יום השירה העולמי - "דחפים יפים של הנשמה". שיר יום השירה העולמי במתנה

"שירה היא היין של השטן"
אורליוס אוגוסטינוס (354 - 430)

"...שירה היא ציור שנשמע..."
לאונרדו דה וינצ'י (1452-1519)

"שירה היא המוזיקה של המילים"
תומאס פולר (1654 - 1734)

המילה "שירה" באה מיוונית. poieo - ליצור, ליצור, לבנות, ליצור.

מאמינים ששירי ההמנון העתיקים ביותר נוצרו במאה ה-23 לפני הספירה. מחברת השירים היא המשוררת-כוהנת Enheduanna, שהייתה בתו של המלך האכדי סרגון, שכבש את אור (שטח איראן). Enheduanna כתב על אל הירח ננה ובתו, האלה של כוכב הבוקר איננה. המזמורים של Enheduanna נחשבו קדושים.

עד לרנסנס, הצורה הפואטית הייתה נערצת באירופה כאחד מתנאי היופי העיקריים והייתה למעשה הכלי היחיד להפיכת מילים לאמנות. בספרות הרוסית בתקופת "תור הזהב" של הספרות הרוסית, ולעתים גם כיום, כונתה לעתים קרובות כל ספרות הבדיונית שירה, בניגוד לספרות העיון.

בשנת 1999, במושב ה-30 של הוועידה הכללית של אונסק"ו, הוחלט לחגוג את יום השירה העולמי ב-21 במרץ מדי שנה.

התאריך - 21 במרץ, יום השוויון האביבי של חצי הכדור העולמי, נבחר כסמל להתחדשות הטבע ולטבעה היצירתי של רוח האדם.

יום השירה העולמי הראשון התקיים בפריז ב-21 במרץ 2000, שם מטה אונסק"ו.

ביום זה מתקיימים פסטיבלים, חידונים ותחרויות של משוררים מפורסמים ושאפתנים במדינות שונות בעולם.

"שירה", נכתב בהחלטת אונסק"ו, "יכולה להיות התשובה לשאלות הרוחניות הדחופות והעמוקות ביותר של האדם המודרני - אך לשם כך יש צורך למשוך אליה את תשומת הלב הציבורית הרחבה ביותר האפשרית.

בנוסף, יום השירה העולמי צריך לספק הזדמנות להתבטא בצורה רחבה יותר בפני הוצאות לאור קטנות, שמאמציהם מביאים בעיקר את יצירתם של משוררים מודרניים לקוראים, ולמועדונים ספרותיים המחיים את המסורת הישנה של המילה השירית החיה והנשמעת. ."

יום זה, מאמינים אונסק"ו, נועד ליצור דימוי חיובי של שירה בתקשורת כאמנות מודרנית באמת, הפתוחה לאנשים.
http://ria.ru/spravka/20130321/928007220.html

היוזמה הראשונה להקמת יום השירה הרשמי החלה מסוף שנות ה-30. ב-1938 הכריזה מדינת אוהיו באמריקה, ביוזמתה של המשוררת טסה סוויזי ווב, את ה-15 באוקטובר כיום השירה - זה היה יום הולדתו של המשורר הרומי הקדום וירג'יל. תאריך זה הוכר מאוחר יותר על ידי שלושים ושמונה מדינות בארה"ב, כמו גם מקסיקו, ונחגג כיום השירה הלאומי. אז החלו לחגוג את היום הזה במדינות אחרות כיום השירה העולמי.
http://www.rg.ru/2013/03/21/poeziya-site-anons.html

במוסקבה התקיים יום השירה הראשון ב-21 במרץ 2000 בתיאטרון טגנקה. יוזמתו הייתה האגודה התנדבותית להגנה על שפיריות (DOOS), בראשות המשורר קונסטנטין קדרוב.

החגיגה השנתית של יום השירה העולמי ברוסיה נחגגת באירועי שירה שונים בתיאטראות, מועדונים ספרותיים וסלונים.
מאז 2009, אירועים המוקדשים ליום השירה אורגנו בבית המרכזי של הסופרים בתמיכת הפורטל הספרותי Stikhi.ru בשיתוף עם משרד אונסק"ו במוסקבה ובחסות הסוכנות הפדרלית לעיתונות ותקשורת המונים.

Poems.ru - השרת הגדול ביותר ברוסיה לשירה מודרנית
http://www.stihi.ru/

הפרס הלאומי לספרות "משורר השנה"
http://www.stihi.ru/poetgoda/
הפרס הספרותי הלאומי "משורר השנה" הוקם על ידי המועדון הספרותי הרוסי יחד עם הוצאת הספרים "ספר המחבר" ​​במטרה למצוא סופרים מוכשרים חדשים שיוכלו לתרום לספרות המודרנית.

"לוח שירה"- הטור של דמיטרי שברוב ברוסייסקאיה גאזטה
http://www.rg.ru/plus/poezia/

"אנתולוגיה של שירה רוסית לקריאה משפחתית" - אתר http://antologia.xxc.ru/

מרחב לתקשורת אודיו וויזואלית עם עולם הקלאסיקה הפואטית הרוסית הופיע באינטרנט: האתר "אנתולוגיה של שירה רוסית לקריאה משפחתית". כאן תוכלו לשמוע (ולראות!) כיצד שומעים שורות עתיקות בביצוע שחקנים מודרניים, כיצד נופים של אמנים רוסים מתעוררים לחיים למוזיקה של צ'ייקובסקי. שירים, שרבים מהם נשכחו לחלוטין על ידי הקורא הרוסי במשך מאה, או אפילו מאה וחצי, מתפשטים כעת כמו חדשות טריות בפייסבוק וב-VKontakte.
http://www.rg.ru/2013/01/10/kalendar.html

שיר במתנה

וסילי ז'וקובסקי
לשירה
מתנה נפלאה מהאלים!
הו לבבות לוהטים, שמחה ואהבה,
הו יופי שקט, קסם הנשמה -
שִׁירָה! איתך
וצער, ועוני, וגלות קודרת -
הם מאבדים את האימה שלהם!
בצל חורשת אלונים, מעל הנחל,
חבר של פיבוס, עם נשמה צלולה,
בצריף האומלל שלו,
נשכח מסלע, נשכח מסלע -
שר, חולם ו- מאושר!
ומי ומי לא בחיים
על ידי ההשפעה האלוהית שלך?
פנסים מחוספסים עם צלצולים מתחשבים
לפנדר, הבן הפראי של השלגים,
מהלל את מולדתו המעורפלת
וההרמוניה הלא מלאכותית של השירה,
מתבונן בגלים הסוערים, הוא מתאר
והבקתה המעושנת שלך, והקור ורחש הים,
והריצה המהירה של המזחלת,
עף בשלג עם איילים בעלי צי.
שמח עם המגרש האומלל,
אורטאי, נשען על המחרשה,
נמשך לאט על ידי שוורים עייפים, -
שר את היער שלו, האחו השליו שלו,
עגלות חורקות מתחת לאלומות,
והמתיקות של ערבי החורף,
כאשר, עם קול סופות שלגים, מול האח הזורח,
בין הבנים שלי,
עם משקה מוקצף ורותח,
הוא שופך שמחה אל ליבי
ונרדם בשלווה בחצות,
שוכחים את הזיעה שנשפכה על המושכות הפראיות...
אבל אתה, שקרן השמים מחייה,
זמרים, חברי נשמתי!
במסע העצוב של החיים הדקים האלה
כסה את השביל הקוצני בפרחים
ושפוך את הלהבה שלך לתוך לבבות לוהטים!
כן לפי קול הלירים הקולניים שלך
גיבור התעורר לתפארת,
מחלק ומטלטל את העולם!
כן, הצעיר מודלק
הם הזילו דמעות של עונג,
מזבח המולדת נושק
והמוות לו, כברכה, מחכה!
שתפרח נשמתו של העובד המסכן
משיריכם המבורכים!
אבל תן לרעם שלך לרדת
על האכזריים והמושחתים האלה,
מי, בבושת פנים, עם מצח מורם,
תמימות, גבורה וכבוד נרמסים ברגל,
הם מעזים לקרוא לעצמם חצי אלים!
החברים של המוזות השמימיות! האם נשבה ביהירות?
מזלזל בהצלחות רגעיות -
קול חסר חשיבות של הלל, צלצול מצלתי
ריק, -
לאחר שבזה את מותרות השמחה,
בואו נלך בדרכם של הגדולים! -
הדרך לאלמוות פתוחה בפנינו על ידי הגורל!
אל לנו לבייש את עצמנו בשבחים
גבוה בהרבה, בוז בנפש, -
בואו נעז להכתיר את הראויים!
האם האהוב על פיבוב צריך לרדוף אחרי רוח רפאים?
האם החרשת האהובה על פבוב צריכה לגרור באבק?
ולפתות את הון בהשפלה?
הדורות מחלקים כתרים ובושה:
בואו נעז להפוך את המאוזוליאום שלנו למזבח!
הו תהילה, הערצת לבבות!
הו הרבה מתוק - מאוהב
הדורות לחיות!

דצמבר 1804

פיבוס- (יוונית - זורח), שמו השני של האל אפולו
צ'בניצה- כלי נשיפה עממי, סוג של מקטרת
אורטאי- חורש, חורש, חורש, חורש (מי שמחזיק את המחרשה)

"שירה היא המוזיקה של הנשמה"
וולטייר

ב-1999, במושב ה-30 של הוועידה הכללית של אונסק"ו, הוחלט לחגוג את יום השירה העולמי ב-21 במרץ. יום השירה העולמי הראשון נערך בשנת 2000 בפריז, שם ממוקם מטה אונסק"ו.

"שירה", נכתב בהחלטת אונסק"ו, "יכולה להיות התשובה לשאלות הרוחניות הדחופות והעמוקות ביותר של האדם המודרני - אך לשם כך יש צורך למשוך אליה את תשומת הלב הציבורית הרחבה ביותר האפשרית. בנוסף, יום השירה העולמי צריך לספק הזדמנות להתבטא בצורה רחבה יותר בפני הוצאות לאור קטנות, שמאמציהן מביאות בעיקר את יצירתם של משוררים מודרניים לקוראים, ולמועדונים ספרותיים המחיים את המסורת הנצחית של מילה פואטית חיה ומהדהדת". מאמינים שפסוקי ההמנון העתיקים ביותר נוצרו במאה ה-23 לפני הספירה. מחברת השירים היא המשוררת-כוהנת אן-הדו-אנה, שעליה רק ​​ידוע שהיא בתו של המלך האכדי סרגון, שכבש את אור (שטח איראן). אן-הדו-אנה כתב על אל הירח ננה ובתו, האלה של כוכב הבוקר איננה. כיום, באופן מסורתי, במדינות רבות בעולם, לרגל יום השירה העולמי, מתקיימים ערבי ספרות, פסטיבלים, מצגות של ספרים חדשים, מוענקים פרסים ספרותיים ועוד. יום זה, סבור אונסק"ו, נועד לשמש ליצירה דימוי חיובי של שירה בתקשורת כאמנות מודרנית באמת, הפתוחה לאנשים. בזכות האסוציאציות, המטאפורות והמבנה הדקדוקי שלה, שפת השירה היא השתקפות נוספת של תקשורת בין תרבויות, מקדמת הבנה הדדית ומקרבת בין עמים.

פרס קבוצת המשוררים הצעירים של ייל ידוע ביבשת אמריקה. הוא הוקם בשנת 1919 והוא פרס השירה השנתי הוותיק ביותר בארצות הברית. הוא מוענק למשוררים הצעירים המבטיחים ביותר באמריקה.

ולדוגמא, בסין אף מתקיימות קריאות שירה לכבוד פסטיבל סירות הדרקון.

במוסקבה התקיים יום השירה הראשון ב-21 במרץ 2000 בתיאטרון טגנקה ביוזמת קבוצת DOOS בראשות המשורר קונסטנטין קדרוב. מאז, חגיגת יום השירה, המתקיים באופן מסורתי בתמיכת תיאטרון טגנקה, נחגגת מדי שנה במגוון אירועי שירה המתקיימים בתיאטראות, מועדונים ספרותיים וסלונים. מאז 2005, הפרס הספרותי הלאומי "משורר" מוענק ברוסיה.

בשנים האחרונות, חג זה נחגג גם בתיאטרון האמנות של מוסקבה, במרכז הממלכתי לאמנות עכשווית, במרכזי ספרים גדולים כמו ביבליו-גלובוס ובמוסדות תרבות נוספים. הפסטיבל הבינלאומי "ביאנלה למשוררים" מתקיים מדי שנה במוסקבה, ומוענקים פרס "חשבון מוסקבה" ואוסקר הפיוטי של בירת רוסיה. פרס נוסף, הנקרא "מעבר מוסקבה", הוא ביטוי להתעניינות הבלתי פוסקת של הקהילה הספרותית של מוסקבה ושל קוראי מוסקבה ביצירתם הפואטית של סופרים הפועלים מחוץ לבירה. במוסקבה, אחת מבירות התרבות והפואטיות בעולם, חגיגת יום השירה העולמי נמשכת בדרך כלל כ-10 ימים.

בשנת 2008 כללה התוכנית של יום השירה העולמי במוסקבה מעין מרתון שירה, הצגת ספרים חדשים, קורס הרצאות על שירה של שלושים השנים האחרונות, חלוקת פרסי שירה שונים ועוד ועוד. בשנת 2009, ביום החג, התקיים אירוע חגיגי בבית הסופרים המרכזי עם הקמת "איגוד משוררי האינטרנט", נאומים של אנשי ספרות מפורסמים והצגת תחרות ספרותית חדשה "משורר העם" .

אתרים של משוררים שאפתנים "שירים. רו" ו"פוזיה. Ru", שבו כל משורר שאפתן יכול לפרסם את שיריו ולקבל עצות מחבר סופר מנוסה יותר. כמעט 300 אלף מחברים רשומים בשרת Stikhi.ru בלבד, והקהל היומי הוא כ-50 אלף מבקרים, שבסך הכל צופים ביותר ממיליון דפים.

היום כבר אי אפשר לדמיין את חיינו בלי שירה... בלי ברכות לחג, בלי שירים, בלי פושקין, לרמונטוב, שייקספיר, סופרים מודרניים... כמה חסרי צבע החיים שלנו ממילא הקשים היו הופכים ללא הקסם והמוזיקה של המילה השירית. יום השירה ברוסיה הוא הזדמנות לברך לפחות מיליון משוררים, ומספר גדול עוד יותר של מעריצים של כישרונם. ועוד כמה אנשים שאמנם אינם כותבים שירה, אבל יכולים לומר שהשירה חיה בנפשם. בואו לברך אחד את השני על חג נפלא שכזה!

"...שירה היא ציור שנשמע..."

לאונרדו דה וינצ'י (1452-1519)

"שירה היא המוזיקה של המילים"

תומאס פולר (1654 - 1734)

יום השירה העולמי נחגג ב-21 במרץ מדי שנה. שירה היא כנראה אחד ההישגים המבריקים ביותר של האנושות. לשפוך את רגשותיך בצורה פואטית, ללכוד את השקפת עולמך בחריזה, לחלום על העתיד ולזכור את העבר, ובו זמנית לפנות למיליונים ולהישאר לבד עם עצמך - רק השירה, הגדולה באמנויות שיצר האדם, מסוגלת של זה.

לא רבים הופכים למשוררים גדולים ומפורסמים, אבל רבים ניסו לכתוב שירה לפחות פעם אחת בחייהם. אחרי הכל, רוב האנשים רחוקים מלהיות זרים לאותם "דחפים יפים של הנשמה" שמניעים אדם לקחת עט, פיסת נייר ולהתחיל ליצור.

לכוח הקסום של המילה הפואטית יכולה להיות השפעה עצומה על כל אדם. נזכור שהפסוקים הראשונים ששמע כל אדם בחייו היו דברי שיר ערש. זו באמת השירה הבהירה והיפה ביותר.

בהיסטוריה של התרבות הרוסית, השירה מילאה באופן מסורתי תפקיד גדול.

לארץ הרוסית יש את הזכות להתגאות במשוררים גדולים שליצירתם יש חשיבות עולמית. אבל 2015 היא שנה מיוחדת, היא שנת הספרות ויום השנה ה-70 לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה.

לכן, אנו מקדישים מאמר זה למשוררי מלחמה ולשירה צבאית.

ההיסטוריה של יום השירה העולמי

לראשונה, את היוזמה להקמת החג לקחה המשוררת האמריקאית טסה ווב עוד באמצע שנות ה-30 של המאה ה-20. היא הציעה לחגוג את יום השירה הבינלאומי ב-15 באוקטובר, לכבוד תאריך הולדתו של המשורר והפילוסוף המפורסם וירג'יל. יש לציין שהצעתה מצאה תגובה חיובית בליבם של אנשים רבים: עד 1951, ב-15 באוקטובר, נחגג יום השירה הלאומי לא רק ב-38 מדינות בארה"ב, אלא גם במדינות אירופה. החגיגות היו בעלות אופי לא רשמי, ותאריך עריכתן לא נרשם בשום אופן בלוח הימים הבלתי נשכחים.

רק ב-15 בנובמבר 1999, אימץ אונסק"ו, בוועידה ה-30, החלטה בדבר כינון יום בינלאומי, שהיה אמור "להפיח חיים שניים" לתנועה השירית העולמית. החג נחגג לראשונה ב-21 במרץ בשנת 2000, בפריז, שם ממוקם מטה אונסק"ו.

התאריך, 21 במרץ, יום שוויון האביב בחצי הכדור הצפוני, נבחר כסמל להתחדשות הטבע ולטבעה היצירתי של רוח האדם.

המטרה העיקרית של יום השירה הבינלאומי הייתה להדגיש את החשיבות הגדולה ביותר שיש לספרות בחיי התרבות של החברה המודרנית, לאחד משוררים מכל העולם ולתת להם את הזכות וההזדמנות להתבטא!

מאמינים ששירי ההמנון העתיקים ביותר נוצרו במאה ה-23 לפני הספירה. מחברת השירים היא המשוררת-כוהנת אן-הדו-אנה, שכל מה שידוע עליה הוא שהיא בתו של המלך האכדי סרגון, שכבש את אור (שטח איראן). En-zhedu-ana כתב על אל הירח ננה ובתו, אלת כוכב הבוקר איננה. המזמורים של Enheduanna נחשבו קדושים.

עד לרנסנס, הצורה הפואטית הייתה נערצת באירופה כאחד מתנאי היופי העיקריים והייתה למעשה הכלי היחיד להפיכת מילים לאמנות. בספרות הרוסית בתקופת "תור הזהב" של הספרות הרוסית, כל ספרות הבדיונית נקראה לעתים קרובות שירה, בניגוד לספרות העיון.

מה ואיך שירה מבטאת

המילה "שירה" באה מיוונית. poieo - ליצור, ליצור, לבנות, לבנות.

בכל עת, אנשים אהבו והאמינו למשוררים. הרי שירה נוצרת על ידי הרגשות, הרגשות והדמיון של המשורר. היוונים הקדמונים התכוונו לדיבור אנושי על כל ביטוייו בשירה. זה כולל פרוזה, דקלום תיאטרלי, דיבור בהשראת, ויכוח פילוסופי וכמובן שירה. נכון לעכשיו, נראה ששירה היא משהו יפה ויוצא דופן, וזה למעשה נכון. רק מי שיודע לראות את הנשגב מאחורי הרגיל, יכול לשקוע בעולם דמיוני, ובעל ארגון נפשי עדין ועומק רגשות מסוגל לכתוב שירה.

השירה מאפשרת לנו להנות מהמילה, מולידה מילים חזקות, לבביות, בעלות אנרגיה מיוחדת שמכניעה את דמיוננו וסוחפת אותנו. המשורר הפיח בתוכם את הכוח הגדול הזה, והוא שואב אותו מהעולם שסביבנו, תופס ומרגיש את עוצמת הרוח והשמש, שומע את ניגון הגלים הגועשים והיער המרשרש, מוצא אותו במתח המטריד של האהבה.

הרי המשורר מסתכל על עולמנו אחרת לגמרי ומסביר אותו בדימויים ברורים ומלאי השראה. השפה הרוסית היפה שלנו חייבת את הופעתן של מילים רבות לסופרים ומשוררים. המילה "חומר" הומצאה על ידי לומונוסוב, "תעשיה" שייכת לקרמזין, ו"הסתבכות" לסלטיקוב-שצ'דרין. הודות לתובנה הפואטית של איגור סבריאנין, התוודענו למילה "בינוני".

שירה היא אהבת האנושות הצעירה, הנערצת והיפה לנצח! אין אנשים על הפלנטה שלנו שלא מכירים את זה.

כמובן, למשוררים יש דרגות שונות של כישרון, אבל לפעמים נולדים גאונים כמו פושקין, שנותנים לאנושות יצירות אלמוות שבלבלו את דמיונם של אנשים במשך מאות שנים ואילצו אותם לחשוב ולהרגיש. משוררים נשארים עדים חיים של זמן.

אם נצעד לתהום של מילים יפות, עולם חדש לגמרי ייפתח בפנינו!

שירה חרוכה ממלחמה...

אומרים שכשהתותחים שואגים, המוזות שותקות. אבל מהיום הראשון ועד האחרון של המלחמה לא פסק קולם של המשוררים. וירי התותחים לא הצליח להטביע אותו. מעולם לא הקשיבו הקוראים ברגישות כה רבה לקולם של משוררים. העיתונאי האנגלי המפורסם אלכסנדר וורת', שבילה כמעט את כל המלחמה בברית המועצות, בספר "רוסיה במלחמת 1941-1945". העיד:

רוסיה היא גם, אולי, המדינה היחידה שבה מיליוני אנשים קוראים שירה, וממש כולם קראו משוררים כמו סימונוב וסורקוב במהלך המלחמה.

הזעזועים של המלחמה הולידו דור שלם של משוררים צעירים, שלימים כונו משוררי קו חזית, שמותיהם ידועים כיום: סרגיי נרובצ'טוב, מיכאיל לוקונין, מיכאיל לבוב, אלכסנדר מז'ירוב, יוליה דרונינה, סרגיי אורלוב, בוריס. סלוצקי, דוד סמוילוב, יבגני וינוקורוב, קונסטנטין ושנקין, גריגורי פוז'ניאן, בולאט אוקודז'בה, ניקולאי פנצ'נקו, אנה אחמטובה, מוסא ג'ליל, פטרוס ברובקה, אולגה ברגגולטס ועוד רבים אחרים. שירים שנוצרו במהלך המלחמה מסומנים על ידי האמת הקשה של החיים, האמת של רגשות וחוויות אנושיים. לפעמים, אפילו קשים, אפילו כאלה שקוראים לנקום באנסים ובעבריינים, העיקרון ההומניסטי נשמע חזק. כל סוגי הנשק הפואטי: עיתונות גיוס לוהטת, וליריקה מלאת נפש של לב חייל, וסאטירה קאוסטית וצורות גדולות של שירים ליריים וליריים-אפיים - מצאו את ביטוים בחוויה הקולקטיבית של שנות המלחמה.

השירה (הדברים הטובים ביותר, כמובן) עשתה הרבה כדי להתעורר באנשים, בנסיבות קשות, קטסטרופליות, תחושת אחריות, הבנה שאי אפשר להעביר אחריות מהם, מכולם, במיוחד ממנו - מאף אחד אחר. , לאף אחד - גורל העם והמדינה תלוי.

השירים של סימונוב, סורקוב, איסקובסקי לימדו אותנו להילחם, להתגבר על קשיים צבאיים ועורפיים: פחד, מוות, רעב, הרס. יתר על כן, הם עזרו לא רק להילחם, אלא גם לחיות. בזמן המלחמה הקשה, או ליתר דיוק, בחודשים הראשונים הקשים ביותר של המלחמה, נוצרו כמעט כל יצירות המופת הפואטיות של סימונוב: "אתה זוכר, אליושה, את כבישי חבל סמולנסק...", " חכה לי, ואני אחזור", "לו רק יכולנו להשתמש בכוחנו ... " , "הרס"ן הביא את הילד על כרכרה אקדח...". אדם, שהוצב בנסיבות חריגות, נתון לנסיונות קשים ביותר, למד את העולם מחדש ומכאן הוא עצמו הפך שונה: מורכב יותר, אמיץ יותר, עשיר יותר ברגשות חברתיים, חד ומדויק יותר בהערכות שלו הן את התנועה של ההיסטוריה והאישיות שלו. המלחמה שינתה אנשים. כעת הם מסתכלים על העולם ועל עצמם בצורה שונה. "אני שונה", "אני לא אותו הדבר, לא כמו שהייתי במוסקבה לפני המלחמה", כך נאמר בשירי ק' סימונוב ("פגישה בארץ זרה") משנת 1945.

מעיל עליון יוצא דופן, המרירות של פרידות, דמעות אימהות, ואחר כך מקרי המוות הראשונים, ו"הפצצות כל היום" - כל זה ביחד מסתיים במשפט שבו הפתעה, וויתור על אשליות, ואירוניה, ובעיקר, בגרות, צליל רגוע - הבנה אמיצה של האמת:

כן, המלחמה היא כמו שכתבנו אותה -
זו האמת המרה...

אומץ לב ואהבה אינם ניתנים להפרדה בלבו של חייל, וזו כנראה הסיבה ששירי שנות המלחמה עושים רושם של יושרה והרמוניה מיוחדים. דמות אחת נפרשת לפנינו, וזוהי דמותו של בדיוק האדם ששרד את הקרבות הראשונים בפשיזם ואחר כך הביס את האויב. סיפור אחד של צ'כוב אומר ש"מהשיר העצוב הרגשתי תחושה של חיים חופשיים". כמו כן, ה"Dugout" המפולג לצערנו משדר כוח, אהבה בלתי ניתנת לכיבוי לאישה, לחיים, לארץ הולדתו. זה היה כאילו בכפור המר של החורף הצבאי הראשון נשמעה נשימתו של אביב רחוק עדיין אך בלתי נמנע!

"חכה לי, ואשוב למרות כל המיתות..." - שירו ​​של ק' סימונוב קרא למרות הכל - לקוות ולחכות! והחייל בחזית צריך להאמין שהם מחכים לו בבית. אמונה זו תתדלק מאוד את האומץ והחוסן שלו. העבודה היכתה בשכנוע בהכרח של מפגש בין אנשים הנמשכים זה לזה. תופעת "חכה לי", גזורה, נדפסה ונכתבה מחדש, שנשלחה מהחזית הביתה ומהעורף לחזית, תופעת השיר שנכתב באוגוסט 1941 בדאצ'ה של מישהו אחר בפרדלקינו, המופנה לאדם ספציפי מאוד. , ארצית, אבל באותו רגע - אישה רחוקה, חורגת מעבר לשירה. "חכה לי" הוא סוג של תפילה, כישוף של גורל, גשר שביר בין חיים למוות, והוא גם התמיכה של הגשר הזה. הוא חוזה שהמלחמה תהיה ארוכה ואכזרית, ומניחים שהאדם חזק יותר ממלחמה. אם הוא אוהב, אם הוא מאמין.

השיר "ביער החזית" מאת מ' איסקובסקי בולט בעליזותו הנדירה, אם כי התזכורת לימים שלווים החמירה את הדרמה של המצב הקיים, והמשורר לא הסתיר: עשרות אלפי אנשים מדי יום הלכו במודע ו. באופן משמעותי עד מותם. בשירה העשירה ביותר של שנות המלחמה, איש, אולי, לא הכריז בגילוי לב שכזה מה מצפה למי שמאזין באותו רגע לוואלס ביער הסמוך לחזית. אין זה מפתיע שרוב השירים שנולדו בשוחות, נולדו מהמלחמה, כמו "מטפחת כחולה", "לילה אפל", "אש פועמת בתנור קרוב...", "ביער בשעה החזית", "Ogonyok", היו ליריים בלבד. השירים הללו חיממו את ליבו של החייל, מקורר מהרוח הקרה של חיי הצבא הקשים.

אבל השירים העיקריים של הצבא היו שירים המבוססים על שירים של ו' לבדב-קומח "מלחמת קודש" ומ' איסקובסקי "קטיושה".

שירת מלחמה עם פרצוף של אישה

אולגה ברגולטס (1910 - 1975)

במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, ברגהולץ, שנותרה בעיר הולדתה במשך כל 900 ימי המצור, עבדה ברדיו לנינגרד (נאומים נכללו בספר "לנינגרד מדברת", 1946, המהדורה הראשונה הוחרמה בקשר עם שנקרא מקרה לנינגרד לאחר תבוסת המגזינים "זבזדה" ו"לנינגרד"). לעתים קרובות, מותשת מרעב, היא בילתה את הלילה באולפן, אך מעולם לא איבדה את כוחה, ותמכה בפניותיה ללנינגרדים בשירים חסויים ואמיצים. במהלך המלחמה יצרה או.ברגולטס את מיטב יצירותיה הפואטיות שהוקדשו לגבורת מגיני העיר: "שיר לנינגרד", השיר "יומן פברואר", שירים הכלולים בספרים "מחברת לנינגרד", "לנינגרד", "יומן לנינגרד". ", ויצירות אחרות. ברגהולץ נסעה ליחידות של הצבא הפעיל, שיריה פורסמו על דפי העיתונים ועל כרזות של חלונות TASS. שורותיו של או.ברגולטס מגולפות על אסטת הגרניט של בית הקברות לזכר פיסקרבסקי: "אף אחד לא שוכח ושום דבר לא שוכח".

יוליה דרונינה (1924 - 1991)

כשהחלה המלחמה הפטריוטית, בגיל שש עשרה הוא נרשם ליחידה התברואתית התנדבותית ב-ROKK (אגודת הצלב האדום המחוזית) ועבד כאחות בבית חולים לעיניים. משתתפת בבניית מבני הגנה ליד מוז'איסק, עוברת הפצצה ובמילוי חובותיה הישירות הופכת לאחות בגדוד חי"ר. היא נלחמה ונפצעה. לאחר שנפצעה, הייתה צוערת בבית הספר למומחי תעופה זוטרים (שמ"ס), לאחר שסיימה את לימודיה ממנו שובצה לגדוד סער במזרח הרחוק. מדריך רפואה גדודי; הוא ממהר לחזית בכל הכוח. לאחר שקיבל הודעה על מות אביו, הוא הולך להלוויה לאחר פיטוריו, אך משם אינו חוזר לגדוד שלו, אלא נוסע למוסקבה, למנהלת הראשית של חיל האוויר. כאן, לאחר שהונה את כולם, היא מקבלת תעודה שנפלה מאחורי הרכבת ונוסעת למערב.

בגומל הוא מקבל שיבוץ לדיוויזיית חי"ר 218. היא נפצעה שוב. לאחר ההתאוששות היא ניסתה להיכנס למכון הספרותי, אך נכשלה. חוזר לגדוד הארטילריה המתנייע. דרגה: רב-סמל של השירות הרפואי, נלחם בפולסי הבלרוסית, אז במדינות הבלטיות. זעזוע מוח, וב-21 בנובמבר 1944 קיבל את המסמך "...לא כשיר לשירות צבאי".

יצא לאור כמשורר משנת 1940. בתחילת שנת 1945 פורסם בכתב העת "זנמיה" מבחר משיריה של דרונינה.

ורה אינבר (1890 - 1972)

לאחר שבילה שלוש שנים בלנינגרד הנצורה במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, אינבר תיאר את החיים והמאבק של התושבים בשירה ובפרוזה. בעלה, הפרופסור לרפואה איליה דאווידוביץ' סטרשון, עבד במכון הרפואי הראשון בעיר הנצורה.

בשנת 1946 היא קיבלה את פרס סטלין על שיר המצור "פולקובו מרידיאן". היא זכתה בשלושה מסדרים ומדליות.

אי אפשר שלא להיזכר במשוררות אחרות מאותם זמנים כמו א' אחמטובה, מ' אליגר, ר' קזקובה.

השירה הלירית של תקופת המלחמה הפטריוטית הגדולה היא תופעה בהירה, מגוונת, רחבה במגוון הרגשות האנושיים המובעים בה. היא הייתה מובחנת בתשוקה של שפתה האזרחית ושיא מחשבותיה שמטרתן להילחם למען החופש של מולדתה. באמת, משוררי המלחמה ידעו "רק את כוח המחשבה, אבל תשוקה לוהטת אחת" - הרצון לנצח. הלכו בדרכי המלחמה עם האנשים הלוחמים, הם הביטו היטב בפניו, הקשיבו לנאומו, ובקרבה מתמדת זו מצאו כוח לפסוק שלהם.

אומץ

אנחנו יודעים מה יש על המאזניים עכשיו
ומה קורה עכשיו.
שעת האומץ הכתה במשמרתנו,
והאומץ לא יעזוב אותנו.

זה לא מפחיד לשכב מת תחת כדורים,
זה לא עצוב להיות חסר בית.
ואנחנו נציל אותך, נאום רוסי,
מילה רוסית נהדרת.

אנו נשא אותך חופשי וישר
אנחנו ניתן את זה לנכדים שלנו ונציל אותנו מהשבי
לָנֶצַח! (א. אחמטובה, 1941)

עיתונות פואטית בזמן המלחמה היא תופעה כמעט עצומה בהיקפה. היקף העבודה בעיתון (וכל השירים העיתונאיים פורסמו בתחילה בעיתונים) היה גרנדיוזי באמת. די לומר, למשל, בשנת 1944 יצאו לאור 821 עיתונים צבאיים, ותפוצתם החד-פעמית הכוללת הייתה 3,195,000 עותקים.

מדפי עיתונים שהוכנו בלילה,
עדיין מדיף ריח של עשן בחזית,
סאטירה, שיר, סיסמה, שירה
"אני בא אל הקוראים שלי", כתב ניקולאי בראון.

וכל המשוררים-פובליציסטים יכלו לומר זאת.

עיתונות פואטית הייתה משתתף הכרחי ומיליטנטי בכל יום של סבל צבאי. במיטב יצירותיה היא שילבה את הדיוק החד של צורתה העיתונאית, את השנאה העמוקה ביותר של האויב עם הומניזם נלהב, בינלאומיות פרולטארית ואמונה עמוקה ביותר בניצחונה של האנושות. הסגסוגת המפוארת והמורכבת הזו העניקה לעיתונות הפואטית של תקופת המלחמה הפטריוטית הגדולה כוח תעמולה עצום של השפעה.

אמנות נצחית

שירה חיה, חיה ותחייה ללא הגבלת זמן. אם קודם לכן היו אלה יצירות מורכבות של משוררים יווניים עתיקים, שבהן משחקי מילים ואסוציאציות בלבלו ובלבלו את מחשבותיהם של הקוראים, הרי שהדבר התגלם מאוחר יותר בשירת ימי הביניים ותור הכסף. ובכן, אם אנו מדברים בשפה של היום, אז יחד עם השירה הקלאסית, השירים מגולמים באמנות מודרנית ונוער.

שירה, אומרת החלטת אונסק"ו, יכולה להיות התשובה לשאלות הרוחניות הדחופות והעמוקות ביותר של האדם המודרני - אך לשם כך יש צורך למשוך אליה את תשומת הלב הציבורית הרחבה ביותר האפשרית. בנוסף, יום השירה העולמי צריך לספק הזדמנות להתבטא בצורה רחבה יותר בפני הוצאות לאור קטנות, שמאמציהם מביאים בעיקר את יצירתם של משוררים מודרניים לקוראים, ולמועדונים ספרותיים המחיים את המסורת הישנה של המילה השירית החיה והנשמעת. .

יום זה, מאמינים אונסק"ו, נועד ליצור דימוי חיובי של שירה בתקשורת כאמנות מודרנית באמת, הפתוחה לאנשים.

דמיינו את החיים שלנו בלי שירה... בלי ברכות לחג, בלי שירים, בלי פושקין, לרמונטוב, שייקספיר, סופרים מודרניים... אלו יהיו חיים משעממים ללא התפוצצות של רגשות המובעים באותיות פשוטות על הנייר, ללא המיסטיקה הקטנה הזו כאשר אותן מילים, אך כתובות בסדר מסוים, יכולות לרגש אותך עד דמעות. לכוחן של מילים יש אנרגיה מיוחדת ששובה ומכניעה את הדמיון שלנו.

וסילי ז'וקובסקי

לשירה

מתנה נפלאה מהאלים!

הו לבבות לוהטים, שמחה ואהבה,
הו יופי שקט, קסם הנשמה -

שִׁירָה! איתך

וצער, ועוני, וגלות קודרת -

הם מאבדים את האימה שלהם!

בצל חורשת אלונים, מעל הנחל,
חבר של פיבוס, עם נשמה צלולה,
בצריף האומלל שלו,
נשכח מהגורל, נשכח מהגורל -
שר, חולם ו- מאושר!
ומי ומי לא בחיים
על ידי ההשפעה האלוהית שלך?

פנסים מחוספסים עם צלצולים מתחשבים

לפנדר, הבן הפראי של השלגים,

מהלל את מולדתו המעורפלת
וההרמוניה הלא מלאכותית של השירה,
מתבונן בגלים הסוערים, הוא מתאר
והבקתה המעושנת שלך, והקור ורחש הים,

והריצה המהירה של המזחלת,

עף בשלג עם איילים בעלי צי.

שמח עם המגרש האומלל,
אורטאי, נשען על המחרשה,

נמשך לאט על ידי שוורים עייפים, -

שר את היער שלו, האחו השליו שלו,
עגלות חורקות מתחת לאלומות,
והמתיקות של ערבי החורף,

כאשר, עם קול סופות שלגים, מול האח הזורח,

בין הבנים שלי,

עם משקה מוקצף ורותח,

הוא שופך שמחה אל ליבי

ונרדם בשלווה בחצות,

שוכחים את הזיעה שנשפכה על המושכות הפראיות...
אבל אתה, שקרן השמים מחייה,

זמרים, חברי נשמתי!

במסע העצוב של החיים הדקים האלה
כסה את השביל הקוצני בפרחים
ושפוך את הלהבה שלך לתוך לבבות לוהטים!

כן לפי קול הלירים הקולניים שלך
גיבור התעורר לתפארת,
מחלק ומטלטל את העולם!
כן, הצעיר מודלק
הם הזילו דמעות של עונג,
מזבח המולדת נושק

והמוות לו, כברכה, מחכה!
שתפרח נשמתו של העובד המסכן

משיריכם המבורכים!
אבל תן לרעם שלך לרדת
על האכזריים והמושחתים האלה,

מי, בבושת פנים, עם מצח מורם,
תמימות, גבורה וכבוד נרמסים ברגל,
הם מעזים לקרוא לעצמם חצי אלים!
החברים של המוזות השמימיות! האם נשבה ביהירות?

מזלזל בהצלחות רגעיות -

קול חסר חשיבות של הלל, צלצול מצלתי

ריק, -
לאחר שבזה את מותרות השמחה,
בואו נלך בדרכם של הגדולים! -

הדרך לאלמוות פתוחה בפנינו על ידי הגורל!

אל לנו לבייש את עצמנו בשבחים

גבוה בהרבה, בוז בנפש, -

בואו נעז להכתיר את הראויים!

האם האהוב על פיבוב צריך לרדוף אחרי רוח רפאים?
האם החרשת האהובה על פבוב צריכה לגרור באבק?

ולפתות את הון בהשפלה?

הדורות מחלקים כתרים ובושה:
בואו נעז להפוך את המאוזוליאום שלנו למזבח!

הו תהילה, הערצת לבבות!
הו המון מתוק - לחיות באהבת הדורות!

יום השירה העולמי נחגג ב-21 במרץ מדי שנה. שירה היא כנראה אחד ההישגים המבריקים ביותר של האנושות. לשפוך את רגשותיך בצורה פואטית, ללכוד את השקפת עולמך בחריזה, לחלום על העתיד ולזכור את העבר, ובו זמנית לפנות למיליונים ולהישאר לבד עם עצמך - רק השירה, הגדולה באמנויות שיצר האדם, מסוגלת של זה.

לא רבים הופכים למשוררים גדולים ומפורסמים, אבל רבים ניסו לכתוב שירה לפחות פעם אחת בחייהם. אחרי הכל, רוב האנשים רחוקים מלהיות זרים לאותם "דחפים יפים של הנשמה" שמניעים אדם לקחת עט, פיסת נייר ולהתחיל ליצור. כתבו שירה בלי לחשוב על תהילה ואלמוות. אחרי הכל, אפילו שיר קטן ולא ידוע שנכתב על ידי ילד הוא גם תרומה רוחנית עצומה לשגשוג התרבותי והאינטלקטואלי של החברה כולה.

ההיסטוריה של יום השירה העולמי

לראשונה, את היוזמה להקמת החג לקחה המשוררת האמריקאית טסה ווב עוד באמצע שנות ה-30 של המאה ה-20. היא הציעה לחגוג את יום השירה הבינלאומי ב-15 באוקטובר, לכבוד תאריך הולדתו של המשורר והפילוסוף המפורסם וירג'יל. יש לציין שהצעתה מצאה תגובה חיובית בליבם של אנשים רבים: עד 1951, ב-15 באוקטובר, נחגג יום השירה הלאומי לא רק ב-38 מדינות בארה"ב, אלא גם במדינות אירופה. החגיגות היו בעלות אופי לא רשמי, ותאריך עריכתן לא נרשם בשום אופן בלוח הימים הבלתי נשכחים.

רק ב-15 בנובמבר 1999, אימץ אונסק"ו, בוועידה ה-30, החלטה בדבר כינון יום בינלאומי, שהיה אמור "להפיח חיים שניים" לתנועה השירית העולמית. החג נחגג לראשונה ב-21 במרץ בשנת 2000, בפריז, שם ממוקם מטה אונסק"ו. המטרה העיקרית של יום השירה הבינלאומי הייתה להדגיש את החשיבות הגדולה ביותר שיש לספרות בחיי התרבות של החברה המודרנית, לאחד משוררים מכל העולם ולתת להם את הזכות וההזדמנות להתבטא!

מסורות יום השירה העולמי בעולם וברוסיה

למרות העובדה שיום השירה העולמי הוא חג צעיר, הוא נחגג די נרחב בארה"ב, אירופה וכמובן ברוסיה. ביום זה נהוג לארגן ערבים במועדונים ספרותיים, מפגשים עם קוראים, בהם משתתפים משוררים ותיקים ומתחילים כאחד. החג נחגג בחגיגיות לא רק על ידי משוררים וקוראיהם, אלא גם על ידי פקולטות פילולוגיות של מוסדות חינוך גבוהים, בתי ספר רבים, הוצאות לאור של כתבי עת ספרותיים, אלמנקים ועיתונים.

יום השירה העולמי נחגג ב-21 במרץ. בשנת 2020, החג מתקיים בפעם ה-21. בחגיגות לוקחים חלק אגודות ספרותיות, חובבי שירה, עיתונאים, עורכים, מבקרים, מתרגמים, מורים, סטודנטים ובוגרי מוסדות חינוך פילולוגיים, ואנשים בעלי תשוקה לכתיבת שירה.

מטרת החג היא להכיר לאנשים שירה ולתת הזדמנות לכישרונות צעירים להתבטא.

תוכן המאמר

ההיסטוריה של החג

יום השירה הופיע לראשונה בשנת 1938 במדינת אוהיו האמריקאית. ביוזמתו יזמה המשוררת טסה סוויזי ווב. החג התקיים ב-15 באוקטובר - יום הולדתו של המשורר הרומי העתיק וירגיליוס. בשנת 1951, הוא נחגג כיום השירה הלאומי על ידי 38 מדינות בארה"ב ומקסיקו.

יום השירה העולמי הוקם רשמית על ידי החלטת המושב ה-30 של הוועידה הכללית של אונסק"ו (ארגון החינוך, המדע והתרבות של האומות המאוחדות) ב-15 בנובמבר 1999. החג נערך לראשונה ב-21 במרץ 2000. ברוסיה, זה נחגג במוסקבה בתיאטרון טגאנקה.

מסורות חג

משתתפים באירועים טקסיים מעניקים זה לזה ספרים נדירים, חולקים רשמים מיצירות, מדקלמים שירים ודנים ביצירות חדשות.

ערבי נושא מאורגנים במוסדות חינוך. התלמידים מציגים מצגות על חייהם של דמויות ספרותיות ומדקלמים שורות מחורזות מהזיכרון.

תחנות רדיו וטלוויזיה משדרות תוכניות על חייהם ויצירתם של משוררים.

  • בשפה הרוסית יש מילים שאינן מתחרזות: מושק, עפרוני, כפור, סוללה, משתמש, חוט, פלג גוף עליון.
  • ביצירותיו של פושקין יש 22 אלף מילים שונות, לרמונטוב - 15 אלף.
  • בשירים על הטבע מאת משוררים רוסים, שלושת העצים הבאים נמצאים לרוב: ליבנה, אורן ואלון.
  • ברוסית, פעלים המסתיימים ב"ב" מתחרזים בצורה הטובה ביותר. יש עבורם 5.5 אלף גרסאות של חרוזים.
  • המשוררת הראשונה נחשבת לנסיכה האכדית Enheduanna, שחיה במאה ה-23 לפני הספירה.
  • הקיסר הסיני צ'יאנלונג, שמלך במאה ה-18, הוציא להורג מחברי שירים עצובים.
  • מדענים מאוניברסיטת ליברפול בבריטניה הגיעו למסקנה שקריאת שירה מפעילה את המוח.