Ayn Rand এর সংক্ষিপ্ত জীবনী। ইতিহাস জীবনের শেষ বছর

ভূমিকা. Ayn Rand এর তাৎপর্য 2009 সাল শুরু হয়েছিল, এবং আর্থিক সংকটের ভয়াবহ পরিণতি সর্বত্র স্পষ্ট ছিল। প্রথম ধাক্কাটি ইতিমধ্যে কেটে গেছে, তবে এটি আর সহজ হয়নি। দায়ীদের জন্য অনুসন্ধান পুরোদমে ছিল। আমি টিমোথি গেইথনার সম্পর্কে একটি ম্যাগাজিনের নিবন্ধের জন্য উপকরণ সংগ্রহ করছিলাম, ঠিক

আয়ন র্যান্ড ফ্রিডম আটলান্টা যদিও তিনি রাশিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তার নাম আমাদের দেশে কার্যত অজানা, এদিকে পশ্চিমে তাকে গত শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের অন্যতম প্রভাবশালী লেখক এবং চিন্তাবিদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মতামত জরিপ অনুযায়ী, তার প্রধান বই

Ayn Rand "Atlas Shrugged" 1957 Ayn Rand (ফেব্রুয়ারি 2, 1905 - 6 মার্চ, 1982) একজন রাশিয়ান বংশোদ্ভূত আমেরিকান লেখক এবং দার্শনিক, বস্তুবাদের দার্শনিক আন্দোলনের স্রষ্টা৷ "অ্যাটলাস শ্রাগড" চতুর্থ এবং শেষ

আয়ন র্যান্ডের মুক্ত উদ্যোগের অন্তর্নিহিত স্বার্থপরতা এবং ব্যক্তিবাদের উপাসনা তাকে বস্তুবাদের প্রতীকী জননী (যৌক্তিক স্বার্থপরতার দর্শন) এবং লিবার্টি পার্টি (একটি সরকারবিরোধী রাজনৈতিক দল) করে তোলে। এই মহিলার জীবনধারা এবং দর্শনের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা হয়েছিল 1982 সালে নিউইয়র্কে তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানে, যেখানে পুঁজিবাদী জীবনধারার তার দেবীকরণের প্রতীক হিসাবে একা ফুলের মধ্যে একটি ডলার চিহ্নের একটি বিশাল চিত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল। এমনকি মারা যাওয়ার সময়ও, আয়ন র্যান্ড একগুঁয়েভাবে জোর দিয়েছিলেন যে "যৌক্তিক অহংবোধ" হল একমাত্র সত্যিকারের আধিভৌতিক ব্যবস্থা যার জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত। তিনি প্রথম মাত্রার একজন সৃজনশীল প্রতিভা ছিলেন এবং আমেরিকান রাজনৈতিক ব্যবস্থা, বিজ্ঞানী, দার্শনিক এবং মুক্ত উদ্যোগের বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের উপর তার অসাধারণ প্রভাব ছিল। তার প্রভাব তার অনুপ্রাণিত লেখা এবং ধ্রুবক বক্তৃতা অনুশীলনের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়েছিল, যার মধ্যে তার দুটি সর্বাধিক বিক্রিত বই মানুষকে "মানুষের আদর্শ" হিসাবে উপস্থাপন করে এবং মানুষকে "যুক্তিবাদী সত্তা" হিসাবে বিশ্লেষণ করে।

ব্যক্তিগত জীবনের ইতিহাস

আইন র্যান্ড রাশিয়ার ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের শহর সেন্ট পিটার্সবার্গে 1905 সালের 2 ফেব্রুয়ারিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি শৈল্পিক জাঁকজমকের পরিবেশে এবং তার মূর্তি, ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের অর্থোডক্স ঐতিহ্যের মধ্যে বেড়ে ওঠেন। তিনি ছিলেন ইহুদি বণিক ফ্রঞ্জের পরিবারের প্রথম সন্তান, যাকে তিনি আদর করতেন এবং তার বিরক্তিকর স্ত্রী আনা, যাকে তিনি ঘৃণা করতেন। নাম এলিস রোজেনবাউম, আয়ন র্যান্ড ছিলেন তিন কন্যার মধ্যে প্রথম। ট্রটস্কি, লেনিন এবং স্ট্যালিন যখন তার দেশে বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন তখন তিনি চার বছর বয়সে পড়তে এবং লিখতে শিখেছিলেন। যদিও তার দৃষ্টিভঙ্গিগুলি সেই ব্যবস্থার দর্শনের বিরোধী ছিল যেখানে তিনি বড় হয়েছেন, আয়ন র্যান্ড সেই সিস্টেমের একটি সাধারণ পণ্য হয়ে উঠেছে। তিনি একটি অন্তর্মুখী শিশু হিসাবে বেড়ে ওঠেন যার জন্য বই ছিল আশ্রয়স্থল। তিনি দশ বছর বয়সের আগে ফরাসি উপন্যাসের প্রেমে পড়েছিলেন এবং ভিক্টর হুগো তার প্রিয় লেখক হয়েছিলেন। তিনি নয় বছর বয়সে একজন লেখক হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং ক্লাসিক প্রমিথিয়ান স্টাইলে বলেছিলেন: "মানুষ কী হওয়া উচিত তা নিয়ে আমি লিখব, তারা কী নয়।" র‌্যান্ডের প্রিয় উপন্যাস ছিল লেস মিজারেবলস, এবং তার প্রথম প্রিয় চরিত্রগুলির মধ্যে একটি ছিল সাইরাস, ফরাসি অ্যাডভেঞ্চার উপন্যাসের নির্ভীক নায়িকা।

র্যান্ড স্বীকার করেছেন যে এই অল্প বয়সেই তিনি চিরন্তন বৈশ্বিক পদে চিন্তা করতে শুরু করেছিলেন এবং নীতিগুলি তার চিন্তার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে। তিনি বলেন, "আমি যখন ধারণাগুলি নিয়ে ভাবছিলাম, আমি নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে লাগলাম কেন?" এবং আবার: "আমি আমার গল্পগুলির উত্স মনে করি না, সেগুলি সম্পূর্ণরূপে আমার কাছে এসেছিল।" নিজেকে একটি শিশু হিসাবে বর্ণনা করে, র্যান্ড বীর উপাসক হওয়ার কথা স্মরণ করে। এবং তিনি চালিয়ে যান: "আমি অবিশ্বাস্যভাবে ক্ষুব্ধ ছিলাম এমনকি এই অর্থে যে একজন মহিলার স্থান বাড়িতে ছিল বা যুবতী মহিলাদের যুবতী মহিলাদের থাকা উচিত।" তিনি বলেছেন: "আমি সর্বদা বুদ্ধিবৃত্তিক সমতার পক্ষে ছিলাম, কিন্তু নারীরা আমাকে আগ্রহী করেনি।"

প্রথম বিশ্বযুদ্ধ নয় বছর বয়সী র্যান্ডের জন্য একটি ট্র্যাজেডি ছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গ অবরোধের মধ্যে পড়ে এবং তার পরিবারের অধিকাংশই নিহত হয়। যখন তার বয়স বারো, তখন রাশিয়ান বিপ্লব ঘটে এবং তার বাবা সবকিছু হারিয়ে ফেলেন। তিনি একজন সাধারণ কর্মী হয়ে উঠেছিলেন, টেবিলে এক টুকরো রুটির জন্য এবং তার পরিবারকে ঘৃণ্য রেডদের হাত থেকে বাঁচাতে লড়াই করেছিলেন। এটা র‌্যান্ডের মনে একটা অদম্য ছাপ ফেলেছে। যখন তিনি কিশোরী ছিলেন, তিনি প্রথম কমিউনিস্ট মতবাদ শুনেছিলেন: "আপনাকে অবশ্যই দেশের জন্য বাঁচতে হবে," এটি তার শোনা সবচেয়ে ঘৃণ্য ধারণাগুলির মধ্যে একটি। তারপর থেকে, তিনি এই ধারণাটিকে মিথ্যা প্রমাণ করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছেন। র‌্যান্ড দাবি করেন যে যখন তার বয়স তেরো, তখন ভিক্টর হুগো তাকে অন্য কারো চেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছিলেন, তিনি অন্য সবার চেয়ে অপ্রাপ্য উচ্চতায় ছিলেন। তাঁর লেখাগুলি তাঁর মধ্যে মুদ্রিত শব্দের শক্তিতে একটি বিশ্বাস জাগিয়েছিল যা মহান অর্জনের একটি কার্যকর উপায় হিসাবে। র‌্যান্ড বলেছেন: "ভিক্টর হুগো বিশ্ব সাহিত্যের সর্বশ্রেষ্ঠ লেখক... একজন ব্যক্তিকে বই বা জীবনে কম মূল্যের বিনিময় করা উচিত নয়।"

এটি ছিল বীরত্বপূর্ণ কর্ম সম্পর্কে মহাকাব্যিক অনুপাতের উপন্যাস লেখার জন্য র্যান্ডের আধ্যাত্মিক প্রেরণার প্রেরণা। সতেরো বছর বয়সে, তিনি একজন হতবাক দর্শনের অধ্যাপকের কাছে খোলাখুলিভাবে ঘোষণা করেছিলেন: "আমার দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি এখনও দর্শনের ইতিহাসের অংশ নয়। তবে তারা এটির অংশ হয়ে যাবে।" তিনি তার আত্মবিশ্বাস এবং দৃঢ়তার জন্য তাকে সর্বোচ্চ নম্বর দিয়েছেন। তার কলেজগামী চাচাতো ভাই নিটশে পড়েন, যাকে র্যান্ড আগে কখনো শোনেনি। তিনি তাকে তার একটি বই দিয়েছিলেন, যার সাথে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মন্তব্য ছিল: "এখানে এমন একজন আছেন যা আপনার পড়া উচিত, কারণ তিনি আপনার সমস্ত ধারণার উত্স হবেন।" র্যান্ড 16 বছর বয়সে লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন এবং 1924 সালে স্নাতক হন, যখন তিনি ঊনিশ বছর বয়সে ইতিহাসে ডিগ্রি অর্জন করেন। দুই সপ্তাহের ভ্রমণের জন্য শিকাগো যাওয়ার আগে তিনি জাদুঘরের ট্যুর গাইড হিসাবে সংক্ষিপ্তভাবে কাজ করেছিলেন। তিনি তার পরিবারকে বিদায় জানিয়েছিলেন, আর কখনও ফিরে না আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। র্যান্ড স্মরণ করে: "সেই সময়ে, আমেরিকা আমার কাছে বিশ্বের সবচেয়ে স্বাধীন দেশ, ব্যক্তিদের দেশ বলে মনে হয়েছিল।"

র‌্যান্ড নিউইয়র্কে এসেছিলেন কোন ইংরেজিতে কথা না বলে, শুধুমাত্র একটি টাইপরাইটার এবং কিছু ব্যক্তিগত আইটেম নিয়ে সশস্ত্র তার মা পারিবারিক গহনা বিক্রি করে কিনেছিলেন। সবচেয়ে উদ্ভাবক রাশিয়ান অভিবাসী আয়ন নামটি বেছে নিয়েছিলেন এবং তার টাইপরাইটার, রেমিংটন র্যান্ডের ব্র্যান্ড নামটি তার উপাধি হিসাবে গ্রহণ করে তার সৃজনশীলতা দেখিয়েছিলেন। শিকাগোতে বেশ কয়েক মাস কাটানোর পর, র্যান্ড সিনেমার অভিনেত্রী বা চিত্রনাট্যকার হিসাবে ক্যারিয়ারের ধারণা নিয়ে হলিউডে যান। তিনি দুর্দান্ত তরুণ অভিনেতা ফ্রাঙ্ক 0"কনরের সাথে দেখা করেছিলেন, যাকে তিনি 1929 সালে বিয়ে করেছিলেন। 0"কনরের সাথে রোমান্টিক দুঃসাহসিক কাজটির একটি অংশ এই কারণে হয়েছিল যে তার ভিসার বিপর্যয়মূলকভাবে মেয়াদ শেষ হয়ে যাচ্ছিল। তাদের বিবাহ অভিবাসন কর্মকর্তাদের সন্তুষ্ট করেছিল, যারা তাকে 1931 সালে আমেরিকান নাগরিকত্ব প্রদান করেছিল। বিবাহ পঞ্চাশ বছর স্থায়ী হবে, এবং ফ্র্যাঙ্ক তার বন্ধু, তার অ্যাটর্নি, তার সম্পাদক হয়ে উঠবে, কিন্তু সে কখনই তার শেষ নাম গ্রহণ করবে না। তিনি সর্বদা একজন বিখ্যাত লেখক হতে চেয়েছিলেন এবং ভবিষ্যতের সেই বিখ্যাত উপাধিটি একটি টাইপরাইটার কোম্পানির নাম হয়ে উঠলেও তার ভবিষ্যতের নিশ্চিতকরণ হিসাবে তার নিজের উপাধি রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

র্যান্ড লেখা শুরু করেন এবং 1933 সালে তার প্রথম নাটক অ্যাটিক লেজেন্ডস শেষ করেন। পরের বছর এটি ব্রডওয়েতে মঞ্চস্থ হয়েছিল, যেখানে এটি বেশিদিন স্থায়ী হয়নি। 1936 সালে ম্যাকমিলান দ্বারা প্রকাশিত তার প্রথম উপন্যাস উই দ্য লিভিং লেখার জন্য র্যান্ডকে কী উদ্বুদ্ধ করেছিল। এটি ছিল তার প্রথম কাজ, সর্বগ্রাসী রাষ্ট্রের নিন্দা এবং যারা এই রাষ্ট্রের নামে আত্মত্যাগ করবে তাদের। তারপরে র্যান্ড তার প্রথম দুর্দান্ত উপন্যাস, দ্য ফাউন্টেনহেড, যা তিনি চার বছর ধরে লিখেছেন। এমন সময় ছিল যখন এই কাজ-মগ্ন মহিলা টাইপরাইটারে খাওয়া বা ঘুমানোর জন্য এক বিরতি ছাড়াই ত্রিশ ঘন্টা কাটিয়েছিলেন।

দ্য ফাউন্টেনহেডের নায়ক হাওয়ার্ড রোয়ার্ক র‌্যান্ডের দার্শনিক মতবাদের প্রকাশের বাহন হয়ে ওঠেন। Roark তার প্রথম নায়ক হয়ে ওঠে, আদর্শ মানুষ প্রতিনিধিত্ব করে. উপন্যাসটি ভাল এবং মন্দের মধ্যে লড়াইয়ের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। Roark ভাল মূর্ত, এবং আমলাতান্ত্রিক ব্যবস্থা মন্দ প্রতিনিধিত্ব. দ্য ফাউন্টেনহেড স্ম্যাশ হিট হওয়ার পর র‌্যান্ডের স্বামী সাংবাদিকদের বলেছিলেন: "তিনি একেবারে আন্তরিক... খ্যাতি তার কাছে আসবে কিনা তা তিনি কখনোই ভাবতে পারেননি। একমাত্র প্রশ্ন ছিল এটি কতক্ষণ লাগবে।" সাফল্য দ্রুত এসেছিল। সকলের আনন্দের জন্য, উৎস 1943 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। অনেক গুরুতর সমালোচকের পর্যালোচনাগুলি একটি অসামান্য কাজ হিসাবে কাজটির প্রশংসা করেছে। মে 1943 সালের একটি বই পর্যালোচনায়, নিউ-ইয়র্ক টাইমস তাকে সূক্ষ্ম, সরল মনের এবং উজ্জ্বল, দুর্দান্ত এবং তীক্ষ্ণভাবে লেখার ক্ষমতার একজন মহান শক্তির লেখক বলে অভিহিত করেছিল। 1945 সালে, বইটি 26 বার জাতীয় বেস্টসেলার তালিকা তৈরি করে এবং হ্যারি কুপারের জন্য স্ক্রিপ্ট লেখার জন্য র্যান্ডকে কমিশন দেওয়া হয়েছিল। সে তার পথ ধরল।

পেশাগত ইতিহাস

র‌্যান্ড "হিমন" লিখতে শুরু করেন, যা অবশেষে 1938 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যখন সেন্ট পিটার্সবার্গ, রাশিয়ায় একজন কিশোরী ছিল, তিনি জানতেন যে তিনি কখনই শেষ করতে পারবেন না এবং বলশেভিক রাশিয়ায় একটি উপন্যাস প্রকাশ করতে পারবেন যা "স্বার্থপরতা ঘোষণা করে।" উপন্যাসটির কাজ 1926 সাল পর্যন্ত আটকে রাখা হয়েছিল, যখন তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আসেন। আগমনের পরে তার প্রথম কাজগুলি ছিল অতিরিক্ত এবং চিত্রনাট্যকার হিসাবে, তারপর হতাশার সময় একজন পরিচারিকা হিসাবে এবং প্রায়শই সেক্রেটারি হিসাবে। তিনি বিল পরিশোধের জন্য ভাড়ার জন্য লেখক হিসাবে কাজ করেছিলেন যখন তিনি তার দুটি সর্বশ্রেষ্ঠ উপন্যাস লিখেছিলেন, যা তার উদ্দেশ্যবাদী দর্শনের উপর ভিত্তি করে ছিল। র্যান্ড লিখেছেন উই দ্য লিভিং (1936), স্তবক (1938), দ্য ফাউন্টেনহেড (1943), অ্যাটলাস শ্রাগড (1957), ফর দ্য নিউ ইন্টেলেকচুয়াল (1961), দ্য ভার্চু অফ সেলফিশনেস (1964), "দর্শন: কার এটি প্রয়োজন?" (1982)। এই সাতটি বই গত চল্লিশ বছরে ত্রিশ মিলিয়ন কপি বিক্রি হয়েছে। সাহিত্য সমালোচক লরিন পিউরেট দ্য ফাউন্টেনহেড প্রকাশের পর লিখেছিলেন: "ধারণার ভালো উপন্যাস যে কোনো সময়ে খুব বিরল। এটিই একজন আমেরিকান মহিলার লেখা ধারণার একমাত্র উপন্যাস যা আমি মনে রাখতে পারি।"

র্যান্ডের দুটি প্রধান কাজ এখন ক্লাসিক হিসেবে বিবেচিত হয়, যদিও প্রকাশনা শিল্প বিশেষজ্ঞরা প্রথমে সেগুলি মুদ্রণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। ফাউন্টেনহেড এবং অ্যাটলাস শ্রাগড "অত্যধিক বুদ্ধিদীপ্ত" এবং "সাধারণ জনগণের জন্য নয়", প্রকাশকদের মতে, যাদের মধ্যে বারো জনই ফাউন্টেনহেড পাণ্ডুলিপি ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। তারা যুক্তি দিয়েছিল যে বইটি খুব বিতর্কিত ছিল, একটি অবিশ্বাস্য কাহিনীর সাথে। ববস-মেরিল শেষ পর্যন্ত উপন্যাসটি প্রকাশ করেন যদিও এটি বিক্রি করার কোন উপায় না দেখে। পরবর্তী দশ বছরে, ফাউন্টেনহেড চার মিলিয়ন কপি বিক্রি করে এবং একটি কাল্ট ক্লাসিক হয়ে ওঠে। বইটি 1949 সালে হলিউডে একটি ফিল্ম হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল যার চরিত্রে হ্যারি কুপার হাওয়ার্ড রয়র্ক চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন, "আদর্শ মানুষ" যিনি ব্যক্তিত্ববাদ এবং স্বার্থপরতাকে চ্যাম্পিয়ন করে একটি কাল্পনিক চরিত্রে পরিণত হয়েছিল। র‌্যান্ড নিশ্চিত ছিলেন যে পৃথিবী উপজাতীয় আইন অনুসারে বাস করে, যা অনিবার্যভাবে মানুষকে একটি মধ্যম প্রাণীতে পরিণত করবে, যা পরার্থপরতা এবং হেডোনিজম দ্বারা চালিত হবে। এই প্রথম উল্লেখযোগ্য কাজটি সৃজনশীল এবং উদ্ভাবনী ব্যক্তির নশ্বর শত্রু হিসাবে সাম্যবাদের বিস্তারের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। রয়র্কের মতে, "আমরা এমন একটি জগতের কাছে চলেছি যেখানে আমাদের বসবাসের সামর্থ্য নেই।" বইটিতে, Roark আদর্শ মানুষের আইকনোক্লাস্টিক প্রতীক হিসাবে বিজয়ের একটি অবস্থান অর্জন করেছে, যিনি আমাদের বইয়ের তেরোজন নায়িকার প্রত্যেকের জন্য এক বা অন্যভাবে আদর্শ।

র্যান্ড 1946 সালে অ্যাটলাস শ্রাগডের প্রথম লাইন লিখেছিলেন, "জন গাল্ট কে?" জন গাল্টের বিখ্যাত রেডিও বক্তৃতা লিখতে দুই বছর সময় লেগেছিল এবং পাঁচ লক্ষ শব্দ দীর্ঘ ছিল। তার অনবদ্য শৈলীতে সত্য, র্যান্ড র্যান্ডম হাউসকে সংলাপ থেকে একটি শব্দও কাটতে দেয়নি। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কি বাইবেল সংক্ষিপ্ত করবেন?" প্রকৃতপক্ষে, বইটির নায়ক ছিল "মানব চেতনা", যা প্রধান চরিত্র জন গাল্টের মাধ্যমে হাইলাইট করা হয়েছিল, যিনি আসলে র্যান্ডের রূপান্তরিত "দ্বিতীয় স্ব" ছিলেন। "অ্যাটলাস শ্রাগড" এর লক্ষ্য হল পুঁজিবাদের নৈতিক প্রতিরক্ষা এবং "যুক্তির" দাবি মেনে চলা। র্যান্ড প্রচার করেছিলেন: "প্রত্যেক মানুষ তার আকাঙ্ক্ষা এবং ক্ষমতা তাকে অনুমতি দেবে ততটা উপরে উঠতে স্বাধীন; কিন্তু শুধুমাত্র তার বিকাশের সীমা সম্পর্কে তার নিজস্ব ধারণা এই সীমাগুলি নির্ধারণ করে।"

অ্যাটলাস শ্রাগড এত বেশি একটি উপন্যাস নয় কারণ এটি একটি মহাকাব্যিক মিথ যা সমষ্টিবাদী সমাজের দার্শনিক ত্রুটিগুলি ব্যাখ্যা করে। জন গাল্ট সমস্ত মানবজাতির উদ্যোক্তা মনোভাব প্রকাশ করেছেন, সবচেয়ে স্পষ্টভাবে তার বিখ্যাত বাক্যাংশে প্রকাশ করেছেন: "আমি কখনই অন্য মানুষের জন্য বাঁচব না, এবং আমি কখনই অন্য মানুষকে আমার জন্য বাঁচতে বলব না।" গল্টের শেষ কাজটি ছিল বালিতে সর্বশক্তিমান ডলারের চিহ্ন আঁকে এবং মন্তব্য করেছিল: "আমরা শান্তিতে ফিরে যাচ্ছি।" র্যান্ড পরার্থবাদ এবং হেডোনিজমকে ঘৃণা করেছিলেন এবং নীটশের ধারণাকে সমর্থন করেছিলেন "শক্তিশালীদের জয় করতে বলা হয় এবং দুর্বলদেরকে মরতে বলা হয়।" তিনি জন গাল্টকে একজন নিখুঁত সুপারম্যানের সমস্ত বৈশিষ্ট্য দিয়েছিলেন। তিনি "অসংলগ্ন যৌক্তিকতা", "অক্ষত অহংকার" এবং "নিরলস বাস্তববাদ" দ্বারা বিরক্ত হয়েছিলেন। পুঁজিবাদ নিয়ে আলোচনা করে, গাল্ট বলেছেন: "কোনও বেনামী অর্জন নেই। কোন যৌথ সৃষ্টি নেই। একটি মহান আবিষ্কারের প্রতি পদক্ষেপ তার স্রষ্টার নাম বহন করে... কোন যৌথ অর্জন ছিল না। কখনো ছিল না, হবে না। কখনই হতে পারে না। কোন যৌথ মস্তিষ্ক নেই।" দস্তয়েভস্কির অপরাধ এবং শাস্তি যেভাবে একটি ক্লাসিক মনস্তাত্ত্বিক উপন্যাসে পরিণত হয়েছিল ঠিক একই অর্থে অ্যাটলাস শ্রাগড একটি ক্লাসিক দার্শনিক উপন্যাস হয়ে উঠেছে। 1957 সাল থেকে, এটি পাঁচ মিলিয়নেরও বেশি কপি বিক্রি করেছে এবং এখনও প্রতি বছর 100 হাজারেরও বেশি কপি বিক্রি করে।

তার স্মারক কাজ শেষ করার পর, অ্যাটলাস শ্রাগড, র্যান্ড তার বাকি কর্মজীবন অবজেক্টিভিজম ধর্মকে রক্ষা এবং প্রচারে কাটিয়েছেন। বস্তুবাদের কৃতিত্বের প্রচারের জন্য আইন র্যান্ড লেটারটি বহু বছর ধরে লেখা হয়েছিল এবং অবজেক্টিভিস্ট বুলেটিন এখনও মুদ্রিত রয়েছে। আজ, র্যান্ডের বই থেকে পাঠ্যগুলি মেটাফিজিক্স এবং জ্ঞানবিজ্ঞানের অনেক কোর্সে ব্যবহৃত হয়। সমাজ এবং পুঁজিবাদের উপর র‌্যান্ডের ব্যাপক প্রভাব ছিল এবং বিশ্বের সমস্ত রাজনীতিবিদ এবং আমলাদের একত্রিত করার চেয়ে বার্লিন প্রাচীর নামানোর জন্য তিনি আরও বেশি কিছু করেছিলেন। নিউ ইয়র্কের নাথানিয়েল ব্র্যান্ডেন ইনস্টিটিউট বস্তুবাদী দর্শনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। 1960 এবং 1970-এর দশকে, র্যান্ড বস্তুবাদী দর্শনের প্রচারে একজন প্রভাষক হিসাবে হার্ভার্ড, ইয়েল এবং কলম্বিয়া সহ অসংখ্য বিশ্ববিদ্যালয় পরিদর্শন করেন।

আয়ন র্যান্ডের একটি স্বাধীন চেতনা, একটি আবেশী কাজের নীতি এবং ম্যাক্রো ভিশনের উপহার ছিল। তাকে তার বিশ্বাসে গোঁড়া এবং এমনকি অন্য লোকেদের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে অহংকারী বলে মনে করা হত। তিনি প্রত্যাহার এবং অত্যধিক খিটখিটে ছিল. 1967 এবং '68 এর সময় তিনটি জনি গারসন শোতে র‌্যান্ড হিট হয়ে ওঠে এবং এনবিসি-এর গভীর রাতের শোগুলির ইতিহাসে সবচেয়ে বড় মেইল ​​পায়। মাইক ওয়ালেস র্যান্ডের সাক্ষাৎকার নিতে অনিচ্ছুক ছিলেন কারণ তার খ্যাতি কঠিন ছিল। র্যান্ড টেলিভিশন টক শোতে উপস্থিত হতে অস্বীকার করেন যদি না তাকে আশ্বাস দেওয়া হয় যে শুধুমাত্র তার সাক্ষাত্কার নেওয়া হবে, কোন সম্পাদনা হবে না এবং তার প্রতিপক্ষের উদ্ধৃতি ব্যবহার করে তাকে আক্রমণ করা হবে না। ওয়ালেস বলেছিলেন যে তিনি তার সম্মোহনী ব্যক্তিত্ব দিয়ে তার পুরো দলকে মোহিত করেছিলেন। যখন তিনি তার লোকদের প্রাক-সাক্ষাত্কারে পাঠান, "তারা সবাই তার প্রেমে পড়েছিল।"

র‌্যান্ড অ্যারিস্টটলকে ভালোবাসতেন এবং তার বক্তব্য গ্রহণ করেছিলেন: "সাহিত্যের ইতিহাসের চেয়ে বেশি দার্শনিক মূল্য রয়েছে কারণ ইতিহাস জিনিসগুলিকে সেগুলি হিসাবে উপস্থাপন করে, যখন সাহিত্য তাদের উপস্থাপন করে যেমন হতে পারে এবং হওয়া উচিত।" তার সারা জীবন, র্যান্ড একজন নারীবিরোধী ছিলেন, যার জন্য পুরুষই ছিল সর্বোচ্চ সত্তা, কিন্তু তিনি অ্যাটলাস শ্রাগড উপন্যাসের ড্যানি ট্যাগার্টকে আদর্শ নারী হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন। র্যান্ড অনুভব করেছিল যে ভালবাসা আত্মত্যাগ নয়, তবে আপনার নিজস্ব চাহিদা এবং মূল্যবোধের গভীরতম স্বীকৃতি। আপনি যাকে ভালবাসেন তিনি আপনার নিজের সুখের জন্য প্রয়োজনীয়, এবং এটিই সবচেয়ে বড় প্রশংসা, আপনি তাকে সবচেয়ে বেশি দিতে পারেন। র্যান্ড, যখন তার বয়স চৌদ্দ, তখন তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে তিনি একজন নাস্তিক এবং তার ডায়েরিতে নিম্নলিখিত লাইনগুলি লিখেছিলেন: “প্রথম, ঈশ্বরে বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই, কারণ এই বিশ্বাসের কোন প্রমাণ নেই। দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের ধারণা মানুষের জন্য আক্রমণাত্মক এবং অপমানজনক। এটা বোঝায় যে সম্ভাবনার সীমা মানুষের কাছে অপ্রাপ্য, সে একটি নিম্ন সত্তা, শুধুমাত্র এমন একটি আদর্শের উপাসনা করতে সক্ষম যা সে কখনও অর্জন করতে পারে না।"

তার দর্শনই তার বৈশিষ্ট্য। তার নিজের ভাষায়, তিনি নিজেই "মানুষকে একজন বীর সত্তা হিসেবে ধারণা, যার জীবনের নৈতিক পরিসমাপ্তি তার নিজের সুখ, যার ফলপ্রসূ কৃতিত্ব তার মহৎ কার্যকলাপের ফল এবং যার কারণ তার একমাত্র দেবতা।"

পরিবার এবং কর্মজীবনের মধ্যে

বিশের দশকে, অ্যান র্যান্ড ফ্রাঙ্ক 0"কনর, একজন সংগ্রামী অভিনেতাকে বিয়ে করেছিলেন, "কারণ তিনি ছিলেন বিস্ময়কর।" তিনি ছিলেন তার অবচেতন থেকে বীরত্বপূর্ণ চিত্রের মূর্ত প্রতীক যা তিনি খুব প্রশংসা করেছিলেন। তিনি নায়কদের মধ্যে বসবাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং 0"কনর জীবিত ছিলেন এবং হলিউডের নায়ক। তিনি তার চেয়ে ছয় বছরের বড় ছিলেন, এবং তাদের বিয়ের একটি অতিরিক্ত সুবিধা হল যে তিনি তাকে প্রথমে একটি স্থায়ী ভিসা এবং তারপরে 1931 সালে আমেরিকান নাগরিকত্ব দিয়েছিলেন। তিনি পরে বলবেন যে তাদের বিয়ে আঙ্কেল স্যাম কর্তৃক বন্দুকের পয়েন্টে হয়েছিল। 0"কনর তার সম্পাদক এবং আজীবন সঙ্গী হয়ে ওঠেন, এমনকি নাথানিয়েল ব্র্যান্ডেনের সাথে তেরো বছরের সম্পর্ক থাকা সত্ত্বেও। র্যান্ড ব্র্যান্ডেনের পরামর্শদাতা হয়ে ওঠেন যখন তিনি ইউসিএলএ-তে একজন তরুণ কানাডিয়ান ছাত্র হিসাবে দ্য ফাউন্টেনহেড দ্বারা মোহিত হয়েছিলেন। ব্র্যান্ডেন র্যান্ডকে প্রতিমা করেছিলেন, এবং তারা আরও ঘনিষ্ঠ হতে থাকে .1954 সালে মেন্টর-মেন্টি সম্পর্ক মানসিক এবং শারীরিক হয়ে ওঠে। নাথানিয়েলের স্ত্রী, বারবারা ব্র্যান্ডেন অনুসারে, র্যান্ড, একজন সম্পূর্ণ যুক্তিবাদী মহিলা, এই মানসিক সংকটের বিচক্ষণ সমাধানের জন্য তাকে এবং তার স্বামীর কাছে আবেদন করেছিলেন। র্যান্ড তাদের এই প্রেমকে মেনে নিতে রাজি করেছিলেন। দার্শনিক পরিভাষায় অ্যাফেয়ার একটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে গ্রহণযোগ্য যৌন সম্পর্ক হিসাবে, সমস্ত পক্ষের জন্য উপকারী৷ ব্র্যান্ডেন আয়নের থেকে পঁচিশ বছরের ছোট ছিলেন এবং তাকে প্রতিমা করেছিলেন৷ তিনি তার লেখা এবং দর্শনের একনিষ্ঠ অনুসারী হয়েছিলেন৷ র্যান্ড তাদের ব্যাপারটিকে দুজনের জন্য যৌন আশ্রয় বলে মনে করেছিলেন৷ আত্মীয় আত্মা, তবে আপনি এটিকে আরও গভীরভাবে দেখতে পারেন, অ্যাটলাস শ্রাগড উপন্যাসের একটি রূপক দৃশ্য হিসাবে যা তিনি শেষ করেছেন। আইন ছিলেন ড্যানি ট্যাগার্ট, এবং ন্যাথানিয়েল ছিলেন জন গাল্ট, এবং তাদের ফ্যান্টাসি পুঁজিবাদের প্রাণকেন্দ্র, ম্যানহাটনের প্রাণে এসেছিল। তার বর্ণনায়, বারবারা ব্র্যান্ডেন র্যান্ড সম্পর্কে বলেছেন: "অয়ন কখনোই বাস্তবে বাস করেননি বা ভালোবাসতেন না। এটি তার নিজের কাল্পনিক জগতে থিয়েটার বা ফ্যান্টাসি ছিল। ব্র্যান্ডেনের সাথে তার সংযোগ ছিল।"

ব্র্যান্ডেন র্যান্ডের প্রেমিকা, তার আস্থাভাজন এবং উদ্দেশ্যবাদের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হয়ে ওঠেন। এই ধর্ম প্রচারে তিনি তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি উদ্দেশ্যবাদ অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত বর্ধিত নাথানিয়েল ব্র্যান্ডেন ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি সারা বিশ্বে দার্শনিক কাজ বিতরণের জন্য বস্তুবাদ নিউজলেটার প্রকাশ করতে শুরু করেন। তিনি পুঁজিবাদের সমর্থনে আয়ন র্যান্ড বুলেটিন প্রকাশ করেন। বস্তুবাদের দর্শন ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে ব্র্যান্ডেন ছিলেন সবচেয়ে দায়িত্বশীল ব্যক্তি, যা শেষ পর্যন্ত লিবার্টি পার্টির বিশ্বাসে পরিণত হয়েছিল। 1958 সালে, ব্র্যান্ডেন একজন অল্প বয়স্ক মহিলার প্রেমে পড়েছিলেন এবং আয়নের সাথে একটি বুদ্ধিমান বিরতির চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ইতিমধ্যেই তেষট্টি বছর বয়সী, এবং তার বয়স আটত্রিশ, কিন্তু র্যান্ড তার সম্পর্ক চালিয়ে যেতে অস্বীকার করার ক্ষেত্রে সত্যের ত্যাগ দেখেছিল। অবচেতনভাবে, তিনি এখনও জিনিসের আসল অবস্থা বুঝতে পেরেছিলেন। বয়স তার টোল নিয়েছে. র‌্যান্ড ধ্বংস হয়ে গেল। তিনি আর কখনও ব্র্যান্ডেনের সাথে কথা বলেননি।

র্যান্ডের জীবনে ক্যারিয়ার প্রথম আসে। তিনি কখনই সন্তানের আশা করেননি। এই জন্য একেবারে কোন সময় ছিল না. দ্য ফাউন্টেনহেড লিখে তার আজীবন স্বপ্ন বাস্তবায়নের জন্য যে বছরগুলো সন্তান জন্ম দিতে পারত সেগুলি তিনি উৎসর্গ করেছেন। এর পরপরই, 1946 সালে, তিনি "জন গাল্ট কে?" লাইনটি লিখেছিলেন, সেই সময়ে তার বয়স ছিল একচল্লিশ বছর, এবং তিনি তার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণ করার জন্য তার অনুসন্ধানে কখনও দমে যাননি। ফ্র্যাঙ্ক 0"কনর সর্বদা তাকে সমর্থন করেছিলেন এবং তার সমস্ত শর্ত মেনে নিয়ে জীবনের পথে তাকে অনুসরণ করেছিলেন। তার শৈশব স্বপ্ন বাস্তবায়নের জন্য, আয়ন র্যান্ড সবকিছু ত্যাগ করেছিলেন: রাশিয়ায় তার পরিবার, তার স্বামী, তার মাতৃস্বভাব। তিনি বলেছিলেন যে তিনি একটি অর্থ প্রদান করেছিলেন। ছোট দাম, কারণ এটি নিশ্চিত যে তিনি সুপারম্যানের মতো নায়কদের তৈরি করে তার শৈশবের স্বপ্ন পূরণ করেছিলেন যারা শতাব্দী ধরে সাহিত্য ও দর্শনের জগতে ক্লাসিক হয়ে থাকবে।

আয়ন র্যান্ডকে বেশিরভাগ উদারপন্থী এবং বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা উপহাস এবং ঘৃণা করা হয়েছিল। তিনি গভীরভাবে বিশ্বাস করতেন যে বিশ্বকে "কালো এবং সাদা এবং কোন ধূসরে বিভক্ত করা হয়েছে। ভাল মন্দের সাথে লড়াই করে, এবং আমরা যে কাজগুলিকে মন্দ মনে করি তার জন্য কোন যুক্তি নেই।" "সমঝোতা" শব্দটি তার শব্দভাণ্ডারে ছিল না। দার্শনিকরা তাকে ভালোবাসতেন বা ঘৃণা করতেন, কিন্তু বেশিরভাগই তাকে কখনোই গ্রহণ করেননি, এবং সাহিত্যের বৃত্তগুলোও করেনি, কিন্তু তার বই যারা তাকে তিরস্কার করেছিল তাদের চেয়ে অনেক বেশি জনপ্রিয় ছিল। অবশ্যই, কেউ উদাসীনতার সাথে র্যান্ডের কথা বলেননি। মুক্ত উদ্যোগের চেতনার এই নিখুঁত মূর্ত প্রতীক "আড়াই হাজার বছরের ঐতিহ্যকে চ্যালেঞ্জ করেছে" এবং ক্রমাগত বেশিরভাগ ধর্ম, রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং অর্থনৈতিক গোঁড়ামিকে অসন্তুষ্ট করে। র্যান্ড ঝুঁকি নেওয়ার ব্যক্তির স্বাধীনতায় তার বিশ্বাসে গোঁড়ামী ছিল এবং যারা স্থিতাবস্থা পরিবর্তনের জন্য ঝুঁকি নিয়েছিল তাদের মধ্যে অগ্রভাগে ছিল। এটিই মুক্ত উদ্যোগ এবং উদ্ভাবকদের সৃজনশীল প্রতিভাকে চিহ্নিত করে। আয়ন রান্ড হল এই পৃথিবীতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য গুরুর দর্শন এবং মেজাজের একটি প্রধান উদাহরণ।

র্যান্ড তার প্রিয় শহর নিউইয়র্কে 6 মার্চ, 1982-এ মারা যান। নিউ-ইয়র্ক টাইমস লিখেছে: "আইন র‌্যান্ডের দেহ তার নিজের হিসেবে গৃহীত প্রতীকের পাশে পড়ে আছে - একটি আমেরিকান ডলার চিহ্নের ছয় ফুটের ছবি।" বার্লিন প্রাচীরের পতন এবং রাশিয়ায় কমিউনিস্ট পার্টির পতন দেখতে আরও আট বছর বেঁচে থাকলে র্যান্ডের আলোকিত স্বার্থপরতার চেতনা পুরোপুরি উপলব্ধি করা যেত। আয়ন রান্ড পুঁজিবাদী ব্যবস্থার দার্শনিক ট্রিবিউন হিসাবে ইতিহাসে থাকবেন। পুঁজিবাদের জন্য এর তাৎপর্য কমিউনিজমের জন্য কার্ল মার্ক্সের তাৎপর্যের মতো। যখনই রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থা নিয়ে আলোচনা করা হবে তখনই তার অ্যাটলাস শ্রাগড বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং জ্ঞানের অন্যান্য আবাসগুলিতে মার্ক্সের কমিউনিস্ট ইশতেহারের পাশাপাশি তার স্থান খুঁজে পাবে।

Ayn Rand একজন সম্পূর্ণ "সৃজনশীল প্রতিভা" ছিলেন এবং তার নায়িকা ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের প্রশংসা করতেন। তিনি তার শৈশব সম্পর্কে বলেছিলেন: "আমি ভেবেছিলাম আমি ক্যাথরিনের থুতু ফেলার চিত্র।" এবং যখন তিনি পঞ্চান্ন বছর বয়সী হয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন: "আপনি জানেন, আমি এখনও সেই দিনের জন্য অপেক্ষা করছি" যখন আমি ক্যাথরিন যা অর্জন করেছি তার সমস্ত কিছু অর্জন করি। আমি বিশ্বাস করি যে ইতিহাস ক্যাথরিনের পাশে আয়ন র্যান্ডকে স্থান দেবে এমন একজন সত্যিকারের মহান রাশিয়ান নারী হিসেবে যারা বিশ্বকে চ্যালেঞ্জ করার সাহস করেছিলেন এবং যারা এসে এটি পরিবর্তন করার সাহস করেছিলেন।শেখ 06/09/2009 10:18:39

একটি জঘন্য ব্যক্তি একটি খারাপ সামাজিক দর্শন প্রচার করছে। এই জাতীয় ধারণাগুলি বাস্তবায়নের ফলাফল হল অনেক তথাকথিত তৃতীয় দেশের বর্তমান অবস্থা: আইন র্যান্ডের চেতনায় নব্য উদারনৈতিক সংস্কারগুলি এই দেশগুলির অবক্ষয় এবং এমনকি আরও পিছিয়ে অবদান রেখেছিল। বিশ্বব্যাপী সঙ্কট পুরোপুরি প্রমাণ করেছে যে স্বার্থপরতা, গণতন্ত্র ও সমৃদ্ধির একমাত্র গ্যারান্টার হিসাবে বাজারে বিশ্বাস, সামাজিক ন্যায়বিচারের স্বার্থে সরকারী হস্তক্ষেপের অসারতা, যত্ন সহকারে নির্মিত প্রতিষ্ঠান এবং স্থিতিশীল সামাজিক সম্প্রদায়ের সৃজনশীল ধ্বংস, ভূমিকা হ্রাস করে। রাষ্ট্র শুধুমাত্র নিয়ন্ত্রক ফাংশন এবং ন্যূনতম সম্ভব, ইত্যাদি। আইন র্যান্ড এবং নব্য উদারবাদের অনুরূপ উগ্র অনুগামীরা যা আহ্বান করছে তা হল পশ্চাৎপদতা এবং অন্তত অ-পশ্চিমা দেশগুলির জন্য সাধারণ পতনের সংক্ষিপ্ততম পথ

যদি
29.02.2012 10:37:27

প্রতিটি মানুষ আইনের মতো একই ব্যক্তিত্ব হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করেছিল - পৃথিবী তার সমৃদ্ধি এবং জীবনে সুন্দর হবে। প্রত্যেকে যদি নিজের কাছে এবং লোকেদের কাছে সত্য বলতে শিখে এবং সবকিছু এবং প্রত্যেককে বিকৃত না করে তবে প্রত্যেক ব্যক্তিই একজন ব্যক্তি হবে, যার পরিচিতি একটি সম্মানের বিষয় হবে। এবং যারা উপরে দুটি মন্তব্য লিখেছেন তাদের মতো কোন স্লাগ থাকবে না...

আয়ন র্যান্ড এবং ক্যাথরিন দ্য গ্রেট????
07.08.2012 10:28:31

আমাকে হাসিও না! এটা আশ্চর্যজনক যে কেউ র্যান্ডকে "মহান" বা এরকম কিছু বলার সাহস করে। সে শুধু একজন রাজনৈতিক পতিতা। আপনি কি মনে করেন তিনি "দ্য সোর্স" এবং "আটলান্টা" এর পৃষ্ঠাগুলিতে এই বিশ্বদর্শনটি প্রকাশ করেছেন? সর্বোপরি, আমরা এখানে কেবল পরার্থপরতা বা অহংকার, পুঁজিবাদ বা সমাজতন্ত্র সম্পর্কে কথা বলছি না - এই কাজের প্লটগুলি যুক্তির চেয়ে অনেক গভীর এবং আরও ঘৃণ্য, উদাহরণস্বরূপ, সুবিধার অভাবে মানুষকে সাহায্য করার অনুপযুক্ততা সম্পর্কে। তারা একটি "ভোক্তা সমাজ" তৈরি করার জন্য মানবিক মূল্যবোধগুলিকে প্রতিস্থাপনের লক্ষ্যে - সেই সমাজ যা এখন আমেরিকায় বিদ্যমান এবং যা তারা আমাদের দেশে তৈরি করার জন্য খুব আবেশের সাথে চেষ্টা করছে। "আটলান্টায়" তিনি মৌলিক দার্শনিক, থিওসফিক্যাল এবং ধর্মীয় মতবাদকে অস্বীকার করেন এবং উপহাস করেন যা হাজার হাজার বছর ধরে মানবতাকে পরিচালিত করেছে এবং যা মঙ্গল, পারস্পরিক সহায়তা, ঐক্য, সম্প্রীতি, আধ্যাত্মিক ভারসাম্য ইত্যাদি শিখিয়েছে।
আমরা কোনো নির্দিষ্ট ধর্মের কথা বলছি না - তাদের প্রত্যেকেরই কিছু শেখার আছে, এবং মূল বিষয়গুলি হল ঈশ্বরের উপস্থিতি, কর্মের ধারণা (একটি কারণ-এবং-প্রভাব সম্পর্ক - যার ফলে ভাল করার প্রয়োজন যাতে এটি ফিরে আসে) , আধ্যাত্মিক অনুশীলনের প্রয়োজন - তারপর প্রার্থনা বা ধ্যান - সর্বত্র একই। র্যান্ড এই সম্পর্কে কি মনে করে? “আটলান্টা”-এর তৃতীয় অংশে গাল্টের মনোলোগ বলেছেন “ঈশ্বর আপনাকে ক্ষমা করুন, যাকে আপনি উদ্ভাবন করেছেন” – একটি আকর্ষণীয় সূত্র – এর অর্থ হল মানুষ একটি বড় অক্ষর সহ, এবং ঈশ্বর একটি ছোট অক্ষর সহ, সেখানে কোন ঈশ্বর নেই সর্বোপরি, তিনি "বাস্তবতা" থেকে পালানোর জন্য বোকা মানুষদের দ্বারা "আবিষ্কার" করেছিলেন - এটিই পাঠকের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়।
ঠিক আছে, প্রত্যেকেরই নিজস্ব মতামত আছে, এবং কি বিশ্বাস করা উচিত - ধর্ম এবং দর্শন যা কয়েক সহস্রাব্দ ধরে বিদ্যমান বা একটি "নতুন" দর্শন যা সরকারের আদেশে আবির্ভূত হয় এবং এমন লোকদের থেকে সমমনা ডামি তৈরি করে যাদের নিয়ন্ত্রণ করা সহজ। পুতুল - প্রত্যেকের ব্যক্তিগত পছন্দ!

08/07/2012 10:28:31 তারিখ থেকে পর্যালোচনাতে মন্তব্য করুন৷
05.09.2012 07:17:26

"...তার মানে মানুষ ক্যাপিটালাইজড, আর ঈশ্বরও ক্যাপিটালাইজড, কোনো ভগবান নেই, "বাস্তবতা" থেকে বাঁচার জন্য তাকে "আবিষ্কার" করা হয়েছে...
হুবহু। আপনি সঠিক ধারণা পেয়েছেন. তার ক্ষেত্রে, মানুষ একটি বড় অক্ষর, এবং ঈশ্বর (দেবতা) এবং ধর্ম উদ্ভাবিত হয়েছিল, বা আরও ভাল, কুখ্যাত রহস্যবাদীদের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল, যাদের জন গাল্টের বক্তৃতায়ও উল্লেখ করা হয়েছিল। হোমো স্যাপিয়েন্সকে ধ্বংস করার জন্য এবং একটি অযৌক্তিক, অন্ধ, চিন্তাহীনভাবে "বিশ্বাসী" অন্ধ ব্যক্তিকে পাওয়ার জন্য উদ্ভাবন করা হয়েছিল, যে অতীন্দ্রিয়বাদীরা যা কিছু "প্রচার" করে তার সবই অনায়াসে শোনে, তাদের চূড়ান্ত সত্য হিসাবে বিবেচনা করে (অবশেষে, তারা এর নামে কথা বলে। ঈশ্বর এবং তাঁর নামে) ... পৃথিবীতে জীবনের মূল্য অস্বীকার করা এবং আনুগত্য ও নম্রতার আবেদন করা (ধৈর্য ধরুন, আপনি স্বর্গে পুরস্কৃত হবেন), জন্মের সত্যতা দ্বারা মানুষের আসল "বঞ্চনা" নিশ্চিত করতে এবং অস্তিত্ব। এই ধারণাগুলিকেই প্রশ্ন করা হয়; তদুপরি, তাদের মানবতাবিরোধী (নরখাদক) সারাংশ প্রমাণিত হয়।
ঠিক আছে, এটি - "আটলান্টায়" তিনি মৌলিক দার্শনিক, থিওসফিক্যাল এবং ধর্মীয় মতবাদকে অস্বীকার করেন এবং উপহাস করেন যা সহস্রাব্দ ধরে মানবতাকে পরিচালিত করেছে" - সুতরাং, এই সহস্রাব্দে মানবতা কোন পরিস্থিতিতে বাস করেছিল, যখন ধর্মগুলি শক্তিশালী ছিল??? পশ্চিমা সমাজ তখনই বিকশিত হতে শুরু করে যখন ধর্মগুলির প্রভাব দুর্বল হয়ে পড়ে, বা একটি শাখার আবির্ভাব ঘটে যা প্রধান খ্রিস্টান ধর্মগুলির মতবাদ - প্রোটেস্ট্যান্টিজমে অনেক কিছুই অস্বীকার করেছিল। আপনি, অতীন্দ্রিয়বাদীরা, শুধুমাত্র বিজ্ঞানের বিলুপ্তির স্বপ্ন দেখছেন, বিকাশ থেমে যাচ্ছে, শিল্প ও আধুনিক সভ্যতা ভেঙে পড়ছে, এবং জনসংখ্যার সিংহভাগ আবার অশিক্ষিত, অন্ধকার, অজ্ঞ এবং ভীতিগ্রস্ত হয়ে উঠছে - তাহলে "পৃথিবীতে স্বর্গ" আপনার জন্য আসবে, আপনি আবার এখানে আসবেন। সত্য যেখানে যুক্তি প্রাধান্য পায়, সেখানে ধর্ম এবং অন্যান্য রহস্যবাদের স্থান নেই।
তাহলে আসলে কারা "ডামি পুতুল" - যারা যুক্তির উপর নির্ভর করতে পছন্দ করে, নাকি অন্ধ বিশ্বাসী যারা নিজেদের ভেড়া ও দাস বলে এবং রাখাল ছাড়া বাঁচতে অক্ষম???

বিখ্যাত আমেরিকান লেখক এবং দার্শনিক, বস্তুবাদের দার্শনিক আন্দোলনের স্রষ্টা।

আইন র্যান্ড (অ্যালিস জিনোভিয়েভনা রোজেনবাউম) সেন্ট পিটার্সবার্গে ফার্মাসিস্ট জালম্যান উলফ (জিনোভি জাখারোভিচ) এবং তার স্ত্রী, ডেন্টাল টেকনিশিয়ান হানা বারকোভনা (আনা বোরিসোভনা) কাপলানের পরিবারে 20 জানুয়ারী, 1905 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অ্যালিস ছিলেন সবচেয়ে বড়। তিন কন্যা (এলিস, নাটালিয়া এবং নোরা)। জিনোভি জাখারোভিচ ছিলেন নেভস্কি প্রসপেক্ট এবং জেনামেনস্কায়া স্কোয়ারে আলেকজান্ডার ক্লিঞ্জের বড় ফার্মেসির ব্যবস্থাপক। ফার্মেসির উপরে ম্যানশনের দ্বিতীয় তলায় পরিবারের একটি চমৎকার অ্যাপার্টমেন্ট ছিল।

এলিস 4 বছর বয়সে পড়তে এবং লিখতে শিখেছিলেন। ছোটবেলায় ছোটগল্প লেখা শুরু করি। অ্যালিস একটি মেয়েদের জিমনেসিয়ামে পড়াশোনা করেছেন।
1917 সালে, রাশিয়ায় বিপ্লবের পরে, জিনোভি রোজেনবাউমের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং পরিবারটি ক্রিমিয়াতে চলে যায়, যেখানে এলিস ইয়েভপাটোরিয়াতে স্কুল থেকে স্নাতক হন।

1921 সালে, অ্যালিস ইতিহাস, ফিলোলজি এবং আইনের সমন্বয়ে তিন বছরের কোর্সের জন্য সামাজিক শিক্ষাবিদ্যায় ডিগ্রি নিয়ে পেট্রোগ্রাড বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। তিনি 1924 সালের বসন্তে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। 1925 সালে, অ্যালিস রোজেনবামের প্রথম মুদ্রিত কাজ, "পোলা নেগ্রি" প্রকাশিত হয়েছিল - একজন জনপ্রিয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রীর কাজের উপর একটি প্রবন্ধ।

1925 সালে, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পড়াশোনা করার জন্য একটি ভিসা পেয়েছিলেন এবং আত্মীয়দের সাথে শিকাগোতে বসতি স্থাপন করেছিলেন। তার বাবা-মা লেনিনগ্রাদে থেকে যান এবং উভয়েই মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় অবরোধের সময় মারা যান। উভয় বোনও ইউএসএসআর-এ থেকে যায়। অ্যালিসের প্রথম প্রেম, লেনিনগ্রাদ টেকনোলজিকাল ইনস্টিটিউটের স্নাতক লেভ বোরিসোভিচ বেকারম্যানকে 6 মে, 1937-এ গুলি করা হয়েছিল।

অ্যালিস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থেকে যান এবং হলিউডে অতিরিক্ত হিসাবে কাজ শুরু করেন। তিনি একজন লেখক হওয়ার স্বপ্ন দেখতেন। তিনি রাশিয়া থেকে যে চারটি ফিল্ম স্ক্রিপ্ট নিয়ে এসেছিলেন তা আমেরিকান চলচ্চিত্র প্রযোজকদের আগ্রহী করেনি।

1929 সালে, তিনি চলচ্চিত্র শিল্পী ফ্র্যাঙ্ক ও'কনরকে বিয়ে করেন।

1927 সালে, আইন র্যান্ড যে স্টুডিওতে কাজ করেছিলেন তা বন্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং 1932 সাল পর্যন্ত তিনি বিভিন্ন অস্থায়ী কাজ করেছিলেন: একজন ওয়েট্রেস হিসাবে, সংবাদপত্রের সাবস্ক্রিপশন বিক্রয়কর্মী হিসাবে এবং তারপরে আরকেও রেডিও পিকচার্সে পোশাক ডিজাইনার হিসাবে। 1932 সালে, তিনি ফিল্ম কোম্পানী ইউনিভার্সাল স্টুডিওর কাছে "দ্য রেড পনের" স্ক্রিপ্টটি $1,500-এ বিক্রি করতে সক্ষম হন, যা সেই সময়ে একটি খুব বড় অঙ্ক ছিল। এই অর্থ তাকে তার চাকরি ছেড়ে সাহিত্যিক কার্যকলাপে মনোনিবেশ করতে দেয়।

1926 সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার জীবনের প্রথম বছর, র্যান্ড ইংরেজিতে তার প্রথম গল্প লিখেছিলেন, "দ্য হাজব্যান্ড আই বোট"। গল্পটি 1984 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়নি। 1936 সালে আমেরিকায় এবং 1937 সালে গ্রেট ব্রিটেনে, ইউএসএসআর-এর অধিকারবঞ্চিত মানুষের জীবন নিয়ে আইন র্যান্ডের প্রথম উপন্যাস "উই দ্য লিভিং" প্রকাশিত হয়েছিল। র্যান্ড 6 বছর ধরে উপন্যাসটি লিখেছেন, কিন্তু পাঠকরা এই বইটির প্রতি খুব বেশি আগ্রহ দেখাননি।

1937 সালে, তিনি একটি ছোট গল্প লিখেছিলেন, "সংগীত", যা 1938 সালে গ্রেট ব্রিটেনে প্রকাশিত হয়েছিল। দ্বিতীয় প্রধান উপন্যাস, দ্য ফাউন্টেনহেড, 1943 সালে এবং তৃতীয়, অ্যাটলাস শ্রাগড, 1957 সালে প্রকাশিত হয়। অ্যাটলাসের পরে, র্যান্ড দার্শনিক বই লিখতে শুরু করেন: ক্যাপিটালিজম: দ্য আননোন আইডিয়াল (1966), ফর এ নিউ ইন্টেলেকচুয়াল" (1961), "বস্তুবাদের জ্ঞানের দর্শনের ভূমিকা" (1979), "নতুন বাম: শিল্পবিরোধী বিপ্লব" (1971), "দর্শন: যার এটি প্রয়োজন" (1982), "অহংবোধের গুণ" (1964) এবং আরও অনেক , সেইসাথে আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা.

পশ্চিমে, র্যান্ড নামটি যুক্তি, ব্যক্তিবাদ, যৌক্তিক অহংকার এবং সমাজতন্ত্রের বিপরীতে পুঁজিবাদী মূল্যবোধের বৌদ্ধিক ন্যায্যতার উপর ভিত্তি করে বস্তুবাদের দর্শনের স্রষ্টা হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত।
1991 সালে লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস এবং বুক অফ দ্য মান্থ ক্লাবের জন্য পরিচালিত 5,000 বুক অফ দ্য মান্থ ক্লাব সদস্যদের একটি সমীক্ষায়, অ্যাটলাস শ্রাগডকে বাইবেলের পরে দ্বিতীয় সবচেয়ে প্রভাবশালী বই হিসাবে ভোট দেওয়া হয়েছিল৷ সাক্ষাৎকার নেওয়া উত্তরদাতাদের জীবন৷ 2007 সালের হিসাবে, আটলান্টার মোট প্রচলন ছিল 6.5 মিলিয়ন কপিরও বেশি।

প্লেবয় ম্যাগাজিনে আয়ন র্যান্ডের সাথে একটি সাক্ষাত্কারের সূচনামূলক নিবন্ধে, নিম্নলিখিত মন্তব্যগুলি রয়েছে: "এটি অস্বাভাবিক যে কোনও উপন্যাস এমন একটি চেইন প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করতে পারে, তবে এটি একেবারে আশ্চর্যজনক যে এটি অ্যাটলাস শ্রাগডের মতো একটি উপন্যাসের সাথে ঘটেছে।" সর্বোপরি, এই বইটি যখন "চিন্তাশীল লোকেরা" ধর্মঘটে যায় তখন কী ঘটে সে সম্পর্কে একটি স্মৃতিমূলক কাজ, 1168 পৃষ্ঠা রয়েছে। এটি দীর্ঘ, প্রায়শই জটিল দার্শনিক যুক্তিতে পরিপূর্ণ এবং আয়ন র্যান্ডের মতোই তীব্রভাবে অজনপ্রিয় ধারণায় পূর্ণ। বইটির সাফল্য সত্ত্বেও, সাহিত্যিক "প্রতিষ্ঠা" লেখককে একজন বহিরাগত বলে মনে করে। সমালোচকরা তার কাজ উপেক্ষা বা নিন্দা প্রায় একমত ছিল. এবং দার্শনিকদের মধ্যে তিনি একজন বহিষ্কৃত, যদিও অ্যাটলাস একটি দার্শনিক কাজ একটি উপন্যাসের চেয়ে কম নয়। র‌্যান্ডের নাম মাত্র উল্লেখ করলে, উদারপন্থীরা কাঁপতে শুরু করে, কিন্তু রক্ষণশীলরাও কাঁপতে থাকে যখন তিনি কথা বলতে শুরু করেন। সব পরে, Ayn Rand, আমরা এটা পছন্দ করি বা না করি, অত্যন্ত অনন্য. তার ব্যক্তিত্ব অনস্বীকার্য, অপরিবর্তনীয় এবং অদম্য। তিনি আধুনিক আমেরিকান সমাজের বিকাশের নেতৃস্থানীয় প্রবণতাকে ঘৃণা করেন; তিনি তার রাজনীতি, অর্থনীতি, যৌনতা, নারী, ব্যবসা, শিল্প বা ধর্মের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পছন্দ করেন না। সংক্ষেপে, তিনি মিথ্যা বিনয় ছাড়াই ঘোষণা করেছেন: "আমি গত আড়াই সহস্রাব্দের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে চ্যালেঞ্জ করছি।" এবং এটি গুরুতর।"

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যান্য দেশের বেশ কয়েকটি সংস্থা আয়ন র্যান্ডের সাহিত্য ও দার্শনিক ঐতিহ্যের অধ্যয়ন এবং প্রচারে নিযুক্ত রয়েছে। প্রথমত, এটি ক্যালিফোর্নিয়ার আয়ন র্যান্ড ইনস্টিটিউট। রাশিয়ায়, তার উপন্যাসের বেশ কয়েকটি অনুবাদ সত্ত্বেও, র‌্যান্ড এখনও একজন স্বল্প পরিচিত লেখক এবং দার্শনিক।

Ayn Rand এর কাজ এবং স্ক্রিপ্টের উপর ভিত্তি করে 10 টি চলচ্চিত্র তৈরি করা হয়েছিল।

আমেরিকার অন্যতম বিখ্যাত লেখক, তিনি 2 ফেব্রুয়ারি, 1905 সালে বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দর শহর এবং রাশিয়া - সেন্ট পিটার্সবার্গে রাসায়নিক পণ্য ব্যবসায়ীর পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একটি প্রতিভাধর, পথভ্রষ্ট এবং খুব আত্মবিশ্বাসী শিশু, সে প্রাথমিকভাবে তার পরিবার, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের বুদ্ধিবৃত্তিক গর্ব হয়ে ওঠে।

আয়ন রান্ডতিনি খুব তাড়াতাড়ি লিখতে শুরু করেছিলেন, তার নিজের কাল্পনিক জগত তৈরি করেছিলেন, যা তার চারপাশের বাস্তবতার জগতের চেয়ে তার জন্য আরও আকর্ষণীয় ছিল। নয় বছর বয়সে, তিনি প্রথম নিজেকে বলেছিলেন যে তিনি একজন লেখক হতে চান।

1916 সালে, প্রথমবারের মতো এবং তার বাকি জীবনের জন্য, তিনি রাজনীতিতে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, আনন্দের সাথে 1917 সালের ফেব্রুয়ারি বিপ্লবের সাথে দেখা করেন এবং নিজেকে রাশিয়ার একজন নাগরিক হিসেবে জারবাদী স্বৈরতন্ত্র থেকে মুক্ত করে উপলব্ধি করেন। একই বছরে, প্রথমবারের মতো, রাজনৈতিক থিমগুলি তার গল্পগুলিতে উপস্থিত হয়েছিল, যা তিনি শৈশবের মতো লিখেছিলেন: তার নায়করা হয় জার বা সাম্যবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। এই একই বছরগুলিতে, তিনি ভি. হুগোর কাজের সাথে পরিচিত হন, যিনি তার মতে, একমাত্র লেখক যিনি তাকে প্রভাবিত করেছিলেন।

1918 সালের শরত্কালে, দেউলিয়া রোজেনবাউমস ক্রিমিয়ায় চলে আসেন, যেখানে র্যান্ড স্কুল থেকে স্নাতক হন এবং স্থানীয় রেড আর্মি সৈন্যদের সাক্ষরতার মূল বিষয়গুলি শেখানো শুরু করেন। শীঘ্রই পরিবার পেট্রোগ্রাডে ফিরে আসে এবং ভবিষ্যতের লেখক বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালে, তিনি অন্য একজন লেখকের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন - ফ্রেডরিখ নিটশে, যিনি তার উপর দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিলেন। 1924 সালের বসন্তে, তিনি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন এবং 1925 সালের শুরুতে, পরিবার আমেরিকা সফরের জন্য আত্মীয়দের কাছ থেকে আমন্ত্রণ পেয়েছিলেন। যাওয়ার আগে, র্যান্ড তাদের জন্য কোর্স সম্পূর্ণ করতে পরিচালনা করে যারা ফিল্ম স্ক্রিপ্ট লিখতে শিখতে চায়, যা আমেরিকাতে তার জন্য খুব দরকারী ছিল, যেখানে তিনি, পুরো পরিবারের একজন, 1926 সালে শেষ হয়েছিলেন।

আপনার নতুন কর্মজীবন আয়ন রান্ডহলিউডে অতিরিক্ত হিসেবে শুরু হয়, কারণ... চলচ্চিত্র প্রযোজকদের আগ্রহ আকর্ষণের আশায় তিনি যে চারটি সমাপ্ত চলচ্চিত্রের স্ক্রিপ্ট তার সাথে নিয়ে এসেছিলেন তা দুর্বল হয়ে পড়েছিল। 1929 সালে, তিনি চলচ্চিত্র শিল্পী ফ্র্যাঙ্ক ও'কনরকে বিয়ে করেন। 1930 সালে, তিনি তার প্রথম উপন্যাস "উই আর দ্য লিভিং" এর কাজ শুরু করেন। এই উপন্যাসটি, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, রাশিয়ার জীবনধারার বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ এবং এর দর্শন, বস্তুবাদের ভবিষ্যত দর্শনের একটি সূচনা হওয়ার কথা ছিল।

লেখকের কমিউনিস্ট-বিরোধী মনোভাব উপন্যাসটিতে পুরোপুরি প্রতিফলিত হয়েছে, যা 1936 সালে আমেরিকায় এবং 1937 সালে ইংল্যান্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। এতে কমিউনিস্টদের সমস্ত চিত্রই খলনায়ক এবং নিন্দুক, এবং বিপ্লবোত্তর রাশিয়ার একমাত্র তুলনা হল একটি কবরস্থান। তবুও, আমেরিকানদের জন্য উপন্যাসটি একটি উদ্ঘাটন হয়ে উঠেছে এবং কিছু সমালোচক আজ বিশ্বাস করেন যে এটির শৈল্পিক মূর্ততা, আবেগ এবং "স্থানীয় রঙ" এর সংক্রমণে এটি আয়ন র্যান্ডের সেরা উপন্যাস। উপন্যাসটির উপলব্ধি লেখককে অনুপ্রাণিত করেছিল এবং 1937 সালে তিনি ছোট গল্প "সংগীত" সম্পূর্ণ করেছিলেন, যা 1938 সালে ইংল্যান্ডে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ব্যক্তি এবং সমষ্টিগত সমস্যার অস্বাভাবিক গঠনের মাধ্যমে মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। একই বছরে, আয়ন র্যান্ড তার নতুন নায়ক, স্থপতি রোয়ার্কের সৃজনশীল অনুসন্ধানের আসল ভিত্তিটি আরও ভালভাবে বোঝার জন্য একজন বিখ্যাত আমেরিকান স্থপতির স্টুডিওতে কাজ করতে গিয়েছিলেন।

1939 সালে আয়ন রান্ডতিনি তার উপন্যাস "উই আর দ্য লিভিং" এর একটি মঞ্চ সংস্করণ লেখেন যা তার সাফল্য আনতে পারেনি; 1941 সালে, একটি নতুন উপন্যাসে নিবিড়ভাবে কাজ করার সময়, তিনি উপন্যাসটি প্রকাশ করার অধিকার হস্তান্তর করার জন্য বারোজন প্রকাশকের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। প্রকাশক ববস-মেরিল, এবং ফিল্ম স্ক্রিপ্টে আবার কাজ করতে ফিরে আসেন।

"উৎস" 1943 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। যদি "উই আর দ্য লিভিং" উপন্যাসটি শেষ হয়, যেমনটি ছিল, আয়ন র্যান্ডের কাজের "রাশিয়ান সময়কাল", উপন্যাস "দ্য সোর্স" ইতিমধ্যেই একটি নতুন, আমেরিকান থিম, "সৃজনশীলতার একটি নতুন আমেরিকান সময়কাল"। "দ্য সোর্স" আমেরিকান সাহিত্যের প্রথম উপন্যাস যাকে ধারণার উপন্যাস বলা যেতে পারে, যা কেবল পাঠকদের আগ্রহই নয়, লেখকের ব্যক্তিত্বেও কম নয়।

"দ্য ফাউন্টেনহেড", যদিও এটি পূর্ববর্তী উপন্যাস থেকে বেশ দীর্ঘ পথ, এটি মূলত তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজের একটি ক্রান্তিকালীন পর্যায়, যা 1957 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, এবং বেশিরভাগ সমালোচকরা এটিকে আয়ন র্যান্ডের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং সেরা কাজ বলে মনে করেন। . এর মানে হল "দ্য সোর্স"-এ লেখক এখনও শৈল্পিক বাস্তবতা প্রতিফলিত করার সম্পূর্ণ নতুন উপায় খুঁজে পাননি এবং এখনও তার নিজস্ব মূল্যবোধের নান্দনিক ব্যবস্থা তৈরি করেননি। এটিতে, তিনি পূর্ববর্তী সময়ের দক্ষতা এবং ক্লিচগুলি ব্যবহার করেছেন, যা কেবল ইঙ্গিত করে যে তার যৌবন থেকে যে সমস্যাগুলি তাকে উদ্বিগ্ন করেছিল সেগুলি তার কাজের মধ্যে তাদের সর্বোচ্চ অভিব্যক্তি খুঁজে পায়নি। বেশ কয়েকজন আমেরিকান গবেষক "দ্য সোর্স" কে লেখকের দর্শনের প্রতি তার আবেগ এবং নীটশের নায়কদের কাটিয়ে উঠার ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করেন, যা তারা "উই আর দ্য লিভিং" উপন্যাসের দুটি সংস্করণের তুলনামূলক বিশ্লেষণের মাধ্যমে প্রমাণ করার চেষ্টা করছেন, যদিও এটি জানা যায় যে প্রথম সংস্করণের প্রায় বিশ বছর পরে দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল। "অ্যাটলাস শ্রাগড" এর উপস্থিতির পরে আয়ন রান্ডআমি আর শৈল্পিক সৃজনশীলতায় ফিরে যেতে চাইনি। আমরা আরও একটি সুপরিচিত তথ্য যোগ করতে পারি - শেষ উপন্যাসটি লেখকের পক্ষে খুব কঠিন ছিল। তিনি প্রায় দুই বছর ধরে জন গাল্টের একটি মাত্র বক্তৃতা লিখেছিলেন। কি তাকে একটি উপন্যাস লিখতে শুরু করেছে? আয়ন রান্ডের জীবনীকাররা, সৃষ্টির ইতিহাস সম্পর্কে সরাসরি কথা বলে, নিম্নলিখিত সবচেয়ে মৌলিক বিষয়গুলি তুলে ধরেন। প্রথমটি হল আইন র্যান্ডের সম্ভাব্য প্রয়োজনীয়তা পাঠকদের কাছে তার সামাজিক-দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য, যদিও তিনি সেগুলিকে পাঠকের কাছে ইতিমধ্যেই পরিচিত বলে মনে করেছিলেন। তার বন্ধুরা পাঠকের সাথে কথোপকথন চালিয়ে যাওয়ার দাবি জানিয়ে এই বিষয়ে জোর দিয়েছিল। দ্বিতীয়টি হল একজনের পূর্ববর্তী সৃজনশীল কৃতিত্বের উপর নির্ভর করার জন্য একটি উপন্যাস তৈরির প্রক্রিয়ার প্রয়োজনীয়তা, যা প্রকৃতপক্ষে একজনের বহুমুখী, বহু-স্তরের এবং খুব দীর্ঘ উপন্যাসের সম্পূর্ণ জটিল প্রক্রিয়া চালু করা সম্ভব করেছে।

কিছু সমালোচক বিশ্বাস করেন যে তাদের প্রধান কাজের থিম সম্পর্কিত আয়ন রান্ডতিনি তার প্রথম দিকের কাজ, সেইসাথে চলচ্চিত্রের স্ক্রিপ্টের উপর নির্ভর করেছিলেন, যা তিনি উপন্যাস লেখার সময় কাজ করতে থাকেন।

তার উপন্যাসের প্রথম শিরোনাম হল "স্ট্রাইক" এবং এই শিরোনামটি সম্ভবত উপন্যাসের থিমের সাথে বেশ উপযুক্ত। এটি লেখকের মতামতের প্রভাবে উপস্থিত হয়েছিল, বন্ধুদের একটি সংকীর্ণ বৃত্তে অসংখ্য কথোপকথনে প্রকাশিত হয়েছিল। তারা দ্য সোর্সের ধারণাগুলির সাথে পাঠকদের পরিচয় করিয়ে দেওয়ার উপর জোর দিয়েছিল কারণ "মানুষের এটি প্রয়োজন।" Ayn Rand প্রতিক্রিয়া: "ওহ, তারা অভাবী? আমি যদি ধর্মঘটে যাই? কি হবে যদি সমগ্র বিশ্বের সমস্ত সৃজনশীল মন ধর্মঘটে যায়?" এবং কিছু সময় পরে তিনি যোগ করেছেন: "এটি একটি ভাল উপন্যাসের থিম হয়ে উঠতে পারে।" তবুও, এর শৈল্পিক বৈশিষ্ট্যের দিক থেকে, সমস্ত পূর্ববর্তী কাজ আয়ন রান্ডএকটু ভিন্ন শিরায় ডিজাইন করা হয়েছে এবং এতে তার "অ্যাটলাস" এর অ্যানালগ নেই। এটির কাছাকাছি কিছু শুধুমাত্র উপরে উল্লিখিত গল্প "গান"-এ দেখা যেতে পারে, যেখানে আমরা একই ধরনের সাহিত্যিক চাল এবং কাজের আদর্শিক দ্বন্দ্বের একটি সাধারণ সমাধান খুঁজে পেতে পারি। জানা যায়, আয়ন রান্ডমাত্র তিনটি উপন্যাস, একটি গল্প, বেশ কয়েকটি ছোট গল্প এবং চলচ্চিত্রের স্ক্রিপ্টের লেখক। তাদের চেহারার নিজস্ব যুক্তি আছে, যা বুঝতে সাহায্য করে কেন আয়ন র‌্যান্ড শিল্পকর্মে কাজ করা বন্ধ করে দেয়। "আমরা বেঁচে আছি" উপন্যাসটি একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের উপর সম্পূর্ণরূপে বাস্তবসম্মত রচনা; "দ্য সোর্স" উপন্যাসটি একটি সামাজিক উপন্যাস যেখানে রূপক বা, আরও ভাল, প্রতীকী সমাধান রয়েছে। এই উপন্যাসে আপনি বেশ কিছু বৈশিষ্ট্য দেখতে পারেন যেগুলো কোনো না কোনোভাবে ইউটোপিয়ার সাথে যুক্ত হতে পারে; তৃতীয় উপন্যাস, অ্যাটলাস শ্রাগড, একটি সম্পূর্ণ ইউটোপিয়ান কাজ, যদিও এতে অবশিষ্ট বাস্তবসম্মত সমাধানও রয়েছে।

যদি "উৎস" উপন্যাসে "সেকেন্ডারি" সমস্যাটি উত্থাপিত হয়, যেমন পৃথিবীর সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ যারা "প্রাথমিক" ব্যক্তিদের কাছে তাদের অস্তিত্বকে ঘৃণা করে, কারণ তারা কেবল তাদের প্রতিভার কারণে বাঁচতে পারে। প্রাথমিকগুলি এইভাবে নিহিতভাবে এমন একটি অবস্থানে স্থাপন করা হয়েছে যেখানে মানবতা তাদের কাজের উচ্চ মূল্য দিতে বাধ্য। কি ঘটতে পারে যদি মানবতা, যেমনটি ঘটে এবং যেমনটি ঐতিহাসিকভাবে হয়েছে, এই "কর্তব্য" পালন করতে অস্বীকার করে - এটি ইতিমধ্যেই অ্যান র্যান্ডের পরবর্তী উপন্যাস, অ্যাটলাস শ্রাগডের সমস্যা। এইভাবে, শেষ উপন্যাসটি সেই সমস্যার একটি শৈল্পিক পরিণতি যা দ্য সোর্সে উত্থাপিত এবং শৈল্পিকভাবে সমাধান করা হয়েছে। এই কারণেই অ্যান র্যান্ড মনে করেছিলেন যে তার সাহিত্যকর্মের আরও ধারাবাহিকতার প্রয়োজন নেই, এবং এইভাবে অ্যাটলাস বিশুদ্ধভাবে বাহ্যিকভাবে উপস্থিত হয়েছিল কারণ লেখক ধর্মঘটে মানবতার সেরা অংশ - পৃথিবীর বুদ্ধিবৃত্তিক লবণের চিত্র দ্বারা আঘাত করেছিলেন।

যদি আমরা আইন র‌্যান্ডের কাজকে সামগ্রিকভাবে নিই, তাহলে তার সম্ভবত সেরা এবং প্রযুক্তিগতভাবে সবচেয়ে উন্নত উপন্যাস, অ্যাটলাস শ্রাগড, একটি "নাটকীয়" আকারে মূর্ত হয়েছে আয়ন র‌্যান্ডের দর্শনের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ বিধান বা, যেমনটি এটিকে দর্শনও বলা হয়। বস্তুবাদের এটা কোন কিছুর জন্য নয় যে সমালোচনার প্রথম তরঙ্গ, অর্থাৎ সাহিত্যকর্মের সবচেয়ে তাত্ক্ষণিক এবং প্রাসঙ্গিক প্রতিক্রিয়া যা আবির্ভূত হয়েছিল তা নির্দয় চেয়ে বেশি ছিল। আয়ন রান্ডসবাই দ্বারা সমালোচিত: উভয় ডান এবং বাম দিকে. পরবর্তী প্রতিক্রিয়াগুলি আর স্পষ্টতই নেতিবাচক ছিল না; বইটির শৈল্পিক যোগ্যতা, এর নায়কদের অস্বাভাবিক চরিত্র এবং দুর্দান্ত স্থাপত্যবিদ্যার উল্লেখ ইতিমধ্যেই ছিল, যা বেশ ন্যায্য, যেহেতু আমরা এক হাজার পৃষ্ঠার একটি উপন্যাসের কথা বলছিলাম। .

পঞ্চাশের দশকের শেষের দিক থেকে, আয়ন র্যান্ড দর্শনের সাথে গভীরভাবে জড়িত, বিভিন্ন বছর ধরে বই প্রকাশ করেছে যেমন: "পুঁজিবাদ: অজানা আদর্শ", 1966; "নতুন বুদ্ধিজীবীর জন্য", 1961; "বস্তুবাদের জ্ঞানের দর্শনের ভূমিকা", 1979; "নতুন বাম: শিল্পবিরোধী বিপ্লব", 1971; "দর্শন: কার এটি প্রয়োজন," 1982; "স্বার্থপরতার গুণ," 1964, যার প্রভাব আমেরিকা আজও অনুভব করে। তিনি বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে পঠিত এবং অধ্যয়নরত দার্শনিকদের একজন হয়ে ওঠেন। এবং যদিও তার কাজের 30 মিলিয়নেরও বেশি কপি ইতিমধ্যে বিক্রি হয়েছে, অনেক বিদেশী ভাষায় তাদের অনুবাদ সম্পন্ন হয়েছে, সেগুলির প্রতি আগ্রহ হ্রাস পায় না।

লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস রিপোর্ট করে যে এর বইগুলি, বিশেষ করে অ্যাটলাস শ্রাগড, সর্বাধিক পঠিত বইগুলির সমীক্ষায় এবং আমেরিকানদের জীবনের পছন্দগুলিকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে এমন বইগুলির মধ্যে দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে৷ তার ভক্তদের মধ্যে আমেরিকার অনেক বিখ্যাত ব্যক্তি রয়েছেন।

আয়ন রান্ডতিনি নিজেই স্বীকার করেছেন যে এক প্রজন্মের মানুষের জীবদ্দশায় তার দার্শনিক অবস্থান বিকাশ করা অসম্ভব ছিল। একই সময়ে, অনেক আমেরিকান সমালোচক স্বীকার করেন, আয়ন র্যান্ড মূলত একজন রাশিয়ান চিন্তাবিদ ছিলেন এবং থাকবেন। রাশিয়ার বেশিরভাগ মূল চিন্তাবিদদের মতো, তিনি ছিলেন একজন শব্দের শিল্পী, একজন সামাজিক সমালোচক, যে কোনও পরিচিত স্কুলের কাঠামোর বাইরে একজন দার্শনিক, এমন একজন ব্যক্তি যার ধারণাগুলি সর্বদা পশ্চিমা চিন্তাধারার প্রথাগত বিরোধীদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল।

সমাজতন্ত্রীরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নির্বাচনে জিতেছে এবং এখন সরকারের নীতির লক্ষ্য "সমান সুযোগ": মেধাবী এবং সফলদের খরচে মধ্যম ও মূল্যহীন নাগরিকরা আরও ধনী হবে।

কিন্তু ব্যবসার উপর তীব্র চাপের ফলে রাষ্ট্রের অর্থনীতি ধ্বংস হয়ে যায় এবং সেরা ব্যবসায়ীরা রহস্যজনক পরিস্থিতিতে একের পর এক নিখোঁজ হতে থাকে।

সমাজ উদাসীনতা ও বিশৃঙ্খলার মধ্যে নিমজ্জিত...

উৎস

একটানা বহু বছর ধরে, Ayn Rand-এর এই উপন্যাসটি বেস্টসেলার তালিকার শীর্ষে রয়েছে, যা সারা বিশ্বের লক্ষ লক্ষ পাঠকের কাছে একটি ক্লাসিক হয়ে উঠেছে।

তার নায়করা এমন একটি সমাজে সৃজনশীলতার স্বাধীনতার অধিকার রক্ষা করে যেখানে সবার জন্য সর্বোচ্চ মূল্য "সমান সুযোগ"। হাওয়ার্ড রয়র্কের ক্রিয়া সবসময়ই অসাধারণ, কারণ ভিড়ের নিস্তেজতার সাথে লড়াই করার এবং ক্যারিয়ারবাদের হিসাব করার এটাই একমাত্র উপায়। জনগণকে অবশ্যই কুসংস্কার, জনমত এবং নেতিবাচক আবেগ থেকে মুক্ত হতে হবে।

আর সেই কারণেই বইটি অনুপ্রাণিত করে, আনন্দ দেয়, নিজের শক্তি এবং উদ্দেশ্যের প্রতি বিশ্বাস দেয়!

আমরা জীবিত

বিংশ শতাব্দীর 20 এর দশকের গোড়ার দিকে পেট্রোগ্রাদ-লেনিনগ্রাদ। নতুন রাশিয়ায় তিন যুবক তাদের লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করছে: লিও, একজন প্রাক্তন অভিজাত, আন্দ্রেই, গৃহযুদ্ধের একজন নায়ক, একজন আদর্শিক কমিউনিস্ট এবং কিরা, একজন তরুণী যে স্বাধীন হওয়ার স্বপ্ন দেখে।

প্রতিটি নায়ক তার নিজের কঠিন পছন্দ, তার নিজের কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়। উপন্যাসের চরিত্রগুলোর জীবন কেমন হবে? তারা কি তাদের আদর্শে সততা বজায় রেখে রাষ্ট্রকে প্রতিহত করতে পারবে?

সমস্যার গিঁট কেবল শক্ত হচ্ছে...

স্বার্থপরতার গুণ

"স্বার্থপরতার গুণ" বইটি আমেরিকান লেখক আয়ন র্যান্ড, আমাদের প্রাক্তন স্বদেশী, বছরের পর বছর ধরে লেখা প্রবন্ধের সংকলন। সমস্ত নিবন্ধ একটি মুক্ত সমাজের নৈতিক ভিত্তি হিসাবে "যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ" ধারণাটিকে রক্ষা করার থিম দ্বারা একত্রিত হয়।

দায়বদ্ধতা, আত্মসম্মান, যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তিবাদ - এটি লেখক দ্বারা ব্যবহৃত স্লোগান, যিনি সুস্থ অহংবোধে বিশ্বাস করেন এবং পরার্থপরতাকে অস্বীকার করেন।

কোন মূল্যবোধকে সামনে রাখতে হবে যাতে মানুষ মুক্ত থাকে, বিকাশ করতে পারে এবং সুখ খুঁজে পেতে পারে? কি ব্যবস্থা নৈতিক বিবেচনা করা যেতে পারে? লেখক আপনাকে এই সম্পর্কে বলবেন।

আদর্শ (সংগ্রহ)

"দ্য আইডিয়াল" একটি বই যা দুবার লেখা হয়েছে: প্রথমে একটি গল্প হিসাবে, এবং তারপরে 1934 সালে একটি নাটক হিসাবে।

সমস্ত আদর্শগুলি গভীরতম দার্শনিক বর্ণনায় পরিণত হয়েছে, যার প্লটটি তরুণ অভিনেত্রীর দুর্দান্ত শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক সৌন্দর্যের উপর নির্মিত।

Ayn Rand এর বস্তুবাদের দর্শন তার প্রাসঙ্গিকতা হারায় না এবং সারা বিশ্বে তার ভক্তদের খুঁজে পায়।

স্তব

মুখবিহীন, আত্মাহীন সিস্টেমিক "আমরা" এবং সাধারণ মানুষ "আমি" এর মধ্যে নিষ্ঠুর সংঘর্ষের গল্প।

এই পৃথিবীতে, সবকিছুই সিদ্ধান্ত এবং পরিকল্পিত: ব্যারাকের পছন্দ এবং খাবারের অংশ, স্কুল এবং পেশা... এখানে কোনও উদ্বেগহীন "আমি" নেই - শুধুমাত্র একটি বিবর্ণ এবং পদত্যাগ করা "আমরা"।

কিন্তু মানুষের কৌতূহল এবং একটি অনুসন্ধিৎসু মন যেকোনো দেয়াল ভেঙে দিতে পারে। সন্দেহের বীজ বপন করা হয়েছে। কিন্তু এটা কি ধরনের ফলাফল দেবে?...

একটি আদিম প্রত্যাবর্তন. শিল্প-বিরোধী বিপ্লব

আধুনিক স্কুল কাকে তৈরি করে - উজ্জ্বল, সৃজনশীল, স্বাধীন পেশাদার বা নিস্তেজ, মুখবিহীন, দুর্বল নিউরোটিকস?

"বহুসংস্কৃতিবাদ" এর মতো একটি সুন্দর নামের পিছনে কী লুকিয়ে আছে: বিশ্বকে একটি ন্যায্য স্থান বা বর্বরতাকে ছাড় দেওয়ার মহৎ প্রচেষ্টা?

সবুজ আন্দোলনের লক্ষ্য কি? প্রকৃতি রক্ষার স্লোগানে আসলে কী লুকিয়ে আছে?

আইন রাইড সমস্ত উত্তেজক প্রশ্নের সরাসরি এবং আপসহীন উত্তর দেয়।

রোমান্টিক ইশতেহার। সাহিত্যের দর্শন

প্রকাশনায় "রোমান্টিক ম্যানিফেস্টো। সাহিত্যের দর্শন,” বিখ্যাত আয়ন র‌্যান্ড এই মিথটিকে উড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন যে শিল্পকে যুক্তিবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে বোঝা যায় না।

আপনি জিন ভালজিন, জেমস বন্ড এবং হাওয়ার্ড রয়র্কের মধ্যে সংযোগগুলি বুঝতে সক্ষম হবেন এবং আপনি সম্ভবত রোমান্স সাহিত্য, অ্যাকশন চলচ্চিত্র এবং হরর চলচ্চিত্রগুলির দিকে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি আমূল পরিবর্তন করবেন।

র্যান্ডের এই কাজটি আপনার জন্য সাধারণভাবে লেখার এবং সৃজনশীলতার রান্নাঘরের পর্দা খুলে দেবে।

পুঁজিবাদ। একটি অপরিচিত আদর্শ

আয়ন র্যান্ড একজন চিন্তাবিদ যিনি অর্থনীতি এবং রাজনীতিকে দর্শন, ব্যক্তিত্ব এবং যুক্তিবাদের ধারণার সাথে একত্রিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন।

তিনি তাদের মধ্যে সমাজ এবং এর স্বতন্ত্র সদস্যদের জীবনের নৈতিক আদর্শের মূর্ত রূপ দেখেছিলেন।

আয়ন র্যান্ডের জন্য, পুঁজিবাদ একটি ভয়ঙ্কর দাসত্ব এবং দানবীয় ব্যবস্থা নয়, বরং একটি ব্যবস্থা যা স্বাধীনতা, ব্যক্তি অধিকার এবং সমাজের অন্যান্য সদস্যদের জন্য সম্মান ঘোষণা করে।

উত্তর: নীতিশাস্ত্র, শিল্প, রাজনীতি এবং অর্থনীতি সম্পর্কে

আয়ন র‌্যান্ড হলেন একজন বিখ্যাত আমেরিকান লেখক যিনি পুঁজিবাদ, ব্যক্তি স্বাধীনতা এবং সীমিত সরকারী সম্পৃক্ততার ধারণাকে প্রচণ্ডভাবে প্রচার করেছিলেন।

বক্তৃতা কার্যক্রমে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকার সময়, তার সমস্ত বক্তৃতা শেষে, আয়ন র্যান্ড সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে শ্রোতাদের প্রশ্নের উত্তর দেন।