಂಡವಾಳದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ.
  6. ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ.
  7. ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು.
  8. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸೇನೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷಿಗಾಗಿ.
  9. ಉದ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ಕೃಷಿಯ ಸಂಪರ್ಕ, ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಚಾರ.
  10. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ವಸ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" "ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ತೋರುವ" ಕ್ರಮಗಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಲೇಖಕರು ಚಳುವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು) ಈ ಕ್ರಮಗಳು "ತಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವು "ಇಡೀ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನ" ವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲೇ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ("ಸಾಮಾನ್ಯ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ") ವಿಸ್ತರಿಸಿದವರ ರಾಮರಾಜ್ಯ "ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ" ಅನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಚ್ಚಾ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ "ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅಸೂಯೆ" ಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಬಹುಶಃ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲು 1848 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 70 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, 1,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಟ್ಟು 30 ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ. ಸುಮಾರು 120 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು “ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದವರೆಗಿನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ..

ಅಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 1848-71ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 50 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 770 ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು. USSR ನಲ್ಲಿ, ಜನವರಿ 1, 1973 ರಂತೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದ 447 ಆವೃತ್ತಿಗಳು 74 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ 24,341,000 ಪ್ರತಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಚಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳು

  • 1869 - ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಯೇ ಅನುವಾದಕನನ್ನು ಸೂಚಿಸದಿದ್ದರೂ ಅನುವಾದದ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದವು ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದೆ
  • 1882 - ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಆವೃತ್ತಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ.
  • 1948 - IMEL ನಿಂದ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ದ ವಾರ್ಷಿಕ ಆವೃತ್ತಿ (1939 ರ ಅನುವಾದವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ)
  • 1955 - CPSU ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ಎಂಗೆಲ್ಸ್-ಲೆನಿನ್-ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ) "ಕೃತಿಗಳ" ಸಂಪುಟ 4 ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಪುಟವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಪುಟವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ IP ವಿಳಾಸವನ್ನು ಫೆಡರಲ್ ಭದ್ರತಾ ಸೇವೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರಿತುಕೊಂಡ ಬೆಲೆ: $127,115

ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕಾರ್ಲ್ (1818-1893) & ಎಂಜೆಲ್ಸ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ (1820-1895). ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಡೆರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆನ್ ಪಾರ್ಟೀ. Veröffentlicht im ಫೆಬ್ರವರಿ 1848. Londres: imprimé par la "Bildungs=Gesellschaft für Arbeiter" de J.E. ಬರ್ಗಾರ್ಡ್, 1848. PMM 326.

ಆರೈಕೆ: €97,000. ಹರಾಜು ಕ್ರಿಸ್ಟಿ "s. ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಜೀನ್ ಲಿಗ್ನೆಲ್ ಡೆಸಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನುಸ್ಕ್ರಿಟ್ಸ್, ಲಿವ್ರೆಸ್ ಏನ್ಸಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಿವರ್ಸ್ ಡಿ" ಕಲಾವಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 11, 2008. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಲಾಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 12.

ಬಹಳಷ್ಟು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿವರಣೆ: ಪ್ಲೇಕ್ವೆಟ್ ಇನ್-8 (214x137 ಮಿಮೀ.). 23 ಪುಟಗಳು (ಟೈಟ್ರೆ ಡಾನ್ಸ್ ಲಾ ಪೇಜಿನೇಶನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). Couverture originale, imprimée sur papier vert, titre dans un encadrement typographique formé de 26 (sens vertical) ಮತ್ತು 13 (sens horizontal) ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ (demi-cercles avec une couronne radialecer), auxmisty degrafies demi grafies iques avec une ಕೊರೊನ್ನೆ ರೇಡಿಯಲ್ (ಅಗ್ರಾಫೆಸ್ ಎನ್ಲೆವೀಸ್ ಎಟ್ ರಿಂಪ್ಲೇಸೀಸ್ ಪಾರ್ ಯುನೆ ಕೌಚರ್, ಇನ್ಸೆರೆಸ್ ಡಾನ್ಸ್ ಯುನೆ ಕೌವರ್ಚರ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟ್ರಿಸ್ ಡಿ ಪೇಪಿಯರ್ ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಪೇಪಿಯರ್ ಪೀಗ್ನೆ), ಎಟುಯಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಎನ್ ಕಾರ್ಟೊನೇಜ್ ವರ್ಟ್.

ಮೂಲ: ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ 2 ಬಾರಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಬಿಬ್ಲಿಯೊಥೆಕ್ ಸ್ಕೋಕೆನ್ - ಹೌಸ್ವೆಡೆಲ್ ಮತ್ತು ನೋಲ್ಟೆ (ವೆಂಡು ಎನ್ 1976) - ವೆಂಟೆ ಎ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಎನ್ 1979.


ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ (ಜರ್ಮನ್: Das Manifest der Kommunistischen Partei) ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳ ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಭೂತವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ - ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತ", ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳೇ, ಒಗ್ಗೂಡಿ!"ಮೊದಲು ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1848 ರಂದು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲಕ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಯೋಗ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ದೇಶದ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನೀತಿ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆದರು. ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಕೆಲಸಗಾರರು ತಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ರಸೀದಿಗಳನ್ನು ತಂದಿರಬಹುದು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.

I.ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು

II.ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು

III.ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸಮಾಜವಾದ

ಎ.ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವಾದ

ಬಿ.ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ

ಸಿ.ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ "ನಿಜವಾದ" ಸಮಾಜವಾದ

2. ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ

3. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ

IV.ವಿವಿಧ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ವರ್ತನೆ


ಒಂದು ಪ್ರೇತವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ - ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತ. ಹಳೆಯ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪ್ರೇತದ ಪವಿತ್ರ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾಗಿವೆ: ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್, ಮೆಟರ್ನಿಚ್ ಮತ್ತು ಗೈಜೋಟ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಡಿಕಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪೊಲೀಸರು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿರೋಧಿಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ನಿಂದಿಸದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಳಂಕಿತ ಆರೋಪವನ್ನು ಎಸೆಯದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಎರಡು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಮಯ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಜರ್ಮನ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾದ ಕೆಳಗಿನ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟಗಳ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಫ್ರೀಮನ್ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್, ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ, ಪರಸ್ಪರ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ, ಈಗ ಮರೆಯಾಗಿರುವ, ಈಗ ಮುಕ್ತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇಡೀ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡ ಅಥವಾ ಹೋರಾಟದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾವಿನ ವರ್ಗಗಳು.

"ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಒಕ್ಕೂಟ" ದ ಎರಡನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನವೆಂಬರ್ 29 ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, 1847 ರವರೆಗೆ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕೆ.ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್.ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ತತ್ವಗಳ ಯೋಜನೆ) ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಲಂಡನ್‌ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಮತ್ತು F. Schapper ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್‌ನಿಂದ (ಅಂದರೆ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್) "ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್" ನಾಯಕರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಜರ್ಮನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘವು 25 ಪೌಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಗೋಥಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ದ 1,000 ಪ್ರತಿಗಳ ಚಲಾವಣೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1848 ರಂದು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಿಂಟರ್ ("ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್" ನ ಸದಸ್ಯ) J. ಬರ್ಚಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ 23 ಪುಟಗಳ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು 21.5 ರಿಂದ 13.4 ಸೆಂ.ಮೀ ಆಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಸಿರು ಕರಪತ್ರವನ್ನು (ಮುದ್ರಣ ದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮುದ್ರಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1848 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ, "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ..." ಅನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ "ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್" ಸಮುದಾಯವು 100 ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು - ಮತ್ತು ಒಂದನ್ನು ಪ್ರಸರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ .. ಮಾರ್ಚ್ 24, 1848 ರಂದು ಅವರು ಪೊಲೀಸರ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನುಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ..." ನ ಮರುಮುದ್ರಣಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1848 ರಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ..." ನ ಮೊದಲ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ..." ನ ಮೊದಲ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ M. ಬಕುನಿನ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಗಣಿತವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೈಲ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಅಂಧರಿಗಾಗಿ.


ಜಗತ್ತಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರೇ, ಒಂದಾಗಿ!!! ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಾದರಿಯು ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು! "ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು V.I. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್. ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಮೊದಲ ನೀತಿ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1847) ಪರವಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಭೌತವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಆಡುಭಾಷೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. -ಹೊಸ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರ" . "ಎಂನಲ್ಲಿ. ಕೆ.ಪಿ." ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಚನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಹಿಂದಿನ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅದರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ಎಂಗಲ್ಸ್ ಅದರ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿ, 1883) ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅದನ್ನು ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದೆ. ಎಂನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಕೆ.ಪಿ." ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಗಾಧ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಿನಿಯೋಗದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ - ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. "ಎಂನಲ್ಲಿ. ಕೆ.ಪಿ." ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಸಮಾಧಿ-ಅಗೆಯುವ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾತೃವಾಗಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳೇ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನೊಗದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಲೇಖಕರು “ಎಂ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ,” ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, - ಲೇಖಕರು "ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ. ",- "... ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಗಳ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಉಳಿದ ಸಮೂಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿ ಚಳುವಳಿ."

ಆದರೂ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ." ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ. "... ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಬರೆದರು, "ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಳುವ ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ." "ಎಂನಲ್ಲಿ. ಕೆ.ಪಿ." ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಶ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ತತ್ತ್ವದ ಸಮರ್ಥನೆ - ಶ್ರಮಜೀವಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ತತ್ವ - "ಎಂ" ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆ.ಪಿ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ." ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧಾರರಹಿತತೆ, ಮದುವೆ, ನೈತಿಕತೆ, ಆಸ್ತಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವರ್ಗ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸೇವೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಕೆ.ಪಿ." ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು; ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವಾದ, ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ, ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವರ್ಗ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ "ನಿಜವಾದ" ಸಮಾಜವಾದ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಥವಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವಾದ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು - ಎ.ಕೆ. ಸೇಂಟ್-ಸೈಮನ್, ಸಿ. ಫೌರಿಯರ್, ಆರ್. ಓವನ್. ಎಂನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಕೆ.ಪಿ." ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪಕ್ಷದ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ಸತತವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು. ಅವರು "...ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ತಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಳವಳಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ." ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. 1869 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ." ಅನುವಾದಿಸಿದವರು ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು A.I ನ ಹಿಂದಿನ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸದೆಯೇ ಹರ್ಜೆನ್ (1866 ರಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಸೆಗಾರ, ಹೆರ್ಜೆನ್‌ನ ಸಹಯೋಗಿ ಎಲ್. ಚೆರ್ನೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅನುವಾದವು ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅನೇಕರು ಎನ್.ಎನ್. ಲುಬಾವಿನ್. L. ಚೆರ್ನೆಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ N.P ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27, 1869 ರಂದು ಒಗರೆವ್ ಅವರು ಅನುವಾದದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಣಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1000 ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನವೆಂಬರ್ 8, 1869 ರಂದು, "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅಂಚೆ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 1882 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಂ. ಕೆ.ಪಿ." ಅನುವಾದಿಸಿದವರು ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್, "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದವು ಹಲವಾರು ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುಟ: 1 (ಒಟ್ಟು ಪುಸ್ತಕವು 3 ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ)

ಫಾಂಟ್:

100% +

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ 1
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. "ಈ ಚಿಕ್ಕ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ" (ಲೆನಿನ್). ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಲೀಗ್‌ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಅನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 1848 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ 23 ಪುಟಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್-ಜುಲೈ 1848 ರಲ್ಲಿ, "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಂಗವಾದ "ಡಾಯ್ಚ ಲಂಡನ್ ಝೈತುಂಗ್" ("ಜರ್ಮನ್ ಲಂಡನ್ ಪತ್ರಿಕೆ") ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅದೇ 1848 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ 30 ಪುಟಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕರಪತ್ರವಾಗಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಮುದ್ರಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತರುವಾಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ನಂತರದ ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು. 1848 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋವನ್ನು ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ (ಫ್ರೆಂಚ್, ಪೋಲಿಷ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಡ್ಯಾನಿಶ್, ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡಿಷ್) ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಲೇಖಕರ ಹೆಸರನ್ನು 1848 ರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಈ ಜರ್ನಲ್‌ನ ಸಂಪಾದಕರಾದ ಜೆ. ಗರ್ನಿ ಬರೆದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಟಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಗನ್ "ರೆಡ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್") ("ರೆಡ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್") ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದದ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ 1850 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
1872 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದ ಹೊಸ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರಿಂದ ಸಣ್ಣ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು 1883 ಮತ್ತು 1890 ರ ನಂತರದ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಂತೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು 1869 ರಲ್ಲಿ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಅವರು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಅವರ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ 1882 ರಲ್ಲಿ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಅನುವಾದವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಸಾರದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಈ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಬರೆದರು.
ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು, ಇದನ್ನು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು: 1883 ರಲ್ಲಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿ; 1888 ರಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಮೂರ್ ಅವರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಎಂಗಲ್ಸ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮುನ್ನುಡಿ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ; 1890 ರಲ್ಲಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಹೊಸ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಹಲವಾರು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1885 ರಲ್ಲಿ, ಸೋಶಿಯಲಿಸ್ಟ್ (ಸಮಾಜವಾದಿ) ಪತ್ರಿಕೆಯು ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಮಗಳು ಲಾರಾ ಲಾಫಾರ್ಗ್ ಅವರು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ 1892 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದ ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು 1893 ರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದರು. – 419.

ಒಂದು ಪ್ರೇತವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ - ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತ. ಹಳೆಯ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪ್ರೇತದ ಪವಿತ್ರ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾಗಿವೆ: ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್, ಮೆಟರ್ನಿಚ್ ಮತ್ತು ಗೈಜೋಟ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಡಿಕಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪೊಲೀಸರು.

ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿರೋಧಿಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ನಿಂದಿಸದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಪಕ್ಷದ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಳಂಕಿತ ಆರೋಪವನ್ನು ಎಸೆಯದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಎರಡು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಮಯ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಜರ್ಮನ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾದ ಕೆಳಗಿನ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

I
ಬೋರ್ಜಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು 2
ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ವರ್ಗವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಬಾಡಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಎಂದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ಬದುಕಲು ತಮ್ಮ ಶ್ರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಆಧುನಿಕ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ)

ಇದುವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳ ಇತಿಹಾಸ 3
ಅಂದರೆ, ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ. 1847 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಂದಿನಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಸ್ತೌಸೆನ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೌರೆರ್ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಭಾರತದಿಂದ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ವರೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ಕುಲದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಿರೀಟ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯದ ವಿಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿರೋಧಿ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈ ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಡೆರ್ ಉರ್ಸ್‌ಪ್ರಂಗ್ ಡೆರ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ, ಡೆಸ್ ಪ್ರೈವೇಟಿಜೆಂಟಮ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡೆಸ್ ಸ್ಟಾಟ್ಸ್, 2. ಔಫ್ಲ್., ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1886 (ಕುಟುಂಬ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ, 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1886) ನಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ) (1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ) (218)

ಇದು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿತ್ತು. 4
ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು 1890 ರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು, ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. - 424.

ಫ್ರೀಮನ್ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್, ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ 5
ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಾರ್ಯಾಗಾರದೊಳಗಿನ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಅಲ್ಲ. (1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ)

ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯವರು ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಪರಸ್ಪರ ಶಾಶ್ವತ ವೈರತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ, ಈಗ ಮರೆಯಾಗಿರುವ, ಈಗ ಮುಕ್ತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟಡದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮರುಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹೋರಾಟದ ವರ್ಗಗಳು.

ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಣಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಕುದುರೆ ಸವಾರರು, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ; ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು, ವಸಾಲ್ಗಳು, ಗಿಲ್ಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಗಳು, ಜೀತದಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ - ಇನ್ನೂ ವಿಶೇಷ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿವೆ.

ಕಳೆದುಹೋದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವು ವರ್ಗ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಹೊಸ ವರ್ಗಗಳನ್ನು, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದರ ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ ಹೋರಾಟದ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇರಿಸಿತು.

ನಮ್ಮ ಯುಗ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಯುಗವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವರ್ಗ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಿದೆ: ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಮೊದಲ ನಗರಗಳ ಉಚಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಂದಿತು; ಈ ವರ್ಗದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಮೊದಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಅಮೆರಿಕದ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗವು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಅಮೆರಿಕದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಂಚರಣೆ, ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಇದುವರೆಗೆ ಕೇಳಿರದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿಘಟಿತ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಂಶ.

ಉದ್ಯಮದ ಹಿಂದಿನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಗಿಲ್ಡ್ ಸಂಘಟನೆಯು ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾನುಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಗಿಲ್ಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು; ವಿವಿಧ ನಿಗಮಗಳ ನಡುವಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಆದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ತಯಾರಕರು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಉಗಿ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರವು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿತು. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಬೃಹತ್ ಉದ್ಯಮವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು, ಇಡೀ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸೇನೆಗಳ ನಾಯಕರು, ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮವು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಅಮೆರಿಕದ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಂಚರಣೆ ಮತ್ತು ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳ ಬೃಹತ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಉದ್ಯಮದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಂಚರಣೆ, ರೈಲ್ವೇಗಳು ಬೆಳೆದವು, ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು, ಅದು ತನ್ನ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು. .

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ವತಃ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಸರಣಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಕಮ್ಯೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತ ಸಂಘ, 6
"ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳು" ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು "ಮೂರನೇ ಎಸ್ಟೇಟ್" ನ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರಿಂದ ಮರಳಿ ಗೆದ್ದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. (1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ)
ಕಮ್ಯೂನ್ - ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳಿಂದ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಮೊದಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಗೆದ್ದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ನಗರ ಸಮುದಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. (1890 ರ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿ)

ಇಲ್ಲಿ - ಸ್ವತಂತ್ರ ನಗರ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಅಲ್ಲಿ - ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂರನೇ, ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್, 7
ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ 1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ವತಂತ್ರ ನಗರ ಗಣರಾಜ್ಯ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ನಂತರ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "(ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ)", ಮತ್ತು "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂರನೇ, ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್" - " (ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ)". ಸಂ.

ನಂತರ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಅದು ಗೆದ್ದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ಐಡಿಲಿಕ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಯಜಮಾನರಿಗೆ" ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ಮಾಟ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಅವಳು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಬರಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹೃದಯಹೀನ "ಚಿಸ್ಟೋಗನ್". ಸ್ವಾರ್ಥದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಹಿಮಾವೃತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವಪರವಶತೆ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಉತ್ಸಾಹ, ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದಳು. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತ, ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ನೇರ, ನಿರ್ದಯ ಶೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಭಾವಲಯದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವಳು ವೈದ್ಯ, ವಕೀಲ, ಪಾದ್ರಿ, ಕವಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಬಳದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಪರ್ಶದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮುಸುಕನ್ನು ಹರಿದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳು ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚುವ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಕಚ್ಚಾ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹಜ ಪೂರಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು, ರೋಮನ್ ಜಲಚರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಥಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯವು; ಅವರು ಜನರ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಏರುಪೇರುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗದೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವರ್ಗಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಷರತ್ತು ಹಳೆಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಗದೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿನ ನಿರಂತರ ಏರುಪೇರುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರಂತರ ಕ್ರಾಂತಿ, ಶಾಶ್ವತ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಯುಗವನ್ನು ಇತರರೆಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ, ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗಿನ, ಶತಮಾನಗಳ-ಗೌರವದ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಲು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಕ್ಲಾಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಬ್ದ ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಾರಾಟದ ಅಗತ್ಯವು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅದು ನುಸುಳಬೇಕು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೆಲೆಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಾಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ, ಇದು ಉದ್ಯಮದ ಅಡಿಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿತು. ಮೂಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ನಾಶವಾಗುತ್ತಲೇ ಇವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ಯಮದ ಹೊಸ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಚಯವು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಜೀವನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ಶಾಖೆಗಳು, ಆದರೆ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಹಳೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಹೊಸವುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ದೇಶಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹವಾಮಾನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸರ್ವಾಂಗೀಣ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕಪಕ್ಷೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನಗಳ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಅನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾಗರಿಕತೆಯತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸರಕುಗಳ ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗಳು ಭಾರೀ ಫಿರಂಗಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರ ಮೇಲಿನ ಅನಾಗರಿಕರ ಅತ್ಯಂತ ಮೊಂಡುತನದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಾವಿನ ನೋವಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಗಲು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಗರದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಬೃಹತ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ನಗರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತಗೊಳಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅವಳು ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಅನಾಗರಿಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತಗೊಳಿಸಿದಳು, ರೈತ ಜನರನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಜನರ ಮೇಲೆ, ಪೂರ್ವವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತಗೊಳಿಸಿದಳು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳು, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಘನೀಕರಿಸಿತು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಇದರ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ. ವಿಭಿನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಬಹುತೇಕ ಮಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ, ಒಂದು ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ಗದ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ತನ್ನ ವರ್ಗ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಜಯ, ಯಂತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಳಕೆ, ಹಡಗು, ರೈಲ್ವೆ, ವಿದ್ಯುತ್ ತಂತಿ, ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಂಚರಣೆಗಾಗಿ ನದಿಗಳ ರೂಪಾಂತರ, ಇಡೀ ಸಮೂಹ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಭೂಗತದಿಂದ ಕರೆಸಿದಂತೆ, - ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದಿತ್ತು!

ಹಾಗಾಗಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದ ಸಾಧನಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದ ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಡೆದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಅವರು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಬದಲು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವು ಅವನ ಸಂಕೋಲೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವರು ಮುರಿಯಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮುರಿದರು.

ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮುಕ್ತ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ, ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಲನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವು ಅದರ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಅದು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಉತ್ಪಾದನಾ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಇದು ಭೂಗತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಾಂತ್ರಿಕನಂತಿದೆ. ಅವನ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುವ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ದಂಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಇಡೀ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಕು. ವಾಣಿಜ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಲಾದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ - ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ. ಕ್ಷಾಮ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧ, ಜೀವನಾಧಾರದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಠಾತ್ ಬರ್ಬರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಉದ್ಯಮ, ವ್ಯಾಪಾರ ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಲವಾರು ಜೀವನೋಪಾಯದ ಸಾಧನಗಳು, ಅತಿಯಾದ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಇಡೀ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಸ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಲು ತುಂಬಾ ಕಿರಿದಾದವು. - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹೇಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ? ಒಂದೆಡೆ, ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೂಹದ ಬಲವಂತದ ನಾಶದ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ವಿಜಯದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೋಷಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. ಏನು, ಆದ್ದರಿಂದ? ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೂರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತೊಗೆಯುವ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಈಗ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧವೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅವರಿಗೆ ಸಾವನ್ನು ತರುವ ಖೋಟಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಇದು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದೆ - ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಅಂದರೆ ಬಂಡವಾಳವು ಎಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆಯೋ ಅದೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗ, ಅವರು ಕೆಲಸ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರಮವು ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸಗಾರರು, ತುಂಡುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನಂತೆಯೇ ಒಂದು ಸರಕು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಘಾತಗಳಿಗೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಶ್ರಮವು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರನ ಎಲ್ಲಾ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲಸಗಾರನು ಯಂತ್ರದ ಕೇವಲ ಅನುಬಂಧವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಸರಳವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಏಕತಾನತೆಯ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲಸಗಾರನ ವೆಚ್ಚವು ಅವನ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜೀವನಾಧಾರಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರಕುಗಳ ಬೆಲೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ, 8
ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಕಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯ" ಮತ್ತು "ಕಾರ್ಮಿಕ ಬೆಲೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು - "ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ", "ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಲೆ" (ಇದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿ ನೋಡಿ ಸಂಪುಟ, ಪು. IX ). - 431.

ಅದರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವೆಚ್ಚಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಅನಾಕರ್ಷಕತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ವೇತನ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯು ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದ ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರ, ಯಂತ್ರಗಳ ವೇಗವರ್ಧನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಡಿ.

ಆಧುನಿಕ ಉದ್ಯಮವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ಕಾರ್ಖಾನೆಯೊಳಗೆ ನೆರೆದಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸೈನಿಕರಂತೆ ಸಂಘಟಿತರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಫೈಲ್‌ನಂತೆ, ಅವರು ನಿಯೋಜಿಸದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಗುಲಾಮರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದ ಗುಲಾಮರು; ಪ್ರತಿದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಯಂತ್ರದಿಂದ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ತಯಾರಕರಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಳಿಸುವುದು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ದುಡಿಮೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಉದ್ಯಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಬಾಲ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ವೆಚ್ಚಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ.

ಉತ್ಪಾದಕರಿಂದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಶೋಷಣೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ವೇತನವನ್ನು ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆದಾಗ, ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಇತರ ಭಾಗಗಳು-ಮನೆ ಮಾಲೀಕರು, ಅಂಗಡಿಯವರು, ಬಡ್ಡಿದಾರರು, ಇತ್ಯಾದಿ-ಅವನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕೆಳಸ್ತರಗಳು: ಸಣ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆದಾರರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು - ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ, ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಬಂಡವಾಳವು ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು, ಹೊಸ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಚಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ನಂತರ ಒಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಖೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಶೋಷಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಿದೇಶಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾರುಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿದ ಸಮೂಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ದುಡಿಯುವ ಜನಸಮೂಹದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಏಕೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಇಡೀ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು. . ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಕೈಗಾರಿಕೇತರ ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ. ಇಡೀ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ; ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಜಯವು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಉದ್ಯಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಜೀವನದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಂತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವೇತನವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೇತನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಎಂದೆಂದಿಗೂ ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ, ಯಂತ್ರಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ 9
1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, "ಒಕ್ಕೂಟಗಳು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ನಂತರ: "(ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್)". ಸಂ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ; ಅವರು ತಮ್ಮ ವೇತನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಭವನೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒದಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟವು ಬಹಿರಂಗ ದಂಗೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಗೆಲುವುಗಳು ಕೇವಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಹೋರಾಟದ ನಿಜವಾದ ಫಲಿತಾಂಶ ತಕ್ಷಣದ ಯಶಸ್ಸಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರಂತರ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಹೋರಾಟದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೋರಾಟ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು ಈ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವು ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಗರವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ರಸ್ತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ರೈಲ್ವೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ.

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ, ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಬಲವಾದ, ಬಲಶಾಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಕಲಹವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ದಿನದ ಕಾನೂನು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದೊಳಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲು ಶ್ರೀಮಂತರ ವಿರುದ್ಧ, ನಂತರ ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಭಾಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು, ಅದರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ, 10
1888 ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳು." ಸಂ.

ಅಂದರೆ, ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಅಸ್ತ್ರ.

ಮುಂದೆ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಗತಿಯು ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವು ತನ್ನ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ ಆ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಳುವ ವರ್ಗದೊಳಗೆ, ಇಡೀ ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಂತಹ ಬಿರುಗಾಳಿಯ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವರ್ಗ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಒಂದು ಭಾಗವು ಮೊದಲು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಗೆ ಹೋದಂತೆ, ಈಗ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಏರಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್.

ಈಗ ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವರ್ಗಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳು: ಸಣ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ವಿನಾಶದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು, ಅವರು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ: ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಹೋಗಲಿರುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ನೋಟ.

ಲುಂಪೆನ್ ಪ್ರೊಲಿಟೇರಿಯಾಟ್, ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಸ್ತರಗಳ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಕುತಂತ್ರಗಳು.

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ವರ್ತನೆಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಆಧುನಿಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ದುಡಿಮೆ, ಬಂಡವಾಳದ ಆಧುನಿಕ ನೊಗ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಂತೆಯೇ, ಜರ್ಮನಿಯಂತೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದೆ. ಕಾನೂನುಗಳು, ನೈತಿಕತೆ, ಧರ್ಮ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಗಗಳು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿನಿಯೋಗದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿನಿಯೋಗ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇದುವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಿಯೋಗದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಚಳುವಳಿಗಳಾಗಿವೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಆಂದೋಲನವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಸ್ತರವಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸ್ತರಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಏರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಗದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೇರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಹೋರಾಟವು ಮೊದಲಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು.

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ರಹಸ್ಯ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾವು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಮುಕ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳು ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ದಮನಿತರು ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವರ್ಗವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ಕನಿಷ್ಠ ತನ್ನ ಗುಲಾಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ನಿರಂಕುಶವಾದದ ನೊಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಪುಟಾಣಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿದಂತೆಯೇ ಜೀತದಾಳು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀತದಾಳು ಕೋಮಿನ ಸದಸ್ಯನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರನು ಏರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸಗಾರ ಬಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಡತನವು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮಾಜದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾನೂನಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುಲಾಮ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು ಅವಳು ತಾನೇ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಾಜವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವಳ ಜೀವನವು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಹೆಚ್ಚಳ. ಬಂಡವಾಳದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು. ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಗತಿ, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಧಾರಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ, ಸಂಘದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಏಕೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಡಿಪಾಯವು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಾಧಿ-ಅಗೆಯುವವರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಗೆಲುವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯ.

ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಭೂತವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ - ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತ" ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಒಂದುಗೂಡಿ!".

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ

ಅಧ್ಯಾಯ II ರಲ್ಲಿ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು" ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಬಲದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ.

ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಸ್ತಿಯ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬರಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುವ ಕ್ರಮಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆದರೆ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಬೆಳೆದು, ಉರುಳಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯ.

ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಸ್ವತಃ 10 ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು:

  1. ಭೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಭೂ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.
  2. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ತೆರಿಗೆ.
  3. ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳ ರದ್ದತಿ.
  4. ಎಲ್ಲಾ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
  5. ರಾಜ್ಯದ ಬಂಡವಾಳದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ.
  6. ರಾಜ್ಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾರಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ.
  7. ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು.
  8. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸೇನೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷಿಗಾಗಿ.
  9. ಉದ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ಕೃಷಿಯ ಸಂಪರ್ಕ, ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಚಾರ.
  10. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ವಸ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ನಂತರ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ಸ್ವತಃ ದಣಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಘ" ಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಘದ ಮೂಲತತ್ವ, ಅದರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗಭೇದಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಘದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗದ ಸಂಘಟಿತ ಹಿಂಸೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳದೆ ಒಂದುಗೂಡಿದರೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಅದು ಆಳುವ ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಆಳುವ ವರ್ಗವಾಗಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಈ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ವರ್ಗ ವಿರೋಧದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ವೈರುಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಘವು ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಎಲ್ಲರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪರಂಪರೆ

ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

  • ಉಚಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬಾಲಕಾರ್ಮಿಕ ನಿಷೇಧ;

ಇತರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

  • ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು;
  • "ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ (ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ) ಮೇಲೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ (ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳ) ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು";
  • ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ನಾಶ;
  • ಎಲ್ಲರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೂಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.

ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳು

  • 1869 - ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ. ಅನುವಾದದ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಕುನಿನ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅನುವಾದಕನನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿಯೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
  • 1882 - ಜಾರ್ಜಿ ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಪ್ರಕಟಣೆ.
  • 1903 - ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪೊಸ್ಸೆ ಅವರಿಂದ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಅನುವಾದ.
  • 1906 - ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ವ್ಯಾಕ್ಲಾವ್ ವೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅನುವಾದಿಸಿದರು.
  • 1932 - ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಡೋರಾಟ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ನ ಅನುವಾದ
  • 1939 - ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ಎಂಗೆಲ್ಸ್-ಲೆನಿನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅನುವಾದ
  • 1948 - IMEL ನಿಂದ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ದ ವಾರ್ಷಿಕ ಆವೃತ್ತಿ (1939 ರ ಅನುವಾದವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ)
  • 1955 - CPSU ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ಎಂಗೆಲ್ಸ್-ಲೆನಿನ್-ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ) "ಕೃತಿಗಳ" ಸಂಪುಟ 4 ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಪುಟವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಲಿಂಕ್‌ಗಳು


ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್. 2010

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:

    - "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಮೂಲ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" (ಜರ್ಮನ್: ದಾಸ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಡೆರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆನ್ ಪಾರ್ಟೆ) ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1848 ರಂದು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಭೂತವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭೂತ" ಮತ್ತು ... ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

    ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮೊದಲ ನೀತಿ ದಾಖಲೆ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಡುಭಾಷೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮತ್ತು… … ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

    ಮೊದಲ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು; ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜನವರಿ 1847 1848 ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪರವಾಗಿ ಈ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ... ... ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

    ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಬರೆದ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 1848. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ... ... ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

    ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಒಕ್ಕೂಟ"ದ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1847) ಪರವಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆ, ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ನಿಘಂಟು ಉಲ್ಲೇಖ. ಕಂಪ್ ಪ್ರೊ ಪಾಲ್... ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ನಿಘಂಟು.

    ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ- (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ), ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. 1848 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಒಕ್ಕೂಟ. ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಥಾಪಕ ದಾಖಲೆಯಾಯಿತು ಗುಲಾಮ. ಚಳುವಳಿ. ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದು ಹೇಳಿದೆ ... ... ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ

    - ("ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ"), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ದಾಖಲೆ, ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1847) ಪರವಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ನೋಡಿ ಯೂನಿಯನ್ ... ... ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

    ಮೊದಲ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು; ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ 2 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1847) ಪರವಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎಂ.ಕೆ.ಪಿ.ಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ... ... ಸೋವಿಯತ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ