(function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() { Ya.Context.AdvManager.render({ blockId: "R-A-385425-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-385425-1", async: true }); }); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); })(this, this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Надеюсь, что после прочтения статьи у некоторых людей измениться понимание богатства. Ведь оно не ограничивается исключительно финансами.
Итак, что же такое человеческое богатство. Специально задав этот вопрос поисковику Яндекс, я получила огромную выборку сайтов, где можно часами читать статьи и сделать вывод, что большинство людей подразумевает под богатством наличие немеренного количества денег и имущества.
Некоторые даже рассуждают, что богатство – это та остаточная часть между доходами и расходами. Все, что не удалось потратить, ушло на депозит, превращаясь в богатство.
Даже Википедия сообщает, что Богатство - не что иное, как изобилие у человека или общества нематериальных и материальных ценностей таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество.
Но так ли это? Я считаю, что понятие существенно искажено и полностью соглашаюсь с представлениями о богатстве доктора В. Синельникова. Именно после прочтения его книги «Путь к богатству или Где зарыта сокровищница», я изменила свои представления об этом термине. Признаюсь, раньше я тоже ассоциировала это слово с деньгами и иными материальными ценностями.
Что же несет в себе это слово? Давайте взглянем на его этимологию. Корневая основа слова Богатство – Бог. А что есть Бог в широком понимании этого слова? Нет, этот не седой, бородатый муж на облаке, грозящий всем наказанием. Бог – этот творец, создатель, источник изобилия, любви, блага. Бог – это абсолют, заключающий в себе все, все грани и краски жизни. Бог очень гармоничен.
Что значит, быть богатым человеком
Давайте подумаем о нашем организме. Он достаточно сложен и заключает в себе большое количество органов. Но каждый орган наделен своей важной функцией в огромной системе организма. Что мы чувствуем, когда хотя бы один маленький орган начинает работать неправильно или поражается заболеванием? Мы начинаем ощущать себя плохо. Иногда симптомы незначительны и не нарушают ритм жизни, но иной раз болезнь, локализованная в определенном участке тела, буквально сваливает нас с ног, нарушая качество жизни.
Получается, мы можем себя прекрасно, только когда все органы в нашем теле здоровы и действуют слаженно. Каждая клеточка, каждый сантиметр ткани организма важны для нашего хорошего самочувствия. Нельзя называть себя абсолютно здоровым, если хотя бы один орган в теле болен.
Теперь вспомним, что мы сотворены по образу и подобию Бога. А, значит, обладаем всеми качествами Бога. Мы БОГАТЫ. Богатый – значит имеющий в себе Бога.
Но большая часть забыла об этом, и не обладает достаточно верой, чтобы принять и признать в себе всю силу и творческий потенциал Бога. От этого начинается дисгармония, приходят трудности, страдания, болезни.
Можно ли назвать богатым человека, у которого огромное количество денег, недвижимости за границей, но при этом нет здоровья и друзей? Вряд ли. Его можно лишь назвать, финансово состоятельным.
(function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() { Ya.Context.AdvManager.render({ blockId: "R-A-385425-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-385425-2", async: true }); }); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); })(this, this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Или еще один пример: ранее бедному человеку внезапно достается огромное наследство. Опьяненный такой удачей, но при этом не обладая достаточными знаниями и навыками по сохранению и приумножению финансов, он спускает все имущество за короткое время. Был ли он богат? Нет. Даже при наличии этого наследства, он оставался человеком с сознанием бедняка.
На мой взгляд, быть богатым – это значит признать свою божественную природу и полюбить этот мир, каждый его день, каждое мгновенье. Это значит, проявлять свой творческий потенциал во всем и гармонично наполнять любовью каждую сферу своей жизни. Осознать, что ты наделен всеми способностями для достижения той жизни, о которой мечтаешь. Прежде всего – обогатить свое сознание.
Быть богатым – значит, быть самодостаточным, иметь не только финансовые блага, но и благополучные отношения с людьми, обладать хорошим здоровьем, быть в ладу с собой и окружающим миром. Обладать желанием давать и делиться, как это делает Бог. Ведь Бог очень щедр.
Как и в нашем организме, в Боге важно все, каждый отдельный «орган». И если, например, мы имеем большое финансовое состояние, но при этом не можем найти партнера для создания семьи и мучаемся от одиночества, будем ли мы чувствовать себя хорошо? Думаю, нет. Никакие деньги не дадут того, что может дать человек человеку.
Богатый человек богат во всем. Он ценит все, что есть в его жизни, он не боится мечтать и знает, что как творец, может привнести в свою жизнь все, что пожелает. Не боится он и потерять это все. Ведь он знает, что обладает творческим потенциалом и сможет создать себе все необходимо заново.
Это личность, открытая к новым знаниям, находящаяся в состоянии постоянного обучения и поиска. Это гибкая личность. Такой человек хозяин жизни, а не ее жертва. Богатый человек – это благодарный человек.
Каковы критерии богатства
Приняв такую точку зрения и понимания слова «богатство», как я описала выше, можно впасть в некие заблуждения. Например, считать, что богатый человек, помимо денег, обязательно должен иметь семью, детей и много друзей. Ведь мы говорили обо всех жизненных сферах, которые затрагивает истинное богатство.
Но давайте не будем забывать, что у каждого свои представления о жизни, свои потребности и желания. Не все люди хотят жениться (выходить замуж), рожать детей, иметь большие компании друзей, дорогие машины, не все хотят владеть заводами и пароходами. И это совершенно нормально.
Богат тот, кто счастлив в том положении, в котором находится. Основные критерии богатства – духовное, душевное, физическое, моральное благополучие, гармония внутри и наличие достаточного количества духовных сил для полноценной, счастливой жизни, осуществления своих целей и желаний.
В заключение
(function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() { Ya.Context.AdvManager.render({ blockId: "R-A-385425-9", renderTo: "yandex_rtb_R-A-385425-9", async: true }); }); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); })(this, this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Я уверена, что потенциал богатства заключен абсолютно в каждом из нас. И только от нас зависит, сможем ли мы его раскрыть и проявить в полной мере. Деньги – это всего лишь одна часть, «орган» в общей системе «организма», который мы называем богатством. Буду рада услышать ваше мнение по этому поводу. Как вы считаете, относится ли термин «богатство» только к материальной стороне жизни или вы согласны с описанной точкой зрения? Оставляйте свои ответы в комментариях, делитесь мнением.
Что такое богатство? Почему одни люди имеют материальные блага, а другие - нет? Почему эти блага распределены неравномерно между людьми? В чём основная разница между богатым и бедным? Что такое деньги и для чего они нужны? Почему богатые тоже плачут? Почему некоторые люди теряют богатства? На эти и другие вопросы я постараюсь ответить в этой статье.
Что такое богатство?
Какой смысл несёт в себе это слово? Какой образ стоит за ним?
Одни люди связывают это слово с наличием денежных средств. Для других богатство - это духовное развитие. Однако, помните, что написано в Святом писании? «Легче верблюду пройти в игольное ушко, нежели богатому войти в Царство небесное». А кому не хочется в рай?
Как разрешить это противоречие? Для себя я его уже разрешил. У меня есть свой образ этого слова.
В словаре русского языка написано: «Богатство – обилие материальных ценностей, денег».
Давайте посмотрим на происхождение этого слова.
В слове БОГАТСТВО корневая основа – БОГ.
Древнеславянский корень БОГЪ означает «наделение богатством» , «дарующий благополучие».
Индоевропейское происхождение говорит о том же: bhaga – «благосостояние», «счастье», а также «наделяющий», «дарующий».
В греческом языке это слово несёт в себе такие понятия, как «ломоть хлеба», «владыка», «дарующий».
Как видим, в современном определении этого слова и в корневом, смысловом значении заключается большая разница.
Что значит стать БОГатым?
Человек в этом мире выступает одновременно как единое целое, и в то же время может выполнять несколько ролей (ипостасей), когда готовит еду он - повар, пишет – писатель, читает - читатель.
Представьте человеческий организм. Он предстаёт перед нами как единое целое. Каждый орган, каждая клетка необходимы для жизни.
В человеке сокрыты все энергии Вселенной. Он создан по образу и подобию Бога. В нём есть энергии созидания и разрушения, сомнения и веры. В нём, как и в Боге, есть абсолютно всё. Не зря Бог - это Абсолют. Только в Боге это всё гармонично, всё уравновешено. Мы же только учимся жить в ладу с собой и окружающим миром.
Стать богатым, - значит стать самодостаточным как в духовной , так и в материальной сфере. Проявить себя подобно Богу в разных ипостасях.
Богатство – это реализованные БОЖЕСТВЕННЫЕ возможности человека. Причём, во всех сферах жизни. Это сама жизнь во всей полноте. Человек должен быть гармоничным.
Ниже я приведу вам восемь сфер, составляющих истинное богатство, которые, в свое время, выделил Валерий Синельников.
1. Здоровье
Возьмём для примера такую сферу жизни, как здоровье. Оно есть тогда, когда вы живёте в ладу с собой и окружающим миром.
Например, Рокфеллер имел много денег, но всю жизнь болел. У него было неизлечимое заболевание. До сих пор около его могилы дежурят полицейские, потому что её много раз оскверняли. Некоторые его потомки тоже были больны неизлечимыми болезнями. Он реализовал себя в нескольких сферах жизни. В других - дисгармония.
Если человек имеет много денег, но не имеет здоровья, я его не назову богатым. Это скорее, финансово состоятельный человек. Отсюда и выражение: «Здоровье – истинное богатство, его за деньги не купишь».
2. Благополучная семья, благополучный процветающий род
Разве это не богатство? Благородные (то есть рождающие благо)и благодарные (дарящие благо) потомки – разве это не счастье для родителей?
3. Финансовое, материальное благополучие.
Очень важно жить в достатке и иметь достаточное количество денег для реализации в жизни своих сокровенных желаний и чистых, прекрасных намерений.
4. Благоприятные взаимоотношения с людьми
Эти отношения отражают наше взаимоотношение с окружающим миром. Кто такой друг? Это другой Я. То есть это тот человек, который отражает мои скрытые, подсознательные программы и помогает мне жить и развиваться.
5. Наличие любимого дела
Именно благодаря такому делу человек самореализуется, самосовершенствуется, становится самодостаточным (корень «достаток», «стать»). Это честь и достойное имя, знания и опыт, которые я смогу передать своим детям. Это моё дело определяет и мой социальный статус, то есть положение в обществе. Это то, что я делаю для людей, то, что прославит мой род, семью, Родину.
6. Наличие родового поместья
Этот пункт можно было поставить на первое место. Потому что именно с рода и родового поместья всё начинается. Счастливый человек тот, который является частью целого. У него есть часть Родины. Ваш райский сад, ваше имение, в котором проявляется гармоничное взаимодействие с силами Природы.
Из написанного выше видно, что, только достигнув гармонии во всех сферах жизни, человек может стать Богом, а значит и сказочно богатым. Если вы на пути к Богу, вы на пути к богатству. Потому что шаг за шагом становитесь хозяином своей жизни, своей судьбы. В том числе и хозяином денег и всех материальных ценностей.
Все сферы жизни взаимосвязаны, как в голографическом образе. Если мы будем стремиться только к материальным благам, пострадают все остальные сферы жизни. И блага эти просуществуют недолго. Примеров таких в жизни великое множество. Люди останавливаются в личностном развитии, а это означает смерть.
Точно так же нельзя развиваться только духовно. Иначе это приведёт к отрицанию материальной сферы, в том числе и отрицанию физического тела. Доказательством является жизнь некоторых духовных учителей. У многих из них были серьёзные проблемы со здоровьем: онкология, сахарный диабет и другие.
Богатство – это неотъемлемая часть человека, это его суть. Можно ли допустить, что Бог беден? Нет. А все мы БОГИ по своей сути. Вопрос только в том, что мешает нам проявить себя Богом, раскрыть своё богатство в жизни.
Поэтому истинно богатый – это человек, раскрывший в себе Бога! И чтобы богатство реализовалось в полной мере, важно, ваши личные желания совпадали со стремлением души.
Каждый человек – Бог. Бог своего мира, который он сотворил. Поэтому нужно сделать так, чтобы каждый, кто живёт в этом мире, был счастлив.
Богатство – это проявление гармонии в жизни.
Согласны ли вы со мной, дрогой читатель? Напишите.
История человечества свидетельствует о том, что изначально человек располагал тремя видами ресурсов - своей физической силой, природными благами и собственным умом. В разные периоды времени эти три вида ресурсов по-разному способствовали удовлетворению потребностей человека (рис. 1.1) 16 . Очевидно лишь, что в течение всего этого времени рост человеческих потребностей опережал ресурсные возможности человечества по их удовлетворению.
16 Якимахо А.П.Управление объектами интеллектуальной собственности в Республике Беларусь. Мн.: Амалфея, 2005. С. 14.
В древности результаты интеллектуальной деятельности оказывали небольшое влияние на развитие общества, так как его интеллектуальный потенциал был незначителен.
По мере развития производительных сил общества уменьшался вклад физического труда в этот процесс, так как физические возможности человека практически не изменились за последние тысячелетия. Разумеется, в наше время один крановщик способен переместить за день столько грузов, сколько все человечество тысячу лет назад не было в состоянии передвинуть и за год. Однако это не является свидетельством роста физической силы человека, так как усилия рук крановщика миллионно кратно увеличены интеллектом создателей подъемного крана, а также всех тех людей, которые принимали участие в его изготовлении, включая интеллект рабочих.
Рис. 1.1. Ресурсы человечества
Одновременно стремительно возрастало потребление природных ресурсов и в еще большей степени - влияние интеллекта на развитие экономики и общества в целом.
Однако природные ресурсы Земли ограничены, а с учетом роста темпов потребления следует ожидать их истощения в течение исторически обозримого времени. В частности, в XX веке было добыто полезных ископаемых больше, чем за всю предыдущую историю человечества. Добыча топлива возросла в 30 раз, причем 3/4 от всего объема потребления пришлось на вторую половину XX века. Ежегодное потребление нефти достигло 3 миллиардов тонн. Выработка электроэнергии возросла втрое в течение 1950-1970-х годов, а затем ее производство удваивалось каждые 13 лет.
По прогнозам, мировые запасы нефти иссякнут в течение от 50 до 300 лет: в Кувейте - в 2216 г., в Иране - в 2109 г.; в Объединенных Арабских Эмиратах - в 2132 году; добыча газа завершится через 100, угля - через 600 лет.
Таким образом, потребление природных ресурсов Земли очень скоро станет убывать, а затем прекратится совсем. Этот период, обозначенный на рис. 1.1 как х-у, ориентировочно соответствует 2050-2100 гг. и 2150-2200 гг. и станет решающим в истории человечества. Единственным неиссякаемым ресурсом человечества остается его интеллектуальный потенциал, способный справиться с глобальными угрозами. На рис. 1.1 приведен оптимистический прогноз: человечество сможет поддержать возрастающий уровень собственных потребностей за счет интеллекта своих членов, несмотря на истощение природных ресурсов.
Последние десятилетия XX и начало XXI века сопровождались широким использованием результатов интеллектуальной деятельности человека для «производства» информации и новых знаний, которые так сильно преобразуют мир, что это позволяет говорить о вступлении человечества в информационную цивилизацию, где основной производительной силой становится интеллект 17 .
17 Авдеев Р.Ф.Философия информационной цивилизации. М.: Владос, 1994. С. 95.
Будущее за теми странами, экономическая стратегия которых основана на использовании интеллекта, развитии науки, широком использовании результатов интеллектуальной деятельности. В самом деле, эти результаты и объекты интеллектуальной собственности лежат в основе всех инноваций - как тех, которые определяют успех товаров на рынке, так и тех, которые влияют на развитие современного общества и человеческой цивилизации в целом.
Как следствие, в промышленно развитых странах, занятых построением «экономики знаний» или «интеллектуальной экономики», основанной на «производстве» информации и знаний, материальное производство отступает на второй план. Изменяется вся производственная структура, основной движущей силой которой становятся «работники знаний».
По мнению Т. Стюарта, «информация и знания - термоядерное оружие в конкурентной борьбе нашего времени. Знания представляют большую ценность и обладают большим могуществом, чем природные ресурсы/гигантские предприятия или солидный счет в банке. Сегодня в одной отрасли за другой успеха добиваются организации, владеющие наиболее полной информацией или умеющие пользоваться ею эффективнее других, а не те, что мощнее...
Затраты труда, необходимого для производства единицы промышленной продукции, начиная с 1900 года, снижались примерно на один процент в год: машины постепенно брали на себя работу, которая прежде выполнялась вручную.
После второй мировой войны количество сырья, необходимого для производства единицы продукции, начало сокращаться примерно такими же темпами. Несколько лет спустя - году этак в пятидесятом - точно так же, на один процент, стали уменьшаться затраты энергии на единицу продукции...
С начала XX века доля образованных рабочих увеличивалась все на тот же один процент в год... В сельском хозяйстве, строительстве, промышленности и добывающих отраслях занят лишь каждый четвертый американец, да и то... он чаще работает головой, а не хребтом и руками. Все мы теперь - интеллектуальные работники, занятые в интеллектуальных компаниях». 18
18 Богатство от ума: Деловой бестселлер. / Пер. с англ. В.А. Ноздриной. Мн.: Парадокс, 1998. С. 7-15.
Богатство человека проявляется в самых разных вещах — дорогая машина, хороший дом, солидный счет в банке… Сегодня мы будем привлекать все эти атрибуты в свою жизнь с помощью секрета магии денег!
На прошлом уроке мы говорили о технике привлечения больших денег¹. Сегодня мы продолжим этот разговор. Вы узнаете, что еще необходимо делать, когда вы находитесь в медитативном состоянии обладания большими деньгами.
Мысленно совершайте дорогие покупки!
Сразу после того, как ваши деньги пересчитаны, не выходя из состояния обладания крупной суммой денег, идем мысленно совершать дорогие покупки — покупаем автомобиль, квартиру и все, на что вы запланировали потратить большие деньги.
Богатство человека заключается в том, что он может позволить себе купить то, что хочет иметь. Так позвольте себе быть богатым человеком!
Это всегда работает! После такого действия, как правило, происходит прорыв!
Часть денег можно мысленно положить в банк под проценты, чтобы не было нужды работать. Оставшуюся часть денег тратим согласно нашему списку, составленному на первом шаге нашей работы.
В своем воображении мы покупаем именно те вещи, которые запланировали купить.
Богатство человека — это, прежде всего, комфортные условия жизни!
Поэтому начинаем с крупных покупок. Например, приобретаем комфортный домик где-нибудь на природе или покупаем автомобиль, качественный, дорогой и престижный.
Затем начинаем совершать более мелкие покупки, пока весь набор для счастливой жизни не будет «укомплектован». Визуализируем² весь процесс очень ярко! Подключаем к воображению все чувства и эмоции.
Установка: деньги, процветание получаю теперь постоянно. 10 миллионов для меня маленькая сумма.
Помните, самое главное - это выработать чувство обладания этими вещами и благами. Именно в этом заключается магия денег!
Настоящее богатство человека — это состояние его сознания. Тот, кто живет с чувством обладания дорогими вещами большими деньгами, всегда будет богат, потому что он к этому привык и не может жить иначе!
Когда вы покупаете авто, почувствуйте, как садитесь в свою новую машину. Почувствуйте мягкий руль в своих руках. Почувствуйте, как сидите на удобном сидении автомобиля, как заводите двигатель и едете. Почувствуйте, как вы нажимаете на педаль газа своими воображаемыми ногами.
Точно также поступайте и с домом. А если вы запланировали отправиться в путешествие, то визуализируйте это как можно ярче и образнее.
Установка: теперь все кошельки, шкафы, ящики, карманы, сумки забиты свежими купюрами, я утопаю в деньгах.
Наслаждайтесь и смакуйте удовольствие от покупок. Чувствуйте, что уже обладаете всем этим! Наслаждайтесь своими покупками, представляйте себя в окружении своих новых вещей или в новой обстановке. Почувствуйте свою безграничную удачу.
Помните: «Что внутри нас, то и снаружи!»
Теперь от всего сердца поблагодарите Вселенную за то, что она дала вам возможность обладать всеми этими благами и постепенно выйдите из этого состояния.
Если вы все проделаете в должном состоянии, результат не заставит себя ждать — желаемое материализуется в вашей жизни. Входить в образ богатого человека нужно ежедневно, вплоть до достижения цели. Такая работа гарантированно принесет вам результат.
Бога́тство – 1) духовные и материальные , даваемые человеку; 2) материальные блага вообще, достающиеся человеку вне зависимости от того, добывает ли он их в соответствии с Божьим или нет; 3) то, что дорого человеку в каком-либо отношении (пример: дети - наше богатство; мои года - моё богатство).
Высшее богатство есть богатство духовное – это жизнь во , возможность соединения с Богом.
Духовное богатство в точном смысле слова – Сам Бог, благодать Духа Святого, пребывающая в человеке, которая ценнее всего, что в мире. Это нетленное, непреходяще, неотъемлемое богатство. С ним человек переходит в вечную жизнь. Духовное богатство изображено в притчах Спасителя в виде бесценной жемчужины, найдя которую человек продает все что имеет, названо неоскудеваемым небесным сокровищем ().
Земное, материальное богатство – совокупность вещественных благ, данных человеку в избытке на временное пользование. Земное богатство несравнимо с небесным, и потому называется малым (). Оно также называется неправедным (), ибо неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих.
Земное богатство может быть понято как Божий дар только при определенном условии. А именно, если богатый человек будет раздавать его на пользу нуждающимся. Богатый человек изначально не имеет никакого преимущества над . «Имущественное положение человека само по себе не может рассматриваться как свидетельство о том, угоден или неугоден он Богу » . Более того, богатый человек не является собственником в точном смысле этого слова. «По учению Церкви, люди получают все земные блага от Бога, Которому и принадлежит абсолютное право владения ими. Относительность права собственности для человека Спаситель многократно показывает в притчах: это или виноградник, данный в пользование (), или таланты, распределенные между людьми (), или имение, отданное во временное управление () » . Истинный Собственник всего есть Творец всего, Бог. А потому и правильное распоряжение собственностью возможно лишь через соблюдение Его заповедей.
Божественная заповедь требует помощи нуждающимся. Христианская норма отношения к собственности должна основываться на евангельском принципе любви к ближнему, выраженному в словах Спасителя: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга » (). Эта заповедь должна служить для христиан и, с точки зрения Церкви, для остальных людей императивом в сфере регулирования всех типов межчеловеческих отношений, включая и отношения имущественные. «Владея значительным имуществом, не согрешает тот, кто использует его согласно с волей Бога, Которому принадлежит все сущее, и с законом любви, ибо радость и полнота жизни – не в приобретении и обладании, но в дарении и жертве » .
Сам процесс одаривания нуждающегося, акт помощи ему является прямым долгом обеспеченного человека. Обладая избытком имущества, обеспеченный человек обладает не своим, а чужим. Он обладает данным ему Богом добром, которое ему дал Бог, чтобы удовлетворить нужды неимущего. В конечном счете, он обладает собственностью неимущего, которую он должен просто вернуть. И здесь возникает парадокс христианской этики служения бедному. «Ты не даришь бедному из твоего, а возвращаешь ему из его же
», – учит святой . И раздающий богатство не является благотворителем в точном смысле этого слова, но даже виновным. «Поэтому тот, кто раздает всем из собранных себе денег, не должен получить за это награды, но скорее остается виновным в том, что он до этого времени несправедливо лишал их других
», – говорит святой .
учит, что, не оказывая помощь ближнему, богатый превращается в грабителя. Истолковывая учение Спасителя о неправедном богатстве (), блаженный подчеркивает, что неправедным становится всякое богатство, которое остается при нас, удерживается и не отчуждается на потребности неимущих. Причем, такое поведение имеет серьезные социальные последствия, провоцирует общественную нестабильность, напряжение и конфликты. «Греховное отношение к собственности, проявляющееся в забвении или сознательном отвержении этого духовного принципа, порождает разделение и отчуждение между людьми
» .
Таким образом, экономическое неравенство, выражающееся в разделении общества на богатых и бедных, не является некой статической реальностью оправданной свыше. Оно попускается человечеству как испытание, как данность, которую он должен не культивировать и сохранять, а изменять и преодолевать. Сохраненное как данность, экономическое неравенство равнозначно господству страсти . А преодолеваемое в единении любви оно свидетельствует об исполнении долга перед ближним.
Апостол Иаков говорит: Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? (). Истинное, духовное богатство, доступно любому человеку, Господь безмерно дарует его всем желающим, не зависимо от их социального положения, врождённых способностей и деловых качеств.
Не огорчайся, когда разбогатеет человек, или когда умножится слава дома его; ибо умирая ничего не возьмёт он с собой, и не сойдёт с ним в землю слава его. ().
Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца” ()
Не поможет богатство в день гнева ().
Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота” ().
Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти» ().
Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и – его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу ().
Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его ().
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его ().
Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! ().
Само по себе богатство – ничто. Но в каком-то смысле оно – талант… Талант, который, может быть или приумножен, или зарыт в землю. Или приобретен для вечности, чрез расточение в этой временной жизни, или, наоборот, утрачен в эгоистическом его сохранении…
иеромонах Мефодий
Меня однажды поразило (дело было еще до перестройки, в 80-е), когда мой духовный отец - протоиерей Владимир Рожков, увидев у входа в храм многодетную семью с пятью детьми, сказал: «Смотри - богатый человек, у него пятеро детей». С той поры мое отношение к этому слову потеплело. Настоящее богатство, конечно, не в том, какая у человека машина (тем более, что она в одну секунду может превратиться просто в ничто, в рухлядь), а в чем-то большем…
протоиерей Андрей Лоргус
Даже находясь еще вне Царства Божия, мы уже удивительно богаты. Бог столько нам дал: мы одарены умственно и эмоционально, наша жизнь так полна, что нам может показаться, будто большего уже не может и быть, что мы достигли полноты, цельности, предела нашего поиска. Но мы должны понять и должны помнить, что всегда есть что-то большее. Мы можем ликовать о том, что как мы ни бедны – мы так
богаты, но одновременно устремляться к подлинному сокровищу Царства Божия, не давая себе увлечься тем, что уже имеем, чтобы не отвернуться от того, что еще впереди.
Мы должны помнить, что всё, чем мы обладаем, нам дано в дар. Первая заповедь блаженства говорит о нищенстве, и только если мы живем этой заповедью, мы сможем войти в Царство Божие. У этой заповеди двоякий смысл; с одной стороны очевидно, что, хотим мы того или нет, мы не обладаем ничем, что могли бы удержать; мы обнаруживаем, что мы – ничто и ничем не обладаем: всеконечная, зияющая, безнадежная нищета. Мы существуем, потому что Бог нас вызвал к бытию, привел нас в бытие; мы ничем в этом не участвовали, это не было действием нашей свободной воли. Мы не владеем жизнью так, чтобы кто-то в любой момент не мог бы ее у нас отнять, и в этом смысле всё, чем мы являемся, и всё, что у нас есть – недолговечно. У нас есть тело – но оно умрет; у нас есть ум – но достаточно крошечному сосуду разорваться в мозгу, чтобы самый великий ум угас; у нас есть чуткое, живое сердце, но приходит мгновение, когда мы хотели бы выразить всё свое сочувствие, всё свое понимание кому-то, кто в этом нуждается, – а у нас в груди только камень…
Так что можно в каком-то смысле сказать, что мы не обладаем ничем, потому что мы не вольны ни в чем, что у нас есть. И это могло бы привести нас не к чувству, что мы принадлежим Царству Божию, и к радости об этом, но к отчаянию – если бы мы не помнили, что, хотя ничто не наше так, что нельзя было бы у нас отнять, – однако всё это у нас есть. Мы богаты, и всё, чем мы обладаем, есть дар и свидетельство любви Божией и любви человеческой, всё – непрерывный поток Божественной любви; и в силу этого (и поскольку мы ничем не обладаем) любовь Божия проявляется с постоянством и полнотой. А всё то, что мы загребаем в собственные руки, чтобы присвоить, бывает тем самым вырвано из области любви. Да, оно становится нашим – но любовь потеряна. И только те, которые отдают всё, получают опыт подлинной, всецелой, окончательной, неизбывной духовной нищеты – и обладают любовью Божией, выраженной во всех Его дарах. Один из наших русских богословов, отец