서유럽 중세. 봉건 제도의 발전. 서유럽 중세 라틴 십자가 형태의 로마네스크 교회는 세계의 모델을 의인화하고 고통과 고통의 "십자가의 길"에 대한 가톨릭 사상을 반영했습니다.

서유럽 중세. 봉건 제도의 발전. 일반 역사

중세의 개념 : 고대와 근대 사이의 기간 476 g (서로마제국의 멸망. - 15세기 말경, 대지적 발견의 시작.)

시대 구분: 중세 초기 ~ 4 ~ 9세기 중세 전성기 ~ 9 ~ 13세기 중세 후기 ~ 13 ~ 15세기

출처: "Salic Truth" "Annals of the Saint Berteng Monastery" "The Life of Charlemagne" Einghard 서사시 "Beowulf" "The Tale of the Nibelungs"

VI-VII 세기 사람들의 대이동. 민족이동의 완성. 훈족, 독일인, 슬라브인, 헝가리인, 아랍인이 유럽에 왔습니다. 스칸디나비아 민족의 팽창은 12세기까지 계속되었다.

프랑크 왕국 800-843 Charles Martell - 수혜자 시스템을 만들었습니다. 수혜자 = 불화(토지 할당량) 서비스를 위해 발행된 할당량

샤를마뉴 제국 800-843

봉건 사회: 기도하고 일하고 싸우다

"봉건 계단" 내 가신 선배 "상위"가 아닌 내 가신의 가신

봉건사회의 상징은 조합주의다. 기사단 수도원 형제단 공예 길드 도시 공동체 도시 연합 상인 길드 농촌 공동체 협회 및 종파

봉건 영주 FEODAL, 봉건 시대에 지주 (불화의 소유자)는 그에게 의존하는 농민을 착취합니다.

농민

도시 거주자 - 장인의 특징적인 상점

Knights Ritter-rider 미래의 기사는 아주 어릴 때부터 특별한 기사 교육을 받았으며 21 세에 복잡한 의식 행위 (성찬식, 씻기, 주인 앞에 무릎 꿇기, 창을 휘두르는 능력 시연 등) 인 기사 작위를 받았습니다. 완전한 기사가 경의를 표했습니다.

Knights 기사도 코드: 용기, 정직, 관대함, 관대함, 환대, 예의, 의무에 대한 충실도, 여성에 대한 고귀함.

기사의 무장

아름다운 여인에 대한 신화

기사의 처벌 반역죄 또는 다른 무덤으로 유죄 판결을 받고 그의 칭호에 합당하지 않은 전사는 그가 조금이라도 살아 있다면 강등되고 고귀한 사회와 국가에서 수치스러운 추방을당했습니다. 그러한 슬픈 의식에는 원칙적으로 교회 총회뿐만 아니라 기사 계급의 모든 대표가 참석했습니다. 죄수는 기사의 거꾸로 된 방패가 이미 기둥에 매달려있는 비계에 공개적으로 세워졌습니다. 모든 갑옷은 차례로 범죄자에게서 벗겨져 타이틀, 상 및 재산이 박탈되었습니다. 그런 다음 성직자는 그를 배신하여 영원한 저주를 받고 그를 산 채로 묻고 그의 이름과 지위를 박탈했습니다. 그 후 사형 또는 기껏해야 추방이 뒤따 랐습니다. 강등되고 저주받은 기사가 자초한 치욕은 가문의 여러 세대에까지 미쳤다.

나이트 토너먼트

Knightly Tournaments Rally - Jostra의 2개 기사단의 전투 - Bagardo의 두 기사의 전투 - 손재주와 태도를 보여주기 위한 한 기사의 엄숙한 출발

봉건 영주의 성곽

봉건 영주의 성주 CASTLE, 봉건 영주의 요새 주거. 유럽의 성, 중동, 코카서스, 수요일. 아시아는 잘 방어된 곳에 세워졌습니다. 메인 타워 (donjon, keshk)는 성벽, 도랑, 벽으로 둘러싸여 있습니다. 11~12세기의 가혹하고 강력한 성. 13~14세기에 걸쳐 더욱 그림같이 아름답고 계획이 자유로워졌습니다. 복잡한 건물 단지로 바뀌고 마지막으로 궁전 앙상블로 변합니다.

가신-영주 관계의 원칙: "내 가신의 가신은 나의 가신이 아니다"

통합: 1. 불화를 얻기 위한 근거 2. 라틴어로 선배 3. 기사의 주요 특성 4. 가신이라는 단어의 의미 5. 공작의 가신 6. 기사의 성격에 대한 짧은 말 7. 고위 남작 8. 토지 소유권

시대 구분: 중세 초기 - 4~9세기 중세 전성기 - 9~13세기 중세 후기 - 세기

프랑크 왕국. Charles Martell - 수혜자 시스템을 만들었습니다. 수혜자 = 불화(토지 할당량) 서비스를 위해 발행된 할당량

샤를마뉴 제국

Knights Ritter-rider 미래의 기사는 아주 어릴 때부터 특별한 기사 교육을 받았으며 21세에 기사 작위를 받았으며 이는 복잡한 의식 행위(영성체, 씻기, 주인 앞에 무릎 꿇기, 휘두르는 능력 입증) 창 등). 완전한 기사가 경의를 표했습니다.

성, 봉건 영주의 요새화된 거주지. 유럽의 성, 중동, 코카서스, 수요일. 아시아는 잘 방어된 곳에 세워졌습니다. 메인 타워 (donjon, keshk)는 성벽, 도랑, 벽으로 둘러싸여 있습니다. 수 세기에 걸친 가혹하고 강력한 성. 수세기에 걸쳐 더 아름답고 계획이 자유로워집니다. 복잡한 건물 단지로 바뀌고 마지막으로 궁전 앙상블로 변합니다.
통합: 1. 불화를 얻기 위한 근거 2. 라틴어로 선배 3. 기사의 주요 자질 4. 가신이라는 단어의 의미 5. 공작의 가신 6. 기사의 성격에 대한 짧은 말 7. 선배 남작 8. 토지 소유권

프레젠테이션 요약

중세 유럽

슬라이드: 23 단어: 884 소리: 0 효과: 49

중세 유럽과 러시아. 중세의 개념. "중세"라는 용어. 봉건제, 주요 특징. 불화. 봉건 영주와 농민의 관계. Votchina. 자연경제. 부역. 그만두다. 봉건 영주 간의 관계. 왕. 어른. 가신. 중세 사회의 구조. 법인. 중세 교회의 역할. 교황과 왕의 투쟁. 중세 국가. 초기 봉건 군주제. 부동산 대표 군주제. 절대 왕정. 운동. - 중세 유럽.ppt

유럽의 중세

슬라이드: 32 단어: 1695 소리: 1 효과: 190

서유럽 문명의 기원. 중세 역사의 시대 구분. 프랑스 역사가. 야만인. 야만인의 침략. 로마 제국의 분열. 세 개의 야만인 국가. 고대 문명에서 전환. 상태 형성의 순서. 환상적인 중세. 유럽의 발명품. 노트르담. 스트라스부르 대성당. 샤르트르 대성당. 랭스. 아미앵. 보베. 농업의 발전. 사람들의 지리적 통합. 사회의 계층. 카톨릭 교회. 어두운 중세. 기독교 문명. 인간. 문화적 성과. 로마 스타일. - 유럽의 중세.pptx

중세 사회

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중세 사회. 사회 시스템. 사유지. 기독교 교회의 조직. 영주. 봉건 계단. 잠그다. 중세마을. 농민. 경제적 의존. 의무 재산. 봉건 경제. 강제 의무. 그만두다. 부역. 개인 중독. 판결의 발행. 중세 마을 생활. 부동산 소유자. 마을교회. 마을 사람들. 중세 사회. 중세 사회. 중세 사회. 중세 사회. 소작농. 중세 사회. 중세 사회. 농민 집. - 중세 사회.ppt

중세 스타일의 의류

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중세 패션 저널. 중세 서유럽 남성복. 중세 대성당의 조각. 다트. 옷에 밝고 대조되는 색상 조합 사용. 남성복. 인접한 실루엣. 짧은 재킷을 장착했습니다. 중세 스타일의 의류. 중세 스타일의 의류. 여성용 드레스. 중세 초기의 시대. 중세 스타일의 의류. 중세 스타일의 의류. 중세 후기. 인접한 여성 수트의 비율. 동적 삼각형 모양. 다양한 헤어스타일. 씌우다. - 중세 스타일의 의복.pptx

중세 마을

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중세 초기 경제의 주요 특징은 무엇입니까? 1. 영주의 땅과 농민 할당. 땅은 농민들이 경작했습니다. 주님의 마당. 농민 배당금. 2. 봉건 영주와 종속 농민. 43페이지의 항목 2를 읽으십시오. - 봉건 영주를 위해 농민들이 짊어진 다른 의무는 무엇입니까? 3. 농민 공동체. 지역 사회의 모든 문제는 총회에서 함께 결정되었습니다. 4. 농민들의 생활 방식. 농민들은 10-15 가구의 마을에 살았습니다. 마당은 집, 헛간, 헛간, 헛간 및 기타 건물로 구성되었습니다. 집은 통나무로 지어졌으며 짚으로 지붕을 덮었습니다. 농부들은 나무 침대나 벤치에서 잤습니다. - 중세 마을.ppt

중세 도시의 형성

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중세 도시의 형성. 도시의 출현과 성장의 원인. 중세 도시의 성장 이유. 중세 도시에 대한 학생들의 인식. 삶의 주요 변화. 중세 도시의 형성. 경제 발전. 수공예품과 농업의 분리. 도시의 출현. 봉건 영주와 마을 사람들. 상인과 장인. 같은 직업의 장인. 돈. 유럽 도시. 사하키안 이네사. 시청 해주셔서 감사합니다. - 중세 도시 교육.ppt

중세 도시의 출현

슬라이드: 13 단어: 462 소리: 0 효과: 32

중세 도시의 출현. 정답을 주십시오. 중세 도시의 출현. 경제 발전과 그 결과. 경제의 변화. 토양은 덜 고갈되었습니다. 수공예품과 농업의 분리. 도시의 출현. 봉건 영주와 마을 사람들. 상인과 장인. 푸줏간. 돈. 유럽 도시. - 중세 도시의 출현.pps

중세 도시의 공예

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중세 도시에서 공예. 정답을 주십시오. 선박. 강의 계획. 특이점. 장인의 작업실. 제품. 장인. 직장에서 홈 위버. 워크샵. 도시 생활에서 워크샵의 역할. - 중세 도시의 공예.pps

퀴즈 "중세"

슬라이드: 48 단어: 1017 소리: 0 효과: 0

봉건 제도의 발전. 발견, 발명. 농업 시스템. 3밭 농사 시스템. 이 마련을 통해 누가 혜택을 받을 것입니까? 단서. 정답입니다. 점포가 늘어난 이유. 일어난다. 이것은 노동 분업이 증가했기 때문입니다. 노인들은 혜택을 제공했습니다. 영주는 더 많은 사람들을 도시로 끌어들이기 위해 노력했습니다. 중세 도시. 시민은 시골에서 온 사람들입니다. 도시 인구와 농업의 관계. 환전상이 어떻게 고리대금업자로 변했는지. 환전상들은 여러 나라의 동전을 교환했습니다. 성직자는 결혼이 금지되었습니다. 교회는 부의 약탈을 막으려 했습니다. -

서유럽
중세.

!
일부는 시대의 시작을 고려합니다.
2
로마의 중세 문화 섹션
395년에 제국을 동서로 두 개의 주로 나누었습니다. 남들은 그렇다고 생각한다
476년 - 로마제국 멸망.
MIDDLE AGE라는 용어는
"The Word"라는 작품에서 XV 세기의 60 년대 후반
지오반니 안드레아 주교, 헌신
중세 철학자 니콜라스의 기억
쿠사.

1단계 - "서양 세계"(영국, 프랑스,
독일):
- 초기(로마네스크 이전) 중세(V - X);
3
- 성숙한 (로마네스크) 중세 (XI - XII 세기);
- 후기(고딕) 중세(XIII - XV 세기).
!
2단계 - "서쪽과 동쪽 사이"
(비잔티움, 아르메니아, 조지아, Rus' XI - XVII 세기)
3단계 - "이슬람의 세계"(아랍 국가, 이란,
중동).
"동방의 세계"(인도, 중국, 일본).

공통 기능 및 기능
중세 문화:
보편주의를 위한 노력
일반화.
고대 유산의 통일
젊은이들의 문명과 에너지.
기독교 사상의 충돌과
이교도 개념.
종교와 세속의 발전
민속 문화.
응용 예술의 본질.
4

기본적인 생활 자세 표현
관습, 상징, 체계를 통해
우화.
인간의 내면 세계에 호소하십시오.
사람의 영적 아름다움을 보는 능력
육체적 아름다움뿐만 아니라.
영혼과 육체를 둘로 인식
반대 시작, 영혼이
우선권을 받았습니다.
종교적 세계관의 지배와
문화의 종교적 성격.
5

주제를 공부할 때 다음 질문에 주의를 기울여야 합니다.

6
주제를 공부할 때 주의해야 할 사항
다음 질문:
1. 중세는 3개의 기간을 포함한다 - 3
봉건주의 발전 단계 (형성,
전성기
그리고
감소)
중세 초기는 5~10세기로 거슬러 올라간다.
성숙한 봉건제 - X - XV 세기 말
중세 후기 - XV - XVII 세기
2. 시대정신: 민족의 이동, 창조
새로운 국가, 무역의 확장 및
유럽과 북아프리카의 문화적 유대,
가운데
동쪽
모습
첫 번째
의회와 헌법, 발명,
유럽 언어.
3. 중세 세계관의 모순:
인간은 자연의 면류관이고 인간은 신의 종이다.
그리고
와 함께
티
영형
아르 자형
그리고
시간
이자형
와 함께
에게
ㅏ
나
티
영형
시간
에게
ㅏ
시간
아르 자형
이자형
N
그리고
나

고대인은 영원하고 조화로운 세계의 일부입니다. 고대의 주요 덕목은 정의, 지혜, 용기입니다.

고대인은 영원하고 조화로운 것의 일부입니다
평화.
고대의 기본 덕목! 정의, 지혜, 용기.
중세인은 창조자가 아니라
하나님의 뜻을 집행하는 자.
중세의 미덕 - 믿음, 희망,
사랑과 양심.
주요 철학적 아이디어:
! - 일신론(하나님은 하나이시며 독특하시다);
- 신 중심주의(신은 우주의 중심이다.
- 창조론(신이 천지를 창조한 것)
아무것도 아님);
- 이원론(이원성).
7

1. 하나님은 우주의 중심이시다
8
2. 종교
3. 도덕
333
44
5
6
222
156
2
3
4
5 6
7
4. 예술
5. 정치
6. 법률
7. 과학

세 가지 세계 종교:
기독교, 불교, 이슬람교.
!
세계 종교의 주요 목표는 아는 것입니다
자신, 그를 둘러싼 세상, 그리고 신.
세 가지 세계 종교의 상징:
9

불교 - 기원전 6세기 인도. 고타마 싯다르타(기원전 623 - 544) 네 가지 고귀한 진리: 1. 인생은 고통입니다.

2. 그 원인은 열정이다.
3. 열정도 없고 고통도 없을 것이다.
4. 팔정도는 격정을 극복하도록 이끈다
바퀴로 상징되는 길
여덟 개의 스포크 -
- 올바른 이해;
- 올바른 욕망;
- 올바른 생각;
- 올바른 연설;
- 올바른 조치;
- 올바른 삶의 방식;
- 올바른 노력;
- 정확한 농도.
10

기독교 - 기원전 1세기 로마 제국의 동부-팔레스타인. 나중에 기독교에는 세 가지 방향이 있었습니다.

기독교 - 기원전 1세기 동부에서
11
로마 제국의 일부 - 팔레스타인.
나중에 기독교에서 세
지도:
정통, 천주교, 개신교,
삼위일체 교리를 인정하는 사람,
예수 그리스도를 통한 구원을 믿으며,
하나의 성경을 인식하십시오-
성경.

초기 기독교 연구를 위한 문헌 출처는 다음과 같습니다.

!
연구의 문학 소스
초기 기독교는 다음과 같습니다.
1. 신약성경의 정경(4권)
마태복음, 마가복음, 누가복음,
알려주는 요한
예수님의 지상 생애에 대하여
그리스도.
12

2. 비정규 저술 - 범례가 아닌
! 교회에서 인정-외경.
13
외경 삽화 "출생에 대하여
카인."

3.
에세이
사과하는 사람들
(수비수
!
비기독교인에 대한 비판으로부터 기독교
철학자)와 교부들.
교부 어거스틴의 초상
축복받은 (354-430)
14

이슬람(복종, 겸손) - 서기 7세기 아라비아에서. 무슬림 - "충실한", "알라에게 복종하는"

이슬람(복종, 겸손) - 서기 7세기 V
아라비아.
15
무슬림 - "충실한", "정복된"
알라"
유일한 신은 알라이고 그의 예언자는 무함마드입니다.
성서 꾸란(소리내어 읽기,
교화).

초기 중세. 로마 이전 시대.

16
샤를마뉴
카롤링거
르네상스
(768-814)
찰스 제국
엄청난

!
330년 - 콘스탄틴 황제가 발표
18
새로운 수도, 콘스탄티노플.
395년 - 결승전
제국의 분열. 콘스탄티노플
정교회의 중심지이자 수도가 됨
동로마제국 - 비잔티움, 그리고
로마 - 서로마 제국의 중심지
그리고 가톨릭 세계의 미래.
476년 마지막 황제가 폐위되었다.
로마 제국의 멸망, 끝
고대 세계의 고대 시대와 시작
중세.

테오도리크 (493 - 529)

325년 니케아 에큐메니칼 공의회에서
교회의 위계가 확립되었고
전체 기독교인을 위해 하나를 채택
교회신조.
교회의 언어는 라틴어(배움의 언어)이다.
더 나아가 지역과 함께
방언과 부사, 기초가 되었다
유럽 국가 언어.
20

로마 교육 시스템: 보에티우스
5. 기하학;
6. 음악;:
세븐
자유 예술"
7. 문법;
천문학.2. 논리;
1.
3. 수사학; 4.
산수;
가장 높은 수준 - 쿼드리움
5. 기하학; 6. 음악
7. 천문학.
가장 낮은 단계는 trivium입니다.
삼학
문법
21
쿼드리움
논리학
산수
기하학
천문학
음악
수사학

Scholasticism (Latin Schola - 학교에서) - 이론적으로 정당화하려는 중세 철학의 지배적 인 방향

!
22
Scholasticism (lat. Schola-학교에서) 중세의 지배적 인 방향
이론적으로 정당화하려는 철학
추측의 도움으로 교회 교리,
논리적, 형식적
인수.
온화한
변증가는 철학자이며 스콜라주의 지지자입니다.
아리스티데스, 저스틴, 클레멘트.
교부들은 창조한 사상가들이다.
기독교 종교 신학, 철학
주요 조항, 대포를 입증
기독교 교리.
오리게네스, 아우구스티누스, 보에티우스.
Patristics (lat. Pater - 아버지) - 아버지의 가르침
교회.
어거스틴

야만인의 건축, 응용 및 미술.

23
건축, 응용 및 미술
야만인.
!
동물 스타일은 장식 예술의 한 유형이며
중세 초기의 장식품,
특징적인 양식화된 이미지
실제적이고 멋진 동물과 새, 기발하게
얽힌 식물과 동물
동기.
IX-X 세기에. 기독교적 동기가 나타나기는 하지만
민속 요소는 주요 요소로 남아 있습니다.

로마 카타콤 - 최초 기독교인의 지하 매장지

24
!
최초의 기독교인의 그림과 상징.

26
자루
아일랜드의
감독의
직원.
Theodelinda의 왕관.
!
브로치
셀틱 쥬얼리

중세 초기의 건축은 컬트적 성격을 띠고 있었습니다. 주요 건물은 사원과 수도원입니다. 두 가지 유형의 건물 -

중세 초기의 건축에는 컬트가 있었습니다.
27
성격.
주요 건물은 사원과 수도원입니다.
영묘와 대성당의 두 가지 유형의 건물.
영묘 - 기념관
무덤, 왕관을 씌운 중심 구조
둥근 천장.
원형 홀은 둥근 사원입니다.
세례당은 가톨릭 신자들을 위한 세례당입니다.
대성당 (그리스에서. Basilike - 왕가) -
사각형 건물, 분할
본당 내부.
Apse - 둥근 선반
사원의 동쪽 부분에 있는 돔.
transept는 가로 본당입니다.
!

1
2
!
3
1. 세례당.
2. 영묘
Theodoric.
28

1
2
1. 찰스 채플
아헨에서 그레이트
(805)
2. 찰스 채플
아헨에서 그레이트
3. 산교회
라벤나의 비탈레
(c.520)
29
3

생 리퀴에 수도원.

Scriptoria - 특별한 방
! 중세,
책을 복사하고 장식했습니다.
미니어처 - 수제
! 작은 예술 작품
크기.
양피지 - 특수 가공
! 책이 쓰여진 송아지 가죽.
32

책 미니어처.

33권
세밀화.
!

음악과 문학.

!
34
음악은 신의 조력자로 여겨졌다
단어.
교회 음악 - 찬송가, 시편, 후렴.
한마음으로 노래합니다.
그레고리오 성가 - 단성, 조화
없이 라틴어로 노래하는 남성 합창단
음악 반주.

35
!

문학:

!
문학:
36
1. 성도들의 삶에 대한 이야기 - 하기오그래피
"성도의 삶", 환상과 주문.
2. 백과사전, 과학 및
역사 작품.
Bede The Venerable On the Nature of Things, 아인하르트
"Charlemagne의 전기"및 기타.
3. 신화와 영웅 서사시, 사가
켈트족과 게르만 부족의 노래
아이슬란드 사가, 아일랜드 서사시 "Elder Edda",
"젊은 에다"등

38
룬문자

성숙한 중세. 로마 시대.

!
성숙한 중세. 로마 시대.
종교적 시간.
1054 - 분열 - 기독교인의 분열
정교회(동부)와
가톨릭(서양).
십자군.
39

철학과 신학 - 상관관계
40
이성과 믿음.
이단은 서로 다른 특별한 신조입니다.
! 종교적 신념 체계에서,
교회에서 인정합니다.
1184 - 종교 재판 - 교황의 부하들
! 법원.
Scot Eriugen, 캔터베리의 Anselm,
피에르 아벨라르.

건축학. 로마 스타일.

!
!
!
건축학. 로마 스타일. 41
11~12세기 - 최초의 범유럽
스타일은 로마네스크 양식입니다.
"무거운 침묵" - 오귀스트 로댕.
주요 구조 요소 - 아치
금고.
수도원은 요새, 사원은 요새,
성은 요새입니다.

42
!
수도원
클뤼니. XIII 세기.

수도원
퐁트네 인
부르고뉴.
43

라틴 십자가 형태의 로마네스크 양식의 교회는 세계의 모델을 의인화했으며 고통과 고통의 "십자가의 길"에 대한 가톨릭 사상을 반영했습니다.

라틴 십자가 형태의 로마네스크 양식의 교회
세계의 모델을 의인화하고 반영
44
고통의 "십자가의 길"에 대한 가톨릭 사상과
죄에 대한 속죄.
베이스는 로마 대성당입니다.
중요한 구조 요소는 기둥입니다. !
주요 지지 부분은 벽입니다.
!
transept는 가로 본당입니다.
중앙 포털 (서쪽) 장식
탑.
!
십자가 중앙에는 탑이 있습니다.
지하실 - 교회를 보관하는 장소
!
유물.

힐데스하임에 있는 성 미카엘 교회. 독일. XI 세기.

45
!

1
2
3
46
1. 성모교회 쾰른의 판텔레온.
2. 칸의 성 트리니티 교회. 프랑스.
3. 프랑스 Perigueux에 있는 Saint Front 대학 교회.

피산 건축 앙상블.

!
47

시리아의 크라크 드 슈발리에 성.

48
캐슬 크라크 - 드
시리아의 슈발리에.
!

독일의 바르트부르크 성. XI-XIV 세기

그뤼에르 성. 스위스.
!
로쉐 성.
영국.
49

순수, 응용 및 음악 엔터테인먼트 예술.

XI XII 세기. - 기념비적인 모습
조각품.
고막 - 문 위의 반원형 평면
! 안도.
생 라자르 오트네이 교회.
최후의 심판 장면.
50

성 베드로 교회의 청동 문 Hildesheim의 마이클. 독일.

!
교회의 청동 문
성. 마이클 인
힐데스하임. 독일.
로마네스크 기둥의 수도.
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1
2
1. 영광 중에 계신 그리스도. 교회의 주요 후진의 그림
타울라의 산 클레멘토. 스페인. XII 세기.
2. 태피스트리.
3. 원고의 이니셜. 영국.
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귀도 아레틴스키 - 이탈리아 수도사, 이론가
! 로마네스크 음악의 연주자:
1. 다성 노래
2. 4행 오선;
3. 여섯 음표의 이름.
연극 장르:
! 1. 전례 드라마
2. 기적(기적).
3. 신비(성례전).
4. 도덕(교화).

로맨스 문학:

!
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라틴어와 교회 문학을 "배운";
영웅 서사시("롤랑의 노래" 프랑스,
"시데의 노래" 스페인, "니벨룽가의 노래"
독일);
기사도 또는 궁중 문학(산문 및
트루바두르, 트루버, 미네징거의 시)
- 아름다운 여인에 대한 사랑, 찬양
기사 명예 의식의 행동과 반영.
기사도 소설 (Chretien de Troy "Lancelot,
또는 수레의 기사", "트리스탄과 이졸데" 등)