꽤 유명한 작가 Evgeny Vodolazkin은 매우 비밀스러운 생활 방식을 이끌고 있습니다. 그는 자신에 대해 이야기하는 것을 정말로 좋아하지 않으며 개인 생활에 대해서는 더욱 그렇습니다. 그럼에도 불구하고 팬들은 여전히 뭔가를 알아 냈습니다. 사람들이 가장 좋아하는 것은 1964 년 2 월 21 일 우크라이나 키예프에서 태어났습니다. 그 당시 가족은 쥐가 자유롭게 달리는 공동 아파트에 살았습니다. 그는 어린 시절을 기억하는 것을 좋아하지 않기 때문에 미래의 펜 마스터의 삶에서이 세월은 최고가 아닙니다. 그의 증조부는 백군 편에서 싸운 것으로 알려져 있습니다. Evgeny Vodolazkin의 아이들은 이미 태어났다면 분명히 그러한 조건에서 살지 않을 것입니다. 그러나 그들의 존재는 아직 대중에게 전혀 알려지지 않았습니다.
Eugene의 학년은 우크라이나 학교 중 하나에서 보냈습니다. 덕분에 작가는 러시아어뿐만 아니라 우크라이나어도 구사합니다. 이 기간 동안 그 남자는 일찍 담배를 피우고 잘못 행동하기 시작하면서 어려운 십대임을 보여주었습니다. 중등 교육을받은 후 그는 Philological University의 학생이되었습니다. 그러나 그 남자는 거기서 멈추지 않고 졸업장을받은 후 러시아 문학 연구소에도 입학했습니다. 그는 대학원생이되어 연구소에서 일할 수있는 기회를 얻은 덕분에 훌륭하게 공부했습니다. 그는 고대 러시아 문학을 전공했습니다.
유진의 첫 번째 책은 작가가 서른 살쯤 되었을 때 나왔다. 그가 과학에 매우 진지하게 참여하고 이때까지 여러 논문과 과학 기사를 출판했음에도 불구하고 Vodolazkin은 항상 소설과 과학 문학을 명확하게 구분하는 방법을 알고있었습니다. 그를위한 이러한 개념은 결코 결합 될 수 없으며 완전히 반대입니다. 또한 "Total Dictation"의 저자는 바로이 사람입니다.
Eugene의 삶에는 흥미로운 사실이 많이 있습니다. 예를 들어, 그는 클래식 음악(바흐와 모차르트)을 듣는 것을 좋아합니다. 그의 저서 "집과 섬, 또는 언어의 도구"는 작가의 친구와 지인의 삶에 대한 실제 이야기를 설명합니다. 작가가 독자들에게 자신의 세계관을 드러내는 것은 이러한 이야기의 도움으로 이루어집니다. Vodolazkin은 현재 뮌헨 대학교에서 강의하고 있습니다.
이 주제에 대한 정보 부족으로 인해 Yevgeny Vodolazkin의 개인 생활이 얼마나 잘 발전했는지 정확히 말할 수 없습니다. 그가 Tatyana Rudi와 결혼했다는 것은 확실하게 알려져 있지만 자녀가 있는지 여부는 미스터리입니다. 작가는 자신의 개인 및 가족 관계에 대해 말한 적이 없으며 항상 자신의 일면을 비밀로 유지했습니다. 아마도 그는 그에게 그다지 유쾌하지 않은 순간을 밝히고 싶지 않을 것입니다. 또는 그는 구석 구석 이야기하고 싶지 않고 가족 생활의 세부 사항을 논의하고 불필요한 조언을 제공하고 무언가를 가르치려고 할 수도 있습니다. 또는 한때 재능있는 작가는 자신의 삶을 완전히 준비 할 힘과 시간이 없었습니다. 그럴지라도 이것은 Evgeny의 개인적인 일이며 그가 엿보는 눈을 들여다 볼 가치가 없다고 결정했다면 그렇게하십시오.
조회수 1800회빅북 - 2016. "대중의 눈에 비친 작가, 다시 한 번 중요한 인물이 되다"
글: Clarissa Pulson/RG
사진: Artyom Kostrov / www.pravmir.ru
3 년 전 Evgeny Vodolazkin의 예상치 못한 "Laurus"는 의심 할 여지없이 "Big Book"에서 가장 좋아하는 작품이되었습니다. 이 기간 동안 이 책은 영어를 포함하여 23개 언어로 번역되었습니다. 새 소설 "The Aviator"는 "Big Book"의 "짧은 목록"에 올랐으며 다시 독자 관심의 중심에 있습니다.
아직 이름이 지정되지 않은 "매우 성공적인 다음 책" 효과가 있습니다...
예브게니 보돌라즈킨:예, 경고를 받았습니다! 한 권의 책의 저자가 될 위험이 있다는 것. 근본적으로 다른 것을 취해야 한다는 것입니다. 안나 카레니나를 쓴다고 해도 실현되지 않을 수밖에 없는 독자들의 기대가 있을 거라는 것. 매우 통찰력 있는 한 삼촌은 이렇게 말했습니다. “당신은 몹시 어려운 상황에 처해 있습니다. 모두가 당신에게서 두 번째 Lavr을 기대하지만 절대 작성해서는 안됩니다. 당신이 무엇을 쓰든 그것은 여전히 윤리적으로 더 낮을 것입니다.” 나를 불쌍히 여기기까지 했다. 이미 이런 경험이 있는 동료들은 책을 성공적으로 출간한 후 압박감이 매우 강하다고 말했습니다. 이것은 Lavr의 운명에서 나에게 이미 친숙합니다. 수상 전과 후-두 권의 다른 책. 시상식 전에 어느 시점에서 Lavra에 대한 언론을 손에 들고 설탕없이 차를 마실 수 있습니다. 내가 Yasnaya Polyana와 Big Book을 받았을 때, 네, 나쁘지 않을 수도 있지만 정말 그렇게 좋은가라는 목소리가 들렸습니다. 그러나 칭찬의 목소리는 조용해졌고 다른 청중이 생겨 자격이 부족했으며 Lavr에 대한 맹세가 발전하고 증가하기 시작했습니다. 기본적으로 이들은 모든 것에 반사적으로 거절하는 사람들입니다. 그리고 Lavr이 홀로 남겨진 세 번째 단계가 시작되었습니다.
"에비에이터"로 전환했습니까?
예브게니 보돌라즈킨: Lavr을 꾸짖는 사람들은 이제 "우리는 동의합니다. 정상 이었지만 이것이 무엇입니까? "라고 말합니다. 그들은 "우리 모두 이것을 알고 있습니다. 여기서 새로운 것이 무엇입니까? "라고 말하기 시작했습니다. 그리고 나는 항상 침묵하고 꾸짖지 않으며 반응하지 않으며 소셜 네트워크의 구성원이 아닙니다. 독자의 "배신"과 다른 영역으로의 이동에 대한 가능한 보복은 여전히 가치가있는 것 같습니다. 그에 대한 보상으로 오랫동안 올바른 글쓰기 경로가 있을 것입니다.
이 소설을 비교하는 것은 무의미하고 너무 다릅니다. 자신을 위해 어떤 작업을 설정 했습니까?
예브게니 보돌라즈킨:사람들이 "Avitator"가 무엇에 관한 것인지 물으면 "개인 의식에 대해"라고 대답합니다. 나는 그들이 현대에 말하기 부끄러운 것을 지적하고 싶었다.
지금 이야기하기 부끄러운 주제가 정말 있습니까?!
예브게니 보돌라즈킨:여기에서 "영원한 사랑"이라는 문구를 발음해보십시오.
용이하게!
예브게니 보돌라즈킨:그리고 대다수의 경우 Brodsky가 말했듯이이 말 후에 그들의 눈은 포크 나 나이프에 집중됩니다. 기껏해야 낭만주의로 간주됩니다. 최악의 경우 나쁜 맛. 그리고 나는 이런 것들이 없거나 왜 사는지 이해하지 않고 일반적으로 무언가를하는 것이 이상하다고 생각했습니다. 해외에서 한 모임에서 한 여성이 일어 서서 이렇게 말했습니다. “남자가 영원한 사랑에 대해 이야기하는 것이 좋습니다. 영원한 사랑은 여자만 믿는 줄 알았으니까.” 나는 "러시아에서는 모든 남자가 믿습니다! "라고 말합니다.
좋은 농담.
예브게니 보돌라즈킨:물론. 그리고 모두가 웃었다.
하지만 진지하게?
예브게니 보돌라즈킨:영원한 가치에 대한 "비행가". 항상. 나는 일부러 오페레타를 만들었고, 의미론적 도약을 하기 위해 경솔한 시작을 했고, 가장 멀리 뛰었다. 나는 진지한 문학의 경계를 넘어 장르로 들어갔다. The Aviator에는 몇 가지 중요한 주제가 있습니다. 내가 이미 말한 개인 의식에 대해. 사람은 기억이없는 자신을 발견하고 복원하기 시작합니다. 다음과 같은 상황이 우리 앞에 명백하게 나타납니다. 작은 사건으로 구성된 개인과 모든 종류의 강력한 행동, 혁명, 격변, 전쟁으로 구성된 세계 또는 보편적 인 두 가지 이야기가 있습니다.
큰 역사는 사적인 역사의 일부일 뿐이라는 것이 밝혀졌습니다. 개인의 역사와 비교할 때 그것은 중요하지 않습니다.
사람은 비늘과 위대한 행위가 아니라 끓는 사모바르의 소음, 크리스마스 트리가있는 새해, 생일 선물에 대한 기대를 그와 함께 가져갑니다 ...
사랑하는 사람이 자는 집의 평화와 안전감.
예브게니 보돌라즈킨:정확히 이것입니다. 이런 것들은 개인적인 의식을 형성합니다.
지금 개인 의식이 왜 그렇게 중요한가요?
예브게니 보돌라즈킨:그것은 전체주의의 위협과 직접적으로 관련이 있습니다. 결국 전체주의는 나쁜 힘보다 더 넓은 것입니다. 모두가 그레이의 50가지 그림자를 읽기 시작할 때, 그것은 전체주의입니다. 이것은 모든 사람을 한 덩어리로 통합하고 아무도 껍질을 벗기려는 시도조차하지 않는 전체 주의적 의식입니다. 이에 대한 해독제가 있습니까? 먹다. 제 생각에는 이것은 가능한 모든 방법으로 소중히 여겨야 할 개인적인 의식입니다. 그리고 다른 사람들에게서 그를 존경하십시오.
건강한 사회에서는 개인의 의식이 공적인 의식과 대립하지 않는다.
인생에서 어떤 문제가 발생할 때만 최대한 켜야합니다. Likhachev의 삶의 예. Academician Khrapchenko는 Dmitry Sergeevich에게 전화를 걸어 "Sakharov에 대한 편지에 서명하십시오"라고 제안했습니다 (나중에 Academicians Kapitsa와 Likhachev를 제외하고 거의 전체 아카데미가이 편지에 서명 한 것으로 밝혀졌습니다). Likhachev는 다음과 같이 대답했습니다. “저는 Andrei Dmitrievich를 개인적으로 알지 못하며 낯선 사람에 대한 편지에 서명 할 수 없습니다. 전선의 다른 쪽 끝에는 자유 의지가 있습니다. 다음날 아침 두 사람이 문 앞에서 Likhachev를 기다리고 있었는데, 그는 그를 때리고 갈비뼈 두 개가 부러졌지만 살아 남았습니다. 그들은 긴장을 풀기에는 너무 이르다는 것을 보여주었습니다. 그의 행동은 개인 의식의 표현입니다. Dmitry Sergeevich는 반체제 인사가 되려고 절대 노력하지 않았지만 어떤 상황에서도 넘을 수없는 빨간 선이있었습니다. 나중에 Sakharov가 사망했을 때 과학 아카데미에서 시민 추도식을 열 사람이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 서명하지 않은 유일한 사람은 Likhachev 뿐이었고 Kapitsa는 그 순간 사망했습니다. 그들은 Dmitry Sergeevich에게 상트 페테르부르크에서 와서 추도식을 열도록 요청했습니다. 그는 와서 열었습니다. 또는 다른 이야기. Brodsky가 재판을 받았을 때 그가 John Donne의 번역을 준비하고 그가 Pushkin House와 협력 계약을 맺었다는 증명서를 준비한 사람이 Likhachev라는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 그는 구체적인 일을 했습니다. 또 다른 것은이 인증서가 더 이상 누구에게도 필요하지 않다는 것입니다. 거기에는 모든 것이 명확했고 미리 결정이 내려졌습니다. 그러나 그는 푸쉬킨 하우스를 위해 번역하고 일하고 있다는 증명서를 가지고 있었습니다! 그건 그렇고, 선과 악 모두를 기억하는 사람은 Dmitry Sergeevich에게 영원히 감사를 표했습니다. 그는 이탈리아에 머무는 동안 그를 추적하고 하루 종일 그와 함께 보냈습니다. 그들은 베니스 주변을 걸었습니다.
이 모든 것을 말하는 이유는 개인 의식이 개인과 사회 간의 전쟁을 의미하지 않는다는 것입니다. 반대가 아닙니다. 사회와 조화롭게 존재합니다. 그러나 불쾌한 일이 생기면 저항할 수밖에 없다. 이런 의미에서 Likhachev의 경험과 전술은 나에게 가장 가깝습니다. 그는 사형 선고에 투표하는 회의에 가지 않았습니다. 나는 그 이유를 찾았고 가지 않았습니다.
The Aviator의 주인공은 약간의 Likhachev입니까?
예브게니 보돌라즈킨:많은 세부 사항, 특히 캠프 세부 사항은 그의 회고록에서 가져옵니다. 일반적으로 "Aviator"는 Solovki "하늘로 둘러싸인 땅 조각"에 대한 거대한 앨범 작업에서 부분적으로 탄생했습니다. 수도사, 순례자, 노동자와 같은 수도원 설립부터 캠프의 존재가 끝날 때까지, XX 세기의 30 년대 말까지 Solovki에 대한 수집 된 기억이 있습니다. 그래서 Solovki에 관한 소설의 장에서 나는 거의 아무것도 발명하지 않았습니다. 내가 설명하는 모든 것은 사실이며 내가 읽은 것 중 최악이 아닙니다. 예, Likhachev는 거의 어린 아이이자 방 소년에게도 빠졌지 만 그와 내 영웅의 운명은 물론 심리학도 완전히 다릅니다.
부활한 나사로에서 "무고한" 볼테르, 20년 동안 잠을 잤던 립 반 윙클, 그리고 20세기 문학에서 매우 인기 있는 많은 시간 여행자에 이르기까지 에비에이터의 영웅 이노센트와 많은 문화 및 문학적 모티프가 연결되어 있습니다. 세기 ... 현대 과학자, 철학 박사, 고대 러시아 문학 전문가의 저자는 무엇입니까?
예브게니 보돌라즈킨: Lavra에서와 마찬가지로 The Aviator의 주인공은 여러 부분으로 나뉩니다. 나에게서 - 시간에 대한 강렬한 관심. 이것이 제가 정말로 관심을 갖는 것입니다. 내가 공개적으로 이야기하지 않을 수도 있는 다른 것들이 있습니다. 사실 이노켄티는 대부분 작가가 생각하는 바를 표현하지 않는다.
“TV 시리즈, 이 비참한 쇼, 광고에 어떻게 소중한 단어를 낭비할 수 있습니까? 인생을 설명하려면 단어가 필요합니다. 아직 표현되지 않은 표현에 대해”-확실히 당신을 걱정하는 것은 무엇입니까-작가, 문헌 학자, Likhachev의 학생, 최근 전체 받아쓰기의 저자?
예브게니 보돌라즈킨:단어는 빠르게 평가 절하되고 있습니다. 사실입니다. 그러나 항상 그랬습니다! 사실, 이것은 특히 빠르고 명확하게 일어나고 있습니다. 그리고 그 말씀은 항상 살아났습니다.
이것은 자연스러운 과정입니까, 아니면 노력이 필요합니까?
예브게니 보돌라즈킨:우리는 말을 적게 해야 합니다. 그런데 침묵은 공허함이 아닙니다. 침묵도 말이며, 말의 또 다른 기간일 뿐입니다.
연설은 단어와 침묵으로 구성되며 번갈아 나타납니다. 단어를 저장하고 침묵에 더 많은 공간을 제공하면 이것은 유용할 뿐입니다.
나는 "사람들의 소문에서 조용히"로 번역 된 "Lives"중 하나의 늙은 러시아 표현을 정말 좋아합니다. 저는 30세까지 매우 사교적인 사람이었습니다. 그런 다음 나에게 변화가 생겼습니다. 의사 소통을 원하지 않았습니다. 나는 비육이 되지 않고 필요할 때 소통한다. 하지만 제대로 소통하기 위해서는 꽤 오랫동안 침묵을 지켜야 한다. 마을에서 나는 몇 주 동안 침묵한다. 좋은 예방법이라고 생각합니다. 더 넓게 보면 장황한 시대가 끝나고 있습니다. 치명적이고 치유적인 단어로 다양한 실험이 이루어진 시대입니다. 언어는 살아있는 물질입니다. 그것은 원시적인 것에서 초복합체로 발전한 다음, 이 복잡성을 포함하지만 다른 더 높은 수준에서 단순한 것으로 돌아갑니다. 아주 간단한 것을 말하고 싶은 순간이 왔지만 이해합니다. 이 단어는 Platonov, Nabokov보다 먼저 사용되었습니다 ...
단순한 단어가 아닌 견고한 하위 텍스트.
예브게니 보돌라즈킨:여기! 그 단어는 수세기에 걸친 항해 동안 배 위에서 자라난 만큼 자랐습니다. 무거워지고 짐이 됩니다. 이제 우리는 이것에 작별을 고하기 시작했고 새로운 방식으로 글을 쓰기 시작했습니다. 더 이상 존재하지 않는 포스트모더니즘은 어떤 역할을 했습니까? 50가지 뜻이 있는 단어 하나에 웃었다. 따라서 그것을 지우고 원래 의미를 반환했습니다. 설명, 장황함이 필요하지 않습니다. 15년 전에는 여전히 필요했지만 지금은 더 이상 필요하지 않습니다. 그것이 제가 에비에이터에서 하는 일입니다.
단어에 대한 이러한 태도는 독자와의 다른 관계를 전제로 합니까?
예브게니 보돌라즈킨:이 소설에서는 Lavr 및 다른 책과 달리 독자를 공동 저자로 만들려고 노력하고 있습니다. 하나의 키 또는 다른 키를 누를 때마다 연관 시리즈가 생성됩니다. 나는 베란다 지붕에 비가 내리고 있다고 말합니다. 사람이 그림을 끝내고 자신의 경험을 연결 하고이 그림을 발전시킬 것으로 기대합니다.
일부 리뷰는 Lavra의 광채, 언어 및 문체 불꽃 놀이 이후 새로운 소설에 일종의 관습적인 언어가 있다고 씁니다.
그러나 나는 단순함을 위해 의도적으로 스타일링을 포기하기로 결정했습니다.
1990년 Venedikt Erofeev는 다음과 같은 질문을 받았습니다. 현재 러시아의 주요 문제는 무엇입니까? 그는 어리석음과 엄청난 탐욕이라고 대답했습니다. 동일한 질문을 귀하에게 전달하겠습니다.
예브게니 보돌라즈킨:완전한 무책임. 보다 정확하게는 개인적인 책임이 부족합니다. 불행히도 그렇습니다. 일부 빠른 조치로는 문제가 해결되지 않습니다. 따라서 올바른 방향으로 이동하려면 인내와 일종의 벡터가 필요합니다.
이제 책이 세상을 바꿀 수 있습니까, 아니면 적어도 어떻게든 영향을 미칠 수 있습니까?
예브게니 보돌라즈킨: 10년 전만 해도 나는 “아니오”라고 대답했을 것이다. 이제 러시아와 세계의 문학에 대한 태도 변화와 관련하여 "예, 아마도 가능할 것입니다. "라고 말할 것입니다. 변화가 일어났다는 사실을 가장 분명하게 보여주는 예 중 하나는 박람회입니다. 이 운동은 약 30년 전에 시작되었고 인기가 높아지고 있으며 수천, 수만 명의 사람들이 찾아옵니다. 우리나라에서는 처음부터 문학 중심 국가이기 때문에 관심의 증가가 더 두드러지는 것 같습니다. 90년대에는 저널리즘이 문학을 짓밟았을 때 실패가 있었습니다.
삶은 문학보다 더 흥미로웠다.
예브게니 보돌라즈킨:따라서 모든 사람은 작가에 대해 신경 쓰지 않았습니다. 그가 말한 것, 어디로 갔는지 또는 가지 않았는지 ... 이제 문학이 다시 등장하고 있습니다. 통계는 아주 분명하게 말합니다. 사소한 문학에 대한 관심이 떨어졌습니다. 로맨스 소설, 탐정 이야기, 진지한 이야기가 점점 커지고 있습니다. 3년 반 만에 재미와는 거리가 먼 책인 Lavra의 발행 부수가 10만을 넘어섰습니다. 더욱이 이제는 일부 저자, 일부 책을 알지 못하는 것이 부끄러운 일입니다.
모르는 것을 부끄러워하는 사람은 누구입니까?
예브게니 보돌라즈킨: Coetzee, Littell, Julian Barnes, Daniel Kelman, Franzen ... Sharov는 알지 못하는 것이 부끄럽습니다. , Ulitskaya, Shishkin ... 내 생각에 모든 사람은 힘과 영향력이 놀라운 Varlamov의 "The Birth"이야기를 알아야합니다. 나는 누군가를 잊는 것이 두렵지만 그게 요점이 아닙니다. 가장 중요한 것은 이것입니다. 꽤 오랫동안 책은 대화의 주제가 아닙니다. 이제 나는 삶과 인터넷 모두에서 평범하고 평범한 사람들이 책에 대해 이야기하는 방식을 끊임없이 접합니다. 새로운 iPhone, 자동차, 어린이 및 책에 대해 이야기합니다. 그리고 나는 또한 떨림없이 말할 수 있습니다. 작가에 대한 태도가 바뀌 었습니다. 나는 특히 러시아를 많이 여행합니다.
대중의 눈에 비친 작가는 삶의 의미와 현 정치에서 현대 건축과 팝스타의 삶에 이르기까지 모든 질문에 답할 수 있는 중요한 인물이 된다.
저에게 이것은 책, 문학, 말의 의미가 회복되고 있음을 의미합니다. 일반적으로 매우 낙관적입니다.
작가에게 인기가 중요한가요?
예브게니 보돌라즈킨:연령대에 따라 다른 방식으로 중요합니다. 25~30세에 어디선가 영감을 받으며 놀다가 작가 연기를 하곤 했다. 나는 머리를 길게 자랄 것입니다. 머리의 날카로운 움직임으로 앞머리를 효과적으로 옆으로 던집니다. 그러한 경우에 또 어떤 조치를 취합니까? 심오한 말을하겠습니다. 나는 노란색 재킷을 입을 것입니다. 그것이 문제의 끝일 것입니다. 나와 내 글 모두.
현재 나이에 저는 문학과 성공을 완전히 다른 방식으로 봅니다.
실용적으로 말하면 성공이란 원하는 것을 원할 때 인쇄할 수 있는 것입니다. 그리고 당신이 원하는 방식으로.
아무도 당신을 시정하지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 당신은 까다로울 수 있습니다. 또한 인기를 통해 적은 노력으로 어떤 일을 성취할 수 있습니다. 지금이 어려운 시기라고 가정해 보십시오. 과학 서적을 위한 자금을 찾기가 매우 어렵습니다. 기초과학에 관심이 있는 사람은 거의 없습니다. 이것은 이상한 상황이지만 기초 과학을 위해서는 끊임없이 자신을 정당화해야했습니다. 알다시피, 다양한 출판물과 TV 채널은 나에게 어리석은 질문을하지만 아무도 과학 출판물이 어떻게 살고 있는지 묻지 않습니다. 이 주제는 누구에게도 관심이 없습니다. 하지만 이제 그 이름이 도움이 되고 자금 조달을 더 쉽게 찾을 수 있습니다. 나는 공식적으로 "푸쉬킨 하우스의 늙은 러시아 문학과의 수석 연구원"이며 또한 현대 러시아 문학 연구 센터를 이끌고 있습니다.
최근 인터뷰에서 Andrey Bitov는 다음과 같이 말했습니다. 글쓰기는 아무것도 할 수 없습니다. 아무것도 할 수 없다면 작가가 되십시오. 당신이 그것에 대해 어떻게 생각하십니까?
예브게니 보돌라즈킨:저는 Andrei Georgievich를 깊은 존경심으로 대합니다. 이 문구에 대한 나의 해석은 다음과 같습니다. 작가는 할 수 있지만 다른 작업을 원하지 않는 사람입니다.
Vodolazkin Evgeny Germanovich는 1964년 키예프에서 태어났습니다. 1981년에 그는 우크라이나어와 영어에 대한 심층 연구를 통해 학교를 졸업하고 키예프 주립 대학의 문학부 러시아학과에 입학했습니다. 1986 년 대학을 우등으로 졸업 한 후 소련 과학 아카데미 러시아 문학 연구소 (푸쉬킨 하우스)의 늙은 러시아 문학과 대학원에 입학했습니다.
1990년 "늙은 러시아 문학의 게오르기 아마톨 연대기"라는 주제로 박사 학위 논문을 옹호한 후, 그는 Academician D.S. Likhachev가 이끄는 푸쉬킨 하우스의 늙은 러시아 문학과에 합류했습니다. 연구소에서 일하는 동안 그는 "러시아 문학부 회보", "러시아 문학"저널 및 기타 출판물에 출판했으며 백과 사전 "이고르의 캠페인에 관한 단어"및 "문학 도서관"준비에 참여했습니다. 고대 루스'".
1992년 독일에서 수상자 학생에게 1년간의 인턴십을 제공한 Tepfer Prize의 D.S. Likhachev 수상과 관련하여 그는 뮌헨 대학교에서 초청되어 서양 중세 연구를 공부하고 고대 러시아 문학.
상트 페테르부르크로 돌아온 그는 고대 러시아 역사 이야기, 주석 및 성인전 분야에서 연구 작업을 계속했습니다. G. M. Prokhorov 및 E. E. Shevchenko와 함께 그는 "Rev. Cyril, Ferapont 및 Martinian Belozersky"(1993, 1994)라는 책을 출판했습니다. 크라쿠프(1998)와 류블랴나(2003)에서 열린 슬라브주의자 국제 회의를 포함하여 러시아와 해외에서 여러 회의에 참가했습니다. 1998년 E. G. Vodolazkin은 푸쉬킨 하우스에서 "수도원 문화: 동서양" 국제 회의를 조직했습니다(회의 자료는 1년 후 출판된 같은 이름의 출판의 기초를 형성했습니다).
1998-2002년 (중단 포함) Alexander von Humboldt Foundation의 동료로서 그는 독일 도서관에서 연구 작업에 참여했습니다. 2000년 뮌헨에서 Vodolazkin은 논문 "고대 Rus 문학의 세계사"를 출판했으며, 같은 해에 IRLI에서 박사 학위 논문으로 옹호했습니다. 이 연구는 고대 러시아 역사 서사의 새로운 개념을 개발하고 입증했습니다. 출판물 외에도이 개념은 St. Petersburg University의 중세 연구 및 강의에 관한 회의에서 발표되었습니다.
2002 년에 그는 저명한 과학자, 작가 및 공인의 회고록과 에세이가 포함 된 "Dmitry Likhachev와 그의 시대"라는 책을 출판했습니다 (개정 및 확장판-2006). 2000년대 초부터 러시아 고대 및 신문학 분야의 과학적 연구와 함께 저널리즘 및 대중 과학 저작물(Nezavisimaya Gazeta, Novaya Gazeta, Literaturnaya Gazeta, Zvezda, Ogonyok, Expert” 등)을 출판하고 있습니다. , 그중에는“하늘로 둘러싸인 땅의 일부. Solovetsky 텍스트 및 이미지”(2011) 및 “언어 도구”(2011). 같은시기에 그는 문학 작업에 참여하기 시작했습니다. 2009년에 출판된 소설 Soloviev와 Larionov는 Andrei Bely Prize(2009)와 Big Book(2010)의 결선 진출자가 되었으며 최근에 발표된 인생 소설 Lavr(Big Book 및 National Best 후보) , 많은 사람들에 따르면 비평가와 작가, 2012년의 주요 문학 행사였습니다.
2012년부터 E. G. Vodolazkin은 Pushkinodom almanac Text and Tradition의 편집장을 역임했습니다.
작가의 작품 속 판타지. 사이트의 프로필 작업에는 소설 "Laurus"가 포함되어 있으며 캐릭터는 절망적 인 병을 치료하고 전염병을 멈출 수있을뿐만 아니라 시공을 통해 우리 시대를 들여다 볼 수 있습니다. 자막은 소설을 "비역사적"이라고 부릅니다. 실제로 책에 제시된 시간은 비선형적이며 모든 사건이 같은 순간에 공존하는 것처럼 보입니다. 그리고 중세 숲의 플라스틱 병이나 등장인물의 입에서 나오는 현대 어휘와 같은 명백한 시대 착오는 이 시대의 본질을 강조할 뿐이다. Lavra의 시간은 신성합니다. 사실, 우리 앞에는 성인전의 현대적 경험이 있습니다. 그리고 본문은 거룩한 바보, 선행, 예언 및 구속으로 가득 차 있습니다. 우리 앞에는 기적에 기반한 세상이 있습니다. 바로 그 것이 Strugatsky 형제가 환상적인 작품에 대한 일종의 표준으로 공식화 한 잘 알려진 트라이어드 "기적-미스터리-신뢰성"의 첫 번째 요소입니다.
러시아 문학 연구소(푸쉬킨 하우스) RAS
Vodolazkin Evgeny Germanovich는 1964년 키예프에서 태어났습니다. 1981년에 그는 우크라이나어와 영어에 대한 심층 연구를 통해 학교를 졸업하고 키예프 주립 대학의 문학부 러시아학과에 입학했습니다. 1986년 붉은색 졸업장으로 대학을 졸업한 뒤 소련 과학아카데미 러시아문학연구소(푸쉬킨 하우스) 구러시아문학과 대학원에 입학했다.
1990년 "늙은 러시아 문학의 게오르기 아마톨 연대기"라는 주제로 박사 학위 논문을 옹호한 후, 그는 Academician D.S. Likhachev가 이끄는 푸쉬킨 하우스의 늙은 러시아 문학과에 합류했습니다. 연구소에서 일하는 동안 그는 "러시아 문학부 회보", "러시아 문학"저널 및 기타 출판물에 출판했으며 백과 사전 "이고르의 캠페인에 관한 단어"및 "문학 도서관"준비에 참여했습니다. 고대 루스'".
1992년 독일에서 수상자에게 1년간의 인턴십을 제공하는 Tepfer Prize의 Likhachev 수상과 관련하여 그는 뮌헨 대학교에서 초청되어 서양 중세 연구를 공부하고 강의도 했습니다. 고대 러시아 문학에.
상트 페테르부르크로 돌아온 그는 고대 러시아 역사 이야기, 주석 및 성인전 분야에서 연구 작업을 계속했습니다. G. M. Prokhorov 및 E. E. Shevchenko와 함께 그는 "St. Cyril, Ferapont 및 Martinian Belozersky"라는 책을 출판했습니다. 크라쿠프와 류블랴나에서 열린 슬라브주의자 국제 회의를 포함하여 러시아와 해외에서 여러 회의에 참가했습니다. 1998년 Vodolazkin은 푸쉬킨 하우스에서 "수도원 문화: 동서양" 국제 회의를 조직했습니다(회의 자료는 1년 후 출판된 동일한 이름의 출판의 기초를 형성했습니다).
1998-2002년(중단 포함) Alexander von Humboldt Foundation의 회원으로 독일 도서관에서 연구 작업에 참여했습니다. 2000년 뮌헨에서 Vodolazkin은 논문 "고대 Rus 문학의 세계사"를 출판했으며, 같은 해에 IRLI에서 박사 학위 논문으로 옹호했습니다. 이 연구는 고대 러시아 역사 서사의 새로운 개념을 개발하고 입증했습니다. 출판물 외에도이 개념은 St. Petersburg University의 중세 연구 및 강의에 관한 회의에서 발표되었습니다.
2002 년에 그는 저명한 과학자, 작가 및 공인의 회고록과 에세이가 포함 된 "Dmitry Likhachev와 그의 시대"라는 책을 출판했습니다. 2000년대 초부터 러시아 고대 및 신문학 분야의 과학적 연구와 함께 저널리즘 및 대중 과학 저작물(Nezavisimaya Gazeta, Novaya Gazeta, Literaturnaya Gazeta, Zvezda, Ogonyok, Expert” 등)을 출판하고 있습니다. , 그중에는“하늘로 둘러싸인 땅의 일부. Solovetsky 텍스트 및 이미지" 및 . 같은시기에 그는 문학 작업에 참여하기 시작했습니다. 2009년에 출판된 이 소설은 Andrei Bely Prize와 Big Book의 결선 진출자가 되었으며, 많은 비평가와 작가들에 따르면 Novel-life(Big Book 및 National Best 후보)는 2012년의 주요 문학 행사가 되었습니다. .
작가의 작품에서 환상의 위치는 주목할 만하다. 우리는 절망적 인 병을 치료하고 전염병을 막을 수있을뿐만 아니라 우리 시대를 들여다 보며 시공간을 꿰뚫어 볼 수있는 소설 "월계관"에 대해 이야기하고 있습니다. 부제는 소설을 "비역사적"이라고 부른다. 실제로 책에 제시된 시간은 비선형적이며 모든 사건이 같은 순간에 공존하는 것처럼 보입니다. 그리고 시대착오적으로 보이는 중세 숲의 플라스틱 병 사람들이나 등장인물들의 입에서 나오는 현대 어휘들은 이 시대의 본질을 강조할 뿐이다. Lavra의 시간은 신성합니다. 사실, 우리 앞에는 성인전의 현대적 경험이 있습니다. 그리고 본문은 거룩한 바보, 선행, 예언 및 구속으로 가득 차 있습니다. 우리 앞에는 기적에 기반한 세상이 있습니다. 바로 그것이 환상적인 작품에 대한 일종의 표준으로 공식화된 잘 알려진 3요소 "기적-신비-신뢰"의 첫 번째 요소입니다.