Сказки мудрецов. Сказок мудрые уроки. Фрагменты из книги "Вечная мудрость сказок"

Колодец древнейших сказок...

Дорогие Друзья!

Приветствуем

всех

Сказочников

и желаем вам

сказочного

мироощущения!

Сказки нашего сайта распределены по разделам Библиотеки (см. слева). Но можно начать просмотр, нажав кнопку Карта сайта или воспользоваться специально созданными экскурсиями.

Дорогие Друзья! Нашему сайту предстоит переезд на другое место в сети. Возможно, некоторые страницы будут сокращены. При необходимости скопируйте понравившиеся вам материалы. ___ Навестить Ковчега-Эзопа можно в теме форума Келья Эзопа

ЭКСКУРСИИ

1. Приглашаю на обзорную экскурсию по Месту рождения нашего сайта - по Семи Морям и Волшебному острову Эхо! Вот на этом кораблике... вы попадете на галактический Портал экскурсий!

Считали...тридцатьдевятьтекстовбыло,

Ивсевстихах,проэтогослона!

Авотсороковойясотворила.

Какэхослов Руми,как пра-волна...

МнеИдрис Шахповедалпритчуэту...

А,может,рассказалсамСанайи?

Откудасейсюжет,игдетедни,

Вкоторыхпоявилсяслонвнесвета?

((()))

Всараетемномслонстоялтеперь...

Встране,гденеслыхалиослонах.

Молва о чуде-чудовголовах!

Нокакувидеть,кользакрытадверь?

Одинсмельчакнашелкакой-толаз,

И свыгодоюсталводитьтуда

Желающихразвлечьсябезтруда…

Ивоткакойужвышелпересказ:

Наощупьэтотслон...ну,какбревно,

Хотьтеплое,шершавое.Стоит

Какбудтонеподвижно,носопит!

Данет!Тыговоришьсовсемнето!

Ятожещупал.Слонкакопахало,

Огромное, чутьвлажное,живое,

Иввоздухепаритоно,впокое...

Ибудтозвукислышит,ильслыхало...

Глупцы!-Вмешалсятретийчеловек.

Сумавыпосходили!Слон-труба,

Подвижная,всявкольцах,негруба,

Естпищуизасасываетхлеб!

Ятожеприкасался,слон-диван.

Онкожаный,огромный,вертикальный.

Аясказалбы-оннетривиальный.

Сравнитьнельзянис чем.Слова-обман!

((()))

Неведениемвсемненьярождены,

Нокаждыйсудитсмелоодругом,

Емупонятнымсловом,языком.

АкИстинеслепы....и видят сны,

Кользрениядуховноговнихнет,

Томирвоспринимаюткакслона,

Гдекаждыйвидитчасть,а не сполна...

Ноясновидиттот,ктовидитсвет.

Аесли ббылисвечи,присвечах

Сумелибыпобольшерассмотреть?

Чтопользыжитьнаощупь даскорбеть...

Присветеженуждынетивречах.

ЛЕВВПЛЕНУ

Однаждылевпробралсявхлевкбыку

Исъелего,насытившисьдолени.

Затем уснул,забывшисьнабоку.

Впленуневидносолнца,чернытени…

Пришелхозяин,вхлеветемнота…

И нежношерстьпогладилупитомца.

Алевподумал:-Онсошелсума!

Наверно,втемнотеневидитсолнца.

Возможно, онотстрахабысгорел!

Глупец,я-царьзверей,любимецбога! -

Хозяин…неуслышал,несумел.

Идверьзабилпокрепче,допорога.

((()))

Любойизнас,достигшиславыльва,

Недолжендоотваланаедаться,

Испатьвхлеву.Звучитввекахмолва:

Намжизньдана,чтобжить,преображаться.

ДВОЕНИЩИХ

Однаждыдвоенищихподошли

Кширокому,богатомупорогу.

Занимблагоухалицветники,

Алюдижилищедро,нодосроку.

Смиреннопостучавшисьуворот,

Тедвоепропитаньяпопросили.

Нотолькоодномуоттехщедрот

Кусоксухогохлебапредложили.

Задумалсявторой:-Ачемжея

Предгородомбогатымпровинился?

Итолькочерездолгиеполдня

Румяный,свежийхлебемуявился!

((()))

Суфийскойпритчисладостеннамек:

Возможно,хлебдают,чтобыневидеть,

Исглазпрогнатьскорееотворот,

Второго-небоятсяиобидеть.

Итыосмыслипритчисейурок:

Возможно,ждешьчего-тодолго,слишком…

Спешаиприближаяэтотсрок,

Тысамсебестановишьсяворишкой.

ОСЕЛИЖАЖДЕНЬ

поЭлиану«Рассказыоживотных»

Когда огоньу Зевсавыкрал Прометей,

Гласитпреданиедалекойстарины,

ТоЗевсразгневанбылдосамойглубины,

Иповелелнаградудать:безсчетадней

Тому,ктоэтувестьдоставит.Даржещедрый,

Какяслыхала,уложилинаосла...

Атотспоклажеюпошел.Жара...плыла…

Онпитьхотел,атут...ручейжурчалволшебный,

Ивоткнемуоселнагнулся.Вдруг...змея,

Чтоохранялаводыэти,прошипела:

Идижепрочьотмоего,осел,удела.

Атот,измучившись,молил:-Внаградуя

Тебенемножечкодаровсвоихотдам:

СнадобьеценноеотЗевсаявезу.

Исостоялсятотобмен...к добрули, к злу...

Змеяобрадоваласьдолгим-тогодам...

Но,говорят,в придачужаждуполучила,

Чтоу ослабыла...

Выспросите,конечно:

Самалибаснюсочинила?-Ябеспечно

Еекакэхоповторяю.Вот...лучина...

Аможетсамогонь,отсолнышкачастица?

ЕевторилииСофокл,иДинарх,

АполлофаниАристий,иЭпихарм,

Я,Элиан,Эзоп,новсеже… говорится...

ЧтомудрецыкакэхоБогаповторяют,

Посколькутолькоот Негои получают...

АПифагорЭзопавыдумалзатем,

Чтобповторялибезконцавобильетем...

ЛЬВЫИЗАЙЦЫ

Эхо Аристотеля,Антисфена…

Однаждызайцы,чтокричащимипрослыли,

Держалиречьнасходке.Львы жеимвответ:

Овашихдоводахо,зайцы,спорунет,

Нонехватаетв них зубов,чтомыукрыли ...

Из сказок о Царе Времен СОЛОМОНЕ

СУДСОЛОМОНА

Правительсильный,справедливыйивеликий.

То- Царьцарей,Владыкамира,Соломон!

Да…Изегодворцатечетвремензакон

ЕдинствомВремени!

Потоксеймноголикий...

Веселойпеноюнадволнамииграет,

Токонденсируясь,товпарперетекая,

Тооживаядляума,тоумирая,

ОнПеснюПеснейвсердцекаждоевливает!

ПотокмогучийВдохновениемзовется.

ТворитмирыОнвпробудившемсясознанье.

ИХрамвозводитвсамомсердцеМирозданья,

АзвукЕгоколоколоврекоюльется...

Завсеправлениеневелонвойннигде!

ВеликийЦарьзагадокмножествооставил,

Асердцежаждущеекистиненаправил,

Словамимудрымивершилон судсудьбе.

Ивсемизвестнуюясказкуповторю

Отом,какЦарьявлялнародусправедливость,

Иобращалсвойвзорнабожескуюмилость,

Когдаказнилилидарил...

Итак,кЦарю...

Пришлидвеженщины,рыдаяикрича,

Иобвиняявзлодеяниидругдруга.

Унихмладенцыродились,но...отиспуга

Одинмладенецумерночью…Сгоряча...

Егожематьтихоньковыкраладругого!

ВотсэтимспоромкСоломонуипришли

Вслезахкрасавицы...Ичто жонинашли?

ОтветсудьиВремен,велениеЗакона!

ИмСоломонвответ:-Неверюясловам!

Ивашимвоплям,носвершитсяприговор!

Рубите надвоедитя,и...конченспор.

Посправедливости,вампоровнураздам.

Однаизженщинвногипала,умоляя:

-О,нет!Постой!Я...отказаласьотнего!

Нопустьживетдитя...

-Так!Делорешено!-

ТоСоломонсказал,ребенкаейвручая.

-Явижу,тыеговсемсердцемлюбишь,мать!

Другая жтолькосомневается,стоит.

Еесердечкоомладенценемолит.

Посправедливости,тебе )

Сказка для взрослых.
30.03.03.

В некотором царстве, некотором государстве жил был Царь Времени. У царя было двое детей: дочка по имени Жизнь и сын по имени Шанс. Пока дети были совсем маленькими, отец доверял их воспитание добрым нянькам. Те баловали их и оберегали. А как подросли дети, так стал отец более строго относиться к ним, ведь хотел им счастья, а счастье, как всем известно, нужно заслужить. Дети учились разным наукам, физическим упражнениям, борьбе и искусствам. Жизнь была более усидчива и успешна в обучении, а Шанс был более одарен творчески. Оттого-то с Шансом часто случались разные казусы, и часто отец его наказывал за нарушение распорядка занятий. Отец, конечно, любил обоих детей самой нежной родительской любовью, тем более что материнской ласки они были лишены... Их мать, царица Вдохновение, так сильно любила и ревновала своего мужа, что постоянно пыталась быть рядом с ним. Царь пребывал в каждом месте-времени одновременно, а она… поочередно. Она не могла быть сразу во всех минутах и веках и перетекала как аромат с одного времени на другое. Царя никто из людей никогда не видел и не пытался даже увидеть, а его жену все люди знали, хотя очень кратко, вернее редко. Даже если ее не видели, то есть не могли изобразить или как-то иначе воспроизвести ее образ, то чувствовали ее царственное присутствие и очень любили эту всегда неожиданную гостью.
Царь обычно был занят важными царскими делами, судил, правил, воевал, одарял…

Такой всегда была Жизнь царя Времени и царицы Вдохновение.
Однажды Жизнь играла с Шансом в догонялки. Странное дело, но догонял всегда Шанс, так как сам он не мог убежать от Жизни. От нее практически никто и никогда не мог убежать. Просто ее все очень любили и не хотели убегать даже во время игры. Так вот, когда они играли, Шанс схватил Жизнь не за руку, а за косичку, и ей стало немного больно. Она закричала на него и обозвала глупым. Эту сцену видели многие из слуг и запомнили, какое прозвище дала сестра брату. Надо отметить, что они были очень воспитанными детьми и редко ссорились, а тем более обзывались. Так вот Шанса с той поры иногда за глаза называли глупым… Он в порыве творческого накала, свойственного его натуре, действительно делал много глупых и даже вредных вещей. Например, он мог глупо дразнить удачей доверчивых людей, которые были достойны только уважения, он мог по глупости дарить смекалкой людей злобных и жадных, мог появляться в виде ангела перед набожными людьми, а потом растворяться туманным облаком. Кроме глупых поступков Шанс был способен и на очень полезные действия, высокие стремления, щедрые дары. Чаще всего он делал подарки своей сестре Жизни, которая относилась к ним почти безразлично. Когда часто получаешь подарки, то мало их ценишь…

Поскольку Жизнь была более трудолюбива, чем ее брат, результат ее учебы был более значительным и вызывал одобрение отца. Результаты учебы Шанса тоже были не плохими, но очень неустойчивыми. Он часто начинал по-иному делать одно и то же дело, просто для разнообразия, часто его энергия разрушала сделанное его же руками. Но зато, когда он достиг определенного возраста, то был лучшим стрелком из лука и лучшим в царстве поэтом.
Жизнь, взрослея, становилась менее азартной в играх и выдумках и более степенной в действиях и желаниях. За нее посватался очень достойный молодой человек, с которым они и поженились. Звали ее мужа Труд, главным его аргументом при разговорах была Привычка. Он все делал добросовестно, очень любил Жизнь, но всегда руководствовался Привычкой, которая была его второй натурой.

...продолжение в файле... на странице Сказки Феано

Из басен Эзопа

ВОЛКИ И ОВЦЫ


Хотели волки на овец напасть, но им
Собаки тотчас помешали: - Вы куда! -
Тогда на хитрость те пошли, и вот посла
Послали к овцам. Тот прикинулся своим:

О, распрекрасные, веселые созданья,
С густою шерстью, благородными глазами!
Зачем собаки изуверы рядом с вами?
Такие злобные. Одни переживанья

От лая громкого, когтистых, крепких лап...
Да прогоните их, чем попусту кормить
Своею пищей. Мы же в мире станем жить,
Овца нам друг, а не скотина, и не раб.

Из-за собак вражда меж нами! Мы друзья. -
Подумав, овцы всех собак тогда... прогнали.
А волки, справившись со стадом, всех сожрали.
И эта басня актуальна все века...

ВОРОНИЛИСИЦА

Воткак-тораз...даневорона,ворончерный,

Скускомдобычиселнадерево.Лиса

Ужтуткактут,хвостомвиляет:-Чудеса!

Тебельнебытьцарем, о,воронблагородный!

И,верно,былбытыцарем,когда бниголос... -

Разинувклюв,тотзаорал,каквбезднуночи.

Лиса,схвативсвоюдобычу,чтоестьмочи

Помчалась:-Умнепотеряй,великийлогос!

ЛИСИЦАИВИНОГРАД

Лиса,гуляявиноградником,узрела

Гроздьвиноградную,чтовсолнышке, 65 Kб

  • Сказка о Синдбаде Мореходе-1 , 45 Kб
  • Басни Эзопа, часть 1 , 154 Kб
  • Язык муравьев , 18 Kб
  • Был молодой воин, отличавшийся храбростью и острым умом. Он пользовался всеобщей любовью и уважением. Наступило мирное время, враг прекратил свои опустошительные набеги на его родину, и мать посоветовала ему жениться. Согласившись с матерью, он позвал своих младших братьев и сказал им: «Я женюсь на девушке, которая из стали, оставшейся от шашки моего отца, сошьет ноговицы и чувяки».

    Братья взяли куски стали и отправились в путь искать девушку, которая смогла бы исполнить желание их любимого брата. Но к кому бы они ни обращались, везде их принимали за полоумных и осыпали насмешками. Долго они странствовали и под конец, измученные, решили возвратиться домой. Недалеко от своего города они решили отдохнуть и зашли в бедный крестьянский дом. Их приняла девушка редкостной красоты, пригласила в дом и накрыла на стол. За обедом один из братьев попросил вина. На это девушка ответила:

    — Я вас попрошу выйти во двор, привязать своего коня к виноградной лозе,

    А я тем временем принесу вина.

    Гость вышел во двор, начал искать виноградник, но тщетно — его не оказалось. Он вернулся и сказал об этом молодой хозяйке.

    — Если у нас нет виноградной лозы, откуда в нашем доме может быть вино?- сказала она, и сконфуженный гость сел на свое место.

    После обеда гости стали расспрашивать о ее родных, кто они такие и почему отсутствуют так долго.

    — Отец мой у дороги сеет ссору, а мать моя ушла менять слезы,- ответила девушка.

    Братья, удивленные странным ответом девушки, попросили ее разъяснить смысл этих слов.

    — У проселочной дороги отец со своим приятелем злословят на нашего соседа, которому приятель не замедлит насплетничать, и завтра начнется ссора. А мать пошла к другим соседям оплакивать покойника, с тем чтобы после ее смерти кто-нибудь из родных покойного пришел оплакать и ее.

    По мудрым ответам девушки братья подумали, что она, может быть, сможет помочь им, и рассказали ей, почему они путешествуют по белому свету.

    — Помочь я вам сумею, сказала она, — только скажите вашему брату, чтобы он прислал мне шелковую тесемку, изготовленную из песка, и иголку, сделанную из мелких камешков, тогда я сошью ему ноговицы и чувяки.

    Те поспешили домой и передали брату ответ девушки. Молодой воин обрадовался мудрости незнакомки и решил на ней жениться, и через своих братьев он послал ей обручальные подарки — золота и жемчуга.

    Приняв драгоценности, девушка попросила передать жениху: «Мелкие и крупные звезды оказались редкими. Пусть два горных орла не потеряют друг друга, а два брата не услышат обидных слов». Выслушав эти слова, переданные ему от девушки, и поняв их смысл, он сказал братьям, что они присвоили кое-что из подарков. Лишний раз убедившись в необыкновенном уме своей невесты, он женился на ней.

    Так мудрость помогла бедной девушке выковать свое счастье.


    Классный час.

    Тема: Сказок мудрые уроки.

    Цели:

    Как ручеек лесной.

    Она приходит не спеша

    В прохладный час ночной.

    Родной народ ее творец,

    Народ-хитрец, народ-мудрец,

    В нее мечту свою вложил,

    Почему приходит в час ночной?

    Поднимите руку, кому в детстве рассказывали сказки. Кому сейчас сказки рассказывают? А кто из вас рассказывает сказки своим братишкам и сестрёнкам? Нравится им слушать?

    Почему народ называют творцом? (Сам сотворил, сочинил.)

    А хитрецом? (Хитро высмеивал недостатки).

    Мудрецом? (Мудрость присутствует в каждой сказке).

    Какую мечту вложил народ в сказку? (То о чём мечтал, старался рассказать в сказках).

    Почему сказку сравнивают с золотом? (Она никогда не теряет своей ценности).

    А почему вложил в ларец? (Элемент старины – ларец, самое надёжное место для хранения самого ценного).

    3. В гостях у русских народных сказок.

    В моём ларце тоже находятся самые любимые сказки, которые сочинил русский народ. Какие это сказки? (Русские народные сказки).

    Значит, мы побываем в гостях у русских народных сказок.

    В сказках происходят чудеса. Какие? (Звери и птицы разговаривают, добры молодцы защищают слабых, побеждают злых героев…).

    Интересно, хорошо ли вы знаете и помните сказки? Сейчас проверим!
    4. Мудрые советы сказок.

    По строчке, по героям из сказки, надо отгадать её, кратко вспомнить содержание и определить , чему она учит, какой мудрый совет даёт.


    • 1 сказка

    • « Я от дедушки ушёл, я от бабушки ушёл…» (« Колобок»)
    - Колобок отправился путешествовать. Встретил колобок зайца. Но не испугался колобок зайца, потому что, в сказках всегда заяц сам трусливый. Убежал от него колобок. Встретил колобок волка. Волки в сказках всегда злые, не умеют ждать, суетятся. Но ушёл колобок от волка. Встретил колобок медведя. Но и от медведя ускользнул колобок, так как медведи неповоротливые. Встретил колобок лису. Поддался лести и доверился хитрости, что его и сгубило. Встречая на своем пути преграды, Колобок пытается хитростью их избежать. Но в последний момент Колобок так уверился в своей ловкости и расхвастался этим перед лисой , что и сам оказался пойманным на хитрость. Так что на любую хитрость найдется еще более изысканная хитрость.

    - Совет: важно научиться распознавать лесть и не доверять хитрым людям, а жить своим умом. Нельзя уходить из дома без спроса и уж тем более доверять посторонним людям.


    • 2 сказка

    • Что за сказка: кошка, внучка,
    Мышь, ещё собака Жучка

    Деду с бабой помогали,

    Корнеплоды собирали? (Репка)

    Животные, которые не дружат в жизни, помогают вытянуть репку. Эта сказка о трудолюбии, но еще и о взаимовыручке и силе единства.
    Совет : стоит начать дело, и оно обязательно даст свои плоды. С любой работой можно справиться сообща, причем помочь могут не только большие , но и маленькие. Всякое дело нужно доводить до конца.


    • 3 сказка

    • В какой сказке встречаются: яблонька- речка – печка…? (« Гуси – Лебеди»)

    Эта сказка рассказывает о том, что может случиться, если не слушаться родителей. Эта сказка еще и о том, что не все люди добрые и что от таких людей лучше держаться подальше.

    Совет : если даже что-то и случилось, то не бывает безвыходных ситуаций, всегда есть выход. Надо слушаться родителей. Помогай другим и тогда добро вернется добром.


    • 4 сказка

    • Прибежал волчок- серый бочок, заглянул в дверь и спрашивает:
    -Кто в домике живет?

    Я, мышка-норушка.

    Я, лягушка-квакушка.

    Я, зайчик- побегайчик.

    Я, лисичка-сестричка.

    А ты кто?

    У сказки "Теремок" тоже несколько концовок – медведь ломает домик, и звери разбегаются , или, наоборот, строят все вместе новый дом, еще лучше прежнего. Сказка учит дружелюбию и радушию. А то, что в конце медведь разрушает теремок, говорит о том, что всему должна быть своя мера.

    Совет : надо держаться всем вместе, а одному быть трудно и делать всё в меру.


    • 5 сказка

    • Петушок, петушок,
    Золотой гребешок,

    Выгляни в окошко -

    Дам тебе горошку. («Кот, лиса и петух»)

    Кот в этой сказке образец для подражания – трудолюбив, рассудителен, верный товарищ. В то же время петушок представляется непослушным. Как только Лиса начинала петь свою песенку: «Петушок, петушок, золотой гребешок», - так петушок про всё на свете забывал и подкупался на лесть. Но у петушка тоже есть чему поучиться, помните, как громко он звал котика. Эта сказка о вере, дружбе, справедливости, силе и смелости.

    Совет : не надо быть легковерным и слишком любопытным. Если с тобой беда – нужно – громко звать на помощь.


    • 6 сказка

    • Какая птица снесла деду с бабой золотое яичко? («Курочка Ряба»).
    -Незамысловатый сюжет сказки "Курочка Ряба" не так прост. Ведь раньше эта сказка была предназначена взрослым. Золотое яйцо символизирует смерть, которая пришла к старикам. Поэтому и стараются дед с бабой разбить свою «смерть» и продлить жизнь. Но мышка опережает. Курочка жалеет стариков и дарит им простое яичко - символ жизни. В этой сказке дети вместе с курочкой учатся сочувствию к ближним.

    Совет: сочувствуй ближнему, помогай, чем можешь.
    5. Любимые сказки детей.
    - А какие ваши любимые русские народные сказки?

    На кого из героев сказок вы бы хотели быть похожими? Почему?

    Какие мудрые советы из них вы для себя взяли?
    6. Итог и выводы.

    Слушая сказки, мы глубоко сочувствуем персонажам и переживаем описываемые события , примеряем на себя лучшие черты людей, познаём добро и зло, трусость и смелость, проявляем сочувствие и сострадание, заряжаемся положительной энергией, получаем знания о мире и учимся жить.

    Русские народные сказки доступным языком рассказывают нам о жизни, учат отличать добро и зло, показывают выход из сложных ситуаций , учат упорству, терпению, умению ставить цели и идти к ним. Выдуманный сказочный мир всегда несёт с собой мудрую мысль. Недаром говорят: « Сказка -ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок!

    «Добро и зло творить всегда

    Во власти всех людей.

    Но зло творится без труда,

    Добро – творить трудней».

    «Рождает зверя зверь,

    Рождает птица птицу,

    От доброго добро,

    От злого зло родится»...
    Русские народные сказки несут в себе сокровища той великой мудрости, которая накапливалась целыми поколениями. В мире сказок добро побеждает зло, каждый получает то, что заслуживает. Читайте сказки! Русские народные сказки – неисчерпаемый источник мудрости! Добрые, весёлые и поучительные, они на долгие годы становятся нашими друзьями и советчиками в разных сложных ситуациях

    Фрагменты из книги "Вечная мудрость сказок"

    Сказка ложь,
    да в ней намек -
    добрым молодцам - урок.

    Пусть намеков в сказке много,
    Не судите ее строго.

    Сказка учит всех людей
    Быть мудрее и добрей.
    Сказка - не обман, а тайна,
    Не напутайте случайно.

    Сказка – кладезь, ясный свет,
    На любой вопрос ответ.
    Добрый молодец, давай,
    Книгу сказок открывай!

    Ты получишь наслажденье
    За волшебным этим чтеньем!

    Сказки всегда были кладезем народной мудрости, добрым учителем для маленьких и взрослых. В своей новой книге авторы собрали легенды и сказания народов мира, через образное восприятие воспитывающие в ребенке осознание и ясность в таких вечных вопросах, как дружба, любовь, доброта и ум.

    Книга составлена в форме учебника, по которому родителям будет легко заниматься со своими детьми не только чтением и рисованием, но и развивать в ребенке сценические и игровые навыки; воспитывать в ребенке такие важные качества, как верность, умение сострадать и радоваться, размышлять и принимать решения.

    Книга предназначена как для занятий с детьми, так и для домашнего чтения

    Отрывок из темы: « Поиск света »

    Солнце землю кормит
    Солнце кормит светом землю,
    И земля блаженно внемлет,
    И растит леса, поля,
    Впитывает свет земля.

    Солнце в души к нам стучится,
    Начинают те лучиться
    Словно солнышки горят,
    Всем о свете говорят.

    Вопросы и задания для беседы:

    • Почему древние люди поклонялись огню?
    • Перечисли дары огня людям.
    • Представь, что ты описываешь солнце или свет человеку, который никогда его не видел. Расскажи о солнце и свете так, чтобы этот человек понял, что это такое.
    • Какие качества называют солнечными?
    • О каком человеке говорят, что он словно солнышко?
    • Кто в твоей семье как солнышко?
    • У народов Севера есть праздник солнца. Представь, что тебя попросили устроить праздник в честь солнца. Как бы ты его устроили?
    • Что в своей жизни ты бы назвал светом?
    • Какие мысли, слова и дела люди называют светлыми?

    Сказание о Возвращении Огня
    (Абхазская легенда)

    В давние-давние времена, когда земли Абхазии были сплошь покрыты густым лесом, а горы зеленели под лучами жаркого солнца, жили здесь прекрасные, сильные люди. Жили дружно и весело. Природа щедро дарила им плоды и мясо диких зверей. Чистые реки несли этим людям прохладные воды. Словом, беззаботно жили они, ибо им не стоило большого труда добыть себе пищу или найти кров: краем изобилия была тогда Абхазия. И единственное, чем дорожили эти люди, что оберегали пуще глаза своего, - это огонь, который горел уже сотни лет на вершине холма. Люди не давали ему погаснуть, ибо жило среди них поверье: не будет огня - не будет у них счастливой жизни.

    Но однажды случилось так, что ливень погасил вечное пламя. Не уберег его нерадивый соплеменник. Люди пришли на холм и с ужасом увидели, что вместо жаркого пламени в священном очаге курился жалкий дымок. И начался тогда среди людей великий плач. Очаг угас навсегда. Тогда встал самый старый и многоопытный из них и спросил людей, не ведает ли кто секрета добычи огня. Ответом ему было молчание.

    Тогда погибать нам, - промолвил старик. - А не найдется ли средь нас смельчака, который достал бы с неба кусочек раскаленного солнца?

    Люди в недоумении поглядывали друг на друга.

    Нет, такого не найти между нами, - шептали они.

    Но вдруг толпа зашевелилась, раздалась, и на середину вышел очень красивый юноша.

    Это Амра... Его зовут Амра, - заговорили вокруг. Они хорошо знали Амру. Юноша был воплощением красоты и смелости.

    Я достану кусочек солнца! - сказал он твердо.

    – Мы, однажды потерявшие огонь, можем вновь обрести его. Но кусочек солнца, - не слишком ли это много для маленького народа? – спросил старик.

    Нет, нет! - закричали люди. - Возьми, Амра, наши руки в помощь себе, только добудь для нас скорее обещанное.

    Хорошо, - сказал юноша.

    Три дня и три ночи народ под руководством Амры делал гигантский лук. Высотой этот лук был в сотни и сотни локтей. А тетиву для него свили из жил тысячи быков. Наконец по истечении третьей ночи люди подняли гигантский лук со стрелою на вершину самой высокой горы - Эрцаху. А солнце к тому времени уже стояло в зените. Тысячи людей натянули тетиву. Амра тщательно прицелился. И совершилось чудо: стрела угодила прямо в центр солнца. Солнце затрепетало от боли, уронив слезинку. Очень скоро слезинка достигла земли, и жарко вспыхнул тысячелетний лес. Дымом были устланы три месяца долины нашей земли. Огня было много, но исчезли леса, живьем сгорела дичь, и обмелели реки.

    Ты вернул нам огонь, но ты лишил нас пищи, - упрекали люди Амру. - Теперь не жить нам безбедно.

    Уходи от нас, юноша, принесший несчастье.

    Хорошо, - сказал Амра,- я уйду. И пусть печаль, поселившаяся в ваших сердцах, исчезнет вместе со мной.

    Сказал так Амра и вмиг превратился в солнечный луч, который заиграл на лице ребенка.

    С тех пор обильно растут леса на нашей земле только в предгорьях. Но зато тучна и плодородна земля у подножия гор. Произрастают тут разные плоды, и живется счастливо людям под солнцем, которое по-абхазски зовется Амра.


    Вопросы и задания к сказке:

    • Почему люди испугались, оставшись без огня?

    • Почему только одна слезинка солнца устроила на земле пожар?

    • Как можно было бы добыть огонь по-другому, чтобы не сжечь землю?

    • Почему Амра покинул людей и превратился в золотой солнечный луч?

    • Почему солнце заплакало, когда люди пустили в него стрелу?

    • Понаблюдай за огненным пламенем. Расскажи, о чем ты думаешь, смотря на огонь.


    Письменная работа

    Напиши свою легенду о том, как на земле появился огонь.


    Рисунок

    Нарисуй солнечные лучи-стрелы помощи людям.

    Новая серия книг со сказками мудрецов в ритмах Феано создана в развитие публикаций портала "Сказки Мудрецов" (Российского Общеобразовательного ресурса)
    Первая - четвертая книги включают мудрые сказки и притчи суфиев в стихах, впервые опубликованные в 2002 г. на Стихи.Ру – Сказки Суфиев. Ритмичные
    версии сказок появились на основе собранных по книгам Идриса Шаха и других авторов притч и сказок, басен, обучающих историй суфийских мастеров.

    СЕРИЯ КНИГ - СКАЗКИ МУДРЕЦОВ

    Книги первая, вторая и третья -
    - Сказки Суфиев;
    Книга четвёртая - Беседы птиц;

    Далее планируется издание книг:
    - Притчи народов мира - индийские, буддийские, христианские и др.,
    - Сказки 1001 ночь - о царе Шахрияре, о Булукии и Белой царице,
    о Синдбаде Морехода, об Алладине и др.,
    - Мистерии и легенды.

    ********************************************
    Предисловие первой книги

    СУФИЙСКИЕ ПРИТЧИ И СКАЗКИ

    Что на свете самое вкусное?
    Это притчи суфийские! Точно.
    Если в них погрузиться, как ночью,
    да извлечь изреченье изустное...
    словно луч неземного познания,
    словно солнце далёкой дали,
    восходящее в недрах земли
    пробуждённого Мироздания.

    К читателю

    День за днём идёт жизнь, увлекая нас в быстрый водоворот событий, важных дел, набегающих волнами проблем. И, кажется, дела нет до древних сказок или мудрости суфиев. Мы спешим быть здесь и сейчас, забывая часто о главном. В этом и состоит великое заблуждение, ведь именно мудрость делает жизнь яркой и гармоничной, счастливой. Временные ценности возникают и разрушаются так быстро, что многие теряют опору, стержень духа своего. Взгляните вокруг и посмотрите на себя со стороны, каким вы увидите этот день через десять, двадцать лет? Что останется, а что исчезнет? Да, мудрость древних сохраняется тысячелетиями, и от того, куда именно направляете вы внимание, энергию мысли, зависит буквально все в вашей жизни! Поток вневременной мудрости, питающий поколения, может гармонизировать вас так, что проблемы начнут растворяться сами, как по волшебству. В этом устойчивом состоянии гармонии человек обретает самого Себя.

    Чтение суфийских притч может быть не только приятным, но и полезным, если читать со вкусом, не спеша, иначе можно не заметить ядрышка в орешке, чьей скорлупкой является занимательный сюжет сказки, а значит, упустить главное - смысл, глубину подтекстов.

    Великий мудрец Ибн аль-Араби из Испании сказал о трех видах Знания так:
    «Существуют три вида знания. Первое - это знание интеллектуальное, которое по существу есть просто информация и собирание фактов, используемых для выведения дальнейших умозаключений. Это интеллектуализм.

    Вторым идёт знание состояний, включающее как эмоциональные переживания, так и необычные состояния сознания, когда человек полагает, что воспринимает нечто высшее, но не может использовать его. Это эмоционализм.

    Третье - это истинное знание, называемое Знанием Реальности. Человек, обладающий этим видом знания, способен различать, что является правильным и истинным, поверх границ мысли и чувства. Схоласты и учёные сосредотачиваются на первой форме знания. Эмоционалисты, эмпирики и многие поэты пользуются второй формой. Остальные пользуются обеими формами вместе, либо поочерёдно, то одной, то другой.

    Но люди, достигающие истину, - это те, кто знают, как воссоединяться с реальностью, простирающейся поверх этих видов знания. Таковы истинные суфии, дервиши, те, кто постигли мир».

    Для справки. Ибн аль-Араби (28 июля 1165, Мурсия - 10 ноября 1240, Дамаск) - исламский богослов из Испании, крупнейший представитель и теоретик суфизма. Получил прозвание «величайший учитель» (аш-шайх ал-акбар). Ибн Араби разработал учение о единстве бытия (вахдат ал-вуджуд), отрицающее различия Бога и мира.

    Шейх Идрис Шах об истории и цели суфизма так сказал:
    «Как возник суфизм и что является его основой? Согласно историческим документам, происхождение суфизма относят к трем источникам, представляющим, по утверждению многих суфиев, три сущностно разные манифестации одного и того же сверхфизического, космического и божественного импульса. Вот эти источники:

    1. Суфизм был известен всем народам под многими именами от начала времён;

    2. Суфизм как внутренний компонент всеобщей религии был передан Пророком Мухаммедом своему ученику и зятю Али, а также другим людям.

    3. Суфизм продолжал своё существование бок о бок с пророческой передачей...

    Своё восприятие суфий считает связанным с космической интуицией, которая и побуждает его работать в сфере образования суфийского толка. Мотивируясь этим чувством, суфий фактически разделяет убеждения Эйнштейна, что «космическое религиозное переживание - самое мощное и благородное побуждение, движущее научным исследованием.

    Способствовать обеспечению людей средствами, помогающими им придерживаться принятых общественных норм и в то же время приобретать понимание более глубокой истины, не нарушая при этом собственного равновесия и равновесия своего общества, - это и есть цель суфийского образования».

    Для справки. Идрис Шах (Idries Shah, Sayed Idries el-Hashimi) (1924-1996) - мыслитель, писатель, известный во всем мире. Он был советником ряда монархов и глав государств, членом и одним из основателей Римского клуба, членом правления Королевского Гуманитарного общества и Королевского Госпиталя (Великобритания), директором по науке Института Культурных Исследований и др. Человек, одним из первых открывший Западу сокровенное знание суфизма.

    СКАЗКИ СУФИЕВ

    Части 1 и 2

    НАКШБАНДИ

    Учитель дервишей, великий Накшбанди,

    Лазурь мечетей восходила от земли,
    И улетали ввысь премудрости жар-птицы.

    Но вот случайно в круг собравшихся вошёл
    Бродячий дервиш, что из братства Маламати, -
    «Людьми укора» называли, «светом шор»...
    И разговор прервался, будто бы… некстати.

    Идёшь откуда ты? Скажи, любезный друг?
    Так суфий суфия приветствует обычно,
    - Я представленья не имею, путь мой - круг, -
    Шутя, ответил, осмотревшись вскользь, тактично.

    А уж вокруг зашелестели:
    - Пустозвон!
    Учитель, строго ход беседы соблюдая,
    Вопрос второй ему, повысив голос, тон:

    - Не знаю.
    - А что есть бог? - опять,
    - Не знаю.
    - Что есть зло?...
    - А что же правильно? - Тут дервиш улыбнулся:
    - Да то, что нравится, и что мне хорошо!
    - А что неправильно?
    - Что плохо мне, - запнулся...

    И тут толпа во гневе прочь его смела.
    Но он ушёл целенаправленно и смело
    В том направлении, что значит - никуда...
    А Накшбанди сказал:
    - Он сделал свое дело!

    «Людьми укора» называли только тех, кто, словно зеркало, покажет отраженье того, что мы не видим, просто не успев заметить то, что затмевает самомненье.

    Когда ты делом занят истинно своим, то любопытным ты не станешь объяснять, и даже тем, кто жаждет видеть и понять поток всех дел и русло действий вместе с ним... Любая внешняя оценка этих дел второстепенна тем, кто сутью овладел.

    Разбор суфийских притч следует делать самостоятельно, но для тех, кто впервые читает такие тексты, поясню. В самом начале обычно заложен "краеугольный" камень, о который читателю нужно бы споткнуться... то есть, не просто внимательно прочесть начало сказки, а «включиться» сознанием. Например, так.
    Учитель дервишей, великий Накшбанди
    Вёл разговор на главной площади столицы.

    На что следует обратить внимание тут? На то, что перед нами не учитель людей, собравшихся на площади, а учитель дервишей! Что он просто вёл разговор, а не учил! Ибо не было рядом учеников, а лишь любопытные, считающие, что вполне понимают великого Учителя. Обратите внимание на то, что главная площадь восточной столицы обычно базарная, то есть, это место, где собираются болтающие торгаши и покупатели, а не ученики...

    Тем не менее, суфий – человек в миру, но не от мира - несёт свет знания именно в тёмную толпу простого народа. Обычным разговором, необычными ответами, мимолётной мудрой беседой можно достичь большего, чем поучением.

    Учитель дервишей узнал вошедшего в толпу суфия и приветствовал его в соответствии с традицией, имеющей важное значение для суфиев. Понимая, что собравшиеся не в состоянии извлечь пользу немедленно от их разговора друг с другом, они все же демонстрируют его на публике, реагирующей «правильно» на «болтуна», в котором та не способна увидеть своё отражение. В притче говорится:
    А уж вокруг зашелестели: - Пустозвон!
    Мастер, понимая важность момента для окружающих, интонацией своих вопросов усиливает внимание собравшихся, вынуждая прислушаться и подумать чуть глубже, чем обычно. На первый взгляд, разговор выявляет «глупые» ответы «несведущего» в философии бродячего дервиша, в то же время, каждый ответ суфия Учителю предельно прям и точен.

    Куда идёшь ты? - а в ответ опять, -
    - Не знаю.

    В самом деле, в философском смысле понимания пути, человек не знает цели своего движения в годах и не может правильно сказать о конечном пункте. Суфий понял, что вопрос Учителя именно философского, а не бытового плана. Кто может понимать, понимает сразу, но другим нужно время для осознания. В завершении беседы звучит:

    А что неправильно? - Что плохо мне, - запнулся...

    Почему же запнулся уверенный и знающий человек? Да потому, что толпа тотчас сделала неправильные выводы: плохо стало и ему, и одновременно самой толпе. Неправильно то, что плохо – так он ответил и ситуация показала его ответ на деле! Казалось бы - простая притча, очевидные вещи говорятся, но это лишь первый уровень рассмотрения её.

    Более глубоко разобрать уровни любой сказки или притчи стоит постараться самому читателю!

    ТРИ СОВЕТА

    По мотивам известной притчи Джалуддина Руми

    Когда бы доверяли не словам, а истине, что сердцем познаётся, да сердцу, что от истины зажжётся, то не было б предела чудесам.

    Однажды Некто, встретив птичку света,
    Поймал её. Вдруг молвила она:
    - Я дам тебе бесценных три совета,
    Коль ты меня отпустишь, я умна...
    При этом ты получишь первый тут же,
    Второй - когда вспорхну на ветку я,
    А третий, ты о нём подумай глубже,
    На той вершине... Выпусти ж меня!

    Согласен! Говори мне эти мысли.
    - Совет прими такой: - Коль потерял,
    Пусть то, что ценишь ты не меньше жизни,
    Смирись, да не жалей. Всевышний взял.

    И Некто птичку выпустил на волю.
    Вспорхнув на ветку, молвила она,
    Как ветер, отдающий силу морю,
    Как в море возлетевшая волна:
    - Тому, что доказательств не имеет,
    Тому, что здравый смысл не обрело,
    Не верь! А то сомненья одолеют,
    И думай, я скажу еще одно:
    (Тут птичка до вершины долетела)
    - Несчастный человек, узнай о том,
    Что два алмаза я на завтрак съела,
    И, если б ты пронзил меня, с умом,
    Твоими б те богатства сразу стали!

    В отчаянии наш Некто зарыдал,
    Схватив пустую голову в печали,
    И с горестью он птичке прошептал:
    - Скажи хотя бы третий, в заключенье...
    - Какой же ты глупец, - в ответ она, -
    Ты даже не подумал о значенье
    Двух первых, что узнал, а голова
    Тебе дана зачем? Ведь я сказала,
    Чтоб ты всей чепухе не доверял,
    Не плакал о потерях. Ведь не мало.
    Но ты… наоборот всё совершал!
    Представь, как глупо верить, что алмазы
    В такой малютке можно поместить,
    И стоит ли играть, как дети, фразой,
    Иль плакать над потерями, тужить...
    Ты глуп, так оставайся же в границах,
    Обычных для обычных же людей,
    Но думай иногда о свето-птицах,
    И пусть они появятся скорей!

    Когда бы доверяли не словам,
    А истине, что сердцем познаётся,
    И сердцу, что от истины зажжётся,
    То мысли б обретали божий Храм...

    *********************************************

    Книги печатаются под заказ, который можно оформить в
    электронном магазине объединения "Серебряная Нить",
    созданного на базе Международного проекта "Галактический Ковчег".

    ************************ Лучший подарок друзьям - хорошая книга!

    Http:///kovcheg.ucoz.ru/index/knigi/0-31

    Заказ книги:

    Желаю вам сказочного мировосприятия.