십자군 전쟁이 시작된 도시? 십자군(간단히) 십자군의 수

1187년 이집트의 술탄이자 뛰어난 사령관인 살라딘은 팔레스타인에서 십자군을 격파했습니다. 그는 해안 도시들을 재빨리 점령했고 결국 예루살렘을 점령했습니다. 이 사건으로 인해 교황은 제3차 십자군을 소집하게 되었습니다.

십자군의 목적

제3차 십자군의 원인

• 살라딘에 의한 예루살렘 함락;
• 동부를 장악하려는 유럽 군주의 열망 (레반트 무역);
• 그의 종교적 권위 아래 유럽을 통합하려는 교황의 열망.

종교적 목표는 십자군 전쟁의 구실에 불과했습니다. 경제적인 이유에 근거한 것입니다. 평범한 전사들은 군사적 영광과 풍부한 전리품을 꿈꿨습니다.

제3차 십자군은 3명의 지도자가 이끌었다. 6학년 역사 수업의 경우 다음 표에 시각적으로 표현되어 있습니다.

표 "제3차 십자군의 참가자"

쌀. 1. 런던의 사자왕 리처드 1세 기념비.

제3차 십자군의 진행

살라딘의 성공 이후, 교황 그레고리오 8세는 "예루살렘을 반환하라!"는 호소문을 발표했습니다. 그를 계승한 클레멘스 3세는 1188년 제3차 십자군의 시작을 알렸다.

원정은 처음부터 실패할 운명이었다. 다음과 같은 이유 :

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• 교황은 캠페인을 통제할 수 없었다.
• 주요 군사 지도자들은 자신의 이익만을 추구했고 서로 적대적이었습니다.
• Saladin은 군사 재능 분야에서 상대보다 훨씬 많았습니다.

쌀. 2. 지도상의 세 번째 십자군.

간단히 말해서 제3차 십자군은 지도자들의 행동을 고려하여 판단할 수 있습니다.

1189년 독일 십자군이 처음으로 원정을 시작하여 육로로 예루살렘으로 이동했습니다. 그들은 불가리아와 비잔틴 땅을 약탈하고 황폐화시켰습니다. Frederick I Barbarossa의 우발적 인 죽음 이후 대부분은 모두 집으로 돌아 왔습니다.

프랑스와 영국 왕은 서로 경쟁했고 공통된 행동 계획에 동의하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 1190년에 그들은 프랑스 남부에서 바다로 출발하여 함께 캠페인을 시작했습니다. 항해는 긴 정차로 인해 약 10개월 동안 지속되었습니다.

십자군은 주저하지 않고 시칠리아 도시 메시나를 약탈했습니다. 그 후 그들은 헤어졌습니다. 프랑스는 계속 항해했고 영국은 키프로스를 정복했습니다.

1191년 프랑스군, 영국군, 독일군 잔당이 아크레 근처에서 연합하여 포위 공격 후 도시를 점령했습니다. 그 직후 Philip II는 프랑스로 떠났고 영국 왕의 반대자들과 동맹을 맺었습니다. 일반 리더십은 Richard I에게 전달되었습니다.

쌀. 3. Blondel의 그림.

Lionheart Richard I는 용감한 전사 였지만 가난한 군사 지도자였습니다. 그는 계속해서 전투에서 패했습니다. 그 결과 영국 왕은 살라딘으로부터 약간의 양보만을 얻을 수 있었다.

제3차 십자군이 실패한 주된 이유는 지도자들의 불일치였다.

제3차 십자군의 결과

캠페인은 그것에 대한 희망을 정당화하지 못했습니다. 그것은 3년(1189-1192) 동안 지속되었고 다음과 같은 결과를 가져왔습니다.

• 예루살렘은 이집트의 통치 아래 남아 있었다.
• 십자군은 동쪽에서 티레에서 자파까지의 좁은 해안 지역을 유지했습니다.
• 기독교 순례자와 상인들은 3년 동안 성스러운 도시를 자유롭게 방문할 수 있었습니다.

우리는 무엇을 배웠습니까?

세 번째 십자군은 모든 기독교 국가를 집결하고 예루살렘을 점령하는 것으로 끝났습니다. 대신 십자군은 도중에 약탈했고 왕들은 서로 불화했습니다. 세 명의 최고의 유럽 사령관은 공통 언어를 찾지 못했습니다. 살라딘은 예루살렘을 무슬림의 손에 맡겼습니다.

주제퀴즈

보고서 평가

평균 평점: 4.4. 받은 총 평점: 172.

불행히도 인류의 역사는 항상 발견과 성취의 세계가 아니라 종종 무수한 전쟁의 사슬입니다. 여기에는 11세기에서 13세기 사이에 저질러진 것들이 포함됩니다. 이 기사는 이유와 이유를 이해하고 연대기를 추적하는 데 도움이 될 것입니다. 가장 중요한 날짜, 이름 및 사건을 포함하는 "Crusades"를 주제로 편집된 표가 함께 제공됩니다.

"십자군"과 "십자군"의 개념 정의

십자군은 총 약 200년(1096-1270) 동안 지속된 이슬람 동부에 대한 기독교 군대의 무장 공세이며 서유럽 국가에서 온 군대에 의해 적어도 8번의 조직적인 공연으로 표현되었습니다. 나중에 이것은 기독교로 개종하고 중세 가톨릭 교회의 영향력을 확대하려는 목적의 군사 작전의 이름이었습니다.

십자군은 그러한 캠페인에 참여합니다. 오른쪽 어깨에는 같은 이미지의 줄무늬가 헬멧과 깃발에 적용되었습니다.

캠페인의 이유, 이유, 목표

군사 시위가 조직되었는데 공식적인 이유는 성지(팔레스타인)에 위치한 성묘를 해방하기 위해 무슬림과의 싸움이었습니다. 현대적 의미에서 이 영토에는 시리아, 레바논, 이스라엘, 가자 지구, 요르단 및 기타 여러 국가가 포함됩니다.

아무도 성공을 의심하지 않았습니다. 그 당시에는 십자군이 되면 누구든지 모든 죄를 용서받을 수 있다고 믿었습니다. 따라서이 계급에 합류하는 것은 기사와 도시 거주자, 농민 모두에게 인기가있었습니다. 후자는 십자군에 참여하는 대가로 농노에서 해방되었습니다. 또한 유럽의 왕들에게 십자군은 소유물이 늘어남에 따라 권력이 커지는 막강한 봉건 영주들을 몰아낼 수 있는 기회이기도 했다. 부유한 상인들과 마을 사람들은 군사적 정복에서 경제적 기회를 보았습니다. 그리고 교황이 이끄는 최고 성직자들은 십자군을 교회의 권력을 강화하는 방법으로 여겼습니다.

십자군 시대의 시작과 끝

제1차 십자군은 1096년 8월 15일 50,000명의 소작농과 도시 빈민으로 구성된 조직화되지 않은 군중이 보급품이나 훈련 없이 캠페인을 시작했을 때 시작되었습니다. 기본적으로 그들은 약탈에 가담했으며 (자신을이 세상의 모든 것을 소유 한 하나님의 군사라고 생각했기 때문에) 유대인 (그리스도 살인자의 후손으로 간주 됨)을 공격했습니다. 그러나 1년 안에 이 군대는 길을 따라 만난 헝가리인과 투르크인에 의해 파괴되었습니다. 가난한 사람들을 따라 잘 훈련된 기사들이 십자군 원정을 떠났습니다. 이미 1099년에 그들은 예루살렘에 도착하여 그 도시를 점령하고 많은 주민들을 죽였습니다. 이러한 사건과 예루살렘 왕국이라는 영토의 형성은 첫 번째 캠페인의 활성 기간을 끝냈습니다. 추가 정복(1101년까지)은 정복한 국경을 강화하는 데 목표를 두었습니다.

마지막 십자군(제8차)은 1270년 6월 18일 프랑스 통치자 루이 9세의 군대가 튀니지에 상륙하면서 시작되었습니다. 그러나이 공연은 성공적으로 끝났습니다. 전투가 시작되기 전에도 왕은 역병으로 사망하여 십자군이 집으로 돌아갔습니다. 이 기간 동안 팔레스타인에서 기독교의 영향력은 미미했고 반대로 무슬림은 그들의 입장을 강화했습니다. 그 결과 그들은 십자군 시대를 종식시킨 아크레(Acre) 시를 점령했다.

1~4차 십자군 전쟁(테이블)

5~8차 십자군(표)

결과

수많은 십자군이 얼마나 성공적이었는지 표가 분명히 보여줍니다. 역사가들 사이에는 이러한 사건이 서유럽 사람들의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 명확한 의견이 없습니다.

일부 전문가들은 십자군 전쟁이 동양으로의 길을 열어 새로운 경제적, 문화적 유대를 형성했다고 믿습니다. 다른 사람들은 그것이 더 성공적으로 평화롭게 이루어질 수 있었다고 지적합니다. 게다가 마지막 십자군 원정은 완전한 패배로 끝났습니다.

어떤 식 으로든 서유럽 자체에서 중요한 변화가 일어났습니다. 교황의 영향력 강화와 왕의 권력; 귀족의 빈곤과 도시 공동체의 부상; 십자군 전쟁에 참여하여 자유를 얻은 전 농노 출신의 자유 농민 계급의 출현.

1096년 제1차 십자군은 수만 명의 십자군을 콘스탄티노플로 데려왔다. 캠페인 기간 동안 소아시아 (현대 터키 영토)의 도시가 점령되었습니다. 캠페인에서 점령한 첫 번째 도시는 니케아(Nicaea)였고, 다음 도시는 에데사(Edessa)였습니다. 나중에 Antioch가 체포되었지만 여기에서 기사들은 Emir Kerboga의 사람에게서 강한 거부를 만났습니다. 1099년, 기사들은 예루살렘 성문에 있었습니다. 도시를 점령하는 동안 많은 무슬림들이 학살당했습니다. 부용의 고트프리드가 왕이 됩니다. 1101년에 많은 십자군이 소아시아 땅에 왔지만 에미르에 의해 몰살당했습니다. Templars와 Hospitallers는 예루살렘에 대한 큰 지원을 제공했습니다. 제1차 십자군은 안티오크 공국, 동쪽의 에데사 백작령, 예루살렘 왕국, 트리폴리 백국의 4개 국가를 창설하면서 끝났습니다.

십자군 전쟁은 약 2세기 동안 지속되었으며 세계사에서 완전히 독특한 시기가 되었습니다. 그들은 종교적 금욕주의의 물결을 타고 유럽에서 시작되었습니다. 캠페인은 가톨릭 교회에 의해 전파되었으며 처음에는 인구의 모든 부분에서 광범위한 반응을 보였습니다.

캠페인은 어느 도시에서 시작되었습니까?

십자군 전쟁이 시작된 도시의 이름을 지정하려면 그들의 역사에 대해 조금 이해해야 합니다. 처음으로이 아이디어는 프랑스 가톨릭 성직자들 사이에서 발생했으며 Clermont 대성당에서 표명되었습니다. 그 결과 1095년에 시작된 제1차 십자군 전쟁이 일어났다. 프랑스, 이탈리아, 독일 및 기타 유럽 국가의 기사들이 참석했습니다. 가장 많은 수의 기사가 출발한 도시 중에서 다음을 강조할 가치가 있습니다.

• 파리. 왕의 아들을 포함하여 많은 프랑스 귀족들이 캠페인에 나섰습니다.
• 툴루즈, 보르도, 리옹. 이들은 중세 시대에 봉건 소유의 중심지였던 프랑스의 대도시입니다.
• German Reims는 성묘 해방에 가고 싶어하는 독일 기사와 마을 사람들의 모임 장소가되었습니다.
• 이탈리아에서는 기사들이 로마에 모였습니다. 많은 전사들이 팔레르모, 시칠리아 및 기타 지역에서 도착했습니다.

십자군 전쟁에 참여하는 대가로 교황은 모든 군인과 평범한 사람들에게 사죄를 약속했습니다. 영적 혜택 외에도 그들은 부채 탕감, 유럽에 남아있는 재산 및 가족 보호를 약속 받았습니다.

하이킹을 갔던 사람

첫 번째 십자군은 많은 열정을 불러일으켰습니다. 따라서 귀족, 대 봉건 영주, 귀족, 기사도, 일반 전사가 동부에서 전쟁에 나섰습니다. 그 외에도 농민, 마을 사람들, 심지어 어린이들도 적극적으로 참여했습니다.

예를 들어, 처음에는 비무장 순례자와 거지들로 구성된 Gauthier Golyak 군대가 첫 번째 십자군에 참가했습니다. 그들 모두는 소아시아의 소유물에 도달하자마자 투르크족에 의해 파괴되었습니다.

따라서 십자군에 대한 아이디어는 인구의 모든 부분에서 지원되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 열정이 시들고 캠페인이 더 이상 인기가 없었습니다. 귀족과 전문 전사 만이 참여했습니다. 그들은 정치적 이익이나 탐욕에 의해 움직였습니다.

십자군이란 무엇입니까? 이들은 십자군이 참여한 군사 회사이며 그들의 창시자는 항상 교황이었습니다. 그러나 "십자군"이라는 용어 자체는 다른 학자들에 의해 다른 방식으로 해석됩니다. 이 역사적 현상에 대한 네 가지 관점이 있습니다.

1. 팔레스타인에서 군사 작전을 암시하는 전통적인 견해. 그들의 목표는 무슬림으로부터 예루살렘과 성묘교회를 해방시키는 것이었다. 이것은 1095년부터 1291년까지의 긴 역사적 기간입니다.

2. 교황이 인가한 군대. 즉, 교황의 제재가 있다면 이것이 십자군임을 의미합니다. 이유 자체와 지리적 위치는 중요하지 않습니다. 여기에는 성지에서의 캠페인, 이단자에 대한 캠페인, 기독교 국가와 군주 간의 정치적 및 영토적 불일치가 포함됩니다.

3. 라틴(가톨릭) 교회와 관련된 기독교 신앙을 수호하기 위한 모든 전쟁.

4. 가장 협소한 개념. 그것은 종교적 열정의 시작만을 포함합니다. 이것은 평민과 어린이의 캠페인 (어린이 십자군)뿐만 아니라 성지에 대한 첫 번째 십자군입니다. 다른 모든 군사 중대는 원래 충동의 연속일 뿐이므로 더 이상 십자군으로 간주되지 않습니다.

성지에서의 십자군

이 캠페인은 역사가에 의해 제1차 십자군(1096-1099)부터 제9차 십자군(1271-1272)까지 9개의 개별 군사 중대로 나뉩니다. 그러나이 구분은 전적으로 사실이 아닙니다. 다섯 번째와 여섯 번째 캠페인은 독일 황제 Frederick II가 먼저 간접적으로 참여한 다음 직접 참여했기 때문에 하나의 군사 회사로 간주 될 수 있습니다. 제8차 및 제9차 십자군에 대해서도 마찬가지입니다. 제9차는 제8차의 연속이었습니다.

십자군의 원인

순례자들은 수세기 동안 팔레스타인의 성묘를 방문했습니다. 무슬림들은 그리스도인들에게 어떤 장애물도 두지 않았습니다. 그러나 1095년 11월 24일, 프랑스 클레르몽(Clermont)의 교황 우르바노 2세는 그리스도인들에게 성묘를 강제로 풀어줄 것을 촉구하는 설교를 했습니다. 교황의 말은 사람들에게 큰 감명을 주었다. 모두가 "하나님이 원하신다"고 외치며 성지로 갔다.

제1차 십자군(1096-1099)

이 캠페인은 두 개의 웨이브로 구성되었습니다. 처음에는 제대로 무장하지 않은 평민 무리가 성지로 갔고 장비를 잘 갖춘 전문 기사단이 그들 뒤로 이동했습니다. 첫 번째와 두 번째 경로는 모두 콘스탄티노플을 거쳐 소아시아로 향했습니다. 무슬림은 첫 번째 물결을 파괴했습니다. 소수만이 비잔틴 제국의 수도로 돌아왔습니다. 그러나 공작과 백작의 지휘 아래 분리는 큰 성공을 거두었습니다.

제2차 십자군 원정(1147-1149)

시간이 지남에 따라 팔레스타인 기독교인의 소유물은 눈에 띄게 줄었습니다. 1144년 모술의 에미르는 에데사와 에데사 카운티(십자군 국가 중 하나)의 대부분의 땅을 점령했습니다. 이것이 제2차 십자군의 원인이었다. 그것은 프랑스 왕 루이 7세와 독일 황제 콘라트 3세가 이끌었다. 그들은 다시 콘스탄티노플을 거쳐 그리스인들의 탐욕으로 많은 고난을 겪었습니다.

제3차 십자군(1189-1192)

술탄 살라딘은 1187년 10월 2일에 예루살렘을 점령했고 예루살렘 왕국은 수도 없이 남겨졌습니다. 그 후 교황 그레고리오 8세는 제3차 십자군을 선포했다. 그것은 영국 왕 리처드 사자왕, 프랑스 왕 필리프 2세, 독일 황제 프리드리히 1세 바르바로사(붉은 수염)가 이끌었습니다.

Barbarossa는 처음으로 캠페인을 시작했습니다. 그는 군대와 함께 소아시아를 통과하여 이동했고 무슬림에 대해 여러 차례 승리를 거두었습니다. 그러나 그는 산의 강을 건너다가 익사했다. 그의 죽음 이후 대부분의 독일 십자군은 돌아 왔고 나머지 그리스도의 병사들은 Swabia의 Duke Frederick (죽은 황제의 아들)의 지휘하에 캠페인을 계속했습니다. 그러나이 군대로는 충분하지 않았으며이 군사 회사에서 결정적인 역할을하지 않았습니다.

제4차 십자군 원정(1202-1204)

제5차 십자군 원정(1217-1221)

예루살렘은 무슬림의 손에 남아 있었고 교황 호노리우스 3세는 제5차 십자군을 선포했습니다. 그것은 헝가리 왕 Andras II가 이끌었습니다. 그와 함께 오스트리아 공작 Leopold the Glorious와 네덜란드 백작 Willem이 십자가를 얹었습니다. 헝가리 십자군은 팔레스타인에 처음 도착했지만 그들의 군사적 행동은 기존의 정치적 상황을 바꾸지 않았습니다. 그의 시도의 무익함을 깨달은 Andras II는 고향으로 떠났습니다.

제6차 십자군 원정(1228-1229)

이 십자군은 "캠페인 없는 캠페인"이라고 불렸고, 이를 이끈 독일 황제 프리드리히 2세는 "십자가 없는 십자군"이라고 불렸습니다. 황제는 고등 교육을 받은 사람이었고 군사적 조치 없이 예루살렘을 기독교인들에게 반환했지만 협상을 통해서만 가능했습니다. 그는 심지어 자신을 예루살렘 왕국의 왕이라고 선언했지만 교황이나 왕국의 ​​고귀한 봉건 영주 모임의 승인을 받지 못했습니다.

제7차 십자군(1248-1254)

1244년 7월, 무슬림들은 예루살렘을 탈환했습니다. 이번에는 프랑스 왕 루이 9세가 성스러운 도시를 해방시키기 위해 자원했습니다. 십자군의 머리에서 그는 전임자와 마찬가지로 나일 삼각주에서 이집트로 갔다. 그의 군대는 Damietta를 점령했지만 카이로에 대한 공격은 완전히 실패했습니다. 1250년 4월, 십자군은 맘루크에게 패하고 프랑스 왕은 생포되었다. 그러나 한 달 후 군주는 그를 위해 많은 돈을 지불하면서 매수되었습니다.

제8차 십자군(1270년)

이 캠페인은 복수를 열망하는 Louis IX가 다시 이끌었습니다. 그러나 그의 군대와 함께 그는 이집트나 팔레스타인이 아니라 튀니지로 갔다. 아프리카 해안에서 십자군은 카르타고의 고대 유적 근처에 상륙하여 군사 캠프를 세웠습니다. 그리스도의 병사들은 그것을 잘 강화하고 동맹국을 기다리기 시작했습니다. 그러나 더운 여름이었고 캠프에서 이질이 유행했습니다. 프랑스 군주는 병에 걸려 1270년 8월 25일에 사망했습니다.

제9차 십자군(1271-1272)

아홉 번째 십자군은 마지막으로 간주됩니다. 영국 왕세자 에드워드가 조직하고 이끌었습니다. 그는 튀니지 땅에서 자신을 증명하지 못했기 때문에 팔레스타인에서 자신의 이름을 영광스럽게 하기로 결정했습니다. 아무도 그에게 도움과 지원을 해주지 않았지만 왕자는 군사력보다 외교에 더 의존하기로 결정했습니다.

이단에 대한 십자군

이방인에 대한 군사 작전 외에도 이단자 범주에 속하는 기독교인에 대한 유사한 캠페인이 조직되었습니다. 이 사람들의 잘못은 그들의 종교적 견해가 가톨릭 교회의 공식 교리와 일치하지 않는다는 것입니다. 여기에서 십자군은 먼 아시아 땅에서 어렵고 힘든 캠페인을 할 필요가 없었습니다. 이단자들은 유럽에서 나란히 살았으므로 긴 전환에 힘과 에너지를 낭비하지 않고 무자비하게 그들을 파괴하는 것만 남았습니다. 교황은 또한 양 떼의 전폭적인 지원을 받아 이단에 대한 십자군 운동을 시작했습니다.

알비파 십자군(1209-1229)

11세기에 프랑스 남부 랑그독에서는 카타리파로 알려진 이원론적 교리가 큰 권위를 누리기 시작했습니다. Cathars의 운반자들은 전통적인 기독교와 근본적으로 상충되는 개념을 설교했습니다. 곧 이 사람들은 이단자로 낙인찍혔고, 1209년에 교황 인노첸시오 3세는 카타르파를 알비젠스라고도 불렀기 때문에 그들에 대한 알비파 십자군을 선포했습니다. 그 이름은 카타리파의 중심지로 여겨졌던 도시 알비에서 유래되었습니다.

Hussites에 대한 십자군 (1420-1434)

1419 년 체코에서 불안이 시작되어 Jan Hus의 추종자 인 Hussites가 촉발했습니다. 그들은 교황을 적그리스도라고 선언하고 새로운 종교 의식을 옹호하기 시작했습니다. 교황, 독일 황제 Sigismund 및 모든 독일인은 이것이 끔찍한 이단이라고 선언했습니다. 5개의 십자군이 Hussites에 대항하여 조직되었으며 체코 인구의 절반이 사망했습니다.

십자군에 대항하여 Hussites는 인민군을 창설했습니다. 폐허가 된 기사이자 경험이 풍부한 전사 Jan Zizka가 이끌었습니다. 그는 진정한 군사적 재능을 보여 주었고 단 한 번의 패배도 겪지 않았습니다. 그리스도의 병사들은 똑같은 체코 인과 똑같은 체코 이단자들과의 싸움을 요구했지만 더 온건 한 견해를 고수했습니다. 그들은 약속과 약속으로 샀고 체코에서 내부 전쟁이 발발했으며 그 결과 Hussite 운동이 패배했습니다.

CRUSASES, 서유럽 기사도의 군사 식민지 운동, 농민의 일부인 마을 사람들은 무슬림 통치로부터 성지의 기독교 성지 해방을위한 투쟁의 슬로건 아래 종교 전쟁의 형태로 수행되었습니다. 십자군 전쟁의 창시자이자 영감을 준 사람은 로마 카톨릭 교회였습니다. 스스로를 순례자라고 부르는 십자군 참가자들은 옷에 십자가 표시를 꿰매었으므로 그들의 이름은 십자군입니다.

십자군의 전제 조건은 사회 경제적, 인구 학적, 정치적, 종교적 요인의 조합이었습니다. 도시 및 상품-화폐 관계의 발전, 사회 계층화 과정을 가속화 한 서유럽의 인구 증가, 널리 퍼진 신비로운 정서, 토지에 대한 봉건 영주 간의 투쟁 심화, 중동의 군사 전략적 상황의 급격한 변화. 십자군 전쟁의 주요 원동력은 기사도입니다. 첫 번째 십자군 참가자들에게 영감을주고 교황권이 능숙하게 사용한 종교적 충동에 사로 잡힌 십자군은 또한 순전히 실용적인 목표에 따라 인도되었습니다. 작은 기사도는 부자가 되기 위해 동부의 영지를 획득하려 했습니다. 큰 노인들은 자신의 주와 소유물을 만들려고 노력했습니다. 농민들은 봉건적 의무와 해외 물질적 번영으로부터 자유를 얻기를 희망했습니다. 피사, 베니스, 제노아, 마르세유, 바르셀로나와 같은 지중해 도시와 도시 공화국의 상인과 인구의 상당 부분은 중동 무역에서 유리한 위치를 차지하려고했습니다. 로마 카톨릭 교회는 십자군을 "이교도"로부터 예루살렘의 성묘 해방을위한 거룩한 전쟁으로 이데올로기 적 정당성을 부여하고 십자군을 특별한 보호하에 두면서 동방의 기독교인을 돕기 위해 둘 다 강화하기를 원했습니다. 서부에 대한 영향력을 행사하고 정복한 땅에 이를 확립합니다.

십자군 전쟁이 시작된 이유는 1070-1080년대에 셀주크 투르크가 시리아와 팔레스타인을 정복하고 만지케르트 전투(1071년)에서 비잔티움 군대가 패한 후 소아시아 대부분과 비잔틴 황제 Alexei I Komnenos가 도움을 요청하는 많은 서유럽 주권자들에게 호소했습니다.

제1차 십자군 원정(1096-99). 1095년 11월 27일, 교황 우르바노 2세는 클레르몽의 교회 평의회에서 순례자들에게 많은 특권과 죄 사함을 약속하며 십자군 운동을 설교했습니다. 설교자 Peter of Amiens(은둔자)가 특별한 인기를 얻은 승려들은 이 사상을 사람들에게 널리 퍼뜨렸습니다. 1096년 봄, 거의 무장하지 않은 가난한 농민들의 동쪽으로의 "성지순례"가 시작되었습니다. 길고 힘든 이행기 끝에 사기를 잃은 농민군은 1096년 9월 니케아 근처에서 셀주크에 의해 몰살당했습니다. 1096 년 여름, 프랑스와 남부 이탈리아 기사들은 부용의 로렌 고트 프리드 공작과 그의 형제 볼드윈 (보두인), 노르만 왕자 타렌툼의 보에 몬드, 툴루즈의 레이몬드 백작이 이끄는 별도의 분리로 행진하는 캠페인을 시작했습니다. Raymond de Saint-Gilles). 비잔틴 황제 알렉세이 1세와 동맹 협정을 맺은 그들은 소아시아로 건너가 셀주크에게 많은 패배를 안겨주었다. 1097 년 6 월 19 일 Nicaea는 항복 (비잔티움으로 철수)하고 1098 년 Edessa가 점령되었고 첫 번째 십자군 국가의 수도가 된 Antioch의 Emir Kerboga의 접근하는 군대로부터 오랜 포위 공격과 강력한 방어를 한 후 카운티 인 같은 이름의 공국. 1099년 예루살렘은 1100년 이후 예루살렘 왕국의 수도였던 폭풍에 휩싸여 나머지 십자군 국가들에 속국으로 종속되었습니다. 부용의 고트프리드(Gottfried of Bouillon)가 그 통치자가 되었고, 1100년 그가 죽은 후 기사들은 에데사의 백작인 그의 형제 보두앵(Baudouin)을 초대 왕으로 선출했습니다. 1101-24년에 십자군은 계속해서 시리아와 팔레스타인 땅을 점령했습니다. 1109년에 트리폴리 백작령이 형성되었습니다.

제2차 십자군 원정(1147-49) 1144년 셀주크가 에데사를 ​​함락하자 그것은 프랑스 왕 루이 7세와 독일 왕 콘라트 3세가 이끌었다. 독일 십자군의 패배와 다마스쿠스 점령에 실패한 프랑스의 실패로 끝났습니다.

제3차 십자군(1189-92)예루살렘 왕국의 완전한 패배와 1187년 이집트의 술탄 살라 앗 딘이 수도를 함락시켰기 때문입니다. 이 원정의 지도자는 신성 로마 황제 프리드리히 1세, 프랑스 왕 필립 2세 아우구스투스, 서로 적대적이었던 영국 왕 리차드 라이온 하트. Iconium (현재 Konya)을 취한 Frederick I는 1190 년 Cilicia에서 산 강을 건너는 동안 사망했고 그의 군대는 해체되었습니다. 영국과 프랑스는 1191년에 아크레 항구를 점령했고, 그 후 필립 2세는 고국으로 떠났습니다. 사자왕 리처드는 1191년에 비잔티움에서 떨어져 나중에 독립 왕국(1192-1489)이 된 키프로스를 정복했고, 1192년에는 살라 앗 딘과 평화조약을 맺었습니다. Jaffa는 예루살렘 왕국 뒤에 보존되었습니다. 예루살렘은 탈환되지 않았습니다.

제4차 십자군 원정(1202-04)교황 인노첸시오 3세에 의해 이집트에 대한 계획이 세워졌습니다. 참가자는 베니스, 프랑스, ​​독일 및 플랑드르 기사와 Montferrat Boniface 후작의 지도자였습니다. 베니스에 도착한 서유럽 기사들은 원래 계약에서 제공한 함대 장비 비용을 베네치아에 지불할 수 없었습니다. 부채를 연기하기 위해 캠페인의 지도자들은 베니스가 소유했다고 주장했지만 그 해에는 헝가리 왕의 소유였던 경로를 따라 자 다르시를 점령하기로 동의했습니다. 1202년 자다르는 십자군에게 함락되어 베네치아에 넘겨졌습니다.

비잔티움 왕자 알렉시오스 4세 안젤로스(그의 아버지 이사악 2세 안젤로스가 1195년에 폐위되고 눈을 멀게 한 비잔티움 왕자 알렉시오스 4세의 왕위 회복에 대한 도움 요청에 동의함으로써 은 200,000마르크를 약속하고 성지 캠페인에 참여하는 대가로 , Montferrat의 Boniface는 베니스 Enrico Dandolo의 Doge의 도움으로 콘스탄티노플에 캠페인을 보냈습니다. 1203년 7월 갈라타에 상륙한 십자군은 콘스탄티노플에 불을 지르고 이삭 2세와 그의 아들 알렉세이 4세를 왕좌에 복귀시켰습니다. 후자는 Alexei V Duka의 쿠데타로 인해 조약 조건을 이행하지 못하고 권력을 잃었습니다. 십자군은 비잔티움을 점령하고 그들끼리 나누기로 결정했습니다. 1204년 4월 12일, 콘스탄티노플은 습격당하고 약탈당했습니다. 그의 기념물 중 많은 부분이 파괴되었고 교회는 더럽혀졌으며 보물과 유물은 서부로 수출되었습니다. 십자군은 비잔티움 전체 영토를 정복하지 못했습니다. 그들은 콘스탄티노플(1204-61)을 중심으로 라틴 제국을 형성했고, 플랑드르 백작 보두앵(보두앵 1세)이 황제로 선출되었으며, 테살로니키 왕국(1204-24)은 펠로폰네소스 반도의 모레아 공국인 몬페라트의 보니파스가 이끄는 왕국이 되었습니다. (1205-1432), 아테네 공국 (1205-1456) 등 콘스탄티노플의 여러 분기, Coron 및 Modon 도시, Euboea 및 Crete 섬을 포함하여에게 해의 많은 영토가 베네치아로 갔다. 정복한 땅의 그리스 교회는 교황청의 통제하에 놓이게 되었고, 가톨릭 베네치아 고위 성직자인 Tommaso Morosini가 콘스탄티노플의 총대주교로 선출되었습니다. 기독교인들을 겨냥한 제4차 십자군 원정은 십자군 운동에 심각한 위기를 불러일으켰고, 교회의 분열이 심화되어 그리스 성직자와 인구의 연합 거부가 심화되었습니다.

제5차 십자군 원정(1217-21)헝가리 왕 Endre II, 오스트리아 Duke Leopold VI, 키프로스 Hugo I Lusignan 왕 및 십자군 국가의 통치자가 조직 한 이집트에 대항하여 헛되이 끝났습니다. 십자군은 점령한 도시 다미에타를 지키는 데 실패했고, 아이유브 군대에 둘러싸여 항복해야 했습니다.

6차 십자군 원정(1228~29)신성 로마 제국의 황제 인 Frederick II Staufen은 평화로운 협상을 통해 잠시 동안 (1229-44) 예루살렘을 반환했습니다.

제7차 십자군 원정(1248-54)이집트와 제8차 십자군 원정(1270년)프랑스 왕 Louis IX the Saint가 준비한 튀니지에 대항하여 십자군 군대의 패배로 끝났습니다. 1291년, 시리아와 팔레스타인에 있는 십자군의 마지막 소유지는 이집트 술탄에게 정복되었습니다.

동방 십자군을 조직하려는 시도도 14-15세기에 이루어졌다. 이들은 주로 오스만 투르크에 대항하는 이른바 후기 십자군입니다. 룩셈부르크의 헝가리 왕 지그몬드 1세(지기스문트 1세)가 이끄는 십자군은 니코폴 전투(1396)에서 오스만 제국에 패했습니다. 폴란드와 헝가리의 왕 블라디슬라프 3세와 트란실바니아 총독 야노스 후냐디가 이끄는 군대는 일련의 성공을 거둔 후 바르나 전투(1444)에서 오스만 제국에 의해 전멸되었습니다.

십자군 전쟁 중에 영적 및 기사단이 형성되었습니다. 12 세기 초-1118 년경 Joannites (Hospitallers)-1198 년 Templars (templars)-성모 마리아의 튜턴 교단 (발트해 연안 국가로 이동) 13세기 초). 짧은 시간 동안 만 십자군은 무슬림의 힘에서 성묘 (성지)의 해방이라는 직접적인 목표를 달성했습니다. 그들은 시리아, 팔레스타인, 이전 비잔티움-라틴 루마니아-이전보다 더 심각한 영주권 체제를 확립하기 위해 막대한 인적 및 물질적 손실을 초래했습니다. 십자군은 이주 과정을 강화하고 중동의 서유럽 도시의 교역소 형성과 유럽과 레반트 간의 무역 성장에 기여했습니다. 십자군 전쟁의 결과 가장 "반항적 인"요소가 동쪽으로 유출됨에 따라 여러 서유럽 국가의 중앙 집중화가 강화되었습니다. 캠페인은 유럽의 군사 업무 진행에 기여했으며 고속 및 훨씬 더 큰 변위를 포함하여 군용 및 수송선 건설을 자극했으며 새로운 유형의 무기를 도입했습니다.

십자군의 형태로, 피레네 산맥의 레콩키스타, 12-13세기 슬라브 땅의 정복과 식민지화, 1209-1229년 프랑스의 알비파 전쟁, 15세기 체코 공화국의 후스파 운동에 대한 투쟁 , 등.

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