דמותו של גרישה דוברוסקלונוב בשיר "מי חי טוב ברוס" (עבודות בית ספר). דמותו של גרישה דוברוסקלונוב בשיר "מי חי טוב ברוס" (מסות בית ספר) גריגורי דוברוסקלונוב, מגן האנשים

חיבור בנושא "דמותו של המשתדל של העם גרישה דוברוסקלונוב. 3.00 /5 (60.00%) 2 קולות

בשירו של ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב "מי חי טוב ברוסיה" אנו רואים מגוון עצום של תמונות וגיבורים. כולם שונים: עשירים ועניים, פועלים ואנשי דת, חשופים ונסיכים. כל אחת מהתמונות חשובה וללא ספק נושאת משמעות רבה.
ניתן לחלק את כל גיבורי השיר לשתי קבוצות. הקבוצה הראשונה הם איכרים ופועלים. אלה כוללים את יקים נאגוגו, ארמילה גרינין, הזקן סאבלי, איפאת, קלימים ואיכרים אחרים. קבוצה זו של אנשים הם עובדים פשוטים שנקלעו לתלות כלכלית ואינם יכולים למצוא אושר אמיתי. כל אחד מהם מספר את הסיפור שלו, כולם שונים, אבל יש להם אותה משמעות: חלקו הקשה של העם הרוסי אינו מאפשר להם לחיות בשלווה ובאושר. האיכרים נמצאים בכפיפות מתמדת, אפשר אפילו לומר "עבדות", לאדוניהם. אנשים עסוקים כל הזמן בעבודה קשה, סובלים את כל הקשיים של חיי האיכרים היומיומיים, אנשים יכלו "לנוח" רק בחגים. הבידור היחיד של האיכרים העובדים היה שתייה. שכרות מרה הרגה רבים מהם.
הקבוצה השנייה היא הבויארים, הנסיכים - המעמד השליט. רבים מהאיכרים מסורים להם בעבדות ושמחים שהם יכולים לציית לבויארים.

השיר "מי חי טוב ברוס" כבר בכותרתו מכיל שאלה, שהתשובה עליה הדאיגה כל אדם נאור בתקופתו של נקרסוב. ולמרות שגיבורי היצירה אינם מוצאים מישהו שחי טוב, עדיין המחבר מבהיר לקורא מי הוא מחשיב כמאושר. התשובה לשאלה זו מסתתרת בדמותו של גרישה דוברוסקלונוב, גיבור המופיע בחלקו האחרון של השיר, אך רחוק מהאחרון מבחינה אידיאולוגית.

לראשונה פוגשים הקוראים את גרישה בפרק "זמנים טובים - שירים טובים", במהלך משתה, שבזכותו דמותו של גרישה ב"מי שחי טוב ברוסיה" קשורה בתחילה למושג האושר הלאומי. אביו, פקיד הקהילה, אהוב על העם - לא בכדי הוא מוזמן לחג האיכרים. בתורו, הפקיד והבנים מאופיינים כ"חבר'ה פשוטים ואדיבים", וכמו גברים, הם מכסחים ו"שותים וודקה בחגים". אז מההתחלה של יצירת התמונה, Nekrasov מבהיר שגרישה חולק את כל חייו עם האנשים.

ואז חייו של גרישה דוברוסקלונוב מתוארים ביתר פירוט. למרות מוצאו מאנשי הדת, גרישה הכיר את העוני מילדות. אביו, טריפון, חי "עני יותר מהאיכר העלוב האחרון". אפילו החתול והכלב בחרו לברוח מהמשפחה, בלי יכולת לשאת את הרעב. כל זה נובע מהעובדה שלסקטון יש "נטייה קלה": הוא תמיד רעב ותמיד מחפש איפה לשתות. בתחילת הפרק בניו מובילים אותו, שיכורים, הביתה. הוא מתגאה בילדיו, אבל הוא שכח לחשוב אם הם שבעים.

הדברים לא קלים יותר לגרישא בסמינר, שם האוכל הדל ממילא נלקח על ידי "חוטף הכלכלה". לכן לגרישה יש פנים "כחושות" - לפעמים מרעב הוא לא יכול לישון עד הבוקר, הוא עדיין מחכה לארוחת הבוקר. נקרסוב מספר פעמים ממקד את תשומת הלב של הקורא בדיוק בתכונה זו של הופעתו של גרישה - הוא רזה וחיוור, למרות שבחיים אחרים הוא יכול היה להיות בחור משובח: יש לו עצם רחבה ושיער אדום. ההופעה הזו של הגיבור מסמלת בחלקה את כל רוס, שיש לו את התנאים המוקדמים לחיים חופשיים ומאושרים, אבל בינתיים חי בצורה אחרת לגמרי.

מאז ילדותו, גרישה הכיר ממקור ראשון את הבעיות העיקריות של האיכרים: עבודה יתר, רעב ושיכרות. אבל כל זה לא ממרר, אלא מחזק את הגיבור. מגיל חמש עשרה מבשילה בו הרשעה נחרצת: עליו לחיות אך ורק לטובת עמו, לא משנה כמה עניים ועלובים יהיו. בהחלטה זו הוא מתחזק בזיכרון של אמו, דומנושקה האכפתית והחריצה, שחייתה חיים קצרים בגלל עמליה...

דמותה של אמו של גרישה היא דמותה של איכרה רוסית האהובה על נקרסוב, השלושה, חסרת פיצוי, ובו בזמן נושאת בתוכה מתנת אהבה ענקית. גרישה, "בנה האהוב", לא שכח את אמו לאחר מותה; יתרה מזאת, דמותה התמזגה עבורו עם דמותה של כולה. המתנה האימהית האחרונה - השיר "מלוח", המעיד על עומק האהבה האימהית - תלווה את גרישה כל חייו. הוא מזמזם אותו בסמינר, שם הוא "קודר, קפדן, רעב".

והגעגועים לאמו מובילים אותו להחלטה חסרת אנוכיות להקדיש את חייו לאחרים מקופחים באותה מידה.

שימו לב ששירים חשובים מאוד לאפיון גרישה בשיר "מי חי טוב ברוס" מאת Nekrasov. הם חושפים בקצרה ובדייקנות את מהות הרעיונות והשאיפות של הגיבור, וסדרי העדיפויות העיקריים בחייו נראים בבירור.

השיר הראשון שנשמע משפתיו של גרישה מעביר את היחס שלו כלפי רוס. ברור שהוא מבין היטב את כל הבעיות שקרעו את הארץ: עבדות, בורות ובושה של האיכרים - גרישה רואה את כל זה ללא קישוטים. הוא בוחר בקלות מילים שיכולות להפחיד אפילו את המאזין הכי חסר רגישות, וזה מראה את הכאב שלו על מדינת הולדתו. ויחד עם זאת, השיר משמיע תקווה לאושר עתידי, האמונה שהרצון הרצוי כבר מתקרב: "אבל אתה לא תמות, אני יודע!"...

השיר הבא של גרישה - על מוביל דוברות - מחזק את הרושם של הראשון, המתאר בפירוט את גורלו של פועל ישר המוציא "גרושים שנרכשו ביושר" בבית מרזח. מגורלות פרטיים עובר הגיבור לתיאור של "כל רוס המסתורי" - כך נולד השיר "רוס". זהו ההמנון של ארצו, מלא באהבה כנה, שבו אפשר לשמוע אמונה בעתיד: "הצבא עולה - אין ספור". עם זאת, יש צורך במישהו כדי להפוך לראש הצבא הזה, והגורל הזה נועד לדוברוסקלונוב.

יש שני שבילים, מאמין גרישה, אחד מהם רחב, מחוספס, אבל לאורכו יש המון חמד לפיתויים. יש מאבק נצחי על "ברכות תמותה". לאורכו, למרבה הצער, מכוונים בתחילה את המשוטטים, הדמויות הראשיות של השיר. הם רואים אושר בדברים מעשיים גרידא: עושר, כבוד וכוח. לכן, אין זה מפתיע שהם לא מצליחים לפגוש את גרישה, שבחר לעצמו דרך אחרת, "הדוקה אך כנה". רק נשמות חזקות ואוהבות הולכות בדרך זו, רוצות להתערב למען הנעלבים. ביניהם משרת העם לעתיד גרישה דוברוסקלונוב, שהגורל מכין עבורו "שביל מפואר, ... צריכה וסיביר". הדרך הזו אינה קלה ואינה מביאה אושר אישי, ובכל זאת, לדברי נקרסוב, זו הדרך היחידה - באחדות עם כל האנשים - וניתן להיות מאושר באמת. "האמת הגדולה" המובעת בשירו של גרישה דוברוסקלונוב מעניקה לו שמחה כזו שהוא רץ הביתה, "קופץ" מאושר ומרגיש "כוח עצום" בתוכו. בבית, ההנאה שלו מאושרת ומשתפת על ידי אחיו, שמדבר על השיר של גרישה כ"אלוהי" - כלומר. סוף סוף מודה שהאמת לצדו.

מבחן עבודה

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_0.jpg" alt=">"מגן העם" - גרישה דוברוסקלונוב">!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_1.jpg" alt=">בניגוד לתמונות הדוחות של מדכאי העם בשיר מתארים תמונה בהירה ואצילית של "העם"> В противовес отталкивающим образам угнетателей народа в поэме нарисован светлый и благородный образ «народного заступника». Им является семинарист Гриша Добросклонов Гриша Добросклонов - сын «батрачки безответной» и сельского дьячка, жившего «беднее захудалого последнего крестьянина». Голодное детство, суровая юность сблизили его с народом, ускорили духовное созревание и определили жизненный путь Гриши:...лет пятнадцати Григорий твёрдо знал уже, Что будет жить для счастия Убогого и тёмного Родного уголка.!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_2.jpg" alt=">ברבות מתכונות האופי שלו גרישה דומה לדוברוליוב כמו דוברוליובוב, גרישה דוברוסקלונוב הוא מתאבק"> Многими чертами своего характера Гриша напоминает Добролюбова. Как и Добролюбов, Гриша Добросклонов - борец за народное счастье; он хочет быть первым там, «где трудно дышится, где горе слышится».!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_3.jpg" alt=">בתמונה של גריגורי נקרסוב נתן תשובה לשאלה: מה צריך לעשות לוחם למען האינטרסים של העם?"> Образом Григория Некрасов давал ответ на вопрос: что делать борцу за народные интересы? Иди к униженным, Иди к обиженным Там нужен ты.!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_4.jpg" alt=">גרגורי מצטרף לשורות אלו אשר מוכן "להילחם, לעבוד למען עוקפים, למען"> Григорий становится в ряды тех, кто готов «на бой, на труд за обойдённого, за угнетённого». Мысли Гриши постоянно обращены «ко всей Руси загадочной, к народу». В его душе «с любовью к бедной матери любовь ко всей вахлачине слилась». Григорий- верный сын народа. В образе Гриши Добросклонова Некрасов видит представителя трудовой народной массы, кровно с ней связанного: «Как ни темна вахлачина», как ни забита барщиной и рабством, она, «благословясь, поставила в Григорье Добросклонове такого посланца». Ему чужды заботы о личном благополучии, для него «доля народа, счастье его, свет и свобода прежде всего».!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_5.jpg" alt=">מהפכן נקרסובסקי מוכן לתת את שלו החיים כדי ש"כל איכר חי בחופשיות ובעליזות"> Некрасовский революционер готов отдать свою жизнь за то, чтоб «каждому крестьянину жилось вольготно-весело на всей святой Руси». Гриша не одинок. На «честные пути», в бой за «честное дело» вышли уже сотни людей, подобных ему. Ему, как и другим борцам, ...судьба готовила Путь славный, имя громкое Народного заступника, Чахотку и Сибирь.!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_6.jpg" alt=">אבל גרישה לא מפחד מה המשפטים הקרובים, כי הוא מאמין בניצחונה של מטרה זו,"> Но Гришу не пугают предстоящие испытания, потому что он верит в торжество того дела, которому посвятил свою жизнь. Он знает, что его родине «суждено ещё много страдать», но верит в то, что она не погибнет, и поэтому чувствует «в груди своей силы необъятные». Он видит, что многомиллионный народ пробуждается к борьбе: Рать подымается Неисчислимая! Сила в ней-скажется Несокрушимая!!}

Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_7.jpg" alt=">על השאלה המרכזית של השיר - למי צריך האם זה טוב לחיות ברוס? - עונה נקרסוב בדרך הבאה"> На основной вопрос поэмы - кому на Руси жить хорошо? - Некрасов отвечает образом Гриши Добросклонова, «народного заступника». Вот почему поэт говорит: Быть бы нашим странникам под родною крышею, Если б знать могли они, что творилось с Гришею. Труден, но прекрасен путь, по которому идёт Гриша Добросклонов. На этот путь вступают «лишь души сильные любвеобильные». На нём ждёт человека подлинное счастье, ибо счастлив может быть только тот, говорит Некрасов, кто себя отдаёт борьбе за благо и счастье народа.!}

טקסט מאמר:

לך אל המדוכאים. לך אל הנעלבים, אנחנו צריכים אותך!
יא א נקרסוב
השיר מי שחי טוב ברוסיה נוצר באמצע שנות ה-70, בתקופה של התפרצות דמוקרטית חדשה, כשרוסיה הייתה על סף מהפכה. הפופוליסטים, שהטיפו לרעיונות מהפכניים, תלו את כל תקוותיהם באיכרים. לצורך תעמולה מהפכנית החלה תנועה המונית של אינטליגנציה בקרב העם. אולם ההליכה לעם לא הוכתרה בהצלחה, טקסט זה מיועד לשימוש פרטי בלבד. המוני האיכרים נותרו אדישים להטפה המהפכנית של הפופוליסטים. השאלה כיצד להכניס תודעה מהפכנית להמונים, לכוון אותם לדרך של מאבק אקטיבי, במצב הנוכחי מתעוררת בצורה חריפה במיוחד. בקהילה הפופוליסטית באותה תקופה היו מחלוקות על צורות ושיטות התעמולה בכפר. בדמותו של גרישה דוברוסקלונוב מצטרף גם המחבר לוויכוח הזה. נקרסוב לא פקפק בצורך בקשר חי בין האינטליגנציה לעם וביעילות התעמולה המהפכנית בקרב האיכרים גם כאשר ההליכה לעם נכשלה. לוחם-סוער כזה שהולך יחד עם העם, משפיע על תודעת האיכרים, הוא גרישה דוברוסקלונוב. הוא בנו של סקסטון שחי עני יותר מהאיכר העלוב האחרון, ועובד חקלאי נכזב שהמלח את לחמו בדמעות. ילדות רעבה ונוער קשה קירבו אותו לאנשים וקבעו את מסלול חייו של גרגורי.
...בגיל חמש עשרה, גרגורי כבר ידע בוודאות שהוא יחיה למען האושר של פינת הולדתו האומללה והאפלה.
ברבות מתכונות האופי שלו, גרישה דומה לדוברוליובוב. כמו דוברוליובוב, דוברוסקלונוב הוא לוחם למען אינטרסים של איכרים, לכל הנעלבים והמושפלים. הוא רוצה להיות הראשון שם... איפה שקשה לנשום, איפה יגון נשמע. הוא אינו זקוק לעושר והוא זר לדאגות לגבי רווחה אישית. המהפכן של נקרסובסקי מתכונן לתת את חייו כדי ש... כל איכר יוכל לחיות בחופשיות ובעליזות לאורך כל רוסיה הקדושה!
גרגורי לא לבד. מאות אנשים כמוהו כבר הלכו בדרכים כנות. כמו כל המהפכנים,
הגורל צפה לו
השביל מפואר, השם רם
מגן העם,
צריכה וסיביר.
אבל גרגורי לא מפחד מהמשפטים הקרובים, כי הוא מאמין בניצחון של המטרה לה הקדיש את כל חייו. הוא רואה שהמיליונים הרבים של האנשים עצמם מתעוררים להילחם.
צבא אין ספור עולה, הכוח בו יהיה בלתי ניתן להריסה!
מחשבה זו ממלאת את נשמתו בשמחה ובביטחון בניצחון. השיר מראה איזו השפעה חזקה יש למילותיו של גרגורי על האיכרים של ואחלק ועל שבעת המשוטטים, כיצד הם מדביקים אותם באמונה בעתיד, באושר של כל רוס.
גריגורי דוברוסקלונוב הוא המנהיג העתידי של האיכרים, מייצג את הכעס וההיגיון שלהם. דרכו קשה, אבל גם מפוארת, רק נשמות חזקות ואוהבות נכנסות אליה; אושר אמיתי מחכה לאדם בה, כי האושר הגדול ביותר, לפי נקרסוב, טמון במאבק לחופש המדוכאים. לשאלה המרכזית: מי יכול לחיות טוב אצל רוס? נקרסוב עונה: לוחמים למען האושר של העם. זו המשמעות של השיר.
אילו רק יכלו המשוטטים שלנו להיות תחת קורת הגג שלהם, אילו רק יכלו לדעת מה קורה לגרישא. הוא שמע את העוצמה העצומה בחזהו, הצלילים המבורכים שמחו את אוזניו, הצלילים הקורנים של המזמור האציל הוא שר את התגלמות אושרו של העם.
המשורר מחבר את גורל העם עם מצליח
איחוד האיכרים והאינטליגנציה, לפני
מניח את הפתרון שלי לשאלה כיצד להתקין
קשר והבנה הדדית כיצד לחסל סו
הפער ביניהם. רק ביחד
ניתן לראות את המאמצים הגדולים של המהפכנים והעם
והאיכרים בדרך הרחבה של חירות ו
אושר. בינתיים העם הרוסי עדיין רק בדרך
לחגיגה לכל העולם.

הזכויות על החיבור "משתן עם - גרישה דוברוסקלונוב (על פי השיר מי חי טוב ברוס)" שייכות למחברו. כאשר מצטט חומר, יש צורך לציין היפר-קישור

כך שבני ארצי

וכל איכר

החיים היו חופשיים ומהנים

בכל רחבי רוסיה הקדושה!

N.A. Nekrasov. מי יכול לחיות טוב ברוס?

דמותו של המשתדל של העם גרישה דוברוסקלונוב גילמה את האידיאל של המחבר של גיבור חיובי. תמונה זו הייתה תוצאה של מחשבותיו של N. A. Nekrasov על הדרכים המובילות לאושר עבור העם הרוסי. למען האמת, אבל מאוד אתית, המשורר היה מסוגל להציג את תכונות האופי הטובות ביותר של גרישה - לוחם אופטימי, קשור קשר הדוק עם האנשים ומאמין בעתיד הגדול והזוהר שלהם.

גרישה גדל בעוני. אביו, טריפון, סקסטון כפרי, חי "עני יותר מהאיכר הרעוע האחרון" ותמיד היה רעב. אמה של גרישה, דומנה, היא "עובד חווה נכזב לכל מי שעזר לה בכל דרך ביום גשום". גרישה עצמו לומד בסמינר, שהיה "אחות" עבורו. לא משנה כמה גרוע הם האכלו בסמינר, הצעיר חלק את חתיכת הלחם האחרונה שלו עם אמו.

גרישה החל לחשוב על החיים מוקדם, ובגיל חמש עשרה כבר ידע היטב "למי הוא יתן את כל חייו ולמען מי הוא ימות". לפניו, כמו לפני כל אדם חושב, הוא ראה בבירור רק שתי דרכים:

כביש אחד רחב ידיים מחוספס. עבד תשוקה...

קהל תאבי פיתוי נע לאורך הדרך הזו, שאפילו המחשבה על "חיים כנים" מגוחכת עבורה. זוהי הדרך של חוסר הנשמה והאכזריות, שכן "לברכות תמותה" יש "מלחמת עוינות נצחית ובלתי אנושית".

אבל יש גם דרך שנייה: השניה צרה, הדרך הכנה, רק נשמות חזקות ואוהבות הולכות בה, לקרב, לעבודה...

גריגורי דוברוסקלונוב בוחר בדרך זו משום שהוא רואה את מקומו לצד "המושפלים" וה"נעלבים". זו הדרך של ממליכי אנשים, מהפכנים, וגרישא לא לבד בבחירתו:

רוס' כבר שלחה רבים מבניה, המסומנים בחותם מתנת אלוהים, לנתיבים כנים...

לגרישה יש לא רק שכל בהיר ולב ישר ומרדן, הוא גם ניחן במתנת הרהיטות. הוא יודע לשכנע את האנשים המקשיבים לו ומאמינים לדבריו, לנחם אותם, להסביר שבמראה של אנשים כמו גלב הבוגד, לא הם אשמים, אלא ה"מבצר", שנתן לידה גם את "חטאי בעל הקרקע" וגם את חטאיו של גלב ו"יעקב האומלל". חומר מהאתר

גרגורי מבין את הכוח הגדול של מילים טוב יותר מאחרות, שכן הוא משורר. שיריו מרימים את רוחם של האיכרים ומשמחים את הוואחלקים. אפילו גרישה צעיר מאוד יכול למשוך את תשומת הלב של אנשים מקופחים לרעיון המחאה עם השירים שלו ולהוביל אותם. הוא מאמין שכוחם של אנשים הוא "מצפון רגוע, אמת חיה", ולכן הוא מרגיש "כוח עצום בחזהו".

גריגורי דוברוסקלונוב מוצא את אושרו באהבה למולדתו ולבני עמו, במאבק על חירותם, ובכך הוא עונה לא רק על שאלת המשוטטים מי חי באושר ברוס, אלא הוא גם האנשה של הבנתו של נקרסוב את האמת. מטרת עבודתו, חייו שלו.