গ্রীক থিওফেনেসের আঁকা ছবিগুলির একমাত্র জীবিত অংশটি অবস্থিত। থিওফান গ্রীক - আইকনোগ্রাফি - আর্ট চ্যালেঞ্জের ধারায় শিল্পীর জীবনী এবং চিত্রকর্ম। গ্রীক থিওফেনেসের কাজ। এবং ঘোড়া, ফ্রেস্কো, ম্যুরাল

থিওফান দ্য গ্রীক (আনুমানিক 1340 - প্রায় 1410) - মহান রাশিয়ান এবং বাইজেন্টাইন আইকন চিত্রশিল্পী, ক্ষুদ্রাকৃতিবিদ এবং স্মারক ফ্রেস্কো চিত্রকর্মের মাস্টার।

থিওফেনেস বাইজেন্টিয়ামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (অতএব গ্রীক ডাকনাম), রাশিয়ায় আসার আগে তিনি কনস্টান্টিনোপল, চ্যালসেডন (কনস্টান্টিনোপলের একটি শহরতলী), জেনোস গালাটা এবং ক্যাফেতে (বর্তমানে ক্রিমিয়ার ফিওডোসিয়া) কাজ করেছিলেন (ফিওডোসিয়াতে শুধুমাত্র ফ্রেস্কোগুলি বেঁচে আছে) . সম্ভবত মেট্রোপলিটান সাইপ্রিয়ানের সাথে একসাথে রাশিয়ায় এসেছিলেন।

রূপান্তর

গ্রীক থিওফেনেস 1370 সালে নভগোরোডে বসতি স্থাপন করেছিলেন। 1378 সালে, তিনি ইলিনা স্ট্রিটে চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের চিত্রকর্মের কাজ শুরু করেছিলেন। মন্দিরের সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ চিত্রটি হল গম্বুজে সর্বশক্তিমান ত্রাণকর্তার বুকের ছবি। গম্বুজ ছাড়াও, ফিওফান পূর্বপুরুষ এবং ভাববাদী এলিজা এবং জন ব্যাপটিস্টের মূর্তি দিয়ে ড্রামটি এঁকেছিলেন। এপসের চিত্রগুলিও আমাদের কাছে এসেছে - সাধুদের পদমর্যাদার টুকরো এবং "ইউখারিস্ট", দক্ষিণ বেদীর স্তম্ভে ভার্জিনের চিত্রের অংশ এবং "বাপ্তিস্ম", "খ্রিস্টের জন্ম", "সভা ", "প্রেরিতদের কাছে খ্রীষ্টের ধর্মোপদেশ" এবং "নরকে অবতরণ" ভল্ট এবং সংলগ্ন দেয়ালে। ট্রিনিটি চ্যাপেলের সেরা সংরক্ষিত ফ্রেস্কো। এটি একটি অলঙ্কার, সাধুদের সামনের মূর্তি, আসন্ন ফেরেশতাদের সাথে "চিহ্ন" এর অর্ধ-আকৃতি, চারজন সাধুর কাছে একটি সিংহাসন এবং প্রাচীরের উপরের অংশে, স্টাইলাইটস, ওল্ড টেস্টামেন্ট "ট্রিনিটি", মেডেলিয়ান জন অফ দ্য ল্যাডার, আগাথন, আকাকি এবং মিশরের ম্যাকারিয়াসের চিত্রের সাথে।

থিওফানের জীবনের পরবর্তী ঘটনাগুলি খুব কমই জানা যায়, কিছু তথ্য অনুসারে (বিশেষত, এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজের কাছ থেকে আফানাসিয়েভ মঠ সিরিল অব টভারস্কয়ের অ্যাবটকে একটি চিঠি থেকে), আইকন চিত্রশিল্পী নিঝনি নোভগোরোডে কাজ করেছিলেন (চিত্রগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি) ), কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে তিনি কোলোমনা এবং সেরপুখভ-এও কাজ করেছেন। 1390 এর দশকের গোড়ার দিকে। ফিওফান মস্কো পৌঁছেছেন।

থিওফেনস দ্বারা আঁকা আইকন সম্পর্কে, কোন স্পষ্ট তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি। ঐতিহ্যগতভাবে, তার লেখকত্ব ঈশ্বরের মায়ের অনুমান, ঈশ্বরের মায়ের ডন আইকন, প্রভুর রূপান্তর এবং ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের ডিসিস রীতিকে দায়ী করা হয়।

অনুমান আইকনটি কোথায় এবং কখন আঁকা হয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও সঠিক তথ্য নেই, তবে পরোক্ষ তথ্য অনুসারে, এটি মস্কোতে ঘটেছে বলে বিশ্বাস করা হয়। আইকনটি দ্বিমুখী, একদিকে ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের প্লট লেখা আছে, এবং অন্য দিকে শিশু খ্রিস্টের সাথে ঈশ্বরের মাতার চিত্র রয়েছে। চিত্রটি ঈশ্বরের মা "কোমলতা" এর আইকনগুলির ধরণের অন্তর্গত এবং পরবর্তীকালে আইকনটিকে "আওয়ার লেডি অফ টেন্ডারনেস অফ দ্য ডন" বলা হত। আধুনিক শিল্প ইতিহাসে এই চিত্রগুলির উত্স সম্পর্কে কোন ঐক্যমত নেই। এছাড়াও, "ট্রান্সফিগারেশন" আইকনটি ফিওফানকে দায়ী করা হয়েছে - পেরেস্লাভ-জালেস্কি শহরের ত্রাণকর্তার ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালের মন্দিরের চিত্র, যদিও শৈল্পিকভাবে এবং রূপকভাবে এটি তার চিত্রগুলির চেয়ে দুর্বল এবং বাহ্যিকভাবে এবং উপরিভাগে তার শৈলী অনুসরণ করে।

গ্রীক থিওফেনেস মস্কোর বেশ কয়েকটি গীর্জার চিত্রকর্মের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন - এটি 1395 সালে সেমিয়ন চেরনি এবং ছাত্রদের সাথে 1399 সালে সেন্ট মাইকেল দ্য আর্চেঞ্জেলের গির্জা, 1395 সালে ন্যাটিভিটি অফ দ্য ভার্জিনের নতুন পাথরের চার্চ, যার চিত্রকর্ম 1405 সালে গোরোডেটস এবং আন্দ্রেই রুবলেভের বড় প্রোখোরের সাথে টোখতামিশ এবং চার্চ অফ অ্যানানসিয়েশনের আক্রমণের সময় পুড়ে যায়। এছাড়াও ক্যাথেড্রাল অফ অ্যানানসিয়েশনের আইকনোস্ট্যাসিস থেকে ডিসিস স্তরের আইকনগুলি থিওফেনেসকে দায়ী করা হয়। এর প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এটি রাশিয়ার প্রথম আইকনোস্ট্যাসিস যেখানে পূর্ণ দৈর্ঘ্যের পরিসংখ্যান রয়েছে। আইকনোস্ট্যাসিস নিম্নলিখিত আইকনগুলি নিয়ে গঠিত: বেসিল দ্য গ্রেট, প্রেরিত পিটার, প্রধান দূত মাইকেল, ঈশ্বরের মা, পরিত্রাতা, জন ব্যাপটিস্ট, প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল, প্রেরিত পল, জন ক্রিসোস্টম।

স্টাইলাইট, 1374

ট্রিনিটি, 1374

সর্বশক্তিমান দ্বারা সংরক্ষিত. 1378 সালে ভেলিকি নোভগোরোদের ইলিন স্ট্রিটে ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার চার্চের গম্বুজের পেইন্টিং

তিনটি স্টাইলাইট, 1378

থিওফেনেসের ফ্রেস্কো দ্য গ্রীক ওল্ড টেস্টামেন্ট ট্রিনিটি

ফ্রেস্কো। পূর্বপুরুষ আদম, আবেল, শেঠ

ফ্রেস্কো অ্যাবেল, 1378

ফ্রেস্কো স্টাইলাইট আলিম্পি 1378 সালে থিওফেনেস গ্রীক দ্বারা নোভগোরোডের ইলিনের চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশনে আঁকা হয়েছিল

ইলিন স্ট্রিটে ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের চার্চের ফ্রেস্কো

প্রধান দূত

1390 এর মাদার অফ গডের ডন আইকন

অনুমান, 1390

আওয়ার লেডি, 1405

শক্তিতে সংরক্ষিত, 1405

জন ক্রিসোস্টম, 1405

প্রেরিত পল, 1405

প্রেরিত পিটার 1405

প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েল, 1405

বেসিল দ্য গ্রেট, 1405

জন ব্যাপটিস্ট, 1405

সাধু এবং নিরীহ শক্তির আইকন

নবী গিডিয়ন, 1405

স্কুল দিন দিন - মস্কো ক্রেমলিনের থিওফেনেস গ্রিক মিউজিয়াম

সম্পূর্ণরূপে

বাইজেন্টাইন চিত্রশিল্পী এবং আইকন চিত্রশিল্পী, যিনি 14 তম - 15 শতকের শুরুর দিকে রাশিয়ার শহরগুলিতে কাজ করেছিলেন। থিওফান গ্রীক দ্বারা নির্মিত কাজগুলিকে প্রাচীন রাশিয়ান চিত্রকলার সেরা উদাহরণ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

পথের শুরু। বাইজেন্টাইন শিল্প।

ফিওফান গ্রেককে সবচেয়ে বিখ্যাত রাশিয়ান চিত্রশিল্পী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি 1340 সালের দিকে বাইজেন্টিয়ামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। থিওফানকে তার উত্সের কারণে গ্রীক স্থানীয় রাশিয়ান বলা কঠিন হওয়া সত্ত্বেও, লিখিত ঐতিহ্য প্রায়শই তাকে রাশিয়ান শিল্পীদের মধ্যে স্থান দেয় - প্রধানত কারণ তিনি তার জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তৈরি করেছিলেন। স্বদেশ, কিন্তু রাশিয়া'তে।

দুর্ভাগ্যবশত, গ্রীক থিওফেনেসের শৈশব এবং যৌবন সম্পর্কে তথ্য খণ্ডিত এবং একটি খুব অসমাপ্ত ছবি আঁকা। চিত্রকরের জন্ম এবং মৃত্যুর সঠিক তারিখ অজানা, তাই গবেষকরা সাধারণত এই বছরগুলিকে খুব আনুমানিক বলে মনে করেন। মধ্যযুগীয় যুগের একজন অসামান্য মাস্টার, ফিওফান 1390 সালের দিকে রাশিয়ায় এসেছিলেন, যখন তার বয়স প্রায় পঞ্চাশ বছর। এর আগে, তিনি ফলপ্রসূভাবে বাইজেন্টিয়ামে কাজ করেছিলেন। যদিও তার কাজের সংখ্যা কয়েক ডজন, তাদের মধ্যে কেউই (বাইজান্টাইন আমলের) বেঁচে নেই।

ফিওফানের জীবনের জীবনী সংক্রান্ত তথ্য প্রধানত নভগোরড এবং মস্কো ক্রনিকলগুলিতে রয়েছে। তা সত্ত্বেও, মস্কোর হ্যাজিওগ্রাফার এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ দ্বারা ত্রাণকর্তা-আফানাসিভ মঠের আর্কিমান্ড্রাইট কিরিলকে লেখা 1415 সালের দিকে একটি চিঠি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই চিঠিতে, এপিফানিয়াস সেই নীতিগুলির একটি বিশদ বর্ণনামূলক বর্ণনা দিয়েছেন যার উপর গ্রীক থিওফেনিসের প্রায় সমস্ত কাজ নির্মিত হয়েছে। এপিফানিয়াসের মতে, তিনি এমনকি থিওফেনিসের দ্বারা ব্যক্তিগতভাবে চিত্রিত চারটি গসপেলও রেখেছিলেন। তাছাড়া থিওফেনেসের গ্রীক উৎপত্তি একই চিঠিতে নিশ্চিত করা হয়েছে। এপিফ্যানি মাস্টারের দক্ষতার কথা বলেছেন, "তিনি আইকন চিত্রশিল্পীদের মধ্যে একজন চমৎকার চিত্রশিল্পী।" আপনি যদি চিঠিটি বিশ্বাস করেন, তবে ততক্ষণে থিওফান ইতিমধ্যে 40 টিরও বেশি পাথরের গীর্জা এঁকেছেন - রুশ এবং বাইজেন্টিয়াম উভয়েই - কনস্টান্টিনোপল, চ্যালসেডন ইত্যাদিতে।

থিওফেনেস গ্রীক এবং রুশ

নোভগোরোড ইতিহাসের একটি 1378 সালে ফিওফানের প্রথম কাজের তারিখ। এটি ইলিনা স্ট্রিটে চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার ছিল। এখন এটি শুধুমাত্র XIV শতাব্দীর শিল্পের একটি অসামান্য স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে কাজ করে না, তবে মাস্টারের একমাত্র কাজ হিসাবেও কাজ করে যা আজ পর্যন্ত টিকে আছে। গির্জা তার কাজ এবং গ্রীক থিওফেনেস তার সমসাময়িক যুগের জন্য যে ভূমিকা পালন করেছিল সে সম্পর্কে উভয়েরই বিচার করার মূল উৎস।

বিগত শতাব্দীর পরিপ্রেক্ষিতে, গির্জাটি ভালভাবে সংরক্ষিত আছে, যদিও এর ফ্রেস্কোগুলি কেবল খণ্ডিত আকারে আমাদের কাছে এসেছে। তার ঐতিহ্যগত পদ্ধতিতে, গ্রীক থিওফেনেস গির্জার ছবি আঁকার সময় ধর্মীয় বিষয় ব্যবহার করতেন, প্রধান ফেরেশতা দ্বারা পরিবেষ্টিত খ্রিস্টের মূর্তি দিয়ে গম্বুজটি সজ্জিত করতেন এবং ড্রামে পূর্বপুরুষদের (আদম, নোয়া, অ্যাবেল, ইত্যাদি) মূর্তি স্থাপন করতেন। জীবিত পেইন্টিং বিশ্লেষণ করে, আমরা বলতে পারি যে ফিওফান একটি স্বতন্ত্র পদ্ধতিতে কাজ করেছেন: তার পেইন্টিংটি অভিব্যক্তি এবং স্বাধীনতা দ্বারা আলাদা। একজন স্রষ্টা হিসাবে, ফিওফান পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতে ভয় পাননি এবং পেইন্টিংয়ের একটি মাফড সাধারণ টোন এবং উজ্জ্বল ব্লিচিং হাইলাইট সহ বিভিন্ন কৌশল ব্যবহার করেছিলেন। মাস্টারের প্যালেট বাদামী এবং রূপালী-নীল রং দ্বারা আধিপত্য করা হয়। চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার, গ্রীক থিওফেনেসকে ধন্যবাদ, এখনও XIV শতাব্দীর শিল্পের সবচেয়ে অসামান্য স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বিবেচিত হয়।

দুর্ভাগ্যবশত, থিওফান দ্য গ্রীকের প্রথম দিকের কাজ সম্পর্কে বিশদ তথ্য (অর্থাৎ, রাশিয়ায় তার আগমনের আগে কার্যকলাপের সময়কাল সম্পর্কে) সংরক্ষণ করা হয়নি। এই বিষয়ে গবেষকরা থিওফেনেসের শুধুমাত্র একটি নথিভুক্ত কাজ সম্পর্কে কথা বলার সাহস করেন। বাকিটি বিভিন্ন কারণের সাথে তার সাথে জড়িত, যার মধ্যে আধ্যাত্মিক এবং নান্দনিক ধারণাগুলির সাধারণতা, চিত্রকলার পদ্ধতি, যুগের শৈলী। এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি যে এই কাজগুলি আসলে গ্রীক থিওফেনেসের অন্তর্গত নাকি অন্য কারো দ্বারা আঁকা হয়েছিল - সম্ভবত একই পদ্ধতির সম্পাদনের একজন চিত্রশিল্পী।

বাইজেন্টাইন, সময়ের বিখ্যাত, 1390 সালের দিকে রাশিয়ার মাটিতে পা রাখে। সেই সময়ের মধ্যে, ঐতিহ্য অনুসারে, থিওফেনেস হেসাইকিজমের প্রাচীন শিক্ষার সাথে গভীরভাবে আবদ্ধ হয়েছিলেন। এটি ছিল অর্থোডক্সিতে একটি পুনর্নবীকরণ আন্দোলন, যার সারমর্ম ছিল ঐশ্বরিক আলোর পূজা। এই আলো কেবলমাত্র নিয়মিত ধ্যান অনুশীলনের মাধ্যমে বিশ্বাসীদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল - গভীর অভ্যন্তরীণ একাগ্রতা। হেসাইকাইজমের প্রতি অনুরাগ সরাসরি গ্রীক থিওফানের কাজকে প্রভাবিত করেছিল। নিয়মিত ধ্যান অনুশীলনের মাধ্যমে পৃথিবীতে ঈশ্বরের রাজ্য লাভের সম্ভাবনার ধারণা ফিওফানকে ধরেছিল এবং তার চিত্রকলার অভিব্যক্তিপূর্ণ-আধ্যাত্মিক শৈলীতে দৃশ্যত মূর্ত হয়েছিল।

থিওফেনেস দ্য গ্রীকের কাজটি 20 শতকের শুরু পর্যন্ত সাধারণ জনগণের কাছে কার্যত অজানা ছিল - এবং এটি যদিও স্বল্প বিশ্লেষণাত্মক তথ্য থেকে এটি স্পষ্ট যে তিনি তাঁর সমসাময়িকদের দ্বারা সম্মানিত ছিলেন। আধুনিক গবেষকরা প্রায়শই থিওফান দ্য গ্রীক এবং আন্দ্রেই রুবলেভের নাম সমান করেন। রুবলেভ, থিওফেনেসের ছোট সমসাময়িক হওয়ায় (তাদের মধ্যে বয়সের পার্থক্য ছিল প্রায় ত্রিশ বছর), তাকে তার যুগের জন্য একজন অসামান্য আইকন চিত্রশিল্পী হিসেবেও বিবেচনা করা হয়। এই দুই মাস্টারের কাজের মধ্যে, একটি স্পষ্টভাবে নির্মিত ধর্মীয় ছবি, যা বস্তুতে মূর্ত হয়েছে - আইকন, গীর্জা, মন্দিরের চিত্রকর্ম। উভয় স্রষ্টাই, কিছু পরিমাণে, গবেষকদের কাছে একটি রহস্য, যেহেতু তাদের জীবন সম্পর্কে খুব কম নির্ভরযোগ্য জীবনী সংক্রান্ত তথ্য সংরক্ষিত হয়েছে। 14 শতকের আইকন পেইন্টিংয়ের জন্য, আন্দ্রেই রুবলেভ এবং গ্রীক থিওফেনেস ছিলেন মূল ব্যক্তিত্ব, একদিকে, মুরালিস্টদের প্রতিভা এবং অন্যদিকে, আইকন চিত্রশিল্পীদের প্রতিভা। এটি জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত তাদের জীবনের সন্ধান করতে অক্ষমতা যা আধুনিক বাসিন্দাদের উভয় মাস্টারের কাজে মনোনিবেশ করতে দেয়।

গ্রীক থিওফেনেসকে দায়ী করা এবং তার দ্বারা প্রমাণিত কাজগুলির মধ্যে, কিন্তু আজ অবধি বেঁচে নেই, এটি কলমনার অনুমান ক্যাথেড্রালের উল্লেখ করা প্রয়োজন (পরে এটি পুনর্নির্মিত হয়েছিল)। সম্ভবত, ফিওফান রাশিয়ান মাটিতে আসার পরে এটি এঁকেছিলেন, যেমন। 1390 এর কাছাকাছি। পরে, মস্কো ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালে, একটি আইকন হয়ে উঠল, যার লেখকত্ব অনেক বিশেষজ্ঞ ফিওফানের নামের সাথে যুক্ত হতে অভ্যস্ত - "আওয়ার লেডি অফ দ্য ডন", যা মূলত অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে অবস্থিত ছিল। কলমনায়।

থিওফেনেস গ্রীকের শৈলীগত পদ্ধতি

আইকন এবং ফ্রেস্কো আঁকার গ্রীক পদ্ধতিটি অস্পষ্ট। গ্রীকদের দ্বারা সঞ্চালিত ফ্রেস্কোগুলি বরং বিষণ্ণ - সাধুদের কঠোর হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যেন তাদের দেখার থেকে বিচ্ছিন্ন, নিজেদের মধ্যে নিমজ্জিত। সর্বোপরি, এই সত্তার অবিকল অর্থ - নিজেকে দেখে মোক্ষ লাভ করা। গ্রীকের আইকনোগ্রাফির জন্য, এতে মূর্ত চিত্রগুলি চিত্তাকর্ষক এবং স্মৃতিসৌধ। পুরো রচনাটি একটি লক্ষ্যকে অধীন করার লক্ষ্যে - সর্বশক্তিমানকে ধন্যবাদ জানাতে প্রার্থনা করা। পেইন্টিং করার সময়, স্রষ্টা প্রতিটি মুখের দিকে মনোযোগ দিয়েছিলেন, তার ক্ষুদ্রতম বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করার চেষ্টা করেছিলেন। যদি থিওফেনেসের ফ্রেস্কোগুলি বরং নিপীড়ক পরিবেশ তৈরি করে, তবে তার মূর্তিটি শান্ত এবং শান্তির দিকে সম্বোধন করা হয়। সম্পূর্ণ ভিন্ন পদ্ধতির (শুধু শৈলীগত নয়, প্রযুক্তিগতও) একটি ধারণা প্রকাশ করার এই ক্ষমতা অবশ্যই গ্রীক থিওফেনেসকে তার নৈপুণ্যের একজন সত্যিকারের মাস্টার এবং আশ্চর্যজনক প্রতিভার স্রষ্টার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে।

"গৌরবময় ঋষি, উদ্যোগীভাবে ধূর্ত দার্শনিক ... ইচ্ছাকৃতভাবে আইসোগ্রাফ করা বই এবং আইকন চিত্রশিল্পীদের মধ্যে তসেভ, একজন চমৎকার চিত্রশিল্পী, - এইভাবে প্রতিভাবান লেখক গ্রীক থিওফানকে চিহ্নিত করেছেন,সমসাময়িক, সন্ন্যাসী এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ।
রাশিয়ান মধ্যযুগের মহান চিত্রশিল্পী ফিওফান বাইজেন্টিয়ামের ছিলেন, তাই তিনি গ্রীক ডাকনাম পেয়েছিলেন। শিল্পীর জন্মের সবচেয়ে সম্ভাব্য তারিখটি XIV শতাব্দীর 30 এর দশক।

সর্বশক্তিমান দ্বারা সংরক্ষিত. ভেলিকি নোভগোরোদের ইলিনা স্ট্রিটে চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের গম্বুজের উপর পেন্টিং। গ্রীক থিওফেনেস। 1378

রাশিয়ার কাছেফেওফান35-40 বছর বয়সে আসে। এই সময়ের মধ্যে তিনি চল্লিশটি পাথর এঁকেছেনকনস্টান্টিনোপল, চ্যালসেডন এবং গালাতায় মুরগির গীর্জা। বাইজেন্টিয়াম থেকে, মাস্টার সরানো হয়েছেধনীঐ সময়জেনোজ কলোনিকাফু (ফিওডোসিয়া)এবং সেখান থেকে নভগোরোডে।

Rus'তে, যা একটি সক্রিয় শুরুর সাথে যুক্ত উত্থানের সময়কালের সম্মুখীন হয়েছিলমস্কোর চারপাশে রাশিয়ান ভূমির মুক্তি এবং একীকরণের জন্য সংগ্রাম, ফিওফান একটি শক্তিশালী সৃজনশীল উপহারের বিকাশের জন্য উর্বর স্থল খুঁজে পেয়েছিল। তার গভীর মূল শিল্প, বাইজেন্টাইন ঐতিহ্য থেকে আসা, রাশিয়ান সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়া বিকাশ করে।

স্টাইলাইট সিমিওন দ্য এল্ডার। ট্রান্সফিগারেশনের চার্চে ফ্রেস্কো, নভগোরড।

থিওফেনেস দ্য গ্রীক দ্বারা রাশিয়ার প্রথম কাজটি হল নভগোরড দ্য গ্রেটের একটি উল্লেখযোগ্য গির্জার ফ্রেস্কো - 1374 সালে নির্মিত ইলিনা স্ট্রিটের ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার চার্চ। তিনি 1378 সালের গ্রীষ্মে বোয়ার ভ্যাসিলি ড্যানিলোভিচ এবং ইলিনা স্ট্রিটের নগরবাসীর আদেশে এই গির্জার ফ্রেস্কোতে কাজ করেছিলেন।
frescoes sokhআংশিক আহত। গম্বুজ মধ্যেপ্যান্টোক্রেটর (বিচারক খ্রিস্ট) চারটি সেরাফিম দ্বারা বেষ্টিত চিত্রিত। স্তম্ভগুলিতে পূর্বপুরুষদের পরিসংখ্যান রয়েছে: অ্যাডাম, আবেল, নোহ, স্যার, মেলচিসেডেক, হনোক, নবী এলিজা এবং জন ব্যাপটিস্ট এবং চেম্বারে - গ্রাহকের ব্যক্তিগত চ্যাপেল - পাঁচটি স্তম্ভ, "ট্রিনিটি", মেডেলিয়ান জন অফ দ্য ল্যাডার, আগাথন, আকাকি এবং ম্যাকারিয়াসের চিত্র সহ।

তিনটি স্তম্ভের চিত্র সহ দক্ষিণের দেয়ালের দৃশ্য

প্রতিটিসেন্ট থিওফেনেস গ্রীক একটি গভীরভাবে স্বতন্ত্র জটিল মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য দিয়েছেন। একই সময়ে, শক্তিশালী ক্রোধী প্যান্টোক্রেটর, এবং জ্ঞানী মহিমান্বিত নোহ, এবং বিষণ্ণ অ্যাডাম, এবং শক্তিশালী ভাববাদী এলিজা এবং স্ব-গভীর স্তম্ভগুলির সম্পর্কে কিছু আছেbshতার - এরা একটি শক্তিশালী আত্মা, অবিচল চরিত্রের মানুষ, দ্বন্দ্ব দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত লোকেরাইয়ামি, বাহ্যিক প্রশান্তির পিছনে রয়েছে সেই আবেগগুলির সাথে একটি তীব্র লড়াই যা একজন ব্যক্তিকে অভিভূত করে।

ওল্ড টেস্টামেন্ট ট্রিনিটি। চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশনে একটি ফ্রেস্কোর টুকরো

এমনকি "ট্রিনিটি" এর রচনাতেও শান্তি নেই। ফেরেশতাদের ছবিতে তারুণ্যের স্নিগ্ধতা নেই। তাদের সুন্দর মুখমন্ডল তীব্র বিচ্ছিন্নতায় পূর্ণ। কেন্দ্রীয় দেবদূতের চিত্রটি বিশেষভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ। বাহ্যিক অচলতা, স্থির আরও বেশিঅভ্যন্তরীণ উত্তেজনার উপর জোর দিন। প্রসারিত ডানা, যেমনটি ছিল, অন্য দুটি দেবদূতকে ছাপিয়ে, সম্পূর্ণরূপে রচনাটিকে একত্রিত করে, এটিকে একটি বিশেষ কঠোর সম্পূর্ণতা এবং স্মৃতিসৌধ দেয়।

প্রোগ্রামটি মহান রাশিয়ান আইকন চিত্রশিল্পী থিওফান গ্রীকের কাজ সম্পর্কে এবং বিশেষত তার আইকন "অ্যাসাম্পশন" সম্পর্কে বলে, যেখানে শিল্পী সিদ্ধান্তমূলকভাবে আইকন-পেইন্টিং ক্যাননকে রূপান্তরিত করেছিলেন। এই আইকনটি দ্বিমুখী - এর একদিকে ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের প্লট লেখা আছে এবং অন্য দিকে - শিশু খ্রিস্টের সাথে ঈশ্বরের মায়ের চিত্র। এই আইকন, "কোমলতা" টাইপের অন্তর্গত, প্রাপ্ত হয়েছেনাম "আওয়ার লেডি অফ টেন্ডারনেস অফ দ্য ডন"

ঈশ্বরের অনুমান মা, XIV শতাব্দী

আরেআজাখ ফিওফান - মানসিক প্রভাবের একটি বিশাল শক্তি, তারা শব্দ করেদুঃখজনক প্যাথোস তীব্র নাটকটিও মাস্টারের সবচেয়ে সুরম্য ভাষায় উপস্থিত। ফিওফানের লেখার ধরন তীক্ষ্ণ, উদ্বেগজনক, মেজাজপূর্ণ। প্রথমত, তিনি একজন চিত্রশিল্পী এবং উদ্যমী, সাহসী স্ট্রোক, সুপার ইম্পোজিং উজ্জ্বল হাইলাইট সহ চিত্রগুলি ভাস্কর্য করেন, যা মুখগুলিকে কাঁপুনি দেয়, অভিব্যক্তির তীব্রতার উপর জোর দেয়। রঙের স্কিম, একটি নিয়ম হিসাবে, সংক্ষিপ্ত, সংযত, রঙটি স্যাচুরেটেড, ভারী এবং ভঙ্গুর তীক্ষ্ণ রেখা, এখনও রচনামূলক নির্মাণের জটিল ছন্দ।আরো ইমেজ সামগ্রিক expressiveness উন্নত. গ্রীক থিওফেনেসের ম্যুরালগুলি জীবন, মানব মনোবিজ্ঞানের জ্ঞানের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে। তাদের একটি গভীর ফিলো আছেsophic অর্থ, একটি অনুপ্রবেশকারী মন এবং একটি আবেগপূর্ণ মেজাজ অনুভূত হয়, এবংদ্বিতীয়

রূপান্তর যাননীচে, 1403

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে সমসাময়িকরা মহান চিত্রকরের চিন্তাভাবনার মৌলিকতা, তার সৃজনশীল কল্পনার মুক্ত উড়ান দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। “যখন তিনি এই সমস্ত চিত্রিত বা আঁকতেন, তখন কেউ তাকে নমুনার দিকে তাকাতে দেখেনি, যেমন আমাদের কিছু আইকন চিত্রশিল্পীরা করেন, যারা বিভ্রান্ত হয়ে ক্রমাগত তাদের দিকে তাকাচ্ছেন, এদিক-ওদিক তাকাচ্ছেন, এবং পেইন্টের সাথে এতটা রঙ করেননি যতটা তারা দেখেন। মনে হয়, তিনি তার হাত দিয়ে রঙ করেন, যখন তিনি নিজে ক্রমাগত হাঁটেন, যারা আসেন তাদের সাথে কথা বলেন এবং তার মন দিয়ে উচ্চ এবং জ্ঞানী চিন্তা করেন, কিন্তু কামুক চোখ দিয়ে তিনি যুক্তিবাদী দয়া দেখেন।
ত্রাণকর্তার রূপান্তরের ফ্রেস্কোগুলি নোভগোরোডের স্মারক শিল্পের একটি মূল্যবান স্মৃতিস্তম্ভ, তারাঅনেক চিত্রকরের কাজের উপর iyali. Fyodor Stratil এর গীর্জাগুলির ম্যুরালগুলি তাদের সবচেয়ে কাছের।যে এবং ভোলোটোভো ক্ষেত্রের অনুমান, সম্ভবত থিওফানের শিষ্যরা তৈরি করেছিলেন।

প্রধান দেবদূত মাইকেল। আইকনোস্ট্যাসিসের ডিসিস স্তরের আইকনগুলির বিবরণের চক্র
মস্কো ক্রেমলিনের ক্যাথেড্রালের ঘোষণা। 1405

নোভগোরোডে গ্রীক থিওফেনেস, দৃশ্যতদীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন, তারপর নিঝনি নভগোরোডে কিছু সময়ের জন্য কাজ করেছিলেন, তারপরে মস্কোতে এসেছিলেন। মাস্টারের কাজের এই সময়কাল সম্পর্কে আরও তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে। সম্ভবত, ফিওফানের নিজস্ব কর্মশালা ছিল এবং তার ছাত্রদের সহায়তায় আদেশগুলি চালিয়েছিল। ক্রোনিকলে উল্লেখ করা হয়েছেকাজদশ বছর ব্যাপ্তি। 1395 থেকে 1405 সময়কালে, মাস্টার তিনটি ক্রেমলিন গীর্জা এঁকেছিলেন: চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ দ্য ভার্জিন (1395), আর্চেঞ্জেল ক্যাথেড্রাল (1399), ঘোষণার ক্যাথেড্রাল (1405) , এবং উপরন্তু, কিছু আদেশ পূরণবুনিয়াদি: গ্র্যান্ড ডিউক ভ্যাসিলি দিমিত্রিভিচের টাওয়ারের ফ্রেস্কো এবং প্রিন্স ভ্লাদিমির অ্যান্ড্রিভিচ দ্য ব্রেভের প্রাসাদ (দিমিত্রি ডনস্কয়ের চাচাতো ভাই)।সমস্ত কাজের মধ্যে, শুধুমাত্র ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিস, আন্দ্রেই রুবলেভ এবং "গোরোডেটস থেকে এল্ডার প্রোখোর" এর সহযোগিতায় তৈরি করা হয়েছে।

রুবলেভ ছুটির দিনগুলি চিত্রিত আইকনগুলিতে কাজ করেছিলেন। থিওফেনেস দ্য গ্রীক ডিসিস সিরিজের বেশিরভাগ আইকনের মালিক: "পরিত্রাতা", "আওয়ার লেডি", "জন দ্য ব্যাপটিস্ট", "আর্চেঞ্জেল গ্যাব্রিয়েল", "প্রেরিত পল", "জন ক্রিসোস্টম", "বেসিল দ্য গ্রেট"।

যাইহোক, আইকনোস্ট্যাসিসের একটি সাধারণ নকশা রয়েছে, একটি একক তাল দ্বারা সংযুক্ত একটি কঠোরভাবে সুরেলা রচনা। কেন্দ্রে একটি শক্তিশালী বিচারক - ত্রাণকর্তা, একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট; উভয় দিক থেকে, সাধুরা তার কাছে যান, যারা পাপী মানবতার জন্য খ্রীষ্টের কাছে প্রার্থনা করেন। আগের মতো, থিওফানের সাধুরা শক্তিশালী এবং প্রত্যেকেই তার চেহারায় স্বতন্ত্র। তবে তবুও, তাদের চিত্রগুলিতে নতুন গুণাবলী উপস্থিত হয়েছিল: তারা আরও সংযত, শালীন। ঈশ্বরের মায়ের ছবিতে আরও উষ্ণতা, প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলের ভদ্রতা, জ্ঞানী প্রেরিত পলের মধ্যে প্রশান্তি।

প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল। 1405

আইকনগুলি অসাধারণভাবে মনুমেন্টাল। পরিসংখ্যানগুলি একটি দীপ্তিময় সোনার পটভূমির বিপরীতে একটি পরিষ্কার সিলুয়েটে দাঁড়িয়ে আছে, ল্যাকোনিক, সাধারণ আলংকারিক রঙগুলি উত্তেজনাপূর্ণ: খ্রিস্টের তুষার-সাদা টিউনিক, ঈশ্বরের মায়ের মখমল নীল মাফোরিয়াম, জনের সবুজ পোশাক। এবং যদিও ফিওফান আইকনে তার আঁকা ছবির মনোরম পদ্ধতি বজায় রেখেছে, লাইনটি আরও পরিষ্কার, সরল, আরও সংযত হয়ে উঠেছে।
অ্যানানসিয়েশনের ক্যাথেড্রালের সাজসজ্জার কাজে, প্রাচীন রাশিয়ার দুই মহান প্রভু তাদের নিজস্ব উপায়ে শিল্পের নাটকীয় সংঘর্ষে পূর্ণ একটি যুগকে প্রকাশ করেছিলেন। ফিওফান - করুণ, টাইটানিক চিত্রে, রুবলেভ - সুরেলাভাবে উজ্জ্বল, যিনি মানুষের মধ্যে শান্তি ও সম্প্রীতির স্বপ্নকে মূর্ত করেছিলেন। এই দুই মাস্টার রাশিয়ান আইকনোস্ট্যাসিসের শাস্ত্রীয় রূপের স্রষ্টা।

ঈশ্বরের মা. 1405

ক্যাথেড্রালের কাজ এক বছরে শেষ হয়েছিল। ভবিষ্যতে গ্রীক থিওফানের ভাগ্য কীভাবে বিকশিত হয়েছিল, তার পরবর্তী কাজগুলি কী ছিল তা জানা যায়নি। পণ্ডিতরা পরামর্শ দেন যে ফিওফান একজন ক্ষুদ্রাকৃতিবিদ হিসাবে কাজ করেছিলেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন রাশিয়ার দুটি বিখ্যাত হস্তলিখিত স্মৃতিস্তম্ভের ক্ষুদ্রাকৃতি - বিড়ালের গসপেল এবং খিতরোভোর গসপেল - ফিওফানের কর্মশালায় তৈরি করা হয়েছিল, সম্ভবত তার পরিকল্পনা অনুসারে। মাস্টার তার জীবনের শেষ বছরগুলি কোথায় কাটিয়েছেন তা অজানা। তিনি সম্ভবত 1405 থেকে 1415 সালের মধ্যে মারা গিয়েছিলেন, যেহেতু এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজের চিঠি থেকে এটি জানা যায় যে 1415 সালে মহান চিত্রশিল্পী আর বেঁচে ছিলেন না।

বাইজেন্টাইন মাস্টার রাশিয়ায় একটি দ্বিতীয় বাড়ি খুঁজে পান। তাঁর আবেগপ্রবণ, অনুপ্রাণিত শিল্পটি রাশিয়ান জনগণের মনোভাবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, এটি সমসাময়িক ফিওফান এবং রাশিয়ান শিল্পীদের পরবর্তী প্রজন্মের উপর ফলপ্রসূ প্রভাব ফেলেছিল।

hrono.ru › জীবনী সূচক › থিওফান গ্রীক

কেন গ্রীক থিওফেনিস বাইজেন্টিয়াম ছেড়ে চলে গেল? তিনি কি খুঁজে পেয়েছেন Rus '? রাশিয়ায়, তার জন্য কার্যকলাপের বিস্তৃত ক্ষেত্র উন্মুক্ত হয়েছিল, যা তিনি দ্রুত দরিদ্র বাইজেন্টিয়ামে আর খুঁজে পাননি। এবং বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে যে থিওফান দুর্ঘটনাক্রমে কনস্টান্টিনোপল থেকে দেশত্যাগ করেননি। তিনি আসন্ন "একাডেমিক" প্রতিক্রিয়া থেকে রাশিয়ায় পালিয়ে যান, কারণ এটি তার ব্যক্তিগত রুচি এবং আকাঙ্ক্ষার বিপরীতে চলেছিল। অন্যদিকে, নভগোরড পেইন্টিং স্কুলে ফিওফানের সাহসী প্রবেশ তার জন্য একটি জীবনদায়ী ঝাঁকুনি ছিল। বাইজেন্টাইন স্থবিরতা থেকে বেরিয়ে এসে, থিওফানের প্রতিভা রাশিয়ান চিত্রকলায় জাগ্রত হয়েছিল মুক্তির ইচ্ছা, স্বাধীনভাবে তাদের নিজস্ব গতিশীলতা, তাদের নিজস্ব মেজাজ প্রকাশ করার। তাঁর চিত্রগুলির তপস্বী তীব্রতা রাশিয়ান মাটিতে শিকড় নিতে পারেনি, তবে তাদের মনস্তাত্ত্বিক বহুমুখিতা নোভগোরড শিল্পীদের একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতকে বোঝানোর আকাঙ্ক্ষা পূরণ করেছিল এবং ফিওফানোভের রচনাগুলির চিত্রকল্প তাদের অনুপ্রাণিত দক্ষতার জন্য নতুন দিগন্ত উন্মুক্ত করেছিল।

এইভাবে, থিওফেনেস দ্য গ্রীকের বাইজেন্টিয়াম থেকে রুশের রূপান্তরের একটি গভীর প্রতীকী অর্থ রয়েছে। এটি, যেমনটি ছিল, শিল্পের একটি রিলে রেস, তার উজ্জ্বল মশালটি দোলানো বৃদ্ধ হাত থেকে তরুণ এবং শক্তিশালীদের হাতে স্থানান্তর।

থিওফেনেস গ্রীক কেবল একজন দক্ষ মধ্যযুগীয় চিত্রশিল্পীই ছিলেন না, একজন উজ্জ্বল ব্যক্তিত্বও ছিলেন।

তিনি বাইজেন্টিয়ামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, শিল্পীর জীবনের তারিখগুলি কেবল অনুমানমূলক: 1340-1410। 30 বছরেরও বেশি সময় ধরে তিনি রাশিয়াতে কাজ করেছিলেন - প্রথমে ভেলিকি নোভগোরড, নিঝনি নভগোরড, পেরেস্লাভ-জালেস্কি, কলমনা, তারপর মস্কোতে। প্রাচীন রাশিয়ান লেখক এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ, সিরিলকে লেখা তার চিঠিতে, টাইভার স্পাসো-আফানাসেভস্কি মঠের আর্কিমান্ড্রাইট, রিপোর্ট করেছেন যে থিওফান কনস্টান্টিনোপল, গালাটা, ক্যাফে (আধুনিক ফিওডোসিয়া) এবং অন্যান্য শহরগুলিতে চল্লিশটি গীর্জা এঁকেছিলেন, অর্থাৎ। তিনি একজন দক্ষ ওস্তাদ হিসেবে রাশিয়ায় এসেছিলেন।
থিওফেনেস জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সম্ভবত, কনস্টান্টিনোপলে (বাইজান্টিয়াম)। তার উত্সের সাথে সম্পর্কিত, তিনি রাশিয়ায় "গ্রীক" ডাকনাম পেয়েছিলেন। তার সম্পর্কে সামান্য তথ্য সংরক্ষিত করা হয়েছে, প্রধানত এগুলি ইতিহাসে উল্লিখিত পৃথক তথ্য, সেইসাথে এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজের নির্দেশিত চিঠি।

ভেলিকি নভগোরড

ট্রান্সফিগারেশনের চার্চ
1370-এর দশকে, ফিওফান নোভগোরড দ্য গ্রেট-এ এসেছিলেন এবং ইলিন স্ট্রিটে চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার এঁকেছিলেন। চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের ফ্রেস্কোগুলি রাশিয়ার থিওফানের প্রথম পরিচিত কাজ। এই ফ্রেস্কোগুলি আমাদের কাছে কেবল টুকরো টুকরো আকারে নেমে এসেছে। গম্বুজের ফ্রেস্কোগুলি সর্বোত্তমভাবে সংরক্ষিত: প্যান্টোক্রেটর (সর্বশক্তিমান), প্রধান দেবদূতের মূর্তি এবং ছয় ডানাযুক্ত সেরাফিম। গম্বুজের ড্রামে পূর্বপুরুষদের পূর্ণ দৈর্ঘ্যের মূর্তি রয়েছে।

গ্রীক থিওফেনেস। প্যান্টোক্রেটর (খ্রিস্ট)। উইকিপিডিয়া থেকে
প্যান্টোক্রেটর খ্রিস্টের জ্বলন্ত দৃষ্টি মন্দিরের দ্বারপ্রান্তে প্রবেশকারীদের সাথে দেখা করে। যেন তার ছিদ্র করা চোখ থেকে বিদ্যুৎ চমকাচ্ছে: "আমি পৃথিবীতে আগুন পাঠাতে এসেছি" (লুকের গসপেল: 12:49)।
ড্রামটি পূর্বপুরুষ অ্যাডাম, অ্যাবেল, শেঠ, এনোক, নোয়া, মেলচিসেডেক, সেইসাথে ভাববাদী এলিজা এবং জন ব্যাপটিস্ট (পূর্বপুরুষ) চিত্রিত করে।

গ্রীক থিওফেনেস। ইলিয়াস নবী
সেরা-সংরক্ষিত ফ্রেস্কোগুলি ট্রিনিটি চ্যাপেলের গায়কদের উপর অবস্থিত: "ট্রিনিটি" এবং মিশরের সেন্ট ম্যাকারিয়াসের মূর্তি, সাধুদের মূর্তি এবং পাঁচটি স্তম্ভ সহ বেশ কয়েকটি পদক।

গ্রীক থিওফেনেস। ড্যানিয়েল স্টাইলাইট
সাহসী শৈল্পিক সমাধান সহ থিওফান দ্বারা নির্মিত চিত্রগুলি বিস্ময়কর: আইকন-পেইন্টিং ক্যানন দ্বারা প্রয়োজনীয় হিসাবে তারা আবেগপ্রবণ নয়, তবে বিপরীতে, অনুভূতিতে পূর্ণ। তারা অভ্যন্তরীণ শক্তি, বিশাল আধ্যাত্মিক শক্তি দ্বারা আলাদা করা হয়। স্তম্ভের চিত্রগুলিতে, থিওফান তার আধ্যাত্মিক তপস্বীর আদর্শ প্রকাশ করেছিলেন। ড্যানিল দ্য স্টাইলাইটের আঙুলের ডগায় আলো, জামাকাপড়ের ঝলকানি, চোখে এবং চুলে এই তপস্বী দ্বারা আলোর একটি শারীরিক সংবেদনের ছাপ তৈরি করে। তাকে স্টাইলাইট বলা হয় কারণ তিনি একটি উঁচু স্তম্ভে বহু বছর প্রার্থনা করেছিলেন। ড্যানিয়েল দ্য স্টাইলাইটের জীবন রিপোর্ট করে যে তাকে ঈশ্বরের কাছ থেকে অলৌকিক কাজ এবং নিরাময়ের উপহার দেওয়া হয়েছিল।

গ্রীক থিওফেনেস। মিশরীয় ম্যাকারিয়াস
ম্যাকারিয়াস 300 সালের দিকে নিম্ন মিশরে জন্মগ্রহণ করেন। অল্প বয়সে, তার পিতামাতার অনুরোধে, তিনি বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু তাড়াতাড়ি বিধবা হয়েছিলেন। তার স্ত্রীর মৃত্যুর পর, ম্যাকারিয়াস পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। এবং তার পিতামাতার মৃত্যুর পরে, তিনি মরুভূমিতে অবসর গ্রহণ করেন এবং সেখানে বসবাসকারী একজন বৃদ্ধ সন্ন্যাসীর সাথে একজন নবজাতক হয়ে ওঠেন। তিনি পাদরিদের (পাদরি) নিযুক্ত ছিলেন, কিন্তু তিনি যে মর্যাদা পেয়েছিলেন তাতে তিনি ভারাক্রান্ত হয়েছিলেন, গ্রাম ছেড়েছিলেন এবং একা একা প্রান্তরে অবসর নিয়েছিলেন।
মিশরের তপস্বী ম্যাকারিয়াসের প্রসারিত চিত্রটি সাদা শিখার মতো আলোয় আবৃত। তাকে ঈশ্বরের সামনে করুণা, উন্মুক্ততা গ্রহণের ভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছে। সেন্ট ম্যাকারিয়াস আলোতে বাস করেন, তিনি নিজেই এই আলো। আলোতে ডুবে যাওয়ার পরে, তিনি, তবুও, এতে দ্রবীভূত হন না, তবে তার ব্যক্তিত্ব ধরে রাখেন। কিন্তু এই ব্যক্তিত্ব ঐশ্বরিক আলো দ্বারা পরিবর্তিত হয়।

চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের ফ্রেস্কোগুলি বিশ্বের মধ্যযুগীয় শিল্পের সর্বশ্রেষ্ঠ কাজগুলির মধ্যে একটি।

Nizhny Novgorod

ফিওফান 1380-এর দশকে এখানে এসেছিলেন। 1378 সালে তাতার-মঙ্গোলদের দ্বারা শহরটি বিধ্বস্ত এবং আক্ষরিক অর্থে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। মন্দিরগুলি পুনরুদ্ধার করা প্রয়োজন ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ফিওফান স্প্যাস্কি ক্যাথিড্রাল এবং অ্যানানসিয়েশন মঠের ক্যাথেড্রাল গির্জা আঁকতে পারে। কিন্তু এসব চিত্রকর্ম সংরক্ষণ করা হয়নি।

কলমনা

এখানে ফিওফান সম্ভবত 1392 সালে ছিলেন এবং 1379-1382 সালে নির্মিত অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের চিত্রগুলিতে অংশ নিয়েছিলেন। এই মন্দিরের ফ্রেস্কোও টিকেনি।

মস্কো

1390 এর দশকের গোড়ার দিকে। ফিওফান মস্কোতে এসেছিলেন, এবং তার পরবর্তী কার্যক্রম মস্কোর সাথে যুক্ত ছিল, যেখানে তিনি গীর্জা আঁকতেন এবং আইকন তৈরি করেছিলেন। মস্কোতে, গ্রীক থিওফেনেসও বইয়ের গ্রাফিক্সে তার মূল্য দেখিয়েছিলেন: খিতরোভোর গসপেল (14 শতকের শেষের দিকে) এবং ফিওডর কোশকার গসপেল (14 শতকের শেষের দিকে-15 শতকের শুরুর দিকে) বাইজেন্টাইন মাস্টারের কাজের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। শিল্প সমালোচকরা তর্ক করেন যে ফিওফান আন্দ্রেই রুবলেভের শিক্ষক ছিলেন কিনা। এটা জানা যায় যে তারা একসাথে কাজ করেছিল এবং এটি তরুণ মাস্টারের গঠনকে প্রভাবিত করতে পারেনি। মহান গ্রীকের প্রস্থানের পরে, তিনিই প্রাচীন রাশিয়ান শিল্পের পথগুলি নির্ধারণ করবেন।
এপিফ্যানির চিঠি এবং ট্রিনিটি ক্রনিকলের পাঠ্য অনুসারে, ফিওফান মস্কো ক্রেমলিনের তিনটি গীর্জা সজ্জিত করেছিলেন।
1395 সালে, সিমিওন দ্য ব্ল্যাক এবং তার ছাত্রদের সাথে, তিনি চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ দ্য মাদার অফ গড এঁকেছিলেন, যা বেঁচে নেই।
1405 সালে, গ্রীক থিওফেনেস, গোরোডেটস এবং আন্দ্রেই রুবলেভের প্রোখোরের সাথে, অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রাল - ভ্যাসিলি আই-এর ক্যাথেড্রাল চার্চে কাজ করেছিলেন। এই ফ্রেস্কোগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি। তবে মস্কো ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিস সংরক্ষণ করা হয়েছে, অনেক আইকনকে বিশেষজ্ঞরা থিওফানের নির্ভরযোগ্য কাজ বলে মনে করেন।

গ্রীক থিওফেনেসের আইকন

আইকনগুলির লেখকত্ব সম্পর্কে, তারা সাধারণত বলে: এক বা অন্য আইকন চিত্রশিল্পীকে "অ্যাট্রিবিউটেড"। এটা এমন কেন? কারণ প্রাচীনকালে লেখকরা তাদের রচনায় স্বাক্ষর করতেন না। একটি বেনামী রচনার লেখকত্ব প্রতিষ্ঠা করা, এর সৃষ্টির সময় এবং স্থানকে অ্যাট্রিবিউশন বলা হয়।
"আওয়ার লেডি অফ দ্য ডন" আইকনটি কলমনার অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রাল থেকে ঘোষণার ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং গ্রীক থিওফান বা তার বৃত্তের একজন প্রভুর ব্রাশের অন্তর্গত।

"আওয়ার লেডি অফ দ্য ডন" আইকনটি "কোমলতা" এর অনেকগুলি রূপের একটিকে বোঝায়, যে কারণে এটিকে কখনও কখনও "আওয়ার লেডি অফ দ্য ডন" বলা হয়। 1380 সালে কুলিকোভোর যুদ্ধে প্রিন্স দিমিত্রি ইভানোভিচ (ডনস্কয়) এর সেনাবাহিনীকে চিত্রটির অলৌকিক সহায়তা সম্পর্কে কিংবদন্তির সাথে "ডনস্কায়া" উপাধিটি যুক্ত।

আইকন "আওয়ার লেডি অফ দ্য ডন" - দ্বিমুখী, পিছনে "ঈশ্বরের মায়ের অনুমান"।

আইকনের সামনের দিক (1382-1395)। স্টেট ট্রেটিয়াকভ গ্যালারি (মস্কো)
3 জুলাই, 1552-এ, কাজান অভিযানের আগে, ইভান দ্য টেরিবল ডন আইকনের সামনে প্রার্থনা করেছিলেন। তিনি এটিকে তার সাথে ভ্রমণে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তারপরে এটি মস্কো ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালে স্থাপন করেছিলেন।

থিওফানের আইকন গ্রীক "অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ভার্জিন" (1392)। ঈশ্বরের মায়ের ডন আইকনের টার্নওভার
গ্রীক থিওফেনেসকেও রূপান্তরের আইকনের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। এটি ছিল পেরেস্লাভ-জালেস্কি শহরের ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালের একটি মন্দিরের ছবি। ট্রেটিয়াকভ গ্যালারির অ্যাট্রিবিউশন কমিশনের আধুনিক রেজোলিউশন তার লেখকত্বকে অস্বীকার করে এবং আইকনটিকে একজন "অজানা আইকন চিত্রকর" এর কাজ বলে মনে করা হয়।

তাবর পর্বতে শিষ্যদের সামনে যিশু খ্রিস্টের রূপান্তরের আইকন (সি. 1403)। স্টেট ট্রেটিয়াকভ গ্যালারি (মস্কো)
"ছয় দিন পর, যীশু পিটার, জেমস এবং তার ভাই জনকে নিয়ে গেলেন এবং তাদের একা একটি উচ্চ পর্বতে নিয়ে গেলেন, এবং তাদের সামনে রূপান্তরিত হলেন: এবং তাঁর মুখ সূর্যের মতো উজ্জ্বল হয়ে উঠল এবং তাঁর পোশাক আলোর মতো সাদা হয়ে গেল। আর দেখ, মূসা ও এলিয় তাদের কাছে আবির্ভূত হলেন, তাঁর সঙ্গে কথা বলছেন৷ তখন পিতর যীশুকে বললেন: প্রভু! আমাদের এখানে থাকা ভালো; আপনি যদি চান, আমরা এখানে তিনটি তাঁবু তৈরি করব: একটি আপনার জন্য, একটি মূসার জন্য এবং একটি এলিয়ার জন্য। তিনি যখন কথা বলছিলেন, তখন দেখ, একটি উজ্জ্বল মেঘ তাদের ঢেকে ফেলল৷ আর দেখ, মেঘের মধ্য থেকে একটি কণ্ঠস্বর, বলছে: ইনি আমার প্রিয় পুত্র, যাঁর প্রতি আমি সন্তুষ্ট৷ তাকে শুনতে. শিষ্যরা তা শুনে মুখ থুবড়ে পড়লেন এবং খুব ভয় পেলেন৷ কিন্তু যীশু এগিয়ে এসে তাদের স্পর্শ করে বললেন, উঠে দাঁড়াও, ভয় পেয়ো না৷ তারা যখন চোখ তুলে তাকালো, তখন তারা কেবল যীশু ছাড়া আর কাউকে দেখতে পেল না৷ এবং যখন তারা পর্বত থেকে নেমে আসছিল, তখন যীশু তাদের নিষেধ করে বলেছিলেন: মানবপুত্র মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত না হওয়া পর্যন্ত এই দর্শনের কথা কাউকে বলবেন না" (ম্যাথিউর গসপেল, 17:1-9)।

পেইন্টিংয়ের উজ্জ্বল এবং অদ্ভুত প্রকৃতি ফিওফানোভের শৈলীর মতো: মেজাজ, আলোর জ্বলন্ত শব্দ, চিত্রকলার অভিব্যক্তিপূর্ণ পদ্ধতি। তবে ত্রাণকর্তার চিত্রের চরিত্রটি আলাদা: নোভগোরড ফ্রেস্কোগুলির মতো মুখটি শক্তিশালী নয়, তবে করুণাময়, চেহারাটি মনোযোগী এবং নম্র।
মাউন্ট ট্যাবর আইকনে চিত্রিত করা হয়েছে, এবং এর শীর্ষে সাদা পোশাকে রূপান্তরিত খ্রিস্ট, চারপাশে উজ্জ্বলতা রয়েছে। তার পাশে রয়েছে ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী এলিয়া এবং মূসা, নীচে রয়েছে প্রেরিত পিটার, জেমস এবং জন থিওলজিয়ন যারা মাটিতে পড়েছিলেন, যারা একটি অলৌকিক ঘটনার সাক্ষী ছিলেন। আইকনের মাঝামাঝি অংশে, খ্রিস্টের সাথে প্রেরিতদের দুটি দলকে তাবোর পর্বতে আরোহণ এবং এটি থেকে নেমে আসা চিত্রিত করা হয়েছে।
"আইকনের রচনাটি উচ্চতায় প্রসারিত, যা উপরের এবং নিম্ন অঞ্চল, "উচ্চতর" বিশ্ব এবং "নিম্ন" বিশ্বের মধ্যে একটি স্থানিক পার্থক্যের অনুভূতি তৈরি করে। একই সময়ে, পার্থিব এবং স্বর্গীয় বিরোধিতাগুলি আইকনের সমগ্র স্থান জুড়ে আলোর সাহায্যে পরাস্ত হয়, পাহাড়ের উপর প্রশস্ত চকচকে সমতলগুলিতে এবং প্রেরিতদের পোশাকে শুয়ে থাকে, তাদের মুখে উজ্জ্বল হাইলাইটগুলির সাথে ঝলকাতে থাকে ” (ট্রেটিয়াকভ গ্যালারির মাস্টারপিস: আইকন পেইন্টিং। এম।, 2012)।
রূপান্তরের রহস্য এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে প্রেরিতরা রূপান্তরের অলৌকিক ঘটনার নিষ্ক্রিয় চিন্তাশীল নন। তারা নিজেরাই এই আলোর প্রভাবে বদলে যায়, ভিন্ন হয়।

থিওফান গ্রীক শৈলী

থিওফান গ্রীকের শৈলী অভিব্যক্তি এবং অভিব্যক্তি দ্বারা পৃথক করা হয়। তার ফ্রেস্কো পেইন্টিংগুলি "অভিশাপ লেখা" দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: প্রায় একরঙা পেইন্টিং, বিশদ বিবরণের অভাব, তবে একই সময়ে, চিত্রগুলি দর্শকের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে।
গ্রীক থিওফেনেসের রচনায়, বাইজেন্টাইন শাস্ত্রীয় নীতি (একটি ঐশ্বরিক সৃষ্টি হিসাবে পার্থিব সৌন্দর্যের গান) এবং বাহ্যিক, দর্শনীয়, সুন্দরকে প্রত্যাখ্যান করে আধ্যাত্মিক তপস্যার জন্য প্রচেষ্টা প্রকাশ করা হয়েছিল।
থিওফান দ্য গ্রীকের শিল্প রুশের কাছে খ্রিস্টান প্রতীকবাদের ধারণা নিয়ে এসেছে: সাদা হাইলাইট, ফাঁকের সংক্রমণের মাধ্যমে ঐশ্বরিক আলোর প্রতীক। রঙের সীমিত পরিসর বহুবর্ণের বিশ্বের সন্ন্যাস ত্যাগের চিত্রকে প্রতীকী করে। থিওফান দ্য গ্রীকের সৃজনশীল ব্যক্তিত্ব তার বিপ্লবী চিন্তাভাবনা, ক্যানন থেকে বিচ্ছিন্নতার মধ্যেও প্রকাশিত হয়। তার ধর্মীয় অভিজ্ঞতাগুলি স্বতন্ত্র এবং সন্ন্যাসীর সন্ন্যাসীর দিকে অভিকর্ষিত।

আমরা দুই ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব এবং তাদের সুসম্পর্কের জন্য থিওফান গ্রিক (গ্রেচানিন) এর অসামান্য ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে জানি। ইনি হলেন সিরিল, টভার স্পাসো-আফানাসিভস্কি মঠের আর্কিমান্ড্রাইট, এবং ট্রিনিটি-সেরগিয়াস মঠের হিরোমঙ্ক, রাডোনেজ-এর সের্গিয়াসের অনুসারী এবং পরে তাঁর জীবনের সংকলক, এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ।

1408 সালে, খান এডিগেইয়ের একটি অভিযানের কারণে, হিরোমঙ্ক এপিফানিয়াস তার বইগুলি নিয়ে মস্কো থেকে প্রতিবেশী টেভারে বিপদ থেকে পালিয়ে যান এবং সেখানে তিনি স্পাসো-আফানাসেভস্কি মঠে আশ্রয় নেন এবং এর রেক্টর আর্কিমান্ড্রাইট কিরিলের সাথে বন্ধুত্ব করেন।

সম্ভবত, সেই সময়কালে, রেক্টর গসপেলে আঁকা "কনস্টান্টিনোপলের সেন্ট সোফিয়া চার্চ" দেখেছিলেন, যা এপিফানিয়াসের অন্তর্গত ছিল। কয়েক বছর পরে, একটি অ-সংরক্ষিত চিঠিতে, সিরিল দৃশ্যত কনস্টান্টিনোপলের হাগিয়া সোফিয়ার দৃষ্টিভঙ্গি সহ অঙ্কন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যা তাকে মুগ্ধ করেছিল এবং তাকে স্মরণ করেছিল। এপিফেনিয়াস তাদের উৎপত্তির বিস্তারিত ব্যাখ্যা দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানান। 17-18 শতকের একটি কপি সংরক্ষিত আছে। এই প্রতিক্রিয়া পত্রের একটি উদ্ধৃতি (1413 - 1415), যার শিরোনাম নিম্নরূপ: "হিরোমঙ্ক এপিফানিয়াসের বার্তা থেকে লিখিত, যিনি তার একটি নির্দিষ্ট বন্ধু, সিরিলকে লিখেছিলেন।"

এপিফানিয়াস তার বার্তায় মঠকে ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি ব্যক্তিগতভাবে গ্রীক ফিওফান থেকে সেই চিত্রগুলি অনুলিপি করেছেন। এবং তারপরে এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ গ্রীক আইকন চিত্রশিল্পী সম্পর্কে বিশদ এবং সুন্দরভাবে বলেছেন। অতএব, আমরা জানি যে গ্রীক থিওফেনেস "কল্পনা দ্বারা" কাজ করেছিলেন, অর্থাৎ ক্যানোনিকাল নমুনাগুলি দেখেননি, তবে নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে স্বাধীনভাবে লিখেছেন। ফিওফান ক্রমাগত গতিতে ছিলেন, তিনি দেয়াল থেকে সরে গিয়ে ছবিটির দিকে তাকালেন, এটিকে তার মাথায় তৈরি হওয়া চিত্রের সাথে তুলনা করে এবং লিখতে থাকেন। এই ধরনের শৈল্পিক স্বাধীনতা সেই সময়ের রাশিয়ান আইকন চিত্রশিল্পীদের জন্য অস্বাভাবিক ছিল। কাজের প্রক্রিয়ায়, ফিওফান স্বেচ্ছায় তার চারপাশের লোকদের সাথে কথোপকথন বজায় রেখেছিলেন, যা তাকে তার চিন্তাভাবনা থেকে বিভ্রান্ত করেনি এবং তার কাজে হস্তক্ষেপ করেনি। এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজ, যিনি বাইজেন্টাইনকে ব্যক্তিগতভাবে জানতেন এবং তাঁর সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, তিনি মাস্টারের মন এবং প্রতিভার উপর জোর দিয়েছিলেন: "তিনি একজন জীবিত স্বামী, একজন মহিমান্বিত জ্ঞানী ব্যক্তি, একজন ধূর্ত দার্শনিক, ফিওফান, একজন গ্রীক, একটি ইচ্ছাকৃত বইয়ের মূর্তিবিদ এবং একজন আইকন চিত্রশিল্পীদের মধ্যে মার্জিত চিত্রশিল্পী।"

পরিবার সম্পর্কে, বা কোথায় এবং কিভাবে থিওফেনেস তার আইকন পেইন্টিং শিক্ষা পেয়েছিলেন সে সম্পর্কে কোনও তথ্য নেই। চিঠিতে, এপিফানিয়াস শুধুমাত্র বাইজেন্টাইনদের সমাপ্ত কাজের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। গ্রীক থিওফেনেস বিভিন্ন জায়গায় তার আঁকা ছবি দিয়ে চল্লিশটি গির্জা সজ্জিত করেছিলেন: কনস্টান্টিনোপল, চ্যালসেডন এবং গালাটা (কনস্টান্টিনোপলের শহরতলির), ক্যাফে (আধুনিক থিওডোসিয়াস), নভগোরড দ্য গ্রেট এবং নিঝনি, পাশাপাশি মস্কোর তিনটি গির্জা এবং বেশ কয়েকটি ধর্মনিরপেক্ষ ভবন।

মস্কোতে কাজ করার পরে, গ্রীক থিওফানের নাম উল্লেখ করা হয়নি। তার ব্যক্তিগত জীবনের বিস্তারিত কিছু জানা যায়নি। মৃত্যুর তারিখ সঠিক নয়। পরোক্ষ প্রমাণের ভিত্তিতে একটি অনুমান রয়েছে যে বৃদ্ধ বয়সে তিনি পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোসে অবসর গ্রহণ করেছিলেন এবং সন্ন্যাসী হিসাবে তাঁর পার্থিব জীবন শেষ করেছিলেন।

ভেলিকি নভগোরোডে গ্রীক থিওফান

রাশিয়ান-বাইজান্টাইন মাস্টারের একমাত্র নির্ভরযোগ্য কাজগুলি নভগোরড দ্য গ্রেটের শুধুমাত্র পেইন্টিং হিসাবে বিবেচিত হয়, যেখানে তিনি কিছু সময়ের জন্য বসবাস করেছিলেন এবং কাজ করেছিলেন। তাই 1378 সালের নোভগোরোড ক্রনিকলে এটি বিশেষভাবে বলা হয়েছে যে "আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্টের গির্জা" গ্রীক মাস্টার ফিওফান দ্বারা আঁকা হয়েছিল। আমরা শহরের ট্রেড সাইডে 1374 সালে নির্মিত ইলিনা স্ট্রিটে ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের চার্চ সম্পর্কে কথা বলছি। স্পষ্টতই, স্থানীয় বোয়ার ভ্যাসিলি মাশকভ মন্দিরটি আঁকার জন্য বাইজেন্টাইন মাস্টারকে ডেকেছিলেন। সম্ভবত, থিওফান মেট্রোপলিটান সাইপ্রিয়ানের সাথে রাশিয়ায় এসেছিলেন।

চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ার টিকে আছে, এবং গ্রীকের পেইন্টিংগুলি শুধুমাত্র আংশিকভাবে বেঁচে আছে। 1910 সালে শুরু করে বেশ কয়েক দশক ধরে বিরতিহীনভাবে এগুলি সাফ করা হয়েছিল। ফ্রেস্কোগুলি, যদিও তারা ক্ষতির সাথে আমাদের কাছে নেমে এসেছে, গ্রীক থিওফানকে একজন অসামান্য শিল্পী হিসাবে একটি ধারণা দেয় যিনি রাশিয়ান আইকন পেইন্টিংয়ে নতুন ধারণা নিয়ে এসেছিলেন। চিত্রশিল্পী এবং শিল্প ইতিহাসবিদ ইগর গ্রাবার রাশিয়ায় থিওফান দ্য গ্রীকের আকারের মাস্টারদের আগমনকে রাশিয়ান শিল্পের টার্নিং পয়েন্টে একটি ফলপ্রসূ বাহ্যিক প্রবণতা হিসাবে মূল্যায়ন করেছিলেন, যখন এটি বিশেষভাবে প্রয়োজন ছিল। তাতার-মঙ্গোলদের আক্রমণ থেকে রাষ্ট্রটি মুক্ত হলে, ধীরে ধীরে উত্থিত এবং পুনরুজ্জীবিত হলে গ্রীক থিওফেনেস রাশিয়ায় শেষ হয়।

মস্কোতে ফিওফান গ্রেক

মস্কো ক্রনিকলস সাক্ষ্য দেয় যে গ্রীক থিওফেনেস 14 শতকের শেষের দিকে - 15 শতকের প্রথম দিকে ক্রেমলিন গীর্জার ম্যুরালগুলি তৈরি করেছিলেন:

• 1395 - সিমিওন দ্য ব্ল্যাকের সহযোগিতায় হলওয়েতে চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ দ্য ভার্জিনের পেইন্টিং।
• 1399 - পেইন্টিং।
• 1405 - বর্তমানের সাইটে আগে যা দাঁড়িয়েছিল তার পেইন্টিং। ফিওফান গোরোডেটস এবং আন্দ্রেই রুবলেভের রাশিয়ান মাস্টার প্রোখোরের সাথে অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রাল এঁকেছিলেন।

মিনিয়েচার অফ দ্য ফ্রন্ট ক্রনিকল, 16 শতক। ফিওফান গ্রেক এবং সেমিয়ন চেরনি চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি আঁকা। শিলালিপি: “একই বছরে, মস্কোর কেন্দ্রে, সর্বাধিক বিশুদ্ধ থিওটোকোসের জন্মের চার্চ এবং সেন্ট লাজারাসের চ্যাপেল আঁকা হয়েছিল। এবং মাস্টাররা হলেন থিওডোর গ্রীক এবং সেমিয়ন চেরনি।

থিওফান গ্রীকের কাজের বৈশিষ্ট্য

থিওফেনেস গ্রীকের ফ্রেস্কোগুলি রঙে minimalism এবং ছোট বিবরণে বিশদ বিবরণের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই কারণেই সাধুদের মুখগুলি কঠোর, অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক শক্তির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং শক্তিশালী শক্তি বিকিরণ করে। শিল্পীর দ্বারা সাদা দাগগুলি এমনভাবে স্থাপন করা হয় যে তারা ট্যাবরের মতো আলো তৈরি করে এবং অর্থের দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ বিবরণগুলিতে মনোযোগ দেয়। তার ব্রাশের স্ট্রোকগুলি তীক্ষ্ণতা, নির্ভুলতা এবং প্রয়োগের সাহসীতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। আইকন পেইন্টারের ম্যুরালগুলির চরিত্রগুলি তপস্বী, স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং নীরব প্রার্থনায় গভীর।

থিওফান দ্য গ্রীকের কাজ হেসাইক্যাজমের সাথে জড়িত, যার অর্থ ছিল অবিরাম "বুদ্ধিমান" প্রার্থনা, নীরবতা, হৃদয়ের বিশুদ্ধতা, ঈশ্বরের রূপান্তরকারী শক্তি, মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের রাজ্য। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজকে অনুসরণ করে, থিওফেনিস দ্য গ্রীক শুধুমাত্র একজন উজ্জ্বল আইকন চিত্রশিল্পী হিসেবেই নয়, একজন চিন্তাবিদ এবং দার্শনিক হিসেবেও স্বীকৃত।

গ্রীক থিওফেনেসের কাজ

কোন নির্ভরযোগ্য তথ্য নেই, তবে থিওফান দ্য গ্রীকের কাজটি সাধারণত ডনস্কায়া মাদার অফ গডের দ্বিমুখী আইকনকে দায়ী করা হয় যার পিছনে ঈশ্বরের মায়ের অনুমান এবং অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিসের ডিসিস স্তর। ক্রেমলিনের। অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিসটি এই কারণেও আলাদা করা হয়েছে যে এটি রাশিয়াতে প্রথম হয়েছিল, যার আইকনে সাধুদের পরিসংখ্যান সম্পূর্ণ বৃদ্ধিতে চিত্রিত হয়েছে।

পূর্বে, অনুমান করা হয়েছিল যে পেরেস্লাভ-জালেস্কির ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রাল থেকে "দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য লর্ড" আইকনটি গ্রীক থিওফানের ব্রাশ এবং তিনি মস্কোতে তৈরি ওয়ার্কশপের আইকন চিত্রশিল্পীদের অন্তর্গত। কিন্তু সম্প্রতি, এর লেখকতা নিয়ে সন্দেহ ঘনীভূত হয়েছে।

ঈশ্বরের মায়ের ডন আইকন। গ্রীক থিওফেনেসকে দায়ী করা হয়েছে।

তাবর পর্বতে শিষ্যদের সামনে যিশু খ্রিস্টের রূপান্তরের আইকন। ? থিওফান গ্রীক এবং কর্মশালা। ?

গ্রীক থিওফেনেস। যীশু প্যান্টোক্রেটর- আর ইলিনা স্ট্রিটে চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের গম্বুজে পেইন্টিং। ভেলিকি নভগোরড।