Отношения человека и Бога не могут обходиться без благодарности - человек ничем не способен воздать Творцу за все, что получает. Бесценный дар жизни, возможность любоваться этим миром, любить, растить детей - все это незаслуженный дар! Поэтому каждый должен произносить молитву благодарности Богу за все.
Кому читается молитва Благодарности
Кроме Господа, у верующего имеется еще один покровитель - это Ангел-хранитель. Каждый день верующие просят его о том, чтобы наставил на пусть истинный, не дал согрешить, сохранил во время путешествий и неприятностей. Молитвы благодарности Ангелу-хранителю тоже не будут лишними. Произносить их можно в любое время.
- По окончании любого дела.
- После возвращения домой с работы.
- После удачного путешествия.
- Когда наступило выздоровление после болезни.
Некоторые события кажутся обыденными и не очень важными. Но ни одно дело человек не смог бы довести до конца, если бы не жизненная сила, данная Богом. Даже травинка не вырастет без Его благословения, что уж говорить о творчестве, важных общественных делах. Поэтому надо обязательно найти несколько секунд и помолиться: «Слава Тебе, Господи!» На это всегда будет время.
Обязательно благодарить Создателя и Ангела-хранителя, когда приходит на ум добрая мысль. После посещения храма, участия в Литургии - надо читать специальные благодарственные молитвы Богу и Ангелу хранителю. Многие забывают о них, только переступив порог церкви, погружаются с головой в обычную суету. Так нельзя, надо сохранить сознание того, что земная жизнь - не главное, что у нас есть. Впереди - вечность, ради которой верующие стараются бороться с грехами.
Как правильно благодарить Бога или Ангела Хранителя
Молитвы могут произноситься в свободной форме - ведь только человек сам знает, чего ему стоили испытания, о чем он просил и что сбылось. Желательно зайти в храм, поставить свечу к образу Спасителя, прочитать любую молитву - можно кратко (Слава… И ныне…) или Великое славословие. Это очень древнее песнопение, которое специально составлено для того, чтобы превозносить, благодарить Бога и поклоняться Ему.
Здесь кратко показано, как человек получает от Христа самый великий дар - спасение своей души. Постепенно открываясь благодати Божией, верующий в конце выражает надежду на то, что увидит божественный свет, который прогонит всю черноту из его души. Только тот, кто стремится к совершенству, осознает всю необходимость благодарности, точней - она для него становится уже желанным состоянием, ведь именно этим праведники занимаются в раю, славословят Бога.
Текст Благодарственной Молитвы Богу
«Господи, я благодарю Тебя, за то, что Ты наполняешь мою душу Светом, за то, что моя жизнь прекрасна и счастлива, за то, что огонь озарения и милосердия струится в сердце мое. Я благодарю и славлю Тебя, Господи, за то, что Ты помогаешь реализовать в моей жизни все мои внутренние накопления, помогаешь мне выполнить мое предназначение и жизненную программу этого воплощения.
Я благодарю и славлю Тебя, Господи, за то, что мой дом ежесекундно наполняется Твоим Светом, Твоей любовью; за то, что в нем царит мир, покой и любовь между всеми моими родными; за то, что в нем прекрасно и хорошо моим друзьям - Духам Света, которые любят посещать его, принося в него свой свет и счастье; за то, что в этот дом приходит много замечательных людей, наполненных тонким юмором, силой и оптимизмом, с которыми мы вместе проводим светлые и радостные встречи-алтари во имя Твое и во благо всех людей на Земле!
Я благодарю Тебя за то, что все люди на Земле счастливы, так же как и я счастлив; за то, что прямо сейчас в этой молитве я могу послать Луч Любви всем живым существам нашей планеты, и, воистину, я посылаю его и радуюсь вместе с ними их счастью, так же как и они вместе со мной радуются моему просветлению.
Я благодарю и славлю Тебя, Единый Господь, за то, что наша планета наполняется огненными потоками мудрости, силы, любви и успешно проходит свое Преображение и Вознесение в Свет.
Господи, я соединяю все прекрасные мечты человечества и реализую их здесь, сейчас в моем сердце.И наполняюсь восторгом этого чудесного Таинства Претворения, вдыхаю его аромат и отдаю всей планете. И каждая травка, каждый стебелек, каждая букашка, птичка, животное, человек, ангел, элементал улыбается мне в ответ и благодарит, и славит вместе со мной Тебя, Господи, создавшего Рай на Земле. Аминь».
Псалмы для выражения благодарности
Очень хорошо, когда у верующего возникает желание прочитать молитву благодарности. Для этой цели прекрасно подойдет любой псалом, который воздает хвалу Господу: 33, 65, 102, 103, 116, 150. Взять можно на выбор и прочесть. Идущие от сердца слова - это прекрасно, но есть признанные шедевры религиозной поэзии, вряд ли кому-то удастся выразить всю глубину чувств лучше, чем это сделал царь Давид.
К тому же, чтение Священного Писания очень полезно для души, так что читающий достигает сразу нескольких целей - ведет общение с Господом, обучает свою душу, воспитывает разум.
Благодарственные молебны
Во многих церквях проводят благодарственные молебны - узнайте расписание и сходите на него. Можно специально заказать такую службу, только желательно личное присутствие на ней. Подумайте сами, как вы будете выглядеть: Господь сделал для вас просимое, а вы пытаетесь отблагодарить его, подав записку, не потрудившись полчаса потратить на то, чтобы помолиться - некрасиво…
Можно записывать на молебен имена своих близких (даже неверующих), хорошо вписать тех, с кем отношения не очень гладкие - молиться о том, чтобы Господь благословил их. Специального чина благодарности Богородице и святым не существует. Объясняется это просто - податель всех благ у нас один, это Бог. Его силой праведники совершают чудеса, а не своей волей.
Текст Молитвы Благодарности Ангелу Хранителю
«Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешнии день: и от всякаго лукавствия противного ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего, но моли за мя грешного и недостойного раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь».
Как поблагодарить святых
Если хочется прочитать молитву благодарности ангелу, святым, можно читать акафисты. Например, чтобы воздать хвалу Богородице, берется Великий Акафист или той иконе, возле которой молились. Можно подать милостыню, оказать кому-то посильную помощь, поучаствовать в волонтерской работе. Только так умножается добро на земле. Видя, какие изменения происходят в человеке, радуются все небеса, это и есть лучшая благодарность для святых.
Даже если наступили трудные времена, нельзя забывать о благодарности. Скорби посылаются не зря - через них воспитываются хорошие качества, так необходимые для спасения души. Одно из них - доверие Богу, ведь он не дает ношу, которую человек не сможет понести. Великий святой Иоанн Златоуст говорил, что если терпеть скорби без жалоб и благодарить Творца - это будет приравнено к мученичеству.
Но даже если кажется, что все плохо, на самом деле всегда можно найти повод для радости. Человечество разучилось видеть вокруг себя хорошее - люди живут, любят, вдыхают аромат цветов, греются под солнцем, рожают детей, но принимают это как должное. Так мы сами перекрываем себе возможность получать новые подарки от Бога.
Следует воспитывать в себе умение благодарить, дарить ближним то, что есть у нас. Тогда радость будет только умножаться, проблем со временем станет меньше. Почему? Потому что человек научится доверять Богу, позволит Ему самому разобраться со всем, что мы пытаемся держать под контролем и делать по-своему.
Как же достичь такого состояния? Очень просто - каждый день читать молитвослов, там есть и молитва благодарности богу за все. Чувство это будет расти, связь с Творцом - усиливаться. Благослови вас Господь!
Религиозный человек отличается от атеиста тем, что никогда не чувствует себя одиноким. Он понимает, что Господь не только наблюдает, но и участвует в его жизни. А потому верующие люди считают необходимым благодарить Бога за все, что происходит с ними. Но как делать это правильно? Попробуем разобраться.
Соблюдение заповедей
Главная благодарность – это соблюдение десяти заповедей, которые Моисей получил от Бога на горе Синай. Не убивать, не красть, не завидовать, не прелюбодействовать, чтить своих родителей… Казалось бы, это правила жизни обычного порядочного человека. Однако соблюсти все – невероятно трудно.Наша героиня Анна считала себя благочестивой женщиной. Она ходила в церковь, соблюдала пост, ежедневно молилась. Однако когда на работе она случайно совершила ошибку, ей пришлось выбирать: либо признать свою оплошность и лишиться премии, либо переложить вину на сослуживца.
Женщина выбрала второй вариант, тем самым нарушив девятую заповедь, которая гласит: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего». Анне удалось получить премию, но после этого случая ее стали мучить угрызения совести. Женщина почувствовала, что Господь недоволен ею. И тогда она поступила правильно: созналась директору в своей ошибке и извинилась перед коллегой.
Да, Анна получила выговор, но душа ее была спокойна. После этого она каждый вечер в молитве благодарила Бога за то, что он дал человечеству эти заповеди. Она также благодарила Всевышнего за то, что он позволил ей согрешить, страдать и искупить свой грех.
Искренняя молитва
Таким образом, существует один способ благодарить Бога – правильно молиться. Делать это можно как в церкви, так и за ее пределами; вслух и мысленно; главное – чтобы эти слова шли из самой глубины души.Но следует помнить, что благодарственная молитва – не та, которая является откликом лишь на радостные события. Благодарность необходимо возносить даже в тяжелые периоды жизни, ведь Господь шлет испытания человеку для того, чтобы в итоге он обрел добро.
Так поступил и Аркадий, который попал в аварию и получил травму спинного мозга. Он не только просил всех святых и ангела-хранителя вернуть здоровье, но и ежедневно в молитве благодарил Бога за то, что тот сохранил ему жизнь. Постепенно, следуя предписаниям врачей, веря в лучшее и говоря Господу «спасибо» за каждый прожитый день, Аркадий начал восстанавливаться.
Через два года он встал на ноги и не считает это чудом: мужчина знает, что таково было испытание от Всевышнего, и он поступил правильно, сохранив веру в лучшее.
Свечи
Следующий способ выразить благодарность Богу за оказанную помощь – поставить свечку в церкви. Выберите для этого икону Спасителя, которая обычно располагается по правую сторону от алтаря. Прочитайте молитву, скажите «спасибо» за то, что тот отдал свою жизнь ради спасения человечества. И удача повернется к вам лицом!Так произошло с Анастасией, которая очень хотела ребенка, но по состоянию здоровья не могла забеременеть. Девушка посещала церковь; ставила свечки и Спасителю, и Богородице; благодарила за все хорошее, что есть в ее жизни. И небеса оказали ей помощь: Анастасия понесла и родила чудесного сына. После этого она стала благодарить Бога и ангела-хранителя с удвоенной силой. А самое главное – когда ребенок подрос, рассказала ему о справедливом и любящем Господе, милость которого бесконечна.
Обращение к ангелу
Однако благодарить можно не только Создателя, но и своего ангела-хранителя. Ведь он незримо находится рядом с каждым из нас, оберегая, защищая и направляя. Сделать это можно в любой момент, как специальной молитвой, так и обычными словами. Например: «Спасибо тебе, ангел-хранитель, что следуешь за мной и ведешь меня, незримо помогаешь и укрываешь своим крылом».Опять-таки, слова благодарности могут быть любыми; главное, чтобы говорились они от сердца и подкреплялись благочестивыми поступками. Для ангела-хранителя ваша судьба имеет важнейшее значение. Поэтому не забывайте впускать его в жизнь. Для этого следует запомнить день почитания ангела: 21 ноября (день памяти всех ангелов). В этот день важно прийти в церковь и поставить свечку со словами благодарности своему защитнику.
Признательность святым
Очень часто православные люди сами выбирают в качестве своего покровителя кого-нибудь из известных святых. Чувствуя его поддержку и помощь во всех начинаниях, человек испытывает чувство благодати. Чтобы выразить признательность святому, можно действовать следующим образом:- поставить свечу иконе;
- прочитать акафист;
- пожертвовать храму;
- подать милостыню нищему;
- обратиться со словами благодарности в молитве.
Как подтверждение – случай из жизни. Алкоголизм – страшное заболевание, и Елена знала об этом не понаслышке. Ее муж Вадим – запойный пьяница: ему не помогали ни увещевания, ни скандалы, ни кодировка. Тогда Елена стала регулярно посещать церковь и просить Матронушку Московскую помочь ее мужу. Чудо случилось: мужчина взялся за ум и бросил пить. Елена долго благодарила Матронушку и пообещала помогать всем нуждающимся. Слово она сдержала; и Вадим, действительно, к бутылке больше не прикасался.
Письмо к Вселенной
Не каждый человек отличается религиозностью. Однако многие верят если не в Бога или ангела-хранителя, то хотя бы в бесконечную и мудрую Вселенную. Именно ей они адресуют слова благодарности, именно ее просят о милости к себе. Но как сделать это правильно? Существует несколько техник.
Самая распространенная из них – «Письмо к Вселенной». Все очень просто: необходимо взять лист бумаги и ручку, и написать о своей признательности Космосу. Текст может быть в произвольной форме, главное – от души. Если благодарить Вселенную за свое рождение, успехи и даже неудачи, - результат не заставит себя ждать.
Яркий пример тому – Татьяна. Она каждый месяц «отправляла» во Вселенную письма благодарности. Выглядело это так: в своих посланиях Татьяна указывала обо всех достижениях и позитивных ситуациях, случившихся за этот период. Здесь же она благодарила Вселенную за все радости, отправлялась на природу, где сжигала письмо, и развеивала его пепел по ветру. И, что удивительно, Татьяне везде сопутствовала удача, а позитивный настрой к жизни просто притягивал к ней хороших людей.
Скептики скажут, что это совпадение. Однако в мире нет ничего случайного. Ведь ученые доказали: если искренне благодарить – Бога, ангела-хранителя, святых, Вселенную или окружающих людей, – это станет мощным толчком для внутреннего преобразования. А оно, как известно, ведет к преобразованиям внешним.
Спасение – в благодарности
Известный американский предприниматель и автор книг, посвященных вопросам самопомощи Джо Витале, в одной из своих работ описал следующий случай. Мужчина по имени Джонатан серьезно заболел. Двустороннее воспаление легких протекало очень тяжело, и не было видно конца его страданиям. Тогда Джонатан поступил правильно: он развесил на всех стенах многочисленные листки бумаги, на которых было написано одно предложение.Оно гласило: «Спасибо, Господи, за все блага, которые у меня есть, и за все блага, которые я получу» . Невероятно, но факт: ровно через сутки болезнь пошла на попятную, и мужчина выздоровел! Сила благодарности невероятна, и об этом стоит помнить даже в самые тяжелые времена.
Как благодарить Бога?
Если даже будут только эти два слова: «Слава Богу!» - уже в нашей жизни это много. Поэтому не забывайте говорить «Слава Богу!». Поэтому, фантазия - как благодарить Бога и ближних - пусть будет делом вашего ума, души и сердца.
Поэтому есть церковные короткие молитвы, которые нам в этом помогают. Во всяком случае, когда совсем какая-то большая радость и большое какое-то событие, я, например, (из своего опыта) читаю 19-ю или 20-ю кафизму. Или ту или другую, потому что они все наполнены благодарственными хвалебными псалмами. Стоит только вспомнить, чем заканчивается и начинается Священное Писание, чем начинается Псалтирь святого Давида. Она начинается: «Блаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечести́вых», а заканчивается словами «Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода».
И наша жизнь должна стать «всяким дыханием», хвалящим Господа. Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава в вышних Богу, и на земли мир, во человецех благоволение. Пусть любые слова будут, которые выходят из вашего ума, сердца и души.
Так вот, возвращаясь к Божественной литургии и вообще к той или иной домашней молитве, внутренней, сердечной, святитель Василий дает такой совет новоначальному и всем нам, потому что все мы новоначальные. Он говорит: пусть твоя молитва поделится на три части. С чего надо начинать? Надо начинать с благодарения. Потом исповедание грехов, и только потом прошение. Но начинай всегда с благодарения.
Понятно, что никаких схем в отношении молитвы и в отношениях с Богом. Они могут быть, могут и не быть. Но все-таки это духовный совет нашего святителя Василия Великого. И поэтому действительно любую молитву - домашнюю, или храм нам показывает этот пример - мы все начинаем именно с этого. Божественная литургия начинается с благодарения, потом мы переходим к прошению. Ну а исповедь - это уже по ходу любой молитвы, она должна… Наши вечерние молитвы так и заканчиваются - нашим исповеданием грехов.
Еще вспоминается один случай относительно благодарности, такой благодарности, которую мы порой не замечаем и не придаем этому значения. За что мы порой можем поблагодарить Бога? Я тут был недели две назад в Кронштадте, и как раз вспомнилось из жизни отца Иоанна Кронштадтского. Как раз читалось о нем в это время. И конкретно описывается случай. Отец Иоанн Кронштадтский, имея попечение о многочисленной пастве… и в то время и в наше время были больницы с душевнобольными людьми - расстройство психики - то ли это физиология, то ли это какое-то потрясение… Кстати, психические болезни - это не всегда только одна болезнь души или некая мистика, когда мы: «Да ладно, разве можно что-нибудь сделать таблетками и прочим?» - нет, дело в том, что психические расстройства могут быть связаны даже с физиологией - давление, какой-то сосуд пережат… И человек не из-за того, что у него какие-то грехи, какие-то неправильные в жизни поступки и прочее… да, порой банальная физиология, которая приводит к этим последствиям, и банальные таблетки это пошатнувшееся здоровье, поэтому в этом плане, конечно все только на одни молитвы, акафисты, исповеди или тем более только на одни отчитки направлять, если у человека какая-то в этом плане поврежденность. Нет, порой консультация врача, небольшое количество лекарств, которые он прописал - надо этому тоже доверять.
Так вот, отец Иоанн Кронштадтский посещает больницу с душевнобольными людьми, совершает там о них молитву об исцелении, сказал какое-то назидательное слово, раздал какие-то подарки. И когда уже уходил из этой больницы, к нему подошел больной человек, взял у него благословение, и совершенно в трезвом уме и рассудке задает ему такой вопрос: «Дорогой батюшка, отец Иоанн! А вы когда-нибудь Бога благодарили за свой светлый ум?» И отец Иоанн задумался. Он настолько считал это все, как и мы бы посчитали, что это совершенно естественно, в порядке вещей. И он поклонился этому человеку с глубокой (как он пишет о том) благодарностью, как он направил его мысли к благодарности Богу даже за то, казалось бы, естественное имение здоровья, зрения, слуха, работают руки, ноги. Начинаем мы, к сожалению, ценить это только тогда, когда что-нибудь в жизни потеряем. Поэтому за то что имеем: за прожитый день, за родных и близких, должны в своей жизни благодарить.
И сегодня тоже вспомнилась одна история. В Англии один клерк, когда произошел какой-то кризис (оказывается, кризисы не только у нас в 2009 году, тут пророчат какой-то кризис в 2013 году, не только в 96-м году кризис - все эти кризисы до бесконечности), этот клерк пережил какой-то кризис, приходит после увольнения с работы и говорит: « Я все потерял!» К нему подсаживается пятилетняя девочка и говорит: «Папа, папа! Как же ты все потерял? А я, а мама? Мы никуда не потерялись, мы вот они, папочка». И тут только до него дошло - действительно, что значит «все потерял»? А дочь? А жена, а родные и близкие? Да, действительно, тяжело, но мы-то вместе. Не потеряно самое главное - семья, любовь, доброта, взаимопомощь, которая может быть среди них вот такая детская, наивное участие - папа, а разве мы потерялись с мамой? Мы не потерялись. И вернула его опять к жизни, к оптимизму, к вдохновению.
Вопрос: есть такое понятие Евхаристии как «высшая форма благодарности Богу». Как правильно это понять?
Мы Бога должны благодарить по несколько раз в день. Но есть соборная молитва, о которой святые отцы говорили: лучше в Церкви произнести один раз «Господи, помилуй!», чем дома прочитать всю Псалтирь. И поэтому Церковь собирается в воскресный день для Божественной литургии, на соборную молитву. В греческом языке эта соборная молитва называется евхаристией, то есть благодарением. И поэтому в Божественной литургии Евхаристия является самой высшей формой благодарения Бога, когда мы все вместе являемся этой молитвенной жертвой, когда приносится агнец за всех и вся. Поэтому нам заповедано никогда не пропускать Божественную литургию, никакой воскресный день.
Здесь я немножко хотел сказать не только о благодарности по отношению к Господу, но и о самое главное, и может быть, одну из составляющих этой благодарности - это благодарность между людьми. Потому что это чувство порой тоже уходит из нашей жизни; мы тоже все это воспринимаем как обыденное, как повседневное, как долг родителей по отношению к нам, долг жены по отношению ко мне, долг мужа по отношению ко мне, дети должны так, мама должна так. То есть, все должны. И оказывается, никто никому ничего не должен, всем должны только мы. И кстати, кто-то из мудрых людей сказал, что большая должность - это не большая честь. Это означает, что человек всем всё должен. Вот что такое большая должность.
И поэтому маленькое внимание: обед, участие, вовремя звонок - какое-то со стороны родных людей участие в нашей жизни - за все это надо минимум говорить «благодарю, спасибо» - эти добрые и нежные слова, которые должны быть в нашей жизни. Кто-то из мудрых людей сказал, что слова назидают, а дела влекут, и любое доброе дело по отношению к нам, должно быть не только словами, но и делом самим поблагодарить тех людей, которые находятся рядом с нами, и чем-то нам в жизни помогли, будь то даже самое маленькое (как нам кажется), незначительное дело или внимание.
(36 голосов : 4.53 из 5 )Согласно практике Православной Церкви, за все благодеяния, о которых мы просили в наших молитвах, полагается благодарить только Самого Бога. И это вполне закономерно, поскольку к святым христиане обращаются как к ходатаям у Бога, имеющим дерзновение перед Ним. Но единственным источником и причиной всего, кроме греха, является Сам Господь.
Существует особый чин - . Его можно заказать в любом храме, но обязательным условием является присутствие на молебне того, кто его заказал. Также молиться можно и дома, например, прочитать Акафист Пресвятой Богородице, как главной Ходатаице о нас перед Богом. А вообще Господь, Матерь Божия и все святые радуются тому, когда мы имеем с ними общение в Церкви, причащаемся, исповедуемся, то есть проводим благочестивую христианскую жизнь, - это и будет настоящей, угодной Богу жизнью, которая вся должна быть благодарностью Господу за все Его неисчислимые на нас благодеяния.
иеромонах Дорофей (Баранов)
Когда мы служим молебен святым угодникам Божиим, то, обращаясь к ним, надеемся, что они своей святой молитвой испросят нам от Бога милости, помощь, укрепление. Поэтому, когда священник служит молебен в храме, он обращается к святому и просит его молитвенного предстательства. Например: Святителю отче Николае, моли Бога о нас
. Конечным образом нам всегда помогает Сам Господь, Который и является Источником всех благ и милостей для нас. Поэтому благодарение (благодарственный молебен) в храмах всегда возносится Богу, а не святым людям.
Главной радостью для святых является то, что мы обращаемся к ним с просьбой помочь нам своей святой молитвой к Богу. Они при жизни учились молиться и помогать другим, они и оказавшись в вечности и обретя дерзновение пред Господом, продолжают помогать нам, прося для нас у Бога помощи. Поэтому благодарственный молебен всегда служится Богу, а не его святым угодникам.
протоиерей Андрей Туров
Можно ли Богу, Богородице и святым говорить «спасибо»?
Лучше выразить это словами благодарения или хваления, потому что в прямом смысле «спасибо» – это «спаси Боже», и его естественней обращать к людям.
протоиерей Максим Козлов
Можно ли Богородице и святым говорить Помилуй?
Лучше придерживаться традиции Церкви, то есть Богородице и святым говорить «моли Бога о нас», а также обращаться к «спаси нас».
архимандрит Рафаил
Какие существуют благодарственные молебны?
☦ "Как благодарить Бога?" Батюшки рассказывают. Иеромонах Савва (Гамалий) Благодарность - это даже не лекарство для исправления нашей падшей природы, как, скажем, вера. Благодарность - это одна из основных черт религиозного опыта. Общение человека с Богом обязательно было бы пронизано благодарностью, даже если бы человек не был обезображен грехопадением. На каждой литургии мы повторяем ангельскую песнь: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея, осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!» Если мы вникнем, то услышим, что её смысл - преклонение перед Богом, хваление и благодарение. Апостол Иоанн Богослов в книге Откровения рассказывает о своём видении небесной литургии, где праведники вместе с Ангелами воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, то есть Богу. Наша земная литургия называется ещё Евхаристией, что в переводе с греческого означает «Благодарение». Молящиеся миряне, к сожалению, не слышат тех молитв, которые священник читает в алтаре при совершении литургии. Текст этих молитв каждому сознательному христианину нужно прочесть, изучить и знать, ведь священник читает эти молитвы от лица всех участвующих в литургии. И главной темой этих общих наших молитв является благодарность Богу - за все «явленные и неявленные благодеяния, бывшие на нас». Эти молитвы начинаются с призыва священника «Благодарим Господа!». И дальше священник читает нашу молитву так: «Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя хвалить, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты - Бог Неизреченный, Непознаваемый, Невидимый, Непостижимый». «За все благодарите Бога» Уже одна только мысль о Боге должна вызывать в нас чувство благодарности. В самом деле, что мы можем воздать Богу за все Его неизреченные дары нам? А самое главное, за дар Самого Себя, который Он дал нам. Мы ничем не можем равно воздать Богу, и потому ничто не может превратить этот дар в сделку. Это неизреченный, неоплатный, бесконечно превосходящий нас дар. Ничто не может сделать нас достойными этого дара. Но если у нас не будет благодарности Богу, мы будем хуже животных. Пророк Исаия говорит: Вол знает владетеля своего, и осёл - ясли господина своего (Ис. 1, 3). Получается, если человек не имеет благодарности Богу, то становится хуже вола или осла, которые знают своего хозяина, знают, из чьих рук получают пищу. И только испытывая благодарность Богу, мы можем принять Его дар хоть сколько-нибудь достойно. Опыт многих людей, и даже многих христиан, говорит, что жизнь тяжела, тускла и беспросветна. Что нет никаких поводов для того живого и радостного чувства признательности и благодарности, из которого и родились молитвы литургии. Это происходит от того, что мы разучились принимать подарки. Мы потребляем Божии дары как должное и мелочно унываем, что Бог нам чего-то недодал. Мы получили несметные сокровища от Бога: жизнь, способность любить, дружить, думать, дышать. Мы получили в дар от Бога все красоты сотворённого мира - деревья, горы, небо, звёзды. Но мы не воспринимаем это всё как дар и потому не умеем благодарить Бога - за наших родных и близких, за детский смех, за ветви деревьев, за дуновение ветра, за возможность молиться Богу. Не умея благодарить, мы и не получаем других даров. Исаак Сирин писал: «Благодарность от принявшего благо воодушевляет Дающего (то есть Бога) преподать ещё большие дары». И даже когда в жизнь приходят настоящие скорби и испытания - и тогда нужно не переставать благодарить Бога за всё. Святитель Иоанн Златоуст, сам изведавший несправедливые гонения, но умерший со словами «слава Богу за всё», приравнивал подвиг безропотного и благодарного перенесения скорбей к мученичеству: «Нет ничего святее того языка, который в несчастьях благодарит Бога. Кто перенёс скорбь и благодарил Бога, тот получил венец мученический». Кроме того, у нас есть твёрдая надежда, которую нам доносит апостол Павел, что Бог не попустит нам испытаний выше наших сил и что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим. 8, 18). Мы переносим с благодарностью те болезненные процедуры, которые делают с нами врачи. Как же тогда не потерпеть с благодарностью испытания, которые нам для нашей же пользы посылает Господь, Который Сам без ропота претерпел за нас страшные мучения и позорную смерть? В помощь человеку дан спасительный камертон - тайные молитвы литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого. В этих молитвах содержится всё нужное богословие, из этих молитв можно перенять самый правильный - благодарственный - настрой христианина. Иметь те же чувства и те же мысли, которые вложены в эти удивительные слова, необходимо для того, чтобы участвовать в литургии. Если мы не имеем благодарности Богу, то и наших голосов не слышно в общем хоре людей и Ангелов, поющих Богу благодарственную службу - Евхаристию. Тайные молитвы анафоры литургии свт. Василия Великого Священник: Сущий, Владыка, Господи, Боже, Отче, Вседержитель, Поклоняемый! Поистине достойно, праведно и приличествует великолепию Твоей святости Тебя хвалить, Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебе поклоняться, Тебя благодарить, Тебя славить - единого истинно сущего Бога, и Тебе приносить с сердцем сокрушённым и сознанием своей ничтожности это словесное служение наше, ибо Ты даровал нам знание Твоей истины; и кто может рассказать о могуществе Твоём, возвестить о всех славных делах Твоих или поведать о всех чудесах, которые Ты всегда совершаешь? Владыка всего, Господи неба и земли, и всего творения, сидящий на Престоле славы и видящий бездны, Безначальный, Невидимый, Непостижимый, Неописуемый, Неизменный, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Великого Бога и Спасителя, Упования нашего, Который есть Образ Твоей благости, точный отпечаток, являющий в Себе Тебя - Отца, Слово Живое, Бог истинный, предвечная Премудрость, Жизнь, Освящение, Сила, Свет истинный, Которым был явлен Дух Святой - Дух истины, Дарование усыновления, Залог будущего наследства, Начаток вечных благ, животворящая Сила, Источник освящения, Который даёт силы всему творению, как людям, так и Ангелам, Тебе служить и Тебе вечно воссылать славословие, ибо всё служит Тебе: Тебя хвалят Ангелы, Архангелы, Престолы, Господства, Начала, Власти, Силы и исполненные очами Херувимы; вокруг Тебя находятся Серафимы: у каждого из них по шести крыльев, и, покрывая двумя лица свои, двумя ноги, и двумя летая, они в неумолкающем славословии непрестанно взывают друг ко другу, победную песнь воспевая, вопия, взывая и говоря: Хор: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Твоей! Осанна в вышних, благословен Приходящий во имя Господне! Осанна в вышних! Священник: С этими блаженными Силами, Владыка Человеколюбче, и мы грешные взываем и говорим: воистину Ты Свят и Пресвят, и неизмеримо великолепие святости Твоей. И Ты свят во всех делах Твоих, ибо Ты всё соделал с нами по справедливому и истинному суду: Ты создал человека из праха земного, почтил его, Боже, образом Твоим, и поместил его в раю наслаждения, пообещав ему бессмертную жизнь и наслаждение вечными благами, если он соблюдёт заповеди Твои. Но он не послушал Тебя - истинного Бога, создавшего его - и увлёкся обманом змея, и, умерщвлённого своими грехами, Ты изгнал его праведным Твоим судом, Боже, из рая в этот мир, и возвратил его в землю, из которой он был взят, уготовляя ему спасение возрождения в Самом Христе Твоём. Ибо Ты не навсегда отвернулся от творения Твоего, созданного Тобою, Благой, и не забыл произведения рук Твоих, но посетил его многообразно, по милосердию и милости Твоей: Ты посылал пророков, творил чудеса через святых Твоих, бывших угодными Тебе в каждом поколении. Ты говорил к нам устами рабов Твоих пророков, предвозвещая нам будущее спасение; дал нам в помощь закон, приставил Ангелов-хранителей. Когда же наступила полнота времён, Ты стал говорить с нами через Самого Сына Твоего, через Которого Ты сотворил всё, и саму вечность. Он, будучи сиянием славы Твоей и образом ипостаси Твоей, всем управляющий могущественным словом Своим, не почитал хищением быть равным Тебе, Богу и Отцу; но, будучи предвечным Богом, Он сошёл на землю и стал жить с людьми. И, воплотившись от Святой Девы, Он истощил Себя, приняв вид раба; телом стал сообразен уничижению нашему, чтобы нас сделать сообразными образу славы Своей. И поскольку грех вошёл в мир, а с грехом и смерть, через человека, то восхотел Твой единственный Сын, пребывающий в Тебе, Боге и Отце, воплотившись от женщины - Святой Богородицы и Приснодевы Марии, подчинившись закону, умертвить грех в плоти Своей, чтобы в Адаме умирающие ожили в Самом Христе Твоём. И пожив этом мире, оставив спасительные повеления, избавив от обмана идолов, Он даровал нам знание Тебя, истинного Бога и Отца, соделав нас Себе народом избранным, царственным священством, родом святым. И, очистив водой и освятив Духом Святым, Он Самого Себя отдал в выкуп смерти, которая владела нами, проданными греху. И, сойдя крестом в ад, чтобы всё наполнить Собою, расторгнул узы смерти. И воскреснув на третий день, проложив дорогу всем людям к воскресению из мёртвых (ибо невозможно было оказаться смертным Источнику жизни), Он стал начатком умерших, перворождённым из мёртвых, чтобы Ему во всём быть первым. И, взойдя на Небеса, Он воссел одесную величества Твоего на высоте, и Он же придёт воздать каждому по делам его. Он оставил нам в память о Своём спасительном страдании эти дары, которые мы принесли Тебе согласно с Его заповедью. Ибо, намереваясь идти на вольную, приснопамятную и животворящую Свою смерть, в ночь, в которую Он отдавал Себя для жизни мира, взяв хлеб в Свои святые и пречистые руки, показав Тебе, Богу и Отцу, возблагодарив и благословив Тебя, Он освятил, преломил и дал его Своим святым ученикам и апостолам, сказав: «Возьмите, ешьте, это - Тело Моё, ради вас преломляемое во оставление грехов». Хор: Аминь.