결국, 이 담배! Porfiry Petrovich는 마침내 담배를 피우고 휴식을 취하고 해를 입히고 순전히 해를 끼치며 말했지만 뒤처 질 수는 없습니다! 나는 기침을 시작하고 숨가쁨을 간질입니다. 아시다시피, 저는 비겁합니다. 저번에 B 우물에 갔고 적어도 30 분 동안 각 환자를 검사했습니다. 그는 심지어 나를 보며 웃었습니다. 그는 랩을하고 들었습니다. 그런데 담배는 당신에게 좋지 않다고 말했습니다. 폐가 확장됩니다. 자, 어떻게 버려야 할까요? 무엇을 교체할 것인가? 술을 안마셔요, 그게 문제에요, 헤헤헤, 술을 안마신다는게 문제에요! 모든 것이 상대적입니다, Rodion Romanych, 모든 것이 상대적입니다!
"그가 이전 재무부를 위해 가져가는 것이 무엇입니까!" Raskolnikov는 혐오스럽게 생각했습니다. 두 사람의 마지막 만남 장면이 문득 떠올랐고 그때의 감정이 파도처럼 가슴에 밀려왔다.
그러나 나는 이미 사흘째 되는 날 저녁에 여러분을 찾아갔습니다. 당신은 몰라? Porfiry Petrovich는 계속해서 방을 둘러보고 바로이 방에 들어갔습니다. 그리고 오늘처럼 지나치면 명함을 줄 것 같아요. 나는 들어갔고 방은 활짝 열려 있었다. 둘러보고 기다렸다가 하녀에게보고하지 않고 나갔습니다. 잠그지 않습니까?
Raskolnikov의 얼굴은 점점 더 어두워졌습니다. Porfiry는 자신의 생각을 정확하게 추측했습니다.
그는 자신을 설명하기 위해 왔습니다, 친애하는 Rodion Romanych, 자신을 설명하기 위해! 당신께 설명을 드려야 합니다.” 그는 미소를 지으며 말을 이어갔고 심지어 손바닥으로 라스콜니코프의 무릎을 가볍게 두드리기까지 했지만, 거의 동시에 그의 얼굴은 갑자기 진지하고 몰두한 표정을 지었습니다. Raskolnikov는 놀랍게도 슬픔이 경련하는 것처럼. 그는 그런 얼굴을 본 적도 의심한 적도 없었다. 마지막으로 Rodion Romanych 사이에 이상한 장면이 발생했습니다. 아마도 우리의 첫 만남에서 우리 사이에도 이상한 장면이 벌어졌을 것입니다. 하지만 ... 글쎄, 이제 모든 것이 일대일입니다! 여기 있습니다. 당신이 나가기 전에 나는 매우 유죄일 수 있습니다. 나는 그것을 느낄. 결국 우리가 어떻게 헤어 졌는지 기억합니다. 당신의 신경이 노래하고 무릎이 떨리고 내 신경이 노래하고 무릎이 떨립니다. 그리고 당신도 알다시피, 그것은 신사적인 방식이 아니라 우리 사이에 부정직하게 일어났습니다. 그러나 우리는 결국 신사입니다. 즉, 어쨌든 먼저 모든 신사 여러분; 이것은 이해되어야 합니다. 결국, 그것이 무엇인지 기억하십시오 ... 아주 이미, 심지어 음란합니다.
"그가 나를 데려가는 것이 무엇입니까?" Raskolnikov는 놀랍게도 고개를 들고 Porfiry를 크게 바라보며 스스로에게 물었습니다.
나는 우리가 지금 솔직하게 행동하는 것이 더 나을 것이라고 생각했고, Porfiry Petrovich는 계속해서 고개를 약간 뒤로 젖히고 눈을 낮추었습니다. 속임수, 예, 그러한 의심과 그러한 장면은 오래 지속될 수 없습니다. 그런 다음 Mikolka는 우리를 놓아주었습니다. 그렇지 않으면 우리 사이에 무엇이 올지 모르겠습니다. 그 저주받은 속물이 내 칸막이 뒤에 앉았는데, 상상이 가나요? 물론 당신은 이미 이것을 알고 있습니다. 그리고 나는 그가 나중에 당신을 만나러 온 것을 압니다. 그러나 당신이 생각한 것은 그것이 아니었습니다. 나는 누구를 부르지도 않았고 그 당시에 다른 어떤 것도 처분하지 않았습니다. 왜 안했는지 물어봐? 그리고 내가 어떻게 말할 수 있습니까? 그 모든 것이 나 자신을 때렸습니다. 나는 관리인을 보내라는 명령을 거의 내리지 않았습니다. (관리인은 지나가는 것을 눈치 챘을 것입니다). 그런 다음 번개처럼 혼자서 빠르게 생각이 번쩍였습니다. 로디온 로마노비치, 그때 저는 굳게 확신했습니다. 잠시 동안 한 가지를 놓칠 것이지만 다른 하나는 꼬리로 잡을 것입니다. 적어도 내 자신은 그리워하지 않을 것입니다. 당신은 본질적으로 매우 짜증이납니다, Rodion Romanych, 선생님; 당신의 성품과 마음의 다른 모든 기본적인 속성들과 함께, 제가 부분적으로 이해하고 있다는 희망으로 나 자신을 우쭐하게 합니다, 선생님. 글쎄요, 물론 그때에도 저는 어떤 사람이 일어서서 당신에게 모든 속마음을 털어놓는 것이 항상 그런 식으로 일어나는 것은 아니라고 판단할 수 있습니다. 이것은 특히 사람을 마지막 인내심에서 벗어나게 할 때 발생하지만 어쨌든 드물게 발생합니다. 이것이 내가 알아낼 수 있었던 것입니다. 아니, 나는 대시를 원한다고 생각합니다! 가장 웅장한 돌진조차도 단 하나이지만 손으로 가져갈 수있는 것만으로이 하나의 심리학뿐만 아니라 사물이 있습니다. 그러므로 나는 사람이 유죄라면 물론 어떤 경우에도 그에게 중요한 것을 기대할 수 있다고 생각했습니다. 가장 예상치 못한 결과를 기대하는 것도 허용됩니다. 그 당시 나는 당신의 성격 Rodion Romanych, 무엇보다도 당신의 성격을 믿었습니다! 나는 그때 당신을 정말로 바랐습니다.
예, 당신은 ... 왜 지금 그렇게 말하는지, Raskolnikov는 마침내 질문을 제대로 이해하지 못한 채 중얼 거 렸습니다. "그가 무슨 말을하는거야? 그는 정말 나를 무고한 사람으로 생각하는거야?"
내가 뭐라고? 그리고 나는 나 자신을 설명하기 위해 왔습니다. 말하자면 그것은 성도의 의무라고 생각합니다. 나는 당신에게 모든 것을 땅에 말하고 싶습니다. 어땠는지, 이 모든 이야기, 말하자면 흐려졌습니다. 나는 당신을 많이 고통스럽게 만들었습니다, Rodion Romanych. 나는 괴물이 아니다. 결국 나는 낙담하지만 자랑스럽고 횡포하고 참을성이없고 특히 참을성이없는 사람에게 모든 것을 끌고가는 것이 어떤 것인지 이해합니다! 어쨌든 저는 당신을 가장 고귀한 사람으로 여기고 관대함의 시작과 함께 당신의 모든 신념에 동의하지는 않지만 사전에 직접 진술하는 것이 의무라고 생각합니다. 무엇보다 먼저 속이고 싶지 않기 때문입니다. 당신을 알게 되었을 때, 나는 당신에 대한 애정을 느꼈습니다. 내 말에 그렇게 비웃을까? 당신은 권리가 있습니다. 당신이 나를 첫눈에 사랑하지 않았다는 것을 알고 있습니다. 왜냐하면 본질적으로 나를 사랑할 이유가 없기 때문입니다. 그러나 당신이 좋아하는 대로 생각하세요. 이제 저는 제가 받은 인상을 반드시 보상하고 저도 마음과 양심을 가진 사람임을 증명하고 싶습니다. 나는 진심으로 말한다.
Porfiry Petrovich는 품위있게 잠시 멈췄습니다. Raskolnikov는 새로운 공포가 급증하는 것을 느꼈습니다. Porfiry가 그를 결백하다고 생각한다는 생각이 갑자기 그를 두려워하기 시작했습니다.
모든 것을 순서대로 말할 필요는 거의 없습니다. 갑자기 어떻게 시작되었는지 Porfiry Petrovich는 계속했습니다. 불필요하다고 생각합니다. 예, 저는 할 수 없다고 생각합니다. 자세히 설명하는 방법 때문에? 처음에는 소문이 있었다. 어떤 종류의 소문이 누구에게서 언제 왔는지 ... 그리고 실제로 어떤 경우에 당신에게 왔는지도 불필요하다고 생각합니다. 개인적으로 저에게 그것은 사고로 시작되었습니다. 하나의 완전히 우연한 사고로 시작되었습니다. 가장 높은 수준의 사고는 무엇입니까? 음.. 역시 할 말이 없는 것 같네요. 소문과 사고 모두이 모든 것이 당시 한 생각에 저와 일치했습니다. 솔직히 고백하면 모든 일에서 내가 먼저 당신을 공격했기 때문입니다. 이 노파의 흔적 등이 있다고 가정 해 봅시다. 이 모든 것이 말도 안됩니다. 수백 가지가 있습니다. 나는 또한 우연히 분기 사무실에서 장면에 대해 자세히 알아볼 기회를 가졌습니다. 우연이 아니라 그것을 모르고 놀랍게도이 장면을 마스터 한 특별하고 근본적인 내레이터로부터 . 모두 일대일입니다. 일대일입니다. Rodion Romanych 님, 내 사랑! 글쎄, 어떻게 특정 방향으로 돌지 않을 수 있습니까? 100마리의 토끼는 결코 말을 만들지 않을 것이고, 100마리의 의심은 결코 증거를 만들지 못할 것입니다. 왜냐하면 그것이 영국 속담이 말하는 방식이기 때문입니다. 하지만 이것은 단지 신중함일 뿐입니다. 남자, 선생님. 그런 다음 잡지에 실린 귀하의 기사가 기억났습니다. 처음 방문했을 때도 그들이 그것에 대해 자세히 이야기했다는 것을 기억하십시오. 나는 비웃었지만 이것은 당신에게 더 도전하는 것입니다. 반복합니다. 당신은 매우 참을성이없고 아프다, Rodion Romanych. 당신이 대담하고 거만하고 진지하고 ... 당신이 느꼈던 것, 당신은 이미 많이 느꼈습니다. 나는이 모든 것을 오랫동안 알고 있습니다. 이 모든 감각은 나에게 친숙하고 마치 익숙한 것처럼 당신의 기사를 읽었습니다. 잠 못 이루는 밤과 광란 속에서 그녀는 가슴이 고양되고 고동치면서 억제된 열정으로 잉태했습니다. 그리고 젊은이들의 이 억압되고 자랑스러운 열정은 위험합니다! 그런 다음 나는 비웃었고 이제 나는 일반적으로, 즉 아마추어로서이 첫 번째 젊고 뜨거운 글쓰기 시도를 매우 좋아한다고 말할 것입니다. 연기, 안개, 안개 속에서 현이 울린다. 당신의 기사는 터무니없고 환상적이지만 그 안에는 그러한 성실함이 깜박이고 젊고 썩지 않는 자부심이 있으며 절망의 용기가 있습니다. 우울한 기사입니다. 네, 좋습니다. 나는 당신의 기사를 읽고 제쳐두고 ... 제쳐두고 생각했습니다. "글쎄,이 사람과는 작동하지 않을거야!" 글쎄, 그럼 지금 말해줘, 그런 이전 이후에 다음 사람에게 끌릴 수 없었어! 오 주! 내가 뭐라고 말합니까? 내가 지금 주장하는 것이 있습니까? 나는 그때서야 깨달았다. 뭔데? 여기에는 아무것도 없습니다. 예, 수사관 인 저에게 그런 식으로 끌려가는 것은 완전히 음란합니다. 저는 Mikolka를 팔에 안고 이미 사실을 가지고 있습니다. 그리고 그는 또한 심리학에 실패합니다. 그들은 운동해야 합니다. 그래서 그것은 삶과 죽음의 문제입니다. 내가 왜 지금 당신에게 이것을 설명하고 있습니까? 그리고 당신이 알기 위해 당신의 마음과 마음으로 나의 악한 행동에 대해 나를 비난하지 마십시오. 악의적이지 않습니다, 선생님, 진심으로 선생님, hehe! 당신은 어떻게 생각하세요 : 그때 나는 거기에 없었습니까? 선생님, 선생님, 선생님, 여기 침대에 누워 계실 때였습니다. 공식적으로는 아니고 자신의 얼굴도 아니지만 그는 그랬습니다. 아파트의 마지막 머리카락까지 첫 번째 흔적에서도 검사했습니다. 하지만 움손스트! 나는 생각합니다 : 이제이 사람이 올 것입니다. 그는 올 것입니다. 그가 유죄라면 반드시 올 것입니다. 다른 하나는 오지 않겠지만 이것은 올 것이다. Razumikhin 씨가 어떻게 당신에게 불쑥 말을 시작했는지 기억하십니까? 우리는 당신을 흥분시키기 위해 이것을 배열했기 때문에 그가 당신에게 알려주도록 의도적으로 소문을 시작했으며 Razumikhin 씨는 그가 분노를 참을 수없는 그런 사람입니다. 우선, 당신의 분노와 열린 용기가 Zametov 씨의 눈을 사로 잡았습니다. 선술집에서 갑자기 "내가 죽였습니다!" 너무 대담합니다, 너무 대담합니다. 그가 유죄라고 생각한다면 그는 끔찍한 전사입니다! 그래서 저는 생각했습니다. 기다리고 있어요! 나는 온 힘을 다해 당신을 기다리고 있지만 당신은 방금 Zametov를 부수고 ... 결국이 모든 저주받은 심리학에는 두 가지 끝이 있다는 것이 요점입니다! 글쎄, 그래서 나는 당신을 기다리고 있습니다. 나는 하나님이 당신을 보내 주실 것입니다! 그래서 내 심장이 뛰었다. 뭐라고! 그럼 왜 와야 했습니까? 웃음, 당신의 웃음, 당신이 그때 어떻게 들어왔는지 기억하세요. 왜냐하면 그때 내가 유리를 통해 모든 것을 추측한 것 같았고, 그렇게 특별한 방법으로 당신을 기다리지 않았다면 당신의 웃음에서 아무것도 눈치채지 못했을 것입니다. 그것이 기분에 있다는 의미입니다. 그리고 Razumikhin 씨, 아! 돌, 돌, 기억하세요, 돌 아래에 사물이 숨겨져 있습니까? 글쎄, 나는 확실히 그를 어딘가, 정원에서, 당신은 정원에서, Zametov에게, 그리고 내 집에서 두 번째로 말했습니까? 그리고 나서 우리는 어떻게 당신의 이 기사를 분류하기 시작했고, 당신은 어떻게 진술하기 시작했습니까? 글쎄, Rodion Romanych, 이렇게 마지막 기둥에 도달했지만 이마를 치자 정신이 들었습니다. 아니, 나라고! 결국, 원한다면이 모든 것이 마지막 줄까지 다른 방향으로 설명 될 수 있으며 더 자연스럽게 나올 것입니다. 밀가루 선생님! "아니요, 대시하는 편이 나을 것 같아요! .."네,이 종소리를 듣 자마자 온몸이 얼어 붙고 떨리기까지했습니다. “글쎄요, 여기 돌진입니다! 그것!" 글쎄, 나는 그것에 대해 생각조차하지 않았고 단지 원하지 않았습니다. 나는 그 순간에 천 루블을 주었을 것입니다. 당신의 눈에보세요 : 그가 당신의 눈에 "살인자"라고 말한 후 당신이 옆에있는 소부르주아 여성과 함께 백보를 걸었고 당신은 감히 그에게 아무것도 묻지 않았습니다, 백보! .. 글쎄, 척수의 차가움은 어떻습니까? 이 종소리는 질병에 걸리거나 반 섬망 상태에 있습니까? 그래서 Rodion Romanych, 내가 농담을 한 후에 왜 놀랐습니까? 그리고 왜 그 순간에 왔습니까? 결국 누군가 신에 의해 당신을 밀어 붙이는 것 같았고 Mikolka가 우리와 이혼하지 않았다면 ... 하지만 그때 Mikolka를 기억하십니까? 잘 기억해? 결국 천둥이었다! 결국 그것은 구름의 천둥, 천둥 같은 화살이었습니다! 글쎄, 내가 그를 어떻게 만났지? 나는 화살을 조금도 믿지 않았고 그들 스스로 그것을 보도록 정했습니다! 예, 어디! 나중에 그가 다른 요점에 대해 매우 유창하게 대답하기 시작했을 때 나 자신이 놀랐고 그를 한 푼도 믿지 않았습니다! 단호하게 강해진다는 것은 이런 뜻이다. 아니, 나는 모건 프라이를 생각한다! 어떤 종류의 Mikolka가 여기에 있습니다!
Razumikhin은 당신이 여전히 Nikolai를 비난하고 있다고 말했고 Razumikhin은 스스로 그것을 확신했습니다 ...
그의 숨이 끊어졌고 그는 끝내지 않았습니다. 그는 그를 꿰뚫어본 사람이 자신을 포기할 때 형언할 수 없는 감정으로 귀를 기울였습니다. 그는 믿기가 두려웠고 믿지 않았습니다. 여전히 모호한 말로 그는 더 정확하고 결정적인 것을 탐욕스럽게 찾고 포착했습니다.
라주미힌 씨! Porfiry Petrovich는 조용한 Raskolnikov의 질문에 기뻐하는 것처럼 외쳤습니다. he-he-he! 예, Razumikhin 씨를 데려 갔어야했습니다. 두 사람에게 좋습니다. 세 번째 사람은 신경 쓰지 마십시오. Razumikhin 씨는 옳지 않고 게다가 낯선 사람이 너무 창백 해져서 나에게 달려갔습니다 ... 글쎄요, 신의 축복을 빕니다. 왜 그를 여기서 귀찮게합니까! 그리고 Mikolka에 관해서는 그것이 어떤 종류의 음모인지, 즉 내가 이해하는 형식으로 알고 싶습니까? 우선, 이것은 여전히 \u200b\u200b미성년자이며 정확히 겁쟁이는 아니지만 일종의 예술가와 같습니다. 정말 선생님, 제가 그렇게 설명한다고 비웃지 마세요. 순진하고 모든 것에 민감합니다. 마음은 가지고 있습니다. 환상적입니다. 그는 노래를 부르고, 춤을 추고, 동화를 들려준다고 한다. 그리고 학교에 가고, 그들이 당신에게 손가락을 보여주기 때문에 떨어질 때까지 웃고, 방탕에서가 아니라 술에 취했을 때 줄무늬로, 여전히 유치하게 술을 무감각하게 마신다. 그런 다음 그는 그것을 훔쳤지만 그 자신은 그것을 알지 못합니다. “땅에서 주웠다면 무엇을 훔쳤느냐?” 그러나 당신은 그가 분열론자 중 하나이며 정확히 분열론자 중 하나가 아니라 단순히 종파주의자라는 것을 알고 있습니까? 그의 가족에는 주자가 있었고 최근까지 그는 마을에서 2 년 동안 영적 인도를 받고있는 어떤 노인과 함께했습니다. 나는 Mikolka와 Zaraysk 사람들로부터이 모든 것을 배웠습니다. 예, 어디! 그냥 사막으로 달려가고 싶었어요! 그는 열심이 있었고, 밤에 하나님께 기도했고, 오래된 "진정한" 책들을 읽고 읽었다. 상트페테르부르크는 그에게 특히 여성과 와인에 강한 영향을 미쳤습니다. 수용, 선생님, 노인, 그리고 모든 것을 잊었습니다. 나는 그의 예술가만이 여기에서 사랑에 빠졌고 그에게 가기 시작했다는 것을 알고 있지만이 사건이 일어났습니다! 글쎄, 난 기절 해요 자신을 교수형! 달리다! 우리 법학에 대해 국민들 사이에 지나간 개념을 어찌할꼬! 결국 '고소'라는 단어는 다른 사람에게는 무섭습니다. 누가 유죄입니까! 여기에 새로운 법원이 말할 내용이 있습니다. 오, 신이시여! 글쎄요, 감옥에서 저는 지금 정직한 노인을 기억했습니다. 성경도 다시 나타났다. Rodion Romanych, 그들 중 일부가 "고통"한다는 것이 무엇을 의미하는지 아십니까? 누구에게나 그런 것은 아니지만 "고통을 겪어야 한다"는 것일 뿐입니다. 고통은 당국으로부터 받아들이는 것을 의미합니다. 내 시대에 가장 겸손한 수감자는 1 년 동안 감옥에 앉아 밤에 난로에서 성경 전체를 읽었습니다. 글쎄요, 그는 그것을 읽었지만 그는 그것을 완전히 읽었습니다. 그는 벽돌을 집어 추장에게 던졌습니다. 예, 그리고 그가 그것을 던진 방법 : 그는 의도적으로 해를 끼치 지 않도록 1 야드를 지나쳤습니다! 글쎄요, 무기를 들고 당국에 몸을 던지는 죄수의 끝이 무엇인지, 그리고 "그러므로 고통을 받아 들였습니다." 그래서 이제 나는 Mikolka가 "고통을 받아들이고" 싶어하거나 그런 것을 원한다고 의심합니다. 이것은 아마도 사실에 입각해서도 압니다, 선생님. 그는 단지 내가 알고 있다는 것을 모를 뿐입니다. 환상적인 사람들이 그런 사람들에게서 나오는 것을 허용하지 않습니까? 예, 끝까지! 장로는 이제 특히 그가 기억하는 올가미 후에 다시 행동하기 시작했습니다. 그러나 그는 나에게 모든 것을 말할 것입니다. 그는 올 것입니다. 그것이 지속될 것이라고 생각합니까? 기다려, 다시 열릴거야! 때때로 나는 그가 증언을 거부하기를 기다립니다. 나는이 Mikolka와 사랑에 빠졌고 그를 철저히 연구 할 것입니다. 그리고 당신은 어떻게 생각하겠습니까! 헤헤! 어떤 점에서 그는 나에게 매우 순조롭게 대답했고 분명히 필요한 정보를 받았으며 능숙하게 준비했습니다. 그러나 다른 점에서 그는 마치 웅덩이에있는 것처럼 아무것도 모르고 알지 못하며 자신이 모른다고 의심하지 않습니다! 아니, 아버지 Rodion Romanych, 이것은 Mikolka가 아닙니다! 이것은 환상적이고 우울한 문제이며 현대적인 문제이며 인간의 마음이 흐려진 우리 시대의 경우입니다. 피가 "새로 고침"이라는 문구가 인용될 때; 모든 생명이 위로로 설교될 때. 여기 책의 꿈이 있습니다. 여기 이론적으로 짜증이 난 마음이 있습니다. 여기에서 첫 번째 단계에서 결단력을 볼 수 있지만 특별한 종류의 결단력을 결정했지만 산에서 떨어지거나 종탑에서 날아간 것처럼 자신의 발이 아닌 범죄에 온 것 같습니다 . 그는 문을 닫는 것을 잊었지만 이론에 따르면 두 명을 죽였습니다. 그는 죽이고 돈을 가져갈 수 없었고 그가 잡은 것을 돌 아래에서 철거했습니다. 그가 문 밖에 앉아있을 때 고통을 견디는 것만으로는 충분하지 않았고 문이 부서지고 벨이 울 렸습니다. 아니, 그는 빈 아파트로 가서 반쯤 정신이 나갔고이 벨이오고 있다는 것을 기억하십시오 , 척수의 추위를 다시 경험할 필요가있었습니다 ... 음, 예, 그가 아프다고 가정 해 봅시다. 그러나 여기에 또 다른 것이 있습니다 : 그는 죽였지만 그는 자신을 정직한 사람이라고 생각하고 사람들을 경멸하고 창백한 천사처럼 걷습니다 , 아니, 여기에 어떤 종류의 Mikolka가 있습니까, 친애하는 Rodion Romanych, 이것은 Mikolka가 아닙니다!
이 마지막 말은 이전에 말한 모든 것 이후에 포기와 마찬가지로 너무 예상치 못한 것입니다. Raskolnikov는 마치 뚫린 것처럼 온통 떨렸습니다.
그래서... 누가... 죽였나요?.. 그는 참지 못하고 숨죽인 목소리로 물었다. Porfiry Petrovich는 마치 예기치 않은 것처럼 의자에 비틀 거리며 뒤로 물러나서 그 질문에 놀랐습니다.
누가 어떻게 죽였어? .. 그는 그의 귀를 믿지 않는 것처럼 말했다, 예 너살해, Rodion Romanych! 당신이 죽였습니다, 선생님...” 그는 거의 속삭이듯이, 완전히 확신에 찬 목소리로 덧붙였습니다.
Raskolnikov는 소파에서 뛰어 올라 몇 초 동안 거기에 서 있었고 아무 말도하지 않고 다시 앉았습니다. 작은 경련이 갑자기 그의 얼굴 전체를 지나갔다.
Porfiry Petrovich는 마치 참여하는 것처럼 "스펀지가 다시 떨리고 있습니다." Rodion Romanych, 당신은 저를 오해하신 것 같습니다. 그는 잠시 후 당신이 그렇게 놀란 이유라고 덧붙였습니다. 나는 모든 것을 말하고 공개하려는 의도로 방금 왔습니다.
내가 죽인 게 아니라, 라스콜니코프는 범죄 현장에 갇힌 겁에 질린 어린아이처럼 속삭였다.
아니요, 당신입니다, Rodion Romanych, 당신, 그리고 다른 사람은 없습니다. Porfiry는 단호하고 확신을 가지고 속삭였습니다.
그들은 둘 다 조용해졌고, 그 침묵은 이상하게도 약 10분 동안 지속되었습니다. Raskolnikov는 테이블에 기대어 손가락으로 조용히 머리를 헝클 렸습니다. Porfiry Petrovich는 조용히 앉아서 기다렸습니다. 갑자기 Raskolnikov는 Porfiry를 경멸스럽게 바라 보았습니다.
다시 당신은 오래된 Porfiry Petrovich에게 달려 있습니다! 당신의 같은 트릭을 위해 모두 : 당신은 정말 어떻게 그것에 질리지 않을 수 있습니까?
어, 충만, 이제 리셉션은 무엇입니까! 목격자가 있다면 또 다른 문제가 될 것입니다. 그리고 결국 우리는 일대일로 속삭입니다. 알다시피, 나는 토끼처럼 당신을 쫓고 잡으려고 당신에게 온 것이 아닙니다. 지금은 상관없다고 인정하세요. 나 자신에 대해, 나는 당신 없이는 확신합니다.
그렇다면 왜 왔습니까? Raskolnikov는 짜증을 내며 물었다. 나는 당신에게 같은 질문을 하고 있습니다. 내가 유죄라고 생각한다면 왜 나를 감옥에 데려가지 않습니까?
글쎄, 그게 질문이야! 나는 당신에게 하나씩 대답 할 것입니다. 첫째, 당신을 직접 체포하는 것은 저에게 유익하지 않습니다.
얼마나 무익한가! 확신이 든다면 반드시...
이봐, 내가 뭘 확신하니? 어쨌든 당분간은 이 모든 것이 제 꿈입니다. 그리고 나는 당신에게 무엇입니까 쉬는 것거기에 넣을까요? 당신이 스스로에게 물어보면 안다. 예를 들어, 나는 당신을 기소하기 위해 상인을 데려 올 것이고 당신은 그에게 이렇게 말할 것입니다. “당신은 술에 취했습니까? 당신과 함께 있는 나를 본 사람은? 나는 당신을 술에 취해서 데려 갔고 당신은 술에 취했습니다. 글쎄요, 당신의 것이 그의 것보다 훨씬 더 그럴듯하기 때문에 그의 증언에는 심리학이 하나뿐이기 때문에 그의 것입니다. 주둥이도 음란하지만 그가 술을 마시고, 쓰라린, 심지어 너무 유명하기 때문에 당신은 바로 요점에 도달합니다. 예, 저는 이미 여러 번이 심리학에 두 가지 목적이 있고 두 번째 목적이 더 크고 훨씬 더 그럴듯하다는 것을 솔직히 인정했습니다. 내가 여전히 너희를 가두겠고 나 자신도 (결코 사람의 방법으로가 아니라) 너희에게 모든 것을 미리 알리려고 왔으나 그럼에도 불구하고 내가 직접 너희에게 말하노니 (또한 사람의 방법으로가 아니라) 나에게 수익성이 없습니다. 음, 두 번째로, 내가 당신에게 온 이유는...
네, 두 번째로요? (Raskolnikov는 여전히 숨이 찼습니다.)
방금 전에 이미 발표했듯이 설명을 위해 당신에게 빚을 졌다고 생각하기 때문입니다. 믿거 나 말거나 나는 진심으로 당신에게 마음이 있기 때문에 당신이 나를 괴물이라고 생각하지 않기를 바랍니다. 그 결과 세 번째로 공개적이고 직접적인 고백을 제안했습니다. 그것은 당신에게 무한히 더 유익할 것이고 나에게도 더 유익할 것입니다. 글쎄요, 솔직히 말해서 제 편이 아니죠?
Raskolnikov는 잠시 생각했습니다.
들어 봐, Porfiry Petrovich, 당신은 스스로 말합니다 : 심리학은 하나 뿐이지 만 그 동안 당신은 수학에 들어갔습니다. 글쎄, 당신 자신이 지금 착각하면 어떨까요?
아니요, Rodion Romanych, 저는 착각하지 않습니다. 나는 그런 돌진을 가지고 있습니다. 그때도 그 대시를 찾았습니다. 하나님이 보내셨습니다!
무슨 돌진?
어느 쪽인지 말하지 않겠습니다, Rodion Romanych. 그리고 어쨌든 이제 나는 더 이상 지체할 권리가 없습니다. 내가 심을게 그래서 당신은 판단: 나 지금그것은 중요하지 않으며 결과적으로 나는 당신만을위한 것입니다. 신에 의해 더 나아질 것입니다, Rodion Romanych!
Raskolnikov는 사악하게 웃었습니다.
결국 이것은 재미있을 뿐만 아니라 뻔뻔하기까지 합니다. 글쎄요, 내가 유죄라고해도 (내가 말하는 것이 아닙니다) 당신이 내가 당신과 함께 거기에 앉겠다고 말할 때 왜 당신에게 고백을해야합니까? 쉬는 것?
어, Rodion Romanych, 그 말을 믿지 마세요. 아마도 꽤 쉬는 것!결국 이것은 이론 일 뿐이며 내 것이기도합니다. 내가 당신에게 어떤 권위를 가지고 있습니까? 나 자신이 지금도 당신에게 무언가를 숨기고 있을지도 모릅니다. 그렇게 받아놓고 눕히는게 다 똑같진 않지, 헤헤! 두 번째: 어떤 이점이 있습니까? 이에 대한 비용이 얼마인지 아십니까? 결국 언제, 몇 분에 나타날까요? 판단하면 됩니다! 다른 사람이 이미 범죄를 저질렀고 모든 것을 혼란에 빠뜨렸을 때? 그리고 나는 당신에게 맹세합니다. 신에게 맹세합니다. "거기"에서 가짜로 당신의 외모가 완전히 예상치 못한 것처럼 나오도록 준비하겠습니다. 우리는이 모든 심리를 완전히 파괴하고 당신에 대한 모든 의심을 아무것도 아닌 것으로 바꾸어 일종의 흐려짐과 같은 당신의 범죄가 나타나므로 양심에 흐려집니다. 나는 정직한 사람인 Rodion Romanych이며 내 말을 지킬 것입니다.
Raskolnikov는 슬프게 침묵하고 고개를 숙였습니다. 그는 오랫동안 생각하고 마침내 다시 미소를 지었지만 그의 미소는 이미 온유하고 우울했습니다.
오, 하지마! 그는 Porfiry와 전혀 숨기지 않는 것처럼 말했습니다. 하지 않다! 나는 당신의 용돈이 필요하지 않습니다!
글쎄, 그게 내가 두려워했던거야! 뜨겁고 무의식적으로 Porfiry를 외친 것처럼 그것이 내가 두려워했던 것입니다. 당신이 우리의 추론이 필요하지 않다는 것입니다.
Raskolnikov는 그를 슬프고 인상적으로 바라 보았습니다.
이봐, 삶을 경멸하지 마! Porfiry는 계속해서 앞으로 많은 일이있을 것입니다. 공제하지 않는 방법,하지 않는 방법! 당신은 참을성이없는 사람입니다!
앞으로 무엇이 많이 될까요?
삶! 당신은 어떤 선지자입니까, 얼마나 알고 있습니까? 구하고 찾으십시오. 아마도 하나님은 이것에 대해 당신을 기다리고 계셨을 것입니다. 예, 영원히가 아니라 사슬입니다 ...
공제는... 라스콜니코프가 웃었다.
부르주아적 수치심 같은 것이 두렵습니까? 그들이 두려워했을 수도 있지만 당신은 어리기 때문에 그것을 모릅니다! 그러나 자신을 제출하는 것을 두려워하거나 부끄러워해서는 안 됩니다.
어, 상관없어! Raskolnikov는 마치 말하고 싶지 않은 것처럼 경멸적이고 혐오스럽게 속삭였습니다. 그는 어디론가 나가고 싶은 듯 다시 일어나려 했으나 또 다시 눈에 보이는 절망 속에 주저앉았다.
신경쓰지마! 당신은 믿음을 잃었고 내가 당신에게 심하게 아첨한다고 생각합니다. 당신은 아직 얼마나 살았습니까? 당신은 얼마나 이해합니까? 나는 이론을 발명했고 그것이 깨져서 부끄러 웠고 그것은 매우 독창적이지 않은 것으로 판명되었습니다! 사악하게 밝혀진 것은 사실이지만 당신은 여전히 가망없는 악당이 아닙니다. 전혀 그런 악당이 아닙니다! 적어도 그는 오랫동안 자신을 속이지 않고 한 번에 마지막 기둥에 도달했습니다. 나는 당신을 누구라고 생각합니까? 나는 당신이 내장을 잘라낸 사람 중 한 명이라고 생각합니다. 그가 믿음이나 신만 찾으면 서서 미소를 지으며 고문자들을 바라 볼 것입니다. 음, 찾으면 살 것입니다. 우선 오랫동안 공기를 갈아줘야 합니다. 음, 고통도 좋은 것입니다. 시달리다. 아마도 Mikolka는 그가 고통을 원한다는 것이 옳습니다. 나는 그것이 믿어지지 않는다는 것을 알고 있지만 당신은 교활하게 철학하지 않습니다. 추론하지 않고 직접 삶에 항복하십시오. 걱정하지 마십시오. 그것은 당신을 해안으로 곧장 데려다 줄 것입니다. 어느 해안? 내가 어떻게 알아? 나는 당신이 아직 살 것이 많다고 믿습니다. 나는 당신이 이제 내 말을 암기한 경주로 받아들인다는 것을 압니다. 예, 나중에 기억하십시오. 언젠가는 유용할 것입니다. 그것이 내가 말하는 이유입니다. 방금 노파를 죽인 것도 좋습니다. 그리고 만약 당신이 다른 이론을 생각해냈다면 아마도 당신은 1억 배나 더 추악한 짓을 했을 것입니다! 또한 하나님, 우리는 감사해야 합니다. 당신은 어떻게 압니까? 아마도 신이 당신을 무엇 때문에 보호하고 있을지도 모릅니다. 그리고 당신은 큰 마음을 가지고 있고 덜 두려워합니다. 다가오는 멋진 공연이 두려우셨나요? 아니, 겁쟁이가 되는 것은 부끄러운 일이다. 그런 조치를 취했다면 강해지십시오. 여기에 정의가 있습니다. 정의가 요구하는 일을 하십시오. 나는 당신이 믿지 않는 것을 압니다. 그러나 하나님에 의해 생명이 지속됩니다. 나중에 자신과 사랑에 빠지십시오. 지금 필요한 건 공기, 공기, 공기!
Raskolnikov는 심지어 몸을 떨었습니다.
그러나 당신은 누구입니까? 그는 외쳤습니다. 당신은 어떤 선지자입니까? 어떤 장엄한 고요의 높이에서 당신은 나에게 현명한 예언을 합니까?
나는 누구인가? 나는 완성된 사람입니다. 더 이상은 없습니다. 아마도 느끼고 공감하는 사람, 아마도 무언가를 알고 있지만 완전히 끝난 사람. 그리고 당신은 또 다른 기사: 하나님은 당신을 위해 삶을 준비하셨습니다. 글쎄요, 왜 다른 범주의 사람들로 이동하고 있습니까? 위로가 마음에 들지 않습니까? 글쎄, 아무도 당신을 너무 오랫동안 보지 않으면 어떨까요? 시간에 관한 것이 아니라 당신에 관한 것입니다. 태양이 되어라, 모두가 너를 볼 것이다. 태양은 먼저 태양이어야 합니다. 왜 또 웃어? 내가 왜 그런 쉴러야? 그리고 내가 지금 당신에게 아첨하고 있다고 생각합니다! 그리고 글쎄요, 정말 나 자신을 칭찬 할 것입니다, he-he-he! 당신, Rodion Romanych는 저를 한 마디도 믿지 않고 아마도 완전히 믿지도 않을 것입니다. 이것이 제 성질입니다. 동의합니다. 나는 이것을 추가 할 것입니다 : 내가 얼마나 낮은 사람이고 내가 얼마나 정직한 지, 당신 자신이 판단 할 수있는 것 같습니다!
언제 날 체포할 생각이야?
네, 하루 반이나 이틀 정도는 산책시켜 드릴 수 있습니다. 내 사랑, 하나님 께기도하십시오. 예, 더 유익합니다. 신에 의해 더 유익합니다.
자, 어떻게 도망칠 수 있을까요? Raskolnikov는 어쩐지 이상하게 웃으며 물었다.
아니, 도망치지 마. 농민은 도망 치고 유행하는 종파는 다른 사람의 생각이 부족한 사람을 도망 칠 것입니다. 그는 미드 쉽맨 Dyrka처럼 손가락 끝만 보여 주면 평생 동안 당신이 원하는 것을 믿을 것입니다. 그러나 당신은 더 이상 당신의 이론을 믿지 않습니다. 그래서 당신은 무엇을 가지고 도망칠 것입니까? 그리고 왜 도망가는거야? 달리기에는 역겹고 어렵지만 우선 공중에 해당하는 삶과 특정 위치가 필요합니다. 글쎄, 당신의 공기는 거기에 있습니까? 도망쳤다가 돌아오세요. 당신은 우리 없이는 할 수 없습니다.그러나 내가 당신을 감옥에 가두 고 한 달, 두 달, 세 달 동안 앉아 있다가 갑자기 내 말을 표시하면 당신 자신이 나타날 것입니다. 당신은 당신이 고백을 가지고 올 것이라는 것을 한 시간 동안 알지 못할 것입니다. 나는 당신이 "고통을 받아들이는 것을 생각"한다고 확신합니다. 지금 내 말을 믿지 말고 거기서 멈추십시오. Rodion Romanych, 고통은 대단한 것이기 때문입니다. 당신은 내가 뚱뚱해졌다는 사실을 보지 않고 필요가 없지만 알고 있습니다. 그것을 비웃지 마십시오. 고통에는 아이디어가 있습니다. Mikolka가 옳습니다. 아니, 도망치지마, Rodion Romanych.
Raskolnikov는 일어나 모자를 가져갔습니다. Porfiry Petrovich도 일어났습니다.
산책하러 가니? 저녁에는 괜찮을 것이지만 뇌우는 없을 것입니다. 그래도 새로 고침하면 더 좋습니다 ...
그도 역시 모자를 챙겼다.
당신, Porfiry Petrovich, 당신의 머리에 들어 가지 마십시오. Raskolnikov는 내가 오늘 당신에게 고백했다고 단호하게 주장했습니다. 당신은 이상한 사람이고 나는 당신의 말을 호기심으로 들었습니다. 그리고 나는 당신에게 아무것도 고백하지 않았습니다... 이것을 기억하십시오.
글쎄, 그래, 알아, 기억할게, 떨리는 것조차. 걱정하지 마세요. 당신의 뜻이 이루어집니다. 조금 걸으세요. 하지만 너무 많이 걸을 수는 없습니다. 만일을 대비하여 나도 당신에게 요청이 있습니다. 그는 목소리를 낮추고 간지럽지만 중요하다고 덧붙였습니다. 만일을 대비해서, 만일을 대비해서, 이 40시간이나 50시간 안에 어떻게든 다른 방식으로, 환상적인 방식으로 그 문제를 끝내고 싶었을 것입니다. 그런 식으로 손을 들어보세요. 나에게) 그런 다음 짧지만 자세한 메모를 남깁니다. 그래서 두 줄, 두 줄만 그리고 돌을 언급하십시오. 그것은 더 고상할 것입니다, 선생님. 그럼 안녕... 좋은 생각, 좋은 사업!
Porfiry는 어떻게 든 몸을 구부리고 그대로 Raskolnikov를 보지 않고 나갔습니다. Raskolnikov는 창가로 갔고 짜증나는 조바심으로 계산에 따르면 그가 거리로 나가서 떠날 때를 기다렸습니다. 그런 다음 그는 서둘러 방에서 나갔다.
RASKOLNIKOV의 부흥의 길
(F.M. Dostoevsky "범죄와 처벌"의 소설에 대한 마지막 교훈)
1.- F.M.의 소설 "Crime and Punishment"의 차이점은 무엇입니까? 탐정의 도스토옙스키?
작업의 중심에서 조사는 범죄가 아니라 사람입니다. 사람이 범죄를 저지를 수 있는 이유는 무엇입니까? 그에 대한 처벌은 무엇입니까? 법을 어긴 사람이 다시 태어날 수 있습니까?
소설의 구성, 구성은 이러한 문제에 해당합니다. 첫 번째 부분은 범죄, 다섯 부분 (!)-처벌, 에필로그-영웅의 부활에 전념합니다. 또한 소설 속 이미지의 전체 체계는 주인공을 중심으로 구축되어 그를 더 잘 이해할 수 있도록 도와준다.
2.- Luzhin과 Svidrigailov는 어떻게 Raskolnikov를 상기시키나요? 이 영웅들은 어떤 파괴적인 책임을 지고 있습니까?
루진, Raskolnikov의 방 (우연히 관과 닮지 않은)에서 한 번 그의 이론을 공유합니다. 내가 카프 탄을 반으로 찢고 이웃과 나누었고 우리 둘 다 반쯤 벗은 상태로 남아 있다고 ... 과학은 말합니다 : 사랑, 우선 자신 만, 세상의 모든 것은 개인적인 관심에 기반합니다. 혼자 자신을 사랑하면 사업을 제대로 할 수 있고 카프 탄은 그대로 유지됩니다.”(파트 2, Ch. 5). Raskolnikov는 "방금 설교 한 결과를 가져 오십시오. 그러면 사람들이 잘릴 수 있다는 것이 밝혀졌습니다 ..."(6, 118). 그리고 실제로 Luzhin은 곧 Sonya Marmeladova를 "넘어갈"준비가되었습니다.
스비드리가일로프, Raskolnikov와 친해질 시간이 없었던 그는 미래의 삶과 영원이 있는지에 대한 질문에 답하도록 그를 초대합니다 (4 부, 1 장). Raskolnikov가 영혼의 불멸을 믿지 않는다는 응답을 듣고 그는 "거미가있는 목욕탕"이라는 영원의 이미지를 만듭니다. Raskolnikov와의 마지막 회의에서 Svidrigailov는 그에게 도덕의 법칙을 잊도록 초대합니다. “... 과정에서 어떤 질문이 있는지 이해합니다. 시민과 개인의 질문? 그리고 당신은 그들의 편입니다. 왜 지금 필요합니까?” (파트 6, ch. 5). 영혼의 완전한 황폐화에 도달 한 Svidrigailov는 자살합니다.
-정통의 관점에서 자살이 가장 심각한 죄인 이유는 무엇입니까?
3. -소설의 영웅 중 Luzhin과 Svidrigailov의 이기심, 자부심 및 불신에 반대하는 사람은 누구입니까? Raskolnikov는 그들과 어떻게 비슷합니까? Raskolnikov에서 이웃에 대한 사랑은 어떻게 나타 납니까? 이웃에 대한 사랑은 그의 영혼에서 무엇을 대면합니까? 그는 여전히 하나님을 믿을 필요가 있습니까?
라주미킨사람들에게 열려 있고 그들을 도울 준비가되어 있습니다. 그는 그의 가족 인 Raskolnikov를 돕습니다. Raskolnikov는 또한 이웃에게 사심없는 도움을 줄 준비가되어 있지만 그의 영혼에는 사랑과 자부심의 투쟁이 있습니다. 처음에는대로에서 소녀를 돕고 후회합니다. 그의 영혼에는 혼돈이 있습니다. “그는 모든 것에 끔찍한 장애를 느꼈습니다. 그는 자신을 통제하지 못하는 것을 두려워했습니다”(6, 75).
소냐 마르멜라도바(그녀의 성은 몹시 아이러니하게 들립니다.) 이웃에 대한 사랑과 하나님에 대한 사랑으로 혼돈과 무질서에서 구원받습니다. 이것은 나사로의 부활에 관한 요한 복음을 읽는 동안 Raskolnikov에게 공개됩니다 (4 부, 4 장). 소냐는 하나님의 섭리를 믿습니다. Raskolnikov가 Luzhin 또는 Katerina Ivanovna 중 누가 더 나은지 대답하도록 그녀를 초대했을 때 그녀는 단호하게 대답합니다. 왜 그렇게 공허한 질문을 합니까? 내 결정에 따라 어떻게 될 수 있습니까? 그리고 누가 나를 재판관으로 여기 두었습니까? 누가 살 것인가, 살지 않을 것인가? (6, 313). Raskolnikov는 Sonya에게 끌리고 그녀가 복음을 읽는 방법을 듣고 싶어합니다. 복음을 읽을 때 소냐의 목소리가 강해지고 힘이 넘칩니다. 소설의 준비 자료에서 Dostoevsky는 종종 그의 어머니가 영웅에게 가르쳤고 그가 계속하는기도에 대해 다음과 같이 씁니다. , 13); "하지만 1 분 후 가슴이 너무 빡빡해서 성 이삭 대성당을지나면서 한 번 이상 기계적으로 나 자신을 건넜습니다."(7, 34); “그리고 나서 내가 귀족, 모든 사람의 은인, 시민이되면 회개하겠습니다.”나는 그리스도 께기도하고 누워 잤습니다 (7, 82). “(루진이 떠났을 때). 그는 그들을 쫓아 내고 잠을 자고 저녁에 미치광이처럼 떠났다”(7, 92); “나, 형제, 고백합니다. Vasya, 당신이 신을 믿는다 고 큰 소리로 말했을 때 정말 좋았습니다. 알다시피, 우리 사이에 그것을 인정하는 것은 여전히 어쩐지 부끄럽지만 여전히 밤에기도하고 심지어 돌아가신 어머니가 세 살 때부터 가르쳐 주신 것과 같은 말로기도합니다. 알다시피, 당신은 기도에 대해 더 똑똑한 단어를 선택할 수 있지만, 이것들이 더 좋습니다"(7, 81). 소설에서 영웅은 추도식에 참여하고 정통 어린 시절에 대한 첫 꿈을 회상하며 어머니는 계속기도하는지 묻습니다.
3.뭐 출구 Raskolnikov Svidrigailov, Porfiry Petrovich, Sonya를 제공합니까? Svidrigailov에게 "go to America"는 무엇을 의미합니까? (모든 사람과 모든 것과의 마지막 단절, 죽음). Porfiry Petrovich의 ""(파트 6, ch. 2)의 말을 어떻게 이해합니까? 태양의 이미지 뒤에 숨겨진 정통 상징주의는 무엇입니까? Sonya는 왜 Raskolnikov에게 땅에 절하고 공개적으로 회개하라고 요청합니까?
5. Raskolnikov의 또 다른 희생자는 누구입니까? 왜? (어머니의 사랑에 대해)
6. Raskolnikov의 인간 법정을 정당화하는 것은 무엇입니까? (이웃 돕기)
7. Raskolnikov의 꿈에서 최후의 심판의 주제는 어떻게 들립니까? 신학자 요한의 계시는 땅에 쏟아 질 주님의 진노의 잔에 대해 말합니다. “그리고 한 달란트 크기의 우박이 하늘에서 사람들에게 떨어졌습니다. 백성은 그 우박으로 인한 재앙에 대하여 하나님을 비방하니 그 우박으로 인한 궤양이 심히 심하였더라”(16, 21). Dostoevsky가 읽은 Tikhon Zadonsky의 작품 "A Spiritual Treasure Collection from the World"에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 그런 다음 우리가 보는 것처럼 전국이 감염되고 죽습니다. 한 사람의 그러한 유혹이 시작된 다음 많은 사람에게 전달됩니다 ... 우리는 세상에서 이것을보고 서로의 유혹에 어떻게 감염되는지 봅니다. 그리고 죽는다.
Raskolnikov의 꿈에서 "trichins"에 집착하는 사람들이 선과 악을 구별하지 못하는 이유는 무엇입니까? 사람의 내부 가치 계층 구조의 파괴, 무결성의 파괴는 내부 혼란으로 이어집니다. Dostoevsky가 읽은 Isaac Sirin은 인간의 정신, 영혼 및 육체에 대해 씁니다. 영혼이 육신을 갈망하면 영혼을 석화시킬 수 있는 성령으로부터 자신을 거부합니다. N. V. Gogol은 Dead Souls와 Selected Places from Correspondence with Friends에서도 이에 대해 썼습니다. 그는 또한 교부들을 따라 이성(의식, 자의식), 이성(열정과의 투쟁), 지혜(그리스도 안에서)의 각성을 따라 사람을 회복시키는 방법을 제안했습니다.
- Raskolnikov의 자의식은 어떻게 깨어나기 시작합니까? 그는 자신에 대한 죄수의 태도를 소냐에 대한 태도와 비교하고 적대감의 이유가 그의 불신이라고 생각하고 모든 사람과 함께 금식하기 시작하며 평범한 사람들을 경멸 할 것이 없다는 것을 이해합니다.
Raskolnikov의 공간은 어떻게 확장됩니까? “햇살 하나, 울창한 숲, 미지의 광야 어딘가, 차가운 봄, 3 년차부터 표시되고 부랑자가 꿈꾸는 만남에 대해 그의 여주인과의 만남처럼 정말 그렇게 많은가요? , 꿈에서 그를 본다 정말 그렇게 의미가있을 수 있습니까?그 주위의 푸른 풀, 덤불 속의 노래하는 새? (6,418); “높은 둑에서 넓은 동네가 열렸습니다. 멀리 다른 해안에서는 노래가 거의 들리지 않았습니다. 태양에 흠뻑 젖은 끝없는 대초원에서 유목민 유르트는 거의 알아볼 수없는 점처럼 검게 변했습니다. 이곳과는 완전히 다른 자유와 다른 사람들이 그곳에 살았습니다. 마치 아브라함과 그의 양 떼의 세기가 아직 지나지 않은 것처럼 시간 자체가 그곳에서 멈춘 것 같았습니다”(6, 421). Raskolnikov는 먼저 아래 세계를 발견 한 다음 위의 세계를 발견하여 성경적 시간에 들어갑니다. Porfiry Petrovich가 "해안으로 데려다 줄 것"이라는 말이 실현되는 것 같습니다.
-Raskolnikov와 Sonya는 언제 질병 후에 만납니까? 그들에게 무슨 일이? 이 장면은 4장에서 소냐가 복음을 읽는 것과 어떻게 비교됩니까? 4? Raskolnikov는 Sonya의 발에 쓰러져 겸손과 사랑을 표현합니다. 그 안에 있는 “숨은 자”의 회복이 시작됩니다.
초안에서 소설의 "주요 아이디어"는 점차 공식화됩니다. “인생은 한편으로 끝나고 다른 한편으로는 시작됩니다. 한편으로는 장례식과 저주, 다른 한편으로는 부활”(7, 138). 부활은 회개(7, 139)와 자의식, 자유 의지의 각성으로 시작되어야 합니다. 초판에서도 Dostoevsky는 자유의 부족으로 영웅의 범죄를 설명합니다. "나는 그것을해야했습니다 (자유 의지가 없습니다. 운명론)"(7, 81). 2판에서는 다음과 같은 아이디어가 전개됩니다. “내가 무엇을 두려워해야 합니까? 나는 노파의 머리 위에 떨어진 벽돌이다. 나는 그 밑에서 무너진 비계입니다”(7, 128). 자신의 자유 의지를 거부함으로써 영웅은 저지른 범죄에 대한 책임을 덜어줍니다. 저자의 생각은 영웅이 고통의 길을 지나면 자의식을 얻는다는 점에서 성숙합니다. “마지막 장에서 고된 노동에서 그는이 범죄가 없었다면 그러한 질문, 욕망, 감정 필요, 포부 및 개발”(7, 140).
소설 범죄와 처벌 제 3 판의 준비 자료에서 Dostoevsky는 자랑스러운 사람을 복원 할 방법을 찾고 있습니다. “그가 제거 할 수없는 우울한 악마. 갑자기 자신을 폭로하려는 결심, 모든 음모; 회개, 겸손, 떠나고, 고통을 견디고자 하는 위대한 금욕주의자, 겸손, 갈증이 됩니다”(7, 156). 저자의 생각은 아들의 입에 담겨 있습니다. "너희는 온유하고 온유하여 온 세상을 정복하라. 저자는 소설의 마지막 줄에 "하느님께서 인간을 찾으시는 길은 불가해하다"(7, 203)라는 생각을 담고자 합니다.
Raskolnikov와 Sonya의 회의는 부활절 후 두 번째 주 Fomin의 주에 열립니다. 사도 토마스는 구주의 부활을 의심했고 자신의 경험으로 이것을 확신하기를 원했습니다. 그리스도가 그에게 나타나셨고 그는 그의 상처에 손가락을 넣었습니다. "도마의 보증"과 "지옥으로의 강림" 아이콘에 대해 이야기할 수 있습니다.
소설에 에필로그가 필요한가요? V. V. "Living Life"의 Veresaev는 그 필요성을 의심했습니다. Kulidzhanov 감독은 소설을 준비할 때 에필로그를 거부했습니다. 그가 강조하고 싶었던 아이디어는 무엇입니까? Kulidzhanov : "Raskolnikov의 이야기는 "인간의 성격을 확인"하기 위해 허용되는 것, 도덕적으로 가능한 것의 한계를 초월하려고 시도한 한 남자의 이야기 인 것 같습니다. "떨리는 생물"이 되십시오. 하지만 이 모든 인간 "개미집"을 소유하려면 나폴레옹이 되어야 한다고 그는 믿습니다. 그를 자신에게 복종시키는 것이 필요하며, 이를 위해 모든 수단이 허용 될뿐만 아니라 좋습니다 ... 그러나 여기에서 Raskolnikov는 자신의 성격을 주장하지 않고 파괴합니다.”(“Cinema Art . 1970. No. 8. 66쪽).
사람의 삶에는 많은 시련이 기다리고 있습니다. 파괴의 길도 가능하다. 인간 재생의 방법은 무엇입니까? Dostoevsky는 소설 Crime and Punishment에서 이것에 대해 무엇을 말합니까? (독립적인 노트북에 쓰기
)
숙제: 주제에 대한 에세이 쓰기:
1. Raskolnikov의 대척지와 "쌍둥이".
2. Raskolnikov의 이론과 그 실패.
3.Raskolnikov와 Porfiry Petrovich.
4. F. M. Dostoevsky의 소설 "범죄와 처벌"의 아버지와 자녀.
5. Raskolnikov의 부흥 방법.
Raskolnikov는 심지어 몸을 떨었습니다.
“그런데 당신은 누구요? 당신은 어떤 예언자요?” 어떤 장엄한 고요의 높이에서 당신은 나에게 현명한 예언을 합니까?
- 나는 누구인가? 나는 완성된 사람입니다. 더 이상은 없습니다. 아마도 느끼고 공감하는 사람, 아마도 무언가를 알고 있지만 완전히 끝난 사람. 그리고 당신은 또 다른 기사입니다. 하나님은 당신을 위해 삶을 준비하셨습니다. 글쎄요, 왜 다른 범주의 사람들로 이동하고 있습니까? 편안함을 아쉬워하지 마십시오. 당신은 당신의 마음을 가지고 있습니까? 글쎄, 아무도 당신을 너무 오랫동안 보지 않으면 어떨까요? 시간에 관한 것이 아니라 당신에 관한 것입니다. 태양이 되어라, 모두가 너를 볼 것이다. 태양은 먼저 태양이어야 합니다. 왜 또 웃어? 내가 왜 그런 쉴러야? 그리고 내가 지금 당신에게 아첨하고 있다고 생각합니다! 글쎄, 어쩌면 나는 정말 나 자신에게 아첨 할 것입니다, heh! ㅎ! ㅎ! 당신, Rodion Romanych는 나를 한 마디도 믿지 않고 아마도 완전히 믿지 않을 것입니다. 그게 내 성질입니다. 동의합니다. 나는 이것을 추가 할 것입니다 : 내가 얼마나 낮은 사람이고 내가 얼마나 정직한 지, 당신 자신이 판단 할 수있는 것 같습니다!
언제 날 체포할 생각이야?
- 네, 하루 반이나 이틀 정도면 산책시켜 드릴 수 있습니다. 내 사랑, 하나님 께기도하십시오. 예, 더 유익합니다. 신에 의해 더 유익합니다.
- 어떻게 도망칠 수 있지? Raskolnikov는 이상한 미소를 지으며 물었다.
아니, 도망치지 마. 농부는 도망 갈 것이고 유행하는 종파는 도망 갈 것입니다-다른 사람의 생각이 부족합니다-그는 미드 쉽맨 Dyrka처럼 손가락 끝만 보여 주면되기 때문에 남은 생애 동안 당신이 원하는 것은 무엇이든 믿을 것입니다 . 하지만 당신은 당신의 이론을 더 이상 믿지 않습니다. 무엇을 가지고 도망칠 건가요? 그리고 왜 도망가는거야? 달리는 것은 역겹고 힘들지만 우선 공기에 해당하는 삶과 특정 위치가 필요하지만 그곳의 공기는 당신의 것입니까? 도망쳤다가 돌아오세요. 당신은 우리 없이는 할 수 없습니다.그러나 내가 당신을 감옥 성에 넣으면-음, 한 달, 음, 둘, 음, 셋, 그리고 갑자기 내 말을 표시하면 당신 자신이 나타날 것이며 아마도 예기치 않게 자신에게 나타날 것입니다. 당신은 당신이 고백을 가지고 올 것이라는 것을 한 시간 동안 알지 못할 것입니다. 나는 당신이 "고통을 받아들이는 것을 생각"한다고 확신합니다. 지금 내 말을 믿지 말고 거기서 멈추십시오. Rodion Romanych, 고통은 대단한 것이기 때문입니다. 당신은 내가 뚱뚱해졌다는 사실을 보지 않고 필요가 없지만 알고 있습니다. 그것을 비웃지 마십시오. 고통에는 아이디어가 있습니다. Mikolka가 옳습니다. 아니, 도망치지마, Rodion Romanych.
Raskolnikov는 일어나 모자를 가져갔습니다. Porfiry Petrovich도 일어났습니다.
- 산책 가세요? 저녁에는 괜찮을 것이지만 뇌우는 없을 것입니다. 그래도 새로 고침하면 더 좋습니다 ...
그도 역시 모자를 챙겼다.
"당신, Porfiry Petrovich, 제발 그것을 당신의 머리로 받아들이지 마십시오. "라고 Raskolnikov는 단호하게 주장했습니다. "내가 오늘 당신에게 고백했습니다. 당신은 이상한 사람이고 나는 당신의 말을 호기심으로 들었습니다. 그리고 나는 당신에게 아무것도 고백하지 않았습니다 ... 이것을 기억하십시오.
-네, 알아요, 기억할 게요-보시다시피 떨립니다. 걱정하지 마세요. 당신의 뜻이 이루어집니다. 조금 걸으세요. 하지만 너무 많이 걸을 수는 없습니다. 만일을 대비하여 나도 당신에게 요청이 있습니다.”라고 그는 목소리를 낮추며 덧붙였습니다. “간지럽지만 중요합니다. ) 만일의 경우에, 만일의 경우에 이 40시간이나 50시간 안에 어떻게든 다른 방식으로, 환상적인 방식으로 문제를 끝내고 싶은 욕망이 있다면, 그런 식으로 손을 들어보세요(불합리한 가정, 음 , 당신은 나를 용서할 것입니다) 짧지만 자세한 메모를 남깁니다. 그래서 두 줄, 두 줄만 그리고 돌을 언급하십시오. 그것은 더 고상할 것입니다, 선생님. 글쎄, 안녕 ... 좋은 생각, 좋은 사업!
Porfiry는 어떻게 든 몸을 구부리고 그대로 Raskolnikov를 보지 않고 나갔습니다. Raskolnikov는 창가로 갔고 짜증나는 조바심으로 계산에 따르면 그가 거리로 나가서 떠날 때를 기다렸습니다. 그런 다음 그는 서둘러 방에서 나갔다.
III
그는 Svidrigailov로 서둘렀다. 그가이 남자에게서 기대할 수있는 것-그 자신은 몰랐습니다. 그러나이 남자는 그를 지배하는 어떤 종류의 권력을 가졌습니다. 이것을 한 번 깨달은 그는 더 이상 진정 할 수 없었고 이제는 시간이 왔습니다.
특히 그를 괴롭힌 한 가지 질문이 있습니다. Svidrigailov가 Porfiry와 함께 있었습니까?
그가 얼마나 판단 할 수 있고 그가 맹세했을 것인지-아니, 그는 그렇지 않았습니다! 그는 몇 번이고 생각하고 Porfiry의 전체 방문을 회상하고 깨달았습니다. 아니, 그는 가본 적이 없었습니다.
하지만 아직 가보지 않았다면 Porfiry에 갈까요, 안 갈까요?
이제 당분간 그는 가지 않을 것 같았습니다. 왜? 그도 설명할 수 없었지만 설명할 수 있다면 지금 그것에 대해 너무 걱정하지 않을 것입니다. 이 모든 것이 그를 괴롭 혔고 동시에 그는 어떻게 든 그것에 부응하지 못했습니다. 이상하게도, 아무도 이것을 믿지 않았을 것입니다. 그러나 그는 어딘지 모르게 약하고 얼빠진 자신의 현재, 당면한 운명에 관심을 가졌습니다. 그는 훨씬 더 중요하고 비범한 것, 다른 사람이 아닌 자신에 대한 것보다 더 중요한 것, 다른 것 때문에 괴로워했습니다. 게다가 그날 아침 그의 마음은 지난날보다 더 잘 작동했지만 그는 무한한 도덕적 피로를 느꼈습니다.
그리고 모든 일이 끝난 지금, 이 모든 새로운 비참한 어려움을 극복하려고 노력하는 것이 정말 가치가 있었습니까? 예를 들어 Svidrigailov가 Porfiry에 가지 않도록 음모를 꾸미는 것이 가치가 있었습니까? Svidrigailov에서 공부하고 알아보고 시간을 낭비하십시오!
오, 그가 이 모든 일에 얼마나 지쳤는지!
한편 그는 여전히 Svidrigailov로 서둘러갔습니다. 그는 그에게 아무것도 기대하지 않았다 새로운지시, 종료? 그리고 그들은 빨대를 움켜쥐고 있습니다! 운명이 아니고, 그들을 하나로 묶는 어떤 본능이 아닌가? 어쩌면 그것은 피로와 절망일 뿐이었을 것입니다. 아마도 필요한 사람은 Svidrigailov가 아니라 다른 사람이었고 Svidrigailov는 그렇게 나타났습니다. 소냐? 그리고 왜 지금 소냐로 가겠습니까? 그녀의 눈물을 다시 물어? 예, Sonya는 그에게 끔찍했습니다. Sonya는 변함없는 결정인 냉혹한 문장을 나타냅니다. 여기 - 그녀의 길 또는 그의 길. 특히 그 순간 그는 그녀를 볼 수 없었다. 아니요, Svidrigailov를 테스트하는 것이 더 좋지 않을까요? 그리고 그는 무언가를 위해 그것이 정말로 필요하다는 것을 속으로 고백하지 않을 수 없었습니다.
- 난 상관 없어! 당신은 믿음을 잃었고 내가 당신에게 심하게 아첨한다고 생각합니다. 당신은 아직 얼마나 살았습니까? 당신은 얼마나 이해합니까? 나는 이론을 발명했고 그것이 깨져서 부끄러 웠고 그것은 매우 독창적이지 않은 것으로 판명되었습니다! 사악하게 밝혀진 것은 사실이지만 당신은 여전히 가망없는 악당이 아닙니다. 전혀 그런 악당이 아닙니다! 적어도 그는 오랫동안 자신을 속이지 않고 한 번에 마지막 기둥에 도달했습니다. 나는 당신을 누구라고 생각합니까? 나는 당신을 배짱이 잘린 사람 중 한 명으로 간주하며, 그가 믿음이나 신을 찾기만 한다면 그는 서서 미소를 지으며 고문자들을 바라볼 것입니다. 음, 찾으면 살 것입니다. 우선 오랫동안 공기를 갈아줘야 합니다. 음, 고통도 좋은 것입니다. 시달리다. 아마도 Mikolka는 그가 고통을 원한다는 것이 옳습니다. 나는 그것이 믿어지지 않는다는 것을 알고 있지만 당신은 교활하게 철학하지 않습니다. 추론하지 않고 직접 삶에 항복하십시오. 걱정하지 마십시오. 해안으로 바로 데려다 줄 것입니다. 어느 해안? 내가 어떻게 알아? 나는 당신이 아직 살 것이 많다고 믿습니다. 나는 당신이 이제 내 말을 암기한 경주로 받아들인다는 것을 압니다. 예, 나중에 기억하십시오. 언젠가는 유용할 것입니다. 그것이 내가 말하는 이유입니다. 방금 노파를 죽인 것도 좋습니다. 그리고 만약 당신이 다른 이론을 생각해냈다면 아마도 당신은 1억 배나 더 추악한 짓을 했을 것입니다! 또한 하나님, 우리는 감사해야 합니다. 당신은 어떻게 압니까? 아마도 신이 당신을 무엇 때문에 보호하고 있을지도 모릅니다. 그리고 당신은 큰 마음을 가지고 있고 덜 두려워합니다. 다가오는 멋진 공연이 두려우셨나요? 아니, 겁쟁이가 되는 것은 부끄러운 일이다. 그런 조치를 취했다면 강해지십시오. 여기에 정의가 있습니다. 정의가 요구하는 일을 하십시오. 나는 당신이 믿지 않는 것을 압니다. 그러나 하나님에 의해 생명이 지속됩니다. 나중에 자신과 사랑에 빠지십시오. 지금 필요한 건 공기, 공기, 공기!
Raskolnikov는 심지어 몸을 떨었습니다. “그런데 당신은 누구요? 당신은 어떤 예언자요?” 어떤 장엄한 고요의 높이에서 당신은 나에게 현명한 예언을 합니까?
- 나는 누구인가? 나는 완성된 사람입니다. 더 이상은 없습니다. 아마도 느끼고 공감하는 사람, 아마도 무언가를 알고 있지만 완전히 끝난 사람. 그리고 당신은 또 다른 기사입니다. 하나님은 당신을 위해 삶을 준비하셨습니다. 글쎄요, 왜 다른 범주의 사람들로 이동하고 있습니까? 위로가 마음에 들지 않습니까? 글쎄, 아무도 당신을 너무 오랫동안 보지 않으면 어떨까요? 시간에 관한 것이 아니라 당신에 관한 것입니다. 태양이 되어라, 모두가 너를 볼 것이다. 태양은 먼저 태양이어야 합니다. 왜 또 웃어? 내가 왜 그런 쉴러야? 그리고 내가 지금 당신에게 아첨하고 있다고 생각합니다! 그리고 글쎄요, 정말 나 자신을 칭찬 할 것입니다, he-he-he! 당신, Rodion Romanych는 나를 한 마디도 믿지 않고 아마도 완전히 믿지 않을 것입니다. 그게 내 성질입니다. 동의합니다. 나는 이것을 추가 할 것입니다 : 내가 얼마나 낮은 사람이고 내가 얼마나 정직한 지, 당신 자신이 판단 할 수있는 것 같습니다!
언제 날 체포할 생각이야?
- 네, 하루 반나 이틀 정도는 산책시켜 드릴 수 있습니다. 내 사랑, 하나님 께기도하십시오. 예, 더 유익합니다. 신에 의해 더 유익합니다.
- 어떻게 도망칠 수 있지? Raskolnikov는 이상한 미소로 물었다.아니, 도망치지 마. 농민이 도망 가고 유행하는 종파가 도망 갈 것입니다-다른 사람의 생각이 부족한 사람-그러므로 미드 쉽맨 Dyrka처럼 손가락 끝을 보여 주면 남은 생애 동안 원하는 것은 무엇이든 믿을 것입니다. 하지만 당신은 당신의 이론을 더 이상 믿지 않습니다. 무엇을 가지고 도망칠 건가요? 그리고 왜 도망가는거야? 달리기에는 역겹고 어렵지만 우선 공중에 해당하는 삶과 특정 위치가 필요합니다. 글쎄, 당신의 공기는 거기에 있습니까? 도망쳤다가 돌아오세요. 당신은 우리 없이는 할 수 없습니다.그러나 내가 당신을 감옥에 가두면-음, 한 달, 음, 둘, 음, 셋, 그리고 갑자기 내 말을 표시하면 당신 자신이 나타날 것입니다. . 당신은 당신이 고백을 가지고 올 것이라는 것을 한 시간 동안 알지 못할 것입니다. 나는 당신이 "고통을 받아들이는 것을 생각"한다고 확신합니다. 지금 내 말을 믿지 말고 거기서 멈추십시오. Rodion Romanych, 고통은 대단한 것이기 때문입니다. 당신은 내가 뚱뚱해졌다는 사실을 보지 않고 필요가 없지만 알고 있습니다. 그것을 비웃지 마십시오. 고통에는 아이디어가 있습니다. Mikolka가 옳습니다. 아니, 도망치지마, Rodion Romanych.
