اولین شاعران رومی لیویوس آندرونیکوس و گنائوس نویوس. معنی لیوی آندرونیکوس در ادبیات کهن ببینید «لیوی آندرونیکوس» در فرهنگ های دیگر چیست

3. تیتوس لیوی در مورد جنگ زمستان مورخان مدرن خاطرنشان می کنند که داستان تیتوس لیوی در مورد مرگ ارتش Bastarnae در نتیجه ریزش یخ بر روی رودخانه به ما نرسیده است. آنها چنین می نویسند: «داستان لیوی در مورد تراژدی باستارنی ها که اساس پیام اوروسیوس را تشکیل می داد، حفظ نشده است. درباره وقایع

لیویوس آندرونیکوس

در 240 ق.م. ه.، پس از پایان جنگ پونیک اول، جشن «بازی‌های رومی» با شکوه خاصی برگزار شد (ص 283). نمایش‌های سبک یونانی ابتدا وارد آیین نمایش‌های صحنه‌ای این جشنواره شد و اولین اجرای چنین نمایشی به زبان لاتین به لیویوس آندرونیکوس (متوفی حدود ۲۰۴) سپرده شد.

لیوی آندرونیکوس معلم بود. در میان یونانیان، آموزش اولیه مبتنی بر خواندن توضیحی بود و اولین متنی که دانش آموز به آن پرداخت، حماسه هومر بود. لیوی آندرونیکوس این روش را به رم می‌برد و متن لاتینی متناظر را می‌سازد: او ادیسه را به لاتین ترجمه می‌کند. آنچه توسط انتخاب ادیسه دیکته شده است، و نه ایلیاد، فقط می توان حدس زد. مترجم را می‌توان هم با ملاحظات اخلاقی و تربیتی راهنمایی کرد و هم با این واقعیت که شخصیت اودیسه و سرگردانی‌های او مورد توجه رومی‌ها بود (ص 283). اودیسه لاتین لیوی به مدت دو قرن به عنوان یک کتاب مدرسه ای در رم باقی ماند، اما در عین حال اولین یادبود ادبیات رومی نیز بود. برای درک کامل اهمیت آن، باید در نظر گرفت که ادبیات یونانی ترجمه ادبی نمی دانست. کار لیوی جدید و بی نظیر بود. این اولین ترجمه ادبی در ادبیات اروپاست. نام خدایان یونانی به روش رومی تغییر یافته است. این اصل ترجمه آزاد توسط مترجمان رومی بعدی پذیرفته شد. وظیفه آنها بازتولید یک بنای تاریخی خارجی با تمام ویژگی های تاریخی آن نبود، بلکه تطبیق آن با نیازهای فرهنگی رم، غنی سازی ادبیات و زبان ادبی خود با کمک مطالب دیگران بود. چنین ترجمه ای به عنوان یک اثر ادبی مستقل تلقی می شد. لیوی از شکل منظوم اصل پیروی نمی کرد. او ادیسه را در بیت کیوانی (ص 284) ترجمه کرد و بدین ترتیب به سنت شعر رومی پایبند بود. بیت کیوان از یک هگزامتر کوتاهتر است و حرکت ریتمیک- نحوی متن اصلی در لیوی کاملاً تغییر یافته است.

از سال 240، لیویوس آندرونیکوس برای صحنه رومی کار می کند و تراژدی ها و کمدی های یونانی را پردازش می کند. تراژدی ها مضامین اساطیری یونانی داشتند. لیوی به ویژه با کمال میل موضوعاتی را از چرخه تروا انتخاب کرد که از نظر اساطیری با روم مرتبط بود. او آثار نمایشنامه نویسان بزرگ آتیک (مثلاً آژاکس سوفوکل) و نمایشنامه های بعدی را اساس تراژدی های خود قرار داد. درام رومی مانند درام یونانی همیشه به صورت شعر سروده می شود. لیوی اشکالی از شعر نمایشی را خلق کرد که به یونانی نزدیک شد.

تراژدی رومی شامل دیالوگ و آریاهای رایج در تراژدی یونانی از زمان اوریپید (ص 154) بود. کمدی ها طرح یونانی و شخصیت های یونانی را حفظ کردند. منابع پالیاتای رومی، نمایشنامه‌های کمدی «میانی» و «جدید» آتیک بود. کمدی «باستانی» با موضوعیت سیاسی قرن پنجم، البته برای صحنه رومی هیچ علاقه ای نداشت.

GNEI NEVIUS

در ژانرهای مشابه لیویوس آندرونیکوس کار کرد، اما در همه جا مسیرهای اصلی را دنبال کرد و سعی کرد ادبیات را به روز کند و آن را با مضامین رومی غنی کند. در کمدی های خوی خود، آزادی های کارناوال به صدا درآمد، او به تمسخر دولتمردان رومی، با نامگذاری آشکار نام ها، بسنده نکرد. برای شرایط رومی، آزادی Naevius بسیار جسورانه بود و ریشه نداشت. Nevius را در انکار انداختند و از روم اخراج کردند. تکنیک دیگری که Nevius در پردازش کمدی های یونانی به کار برد، رواج یافت. این یک آلودگی است، ورود صحنه ها و موتیف های جذاب دیگر کمدی ها به نمایشنامه در حال ترجمه است. مردم رومی خواهان جلوه های کمیک قوی تری نسبت به یونانی بودند. نمایشنامه های آتیک به اندازه کافی خنده دار نبودند و باید بیشتر کمیک باشند. برای این منظور، آلودگی خدمت کرد. امکان چنین تکنیکی به دلیل یکنواختی طرح ها و ثابت بودن ماسک های کمدی روزمره یونانی بود.

چیزی که برای تراژدی ضعیف عمل کرد، در زمینه حماسه بسیار قابل اجرا بود. اصلی ترین دستاورد Nevius حماسه تاریخی "Punic War" است که توسط او ساخته شده است. موضوع یک رویداد تاریخی از گذشته نزدیک، اولین جنگ پونیک است. Nevius با مرگ تروا شروع کرد، در مورد سرگردانی Aeneas که تروا را ترک کرد، در مورد طوفانی که جونو، دشمن تروجان ها، برای او فرستاد، در مورد ورود آئنیاس به ایتالیا صحبت کرد. المپیاد با نقشه زمینی متناوب شد: مادر آئنیاس، زهره، برای پسرش در برابر مشتری ایستاد. این روایت از Naevius، که یادآور برخی از قسمت‌های ادیسه است، متعاقباً توسط ویرژیل برای Aeneid استفاده شد. همچنین افسانه ای در مورد رومولوس وجود داشت که نویس او را نوه آئنیاس تصور می کرد. نوی همچنین به ملکه دیدو، بنیانگذار کارتاژ اشاره کرد. در Aeneid ویرژیل، Aeneas خود را در کارتاژ در حال ساخت در طول سرگردانی خود می بیند و دیدو عاشق Aeneas می شود. مشخص نیست که آیا چنین پیوند طرحی قبلاً در Naevius وجود داشته است یا خیر. اگر چنین بود، عشق رد شده دیدو به عنوان توجیهی اسطوره ای برای دشمنی بین روم و کارتاژ و برای آن جنگ پونیک، که در قسمت دوم شعر به تفصیل بیان شد، عمل می کرد. حماسه نویوس که توسط ناشران رومی بعدی به هفت کتاب تقسیم شد، مانند ادیسه لاتین لیویوس آندرونیکوس، در آیات کیوانی نوشته شد.

کوئینت انیوس

پایان جنگ دوم پونیک یکی از نقاط عطف تاریخ روم است: روم در حال حرکت به سمت شرق، به سمت کشورهای هلنیسم است. نزدیک شدن به فرهنگ یونانی با سرعت در حال انجام است. ادبیات شروع به ایفای نقش جدیدی می کند.

او تحصیلات جدی یونانی را دریافت کرد، نه تنها با ادبیات، بلکه با سیستم های فلسفی متفکران یونان غربی رایج در جنوب ایتالیا، با فیثاغورث و آموزه های امپدوکلس آشنا بود. در جنگ دوم پونیک به تدریس و کارگردانی نمایشنامه پرداخت. انیوس به شدت از پیشینیان خود، اولین شاعران رومی، به دلیل بی ادبی فرم، توجه ناکافی به پردازش سبک، به دلیل فقدان آموزش انتقاد می کند. فلسفه، هیچ یک از آنها "حتی در خواب ندیدند." برنامه انیوس معرفی اصول فرم یونانی و محتوای ایدئولوژیک یونانی در ادبیات رومی، بازسازی آن بر اساس شعر، بلاغت و فلسفه یونانی است.او مانند لیوی آندرونیکوس و نویوس در زمینه های مختلف فعالیت می کند و ادبیات رومی را با ژانرهای جدید غنی می کند.

مهمترین اثر انیوس حماسه تاریخی "سالنامه" است که در 18 کتاب کل تاریخ روم را از پرواز آئنیاس از تروا تا هم عصران شاعر در بر می گیرد. در مقدمه شعر، «رویا» خاصی بیان شده بود. انیوس خود را می بیند که به کوه موزها برده شده است و در آنجا هومر به او ظاهر می شود. آموزه فیثاغورثی انتقال ارواح (متمپسیکوزیس) و داستان سرنوشت روح خود او که به نظر می رسد اکنون در بدن انیوس مستقر شده است در دهان هومر قرار می گیرد. از اینجا معلوم می شود که انیوس می خواهد شعری به سبک هومری بدهد تا تبدیل به هومر دوم شود.

انیوس خالق هگزامتر لاتین است که اکنون به شکل شعر اجباری حماسه رومی تبدیل شده است. این سبک از Ennius همچنین اثر خود را در توسعه بعدی حماسه رومی، تا Aeneid بر جای گذاشت.

این شعر تحت سلطه مضامین نظامی-تاریخی بود: رشد روم را به تصویر می کشید و رهبران آن را تجلیل می کرد.

او تراژدی ها و کمدی های یونانی را مدیریت می کرد. کمدی ها برای استاد سبک عالی کار نمی کردند و خیلی زود فراموش شدند. تراژدی ها برای مدت طولانی وارد رپرتوار تئاتر رومی شدند. انیوس عاشق به تصویر کشیدن ترس و شوق، جنون، از خودگذشتگی قهرمانانه بود. در انتخاب نسخه های اصلی، او عمدتاً بر اوریپید تمرکز می کند، اما تراژدی های دیگری را نیز بیان می کند. ویژگی جهت گیری عقلانی اوریپید در انیوس نیز حفظ شده است - افکار آزاداندیشانه مختلفی بیان شد - در مورد عدم دخالت خدایان در زندگی انسان ، در مورد نادرست بودن پیش بینی ها.

تعدادی از آثار آموزشی که فلسفه یونان را رواج می دهد.

انیوس شاعری از نخبگان تحصیل کرده است که به نیازهای اشراف هلنیزه کننده خدمت می کند.

انیوس مدرسه را تأسیس کرد. برادرزاده انیا، شاعر تراژیک "آموخته" پاکوویوس (220 - 130) و کمدین Caecilius Statius (درگذشت 168) متعلق به او بودند.

اطلاعات مشابه

لیوی آندرونیکوس

لیوی آندرونیکوس، لوسیوس؛ لیویوس آندرونیکوس، لوسیوس ، خوب. 284-خوب. 204 قبل از میلاد مسیح ه.، اولین شاعر رومی، یونانی الاصل. پس از تصرف تارنتوم توسط رومیان در سال 272، او را به عنوان زندانی به روم آوردند. او معلم پسران اشراف بود، از جمله لوسیوس لیویوس سالیناتور، که او را آزاد کرد و نام او را به عنوان حامی گذاشت. - فعالیت ادبی اولیه او مستقیماً با کار آموزشی L.A. او برای شاگردانش ادیسه هومر را با استفاده از آیات کیوانی به لاتین ترجمه کرد. این کتاب از دیرباز کتاب اصلی زبان مادری رومی ها بوده است. از ترجمه لس آنجلس فقط قطعاتی باقی مانده است. حوزه اصلی فعالیت ادبی L. A. کار نمایشی بود. در سپتامبر 240، در زمان لودی رومانی، لس آنجلس اولین نفری بود که در رم تراژدی و کمدی یونانی را با اقتباس لاتین روی صحنه برد، بنابراین، 240 قبل از میلاد. ه. به طور کلی به عنوان تاریخ تولد ادبیات رومی در نظر گرفته می شود. لس آنجلس عمدتاً روی تراژدی ها کار می کرد. قطعات و نام های جداگانه ای از تراژدی ها از آثار او باقی مانده است: آشیل، آگیستوس، آژاکس نیزه دار (Aiax mastigoforus)، آندرومدا، دانائه، اسب تروا (Equos Troianus)، هرمیون، تسئوس و نام نامشخص اینو. تراژدی های یونانی قرن پنجم الگویی برای L.A. قبل از میلاد مسیح ه. (ایسخلوس، سوفوکل، اوریپید). از آثار کمدی لس آنجلس، به سختی 6 قطعه و نام کمدی ها به نام fabula palliata باقی مانده است: گلادیولوس (گلادیول)، بازیگر (لودیوس) و عنوان نامشخص Verpus یا Vargus (ختنه شده یا کماندار)، یا حتی باکره (Virgo). L. A. علاوه بر پردازش درام های یونانی به کارگردانی و بازیگری نیز مشغول بود. در سال 207، به منظور دلجویی از خدایان خشمگین، به درخواست کالج کشیشان، او یک پارتنیون مطابق با مدل یونانی نوشت، یعنی آهنگی برای گروه کر دختران، که در معبد جونو اجرا شد و بر آونتین سلطنت کرد. L. A. زبان شاعرانه دراماتورژی، حماسه و غزل را خلق کرد. برای قدردانی از شایستگی های لس آنجلس، معبد Minerva در Aventine داده شد تا بازیگران و شاعرانی که برای صحنه می نویسند برای دعاهای مشترک و حل مسائل مختلف در آنجا ملاقات کنند. آنها در آنجا جمع شدند و دانشکده شاعران و بازیگران را ایجاد کردند.

M.V. بلکین، O. Plakhotskaya. فرهنگ لغت "نویسندگان باستان". سن پترزبورگ: انتشارات "لان", 1998

ببینید "Livy Andronicus" در سایر لغت نامه ها چیست:

- (lat. Livius Andronīcus) بنیانگذار شعر حماسی و غزلیات رومیان. جنس حدود 280 قبل از میلاد ه. در Tarentum، جایی که او می توانست یونانی را بیاموزد. در زمان تصرف شهر توسط رومیان به برده تبدیل شد و متعلق به نماینده ای از خانواده لیویوس بود، از ... ویکی پدیا

- (Lucius Livius Andronicus) (حدود 284 در حدود 204 قبل از میلاد)، شاعر رومی. در اصل یک یونانی از Tarentum است. نمایشنامه L. A. ترجمه آزاد تراژدی ها و کمدی های یونانی. تاریخ ساخت اولین نمایشنامه توسط لس آنجلس در بازی های روم (240 قبل از میلاد) و ... ... دایره المعارف بزرگ شوروی

- (لیویوس آندرونیکوس) بنیانگذار شعر حماسی و غزلیات رومیان، ب. حدود 280 قبل از میلاد Chr. در Tarentum، جایی که او می توانست یونانی را بیاموزد. در هنگام تصرف شهر توسط رومیان به برده تبدیل شد و به نماینده ای از خانواده لیویوس تعلق داشت که از او ... ... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

لیوی آندرونیکوس- (حدود 280 204 ق.م) یکی از اولین رومیان. نویسندگان، بر اساس منشاء یونانی یک آزاده است. به زبان لات ترجمه شده است. زبان "اودیسه"، پردازش تعدادی از نمایشنامه های بزرگ یونانی. تراژدی ها و نمایندگان اتاق زیر شیروانی جدید. کمدی... دنیای باستان. فرهنگ لغت دایره المعارفی

لیوی آندرونیکوس- (لیویوس آندرونیکوس)، ذهن. در کنار هم 3 اینچ قبل از میلاد مسیح e.، اولین روم شناخته شده. شاعر، یونانی در اصل. او در جوانی در جریان تصرف تارنتوم اسیر شد، به رم آورده شد و توسط لیوی خاصی خریداری شد و متعاقباً آزادی دریافت کرد. یونانی تدریس می کرد. و لات یاز… فرهنگ لغت باستان

- (Lucius Livius Andronicus) (حدود 284 حدود 204 قبل از میلاد)، نویسنده روم باستان. اسیر و برده یونانی آزاد شدند. انتقال او از شعر یونانی به لاتین آغاز ادبیات رومی بود... فرهنگ لغت دایره المعارفی

اولین شاعر رومی لیویوس آندرونیکوس (حدود 284-204 قبل از میلاد) یک یونانی بود که در جریان فتح تارنتوم اسیر شد و نزد سناتور لیویوس سالیناتور آمد و او را آزاد کرد. در سوئتونیوس می خوانیم که لیویوس آندرونیکوس، مانند انیوس کوچکتر معاصر خود، از جمله به تدریس یونانی و لاتین، البته طبق نظام یونانی، مشغول بوده است. یونانیان اشعار هومر را مبنای چنین تعالیمی قرار دادند. چنین مدلی برای آموزش لاتین وجود نداشت و لیویوس آندرونیکوس ادیسه را در آیات کیوانی به لاتین ترجمه کرد. از این ترجمه فقط چند آیه به دست ما رسیده است. بیت اول می گوید: Virum mihi, Camena, insece versutum (به من بگو، Kamena، در مورد شوهر حیله گر).

ترجمه ظاهراً بسیار بد بود و سیسرو آن را با آثار اولین مجسمه ساز اسطوره ای ددالوس که هنوز پاهایش را جدا نکرده بود مقایسه کرد و چشمانش را با خط مشخص کرد. با این وجود، حتی در زمان هوراس، مدارس زبان و ادبیات را از طریق این ترجمه آموزش می‌دادند و دانش‌آموزان اغلب با حاکمی از معلم سخت‌گیر اوربیلیوس، سخاوتمندانه با چنین تأثیر آموزشی (plagosus "Pugnacious") ضربه می‌خوردند.

هرچقدر هم چند فقره داریم، از آنها معلوم می شود که ترجمه بسیار آزاد بوده است (اما گذشتگان عموماً زیاد به اصل آن پایبند نبودند): برخی از آیات بسیار کوتاه ترجمه شده اند، در برخی دیگر در جاهایی حذف شده اند، در جاهایی تصاویر اصلی تغییر یافته است.

از نظر همسان سازی دین و اساطیر یونانی توسط رومی ها مشخص است که خدایان هومری و یونانی با نام های لاتین ترجمه می شوند (به این معنی که رومی ها قبلاً موفق شده اند خدایان خود را با خدایان یونانی تطبیق دهند): به عنوان مثال، Muse از طریق کامن، الهه سرنوشت Moira از طریق Morta، الهه حافظه، Knemosynes-Notteronse، از طریق Counteronse-Kamen ترجمه می شود. روی غیره

یک سال پس از پایان اولین جنگ پونیک، یعنی در سال 240 قبل از میلاد، کورول ادیل ها تصمیم گرفتند کمدی ها و تراژدی ها را در بازی های ملی (لودی رومانی) ارائه دهند و پردازش آنها را به لیوی آندرونیکوس سپردند. او هر دو را از کارنامه یونانی گرفت، که در آن، اوریپید، به عنوان یک تراژدی، محبوبیت خاصی داشت، و به عنوان کمدین، نمایندگان کمدی به اصطلاح روزمره نئوآتیک، به ویژه مناندر، فیلمون و دیفیلوس.

نمایشنامه‌های لیوی بد بودند و سیسرو می‌گوید آن‌ها لیاقت خواندن بار دوم را ندارند. با این حال، شایستگی بی‌تردید لیوی، جذب اندازه‌های یونانی - آیامب‌ها و تروشه‌ها (کورئا) است و او آنها را با قوانین آوایی لاتین تطبیق داد و همه نمایشنامه‌نویسان اولیه رومی در این امر از او پیروی کردند.

ما تقریباً هیچ چیز در مورد کمدی های لیوی نمی دانیم. با این حال، مشخص است که او جنگجوی مغرور را نوشته است. تراژدی های او، که ما نیز در مورد آن بسیار کم می دانیم، عمدتاً به چرخه تروا تعلق داشت (خشم آشیل، جنون آژاکس، آگیستوس، آندروماش، هرمیون، اسب تروا)، القاب آندرومدا و دانایی نیز شناخته شده است.

در سال 207، برای کفاره کردن یک فال وحشتناک، لیویوس آندرونیکوس از طرف دولت دستور داد تا به افتخار جونو سرود دهد (Titus Livius - XXVII، 37 - آوردن آن را ضروری ندانست، زیرا آن را بسیار ابتدایی و پردازش نشده می‌دانست). این سرود قرار بود توسط 27 دختر در یک راهپیمایی مذهبی موقر خوانده شود: دو گاو سفید از جلو راه می رفتند و به دنبال آن دو تصویر سرو از ملکه جونو می آمدند، سپس دخترانی با لباس های سفید بلند و دسمویرهای خاجی با تاج گل های گل بر سر راه می رفتند.

در این راستا، دولت ظاهراً با توجه به اهمیتی برای شعر، به ویژه دراماتیک، به نویسندگان (نویسندگان) و بازیگران اجازه داد تا در هیئتی خاص با هم متحد شوند و برای آنها در معبد مینروا جایگاهی اختصاص دهند.

اما حتی در جامعه ، فعالیت ادبی متوسط ​​لیوی استعدادهای شاعرانه خفته را زنده کرد: در حال حاضر در طول زندگی لیوی ، دو استعداد اصلی در صحنه نمایش ظاهر می شوند - Nevius و Plautus.

با گذشتن از لیویوس آندرونیکوس به جانشینان او، به خود اجازه خواهیم داد تا بار دیگر به برخی از مسائل مربوط به نفوذ یونان بپردازیم.

پیش از این پیروزی بر پیرروس استراتژیست و تاکتیک دان بزرگ یونانی باید حس غرور ملی رومیان را افزایش می داد. تا حد بسیار بیشتری، تمام بخش‌های مردم روم با پیروزی در جنگ پونیک اول بر کارتاژ متزلزل شدند. این جنگ مدت زیادی به طول انجامید، با شکست های مکرر، مرگ کل اسکادران های رومی و حمل و نقل با نیرو همراه بود. در پایان، پیروزی دریایی کنسول لوتاتیو کاتولوس، که جنگ را تعیین کرد، در لحظه ای که تقریباً تمام منابع اقتصادی و انسانی روم تمام شده بود، به دست آمد. فداکاری های بزرگی توسط افراد ثروتمند انجام شد، اما بار اصلی جنگ، البته، بر دوش مردم روم افتاد.

در زمان جنگ های طولانی و دشوار، احزاب سیاسی رومی، به گفته پولیبیوس، معمولاً مبارزات خود را متوقف می کردند که پس از پایان جنگ از سر گرفته شد. اکنون نیز چنین بود: مهم نیست که ما چقدر از تاریخ این عصر آگاهی نداریم، می دانیم که در نیمه دوم فاصله بین جنگ های پونیک اول و دوم، پلبس قبلاً رهبر پرانرژی خود را در شخص فلامینیوس که کنسول در 223 و 217 بود، داشتند. و سانسور در سال 220 قبل از میلاد: کافی است بگوییم که او برخلاف میل سنا، گالیکوس را بین شهروندان توزیع کرد و در زمان او نظم رأی دهی با آمیختگی قرن ها با قبایل دموکراتیزه شد و طبقات مالکیت جداگانه هر کدام به همان تعداد قرن یا رأی دریافت کردند و در نتیجه برتری بسیار زیاد ما این طبقه بود. رشد دموکراسی - درست است، در این دوره که متشکل از افراد ثروتمند بود - در ادبیات نیز منعکس شد، یعنی. اول از همه، در مورد حملات دموکراتیک Nevi علیه اشراف برجسته، حتی در آثار نمایشی. افزایش رفاه ملی حتی، حداقل در Nevi، منجر به رقابت با معلمان رومی ها - یونانی ها شد. تراژدی یونانی که برای صحنه روم به صحنه رفت بر اساس افسانه های ملی یونان بود. حماسه یونانی نیز همین اساس را داشت. اما به هر حال، رم نیز افسانه های ملی خود را داشت که شایسته پردازش در تراژدی و حماسه بود. گذشته از این، تاریخ پهلوانی او، از جمله تاریخ معاصر، نیز شایسته توجه شاعران ملی بود. اینگونه به وجود آمدند. "بهانه"، یعنی. تراژدی هایی با محتوای رومی و حماسه ناویا در مورد جنگ پونیک. و این خیزش اخلاقی همه طبقات مردم بدون شک به ظهور و توسعه سریع ادبیات کمک کرد. ما فقط چند نام از نویسندگان این زمان را می دانیم، اما بدیهی است که آنها کم نبودند: پیش درآمد کمدی پلاتوس "کازینا" می گوید که در عصر او - و بنابراین در عصر نوویوس قدیمی تر معاصرش - در روم "رنگ شاعران" وجود داشت (flos poetarum). به هر حال، بیش از صد کمدی تنها با نام پلاتوس منتشر شد، علاوه بر آن کمدی هایی که بدون شک متعلق به او بود. همین دگرگونی کمدی‌های یونانی با وارد کردن جزئیات رومی به آن‌ها، که از نایویوس و پلاتوس می‌دانیم، گواه بر تمایل این شاعران است که نه تنها توده‌های وسیع را برای جذب ادبیات، بلکه به نشان دادن مقداری اصالت در کار ناسپاس یک مترجم یا رونویسنده، نشان می‌دهند.

حتی منتقد شدید شعر روم باستان مانند هوراس باید تلاش های خستگی ناپذیر شاعران اولیه روم برای خلق یک نمایش ملی را تحسین کرده باشد.

یک شاهکار واقعی برای شهروندان اتحاد جماهیر شوروی، اپرای راک "جونو و آووس" بود که راهی پرده سینما شد.

فقط با درک این رذل می توانید تصویر او را روی صحنه مجسم کنید. فقط با احساس قهرمان از درون، می توانید تجسم کنید

اولین فیلم او کمی غیر معمول بود. این فیلم که اولین بار در آن حضور داشت، 20 سال بعد اکران شد.

گریم تئاتر با گریم سینمایی تفاوت اساسی دارد. در حالی که در سینما نکته اصلی این است

قادر به رقابت با تئاترهای کاترین ، پاول و همسرش ماریا فدوروونا نیست

مناظر به عنوان یک موضوع مورد توجه کارگردانان و حتی در آن زمان پیشرفته ترین کارگردانان بود

چهره های دو تن از مشاهیر واقعی تئاتر موسیقی برجسته بودند - A. Krutitsky و E. Sandunova.

تأثیر تئاترهای عمومی و آموزشی بر درباریان حتی چند سال قبل از این فرمان به وضوح احساس می شد

یکی از رازهای مکتب اسکلپیوس، درمان روح، روان درمانی بود. به عنوان دارو تجویز می شود

انواع گوزل از نظر شکل و تعداد سیم و در نتیجه امکانات هنری با یکدیگر متفاوت بودند. چنگ ناخنک دارای تعداد کمی سیم بود که اغلب چهار یا پنج سیم بود.

در قرن چهاردهم، نام‌های "روس بزرگ"، "روس کوچک" و "روس سفید" ظاهر می‌شود که به سه قوم اسلاوی شرقی اشاره دارد که از یک قوم باستانی روسیه - روسی، اوکراینی، بلاروسی متمایز هستند. با وجود نزدیکی

لوکرتیوس هم متفکری را که طبیعت را مطالعه می کند و هم شاعری را که عاشقانه او را دوست دارد ترکیب می کند، و شعر او رونویسی ساده ای از نثر اپیکوری به شعر نیست: حتی در انتزاعی ترین بخش های آن، با الهام قوی گرم می شود.

کمدی زمان آریستوفان را کهن می نامند. دستور زبان‌های یونانی ما را در مورد کمدی به اصطلاح «متوسط» آگاه می‌کنند، اما از گزیده‌های کوتاهی از تعداد زیادی

ما تقریباً هیچ چیز در مورد کمدی های لیوی نمی دانیم. با این حال، مشخص است که او جنگجوی مغرور را نوشته است. تراژدی های او، که ما نیز در مورد آنها بسیار کم می دانیم، عمدتاً به چرخه تروا مربوط می شد