M. ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ದುರಂತ ಏನು. ಕಾದಂಬರಿ “ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಪಾತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

M. ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ದುರಂತ ಏನು

M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಕೆಲಸ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಅನ್ನು 1899 ರಲ್ಲಿ "ಲೈಫ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ "ಕಥೆ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1900 ರಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 1899 ರಲ್ಲಿ S. ಡೊರೊವಾಟೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ A.M. ಗೋರ್ಕಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು:

“ಈ ಕಥೆಯು ನನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಇದು ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು. , ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ. ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವೀರರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅವರು ಕೆಡವುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೈಡ್ರಾಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೋಡದಿಂದ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟನು.

"... ಫೋಮಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, "ಮಿಶ್ಕಾ ವ್ಯಾಜಿನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನ" ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಗಾಗಿ ನಾನು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ಟೀಮ್ ಬೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಮೇಯರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಣ್ಣ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಶಕ್ತಿಯುತ ವಂಚಕನ ಬಗ್ಗೆ. ಥಾಮಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ, ಒಂದು ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಂತೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

80 ರ ದಶಕದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇವುಗಳು ಡ್ಯಾಂಕೊ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ನಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶೇಷ, "ಮೂಲ" ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ರೈತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಗೋರ್ಕಿ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜನಪರ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಜನವಿರೋಧಿ ಕೆಲಸ. ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಗೋರ್ಕಿ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಅನ್ನು ಒಂದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಎನ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರ್ಗವಾಗಿಯೂ ಸಹ ತೋರಿಸಿದನು. ವೀರರು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದರು, ಇತರರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು "ಅವನ ಸಮಯ" ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್, ಅವರ ತಂದೆ ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಗಣನೀಯ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬಿಸಿ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಣದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಫೋಮಾ ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

"ಫೋಮಾ ಮೌನವಾಯಿತು. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಭಾಷಣಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಟ್ಟವಾದ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಂತ, ದೃಢವಾದ, ಅವನನ್ನು ಜಗಳಗಾರನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಸಂಚು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರ ಈ ಕರಾಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಅವನು ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ಅವನು ಈಗ ತಾನೇ ಅಪರಿಚಿತನಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಜನರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮುಂದೆ ತನಗೆ ಅವಮಾನದಂತೆಯೇ ಅವನು ಏನಾದರೂ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಗಂಟಲು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಧೂಳು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುರಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಭಾರೀ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ

ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣಕಾರ - ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಸ್ವತಃ - ಅವನ ವರ್ಗದ ದಂಗೆಕೋರ, ಅವನಿಗೆ "ಬದಿ" ಆಗುತ್ತಾನೆ. 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ "ಗ್ರೀಮಿ" ನ ಚಿತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ಇದು ಹಣದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ (P. Boborykin - "Vasily Terkin", Vas. Nemirovich-Danchenko - "Wolf's Fill", ಇತ್ಯಾದಿ) ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ವರ್ಗ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು. ಇದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮಾಯಾಕಿನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಬುಗ್ರೋವ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಯಾಕಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೀಗಿರಬೇಕು!"

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನ ಲೇಖಕನು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕಲಿತನು. ಆದರೆ, ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೀರರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವರ್ಗ ಬಣ್ಣವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಯಿತು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವರ್ಗದ ಸಾವಯವ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ದೊಡ್ಡ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾದ ವೀರರು.

ಆಧುನಿಕ ಟೀಕೆಯು ಗೋರ್ಕಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಎಲ್. ಒಬೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬರೆದರು, ಗೋರ್ಕಿ ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ "ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ", ವೃತ್ತಿಯ (ವರ್ಗ) ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬ, ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ನಂತರದವುಗಳಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಧ-ನೈಜ, ಅರ್ಧ-ಆದರ್ಶ, ಬಹುತೇಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಮೆ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವರ್ಗದ ಸ್ಮಾರಕ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೊತೆಗೆ, "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಸಹ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳದ ಮೊದಲ ಶೇಖರಣೆದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. 1861 ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಜನರ ಸುಪ್ತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿದುಕೊಳ್ಳದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಗಾಧ ಆಸಕ್ತಿ. ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹಣದ ಆಸೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೃದಯದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಯಜಮಾನರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದವರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪೋಷಕ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ವಿರಾಮ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು, ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ “ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು” ಅಂತಹ ವಿಘಟನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಥಾಮಸ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ, ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರಲು, ಇನ್ನೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಕೃತಿ. ಎರಡನೇ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕನ ಸಮಾನ ಗಾತ್ರದ ಚಿತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಗೋರ್ಕಿ ಅದನ್ನು ಥಾಮಸ್ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಥಾಮಸ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ಏಕಶಿಲೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಫೋಮಾ ಎದುರಾಳಿ ನಾಯಕರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಆಳುವ ಬಯಕೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆದರ್ಶದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ತತ್ವವಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತತ್ವವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ (ಅವನು ಅವನ ಪರಿಸರದ ಮಗ), ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿ ತಾರಸ್ ಮಾಯಾಕಿನ್‌ನ ಪೋಲಿ ಮಗ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವಿರೋಧವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತು, ತನ್ನ ತಂದೆ ಗಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಥಾಮಸ್ ಆರೋಪಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

“ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ - ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನರು - ವಿಕಾರವಾಗಿ, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸೋಮಾರಿತನದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದ, ಅದು ತನಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಈ ಅರೆನಿದ್ರೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆಯು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಂದರವಾದ ವಿಸ್ತಾರದ ಮೇಲೆ ದುಃಖದ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆಯು ಯುವ ಗೋರ್ಡೀವ್‌ನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಫೋಮಾ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೆಲವರ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಕ್ರೋಶದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತ ಯೆಜೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

“ಬನ್ನಿ! ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ನಿನ್ನಂಥವರು ಬೇಕಿಲ್ಲ... ನಿನ್ನ ಕಾಲ, ಬಲಿಷ್ಠ ಆದರೆ ಮೂರ್ಖನ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿತು ಅಣ್ಣ! ನೀನು ತಡವಾಗಿ ಬಂದೆ..."

ಥಾಮಸ್‌ನ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದಂಗೆಯು ಪ್ರಣಯ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗೋರ್ಕಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಆದರೆ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ ಆಗಿದ್ದರು. ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿವೆ. ಯುವ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಹೃದಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ ಭಾಷಣವು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ಪೋಲಿ ಮಗನ ಕೋಪದ ದಂಗೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ದಂಗೆಯ ಪುರಾತನ ಸ್ವಭಾವದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿ, ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ.

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಲ್ಲ; ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಮತ್ತು "ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು" ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅಥವಾ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ವಕ್ತಾರರು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅನಾನಿ ಶುರೊವ್. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಥಾಮಸ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾಯಾಕ್ ಅವರ ಪೌರುಷವನ್ನು ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ:

“ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಕುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ”

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ದಂಗೆಯಂತೆಯೇ ಅರಾಜಕವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ವರ್ಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಮುರಿಯುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವರ್ಗ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಅವರು ಹಿಂದೆ ಸೇರಿದ್ದ ಪರಿಸರದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು, ಮತ್ತು ಫೋಮಾ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹುದುಗುವಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದು ವರ್ಗ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಪದರಗಳ ಮೂಲಕ ನುಗ್ಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಜನರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಸರದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅವರನ್ನು ಈ ಪರಿಸರದ ವಿರುದ್ಧ ಎತ್ತಿಕಟ್ಟಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರ ವರ್ಗದ ದಂಗೆಕೋರರು "ಜೀವನದ ತಳ" ಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದರು, ಸತ್ತರು ಅಥವಾ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಕೇವಲ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕುಸಿತದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳ ಪಕ್ವತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅವುಗಳ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಫೋಮಾ ಈ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕಡೆಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯೆಜೋವ್ ಅವರನ್ನು ಆಳವಾದ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದುಡಿಮೆಯ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ" ಎಂದು ಯೆಜೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿದೆ ... ನೀವು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು."

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ವಾಹಕಗಳ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದಂಗೆಯ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರಕರ್ತ ಯೆಜೋವ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಸ್ನೋಶ್ಚೆಕೋವ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ" ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹೋರಾಟದ ಬಯಕೆ.

ಬಂಡಾಯಗಾರ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದುರಂತವು ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ದುಷ್ಟತನದೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆಯೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಬಯಕೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ:

"ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ? ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ಜೈಲು ... ನೀವು ಆದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಕಲಿ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ ... ಅದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿದೆ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ... ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! . ನೀವು ಕೊಲೆಗಡುಕರು ... ನೀವು ಕೇವಲ ಮಾನವ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? ”

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ದುರಂತ ವಿರೋಧವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಘಾತಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಗೋರ್ಕಿ ಎಂ. ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್. / ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ. - ಎಂ.: ಬಸ್ಟರ್ಡ್, 2008

2. ಗ್ರುಜ್ದೇವ್ I. ಗೋರ್ಕಿ. / I. ಗ್ರುಜ್ದೇವ್. - ಎಂ.: ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್, 1960

3. ಲುಕೋವ್ ಎಲ್.ಡಿ. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಎ.ಎಂ. ಕಹಿ. / ಎಲ್.ಡಿ. ಲುಕೋವ್. - ಎಂ.: AST, 2008

4. ಶೇರ್ ಎನ್.ಐ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಗಾರ್ಕಿ. / ಎನ್.ಐ. ಚೆರ್ // ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು. - ಮಾಸ್ಕೋ: RSFSR ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ, 1960.

5. M. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ. - ಎಂ.: ಸ್ಟೇಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಫಿಕ್ಷನ್, 1955

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿವರಣೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವನು, "ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅದಮ್ಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ," ಮಾಜಿ ವಾಟರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಈಗ ಶ್ರೀಮಂತ - ಮೂರು ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಡಜನ್ ಬಾರ್ಜ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರು.

ಪ್ರಬಂಧ, 04/24/2003 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕಾಲಗಣನೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆ "ಮಕರ ಚೂಡ"ದ ಪ್ರಕಟಣೆ. ಮೊದಲ ಕಥೆ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್". "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಯುವ ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಯಶಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯ. ಮನುಷ್ಯನ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಗೀತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 10/30/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವಿಷಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ. ನಿಕೋಲಾಯ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಕುಜಕೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಬೋರಿಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಮಕರೋವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ. ಅರ್ಸಲನ್ ಜಂಬಲೋನ್ ಅವರ ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ.

ಅಮೂರ್ತ, 06/28/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


M. ಗೋರ್ಕಿಯ ವೀರರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ. ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ. ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಗೋರ್ಕಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳು ಬರಹಗಾರನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳು. "ಚೆಲ್ಕಾಶ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಓರ್ಲೋವಾ ಸಂಗಾತಿಗಳು" ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 05/22/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅನುಭವದ ಪ್ರಭಾವ. ಗೋರ್ಕಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳು. "ಮಕರ ಚೂಡಾ" ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಯುವ ಕುರುಬನ ಬಗ್ಗೆ." ಕಥೆ "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್". "ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು".

ಪರೀಕ್ಷೆ, 10/11/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯವು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ: ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಧಃಪತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. M.A ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸ ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಶಾಂತ ಡಾನ್". ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದೊಡ್ಡ ವಿಘಟನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದುರಂತ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 10/27/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಕೆಲಸ. "ಅಕ್ರಾಸ್ ರುಸ್" ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪಾತ್ರ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 09/03/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಟಕಕಾರನ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು: "ಹೆರಾಕ್ಲೈಡ್ಸ್", "ದಿ ಪಿಟಿಷನರ್ಸ್", "ಫೀನಿಷಿಯನ್ ವುಮೆನ್", "ಆಂಡ್ರೊಮಾಚೆ". "ಮೆಡಿಯಾ" ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೀರದ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 11/10/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


M. ಗೋರ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಬರಹಗಾರನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ. ಗೋರ್ಕಿ ನಾಟಕಕಾರನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು. "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

1900 ರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಗೋರ್ಕಿ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಪ್ರಾರಂಭವಾದ "ವಿಡುವುದನ್ನು" ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

80 ರ ದಶಕದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇವುಗಳು ಡ್ಯಾಂಕೊ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್" ನಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ಅಂತಹ ಹವ್ಯಾಸಗಳ ಹಳತಾಗುವಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನವಿರೋಧಿ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ ಫಾರ್ ಫಾರಿನ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಜಿವಿ ಚಿಚೆರಿನ್ 1901 ರಲ್ಲಿ ಒಡನಾಡಿಗೆ ಬರೆದರು: “ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಯುಗದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ನಗರ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ.<...>ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. (ಮತ್ತು "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ)."

ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ("ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನಿಂದ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ಲಿಮ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್" ವರೆಗೆ) ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, N. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಆದರೆ ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರ್ಗವಾಗಿ.

ವೀರರು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದರು, ಇತರರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು "ಅವನ ಸಮಯ" ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಹ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಮಯದ ನಿಜವಾದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣಕಾರ - ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವರ್ಗದ ದಂಗೆಕೋರ, ಅವನಿಗೆ "ಪಾರ್ಶ್ವ" ಆಗುತ್ತಾನೆ - ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್. 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ "ಗ್ರೀಮಿ" ನ ಚಿತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು, ಇದು ಹಣದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ (ಪಿ. ಬೊಬೊರಿಕಿನ್ - “ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್”, ವಾಸ್. ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡಾಂಚೆಂಕೊ - “ವುಲ್ಫ್ಸ್ ಫಿಲ್”, ಇತ್ಯಾದಿ) ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, “ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ವರ್ಗ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು. ಇದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮಾಯಾಕಿನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಬುಗ್ರೋವ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಯಾಕಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೀಗಿರಬೇಕು!"

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನ ಲೇಖಕನು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕಲಿತನು. ಆದರೆ, ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೀರರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವರ್ಗ ಬಣ್ಣವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಯಿತು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವರ್ಗದ ಸಾವಯವ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ದೊಡ್ಡ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾದ ವೀರರು.

ಆಧುನಿಕ ಟೀಕೆಯು ಗೋರ್ಕಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಎಲ್. ಒಬೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬರೆದರು, ಗೋರ್ಕಿಯು ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ "ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ", "ಕುಟುಂಬ, ಆನುವಂಶಿಕ, ವೃತ್ತಿಯ (ವರ್ಗ) ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಹೊಳಪನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಧ-ನೈಜ, ಅರ್ಧ-ಆದರ್ಶ, ಬಹುತೇಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಮೆ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವರ್ಗದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೊತೆಗೆ, "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಸಹ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳದ ಮೊದಲ ಶೇಖರಣೆದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. 1861 ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಜನರ ಸುಪ್ತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿದುಕೊಳ್ಳದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಗಾಧ ಆಸಕ್ತಿ. ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್, ಸೇವ್ಲಿ ಕೊಜೆಮ್ಯಾಕಿನ್, ಯೆಗೊರ್ ಬುಲಿಚೆವ್ - ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಹಣದ ಆಸೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ “ಹೃದಯದ ದೌರ್ಜನ್ಯ” ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಯಜಮಾನರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದವರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪೋಷಕ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ವಿರಾಮ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು, ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ “ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು” ಅಂತಹ ವಿಘಟನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಥಾಮಸ್ "ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ, ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು "ಜೀವನದ ಸತ್ಯ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರಲು ಅದನ್ನು ಇಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತೊಂದು, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಎರಡನೇ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕನ ಸಮಾನ ಗಾತ್ರದ ಚಿತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವು ಆರ್ಥಿಕತೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಸಹ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು "ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ" ಥಾಮಸ್ ಚಿತ್ರ ("ನಾನು ಥಾಮಸ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ").

ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಫೋಮಾ ಎದುರಾಳಿ ನಾಯಕರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಆಳುವ ಬಯಕೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆದರ್ಶದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ತತ್ವವಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತತ್ವವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ (ಅವನು ಅವನ ಪರಿಸರದ ಮಗ), ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ "ಹಾಳು ಮಗ", ತಾರಸ್ ಮಾಯಾಕಿನ್, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವಿರೋಧವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತು, ತನ್ನ ತಂದೆ ಗಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರೆ, ನಂತರ ಥಾಮಸ್ ಶುದ್ಧ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಜೀವನದ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನಾಗಿ - ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದನು. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

“ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ - ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನರು - ವಿಕಾರವಾಗಿ, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸೋಮಾರಿತನದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದ, ಅದು ತನಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಈ ಅರೆನಿದ್ರೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಂದರ ವಿಸ್ತಾರದ ಮೇಲೆ ದುಃಖದ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೊರತೆಯು ಯುವ ಗೋರ್ಡೀವ್‌ನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಫೋಮಾ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೆಲವರ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಆರಂಭಿಕ ವೀರರಂತೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲೆಮಾರಿ ಬಂಡುಕೋರರಂತೆ, ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕೋಪದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಕರ್ತ ಯೆಜೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅದನ್ನು ಬಿಡಿ! ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ನಿನ್ನಂಥವರು ಬೇಕಿಲ್ಲ... ನಿನ್ನ ಕಾಲ, ಬಲಿಷ್ಠ ಆದರೆ ಮೂರ್ಖನ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿತು ಅಣ್ಣ! ನೀನು ತಡವಾಗಿ ಬಂದೆ..."

ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, "ಆಂತರಿಕ" ದಂಗೆಯು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗೋರ್ಕಿ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ ಆಗಿದ್ದರು. ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿವೆ.

ಯುವ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಹೃದಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಕಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ ಭಾಷಣವು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ಪೋಲಿ ಮಗನ ಕೋಪದ ದಂಗೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ದಂಗೆಯ ಪುರಾತನ ಸ್ವಭಾವದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿ, ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಮಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ವಾಹಕಗಳ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದಂಗೆಯ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರಕರ್ತ ಯೆಜೋವ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಸ್ನೋಶ್ಚೆಕೋವ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ" ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹೋರಾಟದ ಬಯಕೆ.

ಮೂರು ಒಡನಾಡಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ("ಮೂರು", 1900). ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯವನು ಸಹ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಾಗದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಕೆಲಸಗಾರ ಗ್ರಾಚೆವ್ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ನಾಯಕ-ಕೆಲಸಗಾರನ ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಈ ನಾಯಕ ಕೇವಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಿರಂತರವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದನು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೀರತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಕರೆ "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜರ್ಗಿಲ್" ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಫಾಲ್ಕನ್ ಹಾಡು ವೀರತ್ವಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. 1899 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು:

ನಾವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ವೈಭವವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ!

ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಹುಚ್ಚು ಜೀವನದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ!

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಯೆಜೋವ್ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂಡಮಾರುತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ನಾಯಕರು ಚಂಡಮಾರುತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ತುಜೆನ್‌ಬಾಚ್ (“ಮೂರು ಸಹೋದರಿಯರು”) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಬಲವಾದ ಚಂಡಮಾರುತವು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೋಮಾರಿತನ, ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಿಂದ ಕೊಳೆತ ಬೇಸರ.

"ಲೈಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಗದ್ಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟೇ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, "ಮುಂದೆ ಇನ್ನೂ ದೀಪಗಳಿವೆ!.." ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕವು ಮುಂಬರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; "ಒಗೊಂಕಿ" ಯಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಭರವಸೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ದಿನದ ಜ್ವಲಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಕಲಾವಿದರು ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕ ಚಂಡಮಾರುತದ ತಕ್ಷಣದ ಉಸಿರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಉಸಿರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್" (1901) ನಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕರೆ ಕೇಳಿಬಂತು, ಆದರೆ ಅದು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವೂ ಇದೆ. ಈ ಹಾಡು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಬ್ಯೂರೆವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಕರೆ ನೀಡಿದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಚಿತ್ರವು ಎರಡು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ (ಯಾಜಿಕೋವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ. ಹೊಸ ಹಾಡನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಗೋರ್ಕಿಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗಾಯಕನಾಗಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ದಿ ಪೆಟ್ರೆಲ್ ಸಾಂಗ್" ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಹೊಸ ಆದರ್ಶ, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / N.I ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರುತ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಎಲ್., 1980-1983.

ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ

ಸಹಾಯಕವಾದ ಮಾಹಿತಿ

M. ಗೋರ್ಕಿಯ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಥೆಯ ಟೀಕೆ

http:///crit/povest-foma-gorddev-kritika

ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು.

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" (1899) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಇದು "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ರೂಪಕ್ಕೆ ..." ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಗೋರ್ಕಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಅನಾನಿ ಶುರೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನಿನ್ನೆಯನ್ನು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇಟೆ, ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಶತ್ರು. ಅಪರಾಧಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರೀಡರ್ ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಕ್ನ ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮಾಯಾಕಿನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, "ಮೆದುಳು" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರು ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಯಾಕಿನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ, ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧೇಯನಾಗಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರ ಪೌರುಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

"ಜೀವನ, ಸಹೋದರ ಥಾಮಸ್," ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಒಂದೋ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕಡಿಯಿರಿ, ಅಥವಾ ಕೊಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ ... ಇಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಚಾಕು ನಿಮ್ಮ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ..."

ಮಾಯಾಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶುಚುರೋವ್ಸ್ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆಯು "ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನಗಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಶಕ್ತಿ. ಅವನು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ. ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಿದೆ ... "

ಥಾಮಸ್ ಕೂಡ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಆದರೆ ಪರಭಕ್ಷಕ ಹಣ-ಗ್ರಾಹಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸರಳ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರೂರ, ಅಸಹ್ಯಕರ ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ನೀಚತನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳು ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಕೊನೊನೊವ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಫೋಮಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಯಾರಕರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕೋಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಸೆಸ್‌ಪೂಲ್ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನೀವು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಇದೆಯೇ? ನೀವು ದೇವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಪ್ಯಾಟಕ್ ನಿಮ್ಮ ದೇವರು! ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದ್ದೀರಿ ... ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದ್ದೀರಿ? ರಕ್ತಪಾತಿಗಳು! ನೀನು ಬೇರೆಯವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೀಯ... ಬೇರೆಯವರ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀಯ! ನಿನ್ನ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ಜನ ರಕ್ತ ಹರಿದಿದ್ದಾರೆ?

ಆದರೆ ಥಾಮಸ್ ಬಂಡಾಯವು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಫೋಮಾದ ಬಿಸಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾಷಣವು ಮಾಯಕ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಥಾಮಸ್‌ನ ದಂಗೆಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ತೋಳ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಬರಹಗಾರನು ಶುಚುರೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಕಿನ್‌ಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಬುಗ್ರೋವ್ ಅವರು ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಇದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಬರಹಗಾರ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಮ್ಮ ವರ್ಗದ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ದೂರದ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಬೇಕು.

ಈ ಕಥೆಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಬೆರೆಜೊವ್ಸ್ಕಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು, ಹಳೆಯ ಭೂಗತ ಕೆಲಸಗಾರರು, ನಮ್ಮ ಭೂಗತ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ “ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್” ನಂತಹ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ - ಹಡಗಿನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಓದಿದ್ದೇವೆ? ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ದ್ವೇಷದ ಸುಡುವ ಮಾತುಗಳು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧವೂ ಹೋರಾಟದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

http:///p_Analiz_povesti_Foma_Gordeev_Gor-kogo_M_Yu

ಗೋರ್ಕಿಯವರ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು - ಹಣದ ಶಕ್ತಿಯ (-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಾನವ ವಿರೋಧಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ರೂಪಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಯಾಕ್ ಲಂಡನ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆದರು: "... ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವೈಶಾಲ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಅಗಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ." ಇದು "ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ" ಏಕೆಂದರೆ "ಇದು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ."

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಆಂತರಿಕ ಕೊಳೆತ, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿನಾಶ. "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ" ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರಂತಹ ಹೊಸ ರಚನೆಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ, ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯನ್ನು "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಗೋರ್ಕಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಈ ಕಥೆಯು ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರಬೇಕು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಜಾಗ. ಅವನು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ. ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ವೀರರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅವರು ಕೆಡವುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೈಡ್ರಾಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೋಡದಿಂದ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟನು. ಥಾಮಸ್ ಆಸ್ತಿ ಮಾಲೀಕರ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ "ಮುರಿಯಬೇಕು". ಈ ಚಿತ್ರವು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಗೋರ್ಕಿ "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಅಮೇರಿಕಾ," ಕಥೆ "ದಿ ಆರ್ಟಮೊನೊವ್ ಕೇಸ್" ನಾಟಕ "ವಸ್ಸಾ ಝೆಲೆಜ್ನೋವಾ" ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

http:///citaty/gorkii-citaty/501-povest-foma-gordeev. html

(ಉಲ್ಲೇಖಗಳು)

ಗೋರ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಈ ಕಥೆಯು ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ವೀರರಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅವರು ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ”ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಬರೆದರು.

ಬರಹಗಾರ ಉದ್ಯಮಶೀಲತಾ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನಾನಿ ಶುರೊವ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಮಾಜಿ ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ. ಅವನು ಮಾಸ್ಟರ್ನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅನಾನಿ ಶುರೊವ್

ಮುದುಕನ ಎತ್ತರದ ಹಣೆಯು ಸುಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೂದು, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನ ಎಳೆಗಳು ಅವನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು; ನೀಲಿ, ಶಾಂತ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸುಂದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ಅವನ ತುಟಿಗಳು ದಪ್ಪ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹುಳುಗಳಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಕರುಳಿನ ನಿವಾಸಿ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ ... ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ!

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ "ಕಬ್ಬಿಣದ" ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಮೆದುಳು". ಅವನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವಾಗಿದೆ. ಮಾಯಾಕಿನ್ ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ - ಚಿಕ್ಕ, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ವೇಗವುಳ್ಳ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಂಪು ಬೆಣೆ-ಆಕಾರದ ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ - ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುವಂತೆ:

“ಏನಿಲ್ಲ ಸಾರ್, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ... "

ಅವನ ತಲೆಯು ಮೊಟ್ಟೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಎತ್ತರದ ಹಣೆಯ, ಸುಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಬೋಳು ಚುಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎರಡು ಮುಖಗಳಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉದ್ದವಾದ ಕಾರ್ಟಿಲ್ಯಾಜಿನಸ್ ಮೂಗು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ - ಇನ್ನೊಂದು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಸುಕ್ಕುಗಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಯಾಕಿನ್ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು - ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೂ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಮಾಯಾಕಿನ್ ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ವಿಭಿನ್ನ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಿದ್ದನು.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮೆದುಳು" ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಳಿಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಒರಟಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು:

ನಾವು, ಮಾಯಾಕಿನ್ಸ್, ಮದರ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಶುದ್ಧ ರಕ್ತದ ಮನುಷ್ಯ ...

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಥಾಮಸ್, ನೀವು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನದ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಎರಡು ಮುಖಗಳಿವೆ, ಥಾಮಸ್. ಒಂದು ಸರಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ - ಅದು ನಕಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಇದು ನಿಜವಾದದು. ವಿಷಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ...

ಮತ್ತು ಈ ದಿನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜನರು ಯಾರು? ವ್ಯಾಪಾರಿ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಶಕ್ತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ! ಹೌದಲ್ಲವೇ?

ಇಗ್ನಾಟ್ ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿ, ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕುಸಿಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್

ಬಲವಾದ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸೆಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕಂಪ ಹೊಂದಬೇಕು ... ನೀವು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ! ಮಾತ್ರ - ನೀವು ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಷಾದಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ... ಮೊದಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಏನು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಅವನು ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು? ಮತ್ತು ನೀವು ಬಲವಾದ, ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಕರುಣೆ ತೋರಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುವುದು, ಹಾದುಹೋಗು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯವಹಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ... ಮನುಷ್ಯ, ಸಹೋದರ, ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪೈಲಟ್ ... ನಿಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಹದಂತೆ, ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗಿ! ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯ... ಆದರೆ ಕಾನೂನನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ...

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಒಬ್ಬ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾವಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಂಚನೆ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಂಡಾಕಾರದ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಿತ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ತಣ್ಣನೆಯ ಶಾಂತತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಬೆರೆಯದ ಏನಾದರೂ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ. ಮನೆಕೆಲಸದಿಂದ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಯ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಎರಡು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತಳು. ಅವಳ ಮುಖವು ಬೀದಿಗೆ ತಿರುಗಿತು, ಆದರೆ ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ನೋಟವು ತುಂಬಾ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನೊಳಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವಳ ನಡಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು - ನಟಾಲಿಯಾ ಮನೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಲಿಸಿದಳು, ಅದೃಶ್ಯ ಏನೋ ಅವಳ ಚಲನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್

ಆತ್ಮವು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಅವನ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನಿತು.

ಫೋಮಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡೀ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಮೌನವಾಗಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಅವರು ತೀರದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ವಾಸಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಫೋಮಾ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅವನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಬಾಲಿಶ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅವನ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು.

ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಏನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ನೋಡಿದನು ...

ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣವು ಫೋಮಾವನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತು: ಮೌನವು ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹರಿಯಿತು - ಭಾರೀ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ ಮೌನವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಏಕತಾನತೆಯ ಭಾಷಣಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು: ಥಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. "ನೀವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮುದುಕನಿಂದ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ...

ನಾನು ಹೀಗೆ ಬದುಕಲಾರೆ... ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಾರ ತೂಗಿದೆಯಂತೆ... ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು... ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು... ನನಗಾಗಿ ಬದುಕನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ...

ಓಹ್, ಎಸ್-ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಸ್! - ಗೋರ್ಡೀವ್ ತನ್ನ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು. - ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ? ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ಜೈಲು ... ನೀವು ಆದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಕಲಿ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ ... ಅದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿದೆ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ... ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ನೀವು ಕೊಲೆಗಡುಕರು... ಮಾನವ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ?

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಥಾಮಸ್ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಣಿದ, ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಒಂದೋ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಗಂಟಿಕ್ಕಿದ ಹುಬ್ಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿ, ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ರೌಡಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೊರಗಿನ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ... ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ. ಫೋಮಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಯಾರೋ ಅವನಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ:

ಹೇ ಪ್ರವಾದಿಯೇ! ಇಲ್ಲಿ ಬಾ.

ಥಾಮಸ್ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುವವರನ್ನು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಗುರಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು: 11 ನೇ ತರಗತಿ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ: ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಆಧಾರಿತ ಪಾಠ, ಗುಂಪು ಕೆಲಸ (ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು).

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಯ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನೈತಿಕ ಹುಡುಕಾಟ;

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ; ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು;

- "ಅತಿಯಾದ" ಜನರು, ಅವರ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು "ಮೂರ್ಖತನ", "ನಾನು ಏನಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು ...";

ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ಕಥೆ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಆಧಾರಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪಾಠ

"ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ..."

ಗುರಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು:ಗ್ರೇಡ್ 11.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕಾರ: ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಪಾಠ, ಗುಂಪು ಕೆಲಸ (ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು).

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನೈತಿಕ ಹುಡುಕಾಟ

"ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್";

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ; ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನ;

- "ಅತಿಯಾದ" ಜನರು, ಅವರ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು "ಮೂರ್ಖತನ", "ಅವರು ನಾನು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು

ಇರಬಾರದು...";

ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು, ಹೋಲಿಕೆ.

ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೈಲು ...

ನೀವು ಆದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಕಲಿ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಇದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ, ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಗೋರ್ಕಿ ಎಂ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್"

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಎಂ. "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್"

ಪಾಠದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು,

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

(ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ನಿಮ್ಮ "ನಾನು", ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಿ)

ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" (1899) ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಮಕಾಲೀನ ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ. ಬರಹಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ

ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಯಕೆ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ

ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ, ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಇದು ಒಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಾಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಪ್ರಯತ್ನ

ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗೋರ್ಕಿ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾಯಕನು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ಕಿಕ್ಕಿರಿದ" ಜೀವನದಿಂದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ

ಅವನು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ "ನಾನು". ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ

ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಫ್ಲೋಪ್‌ಹೌಸ್‌ನ ನಿವಾಸಿಯಾಗಬಹುದು

"ಅಟ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ ತೋರಿಸಿದರು

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹುಡುಕಾಟಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ವಿಷಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಗುಂಪು 1 - ಅಧ್ಯಾಯ 1 p.47-49(ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ)

ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಥಾಮಸ್ ತಂದೆ ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಏಕೆ? ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಅವರ ಬಗ್ಗೆ (ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ) (ಮೂಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಜೀವನಶೈಲಿ,

ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಿಂದ ಇಗ್ನಾಟ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಡಿಕಿ ಮತ್ತು ಕಬನೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಏನು? ನೀವು ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ?

ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಬಂಡಾಯದ ಮನೋಭಾವವು ಥಾಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಏನು ತೊಂದರೆ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಥಾಮಸ್ ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಬದುಕಿನ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ನೋವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಪ್ಪ-ಅಮ್ಮನ ಮುಂದೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಿತ್ತು

ಅವರು ಬೇರೆ, ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ 2. ಥಾಮಸ್ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲ ಜೀವನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫೋಮಾಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು."

ಒಂದು ದಿನ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ

ಹೊಸ ಜೀವನ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು; ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ಭೂಮಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಗ್ಗೆ

ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೈಲಟ್ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದ. ಮತ್ತು ಇಗ್ನಾಟ್ ಇದು ಸಮಯ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು

ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಜೀವನ ಕಲಿಸು.

ಅವರ ತಂದೆಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು; ಫೋಮಾ ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು

ಬಲವಾದ, ಕೌಶಲ್ಯದ. ಅವನ ಹೃದಯವು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಬಡಿಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದನು, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದನು, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಕಂ.

ಫೋಮಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಅವನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪಾತ್ರ, ಕನಸು, ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಏನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಇದು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು

ಅವನ ಮೇಲೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಪಾಠಗಳು ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗಂಭೀರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಯಾರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ?

ತಂದೆ

ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಅವರ ತಂದೆ ಕಲಿಸಿದ ಜೀವನ ವಿಜ್ಞಾನ ಯಾವುದು? ಯುವಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು

ಅವಳು?

ಜೀವನ ಪಾಠ?!

ತಂದೆ

"ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ"...ನೀವು ಅವರ ಯಜಮಾನರು, ಅವರು ನಿಮ್ಮವರು

ಲೈವ್ "ಸೇವಕರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ..."

ಹಲವಾರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಓದುತ್ತಾರೆ

ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟರು. 1 ಬೋಧನಾ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ (2,3 pp.26,27,

(ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ) 29,30,37).

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಫಾದರ್ ಥಾಮಸ್ ಕಲಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಲು, ಸಾಧನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸ್ವಂತ ಸಾಧಿಸಲು. ಡ್ರೀಮಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಥಾಮಸ್, ಜೀವನದ ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ? ಅವರು ಏನು ಕಲಿಸಿದರು?

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎ.ಎಸ್. “ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್” - “ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ”, ಗೊಗೊಲ್ ಎನ್.ವಿ. "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" - "ಒಂದು ಪೆನ್ನಿ ಉಳಿಸಿ ...".

ಇಗ್ನಾಟ್‌ನ ನೈತಿಕತೆ ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆಯೇ?

ಅವರು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ).

ಗುಂಪು 2 ಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯ.

ಜೀವನದ ಪಾಠಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

ಥಾಮಸ್ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವರು ಯಾರು? ಯಾರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು

ಥಾಮಸ್ ತಿರುಗುವುದೇ? (ಗಾಡ್ಫಾದರ್, ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್).

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸಿದನು?

ಯೋಜನೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ

"ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಥಾಮಸ್"

ಚ. Ш, 1У, У, Х., ಅಧ್ಯಾಯ 4 ಪುಟಗಳು. 76,78,80,90,93, ಅಧ್ಯಾಯ 5 ಪುಟಗಳು. 93-94,95

ಯಾಕೋವ್ ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೋಮಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅವರ ನಡುವೆ ಹಗೆತನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಥಾಮಸ್ ಜಾಕೋಬ್ ಜೀವನದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?

ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ

ಫೋಮಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಾಯಾಕಿನ್ ಕಡೆಗೆ ಆಳವಾದ ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅವನ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಹಣದಿಂದಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಲೀ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ವಿರಾಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಸಭೆಯ ನಂತರ - ಅಂತಿಮ, ಮುಕ್ತ ವಿರಾಮ. ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ

ದೊಡ್ಡದು.

4. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಥವೇನು

ಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪಕ್ಷದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ

ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕೊನೊನೊವ್?

ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವರು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಇದು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ತೃಪ್ತಿ ತಂದಿದೆಯೇ?

ಎ) ಗೋರ್ಕಿ ಅವರು ಹೇಗೆ "ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ," ಅವರು ಹೇಗೆ "ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತವೆ. ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ -

ತನ್ನ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಗೊಗೊಲೆವ್ಸ್ಕಿಯಂತೆ

ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" - ವೇದಿಕೆಯು ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಫೋಮಾ ಅವರ ಮಾತು, ಪರದೆಯ ಮೇಲಿರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಾರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಿ) – ಮಾಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಓದಿ (ನಾಟಕೀಕರಣ) ಅಧ್ಯಾಯ 13 ಪುಟಗಳು. 229-233

ಸಿ) (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತರ)

d) - ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಆರೋಪವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ

ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇದು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿದೆಯೇ? (ಇಲ್ಲ)

ಥಾಮಸ್ ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಈ ಅಪ್ರಬುದ್ಧ ಹಣ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು. ಅವನು "ಪ್ರತಿಭಟನೆ" ಮತ್ತು "ಅಪರಾಧಿ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ

ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸತ್ಯ.

ಅವರು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಪ್ರಶ್ನೆ 4

ನಾವು ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ - ಕೊನೊನೊವ್ ಅವರ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗಾಲಾ ಭೋಜನ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿ ಇದೆ. ನಗರದ ಮಾಲೀಕರ ಅಧಿಕಾರವು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೊದಲಿಗರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮಾಯಾಕಿನ್, ಕೊನೊನೊವ್, ಶುಚುರೊವ್, ಗುಶ್ಚಿನ್, ಬೊಬ್ರೊವ್, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಉಪನಾಮವಿಲ್ಲದೆ. ನಾನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ಮುಂದೆ, ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಆರೋಪದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ (ಯಾವುದನ್ನು ಹೇಳಲು) ಅಧ್ಯಾಯ 13. ಆದರೆ ಚೆಲ್ಲಿದ ಸತ್ಯವು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಆರೋಪಿಯನ್ನು "ಪುಡಿಮಾಡಿತು". ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಜಯದ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಈಗ ಸ್ವತಃ ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಜನರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಲಾಭದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸ್ವಾಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಜಡತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಥಾಮಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯು ಥಾಮಸ್ ಆಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಹನಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

5. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಫೋಮಾ ಜೊತೆಗೆ, ಗೋರ್ಕಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಯುವಕರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ

ಅದೇ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬಂದ ಜನರು, ಥಾಮಸ್‌ನ ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರು. ಲೇಖಕರು ಲ್ಯುಬಾ ಎಂ., ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಮೋಲಿನ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಯೆಜೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಅವರು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಥಾಮಸ್ ಪಾತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ?

(ಉತ್ತರ) ಥಾಮಸ್ ತನಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಜನರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ

ಅವರು ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಗೆಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು.

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನರು, ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸತ್ಯ ಇದೆಯೋ, ಏನೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವೋ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಫೋಮಾ ಅವನು ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಅದರ ನಷ್ಟವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸಾವು.

ವಿಭಿನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ. ಥಾಮಸ್ ಪಾತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು

ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ, ಸೇಬನ್ನು ಕದಿಯುವಾಗ, ಅವನು ಮೊದಲು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಪಾತ್ರದ ವಿಲಕ್ಷಣಗಳು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಜನರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಅವನು ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಆದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸ್ವತಃ", ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ (ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ).

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪರಭಕ್ಷಕ ಸ್ವಭಾವವು ದುಬಾರಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳು, ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಖಾಲಿ ರಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಎಮೆಲಿಯಾ ಯೆಜೋವ್ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ಫೋಮಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಥಾಮಸ್ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪರಿಸರದ ತೋಳ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋದನು. ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೊಂಡಿವೆ, ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ನಾನು" ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ

ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ವೈನ್ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಥಾಮಸ್ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜನರ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ಯಾರವರು?

(Mtsyri, Evgeny Onegin, Pechorin, Bazarov, ಇತ್ಯಾದಿ)

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಥಾಮಸ್‌ಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ

ಈ ಸಮಯ.

ಕಥೆ ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ? ಇದು ಯಾವ ಸಮಯ?

1899

ತೀರ್ಮಾನ: ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ನಂತಹ ನಾಯಕನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವನ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ, ಅವರು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವನ "ನಾನು". ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ವರ್ಗವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಥಾಮಸ್ ಅದನ್ನು (ಮಾರ್ಗ) ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಗೋರ್ಕಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೇ?

ಮತ್ತು ಏಕೆ?

(ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಓದಲಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ)

ಥಾಮಸ್ ಅವರು ಏನು ಬದುಕಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಇಲ್ಲಿ ಯೆಜೋವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲಿನ್ ಅವರ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು; ಅವರು ಫೋಮಾದಂತೆಯೇ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನೀವೂ ಸಹ ಈಗ ಜೀವನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

ಜೀವನದ ಹಾದಿ. ನಾವು ಥಾಮಸ್ ಹಾಗೆ ಇರಬಾರದು, ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಹಾಕಬೇಕು

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗುರಿ.

ಮನೆಕೆಲಸ:

1. ಟೇಬಲ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿ “ಸಂಬಂಧಿತ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ.

ಅನುಬಂಧ 1.

ಜೀವನ ಪಾಠ?!

ತಂದೆ

"ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ..."

ಮಾಯಾಕಿನ್

"ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಥಾಮಸ್."

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು “...ನಾವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ

ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಜೀವನ ... "

ಮೆಡಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ

"ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನ

ನಿಮ್ಮ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ

ಮಾಡಬೇಕು..."

ಸಹಪಾಠಿಗಳು

ನೀನು ಓದಬೇಕು..."

ಯೆಜೋವ್

"ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು

ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ

ಯಾವುದಕ್ಕೂ

ನಿಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ."

ಸ್ಮೋಲಿನ್

"ನೀವು ಕೆಟ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ."

“ನಿಲ್ಲಿಸು, ಪ್ರಿಯತಮೆ! ಏನು

ನೀನು ಹುಚ್ಚನಾ?"

1899 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಯುವಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಶ್ರಮದಿಂದ ತಂದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಬಂಡಾಯಗಾರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರನಾದ ಥಾಮಸ್, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಣದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅವನ ಸಮಾಧಾನವು ಕುಡಿತ, ಏರಿಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಪಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಗೋರ್ಕಿಯ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಸಹಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ - ಬೂರ್ಜ್ವಾಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಯುವಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗೋರ್ಕಿ ಬಳಸಿದ ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರ ಹಳೆಯ ಶಾಲೆಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಚನೆಯ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಸರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಅವನು ಸೇರಿರುವ ಇಡೀ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲೇಖಕನು ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಪಾಲನೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದೆ. ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಶಿಷ್ಯ - ಥಾಮಸ್ ಅನ್ಬಿಲೀವರ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಗೋರ್ಡೀವ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವು ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್"

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಬಂಡಾಯಗಾರನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಳತಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಡಾಯಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಜನರು ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾಯಕನು ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೂಬೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೋಮಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಗೂಬೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಪಾತ್ರದ ಬಾಲ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗೋರ್ಕಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓದುಗರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಅದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ: ಅರ್ಧ-ನಿದ್ರೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಭುಜದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲು, ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಯುವಕರ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಥಾಮಸ್ ಸ್ವತಃ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ

ನಾಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ಫೋಮಾಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಹಾರದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ, ಅವರು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ಫೋಮಾ ಒಂದು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ, ಜನರು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಗುರು ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ಬಾರ್ಜ್ ಎತ್ತುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರ ತಂಡವು ಯುವಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣ ಕುಸಿಯಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಕೋಪವು ಕಾರ್ಮಿಕರ ತಂಡದಿಂದ ಬಾರ್ಜ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ತಂದೆ, ಗಾಡ್ಫಾದರ್, ಲ್ಯುಬಾ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದುಃಖಿಸಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಪಾಠ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಥಾಮಸ್ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತನ ಮಗ ಹಣ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು. ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯುವಕನು ಸಾವಿಗೆ ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಭಗವಂತನ ಬೆರಳಿನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಹೆಮ್ಮೆ. ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯವು ನಾಯಕನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಅರೆಪ್ರಜ್ಞಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದನು. ನಾಯಕ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಈಗ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ. ಪಾತ್ರದ ಸಾವು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಮೋಚನೆ, ಅವನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ.

ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳು

1959 ರಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಾರ್ಕ್ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಟ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವು ಪುಸ್ತಕದ ಕಥಾವಸ್ತುದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಎಂಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು. ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ನಿಂದ ಬೆಳೆಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಫೋಮಾವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಹಾರದ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಕನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏರಿಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಖರ್ಚುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಅಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫೋಮಾ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರ್ಡೀವ್ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಪಡೆದ ಚಾರಿಟಿ ಹೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂಪ್‌ಗಾಗಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

• ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಮಾಲಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಗೋರ್ಕಿಯ "ಫೋಮಾ ಗೋರ್ಡೀವ್" ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ದೂರದರ್ಶನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಸೆಟ್ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಟರ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಬೋರಿಸ್ ಎಲ್ವೊವ್-ಅನೋಖಿನ್. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಟ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುಡಿಯಲು, ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು, ಮನೆ ಕಟ್ಟಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಯಲು ಹುಟ್ಟುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ?"

"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ - ಅದು ಅವನದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಗೌರವ!"

"ಯಾರ ಮಗ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ಗೌರವವು ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ..."