வகை வகைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொருள். ஒரு முத்தம் விளையாட்டு ஒரு உதாரணம். சிஎன்டி வேலைகளின் தனித் தொகுதியாக சிறிய நாட்டுப்புற வகைகள்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை ஒவ்வொரு நாட்டின் வளமான பாரம்பரியம் ஆகும். நாட்டுப்புறவியல் தோன்றுவதற்கு முன்பே இருந்தது எழுதுவது, இது இலக்கியம் அல்ல, வாய்மொழி இலக்கியக் கலையின் தலைசிறந்த படைப்பு. பிரசவம் நாட்டுப்புற படைப்புசடங்கு மற்றும் சடங்கு நடவடிக்கைகளின் அடிப்படையில் கலை இலக்கியத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. இலக்கிய வகைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முதல் முயற்சிகள் பழங்கால சகாப்தத்திற்கு முந்தையவை.

நாட்டுப்புற படைப்புகளின் வகைகள்

நாட்டுப்புறவியல் மூன்று வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது:

1. காவிய இலக்கியம். இந்த வகை உரைநடை மற்றும் கவிதைகளில் குறிப்பிடப்படுகிறது. ரஷ்யர்கள் நாட்டுப்புறவியல் வகைகள்காவிய வகைகளில் காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், கதைகள், புனைவுகள், உவமைகள், கட்டுக்கதைகள், பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன.

2. பாடல் இலக்கியம். எல்லாவற்றின் இதயத்திலும் பாடல் படைப்புகள்பாடல் நாயகனின் எண்ணங்களும் அனுபவங்களும் உள்ளன. பாடல் வரிகளின் நாட்டுப்புற வகைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் சடங்கு, தாலாட்டு, காதல் பாடல்கள், டிட்டிகள், பயட், ஹைவ்கா, ஈஸ்டர் மற்றும் குபாலா பாடல்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. கூடுதலாக, ஒரு தனி தொகுதி உள்ளது - “நாட்டுப்புற பாடல் வரிகள்”, இதில் இலக்கிய பாடல்கள் மற்றும் காதல்கள் அடங்கும்.

3. நாடக இலக்கியம். இது காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகளை சித்தரிக்கும் முறைகளை இணைக்கும் ஒரு வகை இலக்கியமாகும். ஒரு வியத்தகு படைப்பின் அடிப்படை ஒரு மோதல், அதன் உள்ளடக்கம் நடிகர்களின் நடிப்பால் வெளிப்படுகிறது. நாடகப் படைப்புகள்ஒரு மாறும் சதி வேண்டும். நாட்டுப்புறவியல் வகைகள் நாடக வகைகுடும்ப சடங்கு, நாட்காட்டி பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற நாடகங்கள் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

தனிப்பட்ட படைப்புகளில் பாடல் மற்றும் பாடல் அம்சங்கள் இருக்கலாம் காவிய இலக்கியம், எனவே, ஒரு கலப்பு பாலினம் வேறுபடுத்தப்படுகிறது - பாடல்-காவியம், இதையொட்டி பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

உடன் வேலை செய்கிறது வீர பாத்திரங்கள், பாடல்-காவிய உள்ளடக்கம் (காவியம், டுமா, வரலாற்றுப் பாடல்).

வீரம் சாராத படைப்புகள் (பாலாட், நாளிதழ் பாடல்).

குழந்தைகளுக்கான நாட்டுப்புறக் கதைகளும் உள்ளன ( தாலாட்டு, நர்சரி ரைம், ஆறுதல், பூச்சி, விசித்திரக் கதை).

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்

நாட்டுப்புற கலையின் நாட்டுப்புற வகைகள் இரண்டு திசைகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றன:

1. யுஎன்டியின் சடங்கு வேலைகள்.

சடங்குகளின் போது நிகழ்த்தப்பட்டது:

நாட்காட்டி (கரோல்ஸ், மஸ்லெனிட்சா செயல்பாடுகள், ஃப்ரீக்கிள்ஸ், டிரினிட்டி பாடல்கள்);

குடும்பம் மற்றும் குடும்பம் (ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு, திருமண கொண்டாட்டங்கள், தேசிய விடுமுறை கொண்டாட்டங்கள்);

இடையிடையே வரும் படைப்புகள் - மந்திரங்கள், பாசுரங்களை எண்ணுதல், சங்கீதம் என வந்தன.

2. யுஎன்டியின் சடங்கு அல்லாத வேலைகள்.

இந்த பிரிவில் பல துணைக்குழுக்கள் உள்ளன:

நாடகம் (நாட்டுப்புறவியல்) - பிறப்பு காட்சிகள், மத வேலைகள், தியேட்டர் "பெட்ருஷ்கி".

கவிதை (நாட்டுப்புறவியல்) - காவியங்கள், பாடல் வரிகள், வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக பாடல்கள், பாலாட்கள், டிட்டிகள்.

உரைநடை (நாட்டுப்புறவியல்) இதையொட்டி விசித்திரக் கதை மற்றும் விசித்திரக் கதை அல்லாததாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது மந்திரம், விலங்குகள், அன்றாட மற்றும் ஒட்டுமொத்த கதைகள் பற்றிய கதைகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் இரண்டாவது பிரபலமான ஹீரோக்கள் மற்றும் ரஸின் ஹீரோக்களுடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் மந்திரவாதிகள் (பாபா யாகா) மற்றும் பிற பேய் உயிரினங்களுடன் சண்டையிட்டனர். மேலும் இல்லை விசித்திரக் கதை உரைநடைமரபுகள், புனைவுகள், புராணக் கதைகள் ஆகியவை அடங்கும்.

பேச்சு நாட்டுப்புறக் கதைகள் பழமொழிகள், சொற்கள், மந்திரங்கள், புதிர்கள் மற்றும் நாக்கு முறுக்குகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புற வகைகள் அவற்றின் சொந்த சதி மற்றும் பொருளைக் கொண்டுள்ளன.

இராணுவப் போர்களின் படங்கள், ஹீரோக்களின் சுரண்டல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஹீரோக்கள்காவியங்கள், கடந்த காலத்தின் தெளிவான நிகழ்வுகள், அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் கடந்த கால ஹீரோக்களின் நினைவுகள் ஆகியவை வரலாற்றுப் பாடல்களில் காணப்படுகின்றன.

ஹீரோக்கள் இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச் ஆகியோரின் செயல்களைப் பற்றிய கதைகள் காவியம். விசித்திரக் கதையின் நாட்டுப்புற வகை இவான் தி சரேவிச், இவான் தி ஃபூல், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் மற்றும் பாபா யாகாவின் செயல்களைப் பற்றி கூறுகிறது. குடும்பப் பாடல்கள் எப்போதும் மாமியார், மனைவி, கணவன் போன்ற கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல்

நாட்டுப்புறவியல் இலக்கியத்திலிருந்து வேறுபட்டது, அதன் தனித்துவமான படைப்புகளை உருவாக்குகிறது. இலக்கியத்திலிருந்து அதன் சிறப்பியல்பு வேறுபாடு அந்த வகைகளாகும் நாட்டுப்புற படைப்புகள்தொடக்கங்கள், தொடக்கங்கள், சொற்கள், பின்னடைவுகள், திரித்துவம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. பாணி கலவைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் எபிடெட், டாட்டாலஜி, பேரலலிசம், ஹைப்பர்போல், சினெக்டோச் ஆகியவற்றின் பயன்பாடு ஆகும்.

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையைப் போலவே (ONT), இலக்கியத்தில் நாட்டுப்புற வகைகளும் மூன்று வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இது காவியம், பாடல், நாடகம்.

இலக்கியம் மற்றும் சிஎன்டியின் தனித்துவமான அம்சங்கள்

இலக்கியத்தின் பெரிய படைப்புகள், நாவல்கள், சிறுகதைகள், நாவல்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அவை அமைதியான, அளவிடப்பட்ட தொனியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. இது வாசிப்பு செயல்முறைக்கு இடையூறு விளைவிக்காமல், சதித்திட்டத்தை பகுப்பாய்வு செய்து பொருத்தமான முடிவுகளை எடுக்க வாசகரை அனுமதிக்கிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு பழமொழி, ஒரு ஆரம்பம், ஒரு பழமொழி மற்றும் ஒரு கோரஸ் ஆகியவை உள்ளன. டாட்டாலஜியின் நுட்பம் கதை சொல்லலின் அடிப்படைக் கொள்கையாகும். மிகைப்படுத்தல், மிகைப்படுத்தல், சினெக்டோச் மற்றும் பேரலலிசம் ஆகியவையும் மிகவும் பிரபலமானவை. உலகெங்கிலும் உள்ள இலக்கியங்களில் இத்தகைய அடையாளச் செயல்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

சிஎன்டி வேலைகளின் தனித் தொகுதியாக சிறிய நாட்டுப்புற வகைகள்

இந்த அமைப்பு முக்கியமாக குழந்தைகளுக்கான வேலைகளை உள்ளடக்கியது. இந்த வகைகளின் பொருத்தம் இன்றுவரை தொடர்கிறது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நபரும் பேசத் தொடங்குவதற்கு முன்பே இந்த இலக்கியத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

தாலாட்டு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முதல் படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. பகுதி சதிகள் மற்றும் தாயத்துக்கள் இருப்பது இந்த உண்மைக்கு நேரடி சான்றாகும். ஒரு நபரைச் சுற்றி வேறொரு உலக சக்திகள் செயல்படுகின்றன என்று பலர் நம்பினர்; ஒரு குழந்தை ஒரு கனவில் ஏதாவது கெட்டதைக் கண்டால், அது உண்மையில் மீண்டும் நடக்காது. இதனாலேயே "சிறிய சாம்பல் மேல்" பற்றிய தாலாட்டு இன்றும் பிரபலமாக உள்ளது.

மற்றொரு வகை நர்சரி ரைம். இத்தகைய படைப்புகள் சரியாக என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, அதை ஒரு வாக்கியப் பாடல் அல்லது ஒரே நேரத்தில் செயல்களைக் கொண்ட ஒரு பாடலுக்கு சமன் செய்யலாம். இந்த வகை ஒரு குழந்தையின் சிறந்த மோட்டார் திறன்கள் மற்றும் உணர்ச்சி ஆரோக்கியத்தின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது; முக்கிய புள்ளி "மேக்பி-க்ரோ", "லடுஷ்கி" விரல்களின் நாடகத்துடன் காட்சிகளாகக் கருதப்படுகிறது.

மேலே உள்ள அனைத்து சிறிய நாட்டுப்புற வகைகளும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவசியம். அவர்களுக்கு நன்றி, குழந்தைகள் முதல் முறையாக நல்லது எது கெட்டது எது என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் ஒழுங்கையும் சுகாதாரத்தையும் கற்பிக்கிறார்கள்.

தேசிய இனங்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்

ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள், அவர்களின் கலாச்சாரம், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில், நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பொதுவான தொடர்பு புள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளன. உலகளாவிய ஆசைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன, இதற்கு நன்றி பாடல்கள், சடங்குகள், புனைவுகள் மற்றும் உவமைகள் தோன்றும். வளமான விளைச்சலைப் பெறுவதற்காக பல மக்கள் கொண்டாட்டங்களையும் கோஷங்களையும் நடத்துகிறார்கள்.

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, வெவ்வேறு மக்கள் பெரும்பாலும் வாழ்க்கையின் பல துறைகளில் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளை நாட்டுப்புற கலையின் ஒற்றை கட்டமைப்பாக இணைக்கின்றன.

நாட்டுப்புறக் கலை என்பது மக்களின் பார்வைகள், அவர்களின் தார்மீகக் கொள்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் பண்புகளை பிரதிபலிக்கும் நாட்டுப்புற கலை. எழுதப்பட்ட பேச்சு வருவதற்கு முன்பே இது தோன்றியது. பழங்காலத்திலிருந்தே மக்கள் பாடல்களையும் விசித்திரக் கதைகளையும் இயற்றுகிறார்கள். தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, கடவுள்கள், ஹீரோக்கள், பிரச்சாரங்கள் மற்றும் பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய புனைவுகள் மீண்டும் கூறப்படுகின்றன. காலப்போக்கில், ஒரு பெரிய தொகை குவிந்துள்ளது பல்வேறு படைப்புகள். காலப்போக்கில், கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் செயல்பாடுகளின் அனைத்து எடுத்துக்காட்டுகளும் வாய்வழி என்று அழைக்கத் தொடங்கின நாட்டுப்புற கலை. விஞ்ஞானிகள் முறைப்படுத்தி, ஒவ்வொரு திசையின் கலவையையும் தீர்மானித்தனர், மேலும் படைப்புகளுக்கு ஒரு அறிவியல் பெயரைக் கொடுத்தனர்.

நாட்டுப்புறவியல் வடிவங்கள்

இரண்டு உள்ளன பெரிய குழுக்கள்: சிறிய மற்றும் பெரிய வகைகள். சிறியவை அடங்கும்:

• தாலாட்டு. குழந்தையை அமைதிப்படுத்தவும் அமைதியாகவும் இது எப்போதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• நகைச்சுவை. சிறு கதைஒரு தாய் தன் குழந்தைக்குச் சொல்லும் கவிதை வடிவில்.
• பழமொழி. ஒரு பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை, முடிவு, உருவகத்தை சுமந்து செல்லும் சுருக்கமான சொல். இது ஒரு பழமொழியிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது ஒரு தார்மீக போதனையைக் கொண்ட ஒரு வாக்கியத்தைக் கொண்டுள்ளது.
• பழமொழி. வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகளைக் காட்டுகிறது. அதன் அர்த்தத்தை எப்போதும் மற்றொரு சொற்றொடரில் வெளிப்படுத்தலாம். முழுமையான வாக்கியம் அல்ல.
• எண்ணும் புத்தகம். உடன் உடன்பாட்டை ஏற்படுத்த உதவும் விளையாட்டின் ஒரு உறுப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகள்.
• பட்டர். விரைவாக உச்சரிப்பதை கடினமாக்கும் வகையில் வெவ்வேறு ஒலிகளை இணைத்து உருவாக்கப்பட்ட சொற்றொடர்.

சிறிய வடிவங்களில் மந்திரங்கள், புதிர்கள் மற்றும் பூச்சிகள் ஆகியவை அடங்கும். அவை சிறிய அளவிலான நாட்டுப்புற படைப்புகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் பெரும்பாலும் கற்பித்தலின் கூறுகளாகும். அவர்களில் பலர் உங்கள் பிள்ளையை விளையாட்டுத்தனமான முறையில் நடவடிக்கை எடுக்க ஊக்குவிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, நர்சரி ரைம்கள் பேசும் பேச்சுடன் மசாஜ் மற்றும் உடல் பயிற்சிகளை ஒரே நேரத்தில் செய்ய பரிந்துரைக்கின்றன. "மேக்பி-க்ரோ", "லடுஷ்கி" ஆகியவை மிகவும் பழக்கமானவை.

சடங்கு, முத்தம் மற்றும் பருவகாலம் ஆகிய மூன்று பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட விளையாட்டுகளுக்கான பாடல்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. முதலாவது சில விடுமுறைகளுடன் தொடர்புடையது, எடுத்துக்காட்டாக, மஸ்லெனிட்சா விழாக்கள். அவர்கள் விருந்துகளில் முத்த விளையாட்டுகளை விளையாடினர்; இறுதியில் ஒரு பையனுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே முத்தம் கொடுத்தனர். பருவகாலமானது குழந்தைகளிடையே பொதுவானது, எடுத்துக்காட்டாக, "வார்மர்ஸ்", "ருசீக்".

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மிகப் பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது. குழந்தைகளுக்காக பெரியவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகளும், குழந்தைகளால் இயற்றப்பட்ட படைப்புகளும் இதில் அடங்கும். சிறுவர் இலக்கியத்தின் அமைப்பு வயது வந்தோருக்கான இலக்கியத்திலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. பல வகைகள் பெரியவர்களின் வாழ்க்கையையும் பணியையும் பிரதிபலிக்கின்றன, எனவே இந்த திசையில் மக்களின் தார்மீக அணுகுமுறைகள் மற்றும் அவர்களின் தேசிய பண்புகள் மிகவும் முழுமையாக குரல் கொடுக்கப்படுகின்றன.

எடுத்துக்காட்டுகளில் வளர்ப்பு அல்லது தாய்வழி கவிதைகள் அடங்கும். குழந்தைகளுக்காக உருவாக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகள், பாடல்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகள் இதில் அடங்கும். இரண்டாவது பகுதியில் வயதான மற்றும் நடுத்தர வயது குழந்தைகளுக்கான படைப்புகள் உள்ளன. இது:

• கிண்டல்;
• நகைச்சுவை அல்லது நாடகப் பாடல்கள்;
• புதிர்கள்;
• திகில் கதைகள்;
• மிரில்கி.

ஏறக்குறைய அவை அனைத்தும் அவற்றின் தாளத்தால் வேறுபடுகின்றன. பல படைப்புகளின் ஒரு அம்சம் கலவையாகும் இலக்கிய உரைவிளையாட்டுடன், ஒரு செயற்கையான செயல்பாட்டின் இருப்பு. அவற்றில் அறிவாற்றல், அழகியல் மற்றும் நெறிமுறை செயல்பாடுகளை ஒருவர் அடையாளம் காண முடியும்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் நாட்டுப்புறக் கல்வியின் ஒரு பகுதியாகும். அதன் வகைகள் வெவ்வேறு வயதுக் குழுக்களின் குழந்தைகளின் உடல் மற்றும் மன பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. கலை வடிவம் சிறப்பு: திசை அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட உள்ளது உருவ அமைப்பு, தாள பேச்சு அல்லது விளையாட்டின் மீதான ஈர்ப்பு.

குழந்தைகள் மற்றும் தாயின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு இடையில் ஒரு கோட்டை வரைவது எப்போதும் சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் 4-5 வயதிலிருந்தே குழந்தைகள் பெரியவர்களை தீவிரமாகப் பின்பற்றத் தொடங்குகிறார்கள், அவர்களின் நூல்களை மீண்டும் செய்கிறார்கள். K. I. Chukovsky, S. Ya. Marshak, S. V. Mikhalkov போன்ற ஆசிரியர்களால் குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளை குழந்தைகள் கவிதைகளில் காணலாம்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய வகைகள்

இந்த வகை அடங்கும்:

• விசித்திரக் கதை;
• காவியம்;
• கொடுப்பது;
• புராண.

விசித்திரக் கதை

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது போதனையை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பொழுதுபோக்கு வாய்வழி கதை. இந்த வகையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதிசயம் மற்றும் புனைகதைகளின் இருப்பு ஆகும். விசித்திரக் கதைகள் மாயாஜாலமானவை, அன்றாடம் அல்லது விலங்குகளைப் பற்றியதாக இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டுகளில் "தவளை இளவரசி", "கஞ்சி மற்றும் கோடாரி" ஆகியவை அடங்கும்.

விசித்திரக் கதைகளில், உண்மையும் நன்மையும் வெற்றி பெறுகின்றன. நீங்கள் எப்போதும் அவற்றைக் காணலாம் சரியான முடிவுகள்அல்லது வாழ்க்கை பாதைகள். பண்டைய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ரகசியங்களும் வெளிப்படுகின்றன. ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு குழந்தையை ஒரு கற்பனை உலகில் ஒரு பங்கேற்பாளராக ஆக்குகிறது மற்றும் அவரை ஹீரோக்களுடன் அனுதாபம் கொள்ள வைக்கிறது.

பைலினா

காவியங்கள் பண்டைய பாடல்களாகும், அவை வரலாற்று மற்றும் அனைத்து அம்சங்களையும் முழுமையாக பிரதிபலிக்கின்றன அன்றாட வாழ்க்கைரஷ்ய மக்கள். அவர்கள் தங்கள் கதைக்களம் மற்றும் உருவங்களின் செழுமையையும், கலைப் படங்களின் சக்தியையும் கண்டு வியக்கிறார்கள்.

ரஷ்ய காவியத்தில் சுமார் நூறு காவியக் கதைகள் உள்ளன. இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பதிவுகள் உள்ளன. அவற்றில் பல பழங்காலத்திற்கு முந்தையவை. காவியக் கதைகள் எப்போதும் இரண்டு கொள்கைகளுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன. மிகவும் பிரபலமான ஹீரோக்கள்இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த எழுத்துக்கள் கூட்டு படங்கள், இது உண்மையான நபர்களின் அம்சங்களைப் பிடிக்கிறது. காவியக் கதை சொல்லலில் முன்னணி நுட்பம் மிகைப்படுத்தல்.

பாரம்பரியம்

ஒரு உதாரணம் "எர்மாக் சைபீரியாவைக் கைப்பற்றிய புராணக்கதை." பற்றிய கதை இது உண்மையான மக்கள்மற்றும் கடந்த கால நிகழ்வுகள், எதிர்கால சந்ததியினருக்கு கடத்தப்பட வேண்டும். பாரம்பரியம் அன்றாட வடிவங்களில் யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறது, ஆனால் புனைகதை அல்லது கற்பனை பயன்படுத்தப்படுகிறது. முன்னோர்கள் மற்றும் வயதானவர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளால் திசை வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நிகழ்வுகள் எப்போதும் ஒரு நல்ல வெளிச்சத்தில் முன்வைக்கப்படும் வரலாற்று நபர்களைச் சுற்றியே இருக்கும்.

இது வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுடனான போர், விவசாயிகள் கிளர்ச்சி, பெரிய அளவிலான கட்டுமானம் அல்லது அரச மகுடம் போன்ற உண்மைகளின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். புனைவுகளை உருவாக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன: நினைவுகளின் பொதுமைப்படுத்தல், பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் ஆயத்த சதி வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி வடிவமைப்பு. இரண்டாவது வகை மிகவும் பிரபலமானது, ஏனெனில் பொதுவான உருவங்கள் நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை கடந்து செல்கின்றன, ஆனால் அவை வெவ்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் நபர்களுடன் தொடர்புடையவை.

புராணக்கதைகள் உள்ளன:

• வரலாற்று;
• இனவரைவியல்;
• கலாச்சார;
• இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் பிற.

புராண

விசித்திரக் கதை அல்லாத புராசிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு வரலாற்று நிகழ்வைப் பற்றிய கவிதை புனைவு. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஹீரோக்கள். கடவுள்கள் மற்றும் பிற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் பெரும்பாலும் புராணங்களில் உள்ளன. நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் அவற்றில் புனைகதைகள் சேர்க்கப்படுகின்றன. எனவே, விஞ்ஞானிகள் புராணக்கதைகளை முற்றிலும் நம்பகமான வரலாற்று ஆதாரமாக கருதுவதில்லை.

ரஷ்யர்கள் நாட்டுப்புற புனைவுகள்சதி மற்றும் கருப்பொருளில் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. அவை பல குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

• உலக உருவாக்கம் பற்றி. அடிக்கடி தொடர்புடையது பைபிள் கதைகள், மொழியியல் கூறுகளும் இருக்கலாம்;
• விலங்குகள் பற்றி. அத்தகைய கதை ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தின் தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, அதன் பண்புகளையும் சொல்கிறது.
• கிறிஸ்துவைப் பற்றி, புனிதர்கள். அவர்கள் நரகம் மற்றும் சொர்க்கம் பற்றி பேசுகிறார்கள், மக்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.
• துன்மார்க்கரின் தண்டனை மற்றும் பாவிகளின் மன்னிப்பு பற்றி. ஒரு கெட்ட நபர் ஒரு நல்ல நபருக்கு எவ்வாறு உதவ மறுத்தார், அதற்காக அவர் தண்டிக்கப்பட்டார் என்பதைப் பற்றி அவற்றில் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். நல்லவர்கள் எப்போதும் வெகுமதிகளைப் பெறுவார்கள்.
• பற்றி குடும்ப மதிப்புகள். அவற்றில், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் அடிப்படையில் கதை கட்டப்பட்டுள்ளது.

எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறு: "தி மிராக்கிள் அட் தி மில்", "தி புவர் விதவை", "தி கோல்டன் ஸ்டிரப்" மற்றும் பிற.

நாட்காட்டி சடங்கு பாடல்கள்

இவை பல்வேறு சடங்குகளின் போது நிகழ்த்தப்பட்ட பாடல்கள்: "வயலில் ஒரு பிர்ச் மரம் இருந்தது," "கோலியாடா-கோலியாடா!", "பை பரிமாறவும்." இத்தகைய படைப்புகள் விவசாயிகளின் உழைப்பு, இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களுடன் தொடர்புடையவை. அனைத்து காலண்டர் சடங்குகளும் சங்கிராந்திகள் மற்றும் உத்தராயணங்களுடன் தொடர்புடையவை.

சடங்குகள் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன: நோய்களைக் குணப்படுத்துதல், ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு. இத்தகைய செயல்களில் பெரும்பாலானவை நாட்காட்டி பாடல்களுடன் இணைந்திருந்தன. சில நேரங்களில் அவை மற்ற வடிவங்களுடன் இணைக்கப்பட்டன: புலம்பல், அழுகை. சடங்கு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிகவும் பொதுவான வகை சதிகள் மற்றும் மந்திரங்கள். இவை எந்த சடங்கிலும் வரும் மந்திர நூல்கள்.

முடிவில், நாங்கள் கவனிக்கிறோம்: அனைத்து படைப்புகளையும் பாடல் மற்றும் நாடகமாக பிரிக்கலாம். முதலாவதாக தாலாட்டு, பாடல்கள், காதல் மற்றும் சடங்கு பாடல்கள் அடங்கும். நாடகப் படைப்புகளில் நாட்டுப்புறப் படைப்புகள் அடங்கும், அவை செயல்திறன் மேடைக் கூறுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன

வேலை செய்கிறது. அத்தகைய நாட்டுப்புற படைப்புகள்பேச்சில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக விரைவாக நுழையுங்கள்.

என்சைக்ளோபீடிக் YouTube

1 / 3

✪ இலக்கியம் 5 (ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கி ஏ.என்.) - நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் சந்திப்புகள்: சிறிய வகைகள்.

✪ புதிர்கள் - வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் சிறிய வகைகள்

✪ இலக்கியம் 5 (ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கி ஏ.என்.) - நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் சந்திப்புகள். நாட்டுப்புறக் கதைகள் விளையாட்டில் உதவுகின்றன

வசன வரிகள்

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகளின் வகைகள்

தாலாட்டு

தாலாட்டு- நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பழமையான வகைகளில் ஒன்று, இது ஒரு தாயத்து சதியின் கூறுகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது என்பதற்கு சான்றாகும். ஒரு நபர் மர்மமான விரோத சக்திகளால் சூழப்பட்டிருப்பதாக மக்கள் நம்பினர், மேலும் ஒரு குழந்தை ஒரு கனவில் மோசமான மற்றும் பயங்கரமான ஒன்றைக் கண்டால், உண்மையில் அது மீண்டும் நடக்காது. அதனால்தான் தாலாட்டில் "சிறிய சாம்பல் ஓநாய்" மற்றும் பிற பயமுறுத்தும் பாத்திரங்களைக் காணலாம். பின்னர், தாலாட்டுகள் அவற்றின் மந்திர கூறுகளை இழந்து பொருளைப் பெற்றன நல்வாழ்த்துக்கள்எதிர்காலத்திற்காக. எனவே, தாலாட்டு என்பது குழந்தையை தூங்க வைக்கப் பயன்படும் பாடல். குழந்தையின் அளந்த அசைவுடன் பாடல் அமைந்திருந்ததால், அதில் தாளம் மிக முக்கியமானது.

பெஸ்துஷ்கா

பெஸ்துஷ்கா(வளர்ப்பு என்ற வார்த்தையிலிருந்து, அதாவது செவிலியர், மணமகன்) - ஆயாக்கள் மற்றும் தாய்மார்களின் ஒரு குறுகிய கவிதை மந்திரம், அவர் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே அவர் செய்யும் ஒரு குழந்தையின் செயல்களுடன் அவர்கள் செல்கிறார்கள். உதாரணமாக, குழந்தை எழுந்ததும், தாய் அவரைத் தாக்கி, அரவணைத்து, இவ்வாறு கூறுகிறார்:

ஸ்ட்ரெச்சர்கள், ஸ்ட்ரெச்சர்கள்,
கொழுத்த பெண் முழுவதும்
என் கைகளில் நான் எதையாவது எடுத்துக்கொள்கிறேன்,
மற்றும் வாயில் ஒரு பேச்சு உள்ளது,
மற்றும் தலையில் காரணம் உள்ளது.

ஒரு குழந்தை நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

பெரிய பாதங்கள்
சாலையில் நடந்தேன்:
மேல், மேல், மேல்,
மேல், மேல், மேல்.
சிறிய பாதங்கள்
பாதையில் ஓடுகிறது:
மேல், மேல், மேல், மேல்,
மேல், மேல், மேல், மேல்!

நர்சரி ரைம்

நர்சரி ரைம்- கற்பித்தலின் ஒரு அங்கம், குழந்தையின் விரல்கள், கைகள் மற்றும் கால்களுடன் விளையாடும் பாடல்-வாக்கியம். நர்சரி ரைம்கள், பூச்சிகள் போன்றவை, குழந்தைகளின் வளர்ச்சியுடன் சேர்ந்துகொள்கின்றன. மசாஜ், உடல் பயிற்சிகள் மற்றும் மோட்டார் அனிச்சைகளைத் தூண்டும் போது, ​​சிறு ரைம்கள் மற்றும் பாடல்கள் குழந்தையை விளையாட்டுத்தனமான முறையில் நடவடிக்கை எடுக்க ஊக்குவிக்க உங்களை அனுமதிக்கின்றன. இந்த வகையில் குழந்தைகள் நாட்டுப்புறவியல்உங்கள் விரல்களால் சதியை விளையாட ஊக்கங்கள் உள்ளன ( விரல் விளையாட்டுகள்அல்லது லடுஷ்கி), கைகள், முகபாவங்கள். நர்சரி ரைம்கள் ஒரு குழந்தைக்கு சுகாதாரம், ஒழுங்கு மற்றும் சிறந்த மோட்டார் திறன்கள் மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் திறன்களை வளர்க்க உதவுகின்றன.

எடுத்துக்காட்டுகள்

நகைச்சுவை

நகைச்சுவை(இருந்து பேசு, அதாவது, சொல்ல) ஒரு தாய் தன் குழந்தைக்குச் சொல்லும் ஒரு கவிதை சிறு வேடிக்கையான கதை, எடுத்துக்காட்டாக:

ஆந்தை, ஆந்தை, ஆந்தை,
பெரிய தலை,
அவள் கம்பத்தில் அமர்ந்திருந்தாள்,
நான் பக்கம் பார்த்தேன்,
தலையைத் திருப்பினான்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

எதையாவது கற்பிக்கிறார்கள்.

• சாலை இரவு உணவிற்கு ஒரு ஸ்பூன்.
• நீங்கள் ஓநாய்க்கு பயப்படுகிறீர்கள் என்றால், காட்டுக்குள் செல்ல வேண்டாம்.
• இனம் இனத்தை சேரும்.
• ஒரு குளத்திலிருந்து ஒரு மீனைக் கூட சிரமமின்றி வெளியே இழுக்க முடியாது.
• பயம் பெரிய கண்களை உடையது.
• கண்கள் பயப்படுகின்றன, ஆனால் கைகள் செய்கிறது.
• உருளும் கல் எந்த பாசியும் திரட்டாது.
• குடும்பத்தில் நல்லிணக்கம் இருந்தால் பொக்கிஷம் தேவையில்லை.
• 100 ரூபிள் வேண்டாம், ஆனால் 100 நண்பர்கள் உள்ளனர்.
• இரண்டு புதிய நண்பர்களை விட பழைய நண்பர் சிறந்தவர்.
• தேவை ஒரு நண்பர் உண்மையில் ஒரு நண்பர் ஆகிறது.
• நீங்கள் எங்கு விழுவீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், நான் வைக்கோலைப் போட்டிருப்பேன்.
• நீங்கள் ஒரு மென்மையான படுக்கையை உருவாக்குகிறீர்கள், ஆனால் கடினமாக தூங்குங்கள்.
• தாய்நாடு உங்கள் தாய், அவருக்காக எப்படி நிற்பது என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.
• ஏழு பேர் ஒன்றுக்காகக் காத்திருப்பதில்லை.
• நீங்கள் இரண்டு முயல்களை துரத்தினால், நீங்கள் பிடிக்க மாட்டீர்கள்.
• தேனீ சிறியது, ஆனால் அது வேலை செய்கிறது.
• ரொட்டி எல்லாவற்றுக்கும் தலையாயது.
• விருந்தினராக இருப்பது நல்லது, ஆனால் வீட்டில் இருப்பது நல்லது.
• ஓநாய் கால்கள் அவருக்கு உணவளிக்கின்றன.
• எஜமானரின் வேலை பயமாக இருக்கிறது.

விளையாட்டுகள்

விளையாட்டுப் போட்டிகளுக்கு சிறப்புப் பாடல்கள் இடம் பெற்றன. விளையாட்டுகள் இருக்கலாம்:

• முத்தம். ஒரு விதியாக, இந்த விளையாட்டுகள் விருந்துகள் மற்றும் ஒன்றுகூடல்களில் விளையாடப்பட்டன (பொதுவாக ஒரு இளைஞனுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் இடையிலான முத்தத்துடன் முடிவடையும்);
• சடங்கு. இத்தகைய விளையாட்டுகள் ஒருவித சடங்கு, விடுமுறையின் சிறப்பியல்பு. உதாரணமாக, Maslenitsa விழாக்கள் (வழக்கமான வேடிக்கை: ஒரு கம்பத்தின் உச்சியில் இருந்து ஒரு பரிசை அகற்றுதல், போர் இழுத்தல், திறமைக்கான போட்டிகள், வலிமை);
• பருவகால. குறிப்பாக குழந்தைகளிடையே, குறிப்பாக குளிர்காலத்தில். "வார்மர்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களை நாங்கள் விளையாடினோம்: தலைவர் சில இயக்கங்களைக் காட்டுகிறார், மற்றவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள். அல்லது பாரம்பரிய "காலர்" மற்றும் "ஸ்ட்ரீம்".

முத்த விளையாட்டின் உதாரணம்:

டிரேக்

டிரேக் வாத்தை துரத்தியது,
அந்த இளைஞன் கந்தகத்தை ஓட்டினான்,
வீட்டிற்கு போ, டக்கி,
வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள், சாம்பல்,
வாத்துக்கு ஏழு குழந்தைகள்,
மற்றும் எட்டாவது டிரேக்,
மற்றும் ஒன்பதாவது தன்னை,
ஒரு முறை என்னை முத்தமிடு!

இந்த விளையாட்டில், "வாத்து" வட்டத்தின் மையத்திலும், "டிரேக்" வெளியேயும் நின்று "பூனை மற்றும் எலி" விளையாட்டைப் போல விளையாடியது. அதே நேரத்தில், சுற்று நடனத்தில் நின்றவர்கள் "டிரேக்கை" வட்டத்திற்குள் விடாமல் இருக்க முயன்றனர்.

அழைப்புகள்

அழைப்புகள்- பேகன் தோற்றத்தின் அழைப்பு பாடல்களின் வகைகளில் ஒன்று. அவை பொருளாதாரம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய விவசாயிகளின் நலன்களையும் யோசனைகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு வளமான அறுவடையின் உச்சரிப்பு அனைத்து காலண்டர் பாடல்களிலும் ஓடுகிறது; தங்களுக்காக, குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி மற்றும் செல்வத்தைக் கேட்டார்கள்.

அழைப்புகள் சூரியன், வானவில், மழை மற்றும் பிற இயற்கை நிகழ்வுகள், அதே போல் விலங்குகள் மற்றும் குறிப்பாக பெரும்பாலும் பறவைகளுக்கு ஒரு முறையீடு ஆகும், அவை வசந்த காலத்தின் முன்னோடிகளாக கருதப்படுகின்றன. மேலும், இயற்கையின் சக்திகள் உயிருடன் போற்றப்படுகின்றன: அவை வசந்தத்திற்கான கோரிக்கைகளை முன்வைக்கின்றன, அதன் விரைவான வருகையை விரும்புகின்றன, குளிர்காலத்தைப் பற்றி புகார் செய்கின்றன.

லார்க்ஸ், லார்க்ஸ்!
எங்களை வந்து பார்க்கவும்
எங்களுக்கு ஒரு சூடான கோடை கொண்டு,
குளிர்ந்த குளிர்காலத்தை எங்களிடமிருந்து அகற்று.
குளிர்ந்த குளிர்காலத்தில் நாங்கள் சோர்வாக இருக்கிறோம்,
என் கைகளும் கால்களும் உறைந்தன.

எண்ணும் புத்தகம்

எண்ணும் புத்தகம்- ஒரு குறுகிய ரைம், விளையாட்டை யார் வழிநடத்துகிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க நிறைய வரைதல். எண்ணும் அட்டவணை என்பது விளையாட்டின் ஒரு அங்கமாகும், இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளுக்கு உடன்பாடு மற்றும் மரியாதையை ஏற்படுத்த உதவுகிறது. எண்ணும் ரைம் அமைப்பதில் ரிதம் மிகவும் முக்கியமானது. அவர் ஒரு கிரேக்கரைப் பார்க்கிறார்: ஆற்றில் ஒரு புற்றுநோய் உள்ளது,
அவர் கிரேக்கரின் கையை ஆற்றில் விட்டார் -
கிரேக்கர் கையால் புற்றுநோய் - டிஏசி!

காளை மழுங்கிய உதடு, காளை மழுங்கிய உதடு, காளையின் வெள்ளை உதடு மந்தமானது.

குளம்புகளின் சத்தத்திலிருந்து, வயல் முழுவதும் தூசி பறக்கிறது.

மர்மம்

மர்மம், ஒரு பழமொழி போல, ஒரு குறுகிய உருவக வரையறைபொருள் அல்லது நிகழ்வு, ஆனால் ஒரு பழமொழி போலல்லாமல், இது ஒரு உருவக, வேண்டுமென்றே தெளிவற்ற வடிவத்தில் இந்த வரையறையை அளிக்கிறது. ஒரு விதியாக, ஒரு புதிரில் ஒரு பொருள் மற்றொன்றின் மூலம் ஒத்த அம்சங்களின் அடிப்படையில் விவரிக்கப்படுகிறது: "பேரி தொங்குகிறது - நீங்கள் அதை சாப்பிட முடியாது" (விளக்கு). ஒரு புதிர் ஒரு பொருளின் எளிய விளக்கமாகவும் இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக: "இரண்டு முனைகள், இரண்டு மோதிரங்கள் மற்றும் நடுவில் ஒரு ஆணி" (கத்தரிக்கோல்). இது மற்றும் நாட்டுப்புற பொழுது போக்கு, மற்றும் புத்தி கூர்மை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் சோதனை.

புதிர்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளின் பங்கு தலைகீழ் கட்டுக்கதைகளால் விளையாடப்பட்டது, இது பெரியவர்களுக்கு அபத்தங்களாகத் தோன்றும், ஆனால் குழந்தைகளுக்கு - என்ன நடக்காது என்பது பற்றிய வேடிக்கையான கதைகள், எடுத்துக்காட்டாக:

காடு, மலைகள் என்பதால்
தாத்தா யெகோர் வருகிறார்.
அவர் ஒரு வண்டியில் இருக்கிறார்,
சத்தமிடும் குதிரையில்,
கோடரியால் பெல்ட்,
பெல்ட் இடுப்புப் பட்டையில் வச்சிட்டுள்ளது,
பூட்ஸ் அகலமாக திறந்திருக்கும்
வெறும் காலில் ஜிபுன்.

பொது வரலாறு

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலை (நாட்டுப்புறவியல்) எழுத்தறிவுக்கு முந்தைய காலத்தில் கூட இருந்தது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகள் (புதிர்கள், நாக்கு முறுக்குகள், கட்டுக்கதைகள் போன்றவை) வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்டன. அவற்றை காது மூலம் மனப்பாடம் செய்தனர். இது தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது வெவ்வேறு விருப்பங்கள்அதே நாட்டுப்புற வேலை.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது பண்டைய மக்களின் வாழ்க்கை, வாழ்க்கை முறை மற்றும் நம்பிக்கைகளின் பிரதிபலிப்பாகும். நாட்டுப்புற கலைப் படைப்புகள் ஒரு நபருடன் பிறப்பிலிருந்தே வருகின்றன. அவை குழந்தையின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன.

ஒவ்வொரு தேர்வுக் கேள்விக்கும் வெவ்வேறு ஆசிரியர்களிடமிருந்து பல பதில்கள் இருக்கலாம். பதிலில் உரை, சூத்திரங்கள், படங்கள் இருக்கலாம். தேர்வின் ஆசிரியர் அல்லது தேர்வுக்கான பதிலை எழுதியவர் ஒரு கேள்வியை நீக்கலாம் அல்லது திருத்தலாம்.

நாட்டுப்புறவியல்முதன்மையாக வாய்வழியாக மேற்கொள்ளப்படும் கூட்டு வாய்மொழி நடவடிக்கையின் வகை. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய வகைகள் கூட்டுத்தன்மை, பாரம்பரியம், சூத்திரம், மாறுபாடு, ஒரு நடிகரின் இருப்பு மற்றும் ஒத்திசைவு. நாட்டுப்புறவியல் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - சடங்கு மற்றும் சடங்கு அல்ல. TO சடங்கு நாட்டுப்புறவியல்பின்வருபவை: நாட்காட்டி நாட்டுப்புறக் கதைகள் (கரோல்ஸ், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், வசந்த மலர்கள்), குடும்ப நாட்டுப்புறக் கதைகள் (குடும்பக் கதைகள், தாலாட்டுப் பாடல்கள், திருமணப் பாடல்கள், புலம்பல்கள்), அவ்வப்போது நாட்டுப்புறக் கதைகள் (மந்திரங்கள், மந்திரங்கள், எண்ணும் ரைம்கள்). சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறவியல் நான்கு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: நாட்டுப்புற நாடகம், கவிதை, உரைநடை மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் பேச்சு சூழ்நிலைகள். TO நாட்டுப்புற நாடகம்அடங்கும்: பார்ஸ்லி தியேட்டர், நேட்டிவிட்டி டிராமா, மத நாடகம். நாட்டுப்புறக் கவிதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: துணை-லினா, வரலாற்றுப் பாடல், ஆன்மீக வசனம், பாடல் வரிகள், பாலாட், கொடூரமான காதல், டிட்டி, குழந்தைகளின் கவிதை பாடல்கள் (கவிதை கேலிக்கூத்துகள்), சோகமான கவிதைகள். நாட்டுப்புற உரைநடை மீண்டும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: விசித்திரக் கதை மற்றும் விசித்திரக் கதை அல்ல. விசித்திரக் கதை உரைநடையில் பின்வருவன அடங்கும்: ஒரு விசித்திரக் கதை (இதையொட்டி, நான்கு வகைகளில் வருகிறது: ஒரு விசித்திரக் கதை, விலங்குகளைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு அன்றாட கதை, ஒரு ஒட்டுமொத்த விசித்திரக் கதை) மற்றும் ஒரு கதை. விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடை பின்வருமாறு: பாரம்பரியம், புராணக்கதை, கதை, புராணக் கதை, ஒரு கனவைப் பற்றிய கதை. பேச்சு சூழ்நிலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: பழமொழிகள், சொற்கள், நல்வாழ்த்துக்கள், சாபங்கள், புனைப்பெயர்கள், கிண்டல்கள், புதிர்கள், விரைவான பேச்சுக்கள் மற்றும் சில.

ஒரு சிறுகதை என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகளில் ஒன்றாகும்: நகைச்சுவையான மற்றும் எதிர்பாராத முடிவைக் கொண்ட ஒரு சிறு வாய்வழி கதை. நகைச்சுவைகளை நம் காலத்தின் விருப்பமான வகை என்று அழைக்கலாம். ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளில், சக கிராமவாசிகளிடம் குறும்பு விளையாடும் ஒரு மனிதர் மிகவும் பிடித்த பாத்திரம்.

ஒரு கதை என்பது ஒரு விளையாட்டுத்தனமான இயல்புடைய பாரம்பரியமாக ஆண் வாய்வழிக் கதையாகும், இது உண்மையாகவே நடிக்கிறது; சிறிய நாட்டுப்புற வடிவங்களைக் குறிக்கிறது. பிரபலமான பைக்குகளில் வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல், கடல், மைனர், தியேட்டர் மற்றும் ஓட்டுநர் பைக்குகள் ஆகியவை அடங்கும்.

பாலாட் (பாலாட் பாடல், பாலாட் வசனம்) என்பது ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகளில் ஒன்றாகும், இது நாட்டுப்புற பாடலில் இருந்து எழுந்தது. சோகமான உள்ளடக்கம். பாலாட் பாடல்களின் மிக முக்கியமான பண்புகள் காவியம், குடும்பம் மற்றும் அன்றாட கருப்பொருள்கள் மற்றும் உளவியல் நாடகம். பாலாட் பாடல்கள் ஒரு முன்னறிவிக்கப்பட்ட அபாயகரமான விளைவு, சோகத்தை அங்கீகரித்தல் மற்றும் ஒற்றை மோதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, அவர்கள் விரோதமான பாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: அழிப்பவர் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர். பாலாட்கள் பல அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை மற்ற பாடல் வகைகளுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன, நாட்டுப்புற காவியங்களுக்கு பொதுவான அற்புதமான மற்றும் மாயாஜால மையக்கருத்துகள் நிறைந்தவை. நாட்டுப்புறக் கதைகளில் "பாலாட்" என்ற சொல் ஒப்பீட்டளவில் புதியது. முன்மொழிந்தவர் பி.வி. கிரேவ்ஸ்கி 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அது ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகுதான் வேரூன்றியது. மக்கள் தாங்களே, பாலாட் பாடல்களை நிகழ்த்தி, மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தவில்லை. ஒரு உன்னதமான பாலாட்டின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு "வாசிலி மற்றும் சோபியா" என்ற பாடல்-காவியப் பாடல். முழு உள்ளடக்கமும் காதலர்களைப் பற்றிய ஒரு நித்திய சதி ஆகும், அவர்களின் பரஸ்பர உணர்வு மிகவும் வலுவானது, அது மரணத்தை வெல்லும். வாசிலியின் பொறாமை மற்றும் தீய தாயால் காதலர்கள் அழிக்கப்படுகிறார்கள். பல பாலாட் பாடல்களின் கதைக்களங்கள் ஒரு பெண்ணுக்கும் ஒரு நல்ல தோழிக்கும் இடையிலான உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை ("டிமிட்ரி மற்றும் டோம்னா", "தி கேர்ள் பாய்சன் தி இளைஞன்").

காவியம் என்பது ஒரு பாடல் இயற்கையின் படைப்பு, ஒரு பாடல்-கவிதை. இது உள்ளடக்கத்தின் மகத்துவம், ஆடம்பரம், உருவங்களின் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் வீர பாத்தோஸ் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. காவியங்களின் உண்மையான வரலாற்று அடிப்படை X-XI நூற்றாண்டுகளின் ரஸ் ஆகும். சுமார் நூறு இதிகாசக் கதைகள் அறியப்படுகின்றன. ரஷ்ய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய காவியங்களில் பொதுவான கதைக்களங்கள் உள்ளன (காவிய ஹீரோக்கள் எதிரிகள் மற்றும் வெளிநாட்டினருடன் சண்டையிடுகிறார்கள்), ஆனால் ரஷ்ய காவியங்களில் மதப் போர்கள் பற்றிய யோசனை இல்லை; தலைவருக்கு விசுவாசமோ அல்லது இரத்தம் தோய்ந்த பழிவாங்கலோ ரஷ்ய காவியத்தின் வரையறுக்கும் கருப்பொருளாக மாறவில்லை. ரஷ்ய காவிய மரபுகளில் - விடுதலை, பாதுகாப்பு, ரஷ்ய நிலம் மற்றும் அதன் மக்களை மகிமைப்படுத்துதல். ரஷ்ய காவியத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் நடந்தது, 1804 இல் கிர்ஷா டானிலோவின் தொகுப்புகள், 60 நாட்டுப்புற படைப்புகள் உட்பட வெளியிடப்பட்டது. தொடர்ந்து, காவியங்களின் தொகுப்பு பி.என். ரிப்னிகோவ் மற்றும் ஏ.எஃப். ஹில்ஃபர்டிங். ஞானம் மற்றும் நெறிமுறைகளின் அரிய இணைவு ரஷ்ய காவியத்தை வேறுபடுத்துகிறது. ஒவ்வொரு காவியமும், ஃபாதர்லேண்டிற்கான நேர்மையான சேவையின் முக்கிய யோசனைக்கு கூடுதலாக, முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வலிமிகுந்த தார்மீக மற்றும் உளவியல் தேடலைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இலியா முரோமெட்ஸ் கடினமான தேர்வின் சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார்: திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள் அல்லது இறக்கவும்.

பைலிச்கா (பைவல்ஷ்சினா) - புராண கதை, இது நிஜ வாழ்க்கையில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்தக் கதைகளின் நம்பகத்தன்மையும் உண்மைத் தன்மையும் குறிப்பிட்ட பெயர்களால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது; செயல்படும் இடத்தின் சரியான புவியியல் பெயர்கள். விசித்திரக் கதைகளின் உலகம் எளிமையானது மற்றும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். ஒரு விசித்திரக் கதைக்கும் கதைக்கும் இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு கேட்போர் மற்றும் கதை சொல்லும் கதையின் அணுகுமுறையில் உள்ளது. அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேட்டால், அது கற்பனை என்று உணர்ந்தால், அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையை உண்மையாகக் கேட்கிறார்கள்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதை என்பது குழந்தைகளால் மற்றும் அவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் நிகழ்த்தப்படும் சிறிய வகைகளுக்கான பொதுவான பெயர். குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகளில் குழந்தையின் தொட்டில் முதல் இளமைப் பருவம் வரையிலான பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள் அடங்கும்: டாஸ்-அப்கள், மந்திரங்கள், டீஸர்கள், தாலாட்டுகள், நாய் பாடல்கள், சொற்கள், நர்சரி ரைம்கள், எண்ணும் ரைம்கள்.

ஒரு சலிப்பான விசித்திரக் கதை (தொந்தரவிலிருந்து - தொந்தரவு செய்ய) என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை, முடிவில்லா விசித்திரக் கதைகள், இதில் நிகழ்வுகளின் அதே சுழற்சி நடைபெறுகிறது. அவை பெரும்பாலும் கவிதை வடிவில் வழங்கப்படுகின்றன

ஆன்மீகக் கவிதைகள் என்பது கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டின் அடிப்படைகளின் மக்களால் கவிதைப் படியெடுத்தல்களாக எழுந்த மத உள்ளடக்கத்தின் பாடல்கள். நாட்டுப்புற பெயர்கள்ஆன்மீக வசனங்கள்: பழங்கால பொருட்கள், சங்கீதம், கவிதைகள். ஆன்மிகக் கவிதைகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு உலகியல் மீதான மதத்தின் எதிர்ப்பாகும். பழமையான ஆன்மீக கவிதைகளில் ஒன்றான "ஆதாமின் புலம்பல்" 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே அறியப்பட்டது. ஆன்மிகக் கவிதைகளின் வெகுஜன பரவல் சுமார் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.

அறுவடைப் பாடல் என்பது காலண்டர்-சடங்குக் கவிதையின் ஒரு வகை இலையுதிர்காலப் பாடல்கள். இலையுதிர் சடங்கு கவிதை கோடைக் கவிதைகளைப் போன்ற வளர்ச்சியைப் பெறவில்லை, வேகமான பெண்களை மகிமைப்படுத்துகிறது - “வின்ச் மகள்கள்”, “காடை மருமகள்கள்”, அவர்கள் வயல்களுக்கு சீக்கிரம் சென்று அறுவடை செய்தவர்கள், “ஏதாவது இருக்க வேண்டும் என்று. நல்ல ஜிக்ஸ் செய்ய."

புதிர் என்பது ஒரு வகை வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையாகும், இது ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வின் சிக்கலான உருவக விளக்கம், நுண்ணறிவு சோதனை அல்லது தர்க்கரீதியான சிந்தனையை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சியாக (குழந்தைகளுக்கு) வழங்கப்படுகிறது. புதிர் அந்த பழங்கால வகை நாட்டுப்புறக் கலைகளுக்கு சொந்தமானது, பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து வாழ்ந்து, படிப்படியாக அவற்றின் அசல் அர்த்தத்தை இழந்து, தரமான வித்தியாசமான நிகழ்வாக மாறும். குலத்தின் ரகசிய மொழியின் அடிப்படையில் எழுந்த புதிர் ஒரு காலத்தில் இராணுவ மற்றும் தூதர் பேச்சுவார்த்தைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது, குடும்ப வாழ்க்கையின் தடைகளை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் ஞானத்தை கடத்துவதற்கான கவிதை வழிமுறையாக செயல்பட்டது.

ஒரு சதி என்பது ஒரு மொழியியல் சூத்திரம், இது பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, அதிசய சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய காலங்களில், சதித்திட்டங்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன மருத்துவ நடைமுறை(வார்த்தைகளுடன் சிகிச்சை, பிரார்த்தனை). ஒரு நபரின் விரும்பிய நிலையைத் தூண்டும் திறன் (நல்ல தூக்கத்தைத் தூண்டுதல், கோபமான தாயின் கோபத்தைத் தணித்தல், போருக்குச் செல்லும் ஒருவரை காயமின்றி வைத்திருத்தல், யாரோ ஒருவர் மீது அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொள்வது போன்றவை) அல்லது செயலின் ஆற்றலைப் பெற்றவர்கள். பிறப்பு: ஒரு நல்ல அறுவடை பெற "வளர, டர்னிப், இனிப்பு, வளர, டர்னிப், வலுவான".

நாட்காட்டி-சடங்கு பாடல்கள் (கரோல்ஸ், பாட்பிலியுட்னி பாடல்கள், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், வெஸ்னியாங்கா, டிரினிட்டி-செமிடிக் பாடல்கள், சுற்று நடனங்கள், குபாலா, ஜ்னிவ்-நியே) - பாடல்கள், அவற்றின் செயல்திறன் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட காலண்டர் தேதிகளுக்கு நேரம் ஒதுக்கப்பட்டது. ஜூன் 12 (25) அன்று சங்கிராந்தியுடன் (பீட்டர்-டர்ன்) தொடங்கிய கோடை காலத்தின் மிக முக்கியமான சடங்குகள் மற்றும் பாடல்கள் இயற்கையின் பல்வேறு நிலைகளுடன் தொடர்புடையவை. நாட்காட்டி-சடங்குக் கவிதையில் மதிப்புமிக்க இனவியல் மற்றும் வரலாற்றுத் தகவல்கள் உள்ளன: விவசாயிகளின் வாழ்க்கை, அறநெறிகள், பழக்கவழக்கங்கள், இயற்கையின் அவதானிப்புகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கூறுகள் பற்றிய விளக்கம்.

ஒரு புராணக்கதை என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகளில் ஒன்றாகும், இது அதிசயமான மற்றும் அற்புதமானதைப் பற்றி கூறுகிறது, இது அதன் அமைப்பு மற்றும் படங்களின் அமைப்பை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு புராணக்கதை எழும் வழிகளில் ஒன்று புராணத்தின் மாற்றம். பெரும்பாலும் வரலாற்று நபர்கள் அல்லது முழுமையான நம்பகத்தன்மையைக் கூறும் நிகழ்வுகள் பற்றிய வாய்வழி கதைகள் (கெய்வ் நிறுவப்பட்ட புராணக்கதைகள்) புராணக்கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், "புராணக்கதை" என்ற வார்த்தையை "பாரம்பரியம்" என்ற வார்த்தையால் மாற்றலாம். கதை சொல்பவர், உண்மைகளை முன்வைத்து, அவற்றை தனது சொந்த கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்டவைகளுடன் கூடுதலாக்குகிறார் அல்லது அவருக்குத் தெரிந்த கற்பனையான நோக்கங்களுடன் அவற்றை இணைக்கிறார். அதே நேரத்தில், உண்மையான அடிப்படை பெரும்பாலும் பின்னணியில் மங்கிவிடும். தலைப்பின் அடிப்படையில், புராணக்கதைகள் வரலாற்று (ஸ்டெபன் ரசினைப் பற்றி), மதம் (இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அவரது அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றி, புனிதர்கள் பற்றி, பிசாசின் சூழ்ச்சிகள் பற்றி), இடப்பெயர்ச்சி (பைக்கால் பற்றி), பேய் (பாம்பு, தீய ஆவிகள், பிசாசுகள் பற்றி) என பிரிக்கப்படுகின்றன. , முதலியன.), தினமும் (பாவிகளைப் பற்றி).

சிறிய வகைகள் என்பது வெவ்வேறு இயல்பு மற்றும் தோற்றம் கொண்ட ரஷ்ய நாட்டுப்புற வகைகளின் குழுவை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு பெயர், இது மிகவும் சிறிய அளவு (சில நேரங்களில் இரண்டு வார்த்தைகளில்: Phil the simpleton), இது அவர்களின் முக்கிய மதிப்பு. இதில் நகைச்சுவைகள், புதிர்கள், பழமொழிகள் மற்றும் கதைகள் அடங்கும். சிறிய வகைகள் மற்ற நூல்களை அலங்கரித்து உயிரூட்டுவது மட்டுமல்லாமல், அவை சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு நன்கு பொருந்துகின்றன. இதிகாச காவியம் போலல்லாமல், சிறிய வகைகள்ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே மறக்கப்படவில்லை.

கட்டுக்கதைகள் நகைச்சுவைக் கவிதைகளின் படைப்புகள், முற்றிலும் அபத்தமான நிகழ்வுகளை ஒன்றாக இணைக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட சிறிய பாடல்கள்: இடி வானத்தில் உருண்டது: ஒரு கொசு மரத்திலிருந்து விழுந்தது. இது வேடிக்கையான மற்றொரு, பயங்கரமான பக்கத்தை தெளிவாக நிரூபிக்கும் கட்டுக்கதைகள். சிதைந்த நிகழ்வுகளின் சங்கிலி, முதலில் வேடிக்கையாகத் தோன்றும், படிப்படியாக "மாற்றப்பட்ட", "தலைகீழ்" உலகின் ஒற்றை படத்தை உருவாக்குகிறது. கட்டுக்கதைகள் காவியங்களை விட குறைவான தத்துவம் அல்ல. அவை, சிரிப்பின் உலகளாவிய உருவகத்தைப் போலவே, வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும்: தெளிவான எளிமையில் அவை யதார்த்தத்தின் எதிர், "தவறான பக்க" நிகழ்வுகளின் உலகளாவிய தொடர்பைக் காட்டுகின்றன. IN இடைக்கால ரஸ்'கட்டுக்கதைகளின் செயல்திறன் நிச்சயமாக பஃபூன்களின் "பதிவு" இன் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

நாட்டுப்புற பாடல்கள் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையின் உண்மையான கலை கலைக்களஞ்சியமாகும். இன்று, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பணக்கார அடுக்கான பாடல் முழுமையடையாமல் மற்றும் முரண்பாடாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்று மற்றும் பாலாட், கொள்ளைக்காரர் மற்றும் சிப்பாய், பாடல் மற்றும் சுற்று நடனம் என பாடல்களின் வகைப் பிரிவு மிகவும் தன்னிச்சையானது. அவை அனைத்தும் மிகச்சிறந்த பாடல் வரிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்தும் வரலாற்றுப்பூர்வமானவை. தூய்மை மற்றும் நேர்மையுடன் கவர்ச்சிகரமான, பாடல்கள் தனது தாய்நாட்டை மதிக்கும் ரஷ்ய நபரின் தன்மையை ஆழமாக வெளிப்படுத்துகின்றன; தனது பூர்வீக நிலத்தைப் போற்றுவதில் சோர்வடையாதவர்; மற்றும் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு.

ஒரு பழமொழி என்பது ஒரு பரவலான வெளிப்பாடாகும், இது எந்தவொரு வாழ்க்கை நிகழ்வையும் அடையாளப்பூர்வமாக வரையறுக்கிறது அல்லது அதற்கு ஒரு மதிப்பீட்டை அளிக்கிறது: ஒரு பான்கேக் ஒரு ஆப்பு அல்ல, அது உங்கள் வயிற்றைப் பிரிக்காது. ஞானிகளுக்கு துக்கம் எங்கே, முட்டாளுக்கு மகிழ்ச்சி.

ஒரு பழமொழி என்பது அன்றாட வாழ்வில் ஒரு குறுகிய, பொருத்தமான, நிலையான சொல்லாகும். ஒரு பழமொழியுடன் ஒப்பிடும்போது - ஒரு நபர், பொருள் அல்லது நிகழ்வு மற்றும் அலங்கரிக்கும் பேச்சுக்கு வழங்கப்படும் நகைச்சுவையான பண்பு, ஒரு பழமொழி முழுமையான, ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பொதுமைப்படுத்தலைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பழமொழி, மக்களின் வரையறையின்படி, "ஒரு மலர்", ஒரு பழமொழி "ஒரு பெர்ரி". பழமொழிகள் மக்களின் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் படம்பிடிக்கின்றன: மக்கள் சண்டையிடுகிறார்கள், ஆனால் ஆளுநர்கள் உணவளிக்கிறார்கள். $100 மதிப்புள்ள ஒரு திருடன் தூக்கிலிடப்படுகிறான், $500 மதிப்புள்ள ஒரு திருடன் கௌரவிக்கப்படுகிறான். மக்கள் மேகத்தைப் போன்றவர்கள்: இடியுடன் கூடிய மழையில் எல்லாம் வெளியே வரும்.

பழமொழிகளை முதலில் சேகரித்து எழுதுவதில் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய விஞ்ஞானியும் கவிஞருமான எம்.வி. லோமோனோசோவ். பின்னர், 4-9 ஆயிரம் பழமொழிகளைக் கொண்ட தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன: “பண்டைய ரஷ்ய பழமொழிகளின் தொகுப்பு” (மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம், 4291 பழமொழிகள்), “ முழுமையான தொகுப்புரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்" (Ts.M. Knyazhevich, 5365 பழமொழிகள்), "ரஷ்யன் நாட்டுப்புற பழமொழிகள்மற்றும் உவமைகள்" (I.M. Snegirev, 9623 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்), இல் பிரபலமான தொகுப்புமற்றும். டாலின் "ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்" அவற்றில் 30 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவை.

பாரம்பரியம் என்பது புனைகதையின் கூறுகளைக் கொண்ட நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கலை மற்றும் கதை வகையாகும். ஒரு புராணக்கதை பொதுவாக அடிப்படையாக கொண்டது உண்மையான நிகழ்வு. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் யூரல்களில் மிகப்பெரிய தொழிற்சாலைகளை நிறுவிய துலா கறுப்பன் டெமிட் அன்டுஃபீவின் மகன் நிகிதா டெமிடோவ் பற்றிய புராணக்கதைகள் இந்த வகை வாய்வழி கதைகளுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு.

கதை - வாய்வழி நாட்டுப்புற கதை, புனைகதை இல்லாமல், கடந்த காலத்தைப் பற்றி சொல்வது: கோசாக் மற்றும் சைபீரியன் கதைகள், தங்கச் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், கைவினைஞர்கள், சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் போன்றவர்களின் "வேலை" உரைநடை. அவர்களின் கதை பாணி மற்றும் கட்டமைப்பில், கதைகள் மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளைப் போலவே இருக்கின்றன.

ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு கலை மற்றும் அற்புதமான இயற்கையின் முக்கிய உரைநடை நாட்டுப்புற வகைகளில் ஒன்றாகும்.

பழங்கால மனிதனுக்கு அவனுக்கும் விலங்கு உலகத்திற்கும் இடையில் இடைவெளி இல்லை. அவர் விலங்குகளை முதன்மையாக உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, சமூக ரீதியாகவும் தனக்கு சமமான உயிரினங்களாகக் கருதுகிறார். ஒரு நபரைப் பொறுத்தவரை, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் வெவ்வேறு பழங்குடியினரால் ஒரே சமூக அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த பழங்குடியினர் மீதான அணுகுமுறை அமைதியானது அல்லது விரோதமானது, அவரை நோக்கி விலங்குகளின் அணுகுமுறை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து. நம் முன்னோர்கள் விலங்குகளின் விதிவிலக்கான உள்ளுணர்வுகளை உயர்ந்த மனதின் வெளிப்பாடுகளாக ஏற்றுக்கொண்டனர், சிலர் தங்களுக்குச் சமமாக மட்டுமல்லாமல், தங்களை விட உயர்ந்தவர்களாகவும் கருதுகின்றனர். விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் மற்ற பாடங்களை (அன்றாட மற்றும் மாயாஜால) இயல்பாக இணைக்கின்றன, சில சமயங்களில் வகைகளுக்கு இடையில் ஒரு கோட்டை வரைவது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. இயற்கையைப் பற்றிய புராணக் கருத்துக்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் உருவங்களின் உதவியுடன் உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவை வெளிப்படுத்துகின்றன, விலங்கு பழக்கவழக்கங்களின் நேரடி அவதானிப்புகளுடன் விசித்திரக் கதைகளில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன, மனிதனுக்கும் விலங்குக்கும் இடையே படிப்படியாக வளர்ந்து வரும் போட்டியின் உணர்வைக் காட்டுகின்றன, அவற்றின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கின்றன. வாழ்க்கை, கொள்ளை மற்றும் பிரதேசத்திற்காக சண்டை. அன்றாட கதைகள்மற்றும் விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் அசாதாரண நம்பிக்கை மற்றும் கதையில் ஊடுருவும் மென்மையான நகைச்சுவை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நபர் வலுவாகவும் தன்னம்பிக்கை கொண்டவராகவும் மாறியதால், விலங்குகளின் நாட்டுப்புறப் படங்கள் வித்தியாசமான, "மென்மையான" வண்ணத்தைப் பெற்றன: ஒரு வில்லனிடமிருந்து ஓநாய் வெறுமனே ஒரு முட்டாளாக மாறியது ("தோற்கடிக்கப்படாதவர் அதிர்ஷ்டசாலி"), வலிமையான கரடி, டோட்டெம் விலங்கு, நல்ல இயல்புடையதாக மாறியது: வயதானவர்களுக்கு சில பரிசுகளை எடுத்துச் செல்ல மஷெங்கா உத்தரவிட்டார் - அவர் அவற்றை எடுத்துச் சென்றார்.

பிற விசித்திரக் கதைகள், அன்றாட (நாவல்), சமூக ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: ஒரு மனிதன் (அவரது மகன் அல்லது மகள்) உளவுத்துறை மற்றும் உளவுத்துறையில் வணிகர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் ஜார் உடன் கூட போட்டியிடுகிறார். அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது குடும்ப மோதல்கள்துரோகமான, பேசும் அல்லது "துறுதுறுப்பான" மனைவியுடன், ஒரு இளைய சகோதரனுடன் (மகன்) ஒரு முட்டாள், அவன் இயற்கையான முட்டாள்தனம் இருந்தபோதிலும், மாறாமல் அதிர்ஷ்டசாலி ("அதிர்ஷ்டம் முட்டாள்களுக்கு"). நாட்டுப்புற படைப்புகளில் ரஷ்ய இயற்கையின் மானுடவியல் என்பது மூல பூமியின் தாய் மட்டுமல்ல, மரங்கள், முதன்மையாக ஓக் மற்றும் பிர்ச், பேசுவதற்கும், ஆலோசனை வழங்குவதற்கும், மேலும் நிகழ்வுகளின் போக்கைக் கணிக்கும் திறன் கொண்டது. விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள மரங்கள் மனிதனின் உண்மையுள்ள நண்பர்கள் மற்றும் உதவியாளர்கள், அவை எதிரிகளிடமிருந்து தங்குமிடம், கொடுக்கின்றன மந்திர பொருட்கள், பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ரகசியங்களைக் கண்டறியவும், ஹீரோக்கள் அவர்களின் பணி மற்றும் பொறுமைக்காக வெகுமதி அளிக்கிறார்கள். இவ்வாறு, விசித்திரக் கதைகள் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் தோற்றம் மற்றும் சரிவின் கட்டத்தில் வெவ்வேறு பழங்குடி மக்களின் (பின்னர் ரஷ்ய மொழியாக மாறிய பிரதேசத்தின்) வாழ்க்கை மற்றும் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கின்றன. இயற்கை மற்றும் தாவரங்களின் ஆவிகள் மீதான நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடைய விலங்குகள் மற்றும் புனைவுகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள், அத்துடன் சடங்கு பாடல்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகியவை டோட்டெமிக் சமூகங்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது உலகத்துடனான பேகன் மனித உறவுகளின் இந்த கட்டத்திற்கு இயற்கையானது.

ஸ்கொமோரோஷின்கள் குறும்புத்தனமான ஸ்கொமோரோக் கலையின் பல்வேறு பாடல்கள்: ஜெஸ்டர் ஓல்டீஸ் (காவியங்கள் - பகடிகள்), பகடி பாலாட்கள், பாடல்கள்-காமிக் உள்ளடக்கத்தின் நாவல்கள், கட்டுக்கதைகள். அவற்றுக்கு பொதுவான ஒன்று உள்ளது - சிரிப்பு. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கிளாசிக்கல் வகைகளில் சிரிப்பு இருந்தால். உள்ளடக்கத்தின் ஒரு உறுப்பு மட்டுமே, பின்னர் பஃபூன்களுக்கு இது ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் கலைக் கொள்கையாக செயல்படுகிறது.

நாக்கு ட்விஸ்டர்கள் என்பது நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு நகைச்சுவை வகையாகும், இது சிறியதாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, சொற்களை விரைவாக உச்சரிப்பதை கடினமாக்கும் ஒலிகளின் கலவையில் கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்றொடர். குழந்தைகளின் பேச்சு உருவாக்கம், அதன் வளர்ச்சி மற்றும் அடுத்தடுத்த உருவாக்கம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு நோக்கங்களுக்காக நாக்கு ட்விஸ்டர்கள் மக்களால் கற்பித்தல் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

சதுஷ்கா (அடிக்கடி வரும்) நகைச்சுவை அல்லது நையாண்டி உள்ளடக்கம் கொண்ட ஒரு குறுகிய, பொதுவாக ரைம் பாடல். டிட்டிகள் ஒரு துருத்தியுடன் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியான, உற்சாகமான டெம்போவில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

2. நாட்காட்டி-சடங்கு கவிதை

வெஸ்னியாங்கா என்பது வசந்தத்தையும் அரவணைப்பையும் அழைக்கும் பாடல். மஸ்லெனிட்சா பாடல்களுக்குப் பிறகு ரஷ்ய கிராமங்களில் Ves-nyanki ஒலித்தது. வயல் வேலைக்கான நேரம் நெருங்குகிறது, பறவைகள் பறந்து "வசந்தத்தைக் கொண்டுவருகிறது" என்பதை அவர்கள் நினைவுபடுத்தினர். வசந்த காலத்தை கிளிக் செய்வதற்கான முக்கிய தேதிகள்: மார்ச் 4 - ஜெராசிம் ரூக்கரின் நாள் (ரூக்ஸ் வரும்); மார்ச் 9 நாற்பது தியாகிகளின் நாள் (நாற்பது மற்றும் நாற்பது பறவைகள் பறக்கின்றன); மார்ச் 25 - ஏப்ரல் 7 புதிய பாணியின் படி - அறிவிப்பு (பறவைகள் கூண்டுகளில் இருந்து காட்டுக்குள் விடுவிக்கப்படும் நாள்).

அறுவடைப் பாடல் என்பது நாட்காட்டி-சடங்குக் கவிதைகளில் இலையுதிர்காலப் பாடல்களின் ஒரு வகை. இலையுதிர் காலச் சடங்குக் கவிதைகள் கோடைக் கவிதையைப் போல வளர்ச்சியடையவில்லை. முட்டுக்கட்டை பாடல்கள் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன, நன்றியுணர்வு மற்றும் மகிமைப்படுத்தும் வேகமான பெண்களை மகிமைப்படுத்துகின்றன - "வின்ச் மகள்கள்", "காடை மருமகள்கள்", "முன்கூட்டியே" வயல்களுக்குச் சென்று அறுவடை செய்தவர்கள், "அதனால், ஏன் இருக்கும் நன்றாக குத்துங்கள், சரி"

விளையாட்டுப் பாடல் என்பது நாட்காட்டி-சடங்கு நாட்டுப்புறக் கவிதைகளில் வசந்த-கோடைகால பாடல்களின் ஒரு வகை. ஏற்கனவே இந்த வகை பாடல்களின் தலைப்புகளில், ஒரு மகிழ்ச்சியான மனநிலை பிரதிபலிக்கிறது, நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அரவணைப்பின் தொடக்கத்தால் ஏற்படுகிறது, தாராளமான அறுவடைக்கான நம்பிக்கை (அழுக்கில் விதைக்க, நீங்கள் ஒரு இளவரசராக இருப்பீர்கள்!), எடுக்கும் வாய்ப்பு கனமான ஆடைகளை அவிழ்த்துவிட்டு, வருங்கால மணமகனையோ அல்லது மணமகனையோ கூர்ந்து கவனிக்கவும். விளையாட்டுப் பாடல்கள் எதிர்கால பயிரை விதைப்பது மற்றும் வளர்ப்பது பற்றி பேசுகின்றன, இங்கே முக்கிய தீம் சூரியன் - வாழ்க்கையின் ஆதாரம் மற்றும் தொடர்ச்சி, ஒளி மற்றும் அரவணைப்பு, தானியங்கள் மற்றும் பிற தாவரங்களின் தீம், விளையாட்டு பாடல்கள் அழைக்கப்பட்டன: "பாப்பி", " பட்டாணி” ", "முட்டைக்கோஸ்", "ஆளி", "டர்னிப்", "தினை". விளையாட்டுப் பாடல்களை பின்வருமாறு பிரிக்கலாம்: - சுற்று நடனங்கள், ஒரு வட்டத்தில் அல்லது அதே வட்டத்தில் கூடிவந்தவர்கள் பாடலின் உள்ளடக்கத்தால் வழங்கப்பட்ட பல்வேறு காட்சிகளை சித்தரிக்கும் போது ("வயலில் ஒரு பிர்ச் மரம் இருந்தது"); - பங்கேற்பாளர்கள் நிகழ்த்திய பாடல்-விளையாட்டுகள் இரண்டு வரிகளில் வரிசையாக நிற்கின்றன, ஒன்று எதிரெதிர் ("நாங்கள் தினை விதைத்தோம்"); - “பேய்” பாடல்கள், வீரர்கள், ஒரு பாடலைப் பாடும்போது, ​​குடிசையைச் சுற்றி ஒருவரையொருவர் பின்தொடர்ந்து, கைகளைப் பிணைத்து, கோட்டைச் சுற்றி, ஒரு பந்தில் “சுருட்டு” (“பின்னல், வாட்டில் வேலி”, “சுருட்டு, முட்டைக்கோஸ்”) . கேமிங் கவிதைகளில், பண்டைய மந்திரத்தின் எதிரொலிகள் மற்றும் திருமணத்தின் பண்டைய வடிவங்களின் தடயங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

கோலியாடோவயா பாடல் (kolyadka) என்பது காலண்டர்-சடங்கு கவிதையில் குளிர்கால (புத்தாண்டு) பாடல்களின் ஒரு வகை. புத்தாண்டின் தொடக்கமானது டிசம்பர் 22 அன்று குளிர்கால சங்கிராந்திக்குப் பிறகு "ஒரு கோழி படி" நாளின் அதிகரிப்புடன் பிரபலமாக தொடர்புடையது. இந்த கவனிப்பு பழைய ஆண்டின் முடிவை புதிய தொடக்கத்திலிருந்து பிரிக்கும் எல்லை பற்றிய பிரபலமான கருத்துக்களின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. கோலியாடா மற்றும் அவ்சென் ஆகியோரை அழைத்து புத்தாண்டு வருகை கொண்டாடப்பட்டது. "kolyada" என்ற வார்த்தையானது மாதத்தின் முதல் நாளுக்கான லத்தீன் பெயருக்கு செல்கிறது - காலெண்டே (cf. காலண்டர்). ரஷ்யாவில், புத்தாண்டு தினத்தன்று செய்யப்படும் முக்கிய சடங்குகளில் ஒன்று கரோலிங். இது அண்டை வீட்டாரின் சுற்று மற்றும் கரோல் பாடல்களுடன் (அவ்சென்) இருந்தது, அவற்றில் கொண்டாட்டத்தின் பாடல்கள் மற்றும் கோரிக்கையின் பாடல்களை நாம் முன்னிலைப்படுத்தலாம்:

குபாலா பாடல்கள் - இவான் குபாலாவின் விடுமுறையில் நிகழ்த்தப்பட்ட பாடல்களின் சுழற்சி (ஜூலை 6-7 இரவு - புதிய பாணியின் படி). தீய சக்திகளின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து அறுவடையைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பண்டைய மந்திர சூத்திரங்களின் கூறுகளை அவை கொண்டிருந்தன, அதனால் தானியங்கள் தாராளமாக உற்பத்தி செய்யப்படும்.

மஸ்லெனிட்சா பாடல் மஸ்லெனிட்சாவின் பரந்த மற்றும் தாராளமான திரளுக்கான அழைப்பாகும் (அவள் சில சமயங்களில் அவ்டோத்யா இசோடியேவ்னா என்று அழைக்கப்படுகிறாள்).

Podludnye பாடல்கள் - அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் விளையாட்டின் போது நிகழ்த்தப்பட்ட பாடல்கள். ஒவ்வொரு வீரரும் தனது சொந்த பொருளை (ஒரு மோதிரத்தை) டிஷ்க்குள் வைத்தார், பின்னர் டிஷ் கீழ் பாடல்கள் பாடப்பட்டன. புரவலன், பார்க்காமல், டிஷிலிருந்து வந்த முதல் மோதிரத்தை வெளியே எடுத்தான். பாடலின் உள்ளடக்கம் யாருடைய மோதிரம் வெளியே எடுக்கப்பட்டதோ அவருடன் தொடர்புடையது. சப்-டிஷ் பாடலில் எதிர்காலம் தீர்மானிக்கப்படும் ஒரு உருவகம் இருந்தது.

டிரினிட்டி-செமிடிக் பாடல் என்பது காலண்டர்-சடங்கு கவிதைகளில் கோடைகால பாடல்களின் ஒரு வகை. கோடைகால சங்கிராந்தி (பீட்டர்-டர்ன்) - ஜூன் 12 (25) உடன் தொடங்கிய கோடை காலத்தின் சடங்குகள் மற்றும் பாடல்களின் மிக முக்கியமான குழுக்கள் சூரியன் மற்றும் தாவர உலகத்தின் பல்வேறு நிலைகளுடன் தொடர்புடையவை. கோடைக்கால (செமிடிக்) சடங்குகள், பிற்காலத்தில் கிரிஸ்துவர் திரித்துவத்துடன் இணைந்து, பச்சை கிறிஸ்துமஸ் டைட் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. டிரினிட்டி-செமிடிக் பாடல்களில், மைய இடம் பிர்ச் மரத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது - ஸ்லாவ்களின் வழிபாட்டு மரம், மூதாதையர் மரம், அரவணைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் சின்னம்.

கட்டுமரம் ஏற்றிச் செல்வோர் பாடல்கள் என்பன பாறை ஏற்றிச் செல்பவர்களைப் பற்றிய பாடல்களாகும். பர்லாசெஸ்டோ ரஷ்யாவில் பிறந்தார் XVI இன் பிற்பகுதி- 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நீர் வணிக உறவுகளின் வளர்ச்சியில் அரசு குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தபோது, ​​தப்பியோடிய விவசாயிகள் அல்லது பார்ஜ் இழுப்பவர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டவர்கள் மீதான அணுகுமுறை மிகவும் மென்மையாக இருந்தது. குடும்பக் கஷ்டங்களிலிருந்தும் அடிமைத்தனத்தின் கொடுமைகளிலிருந்தும் மக்கள் சரக்கு ஏற்றிச் சென்றனர். வழக்கமாக அவர்கள் கப்பல்களில் கீழ்நோக்கிச் சென்று திரும்பினார்கள், சரக்குகள் ஏற்றப்பட்ட கப்பல்களை இழுத்துச் செல்வார்கள்; கூடுதலாக, அவர்கள் இருவரும் ஏற்றுபவர்கள் மற்றும் போர்ட்டர்கள்.

வரலாற்றுப் பாடல்கள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிகழ்வு அல்லது நபருடன் தொடர்புடைய பாடல்கள். அதே நேரத்தில், நிகழ்வின் தனிப்பட்ட நுணுக்கங்கள் (“நான் காமா நதியிலிருந்து வந்தவன், ஸ்டென்கா ரசினின் மகன்”) அல்லது கலை மற்றும் கவிதை உருவப்படத்தின் சிறப்பியல்பு விவரங்கள் வரலாற்று நபர்கற்பனையானதாகவோ, அழகுபடுத்தப்பட்டதாகவோ அல்லது தலைகீழாகவோ இருக்கலாம். காவியங்களைப் போலன்றி, அவற்றின் மாறாத நெறிமுறை அமைப்புடன், வரலாற்று பாடல்கள், அதே தகவல் உள்ளடக்கத்தை வைத்திருப்பதால், இனி கடுமையான தொகுப்பு விதிகள் இல்லை மற்றும் பிற வகைகளின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. காலப்போக்கில், காவியங்கள் வளரும் புதிய வகையிலிருந்து மறைந்து விடுகின்றன. XVII-XVIII நூற்றாண்டுகளின் பாடல்கள். மேலும் பலதரப்பட்டவர்களாகவும், சமூக அர்த்தங்களைப் பெறவும். புதிய பாடல்களின் ஹீரோக்கள் உண்மையான பாத்திரங்கள்- ஸ்டீபன் ரஸின், எமிலியன் புகாச்சேவ், இவான் தி டெரிபிள், எர்மக். வெளிப்படையான எளிமை இருந்தபோதிலும், வரலாற்றுப் பாடல்கள் பரந்த நாட்டுப்புற சூழலைக் கொண்டுள்ளன; நாட்டுப்புறக் குறியீடுகள் இங்கே தீவிரமாக "வேலையில்" உள்ளன: மரணம் ஒரு ஆற்றைக் கடப்பதாகக் கருதப்படுகிறது, ஹீரோக்கள் கழுகுகள் மற்றும் ஃபால்கன்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள், மரங்களின் அடையாளப் படங்கள் - பிர்ச், ஓக் - பரவலாக உள்ளன. பயன்படுத்தப்படும் , மலை சாம்பல், முதலியன

பாடல் வரிகள்- தனிப்பட்ட உணர்வுகளின் உலகத்தை பிரதிபலிக்கும் பாடல்கள். பாடல் வரிகள்மக்கள் எந்த சூழ்நிலையிலும் உயிர்வாழ உதவியது, இழப்புகள், அவமானங்கள் மற்றும் ஏமாற்றங்களின் சோகத்தையும் வலியையும் உள்வாங்கியது, மேலும் அவமானம் மற்றும் உரிமையற்ற நிலையில் தங்கள் சொந்த கண்ணியத்தை காப்பாற்றுவதற்கான ஒரே வழி. "ஒரு பாடல் ஒரு நண்பர், ஒரு நகைச்சுவை ஒரு சகோதரி" என்று ஒரு ரஷ்ய பழமொழி கூறுகிறது. ஆன்மீக துக்கத்தின் மூலம், பாடல் வரிகளின் சோகமான "துக்கம்", மக்களின் மகத்துவம் மற்றும் தார்மீக அழகு தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

நடனம் (காமிக்) பாடல்கள் - இந்த பாடல்களின் குழுவின் பெயர் தனக்குத்தானே பேசுகிறது. ஒரு நல்ல, மகிழ்ச்சியான மனநிலை ரஷ்ய பாடல் எழுதுவதற்கு அந்நியமானது அல்ல, அதில் சிரிப்பு, நகைச்சுவை மற்றும் ஏளனம் ஆகியவை இடம் பெறுகின்றன. பல ரஷ்ய நடனக் கலைஞர்கள் உலக கலாச்சாரத்தின் தங்க கருவூலத்தில் நுழைந்துள்ளனர்: "கலிங்கா" கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாட்டிலும் அறியப்படுகிறது. "நிலவு ஒளிர்கிறது", "நீ என் விதானம், என் விதானம்", "வயலில் ஒரு வேப்பமரம் இருந்தது" பாடல்கள் பரவலாக அறியப்படுகின்றன.

கொள்ளையர் பாடல்கள் - கொள்ளையர்களின் பாடல்கள் அல்லது கொள்ளையர்களைப் பற்றிய பாடல்கள். விவசாயிகள் எழுச்சிகள், கொடூரமான கட்டாய வாழ்க்கையிலிருந்து (XVII-XVIII நூற்றாண்டுகள்) விவசாயிகள் மற்றும் வீரர்கள் பெருமளவில் தப்பித்தல் ஆகியவற்றின் போது கொள்ளை (மற்றும் சிறை) பாடல் ஒரு வகையாக உருவாக்கப்பட்டது. கொள்ளை மற்றும் சிறை பாடல்களின் முக்கிய கருப்பொருள் நீதியின் வெற்றியின் கனவு. கொள்ளையர் பாடல்களின் ஹீரோக்கள் தைரியமானவர்கள், தைரியமானவர்கள் " நல்ல தோழர்கள்"தனது சொந்த மரியாதையுடன், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம் ("சிந்தனை எண்ணங்கள்"), மற்றும் விதியின் அனைத்து மாற்றங்களையும் ஏற்றுக்கொள்ள தைரியமான தயார்நிலை.

திருமணப் பாடல்கள் என்பது அனைத்து திருமண நிகழ்வுகளிலும் மேட்ச்மேக்கிங் முதல் “இளவரசரின் மேஜை” வரையிலான பாடல்கள், அதாவது, மணமகன் வீட்டில் விருந்து மேசை: சதி, பேச்லரேட் விருந்து, திருமணம், தேவாலயத்திற்கு திருமண ரயில் வருகை மற்றும் புறப்பாடு. . மணமகனும், மணமகளும் திருமணமான தம்பதிகள்பாடல் வரிகளில் அவை பிரிக்க முடியாத உதுஷ்கா மற்றும் டிரேக் அல்லது ஸ்வான் மற்றும் ஸ்வான், குறிப்பாக ரஸ்ஸில் பிரியமானவை. வாத்து மற்றும் ஸ்வான் நித்திய பெண்மையின் சின்னங்கள், அவை ஒவ்வொன்றும் பிரதிபலிக்கின்றன சிக்கலான திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்கள் பெண் விதி. ஒரு ரஷ்ய திருமணம் என்பது கிட்டத்தட்ட நாடக சடங்கு நடவடிக்கைகளின் சிக்கலான சிக்கலானது, இதில் பல பாடல்கள் அடங்கும்: வாக்கியங்கள், உருப்பெருக்கம், உரையாடல் பாடல்கள் மற்றும் புலம்பல்கள் மற்றும் நெளிவுகள். 1. திருமண வாக்கியங்கள் பெரும்பாலும் மணமகன்களால் உச்சரிக்கப்பட்டன, அவர்கள் திருமணத்தில் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகித்தனர்: அவர் அதன் "இயக்குனர்" மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து மணமகனும், மணமகளும் பாதுகாப்பவர். சில நேரங்களில் வாக்கியங்கள் மேட்ச்மேக்கர், மேட்ச்மேக்கர் அல்லது பெற்றோர்களால் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. சடங்கில் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரை மணமகன் உரையாற்றியபோது, ​​​​உரையாடல் பாடல்கள் உருவாக்கப்பட்டன, திருமண விழாவிற்கு கிட்டத்தட்ட அனைவரும் பங்கேற்பதாக இருந்த ஒரு நிகழ்ச்சியின் தன்மையைக் கொடுத்தது. தீர்ப்பு கூறப்பட்ட பிறகு, பெற்றோர்கள் தட்டில் ரொட்டி மற்றும் உப்பு, மற்றும் எப்போதாவது பணம்; பின்னர் விருந்தினர்கள் பிரசாதம் வழங்கினர். திருமணங்களில் உரையாடல் பாடல்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. பெண் பாடல்களுக்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம் (பேச்சலரேட் பார்ட்டியில் நிகழ்த்தப்பட்டது) ஒரு மகளுக்கும் அவளுடைய தாய்க்கும் இடையேயான உரையாடலாகும். மகத்துவங்கள் என்பது மணமகனும், மணமகளும் பாடும் புகழ்பாடாகும், இது முதலில் மறைமுக மந்திரத்துடன் தொடர்புடையது: மணமகனும், மணமகளும் நல்வாழ்வும் மகிழ்ச்சியும் உண்மையானதாகத் தோன்றியது, கிட்டத்தட்ட இங்கே. பிற்கால வடிவங்களில், ஆடம்பரத்தின் மயக்க மந்திரம் ஒரு சிறந்த வகை ஒழுக்க நடத்தை, அழகு மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் வெளிப்பாட்டால் மாற்றப்பட்டது.

புலம்பல்கள் மணமகள், தோழிகள் மற்றும் திருமண பங்கேற்பாளர்களின் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் நேரடியாக வெளிப்படுத்தும் பாடல் வரிகள். ஆரம்பத்தில், புலம்பலின் செயல்பாடு சடங்கால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, அங்கு மணமகள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதை விரும்பத்தகாததாகக் காட்டினார், அடுப்பின் புரவலர்களின் பழிவாங்கலைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக நிகழ்த்தப்பட்ட செயலாக. ஆனால் மணமகளின் அழுகை எப்போதும் நேர்மையற்றது என்று சொல்ல முடியாது. கோரியல் பாடல்கள் நகைச்சுவைப் பாடல்கள், பெரும்பாலும் மகத்துவத்தின் பகடி. பழிவாங்கும் பாடல்களின் செயல்பாடு வேடிக்கையாக உள்ளது; அவை நகைச்சுவையுடன் வண்ணமயமானவை. திருமண விழாவின் அனைத்து முக்கிய செயல்களும் முடிந்த பிறகு அவை நிகழ்த்தப்பட்டன.

ஆட்சேர்ப்பு குறித்த பீட்டர் I இன் ஆணையின் பின்னர் (1699) சிப்பாய்களின் பாடல்கள் (அவர்களின் பெயர் தனக்குத்தானே பேசுகிறது) வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. காலவரையற்ற சேவை, ஆணையால் நிறுவப்பட்டது, சிப்பாயை அவரது குடும்பத்திலிருந்து, அவரது வீட்டிலிருந்து என்றென்றும் பிரித்தது. சிப்பாய்கள் மற்றும் ஆட்சேர்ப்புகளின் பாடல்கள் அழிவுடன் ஊடுருவுகின்றன ("பெரும் துன்பம் - இறையாண்மையின் சேவை"), உறவினர்களுடன் பிரிந்து செல்லும் கடினமான தருணங்களை விவரிக்கிறது ("உங்கள் இளம் கண்களிலிருந்து, கண்ணீர் ஆறு பாய்கிறது"), பாராக்ஸின் கஷ்டங்கள் வாழ்க்கை ("என்ன ஒரு நாள் - அப்படியானால், எங்களுக்கு ஒரு இரவு கூட இல்லை, சிறிய வீரர்கள், அமைதியாக இருக்க முடியும்: இருண்ட இரவு வருகிறது - காவலில் இருக்க, வெள்ளை நாள் வருகிறது - அணிகளில் நிற்க") மற்றும் போரில் பெரும்பாலும் தவிர்க்க முடியாத மரணம்.

வீரர்கள் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு பாடல்களில், புலம்பல்கள் ஒரு சிறப்பு குழுவாக நிற்கின்றன.

சுற்று நடனப் பாடல்கள் விளையாட்டுப் பாடல்கள், இதன் பெயர் பண்டைய சூரிய ஸ்லாவிக் தெய்வமான கோர்ஸின் பெயருக்குச் செல்கிறது (cf. நல்லது, மாளிகைகள், ஹோரோ-வோட்). கூடியிருந்தவர்கள் ஒரு வட்டத்தில் நகர்ந்து, வானத்தின் குறுக்கே ஒளிரும் இயக்கத்தை சித்தரித்து, அதன் மூலம் அறுவடைக்கு மிகவும் அவசியமான சூரியனை மகிமைப்படுத்தி, அழைத்தனர் மற்றும் சாந்தப்படுத்தினர். அதே வட்டத்தில், பாடலின் உள்ளடக்கத்தில் பல்வேறு காட்சிகள் சித்தரிக்கப்பட்டன. மிகவும் பிரபலமான சுற்று நடனப் பாடல்கள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன: "வயலில் ஒரு பிர்ச் மரம் இருந்தது", "நான் சுற்று நடனத்துடன் நடக்கிறேன்", "நதியில் மற்றும் ஆற்றின் குறுக்கே, கசங்காவுடன் சேர்ந்து" போன்றவை.

பயிற்சியாளர் பாடல்கள் - பயிற்சியாளர்களின் பாடல்கள் அல்லது பயிற்சியாளர்களைப் பற்றிய பாடல்கள். பயிற்சியாளர்களின் வாழ்க்கை, அதன் முக்கிய தொழிலாக "யாம் பந்தயம்" இருந்தது, விவசாயிகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. அவர்கள் வரியிலிருந்து விலக்கு பெற்றனர், ஆனால் அவர்களின் நிலைமை இன்னும் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. பெரும்பாலும் "சேவை செய்பவர்கள்" பயணப் பணத்தை செலுத்தவில்லை, மேலும் பயிற்சியாளர்கள் இலவசமாக எடுத்துச் செல்ல மறுத்தபோது, ​​அவர்கள் தாக்கப்பட்டனர், அல்லது சங்கிலியால் கட்டப்பட்டனர். கிராமத்துக்குத் திரும்ப முயன்ற பயிற்சியாளர்கள் வலுக்கட்டாயமாக வெளிமாநிலத்துக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். அவர்களின் பாடல்கள் ஒரு இருண்ட விதியைச் சொல்கிறது. பயிற்சியாளர் பாடல்களில் குறிப்பாக பொதுவானது, "சிவப்பு கன்னி" மீதான காதல், "என் இதயத்தை உறைபனி இல்லாமல் உயர்த்தியது" மற்றும் ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் புல்வெளியில் ஒரு பயிற்சியாளரின் மரணம் பற்றியது.

4. குழந்தைகள் நாட்டுப்புறக் கதைகள்

ஒரு டீஸர் என்பது ஒரு எதிரியின் மனச்சோர்வைக் குறைக்கும் நோக்கத்துடன் ஒரு ரைமிங் இயல்பின் கேலி செய்யும் நகைச்சுவையாகும்:

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொதுவான வகைகளில் ஒன்று நிறைய வரைதல். ரைம்களை எண்ணுவது போல, டிராக்கள் விளையாடும் பாத்திரங்களை விநியோகிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. குழந்தை தனது அணியில் ஒரு வீரரைப் பெறுவது அல்லது வேறு ஏதாவது ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது.

Zaklichka சூரியன், வானவில், மழை, பறவைகள் உரையாற்றப்படும் ஒரு குழந்தைகள் பாடல்.

தாலாட்டு என்பது ஒரு குழந்தையின் இயக்க நோயுடன் வரும் பழமையான பாடல் வரிகள் ஆகும். தாலாட்டு பாடல் அதன் அசாதாரண மென்மை, ஒழுங்குமுறை மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது.

பெஸ்துஷ்கா என்பது குழந்தையின் முதல் நனவான இயக்கங்களுடன் வரும் ஒரு பாடல் அல்லது ரைம் ஆகும்.

நர்சரி ரைம் என்பது ஒரு குழந்தையின் முதல் விளையாட்டுகளுடன் விரல்கள், கைகள் மற்றும் கால்களுடன் வரும் ஒரு சிறிய பாடல், எடுத்துக்காட்டாக, "வெள்ளை-பக்க மேக்பி", குழந்தையின் ஒவ்வொரு விரலுக்கும் கஞ்சி ஊட்டும்போது, ​​ஆனால் சிறிய விரலுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை. ஏனெனில் இது மிகவும் சிறியது மற்றும் எதுவும் செயல்படவில்லை. "லடுஷ்கி" பழங்காலத்திலிருந்தே மிகவும் பிரபலமான நர்சரி ரைம் உள்ளது.

எண்ணும் புத்தகம் என்பது ஒரு ரைம் கவிதை, இதன் உதவியுடன் விளையாடும் குழந்தைகள் பாத்திரங்களை விநியோகிக்கிறார்கள் மற்றும் விளையாட்டைத் தொடங்குவதற்கான வரிசையை அமைக்கிறார்கள்.

நாட்டுப்புறவியல். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்

நாட்டுப்புறவியல் (ஆங்கில நாட்டுப்புறத்திலிருந்து - மக்கள், லோர் - ஞானம்) - வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை. எழுத்து வருவதற்கு முன்பே நாட்டுப்புறவியல் எழுந்தது. அதன் மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், நாட்டுப்புறக் கதைகள் பேச்சு வார்த்தையின் கலை. இதுவே இதை இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மற்றொரு முக்கியமான தனித்துவமான அம்சம் படைப்பாற்றலின் கூட்டு இயல்பு. இது வெகுஜன படைப்பாற்றலாக எழுந்தது மற்றும் ஒரு பழமையான சமூகம் மற்றும் குலத்தின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியது, ஒரு தனிநபரின் கருத்து அல்ல.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இலக்கியத்தைப் போலவே, மூன்று வகையான படைப்புகள் உள்ளன: காவியம், பாடல் மற்றும் நாடகம். அதே நேரத்தில், காவிய வகைகளில் கவிதை மற்றும் உரைநடை வடிவங்கள் உள்ளன (இலக்கியத்தில் காவிய வகை மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது. உரைநடை படைப்புகள்: கதை, கதை, நாவல் போன்றவை). இலக்கிய வகைகளும் நாட்டுப்புற வகைகளும் கலவையில் வேறுபடுகின்றன. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், காவிய வகைகளில் காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள், புனைவுகள், கதைகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் ஆகியவை அடங்கும். பாடல் சார்ந்த நாட்டுப்புற வகைகளில் சடங்குகள், தாலாட்டுப் பாடல்கள், குடும்பம் மற்றும் காதல் பாடல்கள், புலம்பல்கள் மற்றும் குறும்புகள் ஆகியவை அடங்கும். நாடக வகைகளில் நாட்டுப்புற நாடகங்களும் அடங்கும். பல நாட்டுப்புற வகைகள் இலக்கியத்தில் நுழைந்துள்ளன: பாடல், விசித்திரக் கதை, புராணக்கதை (உதாரணமாக, புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகள், கோல்ட்சோவின் பாடல்கள், கோர்க்கியின் புராணக்கதைகள்).

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன: காவியங்கள் சித்தரிக்கின்றன ஆயுத சாதனைகள்ஹீரோக்கள், வரலாற்று பாடல்கள் - கடந்த கால நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்கள், குடும்ப பாடல்கள் வாழ்க்கையின் அன்றாட பக்கத்தை விவரிக்கின்றன. ஒவ்வொரு வகைக்கும் அதன் சொந்த ஹீரோக்கள் உள்ளனர்: காவியங்களில் ஹீரோக்கள் இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச், விசித்திரக் கதைகளில் உள்ளனர் - இவான் சரேவிச், இவான் தி ஃபூல், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், பாபா யாக, குடும்பப் பாடல்களில் - மனைவி, கணவர், தாய். - சட்டம்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளும் அதன் சிறப்பு அமைப்பில் இலக்கியத்திலிருந்து வேறுபடுகின்றன. வெளிப்படையான வழிமுறைகள். எடுத்துக்காட்டாக, நாட்டுப்புற படைப்புகளின் கலவை (கட்டமைப்பு) ஒரு கோரஸ், ஒரு திறப்பு, ஒரு சொல், செயலில் மந்தநிலை (தாக்குதல்), நிகழ்வுகளின் திரித்துவம் போன்ற கூறுகள் இருப்பதால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பாணிக்காக - நிலையான அடைமொழிகள், tautologies (மறுபடியும்), இணைநிலைகள், மிகைப்படுத்தல்கள் (மிகைப்படுத்தல்கள்) போன்றவை.

வெவ்வேறு மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் வகைகள், கலை வழிமுறைகள், கதைக்களங்கள், ஹீரோக்களின் வகைகள் போன்றவற்றில் மிகவும் பொதுவானவை. நாட்டுப்புறக் கலைகளின் வகையாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் பொதுவான வடிவங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. சமூக வளர்ச்சிமக்கள் பொது அம்சங்கள்வெவ்வேறு மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அருகாமை அல்லது நீண்ட கால பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார உறவுகள். வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒற்றுமை, புவியியல் அருகாமை, மக்களின் நடமாட்டம் போன்றவையும் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

1. என்.வி.கோகோலின் கதையில் உக்ரைனிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் “கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு” விருப்பம் 1 என்.வி. கோகோலின் “கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு” கதை எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும், ஏனெனில் அது யதார்த்தத்தை அற்புதமாக இணைக்கிறது...
2. இலக்கியத்தின் கோட்பாடு பாடல் வரி வகைகள் 1. ஓட் - பொதுவாக முக்கியமான ஒன்றைப் போற்றும் வகை வரலாற்று நிகழ்வு, நபர் அல்லது நிகழ்வு (உதாரணமாக, ஏ. எஸ். புஷ்கினின் ஓட் "லிபர்ட்டி", எம். வி. லோமோனோசோவின் ஓட் "சேர்க்கும் நாளில்...")....
3. இலக்கிய வகை. இலக்கியத்தின் வகைகள் காவியம், பாடல், நாடகம் இலக்கிய பாலினம்- ஒத்த கட்டமைப்பு பண்புகள் கொண்ட zhaschyuvas குழு. கலை வேலைபாடுயதார்த்தத்தின் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் தேர்வில், அதை சித்தரிக்கும் முறைகளில், அவை மிகவும் வேறுபடுகின்றன.
4. இலக்கியத்தின் வகைகள் மற்றும் வகைகள். பற்றிய பொதுவான கருத்து இலக்கியப் பிறப்புகள்இலக்கியத்தின் வகைகள் மற்றும் வகைகள் ஒற்றுமை மற்றும் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்யும் சக்தி வாய்ந்த காரணிகளில் ஒன்றாகும் இலக்கிய செயல்முறை. இவை சில வளர்ந்தவை என்று சொல்லலாம்...
5. புனினின் படைப்புகளின் வகைகள் மற்றும் பாணிகள் புனினின் படைப்புகளில் காவிய, காதல் ஆரம்பம் விரிவடையும் கதைகள் உள்ளன - ஹீரோவின் முழு வாழ்க்கையும் ("தி கப் ஆஃப் லைஃப்") எழுத்தாளரின் பார்வையில் வருகிறது, புனின் ...
6. ஒரு நாட்டுப்புறக் கதை என்பது உலக மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரியமான வகைகளில் ஒன்றாகும். உலக மக்களின் விசித்திரக் கதைகளின் பெரிய கருவூலத்திலும், ரஷ்ய மொழியிலும் நாட்டுப்புற கதைகள், விசித்திரக் கதைகளை வேறுபடுத்து...
7. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வேறு எந்த படைப்புகள் ஒரு பாத்திரப் படத்தை உருவாக்க நாட்டுப்புறக் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, புஷ்கினின் படைப்புகளுடன் அவற்றின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் என்ன? ஒரு விரிவான வாதத்தை உருவாக்கி, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பிடுங்கள்...
8. கலை உருவங்களில் மனிதநேயம், சமூகம், ஆளுமை, இயற்கை ஆகியவற்றின் இருப்பை கலை புரிந்துகொள்கிறது. கலைப் படம்எந்த வகையான கலையின் அடிப்படையும், அதே போல் நாட்டுப்புறக் கலையும் (நாட்டுப்புறக் கலையாக) ஆகும். கலைப் படம் ஒருங்கிணைக்கிறது நிஜ உலகம்மற்றும் படைப்பு...
9. "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை நெக்ராசோவின் படைப்பில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது ஆசிரியரின் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பணியின் ஒரு வகையான கலை விளைவாக மாறியது. நெக்ராசோவின் பாடல் வரிகளின் அனைத்து நோக்கங்களும் கவிதையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, புதிதாக ...
10. கட்டுக்கதை மற்றும் விசித்திரக் கதை விருப்பம் 1 வார்த்தைகளின் நாட்டுப்புற கலை - வீர காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புராணங்கள், புனைவுகள், பாடல்கள், பழமொழிகள், புதிர்கள் - நாட்டுப்புறவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது ஞானம், அறிவு. உண்மையில், இந்த அனைத்து இலக்கிய வகைகளிலும் ...
11. நாட்டுப்புற மரபு"தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" திட்டம் I. "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" உருவாக்கம் சகாப்தம். II. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையுடன் "வார்த்தை..." இணைப்பு. 1. "The Word..." என்பதன் அசல் தன்மை. 2. நாட்டுப்புறக் கூறுகள்...
12. இலக்கிய திசைகள்மற்றும் இயக்கங்கள் சிம்பாலிசம் (கிரேக்க சின்னத்திலிருந்து - சின்னம், அடையாளம்) - இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கம் XIX இன் பிற்பகுதி- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். அடையாளத்தின் அழகியலின் அடித்தளங்கள் 70 களின் பிற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டன. படைப்பாற்றலில்...
13. பாடல் வரிகள் *** வி.ஜி. பெலின்ஸ்கியின் வரையறையின்படி, பாடல் வரிகள், "நெருங்கிய மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட பொது வட்டத்தில் உள்ள துக்கம் அல்லது இதயத்தின் மகிழ்ச்சியின் எளிய மனதுடன் வெளிப்படும். குடும்ப உறவுகள். இது அல்லது புகார்...
14. ஹைபர்போல் என்பது ஒரு வகை இலக்கிய ட்ரோப் ஆகும், இது சக்திகள், பண்புகள், அளவுகள், தீவிரம் மற்றும் பொருள்கள், செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பிற பண்புகளில் அதிகப்படியான மிகைப்படுத்தலைக் கொண்டுள்ளது. ஹைபர்போல் பொதுவானது இலக்கிய சாதனம், எந்த...
15. சிறுகதை என்பது உரைநடை வடிவில் எழுதப்பட்ட ஒரு இலக்கிய வகையாகும். அவள் குறைவான காதல்தருணங்களின் விளக்கமான விவரங்களுடன், ஆனால் மேலும் கதை. பொதுவாக நாவல் மற்ற காவியங்களைப் போல வாசகர்களிடையே பிரபலமாகாது.
16. பழங்காலத்திலிருந்தே, மக்கள் உலகம், இயற்கை மற்றும் சுற்றுச்சூழலில் அவற்றின் இடம் ஆகியவற்றை விளக்க முயன்றனர். இப்படித்தான் புராணங்கள் எழுந்தன, அவை ஒரு சிறப்பு சிந்தனை முறை, மக்களின் கூட்டு நனவின் உருவகம், கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் பிரதிபலிப்பு ...
17. ஃபாஸ்ட் ஒரு வரலாற்று நபர். அவர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஜெர்மனியில் வாழ்ந்தார், ஒரு விஞ்ஞானி, மந்திரம் மற்றும் ஜோதிடம் பயிற்சி செய்தார். அவரது படம் முதலில் ஜெர்மன் மொழியில் தோன்றியது நாட்டுப்புற புத்தகம் XVI நூற்றாண்டு...
18. நோக்கங்களின் கோட்பாடு மற்றும் அதன் மாறுபாடுகள் நோக்கம் என்ற சொல் முதன்முதலில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு இசைச் சொல்லாக தோன்றியது, ஆனால் விரைவில் இலக்கிய அகராதியில் வேரூன்றியது, மேலும் ஜெர்மன் ரொமாண்டிசிசத்தின் கோட்பாட்டாளர்கள் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்) ஏற்கனவே தீவிரமாக இருந்தனர்.
19. மத்வீவா நோவெல்லா நிகோலேவ்னா லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தில் உள்ள டெட்ஸ்கோ செலோவில் (இப்போது புஷ்கின் நகரம்), புவியியலாளர், உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் என்.என். மத்வீவ்-போட்ரோகோ மற்றும் கவிஞர் என்.டி. மத்வீவா-ஓர்லெனேவா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். நோவெல்லாவின் தாத்தா, N.P. மத்வீவ்-அமுர்ஸ்கியும்...
20. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இருந்து F. I. Tyutchev ரஷ்ய பெண்ணுக்கு சூரியனுக்கும் இயற்கைக்கும் தொலைவில், ஒளி மற்றும் கலைக்கு வெகு தொலைவில், வாழ்க்கை மற்றும் அன்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் உங்கள் இளமை ஒளிரும், உயிருடன்...
22. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க இலக்கியங்கள் இரண்டு உலகப் போர்கள் மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் தொடர்புடைய நெருக்கடியின் அடையாளத்தின் கீழ் வளர்ந்தன. மேற்கத்திய சமூகம். ஒரு நெருக்கடியின் முன்னறிவிப்பு ஏற்கனவே தோன்றியது ...
23. நீங்கள் சந்தித்தீர்களா நாட்டுப்புற கதைகள், கூட்டு கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்டவை. அதே நேரத்தில், உலக இலக்கியத்தில் பல விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன, அதன் ஆசிரியர்கள் எழுத்தாளர்கள். ஷ்.... போன்ற கதைசொல்லிகளின் பெயர்கள் உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும்.
24. படிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் படிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் இரண்டும் மிக முக்கியமானவை இலக்கிய கருத்துக்கள். அவை சாராம்சத்தில், எந்தவொரு இயற்கை அல்லது சமூக நிகழ்வுகளுக்கும் பொருந்தும். இருப்பினும், இல் கலை படைப்பாற்றல்"உள்ளடக்கம்" மற்றும் "வடிவம்" என்ற கருத்துக்கள் பெறுகின்றன...
25. அத்தியாயம் 4. Pierre Corneille மற்றும் Classism 4.3. பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில் பரோக் கிளாசிசிசத்துடன், பரோக் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் பிரான்சில் வளர்ந்தது. இது ஸ்பெயினில் வளரவில்லை...
26. கலையின் தனித்தன்மை கலையின் தனித்துவத்தை தீர்மானிப்பது பாரம்பரியமாக இரண்டு சிந்தனை வழிகளுடன் தொடர்புடையது - கலை அல்லது அறிவியல். இந்த சிந்தனை முறைகள் பிரதிபலிப்பு மற்றும் யதார்த்தத்தின் தேர்ச்சியின் இரண்டு வடிவங்கள். கலை மற்றும் அறிவியல் பற்றிய இந்த புரிதல்...
27. ஏழை டெமியன் என்பது பாட்டாளி வர்க்கக் கவிஞர் எஃபிம் அலெக்ஸீவிச் பிரிட்வோரோவின் புனைப்பெயர். அலெக்ஸாண்டிரியா மாவட்டத்தில் உள்ள குபோவ்கா கிராமத்தில் 1883 இல் பிறந்தார். கெர்சன் மாகாணம், இல் விவசாய குடும்பம்(இராணுவ குடியேறியவர்களிடமிருந்து), அவர் 7 வயது வரை எலிசவெட்கிராடில் வாழ்ந்தார்.