У многих людей сложился и устоялся стереотип, что все восточные мужчины должны носить на голове сложную конструкцию из длинной полосы ткани, под названием тюрбан. Распространены подобные головные уборы среди народов, населяющих Аравийский полуостров, северную часть Африканского материка, в Азии, а также в Индии. Причем это вовсе не простой предмет одежды, имеющий древнее происхождение. Индийский тюрбан - часть культуры и традиций, он наделен тайным, мистическим сакральным смыслом.

Индийский тюрбан — многослойная мудрость бытия

Само слово тюрбан имеет персидское происхождение, и означало оно попросту достаточно длинный отрез ткани, который и предназначался для обматывания вокруг головы специальным способом. На санскрите тюрбан назван паком, а вот на севере Индии, в штате Пенджаб, где и живут пресловутые хранители древних знаний, каста сикхов , этот головной убор называют пагри или попросту паг . В уважительном варианте название будет звучать, как дастаар .

В древности, еще до того, как были придуманы короны, знатные люди носили тюрбаны из тонкой, муслиновой ткани, которые служили знаком того, что перед вами человек умный, наделенный мудростью, высокой духовностью и властью. Именно в складках своих тюрбанов, которые порой достигали веса в 25–30 килограмм, аристократы хранили драгоценные камни и золото, печати и тайные документы. Кроме того, ношение на голове тюрбана полностью перекрывало возможность злоумышленнику взять контроль над Аджна-чакрой, то есть главным энергетическим потоком, потому ткань должны была быть исключительно натуральной, самой дорогой и высококачественной.

В подарок от предков - наследие, хранимое веками

Современные последователи сикхских учений получили индийский тюрбан, который бережно пронесли через многие столетия своей уникальной истории. Тюрбан имеет весьма серьезное значение для сегодняшних членов хальсы , которые обязаны всегда иметь при себе настоящие признаки собственной принадлежности. Первый признак - это кэш , то есть волосы, усы, а также и борода, к которым никогда не касались ножницы. Мужчины всегда берегут свои волосы в полном порядке, тщательно ухаживают за ними, а повседневной жизни закалывают в высокую прическу, которая и накрывается тюрбаном, чтобы оберегать и хранить их.

Мальчики могут попросту собрать свой кэш в высокий хвост, но мужчине, у которого уже есть борода или усы, а тем более женатому, появление на людях без тюрбана - настоящий позор. Чаще всего современные тюрбаны имеют длину 3–7 метров, но все индивидуально и зависит от личных желаний, да еще от степени посвящения.

Значение цвета тюрбанов сикхов

Ослепительно-белый тюрбан могут носить только члены касты намдхари . Характерной отличительной особенностью такого убора становиться прямая намотка, без угла надо лбом. Если же сикхи из иных каст носят белый пагри , это означает, что они в трауре.

Розоватые и бледно-оранжевые тюрбаны можно надеть на свадьбу, причем как на свою собственную, так и на торжество друзей или родственников, это праздничный дастаар .

Ядовито-кислотный желтый цвет тюрбана или пага подойдет к весеннему празднику Байсакхи .

Воины секты Акали ранее носили исключительно черные, словно вороново крыло, тюрбаны, но сейчас сменили их на стальные или темно-синие.

Красный, оранжевый, зеленый тюрбаны - это своего рода повседневная одежда, которую можно разнообразить по-своему.

Тюрбаны цвета хаки вошли в комплект военной формы сикхов , которые служат в армии Индии.

Ислам приписывает своим последователям покрывать волосы, но мужчины и женщины в разных частях планеты делают это по-разному.

Что такое чалма

По сути, тюрбан или чалма - это длинный кусок ткани, обмотанный вокруг головы особенным образом. Чалма распространена среди народов Африки, Аравийского полуострова, Индии, Азии, России.

На изготовление чалмы в среднем уходит от шести до восьми метров ткани, однако некоторые виды требуют двадцати, а то и более метров ткани.

Чалма в древние времена

На Востоке существовало более 1000 способов повязывания этого головного убора, и по его внешнему виду можно было определить статус и род деятельности его обладателя.

Изначально чалма являлась головным убором мужчин в Индии и некоторых мусульманских народов. Она надевалась сверху на тюбетейку. Мужчинам запрещалось снимать головной убор при посторонних людях.

У некоторых слоев населения чалма имела практическое значение. В древние времена чалма у восточных воинов могла достигать до 20 кг: они могли переносить в ней мелкое оружие и необходимые в походах вещи.

Чалма как женский головной убор

Со временем данный атрибут вошел и в женский гардероб. Восточные женщины украшали свои уборы драгоценными камнями, да и сама чалма изготавливалась из дорогой ткани.

В зависимости от региона и его климатических особенностей и подбирается ткань для чалмы. В настоящее время не только люди, исповедующие ислам, носят чалму, но и модницы абсолютно любых конфессий.

Чалма - это модно, это удобно и практично. А тем, кто живет в холодном климате, представляется хорошая возможность носить шапки, по своему виду напоминающие чалму.

Шапка-чалма: модный головной убор

Шапки в восточном стиле имели большой успех в 80-х годах прошлого столетия. Но, как говорится, все новое - это хорошо забытое старое. Вот и не удивительно, что в настоящее время они не только вернули былую популярность, но и приумножили ее.

Оригинальные аксессуары пользуются большой популярностью среди звезд кино и шоу-бизнеса. Чтобы быть стильной и модной, вы можете выбрать подходящую вам модель среди уже предложенных или связать чалму самостоятельно. А это вовсе не так сложно, как может показаться сначала.

Если у вас уже есть опыт вязания, подобный головной убор можно связать за один вечер. Но даже если это дебют, создание модного тюрбана не займет у вас много времени и сил. Да и вязание станет способом проявления вашего творческого потенциала.

Что нужно, чтобы связать чалму самостоятельно?

Итак, рассмотрим, спицами для женщины. Вам понадобятся следующие материалы:

• пряжа, в составе которой присутствует шерсть и акрил (или только акрил - по желанию);
• спицы, формат которых указан на упаковке к ниткам;
• крючок;
• игла с большим ушком;
• нитки в тон пряже;
• ножницы;
• сантиметр для снятия мерок.

Вяжем чалму вместе

Если вы подготовили все необходимое, смело приступайте к делу. Итак, как связать шапку "Чалма" спицами? С описанием самого удобного и быстрого способа ознакомимся прямо сейчас!

Вот такая получилась шапка-чалма спицами. С описанием связать такую не составит особого труда.

Если вы планируете носить шапку в зимнее время, используйте более толстую пряжу. Для осенне-весеннего периода превосходно подойдет акриловая или хлопковая пряжа.

Многие современные головные уборы похожи друг на друга, но шапка-чалма - это всегда уникальная и неповторимая вещь, особенно в собственном исполнении.

Ее можно носить в любое время года, даже летом, когда она будет защищать голову от палящего солнца - это основная функция чалмы в некоторых африканских регионах.

Можно связать длинный шарф из подходящей пряжи и научиться заматывать его вокруг головы в виде чалмы, с характерным перехлестом. Можно связать повязку для волос: она подойдет как для теплого времени года, так и для прохладной погоды.

Шапку-чалму можно связать и девочке - этот головной убор довольно универсален и не имеет возрастных ограничений.

Чалма – предмет гардероба, представляющий собой длинный кусок ткани прямоугольной формы, который следует обматывать вокруг головы . Полотно укладывается в определённой последовательности, благодаря чему создаётся полноценный головной убор.

Кто носит чалму?

Это изделие первоначально являлась мужским головным убором. Его носили и продолжают исполнять эту традицию сегодня в Азии и Африке, в государствах Аравийского полуострова, в Индии, а также в тех странах, где официальной религией является ислам. Со временем традицию носить данный головной убор переняли и женщины. Сегодня чалма позволяет представительнице прекрасного пола выглядеть стильно и изысканно. А ведь так было не всегда…

Историческая справка

Первое упоминание об этом головном уборе относится к VII в. Рассказ о чалме, помогающей мусульманину стать благочестивым, верным и порядочным человеком содержится в древних Хадисах. В источниках о деяниях и высказываниях пророка Мухаммеда говорится, что именно он заповедовал носить её всем представителям ислама . Мухаммеду и его сподвижникам этот предмет был необходим для участия в богослужениях.

В XIII веке, во времена существования Арабского Халифата, чалма стала обязательной для всех мужчин. Её размер зависел от социального статуса человека, а цвет от национальности и вероисповедания. А если человек внезапно умирал, то его головной убор использовали для оборачивания тела усопшего.

В Османской империи XV–XVI столетий чалму максимального размера носил султан. Её высота подчас достигала более 70 сантиметров . Размер этого головного убора уменьшался в зависимости от положения на карьерной лестнице. А тех, кто надевал изделие, не соответствующее своему социальному статусу, получал общественное презрение и удары палками в качестве наказания за высокомерность.

Цветком царствующей династии в Турции и Иране был тюльпан. Монархи часто носили его в складках чалмы для его украшения. У тюркских народов тюльпан произносится как тюрбан. Именно с этой территории название головного убора попало в Европу, а затем и в Россию.

Чем отличается от тюрбана или хиджаба?

Как и чалма, тюрбан и хиджаб пришли к нам из восточных стран. Люди часто не видят разницы между этими предметами гардероба, но они, безусловно, есть. Тюрбан – головной убор, подходящий как женщинам, так и мужчинам представляющий собой ткань, которой обматывают голову. С персидского языка это слово обозначает «ткань из крапивы».

Важно! Тюрбан и чалму в нашей стране многие считают синонимами. Но их главное отличие заключается в том, что вторая имеет непрямой нижний край. К тому же тюрбан имеет больше слоёв.

Хиджаб – женский платок для мусульманок, прикрывающий волосы, шею, губы и нос. Открытыми у женщины остаются только глаза.

Шапка-чалма - что это?

Не все современные модницы будут тратить огромное количество времени на заматывание тканевого полотна на голове в определённой последовательности. Для таких случаев была придумана шапка-чалма . Она представляет собой головной убор, своей формой напоминающий чалму. Её можно в любой момент надеть или снять. Материалы, из которых изготавливается этот предмет гардероба, разнообразны.

Разновидностью такого вида шапки является повязка, повторяющая нижнюю часть чалмы и не закрывающая голову полностью . Такой вид головного убора защищает от ветра и в большей степени предназначен для тёплого времени года. Это отличный вариант для тех, кто хочет привнести в свой образ восточный элемент, ведь изделие является наиболее ярким представителем культуры Востока.

Преимущества такого головного убора заключаются в следующем:

• универсальность – её можно сочетать как с верхней одеждой, так и с парадным костюмом или платьем;
• практичность – такая шапка позволит как подчеркнуть утончённость вашего образа, так и скрыть недостатки (неудачную укладку или несовершенства на коже лба) ;
• без возрастных ограничений – сделает стильной и красивой как юную особу, так и женщину в преклонном возрасте.
• Изготавливается такая шапка из хлопка, трикотажа или шерсти.

Модная чалма: особенности ношения

Чалма является неординарным предметом гардероба, её не встретишь на женщинах так же часто, как шапки или береты. Потому следует учесть особенности этого изделия, чтобы оно украсило вас и завершило ваш образ.

Почему модницы носят чалму?

В последние несколько лет этот головной убор стал очень популярен среди европейских и американских представителей киноиндустрии и шоу-бизнеса.

Важно! Этот предмет гардероба уникален, т. е. подходит женщинам любого возраста и цветотипа. К тому же, его может надеть как обладательница прямоугольной формы лица, так и круглолицая красавица. Главное, грамотно подобрать цвет, материал и дизайн!

Из чего её делают?

Чем украшают?

Определённо, чалма придаст вашему образу «изюминку». Но, чтобы сделать ярче и креативнее это изделие, часто добавляют несколько дополнительных элементов декора:

Важно! Не переусердствуйте с количеством брошей, стразов и узлов. Их присутствие должно создавать гармоничный образ! Оптимальным решением будет использование одного декоративного элемента.

С чем носят чалму?

Её можно носить почти со всем, что есть в вашем гардеробе. Рассмотрим варианты сочетания:

Важно! При выборе головного убора установите для себя правило – он должен сочетаться по цвету или оттенку с вещами, для которых будет являться аксессуаром!

Как стильно завязать чалму?

Существует несколько базовых способов закрепления ткани:

Примеры женских образов с чалмой

Образ №1 состоит из длинного платья-рубашки, чалмы бордового цвета из бархатной ткани и сапог на высоком каблуке. Здесь учтён важный принцип использования чалмы – сочетание контрастных цветов . Молочный и бордовый цвета создают идеальную композицию. Важно, чтобы в одежде обязательно содержался цвет, из которого выполнен головной убор. Это могут быть пуговицы, как на представленной модели, или тонкий пояс, если речь идёт о платье. Обувь на высоком каблуке способствует вытягиванию силуэта и зрительно уменьшает форму чалмы.

Образ №2 иллюстрирует то, как можно использовать чалму в повседневном стиле одежды. Сочетание яркого головного убора, рубашки и джинсов базовых пастельных тонов создают гармоничный образ.

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Значение слова чалма

чалма в словаре кроссвордиста

чалма

Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир

чалма

ж. головной убор мусульман, обмот на голове по феске, тюбетейке, шапке. Чалмовая ширинка. Чалмоносец, чалмоносный турок. Грязная чалмишка. Чалмища в три простыни.

Чалма, растен. Asphodelus ramosus, воловий хвост, златник, золотоголовник, царское копье.

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков

чалма

чалмы, ж. (тюрк. calma). Длинный кусок материи, обернутый несколько раз вокруг головы и служащий у мусульман мужским головным убором. Пестрая чалма наискось покрывала его голову. Пушкин.

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

чалма

Ы, ж. У мусульман: мужской головной убор - длинный кусок ткани туго обертываемый вокруг головы, другого головного убора.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

чалма

ж. Мужской головной убор у мусульман, состоящий из полотнища легкой ткани, обмотанной вокруг головы поверх тюбетейки, фески или какой-л. другой шапочки.

Энциклопедический словарь, 1998 г.

чалма

ЧАЛМА (тюрк.) мужской головной убор у мусульман - полотнище, обернутое вокруг головы, обычно поверх фески, тюбетейки, шапки и пр.

Чалма

(тюрк.), мужской головной убор, в прошлом широко распространённый среди исповедующих ислам народов Северной Африки, Передней, Южной и Средней Азии, в незначительной степени ≈ Кавказа.

Чалма ≈ полотнище ткани, обёрнутой вокруг головы; её носят обычно поверх шапки, фески или тюбетейки, реже (например, в Индии и Пакистане) ≈ без другого головного убора. Чалма имела обрядовое значение: мусульманину, умершему в пути, она служила саваном. У разных народов чалма отличается по цвету, качеству материи, величине, способу обёртывания, указывая не только на национальную, но и на социальную принадлежность владельца (например, зелёную Ч. носили лица, считавшиеся потомками пророка, или люди, побывавшие в Мекке, белую ≈ остальные мусульмане).

Википедия

Чалма (значения)

Чалма :

• Чалма - мужской и женский головной убор;
• Чалма - река в России.
• Чалма - село в Сербии, автономный край Воеводина, община Сремска-Митровица.

Чалма (река)

Чалма - река в Мурманской области России. Протекает по территории городского округа Ковдорский район. Соединяет озёра Верхнее Чалмозеро и Нижнее Чалмозеро.

Длина реки составляет 3 км. Площадь бассейна 2800 км². Скорость течения 0,1 м/с.

Берёт начало в озере Верхнее Чалмозеро на высоте 137,2 м над уровнем моря. Протекает по лесной, болотистой местности. Впадает в озеро Нижнее Чалмозеро на высоте 137,1 м над уровнем моря. Населённых пунктов на реке нет.

По данным государственного водного реестра России относится к Баренцево-Беломорскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки - река Нива, включая озеро Имандра, речной подбассейн реки отсутствует. Речной бассейн реки - бассейны рек Кольского полуострова и Карелии.

Примеры употребления слова чалма в литературе.

Это и впрямь оказался эмир Аграмант, Предводитель Правоверных, Защитник Обездоленных, Справедливый и Милосердный Правитель Гишпании -- связанный, спеленутый и заделанный кляпом из собственной чалмы .

Внимание публики привлек богато одетый алжирец в чалме , ведущий на поводке, как собачку, лохматого берберского льва.

С тех пор как Анкудинов появился у Вергуненка, в комору перестали таскать битых и пытаных, а затем и вообще перевели их обоих в другую башню, надев на Тимошу халат и чалму , а Ивана оставив в прежней одежде.

Сам он приходил ежедневно и тихонько сидел довольно далеко от часового, с чалмой в руках, безотрывно глядя в сторону гарнизона.

Ошеломленный, он огляделся кругом, но поблизости не было никого, кроме мальчика-индуса в грязной чалме и платье бланжевого цвета.

За те несколько десятков минут, которые прошли после того, как была разбита гармонь Черешняка, бой изменил их до неузнаваемости: Саакашвили до крови разбил раненую щеку о бетон, висок Янека, прикрытый чалмой из мокрого полотенца, стал фиолетовым.

Тогда дервиши, надевая по очереди волшебную чалму , изменили свои обличия, чтобы не смущать больного, и снова пришли к нему, но уже как другие люди.

Туман, уже розовея, клубился, густой и белый, в долинах, в оврагах, и тучи свинцовые, словно чалмою , большой Урбион, где родится Дуэро, накрыли собою.

Вместо чалмы , как это принято у дэли, голову его покрывал капюшон плаща.

По улицам зоопарка гуляет пестрый народ: европейцы в широкополых шляпах, индусы в чалмах и индианки в сари, японки в ярких кимоно, индонезийцы в докторских шапочках.

Ольга в кухне с тряпкой, веником, чайником была быстра, но не суетлива, и если это слово вообще применимо к женщине при исполнении хозяйственных работ, она тут была куда элегантней, чем в самолете, а про то, что она была сексуальней, и говорить нечего: чалма цвета каротели просто ушибла впечатлительного человека Илью Петровича.

Наверное, Маймонид действительно носил халат и чалму , и вот эти туфли с загнутыми носами.

Армянин поглядел на его чалму , на его абу и сказал: -- Голубчик, ты мусульманин и к тому же еще Молла, как же тебе не стыдно не соблюдать пост?

Простая, без вычур чалма - не то, что наверченный на голову секретаря Гур-Эмир.

Потом, нашумевшись и накричавшись вдоволь, старик в чалме поднялся со своего места и, приблизившись ко мне, сказал: - Слушай, девушка, что я скажу тебе.

Как обычный головной убор мужчин чалму носили узбеки (кроме Хорезма), таджики, белуджи, арабы и цыгане-люли. В особенности она была распространена у горожан, хотя далеко не в равной степени в разных районах Средней Азии.

Бухару можно было считать классическим городом как по обязательности ношения чалмы мужчинами, так и по разнообразию её видов и способов навёртывания. Причина такого явления, несомненно, - особое положение столицы с её придворным бытом, многочисленным служилым сословием и представителями феодальной аристократии. В этой среде создавались более благоприятные условия для дифференциации костюма и разнообразия его форм. Появились даже специалисты по навёртыванию чалмы - дасторбанд.

Фергана представляла собой картину прямо противоположную; несмотря на то что чалма существовала и там, ферганцы ходили чаще в одной тюбетейке (так же как и уйгуры).

В дореволюционном Самарканде чалма была обязательна. Показаться на улице без неё решались только очень бедные люди, не заботящиеся уже о своём достоинстве.

Нередко мужчины, главным образом старики, даже дома зимой оставались в чалме или, снимая выходную, наматывали на голову небольшую домашнюю чалму, заменяя её иногда сложенным в несколько раз квадратным поясным платком (мийонбанд). Так как меховые шапки в Самарканде носили редко, чалма была для многих единственным тёплым головным убором.

По мнению известного востоковеда Дози, цитируемого Н.Я. Марром, чалма среди всех мусульман считается признаком авторитета и почёта. Такое же значение она имела и в Самарканде. Её повязывали мальчику в первый раз в день обрезания, которое совершалось в возрасте от 5 до 11 лет, а иногда и ещё раньше.

Повязывание чалмы во время обрезания обрядового значения не имело: она составляла часть полного праздничного костюма. После обрезания у мальчика оказывалась своя собственная чалма. В дальнейшем её повязывали мальчику по торжественным случаям: на годовые праздники, отправляясь в гости и т.п.

Однако некоторые набожные старики или представители духовенства считали, что надевание на мальчика чалмы при обряде обрезания означало приобщение к исламу. Чалма, по их мнению, необходима для совершения намаза, участвовать в котором мальчик получал право только тогда, когда "его руки станут чистыми", то есть после совершения обрезания. Люди этого круга говорили, что чалма является обязательной частью костюма всякого мусульманина, потому что её носил сам Мухаммад.

Чалма делилась в основном на 2 вида, которые в Бухаре отличались и по названию:
- большая - парадная, выходная чалма, обычно белая, называлась дастор (видимо, это был основной таджикский термин, обозначающий чалму), и
- маленькая чалма - вернее, длинный кусок материи, который мог служить и чалмой, и кушаком, - называлась фута .
В Самарканде конца XIX - начала ХХ века в быту чалму называли "салла" . Однако в средневековом толковом словаре для этого слова даётся только значение "корзина" , причём сказано, что это "по-тюркски". То же значение имеет термин "салла" в современном таджикском толковом словаре.

В современном толковом словаре пример употребления термина в значении "чалма" относится только к концу XIX века. Однако это произошло гораздо раньше: чтобы первое значение термина, употребляющегося сейчас многими народами Средней Азии, успело столь широко распространиться, а его первоначальный смысл - полностью забыться, должно пройти немало времени. В современных словарях старое значение даже не указывается.

Почему на чалму перенесено название, обозначавшее прежде всего корзину, не ясно. Но в этой связи небезынтересно упомянуть, что в Бухаре середины XVIII века чалма, правда, женская, имела плетёный каркас.

Возможно, впрочем, и другое происхождение термина "салла": его вариант - "саллата" - в новосогдийском языке обозначал "женский головной платок". Может быть, генезис этого термина идёт из согдийского языка? Если два его варианта (салла и саллата) родственны, то можно предположить, что первоначально термин мог означать "плат" - кусок ткани вообще (как термин локи, который в Горном Таджикистане обозначал платок, в Самарканде середины XIX века - женскую чалму).

Термин "фута" пришёл в Среднюю Азию через арабский язык. По мнению одного из исследователей, он происходит из Индии. Фута - это кусок ткани, предназначенный для обёртывания той или иной части тела - головы, поясницы или для накидывания на голову. В последнем значении оно вошло в русский язык (фата невесты).

Употребление термина "фута" в Самарканде и Бухаре имеет некоторые отличия: в первом он обозначает прежде всего кушак, который мог использоваться и для чалмы; в Бухаре фута - это маленькая чалма, которая иногда может повязываться как кушак.

В Самарканде конца XIX - начала ХХ века чалмы различались лишь сортом ткани, способы же наматывания были почти одинаковы. Как общий признак городского способа наматывания в отличие от кишлачного можно отметить большую плотность при укладывании складок чалмы, поэтому она получалась меньших размеров. В селениях же чалма имела несколько бесформенный вид.

Для чалмы использовались специальные ткани, на выработке которых специализировались ткачи (саллабоф). В Самарканде - одном из главных центров ткачества - это было крупное подразделение ткацкого ремесла, имевшее отдельного аксакала - старшину торгового ряда.

Больше всего ценились шёлковые чалмы, известные под названием пешаварские ("пешовури" ). Они были двух расцветок - светло-голубые в мельчайшую клеточку, из пряжи белого и голубого цветов, и серые различных оттенков. Реже встречались тёмно-синие. По кромке шли гладкие полосы на первых белого, на вторых - чёрного, на третьих - синего цвета шириной пять сантиметров. Концы чалмы украшались несколькими поперечными полосами. Такие шёлковые чалмы стали изготавливаться в Самарканде в 70-80-х годах XIX века. Их носили богатые люди, покупали их женихам к свадебному костюму, который по обычаю готовила в подарок семья невесты. В повседневной жизни самаркандцы носили чалмы местной выработки из бумажной кустарной или фабричной пряжи, чаще всего голубые и синие, нередко в клеточку. Чалмы очень молодых юношей, особенно из кишлачного населения, были также клетчатыми, но красными. Представители старой интеллигенции и духовенства, а также люди преклонных лет носили чалмы белого цвета, предпочтительно из кисеи (дока), которую местные ткачи ткали из тонкой фабричной пряжи. Концы украшались одной или несколькими красными полосами.

В Бухаре богатые люди - чиновники, аристократия и сам эмир - носили чалмы из тончайшей индийской кисеи. За лёгкость и невесомость их называли "мисколи" (от персидско-арабоского мискол - "золотник"). Чалмы мальчиков, покупавшиеся ко дню обрезания, нередко были из тончайшего полупрозрачного шёлка (калгай) малинового или жёлтого цвета, изготовлявшегося в Фергане. В Самарканде взрослые мужчины, в том числе женихи, таких чалм не носили.

Иногда в качестве чалмы жених повязывался высоко ценившимся кашмирским шерстяным кушаком (футайи кашмири), в качестве такового входившим в женский похоронный костюм. В некоторых районах в чалму жениха втыкалась эгретка (ходж) ювелирной работы из позолоченного серебра, украшенная цветными стёклами, камнями и несколькими окрашенными в яркие цвета петушиными пёрышками. Эгретки носили, по-видимому, и в Бухаре.

Наматывание чалмы производится всегда одинаково, одним и тем же способом. Полосу ткани, скрученную нетугим жгутом, берут в правую руку и начинают наматывать от левого уха, оставляя около него свободно свисающий на плечо конец, так называемый фач . Намотав чалму, фач обычно поднимали вверх и затыкали за складки ткани. Лишь при совершении намаза фач опускали на грудь.


http://www.luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/chalma-sr-azia.htm
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Юрий Зинин, "Арабская чалма вчера и сегодня"

Простейшая чалма - несшитый кусок ткани, длинное полотнище материи, наматываемое в виде тюрбана вокруг тюбетейки или кулоха. Чалма была распространена по всему Востоку - от Египта до Индии, особенно у мусульманских народов. Однако она известна здесь с глубокой древности.

В исламе предметы одежды всегда так или иначе регламентировались. В исторических трактатах отмечается, что одежда человека, начиная с головы, должна соответствовать "мурувве" - древнеарабскому понятию, обозначающему свод таких качеств, как доблесть, порядочность, верность своему племени. Чалме при этом издавна придаётся особое значение в арабо-мусульманском мире, в том числе и среди улемов (от арабского улема - учёный).

Они ссылаются на хадисы - предания о деяниях и изречениях Пророка Мухаммада, в которых упоминается, что сам Пророк велел одевать чалму; читая проповеди в мечети, одевал чёрную чалму и её конец спускался на плечи . Хадисы расходятся насчёт сведений о точной длине и цвете этой чалмы. В некоторых хадисах упоминается, что длина чалмы пророка составляла 7 локтей, то есть примерно 2,5-3 метра. Рассказывают, что свою любимую чалму Пророк подарил ближайшему сподвижнику - зятю и двоюродному брату Али.

При основателях багдадского халифата Аббасидах наиболее распространённым стал чёрный цвет чалмы. С тех пор её размер, цвет и форма отражали положение человека в обществе и его вероисповедание. С XIII века христианам было предписано носить голубую чалму, евреям - жёлтую, огнепоклонникам - красную. В случае неожиданной смерти человека его чалму использовали как своего рода саван, в который оборачивали тело.

Историки сообщают, что в Египте в XV-XVI веках самую большую чалму в стране носил султан. В ней он красовался на приёмах и других торжественных церемониях во дворце, причём, как правило, сидел, ибо пышный и увесистый головой убор мешал движению. Во время выходов к народу верховный правитель носил другую, значительно облегчённую чалму. У эмиров и визиров она была поскромнее, чем у монарха, но знать успешно соревновалась между собой в красоте уборов. Чиновники, военные, полицейские носили чалмы попроще, в зависимости от своего положения. Горе было тщеславному моднику, чью голову венчала чалма, не соответствовавшая его рангу: такого выскочку могли избить палками.

Востоковед и языковед, академик Н.Я. Марр утверждал, что в мире существовало не менее 1000 (!) способов повязывания чалмы . В современном арабском мире форма, цвет, манеры ношения чалмы тоже весьма разнообразны. У неё различное число складок, узел впереди или сзади, конец свешивается сбоку или на спину и т.д. Все эти нюансы так или иначе свидетельствуют о профессии, возрасте и месте проживания владельца чалмы.

В средние века любимым цветком у правящей знати в Турции и Иране был тюльпан, и его часто носили в складках чалмы. У тюрков тюрбаном (слово персидского происхождения) называют чалму. Европейцы приняли название чалмы - "тюрбан" за название цветка семейства лилейных, так оно и вошло во все европейские языки, в том числе через французский - в русский.

В странах Персидского залива чалма больше всего распространена в Омане. В Судане всё население предпочитает белую чалму. Помимо чалмы-имамы в странах Аравийского полуострова носят кашаду - это вид чалмы, сделанной из тонкого разукрашенного золотыми узорами шёлка. Её повязывают поверх небольшой шапочки фина или иракия, как правило, люди среднего или пожилого возраста.

В Ираке есть семь различных способов накручивания чалмы, которые отличаются количеством складок, их формой, каждая имеет свое название: гарувия, шабляувия и т.д. Цвет чалмы может определять принадлежность её хозяина к тому или иному курдскому племени. При этом чалму в красную клетку преимущественно носят на севере, а в чёрную - жители юга страны.

Многообразие этих головных уборов можно наблюдать в священных иракских городах Неджефе и Кербеле. В дни мусульманских праздников здесь у главных мечетей бурлит красочно и нарядно одетая толпа местных жителей, воспитанников религиозных школ, паломников из различных районов Ирака и других мусульманских стран.

Способ повязывания и цвет чалмы отличает приезжих из Индии, Афганистана и Пакистана, из Африки. Например, у индийских мусульман конец чалмы спадает на грудь. Сегодня зелёные или чёрные чалмы в арабском мире носят, как правило, прямые потомки Пророка Мухаммада.

В толпе снуют мальчуганы с повязками на головах. Это обычно дети священнослужителей. Раньше первое облачение в чалму рассматривалось как важное событие в жизни ребенка-мусульманина. По этому случаю приглашали гостей и устраивали угощение. Сейчас церемония упростилась: чалму просто повязывают в мечети.

В Египте и других арабских странах чалма - обязательный атрибут воспитанников религиозных учебных заведений и служителей культа. Египетские феллахи между складками чалмы часто прячут деньги и поэтому когда собираются что-нибудь купить, долго и тщательно разворачивают свой головной убор, чтобы не растерять монеты.

Пользуются известностью чалмы, изготовляемые из тонкой шерсти в египетском городе Асьюте. На Аравийском полуострове этот платок называют гутрой. Традиционная гутра обычно треугольной формы размером сторон от 90 до 100 сантиметров. Сегодня в магазинах ОАЭ можно встретить целую гамму этих платков - по крайней мере, 20-25 различных видов. Они отличаются не только материалом и качеством нити, но и узором и рисунком. Некоторые предпочитают платок гладкий, другие - с широким бордюром по краям, третьи настаивают на разнообразном, неповторимом рисунке гутры с кисточками, которые свисают по краям.

По словам одного из производителей этих платков в Эмиратах Хусейна Абу Халика, сегодня на рынке большой спрос на гутру, и "мы каждый месяц обновляем номенклатуру этого товара". Конкуренция большая, и поэтому успех зависит от умения как можно полнее удовлетворить вкусы приверженцев этого головного убора.

В Марокко, Мавритании, на западе Алжира кочевники ряда племён носят тюрбан, окрашенный в яркий цвет индиго.

Но самая колоритная чалма сегодня, несомненно, у туарегов - народности, живущей в самом центре Сахары, на юге Алжира и в сопредельных с ним странах. В развернутом виде длина её полотнища достигает пяти-шести метров. На местном наречии чалму называют тагельмуст. Сахарские жители закрывают ею не только голову, но и шею, и плечи, оставляя узкие щели для глаз.

Чалма не только защищает туарега от изнуряющего солнца, пыли и жестоких песчаных бурь. Она - символ храбрости и мужества предков. Ещё в начале ХХ века туареги - вольные жители сахарских просторов в своих устрашающих тагельмустах, похожих на маски современного ОМОНА, на верблюдах, вооружённые мечами и кожаными щитами, совершали лихие набеги на караванные пути.

Сегодня орнаментированные туарегские мечи, сработанные ремесленниками, можно купить в местной сувенирной лавке, верховые верблюды мирно щиплют пустынную колючку возле шатров кочевников, но тагельмуст по-прежнему носят все взрослые туареги.

По местному поверью, сообщил мне знакомый туарег, этот головной убор оберегает "от сглаза и злого духа". Поэтому туареги не расстаются с ним на улице и даже дома, в кругу семьи. Зато туарегские женщины, в отличие от других мусульманок Алжира, ходят с непокрытой головой.

Отдавая дань традиции, некоторые лидеры арабских стран для своих встреч с народом и в поездках по стране облачаются в национальной костюм с традиционной чалмой.

В последние годы в странах Запада, в частности в США, замечена тенденция воспринимать чалму как символ экстремизма.

Для арабов же чалма остаётся элементом костюма, больше всего воспетым поэтами, в том числе одним из классиков - бедуинским лириком Имру аль-Кайсом, жившим на Аравийском полуострове в VII веке. "Она защищает араба от непогоды, прикрывает его голову от ударов в бою, служит знаменем в сражении и поясом во время долгих кочевий и, кроме того, увеличивает рост мужчины, - писал поэт. - Настоящего араба, жителя пустыни нельзя представить себе без чалмы."

В наши дни арабская чалма в повседневной жизни всё больше сочетается с пиджаком европейского покроя, джинсами, клетчатой рубашкой или пальто в прохладное время года. Так что чалма - простой кусок ткани, обёрнутый вокруг головы, пережив все превратности моды, нашла своё место и в современном мире. И, похоже, надолго.
_______________________________________
газета «Татарский мир» №5 (2005)