수업의 목적: 모든 시민의 공동 조국으로서 러시아에 대한 어린이의 생각 형성.

수업 목표:

• "조국"과 "러시아"의 개념을 계속해서 숙지하십시오.
• 러시아의 광활함과 아름다움에 대한 아이디어를 형성합니다.
• 조국에 대한 사랑을 키우십시오.
• 국가의 문화와 역사를 연구하는 데 관심을 갖습니다.

이것이 오늘 우리 대화의 주제가 될 것입니다.

3. 공과 주제에 대해 작업.

선생님: Rus', Russians, Russia, Russians라는 단어가 어떻게 들리는지 들어보세요.

북쪽에는 숲 뒤, 늪 뒤 마을에 이런 말을 하는 사람들이 있는데...

(S. Romanovsky의 저서 "Martha and Mary"에서 발췌: 민속 의상을 입은 어린이들이 촌극을 연기함)

꽃이 죽어가고 있었습니다. 나는 그것을 Rus '에 가져 왔고 꽃이 피었습니다.

루스에게? – 숨이 막혔어요.

Rus '에게”라고 여주인이 확인했습니다 ...

우리는 러시아를 밝은 곳이라고 부릅니다. 태양은 어디에 있습니까? 예, 모든 것이 밝습니다. 읽어보십시오. 그것이 우리가 부르는 것입니다. 혹시 들어보신 적 있으신가요?... ​​Rus'는 밝은 곳이에요! 러시아는 빛의 나라이다.

선생님:당신에게 러시아는 무엇인가요?

(아이들이 대답하고 칠판에는 자연, 집, 엄마와 아이, 학교, 고향의 풍경, 아이들 자신의 사진 등의 다이어그램이 작성됩니다.)

선생님:사람들은 오랫동안 조국, 러시아에 관한 노래를 작곡해 왔습니다. 여기 그 중 하나가 있습니다.

(어린이들이 G. Struve의 노래 "In My Russia..."를 연주합니다.)

선생님:잠언은 러시아 국민이 항상 조국을 얼마나 조심스럽게 대했는지에 대해 말합니다.

선생님:잠언을 만들고, 읽고, 어떻게 이해하는지 설명하세요.

(게임 "속담 만들기", 그룹 활동)

1. 사는 것은 조국에 봉사하는 것입니다.
2. 조국은 태양보다 더 아름답습니다.
3. 반대편에는 조국이 몇 마일 떨어져 있습니다.

선생님:잠언을 읽고 어떻게 이해하는지 설명하십시오.

4. 신체운동:

크레인-크레인-크레인!
그는 백 개 이상의 땅을 날아갔습니다.
날아다니고, 돌아다니고,
날개, 다리, 수고했습니다.
우리는 크레인에게 이렇게 물었습니다.
“가장 좋은 땅은 어디입니까?”
그는 날아가면서 이렇게 대답했습니다.
"더 나은 본토는 없습니다!"
(G. Graudin)

5. 계속수업 주제에 대해 작업

선생님:고국은 그 안에 사는 모든 사람을 공통의 성격, 공통의 문화, 공통의 언어, 그리고 물론 공통의 신사로 통합합니다.

우리는 당신과 함께 와서 얼어붙었고, 모든 말을 잊어버렸습니다.

돌이 아닌 빛과 사랑과 따뜻함으로 이루어진 이 기적 앞에... (B. 치치바빈)

(Savvino-Storozhevsky 수도원에 관한 영화 "Unquenchable Light"의 일부 표시)

교과서 작업하기

교과서 70페이지를 펴십시오. 사원과 수도원이 얼마나 다르면서도 동시에 유사한지 확인하십시오.

일반 주택과 어떻게 다른가요? (장식되어 있고 아름답고 종탑과 돔이 있습니다)

선생님:

러시아는 신성한 조국입니다.
나는 온 영혼을 다해 당신을 사랑합니다!
러시아 - 당신은 천국의 거처입니다.
나는 이 위대한 나라가 자랑스럽다!

우리나라는 자작나무와 카모마일 밭이며, 물론 “지상 천국의 한 모퉁이”입니다. 절.

이제 창의적인 워크숍에 여러분을 초대합니다.

그룹 1은 사원의 이미지를 만듭니다.

그룹 2 - 자작나무.

그룹 3 - 데이지.

(작품은 보드에 붙어 있으며 다이어그램의 연속입니다.. 부록 3)

선생님:조국은 우리의 광대한 나라일 뿐만 아니라 사람이 태어나고 사는 곳이기도 합니다. 우리 각자는 작은 조국을 사랑합니다. 그리고 당신과 나에게 우리 도시는 우리의 작은 조국입니다. 우리 학교 학생 Vlada Rysaeva는 Balashov에 대한시를 썼습니다.

아이들은 V. Rysaeva의시를 읽습니다.

나의 Balashov, 멋진 땅!
내가 당신을 얼마나 좋아하는지.
여름에는 멋지고 매력적이며,
그리고 겨울에는 당신은 꿈과 같습니다.

당신의 밭은 두껍고,
오크, 황금단풍나무.
당신의 강은 아름답습니다
그리고 그 위에는 태양이 맑아요!

6. 반사:

문장을 계속하세요

• 수업을 듣는 동안 관심이 생겼습니다.
• 제가 이런 수업을 좋아하는 이유는...
• 오늘 강의가 도움이 되었어요...

"정교회 문화의 기초" 과정의 1과. 러시아는 우리의 조국이다

당신은 배울 것이다

우리 조국은 얼마나 부유합니까?

전통이란 무엇이고 왜 존재하는가?

인생의 모든 것을 사람이 스스로 선택할 수는 없습니다. 나는 부모님을 선택할 수 없습니다. 나는 어머니가 나에게 자장가를 불러주는 언어를 선택할 수 없습니다. 나는 조국을 선택할 수 없습니다.

먼저 내가 태어났습니다. 그러다가 내 고향이 러시아라는 것을 알게되었습니다. 세계에서 가장 큰 나라라는 거죠. 러시아는 고대 역사를 가진 나라입니다.

내 인생의 첫날부터 나는 가족과 친구들에게 둘러싸여 있었습니다. 점차적으로 그들의 범위가 확장됩니다. 친척, 친구, 이웃... 그리고 어느 날 내 집, 내 마당, 내 거리, 내 지역, 내 도시 외에도 내 나라도 있다는 것을 이해하게 되었습니다.

이들은 나를 개인적으로 알지 못하는 수백만 명의 사람들입니다. 하지만 우리의 삶은 공통점이 많습니다. 그리고 우리 모두는 어떤 방식으로든 서로에게 의존합니다.

50년 전, 알려지지 않은 조종사가 지구 위로 이륙했습니다. 그러나 그의 비행 소식은 온 나라를 기쁨으로 가득 채웠습니다. 이제 우리는 자랑스럽게 말합니다. 우리는 세계 최초의 우주 비행사인 유리 가가린의 동포입니다.

우리는 러시아의 승리를 우리 자신의 승리로 경험합니다. 그리고 러시아의 문제는 우리에게도 낯선 것이 아닙니다.

우리를 하나로 묶는 것은 무엇입니까? 유나이티드 모국. 이곳은 공유지입니다. 일반 역사. 일반법. 상호 언어. 그러나 가장 중요한 것은 공통 가치와 영적 전통입니다. 사람은 자신과 가까운 사람, 다른 사람, 국민과 조국의 이익을 소중히 여기고 무관심하게 관심을 갖는 한 사람으로 남아 있습니다.

당신은 이전 세대로부터 선물로 고국과 귀중품을 모두 받습니다. 가치는 영적 전통에 살고 있습니다. 전통 밖에서 그들은 흙에서 뽑힌 식물처럼 죽습니다. 가치의 원천은 다양한 방식으로 이해됩니다.

신자들은 사람들이 자신의 가치를 하나님으로부터 받는다고 확신합니다. 하나님은 사람들에게 도덕법을 주셨습니다. 올바른 삶, 악, 두려움, 질병, 심지어 죽음을 피하는 방법, 다른 사람에게 해를 끼치 지 않는 방법, 사람 및 주변 세계와 사랑, 조화 및 합의 속에 사는 방법에 대한 지식입니다.

특정 종교를 고수하지 않는 사람들은 가치관이 삶에 대한 가장 중요한 지식이라고 믿으며, 젊은 사람들은 노인들과 더 나이 많고 경험이 많은 세대로부터 지식을 얻습니다. 이러한 가치나 전통의 전달은 가족 내에서 이루어집니다. 당신의 부모님은 날씨에 맞게 옷을 입고, 좋은 위생을 유지하고, 위험한 상황을 피해야 한다고 자주 말씀하신다는 것을 기억하십시오. 왜? 이 간단한 규칙을 따르지 않으면 건강이 위험할 수 있기 때문입니다. 이런 일은 가족뿐만 아니라 사회에서도 일어납니다. 가치는 사회적 행동의 단순한 규칙입니다. 그들은 고통과 괴로움을 유발할 수 있는 사람들과의 관계에 대해 우리에게 경고합니다. 부모와 마찬가지로 나이든 세대도 젊은 세대를 돌보고 이전 세대로부터 받은 영적 경험을 그들에게 전수합니다.

가치가 어디서 나오든 모든 사람은 삶에 있어서 그 가치가 매우 중요하다는 것을 확신합니다. 가치가 없으면 사람의 삶은 가치가 떨어지고 의미를 잃습니다.

러시아의 주요 가치는 사람, 삶, 일, 문화입니다. 인간의 가장 중요한 가치는 가족, 조국, 신, 신앙, 사랑, 자유, 정의, 자비, 명예, 존엄성, 교육 및 일, 아름다움, 조화입니다.

이러한 가치와 다른 가치를 발견하려면 특정 영적 전통에 들어가야 합니다. 영적 전통을 통해 사람은 선과 악, 선과 악, 유용성과 해로움을 구별할 수 있습니다. 이러한 전통을 따르는 사람은 영적이라고 할 수 있습니다. 그는 고국, 국민, 부모를 사랑하고 자연을 조심스럽게 대하고 성실하게 연구하거나 일하고 다른 민족의 전통을 존중합니다. 영적인 사람은 정직, 친절, 호기심, 근면 및 기타 특성으로 구별됩니다. 그러한 사람의 삶은 의미로 가득 차 있으며 자신뿐만 아니라 다른 사람에게도 의미가 있습니다. 어떤 사람이 이러한 전통을 따르지 않는다면, 그는 자신의 실수로부터 배워야 합니다.

우리 조국은 영적 전통이 풍부합니다. 러시아는 사람들이 달라지는 것을 결코 금지하지 않았기 때문에 그토록 크고 강력해졌습니다. 우리나라에서는 시민들이 다른 국가와 종교에 속하는 것이 항상 자연스러운 것으로 간주되어 왔습니다.

당신은 러시아의 가장 위대한 영적 전통 중 하나를 공부하기로 선택했습니다. 우리 조국에 존재하는 다른 종교적 또는 세속적 전통에 더 가까운 가족을 둔 다른 어린이들은 그들의 문화에 대해 알게 될 것입니다. 러시아와 각 시민의 삶은 위대한 영적 전통의 다양성과 통일성에 기반을 두고 있습니다. 가족의 전통을 주의 깊게 연구하십시오. 당신이 받은 가치를 다른 사람들과 공유하는 것을 잊지 마세요. 더 많이 줄수록 더 많은 것을 받게 됩니다. 사람마다 각기 다른 성지가 있을 수 있으므로 다른 사람의 기분을 상하게 하지 않도록 주의해야 한다는 점을 기억하십시오. 다른 사람의 사당은 처음에는 이해할 수 없는 것처럼 보일 수 있지만 짓밟을 수는 없습니다. 앞으로 이러한 가치를 발견하게 될 것입니다.

그 소년은 광선을 애무했고,

모두 빛에 젖어,

태양의 불꽃이 키스했어요

쪽모이 세공 마루에.

나는 우연히 원 안에 서 있었다.

햇빛.

그리고 그 소년은 갑자기 울었습니다.

어린아이처럼 세 개의 흐름으로.

왜 그래? - 내가 물었다.

그는 말했다 : - 나는 보았다

당신은 태양 속으로 들어섰습니다.

써니는 기분이 상했다.

나는 그에게 키스했다

그리고 이제 나는 이미 알고 있습니다:

빔이 바닥에 떨어지면

나는 공격하지 않습니다.

(알렉산더 솔로도브니코프)

질문 및 작업

부모님과 다른 성인들과 상담하고 다른 가족이 받아들이는 몇 가지 전통을 말하십시오.

가족 전통의 기초가 되는 가치는 무엇입니까?

중요한 개념

전통(위도부터 티라데레 -전송) - 사람에게 매우 중요하지만 자신이 만든 것이 아니라 전임자로부터 받아 나중에 젊은 세대에게 전달되는 것입니다. 예를 들어, 가장 간단한 방법은 가족과 친구의 생일을 축하하고 공휴일을 축하하는 것입니다.

값– 개인과 사회 전체에 매우 중요한 것입니다. 예를 들어 조국, 가족, 사랑 등은 모두 가치입니다.

영적 전통– 한 세대에서 다른 세대로 전달되는 가치, 이상, 삶의 경험. 러시아의 가장 중요한 영적 전통에는 기독교, 주로 러시아 정교회, 이슬람교, 불교, 유대교 및 세속 윤리가 포함됩니다.

"정교회 문화의 기초" 과정의 2과. 정통과 문화

당신은 배울 것이다

– 사람은 문화에 무엇을 투자하는가?

– 종교는 어떤 생각을 전달하는가?

단어 문화라틴어에서 왔습니다. 처음에 이 단어는 밭에서 자라는 것이 아니라 밭에서 자라는 것을 의미했습니다. 문화는 야생에 존재하지 않는 것입니다.

오늘날 문화라는 단어는 더 광범위하게 이해됩니다. 일반적으로 문화는 인간이 창조한 모든 것입니다. 사람이 자신의 일을 통해 세상을 바꾸는 것은 바로 문화입니다. 일함으로써 사람은 세상뿐만 아니라 자신도 변화시킵니다 (예를 들어, 그는 더 배려하고 덜 게으르게됩니다). 따라서 문화에서 가장 중요한 것은 사람이 동물이나 기계가 아닌 사람처럼 행동하기로 결정한 이유입니다.

왜 사람은 이런 식으로 행동하고 다른 방식으로는 행동하지 않습니까? 사람들은 선과 악, 진리와 비진리를 어떻게 구별합니까? 이러한 질문에 대한 답은 문화의 세계에서 찾을 수 있습니다.

문화는 인간의 성공과 실패의 경험을 축적합니다. 문화를 통해 이러한 경험은 한 사람에게서 다른 사람으로 전달됩니다. 사람이 문화를 만듭니다. 그리고 이 문화는 다른 사람들의 생활 조건을 조성하고 그들이 생각하고 느끼는 방식, 의사소통하고 일하는 방식에 영향을 미칩니다.

사람들은 학교에서만 배우는 것이 아닙니다. 우리는 수업뿐만 아니라 친구를 사귀고, 진리를 옹호하고, 사랑하는 사람을 사랑하는 법을 배웁니다. 그리고 이것은 또한 문화의 일부입니다.

주 또는 국경일을 어떻게 기념해야 합니까? 집에 손님을 맞이하는 방법은 무엇입니까? 결혼식을 준비하거나 사랑하는 사람을 잃은 데 대처하는 방법은 무엇입니까? 이는 문화적 문제이기도 합니다. 사람들은 인생의 첫날부터 이러한 규칙, 규범 및 관습을 흡수합니다. 사람은 대개 자신의 문화를 선택하지 않습니다. 그는 그 안에서 태어나고, 숨을 쉬고, 그 안에서 성장한다.

모든 사람 또는 국가 전체에 공통된 문화 영역이 있습니다. 그러나 민속문화에도 차이가 있다.

17세기에 아랍 여행자 파벨 알레포가 러시아에 도착했습니다. 그를 감동시킨 우리 문화의 몇 가지 특징은 다음과 같습니다.

휴일에는 모두가 가장 좋은 옷을 입고 교회로 달려갑니다. 특히 여성들은... 사람들은 교회에서 6시간 동안 기도합니다. 이 모든 시간 동안 사람들은 일어섰습니다. 참으로 인내력이 대단합니다! 의심할 바 없이 이 사람들은 모두 성인입니다!

주류 판매점은 토요일부터 월요일까지 문을 닫습니다. 주요 공휴일에도 마찬가지입니다.

농민조차도 그들의 후원으로 불립니다.

사람들은 흰 빵보다 갈색 빵을 더 좋아합니다.

아내는 음식을 가져온 뒤 남자들과 함께 같은 테이블에 앉는다.

그리고 모든 사람에게 공통된 규칙이라도 사람마다 다르게 설명될 수 있습니다. 예를 들어, 모든 사람들은 거짓말을 비난합니다. 그러나 어떤 사람은 이렇게 설명할 것입니다. “거짓말을 하지 마십시오. 그러면 그들이 당신에게 거짓말을 하지 않게 될 것입니다.” 또 다른 사람은 “거짓말하지 마십시오. 하나님은 모든 거짓말을 보시기 때문입니다.”라고 말할 것입니다. 첫 번째 설명은 세속주의를 고수하는 사람이 할 것입니다. 비종교적인 문화. 다른 사람의 말은 종교 문화 속에 사는 사람의 입장을 표현합니다.

종교- 이것은 인간의 마음이 우리 세상에 혼자가 아니라고 확신하는 사람의 생각과 행동입니다. 종교에서는 인간 옆과 심지어 인간 위에는 눈에 보이지 않는 지적이고 영적인 세계가 있다고 말합니다. 즉, 신, 천사, 영... 많은 사람들에게 이러한 믿음은 너무나 깊어져서 그들의 행동과 문화를 결정합니다.

우리나라 시민의 대다수는 스스로를 정교회라고 부릅니다. 정교회에서 러시아 문화의 기원. 예를 들어 러시아어 단어 "감사합니다" – 이것은 “God save (you)!”라는 소망을 축약한 표현입니다. 당신이 “감사합니다”라고 말할 때마다 당신은 때로는 무의식적으로 하나님께로 향하기도 합니다.

INSERT 러시아어 컬렉션에

정통이라는 단어는 복잡한 그리스어 단어를 번역한 것입니다. 정설. 그리스어 뿌리 중 첫 번째는 단어에서 여러분에게 친숙합니다. 철자. 직교'충실한, 올바른'을 의미합니다. 여기에 단어가 있습니다 독사헬라어로는 두 가지 의미가 있습니다. 첫 번째는 '가르침', '의견'입니다. 두 번째는 “영화롭게 됨”입니다. 그래서 그 말은 정설, 그 말처럼 정설,"올바른 믿음", "올바른 가르침"이라는 또 다른 의미가 있습니다. 그리스도인들은 그리스도의 가르침이 참되다고 믿습니다. 그러므로 표현은 정통 기독교인말보다 더 정확하다 전통적인.

BOX 흥미롭네요

부활절에는 모두가 “그리스도께서 부활하셨다!”라고 말하며 입맞춤을 합니다.

Muscovites의 무역은 힘들고 잘 먹은 사람들의 무역입니다. 그들은 거래할 때 거의 말하지 않습니다. 당신이 흥정하려고 하면 그들은 화를 낸다. 가격은 시장 전체에서 동일합니다.

병원에 들어갔을 때 악취가 나서 이 방에 머물면서 환자를 볼 수 없었습니다. 왕은 아픈 사람 한 사람 한 사람에게 다가가 그의 머리, 입, 손 등에 마지막까지 입을 맞추었습니다.

(17세기 알레포의 바울의 기록에서)

하나님께서 당신에게 부르심을 주셨습니다.
그분은 당신에게 밝은 운명을 주셨습니다.
세계를 위해 재산을 보존하세요
높은 희생과 순수한 행위;
부족들의 거룩한 형제애를 보존하기 위해,
생명을 주는 사랑의 그릇,
그리고 불같은 믿음의 풍성함,
진실과 무혈 재판.
오, 당신의 고귀한 운명을 기억하세요.
마음속에 과거를 되살려라
그리고 그 깊은 곳에 숨겨져 있던
삶의 정신을 심문하라!
그와 모든 나라에 주의를 기울이라
내 사랑을 끌어안고 -
그들에게 자유의 신비를 말해주세요.
그들에게 믿음의 빛을 비추소서!
(알렉세이 호먀코프, 1839)

1. 문화와 종교란 무엇인가? 그들 사이의 연결은 무엇입니까?

2. 정통 신자가 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

4. 아랍 여행자들을 그토록 놀라게 했던 17세기 러시아 정교회 문화의 어떤 특징이 아직도 살아있나요? 언급된 전통 중 더 이상 볼 수 없는 전통은 무엇입니까? 좋은가요?

이건 재미 있네

대문자

신에 대해 복수형으로 이야기하는 경우(예: 전설과 신화를 다시 말할 때) 이 경우에는 이 단어를 소문자로 씁니다.

신자들이 하나님을 우리 세상의 창조주로 말하거나 언급할 때, 하나님이라는 단어는 대문자로 쓰여집니다. 이는 대명사에도 적용됩니다. “그러자 그가 말씀하셨다”라는 한 줄을 쓰면 이것이 하나님에 관한 것이라는 것이 즉시 분명해집니다. 또는: "그 사람은..."에게로 향했습니다.

그리고 나의 어두웠던 시선이 밝아지고, 보이지 않던 세계가 나에게 보이기 시작했고, 이제부터 남들에게는 이해하기 어려운 것이 귀에 들린다. 그리고 예언적인 마음으로 나는 말씀*, 즉 주변의 사랑의 광선에서 태어난 모든 것은 다시 그 말씀으로 돌아가기를 갈망한다는 것을 이해했습니다. 그리고 어디에나 소리가 있고, 어디에나 빛이 있고, 모든 세계에는 하나의 시작이 있고, 자연에는 사랑을 불어넣지 않는 것이 하나도 없습니다. (알렉세이 톨스토이, 1852)

* 대문자로 된 단어는 God 입니다.

질문과 과제:

1. 하나님을 창조주라고 부르는 이유는 무엇입니까?

2. 사람들은 왜 인간에 대한 하나님의 사랑을 자녀에 대한 아버지의 사랑에 비유합니까?

3. Vanya를 종교인이라고 부를 수 있습니까? 그의 종교적 신념은 그의 행동에서 어떻게 나타났습니까?

4. 부모님과 다른 어른들에게 정통에 대해 이야기해 달라고 요청하세요. 다음 질문에 대해 함께 생각해 보십시오. 정통 신자가 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

"정교회 문화의 기초"과정의 4과. 정통기도

당신은 배울 것이다:

– 정통이란 무엇인가

– 은혜라는 단어는 무엇을 의미합니까?

– 성도들은 누구인가?

– 기도에 대하여 우리 아버지

단어 정설이것은 하나님께 올바르게 영광을 돌리는 능력, 즉 기도하는 능력을 의미합니다.

사람들은 하나님을 그들의 주(주)라고 부릅니다. 그러므로 그들은 요구가 아니라 기도로 하나님께로 향합니다. 그러므로 하나님께로 향하는 것을 부르느니라 기도.

기도는 마술의 반대입니다. 어떤 사람이 자신의 뜻을 영이나 신에게 강요하는 특정 주문과 공식을 알고 있다고 믿는다면 그는 마술이나 요술의 길을 택한 것입니다. 모든 세계 종교에서 이것은 합당하지 않고 위험한 길로 간주됩니다.

정교회에는 세 가지 유형의 기도가 있습니다.

가장 흔한 기도는 요구. “주세요, 주님.”

기도 요청은 도움과 다양한 혜택을 하나님 께 요청하는 것입니다. 대부분의 경우 건강이나 성공 등 일상용품에서 시작합니다.

그러나 더 현명 해지면 사람은 하나님께 다른 영적인 유익을 구하기 시작합니다. 그는 비겁함, 낙담, 게으름, 과민성을 없애달라고 요청합니다... 이것은 보호해 달라는 요청입니다.

영적인 은사에 대한 요청도 있습니다. 신자는 하나님께 지성과 사랑의 증가를 구합니다. 또한 사람들이 그분의 친밀함을 더 자주 느끼게 하시는 하나님에 대해서도 말입니다.

더 희귀한 기도 - 추수감사절. 사람들이 감사하기보다는 묻기 때문에 드물다. 우리는 원하는 것을 받고 나서 감사하는 것을 종종 잊어버립니다. 사람들 사이의 관계에서도 그렇고, 사람들과 하나님의 관계에서도 마찬가지입니다.

최고의 기도는 송영. 그러한 기도에서 사람은 단순히 하나님과의 만남의 기쁨을 경험하고 기뻐합니다. 송영으로 나아가면, 정교회에서는 종종 “할렐루야!”를 부릅니다. ( "신의 축복").

그런 기도를 할 때 사람은 자신의 이익을 생각하지 않습니다. 가장 강하고 순수한 것은 비이기적인 기쁨입니다. 새로운 장난감이나 물건을 즐길 수 있습니다. 그러나 집으로 가져갈 수 없는 기쁨의 이유가 있습니다. 아름다운 일몰, 무지개, 비 온 뒤의 싱그러운 풀 냄새, 나이팅게일의 지저귀는 소리를 없앨 수 있을까요?

정교회 신자는 혼자 기도할 수도 있고 다른 사람들과 함께 기도할 수도 있습니다. 그는 조용히, 큰 소리로, 읽고 노래하면서 기도할 수 있습니다. 그는 어떤 언어로든 기도할 수 있습니다. 그는 기쁠 때나 곤경에 처할 때나 다양한 상황에서 어디에서나 기도할 수 있습니다.

사람이 진실하고 올바르게기도하면 정통 문화의 경험에서 알 수 있듯이 마음으로 하나님을 감동시키고 내적으로 변화합니다. 사람을 변화시키는 하나님의 행위를 일컬어 우아함(“좋은, 좋은 선물”). 은혜의 영향으로 변화되어 마음과 행실에서 믿음과 소망과 사랑이 흘러나오는 자를 부르심을 받았습니다. 성도.

정교회 사람들은 하나님이 그분의 은혜를 통해 사람들과 소통하신다고 확신합니다. 은혜는 사람들의 마음에 역사하여 그들을 정결케 하고 거룩함으로 인도합니다. 그러므로 정교회 기독교인에게는 거룩한 기독교인의 말과 행동이 매우 중요합니다. 수천명의 정교회 성도들의 선행과 지혜로운 말 속에 구현된 하나님의 은혜의 행위를 총칭하여 일컫는다. 정통 전통(단어 전통러시아어에서는 단어와 같은 의미입니다. 전통라틴어로).

눈의 여왕에 관한 동화에서 게르다는 얼음 군대가 자신의 길을 막는 순간 기도했습니다. 보다 정확하게는 Gerda가 "우리 아버지"를 읽기 시작했습니다.

이것은 매우 유명한 기도이며, 그 이름은 첫 단어에서 유래되었습니다. 전체 내용은 다음과 같습니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 나라이 임하시며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 그리고 우리가 우리에게 빚진 사람을 용서해 준 것처럼 우리의 빚을 용서해 주십시오. 그리고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.

이것이 오늘날 정교회 세계에서 여전히 받아 들여지고있는 고대 교회 슬라브어로기도가 들리는 방식입니다.

이 기도의 첫 번째 단어는 “아버지”입니다. 우리에게 친숙한 '아버지'라는 단어는 바로 이것이다. 그러나 고대 교회 슬라브어에는 호의적인 경우가있었습니다. 그래서 그 말은 아버지호격의 경우에는 “아버지”가 되었습니다. 러시아어에서는 “God”과 “Lord”라는 단어만이 이러한 옛 호격 형태(“God!”와 “Lord!”)를 유지하고 있습니다.

하나님을 아버지라고 부르는 이유는 가족처럼 따뜻하고 소박한 호칭이기 때문입니다.

"izhe"라는 단어는 "어떤"을 의미합니다.

"Esi"는 "당신은"을 의미합니다.

"천국에서", 즉 "천국"에서. 이것은 구름이 떠다니는 하늘, 별이 보이는 하늘이 아니다. 기도 중 하늘-이것은 Gerda를 도우러 온 신이나 천사들을 나타냅니다. “하늘 아버지”라는 표현은 기도하는 사람이 어느 아버지에게 말하고 있는지를 분명히 해줍니다. 즉 그에게 육신을 주신 지상의 아버지가 아니라 그의 영혼의 창조주이신 하늘에 계신 아버지이십니다.

"아버지의 이름이 빛나 시며 수." 여기서 그 사람은 하나님의 이름이 그에게 신성한 이름, 즉 극도로 소중한 것이라고 말합니다.

"당신의 왕국이 임하소서." 어떤 사람이 하나님께 이렇게 말합니다. “당신의 사랑과 평화가 내 마음을 지배하게 해주세요. 나는 당신의 뜻을 행할 준비가 되어 있습니다.”

“뜻이 하늘과 땅에서 이루어진 것 같이 이루어지이다.” 사람은 하나님을 신뢰합니다. “나보다 모든 것을 더 잘 아시는 하나님, 나와 온 세상을위한 당신의 계획을 성취하십시오!”

“오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵소서.” 오늘- "오늘". 빵은 음식이다. 그러나 필수라는 단어에서 접두사 “na”는 “끝”을 의미하며 기도가 더 많은 것을 요구한다는 것을 나타냅니다. 일용할 양식은 육체뿐 아니라 영혼도 지탱해 주는 것입니다. 긴급하다는 단어의 또 다른 의미가 필요합니다. 하루도 없이는 살 수 없는 것.

“우리가 우리에게 빚진 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고” 이것은 금전적 부채에 관한 것이 아닙니다. 사람은 그를 용서해달라고 요청하며, 이를 위해 그는 자신 앞에 죄를 지은 사람들을 용서합니다.

“그리고 우리를 유혹에 빠지게 하지 마십시오.” 유혹은 나쁜 일을 하고 싶을 때 발생합니다. 이는 쉬운 것과 옳은 것, 좋은 것과 유익한 것, 정직한 것과 편리한 것이 일치하지 않는 상황에서의 선택이다. 이것은 그가 실수를 하고 악을 선택할 수 있는 경우가 그의 삶에서 줄어들도록 기도가 요구한다는 것을 의미합니다.

"악에서 구 하소서." 교활한“기만적인”을 의미합니다. 여기서는 악과 악령(안데르센의 동화에서 "트롤")을 지칭합니다. 이것은 악으로부터 보호해 달라는 요청입니다. 악은 자신에게서 밀려나야 하며, 생각이나 꿈에서 악에 동의하는 것조차 허용해서는 안 됩니다.

이제 우리는 정통 기도문이 어떤 것인지 알았으니 어떤 기도문이 잘못된 것으로 간주되는지 이해해야 합니다. 기도하면서 다른 사람의 악과 고통을 바라는 것은 잘못된 것입니다.

삽입. 가장 짧은 기도:

주님 자비를 베푸소서!

“자비를 베푸소서”는 “자비를 베푸소서”, “자비를 베푸소서”, “자선을 베풀다”라는 단어와 어근이 같은 단어입니다. 이것은 임금이나 마땅한 보상이 아닙니다. 자신의 죄를 알고, 자신의 행동이 영혼 없는 기계에 의해 평가된다면 유죄 판결을 받을 것임을 아는 사람이 사면을 요청합니다. 그러나 그는 사람(하나님, 왕, 대통령, 감독, 교사, 어머니...)에게 법 위에 행동하라고 요구합니다. 오직 사랑만이 법 위에 있을 수 있습니다. 그리고 정의 위에는 오직 자비만이 있을 수 있습니다.

내가 아는 모든 기도 중에서

나는 마음속으로 노래하거나 큰 소리로 책을 읽습니다.

얼마나 놀라운 힘이 숨쉬고 있는가?

기도 "주님, 자비를 베푸소서."

그 중 하나의 요청은 많지 않습니다!

나는 오직 하나님께 자비를 구합니다.

그분의 능력으로 나를 구원하시려고

나는 “주님, 자비를 베푸소서”라고 외칩니다.

(민속 영적 구절)

인생의 어려운 순간에

내 마음에 슬픔이 있습니까?

멋진 기도 하나

나는 그것을 마음속으로 반복한다.

짐이 당신의 영혼을 굴러가는 것처럼,

의심은 멀리 있다 -

그리고 믿고 울어요.

그리고 너무 쉽고 쉬워요...

미하일 레르몬토프 <기도>

질문과 과제:

1. “기도”라는 단어는 무엇을 의미합니까?

2. 러시아의 주요 보물은 숲, 석유, 자동차, 다이아몬드, 사람입니다 (정답 선택)

3. 볼 수 없고 만질 수 없는 은사가 있는지 동료, 부모, 다른 어른들과 상의해 보세요. 사람에게 좋은 기분을 주는 것이 가능합니까? 그러한 기쁨의 예를 들어 보십시오.

4. 다음 중 기도에서 "천국"이라는 개념에 기인할 수 있는 단어는 무엇입니까? 구름; 새벽; 하나님의 왕국; 공간; 천사; 은하?

5. 단어의 의미를 어떻게 이해하는지 설명하십시오. 유혹하다.

6. 노하우라는 표현이 있어요 우리 아버지"즉, 매우 확고하고 정확하게 말입니다. 부모님께 당신이 "어떻게 해야 하는지" 알아야 한다고 생각하는 것이 무엇인지 물어보세요. 우리 아버지».

7. 시련과 어려움 없이 인생을 살아가는 것이 가능하다고 생각하십니까? 왜 사람들에게 보내지나요?

"정교회 문화의 기초"과정의 5과. 성경과 복음

당신은 배울 것이다:

– 그리스도인은 누구인가

– 성경은 무엇인가

– 복음이란 무엇인가

정교회 사람들은 기독교인입니다.

신자- 가르침을 받아들인 사람 예수 그리스도.

기독교- 이것이 그리스도의 가르침이다. 그리고 예수님은 이천년 전에 살았습니다... 더 정확하게는, 그분의 탄생일부터 우리 달력의 연도가 계산되기 시작했습니다. 어떤 사건의 날짜는 그것이 그리스도의 탄생으로부터 몇 년에 일어났는지를 나타냅니다.

사람들이 그리스도의 탄생을 어떻게 기다렸는지, 어떻게 태어나셨는지, 어떻게 살았는지, 사람들에게 무엇을 가르치셨는지 알려주는 책이 있습니다. 이 책은 성경이라고 불린다.

단어 성경고대 그리스어에서 이 단어는 일반적인 단어이며 "책"을 의미합니다(따라서 이 단어는 도서관). 그러나이 단어가 대문자로 쓰여지면 현대 언어에서는 기독교인의 성서를 의미합니다. 사실, 이 책 자체는 77권의 책으로 구성되어 있습니다.

구약 성서

성경 77권은 다양한 세대의 사람들이 천년에 걸쳐 기록했습니다.

첫 번째와 b 영형성경의 대부분은 50권의 책으로 구성되어 있습니다. 이 두 성경을 합쳐서 “구약성경”이라고 부릅니다.

단어 계약"동맹, 합의"를 의미합니다. 이는 하나님과 사람의 연합을 가리킨다. 사람들이 역경과 시련에 자신감을 갖고 맞서기 위해서는 이러한 결합이 필요합니다. 사람에게는 매우 어려웠더라도 하나님은 그의 동맹자 이시며 선의 길에서 벗어나지 않으신다는 것을 기억합니다.

구약의 책들이 기록되었습니다 선지자. 이들은 특별한 은사, 즉 하나님이 그들에게 말씀하시는 것을 듣는 능력을 가진 사람들이라고 믿어졌습니다. 이 선물의 이름은 "예언",그리고 하나님으로부터 이 은사를 받은 사람은 - 예언자.예언은 과거, 현재, 미래에 대한 하나님의 견해를 사람들에게 드러냅니다.

하나님께서 선지자들과 맺으신 언약을 가리켜 낡은, 즉 "고대"또는 "오래된"입니다. 구약전서를 받은 선지자들의 삶이 있은 지 몇 세기 후에 신약전서가 나타났습니다.

구약시대는 그리스도의 오심을 기다리는 시대이다. 명명 그리스도하나님의 인장을 받은 하나님의 택하신 자를 의미합니다. 성경 고대에 선지자들은 왕이 즉위할 때 그의 머리에 기름을 부었습니다. 이것은 하나님의 축복의 표시로 간주되었습니다. 그러나 역사의 마지막에 구약의 사람들은 특별한 기름부음받은 자(그리스도)를 기다리고 있었습니다. 사실, 일부 사람들은 그리스도가 단순히 위대한 통치자가 될 것이라고 믿었습니다. 그리고 다른 사람들은 그리스도께서 사람들을 하나님께 더 가까이 데려가실 것이라고 기대했습니다.

세상에 오신 예수 그리스도로 말미암아 신약이 주어졌습니다.

복음

예수 그리스도의 생애와 말씀과 행위는 다음과 같은 성서의 책들에 묘사되어 있습니다. 복음. 그리스어에서 번역됨 복음"좋은 소식"을 의미합니다.

복음서와 그리스도의 제자들이 쓴 다른 책들은 “신약의 성경”을 구성합니다. 신약성경 27권은 예수 그리스도의 첫 제자들이 썼습니다. 사도들(단어의 문자 그대로의 의미 사도- 메신저).

구약성서는 히브리어로 기록되었고, 신약성서는 고대 그리스어로 기록되었습니다.

그리스도인들은 교회와 집에서 성경을 읽습니다. 처음에는 그것에 대해 많은 부분이 불분명합니다. 결국, 거룩한 말을 이해하려면 당신 자신이 적어도 조금은 거룩해져야 합니다(“같은 것은 같은 것으로 알려져 있다”는 고대 규칙이 있습니다). 또한 성경 본문을 포괄적으로 이해하려면 고대 민족의 역사와 언어에 대한 충분한 지식이 있어야 합니다.

성경에는 많은 비유가 있습니다. 줄거리로 보면 일상적이고 일상적인 이야기처럼 보이지만 각각에서 도덕적 교훈을 찾아야합니다.

성경을 읽을 때 또 다른 어려움은 고대 사본에는 단어 사이에 공백이 없고 구두점도 없으며 대문자와 소문자 사이에 차이가 없다는 것입니다. 게다가 히브리어 본문에는 자음만 기록되어 있었습니다. 어떤 모음을 어디에 삽입해야 할지 독자 스스로 추측해야 합니다. 예를 들어, 성서에서는 예언자 모세의 얼굴에서 “krn”이 나왔다고 말합니다. "karan"을 읽으면 광선, 빛이라는 단어가 나옵니다. 다른 모음을 삽입하면 "keren"(뿔)이 표시됩니다. 일부 독자들이 실수로 두 번째 옵션을 선택했기 때문에 모세는 종종 뿔이 달린 그림으로 묘사됩니다.

기독교인들은 성경의 모든 책을 신성한 것으로 간주합니다. 그것은 사람들에게 보내는 하나님의 메시지로 간주됩니다. 이는 하나님과 사람이 함께 성경 본문을 창조했다는 뜻이다. 인간으로부터-하나님에 대한 질문, 성경의 특정 책의 연설 및 구성 특징. 하나님에게서 - 영감, 생각, 성경의 내용. 때로는 하나님이 사람들에게 직접 호소하는 경우도 있습니다. 즉 계시입니다.

시현그들은 매우 중요하고 이전에는 접근할 수 없었던 것이 갑자기 우리에게 분명해지는 순간을 부릅니다. 때때로 사람들은 갑자기 자연의 아름다움을 발견합니다. 때때로 사람들은 서로에게 마음을 엽니다. 시인, 작가, 예술가는 영감의 상태, 즉 아름다운 것이 드러난 상태에서 최고의 작품을 만들었습니다. 기독교인들은 사람들에게 하나님의 계시에 대해 다음과 같이 말합니다.

하나님은 양심을 통하여 자신을 사람들에게 나타내실 수 있습니다.

하나님은 어떤 이유로든 즉시 제안하거나 경고하는 다른 사람들을 통해 자신을 나타내실 수 있습니다.

하나님은 세상의 아름다움을 통해 드러날 수 있습니다. 결국 우리 세상이 너무 아름답다면 창조주도 아름답다는 뜻입니다.

하나님은 삶의 상황을 통해 자신을 드러내실 수 있습니다. 어떤 사람이 정말로 무언가를 얻고 싶었지만 원하는 목표를 달성할 때마다 그를 피했다고 가정해 보겠습니다. 그런 경우에는 “운명이 아니라는 뜻이다”, “신의 뜻이 아니라는 뜻이다”라고 합니다.

그러나 사람들을 향한 하나님의 계시도 있었는데, 그것은 한 사람을 통해 모든 사람에게 전달되었으므로 기록해야했습니다.

그리스도인들은 성경을 그러한 “하나님의 계시”로 여깁니다. 성경의 이야기는 세상의 창조부터 세상의 종말에 대한 예언까지 펼쳐집니다. 성경에서 가장 중요하면서도 가장 어려운 페이지는 그리스도의 생애와 가르침에 대해 이야기합니다.

그리스도인들은 예수 그리스도를 단순한 선지자가 아니라 선지자들에게 영감을 주신 주님으로 여깁니다. 사람들에게 “우리 아버지” 기도문을 주신 분은 주 예수 그리스도이셨고, 이것이 바로 “주기도문”이라는 두 번째 이름을 갖게 된 이유입니다. 사도들은 예수님으로부터 이 기도를 듣고 그것을 복음서에 기록했습니다.

성경 이야기 솔로몬 왕의 심판

두 여자가 솔로몬 왕에게 왔습니다. 그들은 자신들이 데려온 아기가 누구 아들인지 두고 서로 논쟁을 벌였습니다. 그들 각각은 그녀가 아기의 엄마라고 주장했습니다. 왕은 그들의 말을 듣고 명령했습니다. 칼이 아이를 둘로 자르면 각 여자는 그들이 논쟁하는 것의 동일한 절반을 받게 될 것입니다... 한 여자는 화가 나서 말했습니다. 나 아니면 너, 아기를 잘라!” 두 번째 사람은 고통에 찬 비명을 질렀습니다. “이 아이를 살려 주되 죽이지는 마세요!”

첫 번째 여자는 왕의 제안에 동의했습니다. 그러나 솔로몬이 정죄한 사람은 바로 그녀였습니다. 그는 아이를 그녀에게서 빼앗아 그의 생명을 구하기 위해 아이와 헤어질 준비가 된 여자에게 주라고 명령했습니다.

전도자 누가는 송아지를 가지고 있습니다 (그의 책은 그리스도의 희생을 강조하고 송아지는 희생의 이미지입니다).

존 - 독수리 (생각의 높이 상징);

마태 - 남자 (그의 책은 특히 그리스도의 인간 고난을 강조합니다);

마가는 사자입니다 (이 복음서는 그리스도의 기적, 즉 전 세계에 대한 그분의 최고의 왕권에 대해 많이 이야기합니다).

질문 및 작업

1. 성경을 “책 중의 책”이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 어떤 부분으로 구성되어 있나요?

2. 단어가 어떻게 번역되는지 복음?

4. 정답을 선택하세요:

a) 복음은 성경의 일부입니다.

b) 복음은 성경에 포함되어 있지 않습니다.

5. “언약”이라는 단어는 무엇을 의미합니까? 신약성서에 나타난 하나님과 인간의 관계에 있어서 새로운 점은 무엇입니까?

6. 솔로몬은 아이의 어머니가 누구인지 어떻게 이해했습니까?

7. 계시가 무엇인지 어떻게 이해합니까? 우리의 일상생활에서도 계시가 일어납니까? 종교적 계시와 어떻게 다릅니까?

8. 그리스도인은 누구입니까?

"정교회 문화의 기초"과정의 6과. 그리스도를 설교하다

당신은 배울 것이다

– 그리스도께서 가르치신 것

– 산상수훈이란 무엇인가

– 훔칠 수 없는 보물은 무엇인가요?

그리스도인들은 예수 그리스도의 가르침을 따릅니다. 그리스도의 말씀은 거의 2000년 전에 전해졌음에도 불구하고 어느 시대의 사람에게나 중요합니다.

복수에 대하여

당신은 기분이 상하고, 맞고, 욕을 받았습니다. 이것은 자주 발생합니다. 진행하는 방법? 돌려주고, 복수하라?

그리고 그리스도께서는 이렇게 가르치셨습니다. “악에 저항하지 마십시오. 그러나 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든, 다른 뺨도 돌려대라. 너희 원수를 사랑하고 너희를 미워하는 자들에게 선대하라.” 그리스도의 이 조언에 따라 삶을 살아갈 수 있는 사람은 거의 없습니다. 하지만 이 소수의 사람들이 존재하지 않고 모두가 항상 스스로를 위해 복수한다면 우리 세상은 덜 인간적이 될 것입니다.

악에 악으로 대응하면 악이 커질 것입니다. 모든 삶이 만인의 만인에 대한 전쟁으로 변하는 것을 막기 위해 누군가는 용기 있게 자신의 사소한 이익을 보호하는 것을 포기하고 불만을 쌓는 것을 멈춰야 합니다. 악의 성장을 제한하는 것은 복수를 포기하는 것입니다. 그래서 무술 고수들도 “가장 좋은 싸움은 피한 싸움이다!”라고 말합니다.

그리스도 당시의 세상은 승리한 황제들과 위대한 전사들을 찬양했습니다. 그리스도께서는 인간의 내면 세계의 풍요로움을 인간에게 계시하셨습니다. “사람이 온 세상을 얻고도 제 목숨을 잃으면 무슨 소용이 있겠습니까?”

권력의 정점에 도달하면서 모두를 무너뜨릴 수 있습니다. 온 세상이 그런 '영웅'을 두려워할 것이다. 그러나 정상에 있는 그는 두려움과 증오에만 둘러싸여 있기 때문에 매우 차가울 것입니다. 온 세상이 당신을 두려워하는 것보다 소수의 사람이 당신에 대해 알고 당신을 사랑하는 것이 더 낫습니다.

부에 대하여

그리스도께서는 인생의 목표를 풍요롭게 보도록 조언하지 않으셨습니다. 네 마음도 그러하겠느냐?”

“하늘에 있는 보물”은 사람이 행한 선한 일이지만 하나님은 항상 그것을 기억하십니다. 그런 보물은 훔칠 수 없습니다. 돈이나 휴대폰을 도난당할 수도 있습니다. 그러나 당신이 행한 선행은 영원히 당신의 것이 될 것입니다.

복음은 영적 보물을 “천국”과 연결합니다. 왜냐하면 하나님께서는 영혼이 사라지는 것을 허락하지 않으시기 때문입니다. 영혼이 지배하는 육체가 수명을 다해도 영혼은 남는다. 그러나 그녀는 자신의 "미끼"(좋은 것과 나쁜 것)를 하나님 앞에서 천국으로 가져옵니다.

세상의 부와 기쁨은 같은 것이 아닙니다. 사람이 중병에 걸리면 아무리 많은 부가 그에게 기쁨을 가져다주지 못할 것입니다.

그리스도께서는 그분 이전에 그 누구보다도 이렇게 가르치셨습니다. “들에 백합화들이 어떻게 자라는가를 보십시오. 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬 왕도 그 모든 영광을 누리며 옷을 입은 것은 그들 중 누구와도 같지 아니하였느니라! 말하지 마세요 : 우리는 무엇을 먹어야합니까? 아니면 뭘 마실까? 아니면 무엇을 입을까? 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 내일 일을 걱정하지 마십시오. 매일의 걱정은 충분합니다.”

이 말을 아무것도 하지 말고, 일하지 말고, 공부하지 말라는 뜻으로 이해하는 사람은 틀릴 것입니다. 단지 내일에 대한 걱정 때문에 오늘은 인도적으로 행동하지 못할 때도 있을 뿐입니다. 예를 들어, 내가 오늘 약자를 옹호하면 크고 강한 사람의 분노를 살 수도 있습니다. 그런 사람은 결정합니다. 내일 기분이 좋아지기 위해 "내 오두막은 가장자리에 있습니다"라는 말에 따라 오늘을 살 것입니다.

이것은 거짓 지혜입니다. 내일의 두려움이나 희망 때문에 오늘 인간의 의무 이행을 거부할 수는 없습니다.

산상수훈

이 말씀은 그리스도께서 산상수훈. 어느 날 그리스도께서는 그분께 나아오는 사람들이 그분의 음성을 더 잘 들을 수 있도록 작은 산에 오르셨습니다. 많은 사람들이 말씀의 깊은 의미와 아름다움에 놀랐고 그리스도의 제자가 되었습니다. 나중에 이 설교를 복음서에 기록한 사람은 바로 그들이었습니다.

그러나 그리스도께서는 사람들에게 서로를 어떻게 대해야 하는지에 대해서만 말씀하신 것이 아닙니다. 그는 또한 하나님과 사람의 관계에 대해서도 이야기했습니다. 그는 모든 사람에게 이렇게 외쳤습니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.”

그분은 하느님을 사랑함으로써 영혼이 여기 지상에서 그분과 가까워질 수 있다고 말씀하셨습니다. “하느님의 왕국은 당신 안에 있습니다.” 그리스도께서는 사람들에게 하나님에 대한 즐거운 경험을 주셨습니다. 복음에서 은혜, 성령은 보혜사, 즉 환난 중에도 위로와 기쁨을 주시는 분이라고 합니다. 그리스도의 말씀에 따르면 보혜사는 "영원히 너희와 함께 있을 것"입니다. 즉, 사도들의 생애 동안과 이후의 모든 지상 역사 동안, 그러나 그 이상으로, 즉 신성한 영원 속에서 . 이 보혜사는 “세상은 보지도 못하고 알지도 못하느니라. 그러면 너희는 그를 알지니 이는 그가 너희 안에 계시음이라.” 이것은 책이나 패키지에 관한 것이 아니라 사람의 내부 변화에 관한 것입니다. 그런 일이 일어난다면 그리스도의 말씀에 따르면 죽음은 몸에 닿았지만 영혼에 닿지 않을 것입니다. “나를 믿는 사람은 죽음을 영원히 보지 않을 것입니다.”

그리스도의 언약

이전에 종교 설교자들은 사람들이 신이나 신들에게 어떤 희생을 바쳐야 하는지에 대해 이야기했습니다. 그리고 신약은 하나님 자신이 사람과 사람을 위해 치르는 희생에 대해 이야기했습니다. 그리스도께서는 그러한 희생에 대해서만 말씀하신 것이 아니라 그분 자신이 이 희생이 되셨습니다.

그리스도께서는 하나님이 사람들을 사랑하시며 그들과 함께 계시기 위해 친히 사람이 되셨다고 말씀하셨습니다. 하나님이 사람이 되신다는 것은 예수 그리스도. 그분은 사람들을 정복하고 징벌하러 오신 것이 아니라 사람들을 섬기기 위해 세상에 오셨다고 말씀하셨습니다.

어떤 사람들은 이것이 하나님에 대한 믿음에 대한 모욕이라고 생각했습니다. 그들의 생각으로는 하나님은 그러한 기적을 행하실 수 없었고 사람들에게 그토록 가까이 계실 수 없었을 것입니다. 그들은 그리스도를 범죄자로 선언하고 그분의 처형을 추구하기 시작했습니다. 그리스도께서는 심판을 주저하지 않으셨습니다.

상자 그리스도의 사랑이 어떻게 사람들을 치료했습니까?

어느 날, 그리스도께서 사람들을 가르치실 때, 그들은 중풍병자(“편안한”) 한 사람을 그분께 데리고 왔습니다. 그러나 그리스도께서 가르치셨던 집은 듣는 사람들로 가득 찼습니다. 그리고 밖에서도 창문과 문 앞에는 사람이 너무 많아서 아픈 사람이 들것을 들고 다닐 수가 없었다. 그런 다음 중풍병자의 친척들은 집 지붕 위로 올라가서 지붕을 철거하고 들것을 그리스도의 발 바로 앞에 있는 구멍에 내려 놓았습니다. 그리고 그분께서는 그들의 그러한 믿음을 보시고 중풍병자에게 이렇게 말씀하셨습니다. “얘야, 네 죄는 용서받았다. 일어나 네 자리를 가지고 집으로 가거라.” 그러자 그 때까지 움직이지 않던 사람이 일어나 자기가 누워 있던 들것을 들고 하나님을 찬양하며 자기 집으로 돌아갔습니다.

질문과 과제:

1. 예수 그리스도의 산상수훈에 왜 그런 이름이 붙었나요?

2. 산상수훈 이야기를 다시 읽어보세요. 정통 기독교인들은 어떤 부를 참되고 영원하다고 생각합니까?

3. 복수의 결과로 세상에 정확히 무엇이 증가하는가? 선인가 악인가? 당신의 대답을 설명하십시오.

4. 정통 서적에는 십자가가 묘사되어 있습니다. 그리스도인들은 가슴에 십자가(“십자가”)를 달고 있습니다. 기독교인에게 이것은 장식입니까, 부적입니까, 아니면 표시, 알림입니까? 알림이라면 무엇입니까?

"정교회 문화의 기초" 과정의 7과. 그리스도와 그의 십자가

당신은 배울 것이다:

– 하나님은 어떻게 인간이 되셨는가

– 그리스도께서는 왜 처형을 피하지 않으셨나요?

– 십자가의 상징성

강생

성경은 하나님이 보이지 않으신다고 강조합니다. 하나님에게는 몸도 없고 경계도 없습니다. 어떤 시간도 하나님의 시작과 끝을 보여줄 수 없습니다.

그러나 복음이 우리에게 말하듯이 어느 날 하나님은 평범한 인간의 몸과 인간의 영혼을 자신과 연합하셨습니다. 그 인간이 되다. 왜? 하나님은 사랑이시기 때문입니다. 그분은 사람을 창조하시고 그들을 사랑하셨습니다. 그리고 누군가를 사랑할 때, 그들은 사랑하는 사람과 더 가까워지려고 노력합니다. 그러므로 사람을 사랑하시는 하나님께서 우리와 하나되기로 작정하신 것입니다. 그리고 이를 위해 그분은 사람이 되셨습니다.

결국 하나님은 자유롭습니다. 그분은 자연을 창조하시고 그것에 법칙을 주셨습니다. 그러므로 자연의 법칙은 그분을 지배할 힘이 없습니다. 그분은 하나님뿐만 아니라 무엇이든 하실 수 있습니다.

그리스도인들은 “하나님이 사람 안에 성육신하셨다”고 말합니다. 항상 하나님의 특징이었던 모든 것이 그분과 함께 남아있었습니다. 그러나 이제 하나님은 사람으로 태어나셨습니다. 그분은 사람의 특징을 모두 그분의 것으로 만드셨습니다. 기독교인들은 이것을 기적이라고 부른다 구체화(말에서 육체).

이것이 바로 2000여년 전에 그리스도의 탄생이 일어났던 방식입니다. 하나님은 하나님-사람이 되셨습니다. God-Man이 태어나 예수 그리스도라고 불리기 시작했습니다.

하나님으로서 그리스도께서는 기적을 행하셨지만, 인간으로서는 기뻐하시고 고난을 받으셨으며, 음식을 먹고 굶으셨으며, 심지어 친구를 잃어 눈물을 흘리기까지 하셨습니다. 인간의 삶의 모든 길을 거쳐 하나님은 인간의 죽음의 세계에 들어 가셨습니다.

이것은 하나님께는 불가능한 일인 것 같습니다. 결국 하나님이 계신 곳에는 영생이 있고 사망이 없는 곳입니다. 그러나 그리스도께서는 죽음을 겪으셨습니다. 그는 골고다에서 십자가에 못 박히는 것을 허락하셨습니다.

골고다(Golgotha)는 범죄자들이 십자가에 처형되었던 예루살렘(유대의 수도) 외곽에 있는 작은 산이다. 그 위에는 나무가 없고 꼭대기가 둥글게 되어 사람의 머리 꼭대기와 비슷했습니다. 그러므로 이 산의 이름은: 고난"정면"을 의미합니다. 비유적인 의미에서 복음의 영향을 받아 말씀은 고난뜻으로 왔다 고통, 비난, 진리에 대한 최고의 희생적인 봉사.

그리스도께서는 왜 죽으셨습니까?

복음은 그리스도 안에서 성육신하신 불멸의 하나님이 죽으셨다는 것을 어떻게 설명합니까? 불멸자가 죽었다면 그것은 그분 자신이 죽음에 대한 무적을 포기했다는 것을 의미합니다. 그분 자신도 자발적으로 십자가를 받아들이셨습니다. 그리스도께서는 인간의 죽음을 겪으려면 죽음이 필요하셨습니다. 마치 문을 통과해 문 뒤의 새로운 공간에 있는 자신을 발견하는 것과 같습니다. 사람들은 그리스도 이전과 그분 이후에 모두 죽었습니다. 그러나 그리스도 이전에 죽음은 사람들에게 공허함과 차가움만을 선사했습니다. 이제 하나님께서는 죽음의 문턱을 넘은 사람이 공허함을 만나지 않고 그 문턱 뒤에서 그리스도의 사랑을 만날 수 있도록 친히 죽음의 세계에 들어가기로 결정하셨습니다. 그래서 죽음 뒤에는 즐거운 불멸이 뒤따릅니다(“하나님의 왕국”, “천국의 왕국”).

그리스도께서는 모든 사람에게, 심지어 그분을 시험하고 처형한 사람들에게도 밝은 불멸의 선물을 주기를 원하셨습니다.

그리스도의 희생

복음은 그리스도께서 그분의 기적으로 온 땅을 놀라게 하실 수 있었고, 하나님이 사람이 되신 것은 그분 안에서였다는 것을 모든 사람에게 확신시킬 수 있었다고 말합니다. 그러나 그는 그렇지 않았습니다.

그분은 체포되셨을 때 천사나 사도들이 그분을 보호하는 것을 허락하지 않으셨습니다. 그분은 재판관들과 논쟁하지 않으셨습니다. 그분이 그들을 달리 설득하셨다면, 생명(그리고 하나님은 생명이시다)과 죽음의 만남은 일어나지 않았을 것이며, 죽음은 그 깊은 곳까지 부서지지 않았을 것입니다. 그러므로 그분은 자신이 처형당하고 십자가에 못 박히는 것을 허락하셨습니다.

복음은 그리스도께서 재판관인 본디오 빌라도에게 다음과 같이 응답하신 내용을 전달합니다.

“빌라도가 예수께 말했습니다. 당신은 어디서 왔습니까? 그러나 예수께서는 그에게 대답을 주시지 않았습니다. 빌라도가 그에게 말합니다: 당신은 나에게 대답하지 않습니까? 나에게는 당신을 십자가에 못 박을 권한도 있고 당신을 놓아줄 권한도 있다는 것을 모르십니까? 예수께서 대답하셨다: 위에서 주지 아니하셨더라면 너희는 나를 해할 아무 권세도 없었으리니... 나는 그것을 다시 얻기 위하여 내 목숨을 버리노라. 나에게서 그것을 빼앗는 사람은 없지만, 내가 직접 준다. 나에게는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있느니라.”

그렇기 때문에 그리스도의 십자가그리스도인들은 고문과 처형의 도구일 뿐만 아니라 사람들을 향한 하나님의 사랑의 표시로 인식하기 시작했습니다. 이를 상기시키기 위해 그리스도인들은 가슴에 십자가를 달고 있습니다.

큰 시련

십자가 처형은 사람들이 고안한 가장 끔찍한 처형입니다. 두 개의 나무 기둥이 서로 겹쳐졌습니다. 한쪽에는 손이, 다른 한쪽에는 다리가 못 박혀 있었습니다. 그런 다음 십자가가 땅 위로 세워졌고 그 사람은 몇 시간 동안이 못에 매달려있었습니다. 그가 하는 모든 움직임은 그에게 고통을 안겨주었습니다. 숨을 쉬고 싶어도 움직이고 일어나야 했다. 그리고 그의 손은 자신들을 관통한 못 주위로 움직였습니다. 이는 마치 사형집행인이 피해자의 몸에 칼을 꽂고 “숨을 쉬고 싶으면 숨을 쉴 때마다 칼을 상처에 대십시오!”라고 말하는 것과 같습니다. 이 고문은 몇 시간, 심지어 며칠 동안 지속되었습니다.

그들은 그리스도의 머리에 왕관을 씌웠습니다. 그러나 그것은 가시나무 가지로 짠 것이었습니다. 그러므로 가시관의 바늘이 그분의 피부를 찢었습니다. 이미 그리스도께서 돌아가셨을 때 로마 군인이 창으로 그분의 가슴을 찔렀습니다. 그런 다음 그리스도의 몸은 십자가에서 내려져 골고다 기슭에 있는 돌무덤(동굴)에 묻혔습니다.

십자가의 상징

정교회 십자가에는 세 개의 가로대가 있습니다.

그리스도의 머리 위에 있는 윗부분은 예수 그리스도의 십자가에 못 박힌 INCI라는 비문이 있는 석판을 상징합니다. 이것은 “나사렛 예수 유대인의 왕”이라는 문구의 첫 글자입니다. “나사렛 사람” – 그분은 오늘날 이스라엘이라고 불리는 나라의 나사렛이라는 도시에서 어린 시절을 보내셨기 때문입니다. “유대인의 왕”이라는 단어는 사람들이 그분을 고대 유대에서 혁명을 일으켜 왕이 되기를 원한다고 비난하면서 거짓 평결을 내린 데서 유래되었습니다.

그리스도의 손은 가운데 가로대에 못 박혔고, 그분의 발은 아래쪽 가로대에 못 박혔습니다. 그리스도와 함께 두 사람이 더 처형되었기 때문에 왜곡되었습니다. 그들은 정말로 범죄자였습니다. 한 사람은 그리스도를 조롱하기 시작했습니다. 그들은 당신이 신이라면 기적을 행하고 십자가에서 내려와 처형을 중단하라고 말합니다. 또 다른 사람은 조롱을 멈춰달라고 요청했습니다. “우리는 공평하게 재판을 받았지만 그분은 나쁜 일을 하지 않으셨습니다.” 회개한 이 도둑은 그리스도의 오른편에 있었으며 그분은 그리스도에게 “당신의 왕국에 들어가실 때 나를 기억해 주십시오!”라고 요청했습니다. 학대의 흐름 속에 목숨을 끊은 강도는 왼쪽에 있었다.

그러므로 그리스도의 십자가에 달린 가로대는 오른쪽으로 올라가고 왼쪽으로 낮아집니다. 이는 ‘슬기로운 도적’이 회개하여 천국에 올라가고, 죽는 순간에도 변화하려 하지 않은 자는 비열한 삶을 마감했다는 표시이다.

교회 위에 설치된 십자가의 경우 아래쪽 가로대를 보완하거나 초승달 모양으로 대체하는 경우도 있습니다. 이 경우 십자가는 앵커 모양을 취합니다. 닻은 자신감과 확고함의 표시입니다. 그러면 사원은 사람들을 위협으로부터 멀어지게 하는 배로 인식되고 종탑은 돛대로 인식됩니다.

한 아이가 구유에 누워있습니다.

어머니의 얼굴은 부드럽습니다.

소들은 잠을 자면서도 듣는다

희미한 아이의 울음소리.

그분은 천둥과 함께 오시지 않을 것이며,

세상적인 승리의 영광이 아니라

그는 왕을 친구라고 부르지 않을 것이다.

그는 왕자들을 의회에 부르지 않을 것입니다.

갈릴리 어부들과 함께

신약성경을 형성합니다.

그는 누구에게도 고통을 주지 않을 것이다.

감옥은 금지되어 있지 않습니다.

그러나 그분 자신은 두 팔을 벌리시며

그는 치명적인 고통 속에서 죽을 것입니다.

(알렉산더 솔로도브니코프)

* (그리스도를 만나기 전에 사도들은 갈릴리 호수에서 어부였습니다)

성경에서. 처형된 그리스도의 말씀:

예루살렘아, 선지자들을 죽이고 너희에게 보낸 자들을 돌로 치는 예루살렘아! 새가 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다.. 아버지! 그들을 용서해 주십시오. 그들은 자기들이 하는 일을 모르기 때문입니다.

질문 및 작업

1. 단어의 의미는 무엇입니까? 구체화, 신인?

2. 기독교인에 따르면 하나님이 사람이 되신 이유를 설명하십시오.

3. 고문의 도구이자 그리스도의 고난의 증거인 십자가가 사람들을 향한 하나님의 사랑의 상징이 된 이유를 설명하십시오.

4. 십자가를 살펴보고 그려서 각 부분의 구성 요소를 설명하십시오.

"정교회 문화의 기초" 과정의 8과. 부활절

당신은 배울 것이다:

– 그 일요일은 단지 요일이 아니다

– 부활절이란 무엇인가

– 부활절을 축하하는 방법

그리스도의 이야기는 그분의 처형으로 끝나지 않습니다. 결국, 그분은 본디오 빌라도에게 자신의 생명을 다시 취할 권세가 있다고 말씀하셨습니다. 그러므로 복음은 그리스도께서 십자가에 못 박히신 후에 다시 살아나셨다고 말합니다.

아는 한마디 일요일특히 예수 그리스도와 관련이 있습니다. 고대 슬라브어 뿌리 의자빛나다, 빛나다, 빛난다는 뜻이다. 부활은 생명이 새롭게 되는 날이다.

그리스도의 제자들과 친구들은 그분의 몸이 어떻게 변했는지 보고 놀랐습니다. 그들은 그리스도의 몸이 땅의 중력의 영향을 받지 않고 마치 “공기”처럼 빛나게 되었다고 말했습니다. 그는 즉시 나타나고 사라지고, 벽과 닫힌 문을 통과할 수 있었습니다.

그리스도인들은 예수 그리스도에게 일어났던 일이 언젠가 그들에게도 일어날 것이라고 믿습니다. 그들도 부활될 것입니다. 한번은 지나가는 사람이 부활절에 기독교인에 대해 전혀 들어본 적이 없는 소년에게 이렇게 말했습니다. “형제님, 그리스도께서 부활하셨습니다!” 그 사람은 혼란스러워했습니다. 그는 그들이 그에게 말하는 것과 그에게 기대되는 것이 무엇인지 잘 이해하지 못했습니다. 그러나 그는 자신이 뭔가 친절한 말을 들었다는 것을 깨달았습니다. 그래서 그는 “당신도 마찬가지입니다!”라고 대답했습니다. 그리고 그는 옳았습니다. 사실, 그리스도인이 자신을 위해 원하는 가장 중요한 것은 죽음을 통과한 후에도 그의 생명이 부활과 함께 계속되는 것이기 때문입니다. 그리스도의 삶에서도 그랬습니다.

예수라는 이름은 '하나님이 구원하신다'는 뜻이다. 그리스도는 부름을 받았다 구조자(구세주) 사람을 구원하시려고 십자가에 달리셨기 때문입니다.

그러면 무엇이 사람들을 위협했습니까? 오늘날과 동일합니다. 죽음, 영혼의 상실, 신의 상실.

사람들이 그리스도의 십자가에 못 박히시기 전, 그분이 처형되는 순간과 이후의 모든 세기에 행한 악, 즉 인간 역사에 있었고 현재도 있고 앞으로도 있을 모든 악은 그리스도께서 전쟁을 부르십니다. 그분은 “온 세상의 죄를 지고”가십니다. 그리스도께서는 사람들의 죄로 인해 발생할 수 있는 모든 최악의 결과를 스스로 짊어지셨습니다. 성경은 사람의 죽음이 그의 죄의 결과라고 말합니다. 죄가 없으신 그리스도께서는 죽음의 희생물이 되실 수 없었습니다. 그러므로 그리스도께서는 죽음을 받아들이시고 스스로 죽음을 깨뜨리시고 승리하셨습니다. 그리고 그는 다시 일어났습니다.

그리스도인들에게 이것은 그리스도를 따르는 사람들이 영원히 죽음의 포로로 남아 있지 않을 것임을 의미합니다. 어느 날 그들은 무덤의 침묵을 통과하고 그리스도처럼 다시 일어날 것입니다.

본질적으로 기독교인들은 부활절을 연상시키는 많은 이미지를 봅니다. 예를 들어, 갑자기 나뭇잎을 먹는 것을 멈추고 일시적으로 죽은 것처럼 보이는 고치로 변하는 애벌레. 그러나 주변 사람들이 눈치 채지 못한 채 누에 고치에서 날개가 자랍니다. 그리고 어느 날 그녀는 자유로운 나비처럼 그곳에서 날아갈 것입니다.

러시아 부활절

러시아 사람들은 그리스도의 부활을 기념하여 주간 휴일을 명명했습니다. 특히 엄숙하게 기념되는 것은 그 봄 일요일입니다. 부활절히브리어로는 "전환", "구원"을 ​​의미합니다).

부활절을 축하하기 위해 사람들은 교회에 모입니다. 축제 예배의 가장 엄숙한 부분은 부활절 자정입니다. 신부는 십자가를 들고 있고, 아이콘과 불이 켜진 촛불을 든 사람들은 성전 주변을 산책하며(이것을 "행렬"이라고 함) 즐거운 부활절 찬송을 부릅니다.

주요 부활절 찬송은 다음과 같습니다.

“그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나사 사망으로 사망을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨도다!” (현대 러시아어로 번역됨: “그리스도께서는 죽음으로 죽음을 이기시고 죽은 자 가운데서 일어나사 먼저 죽은 자들에게 생명을 주셨느니라!”

부활절에는 모두가 다정한 키스로 서로 인사합니다. 이것을 “그리스도 만들기”라고 합니다. 그는 “그리스도께서 부활하셨다”고 말하고 계란을 주며 볼에 세 번 뽀뽀를 했습니다. “그리스도는 부활하셨습니다!”에 대한 응답 “진실로 그분은 부활하셨습니다!”라고 대답하는 것이 관례입니다. 더욱이 아이들은 교회에서도 이 말을 아주 큰 소리로 외치는 것이 허용됩니다.

이번 명절의 주요 선물은 부활절 달걀입니다. 생명이 없고 움직이지 않는 것처럼 보이는 알에서 새로운 생명이 부화합니다. 이것이 일요일 휴일의 상징이 된 이유입니다. 기독교인들은 달걀을 장식하고, 다양한 색깔로 칠한 다음, 친구들에게 선물합니다.

우리는 친구가 많기 때문에 선물도 충분히 준비해야 합니다. 축하해주시는 분들이 많습니다. 이것이 바로 정교회 기독교인들이 부활절에 묘지에 가지 않는 이유입니다. 삶의 축하는 살아있는 사람들을 위한 것입니다.

밤 부활절 예배가 끝나면 기독교인들은 잔치를 시작합니다. 신앙을 진지하게 받아들이는 사람들은 오랫동안 이 명절을 준비합니다. 부활절을 거의 두 달 앞두고 정교회 기독교인들은 금식합니다. 그들은 고기, 계란, 우유를 먹지 않습니다. 그러나 그리스도인의 직분은 이것만으로 구성되지 않습니다. 위대한 애국 전쟁 중에도 식량이 부족했을 때에도 교회는 신자들에게 금식을 지켜야 함을 상기시켰습니다. 그는 우유를 거부하는 것이 아니라 배고픈 사람들을 돕고 난민을 집으로 받아들이는 데 자신을 나타낼 수 있습니다. 그리고 오늘날 금식일 동안 그리스도인들은 재미를 덜고 기도와 다른 선행에 더 많은 시간을 할애하려고 노력합니다.

그러나 부활절에는 산에서의 잔치가 있습니다! 색색의 삶은 계란, 쿨리치(컵케이크와 비슷한 달콤한 빵), 휴일인 부활절의 이름을 딴 두부 요리가 테이블에 제공됩니다.

그들은 부활절을 40일 동안 준비했기 때문에 연속해서 40일 동안 부활절을 기념합니다.

부활절 밤 다음 주 내내 아침에 전체 축제 예배가 반복되며 어린이도 십자가 행렬에 참여할 수 있습니다. 더욱이, 이 부활절 기간에는 아이들이 자신들의 삶에서 가장 큰 소리를 낼 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 그들은 정말 거대한 종을 칠 수 있습니다. 많은 교회에서는 부활절 첫 7일 동안 종탑에 대한 접근이 열려 있으며, 누구든지(어린이 포함) 올라가서 종을 울릴 수 있습니다.

부활절은 매년 다른 날짜에 해당됩니다. 이 휴일의 시간은 다음과 같이 결정됩니다. 춘분의 날이 시작점으로 간주됩니다(긴 겨울 밤이 짧아지고 지속 시간이 낮 시간의 지속 시간인 3월 21일과 동일해짐). 그러면 사람들은 밤하늘을 바라보며 보름달(달이 초승달도 반원형도 아닌 완전한 원 모양이 되도록)을 기다립니다. 그리고 이 첫 번째 봄 보름달 다음에 오는 일요일을 부활절이라고 합니다. 이 결정의 상징은 분명합니다. 봄은 생명과 빛의 승리의 시간입니다. 춘분 이후에는 낮이 밤보다 길어집니다. 그러나 보름달이 뜬 밤이 가장 밝다. 지금 이 순간 부활하는 자연 세계가 생명을 주는 빛으로 가득 차 있는 것처럼, 그리스도의 부활절도 영혼들을 그 빛으로 채웁니다.

BOX 그리스도께서 부활하셨습니다!

곳곳에 복음이 울려 퍼지고,

사람들이 모든 교회에서 쏟아져 나오고 있습니다.

하늘에서는 벌써 새벽이 보이고...

들판에는 이미 눈이 치워져 있었고,

강물은 족쇄를 풀고,

그리고 근처 숲은 푸르게 변하는데...

예수님이 부활 하셨다! 예수님이 부활 하셨다!

지구가 깨어나고 있다

그리고 들판이 옷을 입고 있습니다!

기적이 가득한 봄이 오고 있습니다!

예수님이 부활 하셨다! 예수님이 부활 하셨다!

(아폴로 마이코프)

질문과 과제:

1. 예수 그리스도가 구세주로 존경받는 이유를 어떻게 이해합니까?

2. 그리스도인들은 자신들의 운명을 그리스도의 부활과 어떻게 연결합니까?

3. 그리스도인들은 부활절에 어떻게 서로 인사합니까?

4. 부활절 주요 찬송은 어떤 소리를 내나요?

5. 기독교 금식은 무엇으로 구성됩니까?

"정교회 문화의 기초" 과정의 9과. 인간에 대한 정통 가르침

당신은 배울 것이다:

– 영혼이 아플 때

– “하나님의 형상”이란 무엇입니까?

정교회에서는 인간에 대한 성찰과 하나님에 대한 성찰이 서로 얽혀 있습니다. 사람은 하나님을 믿습니다. 하나님은 무엇을 믿으시나요? 기독교인들은 하나님이 인간을 믿는다고 믿습니다. 하나님은 사람을 신뢰하시므로 그에게 자유를 주십니다. 그는 사람에게 엄청난 성장 기회를 투자했습니다. 더욱이 이러한 성장은 센티미터 단위로 측정할 수 없습니다.

일반적으로 종교 세계와 관련된 모든 것과 마찬가지로 그리스도의 희생은 사람이 자신의 내면을 들여다보지 않으면 이해할 수 없습니다. 이것이 그의 영혼의 세계입니다.

영혼

몸은 걷고, 달리고, 씹습니다. 영혼은 생각하고, 꿈꾸고, 믿고, 사랑합니다.

영혼은 육체와 너무 다르기 때문에 때로는 육체가 고통스러워도 기뻐합니다.

상상해 보세요. 집에 금지된 상자가 있습니다. 거기에는 부모가 매우 귀중하고 흥미로운 것들을 보관하고 있습니다. 어느 날 저녁, 이미 피로로 인해 눈이 처져 있을 때, 아버지가 갑자기 당신에게 “가서 가슴 정리를 도와주자”고 제안하셨습니다. 그리고 거기에는 할머니의 결혼식 사진이 있었습니다. 증조할아버지의 명령. 앞에서 보낸 그의 편지. 첫 번째 머리카락. 더 이상 볼 수 없는 오래된 동전. 나중에 엄마가 된 소녀가 가장 좋아하는 인형...

모든 것이 너무 흥미로웠습니다. 아버지의 이야기를 들으면서 다시 움직이기가 두려워 다리가 마비되기도 했습니다. 그리고 내 눈은 완전히 뜨기를 거부했습니다. 몸이 피곤하다. 그는 몸이 좋지 않습니다. 그리고 영혼은 기뻐합니다. 그녀는 가족 전설의 놀라운 세계를 발견했습니다. 그녀는 자신의 가족 역사와 고국의 역사 사이의 연관성을 느꼈습니다.

그리고 때로는 몸 전체가 건강하더라도 영혼이 아플 때가 있습니다. 사람에게 “당신이 틀렸어요!”라고 말하는 것은 양심입니다.

단어 영혼말씀에서 나왔습니다 숨 쉬다. 사람의 호흡은 보이지 않습니다. 그러나 호흡이 없으면 생명도 없습니다.

영혼도 보이지 않습니다. 그러나 영혼은 고통과 기쁨에 대한 그 자체의 이유를 가지고 있기 때문에 그것은 영혼이 존재한다는 것을 의미합니다.

그럼, 소개해 드리겠습니다. 당신은. 당신의 몸이 있습니다. 그리고 거기에는 당신의 영혼이 있습니다. 함께 사는 법을 배워야 합니다.

사람을 인간으로 만드는 것은 영혼입니다. 자유, 선과 악의 구별, 창의성 및 사고와 같은 인간 영혼의 속성은 동물에는 없습니다.

그리스도인들은 인간이 동물과 매우 다르다고 믿습니다. 왜냐하면 이러한 차이점은 하나님께서 인간에게 부여하셨기 때문입니다.

하나님 자신은 자유로우시며 인간에게도 자유를 주셨습니다.

하나님은 사랑이십니다. 그리고 그분은 사람들에게 사랑을 주셨습니다.

하나님은 이성입니다. 그리고 그분은 사람들에게 생각하는 능력을 주셨습니다.

하나님은 창조주이시며 사람들에게 창조할 수 있는 능력을 주셨습니다.

인간에게 주신 이러한 하나님의 선물이 합쳐져 온 세상을 구성합니다. 그것이 바로 인간의 내면세계라고 불리는 것입니다. 기독교인들은 이성, 자유, 사랑, 창의성을 “인간 안에 있는 하나님의 형상”이라고 부릅니다.

영혼이 존재한다는 사실을 깨닫는 것은 쉽지 않습니다. 그녀의 열망의 이유와 목표를 이해하는 것은 더욱 어렵습니다. 당신은 영혼이 정말로 필요로 하는 것과 영혼을 해치는 것이 무엇인지 아직 이해하지 못했습니다.

영혼은 많은 인상을 흡수합니다. 그리고 그것은 그 자체로 다양한 생각과 감정을 불러일으킵니다. 모두 좋은가요? 어쩌면 어떤 욕망과 생각을 자신에게서 멀어지게 해야 할까요? 위협이 될 수 있나요? 어리석은 아이는 뜨거운 인두에 손을 뻗을 수 있습니다. 그러나 어른이라도 자신의 삶과 영혼을 불구로 만들 무언가를 위해 온 마음을 다해 노력할 수 있습니다. 그리고 어떤 생각이 머릿속에서 맴돌기 시작하면, 칭찬받기 위해 친구에게 거짓말을 할지도 모릅니다... 그런 생각을 받아들이고 이행하는 것이 공평하다고 생각하십니까, 아니면 몰아내는 것이 공평하다고 생각하십니까?

우리의 내면 세계나 영혼에는 놀라운 특성이 있습니다. 영혼은 다른 사람에게 더 많이 줄수록 더 풍요로워집니다. 다른 사람에게 선한 일을 한 사람은 자신도 더 친절해지고 더 즐거워졌습니다. 그리고 그가 도와준 사람은 더 친절해졌습니다. 그리고 온 세상이 더 친절해졌습니다.

친숙한 어린이 시에서는 이에 대해 다음과 같이 노래합니다. “당신의 미소를 공유하세요. 그러면 그 미소는 한 번 이상 당신에게 돌아올 것입니다!”

100년 전 모스크바 노보데비치 수녀원의 한 수녀가 쓴 시도 거의 똑같습니다.

당신의 마음이 당신에게 살라고 지시하는 곳 어디든 -

시끄러운 빛 속에서나 시골의 침묵 속에서 -

계산하지 않고 과감하게 소비하라

당신은 당신의 영혼의 보물입니다.

보지 말고, 돌아올 것을 기대하지도 마세요.

악한 조롱을 당하고 부끄러워하지 마십시오.

인류는 여전히 부유하다

주변의 선함만을 보장합니다.

여기서 말하는 “선의 상호 보장”은 하나는 모두를 위해, 모두는 하나를 위한 모토로 표현될 수 있습니다.

“당신의 영혼에 대해 생각해보세요!”

아기는 먼저 자신의 몸을 통제하는 법을 배웁니다. 그러면 그는 평생 동안 영혼과 양심과 평화롭게 사는 법을 배워야 할 것입니다. 사람이 자신의 영혼에 대해 모르고 증오, 시기, 배신, 과민성으로 먹이를 주면 영혼은 더 가난해집니다... 영혼의 질병이 증가할 수 있습니다. 당신의 자전거가 없어졌습니다. 쓰라린 손실. 부드럽게하는 방법? 아직 새 것을 살 돈이 없습니다. 상실감 때문에 밤낮으로 울고 계십니까? 도둑을 찾아서 때리고 싶나요? 모든 사람을 의심하기 시작하면 영혼은 흐려지고 더욱 병들게 될 것입니다. 그래서 당신은 영혼이 전혀 없이 끝날 수 있습니다. 그리고 이것은 자전거 없이 방치되는 것보다 훨씬 더 나쁩니다. 그러므로 그리스도인들은 잃어버린 것을 후회하는 대신에 “하나님께서 주셨고 하나님께서 취하셨습니다!”라고 말합니다. "나보다 더 필요한 사람에게 전달해 주세요!"라고 말할 수도 있습니다. 이 경우 손실은 선물로 전환됩니다. 그리고 당신의 영혼은 기분이 좋아질 것입니다.

사람이 계속해서 양심에 반하는 행동을 한다면, 결국 그 사람은 영혼이 없게 됩니다. 가장 나쁜 것은 사람이 자신을 잃을 때입니다. 머리카락이나 치아, 심지어 손도 아니고 바로 당신 자신입니다. 버려진 집이 있습니다. 버려진 자동차가 있습니다. 그리고 죽은 영혼도 있습니다. 인간은 자신에게 영혼이 있다는 사실을 잊어버렸습니다. 그는 이를 닦는 데 익숙합니다. 그러나 나는 영혼을 잊었습니다.

그러므로 현명한 사람들은 종종 이렇게 말합니다. “당신의 영혼을 생각해 보세요!”

가장 다양한 운명의 전환으로 인해 우선 질문하는 것이 가치가 있습니다. 내 영혼은 어떻게 될까요? 그녀는 부끄러운 수단을 통해 얻은 기쁨을 누릴 것인가?

정통 기도:

내 영혼아, 내 영혼아, 일어나 그것을 기록하라!

성경에서:

“하나님이 이르시되 땅은 땅의 짐승을 그 종류대로 내라 하시니라. 그래서 그렇게 되었습니다. 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리가 사람을 만들고 그들로 짐승과 온 땅을 다스리게 하자 하시고 그리고 주 하느님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고, 그 코에 생기를 불어넣으시니, 사람이 생령이 되었습니다. 그리고 하나님은 자신의 형상대로 사람을 창조하셨습니다. 남자와 여자를 창조하셨느니라. 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 땅에 충만하라, 땅을 정복하라.”

질문과 과제:

1. 우리 세상에 만질 수 없고 볼 수 없는 것이 있습니까?

2. '인간의 내면'이라는 표현을 어떻게 이해하시나요?

3. 성서에서는 영혼의 기원에 관해 어떻게 알려 줍니까?

4. 자신에게서 어떤 생각을 몰아내야 한다고 생각하시나요? 생각이 머릿속에서 소용돌이 치기 시작합니다. 칭찬 받기 위해 친구에게 거짓말을 할 수도 있습니다 ... 그런 생각을 받아들이고 이행하는 것이 공평하다고 생각하십니까, 아니면 몰아내는 것입니까? ?

"정교회 문화의 기초"과정의 10과. 선과 악. 양심

당신은 배울 것이다

– 양심의 촉구에 대하여

– 오류를 수정하는 방법

정통에서는 좋은- 이 내용은 다음과 같습니다.

– 개인의 영혼의 성장을 돕습니다.

– 다른 사람들을 돕습니다.

- 하나님을 기쁘시게 합니다.

사악한– 이러한 좋은 목표에서 하나를 제거하는 것. 그 말에 사악한정통에는 동의어가 있습니다. 죄.

죄 불친절한 감정, 생각 또는 행동입니다. 죄는 양심의 소리와 모순됩니다. 죄와 범죄는 같은 것이 아닙니다. 모든 범죄는 죄이지만 국가는 모든 죄를 범죄로 간주하지 않습니다.

사람은 경찰관이 아니라 자신의 죄를 지적받습니다. 양심. 결국, 당신의 모든 나쁜 행동에는 항상 증인이 있습니다. 바로 당신의 영혼입니다.

베드로의 부인

복음은 그리스도의 가장 가까운 제자 중 한 사람인 사도 베드로가 스승이 체포되는 순간 어떻게 도망쳤는지 알려줍니다. 그는 밤새도록 사람들을 숨겼습니다. 마침내 한 여자가 그를 자세히 살펴보며 이렇게 말했습니다. “그래서 그는 항상 체포된 예수와 함께 걸었어요!” 베드로는 “무슨 말씀을 하시는지 모르겠습니다”라고 부인하기 시작했습니다. 그가 몇 걸음 걸어가자 사람들이 다시 소리쳤습니다. “예, 맞습니다. 이 사람은 그 범죄자와 함께 있었어요!” 베드로는 또다시 부인하며 심지어 예수를 모른다고 맹세했습니다. 한 시간 후에 그는 다시 같은 말을 맹세해야 했습니다. 그래서 그는 어느 날 밤에 그리스도를 세 번 부인했습니다.

그리고 새벽에 수탉이 울었다... 그리고 베드로는 저녁에도 그리스도께서 그에게 예언으로 판명된 말씀을 하신 것을 기억했습니다. “진실로 내가 너희에게 이르노니 오늘 밤 수탉이 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 .” 그러자 베드로는 용기 있게 이렇게 대답했습니다. “내가 당신과 함께 죽을지라도 당신을 부인하지 않겠습니다.” 이제 수탉이 울 때 베드로는 그리스도에 대한 이 예언을 기억하고 몹시 부끄러워 울기 시작했습니다. 이 눈물 속에서 그의 영혼은 새롭게 되었습니다. 이제부터 그는 아무것도 두려워하지 않을 것이며 그리스도의 가르침을 전파할 것이며 이로 인해 처형될 것입니다.

사람이 자신을 사랑하는 사람을 배반하거나 버릴 때 영혼은 기뻐할 수 없습니다. 이성조차도 때때로 그러한 행위를 정당화할 수 있습니다. 그는 이렇게 속삭일 수도 있습니다. “글쎄, 아무것도 당신에게 달려 있지 않아요! 모두에게 더 좋을 것입니다! 아무도 아무것도 모르고 기분이 좋아질 것입니다!”

양심은 이러한 교활한 “현명한 회의”로부터 사람을 보호합니다. 정직한 사람에게는 그 어떤 논쟁보다 양심의 고통이 더 중요합니다. 그런데 그 말은 죄아마도 이라는 단어에서 나온 것 같습니다. 따뜻한; 불타다: 양심이 죄에서 깨어나 영혼을 불태우기 시작합니다.

양심의 활동

창조주께서는 인간에게 양심을 부여하신 후 두 가지 임무를 인간에게 맡기셨습니다.

– 선택을 하기 전에, 양심은 사람이 무엇을 해야 하는지 알려줍니다.

– 실수 후에 양심은 경보처럼 작동합니다. “너는 그렇게 할 수 없어! 나아지 다!"

양심은 매우 중요한 특징을 가지고 있습니다. 양심으로 인한 상처를 잊어버리면 결코 치유되지 않습니다. 수년이 지난 후에도 양심은 과거의 거짓을 상기시켜 줄 수 있습니다. 예를 들어, 기억하고 싶지 않은 기억의 깊은 곳에서 갑자기 양심의 가책을 불러일으키기 때문에 재미있는 여행에서 얻은 기쁨이 사라질 수도 있습니다.

그러므로 사람의 삶에서 가장 중요한 것은 양심과 조화를 이루는 것입니다. 당신은 그것을 듣고 그 지시에 따라 행동하여 과거의 실수를 바로잡을 수 있어야 합니다.

어떤 사람들은 단순히 자신의 약점을 잊으려고 노력합니다.

유명한 만화에 나오는 악어 Gena의 노래를 기억하세요.

어쩌면 우리가 헛되이 누군가를 화나게했을 수도 있습니다.

달력이 이 시트를 닫습니다.

우리는 새로운 모험을 시작하기 위해 서두르고 있습니다, 친구들!

속도를 내세요, 운전자님!

다른 사람들의 눈물에 중요성을 부여할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 하루가 끝나고 모든 것이 저절로 잊혀지고 새로운 오락과 모험이 함께하는 새로운 날이 올 것입니다!

사실, 양심이 우리의 기억과 정신을 괴롭히기 시작하면 우리는 한 가지 약만 의지할 수 있습니다. 그것은 ~라고 불린다 - 후회.

후회

후회(또는 후회)는 사람이 자신의 행동에 대해 부여하는 평가의 변화입니다. 당신이 이전에 좋고, 재미있고, 재치 있고, 심지어 필요하다고 여겼던 당신의 행동이 이제는 어리 석고, 부정직하고, 비겁하다고 평가합니다.

회개의 첫 번째 단계는 양심의 항의하는 외침에 동의하는 것입니다.

회개의 두 번째 단계는 열망의 혁명입니다.

회개는 수학 오류를 인정하는 것과 전혀 다릅니다. 악어 노래 Gena는 학교 공책에서 일어나는 실수와 관련하여 좋습니다. 내가 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 아무것도 아닙니다. 더 공부하십시오... 하지만 악행에 관해서는 회개 할 때 실수를 인정할뿐만 아니라 화를 내야합니다. 회개하는 사람은 자신이 최근에 한 행동을 싫어합니다. 그를 그녀의 삶과 마음에서 밀어냅니다. 그는 심지어 울기까지 합니다.

상상해 보세요. 한 소년이 다른 사람의 창문에 조약돌을 던졌습니다. 그리고 30분 동안 그는 모든 친구들에게 자신의 "위업"에 대해 자랑스럽게 말했습니다. 그리고 30분 후에 구급차가 이 마당으로 들어왔습니다. 그리고 의사들은 창문이 깨진 채로 같은 아파트로 달려갔습니다. 깨진 유리 파편이 창가에서 자고 있던 아이의 얼굴에 부딪힌 것으로 밝혀졌습니다... 그리고 이제 최근의 "영웅"은 세상의 모든 것을 바칠 준비가되었습니다. 일어나다. 지금 그가 자랑스러워했던 것이 그에게는 가장 깊은 수치심과 치욕의 이유가 되었습니다.

자존감의 변화에 ​​따라 외적인 변화도 일어나야 합니다. 행동으로 과거의 실수를 바로잡으세요. 저지른 죄의 반대말을 찾아보세요.

스톨? - 돌려 줘.

거짓말을 했다고? - 진실을 말할 힘을 찾으세요.

욕심이 많나요? - 그걸 나에게주세요.

나쁜 말을 했나? - 용서를 구하세요.

안타깝게도 행동으로 인한 악을 바로잡는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다... 하지만 그러한 기회가 여전히 존재한다면 우리는 서둘러 선을 행해야 합니다.

그리스도인들은 또한 세 번째 회개의 수단을 가지고 있습니다. 하나님께 회개의 기도를 드리는 것입니다. 그 중 가장 간단한 것은 “주님, 용서해주세요!”입니다.

그리고 모든 회개가 도움이 되는 것은 아니라는 점도 알아야 합니다. 때때로 사람들은 운동하는 척합니다. 그러나 실제로 그들은 단지 몇 가지 동작만을 묘사했습니다. 그리고 그들은 누구를 속였습니까? 내 자신.

이것이 어떤 사람들이 회개를 가장하는 방법입니다. 그들은 “미안해요, 엄마” 또는 “주님, 미안해요!”라고 빨리 말할 수 있다고 생각합니다. – 그리고 당신은 새로운 모험을 향해 달려갈 수 있습니다. 땀을 흘릴 때까지 운동을 해야 하듯이 진심으로, 때로는 눈물을 흘리며 회개해야 합니다.

그러나 그런 눈물 뒤에는 기쁨이 옵니다. 결국 이제 영혼과 양심, 하나님과 친구들 사이에는 더 이상 부끄러운 비밀이 없습니다.

BOX 거룩한 생각

당신이 아프고 치유를 찾고 있다면, 우선 양심을 돌보십시오. 그녀가 말하는 모든 것을 따르십시오. 그러면 당신은 유익을 얻을 것입니다

(성 마르코 고행자).

회개의 문은 항상 열려 있으며, 당신이 정죄하는 사람인지, 당신에게 정죄받는 사람인지(사로프의 성 세라핌) 누가 먼저 들어갈지는 알 수 없습니다.

질문과 과제

1. 사람에 대한 농담 반의 정의가 있습니다. “사람은 얼굴이 붉어지는 동물이다.” 설명 해봐.

2. 양심의 가장 중요한 두 가지는 무엇입니까?

3. 두 표현이 관련되어 있습니까? 부도덕한 사람그리고 죽은 영혼.

4. 회개를 영혼의 약이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 어떻게 치유되나요?

5. 회개의 단계는 무엇입니까?

"정교회 문화의 기초"과정의 11과. 계명

당신은 배울 것이다

– 살인과 절도의 공통점은 무엇입니까?

– 시기심이 어떻게 기쁨을 소멸시키는가

어떤 사람들은 민감한 양심을 가지고 있지만 다른 사람들은 그렇지 않습니다. 사람의 행위와 의도에 있어서 선과 악을 구별할 수 있는 분명한 근거를 가지게 하는 것이 계명이 있는 것입니다. 계명은 성경에 기록되어 있는데, 하나님께서 사람들에게 주신 계명입니다.

성경은 3000여 년 전에 선지자 모세와 그의 백성이 시내 산에 연기가 나고 흔들리는 것을 보았다고 말합니다. 그러나 이것은 평범한 지진이 아니었습니다. 모세는 그곳에서 하나님을 만나고 그분께 계명을 받기 위해 연기가 나는 시내산에 올라갔습니다. 모세는 불에 휩싸인 산봉우리에서 40일을 보냈습니다. 이 불이 그를 태운 것은 아니다. 왜냐하면 그는 알고 있었기 때문이다. ㅏ하나님의 임재로부터. 하나님께서는 모세가 불 가운데서 백성들에게 가져온 돌판(판)에 계명을 친히 새기셨습니다. 사람들은 또한 모세 자신이 그들에게 돌아온 후 빛을 발하여 그의 얼굴에서 광선이 나오는 것에 놀랐습니다. 비록 그 자신은 이러한 변화를 알아차리지 못했지만 말입니다.

하나님은 모세에게 10계명을 주셨습니다. 처음 네 개는 인간과 하나님의 관계에 대해 이야기합니다. 나머지는 사람들 사이의 관계에 관한 것입니다.

– 네 아버지와 어머니를 공경하라. 당신의 부모님은 당신에게 생명을 주셨습니다. 그들은 정말로 이 가장 큰 선물에 대해 적어도 당신의 존경(“숭배”)을 받을 가치가 없습니까?

부모는 여러분이 성장하고 그들의 도움과 보살핌이 필요할 때 여러분을 돕고, 자녀들은 임종 시 노인과 이미 허약한 부모를 돕습니다. 공경은 단순히 예의바른 말이 아니라, 진심 어린 관심과 참여를 포함하여 성인 자녀가 부모를 진심으로 지지하는 것입니다.

– 죽이지 마세요. 당신이 생명을 주지 않으셨으니 빼앗아갈 일도 당신이 할 일이 아닙니다! 계명은 도적에 대해서만 말하는 것이 아닙니다. 그리스도께서는 다른 사람을 미워하는 마음으로 바라보는 사람도 살인자가 된다고 말씀하셨습니다. 결국, 당신이 다른 사람을 미워한다면 이미 그 사람이 사라지기를 바라는 것입니다.

– 훔치지 마세요. 도둑질하는 사람은 다른 사람에게 고통을 줄 준비가 되어 있습니다. 그리고 그는 자신의 경험과 어려움에 대해 생각하지 않습니다. 이것은 그가 자신보다 더 가치 있고 더 낫다고 생각한다는 것을 의미합니다. 살인자와 도둑 모두 상대방을 방해자로 여깁니다. 유일한 차이점은 도둑이 원하는 항목을 얻기 위해 이 장애물을 우회하기로 결정한다는 것입니다. 살인자는 단순히 이 장애물을 제거합니다. 그러나 살인자와 도둑 모두 비인간적입니다.

– 간음하지 말라. 즉, 사랑을 넘어서지 마십시오. 배신하지 마십시오. 이것은 당신을 사랑하고 당신에게 사랑받는 사람에 대한 충성에 관한 계명입니다. 이 계명에 대한 충성은 가족을 보존하는 열쇠입니다.

– 거짓말을하지 않는다. 거짓말은 특정 문제를 극복하고 처벌을 피하는 데 도움이 될 수 있는 것 같습니다. 그러나 이것은 환상이다. 조만간 속임수가 드러날 것이며 그 결과는 두려움으로 인해 거짓말을 한 것보다 훨씬 더 나쁠 것입니다. 하나의 거짓말은 다른 거짓말을 낳고, 시간이 지남에 따라 거짓말쟁이 자신은 자신의 속임수에 대한 인질이 됩니다. 대중적인 지혜는 다음과 같이 상기시켜 줍니다. “거짓말로는 멀리 갈 수 없습니다.” "아무리 밧줄을 비틀어도 끝은 발견될 것이다." 그리고 그리스도께서는 “숨겨진 것이 드러나지 않을 것이 없고 은밀한 것이 알려지지 않을 것”이라고 경고하셨습니다. 거짓말을 금하는 계명을 주신 분은 하나님이시기 때문에 그리스도인에게 이것은 하나님은 속일 수 없다는 것을 상기시켜 주는 것입니다. 그는 모든 속임수를 간파합니다.

– 부러워하지 마세요. 시기심은 기쁨을 방해합니다. 그들은 당신에게 자전거를 주었습니다. 당신은 그를 기뻐합니다. 그리고 갑자기 당신의 친구도 새 차를 가지고 있다는 것이 밝혀졌지만 더 비싸고 더 세련되었습니다. 부러움을 느끼면 이미 가졌던 기쁨이 즉시 검은 광선으로 사라질 것입니다. 부러움에는 한계가 없습니다. 당신보다 더 나은 삶을 살고 있는 것처럼 보이는 사람은 항상 있을 것입니다. 푸쉬킨의 동화 속 노파는 귀족이자 여왕이 되었지만 이것만으로는 충분하지 않았습니다... 그 다음에 무슨 일이 일어났는지 아시죠?

질문과 과제:

1. 단어 사이에 연관성이 있습니까? 계명, 예비, 예비?

2. 그리스도인들이 거짓말을 하지 않는 특별한 이유는 무엇입니까?

3. 시기심을 극복해야 하는 이유는 무엇입니까? 그것에 맞서 싸우는 데 무엇이 도움이 됩니까?

4. "마음이 착한 사람." 어떤 동의어를 생각할 수 있나요?

"정교회 문화의 기초"과정의 12과. 자비

당신은 배울 것이다:

– 자비는 우정과 어떻게 다릅니까?

– “이웃”이라고 불리는 사람

세상에서 가장 아름다운 말 중 하나는 바로 '말'이다 자비. 그런 마음을 말한다. 그리고사랑하고 사랑하고 후회합니다.

사랑은 다양한 형태로 옵니다.

그녀는 즐거울 수 있습니다. 사랑하는 사람을 만날 때, 당신의 얼굴은 미소와 행복으로 빛납니다.

하지만 눈물 젖은 얼굴에도 사랑이 있습니다. 다른 사람의 불행을 만났을 때 이런 일이 일어납니다. 더 정확하게 말하면, 사랑은 당신에게 다른 사람의 불행 같은 것은 없다고 말합니다! 불과 몇 분 전만 해도 이 사람은 당신에게도 낯선 사람이었습니다. 그러나 당신은 그의 슬픔에 대해 배웠고 무관심할 수 없었습니다.

배고픈 사람을 보면 그가 "좋은"지 "나쁜"지 평가할 필요가 없습니다. 배고픈 사람이 배고프기 때문에 먹이를 주어야 하는 것이지, 그가 당신의 친구이기 때문이 아닙니다.

선한 사마리아인의 비유

예수 그리스도께서는 한 번 질문하셨습니다. 많은 계명 중에서 가장 중요한 것은 무엇입니까? 그는 이렇게 말했습니다. 가장 중요한 것은 하나님과 사람에 대한 사랑입니다. " 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라" 그리고 나서 그분은 “내 이웃이 누구입니까?”라는 어려운 질문을 받으셨습니다. 사실 누구도 사랑하지 않는 사람은 없습니다. 하지만 많은 사람들은 이렇게 말합니다. “나는 나를 사랑하는 사람들, 즉 내 가족과 친구들을 사랑합니다. 이들은 내 이웃(가까운 사람들)입니다.”

그리스도께서는 선한 사마리아인의 비유로 당신에게 묻는 질문에 대답하셨습니다.

어떤 남자가 강도의 공격을 받아 구타당하고 강도를 당했습니다. 지나가는 사람들은 지나가는 사람들로 남아있었습니다. 그들은 지나갔다. 그들 각자는 피 묻은 남자를보고 자신이 서두르고 있으며 앞으로 매우 중요한 일이 있다고 양심에 말하고 떠났습니다. 그런데 현지 언어도 제대로 구사하지 못하는 한 방문객이 멈춰 섰습니다. 부상당한 남자는 얼어붙었다. 결국, 최근에 그와 그의 친구들은 이 방문객에 대해 불친절한 농담을 하고 있었습니다. 이제 정말 복수를 하게 될까요?.. 그리고 지나가던 행인이 몸을 굽혀 상처를 붕대로 감은 뒤 부상자를 호텔로 데려가 치료비를 지불했습니다.

친척들과 동료 부족민들은 구타당한 사람에게서 이웃을 보지 못하고 지나갔습니다. 그러나 방문한 낯선 사람은 그를 이웃처럼 대할 수 있었습니다.

그리스도의 비유는 다음을 의미합니다. 가까운- 당신을 곤경에 빠뜨리지 않을 사람. 그리고 더 나아가 이웃은 당신의 도움이 필요한 사람입니다. 사람이 고통을 겪고 있다면 그가 어떤 언어를 사용하는지, 어떤 신앙을 갖고 있는지, 어떤 피부색을 가지고 있는지는 중요하지 않습니다. 사람의 피는 모두 같은 색이다.

비록 그 사람이 개인적으로 당신에게 책임이 있다고 하더라도, 그 사람이 어려움을 겪고 있는 순간에는 당신의 불만을 잊어버리고 그에게 도움의 손길을 주어야 합니다.

당신은 "당신이 나를 대하는 것처럼 나도 당신을 대할 것입니다! "라는 원칙에 따라 행동할 수 없습니다. 또는 “당신에게 딱 맞는 서비스입니다! 당신이 마땅한 것을 얻으십시오!”

자비로운 용서는 단순한 보복보다 더 높고 고귀합니다.

자비는 사소한 문제도 있고 진짜 불행도 있다는 것을 상기시켜 줍니다. 한때 누군가가 당신을 넘어뜨렸지만 이제 당신은 새로운 충격을 받고 약간의 조롱을 받게 됩니다. 불쾌하다. 그러나 시간이 지났습니다. 그리고 누군가가 던진 바나나 껍질에 누군가가 코믹하게 뻗어있었습니다. 네, 너무 심하게 다리를 다쳐서 스스로 일어날 수 없었습니다. 이것은 문제입니다. 그 단계를 잊을 수 있나요? 그의 불행에 대해 기뻐할 수는 없나요? 와서 그를 도와주고 의사를 불러줄 수 있나요?

오랫동안 지속되어 온 불만을 극복하는 것은 쉽지 않습니다. 그러나 이것은 예수 그리스도의 부르심 중 가장 높은 부르심입니다. 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하라" 그러나 어떤 사람이 그리스도의 은혜로운 능력을 받아들이면 그 사람도 그렇게 할 수 있습니다.

어느 날 의사와 신부가 수감자들을 어떻게 도울 수 있을지 논의하고 있었습니다. 신부는 범죄자들이 자신들의 죄의 심각성을 기억할 수 있도록 감옥에서 힘든 일을 해야 한다고 말했습니다. 그리고 의사는 무고한 사람들도 감옥에 갇혀 있다는 점을 상기시켰습니다. 신부는 동의하지 않았습니다. 그들의 유죄는 법정에서 입증되었습니다. 의사는 이의를 제기했습니다. 무고하게 유죄 판결을 받은 예수는 어떻습니까? 그 사람에 대해 잊어버렸나요?.. 신부는 침묵했습니다. 그리고 그는 한숨을 쉬며 이렇게 말했습니다. “의사님, 당신이 틀렸습니다. 내가 이런 말도 안되는 말을 했을 때 그리스도를 잊어버린 것은 내가 아니었습니다. 그 순간 그리스도께서는 나를 잊어버리셨습니다.”

사람은 자비를 배울 수 있습니다. 당신이 자비로운 행동을 한다면(예를 들어, 아프거나 어린 사람을 돌보기, 사심 없이 도움을 제공하는 등...), 이러한 행동은 결국 당신의 마음을 변화시켜 더욱 인간적으로 만들 것입니다.

개구리의 눈은 매우 특이합니다. 움직임만 볼 수 있고 정지된 물체는 인식하지 못합니다. 개구리는 모기의 비행을 봅니다. 그리고 그녀가 스스로 움직이면 풀과 돌이 보입니다. 이것이 우리의 양심이 작용하는 방식입니다. 어떤 사람이 일하지도 않고 누구에게도 도움을 주지 않으면 그의 양심은 점점 더 눈이 멀어지게 됩니다. 사람은 자신의 삶에서 의미를 보지 않습니다.

의연금

자비의 행위 중 하나는 미사. 이것은 다른 사람이 그를 불쌍히 여기도록 돕는 것입니다. 그리스도께서는 “구하는 사람마다 주라”고 말씀하셨습니다. 그리고 Saint Dorotheos는 다음과 같이 설명했습니다. 자선을 베푸는 것은 세상에 좋은 일의 양을 늘리는 것입니다. 그러나 여러분이 도와준 가난한 사람은 여러분의 선행으로 얻은 좋은 것의 10분의 1밖에 받지 못했습니다. 나머지 좋은 일은 당신 자신에게 행한 것입니다. 결국 이것은 당신의 영혼을 더 밝게 만듭니다.

러시아의 위대한 역사가 V. Klyuchevsky는 구호품을 두 손의 만남으로 묘사했습니다. 하나는 요청을 표현합니다. 그리스도를 위하여, 다른 하나는 그리스도의 이름으로. 역사가는 이들 중 어느 손이 더 좋은 결과를 가져왔는지 결정하는 것이 쉽지 않다고 말합니다. 자선가는 자신이 완화시킨 인간의 필요를 자신의 눈으로 보았고 마음이 부드러워졌습니다. 그리고 자선을 받는 사람은 누구를 위해 기도해야 할지 알았습니다. 옛날에는 “거지가 부자를 먹고, 부자가 거지의 기도로 구원을 받는다”고 했습니다. 매일같이 조용하고 천 개의 팔을 가진 구호품이 인간 관계에 선한 흐름을 쏟아부었습니다. 그녀는 부자에게는 가난한 사람들을 볼 수 있는 방법을 가르쳤고, 가난한 사람들에게는 부자를 미워하도록 가르쳤습니다.

16세기 말, 성 줄리아나(Ulyana)는 무롬의 고귀한 귀족 가문에서 살았습니다. 그녀는 어렸을 때 스크랩으로 드레스와 기타 옷을 만들어 가난한 사람들에게 나누어주었습니다. Ulyana는 결혼했을 때 남편이나 부유한 부모로부터 돈을 받지 않았습니다. 그녀는 계속해서 가난한 사람들을 위해 무료로 바느질을 하면서 전 지역을 도왔습니다. 배고픈 시간이 Rus '에 왔습니다. 그리고 이전에 아주 적당히 먹었던 Ulyana는 갑자기 점점 더 많은 음식을 요구하기 시작했습니다. 시어머니는 “예전에는 별로 안 먹었는데 지금은 뭘 먹나요?”라며 당황했다. 그러나 실제로 세인트 줄리아나는 몰래 음식을 빼앗아 배고픈 사람들에게 나눠주었습니다. 결국 Ulyana는 모든 보급품을 배포했습니다. 그리고 집에 빵이 남지 않았을 때 Murom의 Saint Ulyana는 나무 껍질로 빵을 굽기 시작했습니다. 이상하지만 그녀가 그것을 나누어 준 거지들은 평생 동안 이보다 더 맛있는 빵을 먹어 본 적이 없다고 말했습니다.

어느 날 의사와 신부가 수감자들을 어떻게 도울 수 있을지 논의하고 있었습니다. 신부는 범죄자들이 자신들의 죄의 심각성을 상기할 수 있도록 감옥에서 힘든 일을 해야 한다고 말했습니다. 그리고 의사는 무고한 사람들도 감옥에 갇혀 있다는 점을 상기시켰습니다. 신부는 동의하지 않았습니다. 그들의 유죄는 법정에서 입증되었습니다. 의사는 이의를 제기했습니다. 무고하게 유죄 판결을 받은 예수는 어떻습니까? 그 사람에 대해 잊어버렸나요?.. 신부는 침묵했습니다. 그리고 그는 한숨을 쉬며 이렇게 말했습니다. “의사님, 당신이 틀렸습니다. 내가 이런 말도 안되는 말을 했을 때 그리스도를 잊어버린 것은 내가 아니었습니다. 그 순간 그리스도께서는 나를 잊어버리셨습니다.”

그 신부는 모스크바의 성 필라레트였습니다. 그가 무자비한 말을 했을 때 그는 은혜가 그의 영혼을 떠났다는 것을 느꼈습니다. 그래서 그는 멈춰서 회개하고 의사의 말에 동의했습니다. 그리고 그때부터 죄수들의 족쇄가 제거되었습니다.

한 행인은 다리에서 강으로 몸을 던져 자살할 계획을 세우고 있는 청년을 보았습니다. 행인은 매우 부적절한 질문으로 그를 구금했습니다. "말해 보세요. 혹시 돈이 있나요?" 놀란 청년은 이렇게 대답했다.

- 네, 있어요…

– 하지만 그것들이 더 이상 당신에게 유용하지 않을 것 같나요?

- 아마도...

- 그렇다면 당신은 그 가난한 집에 가서 가난한 사람들에게 더 이상 필요하지 않은 돈을 남겨 둘 것입니까?

청년은 동의했습니다. 그는 떠났고 다리로 돌아 오지 않았습니다. 지갑을 내미는 순간 선물을 받은 이들보다 더 큰 기쁨으로 그의 마음이 가득 찼다. 그는 자신의 삶의 의미를 이해했습니다.

(V. Martsinkovsky에 따르면)

질문 및 작업

1. 푸쉬킨의 시에서 발췌한 내용을 읽어보세요.

그리고 오랫동안 나는 사람들에게 매우 친절할 것입니다

내 거문고로 좋은 감정을 일깨웠다고

잔인한 나이에 나는 자유를 찬양했다

그리고 그는 타락한 자들을 위해 자비를 구했습니다.

푸쉬킨이 어떤 의미에서 이 단어를 사용했다고 생각하시나요? 타락한? (타락? 패배? 죄를 지었나요?). 표현 설명 신의 은총을 잃다, 죄에 빠지다?

2. 자비로운 도움에 대한 수수료를 청구할 수 있습니까?

3. 자비로운 사람이 되려면 어떻게 해야 합니까?

4. 자신만의 정의를 만드십시오. “내 이웃은...(계속해서).

"정교회 문화의 기초"과정의 13과. 윤리의 황금률

당신은 배울 것이다:

– 인간관계의 기본원칙

- 무슨 일이야? 판단하지 않음

바깥에서 바람이 불어와 먼지와 잔해물이 얼굴에 날린다고 상상해 보세요. 정말 눈을 크게 뜨실 건가요? 당연히 아니지. 그리고 귀하의 회사에서 현재 결석한 지인 중 한 명에 대해 험담하기 시작했다면... 당신이 듣는 내용은 어떤 이점이 있습니까? 그리고 다음번에도 뒤에서 당신에 대한 험담을 한다면...

그리스도께서는 “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라”고 말씀하셨습니다.

이 규칙은 일반적으로 윤리의 황금률.

다르게 들리는데: 자신이 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오. 결근 중에 친구인 척하는 사람들이 당신에 대해 험담하는 것을 원하지 않는다면, 그들에 대해 험담하는 것을 자제하십시오.

험담을 믿지 않으려면 험담하는 사람이 자신 안에 사는 흙을 다른 사람에게 전달하는 경우가 매우 많다는 것을 아는 것이 중요합니다. 그는 자신이 저지른 죄를 다른 사람의 탓으로 돌립니다.

상상해 보세요. 한 남자가 한밤중에 도시를 걷고 있습니다. 누군가가 창밖을 내다보며 이렇게 말했습니다. “그 사람은 왜 이렇게 늦게 오는 걸까요? 이 사람은 도둑이 틀림없어! 다른 창문에서 그들은 같은 행인에 대해 생각했습니다. “이 사람은 아마도 파티에서 돌아오는 향연자일 것입니다.” 다른 사람은 이 사람이 아픈 아이를 위해 의사를 찾고 있다고 제안했습니다. 실제로 밤을 지나던 행인은 밤기도를 하러 서둘러 성전에 가고 있었습니다. 그러나 모든 사람은 그에게서 자신의 세계, 문제 또는 두려움의 일부를 보았습니다.

자신의 실수와 결점을 기억하는 것은 비난으로부터 자신을 보호하는 데 도움이 됩니다.

어느 날 사람들은 당시의 법에 따르면 돌에 맞아 죽어야 했던 한 여인을 그리스도께 데려왔습니다. 그리스도께서는 사람들에게 이 법을 어기라고 부르지 않으셨습니다. 그분은 단지 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”고 말씀하셨습니다. 사람들은 그것에 대해 생각했고 모두가 다른 것을 기억했습니다. 그리고 그들은 조용히 헤어졌다.

다른 사람을 판단하는 것도 세상과 사람을 너무 단순화시키기 때문에 좋지 않습니다. 그리고 그 사람은 복잡합니다. 우리 각자에게는 강점과 약점이 있습니다. 1분의 패자가 다음 날의 천재가 될 수도 있습니다. 스포츠에서는 이런 일이 일어나지 않습니까? 축구 선수는 한 에피소드나 경기에서는 실패하지만, 그럼에도 불구하고 다른 경기에서는 훌륭하게 플레이합니다.

여기 한때 추악한 짓을 한 남자가 있습니다. 그는 다시는 멋진 일을 하지 않을 것인가? 학교의 불량배도 영웅이 될 수 있습니다. 때로는 학교 문턱 바로 밖에서 이런 일이 발생합니다. 17세에 그는 학교를 졸업했다. 18세에 그는 군대에 징집되었습니다. 19세에 그는 스스로도 예상하지 못한 일을 해냈습니다...

그러면 어떻게 사람을 정죄하지 않을 수 있습니까? 무판결– 이것은 행동에 대한 평가와 그 사람 자신에 대한 평가의 차이입니다. 만약 사샤가 거짓말을 했고 내가 “사샤가 이것에 대해 거짓말을 했다”고 말한다면 나는 진실을 말할 것입니다. 하지만 “사샤는 거짓말쟁이다”라고 말하면 비난의 방향으로 나아갈 것입니다. 그러한 공식을 사용하면 나는 사람의 행동 중 하나를 용해시키고 그에게 표시를 남길 것입니다.

악은 비난받아야 하고 미워해야 합니다. 그러나 사람과 그의 악행(죄)은 같은 것이 아닙니다. 그러므로 정교회에는 “죄인을 사랑하고 죄를 미워하라”는 규칙이 있습니다. 그리고 “죄인을 사랑한다”는 것은 그가 그의 죄를 없애도록 돕는 것을 의미합니다.

BOX 복음에 나오는 그리스도의 말씀:

비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 너희가 판단하는 그 심판으로 너희도 심판을 받을 것이요 그리고 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 받을 것이다. 그리고 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 자기 눈 속에 있는 들보는 느끼지 못하느냐? 위선자! 먼저 네 눈 속에 있는 들보를 빼내고 그 후에 형제의 눈 속에 있는 티를 어떻게 빼내는지 보라. 그러므로 모든 일에 남이 너희에게 해 주기를 바라는 대로 너희도 남을 대접하라.. 너희 아버지께서 자비로우신 것처럼 너희도 자비로운 사람이 되어라. 용서하면 용서받을 것입니다.

모세 장로가 살았던 이집트 수도원 (선지자 모세가 아니라 선지자보다 15000 년 후에 살았던 기독교 수행자)에서 승려 중 한 명이 포도주를 마셨습니다. 승려들은 모세에게 범인을 엄중하게 질책해 달라고 요청했습니다. 모세는 침묵했습니다. 그런 다음 그는 구멍이 뚫린 바구니를 가져다가 모래를 채우고 바구니를 등에 메고 걸어갔습니다. 그의 뒤쪽 틈으로 모래가 떨어졌다. 장로는 당황한 승려들에게 대답했습니다. 이것은 내 뒤에 쏟아지는 나의 죄이지만 나는 다른 사람의 죄를 심판할 것이기 때문에 그것을 보지 못합니다.

질문 및 작업

1. 윤리의 황금률을 명명하십시오. 왜 "황금"입니까?

2. 다른 사람을 판단하지 않도록 자신을 보호하는 방법은 무엇입니까? 자신만의 규칙을 만들어보세요.

3. “그리스도와 죄인”이라는 그림을 생각해 보십시오. 그리스도께서는 그 여자를 어떻게 보호하셨는가?

"정교회 문화의 기초"과정의 14과. 절.

당신은 배울 것이다:

– 사람들은 절에서 무엇을 하나요?

– 정교회는 어떻게 구성되어 있나요?

정교회에서는 성상과 촛불이 사람들을 맞이합니다. 그리고 성직자들.

- 안녕하세요 여러분. 저는 알렉시 신부입니다. 나는 여기서 봉사합니다.

- 이것은 어떤 서비스인가요? – Lenochka가 물었습니다.

“나는 사람들을 가르치고, 그들과 함께 하느님께 기도하며, 사람들을 도우려고 노력합니다.” 나도 이 촛불처럼 되고 싶다. 그 빛은 위로 뻗어나가지만, 촛불은 옆에 있는 사람들에게 그 빛과 따뜻함을 선사합니다. 사람의 삶은 이렇게 되어야 합니다. 영혼이 천국에 닿고, 행동으로 이웃을 돕는 것입니다.

또 다른 제사장이 지나가는데 그 사람이 손에 담배를 들고 있었는데...

- 향로! – Vanya가 속삭였습니다.

– 왜 절에서 담배를 피우나요? – 레나는 저항할 수 없었어요.

“예, 향로입니다.” 알렉시 신부가 확인했습니다. - 제사장은 그들과 함께 향을 피운다. 그리고 당신 말이 맞아요: 단어 향그리고 연기고대에도 다르지 않았습니다. 그러나 지금 연기매콤하고 냄새나는 연기를 발생시키는 것을 의미하며, 향– 반대로 공기를 향기로운 연기로 채우는 것을 의미합니다. 자르는 것은 우리에게 양초와 같은 것을 생각나게 합니다. 연기는 위로 올라가지만 그 향기는 우리 주변 사람들을 기쁘게 합니다. 누군가에게 절한다는 것은 존경심을 표하는 것을 의미합니다. 따라서 신부는 아이콘 앞과 여러분 앞에서 향을 향합니다.

보시다시피, 향로를 들고 있는 이 신부는 많은 양초가 켜져 있는 네모난 탁자로 갔습니다. 이것은 "장례식 테이블"이며 교구민들은 이것을 "이브"라고 부릅니다. 그곳에서 그들은 이미 세상의 삶에서 세상을 떠난 사람들을 위해 촛불을 켜고 기도합니다.

죽은 친척과의 뗄래야 뗄 수 없는 관계의 경험은 정교회 문화의 중요한 특징입니다.

기도하는 기억을 “기억”이라고 합니다. 살아있는 사람은 "건강을 위해"기도로 기억되고 죽은 사람은 "평화를 위해"기도로 기억됩니다. 이것은 하나님께서 그들의 영혼을 천국에 받아 주시기를 바라는 기도입니다. 기도 중에 "기억"(기억)되도록 요청받은 사람들의 이름이 적힌 "기념 노트"가 사제에게 전달됩니다.

그리고 성전의 다른 모든 곳에서는 이브,사람들은 촛불을 켜고 자신과 살아 있는 다른 사람들을 위해 기도합니다.

정교회 기독교인들은 그리스도와 천사들과 성도들에게 기도합니다. 그들의 아이콘은 교회 곳곳에 있습니다. 상성경이나 교회사에 나오는 인물이나 사건을 묘사한 그림입니다.

아이콘 없이도 기도할 수 있습니다. 하지만 아이콘은 내 생각을 정리하는 데 도움이 됩니다.

사람과 동물을 위해 기도할 수 있습니다. 친구와 적에 대해.

4학년 남학생은 즉시 다음과 같이 밝혔습니다.

– 러시아가 축구 세계 챔피언이 되도록 기도해 주실 수 있나요?

- 우리는 기도할 수 있어요. 그러나 하나님은 우리나라에 가장 좋은 것이 무엇인지 우리보다 더 잘 아십니다. 아시다시피, 아버지라도 자녀의 요구를 들어주지 못할 수도 있습니다. 예를 들어, 이미 감기에 걸린 아이가 아이스크림을 사달라고 하면...

– 사람들은 왜 아이콘 앞에서 손을 흔드는가?

– 러시아 서사시와 동화에서 "일어서서 성호를 긋고 기도하자"라는 속담을 접하지 않았나요?

그리스도인들은 기도할 때 자신에게 보이지 않는 십자가를 그리는 것 같습니다. 이는 이 사람이 그리스도인이고 그리스도께 기도한다는 뜻입니다.

어떤 사람이 자신이 아닌 다른 사람이나 물건에 십자가를 놓는다는 것은 그리스도의 이름으로 그를 "축복"한다는 뜻입니다.

축복은 자신과 사람, 온 세상을 위한 선을 바라는 것이며, 이 선이 이루어지도록 하느님께 드리는 기도와 결합됩니다. 동시에 기독교인들은 보통 “그리스도의 이름으로…”, “그리스도의 이름으로…”, “하나님의 축복이 있기를…”이라고 말합니다.

그리스도인이라면 누구나 축복할 수 있습니다. 어머니는 학교에 가기 전에 아이를 축복할 수 있습니다. 그 자신이 음식을 축복할 수 있습니다. 운전자는 차에 탑승할 때 전방의 도로를 축복할 수 있습니다.

글쎄, 앞에 아이콘의 전체 벽이 보입니다. 그것은이라고 성상화. iconostatic의 중심에는 문이 있습니다. 그들은 호출됩니다 로얄 도어(게이트). 그들을 통해 복음이 사람들에게 전해졌습니다. 그리고 복음은 우리 그리스도의 말씀입니다. 그리스도인들에게는 그리스도가 왕이십니다.

왕실 문의 오른쪽에는 항상 그리스도의 아이콘이 있습니다.

왼쪽에는 항상 하느님의 어머니이신 마리아의 성상이 있습니다...

- 잠깐만요, 알렉세이 신부님! 우리는 하나님이 모든 것의 시작이라고 들었습니다. 그러면 어떻게 그에게 어머니가 있을 수 있겠습니까? 그렇다면 하나님 앞에 다른 사람이 있었다는 것입니까?!

– 우리는 그리스도의 어머니에 대해 이야기하고 있습니다. 그리스도는 단순한 하나님이 아닙니다. 그분은 사람이 되신 하나님이십니다. 그리고 그리스도께서는 당신의 어머니로부터 지상의 인간 생명을 받으셨습니다. 하나님께서 마리아를 창조하신 방법. 그리고 사람의 아들로서 그분은 그녀에게서 태어나셨습니다. 그래서 마리아가 하나님의 어머니라는 것이 밝혀졌습니다.

예수 그리스도가 하나이듯이 그에게도 한 어머니가 있다는 것을 명심하십시오. 사람들은 종종 "", "스몰렌스크의 성모", "카잔의 성모"라고 말합니다... 모든 도시에 신의 어머니가 있다고 생각하지 마십시오. 그녀는 하나입니다. 이는 다양한 아이콘의 이름입니다. 동일한 하나님의 어머니가 다른 이미지로 존경받습니다.

그리스도의 어머니이신 마리아는 영혼과 생명의 순결로 인해 복되신 동정녀로도 불립니다.

그러므로 그리스도의 어머니에게 드리는 가장 유명한 기도문은 다음과 같습니다.

“하느님의 동정녀 어머니여, 기뻐하십시오! 복되신 마리아님, 주님께서 당신과 함께 계십니다! 아내 중에 네가 복이 있고 네 태중의 아이도 복이 있도다 이는 네가 우리 영혼의 구주를 낳으셨음이니라.” ( 데보– 처녀자리라는 단어의 호격; 아내에서– 여성들 사이에서; 네 자궁의 열매- 아기 예수; 저장됨– 구세주).

그리고 상징성 뒤에는 제단. 신부는 보통 그곳에서 기도하며, 그의 축복 없이는 누구도 그곳에 들어갈 권리가 없습니다.

– 여기가 비밀의 방인가요?

- 아니요, 저희에겐 비밀이 없어요. 사람은 자신이 모든 것의 주인이 아니며 모든 것이 그에게 허용되는 것은 아니라는 것을 이해하면됩니다. 제단에 들어가는 것을 금지하고 정교회에 존재하는 기타 많은 제한 사항은 모든 것이 자신의 뜻에 따라 다시 만들어지기를 추구해서는 안된다는 것을 상기시켜줍니다. 가지치기를 해서 너비가 커지지 않고 위쪽으로 자라는 나무를 본 적이 있습니까? 또한 어떤 문화에는 인간의 성장을 이끄는 금지 시스템이 있습니다. 이 길에서는 원시적인 욕망이 더 높고 더 인간적인 열망으로 녹아있습니다. 이것을 배우려면 들을 수 있어야 합니다. 멈춰서 포기할 수 있어야 합니다. 우리는 기다리고 이해할 수 있어야 합니다. 일반적으로 신, 사람, 조국 및 기타 신사를 섬길 수 있어야합니다.

정교회에서는 설교와 기도가 그 교회가 위치한 지역의 언어로 진행됩니다. 러시아 정교회는 야쿠트어, 일본어, 영어, 독일어, 몰도바어, 추바쉬어, 마리어 및 기타 여러 언어로 기도합니다. 유일한 예외는 러시아어입니다. 설교는 러시아어로 진행되지만 예배는 '교회 슬라브어'로 진행된다. 이것은 정교회 교구민들의 마음에 소중한 매우 아름다운 언어입니다. 아버지, 신, 동정녀라는 호격을 유지한 것은 바로 이 언어였습니다... 러시아 작가들에게 두 가지 루트 단어인 자비, 자비, 선의를 구성하도록 가르친 것은 교회 슬라브어였습니다... 교회 슬라브어는 다음과 같습니다. 러시아, 불가리아, 세르비아, 체코, 우크라이나 등 세계 여러 나라의 정교회 기독교인을 위한 공통 언어입니다. 이 언어의 문법 규칙과 알파벳은 9세기에 "슬라브의 계몽 자"-성스러운 형제 Cyril과 Methodius와 그들의 제자들.

몇 년이 지나면 사람들은 사랑하는 사람을 잃습니다.

손이 약한 교회의 늙은 여인들

추억의 메모가 발송됩니다

상단에 "휴식을 위해"라고 적혀 있습니다.

그들은 모든 것에 대해 기억에 답합니다!

신랑은 전쟁 중에 실종됐는데…

모든 이름이 서둘러 연결되고,

흔들리지 않는 하나의 본질로 짜여져, -

긴 줄에 늘어나는 목록

나뭇잎 사이로 길이 만들어지는데...

그 뒤에는 끝없는 확장이 놓여 있습니다.

안개가 자욱한 안개로 멀리 숨겨져 있습니다 ...

그리고 그 자신이 지지대 역할을합니다

죽은 자와 땅 사이의 의사소통.

(Nadezhda Veselovskaya)

질문 및 작업

1. 아이콘스타시스란 무엇입니까? 그 안에 항상 어떤 아이콘이 있습니까?

2. 정교회 기독교인은 아이콘 없이 기도할 수 있습니까?

3. “카잔의 성모”라는 표현의 의미를 설명하십시오.

4. Irakli Abashidze의 시 "Bee"를 읽어보세요:

영원한 자연의 축복을 받은,

은혜가 살아있는 몸이 되어,

왁스와 꿀을 위한 벌 원

창조를 위해 자연으로 돌려주세요.

그들이 나를 용서하게 해주세요. 하지만 그 이상도 그 이하도 아닙니다.

나는 벌처럼 되고 싶다

내 존재가 허락되도록

사람에게는 꿀이요, 하나님에게는 촛불이니라.

5. 다양한 공공장소에 행동 규칙이 있는 이유는 무엇이라고 생각하시나요?

"정교회 문화의 기초"과정의 15과. 상

당신은 배울 것이다:

– 아이콘이 왜 이렇게 특이한가요?

– 왜 보이지 않는 것을 묘사하는가?

사원은 아이콘으로 가득 차 있으며 일부 이미지는 벽에 배치됩니다. 그리고 다른 사람들은 바닥에 서 있습니다. 이들은 사람들입니다. 단어 상그리스어로 번역하면 "이미지"를 의미합니다.

성경은 모든 사람이 하나님의 형상. 그렇기 때문에 그리스도인은 모든 사람을 성지로 인식합니다. 그렇기 때문에 사람들은 서로 절을 합니다. 그렇기 때문에 성전의 제사장은 벽에 있는 성상뿐만 아니라 살아 있는 사람들에게도 향을 피우는 것입니다.

그림 같은 아이콘은 그림과 눈에 띄게 다릅니다. 아이콘의 임무는 거룩한 사람 (신인 그리스도 포함)의 영혼의 가장 깊은 세계를 보여주는 것이기 때문입니다.

라이트 아이콘

성도는 자신의 전 생애를 하나님 께 열었으므로 그 안에 악의 여지가 없었습니다. 모든 것이 빛으로 스며들었습니다. 따라서 아이콘의 단일 개체가 그림자를 드리우지 않습니다. 그림은 사람의 선과 악 사이의 투쟁을 보여줄 수 있습니다. 아이콘은 사람이 이 투쟁에서 승리하면 어떻게 될 것인지를 보여줍니다.

아이콘의 빛은 성자의 얼굴과 모습을 통해 나타나며 외부에서 그에게 떨어지지 않습니다. 일반적인 그림에서 사람은 행성과 같습니다. 아이콘에서는 모든 사람이 스타입니다(1).

일반적으로 빛은 아이콘에서 가장 중요한 것입니다. 복음에서 빛은 하나님의 이름 중 하나이자 그분의 나타남 중 하나입니다.

아이콘 화가들은 아이콘의 황금색 배경을 "빛"이라고 부릅니다. 이것은 끝없는 신성한 빛의 상징입니다. 그리고 이 빛은 방의 뒷벽에 의해 결코 가려질 수 없습니다. 따라서 성화 화가가 작업이 방(사원, 방, 궁전) 내부에서 일어난다는 것을 분명히 하고 싶다면 그는 여전히 이 건물을 외부에서 그립니다. 그러나 그 위에 또는 집 사이에는 일종의 커튼이 던져져 있습니다. "velum"(라틴어로 velum은 돛을 의미함).

성자의 머리는 황금색 원으로 둘러싸여 있습니다. 성자는 빛으로 가득 차서 빛을 발산합니다. 이것 후광- 성인의 삶과 생각에 스며들어 그의 사랑에 영감을 준 하느님 은총의 표시입니다.

이 후광은 종종 아이콘 공간의 가장자리를 넘어 확장됩니다. 아니요, 작가가 실수를 해서 그림의 크기를 계산하지 않았기 때문이 아닙니다. 이는 아이콘의 빛이 우리 세계로 흘러 들어간다는 것을 의미합니다.

때로는 성자의 발이 아이콘 자체의 경계를 넘어서는 경우도 있습니다. 그리고 의미는 동일합니다. 아이콘은 천국의 세계가 우리 삶에 들어오는 창으로 인식됩니다.

어느 날 아이콘이 아닌 삶에서 거룩한 사람을 만나면 그 사람 옆에서 가볍고 즐겁고 차분해지는 것을 느낄 것입니다.

아이콘의 또 다른 놀라운 특징은 아이콘이 복잡하지 않다는 것입니다. 옷의 주름까지도 직선적이고 조화로운 선으로 전달됩니다. 아이콘 화가는 외부 조화를 통해 성자의 내부 조화를 전달합니다.

아이콘은 그림과 달리 배경이나 수평선이 없습니다. 밝은 광원(태양이나 스포트라이트)을 보면 공간감과 깊이감을 잃게 됩니다. 아이콘이 우리 눈에 빛나고, 이 빛 속에서 지상의 모든 거리가 보이지 않게 됩니다.

아이콘의 선이 멀리서 수렴되지 않고 반대로 갈라지는 것도 특이합니다. 세상을 보면 사물이 나에게서 멀어질수록 작아진다. 멀리 떨어진 곳에서는 가장 큰 물체도 작은 점(예: 별)으로 변합니다. 그러면 아이콘의 선이 거리에 따라 갈라진다는 것은 무엇을 의미합니까? 이는 내가 그리스도의 성상을 보고 있는 것이 아니라 성상 속의 그리스도께서 나를 바라보시는 것 같다는 뜻입니다.

이것을 경험하는 그리스도인은 그리스도의 시선 앞에서 자신을 느낍니다. 그리고 물론 그는 그리스도의 계명을 기억하고 어기지 않으려고 노력합니다.

아이콘에서 가장 눈에 띄는 것은 얼굴과 눈입니다. 지혜와 사랑이 얼굴에 나타납니다. 그들의 눈은 "기쁜 슬픔"이라는 오래되고 정확한 단어로 표현될 수 있는 상태를 전달합니다. 아이콘에서 이것은 자신이 이미 하나님과 함께 있다는 성자의 기쁨과 그가 보는 사람들이 때때로 여전히 그분에게서 멀리 떨어져 있다는 슬픔입니다.

아이콘과 기도

우리에게 다가온 그리스도의 첫 이미지는 그리스도 탄생 후 2세기로 거슬러 올라갑니다. 그러나 아이콘 작성 규칙은 수세기에 걸쳐 개발되었습니다.

기독교 회화 발전의 어려움 중 하나는 성경 자체가 하나님이 보이지 않는다고 강조한다면 아이콘을 어떻게 그릴 수 있는가라는 어려운 질문에 답해야 한다는 것이었습니다.

구약성서 이후 신약성서가 나왔기 때문에 이 아이콘이 가능해졌습니다. 복음은 구약시대에 보이지 않던 하나님께서 친히 사람으로 탄생하셨다고 말합니다. 사도들은 자신의 눈으로 그리스도를 보았습니다. 그리고 보이는 것은 묘사될 수 있다.

그리스도인들은 성상에게 기도하지 않습니다. 그들은 아이콘 앞에서 기도합니다. 그리스도인들은 아이콘에 보이는 분에게 기도합니다.

결국, 전화 통화를 할 때 당신의 말은 그 사람이 아니라 대담 자에게 전달됩니다. 마찬가지로 어떤 사람이 성상 위에 있는 사도 바울을 보면 “성상이여 나를 도우소서”라고 기도하지 않고 “거룩한 사도 바울이여 나를 위하여 하나님께 기도하소서”라고 기도합니다.

그런데 그리스도인들은 성도들뿐만 아니라 서로에게 자신을 위해 기도해달라고 요청할 수 있습니다. 아이는 어머니에게 자신을 위해 기도해 달라고 요청할 수 있습니다. 그리고 어른들은 아이들의 기도의 힘을 정말로 믿습니다.

아이콘이나 촛불도 사람을 대신하여 기도하지 않습니다. 그러나 그것은 더 나은 사람이 되라는 자신의 소명을 상기시켜 줍니다. 결국 아이콘은 지상 생활을 사랑하며 살았던 사람들을 묘사합니다. 원칙적으로 우리보다 그들에게 더 어려웠습니다. 그러나 그들은 인간으로 남을 수 있었습니다. 그들은 누구도 배신하지 않았고 누구에게서도 외면하지 않았습니다. 어떤 성도들은 삼천년 전에 살았습니다(모세 선지자). 그리고 일부는 거의 동시대 사람들이었습니다. 이는 21세기의 사람들도 이 길을 갈 수 있다는 뜻이다.

정교회에서 이것은 매우 분명합니다. 누구든지 성자와 빛이 될 수 있습니다. 모든 사람에게는 “하나님의 형상”이 있습니다. 그리고 하나님은 모든 사람을 동등하게 사랑하십니다. 따라서 그가 빛을 발할 것인지 담배를 피울 것인지는 그 사람 자신에게만 달려 있습니다.

신자에게 있어서 그리스도와 성인들의 삶은 너무나 소중해서 그들의 형상을 볼 때 적어도 간략하게 기도를 드리는 것입니다. 그러므로 우리는 아이콘이 사람들을 기도로 초대하고, 가장 중요한 것은 성도들의 삶을 본받도록 초대한다고 말할 수 있습니다. 즉, 이기심이 아니라 사랑이 가장 중요한 삶을 사는 것입니다.

삽입(B. Uspensky에 따름)

한 소년은 평범한 아이들의 그림을 그렸습니다. 나뭇잎 아래에는 집이 있고, 꼭대기에는 숲이 있습니다. 집 문에서 숲으로 이어지는 길이 있었습니다. 그러나 어떤 이유에서인지 그것은 혜성의 꼬리처럼 보였습니다. 더 멀리 갈수록 더 넓어졌습니다. 아버지는 이미 이 소년에게 먼 거리에서 그림의 선이 수렴해야 하므로 수평선에 더 가까운 길(즉, 시트의 위쪽 가장자리)이 좁아져야 한다고 설명했습니다. 하지만 소년은 여전히 ​​자신만의 방식으로 그림을 그렸습니다. 그러므로 그의 아버지는 그에게 이렇게 물었습니다. “당신은 집에 있습니다. 당신에게서 멀어지는 길은 작아져야 합니다!” 왜 다 거꾸로 그렸어요?” 그러자 소년은 이렇게 대답했습니다. “하지만 손님들은 거기에서 올 거예요!”

별(태양)과 행성의 차이점은 별 자체가 빛을 생성하고 행성은 반사되는 태양의 빛만 우주로 보낸다는 것입니다. 마치 전구와 거울의 차이와 같습니다.

질문 및 작업

1. 아이콘과 일반 그림의 차이점을 어떻게 이해하셨나요?

2. “빛”의 개념은 기독교인의 하나님 이해와 어떤 관련이 있습니까?

3. 정통 기독교인들이 보이지 않는 하느님을 묘사하는 것이 가능하다고 생각하는 이유는 무엇입니까?

4. 정교회 기독교인들은 아이콘 앞에 설 때 누구에게 기도합니까?

16번째 과정 "정교회 문화의 기초" 수업. 테스트 과제

친애하는 대담자!

학년이 끝나고 있습니다. 처음으로 우리가 숲이나 박물관이 아닌 사람의 가장 깊은 내면 세계, 즉 영혼의 세계로 여행하려고 시도했기 때문에 그것은 이례적이었습니다.

우리 과정의 제목인 "정교회 문화의 기초"에서 첫 번째 단어는 우리에게 매우 중요합니다.

기초는 모든 것이 자라나는 뿌리입니다. 정통 문화의 기초는 다음과 같습니다.

- 하나님에 대한 믿음,

- 그리스도의 가르침에 대한 믿음,

– 그분의 희생과 부활에 대한 믿음;

– 성경과 복음;

– 계명에 따라 살고자 하는 소망,

– 자신의 영혼의 순수성과 이웃의 유익에 대한 관심입니다.

일반적인 이름이 기독교 신앙인 이 뿌리에서 특히 다음과 같은 정교회 문화의 열매가 자라납니다.

– 그리스도인의 자비로운 행위와 영웅적인 행위;

– 장엄한 사원;

– 아름다운 아이콘;

- 자신과 다른 사람을 위한 그리스도인의 기도.

5학년 때 우리는 대화를 계속할 것입니다.

이제 약간의 창의적인 작업을 수행하십시오. 위에 나열된 주제 중 하나를 선택하세요. 수업에서 우리가 이것에 대해 어떻게 생각했는지 기억하십시오. 당신의 작업에서 그리스도인의 신앙과 삶의 이러한 측면이 사람에게 중요하다고 생각하는 이유를 설명하십시오. 특정한 믿음이 세상에 좋은 것의 양을 늘리는 데 어떻게 도움이 되는지 설명하십시오.

“윤리의 황금률”을 어떻게 이해합니까?라는 주제로 에세이 대회를 개최할 수도 있습니다.

일을 준비할 때 연로한 가족에게 도움을 구하는 것은 전혀 금지되지 않습니다. 그건 그렇고, 휴일 동안 당신과 당신의 가족 또는 친구가 정교회를 본다면 그곳에 가서 우리 수업에서 얻은 지식을 사용하여 직접 투어를 할 수 있습니다.

"정교회 문화의 기초"과정의 17과. 요약 수업

형식으로 테스트 레슨을 진행하자 휴일 프로젝트, 이는 귀하의 테스트가 될 것입니다. 공부의 결과로 형성된 사랑에 대한 생각을 바탕으로 서로의 공로를 인정하는 것이 좋습니다.

그룹의 일부로 또는 개별적으로 과제를 준비할 수 있습니다. 일부 작업에는 오랜 준비가 필요합니다. 시간이 지남에 따라 작업을 분배하는 방법을 생각해 보십시오. 귀하는 우리가 제공하는 일부 작업을 사용하지 않을 수도 있지만 귀하는 자신의 작업을 제공할 모든 권리를 갖습니다.

1. 문장을 완성하세요:

a) 나는 "정통 문화"를 다음과 같이 이해합니다.

b) 나에게 있어 정통적인 행동(윤리)의 본질은 다음과 같습니다...

2 정교회 투어 준비

3. 복음을 주제로 한 유명한 예술가들의 그림 몇 장을 선택합니다(교과서에는 포함되어 있지 않음). 그것들이 복음과 어떤 관련이 있는지 나누어 보십시오.

4. 정교회 문화 연구에서 제기되는 주요 문제와 관련된 "질문 패키지"를 만듭니다. 각 학생이 자신만의 질문을 만들도록 하고, 대회에 가장 적합한 질문을 선택하세요.

5. 동일한 주제에 대한 그림과 아이콘 쌍을 선택하십시오. 어떻게 유사하고 어떻게 다른가요?

6. 여러분에게 가장 중요한 몇 가지 계명에 대해 설명하십시오. 일치시키거나 나만의 일러스트레이션을 만들어보세요.

7. 우리 주제를 설명할 수 있는 작은 선집(귀하의 경우 시집)을 만드십시오.

8. “영혼”, “양심”, “회개”라는 개념은 어떤 관련이 있습니까? 정교회 문화에 이러한 핵심 개념이 있는 이유는 무엇입니까? 당신의 이해를 설명하기 위해 극화를 만드십시오.

9. 정교회 문화의 세계와 관련된 새로운 단어 사전을 편집하십시오.

10. 시험 수업 중에 정통 문화에 대해 이야기하면서 알게 된 개념에 대한 시를 포함하여 수업 콘서트를 진행합니다. 콘서트를 위한 프로그램과 프로그램을 만들어 보세요. 발표자를 준비하세요. 친절한 시청자를 초대하세요.

그리고 가장 중요한 것은 - 사람들을 도와주세요!

4-5학년 학생들을 위한 "좋은 말" 주제에 대한 "정교회 문화의 기초"(OPC) 주제에 대한 수업 요약.

친절한 말은 병든 사람을 낫게 할 것입니다.
친절한 말 한마디가 놀라운 효과를 발휘합니다.
친절한 말은 일생의 기초입니다
우리의 영혼에는 엄청난 아름다움이 있습니다.
당신은 그를 당신의 마음 속에 두기만 하면 됩니다.
천천히 거기에 살게 해주세요.
그리고 인색하지 말고 좋은 것을 베풀어라.
그 말씀이 많은 영혼을 구원할 것입니다.
(

친절한 말 한 마디가 큰 가치가 있다는 것을 여러분은 알고 계셨나요?
친절한 말 중에는 진짜 다이아몬드가 있습니다. 이것은 진심으로 말하고, 사랑으로 말하고, 제때에 하는 말입니다.
이런 친절한 말 한두 마디가 하루 종일 기분을 밝게 해줄 수 있습니다. 그들은 당신이 자신을 믿는 데 도움이 될 수 있습니다. 그들은 어려운 시기에 당신을 지원하고 당신이 길을 잃지 않도록 해줄 수 있습니다. 그들은 승리하려는 의지와 앞으로 나아가려는 열망을 만들 수 있습니다. 친절한 말은 신뢰와 존중을 키워줍니다. 그들은 팀을 하나로 묶는 접착제로 변합니다. 모든 친절한 말은 사람들 사이의 관계에 대한 은행 계좌에 상당한 기여를 합니다.
친절한 말을 할 줄 아는 사람은 매우 귀중한 사람입니다.

속담과 속담이 많이 있습니다. 그것들은 무엇을 위한 것인가요?

잠언은 헛되이 나타나지 않는다
그들 없이는 사는 것이 불가능하다
그들은 훌륭한 도우미입니다
그리고 인생의 진정한 친구.
때때로 그들은 우리에게 지시합니다.

현명한 사람은 조언을 한다
때때로 그들은 당신에게 뭔가를 가르쳐줍니다.
그리고 그들은 우리를 위험으로부터 보호합니다.

학생들을 위한 질문:
"친절한 말"이나 "좋은"(남자들의 대답)에 대한 속담과 속담을 아는 사람이 있습니까?
다음은 친절한 단어에 관한 몇 가지 잠언과 속담입니다.
좋은 말을 한 곳에는 좋은 일도 나타날 것입니다.
사람에게 친절한 말은 가뭄에 내리는 비와 같습니다.
친절한 말은 부보다 더 가치가 있습니다.
좋은 말은 병을 낫게 하지만 악한 말은 불구를 만든다.
친절한 말은 분노를 이깁니다.
친절한 말 한마디가 마음의 길을 열어줍니다.
친절한 말 한마디가 집을 지을 것이다.

학생들을 위한 질문: 어떤 속담을 가장 좋아하고 그 이유는 무엇입니까? (어린이 답변).

어떤 왕국, 교육적인 국가에는 정규 학교가 있었습니다. 그곳에서 특이한 사건이 일어났습니다.
“자, 얘들아, 새싹 몇 개를 심자.” 선생님이 제안했습니다.
- 그 중에서 무엇이 자라날까요? -Vitya가 물었습니다.
“친절한 말이에요.” 선생님이 대답했습니다. 아이들은 놀랐지만 선생님을 돕기 시작했습니다.
어느 좋은 순간에 콩나물은 힘을 얻어 이렇게 말했습니다.
- 만나서 반가워요! 사랑하는 어린이 여러분, 만나서 반갑습니다! 좋은 하루 보내세요!
남자들은 놀라서 입을 열었다. “와, 콩나물이 말을 하네요.” 그들은 생각했습니다. 그리고 그들은 선생님에게 모든 것을 말했습니다.
다음 날 아침, 아이들이 학교에 가보니 콩나물이 아직도 쭉 뻗어 있었습니다. 그리고 아이들은 다음과 같은 말을 들었습니다. “사랑하는 어린이 여러분, 환영합니다! 다시 만나서 반갑습니다. 해피 마크."
매일 아침 아이들은 콩나물에게 다가가서 그들로부터 새로운 친절한 말을 들었습니다. 이것은 좋은 전통이 되었습니다. 결국 아이들은 친절한 말에 너무 익숙해져서 서로 대화할 때 그 말을 점점 더 자주 사용하기 시작했습니다.
- 좋은 아침이에요! 당신이 괜찮기를 희망합니다? 도움이 필요합니까? 행복하게! - 아이들은 대화에서 이러한 단어와 다른 단어를 점점 더 자주 사용하기 시작했습니다.
처음에는 남자들이 게임을하는 것 같았습니다. 하지만 그들은 너무 장난스러워서 친절한 말을 하고 싶지 않았습니다. 그들은 삶을 어떻게 든 더 밝게 만듭니다!
(이야기 작가: 아이리스 리뷰)

학생들을 위한 질문:
이 동화는 우리에게 무엇을 가르쳐 주는가? (어린이 답변).
동화 속 남자들처럼 되고 싶나요? (남자들의 답변)

"Kind Words"라는 게임을 할까요?
게임 참가자는 원 안에 서 있습니다.
게임 조건: 게임 참가자들은 차례로 친절하고 다정한 말을 해야 합니다. 생각할 수 있는 시간은 2초지만, 반복할 수는 없습니다. 더 이상 친절한 말을 떠올릴 수 없는 사람은 게임에서 쫓겨난다.

잘했어요 여러분, 방금 친절하고 좋은 말씀을 많이 해주셨네요. (학생들이 자리에 앉는다)

좋은 규칙:
1) 만나면 서로 “안녕하세요”라는 인사를 건네세요. (건강을 기원하면서)
2) 기분이 좋지 않더라도 서로에게 무례하게 행동하지 마십시오.
3) 친절하세요.
4) 예의 바르고 예의 바르게 행동하십시오.
5) 항상 좋은 일만 하세요.

선생님의 마지막 말씀:
친절한 말을 해주세요
순수한 마음으로 베풀어라!
결국, 우리의 인생은 너무 짧습니다.
당신은 모든 사람이 계속 살 수 있도록 도울 것입니다!
외로운 사람들에게 주라
그리고 행복한 사람들에게는 인생이 지나갑니다.
영원한 친절에 대한 교훈
항상 인정을 찾습니다.
친절한 말을 해주세요...
우리의 삶은 무엇입니까? 잠시만!
그리고 확실히 누군가는 항상 기다리고 있어
통찰력이 우리에게 올 때.
친절한 말을 해주세요...
부담 없이 기부해 주세요.
누구에게나 친절이 필요하다
누구나 영감이 필요합니다!
그리고 우리는 가끔 부끄러워해요
진심을 다해 고백해 보세요
그리고 우리는 벽 뒤에 남아
원망과 걱정과 기대.
친절한 말을 해주세요
낯선 사람과 사랑하는 사람 모두에게.
친절한 말을 해주세요
이 세상을 아름답게 만들기 위해!

정통 문화의 기초. 2학년. 이바뉴티나 나탈리아 유리예브나

알았어. 2학년. 초등학교 교사 Ivanyutina N.Yu.

제 24과 가족 구조. 가족의 평화

목표:

아이들에게 가족 계층을 소개합니다.

학생들의 활동적인 어휘력을 풍부하게 합니다.

기도의 의미와 목적을 이해한다

작업:

학생들의 언어 발달;

기도의 장르 소개

인사말. 수업 목표 설정

배운 내용을 반복합니다. 사전 작업 중

1) 단어를 맞춰보세요

그것은 “하나님을 올바로 찬양한다”는 뜻입니다. 올바른 가르침(정설);

그것은 동정심, 도움이 필요한 모든 사람을 기꺼이 도우려는 의지를 의미합니다. 인간성, 연민(자비).

2) 단어를 말해보세요 :

3. 그는 마구간에서 처녀에게서 나셨고
천사가 이 사실을 알렸습니다.
회색 동굴의 구유에는 무엇이 있나요?
하나님의 아기가 거짓말을 하고 있다...아들

4. 하나님은 모든 사람을 사랑하셨습니다
위대한 사랑.
예수님은 모든 죄를 속죄하셨습니다
당신의 성자...피

5. 그는 남자로 태어났다
그리고 그분은 물로 세례를 받으셨습니다.
그리고 그가 천국에 갔을 때,
성령을 땅에 보내셨으니...성자

6. 누군가가 당신을 화나게 하면,
하나님께서는 우리에게 소리 지르지 말라고 가르치셨습니다.
마음속에 원한을 품지 말고,
그리고 온 마음을 다해...용서하다

7 . 오래 살고 싶다면,
축복 받다,
그렇다면 자녀들아, 너희는 반드시
아빠와 엄마...읽다

새로운 주제로 작업 중

1. 새로운 단어 작업

어떤 새로운 단어를 들었나요?

축복 - 가을 ( 가을 – 십자가, 아이콘, 기도의 말씀으로 덮고 보호하십시오. 친절한 말; 이별의 말; 은혜 (위로부터 오는 능력)와 도움을 위해 하나님 께 간구합니다. 사람의 성공, 행복, 장수를 기원하는 기도입니다.

게임 "동화 찾기"

축복에 관한 구절 읽기

젊어지게 하는 사과와 생수 이야기

Ivan Tsarevich가 나와서 이렇게 말합니다.

저에게 주세요, 아버지,축복, 거친 머리부터 빠른 다리까지, 제30왕국으로 가세요. 활력을 주는 사과와 생수를 찾고 내 형제들을 찾으세요.

불멸의 코스셰이

때가 왔다 - Tsarevich Ivan축복 받은 그의 어머니로부터 불멸의 코셰이(Koshchei)의 죽음을 찾으러 갔다.

아름다운 바실리사

어느 왕국에 상인이 살고 있었습니다. 그는 12년 동안 결혼 생활을 했으며 딸은 아름다운 바실리사(Vasilisa the Beautiful)밖에 없었습니다. 그녀의 어머니가 죽었을 때 그 소녀는 여덟 살이었습니다. 죽어가는 상인의 아내는 딸을 불러 담요 밑에서 인형을 꺼내 그녀에게 주면서 이렇게 말했습니다.
- 들어 봐, 바실리사! 나의 마지막 말을 기억하고 이행하십시오. 난 죽어가고 있어 함께부모님의 축복으로 이 인형을 당신에게 맡깁니다. 항상 그녀를 곁에 두고 아무에게도 보여주지 말고, 불행한 일이 생기면 먹을 것을 주고 조언을 구하세요. 그녀는 식사를 하고 불행을 돕는 방법을 알려줄 것입니다.

2. 수업 주제에 대한 대화

우리는“가족 구조.”수업의 주제에 이르렀습니다. 평화를 가족"

가족. 어떤 모습이어야 할까요? (친절한, 큰, 행복한, 즐거운)

모든 가족에는 전통이 있습니까? 어느? (가족여행, 기념일, 여행, 휴양, 업무)

3. 시 '우리 가족' 읽기 (부록 1)

가족은 서로 사랑하는 두 사람이 만들어가는 것입니다.

이는 가족이 기쁨을 기반으로 하고 기쁨을 위해 창조되었음을 의미합니다.

가족 생활이 즐거울 수 있으려면 가족이 서로를 어떻게 대해야 합니까?

존중, 사랑, 배려, 용서, 인내, 순종

• 여기서 중요한 단어는 무엇입니까?

4. "가족이 될 수 있는 것"이라는 시 읽기 값비싼?"(부록 2)

• 가족간에 다툼이 있습니까?

  언제 그런 일이 발생합니까? (우리는 기분을 상하게한다 샤-우리는 자신을 화나게합니다)

  우리는 왜 다투는 걸까요? (그들은 용서하고 싶지 않았다)

  용서하기가 쉽나요? 당신은 항상 용서합니까?

5. 중국 우화 '좋은 가족'을 읽고 (부록 3)

피즈미누트카

6. 가족 구조: 하나님, 아버지, 어머니, 아이들.

게임. 학생들은 계층적 순서에 따라 단어 카드를 배포합니다.

7. “가문 전통” 본문 읽기 (p.113) 부록 4

이야기에서 무엇을 배웠나요? 여기서 우리는 어떤 전통에 대해 이야기하고 있습니까?

왜 일을 남자 일과 여자 일로 나누었나요?

왜 남자들이 현장에 있는 걸까요?

여자들은 왜 집에 있어?

소녀들은 왜 아기 돌보기를 도왔나요?

8. N.V. Gogol의 "Taras Bulba" 구절 분석 (p.114)

가정을 이루는 부모의 축복 . (러시아 속담)

우리는 어떤 종류의 집에 대해 이야기하고 있습니까? "만들다"은(는) 무슨 뜻인가요?

피즈미누트카

9. “기도”라는 단어로 작업하기

기도란 무엇입니까? (하나님과 인간의 대화)

어떤 동족어의 이름을 지정할 수 있나요? (기도하다, 간청하다)

(구걸한다는 것은 따뜻한 마음으로, 진심으로 도움을 구하는 것입니다.) 그러므로 우리는 요구가 아니라 기도로 하나님께 나아갑니다. 그리고 그렇기 때문에하나님께로 향하는 것을 부르느니라기도 .

정교회 신자는 혼자 기도할 수도 있고 다른 사람들과 함께 기도할 수도 있습니다. 그는 조용히, 큰 소리로, 읽고 노래하면서 기도할 수 있습니다. 그는 어떤 언어로든 기도할 수 있습니다. 그는 기쁠 때나 곤경에 처할 때나 다양한 상황에서 어디에서나 기도할 수 있습니다.

정교회 가정에서는 모든 중요한 문제가 기도로 시작됩니다.

왜 기도했는가?

아침에 - 하루 종일 축복합니다.

먹기 전에 – 음식 조명.

식사 후 - 추수감사절.

집을 떠나기 전 – 축복

밤에는 - 감사, 좋은 잠을 축복합니다.

기도 – 가족 강화, 지원, 도움, 축복

우리는 개인의 안녕을 위해서만 기도한 것이 아니라 사랑하는 사람들을 위해서도 기도했습니다.그들은 러시아를 위해 어려운시기에 고국을 위해기도했습니다. 대성당기도는 러시아의 모든 교회에서 울려 퍼졌습니다. 이것은 1812년 프랑스의 침공과 위대한 애국 전쟁 중이었습니다.

눈을 위한 운동

“우리 아버지”라는 기도문을 다루는 작업

2000여 년 전에 예수 그리스도께서는 제자들에게 기도하는 방법을 가르치셨습니다. 첫 번째 기도는 “우리 아버지” 하나님께 호소하는 것이었습니다.

가장 유명한 기도입니다. 절 전체가 함께 부르는 노래이다. .

누가 들었나요?

모든 것이 명확했나요? (특수언어로 진행됩니다)

모든 러시아 고전 문학에는 기독교적 요소가 담겨 있습니다.선함, 자비, 사랑의 이상. 그리고 최고의 작가들의 작품에서19, 그렇습니다 그리고 더블 엑스세기에는 항상 기도의 장르가 있었습니다. 우리는 A.S. Pushkin, F.I. Tyutchev, I.A. Bunin, A.A. Fet, M.Yu. Lermontov에서 만날 것입니다. 기도문은 러시아어로 번역되었습니다.

A.S. 푸쉬킨의 시 낭독 “사람의 아버지, 하나님 아버지”

수업 요약

너는 무엇을 배웠니?

1) 가정에 평화가 있으려면 사랑하고, 용서하고, 인내해야 합니다.

2) 올바른 가족구조

왜 기도가 필요합니까?(강화되고 지원되며기도 후에는 다툼도 일어나지 않을 것입니다)

수업에서 무엇을 기억하시나요?

당신은 무엇을 좋아했나요?

어떤 새로운 단어를 만났나요?

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정통 달력

Mch. Tarsus의 Julian (c. 305). 성 베드로의 유물을 찾아서 맥심 그렉(1996).

Sschmch. 테렌시아, 주교 아이코니안(I). Prpp. 장로 율리아와 집사 율리아노(V). Mchch. Iveron의 왕 Archil(VIII) 및 Kartalin의 왕 Luarsab II(1622)(그루지야).

Sschmch. 존 부드린 장로(1918); 성. 게오르기 라브로프(스페인) (1932); schmchch. Alexy Skvortsov, Pavel Uspensky 및 Nikolai Rozanov 장로, 순교자. 요나 산코바(1938); 순교자 니키타 수카레프(1942).

로마서, 98장, VIII, 22-27. 마태복음, 37 zach., X, 23~31. 성. (시작 아래): 갈라디아서, 213 시작, V, 22 – VI, 2. 누가복음, 24 시작, VI, 17–23 1. 순교자: 에베소, 233 시작, VI, 10–17. 누가복음, 104, XXI, 5–7, 10–11, 20–24.

Angel Day에 생일을 맞은 사람들을 축하합니다!

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사모사타의 성자 순교자 유세비우스, 주교

Hieromartyr Eusebius, 사모사타의 주교 , 그는 325년 니케아에서 열린 제1차 에큐메니칼 공의회에서 승인된 정교회 신앙을 확고히 옹호했으며, 그로 인해 그는 반복적으로 그의 교구를 박탈하고 감옥에 가두었던 아리우스파로부터 박해를 받았습니다. 아리우스파의 후원자인 콘스탄티우스 황제(337~361)는 성 에우세비우스가 정교회 대주교 멜레티우스를 안티오키아 교구로 선출하는 것에 관한 공의회 법령을 유지했다는 사실을 알고 그에게 이 법령을 내리라는 명령을 보냈습니다. 성자는 명령 이행을 단호히 거부했습니다. 화가 난 황제는 증서를 넘기지 않으면 오른손이 잘릴 것이라는 말을 전했습니다. 성 유세비우스는 다음과 같은 말과 함께 메신저에게 양손을 내밀었습니다. 콘스탄티우스 황제는 주교의 용기에 놀랐지만 그에게 해를 끼치지는 않았습니다.

콘스탄티우스 이후 배교자 율리아누스가 통치했습니다(361~363). 훨씬 더 어려운시기가 왔습니다. 기독교인에 대한 공개적인 박해가 시작되었습니다. 전사 복장을하고 자신의 계급을 숨긴 성 유세비우스는 시리아, 페니키아, 팔레스타인 전역을 걸으며 기독교인들이 정통 신앙을 확인했습니다. 그는 빈 교회에 사제와 부제를 공급했고, 아리우스 이단을 거부한 주교들을 성임했습니다. 배교자 율리아누스가 죽은 후, 경건한 왕 요비아누스(363~364)가 통치했고, 그의 통치 기간 동안 박해는 그쳤습니다. 망명에서 돌아온 멜레티오스 대주교는 성 에우세비우스의 조언에 따라 379년에 안티오키아에서 지방 의회를 소집했습니다. 27명의 주교가 참여했고, 제1차 에큐메니칼 공의회에서 채택된 정교회 교리가 확정되었습니다. 황제로부터 큰 존경을 받았던 성 멜레티우스(Meletius), 유세비우스(Eusebius), 펠라기우스(Pelagius)와 같은 정교회의 강력한 고백자들을 두려워하는 아리우스인들은 그들의 서명을 공의회 정의에 두었습니다. Jovian 황제가 죽은 후 Arian Valens의 통치가 시작되었습니다 (364-378). 정교회는 다시 박해를 받기 시작했습니다. 성 멜레티우스는 아르메니아로, 성 펠라기우스는 아라비아로, 성 에우세비우스는 트라키아로 유배되었습니다. 왕실 칙령을받은 성 유세비우스는 그를 존경하는 사람들의 분노를 막기 위해 밤에 사모 사타를 떠났습니다. 감독이 떠난다는 소식을 듣고 신자들은 그를 따라잡아 눈물을 흘리며 돌아오라고 간청했습니다. 성자는 기존 권위에 복종해야 한다며 양 떼의 요청을 이행하기를 거부했습니다. 성자는 자신의 양 떼가 정통을 굳건히 고수하도록 설득하고 그들을 축복하고 유배지로 갔다. 아리안 에우노미우스는 사모사타 교구로 보내졌지만 사람들은 이단자를 받아들이지 않았습니다. 정교회 신자는 교회에 가지 않았고 그를 만나는 것을 피했습니다. 아리우스 이단자는 자신이 독립적인 무리를 끌어들일 수 없다는 것을 깨달았습니다.

즉위한 그라티아누스(375~383) 황제는 아리우스파 치하에서 고통을 겪었던 정교회 주교들을 모두 유배에서 돌려보냈다. Saint Eusebius도 Samosata로 돌아와 교회 개선 작업을 계속했습니다. 성 멜레티우스와 함께 그들은 아리우스파 대신에 정교회 주교들과 성직자들을 배치했습니다. 380년경, 그는 정교회 주교 마리누스를 임명하기 위해 아리우스주의 도시 돌리히나에 도착했습니다. 한 아리안 여인이 지붕에서 기와를 던져 성자의 머리를 관통했습니다. 그는 구주의 모범을 따라 죽어가면서 그녀의 죄책감을 용서하고 주변 사람들에게 그녀를 해치지 말라고 요청했습니다. 성 에우세비우스의 시신은 사모사타(Samosata)로 옮겨져 눈물을 흘리며 묻혔습니다. 그의 조카인 축복받은 안티오쿠스(Blessed Antiochus)가 성자의 자리로 승격되었고, 사모사타 교회는 거룩한 순교자 유세비우스의 수고로 확고하게 심어진 정통 신앙을 계속해서 확고히 고백했습니다.

사모사타의 Hieromartyr Eusebius에게 보내는 Troparion

그리고 도덕에 참여하는 사람이자/ 보좌의 대리자이자/ 사도인 당신은/ 하느님의 영감을 받아/ 일출 환상에서/ 이를 위해 진리의 말씀을 바로잡고/ 그리고 피 흘리기까지 고난을 당하신 믿음,/ Hieromartyr Eusebius./ 그리스도 하나님 께기도하십시오 // 우리 영혼을 구하십시오.

번역:그리고 사도들의 도덕에 참여하고 그들의 왕좌의 상속자가 된 당신은 하나님의 영감을 받아 당신의 행위로 묵상에 이르렀습니다. 그러므로 진리의 올바른 말씀을 선포하면서 당신은 믿음을 위해 피를 흘리기까지 고통을 당하셨습니다. Hieromartyr Eusebius는 우리 영혼의 구원을 위해 그리스도 하나님 앞에 중재하십시오.

Kontakion은 Hieromartyr Eusebius of Samosata에게

EVERTICIAL의 거룩함 속에서 / 그리고 EXAMP의 길의 Miligkiy, / Idolskiy는 같은 것을 퇴색 시켰습니다, Holy Euse, / 그러나 나는 그리스도 께 대담하게 // 영혼의 구원을기도합니다.

번역:성 유세비오여, 당신은 교계의 대열에서 경건하게 봉사하고 고통을 겪으면서 우상 숭배 제사를 폐지했지만 그리스도 하느님을 향한 담대함을 가진 사람으로서 우리 영혼의 구원을 위해 기도해주십시오.

교회와 함께 복음 읽기

거룩한 교회는 마태복음을 읽습니다. 10장, 예술. 23-31.

23 한 동네에서 사람들이 너희를 박해하거든 다른 동네로 피하여라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 이스라엘 성읍들을 다 둘러보기 전에 인자가 오리라

24 학생이 선생보다 높지 못하고 종이 주인보다 높지 못하니 25 학생이 그 선생과 같으면 족하고, 종이 그 주인과 같으면 족하도다. 집주인의 이름이 바알세불이라면 그 집 식구들은 얼마나 더 있겠느냐?

26 그러므로 그들을 두려워하지 말라 숨은 것이 드러나지 않을 것이 없고 은밀한 것이 알려지지 않을 것이 없느니라.

27 내가 너희에게 어둠 속에서 말하는 것을 빛 가운데서 말하여라. 귀에 들리는 것은 무엇이든 집 위에서 전파하십시오.

28 그리고 몸은 죽여도 영혼은 죽일 수 없는 자들을 두려워하지 마십시오. 오직 영혼과 몸을 다 게헨나에 멸하실 수 있는 분을 더욱 두려워하라.

29 작은 새 두 마리가 아사리움으로 팔리지 않느냐? * ? 그리고 그 중에 하나도 없이는 땅에 떨어지지 아니하리라 ~ 할 것이다아버지; 30 너희 머리털까지도 다 세어 두셨느니라 31 두려워하지 마십시오. 당신은 많은 작은 새보다 낫습니다.

* 작은 동전

(마태복음 10:23-31.)

만화 달력

정통 교육 과정

그리스도는 생수의 원천이십니다: 부활 후 다섯째 주일 사마리아인에 관한 강론

안에오 성부와 성자와 성령의 이름이여!

안에오늘 주일 우리는 사마리아 여인과의 복음 대화를 기억합니다. 이 예배는 수가 마을의 한 여인과의 대화에서 사람을 영생으로 이끄는 생수의 근원이 그분임을 분명히 밝히신 그리스도를 영광스럽게합니다. 육체적인 목마름을 해소하고 싶은 사람은 땅에 판 우물로 갈 수 있지만, 영적인 배고픔을 해소하고 싶은 사람은 그리스도께로 가야 합니다.

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(MP3 파일. 재생 시간 09:34분. 크기 8.76 Mb)

히에로몽크 니콘(파리만추크)

세례성사를 위한 준비

안에부분 " 세례 준비" 사이트 "주일학교: 온라인 강좌 " 대제사장 안드레이 페도소프, 키넬 교구의 교육 및 교리 교육 부서장, 직접 세례를 받으려는 사람들, 자녀에게 세례를 주거나 대부모가 되고 싶은 사람들에게 유용한 정보가 수집되었습니다.

아르 자형이 부분은 신경의 틀 안에서 정교회 교리의 내용이 드러나고, 세례식에서 거행되는 의식의 순서와 의미가 설명되고, 이 성찬과 관련된 일반적인 질문에 대한 답변이 주어지는 다섯 가지 격변적인 대화로 구성됩니다. 각 대화에는 추가 자료, 출처 링크, 권장 문헌 및 인터넷 리소스가 함께 제공됩니다.

에 대한코스 대화는 텍스트, 오디오 파일 및 비디오 형식으로 제공됩니다.

코스 주제:

• 대화 1번 기본 개념
• 대화 2번 성경 이야기
• 대화 3번 그리스도의 교회
• 대화 4번 기독교 도덕
• 대화 5번 세례성사

신청:

• 자주하는 질문
• 정통 달력

로스토프의 드미트리가 매일 성도들의 삶을 읽는다

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• 모든 더럽혀진 사원은 우리 영혼의 엑스레이와 같습니다

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