গির্জার গয়না শিল্পে পাথরের প্রতীক। রত্নপাথর এবং ধর্ম রত্ন বাইবেলে কি তারা মানে

আপনি আমাকে বলেছিলেন, পরম শ্রদ্ধেয় (ডিওডোরাস), আপনার জন্য মহাযাজকের উপরের পোশাকের বক্ষবন্ধনীতে পাথরগুলি সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত বার্তা তৈরি করতে, যা ঈশ্বর হারুনের বুকের সাথে সংযুক্ত করার আদেশ দিয়েছিলেন (Ex. 28, 15; 29, 5; sn. Lev. 8.8), নাম সম্পর্কে, রঙ বা প্রকার সম্পর্কে, এই পাথরগুলির স্থান সম্পর্কে, সেইসব অনুমান সম্পর্কে যা তাদের থেকে ধার্মিকতার দিকে পরিচালিত করে, এছাড়াও কোন হাঁটুতে প্রতিটি পাথর সেখানে স্থাপন করা হয়েছিল, সম্পর্কে কোথায় তাদের পাওয়া যাবে, এবং কোথায় তাদের পিতৃভূমি।

ব্রেস্টপ্লেটটি চারটি অংশে বিভক্ত এবং এটি নিজেই চতুর্ভুজাকার, দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থে একটি স্প্যানের সমান। প্রথম সারিতে, তার প্রথম পাথরটি সার্ডিয়াম, তারপর পোখরাজ এবং তারপরে স্মারাগড।

দ্বিতীয় সারিতে, প্রথম পাথরটি অ্যানভ্রাক্স, তারপরে নীলকান্তমণি এবং তারপরে আইসপিস। তৃতীয় সারিতে, প্রথম পাথরটি লিগেরিয়াম, তারপর অ্যাগেট এবং তারপরে অ্যামেথিস্ট। চতুর্থ সারিতে, প্রথম ক্রিসোলাইট, তারপর বেরিল এবং তারপর ওনিচিয়াস (প্রাক্তন 28, 17-20)। এই 12টি পাথরের সারাংশ যা মহাযাজকের উপরের পোশাকে ঝুলানো হয়েছিল; পার্থক্য এবং তাদের অবস্থান নিম্নরূপ:

সার্ডিয়ামের প্রথম পাথরটি তথাকথিত ব্যাবিলনীয়। তাকে দেখতে যেন জ্বলন্ত এবং রক্তের রঙ, লবণাক্ত মাছের সার্ডিয়াসের মতো। অতএব, তাকে একটি সার্ডিয়াম বলা হয়, তার চেহারা থেকে তিনি একটি ডাকনাম পেয়েছিলেন। তিনি ব্যাবিলনে, আসিরিয়ার। এই পাথরটি স্বচ্ছ এবং চকচকে। এটির চিকিৎসা শক্তিও রয়েছে: ডাক্তাররা টিউমার এবং লোহা থেকে হওয়া অন্যান্য ক্ষতগুলির জন্য এটি ব্যবহার করেন। আরেকটি পাথর (একই ধরণের), সার্ডোনিক্স, অন্যথায় ম্যালাকাইট বলা হয়, যা টিউমারকে নরম করে। এটি সার্ডিয়ামের মতোই, শুধুমাত্র একটি সবুজ আভা সহ। বসন্তের শুরুতে এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, যখন এই রোগগুলি শুরু হয়।

পোখরাজ অ্যানফ্রাক্সের চেয়ে লাল। এটি ভারতের টোপাজ শহরে অবস্থিত, একবার স্থানীয় রাজমিস্ত্রিরা অন্য একটি পাথরের মূলে খুঁজে পেয়েছিলেন। স্টোনমাসনরা, এটি উজ্জ্বল দেখে, কিছু থেবানের কাছে এটিকে অ্যালাবাস্টার হিসাবে ঘোষণা করেছিল এবং অল্প দামে বিক্রি করেছিল। থেবানরা এটিকে রাণীর কাছে নিয়ে এসেছিল যিনি সেই সময়ে তাদের শহর শাসন করেছিলেন; এবং সে এটি নিয়ে তার কপালের মাঝখানে একটি ডায়ডেমের উপর রাখল। এই পাথরটি দিয়ে নিম্নলিখিত পরীক্ষাটি করা হয়েছে: একটি মেডিকেল ওয়েটস্টোনের উপর মুছে ফেলা (পাউডারে) হওয়ার ফলে এটি একটি তরল তৈরি করে, তার রঙ অনুসারে আর লাল নয়, তবে দুধযুক্ত (দুধযুক্ত)। এর পরে, ঘষা এজেন্ট এই তরল দিয়ে যতগুলি পাত্র চায় ততগুলি পূর্ণ করে এবং প্রাথমিক ওজন মোটেও কমায় না। এর থেকে তৈরি এই তরল চোখের রোগে সাহায্য করে।

যে এটি পান করে সে নিজেকে ড্রপসি থেকে রক্ষা করে; যারা সামুদ্রিক আঙ্গুর খাওয়া থেকে শুকিয়ে যায় তাদেরও এটি নিরাময় করে।

স্মারাগড পাথর। একে প্রসিন (সবুজ)ও বলা হয়। এটি দেখতে সবুজাভ এবং এর বিভিন্ন প্রজাতির মধ্যে কিছু পার্থক্য উপস্থাপন করে। কেউ তাদের নেরোনীয় এবং অন্যরা ডোমিশিয়ান বলে। নেরোনিয়ান দেখতে ছোট, খুব সবুজ, স্বচ্ছ এবং উজ্জ্বল। নিম্নলিখিত কারণে তাদের বলা হয়, তারা বলে, নেরোনিয়ান বা ডোমিশিয়ান: তারা বলে যে নিরো বা ডোমিটিয়ান ন্যায্য সংখ্যক পাত্রে তেল ঢেলেছিল; এই তেলটি ছাঁচ থেকে সময়ের সাথে সাথে সবুজ হয়ে ওঠে এবং এর থেকে পাথরটি, বিশেষ প্রাচুর্যে তেল দিয়ে ঘায়েল করা, একটি সবুজ রঙ পেয়েছিল। অন্যরা বলে যে একজন নির্দিষ্ট নিরো, প্রাচীনতম পদমর্যাদার একজন প্রাচীন শিল্পী বা একজন স্টোনমাসন প্রতিদিনের প্রয়োজনে পান্নাকে মানিয়ে নেওয়ার প্রথম প্রচেষ্টা করেছিলেন এবং সেই থেকেই পাথরটিকে নেরোনিয়ান বলা শুরু হয়েছিল। অন্যরা তাকে ডমিটিয়ান বলে। কিন্তু পাশাপাশি অন্যান্য আছে. প্রথমটি জুডিয়ায় এবং হুবহু নেরোনিয়ানের মতো; এবং অন্যটি ইথিওপিয়াতে। তাঁর সম্পর্কে বলা হয়, তিনি পিসন নদীতে জন্মগ্রহণ করবেন। পিসনকে গ্রীকরা সিন্ধু বলে এবং বর্বররা গঙ্গাকে বলে। অ্যানথ্রাক্স একই নদীতে বলা হয়। তমোর জন্য, এটি বলা হয়, অ্যানথ্রাক্স এবং একটি সবুজ পাথর (জেনেসিস 2:12)। এবং পাথরের শক্তি, অর্থাৎ, পান্না, তারা বলে, এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এটি মুখকে প্রতিফলিত করে। কল্পবিজ্ঞানীরা আরও বলেন যে তিনি পূর্বজ্ঞান যোগাযোগ করতে সক্ষম।

ইনফ্রা স্টোন। তিনি দেখতে লাল রঙের। এর আমানত হল কার্থেজ, যা লিবিয়ায়, যাকে আফ্রিকা বলা হয়। অন্যরা বলে যে এই পাথরটি এইভাবে পাওয়া যেতে পারে: দিনের বেলা এটি দেখা যায় না, তবে রাতে এটি প্রদীপ বা জ্বলন্ত কয়লার মতো দূর থেকে জ্বলজ্বল করে এবং দূর থেকে দৃশ্যমান হয়। এবং এটি জেনে, সন্ধানকারীরা এটি সহজেই খুঁজে পায়। কেউ এটি যেই পরিধান করুক না কেন, কেউ এটিকে লুকিয়ে রাখতে পারে না: কারণ এটি যে পোশাকেই ঢেকে থাকুক না কেন, এর উজ্জ্বলতা অবশ্যই জামাকাপড়ের নীচে থেকে উজ্জ্বল হবে। এজন্য একে অ্যানফ্রাক্স (কয়লা) বলা হয়। এটির সাথে কিছুটা মিল রয়েছে কেরাভনিয়াম পাথর, যাকে কেউ কেউ οινωπὸν - গাঢ় লাল বলে, কারণ এটি ওয়াইনের রঙের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে একই জায়গায় কার্থাজিনিয়ান নামক একটি পাথরও রয়েছে, কারণ এটি একই জায়গায় অবস্থিত।

নীলকান্তমণি পাথরটি দেখতে বেগুনি, শামুকের মতো যা বেগুনি রঞ্জক, অর্থাৎ কালো বেগুনি। তার অনেক প্রকার আছে। সোনালি দাগ দিয়ে সজ্জিত একটি রাজকীয় রয়েছে। কিন্তু এই এক এতটা আশ্চর্যজনক নয় যেটা সব বেগুনি। একটি ভারত এবং ইথিওপিয়া পাওয়া যায় বলা হয়. অতএব, তারা বলে যে ভারতীয়দের ডায়োনিসাসের একটি মন্দির রয়েছে, যেখানে নীলা পাথরের 365 টি ধাপ রয়েছে, যদিও এটি অনেকের কাছে অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়। এই পাথরটি আশ্চর্যজনক, দেখতে খুব সুন্দর এবং মনোরম। অতএব, এটি রিং এবং নেকলেস, বিশেষ করে রাজাদের মধ্যে রাখা হয়। এর নিরাময় ক্ষমতাও রয়েছে। কারণ যদি এটি পাউডারে ঘষে এবং দুধের সাথে মিশ্রিত করা হয়, তবে এটি ফোড়া এবং নোডুলসের ফলে ঘটা আলসার থেকে নিরাময় করে, যদি নিরাময় স্থানগুলিকে এই জাতীয় মিশ্রণ দিয়ে মেশানো হয়। আইনে এটাও লেখা আছে যে পাহাড়ে মূসাকে যে দর্শন দেখানো হয়েছিল এবং এই আইনী বিধানটি নীলকান্তমণি পাথরে অঙ্কিত ছিল (প্রাক্তন 24, 10)।

কামেন আইস্পিস। সে দেখতে পান্নার মতো; তারা এটিকে ফেরমোডন্ট নদীর মুখে এবং সাইপ্রাস দ্বীপের একটি শহর আমাফুন্টের কাছে খুঁজে পায়। তবে তথাকথিত আমাফুন্টিয়ান আইয়াস্পিসের অনেকগুলি বংশ রয়েছে। এবং পাথরের চেহারাটি হল: একটি পান্নার মতো, এটি সবুজ, তবে এটির চেয়ে ম্লান এবং গাঢ়। এবং এর ভরের মধ্যে এটি তামার মরিচার মতো সবুজাভ এবং চারটি সারিতে শিরা রয়েছে। আমরা তার সম্পর্কে কল্পকাহিনী দ্বারা প্রেরিত কল্পকাহিনী সম্পর্কে অনেক শুনেছি। তবে এই পাথরের আরেকটি ধরনও আছে, সমুদ্রের চেয়ে নীল, রঙে ও রঙে বেশি ঘন। ফ্রেজিয়ার মাউন্ট ইডা গুহাগুলিতে অন্য ধরণের পাথর পাওয়া যায়, রঙে, বেগুনি শামুকের রক্তের সাথে মিশে যায়, তবে আরও স্বচ্ছ, যেন ওয়াইনের সাথে তুলনা করা হয়, অ্যামেথিস্টের রঙের চেয়ে ঘন, কারণ এটি একই রঙের নয়। এবং একটি নয় এবং একই ক্ষমতা রয়েছে: তবে আরও বেশি আইস্পিস রয়েছে সূক্ষ্ম এবং সাদা এবং খুব চকচকে নয়, তবে উজ্জ্বলতা বর্জিত নয়; এবং তা হল, জলের উপর বরফের মত। কল্পবিজ্ঞানীরা বলে যে এটি ভূতের নিরাময় হিসাবে কাজ করে। এটি ক্যাস্পিয়ান ভূমিতে বসবাসকারী আইবেরিয়ান এবং হাইরকানিয়ান মেষপালকদের মধ্যে পাওয়া যায়। আরেক ধরনের আইসপিস খুব চকচকে, সবুজ নয়; এর মাঝখানে লাইন আছে। এবং আরেকটি হল iaspis, তথাকথিত প্রাচীন এক, যা হয় তুষার বা সমুদ্রের ফেনার মত। কল্পকাহিনীবাদীরা বলে যে, তিনিই বন্য জানোয়ার এবং ভূত উভয়েই ভয় পান।

লিগিরিয়ান পাথর। আমাদের কাছে এটি খুঁজে পাওয়ার বিষয়ে কোনো তথ্য নেই প্রকৃতিবিদদের কাছ থেকে বা এটি উল্লেখ করেছেন এমন কোনো প্রাচীনদের কাছ থেকে। আমরা তথাকথিত ল্যানকুরিয়াম পাথর খুঁজে পাই, যাকে কিছু লোক সাধারণ ভাষায় ল্যাগুরিয়াম বলে। এবং আমি মনে করি যে এটি একটি লিগেরিয়াম, যেহেতু ঐশ্বরিক ধর্মগ্রন্থ নাম পরিবর্তন করে, যেমন স্মারাগড প্রসিন (সবুজ) বলা। অন্যদিকে, এই পাথরগুলির নামকরণের সময়, তারা হাইসিন্থের কথা উল্লেখ করে না, যদিও এটি একটি অত্যন্ত বিস্ময়কর এবং মূল্যবান পাথর; যাতে এটা আমাদের মনে হয় যে এই পাথরটি কি ঐশ্বরিক ধর্মগ্রন্থ লিগেরিয়াম বলে না। Hyacinth বিভিন্ন ধরনের আছে। এই পাথরের রঙ যত ঘন, এটি অন্যদের তুলনায় তত ভালো। হাইসিন্থ পশমের মতো, কিছুটা বেগুনি রঙের। অতএব, ঐশ্বরিক ধর্মগ্রন্থ বলে যে পুরোহিতের পোশাকগুলি হাইসিন্থ এবং বেগুনি দিয়ে সজ্জিত ছিল (উদাহরণ 28, 5. 8, ইত্যাদি)। এবং প্রথম পাথরটিকে সমুদ্র বলা হয়, এবং দ্বিতীয়টি গোলাপী, তৃতীয়টি প্রাকৃতিক, চতুর্থটি হ্যানি, পঞ্চমটি পেরিলেভক (সাদা)। এটি বর্বর সিথিয়ান দেশের অভ্যন্তরীণ অংশে অবস্থিত। তাদের উচ্চ মূল্যের সাথে, এই পাথরগুলির নিম্নলিখিত প্রভাব রয়েছে: যদি এগুলি জ্বলন্ত কয়লার উপর নিক্ষেপ করা হয় তবে সেগুলি নিজেরাই খারাপ হয় না, তবে কয়লাগুলি তাদের থেকে নিভে যায়। তবে শুধু তাই নয়, এর চেয়েও বেশি: কেউ যদি এই ধরনের পাথর নিয়ে একটি লিনেন দিয়ে মুড়ে জ্বলন্ত কয়লার উপর রাখে, তবে সেই লিনেনটি যেটি ঢেকে রাখে তা জ্বলে না, কিন্তু অক্ষত থাকে। এটাও বলা হয় যে এই পাথর নারীদের সন্তান জন্মদানে সাহায্য করে, সন্তান জন্মদানে সহায়তা করে। ভূত তাড়ানোর ক্ষমতাও তার আছে।

এগেট পাথর। কেউ কেউ এটিকে তথাকথিত পেরিলিউকের জন্য গ্রহণ করে, যা হাইসিন্থ হিসাবে বোঝা যায়। এটি আশ্চর্যজনক, দেখতে গাঢ় রঙের, বাইরের পরিধিটি মার্বেল বা হাতির দাঁতের মতো সাদা। এটি সিথিয়ার কাছেও পাওয়া যায়। এই ধরণের পাথরের মধ্যে রয়েছে অ্যাগেট, যার রঙ সিংহের চামড়ার মতো। পাল্ভারাইজ করা এবং জলের সাথে মিশ্রিত করা হলে, এটি বিচ্ছু, সাপ এবং অনুরূপ প্রাণীর বিষের ক্ষতিকারক প্রভাব প্রতিরোধ করে, যদি এই মিশ্রণটি প্রাণীর কামড়ানো জায়গায় অভিষেক করা হয়।

অ্যামিথিস্ট পাথর। এর পরিধিতে এই পাথরটির একটি উজ্জ্বল জ্বলন্ত রঙ রয়েছে। একই বৃত্তটি মাঝখানে সাদা, গাঢ় নীল রঙ নির্গত করে। এর চেহারা আলাদা। এটি লিবিয়ার পাহাড়েও পাওয়া যায়। এই ধরনের পাথরের মধ্যে কিছু খাঁটি হাইসিন্থের মতো এবং কিছু বেগুনি। এটি একই লিবিয়ার উপকূলীয় উচ্চতায় অবস্থিত।

ক্রিসোলাইট পাথর। এটিকে কেউ কেউ ক্রিসোফিল বলে থাকেন। এটি একটি সোনালী চকচকে আছে. তারা তাকে ব্যাবিলনীয় অ্যাকেমেনিটিসের প্রাচীরের কাছে দুটি পাথরের মধ্যে একটি ফাটলে খুঁজে পায়। ব্যাবিলন এবং এই ফাটলকে আচেমেনাইটিস বলা হয়, তারা বলে, কারণ রাজা সাইরাসের পিতাকে আচেমেন বলা হত। এছাড়াও ক্রিসোপাস্ট রয়েছে, যা, পাউডার এবং জলের সাথে পান করা, পেট এবং পেটের রোগের প্রতিকার হিসাবে কাজ করে।

পাথরটি বেরিল, নীল রঙের, সমুদ্রের মতো বা হাইসিন্থের দুর্বল রঙের মতো। এটি টরাস নামক পর্বতের চূড়ার কাছে অবস্থিত। যদি কেউ এটিকে সূর্যের বিপরীতে দেখতে চায় তবে এটি কাঁচের মতো, ভিতরে স্বচ্ছ দানা রয়েছে। আরও একটি বেরিল রয়েছে, যা সাপের চোখের পুতুলের মতো। এছাড়াও বেরিল রয়েছে, যা মোমের মতো; এটি ইউফ্রেটিস নদীর উৎসে অবস্থিত।

অনিকিয়াস পাথর। এই পাথর একটি খুব হলুদ রং আছে. তারা বলে যে রাজা এবং ধনী ব্যক্তিদের যুবতী স্ত্রীরা এই পাথরটি দ্বারা বিশেষভাবে মজা করে, যারা এমনকি এটি থেকে চশমা তৈরি করে। অন্যান্য ওনিকাইট রয়েছে, যার নাম সমানভাবে, যেগুলি মিল্কি মোমের মতো। কেউ কেউ বলে যে তারা জল থেকে বেরিয়ে আসে এবং শক্ত হয়। নখের সাথে তাদের প্রাকৃতিক সাদৃশ্যের কারণে তাদের ওনিকাইট বলা হয়, যেহেতু মহৎ ব্যক্তিদের পেরেক রক্তের রঙের সাথে মিলিত হয়ে মার্বেলের মতো। অন্যরা এবং মার্বেল নিজেই, নখের উপর এটি পরীক্ষা করার দৃষ্টিকোণ থেকে, শুভ্রতার বিশুদ্ধতার কারণে মিথ্যাভাবে একে অনিকাইটিস বলা হয়।

মন্তব্য:

Λογιον - স্লাভোনিক ভাষায়: এমন একটি শব্দ যা তাদের সাথে সম্পর্কিত হিব্রু শব্দের অর্থ সঠিকভাবে প্রকাশ করে না, যা ক্রিয়াপদ থেকে এসেছে - নির্গত রশ্মি, মানে: একটি দীপ্তিময়, আলোকিত স্তনপাতা, যার সাহায্যে, উরিমের মাধ্যমে এবং থুম্মিম, মহাযাজক প্রভুকে প্রশ্ন করেছিলেন এবং উত্তর দিয়েছিলেন, লোকেদের কাছে প্রভুকে প্রকাশ করেছিলেন (অতএব: Λογιον - শব্দ, বলা)। রেফ. সংখ্যা 27, 21; 1 রাজা। 23, 9, এবং অন্যান্য। কেউ কেউ পরামর্শ দেন যে সাত-শেল্ফের সামনের পাথর থেকে বক্ষবন্ধনীর উজ্জ্বলতাই মহাযাজককে ঈশ্বরের ইচ্ছাকে চিনতে সক্ষম করেছিল।

দৈনন্দিন ব্যবহারে, এটি কার্নেলিয়ান নামে বেশি পরিচিত।

প্রাচীনকালে, ভারতীয় দ্বীপগুলির একটি, শহর নয়, এই নামে পরিচিত ছিল। স্টিফেন বাইজেন্ট দেখুন।

পিশোন একটি সুপরিচিত স্বর্গ নদী যা জেনারেলে বর্ণিত। 2, 11-12। এর অবস্থান বিতর্কিত। উদাহরণস্বরূপ, জোসেফাস বিশ্বাস করেন যে এই নদীটি প্রাচীনদের ফাসিস ছিল। রাব্বিরা এটিকে পারস্য উপসাগরের নিকটবর্তী শাত-এল-আরবের একটি উপনদী বলে মনে করত। পরবর্তী মতামত অনেক এবং সর্বশেষ বিজ্ঞানী দ্বারা সমর্থিত হয়.

সবুজ-πράσινος. নইলে রুবি।

প্রাচীনরা লিবিয়ার ধারাবাহিকতা হিসাবে মিশর থেকে শুরু করে আফ্রিকার সমগ্র উত্তর-পশ্চিম অংশের প্রতিনিধিত্ব করত এবং শুধুমাত্র এটির সবচেয়ে পশ্চিম অংশের আরও সঠিক উপাধির আকারে আফ্রিকা বলা হত।

কয়লাকে গ্রীক ভাষায়ও বলা হয়: ανθρας।

কেরানি - χεραυνος থেকে - বজ্রপাত, স্ফুলিঙ্গের সাথে ঝলকানি, বজ্রপাতের মতো। অন্যথায় কেরাভনাইট বলা হয়।

οίνως, οίνωπός এর মতো, এবং এর অর্থ হল ওয়াইনের মতো রঙ, গাঢ় লাল।

অন্যথায়, - বাচ্চু, বাচ্চু।

সেন্ট এ. বাইবেল প্রকৃত সত্যের কথা বলে যে সিনাই পর্বতে প্রথম আইন প্রণয়নের পর ইস্রায়েলের ঈশ্বর যেখানে দাঁড়িয়েছিলেন, সেটি ছিল নীলকান্তমণি পাথরের কাজ।

অন্যথায়, - জ্যাস্পার।

এশিয়া মাইনরে, ক্যাপাডোসিয়াতে। গ্রিসের মূল ভূখণ্ডের বোয়েটিয়াতেও একই নামের একটি ছোট নদী ছিল।

এশিয়া মাইনরে।

আইবেরিয়ার বাসিন্দা। প্রাচীনকালে স্পেন এবং জর্জিয়া উভয়কেই আইবেরিয়া বলা হত। এখানে, জর্জিয়াকে বোঝার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি, যেহেতু আরও উল্লিখিত হাইরকানিয়াও ক্যাস্পিয়ান সাগরের কাছে ছিল।

কারও মতে, এটি অ্যাম্বারের একটি প্রজাতি এবং অন্যদের মতে, হাইসিন্থ। পরেরটি, সেন্টের অনুমান অনুসারে। এপিফ্যানি।

খনার অনুরূপ - বিশাল মুখ বিশিষ্ট এক ধরনের সামুদ্রিক মাছ।

প্রাচীন সিথিয়া দানিউব থেকে ডন পর্যন্ত রাশিয়ার দক্ষিণাঞ্চল দখল করেছিল।

অজানা ধরনের রত্ন।

নাম: ক্রিসোফিল ঘটে না। এটি সম্ভবত পড়তে হবে: ক্রাইসোবেরিল হল ব্যাবিলনীয়, যা তার অবস্থান অনুসারেও হবে, যা সেন্ট পিটার্সবার্গ দ্বারা নির্দেশিত। এপিফ্যানি। কিন্তু উভয় ক্ষেত্রেই, পাথরের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল এর সোনালী (χρύσεος) ভাটা।

অর্থাৎ সোনালি বিন্দু দিয়ে বিন্দুযুক্ত।

জেরিকোর কাছে জুডিয়ার পাহাড়।

Onychius, onychite এবং onyx, শব্দ গঠন অনুসারে, একটি পেরেকের জন্য গ্রীক নামের সাথে একই মূল (ονυχ) আছে।

) অম্মোনীয় রাজার মুকুট, ডেভিড দ্বারা নেওয়া হয়েছিল, সোনার তৈরি এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল ()। মূল্যবান পাথরের তৈরি পণ্য উল্লেখ করা হয়, এবং দেওয়া হয়., তুলনা "মুদ্রণ"। মূল্যবান পাথরগুলি কেবল উত্সব এবং পুরোহিতের পোশাকের সজ্জা হিসাবে নয়, ভবনগুলিতেও ব্যবহৃত হত। ডেভিড মন্দির নির্মাণের জন্য মূল্যবান পাথর সংগ্রহ করেছিলেন () এবং সলোমন তাদের দিয়ে মন্দিরটি আবৃত করেছিলেন ()।

প্রতীকী ভাষায়, জ্ঞান যেকোনো মূল্যবান পাথরের চেয়ে বেশি মূল্যবান (এবং দেওয়া)। ভবিষ্যৎ ঈশ্বরের রাজ্যকে মূল্যবান পাথর দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে (এবং ডাল।, এবং ডাল।); এছাড়াও স্বয়ং ঈশ্বরের মহত্ত্ব (, , , )। বাইবেলের নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদে, মূল্যবান পাথরগুলি একত্রিত এবং তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: এবং দেওয়া হয়েছে। এবং একটি সমান্তরাল জায়গা এবং দেওয়া., যা মহাযাজকের স্তনের উপর বারোটি পাথরের কথা বলে; , যেখানে টাইরিয়ান রাজার সাজসজ্জার মধ্যে 9টি মূল্যবান পাথর তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, এবং ডাল। - প্রায় 12টি মূল্যবান পাথর যা নতুন জেরুজালেমের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। উপরোক্ত এবং বাইবেলের অন্যান্য স্থানের উপর ভিত্তি করে, আমরা বর্ণানুক্রমিক ক্রমে পাথরের বর্ণনা দিই।

এগেট ( হেব shebo) মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে অষ্টম পাথর। বর্তমান অ্যাগেট (সিসিলির অ্যাগেটস নদীর নামে নামকরণ করা হয়েছে), বিভিন্ন রঙ এবং নিদর্শনগুলির কোয়ার্টজ শিলাগুলির মধ্যে একটি; মিল্কি সাদা, সবুজ, ধোঁয়াটে এবং কালো পাওয়া যায়। প্রাচীনকালে, এটি অত্যন্ত মূল্যবান ছিল, যদিও এখন এটি মূল্যবান পাথরের মধ্যে স্থান পায় না।

অ্যামেথিস্ট ( হেবআহলামাহ) মহাযাজকের ব্রেস্টপ্লেটে নবম পাথর এবং একটি স্বচ্ছ কোয়ার্টজ স্ফটিকের দ্বাদশ পাথর, প্রায়শই লিলাক, কখনও কখনও বেগুনি। প্রাচীনকালে, এটি নেশার বিরুদ্ধে নিরাময়কারী এজেন্ট হিসাবে কাজ করেছিল, এই কারণেই গ্রীকরা এটিকে অ্যামেথিস্টস (মাদক নয়) বলে। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে "আহলামাহ" শব্দটি মিশরীয় পাথর ম্যালাকাইটকে নির্দেশ করে, যা এর সুন্দর সবুজ রঙ দ্বারা আলাদা।

হীরা ( হেব aglom) সমস্ত পাথরের মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান, এটি আগুনের উজ্জ্বলতার সাথে জলের স্বচ্ছতাকে একত্রিত করে এবং এর কঠোরতার কারণে, সেরা ফাইলের জন্য উপযুক্ত নয়। এই পাথরটি হিব্রু নাম "শামির" দ্বারা তিনটি জায়গায় চিহ্নিত করা হয়েছে: এটি কপালকে বোঝায়, যা হীরার চেয়ে কঠিন - ভীরুতার অনুপস্থিতির প্রতীক; আরও y - হীরার মতো শক্ত হৃদয় সম্পর্কে এবং y - একটি লোহার কাটার উপর একটি হীরার বিন্দু সম্পর্কে। একটি হীরার পলিশিং, যার উপর এর মূল্য নির্ভর করে, প্রাচীনদের কাছে পরিচিত ছিল না; তারা এটিকে দেশীয় বিশুদ্ধ স্ফটিক হিসাবে জানত।

বাইবেলের কিছু অনুবাদে, হিব্রু শব্দ "ইয়াখালোম", মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে ষষ্ঠ পাথর এবং মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে তৃতীয় পাথরটিকে "হীরা" শব্দ দিয়ে অনুবাদ করা হয়েছে। এটা সম্ভব যে এই অনুবাদটি সঠিক নয়, কারণ ব্রেস্টপ্লেটে সমস্ত পাথর খোদাই করা ছিল এবং হীরা, তার কঠোরতার কারণে, নিজেকে কাটারকে ধার দেয় না। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে হিব্রু শব্দ ইয়াখালোম জ্যাস্পারকে বোঝায়, একটি অস্বচ্ছ, বিভিন্ন রঙের মোমযুক্ত কোয়ার্টজ। প্রাচীনকালে তারা এটি আংটিতে পরত এবং সীলমোহর হিসাবে ব্যবহার করত।

বেরিলঅষ্টম ইন, যাকে অ্যাকোয়ামারিনও বলা হয়, পান্নার একটি কম মূল্যবান প্রজাতি। বেরিল বিভিন্ন শেডে সবুজ, নীল বা হলুদে আসে। প্রাচীনরা সমুদ্রের জলের রঙ, ভারত থেকে আসা বেরিলকে অত্যন্ত মূল্যবান বলে মনে করেছিল।

হাইসিন্থমধ্যে একাদশ পাথর , একটি লাল-বাদামী বা লাল-হলুদ রত্ন পাথর; এর উজ্জ্বলতা হীরার মতো। আগুনে, হাইসিন্থ তার রঙ হারায়। প্রাচীনরা ইথিওপিয়া থেকে এটি গ্রহণ করেছিল।

কার্বাঙ্কেল ( হেব"nofek") মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে চতুর্থটি এবং অষ্টম স্থানে, সিরিয়ানদের দ্বারা টায়ারে আনা একটি পাথর ()। হিব্রু শব্দ "নোফেক" আফ্রিকা এবং ভারত থেকে কার্বাঙ্কল (গ্রীক - অ্যানথ্রাক্স) বোঝায় কিনা তা জানা যায়নি, অর্থাৎ একটি প্রকৃত ভারতীয় রুবি বা একটি সহজে খোদাই করা গারনেট।

হিবিতে। "একদাহ" (মূল থেকে - আগুন জ্বালানো) শব্দের অর্থ একটি মূল্যবান পাথর, গরম কয়লার মতো জ্বলজ্বল, হতে পারে - একটি কার্বাঙ্কেল।

হিব্রু "কেরাহ" (বরফ) তে উল্লিখিত স্ফটিক (, ) সম্ভবত শিলা স্ফটিককে আবৃত করে, যা প্রাচীনদের মতে, তীব্র তুষারপাতের কারণে বরফ শক্ত হয়। দৃশ্যত, "গভিশ" () শব্দের একই অর্থ রয়েছে।

গোমেদ ( হেব"শোহম"), ব্রেস্টপ্লেটে একাদশ এবং পঞ্চম এ। এটি ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, সেইসাথে অভয়ারণ্যের জন্য ইসরায়েলি নেতাদের প্রস্তাবগুলির মধ্যে (,)। গোত্রের নাম সম্বলিত দুটি গোমেদ, প্রত্যেকটির গায়ে ছয়টি করে সোনায় স্থাপন করা হয়েছিল এবং মহাযাজকের এফোদের বর্মগুলিকে শোভা করেছিল (, )। অন্যান্য রত্নগুলির মধ্যে অনিক্সেরও উল্লেখ রয়েছে, প্রাচীন অনুবাদ অনুসারে, গোমেদ হল বেরিলের অপর নাম। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি একটি গাঢ় সবুজ ক্রিসোপ্রেস। গোমেদ (অর্থাৎ পেরেক) নামটি এমন পাথরকে দেওয়া হয়েছিল যেগুলিতে গোলাপী রঙের হালকা স্তর রয়েছে, নখের রঙের মতো, বিভিন্ন শেডের গাঢ় স্তর বা বিভিন্ন রঙের দাগে পরিণত হয়।

রুবি , ব্যঙ্গ বাসার্ডিস ( হেব"ওডেম"), একটি মূল্যবান পাথর, যা মহাযাজকের ব্রেস্টপ্লেটে প্রথম এবং ষষ্ঠ স্থানে। ঈশ্বরের মহিমা বর্ণনা করার সময় তাকে জ্যাস্পারের সাথেও উল্লেখ করা হয়েছে ()। এই লাল পাথর, সার্ডিস শহরের নামানুসারে প্রাচীনদের দ্বারা নামকরণ করা হয়েছিল, একা বা একটি আংটিতে ছাপানোর জন্য ব্যবহৃত হত। এটি ব্যাবিলন, ভারত এবং মিশর থেকে আনা হয়েছিল।

নীলা হেবনীলকান্তমণি, মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে পঞ্চম, সপ্তমটি y এবং দ্বিতীয়টি৷ মিশর এবং ভারত থেকে রপ্তানি করা এই মূল্যবান পাথরটি প্রাচীনকাল থেকেই অত্যন্ত মূল্যবান। এটি একটি উজ্জ্বল আকাশী রঙ এবং তাই সম্ভবত ঈশ্বরের (,) মহিমা এবং জিওনের () ভবিষ্যত গৌরবের প্রতীকী প্রতিমূর্তি হিসেবে কাজ করে। সলোমনের সৌন্দর্যকে নীলকান্তমণি দ্বারা সজ্জিত হাতির দাঁতের সাথে তুলনা করা হয়েছে ()। এই তুলনাটি তার নীল জামাকাপড় বা নীল শিরা নির্দেশ করে, যা তার হাতির দাঁত-সাদা শরীরকে দুর্দান্ত সৌন্দর্য দিয়েছে। ইস্রায়েলের রাজপুত্ররা দেখতে () নীলকান্তমণির মতো। আমরা বিরল পাথর হিসাবে নীলা সম্পর্কে কথা বলি।

সার্ডনিক্স হল পঞ্চম, বিভিন্ন ধরণের চালসিডোনি - গোলাপী আভা সহ একটি স্বচ্ছ, চকচকে পাথর, যা ভারত এবং আরব থেকে আনা হয়েছিল।

পান্না , পান্না ( হেব bareque), i.e. বজ্রপাত, মহাযাজকের ব্রেস্টপ্লেটে তৃতীয় পাথর, নবমটি y এবং চতুর্থটি, একটি উজ্জ্বল উজ্জ্বল মণি, সবুজ রঙের। প্রাচীনরা এটিকে হীরার পরে দ্বিতীয় স্থানে রাখে। তারা এটি সিথিয়া, ইথিওপিয়া এবং অন্যান্য জায়গা থেকে পেয়েছে। ঈশ্বরের সিংহাসনের চারপাশে রংধনু পান্নার মতো জ্বলে উঠল ()।

পোখরাজ ( হেব"পিটদাহ"), মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে দ্বিতীয়টি এবং নবমটি। পোখরাজ স্বচ্ছ, জলের মতো এবং উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করে, হলুদের সমস্ত শেডের সাথে জ্বলজ্বল করে। একটি মতামত প্রকাশ করা হয় যে "পিটদাহ" পোখরাজ নয়, ক্রাইসোলাইট। প্রাচীনরা লোহিত সাগরের দ্বীপগুলি থেকে পোখরাজ পেয়েছিল, যাকে প্লিনি "পোখরাজ দ্বীপপুঞ্জ" বলে অভিহিত করেছিলেন। ইথিওপিয়ার পোখরাজকে সবচেয়ে মূল্যবান ধন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

তৃতীয় চালসিডোনিটি "শেবো" বা অ্যাগেটের মতোই বলে মনে করা হয়। প্রাচীনরা বাইজেন্টিয়ামের কাছে চ্যালসেডন শহরের পরে, যেখান থেকে এই পাথরটি আনা হয়েছিল, বিভিন্ন ধরণের পাথরকে চ্যালসডনি বলে ডাকত। এখন এই নামটি কোয়ার্টজ শিলার প্রকারের একটিকে নির্দেশ করে।

ক্রাইসোলাইট সপ্তম গ. এটি এখন ভারত, মিশর এবং ব্রাজিল থেকে আনা একটি স্বচ্ছ হালকা সবুজ মণির নাম। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে ক্রিসোলাইট ফিরোজা এর অপর নাম।

ক্রাইসোলিফ, রাশিয়া। প্রতি পোখরাজ), সলোমনের হাতকে সোনালি গোলাকার লগের সারির সাথে তুলনা করা হয়েছে, থার্শ পাথর দিয়ে উপবিষ্ট (রাশিয়ান অনুবাদ। পোখরাজের সাথে ()।

ক্রাইসোপ্রেস দশম গ. এখন এই নামটি তৈলাক্ত স্বচ্ছ সবুজ রঙে নিকেল অক্সাইড দিয়ে আঁকা চ্যালসেডনির বিভিন্ন প্রকারের একটিকে নির্দেশ করে।

জাসপিস ( হেব"যশপেহ"), ব্রেস্টপ্লেটের দ্বাদশ পাথর এবং প্রথমটি, এর মধ্যেও উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে এটিকে সবচেয়ে মূল্যবান এবং স্ফটিকের মতো বলা হয়। অতএব, কিছু লোক মনে করে যে এই পাথরের অর্থ হীরা। "হীরা" দেখুন। অন্যরা বিশ্বাস করেন যে "যশপেহ" মানে ওপাল, একটি দুধ-সাদা পাথর, যা নীল এবং লাল রঙের স্ফুলিঙ্গে জ্বলজ্বল করে।

ইয়াখন্ত ( হেব"লেশ"), মহাযাজকের বক্ষবন্ধনীতে সপ্তম, সমস্ত বিবরণ অনুসারে, হাইসিন্থের মতোই। প্লিনির মতে, ইয়াহন্টের অ্যাম্বারের মতো হালকা বস্তুকে নিজের দিকে আকর্ষণ করার বৈশিষ্ট্য ছিল। মহাযাজকের ব্রেস্টপ্লেটে 12টি পাথরের ক্রম নিম্নলিখিত টেবিল থেকে দেখা যায়, যেখানে হিব্রু নামগুলি প্রথমে রাখা হয়েছে এবং তাদের নীচে 1907 সালের বাইবেলের অনুবাদে অনুরূপ রাশিয়ান নামগুলি (সম্পাদনা। ব্রিটিশ বাইবেল। সাধারণ ) এই টেবিল থেকে এটা স্পষ্ট যে এই পাথরগুলোর নাম অনুবাদ করার সময় সম্পূর্ণ নির্ভুলতা প্রতিষ্ঠা করা কতটা কঠিন।

1. ওডেম - রুবি

2. পিটদাহ - পোখরাজ

3. Bareket - পান্না

4. মফেক - কার্বাঙ্কেল

5. সাপির - নীলকান্তমণি

6. ইয়াহলোম - হীরা

7. লেশেম - ইয়াখন্ট

8. Shebo - Agate

9. আহলামখ - অ্যামেথিস্ট 10) টারশিশ - ক্রাইসোলাইট 11) শোখাম - অনিক্স 12) ইয়াশপেহ - জ্যাস্পার

এই পাথরগুলিতে ইস্রায়েলের উপজাতিদের নাম কী ক্রমে খোদাই করা হয়েছিল তা জানা যায়নি। হতে পারে জ্যেষ্ঠতার দ্বারা, যেমনটি গোমেদ শিলালিপির ক্ষেত্রে ছিল, যা মহাযাজকের পোশাকের অমিসে ছিল () বা বিভিন্ন মা থেকে উপজাতির পূর্বপুরুষদের উৎপত্তি বা তাদের অবস্থানের ক্রম দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। ক্যাম্প ()। লেভির নাম খোদাই করা হয়েছিল কিনা তাও জানা যায়নি। যদি লেভির নাম থাকত, তবে ইফ্রয়িম এবং মনঃশির নাম সম্ভবত জোসেফের নামে একত্রিত হয়েছিল।

বাইবেলে মূল্যবান পাথর . মূল্যবান পাথর হল সেইসব খনিজ যার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল কঠোরতা, স্বচ্ছতা, উজ্জ্বলতা এবং মনোরম রঙ এবং যা ব্যয়বহুল গয়না তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। মূল্যবান পাথর পৃথিবীর অন্ত্রে বিস্তীর্ণ এবং বৃহদায়তন স্তরে থাকে না, তবে ছোট দানা, শিরা, পাথরের ছোট টুকরো আকারে বিভিন্ন পাথরের মধ্যে ছেদ বা অন্তর্ভুক্ত থাকে। সাধারণভাবে তাদের সকলেরই একটি স্ফটিক কাঠামো রয়েছে, অন্যথায় এগুলি পর্যবেক্ষকের কাছে পলিহেড্রাল দেহের আকারে প্রদর্শিত হয় যার নির্দিষ্ট জ্যামিতিক আকার রয়েছে। মূল্যবান পাথর বিরল এবং সমস্ত দেশে নয়, যা তাদের মূল্যকে ব্যাপকভাবে উন্নত করে। যেহেতু উপরে উল্লিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে তুলনামূলকভাবে কম পাথর রয়েছে, তবে বিভিন্ন সজ্জার জন্য তাদের প্রয়োজনীয়তা সর্বদা দুর্দান্ত ছিল, তারপরে, মূল্যবান পাথরের পাশাপাশি, এক বা একাধিক নামযুক্ত বৈশিষ্ট্য সহ পাথরগুলি দীর্ঘকাল ধরে ব্যবহৃত হয়েছে। এই পরেরটিকে সাধারণত আধা-মূল্যবান বা ব্যয়বহুল পাথর হিসাবে উল্লেখ করা হয়। গবেষকের সামনে মূল্যবান পোরিজগুলির মধ্যে কোনটি রয়েছে তা নির্ধারণ করার সময়, পাশাপাশি এই পাথরগুলিকে একে অপরের থেকে আলাদা করার সময়, তাদের একে অপরের সাথে বাহ্যিক মিলের ক্ষেত্রে, তারা প্রধানত তাদের কঠোরতা, নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণ এবং রাসায়নিক গঠনের দিকে মনোযোগ দেয়। 1) দুটি দেহের মধ্যে, একটি যেটি আঁকে বা অন্যটিকে কাটে তা শক্ত। কঠোরতা নির্ধারণের জন্য, বেশ কয়েকটি পরিচিত সংস্থা (সংখ্যায় দশটি) নির্বাচন করা হয়, তাদের কঠোরতার ক্রমানুসারে সাজানো হয়, এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল (টাল্ক) সংখ্যা "1" দ্বারা মনোনীত হয়, সবচেয়ে শক্ত (হীরা) - দ্বারা সংখ্যা "10"। যদি এটির কঠোরতা সম্পর্কে কোন পাথর পরীক্ষা করার প্রয়োজন হয়, তবে নামযুক্ত মৃতদেহগুলি 1 নং থেকে শুরু করে এটি দিয়ে আঁকা বা কাটা হয়। দুর্বলদের উপর, পরীক্ষার পাথর একটি লাইন ছেড়ে যায়। এখন, যদি ভাল স্টিলের উপর, যার কঠোরতা "6", পরীক্ষার পাথর থেকে একটি রেখা না হয়, তাহলে আপনাকে পাথরের উপর ইস্পাত দিয়ে আঁকতে হবে; যদি একটি পাথরের উপর একটি লাইন পাওয়া যায়, তাহলে পাথরটি পাঁচ থেকে ছয় (5-6) এর মধ্যে কঠোরতা রয়েছে। যদি পাথর ইস্পাত না কাটে এবং ইস্পাত পাথর না কাটে, তবে তাদের কঠোরতা একই এবং পরীক্ষিত পাথরের কঠোরতা "6"। বাইবেলে উল্লিখিত মূল্যবান এবং দামী পাথরের কঠোরতা 6 এবং 10 এর মধ্যে ওঠানামা করে। 2) নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণ নির্ধারণ করার সময়, পরীক্ষার পাথর একটি ভারসাম্য উপর ওজন করা হয়; ধরা যাক এর ওজন 30 পিস সোনা। তারপর একই পাথরের টুকরোটি একটি থ্রেডে আঁশের কাপের সাথে বেঁধে একটি প্রতিস্থাপিত পাত্রে জল দিয়ে নামিয়ে দেওয়া হয় যাতে কাপটি জল স্পর্শ না করে। এখন পাথরের ওজন কম - ধরা যাক - 20 টি স্পুল; তাই, সে পানিতে 10 স্পুল হারায়। এই অবশিষ্টাংশ দ্বারা বাতাসে পাথরের ওজনকে ভাগ করলে, অর্থাৎ 30 দ্বারা 10, আমরা 3 পাই। এই চিত্রটি (3) পাথরের নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণকে নির্দেশ করবে। একটি ভিন্ন গ্রেডের পাথরের একটি ভিন্ন নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণ থাকবে। বাইবেলে নাম দেওয়া মূল্যবান এবং আধা-মূল্যবান পাথরের নির্দিষ্ট ওজন 2.5 থেকে 4 পর্যন্ত সংখ্যা দ্বারা নির্ধারিত হয়। এইভাবে, হীরা বিশুদ্ধ কার্বন নিয়ে গঠিত, অ্যামেথিস্ট হল কোয়ার্টজের একটি পরিবর্তন, বেরিল দুটি ধাতুর অক্সাইড রয়েছে: বেরিলিয়াম এবং অ্যালুমিনিয়াম ইত্যাদি। বাইবেলে উল্লেখিত মূল্যবান এবং ব্যয়বহুল পাথরগুলির নিম্নলিখিত বর্ণনায় আমরা আর স্পর্শ করব না, কারণ তাদের কঠোরতা এবং নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণ ছাড়া কয়েকটি।

প্রাচীনকাল থেকে ইহুদিরা মূল্যবান এবং আধা-মূল্যবান পাথরের সাথে পরিচিত হয়েছিল, তারা দীর্ঘদিন ধরে তাদের উজ্জ্বলতা এবং তাদের রঙের খেলা দিয়ে তাদের দৃষ্টিকে আনন্দ দিতে অভ্যস্ত ছিল। মূল্যবান পাথর ফিলিস্তিনে কখনও পাওয়া যায়নি; অতএব, তারা এখানে অন্যান্য, বিদেশী দেশ থেকে, কখনও কখনও উপহার () এবং যুদ্ধের লুণ্ঠন (), এবং প্রধানত ক্রয়ের মাধ্যমে, আরব, বিশেষ করে ফিনিশিয়ান বণিকদের মাধ্যমে গ্রহণ করা হয়েছিল (Ezek. 27, 22)। ফিলিস্তিনে মূল্যবান পাথর সরাসরি শুধুমাত্র সলোমনের অধীনে প্রাপ্ত হয়েছিল যখন এই রাজার জাহাজগুলি ফোনিশিয়ান জাহাজের সাথে ওফিরে গিয়েছিল এবং সেখান থেকে বিভিন্ন ধরণের বিরল জিনিস সরবরাহ করেছিল (.)। উচ্চ মূল্যের বস্তু হিসেবে, মূল্যবান পাথর ইহুদি রাজারা সংগ্রহ করত এবং সোনার সাথে কোষাগারে রাখত। সুতরাং, ডেভিড ভবিষ্যতের জেরুজালেম মন্দির (); একইভাবে তারা রাজা হিষ্কিয় () এর কোষাগারে রাখা হয়েছিল। মূল্যবান পাথর ইহুদিরা সব ধরনের সাজসজ্জার জন্য ব্যবহার করত। তারা মহাযাজকের (. I.); তারা সোনার পাত্রে ঢোকানো হয়েছিল (); সলোমন "সৌন্দর্যের জন্য ব্যয়বহুল পাথর" দিয়ে মোড়ানো মন্দিরের ভিতরের দেয়াল তিনি নির্মাণ করেছিলেন ()। গয়নাগুলির জন্য মূল্যবান পাথর ব্যবহার করে, ইহুদিরা প্রতিবেশী দেশগুলির উদাহরণ অনুসরণ করেছিল, যেখানে এই পাথরগুলি রাজকীয় পোশাকে (Ezek. 28, 13.), রাজকীয় মুকুটে () এবং অন্যান্য অনেক জিনিসপত্রে (.) দেখা যায়। তারপর মূল্যবান পাথর ইহুদিরা সীলমোহর তৈরির জন্য ব্যবহার করত, এবং তাদের উপর খোদাই করা সীলমোহরযুক্ত পাথরগুলিকে সোনায় সেট করা হয়েছিল (I.)। এটি উল্লেখ করা উচিত যে মূল্যবান পাথর পালিশ করার, তাদের উপর খোদাই করা এবং সোনায় সাজানোর ("নীড়ের মধ্যে" ঢোকানো) মিশর থেকে ইহুদিরা বের করেছিল; অন্তত, যখন তাম্বুটি মরুভূমিতে সাজানো হয়েছিল, তখন ইহুদিদের মধ্যে ইতিমধ্যেই পাথরে খোদাই করা দক্ষ ব্যক্তি ছিল ()। প্রাচীন ইহুদি খোদাইকারীদের কাজগুলি তাদের বৈচিত্র্য এবং ফর্মের কমনীয়তার দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল (I.)।

মূল্যবান পাথরের নামকরণ করা হয়েছে এবং বহুবার বাইবেলের পাঠ্য তালিকায় তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যথা: যখন "বিচারের ব্রেস্টপ্লেট" বর্ণনা করা হয়েছে; ইজেক। 28, 13, যখন টায়ারের রাজার পোশাকে চরম বিলাসিতা উল্লেখ করে এবং স্বর্গীয় জেরুজালেমকে চিত্রিত করার সময়, যা সেন্ট পিটার্সবার্গের দর্শনে চিন্তা করা হয়েছিল। জন ধর্মপ্রচারক। তদুপরি, বাইবেলের অন্যান্য স্থানে কিছু মূল্যবান পাথরের নাম দেওয়া হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ,। P. et al. - বাইবেলে উল্লিখিত মূল্যবান এবং আধা-মূল্যবান পাথর, আমরা বর্ণানুক্রমিক ক্রমে নাম ও বর্ণনা করব।

এগেটএটি কোয়ার্টজের বিভিন্ন পরিবর্তনের মিশ্রণ বা সংকর ধাতু, যেমন জ্যাস্পার, অ্যামেথিস্ট, চ্যালসেডনি ইত্যাদি। এই সমস্ত পরিবর্তনগুলি, যখন অ্যাগেটের টুকরোগুলিতে একত্রিত হয়, তখন তাদের রঙ হারায় না, তবে তাদের মধ্যে পৃথক, বিভিন্ন রঙ, স্তরে অবস্থিত। , এবং তারা হয় সোজা, সমান্তরাল ফিতে বা ভাঙা রেখায় যায়, অথবা বিভিন্ন বস্তুর আকার নেয়, উদাহরণস্বরূপ, মেঘ। বহু রঙের ব্যান্ডের অসম সংখ্যা, তাদের বিভিন্ন বিতরণ এবং অ্যাগেটের টুকরোগুলিতে বিভিন্ন আকারের কারণে, পরবর্তীটির প্রচুর বৈচিত্র্য রয়েছে - বিশ পর্যন্ত। Agate একটি অস্বচ্ছ, মেঘলা, জেলির মতো পাথর এবং আধা-মূল্যবান পাথরের অন্তর্গত। তুলনামূলকভাবে অত্যন্ত মূল্যবান এগেটগুলি তাদের ভরের ভিতরে অবস্থিত এবং প্রাণী বা উদ্ভিদের অনুরূপ চিত্র সহ। শেষ জাতের অ্যাগেটস, অর্থাৎ, যেমন ছিল, ছোট ঝোপ, গাছের ডালের চিত্রগুলিকে ডেনড্রাইট বলা হয় (δένδρον - গাছ থেকে)। কালো, বাদামী বা লালচে রঙের এই ধরনের চিত্রগুলি লোহা বা ম্যাঙ্গানিজের ধাতব দ্রবণ থেকে, আরও স্পষ্টভাবে, এই দ্রবণগুলির স্ফটিক থেকে অ্যাগেট ভরের মধ্যে উদ্ভূত হয়। Agate (lat. Ahates) এর নাম পেয়েছে, প্লিনির মতে, সিসিলির আহেটস নদী থেকে, যেখানে এটি প্রাচীনকালে খনন করা হয়েছিল। এগেটের অবস্থান: ইতালি, জার্মানি, আরব, সিরিয়া, ইউরাল, উচ্চ মিশর, ব্রাজিল, ইত্যাদি। এগেটের হিব্রু নাম হল schebo, LXX - ἀχάτης। বাইবেলে, অ্যাগেটের নাম সেই ১২টি মূল্যবান পাথরের মধ্যে রয়েছে যেগুলো দিয়ে "বিচারের ব্রেস্টপ্লেট" শোভিত ছিল; পরেরটি ওল্ড টেস্টামেন্টের মহাযাজকের পোশাকের অংশ ছিল, এবং এর উপর মূল্যবান পাথরগুলি প্রতিটিতে তিনটি পাথরের চারটি সারিতে সাজানো ছিল, তৃতীয় সারিতে দ্বিতীয় স্থানটিতে অ্যাগেট ছিল। প্রতিটি পাথরের উপরে একটি সীলমোহরের মতো খোদাই করা হয়েছিল, সেই নামগুলির মধ্যে একটি নাম যার দ্বারা ইস্রায়েলের বারোটি উপজাতিকে মনোনীত করা হয়েছিল ()।

হীরা(Heb. jahalom) - সবচেয়ে বিখ্যাত পাথর, এটির চরম কঠোরতা এবং উচ্চ মূল্যের জন্য মূল্যবান পাথরের সিরিজের প্রথম স্থান। এর রাসায়নিক গঠন অনুসারে, এটি সবচেয়ে বিশুদ্ধতম কার্বন এবং জ্বলতে পারে। একটি কাঁচা, রুক্ষ হীরার চেহারা আকর্ষণীয় নয়। পৃথিবী থেকে নিষ্কাশিত এর স্ফটিকগুলির পৃষ্ঠটি বেশিরভাগই রুক্ষ এবং সীসা-ধূসর চকচকে একটি ফাটলযুক্ত স্বচ্ছ ছাল দ্বারা আবৃত। কিন্তু একটি ভাল পালিশ হীরা, যাকে হীরা বলা হয়, তার সৌন্দর্যে আশ্চর্যজনক: এর স্বচ্ছতা এবং শক্তিশালী দীপ্তিময় উজ্জ্বলতার সাথে, এটি অন্যান্য সমস্ত মূল্যবান পাথরকে অনেক পিছনে ফেলে দেয়। একটি পালিশ হীরা সম্পূর্ণ বর্ণহীন; কিন্তু হলুদ, সবুজ, নীলাভ এবং গোলাপী হীরা আছে; গোলাপী এবং নীল অন্যদের চেয়ে বেশি মূল্যবান। বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদে, "হীরা" শব্দটি প্রাচীন ইহুদি রাব্বিদের (কেইল ইউ। ডেলিটসচ, মন্তব্য I, 1, 2 আউফ্ল। 8. 531-532) বোঝার সাথে সাথে হিব্রু নাম জাহালোমকে বোঝায়। যা লুথারও অনুসরণ করেছিলেন। এলএক্সএক্স-এ, হিব্রু শব্দ জাহালোম - ἴασπις, এবং ইজেক-এর মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে। 28, 13 - σμάραγδος বলে। এর থেকে বোঝা যায় যে ইতিমধ্যেই প্রাচীনকালে জাহালোম শব্দের সঠিক অর্থ জানা বন্ধ হয়ে গেছে। পরবর্তী পরিস্থিতি আধুনিক পণ্ডিতদের অনুমান করার একটি কারণ হিসাবে কাজ করে যে জাহালোম মানে হীরা নয়, অন্য কিছু পাথর যা খোদাই করার জন্য আরও সুবিধাজনক। বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদে, "হীরা" শব্দটি বোঝায়, "জাহালোম" ছাড়াও, আরেকটি ইহুদি বলছে শামির। ইজেক। 3, 9. এটি প্রথম উদ্ধৃতি থেকে দেখা যায় যে হীরার ছোট ছোট টুকরো বা স্ফটিকগুলি ধাতব কলমের মধ্যে ঢোকানো হয়েছিল, তীক্ষ্ণ শেষ পর্যন্ত, এবং খোদাই করার সময় কাটার হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল; Ezek থেকে 3, 9 এটা স্পষ্ট যে প্রাচীন ইহুদিরা হীরাকে প্রকৃতির সবচেয়ে কঠিন দেহ বলে মনে করত। "পাত্রের ব্রেস্টপ্লেটে" হীরা (জাহালোম) মূল্যবান পাথরের দ্বিতীয় সারিতে তৃতীয় স্থানে রয়েছে (); Ezekiel Ave. (28, 13) রত্নগুলির মধ্যে হীরাটির নামকরণ করা হয়েছে। "হীরা" নামটি প্রাচ্যের।

অ্যামেথিস্ট- কোয়ার্টজের একটি স্বচ্ছ পরিবর্তন, রক ক্রিস্টালের মতো ("ক্রিস্টাল" দেখুন), তবে লিলাক বা বেগুনি। যাইহোক, প্রধান বেগুনি রঙটি বিভিন্ন শেড সহ অ্যামিথিস্ট স্ফটিকগুলিতে পাওয়া যায়: হালকা বেগুনি, গাঢ় বেগুনি, লাল-বেগুনি ইত্যাদির অ্যামিথিস্ট রয়েছে; হালকা নীল অ্যামেথিস্টগুলিও পরিচিত, তবে তারা বিরল। তদুপরি, এই জাতীয় অ্যামিথিস্টগুলি পাওয়া যায়, যার ভরগুলিতে বাদামী লোহার আকরিকের সূঁচের মতো স্ফটিকগুলি আবদ্ধ থাকে। অ্যামিথিস্টের অবস্থান: টাইরল, সাইপ্রাস, ইউরাল, ডেলন, ব্রাজিল, ইত্যাদি; প্রাচীনকালে এটি ভারত, আরব এবং মিশর থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল। - অ্যামেথিস্ট সবচেয়ে সুন্দর পাথরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে স্বীকৃত এবং অত্যন্ত মূল্যবান। এটি ছোট পাওয়া যায়, বিরল ব্যতিক্রম, স্ফটিক সহ। প্রাচীনরা অ্যামিথিস্টকে শক্তি হিসেবে দায়ী করে যা মাতালতা থেকে রক্ষা করে; তাই এর গ্রীক নাম ἀμέθυστος (α - নেগেশানের কণা, μεθύω - আমি মাতাল)। এর হিব্রু নাম আছলামাহ। বাইবেলের পাঠে, অ্যামিথিস্টের নাম বেশ কয়েকবার রাখা হয়েছে, যথা:। ইজেক। 28, 13 (LXX এবং স্লাভিকের অনুবাদ অনুসারে), . "পাত্রের ব্রেস্টপ্লেটে" অ্যামিথিস্ট তৃতীয় সারিতে তৃতীয় স্থান দখল করেছে।

বেরিলপান্না একটি পরিবর্তন আছে. এর সংমিশ্রণে অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, বেরিলিয়াম এবং অ্যালুমিনিয়াম ধাতুগুলির অক্সাইড অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এটা স্বচ্ছ, নিম্ন গ্রেড ছাড়া; দ্বিতীয়টি মেঘলা। বেরিলগুলি বিভিন্ন ধরণের রঙে পাওয়া যায় - ঘন অ্যাসপারাগাস, সবুজ, নীল, সাদা, সোনালি থেকে নোংরা গোলাপী। সমুদ্রের জলের রঙের বেরিল বলা হয় অ্যাকোয়ামেরিন. বেরিলের অবস্থান: উরাল, চীন, ভারত, মিশর, ব্রাজিল; প্রাচীনরা এটি প্রধানত ভারত থেকে পেয়েছিলেন। রাশিয়ান বাইবেলের পাঠ্যে, বেরিলের নাম শুধুমাত্র একবার দেওয়া হয়েছে: ("ভাইরাল")। পাথরের গ্রীক নাম Βήρυλλος।

হাইসিন্থ- একটি উজ্জ্বল স্বচ্ছ পাথর। এটি একটি বিশেষ ধাতুর একটি অক্সাইড নিয়ে গঠিত - জিরকন (যে কারণে এটিও বলা হয় জিরকন) এবং সিলিকা। এর রঙ বিভিন্ন শেডের কমলা এবং বাদামী; এছাড়াও বর্ণহীন পাওয়া যায়। অবস্থান: ফ্রান্স, প্রুশিয়া, ডেলন, অস্টিন্ডিয়া, আবিসিনিয়া, ইত্যাদি; এটি পাওয়া যায়, বেশিরভাগ অংশে, ছোট স্ফটিকগুলিতে। বাইবেলে একবার হাইসিন্থের উল্লেখ আছে: ; এর গ্রীক নাম ὑάκινθος।

পান্না- প্রথম শ্রেণীর রত্নপাথরগুলির মধ্যে একটি, উজ্জ্বল, গভীর সবুজ রঙের এবং পুরোপুরি স্বচ্ছ। পান্নার রাসায়নিক গঠন বেরিলের মতোই (দেখুন মেন্ডেলিভ কেমিস্ট্রি, 6ম সংস্করণ, পৃষ্ঠা। 427-428)। অবস্থান: উরাল, ভারত, মিশর, ইথিওপিয়া, ইত্যাদি। পান্নার সম্পূর্ণ সবুজ, অস্বাভাবিকভাবে চোখ-সুন্দর রঙ এই বিষয়টির উপর নির্ভর করে যে ক্রোমিয়াম অক্সাইড এর প্রধান উপাদানগুলির সাথে অল্প পরিমাণে মিশ্রিত হয়। এই পাথরের হিব্রু নাম হল bareketh, এর উজ্জ্বলতা নির্দেশ করে (বরাক থেকে, চকচকে), আরবি। - সামারুদ, গ্রীক। - σμάραγδος (ἀμαρύσσω থেকে - আমি উজ্জ্বল), স্লাভিক। - পান্না - "পাত্রের ব্রেস্টপ্লেট" এ, পান্না প্রথম সারিতে তৃতীয় স্থান অধিকার করেছে (); আরও, Ezek দ্বারা একটি পান্না উল্লেখ করা হয়েছে. 28, 13। . . . এটি লক্ষ করা উচিত যে বাইবেলের রাশিয়ান (সিনড।) অনুবাদে, "পান্না" নামটি শুধুমাত্র সেই জায়গাগুলিতে ব্যবহৃত হয় যেখানে হিব্রু বারেকথ স্থাপন করা হয়েছে, অর্থাৎ হিব্রু থেকে অনুবাদ করা বইগুলিতে; গ্রীক থেকে অনূদিত বইগুলিতে, পান্না σμάραγδος-এর গ্রীক নাম অনুবাদ ছাড়াই রেখে দেওয়া হয়েছে এবং smaragd (..) প্রবাদটি দ্বারা বোঝানো হয়েছে, যেখানে এর পরিবর্তে, "σμάραγδος" রুশ ভাষায় "পান্না" দাঁড়িয়েছে।

কার্বাঙ্কেলএক প্রকার গ্রেনেড ডালিমবা venisyaবেশিরভাগ ক্ষেত্রে, একটি শক্তিশালী কাঁচের দীপ্তি সহ একটি স্বচ্ছ পাথর রয়েছে। এর সংমিশ্রণে অন্যান্য জিনিসের মধ্যে অক্সিজেনের সংমিশ্রণে সিলিকন, অ্যালুমিনিয়াম, ম্যাঙ্গানিজ, লোহা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অবস্থান: ইউরাল, অস্টিন্ডিয়া, সিলন, ইথিওপিয়া এবং কিছু। ডালিম বিভিন্ন রঙে পাওয়া যায় এবং রঙের উপর নির্ভর করে এর বিভিন্ন নাম রয়েছে। হ্যাঁ, শিরোনাম essoniteবা বাদামী পাথরএকটি বাদামী গ্রেনেড আত্মসাৎ করা, স্থূল- একটি আপেল-সবুজ ডালিম, তারপর একটি নীল-লাল, চেরি লাল, রাস্পবেরি লাল ডালিম বলা হয় almandine; অবশেষে, একটি অগ্নিময় আভা সহ একটি রক্ত-লাল গারনেট (লোহার উল্লেখযোগ্য সংমিশ্রণের কারণে), যা সৌন্দর্যে গারনেটের বৈচিত্র্যের মধ্যে প্রথম স্থান অধিকার করে, নামে পরিচিত হয় বা পাইরোপ, বা অ্যানথ্রাক্স, বা কার্বাঙ্কেল. কার্বাঙ্কলের হিব্রু নাম নোফেখ, LXX এর জন্য এটি ἄνθαξ। কার্বাঙ্কেল "ব্রেস্টপ্লেট" () এর দ্বিতীয় সারিতে প্রথম স্থান দখল করেছে; আরো এই পাথর Ezek বলা হয়. 27, 16. 28, 13। শেষ উদ্ধৃতিতে, গ্রীক ἄνθραξ ; অনুবাদ ছাড়াই বাইবেলের রাশিয়ান পাঠ্যে বাম: অ্যানথ্রাক্স।

গোমেদ(Heb. schoham) অ্যাগেটদের গোষ্ঠীর অন্তর্গত এবং এটি সাদা স্তরের সাথে গোলাপী রঙের স্তরগুলির একটি বিকল্প, যা এটিকে কিছুটা "শরীরে পড়ে থাকা পেরেকের" অনুরূপ করে তোলে। তাই এর গ্রীক নাম ὄνυξ, যার অর্থ "নখ"। বাস্তব অনিক্সের বহু রঙের স্তরগুলি (যার মধ্যে দুটির বেশি) বরং প্রশস্ত স্ট্রিপগুলিতে সাজানো হয় যা সর্বদা সোজা এবং সমান্তরাল চলে। এই পাথরের কিছু ধরণের স্তরগুলিও কালো, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ইন আরব গোমেদ, যা বলা হয় কালো ফিতা agate. অবস্থান আরব, ভারত, মিশর, ব্রাজিল এবং অন্যান্য। প্রাচীন ইহুদিরা বিশ্বাস করত যে গোমেদগুলি প্রধানত হাভিলা () নামক অজানা দেশে খনন করা হয়েছিল। ভাল অর্থ প্রদানকারীদের কাছ থেকে ধর্মীয় উদ্দেশ্যে উপহারগুলির মধ্যে, মুসা অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, মহাযাজকের পবিত্র পোশাকের জন্য অন্যান্য পাথরের সাথে গোমেদ গ্রহণ করার আদেশ দিয়েছিলেন ()। তারপর, গোমেদ থেকে, দুটি পাথর মহাযাজকের এফোডের অ্যামিসে এবং একটি "ব্রেস্টপ্লেট" এর উপর অনুমোদিত হয়েছিল, যেখানে এটি মূল্যবান পাথরের চতুর্থ সারিতে দ্বিতীয় স্থান দখল করেছিল ()। ইস্রায়েলের উপজাতিদের নাম দুটি "অনিক্স" পাথরে খোদাই করা হয়েছিল, অ্যামিসের উদ্দেশ্যে, প্রতিটি পাথরে ছয়টি নাম ছিল ()। উ ও ইজেক। 28, 13 রত্নগুলির মধ্যে গোমেদ উল্লেখ করা হয়েছে এবং জব-এ সরাসরি মূল্যবান বলা হয়েছে; পরবর্তী ক্ষেত্রে, সম্ভবত, "আরবিয়ান গোমেদ" বোঝানো হয়েছিল, যা, সমস্ত ধরণের গোমেদ ছিল এবং বিশেষভাবে অত্যন্ত মূল্যবান। যাইহোক, এটা উল্লেখ করা উচিত যে গোমেদ একটি আধা-মূল্যবান পাথর হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

রুবিএবং নীলকান্তমণি. এই পাথরগুলি পরিবর্তনের সারাংশ কোরান্ডামবা তথাকথিত ইয়ট. মূল্যবান পাথরের কোনোটিতেই করন্ডামের মতো রঙের বৈচিত্র্য নেই। এটি সাদা, লাল, নীল, সবুজ, হলুদ এবং অন্যান্য রঙে পাওয়া যায় এবং এটি সম্পূর্ণ বর্ণহীনও হতে পারে। বর্ণহীন কোরান্ডামের রাসায়নিক সংমিশ্রণটি খাঁটি অ্যালুমিনা, তবে এর রঙিন নমুনাগুলিতে লোহা, ম্যাঙ্গানিজ এবং অন্যান্য অমেধ্যের চিহ্ন রয়েছে, যা এই পাথরের রঙ নির্ধারণ করে। কোরান্ডামের অবস্থান: আফ্রিকা, ভারত, সিলন, ওরেনবার্গ এবং পার্ম প্রদেশ। এবং অন্যান্য। রঙিন কোরান্ডামের মধ্যে, লাল এবং নীল বিশেষভাবে অত্যন্ত মূল্যবান। রক্ত-লাল এবং কারমাইন-লাল কোরান্ডাম বলা হয় রুবিবা লাল ইয়টএবং হীরার চেয়েও বেশি ব্যয়বহুল বলে বিবেচিত হয়; নীল কোরান্ডাম নামে পরিচিত নীলকান্তমণিবা নীল ইয়ট. - প্রথম সারিতে রুবি প্রথম, নীলা দ্বিতীয় সারিতে ছিল। মূল্যবান পাথর "বিচারের ব্রেস্টপ্লেট" ()। তারপর রুবি এবং নীলকান্তমণি, উচ্চ মূল্যের রত্ন হিসাবে, বাইবেলের নিম্নলিখিত জায়গায় বলা হয়েছে: . ইহা একটি. 54, 11.। ইজেক। 1, 26. 27, 16. 28, 13। পি. . . Ezek মধ্যে এবং এ. 1, 26 আপনি নীলকান্তমণি এর নীল রঙ এবং উজ্জ্বলতার একটি ইঙ্গিত দেখতে পারেন। রুবির হিব্রু নাম হল 'ওডেম, নীলকান্তমণি - সাররি, এলএক্সএক্স এবং স্লাভিয়ানস্কে। - রুবি - σάρδιον, সার্ডিয়াম, নীলকান্তমণি - σάπφειρος, নীলকান্তমণি। গ্রীক ἄνθραξ; রাশিয়ান ভাষায় I. এ। বাইবেলের পাঠ্যটি "রুবি" শব্দের সাথে মিলে যায়। – বলছি কোরান্ডামকোরিন্ড, কোরিন্ডু (কোরিন্ড, কোরিন্ডু) পূর্বাঞ্চলীয় শব্দগুলির একটি পরিবর্তন রয়েছে, যা ভারত ও চীনে কোরান্ডাম বা ইয়াহোন্টা (শেগ্লোভ) এর কিছু প্রকারের নামকরণের জন্য ব্যবহৃত হয়; হিব্রু 'ওডেম এবং ল্যাটিন মূল রুবি তাদের মনোনীত পাথরের লাল রঙ নির্দেশ করে, হিব। সাপির - নীল থেকে।

সার্ডনিক্সউল্লিখিত; এটা agates গ্রুপের অন্তর্গত। এই পাথরটি সাদা এবং কমলা বা লালচে ডোরা বিশিষ্ট একটি গোমেদ ছাড়া আর কিছুই নয়। প্রাচীনকালে, sardonyxes, যদি কেবলমাত্র বহু রঙের স্তরগুলি সঠিকভাবে থাকে তবে নীলকান্তমণির সাথে প্রায় সমানভাবে মূল্যবান ছিল। প্রাচীনকালে, এগুলি ভারত এবং ইথিওপিয়া থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল। সার্ডোনাইট(গ্রীক σαρθόνιξ) - সার্ডিনিয়ান অনিক্স, এই নামের প্রকৃত অর্থ স্পষ্ট করা হয়নি।

কর্নেলিয়ান(গ্রীক σάρδιον) নামকরণ করা হয়েছে। কার্নেলিয়ান - পূর্ব উত্সের নাম (পাইলিয়ায়েভ); এটি ঠিক কী নির্দেশ করে তা নির্ভুলতার সাথে জানা যায়নি (নীচে "চ্যালসডন" দেখুন)।

পান্না("পান্না" দেখুন)।

পোখরাজ. পোখরাজে অক্সিজেনের সংমিশ্রণে কাদামাটি, সিলিকন এবং সেকেন্ড রয়েছে। পোখরাজ হীরার চেয়ে কম শক্ত, তবে ওজনে সমান; এটি একটি শক্তিশালী কাঁচের দীপ্তি আছে; এর রং সাদা, ওয়াইন-হলুদ, বাদামী-হলুদ বা সবুজ। স্বচ্ছ পোখরাজকে বলা হয় মহৎ, অস্বচ্ছ - সাধারণ। প্রাচীনকালে, পোখরাজ লোহিত সাগরের একটি দ্বীপে খনন করা হয়েছিল, যেখানে মিশরীয় ফারাওদের জন্য বিশেষ খনি ছিল, পাশাপাশি ভারত এবং ইথিওপিয়াতে; বর্তমানে এটি সাইবেরিয়াতে (যেখানে একে "হেভিওয়েট" বলা হয়), স্যাক্সনি, ব্রাজিল এবং অন্যান্য কিছু দেশে পাওয়া যায়। পোখরাজ উল্লেখ করা হয়েছে ("ব্রেস্টপ্লেটে" - প্রথম সারির দ্বিতীয় স্থানে), ইজেক। 28, 13। ("ইথিওপিয়ান পোখরাজ")। . পোখরাজের হিব্রু নাম পিটেদাহ, এটি এর হলুদ রঙকে নির্দেশ করে। "পোখরাজ" নামের উৎপত্তি এবং অর্থ নির্ধারণ করা হয়নি।

চ্যালসেডন। চ্যালসেডনসবা chalcedonyরঙিন কোয়ার্টজ বলা হয়, প্রাচীন কাল থেকে পরিচিত। "এগুলি জলে দ্রবীভূত কোয়ার্টজ থেকে তৈরি হয়েছিল, যা বাতাসের প্রভাবে শিলাগুলি ধীরে ধীরে ভেঙে গেলে দ্রবণীয় হয়ে যায়।" চ্যালসেডন অ্যাগেটস গ্রুপের অন্তর্গত। এগুলি মেঘলা, জেলির মতো, বিভিন্ন, তবে উজ্জ্বল রঙের নয়। বিক্রিতে, মাংসের রঙের বা লাল চালসেডন বিশেষভাবে মূল্যবান ( কর্নেলিয়ানবা কার্নেলিয়ান), আপেল সবুজ ( ক্রাইসোপ্রেস), ডোরা বা লাল এবং সাদা স্তর সহ ( গোমেদ), ধূসর-নীল। চ্যালসেডন উল্লেখ করা হয়েছে। "চ্যালসেডন" পাথরের নাম এশিয়া মাইনর শহর চ্যালসেডন থেকে এসেছে, যেখান থেকে, এই পাথরটি বিক্রির জন্য পাঠানো হয়েছিল। অবস্থান: আরব, ইউরাল, ইত্যাদি আধা-মূল্যবান পাথরের সংখ্যা ক্যালসেডনের অন্তর্গত।

ক্রাইসোলাইট(χρυσός - সোনা, λίθος - পাথর) - একটি শক্তিশালী দীপ্তি সহ হলুদ-সবুজ বা খাঁটি হলুদ রঙের একটি স্বচ্ছ পাথর। এতে রয়েছে ম্যাগনেসিয়াম ও সিলিকন। অবস্থান: মিশর, ডিলন, সাইবেরিয়া, ইত্যাদি উল্লেখ করা হয়েছে: ("ব্রেস্টপ্লেটে" - চতুর্থ সারির প্রথম স্থান)। ইজেক। 28, 13। ক্রিসোলাইটের হিব্রু নাম - টারশিস সেই জায়গাটিকে নির্দেশ করে যেখান থেকে, পাথরটি বণিকদের দ্বারা বিতরণ করা হয়েছিল। টারশিস শব্দটি ইজেক দ্বারাও ব্যবহৃত হয়। 1, 16. 10, 9. পি।, কিন্তু এখানে রাশিয়ান অনুবাদকরা এই হিব্রু শব্দটিকে "পোখরাজ" শব্দ দিয়ে রেন্ডার করেছেন।

ক্রাইসোপ্রাসউল্লেখ গ্রীক নাম χρυσόπρασος (χρισός থেকে - সোনার πράσον, - লিক - উদ্ভিদ) পাথরের রঙ নির্দেশ করে ("চ্যালসেডন" দেখুন: কলাম 218 -)।

জাসপিস(হিব্রু jaschpheh, গ্রীক ἴασπις): জ্যাস্পারবা জ্যাস্পার কোয়ার্টজ. জ্যাস্পার সম্পূর্ণ অস্বচ্ছ, এমনকি প্রান্তেও জ্বলজ্বল করে না। ফুল এবং ফুলের বিন্যাস অনুসারে, জ্যাস্পারের প্রকারগুলি অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। হলুদ, বাদামী, লাল এবং সবুজ রঙের একক রঙের জ্যাস্পার ছাড়াও, বহু রঙের জ্যাস্পারের আরও অনেক জাত রয়েছে, যেগুলি হল: বাদামী হালকা অনিয়মিতভাবে অবস্থিত (বাঁকা) ডোরা, হলুদ শিরা সহ লাল, পাতলা শিরা সহ সাদা লাল-কারমাইন রঙের, ইত্যাদি। জ্যাস্পার বেশ চকচকে ফিনিস গ্রহণ করে। প্রাচীনকালে, জ্যাস্পার খোদাই করার জন্য সুবিধাজনক ছিল। অবস্থান: মিশর, সাইবেরিয়া এবং অন্যান্য দেশ। জ্যাসপার বা জ্যাস্পার উল্লেখ করা হয়েছে ("ব্রেস্টপ্লেটে" - চতুর্থ সারির তৃতীয় স্থানে)। ইজেক। 28, 13। কেউ ভাবতে পারে যে, অবশ্যই, জ্যাস্পার নয়, অন্য কোনও স্ফটিক-সদৃশ পাথর।

ইয়াখন্তবাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদে উল্লেখ করা হয়েছে ("ব্রেস্টপ্লেটে" - তৃতীয় সারির প্রথম স্থান)। মূল হিব্রু পাঠ্যের "ইয়াহন্ট" শব্দটি LXX - λιγύριον, Vulg-এ লেসচেম (লাসচাম থেকে - আকর্ষণ করার জন্য) কথাটির সাথে মিলে যায়। - লিগুরিয়াস (উৎপত্তি, লিগুরিয়া থেকে প্রাপ্ত)। ইয়াখন্তকোরান্ডামের বিভিন্ন ধরণের মনোনীত করার জন্য একটি সম্মিলিত নাম ব্যবহার করা হয়, যা সাধারণত পৃথক পাথর হিসাবে স্বীকৃত এবং বিশেষ নাম রয়েছে (দেখুন "রুবি এবং নীলকান্তমণি": সেন্ট। 216 -)। এটা খুব ভাল হতে পারে যে জায়গা বইয়ে উদ্ধৃত. এক্সোডাস, অবশ্যই, বাইবেলের অন্য কোথাও কোরান্ডামের কিছু সুন্দর নাম দেওয়া হয়নি, উদাহরণস্বরূপ, প্রাচ্য জিরাজোল, স্বচ্ছ, মিল্কি রঙের পাথর, একটি মহৎ অনুরূপ অসম্মাননির্গত লালচে, বা হলুদাভ, বা নীলাভ রশ্মি। "ইয়াহন্ট" নামটি সম্ভবত পূর্ব উৎসের: "ইয়াগুত" বা "ইয়াকুত" হল রুবির ফার্সি নাম।

মুক্তা. বাইবেলে উল্লেখিত মূল্যবান পাথরের তালিকা এবং বর্ণনা করার সময়, মুক্তা সম্পর্কে তথ্য প্রদান করা উপযুক্ত। সত্য, মুক্তা খনিজগুলির অন্তর্গত নয়, তারা জৈব, প্রাণীর উত্সের একটি পদার্থ; কিন্তু বাইবেল এটিকে, মূল্যবান পাথরের সাথে, উচ্চ মর্যাদার বস্তু হিসাবে, পাথরের মতো, বিভিন্ন ধরণের অলঙ্কারের জন্য পরিবেশন করে। মুক্তাবলা হয় যে প্রাণীদের পণ্য নরম দেহযুক্ত, অন্যথায় slugsবা শেলফিশ (মোলুস্কা), শ্রেণীর অন্তর্গত laminabranchialবা বাইভালভস (ল্যামেলিব্র্যাঞ্চিয়াটা siya ভিভালিয়া), হেটেরোমাসকুলার বিচ্ছিন্নতা (হেটেরোমিয়া), পরিবারের কাছে মুক্তা ঝিনুক (Avicuacca), মনের কাছে মুক্তা ঝিনুক (ম্যালেগ্রিনা মার্গারিটিফেরা). বার্লি মুক্তা ঝিনুকের মাথাবিহীন মলাস্ক একটি দ্বিভালভ খোসায় আবদ্ধ থাকে, যার পার্শ্বীয় ভালভগুলি, ডান এবং বাম, চেহারাতে একই রকম বলে মনে হয় - গোলাকার চার-পার্শ্বযুক্ত, একটি পাতার কাঠামো রয়েছে, সবুজ-বাদামী রঙের অনুদৈর্ঘ্য সহ সাদা ফিতে. উপরের, পৃষ্ঠীয়, অংশের এই ফ্ল্যাপগুলি একটি বিশেষ স্থিতিস্থাপক ভর, তথাকথিত লিগামেন্টের মাধ্যমে একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে এবং বিভিন্ন কাঠামোর তিনটি স্তর নিয়ে গঠিত এবং মুক্তা মুক্তার ঝিনুকগুলিতে, মুক্তার অভ্যন্তরীণ মাদার। স্তর সবচেয়ে পুরু হয়. মলাস্কের শরীরের বাইরের অংশ, যাকে ম্যান্টল বা এপাঞ্চে বলা হয়, পিছনে দুটি লোব থাকে এবং ত্বকের ঘনত্বের প্রতিনিধিত্ব করে, বিশেষত যখন সংযুক্ত থাকে। এই ব্লেডগুলি একটি গহ্বর তৈরি করে যার প্রতিটি পাশে, প্রাণীর দুটি পাতার আকৃতির ফুলকা থাকে, একটি পেশীযুক্ত কীলক-আকৃতির পা দ্বারা পৃথক করা হয় যা প্রয়োজন অনুসারে ভালভের নীচের অংশ থেকে চলাচল এবং প্রসারণের জন্য অভিযোজিত হয়। ইপাঞ্চার লোবগুলি, তাদের উপরের শ্লেষ্মা স্তর সহ, সরাসরি শেল ভালভের সাথে সংযুক্ত থাকে এবং বন্ধ করে তাদের সাথে সংযুক্ত থাকে, অসমভাবে বিকশিত পেশীগুলি যা একটি ভালভ থেকে অন্যটি মলাস্কের শরীর জুড়ে চলে এবং ভালভগুলিকে একে অপরের কাছাকাছি নিয়ে আসে। বিনামূল্যে নিম্ন প্রান্ত দ্বারা.

প্রাচীনরা মুক্তাকে সর্বোচ্চ মর্যাদার রত্ন হিসেবে বিবেচনা করত এবং সেগুলিকে সাজাতে পছন্দ করত, যা রোমানদের ক্ষেত্রে বিশেষভাবে সত্য। ধনী রোমান মহিলারা তাদের মাথা মুক্তো দিয়ে সজ্জিত করতেন, মুক্তার কানের দুল, গলার মালা, আংটি এবং এমনকি মুক্তো দিয়ে জড়ানো জুতা পরতেন। রোমান মহিলারা সাম্রাজ্যের অন্যান্য অঞ্চলে অনুকরণকারী ছাড়া বাকি ছিল না ()। মুক্তা নিঃসন্দেহে ইহুদিদের কাছেও পরিচিত ছিল। অন্তত তিনি, খ্রীষ্ট ত্রাণকর্তার সময়ে, প্যালেস্টাইনে খুব সাধারণ ছিলেন ()।

মুক্তার ধ্রুবক এবং তাৎপর্যপূর্ণ চাহিদা মেটানোর জন্য, তখন ফিলিস্তিনি ইহুদিদের মধ্যে এমন বণিক ছিল যারা একচেটিয়াভাবে মুক্তার ব্যবসায় নিয়োজিত ছিল, এবং এমনকি অস্বাভাবিক খরচেও থামেনি, উপায়ে, বড়, এবং অর্জনের চেষ্টা করেছিল। অতএব বিরল এবং অত্যন্ত ব্যয়বহুল মুক্তা (); এর মানে হল যে খ্রিস্টের সময়, ফিলিস্তিনে এই ধরনের গহনার চাহিদা ছিল (মুক্তার উল্লেখ)। এটাও নিশ্চিতভাবে অনুমান করা যায় যে ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়েও ইহুদিরা মুক্তা ব্যবহার করত; কিন্তু ওল্ড টেস্টামেন্টের লেখায় এর কোন প্রত্যক্ষ এবং সুনির্দিষ্ট, প্রশ্নাতীত ইঙ্গিত নেই। সত্য, ওল্ড টেস্টামেন্টের রাশিয়ান (সিনড।) অনুবাদে। বাইবেল, যথা বইতে। হিতোপদেশ (8, 10. 20, 15. 31, 10) এক কথায় মুক্তাহিব্রু কথা পেনিনিম. কিন্তু এই কথার অধীনে, বাইবেলের হিব্রু পাঠ্যের পণ্ডিতরা (উদাহরণস্বরূপ, ডেলিটসচ) বরং বোঝার প্রবণতা রাখেন। প্রবালচেয়ে মুক্তা. তবে, এটা সম্ভব যে, প্রাচীন হিব্রুরা, পেনিনিম শব্দ দ্বারা, প্রবাল এবং মুক্তা উভয়কেই বোঝাত, তাদের অভিন্ন, সামুদ্রিক উত্স বিবেচনা করে; কিন্তু আসল পুরানো ধাঁচের ঠিক কোথায়। পাঠ্যটিতে পেনিনিম মানে মুক্তা, এটি নির্ধারণ করা অসম্ভব: এখানে কেবল অনুমান করা সম্ভব, সর্বদা ভিত্তিহীন, দ্বিধাগ্রস্ত এবং তাই কোন ইতিবাচক মূল্য নেই। রাশিয়ান (synod.) অনুবাদকরাও এই ক্ষেত্রে একই রকম শূন্যতা আবিষ্কার করেছেন। তারা সব জায়গায় অনুবাদ করেনি মুক্তাইহুদি পেনিনিম. সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, পেনিনিম(আয়াতের শেষে) তারা অভিব্যক্তির মাধ্যমে জানিয়েছিল রুবি, এবং শব্দ মুক্তা(একই আয়াতের শুরুতে) Heb-এর পরিবর্তে বসানো হয়েছে। gabisch, যার অর্থ ( Gesenins, Delitzsch) স্ফটিক (Schenkel, Richm, Guthë,পারলেন")।

রাশিয়ান নাম মুক্তাঅনুরূপ: আরবি - জেনচুগ, গ্রীক - মার্গারিট (μαργαρίτης), জার্মান - পার্লেন। বড় মুক্তা জন্য পুরানো রাশিয়ান নাম হয় বার্মিক শস্য, ছোট - কাফিম শস্য, অর্থাৎ, কাফা শহর (বর্তমানে ফিওডোসিয়া) থেকে আনা শস্য; পুরানো রাশিয়ান অভিব্যক্তি পিচড মুক্তামানে - মুক্তা গোলাকার, ঘূর্ণায়মান, অর্থাৎ সেরা মুক্তা ( পাইলিয়ায়েভ, রত্ন, পৃষ্ঠা 3 231-233)।

Prot. পি অলিভেট

সাহিত্যকর্মের পাতায় আমাদের কাছে প্রথম অলঙ্করণগুলি বাইবেলের পাথর। বাইবেলে ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টে তাদের উল্লেখ আছে। প্রাচীনতম মূল ধর্মগ্রন্থটি 1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে দায়ী করা যেতে পারে। সেখানে বলা হয়েছে যে মহাযাজক, যিনি যিহোবার একজন অনুসারী ছিলেন এবং উপাসনা নিয়ে আসতেন, তার দৈনন্দিন জীবনে একটি ব্রেস্টপ্লেট ছিল, যা ছিল লিনেন দিয়ে তৈরি একটি ব্যাগ। ব্যাগটি মূল্যবান পাথর দিয়ে সাজানো ছিল। তাদের সংখ্যা ছিল বারোজন। এই রত্নপাথরগুলোকেই বাইবেলের পাথর বলা হয়। তারা সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় আকার এবং রঙের ছিল, এবং সোনার ফ্রেমে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল।

বাইবেল (এক্সোডাস, অধ্যায় 28) বলে:
28.17 আর তাতে চারটি সারিতে পাথর রাখুন। পরবর্তী: রুবি, পোখরাজ, পান্না - এটি প্রথম সারি।
28. 18. দ্বিতীয় সারি: কার্বাঙ্কেল, নীলকান্তমণি এবং হীরা।
28. 19. তৃতীয় সারি: ইয়াহন্ট, অ্যাগেট এবং অ্যামেথিস্ট।
28. 20. চতুর্থ সারি: ক্রিসোলাইট, অনিক্স এবং জ্যাস্পার। তারা সুবর্ণ সকেট মধ্যে ঢোকানো উচিত।
28:21 এই পাথরগুলি অবশ্যই বারোটি হতে হবে, ইস্রায়েল-সন্তানদের সংখ্যা অনুসারে, তাদের নাম অনুসারে; প্রতিটিতে, একটি সীলমোহরের মতো, বারোটি উপজাতির মধ্যে একটি করে নাম খোদাই করা উচিত।

থিম্বলের বিভিন্ন নাম ছিল এবং হিব্রুতে থিম্বল, ব্রেস্টপ্লেট বা হোশেন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। এটি পুরোহিতের এপ্রোনের সাথে সংযুক্ত ছিল, যাকে এফোদ বলা হয়, সোনার শিকল এবং নীল দড়ি দিয়ে। কখনও কখনও শাস্ত্রে একটি ব্যাগকে আত্মবিশ্বাসী বলা হত, যা পেক্টোরালের মতো গলায় পরা হত। সামনের দিকের ব্রেস্টপ্লেটটি 12টি পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল, যা ইস্রায়েলের 12টি উপজাতির প্রতীক এবং একটি নির্দিষ্ট ক্রমে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল: চার সারিতে তিনটি পাথর।

1 ম সারি - রুবি, পোখরাজ এবং পান্না;
২য় সারি - কার্বাঙ্কেল, নীলকান্তমণি এবং হীরা;
3য় সারি - yahont, agate এবং amethyst;
4র্থ সারি - ক্রিসোলাইট, অনিক্স এবং জ্যাস্পার।

কুমাটি সোনার সুতো দিয়ে রঙিন উলের তৈরি ছিল। ব্রেস্টপ্লেটটি উরিম (আলো) এবং থুমিম (পরিপূর্ণতা) পরার উদ্দেশ্যে ছিল, যেগুলি প্রতীক ছিল যার দ্বারা হায়ারারর্ক ইস্রায়েলের জনগণের জীবন সম্পর্কে সর্বশক্তিমানের সাথে পরামর্শ করেছিলেন। তারা ছিল ভবিষ্যদ্বাণীর হাতিয়ার, এক ধরনের হ্যাঁ বা না উত্তর।

বাইবেল বলে যে ঈশ্বর, যিনি লোকেদের আইন এবং আদেশগুলি বলেছিলেন, তিনি অবিলম্বে সিনাই পর্বতে একটি তাঁবু তৈরি করার জন্য মুসাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা ছিল আচার-অনুষ্ঠান এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান করার জন্য একটি বিশেষ স্থান। এখানে চুক্তির সিন্দুক, ধূপের বেদী, রুটি নিবেদনের টেবিল, প্রদীপ - মেনোরা ছিল। তখনই মহাযাজক হারুনের জন্য জামাকাপড় তৈরি করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে বিখ্যাত স্ক্রিপ্ট ছিল।

একটি মতামত রয়েছে যে রত্নগুলি ইস্রায়েলের লোকেদের আধ্যাত্মিক ঐক্যের প্রতীক। ফ্ল্যাভিয়াস জোসেফাস তার ইহুদিদের প্রাচীন গ্রন্থে পাথর সম্পর্কে দুটি অসাধারণ মন্তব্য করেছেন। অভয়ারণ্যে, ঈশ্বরের সান্নিধ্যে, সারডোনিক্স "বিশেষ করে এমন উজ্জ্বল আলো দিয়ে জ্বলতে শুরু করেছিল যেটা সাধারণত থাকে না, এবং 12 টি পাথরের বুকে তেজ ও তেজ দিয়ে আসন্ন বিজয় ঘোষণা করেছিল যখন ইস্রায়েলীয়রা যাচ্ছিল। যুদ্ধের জন্য।" এবং আমার চিন্তার দ্বিতীয় প্রতিফলন, মহাযাজকের পোশাকের ক্ষেত্রে, যে সারডোনিক্সটি ক্ল্যাপগুলিকে সজ্জিত করেছিল তা সূর্য এবং চন্দ্রের সাথে তুলনীয় এবং বছরের 12 মাসের সাথে পাথরের সাথে তুলনীয়। বইটিতে "নক্ষত্রের দল, যাকে গ্রীকরা রাশিচক্র বলে।"

ব্রেস্টপ্লেটের সীমানায় রত্নগুলির মূল্য ছিল খুব মহান। একটি লেখায় মিশর থেকে যাত্রার সময় মরুভূমিতে ইহুদিদের ক্রম বর্ণনা করা হয়েছে। "শিশু ব্যতীত ছয় লক্ষ ফুট পুরুষ পর্যন্ত" একটি স্ট্রিং কঠোরভাবে গোষ্ঠীতে "তাদের ব্যানার এবং পরিবারের চিহ্ন সহ" পিতৃপুরুষের নেতৃত্বে অবস্থিত ছিল, যাদের প্রত্যেকের নিজস্ব বিশেষ ব্যানার ছিল, যার রঙ কঠোরভাবে অনুরূপ। স্তনের উপর পাথরের ছায়া যা তার নাম বহন করে।

রোমের সাম্রাজ্যের পতনের পর ব্রেস্টপ্লেটের ইতিহাস বর্তমানে অজানা। শুধুমাত্র অনুমান করা হচ্ছে যে 7ম শতাব্দীতে মোহামেডানদের দ্বারা জেরুজালেম দখল ও বস্তাবন্দি করার পর বক্ষবন্ধনীটি পূর্ব দিকে সরানো হয়েছিল। এটাও সম্ভব যে এই মুহূর্তে এটি যুদ্ধপ্রিয় পারস্যদের বংশধরদের কোষাগারে রাখা হয়েছে।
পবিত্র লেখাগুলি পাথরের প্রাচীন নামগুলি নির্দেশ করে। আসুন তাদের আধুনিক পরিভাষা দেখি:

ভিরিল হল সবুজ-হলুদ বেরিল।
- ইয়াকিনফ - হাইসিন্থ (জিরকন, এর মূল্যবান জাত)।
- কার্বুপকুল - লাল গারনেট (পাইরোপ বা অ্যালম্যান্ডিন)।
- Sardonyx - গাঢ় লাল অনিক্স বা অন্য কথায় chalcedony।
- Chalcedon - chalcedon.
- জ্যাস্পার - লাল জ্যাস্পার (বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে যা বলে যে জ্যাস্পার সবুজ হতে পারে)।
- ইয়াখন্ট - রুবি (লাল কোরান্ডাম)।

তবে উপরের নামগুলি চূড়ান্ত ফলাফল দেওয়া যায় না, যেহেতু প্রাচীন কালে প্রধান পার্থক্যগুলি ছিল রঙ এবং কঠোরতা এবং প্রায়শই বিভিন্ন ধরণের খনিজগুলি এক নামের নীচে লুকানো ছিল, একই সময়ে, একই খনিজ পাথরগুলিকে বিভিন্ন নামে দায়ী করা হয়েছিল। .

আত্মবিশ্বাসী প্রথম পাথর.

ওডেম। হিব্রু থেকে অনূদিত, এর নামটি বলে যে পাথরটির একটি লাল আভা ছিল। গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট এবং ল্যাটিন ভালগেটের মতো লেখাগুলিতে, সাইপ্রাসের জোসেফাস ফ্ল্যাভিয়াস এবং এপিফানিয়াসের গ্রন্থে, কার্নেলিয়ানকে বক্ষবন্ধনীর প্রথম পাথর হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। পরে, বাইবেলের ইতিমধ্যেই পুনঃলিখিত সংস্করণে, তারা নির্দেশ করেছিল যে প্রথম পাথরটি ছিল একটি রুবি। যাইহোক, এটি খুব কমই হতে পারে, কারণ ইতিহাস বলে যে রুবি প্রাচীন ইহুদিদের মিশর থেকে তাদের যাত্রার সময় থেকে অনেক পরে আবির্ভূত হয়েছিল। কিন্তু কার্নেলিয়ান প্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়ায় বিস্তৃত বিতরণ এবং ব্যবহার ছিল। সেখানে, পাথরটিকে জাদুকরী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং একটি তাবিজের বৈশিষ্ট্যগুলি এর জন্য দায়ী করা হয়েছিল। একটি আকর্ষণীয় তথ্য হল যে রত্নটি মিশরের বিশালতা এবং মেসোপটেমিয়ার সভ্যতায় উভয় ক্ষেত্রেই একটি বিশেষ প্রতীকের অনুরূপ বৈশিষ্ট্য ছিল। মিশরীয়রা কার্নেলিয়ানকে দেবী আইসিসের পাথর হিসাবে শ্রদ্ধা করত, যা নারীত্ব এবং উর্বরতার মূর্ত প্রতীককে প্রতিনিধিত্ব করে। এবং সুমেরীয়দের মধ্যে, রত্নটিকে দেবী ইশতারের পাথর হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং মহিলা শক্তির পরিবাহক এবং শুরুর সূচনা হিসাবে কাজ করত। একইভাবে, প্রাচীন ইহুদি সভ্যতায়, "ওডেম" পাথরটি একটি মহিলা পাথরের মর্যাদা পেয়েছে। তাতে রূবেন নাম খোদাই করা ছিল।

বিশ্বস্ত দ্বিতীয় পাথর.

পিটদা। তানাখের জ্ঞানী দোভাষীরা সংস্কৃত "পিটা" থেকে "পিটদা" অনুবাদ করেছেন, যার অর্থ আগুন, শিখা, হলুদ। বাইবেলের প্রায় সব অনুবাদেই এই পাথরটিকে পোখরাজ বলা হয়েছে। এখন বলা মুশকিল সেই পাথরটি সত্যিই পোখরাজ ছিল কিনা। এটি বাদ দেওয়া হয় না যে রত্নটির একটি ভিন্ন ছায়া ছিল এবং "পিটদা" শব্দটি সাধারণত এই অনুবাদটি করে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন গ্রিসের ইতিহাসবিদ স্ট্র্যাবো এবং প্রাচীন রোমের বিজ্ঞানী-বিশ্বকোষবিদ প্লিনি দ্য এল্ডারের লেখায়, "পোখরাজ" নামে একটি সবুজ রঙের খনিজ ঝলক। এবং মজার বিষয় হল যে 20 শতকের শুরুতে, লোহিত সাগরের একটি দ্বীপে প্রাচীন খনি কাজগুলি পাওয়া গিয়েছিল, যেখানে স্বচ্ছ হলুদ-সবুজ খনিজগুলি পাওয়া গিয়েছিল, যা আধুনিক বিজ্ঞানে ক্রিসোলাইটের অন্তর্গত।

এই দ্বীপটি স্ট্র্যাবো এবং প্লিনি তাদের লেখায় যেটির কথা বলেছিল তার সাথে সম্পর্কিত ছিল, এর প্রাকৃতিক গঠন, বৈশিষ্ট্য এবং সেখানে পাওয়া রত্নপাথরের জমার রঙ অনুসারে। অতএব, ব্রেস্টপ্লেটের দ্বিতীয় পাথরের বিষয়ে, এর সংজ্ঞা এবং এক বা অন্য ধরণের বৈশিষ্ট্যে পরিবর্তনশীলতা রয়েছে। সেই পাথরে ইয়াকুবের ছেলে শিমিওনের নাম খোদাই করা ছিল।

বিশ্বস্ত তৃতীয় পাথর।

বারকেত। ভাষাবিদরা বিশ্বাস করেন যে, এই শব্দের শিকড় সংস্কৃত শব্দ "মারকাত"-এ ফিরে যায়, যার অর্থ "সবুজ"। সেপ্টুয়াজিন্ট এবং ভালগেট অনুসারে, পাথরটির "স্ম্যারাগড" নামও রয়েছে এবং আজ এটি পান্নার প্রাচীন নাম হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। নাম "পান্না" আমরা শুধু বাইবেলের Sinoidal অনুবাদে দেখা. মণি আমানত, যা মিশরে অবস্থিত, তাকে ক্লিওপেট্রার খনি বলা হয় এবং এটি মূল্যবান পাথরের সবচেয়ে বিখ্যাত প্রাচীন উন্নয়নগুলির মধ্যে একটি। তবে সব সম্ভাবনায়, ব্রেস্টপ্লেট তৈরির সময়, "স্মরাগড" নামটিতে অনেকগুলি সবুজ পাথর অন্তর্ভুক্ত ছিল।

বিজ্ঞানীদের মতে, ব্রেস্টপ্লেটের তৃতীয় পাথরটি ছিল একটি সবুজ মাঠের সুতা, যাকে আজ অ্যামাজোনাইট বলা হয়। এটি প্রায়শই প্রাচীন মিশরের খননকালে অনেক সাজসজ্জা এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পাওয়া যায়। এর গায়ে লেভি নাম খোদাই করা ছিল।

স্তনপাতার চতুর্থ পাথর।

নুওফেক। এটি হিব্রু নাম, যা সেপ্টুয়াজিন্ট দ্বারা "অ্যানথ্রাক্স" এবং ভালগেট দ্বারা "কারবাঙ্কল" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এই নামটি খনিজটির আকর্ষণীয় রঙকে প্রতিফলিত করে এবং গ্রীক এবং ল্যাটিন থেকে "কয়লা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। প্রাচীন গ্রীক বিজ্ঞানী থিওফ্রাস্টাস "অন স্টোনস" এর সুপরিচিত রচনায় এটি স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ-৩য় শতাব্দীতে এই নামটি ডালিমকে উল্লেখ করেছিল। এটি সীল খোদাইতে ব্যবহৃত হয়েছিল, "এর রঙ লাল, এবং সূর্যের সংস্পর্শে আসে, এটি জ্বলন্ত কয়লার রঙের মতো।"

একই সময়ে, হিব্রু নামের উত্সটি খুব স্পষ্ট নয় এবং এটি অনুবাদের অন্যান্য সংস্করণগুলির একটি ট্রেন বহন করে। সুতরাং, কিছু উত্সে, ফিরোজা ব্রেস্টপ্লেটের চতুর্থ সকেটে ঢোকানো হয়। এই পাথরের ছায়া আকাশী নীল। সিনাই উপদ্বীপে এর আমানত প্রাচীনকাল থেকেই পরিচিত। এবং পাথর নিজেই প্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়ায় গহনা তৈরিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। মজার বিষয় হল, সেই দিনগুলিতে, ফিরোজা অবশ্যই মহাযাজকের গয়নাগুলিতে উপস্থিত ছিল এবং তাই ব্রেস্টপ্লেটের চতুর্থ নীড়ে এই খনিজটি খুঁজে পাওয়ার উচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে। এটি লক্ষণীয় যে তাওরাতের রাব্বিনিক ভাষ্যটিতে, খনিজটির ছায়া যে গোত্রের নাম এতে প্রতিফলিত হয়েছে তার ব্যানারের রঙের মতো হওয়া উচিত। ব্রেস্টপ্লেটের চতুর্থ পাথরে জুডাসের নাম খোদাই করা হয়েছে এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে এর রঙ আকাশী নীল।

পঞ্চম বিশ্বস্ত পাথর।

শাপ্পির। হিব্রু থেকে অনুবাদ - "নীলম"। থিওফ্রাস্টাস তার লেখায় এই খনিজটির একটি সঠিক বর্ণনা দিয়েছেন, এর সূক্ষ্ম ব্যক্তিত্বের দিকে ইঙ্গিত করে - "সুবর্ণ বিন্দু" এর উপস্থিতি। প্রাচীন যুগের বিজ্ঞানীরা, সাপ্রিফের বর্ণনা দ্বারা, দ্ব্যর্থহীনভাবে এটিকে ল্যাপিস গ্লেজ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ল্যাপিস লাজুলি তার অস্বচ্ছতা এবং গাঢ় নীল রঙের পূর্ণতা দ্বারা আলাদা করা হয় এবং এর সেরা গ্রেডগুলি উজ্জ্বল হলুদ আলোতে ভরা পাইরাইট স্ফটিকগুলির সূক্ষ্ম বিস্তার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই পাথরটি প্রায়শই বিভিন্ন প্রাচীন গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে। শুধুমাত্র বাইবেলে, তার প্রতিফলন অন্যান্য পাথরকে ছাড়িয়ে গেছে এবং 13 বার উল্লেখ করা হয়েছে। ক্যাপ্রার এপিফানিয়াসের মতে, জ্যাকবের পঞ্চম পুত্র ড্যানের নাম পাথরে খোদাই করা ছিল। অন্যান্য সূত্র বলে যে জ্যাকবের পঞ্চম পুত্র, জন্মের ক্রমানুসারে নবম, ইসাচারের নাম এটিতে খোদাই করা হয়েছিল।

ষষ্ঠ বিশ্বস্ত পাথর।

ইয়াহালোম। সাধারণত এই নামের অনুবাদটি "হিট" বা "ধ্বংস" এর মতো ক্রিয়াপদ থেকে উদ্ভূত হয়। এবং এটা কোন কাকতালীয় নয়. বিরল অনুবাদে, উদাহরণস্বরূপ, সাইনোডালে, পাথরটিকে হীরা বলা হয়। তিনিই প্রাচীন ইহুদিদের কাছে পরিচিত ছিলেন না এবং সেই অনুযায়ী, মহাযাজকদের পবিত্র পোশাক সাজাতে পারেননি। সেপ্টুয়াজিন্ট এবং ভালগেট অনুসারে, জাদুর ব্রেস্টপ্লেটের ষষ্ঠ পাথরটি ছিল "ইয়াস্পিস", যা "ইয়াশফু" এর অনুরূপ, সুমার দ্বাদশ পাথর। এর নামটি ফার্সি শব্দ "জ্যাসপার" এর মূলে প্রসারিত হয়েছে, যার অর্থ "শক্তিশালী, রঙিন পাথর।" থিওফ্রাস্টাসের মতে, ইয়াহল ছিল একটি সবুজ পাথর, যার রঙ পান্নার মতো। সম্ভবত, এটি জেড বা জেডেইট ছিল, তবে সবুজ জ্যাস্পারকেও উপেক্ষা করা উচিত নয়।

এই খনিজটিকে ইস্রায়েলের একটি উপজাতির সাথে সম্পর্কযুক্ত করার দুটি উপায় রয়েছে: একটি সংস্করণে এটি নাফতালি, জন্মসূত্রে জ্যাকবের ষষ্ঠ পুত্র এবং অন্যটিতে, জেবুলুন জন্মের ক্রম অনুসারে ষষ্ঠ পুত্র এবং দশম।

বিশ্বস্ত সপ্তম পাথর।

লিগুরিয়ন। এই রত্নটি সনাক্ত করা এবং কোনও খনিজটির সাথে সম্পর্কযুক্ত করা খুব কঠিন। প্রাচীন গ্রীক থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, এটি "লিংক্স ইউরিন" এর জন্য দাঁড়িয়েছে। থিওফ্রাস্টাস এর নীচে একটি হলুদ রঙের পাথর বর্ণনা করেছেন, যা সিল তৈরির জন্য একটি উপাদান হিসাবে কাজ করে।

আরেকটি সম্পত্তি আছে যা প্রাচীন কাজগুলিতে বর্ণিত হয়েছে - "এটি ঠান্ডা এবং খুব স্বচ্ছ।" এবং এই বিষয়ে, এই নামের অনুবাদের জন্য অনেকগুলি সংস্করণ রয়েছে: হাইসিন্থ, ওপাল, অ্যাম্বার, ইয়াহন্ট। এটিতে নামের শিলালিপিগুলি প্রতিফলিত করার জন্য অনেকগুলি বিকল্প রয়েছে: গাদ, ড্যান বা জোসেফ।

বিশ্বস্তের অষ্টম পাথর।

শেবো। এই পাথরের নামটি এসেছে আরব উপদ্বীপের দক্ষিণ অংশে অবস্থিত প্রাচীন শহরের বিকৃত নাম থেকে। আধুনিক ব্যাখ্যায় একে ইয়েমেন-সাবা (শেবা) বলা হয়। প্রাচীন অনুবাদে, এই নামের অর্থ "আগেট"। এটি সেই সময়ে একটি বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় পাথর ছিল, যা অবশ্যই আত্মবিশ্বাসী সংগ্রহে তার স্থান অর্জন করেছিল। ইস্রায়েলের এক পুত্রের সাথে এই খনিজটির পারস্পরিক সম্পর্ক নিয়েই কেবল অসুবিধা দেখা দেয়। কির্পের এপিফানিয়াসের লেখা অনুসারে, অষ্টম পাথরের নাম আশের, জ্যেষ্ঠতার অষ্টম পুত্র জ্যাকব। কিন্তু তানাখ-মিদ্রাশ রাব্বাহ-এর লেখা অনুসারে, নাফতালি নামটি শেবো পাথরে খোদাই করা ছিল। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের বিখ্যাত শেমোলজিস্ট জে. কুঞ্জের কাজগুলি বলে যে পিতৃপুরুষের শেষ পুত্র এবং তার স্ত্রী রাখিলিয়া, বেঞ্জামিনের দ্বিতীয় পুত্রের নাম রত্নটিতে খোদাই করা হয়েছিল।

আত্মবিশ্বাসীর নবম পাথর।

আহলাম। এই পাথরটি তার সংজ্ঞায় ন্যূনতম প্রশ্ন উত্থাপন করে এবং সমস্ত লেখক সর্বসম্মতভাবে এটিকে অ্যামিথিস্টের জন্য দায়ী করেন। হিব্রু নামের "আহলামা" এর অনুবাদটি বলে যে আমাদের পূর্বপুরুষরা এটিকে অনুপ্রেরণামূলক দর্শন এবং স্বপ্নে নিমজ্জিত করার জাদুকরী সম্পত্তি দিয়েছিলেন। এবং গ্রীক নাম "অ্যামেথিস্টোস" নেশার বিরুদ্ধে তাবিজ হিসাবে পাথরের এই জাতীয় সম্পত্তির কথা বলে। মহাযাজকের ব্যাগে তার উপস্থিতি নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। বেগুনি রঙের সৌন্দর্যে ভরা, একটি বিরল জাদুকরী বেগুনি, খনিজটি ব্যবহারের যত্নশীল ইতিহাসে সমৃদ্ধ। সাইপ্রাসের এপিফানিয়াসের মতে, ইসাচার নামটি আখলামার গায়ে খোদাই করা হয়েছিল। অন্যান্য সংস্করণে গাদ বা ড্যান নাম শোনা যায়।

আত্মবিশ্বাসীর দশম পাথর।

তার্শিশ। প্রায় সব ভাষায়, এই হিব্রু নামটি "ক্রিসোলাইট" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, যার অর্থ "সোনার পাথর"। "ক্রিসোস" - সোনা, "কাস্ট" - পাথর। অন্যথায়, খনিজটিকে ফারসিও বলা হত, যার অর্থ "সমুদ্রের ফেনার রঙের পাথর"। তার্শিশ - এটি শহরের নাম, যা বাইবেলের পাতায় বহুবার পাওয়া যায়। স্পষ্টতই সেখান থেকেই এই রত্ন আনা হয়েছিল। এমন একটি সংস্করণও রয়েছে যে ব্রেস্টপ্লেটের দশম পাথরটি ছিল একটি হলুদ খনিজ, যা এক্সোডাসের সময় বিখ্যাত ছিল। জ্যাস্পার এবং হলুদ কোয়ার্টজ (সিট্রিন) সমানভাবে এই জাতীয় পাথরের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে।

বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে যে ব্যাবিলনীয় বন্দিত্বের পরে, একটি নতুন ব্রেস্টপ্লেট তৈরি করা হয়েছিল, যা অন্যান্য পাথরের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল এবং দশম পাথরটি ছিল সোনার পোখরাজ। মূল সংস্করণ বলে যে জ্যাকবের দশম পুত্র জেবুলুনের নাম তার্শিশে প্রতিফলিত হয়েছিল। তবে এমন সংস্করণও রয়েছে যা আশেফ এবং নাফতালি নামের কথা বলে।

বিশ্বস্ত একাদশ পাথর.

শোহম। এই রত্নটি এফোড ক্ল্যাপসেও ব্যবহৃত হয়েছিল এবং "অনিক্স" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল। কিন্তু সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, সেপ্টুয়াজিন্ট অনুসরণ করে, একাদশ পাথরের নীচে বেরিলকে মনোনীত করেছেন। এপিফানিয়াসের জীবদ্দশায় অ্যাকোয়ামেরিন একটি নীল রঙের পাথর ছিল এমন একটি সংস্করণও রয়েছে। তিনি ব্রেস্টপ্লেটটিও সজ্জিত করতে পারতেন, যা 70 খ্রিস্টাব্দে দ্বিতীয় জেরুজালেম মন্দির ধ্বংসের আগে উচ্চ যাজক দ্বারা পরিধান করা হয়েছিল। প্রথম আত্মবিশ্বাসীর অস্তিত্বের সময়, রত্নটি খুব কমই মানুষের কাছে পরিচিত ছিল। প্রাচীন মিশরে সেই সময়ে ইহুদিদের কাছে যে পাথরগুলি ছিল তা তুতেনখামেনের সমাধিতে খনন এবং তাদের আবিষ্কার দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে, যার রাজত্ব মিশর থেকে ইহুদিদের নির্বাসনের সময় কাছাকাছি ছিল। এমন একটি সংস্করণও রয়েছে যে সেই সময়ে বেরিলকে অ্যাকোয়ামেরিনের মতো রঙের রত্ন হিসাবে বোঝা হত। এই ধরনের পাথর ম্যালাকাইট এবং ফিরোজা হতে পারে। আমরা যদি হিব্রু নাম থেকে শুরু করি, তাহলে ব্রেস্টপ্লেটের একাদশ পাথরটি গোমেদ হওয়া উচিত ছিল। এর রঙের কারণে, যা অলঙ্কৃত ফিতে দিয়ে ধাঁধাঁযুক্ত, খনিজটির অর্থ প্রাচীন গ্রীক ভাষায় "নখ"।

প্রাচীনকালে, গোমেদকে ব্যান্ডেড চ্যালসেডনি বলা হত, যা প্রাচীন গ্রীসে ক্যামিও তৈরি করতে এর সৌন্দর্য এবং শক্তির কারণে ব্যবহৃত হত। পাথরে গদ নাম খোদাই করা ছিল।

স্তনপাতার দ্বাদশ পাথর।

ইয়াশফে। হিব্রু থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, এর নাম "সবুজ" এবং তাত্ত্বিকভাবে, ব্রেস্টপ্লেটের ষষ্ঠ নীড়ে থাকা উচিত ছিল। সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস এবং সেপ্টুয়াজিন্টের লেখা অনুসারে, দ্বাদশ পাথরটি গোমেদ ছিল এবং ভালগেট এটিকে বেরিল হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। এই ভূমিকার জন্য কোন পাথর বেশি উপযুক্ত তা নির্ধারণ করা কঠিন। এটি মার্বেল গোমেদ, এবং সবুজ জ্যাস্পার, এবং ফিরোজা এবং ম্যালাকাইট হতে পারে। দ্বাদশ নীড়ে একটি পাথর ছিল যার উপর জ্যাকবের শেষ পুত্র - বেঞ্জামিনের নাম খোদাই করা ছিল, অন্যান্য লেখায় - আশের।

গবেষণা থেকে দেখা যায়, ব্রেস্টপ্লেট শোভিত পাথরের সত্যতা সনাক্ত করা বেশ কঠিন। উল্লেখিত বারোটির সত্যতার জন্য আরও নির্ভরযোগ্য: কার্নেলিয়ান (প্রথম), ল্যাপিস লাজুলি (পঞ্চম), অ্যাগেট (অষ্টম) এবং অ্যামেথিস্ট (নবম)। এবং শুধুমাত্র একটি পাথর সঠিকভাবে সনাক্ত করা যেতে পারে - এটি কার্নেলিয়ান।

বাইবেল একটি বহুমুখী এবং গভীর গ্রন্থ। বিজ্ঞানী এবং গবেষকরা ক্রমাগত এর বিষয়বস্তু নিয়ে কাজ করছেন এবং প্রতিবারই তারা আরও নতুন নতুন আবিষ্কার করেন। পবিত্র গ্রন্থটি বিভিন্ন সংস্কৃতির জ্ঞান এবং ঈশ্বরের উদ্ঘাটনের শক্তিতে আবদ্ধ। এটি অতীতের অনেক দৃশ্য ধারণ করে, যা ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং আধুনিক বিশ্বের ঘটনাবলীকে ছড়িয়ে দেয়। এটিতে রত্নপাথরগুলিকে একটি পৃথক স্থান দেওয়া হয়েছে যা সেই সময়ের লোকেদের সাথে তাদের কঠিন জীবনের পথে ছিল।

সিনোডাল অনুবাদ বলে যে বাইবেলে 32টি পাথর বর্ণনা করা হয়েছে এবং আরও দুই ডজন পাঠ্যের অধীনে এনক্রিপ্ট করা হয়েছে। কি মূল্যবান এবং শোভাময় পাথরের বিজ্ঞান, রত্নবিদ্যা অধ্যয়নের জন্য একটি বিশাল সুযোগ দেয়। ইতিহাস এবং শাস্ত্র যেমন দেখায়, পাথর প্রাচীন কাল থেকেই মানুষের কাছে পরিচিত ছিল। নুড়ি এবং বিভিন্ন পাথরের টুকরো আকারে সাধারণ পাথরের গঠন ছাড়াও, সেই সময়ে কমপক্ষে 20টি খনিজ পরিচিত ছিল। তাদের মধ্যে, রক ক্রিস্টাল, জেড, কোয়ার্টজ, অবসিডিয়ান, জ্যাস্পার, ফ্লিন্ট, হর্নফেলস। একটু পরে, সুমেরীয়, ব্যাবিলনীয় এবং মিশরীয়দের মতো সভ্যতারা শিখেছিল এবং তাদের জীবনে আরও 18 রত্ন ব্যবহার করেছিল। তাদের মধ্যে অ্যামিথিস্ট, ফিরোজা, মুক্তা, ম্যালাকাইট, প্রবালের মতো খনিজ ছিল। প্রাচীন যুগের শেষের দিকে, বিশ্ব ইতিমধ্যে 77টি খনিজ এবং 27টি শিলার সাথে পরিচিত ছিল। রুবি, নীলকান্তমণি, পোখরাজ, উপল, হীরা আখড়ায় হাজির। মধ্যযুগের শুরুতে, বিশ্ব 40 ধরণের মূল্যবান এবং রঙিন পাথরের জ্ঞান নিয়ে এসেছিল। আধুনিক সময়ে, জ্ঞানের স্কেল বেড়েছে চার হাজার খনিজ, এবং প্রতি বছর 20-30 টুকরা যোগ করা হয়।

প্রতিটি খনিজের নিজস্ব ঐতিহাসিক, বাণিজ্য ও আঞ্চলিক নাম রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, রক ক্রিস্টালের প্রায় 50টি ব্যবসায়িক নাম রয়েছে এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হীরা। অ্যাগেটের প্রায় 50টি নাম রয়েছে, রুবির 30টি নাম রয়েছে। সবচেয়ে লক্ষণীয় বিষয় হল বাইবেলে যে সমস্ত পাথরের কথা বলা আছে সেগুলিরই এমন নাম রয়েছে যা আমাদের সময়ে ব্যবহৃত হয়।

মোশি সিনাই পর্বতে ঈশ্বরের কাছ থেকে দশটি আদেশ পেয়েছিলেন। আর সেগুলো দুটি পাথরের স্ল্যাবের ওপর খোদাই করা ছিল।

মূসা যখন পাহাড় থেকে নেমে আসেন, তখন তার চোখের সামনে একটি ছবি ভেসে ওঠে যে লোকেরা আবার মূর্তিপূজায় পতিত হয়েছে। তখন রাগে ট্যাবলেট ভেঙে ফেলেন। এবং ঈশ্বর আদেশ দিয়েছিলেন যে নতুন ফলকগুলি কেটে ফেলতে হবে এবং তাদের উপর দশটি আদেশ খোদাই করা হয়েছে। ট্যাবলেটগুলি প্রথমে চুক্তির সিন্দুকে স্থাপন করা হয়েছিল, এবং তারপরে, যখন জেরুজালেম মন্দিরটি তৈরি করা হয়েছিল, তখন সেগুলি হলি অফ হোলিসে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

প্রত্নতাত্ত্বিক খননগুলি আকর্ষণীয় তথ্য প্রকাশ করে যে ট্যাবলেটগুলি নীলকান্তমণির মতো একটি পাথর দিয়ে তৈরি হয়েছিল, যার আকার ছিল 143 বাই 145 সেন্টিমিটার। প্রকৃতপক্ষে, পাথর সম্পর্কে অনেক উত্সে, ল্যাপিস লাজুলি বর্ণনা করার সময়, এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে ট্যাবলেটগুলি এটি থেকে তৈরি করা হয়েছিল। আরেকটি সংস্করণ বলে যে মোজেস সিনাই পর্বত থেকে একটি উল্কাপিণ্ডে ট্যাবলেটগুলি খোদাই করেছিলেন।

6ষ্ঠ শতাব্দীতে মন্দিরটি নেবুচাদনেজার দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল এবং তারপর থেকে ট্যাবলেটগুলির ইতিহাস অজানা। কিন্তু এখন পর্যন্ত, বিজ্ঞানীরা এটি খুঁজে পাওয়ার আশা হারান না। এইভাবে, ঐতিহাসিক জি হ্যানকক দীর্ঘদিন ধরে চুক্তির সিন্দুকটি খুঁজছিলেন। সেই সময়ের ঘটনাগুলির বিকাশের অলঙ্কৃত পথগুলি তাকে ইথিওপিয়ার খ্রিস্টানদের কাছে নিয়ে গিয়েছিল, যেখানে চুক্তির সিন্দুকটি সম্ভবত সংরক্ষণ করা হয়েছে।

পবিত্র শাস্ত্র আমাদের তথাকথিত চিহ্ন সম্পর্কেও বলে। চিহ্ন হল উচ্চ ক্ষমতার লক্ষণ। উদাহরণস্বরূপ, একটি রাজদণ্ড, সোনার তৈরি একটি ডায়ডেম, একটি হাতির দাঁতের চেয়ার। সলোমনের রাজকীয় সিংহাসনটি হাতির দাঁত থেকে খোদাই করা হয়েছিল এবং ওফির থেকে সোনা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল এবং এছাড়াও মুক্তো, গোমেদ, ওপাল, পোখরাজ, পান্না, কার্বাঙ্কেল এবং সাদা, সবুজ এবং লাল রঙের অন্যান্য রত্ন দিয়ে সজ্জিত ছিল।

সেই সময়ে, মুকুট এবং ডায়াডেমগুলি উচ্চ বর্ণের লোকদের প্রধান সজ্জা ছিল। রাজার মুকুটটি সোনার তৈরি এবং প্রাকৃতিক পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল। এবং মহাযাজকের হেডড্রেস ছিল একটি সোনার হুপ সহ একটি পাগড়ি এবং মহিমান্বিত শিলালিপি "প্রভুর জন্য পবিত্র।" এছাড়াও, রাজকীয় ব্যক্তিদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল একটি বেল্ট, যা সোনা এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল। "জেনেসিস" বইটি একটি সিগনেট (জেমা) সহ রাজকীয় আংটি সম্পর্কেও বলে। ডান হাতে একটি রত্ন সহ একটি সোনার আংটি পরার আচার, ইহুদিরা, দৃশ্যত, মিশরীয়দের কাছ থেকে গৃহীত।

গয়না শুধুমাত্র ধনী ইহুদিদের জন্যই একটি অলঙ্করণ ছিল না, কিন্তু এর মূল্যও ছিল এবং সাধারণ শ্রেণীর দ্বারা পরিধান করা হতো। ফিলিস্তিনে, সোনা এবং রত্নগুলির কোন আমানত ছিল না, তবে এটি ইস্রায়েলের লোকদের তাদের কাছ থেকে গয়না পেতে বাধা দেয়নি। যুদ্ধের সময় কিছু বিচ্ছিন্ন ছিল, কিছু বিদেশী ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে অর্জিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, তাদের মিশর থেকে দেশত্যাগের সময়। বাইবেল অনুসারে, মিশর ছেড়ে ইস্রায়েলের লোকেরা একটি প্রস্তাবিত "সোনার মজুদ" ছিল। শুধুমাত্র চুক্তির সিন্দুক নির্মাণ এবং অন্যান্য ধর্মীয় জিনিসপত্র প্রায় 100 কিলোগ্রাম সোনা নিয়েছে। এটি সলোমনের মন্দির নির্মাণের তুলনায় ইস্রায়েলীয়দের জন্য একটি তুচ্ছ হিসাবে পরিণত হয়েছিল, যা 250 হাজার পাউন্ড সোনা এবং 10 গুণ বেশি রৌপ্য নিয়েছিল, বিপুল সংখ্যক রত্ন গণনা না করে।

মিশরীয় বন্দিত্বের সময় পরে, ইস্রায়েলীয়রা শরীরের গয়না পরতে শুরু করে। 3 য় শতাব্দীর তাদের লেখায় (হাগাদাতে), পূর্বপুরুষদের মাথায়, ইহুদিরা একটি কিংবদন্তি লিপিবদ্ধ করেছে যা বলে যে আব্রাহাম একটি মূল্যবান পাথর বহন করেছিলেন যা মানুষকে নিরাময় করে। তাকে দেখে, একজন ব্যক্তি দুর্বলতা থেকে সেরে উঠতে পারে। এবং আব্রাহামের মৃত্যুর পর, ঈশ্বর এই পাথরটি সৌর চাকতিতে প্রবেশ করান। এর স্মরণে, ইহুদিরা এই কথাটি সংরক্ষণ করেছিল: "সূর্য উঠবে - অসুস্থরা উঠবে।"

বাইবেলের বই "এক্সোডাস" বলে যে ইহুদিরা দৈনন্দিন জীবনে নেকলেস, দুল, তাদের বেল্ট এবং হাতে আংটি, তাদের পায়ে শিকল, কব্জি এবং গোড়ালির ব্রেসলেট, তাদের হাতে, কানে এবং নাকে আংটি, আত্মা এবং "জাদুযুক্ত পাত্র" এর মুখোমুখি হয়েছিল। দুল"। নিম্নবিত্তরা রঙিন কাঁচ ও সস্তা নুড়ি দিয়ে তৈরি গয়না পরত।

নিউ টেস্টামেন্টে, আমরা "দ্য রিভেলেশন অফ জন দ্য থিওলজিয়ন" ("অ্যাপোক্যালিপস") বইতে পাথরের উল্লেখ পাই। তাদের সংখ্যাও বারো, তবে তাদের বর্ণনা ইতিমধ্যে "স্বর্গীয় জেরুজালেম" এর দেয়াল সম্পর্কে গল্পে প্রতিফলিত হয়েছে। ওল্ড টেস্টামেন্টে প্রতিফলিত তাদের রচনার তুলনায় পাথরের সেটে ইতিমধ্যে সামান্য পার্থক্য রয়েছে। এখানে, হীরার পরিবর্তে কার্বাঙ্কল, অ্যাগেট এবং অনিক্স, ক্রাইসোলাইট, চ্যালসেডনি, সার্ডনিক্স, ক্রাইসোপ্রেস এবং আইসিন্থ (হায়াসিন্থ) প্রদর্শিত হয়।

গসপেল, অ্যাপোক্যালিপস (জন বোগুলভের উদ্ঘাটন), অধ্যায় 21:
21. 19. শহরের প্রাচীরের ভিত্তিগুলি সমস্ত ধরণের মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল: প্রথম ভিত্তিটি ছিল জাস্কিস, দ্বিতীয়টি নীলকান্তমণি, তৃতীয়টি চালসেডন, চতুর্থটি পান্না।
21. 20. পঞ্চমটি সার্ডনিক্স, ষষ্ঠটি কার্নেলিয়ান, সপ্তমটি ক্রাইসোলাইট, অষ্টমটি viril, নবমটি পোখরাজ, দশমটি ক্রাইসোপ্রেস, একাদশটি হাইসিন্থ, দ্বাদশটি অ্যামেথিস্ট।
21. 21. এবং বারোটি দরজা ছিল বারোটি মুক্তা: প্রতিটি দরজা একটি মুক্তার ছিল। শহরের রাস্তাগুলো খাঁটি সোনার, স্বচ্ছ কাঁচের মতো।

পবিত্র ধর্মগ্রন্থের শেষ বই - "অ্যাপোক্যালিপস"-এ রত্নগুলি সবচেয়ে সমৃদ্ধভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। এটি শুধুমাত্র শেষ বিচারের কিংবদন্তি নয়, অনন্ত ভবিষ্যতের জীবনের গল্পও বর্ণনা করে। এতে, জন থিওলজিয়ন 24 বার 18 ধরনের পাথরের কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের অধিকাংশই স্বর্গীয় জেরুজালেমের অলঙ্করণ সম্পর্কে পাঠ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, অন্যরা স্বর্গীয় বাহিনীর পরিপূর্ণতা বন্ধ করে দিয়েছে।

স্বর্গীয় জেরুজালেমের ভিত্তি পাথর দিয়ে সজ্জিত যার উপরে 12 জন প্রেরিতের নাম খোদাই করা আছে:
জ্যাস্পার (আজ এই পাথরটিকে জেড বলা হয়) - প্রেরিত পিটার।
নীলা (ল্যাপিস লাজুলি) - পাভেল।
চ্যালসেডন (লাল গার্নেট, সম্ভবত রুবি) - আন্দ্রে।
স্মারাগড (পান্না) - জন।
সার্ডনিক্স - জেমস জেবেদী।
সার্দিয়া (কারনেলিয়ান) - ফিলিপ।
ক্রাইসোলিফ (ক্রিসোলাইট) - বার্থোলোমিউ।
ভিরিল (বেরিল) - থমাস।
Topahziy (পোখরাজ) - ম্যাথিউ (পাবলিক)।
যেমন (chrysoprase) - থ্যাডিউস।
ইয়াকিনফ (হায়াসিন্থ) - সাইমন।
অ্যামেথিস্ট - ধর্মপ্রচারক ম্যাথিউ।

পবিত্র স্বর্গীয় জেরুজালেম, রত্ন দিয়ে সজ্জিত, ঈশ্বরের আবাস এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের আত্মার বাসস্থান হিসাবে মনোনীত হয়েছিল। এটি 1ম শতাব্দীতে নিউ টেস্টামেন্টে প্রথমবারের মতো মনোনীত হয়েছিল। সিজারিয়ার অ্যান্ড্রু - আর্চবিশপ, প্রথম যিনি স্বর্গীয় শহরের সাথে মন্দিরের মিল লক্ষ্য করেছিলেন, যা বাইবেলে বর্ণিত হয়েছে। তাদের সাদৃশ্য একটি ড্রাম (প্রভুর সিংহাসন এবং স্বর্গীয় শক্তি) দিয়ে গম্বুজযুক্ত মন্দিরগুলিতে নির্দেশিত হয় এবং স্বর্গীয় জেরুজালেমের সাথে আকাশের নীচে "জীবনের বইতে খ্রীষ্টের সাথে লেখা" জন্য নির্দেশিত হয়। দেয়াল এবং মাটির নীচের অংশটি প্রেরিতদের নামের সাথে বারোটি ঘাঁটির সাথে মিলে যায়, যা পার্থিব বাস্তবতা এবং খ্রিস্টান জনগণের প্রতীক, যারা পবিত্র শহরের স্থানগুলির জন্য নির্ধারিত।

স্বর্গীয় জেরুজালেমের ভিত্তির অনেক সংস্করণ রয়েছে। এরা হলেন সেই প্রেরিত যাদের উপর খ্রিস্টান চার্চ নির্ভর করে।

অথবা এটি পার্থিব জেরুজালেমের একটি উল্লেখ - সেই জায়গা যেখানে খ্রিস্টধর্মের উৎপত্তি হয়েছিল, যেখান থেকে খ্রিস্ট অনন্ত জীবনের জন্য চলে গিয়েছিলেন। তারা সেই সময়ে একটি পিরামিডের অস্তিত্ব সম্পর্কেও বলেছিল যার বারোটি ধাপ মূল্যবান পাথর রয়েছে, যা পবিত্র শহরের সাথে মুকুটযুক্ত। মানুষের জীবন রহস্য, রূপক, সাইফার এবং প্রতীক দ্বারা আবৃত, এবং একজন আধুনিক ব্যক্তির পক্ষে সেই সময়ের প্রকৃত ঘটনাকে চিনতে সহজ নয়। স্বর্গের নগরীর বারোটি ভিত্তির সজ্জার অর্থ সমস্ত খ্রিস্টানদের বোঝাতে পারে: যারা বেঁচে ছিলেন, যারা এখন বেঁচে আছেন এবং যারা ভবিষ্যতে জন্ম নেবেন। এবং এখানে 12টি রত্ন মানুষের পার্থিব অস্তিত্বের সময় পরিমাপের রূপক হিসাবে বছরের মাসগুলির প্রতীক। পরবর্তীতে, এই খনিজগুলি বছরের সংশ্লিষ্ট মাসগুলিতে জন্মগ্রহণকারী মানুষের তাবিজ হিসাবে পরিচিত হবে।

জানুয়ারি হাইসিন্থ।
ফেব্রুয়ারি - অ্যামিথিস্ট।
মার্চ - জ্যাস্পার।
এপ্রিল - নীলকান্তমণি।
মে চ্যালসেডন।
জুন - smaragd.
জুলাই - সার্ডনিক্স।
অগাস্ট একটি সারদোল।
সেপ্টেম্বর - ক্রিসোলাইট।
অক্টোবর - viril।
নভেম্বর - পোখরাজ।
ডিসেম্বর - ক্রাইসোপ্রেস।

আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, অনেক পাথর তখন থেকে তাদের নাম পরিবর্তন করেছে। কিন্তু সেই সময়ের ধ্বনি ধরে রাখার কেউ আছে। উদাহরণস্বরূপ, অ্যামিথিস্ট। এর নাম গ্রীক "মেটি" থেকে এসেছে - মধু, মধু পানীয় এবং "এ-মেটি" - অ-মাতাল, অ-মাদক। রত্নটি জলে মিশ্রিত লাল ওয়াইনের ছায়া রয়েছে। খ্রিস্টানদের জন্য, অ্যামিথিস্ট একটি পছন্দসই পাথর। প্রাচীন কাল থেকে, তারা পবিত্র বই, আইকন, ক্রস এবং মিত্রের বাঁধাই সাজানোর জন্য ব্যবহার করা হয়েছে। আধ্যাত্মিক জগতে এটিকে "বিশপের পাথর" বলা হয়। এটি পরা মানে কঠোর শপথের এক ধরণের অনুস্মারক।

বাইবেলে উল্লিখিত প্রায় প্রতিটি রত্ন অধ্যয়ন করা যেতে পারে এবং অনেক কিছু বলা যেতে পারে। রত্ন সত্যিই আবার এই বইয়ের পবিত্রতা নির্দেশ করে. বাইবেলে পাথরের চারটি তালিকা রয়েছে এবং প্রতিবার প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারের মাধ্যমে এর গঠন নিশ্চিত করা হয়েছে।

বিখ্যাত বাইবেলের অভিব্যক্তি হল "পাথর ছড়িয়ে দেওয়া।"

প্রাচীন পবিত্র বইটি বিশ্বকে একটি সুপরিচিত জনপ্রিয় অভিব্যক্তি দিয়েছে: "পাথর ছড়িয়ে দেওয়ার সময়।" বাইবেল উপদেশক বইয়ের 3 অধ্যায়ে বলে:
“সবকিছুর জন্য একটি সময় আছে, এবং স্বর্গের নীচে প্রতিটি জিনিসের জন্য একটি সময় আছে: জন্মের একটি সময় এবং মৃত্যুর একটি সময়; রোপণের একটি সময় এবং যা রোপণ করা হয় তা উপড়ে ফেলার একটি সময়৷ হত্যা করার একটি সময়, এবং আরোগ্য করার একটি সময়; ধ্বংস করার একটি সময় এবং নির্মাণের একটি সময়৷ একটি কান্নার সময়, এবং একটি হাসির সময়; শোক করার একটা সময়, আর নাচবার একটা সময়; পাথর ছড়ানোর একটা সময়, আর পাথর কুড়াবার একটা সময়; আলিঙ্গন করার একটি সময়, এবং আলিঙ্গন এড়াতে একটি সময়; খোঁজার সময়, আর হারানোর সময়; সংরক্ষণ করার একটি সময়, এবং নিক্ষেপ করার একটি সময়; ছিঁড়ে ফেলার একটা সময়, সেলাই করার একটা সময়; চুপ থাকার একটা সময়, কথা বলার একটা সময়; ভালবাসার একটি সময় এবং ঘৃণা করার একটি সময়; যুদ্ধের জন্য একটি সময় ও শান্তি জন্য একটি সময়.

একজন আধুনিক ব্যক্তি শুধুমাত্র অনুমান করতে পারেন যে এই পাঠ্যটিতে মূলত কী অর্থ রাখা হয়েছিল। এটি বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। কেউ এতে একটি দার্শনিক সারমর্ম রাখে, এবং কেউ কেবল শব্দের মধ্যে এম্বেড করা ধারণাগুলিকে আঁকড়ে ধরে। শাস্ত্র বলে সবকিছুরই সময় আছে। প্রকৃতপক্ষে, এই অভিব্যক্তিটি খুব গভীরভাবে বোঝা যায়। কিন্তু তারপরও এটা পুরোপুরি পরিষ্কার নয় যে কেন পরে সেগুলো সংগ্রহ করার জন্য চারপাশে পাথর নিক্ষেপ করা হয়। সংস্করণগুলির মধ্যে একটি বলে যে এই শব্দগুচ্ছটি এমন একটি অর্থ অন্তর্ভুক্ত করে যা কৃষক শ্রমের একটি প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে। ঘটনাটি হল যে ইস্রায়েলের লোকেরা বসবাস করত সেগুলি উর্বর ছিল না। এগুলি ছিল পাথুরে এবং ক্ষেত চাষ করার আগে প্রথমে এটি পাথর পরিষ্কার করতে হয়েছিল। কৃষকেরা এটাই করত, অর্থাৎ পাথর সংগ্রহ করত। কিন্তু তারা তাদের ছিন্নভিন্ন করেনি, বরং তাদের কাছ থেকে হেজেস সংগ্রহ করেছিল। এবং পবিত্র লেখাগুলির অনুবাদের সাথে যেমন ঘটে, সেগুলি এমন লোকদের দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছিল যারা কৃষক জীবন থেকে দূরে ছিল। আরও স্পষ্টভাবে, কেউ উদ্ধৃতিটিকে "সংগ্রহ করার সময় এবং পাথর বিছানোর একটি সময়" হিসাবে অনুবাদ করতে পারে।

বাইবেল আরও দেখায় যে যুদ্ধের সময় পাথর একটি ভয়ঙ্কর অস্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হত। উদাহরণস্বরূপ, ডেভিড গোলিয়াথকে শুধুমাত্র একটি পাথর দিয়ে আঘাত করেছিলেন:
"এবং ডেভিড তার ব্যাগে হাত রাখলেন, এবং সেখানে একটি পাথর নিয়ে গেলেন, এবং একটি গুলতি দিয়ে তা ছুঁড়ে ফেললেন, এবং ফিলিস্তিনের কপালে এমনভাবে আঘাত করলেন যে পাথরটি তার কপালে বিঁধে গেল এবং সে মাটিতে উপুড় হয়ে পড়ল" ( 1 স্যামুয়েল 17:49)।

অন্য একটি ক্ষেত্রে, এটি ইস্রায়েলের সৈন্যদের সম্পর্কে বলা হয়েছিল, একটি গুলতি চালাচ্ছিল:
"এই সমস্ত লোকদের মধ্যে সাতশত বাছাই করা লোক ছিল যারা বাম-হাতি ছিল, এবং তারা সকলেই, চুলে ঢিল ছুঁড়ে ছুঁড়ে ফেলেছিল, তাদের দ্বারা নিক্ষেপ করেনি" (বিচারকগণ 20:16)।

এই জাতীয় লোকেরা প্রকাশ্য পরাজয়ের সাথে জড়িত না হয়ে শত্রুকে আঘাত করতে পারে, তবে কেবল দূরত্বে অভিনয় করতে পারে। পাথরগুলো শহরের প্রতিরক্ষা এবং দখল উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহার করা হয়েছিল। একটি আকর্ষণীয় তথ্য হল যে লক্ষ্যকে সম্পূর্ণরূপে আঘাত করার জন্য, প্রতিটি পাথর এটির জন্য উপযুক্ত ছিল না। এটি একটি নির্দিষ্ট আকারে হতে হবে। এই পাথরগুলোই ডেভিড নিজের জন্য নিয়েছিল:
"... এবং নিজের জন্য স্রোত থেকে পাঁচটি মসৃণ পাথর বেছে নিয়েছিল এবং সেগুলিকে একটি ব্যাগে রেখেছিল" (1 স্যামুয়েল 17:40)।

প্রতিটি সৈনিক জানত যে পাথরের আকার, আকার এবং ওজন কী হওয়া উচিত। ডেভিড ভিড়ের মধ্যে থেকে ঠিক সেইগুলিকেই বেছে নিয়েছিলেন যা তিনি নিক্ষেপ করতে অভ্যস্ত ছিলেন। পাথর তুলতে সময় লেগেছে। মসৃণ পাথর সবসময় প্রকৃতিতে পাওয়া যায় না, এবং স্রোতে পুরো সেনাবাহিনীর জন্য প্রচুর পরিমাণে পাথর খুঁজে পাওয়া সবসময় সম্ভব ছিল না, তাই পাথরগুলিকে কাঙ্খিত আকার এবং আকার দিয়ে কেটে ফেলা হয়েছিল।

আধুনিক বিশ্বে, "পাথর বিক্ষিপ্ত করার সময়" শব্দটি বিভিন্ন শব্দার্থিক লোডের সাথে বিনিয়োগ করা হয়। তাদের মধ্যে অন্তত তিনটি আছে:

মহাযাজকের আস্থাভাজন - শিলালিপি সহ পাথর।

মূল্যবান রত্নপাথরের জাদুকরী এবং নিরাময় শক্তিতে বিশ্বাস হাজার হাজার বছর আগের।

বাইবেলে আমরা দেখতে পাই কিভাবে নবীরা ওল্ড টেস্টামেন্টের দেশগুলোকে তাদের বিলাসিতা ও রত্ন-প্রীতির জন্য তিরস্কার করেন। একই কথা সবচেয়ে প্রাচীন ইতিহাসবিদরা বলেছেন - হেরোডোটাস, থিওফ্রাস্টাস, স্ট্র্যাবো, ডিওডোরাস এবং বিশেষত ডায়োনিসিয়াস পেরিগেটা, যিনি ইতিমধ্যে আমাদের কাছে মূল্যবান পাথর এবং গয়না শিল্প বর্ণনা করেছেন।

প্রাচীন ভারতে, সেরা পান্নাকে পুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হত; চীনে, জেডকে প্রকৃতিতে পুরুষালি নীতির সবচেয়ে নিখুঁত মূর্ত প্রতীক হিসাবে সম্মান করা হত। প্রাচীন ব্যাবিলনে, মূল্যবান পাথরকে জীবিত বলে মনে করা হত, তারা মানুষের মতো "বেঁচে" এবং "অসুস্থ" ছিল। সেখানে পুরুষ পাথর (বড় এবং চকচকে) এবং মহিলা পাথর (অত সুন্দর নয়) ছিল। কেন এমন হল তা এক রহস্য। মহিলাদের পাথর এত চকচকে হয় না এবং ঠান্ডা রং এবং ছায়া গো, পুরুষদের পাথর উজ্জ্বল উজ্জ্বল, তাদের টোন এবং ছায়া গো উষ্ণ হয়। মহিলাদের জন্য পুরুষদের পাথর পরিধান করা ভাল, পুরুষদের জন্য - মহিলাদের জন্য।

ব্যাবিলনীয়রা বিশ্বাস করত যে তারাগুলি প্রাণী, ধাতু এবং পাথরে পরিণত হতে পারে। তারা ল্যাপিস লাজুলি হিসাবে বিবেচিত "তারকা" পাথরগুলির মধ্যে একটি। ফিনিশিয়ানরা এই বিশ্বাসটি প্রাচীন গ্রীস এবং প্রাচীন রোমে বহন করেছিল।

রিং এবং রিংয়ের ফ্যাশন, যেমনটি ইতিমধ্যে ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে দেখা যায়, ইহুদিদের মধ্যে প্রচুর ব্যবহার ছিল এবং প্রাচীন রোমে রিংটি এমনকি একজন প্যাট্রিশিয়ান এবং একজন প্লিবিয়ানের মধ্যে পার্থক্য হিসাবে কাজ করেছিল।

ইতিহাস বলে যে প্রথম রিংগুলি লোহা দিয়ে তৈরি হয়েছিল, কিন্তু পরে সোনার আংটিগুলি পাথর, ইন্টাগ্লিওস এবং ক্যামিও সহ আবির্ভূত হয়েছিল; তারপরে ফ্যাশন শীতের রিং এবং গ্রীষ্মের রিংগুলি থেকে আলাদা করতে শুরু করে।

মহাযাজক হারুনের 12টি পাথর।
বাইবেলের পাথর

মধ্যযুগে, বাইবেলে বর্ণিত (মোসেসের দ্বিতীয় বই। এক্সোডাস, ch. 28) বুকের ঢালে 12টি মূল্যবান পাথর - মহাযাজক হারুনের এফুড (যার উপর ইস্রায়েলের 12টি উপজাতির নাম খোদাই করা হয়েছে। বাইবেলের পিতৃপুরুষের সংখ্যা - আইজ্যাকের পুত্র): এইগুলি হল রুবি, পোখরাজ, পান্না, কার্বাঙ্কেল, নীলকান্তমণি, হীরা, ইয়াহন্ট, অ্যাগেট, অ্যামেথিস্ট, ক্রিসোলাইট, অনিক্স, জ্যাস্পার - 12 প্রেরিতদের সাথে যুক্ত ছিলেন(জ্যাসপার - পিটার, পান্না - জন ...), এবং পরে বছরের 12 মাসের সাথে।

মহাযাজকের আস্থাভাজন। বাইবেলের পাথর।

"বাইবেল পাথর" হল 12টি রত্ন পাথর যা বাইবেলে ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের বইগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে। বাইবেল থেকে জানা যায় যে মহাযাজকের ব্রেস্টপ্লেট, যেখানে তিনি ঐশ্বরিক সেবা উদযাপন করেছিলেন, আধা-মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত ছিল।

ব্রেস্টপ্লেটটি ছিল রহস্যময় উরিম এবং তুমিম সম্বলিত একটি লিনেন ব্যাগ, যার সাহায্যে মহাযাজক প্রাচীন ইহুদিদের তাদের উপকারের জন্য ঐশ্বরিক কাজ সম্পর্কে যিহোবার আদেশগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন।

ব্যাগটি পাথর দিয়ে সাজানো ছিল। তাদের মধ্যে মোট বারোটি ছিল, সম্ভবত একটি ডিম্বাকৃতি-চ্যাপ্টা আকারের, এবং পাথরগুলি ফিলিগ্রি সোনার সেটিংসে আবদ্ধ ছিল, সেগুলি ইস্রায়েলের বারোটি উপজাতির নাম খোদাই করা ছিল। এই পাথরগুলিকে বাইবেলে কীভাবে বর্ণনা করা হয়েছে (এক্সোডাস, অধ্যায় 28):

দ্বিতীয়বার পাথরের তালিকাটি নিউ টেস্টামেন্টে রয়েছে, "দ্য রিভেলেশন অফ জন দ্য থিওলজিয়ন" (অ্যাপোক্যালিপস) বইয়ে। এটি আবার 12টি পাথরের একটি সেট, তবে "স্বর্গীয় জেরুজালেম" এর দেয়ালগুলি বর্ণনা করার সময় এটি ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে। এই মূলত একই পাথর, কিন্তু এছাড়াও পার্থক্য আছে : হীরা, কার্বাঙ্কল, অ্যাগেট এবং অনিক্সের পরিবর্তে - ক্রিসোলাইট, ক্যালসেডনি, সার্ডনিক্স, ক্রাইসোপ্রেস এবং আইসিন্থ (হায়াসিন্থ)।

আধুনিক পাঠকের জন্য প্রদত্ত নামগুলির ব্যাখ্যা:

• কার্বাঙ্কেল - লাল গার্নেট (পাইরোপ বা অ্যালম্যান্ডিন)।
• ইয়াখন্ট - রুবি (লাল কোরান্ডাম)।
• জ্যাস্পার - লাল (অন্যান্য উত্স অনুসারে - সবুজ) জ্যাস্পার।
• ভিরিল হল সবুজ-হলুদ বেরিল।
• ইয়াকিনফ - হাইসিন্থ (জিরকন, মূল্যবান জাত)।
• Chalcedon হল chalcedony.
• Sardonyx হল একটি গাঢ় লাল চ্যালসেডনি (carnelian) অনিক্স।

সুতরাং খ্রিস্টান বিশ্বে জন্মের মাস অনুসারে পাথরের তালিকা উপস্থিত হয়েছিল এবং তারপরে সপ্তাহের দিন, নামের পাথর ইত্যাদি। মূল্যবান পাথর এবং তাদের শক্তিতে বিশ্বাস ইতিমধ্যেই এক ধরনের স্বাধীন ধর্ম। :-)

হারুন, ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রথম মহাযাজক।

চিহ্নগুলি পাথরে খোদাই করা হয়েছিল যা তাদের বৈশিষ্ট্যগুলিকে উন্নত করেছিল: অ্যামিথিস্টে - একটি ভালুক, বেরিল - একটি ব্যাঙ, চ্যালসেডনিতে - একটি বর্শা সহ একটি ঘোড়সওয়ার, নীলকান্তমণি - একটি মেষ ইত্যাদি।

খ্রিস্টধর্মের মতবাদ, চিকিৎসা, অলঙ্কারশাস্ত্র, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের তথ্যের মধ্যযুগীয় সংকলনে, গ্রীক ভাষায় সংকলিত এবং "ইজবর্নিক স্ব্যাটোস্লাভ" নামে রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে, প্রতি মাসে একটি পাথর বরাদ্দ করা হয় এবং এই রত্নগুলো উল্লেখ করা হয়। হিব্রু Pentateuch হিসাবে একই ক্রমেদেড় সহস্রাব্দ আগে লেখা। 11 শতকে, পাথরের বইটি ল্যাটিন ভাষায় শ্লোকে লেখা হয়েছিল, যেখানে প্রায় 70টি খনিজ খনন করা হয়েছিল, সেইসাথে তাদের নিরাময় এবং জাদুকরী ক্ষমতার বর্ণনা রয়েছে।

প্রাচীনকালে, প্রতিটি পাথরের জন্য একটি নির্দিষ্ট সম্পত্তি দায়ী করা হয়েছিল:

• হীরা - বিশুদ্ধতা এবং নির্দোষতা,
• নীলা - স্থিরতা,
• লাল রুবি - আবেগ,
• গোলাপী রুবি - কোমল ভালবাসা,
• পান্না - আশা,
• পোখরাজ - ঈর্ষা
• ফিরোজা - বাতিক,
• অ্যামিথিস্ট - ভক্তি,
• ওপাল - অসংলগ্নতা,
• sardonyx - বৈবাহিক সুখ,
• আগাতু - স্বাস্থ্য,
• ক্রাইসোপ্রেস - সাফল্য,
• হাইসিন্থ - পৃষ্ঠপোষকতা,
• aquamarine - ব্যর্থতা।

রুবি, নীলকান্তমণি, পান্না এবং অন্যান্য মূল্যবান পাথর সহ গয়না।

এই তথ্যটি কি সঠিক, কারণ এটি সম্ভব যে প্রাচীনকালে পাথর সম্পর্কে মানুষের আরও জ্ঞান ছিল? - নাকি এগুলি সাধারণ কুসংস্কার - এখন কেউ নিশ্চিতভাবে বলতে পারে না। যা নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে পাথরগুলি প্রাচীনকাল থেকে আজ অবধি জাদুকরদের দ্বারা আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহার করা হয়েছে, তাই আপনি যদি পাথরের শক্তি এবং বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যবহার করতে জানেন তবে আপনি এটি করতে পারেন। অজ্ঞ মানুষের জন্য, পাথর সাধারণত সজ্জা ছাড়া আর কিছুই নয়, কখনও কখনও কুসংস্কারের সাথে যুক্ত হয় যা তাদের নিজস্ব অনুভূতি এবং জ্ঞান দ্বারা সমর্থিত হয় না। তাই রাশিফল, জন্ম মাস ইত্যাদি অনুসারে পাথরের পছন্দ এত জনপ্রিয়, কিন্তু তথ্যের অসঙ্গতি দেখে এই পছন্দগুলি সবসময় সঠিক হয় না। আপনার যদি বিশেষ জ্ঞান না থাকে - পাথর থেকে আপনার নিজের অনুভূতি দ্বারা পরিচালিত হন এবং রাশিফল ​​যাই বলুক না কেন, আপনি যদি সেগুলি পরতে না চান তবে সেই পাথরগুলি কিনবেন না যা আপনাকে "দেখানো" হয়। ঠিক আছে, তাহলে - যদি পাথরের প্রতি আপনার আবেগ কমপক্ষে একটি সুন্দর গয়না পরার ইচ্ছার চেয়ে কিছুটা বেশি হয় - আপনাকে খনিজবিদ্যা অধ্যয়ন করতে হবে। :-) এই বিষয়ের উপর বই আজ যথেষ্ট প্রকাশিত হয়.

একজন ব্যক্তির সাথে একটি পাথরের আত্মীয়তা এই সত্যে উল্লেখ করা হয়েছে যে চুরি করা পাথরগুলি নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য দেখায় এবং যেগুলি নিজেরাই কেনা হয় তারা বহু বছর পরেই তাবিজ হয়ে যায়। প্রকৃত শক্তিশালী তাবিজ পাথর দান বা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত।

একটি তাবিজ হিসাবে, আপনি বিভিন্ন পাথর নির্বাচন করতে পারেন, চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের উপর তাদের শক্তির প্রভাবের উপর নির্ভর করে, কোনটি শক্তিশালী করা দরকার এবং কোনটি দুর্বল করতে হবে। সাইটে এটি সম্পর্কে নিবন্ধ আছে.

প্রাচীনকালে একটি রত্ন পাথরের সাথে আত্মীয়তাকে শক্তিশালী করার জন্য, পাথরটিকে আপনার আঙুলে রাখার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল (বা এটি আপনার হাতে নিন) এবং নিজেকে ইথারে মোড়ানো কল্পনা করে, আপনার কল্পনায় পাথরের মাধ্যমে এই ইথারটি নিজের মধ্যে ঢেলে দিন এবং এটি শরীরের উপর ঢেলে দিন বা এটি একটি অসুস্থ অঙ্গে ঘনীভূত করুন এবং তারপর পাথরের মাধ্যমে ইথার শ্বাস নিন। আপনি যদি এই জাতীয় ব্যায়াম দিনে কয়েকবার ক্রমাগত করেন তবে আপনি চেতনার অংশ ছাড়াই পাথরের মধ্য দিয়ে শ্বাস নিতে অভ্যস্ত হতে পারেন। এবং পাথর অনেক রূপান্তরিত হবে ...

পৃথিবীর সমস্ত মানুষ পাথরের জাদুকরী এবং নিরাময় ক্ষমতায় বিশ্বাস করত। মহান চিকিত্সকরাও এতে বিশ্বাস করতেন (বা তাদের জ্ঞান ছিল?): প্যারাসেলসাস, অ্যাভিসেনা (তিনি পেটের রোগের জন্য পেটে জ্যাস্পার পরার পরামর্শ দিয়েছিলেন), অ্যামাসিয়াতসি, কোপার্নিকাস, প্রাচীনকালের অসামান্য বিজ্ঞানী আল-বিরুনি, যিনি বসবাস করতেন। 10 শতকের, তার সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ রসায়নবিদ, রবার্ট বয়েল, যিনি 17 শতকে বসবাস করতেন এবং আরও অনেকে। সমস্ত দেশের রাজা, রাজা ও সম্রাট এবং অবশ্যই নিছক মরণশীলরা এতে বিশ্বাস করতেন।