מה שיוסף ברודסקי לא יעץ לך לעשות. למה אתה לא צריך לתת עצות לא רצויות. הרהורים על כוונות טובות. מוות וקבורה

התוכנית "מי רוצה להיות מיליונר?"

שאלות ותשובות.

דמיטרי אוליאנוב ואלכסנדר רפופורט

כמות חסינת אש: 200,000 רובל.

1. 500 רובל

איך קוראים לאדם שלא עושה כלום?

א' חגיגי

ב. לְהִתְבַּטֵל

ג יום נישואין

ד חגיגי

2. 1000 רובל

מה אומרים על אדם עם כוונות רעות: "שומר על...?"

א.פה סתום

ב. אבן בחיק

ג אבק שריפה יבש

ד.אף בטבק

3. 2000 רובל

מה אומרים על התמוטטות של מכשיר?

א' רץ

ב' זחל

ג' סבל

ד. עף משם

4. 3000 רובל

איך מסתיימת שם השיר של רביעיית הביט "Secret" - "Wandering Blues..."?

ד. כלבים

באיזו רפובליקה לשעבר של ברית המועצות המטבע אינו האירו?

5. 5000 רובל

ג. קזחסטן

ד אסטוניה

6. 10,000 רובל

איזה מחזה כתבה לופה דה וגה?

א. "מורה לרטוריקה"

ב. "מורה לריקוד"

ג. "מורה לשירה"

ד "מורה לחינוך גופני"

7. 15,000 רובל

בסרט "מבצע Y" ובהרפתקאות נוספות של שוריק, איך כינו התלמידים הפרופסור?

א. ברדוק

ב. הוגוויד

ד. גדילן

8. 25,000 רובל

למי הוקמה אנדרטה מול תיאטרון הצבא הרוסי במוסקבה?

א קוטוזוב

ג. סובורוב

9. 50,000 רובל

מה היה שמה של סירת התותחים שנלחמה לצד הסיירת ואריאג נגד הטייסת היפנית?

א. "יפנית"

ב. "קוריאנית"

ג. "סינית"

ד. "רוסית"

10. 100,000 רובל

מה לא המליץ ​​יוסף ברודסקי לעשות באחד משיריו?

א. פתח את החלון

ב. שים את הקומקום

ג. עזוב את החדר

11. 200,000 רובל

מה לבש הcenturion ללא הרף כסמל לכוחו?

צמיד שריון צב א

ב. חגורה שחורה רחבה

ג. מקל גפן

ד חנית עם דגל

12. 400,000 רובל

באיזו עיר הפכה נבחרת ברית המועצות לאלופת אירופה בכדורגל ב-1960?

א. בפריז

ב' במדריד

ד' בלונדון

זכייה - 200,000 רובל.

ויטלי אליסייב וסרגיי פוסקפאליס

כמות חסינת אש: 200,000 רובל

1. 500 רובל

איך לסיים את הפתגם: "הסליל קטן..."?

א כן נמחק

ב' כן חזק

ג. כן יקר

ד כן זה מסריח

2. 1000 רובל

מה נטע מתיאס רוסט ליד הקרמלין?

ב. נקודה על כובע

ג. מטוס

ד תפוחי אדמה

3. 2000 רובל

איך קוראים לסרט של ג'ורג'י דנליה?

א. "ביאתלון חורף"

ב. "מרתון סתיו"

ג. "טריאתלון אביב"

ד. "רגטה קיץ"

4. 3000 רובל

מה מאלה אינו מוצר ממתקים?

א מרנגים

ב. קרני מאנטה

סי צ'וק-צ'אק

ד קוזינאקי

5. 5000 רובל

איזה כינוי חסר כבוד ניתן בעבר לשוטרים?

ב. פטריציאנים

ג. פרעונים

6. 10,000 רובל

למי אין קרניים?

א. אוצלוט

ב' אצל הצבי

ג' בג'ירפה

ד צבי זפק

7. 15,000 רובל

איזה בניין במוסקבה גבוה ממאה מטרים?

א.איבן הפעמונים הגדול

ב. אנדרטה לפטר הראשון

ג מגדל טריניטי של הקרמלין

ד. קתדרלת ישו המושיע

8. 25,000 רובל

הנבחרת הלאומית של איזו מדינה מעולם לא החזיקה בתואר אלופת אירופה בכדורגל?

ב. בלגיה

ד פורטוגל

9. 50,000 רובל

איזה שם המציא לסירת המפרש ונימין קאברין, ולא ז'ול ורן?

א. "קדימה"

ב. "דנקן"

ג. "מרי הקדושה"

ד. "צליין"

10. 100,000 רובל

מהו הפיר' המכונה בביטוי הישן "ללכת עם פיר"?

א' דרגת צבא

ב. שם קדום למלכה

ג. אות האלפבית

ד שם משפחה של ראש העיר

11. 200,000 רובל

מה היה שם המשפחה של הגנרל הרוסי בסרט בונד A View to a Kill?

ב. גוגול

ש' דוסטויבסקי

זכייה - 0 רובל.

סאטי קזנובה ואנדריי גריגורייב-אפולונוב

כמות חסינת אש: 400,000 רובל.

1. 500 רובל

מה, לפי הביטוי הידוע, יכול לגרום לכלבת?

א. שמן

2. 1000 רובל

איך קוראים לקו הרכבת שמתרחק מהמסילה הראשית?

ג. ענף

3, מדווח האתר. 2000 רובל

מה עושים לרוב המוזמנים למזנון בלעדיו?

א בלי חטיפים

ב. אין כיסאות

ג בלי מזלגות

ד בלי נעליים

4. 3000 רובל

מה לא נועד לטיסה?

מסוק

ב. quadcopter

ג רחפן תליה

ד. כוללני

5. 5000 רובל

מי היו החברות מהשיר "תמרה ואני" מאת אגניה ברטו?

א' בנות פרחים

ב' מבשלים

ג. אחיות

ד שחיינים

6. 10,000 רובל

מי מתחרה בטורניר White Rook?

א' בוני ספינות

ב. שחמטאים צעירים

ג יאכטות

ד' מאמני פיסול בקרח

7. 15,000 רובל

מהו סלנג התכנות לדמויות לא מובנות שעולות עקב כשל בקידוד?

א גורילות

ב טווסים

ג ג'וקים

ד. krakozyabry

8. 25,000 רובל

איך קוראים ליחידה הראשית של השואב?

א. מַדחֵס

ב. קרבורטור

ג תיק העברה

ד תא בעירה

9. 50,000 רובל

איזה מיצורי הים הבאים הוא דג?

א לובסטר קוצני

ב. קלמארי

ג דיונון

ד. סוס ים

10. 100,000 רובל

מה היה ממוקם באמצע כיכר לוביאנקה לפני שהוקמה בה האנדרטה לדזרז'ינסקי?

א. מִזרָקָה

ב' אנדרטה לגנרל סקובלב

ג ערוגת פרחים

ד כנסייה

11. 200,000 רובל

מה היה שונה באנסמבל הסימפוני הראשון, שנוצר במוסקבה ב-1922?

א' הנגנים ניגנו בעמידה

ב' ניגן ללא תווים

ג. לא היה מנצח

ד' המוזיקאים היו אוטודידקטיים

זכייה - 0 רובל.

השנה החדשה היא לא חג לוותר באומץ על סימנים ואמונות טפלות ולעשות הכל לפי רצונך ושיקול דעתך.

ראש השנה הוא חג המוקף בהרבה סימנים ואמונות טפלות. כמובן שאפשר להיות סקפטיים לגבי האזהרות האלה, אבל מזל היא גברת קפריזית והפכפכה, אז למה שלא תנסה לחגוג את השנה החדשה 2017, על פי אמונות פופולריות שקיימות כבר מאות שנים?

קשה לומר עד כמה הסימנים הללו נכונים. הרי אם הם עברו דרך כל כך ארוכה ושרדו עד היום, אז בהחלט יש בהם אמת.

כן, ויש דברים שמוטב לקבל אותם לא עם המוח, אלא עם הלב, כמה שזה נראה מוזר.

הנה מה שאמונות פופולריות ממליצות לא לעשות ב-31 בדצמבר וגם ב-1 בינואר:
אי אפשר לחגוג את השנה החדשה עם חובות או כיסים ריקים.

אתה לא יכול לעבוד (לשטוף, לשטוף, לסדר) בערב השנה החדשה ומיד לאחר תחילתה.

אתה לא יכול להוציא את האשפה בערב ראש השנה.

אי אפשר לחגוג את השנה החדשה בדירה לא נקייה.

אתה לא יכול לתפור כפתורים ביום השנה החדשה.

אתה לא יכול לזרוק בגדים ונעליים ישנים לפני השנה החדשה.

אתה לא יכול לקלל או לצרוח בערב ראש השנה.

אתה לא יכול לחגוג את השנה החדשה לבד.

שולחן השנה החדשה לא יכול להיות ריק.

אין לחתוך את האצבעות בזמן הכנת האוכל.

אי אפשר שיהיו רק נשים ליד השולחן.

אתה לא יכול לשבור כלים.

אתה לא יכול לשבור משהו.

אתה לא יכול לשים סיכות על עצמך.

אתה לא יכול לגזור את השיער והציפורניים שלך בערב השנה החדשה.

אתה לא יכול לחפוף את השיער שלך בערב ראש השנה.

אי אפשר לחגוג את השנה החדשה בבגדים ישנים.

אתה לא יכול ללבוש שחור.

לא ניתן לתת ספרים כמתנות.

אי אפשר שלא לבלות את השנה הישנה.

אתה לא יכול להכניס אישה ראשונה לביתך בשנה החדשה.

אתה לא יכול לשיר שירים בקול רם ליד השולחן.

אתה לא יכול להישבע.

אתה לא יכול שלא להביע משאלה כשהפעמונים מכים.

אתה לא יכול להביע משאלות שמתחילות ב"לא...".

אתה לא יכול לספר למישהו על המשאלה שלך.

אתה לא יכול לזרוק את עץ חג המולד שלך מיד אחרי השנה החדשה.

אתה לא יכול לכבות את נרות השנה החדשה ולזרוק לא שרופים.

אי אפשר להתחרט על השנה האחרונה.

אתה לא יכול שלא לנשק את היקרים לך.

אי אפשר שלא לתת מתנות.

אתה לא יכול לבכות ולהיות עצוב בזמן שהפעמונים מצלצלים.

והדבר הכי חשוב - אתה לא יכול שלא לחגוג את השנה החדשה!

החליטו בעצמכם אם לעקוב אחר העצות הללו או לא. אולי מתוך הרשימה כולה תבחר משהו מתאים לעצמך, וזה יעזור לך להיות קצת יותר מאושר בשנה החדשה. בחירת ההחלטה הנכונה באה עם הניסיון, וניסיון נולד בדרך כלל רק לאחר בחירה שגויה.

אולי חג השנה החדשה לא היה כל כך נפלא ומסתורי עבורנו אם לא היינו תולים בו תקוות הזויות שלנו. וכשהם מפסיקים להאמין בניסים, ניסים פשוט מתים.

כל ההורים עשו מה שהם אומרים לילדיהם לא לעשות. כך הם למדו שאין צורך לעשות זאת. (ד מור).
כמה אני אוהב לתת עצות. אתה לא?

לא קל להתגבר על הדחף לתת עצות לא רצויות. מנקודת מבט של יועץ:

1. אני עושה זאת מתוך כוונות טובות;

2. אני מנסה להיות טוב;

4. נראה לי שהניסיון שלי יכול למנוע טעות גדולה;
———-
תמיד יהיו אסקימוסים שיתנו לתושבי קונגו הוראות כיצד להתנהג בחום הגרוע ביותר (E. Lets)
———-
5. חובתי המוסרית היא להתערב.

לפיכך, אנשים שנותנים עצות הם אנשים טובים. הם באמת רוצים לעזור לאחרים להימנע מצרות. והם בהחלט לא יכולים לשתוק.

זהו ביטוי נפוץ של הפסיכולוגיה האנושית: "אתה יודע טוב יותר מבחוץ." לעתים קרובות אתה באמת יודע טוב יותר.

היועצים מחולקים למספר קטגוריות:

1. עצה ניתנת על ידי אדם שמעולם לא עשה את זה, אבל יש לו דעה ויודע הכל שבעולם. אנו מתעלמים מעצותיו של אדם כזה ומודים לו.
———-
כולם לא נרתעים ממתן עצות, לא יודעים איך לעזור לעצמם. (ס. ברנט)
———-

2. עצות ניתנות על ידי אדם חכם מניסיון וחיים, המאמין באמת ובתמים שלהוראותיו יש כוח מרפא.
———-
אני שונא עצות - כולם חוץ משלי. (ד. ניקולסון)
———-

3. אנשים שחיו את חייהם דואגים, חושבים ולא נותנים עצות לאף אחד כי... הם יודעים שאף אחד לא צריך אותם. הם עונים רק לבקשות לייעוץ. הם באמת יכולים לשנות את חייו של אדם לטובה.
———-
אדם שחכם מספיק לתת עצות טובות הוא בדרך כלל חכם מספיק כדי לא לתת עצות. (עדן פילפוטס)
———-

4. אנשים אשר, לרעת חייהם, משרתים את אלוהים ואנשים אחרים, מתוך אמונה שזהו ייעודם.
———-
לא ניתן לעזור לאנשים שלא הקשיבו לעצות... (B. Franklin)
———-

עם זאת, הבעיה היא שתחת קרני החוכמה של אנשים אחרים, רוב האנשים מרגישים מביכים וטיפשים. והתעקשותו של המנטור נראית לעתים קרובות כמו נימוסים ומניפולציות גרועות. "תראה, אם הייתי רוצה את דעתך, הייתי שואל."
———-
עצה היא כמו שמן קיק: די קל לתת, אבל לעזאזל לא נעים לקחת. (B.Shaw)
———-
אנשים לא מקבלים שום דבר בשאט נפש כמו עצה. (ד. אדיסון)
———-

מתן עצות לא רצויות לגבר זהה להטיל ספק ביכולתו להחליט ולפעול בעצמו. לכן הם תופסים הפרעות בצורה כה כואבת: חשוב להם מאוד להבין שהם תמיד יכולים להתמודד עם הכל בעצמם. (ג'ון גריי)

ככל שנגלה יותר כבוד אחד לשני, כך נכבד יותר ויקשיבו לנו לעתים קרובות יותר לייעוץ. ואולי תבקש אותם בעצמך. ולא נרגיש חסרי חשיבות כי אף אחד לא רוצה לתקשר איתנו. כל כך ניסינו...

———-
אני אוהב לתת עצות וממש לא אוהב את זה כשהם נותנים לי אותן. (ס. ברנרד)
———-

ביוגרפיה

ילדות ונוער

ילדותו המוקדמת של יוסף עברה בשנות המלחמה, המצור, העוני שלאחר המלחמה ועברה ללא אב. ב-1942, לאחר חורף המצור, נסעו מריה מויסייבנה וג'וזף לפינוי לצ'רפובטס, וחזרו ללנינגרד ב-1944. בשנת 1947, יוסף למד בבית ספר מס' 203 ברחוב קירוצ'נאיה 8. בשנת 1950 עבר יוסף לבית ספר מס' 196 ברחוב Mokhovaya, בשנת 1953, עלה יוסף לכיתה ז' בבית ספר מס' 181 בנתיב סוליאנוי, ובהמשך. נשאר שנה לשנה השנייה. הוא פנה לבית הספר הימי, אך לא התקבל. הוא עבר לבית ספר מס' 289 ברחוב נרבסקי, שם המשיך את לימודיו בכיתה ז'.

השקפותיו האסתטיות של ברודסקי נוצרו בלנינגרד בשנות החמישים. אדריכלות ניאו-קלאסית, שניזוקה מאוד במהלך ההפצצה, פרספקטיבות אינסופיות של פאתי סנט פטרסבורג, מים, השתקפויות מרובות - מוטיבים הקשורים לרשמים אלו של ילדותו ונעוריו נוכחים תמיד ביצירתו.

במקביל, הוא קרא הרבה, אבל בצורה כאוטי - בעיקר שירה, ספרות פילוסופית ודתית, והחל ללמוד אנגלית ופולנית.

כרטיס אישי של I. A. Brodsky במחלקת כוח האדם של ארסנל

ב-1962 פגש ברודסקי את האמנית הצעירה מרינה (מריאנה) בסמנובה. השירים הראשונים עם הקדשה "מ. ב." - "חיבקתי את הכתפיים האלה והסתכלתי...", "בלי געגוע, בלי אהבה, בלי עצב...", "חידה למלאך" מתוארכים לאותה שנה. ב-8 באוקטובר 1967 נולד למרינה בסמנובה וליוסף ברודסקי בן, אנדריי בסמנוב. בתחילת 1968, מרינה בסמנובה וג'וזף ברודסקי נפרדו. משירים שהופנו ל"M.B.", חיבר ברודסקי את האוסף "בתים חדשים לאוגוסטה", 1983.

שירים מוקדמים, השפעות

במילותיו שלו, ברודסקי החל לכתוב שירה בגיל שמונה עשרה, אך ישנם מספר שירים משנת 1957. אחד הדחפים המכריעים היה ההיכרות עם שירתו של בוריס סלוצקי. "צליינים", "אנדרטת פושקין", "רומנטיקה לחג המולד" הם המפורסמים ביותר מבין שיריו המוקדמים של ברודסקי. רבים מהם מתאפיינים במוזיקליות בולטת, למשל בשירים "מהפאתי למרכז" ו"אני בן הפרברים, בן הפרברים, בן הפרברים..." אתה יכול לראות את האלמנטים הקצביים של אלתורי ג'אז. לצבטאייבה ולברטינסקי, וכמה שנים אחר כך למנדלשטם, הייתה, לדברי ברודסקי עצמו, השפעה מכרעת עליו.

מבני דורו הושפע מיבגני ריין, ולדימיר אופליינד, סטניסלב קרסוביץ'.

מאוחר יותר, ברודסקי כינה את אודן וצבטאייבה כגדולי המשוררים, ואחריהם קוואפי וכפור, ורילקה, פסטרנק, מנדלשטם ואחמטובה סגרו את הקאנון האישי של המשורר.

רדיפה, משפט וגלות

אני זוכר שישבתי בבקתה קטנה, הסתכלתי מבעד לחלון מרובע בגודל של אשנב על כביש רטוב ובוצי עם תרנגולות שמסתובבות לאורכו, חצי מאמין למה שקראתי זה עתה... פשוט סירבתי להאמין בזה עוד ב-1939 באנגלית המשורר אמר: "הזמן... סוגד לשפה", אבל העולם נשאר אותו הדבר.

- "השתחווה לצל"

באוגוסט וספטמבר פורסמו כמה משיריו של יוסף בעיתון האזורי Konosha "Prazyv".

משפטו של המשורר הפך לאחד הגורמים שהובילו להופעתה של תנועת זכויות האדם בברית המועצות ולהגברת תשומת הלב בחו"ל למצב זכויות האדם בברית המועצות. התמליל של פרידה ויגדורובה פורסם במספר כלי תקשורת זרות משפיעים: "מנהיג חדש", "מפגש", "פיגארו ליטרייר". בסוף שנת 1964 נשלחו מכתבי הגנה על ברודסקי על ידי ד"ד שוסטקוביץ', ש.י. מרשק, ק.י. צ'וקובסקי, ק.ג. פאוסטובסקי, א.ת. טווארדובסקי, יו.פ. גרמן. לאחר שנה וחצי, בספטמבר 1965, בלחץ הקהילה הסובייטית והעולמית (בפרט, לאחר פנייה לממשלה הסובייטית של ז'אן פול סארטר ומספר סופרים זרים נוספים), צומצמה תקופת הגלות. לזה שהוגש בפועל.

ברודסקי, שסירב להמחיז את אירועי חייו, נזכר במה שקרה לאחר מכן בקלות רבה:

"המטוס נחת בווינה וקרל פרופר פגש אותי שם... הוא שאל, "נו, יוסף, לאן תרצה לנסוע?" אמרתי, "אלוהים אדירים, אין לי מושג"... ואז הוא שאל, "איך היית רוצה לעבוד באוניברסיטת מישיגן?"

יומיים לאחר הגעתו לווינה, ברודסקי הולך לפגוש את וו.אודן, המתגורר באוסטריה. "הוא התייחס אלי באהדה יוצאת דופן, לקח אותי מיד תחת חסותו... התחייב להכיר לי חוגים ספרותיים". יחד עם אודן, ברודסקי לוקח חלק בפסטיבל השירה הבינלאומי בלונדון בסוף יוני. ברודסקי הכיר את יצירתו של אודן מתקופת גלותו וכינה אותו, יחד עם אחמטובה, משוררת שהייתה לה "השפעה אתית" מכרעת עליו. במקביל בלונדון פגש ברודסקי את ישעיהו ברלין, סטיבן ספנדר ורוברט לואל.

קו חיים

ביולי 1972, עבר ברודסקי לארה"ב וקיבל את תפקיד "משורר אורח" (משורר-במקום) באוניברסיטת מישיגן באן ארבור, שם לימד, לסירוגין, עד 1980. מאותו רגע, הוא השלים חלק לא שלם 8 כיתות בברית המועצות ברודסקי ניהלו את חייו של מורה באוניברסיטה במהלך 24 השנים הבאות, כשהיא מחזיקה בפרופסורים בסך הכל בשש אוניברסיטאות אמריקאיות ובריטיות, כולל קולומביה ואוניברסיטת ניו יורק. הוא לימד את תולדות הספרות הרוסית, שירה רוסית ועולמית, תורת הפסוקים, ונתן הרצאות וקריאת שירה בפסטיבלים ובפורומים ספרותיים בינלאומיים, בספריות ובאוניברסיטאות בארה"ב, קנדה, אנגליה, אירלנד, צרפת, שוודיה ו אִיטַלִיָה.

"ללמד" במקרה שלו צריך בירור. שכן מה שהוא עשה לא היה דומה למה שעשו עמיתיו באוניברסיטה, כולל משוררים. קודם כל, הוא פשוט לא ידע איך "ללמד". לא היה לו שום ניסיון אישי בעניין הזה... בכל שנה מתוך עשרים וארבע, לפחות שנים עשר שבועות ברציפות, הוא הופיע בקביעות בפני קבוצת צעירים אמריקאים ודיבר איתם על מה שהוא הכי אוהב בעולם - על שירה...איך נקרא הקורס לא היה כל כך חשוב: כל שיעוריו היו שיעורים בקריאה איטית של טקסט פיוטי...

במהלך השנים, מצבו הבריאותי הידרדר בהתמדה, וברודסקי, שהתקף הלב הראשון שלו אירע בימי הכלא שלו ב-1964, לקה בארבעה התקפי לב ב-1976, 1985 ו-1994. הנה עדותו של רופא שביקר את ברודסקי בחודש הראשון של גלות נורן:

"לא היה שום דבר מאיים חריף בליבו באותו רגע, למעט סימנים קלים של מה שנקרא ניוון של שריר הלב. עם זאת, היעדרם יהיה מפתיע בהתחשב באורח החיים שהיה לו בתעשיית העץ הזו... תארו לעצמכם מבנה גדול שדה לאחר כריתת יער טייגה, שבו פזורים סלעי אבן ענקיים בין גדמים רבים... חלק מהסלעים הללו גדולים מגובהו של אדם... העבודה מורכבת מגלגול סלעים כאלה עם בן/בת זוג על יריעות פלדה והעברתם ל- דרך... שלוש עד חמש שנים התייחסות כזו - וכמעט אף אחד לא שמע היום על המשורר... כי הגנים שלו, למרבה הצער, נקבעו לטרשת עורקים מוקדמת של כלי הלב. והרפואה למדה להילחם בזה, לפחות חלקית, רק שלושים שנה מאוחר יותר"

הוריו של ברודסקי הגישו בקשה שתים עשרה פעמים וביקשו אישור לראות את בנם, חברי קונגרס ואנשי תרבות בולטים בארה"ב הגישו את אותה בקשה לממשלת ברית המועצות, אך גם לאחר שברודסקי עבר ניתוח לב פתוח ב-1978 ונזקק לטיפול, הוריו נדחו. אשרת יציאה. הם לא ראו שוב את בנם. אמו של ברודסקי נפטרה ב-1983, ואביו נפטר קצת יותר משנה לאחר מכן. בשתי הפעמים לא הורשה ברודסקי להגיע להלוויה. הספר "חלק מהדיבור" (1977), השיר "המחשבה עליך מתרחקת, כמו משרת מושפל..." (1985), "לזכרו של האב: אוסטרליה" (1989), והחיבור "חדר וחצי" (1985) מוקדשים להורים.

ב-1977 קיבל ברודסקי אזרחות אמריקאית, ב-1980 עבר לבסוף מאן ארבור לניו יורק, ובעקבות כך חילק את זמנו בין ניו יורק לסאות' האדלי, עיר אוניברסיטאית במסצ'וסטס, שבה מ-1982 ועד סוף ימיו לימד אביב סמסטרים בקונסורציום Five College. ב-1990 התחתן ברודסקי עם מריה סוצאני, אריסטוקרטית איטלקית שהייתה רוסייה מצד אמה. בשנת 1993 נולדה בתם אנה.

משורר ומסאי

שיריה של ברודסקי ותרגומם פורסמו מחוץ לברית המועצות מאז 1964, אז התפרסם שמו של המשוררת הודות לתמלול משפטה של ​​פרידה ויגדורובה. מאז הגעתו למערב, שירתו מופיעה בקביעות בדפי הפרסומים של ההגירה הרוסית - בעלון התנועה הנוצרית הרוסית, Continent, Echo, New American, בכתב העת הרוסית לספרות רוסית, בהוצאת קארל פרופר. לעתים קרובות יותר מאשר בעיתונות ברוסית, מתפרסמים תרגומים של שירי ברודסקי, בעיקר בכתבי עת בארה"ב ובאנגליה, ובשנת 1973 יצא לאור ספר תרגומים. אבל ספרי שירה חדשים ברוסית פורסמו רק בשנת 1977 - אלה הם "סוף עידן יפה", שכלל שירים מ-1964-1971, ו"חלק מהדיבור", שכללו יצירות שנכתבו בשנים 1972-1976. הסיבה לחלוקה זו לא הייתה אירועים חיצוניים (הגירה) - מניעי הגלות היו זרים ליצירתו של ברודסקי, משורר ומסאי - אלא העובדה שלדעתו חלו שינויים איכותיים ביצירתו ב-1971/ 72. "טבע דומם", "לרודן", "אודיסאוס לטלמכוס", "שיר התמימות, המכונה גם חוויה", "מכתבים לחבר רומאי", "הלווייתו של בובו" נכתבים בנקודת המפנה הזו. בשיר "1972", שהחל ברוסיה והושלם בחו"ל, נותן ברודסקי את הנוסחה הבאה: "כל מה שעשיתי לא עשיתי למען / התהילה בעידן הקולנוע והרדיו, / אלא למען דיבור האם שלי, ספרות... ". כותרת האוסף - "חלק מהדיבור" - מוסברת על ידי אותו מסר, שנוסח בהרצאת נובל שלו ב-1987: "כולם, אבל משורר תמיד יודע... שלא השפה היא הכלי שלו, אלא הוא האמצעי לשפה."

בשנות ה-70 וה-80, ברודסקי, ככלל, לא כלל שירים שנכללו באוספים קודמים בספריו החדשים. יוצא דופן הוא הספר "בתים חדשים לאוגוסטה", שיצא לאור ב-1983, המורכב משירים המופנים למ.ב. - מרינה בסמנובה. שנים מאוחר יותר, ברודסקי דיבר על הספר הזה: "זו היצירה העיקרית של חיי... נראה לי שבסופו של דבר אפשר לקרוא את "בתים חדשים לאוגוסטה" כיצירה נפרדת. לצערי, לא כתבתי " הקומדיה האלוהית." וכנראה, לעולם לא אכתוב אותה שוב. אבל כאן התברר שזה סוג של ספר פיוטי עם עלילה משלו..."

מאז 1972, ברודסקי פונה באופן פעיל לכתיבת חיבורים, שאותה הוא לא נוטש עד סוף ימיו. שלושה ספרים מחיבוריו מתפרסמים בארצות הברית: פחות מאחד (פחות מאחד) ב-1986, סימן מים (סוללת החשוכי מרפא) ב-1992, ו-על צער ותבונה (על צער ותבונה) ב-1995. מסות שנכללו באוספים אלה נכתבו על ידי באנגלית (תרגומים לרוסית של כל החיבורים בשפה האנגלית ושל רוב יצירות הפרוזה האחרות של ברודסקי פורסמו כעת). הפרוזה שלו, לפחות לא פחות משירתו, הפכה את שמו של ברודסקי להכרה נרחבת בעולם שמחוץ לברית המועצות. האוסף Less Than One הוכר כספר ביקורת הספרות הטוב ביותר בארצות הברית לשנת 1986 על ידי המועצה הלאומית האמריקאית לביקורת ספרות. בשלב זה, ברודסקי היה בעל חצי תריסר תארים של חבר באקדמיות לספרות ותארי דוקטור לשם כבוד מאוניברסיטאות שונות, וקיבל מלגת מקארתור ב-1981.

ספר השירים הגדול הבא - "אורניה" - יצא לאור ב-1987. באותה שנה זכה ברודסקי בפרס נובל לספרות, שהוענק לו "על סופר חובק-כל, חדור בהירות מחשבה ועוצמה פואטית". ברודסקי בן הארבעים ושבע החל את נאום נובל שלו, שנכתב ברוסית, בו ניסח את אמונתו האישית והפואטית במילים:

"לאדם פרטי שהעדיף את הפרט הזה כל חייו על פני תפקיד ציבורי כלשהו, ​​לאדם שהלך די רחוק בהעדפה זו - ובפרט ממולדתו, כי עדיף להיות המפסיד האחרון ב- דמוקרטיה מאשר קדוש מעונה או שליט מחשבות בעריצות - "להופיע פתאום על הדוכן הזה זו מבוכה ומבחן גדול."

בשנות ה-90 יצאו לאור ספרי שירים חדשים של ברודסקי: "הערות של שרך" בשוודיה, "קפדוקיה" ו"בקרבת אטלנטיס" בסנט פטרסבורג ולבסוף, יצאו לאור לאחר מותו של המשורר והפיכתו לגמר. אוסף, כולל גם יצירות חדשות וגם שירים שהופיעו בשלושה ספרים קודמים: "נוף עם מבול" מאת ארדיס. הצלחתה הבלתי מבוטלת של שירת ברודסקי הן בקרב מבקרי ספרות והן בקרב מבקרי ספרות (אפשר, קודם כל, להזכיר את מכלול יצירותיהם של ל. לוסב, ו. פולוכינה, ו. קולה, א. קלביי, י. לוטמן...). ובקרב הקוראים, יש כנראה יותר חריגים ממה שנדרש כדי לאשר את הכלל. רגשיות מופחתת, אטונאליות מוזיקלית ומורכבות מטאפיזית - במיוחד של ברודסקי "הזנוח" - דוחה אותו ואת כמה אמנים. במיוחד ניתן להזכיר את יצירתו השלילית של אלכסנדר סולז'ניצין, שתוכחותיו ביצירתו של המשורר הן ברובן אידיאולוגיות באופיים. הוא מהדהד כמעט מילה במילה על ידי מבקר ממחנה אחר: דמיטרי בייקוב במאמרו על ברודסקי לאחר הפתיחה: "אני לא מתכוון לחזור כאן על הטעות הנפוצות לפיהן ברודסקי הוא "קר", "מונוטוני", "לא אנושי" . ..," - ממשיך ועושה בדיוק את זה: "בקורפוס העצום של יצירותיו של ברודסקי יש מעט מאוד טקסטים חיים... אין זה סביר שהקורא של היום יסיים את "תהליך", "פרידה, מדמואזל ורוניקה" או "מכתב בבקבוק" ללא מאמץ - אם כי, ללא ספק, הוא לא יוכל "חלק מהדיבור", "עשרים סונטות למרי סטיוארט" או "שיחה עם שמימי": מיטב הטקסטים של ברודסקי שעדיין חי, שעדיין לא מאובן , זעקת נפש חיה, מרגישה את ההתבצרות שלה, הקרחון, הגסיסה."

הספר האחרון שחובר על ידי המשורר מסתיים בשורות הבאות:

ואם אתה לא מצפה תודה על מהירות האור,
ואז הגנרל, אולי, השריון של אי-קיום
מעריך ניסיונות להפוך אותו למסננת
ויודה לי על החור.

מחזאי, מתרגם, סופר...

רווחה כלכלית יחסית (לפחות בסטנדרטים של הגירה) נתנה לברודסקי את ההזדמנות להעניק סיוע חומרי נוסף. לב לוסב כותב:

כמה פעמים השתתפתי באיסוף כספים לעזרת מכרים ותיקים נזקקים, לפעמים אפילו כאלה שיוסף לא צריך לגלות להם אהדה, וכששאלתי אותו, הוא התחיל לרשום בחופזה צ'ק, אפילו לא הרשה לי לסיים.

ספריית הקונגרס בוחרת ברודסקי כחתן פרס המשורר של ארצות הברית לשנים 1991-92. בתפקיד מכובד זה, אך באופן מסורתי, הוא פיתח מאמצים אקטיביים לקידום שירה. רעיונותיו הובילו להקמת פרויקט השירה והאוריינות האמריקאי, שמאז 1993 הפיץ יותר ממיליון ספרי שירה בחינם לבתי ספר, בתי מלון, סופרמרקטים, תחנות רכבת ועוד. לדברי ויליאם וואדסוורת', מנהל האקדמיה האמריקאית למשוררים בשנים 1989 עד 2001, הנאום הראשון של ברודסקי כמשורר חתן פרס "גרמה לשינוי בתפיסה של אמריקה לגבי תפקידה של השירה בתרבותה". זמן קצר לפני מותו, התעניין ברודסקי ברעיון של הקמת אקדמיה רוסית ברומא. בסתיו 1995 הוא פנה לראש עיריית רומא בהצעה ליצור אקדמיה שבה יוכלו ללמוד ולעבוד אמנים, סופרים ומדענים מרוסיה. רעיון זה התממש לאחר מותו של המשורר. בשנת 2000 שלחה קרן המלגות לזכר יוסף ברודסקי את המשורר-מלומד הרוסי הראשון לרומא, ובשנת 2003, האמן הראשון.

משורר בשפה האנגלית

בשנת 1973 ראה אור בניו יורק ספר שירתו של ברודסקי (לא סופרים את האלגיה המודחקת לג'ון דון, 1967) הראשון - "שירים נבחרים" בתרגומו של ג'ורג' קלינ ועם הקדמה מאת אודן. האוסף השני באנגלית, "Part of Speech", יצא לאור ב-1980; השלישי, "לאורניה" (לאורניה), - בשנת 1988. אוספים אלה בתוכן עקבו בעצם אחרי הספרים המקבילים בשפה הרוסית של המשורר. ב-1996 יצא לאור So Forth - אוסף השירים הרביעי באנגלית שהכין ברודסקי. שני הספרים האחרונים כללו גם תרגומים וגם תרגומים אוטומטיים מרוסית, כמו גם שירים שנכתבו באנגלית. במהלך השנים, ברודסקי סמך פחות ופחות על מתרגמים אחרים שיתרמו לאנגלית את שיריו בשפה הרוסית; במקביל, הוא כותב יותר ויותר שירה באנגלית, למרות שבמילים שלו הוא לא ראה את עצמו כמשורר דו-לשוני וטען ש"עבורי, כשאני כותב שירה באנגלית, זה יותר משחק...".

"מבחינה לשונית ותרבותית, ברודסקי היה רוסי, ולגבי זיהוי עצמי, בשנותיו הבשלות הוא צמצם אותה לנוסחה לאפידרית, שבה השתמש שוב ושוב: "אני יהודי, משורר רוסי ואזרח אמריקאי".

לב לוסב

"בכרך בן חמש מאות העמודים של שירתו באנגלית של ברודסקי אין תרגומים שנעשו ללא השתתפותו... אבל אם חיבוריו עוררו בעיקר תגובות ביקורתיות חיוביות, היחס אליו כמשורר בעולם דובר האנגלית היה רחוק מלהיות חד משמעי". ולנטינה פולוצ'ינה, פרופסור באוניברסיטת קיל (אנגליה), כותבת: "הפרדוקס של תפיסתו של ברודסקי באנגליה הוא שככל שגדל המוניטין של ברודסקי כמסאי, התגברו ההתקפות על ברודסקי, המשורר והמתרגם של שיריו שלו". טווח ההערכות היה רחב מאוד, משלילי ביותר למשבח, וכנראה שררה הטיה חמוצה-מתוקה. דניאל וייסבורט, משורר אנגלי ומתרגם שירי ברודסקי, השיב לשאלה כיצד הוא מעריך את שיריו באנגלית:

לדעתי הם מאוד חסרי אונים, אפילו מקוממים, במובן זה שהוא מציג חרוזים שלא לוקחים ברצינות בהקשר רציני. הוא ניסה להרחיב את גבולות השימוש בחריזה נשית בשירה האנגלית, אך כתוצאה מכך החלו יצירותיו להישמע כמו W.S. Gilbert או אוגדן נאש. אבל בהדרגה הוא השתפר והשתפר, והוא באמת התחיל להרחיב את אפשרויות הפרוזודיה האנגלית, וזה כשלעצמו הישג יוצא דופן לאדם אחד. אני לא יודע מי עוד יכול היה להשיג את זה. נבוקוב לא יכל

לַחֲזוֹר

מוות וקבורה

מבט כללי על קבר בוונציה, האי סן מישל, 2004. אנשים משאירים חלוקי נחל, מכתבים, שירים, עפרונות, תצלומים, סיגריות קאמל (ברודסקי עישן הרבה) וויסקי. בגב האנדרטה יש כתובת בלטינית - זוהי שורה מהאלגיה של Propertius lat. Letum non omnia finit - לא הכל נגמר במוות.

ההצעה שנשלחה במברק מסגנו של הדומא הממלכתית של הפדרציה הרוסית G.V. Starovoytova לקבור את המשורר הגדול בסנט פטרבורג באי וסילייבסקי נדחתה על ידי המשפחה - ברודסקי לא רצה לחזור למולדתו, חוץ מזה, ברודסקי עשה זאת. לא כמו שיר הנעורים שלו עם השורות "אני אבוא לאי וסילייבסקי למות..." .

שבועיים לפני מותו קנה לעצמו ברודסקי מקום בקפלה קטנה בבית קברות בניו יורק ליד ברודווי (זו הייתה צוואתו האחרונה). לאחר מכן, הוא ערך צוואה מפורטת למדי. כמו כן, נערכה רשימה של אנשים שאליהם נשלחו מכתבים, ובה ביקש ברודסקי ממקבל המכתב לחתום שעד 2020 הנמען לא ידבר על ברודסקי כאדם ולא ידון בחייו הפרטיים; לא נאסר לדבר על ברודסקי המשורר.

למרות הגוף הלא מודע
ריקבון שווה בכל מקום,
נטול חימר מקומי,
זה בסחף של העמק
ריקבון לומברדי אינו סולד. פונז'ה
היבשת שלה ואותן תולעים.
סטרווינסקי ישן בסן מישל...

מִשׁפָּחָה

• אבא - אלכסנדר איבנוביץ' ברודסקי (-).
• אמא - מריה מויסייבנה וולפרט (-).
• בת - אנסטסיה יוסיפובנה קוזנצובה, בתה של הבלרינה מריה קוזנצובה
• בן - אנדריי אוסיפוביץ' בסמנוב, נולד, ממריאנה בסמנובה.
• אישה - מריה סוצאני, ב. (נישואים מ-1991 עד 1996 - עד מותו של ברודסקי).
• בת - אנה אלכסנדרה מריה ברודסקאיה, ילידת 1993. (מנישואים למריה סוצאני).
• נכדות - דריה אנדרייבנה בסמנובה (בוגרת האקדמיה לאמנויות, 2011); Praskovya (נולד ב-1989) ו-Pelageya (נולד ב-1997) Basmanovs.

כתובות בסנט פטרבורג

• 1955-1972 - בניין דירות של A.D. Muruzi - Liteiny Prospekt, בניין 24, דירה. 28. עיריית סנט פטרסבורג מתכננת לקנות את החדרים שבהם התגורר המשורר ולפתוח שם מוזיאון. ניתן לראות באופן זמני תערוכות של המוזיאון העתידי במוזיאון אנה אחמטובה בבית המזרקה.
• 1962-1972 - בית בנואה - רחוב גלינקה, בניין 15. דירת מריאנה בסמנובה.
• 1962-1972 - רחוב Marata, בית 60. סדנה של האמנית מריאנה בסמנובה.

לקומרובו

• 7 באוגוסט 1961 - ב"בודקה", בקומארובו, א.ב. ריין מציג את ברודסקי עם א.א. אחמטובה.
• בתחילת אוקטובר 1961 נסע לאחמטובה בקומארובו יחד עם ש. שולץ.
• 24 ביוני 1962 - ביום הולדתה של אחמטובה, הוא כתב שני שירים "א. א. אחמטובה" ("התרנגולים יקראקו ויצעקו...") משם היא לקחה את האפיגרף "אתה תכתוב עלינו באלכסון" לשיר "השושנה האחרונה", וכן "מאחורי הכנסיות, הגנים, התיאטראות. ..” והמכתב. פורסם ב: אודות אנה אחמטובה: שירים, חיבורים, זיכרונות, מכתבים, עורך. M. M. Kralin (L.: Lenizdat, 1990. - P. 39-97). באותה שנה הקדיש לאחמטובה שירים נוספים. דואר בוקר לאחמטובה מהעיר ססטרורצק ("בשיחי פינלנד האלמותית...").
• סתיו וחורף 1962-1963 - ברודסקי גר בקומרוב, בדאצ'ה של הביולוג המפורסם ר.ל. ברג, שם הוא עובד על המחזור "שירי חורף שמח". תקשורת קרובה עם אחמטובה. פגישה עם האקדמאי V. M. Zhirmunsky.
• 5 באוקטובר 1963 - בקומארוב, "הנה אני שוב מנחה את המצעד...".
• 14 במאי 1965 - ביקור באחמטובה בקומארוב.

יומיים הוא ישב מולי על הכסא שעליו אתה יושב עכשיו... הרי צרותינו אינן לחינם - היכן נראה הדבר, היכן נשמע הדבר, שפושע ישוחרר מהגלות בעבור כמה ימים להישאר בעיר הולדתו?.. בלתי נפרד מהגברת הקודמת שלו. נאה מאוד. אפשר להתאהב! דק, אדמדם, עור כמו ילדה בת חמש... אבל, כמובן, הוא לא ישרוד את החורף הזה בגלות. מחלות לב זה לא בדיחה.

• 5 במרץ 1966 - מותו של א.א. אחמטובה. ברודסקי ומיכאיל ארדוב בילו זמן רב בחיפוש אחר מקום לקברה של אחמטובה, תחילה בבית הקברות בפבלובסק לבקשת אירינה פונינה, ולאחר מכן בקומארוב ביוזמתם.

היא פשוט לימדה אותנו הרבה. ענווה, למשל. אני חושב... שבמובנים רבים אני חייב לה את התכונות האנושיות הטובות ביותר שלי. אלמלא היא, היה לוקח להם יותר זמן להתפתח, אם הם היו מופיעים בכלל.

מהדורות

באנגלית

• "שירים נבחרים". ניו יורק: Harper & Row, 1973.
• "חלק מהדיבור". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 1980.
• "פחות מאחד: מאמרים נבחרים". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 1986.
• "לאורניה". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 1988.
• "סימן מים". ניו יורק: פאראר, שטראוס וז'ירו; לונדון: האמיש המילטון, 1992.
• "על צער ותבונה: מסות". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 1995.
• "כך הלאה: שירים". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 1996.
• "שירים אסופים באנגלית". ניו יורק: Farrar, Straus & Giroux, 2000.

זיכרון

לוח זיכרון על ביתו של מורוזי בסנט פטרבורג, בו התגורר המשורר

• ב-1998 פרסמה קרן פושקין ספר שירים מאת ל' לוסב, "אחרי-מילה", שחלקו הראשון מורכב משירים הקשורים לזכרו של ברודסקי.
• בשנת 2004, חברו הקרוב של ברודסקי, המשורר זוכה פרס נובל דרק וולקוט, כתב שיר, "האובד", שבו מוזכר ברודסקי פעמים רבות.
• בנובמבר 2005, בחצר הפקולטה לפילולוגיה של אוניברסיטת סנט פטרסבורג, על פי הפרויקט