Analyse de la pensée de Ryleev « La mort d'Ermak. K.F. Ryleev. Douma "La mort d'Ermak" et son lien avec l'histoire" plan de cours de littérature (8e année) sur le thème L'idée et le sens de la Douma de Ryleev, la mort d'Ermak

P. A. Moukhanov (1)

Le mot Sibérie désigne l’espace désormais incommensurable, depuis la crête de l’Oural jusqu’aux rives de l’océan oriental. Le royaume de Sibérie était autrefois le nom donné à une petite possession tatare, dont la capitale, Isker, était située sur la rivière Irtych, qui se jette dans l'Ob. Dans la moitié du XVIe siècle, ce royaume dépendait de la Russie. En 1569, le tsar Kouchum fut accepté sous le bras d'Ivan le Terrible et obligé de lui rendre hommage. Pendant ce temps, les Tatars de Sibérie et les Ostiaks et Vogulich qui leur étaient soumis envahissaient parfois les régions de Perm. Cela a obligé le gouvernement russe à veiller à fournir à ces Ukrainiens des places fortifiées et à y augmenter la population. Les riches marchands Stroganov reçurent alors possession de vastes déserts aux frontières de Perm : ils reçurent le droit de les peupler et de les cultiver. Convoquant les hommes libres, ces propriétaires terriens actifs se tournèrent vers les Cosaques qui, ne reconnaissant aucun pouvoir suprême sur eux-mêmes, pillèrent les industriels et les caravanes marchandes sur la Volga. Au cours de l'été 1579, 540 de ces casse-cou se rendirent sur les rives du Kama ; Ils avaient cinq dirigeants, le principal s'appelait Ermak Timofeev. Les Stroganov les rejoignirent avec 300 personnes de divers moines, leur fournissèrent de la poudre à canon, du plomb et d'autres fournitures et les envoyèrent au-delà des montagnes de l'Oural (en 1581). Au cours de l'année suivante, les Cosaques battirent les Tatars dans de nombreuses batailles, prirent Isker, capturèrent le neveu de Kuchumov,
Le tsarévitch Mametkul et domina la Sibérie pendant environ trois ans. Pendant ce temps, leur nombre diminuait progressivement : beaucoup moururent par oubli. Kuchum, renversé, s'enfuit dans les steppes kirghizes et complota des moyens d'exterminer les Cosaques. Par une nuit sombre (5 août 1584), avec de fortes pluies, il lança une attaque inattendue : les Cosaques se défendirent courageusement, mais ne purent tenir longtemps ; ils durent céder à la force et à la soudaineté du coup. N'ayant d'autre moyen de salut que la fuite, Ermak se précipita dans l'Irtych, avec l'intention de nager de l'autre côté, et mourut dans les vagues. Les chroniqueurs présentent ce héros cosaque comme un héros corsé, digne et large d'épaules, il était de taille moyenne, avait un visage plat, des yeux vifs, une barbe noire, des cheveux noirs et bouclés. Quelques années plus tard, la Sibérie fut abandonnée par les Russes ; puis les troupes royales arrivèrent et en reprirent possession. Au cours du XVIIe siècle, les conquêtes continues de divers dirigeants audacieux ont amené les frontières de l'État russe jusqu'aux rives de l'océan Oriental.

La tempête grondait, la pluie faisait du bruit,
La foudre volait dans l'obscurité,
Le tonnerre grondait sans cesse,
Et les vents faisaient rage dans la nature...
Respirer la passion pour la gloire,
Dans un pays dur et sombre,
Sur la rive sauvage de l'Irtych
Ermak était assis, submergé par ses pensées.

Compagnons de ses travaux,
10 Victoires et gloire tonitruante,
Parmi les tentes dressées
Ils dormaient négligemment près de la chênaie.
"Oh, dors, dors", pensa le héros,
Amis, sous la tempête rugissante ;
A l'aube, ma voix sera entendue,
Appel à la gloire ou à la mort

Tu as besoin de repos; fais de beaux rêves
Et dans la tempête, il calmera les braves ;
Dans les rêves, il te rappellera la gloire
20 Et la force des guerriers doublera.
Qui n'a pas épargné sa vie
Dans les vols, l'extraction de l'or,
Pensera-t-il à elle ?
Mourir pour la sainte Rus' ?

Lavé avec votre propre sang et celui de l'ennemi
Tous les crimes d'une vie violente
Et je l'ai mérité pour les victoires
Bénédictions de la Patrie, -
La mort ne peut pas nous faire peur ;
30 Nous avons terminé nos travaux :
La Sibérie fut conquise par le roi,
Et nous n’avons pas vécu les bras croisés dans le monde !

Mais son sort est fatal
Déjà assis à côté du héros
Et j'ai regardé avec regret
Regardant la victime avec un regard curieux.
La tempête grondait, la pluie faisait du bruit,
La foudre volait dans l'obscurité,
Le tonnerre grondait sans cesse,
40 Et les vents faisaient rage dans le désert.

L'Irtych bouillonnait sur des rives escarpées,
Des vagues grises s'élevaient,
Et ils se dispersèrent avec un rugissement dans les arahs,
Biya o breg, bateaux cosaques.
Avec le leader, la paix dans les bras du sommeil
La courageuse escouade mangea ;
Avec Kuchum il n'y a qu'une seule tempête
Je n'ai pas dormi sur leur destruction !

Craignant d'entrer en bataille avec le héros,
50 Kuchum aux tentes, comme un voleur méprisé,
Je me suis faufilé le long d'un chemin secret,
Les Tatars sont entourés de foules.
Des épées brillaient dans leurs mains -
Et la vallée devint sanglante,
Et le redoutable tomba au combat,
Sans tirer vos épées, escouade...

Ermak s'est réveillé de son sommeil
Et, en vain, la mort s'engouffre dans les flots,
L'âme est pleine de courage,
60 Mais le canot est loin du rivage !
Irtych est plus inquiet -
Ermak met toutes ses forces à rude épreuve
Et avec ta main puissante
Il traverse les arbres gris...

Flottant... la navette est déjà proche -
Mais le pouvoir a cédé la place au destin,
Et, bouillant plus terriblement, la rivière
Le héros fut bruyamment consumé.
Ayant privé le héros de sa force
70 Combattez la vague furieuse,
Armure lourde - un cadeau du roi (2)
Devenu la cause de sa mort.
< br />La tempête a rugi... tout à coup la lune
L'Irtych bouillant est devenu argent,
Et le cadavre, craché par la vague,
L'armure de cuivre s'éclaira.
Les nuages ​​se précipitaient, la pluie était bruyante,
Et l'éclair brillait toujours,
Et le tonnerre grondait encore au loin,
80 Et les vents faisaient rage dans le désert.

RI, 1822, n° 14. 17 janvier, sans dédicace, avec notes. éditeur : « L’œuvre d’un jeune poète, encore peu connu, mais qui va bientôt se rapprocher des anciens et célèbres. DANS<оейков>" Recuire dans C, 1822, n° 4 et dans « Nord. Des fleurs pour 1825" (dans l'article de P. A. Pletnev). Présentée en VO le 28 novembre 1821, cette pensée, comme digne d'un « respect particulier », a servi de base au renommage de Ryleev de membres collaborateurs à membres à part entière de la Société (voir M., p. 195). La base historique de la Douma est constituée de documents sur la mort d'Ermak présentés par Karamzine (I, vol. 9, chapitre 6). La Douma s'est répandue et est devenue une chanson folklorique.
1 Moukhanov Pavel Alexandrovitch (1798-1871) - Décembriste, historien, ami
Ryleev, à la demande duquel il participa jusqu'en janvier 1825 à la préparation de la publication de « Dum ».
Armure lourde - cadeau du roi - l'armure mentionnée par Ryleev fut présentée par Ivan IV à Ermak après sa victoire sur Kuchum sur les rives de l'Irtych, au cap Podchuvash (1582).

Plan
Introduction
La Douma « La mort d'Ermak » est basée sur des événements historiques réels.
Partie principale
Ermak est submergé par une pensée :
a) des réflexions sur votre vie et celle de vos camarades ;
b) Ermak ne condamne pas ses camarades partis servir le roi.
Ermak est opposé à Kuchum.
Mort d'Ermak.
Conclusion
L’auteur, admiratif de l’héroïsme d’Ermak, ne reconnaît pas qu’il ait accepté un cadeau du roi. Ryleev y voit la raison de la mort du héros.
Douma K.F. "La Mort d'Ermak" de Ryleev est basé sur des événements historiques réels.
Le cosaque Ermak Timofeevich a joué un rôle important dans l'annexion de la Sibérie à la Russie à l'époque d'Ivan le Terrible. Il a vaincu l'armée de Khan Kuchum, mais Kuchum lui-même s'est enfui dans la steppe. La nuit, il attaqua de manière inattendue le camp d'Ermak, les Cosaques combattirent courageusement, mais ils durent « céder à la force et à la surprise du coup ». Ils furent contraints de fuir, mais il n’y avait qu’un seul moyen de se sauver : traverser l’Irtych à la nage. Selon la légende, il y eut un orage et une tempête, et Ermak mourut dans les vagues d'une rivière tumultueuse.
K.F. Ryleev décrit exactement cette situation dans sa pensée - une nuit terrible et orageuse :
La tempête grondait, la pluie faisait du bruit,
La foudre volait dans l'obscurité,
Le tonnerre grondait continuellement,
Et les vents faisaient rage dans la nature...
L'auteur montre comment « Ermak était assis sur la rive sauvage de l'Irtych, enveloppé dans ses pensées », pendant que ses guerriers dormaient. Ermak réfléchit à sa vie et à celle de ses camarades, pour savoir si c'était juste. Beaucoup de ses cosaques sont des gens désespérés, d'anciens criminels entrés au service du tsar. Mais Ermak, et avec lui l'auteur, ne les condamne pas, mais au contraire les admire. Il estime que "tous les crimes d'une vie violente" ont été lavés avec le sang de leurs ennemis, et que maintenant ces gens n'épargnent pas leur vie pour un objectif plus élevé - "pour la Sainte Russie".
« … La mort ne peut pas nous faire peur ;
Nous avons fait notre travail :
La Sibérie fut conquise par le roi,
Et nous n’avons pas vécu les bras croisés dans le monde !
Ermak ne sait toujours pas qu'une mort terrible attend les héros à venir : l'attaque de Kuchum. Kuchum contraste avec le cosaque courageux et courageux en tant qu'homme bas et vil - il attaque en catimini.
Craignant d'entrer en bataille avec le héros,
Kuchum aux tentes comme un voleur méprisable,
Je me suis faufilé sur un chemin secret...
Dans une bataille terrible, l’escouade d’Ermak tomba « sans dégainer l’épée ». Ermak nage le long de la rivière en furie, mettant ses forces à rude épreuve, mais « la force a cédé la place au rocher ». L'auteur estime que la cause de la mort d'Ermak était "un obus lourd - un cadeau du roi". Le héros est mort, échangeant sa liberté contre un service fidèle à l'autocratie. Pour le décembriste Ryleev, le problème de la liberté personnelle est particulièrement important : servir le tsar et servir la Russie n'est pas la même chose pour lui. Admirant l’héroïsme d’Ermak et son service pour le bien de la Russie, il n’est pas d’accord avec le fait que le héros ait accepté un cadeau coûteux du tsar et y voit l’une des raisons de sa mort.

La réputation de Ryleev en tant que poète est ambiguë. Parmi ses contemporains, nombreux étaient ceux qui n’accordaient pas une très haute valeur à sa poésie. Vous devez comprendre que sa réputation est déterminée non seulement par ses capacités d'écriture, mais aussi par sa position civique. Pour beaucoup, Ryleev était un homme d'un immense mérite, un héros et un homme juste, du fait qu'il était devenu l'un des participants du mouvement décembriste.

Ryleev fut le premier poète russe à être exécuté en raison de ses convictions et de ses activités sociales. Il n'a vécu que 30 ans. Durant cette courte période, il a réussi à faire beaucoup de choses. Comme beaucoup de nobles russes, le poète a servi. Ryleev serait issu d'une petite famille, son père s'occupait du domaine de quelqu'un d'autre et était sous l'autorité d'un plus grand propriétaire foncier. Ryleev a d'abord servi dans les affaires militaires, puis dans les affaires civiles, en tant qu'assesseur à la Chambre civile, et à la fin de sa vie, il a servi dans la société russo-américaine.

Ryleev et duels

L'institution du duel a joué un rôle énorme dans la vie noble russe. De nombreux écrivains se sont battus en duel, beaucoup ont été des seconds. En plus de duels aussi célèbres que ceux au cours desquels Pouchkine et Lermontov furent tués, il en existe bien d'autres dans l'histoire de la littérature russe, célèbres et dramatiques (Fig. 1).

Riz. 1. A.A Naumov. Duel de Pouchkine avec Dantès

Ryleev a également participé à des duels, dont certains sont très célèbres. L'un de ces duels célèbres était le duel entre Tchernov et Novosiltsev, dans lequel Ryleev était le second. Tchernov était un ami de Ryleev, un noble pauvre, et Novosiltsev était un aristocrate et un homme riche. Comme cela arrive souvent, le duel a eu lieu à cause d'une femme. Tchernov avait une sœur et Novosiltsev la courtisait, ils étaient fiancés, mais après un certain temps, sous l'influence de sa mère, Novosiltsev « s'est inversé ». Les fiançailles ont été annulées. De telles situations se produisaient assez souvent, mais dans ce cas, le point le plus aigu était que Tchernov était un « menu fretin » et Novosiltsev était un aristocrate. Du point de vue de Ryleev et d'autres futurs décembristes, c'était une insulte cruelle : les forts et les riches insultaient les pauvres et les faibles. L'affaire s'est terminée par un duel.

En tant que second, Ryleev a tout fait pour que le duel ait lieu et soit le plus sanglant possible (cela est contraire aux principes : généralement le devoir des seconds est d'essayer les duellistes ou d'adoucir les conditions du duel). Ryleev et ses camarades ont géré les choses de telle manière que le duel s'est avéré terrible. Ils placèrent les duellistes à une telle distance qu'il était presque impossible de les rater, et tous deux moururent.

Les funérailles de Tchernov se sont transformées en manifestation. Les décembristes ont tout fait pour dénoncer cette situation à la lumière des discordes politiques au sein de la haute société.

Cette affaire nous montre à quel point Ryleev était dur dans les questions touchant à l'honneur et à la dignité d'une personne. Il était prêt à sacrifier non seulement la sienne, mais aussi celle des autres pour défendre ses convictions.

Créativité de Ryleev

Ryleev a non seulement écrit de la poésie, mais a également publié l'almanach «Polar Star». Bien plus tard, dans les années 1850, c’est exactement ainsi que A.I. nomma son magazine. Herzen (Fig. 2).

Riz. 2. Almanach « Étoile polaire »

Dans la littérature russe, le mot « polaire » faisait référence au nord. Publier un tel almanach à Saint-Pétersbourg est une chose tout à fait naturelle. Ryleev l'a publié non pas seul, mais avec sa personne partageant les mêmes idées, A. Bestuzhev.

Dans leur travail, les décembristes ont été guidés par Gabriel Romanovich Derzhavin. Le nom de cet écrivain est associé au classicisme, au style élevé et à l'ode comme genre favori. C'est de la poésie axée sur des sujets sérieux et sublimes. Les futurs décembristes étaient des gens assez durs, non seulement dans leur vie privée, mais aussi dans le domaine de la littérature et de l'art. La poésie comme ornement de la vie ou la poésie des thèmes légers leur étaient complètement étrangères. Si l’on regarde la carte littéraire de la Russie à cette époque, la principale controverse opposait les Derjavinites et les Karamzinistes. Les partisans de l'esthétique sentimentale de Karamzine croyaient que la poésie pouvait être légère dans son style, son vocabulaire et son choix de sujets. Les décembristes sévères étaient pour le style ancien, le style frappé de Lomonossov et de Derjavin, et c'est dans cette veine que Ryleev a essayé d'écrire. Les décembristes étaient aussi des gens axés sur les exploits et les réalisations. Et pour l'héroïsme, ils se sont tournés vers l'histoire romaine antique.

Tous ces traits du goût et du choix littéraires des décembristes et de Ryleev sont clairement visibles dans l'une de ses œuvres, dans « L'Ode à un travailleur temporaire ».

Un travailleur temporaire est une personne qui, par la volonté d'un patron fort (généralement un monarque), se retrouve au pouvoir pendant un certain temps, obtenant une position élevée et des honneurs.

« Un intérimaire arrogant, ignoble et insidieux,
Le monarque est un flatteur rusé et un ami ingrat,
Tyran furieux de son pays natal,
Un méchant élevé à un rang important par ruse !
Tu oses me regarder avec mépris
Et dans ton regard menaçant tu me montres ta ardente colère !
Je n’apprécie pas votre attention, canaille ;
De ta bouche le blasphème est une couronne digne de louange !

Ryleev gronde et vilipende l'intérimaire de manière très grossière et furieuse, mais utilise pour cela une syllabe haute. L'auteur passe ensuite aux menaces. Voyons comment il s'adresse à l'intérimaire.

« Tyran, tremble ! il est peut-être né
Ou Cassius, ou Brutus, ou l'ennemi des rois, Caton !
Oh, comme j'essaie de le glorifier avec la lyre,
Qui délivrera de toi ma patrie ?

Cassius, Brutus et Caton sont des héros de l'histoire romaine antique.

Ryleev ne voulait pas seulement imiter Derjavin, il essayait de trouver sa propre syllabe et son propre style. Dumas sont de grandes œuvres avec des héros - des personnages historiques russes et ukrainiens. Les héros de la pensée réfléchissaient généralement au sort de la patrie et tous, d'une manière ou d'une autre, se sacrifiaient pour le bien du peuple. Par exemple, Ivan Susanin, bien connu de l'histoire, a donné sa vie pour le tsar et la Russie.

Et encore une fois, nous sommes convaincus que la poésie de Ryleev est une poésie aux thèmes graves et tragiques, et qu'au centre il y a toujours l'intérêt civique, une cause commune. Le paradoxe idéologique et artistique des œuvres de Ryleev était qu’il représentait des héros anti-romantiques à l’aide de techniques romantiques. L'un de ces héros est Ermak de la pensée « La mort d'Ermak » (Fig. 3).

Riz. 3. Illustration pour la Douma « Mort d'Ermak »

Ermak

Ataman Ermak Timofeevich est l'un des cosaques les plus célèbres de l'histoire de la Russie. Il est à égalité avec des personnages tels que Boulavin, Pougatchev et Razin. Mais ces gens sont des rebelles qui se sont opposés aux autorités, à l’État. Ermak est un personnage légèrement différent, il est aussi un représentant d'une force antiétatique libre, un voleur et un brigand qui a décidé de servir la Patrie. Mais Ermak a poursuivi des objectifs égoïstes lors de l'attaque du khanat sibérien. On comprend tout de suite que l'attaque lui permettrait de piller beaucoup, et en cas de victoire il recevrait une récompense de la part du souverain. Mais le vol en dehors de l’État, qu’il soutient également, n’est plus un crime, mais devient un exploit militaire.

Le succès d'Ermak fut l'un des événements positifs de l'époque d'Ivan le Terrible. Ermak est à la fois l’incarnation du pouvoir libre et rampant et le serviteur du souverain. Cela a attiré non seulement Ryleev, A.K. Tolstoï a fait ressortir Ermak dans le roman « Le Prince d'Argent », mais il l'a fait d'une manière plutôt inhabituelle. Ermak lui-même n'apparaît jamais sur les pages du roman, d'autres parlent de lui. Chez Tolstoï, Ermak est un rayon salvateur sur fond d'oprichnina décrite dans le roman, image d'un avenir radieux.

Ermak est un véritable personnage de l'histoire russe du XVIe siècle. C'était un chef cosaque parti à la conquête de la Sibérie, qui était sous le règne de Khan Kuchum. Ermak est mort noyé dans la rivière lors d'une attaque soudaine des Tatars. C’est avec la campagne d’Ermak en Sibérie que commença l’annexion de ces terres au territoire de l’État russe.

Les lecteurs connaissent déjà son résultat grâce au titre de la Douma.

« La tempête grondait, la pluie faisait du bruit,
La foudre volait dans l'obscurité,

Et les vents faisaient rage dans la nature...
Respirer la passion pour la gloire,
Dans un pays dur et sombre,
Sur la rive sauvage de l'Irtych
Ermak était assis, submergé par ses pensées.

La description est romantique : le héros nous est présenté entouré par la nature et complètement seul. Nous lisons ensuite le discours du cosaque à son équipe.

" Camarades de ses travaux,
Victoires et gloire tonitruante,
Parmi les tentes dressées
Ils dormaient négligemment près de la chênaie.
"Oh, dors, dors", pensa le héros,
Amis, sous la tempête rugissante ;
A l'aube, ma voix sera entendue,
Appel à la gloire ou à la mort !

Tu as besoin de repos; doux rêve
Et dans la tempête, il calmera les braves ;
Dans les rêves, il te rappellera la gloire
Et la force des guerriers doublera.

Ici, nous comprenons que des événements dramatiques vont bientôt commencer. Il est important de noter qu'Ermak s'adresse aux personnes endormies, en espérant qu'elles l'entendront. Les lecteurs de l'époque de Ryleev, en lisant ce passage, ont immédiatement fait une association avec la prière pour la coupe dans le jardin de Gethsémani de l'Évangile (Fig. 4).

Riz. 4. V. Perov. "Prière de Jésus dans le jardin de Gethsémani"

Avant son exécution, Jésus prie et ses disciples-apôtres dorment à proximité. Et nous prévoyons une tragédie. Ce parallèle n’est pas fortuit.

"Qui n'a pas épargné sa vie
Dans les vols, l'extraction de l'or,
Pensera-t-il à elle ?
Mourir pour la sainte Rus' ?
Lavé avec votre propre sang et celui de l'ennemi
Tous les crimes d'une vie violente
Et je l'ai mérité pour les victoires
Bénédictions de la Patrie, -
La mort ne peut pas nous faire peur ;
Nous avons fait notre travail :
La Sibérie fut conquise par le roi,
Et nous n’avons pas vécu les bras croisés dans le monde !

Ermak dit que dans le passé, ils ont tous péché, mais qu'ils ont maintenant la possibilité d'expier leurs péchés. Et nous voyons le sous-texte : le voici, exactement le sacrifice consenti pour le bien de la Patrie. Et cet exploit peut tout racheter, et le pécheur d’hier peut devenir un saint.

"Mais son sort est fatal
Déjà assis à côté du héros
Et j'ai regardé avec regret
Regardant la victime avec un regard curieux.
La tempête grondait, la pluie faisait du bruit,
La foudre volait dans l'obscurité,
Le tonnerre grondait sans cesse,

La nature orageuse n'agit plus comme un témoin silencieux, mais devient l'incarnation du destin, prenant les armes contre le héros.

« L'Irtych bouillonnait sur des rives escarpées,
Des vagues grises s'élevaient,
Et ils tombèrent en poussière avec un rugissement,
Biya o breg, bateaux cosaques.
Avec le leader, la paix dans les bras du sommeil
La courageuse escouade mangea ;
Avec Kuchum il n'y a qu'une seule tempête
Je n'ai pas dormi sur leur destruction !

Ermak dort et son destin se rapproche de lui - nous comprenons qu'il est condamné. Cela s’inscrit dans le cadre de la foi chrétienne. Ce qui est important n'est pas la victoire, mais le sacrifice, l'exploit. Suivez ensuite les lignes concernant l'attaque des ennemis.

"Peur d'entrer en bataille avec un héros,
Kuchum aux tentes comme un voleur méprisable,
Je me suis faufilé le long d'un chemin secret,
Les Tatars sont entourés de foules.
Des épées brillaient dans leurs mains -
Et la vallée devint sanglante,
Et le redoutable tomba au combat,
Sans tirer l'épée, l'escouade..."

Une bataille injuste a lieu et les Tatars exterminent les Cosaques. Ermak prend son envol.

«Ermak s'est levé du sommeil
Et, en vain, la mort s'engouffre dans les flots,
L'âme est pleine de courage,
Mais le bateau est loin du rivage !
Irtych est plus inquiet -
Ermak met toutes ses forces à rude épreuve
Et avec ta main puissante
Il traverse les arbres gris... »

Dans ces lignes, nous observons la lutte d’Ermak avec la nature, comme dans la tragédie antique, où la nature agit comme un mauvais sort. Le personnage continue de lutter contre l'injustice et est à nouveau présenté comme un héros romantique. Mais, comme Achille, le héros grec le plus puissant, Ermak a un point faible. Pour lui, c'est un cadeau d'Ivan le Terrible, une armure lourde qui le tire vers le bas.

"Il flotte... la navette est déjà proche -
Mais le pouvoir a cédé la place au destin,
Et, bouillant plus terriblement, la rivière
Le héros fut bruyamment consumé.
Ayant privé le héros de sa force
Lutte contre la vague furieuse,
Armure lourde - un cadeau du roi
Est devenu la cause de sa mort"

Dans ce fragment, on peut voir la convention poétique de la pensée de Ryleev. Il ne s'agit pas de réalité, mais d'un côté poétique des choses. Ensuite, l'auteur nous montre Ermak mort, mais en quelque sorte non vaincu.

"La tempête a rugi... tout à coup la lune
L'Irtych bouillant est devenu argenté,
Et le cadavre, craché par la vague,
L'armure de cuivre s'éclaira.
Les nuages ​​se précipitaient, la pluie était bruyante,
Et l'éclair brillait toujours,
Et le tonnerre grondait encore au loin,
Et les vents faisaient rage dans la nature.

Dans la finale, Ryleev utilise magistralement des lignes qui nous sont déjà familières, mais qui ont désormais une teinte différente. Si l'on y réfléchit, l'image finale nous rappelle les funérailles honorifiques d'un militaire, seule la nature est impliquée dans cette procession.

Conclusion

Trois ans se sont écoulés depuis la création de la Douma « Mort d'Ermak », et un discours a eu lieu sur la place du Sénat. Ce fut le couronnement de la vie politique et civile de Ryleev. Cet homme capricieux fut l’âme et le moteur de ce soulèvement. Le soulèvement des décembristes a été réprimé, Ryleev a été arrêté et a passé ses derniers mois en prison. Il fut condamné à mort et pendu avec quatre de ses camarades. Le poète a prédit avec précision son sort à la Douma Nalivaiko.

« Je sais : la destruction attend
Celui qui se lève le premier
Sur les oppresseurs du peuple, -
Le destin m'a déjà condamné.
Mais où, dis-moi, quand était-ce
Liberté rachetée sans sacrifices" ?

Ryleev en prison

L'inflexible Kondraty Ryleev savait se montrer patient et doux. Il était chrétien (Fig. 5).

Riz. 5. K. Ryleev

Sa position chrétienne était particulièrement visible à la fin de sa vie. Ryleev a accepté le verdict sans colère ni protestation. La lettre qu'il a écrite à sa femme dans ses dernières heures a été conservée. Habituellement, une lettre de suicide était écrite avant un duel dont l'issue était inconnue. Ryleev n’avait aucun doute. C'est intéressant ce qu'il écrit à sa femme. Il lui demande d'accepter ce qui se passe et de ne se mettre en colère ni contre Dieu ni contre le souverain qui l'a condamné.

« Dieu et le Souverain ont décidé de mon sort : je dois mourir et mourir d'une mort honteuse. Que sa sainte volonté soit faite ! Mon cher ami, abandonne-toi à la volonté du Tout-Puissant et il te consolera. Priez Dieu pour mon âme. Il entendra vos prières. Ne vous plaignez ni contre lui ni contre l'Empereur : ce serait à la fois imprudent et coupable. Pouvons-nous comprendre les jugements impénétrables de l’Incompréhensible ? Je n'ai jamais grogné pendant toute la durée de mon emprisonnement, et pour cela, le Saint-Esprit m'a merveilleusement réconforté. Émerveillez-vous, mon ami, et en ce moment même, où je ne suis occupé qu'avec toi et notre petit, je suis dans un calme si réconfortant que je ne peux pas t'exprimer. Oh, cher ami, comme il est salvateur d'être chrétien. Je remercie mon Créateur de m’avoir éclairé et de mourir en Christ.

Ryleev est mort réconcilié et a dit au revoir à sa femme. Il a accepté la mort comme un homme humble, et non comme un rebelle, comme nous l’avons d’abord rappelé.

Comme il le voulait, comme il le rêvait, il a souffert pour une juste cause. Et il s’avère que c’était un vrai romantique. Il professait en fait le principe romantique : vivez comme vous écrivez, écrivez comme vous vivez. Et c'est ainsi que Kondraty Ryleev a vécu, écrit et est mort en romantique.

Questions pour les notes

Faites un tableau dans lequel vous saisissez les titres des microthèmes. Dans chaque colonne, notez des mots clés, des phrases, des fragments de phrases micro-thèmes (selon la pensée de Ryleev « La mort d'Ermak »).

Écrivez un essai «Le rôle des décembristes dans le développement de la pensée sociale en Russie».
Répondez par écrit à la question : « Pourquoi le sort de l'auteur et celui du héros Ermak sont-ils parallèles ?

Cinq personnes préparées pour l'exécution par pendaison avec des casquettes se tiennent sur l'échafaud. Ryleev en fait partie. Les cordes pourries se sont cassées. Ryleev s'est levé et a déclaré : « Nous mourons dans le tourment, dans la souffrance. » Il n'avait que trente et un ans.

Les Moirai lui ont tissé un destin terrible, ni doux, ni pelucheux, mais tout en nœuds, sur lequel il saignera toute sa vie. Ils ont déterminé l’inévitable et ont coupé le fil de la vie quand bon leur semblait.

Tout a commencé dans l'enfance

Le père de Kondraty Ryleev avait un père formidable. Juste une fessée. La mère n'a pas pu regarder cela calmement et a affecté le garçon de cinq ans au corps de cadets. Mais il n'a pas eu de chance. Le réalisateur a changé et l'humanité qui précédait l'apparition de Kondraty a disparu. Ici aussi, les bâtons constituaient une base fiable pour l'éducation. Ryleev était un garçon manqué ardent et entreprenant. Il était constamment puni. Il prenait souvent sur lui la faute des autres. Pour cela, ils avaient à la fois du respect et de la confiance en lui. C’est ainsi que le passé « éclaire » l’avenir. Quel est le thème et l’idée de la pensée de Ryleev, qui lui viendra bien plus tard ? Bien sûr, le thème de la liberté.

Après étude

Ryleev fut affecté au corps stationné à Dresde. Récemment terminé, il a également participé à des campagnes en Bavière, en Saxe, en Prusse, en Suisse et à Paris. Là, il rendit visite au devin Lenormand. Elle lui prédit un triste sort, mais ne précise pas lequel. Et le pressentiment de la mort, le sacrifice de son chemin accompagnaient toujours Ryleev.

Poète et homme politique

À l'âge de vingt-deux ans, Ryleev avait mûri à la fois comme poète et comme homme politique. Déjà en 1821, il fit la connaissance de « l’Histoire russe » de Karamzine. Et il a écrit son premier, comme il l’a dit, « bibelot ». Un peu plus tard, d'autres sont apparus, dont "La Mort d'Ermak". Enfin, il donne un nom à ses miniatures : duma. Et l'impulsion, outre l'histoire russe, était le genre de pensée du poète et écrivain polonais Nemtsevich. Ainsi, avec la main légère de Ryleev, les pensées entrèrent dans la poésie russe. Mais le poète polonais a profité de l'art populaire, où les réflexions sur des thèmes historiques dans le genre épique et lyrique étaient un phénomène de créativité musicale et où, avant tout, la liberté était chantée. De même, si vous demandez à un révolutionnaire russe quel est le thème et l’idée de la Douma de Ryleev, la réponse sera l’indépendance et la volonté. Après tout, ce n’est pas pour rien qu’il était membre de la société littéraire, émanation de l’Union du bien-être. Et plus tard, Ryleev se rapprochera de Pushchin, qui lui fera découvrir la Société secrète du Nord. Et il s’avère que ce n’est pas un membre ordinaire qui l’a rejoint, mais une personne dotée d’un tempérament révolutionnaire extraordinaire, pour qui la liberté est le but principal de la vie. Alors, quels seraient le thème et l’idée de la Douma de Ryleevani, mais ils recoupent complètement ses activités. Bien sûr, après avoir vécu en Europe, avec sa liberté jubilatoire, avec le bouillonnement de la pensée politique, il est très difficile d'accepter la réalité russe : sombre, sauvage, sombre et où l'on veut avant tout la liberté. Quel est le thème et l’idée de la Douma de Ryleev ? C’est une fusion de la vie et de l’histoire de Karamzine.

Référence historique

Ermak Timofeevich est connu comme le conquérant de la Sibérie. Mais outre la Russie, d’autres peuples avaient également des vues sur elle. Tout d'abord, les Tatars, qui vivaient sur l'Irtych, qui se jetait dans l'immense Ob. Ils ne revendiquaient pas de terres plus lointaines jusqu'à l'océan Pacifique. Le royaume tatar dépendait du royaume de Moscou et était obligé de lui payer un tribut. Mais ils attaquèrent les terres russes désertes de Perm, que les Stroganov étaient censés peupler. Pour empêcher les vols tatars, les propriétaires terriens se sont tournés vers les Cosaques libres, dont le chef était Ermak. Il n'y en avait pas beaucoup. Il y a environ huit cents personnes au total. Mais les Cosaques réussirent à prendre la capitale du royaume tatar au combat et même à capturer le neveu du roi. Et le tsar Kuchum renversé s'est enfui et a nourri pendant trois ans des projets d'extermination des Cosaques. Ce dernier épisode révèle la catastrophe. Quel est le thème et l'idée de la pensée de Ryleev « La mort d'Ermak » ?

Œuvre poétique

La Douma commence par un refrain plein de romance menaçante, qui est ensuite répété dans sa partie centrale, montrant comment la nature résiste à ce qui va arriver et se termine par le même quatrain sombre. Il décrit une tempête avec des vents violents et des éclairs dans l’obscurité totale.

Les forces hyperboliques de la nature sont représentées avec brio. Dans un endroit aussi rude, sombre et sauvage, Ermak est seul assis sur le rivage.

Il ne dort pas, gardant le sommeil de ses camarades. Il pensait profondément à la gloire de sa patrie et à la vie de ses camarades. À quoi mènera la bataille du matin ? À la gloire ou à la mort ? Ce sujet inquiétait non seulement Ermak, mais aussi l'auteur lui-même. Lorsqu'on pose la question : « Quel est le thème et l'idée de la pensée de Ryleev « La mort d'Ermak ? », nous devons tout d'abord nous rappeler quelle responsabilité incombe à Kondraty Fedorovich de maintenir le secret et la responsabilité de la vie et des familles de ses camarades. Par conséquent, quand Ermak souhaite que ses amis se reposent, on ne peut s'empêcher de penser à Ryleev, qui souhaite que les conspirateurs se reposent jusqu'au moment venu.

Avant le combat

Ermak Timofeevich continue de penser que tout le monde a besoin d'un rêve qui, même au milieu d'une nature déchaînée, apportera calme et force ; dans les rêves, les pensées doivent venir et la confiance doit être renforcée : se battre dans la gloire ou mourir pour la Sainte Russie. - c'est le thème et l'idée de la pensée de Ryleev. Quels sentiments surgissent chez le lecteur avec de telles pensées ? Fierté d'une poignée de héros qui affronteront une bataille mortelle et qui laveront les crimes passés dans le sang et ouvriront à la Russie une Sibérie incommensurable.

À quoi d’autre pense Ermak ?

Oui, le sang de vos camarades emportera tout, et pour cela vous recevrez la bénédiction de la Patrie. L'essentiel sera fait : la rébellion sera réprimée et la Sibérie, avec ses énormes richesses et ses vastes étendues, rejoindra la Russie. Mais Ermak ne sait pas encore que le destin est inexorable. Et déjà le malheur pesait sur le petit détachement.

C’est le thème et l’idée de la Douma de Ryleev. Quels sentiments l'auteur essaie de transmettre - l'inévitabilité, l'inévitabilité de la mort. Avec regret, le destin fatidique et omniscient veille sur ceux qui dorment, sur ceux qui deviendront bientôt des victimes. Tout cela est ombragé par un sombre orage noir et tonitruant.

La bataille

Kuchum s'est secrètement glissé vers les gens endormis et rapidement, pour que les Cosaques n'aient même pas eu le temps de dégainer leurs épées, a détruit tout le monde. Seul Ermak a réussi à sortir de son sommeil et s'est précipité dans les eaux déchaînées de l'Irtych pour tenter de s'échapper. Et il a beaucoup de force, mais on ne peut pas discuter avec le destin, dans lequel tout est prédéterminé. La rivière se remplit de tourbillons et les vagues bouillantes engloutirent Ermak.

Le héros est mort, mais la nature a continué à faire rage, comme si elle protestait contre une telle mort d'un fils fidèle de la Patrie. Ce n'est pas un hasard si un complot aussi tragique a attiré l'attention de Ryleev, qui se souvenait toujours de sa mort dramatique imminente. Lequel? Il ne le savait pas encore.

Abstraitcours de littérature sur le thème : « K.F. Ryleev.

Type de cours

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« Résumé d'un cours de littérature sur le sujet : « K.F. Ryleev. Le thème historique de la Douma est « La mort d’Ermak ».

Novik Nadezhda Grigorievna, professeur de langue et littérature russes, Établissement d'enseignement budgétaire de l'État JSC « Vychegda SKOSHI ».

Abstraitcours de littérature sur le sujet : «K.F. Ryleev. Le thème historique de la Douma est « La mort d’Ermak ».

Type de cours: une leçon sur la maîtrise de nouvelles connaissances, le développement et l'amélioration des compétences et des capacités.

Tâches:

éducatif:

    présenter la personnalité du poète ; rappeler les événements de l'époque historique du début du 19e siècle ;

    donner le concept de genre « pensé », les caractéristiques du genre ; l'originalité du genre douma dans les œuvres de K.F. Ryleev ;

    être capable d'analyser une œuvre en tenant compte de ses caractéristiques de genre ;

    développer des compétences dans le travail avec du texte et des illustrations ;

    améliorer la capacité de lecture consciente;

développement:

    développer les compétences d’élocution et de monologue des élèves ;

    consolider et introduire des termes : pensée;

    intensifier l'activité cognitive dans les cours de littérature, développer l'intérêt pour la lecture ;

    développer la capacité de travailler avec diverses sources d'information afin de rechercher et de sélectionner le matériel nécessaire ;

    libérer le potentiel créatif des étudiants.

    développer l'attention, la capacité de percevoir et d'évaluer les phénomènes de fiction et de former des qualités spirituelles et morales, un goût esthétique ;

éducatif:

    cultiver l'intérêt, le respect pour le sujet et une attitude fondée sur des valeurs à l'égard de la parole ;

    formation et éducation d'une personnalité spirituellement développée;

    cultiver une attitude prudente et respectueuse envers le livre ;

    cultivez le patriotisme et l’intérêt pour l’histoire de votre pays.

Visibilité et équipement : illustrations, portrait de K.F. Ryleev, déclarations de contemporains sur Ryleev, présentation, ordinateur, projecteur multimédia, écran,

cartes avec mots, dictionnaires explicatifs, manuel : Littérature, 8e année. Lecteur de manuels scolaires pour les établissements d'enseignement. A 2 heures, Auto-stat. V.Ya.Korovina et autres - 5e éd. – M. : Éducation, 2009

Pendant les cours

Étape de la leçon

Activités d'un enseignant

Activités étudiantes

Attitude psychologique(inclusion dans les activités éducatives)

Bon après-midi

Bonjour gars! Je suis heureux de vous voir tous en bonne santé, joyeux et souriants. J'espère vraiment que vous et moi travaillerons bien et activement aujourd'hui et que vous acquerrez des connaissances et des notes décentes.

Placez le matériel pédagogique sur le lieu de travail et démontrez que vous êtes prêt à suivre la leçon. Inclus dans les activités éducatives.

Enquête sur les devoirs.

Quel était le devoir à faire ?

La vie de K.F. Ryleev fut courte mais mouvementée. À la maison, vous avez pris connaissance de la biographie et de l’œuvre du poète. Vous devez maintenant répondre à un certain nombre de questions sur le contenu de l'article du manuel. Et faites une dictée numérique. Si l’affirmation que j’ai présentée est vraie, vous mettez le chiffre « 1 » ; si l’affirmation est fausse, alors vous mettez le chiffre « 0 ».

Et maintenant quelques questions pour ceux qui se sont préparés à la maison en utilisant des sources supplémentaires.

Qui Ryleev a-t-il servi ? Son activité professionnelle est-elle liée à la littérature ?

Quel est le credo de vie de K.F. Ryleev ? Dans quel ouvrage est-il formulé ? Comment le comprenez-vous ?

Comment s'est déroulée la participation au soulèvement sur la place du Sénat pour le poète ?

Nous savons déjà que Kondraty Fedorovich a travaillé intensivement sur ses pensées et les a publiées. Quelles sont les caractéristiques de ce genre ? Qu’y a-t-il d’unique dans les pensées de Ryleev ?

(message individuel)

Nous lisons un article de manuel sur la vie et l'œuvre littéraire de Kondraty Fedorovich Ryleev (pp. 88-89)

1.Dictée numérique

2. Ryleev est diplômé du corps de cadets.

3. Le poète n'a pas servi dans l'armée d'active.

4. Ryleev était membre de la Northern Secret Society.

5. Il rêvait d’une monarchie illimitée en Russie.

6. Le poète est devenu l'un des organisateurs du soulèvement sur la place du Sénat.

7. Les premières expériences poétiques de Ryleev remontent à 1813-1814.

8. Ryleev n'a jamais écrit d'odes.

9.La satire « Au travailleur temporaire » a gagné en popularité auprès du poète.

10. Les pensées sont le genre préféré du poète.

11. En 1822, 15 pensées ont été publiées.

12.Les publications de réflexions dans des magazines ont attiré l'attention de la communauté littéraire.

(Vérification mutuelle des travaux).

En 1821 - 1824, Ryleev fut évaluateur de la chambre criminelle, en 1824 il rejoignit la société russo-américaine en tant que dirigeant de la chancellerie.

"Je ne suis pas un poète, mais un citoyen", poème "Voinarovsky".

Ryleev a participé au spectacle sur la place du Sénat et la nuit suivante, il a été arrêté et emprisonné dans la casemate du Ravelin Alekseevsky.

Réalisé13 (25) juillet 1826 dans la forteresse Pierre et Paul, parmi les cinq dirigeants du soulèvement, aux côtés deP.I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestoujev-Ryumin, P.G. Kakhovsky .

L'originalité de la pensée de Ryleev :

1. Lors de l'écriture, du matériel historique est utilisé ;

2. La Douma en tant que genre combine les caractéristiques d'une ode, d'une élégie, d'un poème, d'une ballade et, peut-être, d'un récit historique en vers.

3. Dans l’attitude créative de Ryleev lors de la création de pensées, un désir éducatif et instructif prédominait.

4. La tâche des pensées est d'éveiller l'intérêt et la sympathie pour les personnes courageuses qui ont accompli des exploits au nom de la patrie et du peuple.

Message du sujet de la leçon

Déterminer le sujet et le but de la leçon.

1.Discours d'ouverture du professeur.

- L’idée de « La mort d’Ermak » jouissait d’une renommée nationale.

Ce qui s'est passé pensée?

Lisez le sujet de la leçon.

Sur la base du sujet de la leçon, formulez les objectifs de la leçon.

- Avant de passer au sujet de la leçon, faisons connaissance avec l'article du manuel "De l'histoire de l'annexion de la Sibérie àXVIsiècle."

(ou messages des étudiants)

(Écrivez le terme dans un cahier.)

& Travail de vocabulaire :

Pensée - est une chanson folklorique ukrainienne sur un événement historique et des héros populaires. Les thèmes des pensées sont avant tout historiques.

Détermination du but de la leçon par les étudiants eux-mêmes.

Nous ferons connaissance…

Nous découvrirons ce qui est dit dans...

Travailler sur le thème de la leçon : Douma "Mort d'Ermak».

1. Lecture expressive par le professeur de la pensée « La mort d'Ermak » pp. 90-93

    Avez-vous aimé la pensée « La mort d'Ermak » ?

Quel est le thème de cette pièce ?

À quel événement est-il dédié ?

Informations historiques sur Ermak ( messages des étudiants).

2. Lecture de la pensée des étudiants

Comment comprenez-vous les mots et les lignes de l’œuvre ?

2.Analyse du texte de la Douma « Mort d'Ermak » 1) Lecture expressive de certaines parties d'un fragment de la pensée « La mort d'Ermak ».

2) Conversation sur les problèmes.

1. Dans la liste fournie, sélectionnez les phrases que l'auteur utilise pour créer une image de la nature à la Douma.
Qu'est-ce qui est unique dans cette peinture ?

Quel est le point commun entre le titre et la première phrase ?

Sans lire le texte dans son intégralité, parviendrez-vous à vous en faire une idée supplémentaire ?

Que pense Ermak de la veille du combat ? Comment comprenez-vous les paroles du héros : « Et nous n'avons pas vécu les bras croisés dans le monde » ?

Comment l’équipe d’Ermak Timofeevich est-elle morte ? Selon l'auteur, quelle est la cause du décès et qui condamne-t-il pour cela ?

3) Elaboration d'un plan de cotation pour la Douma.

Mettez en surbrillance les micro-thèmes dans le texte de la pensée et titrez-les avec des mots issus de la pensée (travail en groupe).

4) Travailler avec des illustrations pour la Douma « La mort d'Ermak »

Quel épisode de la Douma l'artiste Dekhterev a-t-il représenté ? Lecture de l'épisode.

Qui a peint le tableau « La conquête de la Sibérie par Ermak » ? Support avec des citations de la pensée.

5) Travail sur la lecture expressive de la pensée

Déclarations d'étudiants.

Le thème de l'expansion des terres russes.

Par une nuit sombre, Kuchum attaque l'armée cosaque. N'ayant d'autre moyen de salut que la fuite, Ermak se précipita dans l'Irtych, avec l'intention de nager de l'autre côté, et mourut dans les vagues.

Travailler avec des dictionnaires explicatifs.

& Travail de vocabulaire :

A) « voleur méprisable » - (un voleur digne de mépris) ;

B) « Et les vents faisaient rage dans la nature »

(Wilds - endroits envahis par des forêts impénétrables) ;

B) « Avec le leader, il y a la paix dans les bras du sommeil

L'escouade courageuse a mangé"

(Goût - sensation, expérience).

(Nous notons les termes dans un cahier.)

Le soleil brillait la foudre a volé dans l'obscurité les feuilles flottaient au vent, le tonnerre rugit, la vague s'est légèrement balancée, la pluie était bruyante, la tempête rugissait, les gouttes de pluie sonnaient, les vents faisaient rage dans la nature.

A propos de quelque chose de tragique, de sombre.

 Travail en groupe Travaux de recherche indépendants .

Les élèves remplissent le tableau, puis le lisent.

Au cours de la discussion, une note est apparue dans les cahiers et au tableau :

5 microthèmes :

1 – émeute d’éléments

( Tempête; obscurité; le pays est dur, sombre ; la côte est sauvage ; « Respirer avec passion pour la gloire »...)

2 – pensées du héros

(« camarades de ses travaux » ; « La mort ne peut pas nous faire peur » ; « et nous n'avons pas vécu oisifs dans ce monde »...)

3 – méchanceté de l’ennemi

(« destin fatal » ; victime; Kuchum=tempête ; « comme un voleur méprisable » ; « une équipe formidable est tombée »...)

4 – mort d'Ermak

(« l'âme est pleine de courage » ; « la force a cédé la place au destin » ; "armure lourde - le cadeau du roi est devenu la culpabilité de sa mort"...)

5 – calme

( Lune; « les nuages ​​se précipitaient » ; « l'éclair brillait TOUJOURS » ; "le tonnerre... TOUJOURS tonné"...).

Travail de groupe

Les étudiants préparent une lecture expressive de la Douma

Minute d'éducation physique

(tenu au milieu de la leçon)

Nous avons encore une fois une séance d'éducation physique,
Penchons-nous, allez, allez !
Redressé, étiré,
Et maintenant, ils se mettent en quatre.

Ma tête est fatiguée aussi.
Alors aidons-la !
Droite et gauche, un et deux.
Réfléchissez, réfléchissez, tête.

Même si la charge est courte,
Nous nous sommes reposés un peu.

Devoirs

Préparez une lecture expressive de la pensée « La mort d'Ermak ».

Ils ouvrent leur journal et notent leurs devoirs.

Réflexion.

Résumer la leçon.

Alors, quel est l'exploit de la vie de K.F. Ryleev ?

Notre leçon touche à sa fin, résumons notre travail.

    Qu’apporte aux gens la connaissance de leur passé, de l’histoire de leur pays ?

1. C’était difficile pour moi de comprendre… »

2. J’ai aimé la leçon, parce que…”

3. "J'ai appris..."

Placez des émoticônes à côté des déclarations :

Formulation de conclusions, en les consignant dans un cahier.

Dans les jours qui ont précédé le soulèvement décembriste, K.F. Ryleev a fait preuve d'une énergie exceptionnelle, devenantl'âme de la révolution à venir, a insisté sur la nécessité d'une action décisive. K.F. Ryleev a sacrifié sa propre vie pour essayer simplement de changer le mode de vie des gens ordinaires. Et sa mort n’a pas été vaine non plus !

 Remplissez le formulaire d'auto-évaluation.

Bien appris

Je l'ai bien appris et je peux le mettre en pratique

Je l'ai bien appris, mais j'ai des questions

Beaucoup de choses ne sont pas claires.