§4.4. Общность территории проживания основной части нации (общность «почвы»). Территориальное единство русской нации. Русская нация существует Народ численность территория проживания

Русская территория и русское пространство как имманентные свойства нации. Пространство нации и «лимитрофные» территории Восточной и Центральной Европы и Азии. В родоплеменном обществе этнос как бы «слит» с территорией проживания, которая представляется почвой - единством биологической жизни этноса. Почва слита с психической жизнью этноса, его богами, предками и духами в ноосферном единстве. Именно такой первобытный этнос описан теорией Л. Н. Гумилёва. По мере его эволюции и усложнения территория выступает для этноса как особая реальность со своими законами. Суть почвеннического движения - попытка вернуть территориальную привязку к «малой родине» в жизнь этноса, привязку к основным почвенным ориентирам, хотя бы даже у этноса, далеко вышедшего за рамки отдельных ландшафтов.

Теория связи территории и этноса через исторически сложившийся ландшафт восходит к немецким географам (школа Ратцеля).

Первичность территориальной общности по сравнению с родоплеменной является ключевым шагом при переходе от родоплеменной общности к народности. Родственные связи и расовая общность отходят на второй план, хотя и играют большую роль. В связке крови и почвы на первое место выходит почва, пропитанная кровью. Постепенно почва уступает место территории, границам, а в предельном модернизированном варианте выступает как сфера интересов нации (пример, в начале XXI века т. н. «интересы США», которые важнее их государственных границ).

Это первенство территории обеспечивается государством. Развитый трайбализм является признаком того, что этнос не преодолел родоплеменную фазу развития и не сложился как народность со своей государственностью, что мы наблюдаем на примере народов Северного Кавказа, тюркских и монгольских. Там государственность в собственном этническом виде носит характер клановости, а такой этнос не способен поддерживать длительный контроль над обширными территориями. Особенностями архаичной структуры объясняется и тот факт, что монгольские и тюркские племена, легко захватившие Евразию, не могли обеспечить длительный контроль и стабильность в ней.

Территория нации - территория, которую она не может отдать, территория, за которую она должна вести войну «на выживание», «пространство вызова». Это «естественная территория» нации, которая в силу совпадения исторических и географических причин стала национальной территорией. Естественность мы понимаем здесь не в вульгарном природном смысле, а в социогеографическом и историческом, с учётом статус-кво этих территорий, сложившегося в начале XXI века. Территории - это часть определения нации, один из её признаков. Сущностное воздействие территориального единства на единство нации очевидно: австралийцы, почти по всему комплексу этноопределяющих признаков сближающиеся с англичанами, тем не менее не составляют с ними одну нацию. Аналогично и диаспоры со временем теряют связь со своим этносом и входят в состав этноса, в окружении которого они живут.

Именно за них Россия должна бороться, сконцентрировав удар на них, а вовсе не за отвалившиеся национальные окраины, где русских всё меньше. Соответственно после установления контроля над всеми территориями русских и национальные окраины бывшего СССР будут смотреть на Россию совсем по-другому, нежели сейчас.

Спорные, пограничные территории, занятыми другими этносами, которые хотя и входили в состав империи (Российской или СССР и некоторые из них даже входят в состав РФ), но не освоены русскими и не будут освоены в будущем с высокой степенью вероятности, представляют собой так называемые лимитрофные территории. Они обречены находиться в сферах политического и культурного влияния двух и более цивилизаций, в том числе цивилизации русской нации. Пограничный с русскими лимитроф имеет в большей степени не цивилизационную и историческую, а объективно-географическую природу. Понятие лимитрофа у нас несколько отличается от принятого. Ему не придается такого большого геополитического значения, как у В. Цимбурского. Лимитрофы - всего лишь территории, пограничные с другими этносами, в том числе занятые ими, и совпадающие с природными границами русского ареала, а именно горно-морским и пустынным поясом. Лимитроф подвижен и зависит от исторического расклада ситуации и сил. Юридическая принадлежность и состав населения в этом определении не играют решающей роли, например, территория может относиться к другому государству и не иметь значимого русского населения, как, например, Грузия, но входить в лимитроф, и наоборот, в него частично входят российские регионы - республики Кавказа - или русские регионы в других государствах, Крым, например.

Контроль над лимитрофными территориями важен для русских, для развития и безопасности нации, но не является условием её выживания. Они представляют собой первоочередную сферу национальных интересов. Если лимитрофная зона не вошла в естественную территорию нации и сохранила свою проблемность, за этим скрывается какая-то географическая причина, например, принадлежность к пограничному горному поясу. Нередко в лимитрофных зонах создаются буферные государства или государственные образования, созданные, так или иначе, с участием русских. Примеры таких государств - Приднестровье, Абхазия сейчас, Гетманщина на Украине в XVII веке; русские княжества в Великом княжестве Литовском; Донское казачество.

Сложность ситуации с сегодняшним статус-кво русских национальных территорий и лимитрофа в том, что империя оказалась ловушкой для русских. Вместе со всеми союзными республиками Россия потеряла не только лимитрофные территории, но и часть своих земель и людей, оказалась в расколе. Сегодня встал вопрос о разделении, пока теоретическом, а затем и программном границ нации и границ империи (бывшей или возможной когда-либо в будущем). Эвфемизмы современной политики строятся как раз на отсутствии такого различия.

Естественные геополитические границы проживания русской нации. Русский пояс Евразии. Подавляющее большинство русского населения, приведённого в таблице субэтнического состава русской нации в конце 2-й главы, проживает на смежных территориях, образующих единое пространство, хотя и перерезанное границами государств и автономий. 1/3 его находится за пределами России, но геополитически - это Россия. Простой взгляд на карту РФ и сопредельных государств показывает, что большинство русских территорий за рубежом являются явными изъянами из её контура, небрежно вырезанными чьей-то рукой.

Это позволяет считать, что русские к началу XXI века обладают исторически определённой стабильной территорией расселения, которую можно рассматривать безотносительно к наличию империи, а также ко вхождению в неё других народов, которые оказались внутри границ русской национальной территории. Данная территория шире, чем это принято определять, но всё же она держится на признанной оси.

Естественными границами территории проживания русских являются:

С юга и юго-запада - горная цепь Евразии, с морями и пустынями от Карпат до р. Амур (по линии Карпаты - Чёрное море - Крым -Кавказ-Каспийское море - пустыни и степи Средней Азии - Алтай -Саяны - р. Амур и Уссури). Горная цепь как бы делит Евразию на две части: северную с умеренным климатом со степным, лесным и арктическим поясами; и южную - с тёплым субтропическим и тропическим климатом. Горная цепь, пустыни и лежащая за ней южная Евразия не являются характерными и удобными для русских зонами проживания. Евразийцы, в частности П. Савицкий, даже считали Евразию (северную Евразию) отдельным континентом, отделённым от Азии и Европы. Эти взгляды, конечно, крайность даже для евразийцев, но в них есть географическая и историческая истина.

Природную границу расселения русских дополняют многочисленные народы, проживающие в горном или пустынно-степном поясе

и препятствующие освоению русскими этих земель. Устойчивой геоморфологической и климатической обусловленности не имеет только речная граница с китайцами по Амуру и Уссури, что свидетельствует о её потенциальной неустойчивости.

С севера естественной границей русской нации является Северный Ледовитый океан.

С востока естественной границей служит Тихий океан.

С запада и северо-запада естественные границы выражены слабо. Границу с территорией русской нации здесь образуют народы (и их государства), встроенные в европейскую цивилизационную матрицу. Часть из них располагается и на Восточно-Европейской равнине. Попытки передвижения границы с русскими на восток - расширение состава европейских народов за счёт западных украинцев и белорусов, протекает с переменным успехом. Скорее всего, западная граница будет определяться в основном политическими факторами внутри Белоруссии и Украины и внутри их территорий. Западная граница совпадает с некоторыми природными факторами: минусовыми изотермами января (то есть суровой зимой с морозами и постоянным снежным покровом), а также ландшафтами, напоминающими великорусский ландшафт.

Ключевыми являются западный и южный рубежи территории, так как на Востоке и Севере у неё есть естественные границы в виде Северного Ледовитого Океана и Тихого океана.

Территория русской нации состоит из 4 основных составляющих:

Восточно-Европейская равнина с некоторыми прилегающими территориями (Приуралье, равнинная часть Северного Кавказа, Черноморское побережье Кавказа, Крым) или, наоборот, за вычетом крайних западных частей равнины;

Западная Сибирь;

Восточная Сибирь и Дальний Восток;

Крайний Север этих территорий Евразии.

В научном осмыслении русского национального пространства основы заложены евразийцами, прежде всего идея П. Савицкого России как Евразии (в общих чертах совпадающая с Евразией в узком северном смысле термина): «По географическим признакам в основном массиве земель Старого Света выделен особый географический мир - мир евразийский, в границах своих совпадающий (приблизительно) с политическими пределами России (а ныне - СССР)...

Евразия цельна. И потому нет России «европейской» и «азиатской», ибо земли, обычно так именуемые, суть одинаково евразийские земли... Урал («земной пояс» старых географов) делит Россию на Доу-ральскую (к западу) и Зауральскую (к востоку)» 198 .

Хотя в целом концепцию евразийства нельзя признать научно обоснованной и полезной, для русских в особенности идею славянско-кочевнического этнического синтеза, но, тем не менее, специфика евразийского пространства описана ими наиболее правильно 199 . Если мы исключим из анализа очерченного евразийского пространства Среднюю Азию без степей Казахстана, горный Кавказ и Закавказье, то мы получим территорию, заселённую в основном русскими или родственными народами; остальные народы присутствуют в нём фрагментарно. Принимая географические взгляды евразийцев, вовсе не обязательно разделять её целиком. Для них был характерен географический детерминизм и редукционизм, которые привели к неверным взглядам на историю в целом. Эпоха становления нации вызвала сдвиг русской культурной самоидентификации и экспансии на восток (конец XIX - начало XX века). Евразийцы его последовательно выразили.

Евразийцы выделяли в Евразии три природные зоны: тундры, лесов и степей - и считали, что все они играли и играют важную роль в истории русского народа. С этим нельзя не согласиться.

Говоря о русской части территории Евразии, мы отделяем территорию империи от собственно заселённой русскими территории. То, что остаётся за вычетом заселённых русскими территорий, мы относим к лимитрофной зоне, где территориальные интересы русского этноса соприкасаются с другими.

Основные теоретические и практические споры вокруг имперского наследства СССР касаются лимитрофных территорий, или вопроса, где проводить границу горного пояса и следует ли считать прилегающий к русским горный пояс национальной территорией русских? Русская же основа территории в целом остаётся нетронутой. Евразийцы давали положительный ответ, однако наши современники, избавившиеся от иллюзий в результате событий начала 1990-х, склонны исключать пограничные народы из русского этнического синтез. События 2000-х гг. поставили в этом вопросе точку: с цветными революциями стало ясно, что пограничные народы развиваются в противоположном направлении. Если до конца 1990-х опубликованные идеи Савицкого, Вернадского,

Трубецкого, Гумилёва и их последователей ещё можно было как-то пытаться воспринимать буквально, то сегодня очевидна их большая историографическая ценность. Основная их переделка современными критиками сводилась в основном к устранению лимитрофных территорий из русского этнического пространства (пример - В. Цимбурский с метафорой «Острова Россия», В.Л. Каганский «Кривдой и правдой евразийства», Д. Тренин с «Концом Евразии...» и другие).

Существует ли сегодня Евразия как геополитическое целое? Распад СССР, потеря контроля со стороны русских над южными территориями, населёнными другими этносами, раскол русских национальных территории границами Украины и Белоруссии, отнюдь не означает конца России-Евразии как геополитической реальности.

Основное пространство Евразии сохранено в виде РФ, включая и степной пояс. Сохранилась и этническая основа Евразии - русские и россияне. Отсутствие основных туранских народов в составе страны отнюдь не исключает взаимодействия и союза с ними русских. Даже в случае захвата Сибири и Центральной Азии китайцами Евразия сохранилась бы как реальность, но уже не русская. Евразия - это объективное понятие, не зависящее только от цикла жизни одного государства, как СССР, или от международного блока государств. Пространственная, этническая, политическая, культурная, идеологическая, экономическая основа Евразии продолжает существовать и воспроизводиться. Другое дело, что Евразия как целое смогла реализоваться в XIX-XX вв. только с помощью русской нации.

Особенность территории русской нации - это полоса, вытянутая по центру Евразии в направлении изначальной миграции славянского населения с запада на восток, до Тихого океана. Она позволяет держать под контролем Евразию, охватывая её поясом. В этом смысле (но не расовом), русские - евразийская нация, образующая по территории Евразии «русский пояс» расселения. Другой такой нации в мире не существует. Среди народов мира в какой-то мере аналогом евразийского пояса являются тюрки, но они не образуют единой нации и не могли её создать даже теоретически. Возможным претендентом на евразийский пояс могут быть только китайцы, близкие к созданию нации, в случае если они займут территорию русских. Китайцы многочисленны и представляют этническое единство (азиатский аналог нации), мобильны. Ранее китайцы по каким-то причинам не заселили евразийский пояс,

хотя предпринимались попытки экспансии в Среднюю Азию. Серьёзным препятствием были кочевники, занимавшие евразийские степи и нападавшие на Китай. Однако Китай долгое время управлялся самими кочевниками, особенно в период, непосредственно предшествующий русской колонизации. Другим аргументом может быть то, что китайцы не обладали необходимым динамизмом колонизаторов, присущим индоевропейцам, и не считали пригодными и полезными для себя северные земли. Южные же земли недоступны из-за сложностей горного и пустынного пояса. Китайцы также не обладали экстенсивностью хозяйственного мышления, присущей русским (и кочевникам), и склонны к интенсивному труду в заданных условиях. Впрочем, сегодня ситуация изменилась, и китайцы прекрасно понимают преимущества владения поясом Евразии.

В русской истории присутствуют следующие векторы движения:

1) меридиональный: восточный (главный, осевой для русских) в качестве полосы Евразии. Он-то и определил основной путь русской истории и параметры нации;

2) широтный южный, призванный расширить на юг до безопасных пределов горной цепи, отделяющей юг Евразии от севера;

3) западный вектор носит вспомогательный характер и вызван необходимость освоить территорию Восточно-Европейской равнины в полном размере до границ европейской цивилизации и представляющих её различных народов, а также обезопасить себя от западной экспансии;

4) Северный вектор обладает особой важностью для русских, так как обусловлен освоением энергетических природных ресурсов.

Очерченная территория предопределяет инфраструктуру, энергетику и особенности оборонного комплекса русских. Они в свою очередь диктуют особенности национальной экономики и психологии, своего рода рецепт успеха этноса, о котором имеет смысл поразмышлять как об объективной данности, без маниловщины и указаний на чужой опыт. А успех налицо, так как до 1990-х гг. XX века, по мере продвижения на Восток и Юго-восток, происходил очень быстрый рост русского населения, а также закрепление контролировавшихся им территорий и ресурсов.

Территориальная экспансия как этническая черта, определившая географию. Ключевский назвал колонизацию национальных земель основным фактом русской истории. Территория преобладания русских

сложилась в процессе русской колонизации Северной Евразии экстенсивными и относительно мирными путями (за редким исключением). Экспансионизм опровергает и миф о лености русских, так как требовал огромного напряжения сил.

Экономическим мотивом колонизации был экстенсивный характер хозяйствования, приводивший к исчерпанию ресурсов. Как только их производительность оказывалась ниже оправданного уровня рентабельности, который был высоким соответственно в условиях высоких издержек сурового климата, данные ресурсы оставлялись. (Вначале речь шла о земельных участках.) Интенсивная разработка одних и тех же земельных участков была не способна прокормить растущее население.

Со временем (к XIII-XIV вв.) экспансия и страсть к смене мест в поисках лучшей жизни стала системной этнической чертой русских. Она проявлялась не только в хозяйственной миграции, но в казачестве, странничестве, различных экспедициях и походах. Территориальная экспансия обуславливалась не только государственно-имперскими амбициями верхушки, но и глубинной этнической потребностью. Стремления различных слоёв и групп населения в ней соединились. Эта черта присутствует и у значительной части украинцев, которая проявилась в освоении Причерноморья, Запорожском казачестве, в участии в освоении Сибири совместно с великороссами. В меньшей степени экспансивность и тяга к перемене мест присуща белорусам, что можно объяснить более низкой пассионарностью населения, оставшегося на западных территориях (наиболее активные ушли на восток).

К аналогичным выводам пришёл М. К. Любавский в «Обзоре истории русской колонизации»: «рассматривая освоение земель как автономный социальный процесс, историк выделяет следующие хронологически доминирующие типы колонизации: народная (или «естественная», по определению М. К. Любавского), княжеская, боярская, землевладельческая, монастырская, казацкая, вольная (крестьянская), государственная. Последняя стала доминировать лишь в конце XIX - начале XX века. Эти типы колонизационных потоков различаются автором не столько по типу колонизатора (это обычно простой земледелец), а скорее, по типу инициатора-организатора той или иной волны миграции и последующего собственника земли, что и отражено в названии самих типов колонизации» 200 .

Почти у всех русских, и украинороссов тоже, можно найти ближайших и более отдалённых предков, переместившихся на постоянное или временное место проживания в восточном, северо-восточном или южном, юго-восточном направлениях для освоения новых пространств. Миграции в столичные регионы или Прибалтику составляют исключение.

Направляющей силой экспансии государства, использовавшего переселенческую энергию народа, была феодальная верхушка правящего слоя: «Добившись необыкновенного успеха в достижении власти через накопление недвижимого имущества, они склонны были отождествлять политическую власть с расширением территории, а расширение территории - с абсолютной, вотчинной властью» 201 .

«Таким образом, на протяжении XVIII в. историко-этническая территория русского народа при довольно высоком уровне его естественного прироста уплотнялась и расширялась в южном направлении, охватывая Южный Урал, Нижнее Поволжье, Приазовье, Ставрополье, Северный Кавказ, а затем и Кубань.

В XIX в. этническая территория русского народа в основной её части сформировалась вполне определённо. Продолжался процесс интенсивного освоения русскими земель Европейской и Азиатской частей государства, в географическом отношении представлявших собой разнообразные природно-климатические зоны. (И. В. Власова)202.

«Со времени вступления Ивана на престол в 1533 г. и до конца XVI в. московское царство удвоилось в размере с 2,8 до 5,4 миллионов кв. км. На всех завоёванных территориях проводились массовые конфискации земли. В первой половине XVII в. русские охотники за пушниной прошли, практически не встретившись с сопротивлением, через всю Сибирь и в замечательно короткое время добрались до границ Китая и берегов Тихого океана. Шедшие за ними по пятам царские чиновники объявляли эти земли царской собственностью. Лет за пятьдесят Россия таким образом добавила к своим владениям еще 10 миллионов квадратных километров. Уже к середине XVII в. русские цари правили самым большим государством на свете. Владения их росли темпами, не имевшими себе равных в истории. Достаточно будет сказать, что между серединой XVI в. и концом XVII в. Москва приобретала в среднем по 35 тысяч кв. км - площадь современной Голландии - в год в течение 150 лет подряд. В 1600 г. Московское государство равнялось по площади всей остальной Европе. Захваченная в первой половине XVII в. Сибирь опять же вдвое превышала площадь Европы. Население этого громадного царства было невелико даже по понятиям своего времени. В наиболее населённых областях (Новгороде, Пскове и районе Волги-Оки) плотность населения в XVI в. составляла в среднем 3 человека на квадратный километр, а бывала и 1 человек на кв. км, на Западе же соответствующая цифра составляла от 20 до 30 человек» 203 .

Во вновь осваиваемых землях не возникало новых этнических и государственных общностей, отличных от выходцев из метрополии - русских, как это было в Латинской Америке или в США. Новые земли и их население встраивались в материнский русский этнос. Расширение восточнославянских территорий в «русском поясе Евразии» вело не к этнической диверсификации, как казалось, должно было происходить, а к интеграции. Свойство русского национального пространства -объединять, а не разделять. Причина интегративности - в равнинном и лесостепном ландшафте, а также во внутриэтнической культурной стабильности русских популяций. Русские проявляют высокую способность к сосуществованию с другими этносами в соседнем пространстве, не сливаясь с ними, но, наоборот, ассимилируя их представителей, однако не стремясь к их уничтожению.

В советское время колонизация новых земель полностью направлялась государством. Стремления к территориальным приобретениям, вплоть до приобретений СССР в середине XX века после Второй мировой войны также отражали общую колонизационную идеологию нации. Среди этих приобретений можно назвать Калининградскую область, Западную Украину, Закарпатье, Буковину, Бессарабию. Большинство из этих территорий не стали национальными для русских и вошли в лимитрофную зону. Другим направлением государственного регулирования колонизации было переселение на стройки Сибири, Целину - современный северный Казахстан.

Колонизация завершилась к 80 гг. XX века, оставив довольно пёструю этническую картину, но в то же время с единым русским контуром, внутри которого были значительные включения. В дальнейшем происходила русская интеграция и ассимиляция, как средства освоения этой территории, которая преобладает до сих пор. Но имела место также и дезинтеграция этой территории, создание автономий и отдельных государств с титульными этносами, результат которой мы также видим в нынешнем статус-кво.

Территория 1. Восточно-Европейская равнина как «русское поле» и «русский лес».

Восточно-Европейская равнина, покоящаяся на тектоническом щите, является следующим после Западной, Центральной и Южной Европы сегментом Европейского полуострова. Различия в природных условиях весьма значительны, как и вытекающие их них экономические и политические последствия.

Восточно-Европейская равнина, как и север Евразии, состоит из нескольких природных зон, которые хорошо описаны Н. Гумилёвым:

Степной коридор Евразии и примыкающие к нему территории гор, пустынь и морей юга. Это Северное Причерноморье с Крымом и Предгорьями Кавказа, междуречье Нижней Волги и Дона.

Умеренная, лесная и лесостепная, составляющая большую часть.

Субарктическая (крайний север), ставшая периферией истории. По мнению Ключевского, исследовавшего истоки русской истории,

Восточная Европа до XI века н. э. была ничейной территорией в том смысле, что не было этноса или группы этносов, полностью владевших ей. Здесь было много разных племён, которые не определяли ситуации в целом. Население было редким. Причины этого кроются в размерах территории и суровом климате.

Ничейным был не привлекательный для всех степной коридор, в котором жила и передвигалась масса племён, и где расстояние покрывалось быстро. Она-то и стала географической осью русской истории. «Проходная» степная часть в силу своей привлекательности и уязвимости не могла быть её колыбелью. Хотя восточные славяне активно действовали на границе степи и лесостепи, полоса кристаллизации лежала севернее, в зоне смешанных лесов и лесостепи.

В более западных ареалах романизирующейся Европы ситуация была другой и кардинально отличалась от восточноевропейской. В Европе были густонаселённые территории со своими группами племён и государствами, которые занимали свои ниши. В случае изменений в размещении нарушалась вся картина в целом. В основном это были индоевропейцы, то есть народы с экспансивным характером, активной экономикой, нарушающей экологическое равновесие, воинственные. Например, кельты - на территории современной Франции и Британии, германцы в центре и в Скандинавии, затем в Англии. В Средиземноморье ранее Римская империя и греки. Славяне занимали тоже свою нишу

на востоке (в ЦВЕ), на исходной западной границе той территории, которая может считаться русской в XX веке.

Лесную и лесостепную нишу на Восточно-Европейской равнине должны были занять индоевропейцы. Почему?

1) Этого не могли сделать так называемые туранские народы (тюрки и угро-финны). Тюрки из-за низкой численности и степной ориентации, текучести кочевнической культуры. Угро-финны - из-за низкой численности и ригидности культуры.

2) Индоевропейцы длительное время владели частью этой территории, в основном степной (тохарцы, скифы, сарматы, аланы). Но из-за степной локализации они оказались уязвимыми. Нужен был лесной вариант индоевропейцев, которыми в необходимом количестве могли быть только славяне, стеснённые условиями жизни в Европе. Синтез необходимого антропологического материала и территории произошёл, когда славяне достигли долины Днепра.

Ниша в Восточной Европе, а именно севернее степной полосы, была открыта. Её должны были занять, освоить и насытить населением славяне, что и произошло в дальнейшем. Заняв эту территорию, они изменились и стали другими, нежели те, кто остался в Центральной Европе. Уйдя на восток, восточные славяне перестали быть продолжением Запада, начав свою игру, свою жизнь. Сам новый характер жизни на этой территории не мог не поменять их, сделать отличными от других славян по своим устремлениям. «Желая того или нет, но Россия выбрала скорее Восток, чем Запад»204, выводы Ф. Броделя об ориентации русского мира-экономики в XVII в. подтверждают основные идеи евразийцев. Речь идёт об объективной направленности, независимо от симпатий тех или иных людей или нации в целом.

Несмотря на все отличия и даже взаимное непонимание, помноженное на европейское высокомерие, культурные, ценностные, потребительские, расовые симпатии русских - на стороне европейцев, к которым они себя и причисляют, а вовсе не «туранцев». И дело здесь не в западнической пропаганде и промывке мозгов. Но только русские не хотят быть объектом европейской колонизации и окультуривания -и этот факт входит в противоречие с восточным вектором.

Основной вектор развития русской нации - удаление от Европы (восточный вектор), а не сближение с ней (западный вектор), как это может показаться. Несмотря на колебания в короткие периоды метания на запад в дальнейшем, вектор в целом сохранился. И сегодня, после сырьевой привязки к Европе в 1990-х, Россия строит пути транспортировки энергоносителей в Китай и к Тихому океану. Именно Тихий океан является перспективным ареалом развития мировой цивилизации, Средиземным морем XXI века.

Западный вектор в истории русских - освоение остатков уже пройденного пространства, защита от агрессии и «сверка часов» истории с западными индоевропейцами, но отнюдь не движение с востока к свету европейской культуры, как это хотят представить. Зачем было тогда уходить? Те, кто хотел, остался.

Восточный вектор миграции стал главным неслучайно. Он изначально присутствовал у славян, которые разными потоками шли на восток. В более поздний период он выражен у немцев в Drang nach Osten (вплоть до Гитлера), а также в экспансии литовцев и поляков на западные русские земли в Средневековье. Восточные земли интересовали и шведов. Но в полной мере эту идею восточного движения выразили только русские, которые являются владельцам восточного пути и пользуются вытекающими из этого преимуществами. Русская культура, несмотря на западные заимствования, имеет восточную ориентацию 205 .

Характерно, что туранские народы (тюрки, монголы), в отличие от русских и индоевропейцев, имеют скорее западный, чем восточный вектор этнического движения. Вспомните основную направленность их движения по «степному коридору», великое переселение народов, те же походы Чингисхана и его потомков. Тем самым опровергается тезис евразийцев о том, что они естественные союзники русских по восточному вектору. Это видно на примере Турции, спешащей в Евросоюз, Азербайджана, среднеазиатских республик, быстро отпавших от стратегического союза с Россией и придерживающихся партнёрства с ней только в прагматических соображениях (Казахстан, Узбекистан, Таджикистан). Культура туранских народов однозначно имеет меньший потенциал самостоятельности по отношению к глобальной западной цивилизации по сравнению с русской, несмотря на кажущуюся большую удалённость и «восточность». Союзниками русских являются только те туранцы, которые состоят на службе русского государства и освоили русскую или советскую, евразийскую культуру.

Русские как этническая группа абсолютно доминируют на территории Восточно-Европейской равнины. Наличие инонациональных

включений и государств, особенно на краях равнины, не меняют в целом ситуацию, хотя и ограничивают возможности. Из-за этого Центральная и Восточная Европа (ЦВЕ) испытывала сильное воздействие русских на свои дела и пыталась оказать встречное влияние.

Замысел глобальных стратегов сегодня в том, чтобы «перекроить» изначальное пространство Восточно-Европейской равнины так, чтобы она не контролировалась русскими полностью, а была продолжением либо Европы, либо юга (Крым, Кавказ). Но в силу естественных геополитических причин русские восстанавливают контроль над Восточно-Европейской равниной, при условии единой политической воли.

Западная граница Белоруссии является крайней западной и исходной позицией на этой территории и переходом из историко-культурной Европы в Евразию. Балтийское море вместе с привязанными к нему прибалтийскими республиками также образует западную границу русской территории. Калининградская область как русская территория представляет собой исторический казус, который в целом подтверждает общую ситуацию с тем, что любые территории Восточноевропейской равнины теоретически могут быть заселены русскими.

В подтверждение этого мы наблюдаем реванш русской национальной идеи в государствах Прибалтики. Не случись развала СССР в начале 1990-х гг., Эстония и Латвия через 20 лет стали бы лояльно русифицированными и ассимилированными республиками, так как находились «на грани» перевеса славянского населения над титульным, а в Риге и Таллине этот перевес уже был. Не допустить этого было повесткой дня произошедших там национальных революций. Отсюда и чрезмерная жёсткость местных этнократических режимов по выдавливанию русских после того, как они попали под их контроль, в отличие от Литвы, где литовцам ассимиляция не угрожала, и они предоставили практически всем русскоязычным литовское гражданство.

Южная граница территории русской нации очерчена естественными природно-географическими факторами (морями, горами, пустынями).

Пограничный пояс, за некоторыми исключениями в виде Крыма и Предкавказья, малопригоден для жизни русских в силу комплекса климатических и этнокультурных условий. Климат большинства этих областей либо жаркий, либо гнилой, либо специфический горный. Жизнь аборигенов построена по принципу общинно-родового строя, военной демократии или трайбализма, подходящих этому климату и изрезанной геоморфологии, проживанию бок о бок с опасными соседями. Русские живут там в анклавах или в виде диаспор, военных баз, военно-служилых сословий (казаки).

Горный пояс жизненно важен с точки зрения геополитического господства в Евразии и защиты собственной этнической территории, расположенной на равнинах.

В Сибири к заселённым русскими горным зонам относятся: Алтайский край и горный Алтай, Кузбасс, Саяны, Бурятия и Читинская область, Юг Дальнего Востока.

На юго-западе Восточно-Европейской равнины русская территория в силу специфики русско-украинского этнического симбиоза не имеет чёткой границы. Во всяком случае, она отодвинута далеко к востоку от Карпат на границу того, что называлось Русью во времена Киевской Руси, на 200 км западнее и юго-западнее Киева. Сегодня она примерно соответствует границам расселения центральноукраинского и запад-ноукраинского субэтносов, то есть западным границам Житомирской области. Однако вообще русская принадлежность территории западнее Киева является проблемной. Исторический шанс на русскую интеграцию украинского населения этих территорий упущен. Они перешли в состав карпатского лимитрофа с включением Правобережной западной Украины.

Карпаты представляют собой именно горную пограничную территорию с условиями жизни, не приспособленными для русских. Это отложило отпечаток на всё население региона, которое ближе к другим народам Карпат, чем к русским, даже и с украинской спецификой.

Карпаты выступают западной частью горного пояса, ограничивающего Восточно-Европейскую равнину с юга, и представляют собой крайнюю возможную природную границу проекта русской нации в юго-западном направлении. Карпаты, по аналогии с Кавказом, мы рассматриваем не просто как горную цепь, а как крупный этнокультурный регион, включающий Прикарпатье и Закарпатье. Характерно, что Прикарпатье и Закарпатье исторически хоть и считались русскими землями, но не входили в состав Киевской Руси ни в узком, ни в широком смысле. Они представляли собой арену борьбы и влияния русского проекта, степень воздействия которого на них можно оценить как эпизодическое и слабое. Попытки его реанимации сегодня не приведут к далеко идущим результатам, и могут рассматриваться лишь как поиск друзей в этом регионе. Карпатоукраинцы в конце концов стали главной социальной и этнокультурной опорой врагов русского проекта на Украине.

Действия в пользу русской нации на Карпатской Украине - это то же, что и попытки сделать своими, «русскими», Болгарию и Сербию с ещё меньшей эффективностью.

Как мы видим, логика национального пространства здесь работает и показывает утопию панславизма, равно как и других односторонних философий. А ведь недавно панславизм был идеологией СССР. По этой же причине нереальной целью для русских был и Босфор, так как лежал за пределами контролируемого ареала.

Южнее Карпат русская территория тянется вдоль Причерноморья до Дуная, включая в себя Южную Бессарабию (Одесская область) и Приднестровье. Границей её служит зона преобладающего расселения молдаван и румын. Таким образом, Северное Причерноморье как степной коридор Евразии полностью входит в русскую этническую территорию от Кубани до Дуная. Форпостами этой полосы являются Крым на юге и Приднестровье на юго-западе.

Крым по аналогии с Кавказом следует рассматривать именно как форпост, который ближе к лимитрофу, чем к исконно русской территории. Хоть Крым и русская территория, юридически и этнокультурно, но не геополитически! Крым всегда был перекрёстком цивилизаций, которые жили друг от друга на расстоянии десятка километров. Несмотря на свой целенаправленно сконструированный русский статус, полуостров всегда оставался потенциально уязвимым местом русского государства, в которое целили все его враги. И 1990-е годы не замедлили напомнить нам об этом!

Возможно, Хрущёв, передавая Крым Украине, руководствовался не только ограниченностью и недальновидностью, но и какими-то своими соображениями о потенциальной опасности Крыма для РСФСР или желанием «разбавить» население Украины великороссами для поддержания его общей русской ориентации. В итоге ситуация вокруг полуострова значительно усложнилась.

Крым оказался в другом государстве с враждебной России политикой, яблоком раздора двух русских государств - РФ и Украины. В Крым вернулись татары, и не просто вернулись, а с далеко идущими планами агрессивного расширения сферы интересов, созданием вооружённых формирований и этнических поселений-анклавов, пропагандой

агрессивных версий ислама, просто бытовым бандитизмом на этнокультурной почве. Русские оказались поставлены перед фактами насилия в ходе земельных захватов буквально рядом со своим домом и одновременно заложниками игр Москвы и Киева.

Несмотря на прекрасный курортный климат, Крым - это сочетание засушливых степей с сухими горами, с довольно низкой температурой зимой и пронизывающим ветром. Условия проживания на нём не всегда и не везде так благоприятны для славян, как может показаться.

Исторически в Крыму различные народы делили между собой экологические и хозяйственные, политические ниши. Русские (великороссы и украинороссы) заняли все экологические ниши на полуострове. Однако в последние десятилетия они всё больше напоминают древних греков, осаждаемых с севера активными степными «варварами», в роли которых выступают татары и украинское правительство, пытающиеся отобрать у них все лакомые позиции: базы флота, санатории, земли, культуру, храмы, должности и так далее. Крым, как всегда, является не райским уголком отдыха русской души, а ареной борьбы, которой он всегда и являлся.

Компактное постоянное проживание больших групп русских в горном поясе - следствие геополитической важности некоторых из районов этого пояса, совмещённое с полным или частичным удалением из них враждебного к русским предшествующего населения. Имеется в виду Крым и Черноморское побережье Кавказа по линии Анапа - Сочи, а также основная территория Краснодарского и Ставропольского краёв. Без полного заселения этих территорий русским просто не удалось бы удержать контроль над Причерноморьем и южным степным поясом равнины.

Выселяя агрессивных автохтонов, русское государство нередко вынуждено заселять эти территории диаспорами этносов, более дружественных и подходящих по климату (например, армян и греков на Черноморском побережье Кавказа вместо адыгов).

В регионах горного пояса Евразии мы наблюдаем максимальную этнополитическую конфликтность, прямо и косвенно направленную против русских со стороны местных этносов, которые воспринимают русских в качестве чужеродного элемента. В том случае, если русские оказываются в меньшинстве (республики Северного Кавказа, Тыва) или в ослабленном большинстве (Крым, Северный Казахстан), давление на них в тех или иных формах усиливается.

Нетрудно заметить, что утраченные и неподконтрольные РФ прилегающие территории с русским населением (Восточная и Южная Украина, Северный Казахстан) находятся к югу от основой части североевразийских территорий и составляют евразийский степной коридор. Его легко завоевать, сложно освоить, но ещё сложнее удержать под контролем. Эти территории расширяют полосу Евразии с русском населением до безопасной широты, делая её не беззащитной погранзо-ной, прижатой к северным морям, а объёмным пространством с выгодными условиями хозяйствования при благоприятном климате. Однако эти территории сами нуждаются в интенсивной политической защите, так как граничат с лимитрофными территориями и горно-пустынным поясом.

Территория 2. Граница Азия - Европа в России. Урал и Кавказ.

Проблема важна с точки зрения, насколько Россия всё же Евразия, а не Европа? В России не было и нет чёткой границы между Европой и Азией. Уральские горы по понятной причине не являются такой границей, и наоборот, Урал экономически и социально связывает Сибирь с Европейской частью РФ.

До середины XVI века Уральские горы были своего физическим пределом русской экспансии на Восток из-за проблем с его преодолением, особенно в северной части, однако после освоения центрального Урала всё перевернулось: Урал стал базой для продвижения в Сибирь.

«В отличие от империй Запада, где европейская метрополия была во всех случаях чётко отделена от колониальных владений значительными водными пространствами, в России метрополия и колонии сливались в единый смежный земельный массив, и географическая литература XVII столетия не давала определённых указаний на ту границу, которая предположительно могла бы разделить их. Пока этот вопрос не был решен, европеизация представлений россиян о самих себе не могла быть реально завершённой, поскольку не существовало бесспорных географических рамок, к которым эти представления можно было бы приспособить»206.

«Петровское решение этой проблемы не замедлило воспоследовать и было сформулировано Татищевым. Отвергая границы по различным

водным путям, он настаивал, что «весьма приличнее и натуральным положением сходнее» принять Уральский горный хребет (по отношению к которому он предпочитал использовать архаичное название «Великий Пояс») за важнейший отрезок европейско-азиатской границы, простирающийся от арктического побережья прямо на юг. От южной оконечности Урала татищевская граница продолжалась по реке Урал к Каспийскому морю, где она сворачивала на юго-запад и следовала через Кавказ к Азовскому и Черному морям» 207 .

Граница Европы и Азии в РФ нуждается в интенсивном сокращении расстояний за счёт развития транспорта и инфраструктуры городов Сибири. На юге, вдоль горного пояса, граница Европы достаточно очевидна: это Босфор (большая часть Турции, кроме Стамбула, остаётся всё же Азией несмотря на стремление в Евросоюз), далее Чёрное море, Азовское море, Дон, Предкавказье, Каспийское море, р. Урал. В Предкавказье граница Европы Азии проходит по Кумо-Манычской впадине, южнее линии

При этой ситуации Кавказ с Предкавказьем остаются в Азии, а Крым в Европе. Граница Азии (а фактически горного пояса Евразии) проходит севернее Кавказа. Значит, и Кубань, и Северный Кавказ, и Закавказье всё-таки находятся в Азии. Все кавказские народы являются азиатскими, за исключением русских. Но и русские Кавказа имеют свой собственный оттенок и образуют особую этнокультурную зону. Северный Кавказ нужно рассматривать как русский форпост в горном поясе Евразии, несмотря на два густонаселённых русскими края, и олимпиаду в Сочи, фактически в Закавказье.

Народы же, проживающие там, необходимо априори рассматривать как находящиеся за пределами русской нации (или, если угодно, российской). Традиционная историческая симпатия некоторых из этих народов к русским является неустойчивым и легко разрушимым фактором политики, что и продемонстрировали нам 1990-е годы. Как только сила русских стала недостаточной для обеспечения выгод, отношение к ним резко изменилось в худшую сторону. Сегодня русских считают устойчивыми союзниками только осетины и абхазы. Влияние этих народов на Кавказе носит локальный характер. Особая потребность в русских объясняется реальной угрозой для них со стороны Грузии, у осетин, кроме того, со стороны соседних народов Кавказа, а также общим с русскими индоевропейским происхождением.

Армяне хоть и сохранили прежний курс, но, тем не менее, в конце 1980-х показали способность к измене. Отношения русских с армянскими диаспорами наиболее напряжённые как раз в северокавказских регионах; как можно предположить - по причине эгоистического поведения и стремления потеснить русских в традиционных сферах экономического влияния.

Зарубежные грузины являются типичным примером радикально негативного изменения отношения к русским, причины этого состоят в геополитической переориентации и в том, что Россия перестала быть донором, а также проявила самостоятельность в межнациональных конфликтах не на стороне Грузии.

Территория 3. Западная Сибирь и Урал.

Заселение русскими территорий к Востоку от Урала было неизбежным. На территории Сибири не было этнического хозяина, обеспечившего её заселение. Наследники империи Чингисхана, монголы и тюрки не были такими хозяевами. Там, где такой хозяин в их лице имелся, русские теряли территории, впрочем, так и не заняв их, например, в Средней Азии. Сюда можно отнести и русский Северный Казахстан сегодня, и Маньчжурию начала XX века, и Аляску. Там везде нашёлся хозяин.

В XVI веке русские пришли в Западную Сибирь, продолжая успешное завоевание наследства монгольской империи. Западная Сибирь была населена угро-финнами и тюрками и в этом смысле не отличалась от Восточно-Европейской равнины.

По аналогии с Восточно-Европейской равниной Западная Сибирь также представляет собой обширную равнину с лесостепным и степным поясом на юге и субарктическим климатом на севере. Завоевав её, русские получили себе аналог прежнего пространства.

Западная Сибирь - прежде всего основа энергетики страны в виде углеводородов. Вместе с тем она не является колонией, как это иногда пытаются представить. Это органическая часть. Она не может жить самостоятельно, без европейской части России. Сибирь связана с европейской частью прежде всего миграционной подпиткой населением и рабочей силой.

Промышленное освоение Сибири в XX в. привело к очевидной диспропорции в экономической географии России. Основа экономики и наиболее крупные территории русской нации лежат в Азии, а население - в Европе. И без ресурсов Азии русские просто не могли бы существовать в нынешнем виде. К ресурсам Сибири привязаны также Украина и Белоруссия, и народы этих стран экономико-географически интегрированы в русское пространство трубопроводами и получением энергии и многих других полезных ископаемых.

Освоение Сибири сделало возможным превращение русских в глобального игрока на планете, обеспечило ресурсами экстенсивную экономику и культуру, объединило Евразию, в том смысле, что Европа стала зависеть от западносибирского газа и нефти. В силу этих экономических и политических причин русские не являются сегодня сугубо восточноевропейской нацией, а тесно связаны с Сибирью. Сложившаяся сырьевая ориентация экономики России, нацеленная на выкачивание недр, усиливает значимость этих территории.

Западная Сибирь занимает центральное положение как географически (начало с запада осевой зона мира по Макиндеру), так и экономически (сырьевая энергетическая база экономики). Географический центр русской территории со второй половины XX века сильно смещён на восток и являет собой продолжение Великой Руси. Но в демографическом, культурном и инфраструктурном плане это не так. Хотя и высказываются даже предложения о переносе столицы России на восток, за Урал, ни один город Сибири или Урала пока не сможет исполнять роль национального центра.

Западная Сибирь вообще тесно связана с Уралом, недаром сегодня они образуют один федеральный округ. Вместе с Уралом и русскоязычным Северным Казахстаном они могли бы образовать один мощный узел русской истории.

Территория 4. Восточная Сибирь и Дальний Восток.

Восточная Сибирь и Дальний Восток - два принципиально разных региона, которые мы, тем не менее, объединили в одно пространство, которое находится «за» Западной Сибирью. Если Западная Сибирь с Уралом объективно занимает центральное положение на русском пространстве, то Восточная Сибирь - это дальний край национальной территории, которая ещё не везде пригодна для проживания русских. В ещё большей степени это относится к Дальнему Востоку. Вместе с тем по территории Восточная Сибирь и Дальний Восток превосходят всё остальное пространство русских.

Многие населённые пункты и даже регионы Восточной Сибири и Дальнего Востока воспринимаются её приезжим населением как временные фактории, как «малая земля» или «остров» (в противоположность России как «большей земле» и «материку», ранее в советское время к «материку» относились также Украина и Белоруссия). Население приграничных районов от Читинской области до Приморского края в межпереписные годы (1989-2002) сократилось на 740 тыс. человек (11,4 %)208. За Уралом в целом, а не только в Восточной Сибири и на «северах» преобладает юго-западный вектор миграции.

Следовательно, как ни прискорбно об этом писать, они не вполне могут считаться национальной территорией и представляют собой лакуны или потенциальные белые пятна. Причём причина состоит не только в природных, но и в социальных факторах необустроенности быта, отсутствии гарантий заработка, дороговизне, и касается не только отдалённых, исчерпавших свой потенциал мест, но и вполне перспективных городов.

К. Хаусхофер не считал Восточную Сибирь и Дальний Восток исконно русской территорией и указывал на черты их колониального статуса 209 .Такая логика присуща не только ему. Сегодня всё очевиднее потенциальная угроза этим территориям со стороны китайцев. Вопрос об освоении этих территорий без привлечения китайцев становится ключевым. Русским предстоит бороться за удержание и реальное включение этих территорий в жизненное пространство нации.

Восточная Сибирь и Дальний Восток, в отличие от Западной, в основном горные территории, что усиливает сложность проживания в них русских. Они требуют хорошо развитой социальной и бытовой инфраструктуры, социальных гарантий, логистики продуктов и транспортных связей.

На таких территориях, где климат относительно благоприятен, образовались постоянные материковые районы расселения русских с крупными городскими центрами (Владивосток, Хабаровск, Иркутск, Красноярск, Томск, Кузбасс). Более разбросанно сформировались мелкие агломерации. Но в целом они выглядят как пятна вдоль узкого южного пояса с некоторыми отклонениями на север (Норильск, Якутск, Петропавловск-Камчатский).

По запасам ископаемых Восточная Сибирь богаче Западной, однако её географическая структура и отдалённость делает их малодоступными. В Восточной Сибири также максимальны издержки, связанные с суровостью климата и отсутствием инфраструктуры. Современная РФ не готова эффективно развивать Восточную Сибирь и Дальний Восток. Исключение составляют некоторые энергетические проекты, ориентированные на экспорт газа и электроэнергии в Китай. Хотя прибыль от продажи энергоресурсов не вкладывается в разработку и разведку месторождений, а выводится из оборота или укрывается за границей и в других секторах экономики.

Дальний Восток имеет черты «заморской территории» для русских. Его развитие имеет собственную логику, которая была до сих пор в большей степени военно-политической, чем экономической. Это место несения некоей вахты, службы.

Русская нация чувствует сегодня недостаток энергии этноса для освоения Восточной Сибири, которая остаётся во многом «вещью в себе». Трудно заставить функционировать даже законченные проекты типа Байкало-амурской магистрали. Отсутствует автомобильное сообщение с этими территориями.

Территория 5. Крайний Север Евразии.

Отдельно следует сказать об арктическом и субарктическом Севере Евразии как о специфической русской территории, хотя она и входит в Восточно-Европейскую равнину и в Сибирь. На ней возникли крупные городские центры и современная сырьевая экономика. Более того, туда отчасти переместился центр русской экономики. Достаточно назвать такие точки экономического роста, как месторождения Газпрома на Ямале, Норильский металлургический комбинат, алмазные месторождения Архангельской области.

Несмотря на то, что крайний Север вытянут по кромке материка и связан с тремя выше упоминавшимися зонами Евразии, он представляет собой транспортное единство: при советской власти оно осуществлялось через Северный морской путь из Архангельска до Чукотки. Нужно учесть также, что вдоль северного полюса транзитные расстояния через Евразию существенно уменьшаются.

Экспедиции на шельф Северного полюса принесли эти территории в состав РФ, хоть и номинально проблема их освоения в слишком больших издержках, которые и на остальных территориях велики, а там просто запредельны. Однако некоторые политологи даже предлагали теории о том, что русская цивилизация должна стремиться на север в субарктическую зону. Сегодня стоит выбор, какое море станет для нас «последним», перспективный Тихий океан или Северный ледовитый?

Крайний Север - своего рода центр притяжения взглядов о «нордической» природе русской нации, особой миссии и особом рецепте русского успеха в мире (освоение приполярных месторождений и базирование ядерных субмарин под арктическим ледяным щитом).

Этнокультурные регионы русских. Внутри русской нации почти исчезли прежние субэтнические территориальные группы: «Многочисленные подразделения русских, существовавшие еще в XIX - начале XX в., их этнотерриториальные, конфессиональные и социальные группы в большинстве своем перестали определяться как обособленные. Нивелирующее давление на протяжении всего советского периода привело к стиранию особенностей и различий всех русских подразделений, на какой бы основе они не были созданы - социальной, религиозной, территориальной, экономической, этнической и т.д.»210.

Доля русских в населении регионов*

* Источник: Население СССР. 1987 г. М., 1988. С. 47; Население СССР. По данным Всесоюзной переписи, 1989 г. М., 1990. С. 30.

Помимо членения национального пространства на 4 основные зоны, Помимо членения национального пространства на 4 основные зоны, в жизни нации очень большую роль играют исторически сложившиеся этнокультурные анклавы. Часть из них утратила этнокультурную окраску, часть сохранила и усилила её (регионы Украины, Белоруссия). Русская территория включает следующие этнокультурные регионы:

I. Средняя полоса России и Сибирь , включающая в себя весь центр России до Украины на юге, Белоруссии на западе, Прибалтики, Севера, на востоке Урал, Западную Сибирь, вплоть до Восточной Сибири и Дальнего Востока включительно. Русское население на этих территориях с этнокультурной точки зрения одинаково, хотя имеет некоторые региональные особенности. Диалектные различия утратили свою значимость. Исключение составляет компактное население различных угро-финских и тюркских народов, численность которого стремительно снижается. Сибирь и Север также утратили свои особенности, отличавшие их от остальных великороссов, поэтому мы не выделяем их в особую группу. Средняя полоса - территория основного великорусского типа.

II. Угро-финны в сумме всех республик могут рассматриваться как особый русский этнокультурный регион, подверженный стремительной ассимиляции русским этносом. Здесь пока сохраняются остатки языковой среды, государственности и этнографической памяти этих народов.

III. Причерноморье. Включает: Черноморское побережье Кавказа, Ростовскую область, Крым, бывшую Новороссию (Донецкая, Запорожская и Херсонская, Николаевская, Одесская области, Приднестровье). Особенность Причерноморья в некоем особом русско-украинском синтезе, образовании характерного типа «южанина» с общерусской идентичностью. Определённую роль играют представители диаспор ассимилированных народов, проживающих на Побережье (греки, евреи, болгары, молдаване). Причерноморье - зона вдоль южной естественной границы Восточно-Европейской равнины, пересекающаяся с лимитрофом. Оно было освоено довольно поздно, в XIX веке, после окончательного вытеснения кочевников.

IV. Северный Кавказ (русская часть): включает Ставропольский край и основную часть Краснодарского края, часть Ростовской области, русскую часть кавказских республик. Регион схож с Причерноморьем, но имеет более выраженные пограничные отличия из-за близости кавказских народов и проживания с ними. К ним может быть отнесена русская часть Калмыкии и Астраханская область. Северный Кавказ - довольно рельефная и сложная зона этнического размежевания русских и местных народов.

Кавказские республики, а также Калмыкия, за вычетом некоторых районов, не являются естественными русскими территориями, хотя и составляют неотъемлемую часть государства, которую Россия будет вынуждена удерживать и интегрировать, чтобы не быть отброшенной с Кавказа на границу XVII века и не поставить под угрозу вышеназванные русские территории Кубани, Ставрополья, Сочи, Причерноморья, да и весь степной юг.

V. Северный Казахстан, Оренбуржье, Юг Западной Сибири (территории с преобладанием русских). Отчасти напоминает Северный Кавказ по своей пограничной роли, жизни в инокультурном окружении, повышенной роли ассимилированных русскими диаспор, заметная роль казачьего элемента. Казахстан сегодня - отчасти буферное государство. Хотя в нём доминируют казахи, здесь очень силён

русский элемент, особенно в этой связи нужно отметить Северный Казахстан.

VI. Восточная Украина и русско-украинское пограничье, Донецкая, Луганская, Харьковская области, Днепропетровская область.

Территория этнически схожа с Причерноморьем, но имеет менее выраженную южную специфику. Этнокультурная особенность - преобладание украинороссов (русских с украинскими чертами).

VII. Центральная Украина и Киев, украинское полесье. Вопрос о русскости Центральной Украины весьма спорный, однако, ряд территорий имеют выраженную русскую идентичность, например, Киев со спутниками, областные центры, пограничье. Центральноукраинский регион с 1990-х гг. перешёл в состав лимитрофа и стал ареной борьбы. Украинское Правобережье тяготеет к созданию украинской нации совместно с западными украинцами.

VIII. Белоруссия, в том числе отдельно Восточная, Западная и белорусское Полесье. Белорусы представляют собой особую народность, однако с определёнными оговорками могут считаться русскими.

IX. Русская Прибалтика, Калининградская область, некоторые города балтийских республик, по сути, анклавы. По сути, речь идёт об «окнах в Европу», а также о защите естественной границы на западе, гарантирующей размежевание с Европой на рубеже Балтийского моря. В Латвии и Эстонии точки концентрации русского населения.

Геополитическое и экономическое значение территорий русской нации.

Оcевая зона истории (pivot area of history Макиндера). Территория русской нации в значительной мере (на 2/3) совпадает с осевой зоной мира, находящейся в центре евроазиатского континента (в широком смысле). Осевая зона охватывает внутренние области Евразии, совпадающие с территорией бывшего СССР, с центральной точкой где-то в районе Красноярска, но с некоторым смещением нижней границы на юг (северный Иран, северный Афганистан, Тибет, Маньчжурия). Из европейской части в неё входит Среднее и Нижнее Поволжье и восточный кусок Центральной России до Москвы.

Населённость русскими 2/3 позволяет достичь контроля над остальной третью, находящейся в Средней Азии, Памире, Тянь-Шане, Алтае, Восточном Кавказе. Вывод о совпадении русской территории с осевой зоной истории является общепринятым в геополитике.

Согласно геополитике, контроль над этой зоной позволяет государству быть слабо уязвимым для агрессии со стороны морских атлантических и европейских держав, в том числе современными средствами массового уничтожения, быстро восстанавливать свои силы и эффективно воздействовать на соседний пояс. Быстрое восстановление России после внутренних коллапсов без какой-либо внешней помощи в 192030-е гг., после ВОВ, а также сегодня, в 2000-е, демонстрирует объективную роль осевой зоны.

Контролируемая русскими зона - ось истории, а не просто текущей геополитики. По мысли Макиндера (1904), изменения в этом поясе были катализатором крупных перемен в мировой истории (великое переселение народов, монгольское нашествие). Предсказания Макиндера пророчески оправдались в XX веке: осевая роль русской территории выразилась в русской революции, создании альтернативной социалистической цивилизации, крушении колониальных империй, обретении самостоятельности Китаем, Индией, Ираном, разгроме германского фашизма, претендовавшего на контроль над осевой зоной.

Дальний Восток не входит в осевую зону, что также подтверждает проблемное положение его как русской территории, что будет требовать со стороны русских особых усилий для его удержания в качестве собственной этнической территории.

Крайний север входит в осевую зону частично, однако основные экономические районы с добычей полезных ископаемых (севере Тюменской области, Норильск) входят в неё.

Воздействия евроатлантических сил направлены на фрагментацию осевой зоны и прилегающих к ним территорий, вывод их из-под контроля русских, хотя бы и в пользу других евразийских государств. На этом построена концепция «Великой шахматной доски» З. Бжезин-ского. Мы наблюдаем масштабную интервенцию США в территориях осевой зоны, где русские непосредственно не живут: в Средней Азии с созданием военных баз, в Афганистан, в перспективе, в Иран; создание сателлитов на Кавказе (Азербайджан, Грузия) с направленностью именно на Восточный Кавказ, зону нестабильности на Северном Кавказе с приоритетами восточной части (Дагестан, Чечня, Ингушетия).

Важнейшими задачами фрагментации Евразии служат вывод из русской этнической зоны Белоруссии и Украины за счёт усиления антирусской составляющей национальных проектов. На Дальнем Востоке территориальные претензии Японии, корейская и китайская экспансия.

Концепция «моста Европа-Азия» и её ограниченность . Роль «осевой зоны» интересным образом дополняется ролью геополитического моста. В глобальном мире Евразия не может существовать, замкнувшись в себе как «остров», несмотря на то, что азиатские государства периодами бывают склонны к изоляционизму. Степной коридор служил природной основой для Великого шёлкового пути. Однако в период складывания русской нации подобных транзитных путей уже не существовало, что совпало с превращением Евразии в мировую периферию.

Сегодня путь из Китая в Европу пролегает мимо России. Русский транзит сводится к вывозу энергоносителей и полезных ископаемых (продуктов их переработки) на запад и на восток под общей метафорой «Труба». США удалось наладить альтернативные транзитные модели для Средней Азии через горный пояс Кавказа, вышедшего из-под контроля России (нефтепровод Баку-Джейхан). Подобные проекты ведут к экономической фрагментации евразийского пространства и выходу его из-под контроля русских.

Вместе с тем никто не мешает России создать сеть дорог для перевозок из Азии в Европу по своей территории. Глобальное потепление открывает доступ к перевозкам по северо-восточному морскому пути.

«Кладовая мира». Благодаря разнообразию геоморфологии русский север и Сибирь обладают большими запасами разнообразных полезных ископаемых. Ключевую роль играет их разведка и транспортировка с первичной переработкой. Вместе с тем у ископаемых этой зоны низкая мировая конкурентоспособность из-за высоких издержек.

Возможно, в современных условиях лучшим выходом стал бы здоровый изоляционизм для освоения коммуникаций и сырьевого потенциала Евразии.

Ресурсы нации являются на самом деле ограниченными: ёмкую характеристику ситуации дал А. Паршев: «В представлении многих мы всё еще «одна шестая часть суши». Увы, мы уже только «одна седьмая». И суша эта уже не та. Мы потеряли половину пахотных земель (причём лучшую половину) и большую часть минеральных ресурсов»211.

Россия как биосферный заказник. Мысль об экологической специализации России высказывал Б. Родоман. У России много незаселённых территорий. С одной стороны, мало активного населения для активного освоения, с другой стороны, русские не могут допустить массового заселения территории мигрантами, хотя бы модели США.

Типы расселения нации. Основными структурными типами расселения являются: центр - столичные регионы особой важности - провинция - периферия - границы212. Какая доля русских живёт сегодня в каждой из этих зон? За основу для расчётов взяты результаты всеобщих переписей в РФ (2002), на Украине (2001), в Белоруссии (1999).

Расчёт строился следующим образом (его данные приблизительны): Провинция. Города РФ свыше 250 тыс. жителей - 54 394 000. Из них вычитаем: Москва, часть Мос. области, 13 млн, СПб, 4,7, Лен. область, 1 млн - 19 млн чел. Таким образом, провинция России составляет 43 млн чел. Если мы прибавим к ним ещё половину, 13,817 млн, в городах, 100-249 тыс. (примерно половина из них глубинка, другая - всё же провинция), то получим цифру 50 млн чел. Сократим примерно на 7-8 % нерусского населения средних и крупных городов (4 млн чел.). В итоге русские провинциалы РФ без глубинки составят 46 млн чел.

Прибавим также 2/3 населения крупных и средних городов Украины -свыше 100 тыс. жителей (такова там доля с русской идентичностью) -12 млн чел, 2/3 (от 18 млн чел. по переписи 2001 г.) за вычетом Киева и прилегающей части Киевской области (2 млн) - 10 млн.

Прибавим также 4,5 млн горожан Белоруссии (без Минска и окрестностей). Мы выходим на цифру 60,5 млн чел. К ним нужно прибавить городских русских и русскоязычных жителей Казахстана и Приднестровья, около 4 млн. В итоге получается цифра 64,5-65 млн чел. В этих расчётах удельный вес провинции, возможно, завышен за счёт периферии (в пределах 8-10 млн чел.). В таком случае размер провинции оказывается меньше, чем глубинки. Но в целом он примерно одинаков, и поправка ситуацию в целом не меняет.

Периферия (глубинка) - это сельское население плюс население пгт - 10,513 млн чел., сельские поселения - 38 738. Итого: 49,25 млн. Из них нерусское население 15 %. (7,5 млн). Итого глубинка в России -41,7 млн. чел. В остальных республиках русская глубинка составит не более 15 млн (с этническими сельскими белорусами, но без большей части сельских украинцев). Всего 57-58 млн чел.

Группировка населения РФ по населённым пунктам 213

Численность русских по типам территорий

Центр и столичные регионы второго порядка (столичный пояс).

Центром русской нации является только Московский мегаполис, насчитывающий до 15 млн жителей и являющийся единственным крупным настоящим мегаполисом из агломераций. Москва сохраняет роль столицы не только России, но евразийского пространства - как русского, так и нерусского. Москва по-прежнему притягивает к себе потоки людей и ресурсов из Белоруссии и Украины. «Производимый в настоящее время в российской столице валовой региональный продукт лишь немного уступает внутреннему валовому продукту всей Украины (её население составляет 47,8 млн человек), примерно равен его объёму в Португалии (населения столько же, сколько и в Москве) и больше, чем в Болгарии и Венгрии (население - 18 млн человек), вместе взятых 214 .

Вместе с тем исторически русские имеют несколько столичных зон расселения. Кроме Москвы к ним относятся Петербург с окрестностями, а также столицы русских государств - Киев и Минск. Киев и Минск превратились в столицы из провинциальных центров сравнительно недавно: во второй половине XX века. Окончательно это произошло с развалом СССР, когда большая часть потоков на Москву была переориентирована на Киев и Минск. Оба этих города формировались как города с преобладанием русской культуры, хотя в них позиционировались и центры национального развития украинской и белорусской народностей. Это обусловило противоречивость этих центров и амбивалентность этнической идентичности отрядов расположенной там националистической интеллигенции, у которой была очень сильна русская сторона идентичности и личные и семейные связи с великороссами.

Несмотря на значительный рост и «позолоту»в качестве столиц государств, Киев и Минск сохраняют провинциальные черты («провинциальные города со столичной судьбой»). Аналогично можно сказать и о Санкт-Петербурге (наоборот - «столичный город с провинциальной судьбой»). Общая численность русских в столичных зонах достигает 30 млн чел.

Нужно отметить, что в русском пространстве довольно много городов, имевших или имеющих сейчас экстерриториальный статус и связанных с выполнением особых научно-технических, военных, культурных функций (закрытые территориальные образования, наукограды, нефтегазовые городки). В их населении велика доля выходцев из столиц, интеллигенции, носителей столичной культуры и языка, приближающегося к литературной норме. Их жители считали себя живущими вне провинциальной среды. Такие центры нельзя относить к полностью провинциальным, они, скорее, имеют имперский надпровинциальный статус, близкий к столичным регионам, своеобразные отраслевые «специальные» столичные анклавы (Пущино, Дубна, Протвино в дальнем Подмосковье, Северодвинск в Архангельской области, Североморск в Мурманской обл., Вилючинск на Камчатке, Севастополь в Крыму, Арзамас-16 в Нижегородской области, Мегион и Ноябрьск в Тюменской области и другие). В сумме они составляют около 30 млн чел.

Русская провинция. Основная масса русских проживают в провинциальных центрах. К провинции относятся областные центры, а также города второго и третьего уровня в регионах, кроме того, непосредственно прилегающие к ним населённые пункты. Среди этих центров выделяются миллионники, а также приближающиеся к ним по численности города (более 700 000 жителей). Они образуют небольшие агломерации вокруг себя. К провинции относятся курортные города, независимо от размера, и вообще экономически самостоятельные активные города, независимо от размера и статуса. Объём русской провинции -70 млн чел. Русские - нация провинциалов, балансирующих между столицами и периферией. Провинция и периферия составляют 71 % (почти 3/4) нации. Средние и крупные города вместе со столичными центрами перевешивают периферию (53,4 %).

Периферия - глубинка, жители малых и средних городов, посёлков и села, удалённые от провинциальных и столичных центров. Для периферии характерна явная диспропорция в отношении ресурсов с провинциальными центрами, отток населения, сокращение культурного пространства. Периферия с этнокультурной точки зрения - реликт эпохи народностей, неуклонно сокращающаяся с 1930-х гг. Периферия сохраняет диалектные особенности русского языка в РФ, а также белорусского и украинского языков в соответствующих республиках. На Украине и в Белоруссии граница русского проекта часто проходит по линии провинция - периферия. Периферия здесь склонна к сохранению и усилению традиционной местной идентификации по типу народности, что автоматически делается сторонниками национального строительства. Сторонники общерусского проекта сосредоточены в крупных городах. Особенно это характерно для спорных зон Центральной Украины, где русский выполняет роль языка общения и литературного языка, а украинский - роль местных диалектов.

Периферия претерпевает постоянное сокращение населения за счёт оттока в крупные города. Некоторая стабильность периферии сохраняется в южных районах с низкими издержками при производстве сельхозпродукции (Предкавказье, Причерноморье, Нижняя Волга). Периферия составляет 40-50 млн. Вместе с тем периферия пополняется за счёт бывших провинциальных районов, условия жизни которых резко ухудшились после крушения советской системы. Периферия выпадает из сетки экономических и культурных связей нации, проседая на более примитивный уровень. Более половины нации живёт в состоянии социально-экономической и информационно-культурной изоляции от современного мира. Единственное связующее средство - это телевидение.

Следует отметить, что российская периферия является носителем обострённой ксенофобии, связанной с противоречиями с инонациональными диаспорами, активно обживающими пустеющие социальные ниши. Большинство конфликтов и погромов происходит именно в периферийных городах и посёлках. Конечно, далеко не во всех пунктах глубинки остры национальные проблемы. Социально-экономические механизмы разведения интересов в разные сферы и снятия конфликтности, характерные для больших городов, здесь отсутствуют, так как на периферии существует острый дефицит ресурсов и освоенного пространства (например, один рынок, одно кафе, одно предприятие). Ситуация на периферии чем-то напоминает пограничную зону, где русские живут в многочисленном иноэтническом окружении. Поэтому русская периферия в массовом порядке проявляет инстинкты и модели поведения, характерные для более примитивного уровня этнической мобилизации, чем нация. А именно - снижена толерантность, более примитивные и насильственные методы воздействия на этнических противников.

Пограничье или руссконаселённые лимитрофные территории.

Пограничье представляет собой зону удержания русского контроля, но в иноэтническом окружении, или контакте. Пограничье - зона размежевания с другими этносами или этническими государствами. Погра-ничье представляет собой цепь населённых пунктов, районов, застав, баз, регионов, проходящих как внутри России, так и в сопредельных государствах. Зона пограничья предопределена как международными договорами, так и внутригосударственным расселением этносов и политической ситуацией. Основная территория пограничья сложилась в процессе формирования нации в XIX-XX вв., но значительные изменения произошли уже в 1990-е годы. На Северном Кавказе пограничье сдвинулось с окраин национальных республик внутрь России, русское население исчезло в Чечне. Крым с репатриацией крымских татар вновь обрёл черты пограничья.

Некоторые русские провинции имеют определённые черты погра-ничья: Калининградская область, Хабаровск, Сахалин, Псков, Сочи, Ставропольский край, русские районы Калмыкии, Крым, Северный Казахстан, Республика Тыва, Якутия, Татарстан, Башкирия, Астраханская область. Типичное пограничье - компактно населённые русскими точки северокавказских республик (военные базы, станицы) и граничащие с ними районы Ставропольского и Краснодарского краёв; острова Южных Курил. Характерной этнокультурной чертой южного русского пограничья является наличие в нём остатков казачьего населения и их общин. Казаки представляли собой специфический пограничный русский субэтнос, расселённый в широком поясе степей от Бессарабии до Камчатки. Казаки имели этнокультурные особенности в зависимости от войска, к которому они принадлежали. Но в целом они несут довольно яркие евразийские черты. В пограничье проживает довольно много, до 15 млн, русских.

Диаспоры и компактные анклавы, общины. Диаспоры находятся за пределами территорий русского контроля, в иноэтническом окружении.

К диаспорам относятся русские или ассимилированные русскими в ХХ веке этнические группы в Прибалтике, Закавказье, Средней Азии, Молдавии (без Приднестровья), Западной Украине, дальнем зарубежье. Некоторые русские диаспоры дальнего зарубежья частично интегрированы в состав соответствующих наций, где ассимилируются (США, Канада, англоязычные страны), или происходит их реидентификация как репатриантов (Израиль, Германия). На долю диаспор приходится 10-15 млн русских. Жизнь диаспор пока не сильно влияет на нацию в целом, а вот сила национального ядра очень влияет на состояние диаспор. В начале ХХ1 века мы наблюдаем стремительную ассимиляцию русских диаспор дальнего зарубежья. Это связано прежде всего с отсутствием невмешательством национальных лидерств в эту проблему.

Ландшафты основных русских географических зон. Основные русские географические ландшафты схожи, за исключением горных поясов, а также Восточной Сибири, Дальнего Востока. Это касается прежде всего Восточно-Европейской и Западно-Сибирской равнин. Их ландшафты делятся на лесной, лесостепной и степной.

«Русский лес». В лесном ландшафте лес является основной связующей средой на всех территориях, включая и крупные города, вплоть до крупнейшего московского мегаполиса. Население размещено как бы внутри леса. Это отличает Восточно-Европейскую равнину от остальной Европы, где леса более фрагментарны, вытеснены культурным ландшафтом или встроены в него. Лесную полосу можно было бы назвать «Русским Лесом», простирающимся от западных границ Белоруссии до Уссурийской тайги. Почти все русские, за исключением географического подтипа «южан» Причерноморья, любят лес и рассматривают его как естественную рекреационную зону, источник богатств, убежище в случае опасности. Это качество сочетается как со славянскими, так и угро-финскими чертами. Лес рассматривается как ничейное, общее, государственное благо, не разделяющее пространство чёткими границами частной собственности. Объединяющим фактором русского пространства служат не муниципальные территории и дороги, а лес и поле. Однако русские не рассматривают лес как место жительства и дистанцируют от него культурный ландшафт и поселения, ограниченные от леса открытым пространством. Уничтожение лесов в процессе расчистки пахотных земель сопровождало территориальную экспансию русских.

Всё же наличие леса в русском ландшафте существенно, хотя бы в пределах досягаемости. Этим, возможно, психологически поддерживается и то, что русские стремятся к выращиванию леса в степных безлесных ландшафтах, хотя бы в виде лесополос. Лесополосы, посаженные в XX веке, существенно изменили внешний облик степного пояса Евразии, особенно восточноевропейскую часть. В частности в степях Причерноморья, Поволжья, Кавказа отсутствует многокилометровый обзор местности, который характеризовал степи. Степь превращена в поле и поделена на квадраты лесополос. В случае дефицита признаков леса в населённом пункте и его ближайшем окружении он компенсируются посадкой диких деревьев, хотя и лиственных (скорее широколиственных) пород: липы, клёна, берёзы, ясеня, рябины, черемухи, ивы.

«Русское поле». Лесостепной ландшафт не только является промежуточным между лесом и степью, но и обладает собственной важной характеристикой для восточных славян как одного из наиболее оптимальных для жизни ландшафтов.

Он сочетает широту полей с вездесущностью леса. Лесостепь была ключевым ландшафтом для русского этногенеза на юге и востоке средней полосы, так как обеспечивала достаточное плодородие. Именно в лесостепи сформировалась и распространилась волынцевская и близкие к ней археологические культуры.

Участки лесостепи заходят далеко на север средней полосы, в центре доходят до Москвы и Владимира. В лесной полосе она воспроизводится в виде обширных полей, окружённых лесными массивами. Лесостепь также основное место расселения русских в степном поясе Евразии восточнее Урала.

Лесостепной ландшафт сочетает в себе культурные черты поля с населённым пунктом и черты леса и степи. В результате деградации культурных ландшафтов, исчезновения деревень, зарастания полей лесом, лесостепь и поля лесной зоны превращаются в «русскую саванну» (Родо-ман, Каганский). Подобные процессы, вероятно, происходили в разные периоды русской истории в связи с масштабными социальными кризисами, за исключением середины XVIII - первой половины XX вв.

Степь - один из характерных русских ландшафтов. Но чистая степь (а не лесостепь) освоена относительно поздно, во второй половине XIX века, в результате колонизации различными восточнославянскими потоками после устранения опасности набегов со стороны кочевников.

Традиционно степь для русских - место повышенной опасности, источник угроз, поэтому поселения в степи традиционно носили характер пограничных и были заселены военными сословиями. Для русских не характерно также поселение в засушливых степях, в полупустынях и пустынях, которые служат границей распространения русского ареала на юго-востоке.

Степь как место поселения русских - в основном культурный ландшафт, распаханный и обсаженный лесополосами, с объектами сельского хозяйства. Русские, в отличие от кочевников, предпочитают не селиться в голой степи, либо их поселение сопряжено с её культурным преобразованием. Сегодня в России степь - единственный тип ландшафтов, за исключением пригородных, где после 1990-х гг. сохранилась сплошная зона крупного сельского хозяйства (в глубинке). Евразийский степной коридор превратился в «русское поле», сохранив свои древние черты лишь на границе с Китаем и Монголией, где сухой степной ландшафт в сочетании с горным остаётся недоступным для русских.

Высокие горы, горная тайга, пустыни, голые степи, тундра не являются типичными благоприятными ландшафтами для русских. Проживание в них вызвано особыми причинами и носит характер пограничья и рассматривается как экстремальное. Обустраивая ландшафты, русские стремятся привести их к лесостепной норме с учётом перевеса местных традиций и условий в ту или иную сторону. В лесных пространствах стараются расчищать поля, в открытых - увеличивать количество деревьев, в том числе и в населённых пунктах.

Особенности структуры русского пространства.

Сформулируем некоторые базовые свойства русского пространства. К ним мы относим следующие:

А) Дискретность пространства, отсутствие сплошных обитаемых и используемых культурных зон. В России пространство дискретно. Нет континуума (хотя есть единство). Дискретность пространства - причина наличия нескольких русских государств в разные периоды истории.

Проявление дискретности пространства - островная система поселения (вспомним «Остров Россия» Цимбурского). Остров - деревня, острова - общины в мире лесов, степей и инородцев. По мере удаления от центра на север, юг и восток расстояния между населёнными пунктами возрастают. Дороги - слабое место русских - проявление той же

дискретности пространства. Население концентрируется неравномерно - в крупных городах и населённых областях.

В русском пространстве много ничейной, брошенной, отдыхающей земли. Если плотность населения возрастает и вся земля разбирается, это признак кризиса социума, как это было в начале XX века. Наличие большого количества ничейной, общей, свободной, культивированной государственной земли - один из национальных идеалов. С середины 1990-х годов значительная часть заброшенных пахотных земель превращается в «русскую саванну», зарастая лесом (В. Л. Каганский).

Проявление дискретности - сосуществующие с русскими иноэтни-ческие вкрапления в русскую территорию, достигающие уровня автономий. Это угро-финские и тюркские, палеоазиатские этносы.

Дискретность проявляется в «поляризованном ландшафте» или «поляризованной биосфере» (Б. Б. Родоман), скоплении населения и экономики в центрах притяжения и обезлюдении периферии, слабости горизонтальных связей русских сообществ. Вертикальные связи позволяют поддерживать единство государства. Поляризованность - одна из важнейших самостоятельных черт русского пространства. «Контраст центр - периферия очень существен, и он важнее, чем различия между природными зонами и чем различия между западом и востоком страны: Атлантическим и Тихоокеанским побережьями», считает Б. Родоман 215 .

Б) Внутри территории русской нации нет этнокультурной пестроты - наблюдаются плавные переходы между диалектами, субэтносами. Есть различия, но в плавных переходах.

Несмотря на дискретность, вы не найдёте этнокультурных разрывов и резких скачков в национальном плане, нет смен этнокультурной идентичности, хотя бы в рамках нации, не говоря уже о территории. Хотя вы можете увидеть поселения татар, башкир, угро-финнов, но это будут вкрапления, большинство из которых почти полностью ассимилированы. Сохранившееся большое количество народов России - внешняя среда нации, её контактная зона.

В) Экстенсивность, стремление к раздвиганию горизонтов, расширению пространства, в том числе и внутреннего.

Г) Преобладание западно-восточного направления пространственной ориентации, с доминированием восточного вектора. Это сказывается и в политике и в эволюции культуры. Славяне, по данным

археологии, хоронили умерших головой на восток (угро-финны - на север, что определяет субарктическую ориентацию их культуры, в отличие от славянской).

Д) Русское и российское пространство является пространством транзитным, то есть связывающим Европу и Азию. Следовательно, значение транзита и коммуникаций в жизни русских будет возрастать.

Русское пространство сжимается как шагреневая кожа на всех направлениях: от Украины с Белоруссией и до островов на Амуре, отданных китайцам. Социальная и геополитическая значимость пространства не равномерна. Кажущаяся величина пространства возникает за счёт необитаемых территорий, освоить которые в обозримом будущем не представляется реальным, а также внутреннего одичавшего пространства.

На северном Кавказе компактными группами на землях своих древних предков проживают более 50 самобытных национальных этносов. Веками в ходе богатого событиями исторического процесса в данном регионе совершенно разные народы имели единую судьбу, и постепенно сформировалось так называемое общекавказское этнографическое единство.

Всего в Северо-Кавказском ФО проживает 9 428 826 человек, из них подавляющее большинство составляют русские – 2 854 040 жителей, но в национальных областях и республиках доля русских заметно меньше. Вторым по численности народом Северного являются чеченцы, их доля составляет 1 355 857 человек. И третьей нацией по численности на Северном Кавказе являются аварцы, их здесь проживает 865 348 человек.

Адыгейцы

Адыгейцы относятся к адыгской этнической группе и называют себя «адыгэ». Сегодня адыгейцы представляют собой самостоятельную в этническом отношении общность и имеют административную территорию проживания Адыгейскую АО в Краснодарском крае. Проживают они числом 107 048 человек в нижнем течении Лабы и Кубани на площади 4654 кв. км.

Благодатные края обширной равнины и предгорий с умеренно-теплым климатом и черноземными почвами, дубовыми и буковыми лесами прекрасно подходят для развития сельского хозяйства. Адыги издавна были аборигенами этой северо-кавказской местности. После отделения кабардинцев от единой общности адыгов, последующего их переселения, в родных краях на Кубани остались племена темиргоевцев, бжедугов, абадзехов, шапсугов, натухайцев, из которых образовалась единая адыгейская народность.

Численность всех адыгских племен к концу Кавказской войны доходило до 1 млн. человек, но в 1864 году много адыгов переселилось в Турцию. Российские адыги сосредоточились на небольшой площади исконных земель на и Лабе. После революции в 1922 году адыгейцев выделили по национальному признаку в автономную область.

В 1936 году область существенно расширена присоединением Гиагинского района и г. Майкопа. Майкоп становится столичным городом области. В 1990 году Адыгейская АССР выделена из Краснодарского края, а чуть позже в 1992 году образована самостоятельная республика . Со времен Средневековья адыгейцы сохранили традиционное хозяйство, выращивание пшеницы, кукурузы, ячменя, садов и виноградников, оседлое разведение скота.

Армяне

В регионе проживает 190 825 армян, и хотя армянский этнос исторически формировался заметно южнее на Армянском нагорье, часть этого народа проживает в пределах Северо-Кавказского ФО. Армяне древний народ, появившийся на исторической арене в XIII-VI вв. до н. э. в результате смешения большого количества разноязычных племен урартов, лувийцев и хурритов на Армянском нагорье. Армянский язык принадлежит к крупной индоевропейской семье языков.

Исторический процесс государственности армян насчитывает 2,5 тысячелетия, еще при Александре Великом была известна Малая Армения, затем в 316 г до н. э. Айраратское царство, позже Софенское царство. В III-II вв. до н. э. политический и культурный центр армян переместился в Закавказье в Араратскую долину. С IV в. н. э. армяне приняли христианство, здесь образовалась уважаемая в христианском мире Армянская апостольская церковь. Большинство армян после страшного геноцида 1915 года, произведенного турками-османами, сегодня проживают вне своей исторической родины.

Черкесы

Коренными жителями Карачаево-Черкесии, Адыгеи и некоторых районов Кабардино-Балкарии являются черкесы, северокавказский народ численностью 61 409 человек из которых 56,5 тысяч проживают плотно в 17 высокогорных аулах Карачаево-Черкесии. Древнегреческие историки называли их «керкет».

К данному этносу, по мнению археологов, относится древняя Кобанская культура, датируемая XIII в. до н. э. В образовании этнографической группы черкесов могли участвовать «проадыги» и «провайнахи». Ученые отрицают участие в образовании этноса черкесов участие древних скифов.

В 1921 году образована Горская АССР, а позже в 1922 году в РСФСР образовали национальную Карачаево-Черкесскую АО. Именно поэтому адыгов долго именовали соответственно черкесами, и прошло много времени до определения адыгов самостоятельным народом. В 1957 году в Ставропольском крае образована отдельная по этническому принципу Карачаево-Черкесская АО.

Основными традиционными занятиями черкесов издавна являются отгонное горное скотоводство, разведение коров, овец, коней, коз. В долинах Карачаево-Черкесии с древности растут сады и виноградники, выращивается ячмень, вес и пшеница. Черкесы славились среди других народов выделкой высококачественного сукна и изготовлением одежды из него, кузнечным ремеслом и изготовлением оружия.


Карачаевцы

Другой коренной тюркоязычной народностью, испокон веков проживающей в Карачаево-Черкесии по долинам Кубани, Теберды, Урупа и Большой Лабы являются довольно немногочисленные карачаевцы. В Северо-Кавказском ФО сегодня их проживает 211 122 человек.

Впервые о народности «корачее» или «карочае» упоминается в записях русского посла Федота Елчина в Мергелию в 1639 году. Позже о «харачаях», живущих на высоких вершинах Кубани и говорящих на «татарском» языке упоминается неоднократно.

В образовании этноса карачаевцев в VIII-XIV вв. участвовали местные аланы и тюрки-кипчаки. Ближайшими по генофонду и языку народностями к карачаевцам являются черкесы и абазины. После переговоров и решением старейшин в 1828 году земли карачаев вошли в Русское государство.

В ходе ВОВ Карачаевская АО долгое время 1942-1943 гг. находилась под фашистской оккупацией. Из-за пособничества врагам, показа фашистам перевалов в Закавказье, массового вступления в ряды захватчиков, укрывательства немецких шпионов осенью 1943 года вышло постановление СНК СССР о переселении 69 267 корочаевцев в Киргизию и Казахстан. Карачаевцев разыскивали в других регионах Кавказа, 2543 человек демобилизовали из армии.

Долго, в течение трех веков с XVI по XIX века шел процесс исламизации карачаевских племен, они все равно в своих верованиях сохраняли некую смесь язычества, поклонения высшему духу природы Тенгри, веры в природную магию, священные камни и деревья с христианским учением и исламом. Сегодня большинство карачаевцев являются мусльманами-суннитами.

Балкарцы

Одним из тюркоязычных народов региона, проживающим в предгорьях и горах в центре территории региона в верховьях Хазнидона, Чегема, Черека, Малки и Баксана являются балкарцы. Существуют две версии на происхождение этнонима, одни ученые предполагают, что слово «балкар» является видоизмененным от «малкар», житель Малкарского ущелья, либо от балканских болгар.

Сегодня основное население балкарцев 110 215 человек проживает в Кабардино-Балкарии. Разговаривают балкарцы на карачаево-балкарском языке, который практически не разделяется на диалекты. Балкарцы живут высоко в горах и считаются одним из немногих высокогорных народов в Европе. В длительном этногенезе балкарцев участвовали алано-осетинские, сванские и адыгские племена.

Впервые об этнониме «балкар» упоминает в своих записках IV в. Мар Абас Катина, эти бесценные сведения сохранились «Истории Армении», записанной в V веке Мовсесом Хоренаци. В русских исторических документах впервые этноним «басианы», относящийся к балкарцам появился в 1629 году. Осетины-аланы издавна называют балкарцев асами.

Кабардинцы

Более 57% населения республики Кабардино-Балкария составляет довольно многочисленная для данного региона народность кабардинцы. В пределах российской части региона представителей данного этноса проживает 502 817 человек. Ближе всего по языку и культурным традициям к кабардинцам стоят черкесы, абхазы и адыгейцы. Разговоривают кабардинцы на своем кабардинском языке, близком к черкесскому, который относится к абхазо-адыгской языковой группе. Кроме России крупнейшая диаспора кабардинцев проживает в Турции.

До XIV века у ближайших народов адыгов была общая история. Много позже разные из этих народов обрели свою историю. А древности с IV тыс. до н. э. под общим этнонимом адыги были потомками представителей самобытной майкопской культуры, именно из нее появились впоследствии северокавказская, прикубанская и кобанская культуры.

О стране косогов, современных кабардинцев впервые упоминает император Византии Константин Багрянородный в 957 г. В энтогенезе кабардинцев, по мнению многих исследователей, участвовали скифы и сарматы. С 1552 года кабардинские князья во главе с Темрюком Идаровым начинают политику сближения с Россией, дабы она помогла им защититься от крымского хана. Позже участвовали в захвате Казани на стороне Ивана Грозного, русский царь даже заключил политический брак с дочерью Темрюка Идарова.

Осетины

Основным населением Северной Осетии Алании и Южной Осетии являются потомки бесстрашных воинов древности алан, противостоящих, и так и непокоренных великим Тамерланом — осетины. Всего на северном Кавказе проживает 481 492 человека, чувствующих себя принадлежащими к осетинскому этносу.

Этноним «осетин» появился по названию региона, где издавна проживали представители данного народа «Осети». Так называли эту область в кавказских горах грузины. Слово «оси» происходит от самоназвания одного из родов алан «асы». В известном кодексе воинов «Нартском эпосе» еще одно самоназвание осетин «аллон», от которого произошло слово «алан».

Осетинский разговорный язык принадлежит к иранской группе и является единственным среди языков мира, ближе всего стоящим к древнему скифо-сарматскому языку. В нем лингвисты различают два родственных диалекта по двум субэтническим группам осетин: иронский и дигорский. Первенство по числу носителей принадлежит иронскому диалекту, он стал основой для литературного осетинского языка.

В этногенезе осетин участвовали древние аланы, потомки понтийских скифов, они смешивались с местными племенами. Бесстрашные аланы еще в Средневековье представляли большую опасность для хазар, были интересны как доблестные воины и союзники для Византии, сражались на равных с монголами и противостояли Тамерлану.

Ингуши

Коренным народом Ингушетии, Северной Осетии и Сунженского района Чечни являются упоминаемые еще Страбоном «гаргареи» – северокавказские ингуши. Их предки были носителями родной для многих кавказских народов кобанской культуры. Сегодня на родных землях здесь проживает 418 996 ингушей.

В средневековом периоде ингуши были в союзе аланских племен, вместе с предками балкарцев и осетин, чеченцев и карачаевцев. Именно здесь в Ингушетии находятся руины так называемого Экажевско-Яндырского городища, по мнению археологов, столичного города Алании – Магаса.

После разгрома Алании монголами и столкновения алан с Тамерланом остатки родственных племен ушли в горы, и там началось образование ингушского этноса. В XV столетии ингуши предприняли несколько попыток вернуться на равнину, но в походе 1562 года князя Темрюка вынуждены вернуться в горы.

Переселение ингушей в Тарскую долину закончилось уже после присоединения к России только в XIX веке. В составе России ингуши находятся после решения старейшин с 1770 года. При строительстве через земли ингушей Военно-Грузинской дороги в 1784 году на берегу Терека была основана крепость Владикавказ.

Чеченцы

Коренным население Чечни являются чеченцы, самоназвание вайнахского племени «нохчий». Впервые народ с названием «сасан», тождественного «нохча», упомянут в летописи перса Рашида-ад-Дина XIII-XIV вв. Сегодня в регионе проживает 1 335 857 чеченцев, большинство из них именно в Чечне.

Горная Чечня вошла в Русское государство в 1781 году решением почетных старейшин 15 сел южной части республики. После затяжной и кровопролитной Кавказской войны более 5 тысяч семей чеченцев ушли в Османскую империю, их потомки стали основой диаспор чеченцев в Сирии и Турции.

В 1944 году более 0,5 миллиона чеченцев переселены в Среднюю Азию. Причиной депортации стал бандитизм, здесь действовали до 200 бандформирований числом до 2-3 тыс. человек. Мало, кто знает, что серьезной причиной депортации стала работа с 1940 года подпольной организации Хасана Исраилова, целью которой было отделение региона от СССР и уничтожение здесь всех русских.

Ногайцы

Еще одним тюркским народом региона являются ногайцы, самоназвание этноса – «ногай», иногда их называют ногайскими татарами или крымскими степными татарами. В образовании этноса участвовало более 20 древних народов, среди них сираки и уйгуры, нойманы и дормены, кереиты и асы, кипчаки и булгары, аргыны и кенегесы.

Этноним «ногай» принадлежит к имени золотоордынского политического деятеля XIII века темника Беклербека Ногая, объединившего все разрозненные протоногайские этнические группы в единый этнос под своим началом. Первым государственным объединение ногайцев стала так называемая Ногайская Орда, появилась она на исторической арене с распадом Золотой Орды.

Становление ногайского государства продолжилось при золотоордынском темнике Эдыге, легендарный и героический правитель, проповедник ислама продолжил объединять ногайцев. Он продолжил все традиции правления Ногая и полностью отделил ногайцев от власти ханов Золотой Орды. Ногайская Орда упоминается в летописях и русских посольских книгах за 1479, 1481, 1486 гг., письмах европейских правителей, короля Польши Сигизмунда I, в грамотах и письмах Руси и средневековой Польши, крымских ханов.

Через столичный город Ногайской Орды Сарайчик на речке Урал проходили караванные пути между Средней Азией и Европой. В состав Русского государства ногайцы вошли решением старейшин родов в 1783 году, сто подтвердилось Манифестом Екатерины II. Отдельными группами ногайцы еще боролись за независимость, но полководческие талант А. В. Суворова не оставил им шанса. Только малая часть ногайцев укрылась в междуречье Терека и Кумы, на территории современной Чечни.

Другие народы

В предгорьях Кавказа проживает множество других этносов и народностей. Аварцев здесь проживает 865 348 человек, кумыки численностью 466 769 человек, лакцев насчитывается 166 526 человек, даргинцев по результатам последней переписи населения 541 552 человека, 396 408 человек — лезгинов, 29 979 человек – агулы, 29 413 человек — рутульцы, 127 941 – табасараны и другие.

Перепись 2002 года подтвердила, что Российская Федерация является одним из самых многонациональных государств мира — представители свыше 160 национальностей проживают на территории страны. В ходе переписи было обеспечено выполнение Конституции Российской Федерации в части свободного самоопределения национальной принадлежности. При переписи населения было получено более 800 различных вариантов ответов населения на вопрос о национальной принадлежности.

Семь народов, населяющих Россию — русские, татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне, имеют численность населения, превышающую 1 млн. человек. Русские являются наиболее многочисленной национальностью, их численность составила 116 млн. человек (около 80% жителей страны).

Впервые после переписи населения 1897 г. была получена численность лиц, отнесших себя к казакам (140 тыс. человек) и также впервые после переписи населения 1926 г. была получена численность лиц, назвавших себя кряшенами (около 25 тыс. человек). Около 1,5 млн. человек не указали свою национальную принадлежность.

Население России по национальному составу

79,8 % (115 868,5 тыс) — русские;

1 % (1457,7 тыс) — национальность не указана;

19, 2 % (27838,1) – другие национальности. Из них:

Все народы, населяющие нашу страну, можно подразделить на три группы:

• Первая — этносы, большая часть которых живет в России, а за пределами ее составляют лишь небольшие группы (русские, чуваши, башкиры, татары, коми, якуты, буряты, и др.). Они, как правило, образуют национально-государственные единицы.
• Вторая группа — это те народы стран «ближнего зарубежья» (т.е. республик бывшего СССР), а также некоторых других стран, которые представлены на территории России значительными группами, в ряде случаев компактным расселением (украинцы, белорусы, казахи, армяне, поляки, греки и др.).
• И, наконец, третью группу образуют мелкие подразделения этносов, в большинстве живущих за пределами России (румыны, венгры, абхазы, китайцы, вьетнамцы, албанцы, и др.).

Таким образом, около 100 народов (первая группа) живет в основном на территории России, остальные (представители второй и третьей группы) — преимущественно в странах «ближнего зарубежья» или других государствах мира, но являются все же существенным элементом населения России.

Народы, живущие в России (представители всех трех групп, выделенных ранее) говорят на языках, которые относятся к разным языковым семьям . Наиболее многочисленные из них являются представителями четырех языковых семей: индоевропейской (89%), алтайской (7%), Северокавказской (2%) и уральской (2%).

Индоевропейская семья

Наиболее многочисленная в России — славянская группа , включающая русских, украинцев, белорусов, и др. Исконно русские области – это территории Европейского Севера, Северо-Запада и центральных районов России, но проживают они повсеместно и преобладают в большинстве регионов (в 77 из 88 регионов), особенно на Урале, на юге Сибири и на Дальнем Востоке. Среди других народов этой языковой группы выделяются украинцы (2,9 млн чел – 2,5%), белорусы (0,8 млн.)

Таким образом, можно утверждать, что — прежде всего славянское государство (доля славян свыше 85%) и самое крупное славянское государство мира.

Вторая по численности среди индоевропейской семьи германская группа (немцы). С 1989 года их число уменьшилось с 800 до 600 тысяч человек в результате эмиграции в .

Иранская группа — осетины. Их число возросло с 400 до 515 тысяч во многом в результате эмиграции с территории вследствие вооруженного конфликта в Южной Осетии.

Кроме перечисленных индоевропейскую семью в России представляют и другие народы: армяне (армянская группа ); молдаване и румыны (романская группа ) и др.

Алтайская семья

Самая многочисленная в алтайской семье тюркская группа (11,2 млн чел из 12), в которую входят татары, чуваши, башкиры, казахи, якуты, шорцы, азербайджанцы, и др. Представители этой группы – татары являются вторым по численности народом России после русских.

Наиболее крупные тюркские народы (татары, башкиры, чуваши) сосредоточены в Урало-Поволжье.

Другие тюркские народы расселены по югу Сибири (алтайцы, шорцы, хакасы, тувинцы) вплоть до Дальнего Востока (якуты).

Третий ареал расселения тюркских народов – ( , карачаевцы, балкарцы).

Также в состав алтайской семьи входят: группа (буряты, калмыки); тунгусо-маньчжурская группа (эвены, нанайцы, ульчи, удэгейцы, орочи),

Уральская семья

Самая крупная из этой семьи финно-угорская группа , в которую входят мордва, удмурты, марийцы, коми, коми-пермяки, финны, венгры, саамы. Кроме того к этой семье относятся самодийская группа ( , селькупы, нганасаны), юкагирская группа (). Основной ареал проживания народов уральской языковой семьи – Урало-Поволжье и север Европейской части страны.

Северокавказская семья

Северокавказская семья представлена в основном народами нахско-дагестанской группы (чеченцы, аварцы, даргинцы, лезгины, ингуши и др.) и абхазско-адыгской группа (кабардинцы, абазины). Народы этой семьи проживают более компактно, главным образом на Северном Кавказе.

Также в России проживают представители чукотско-камчатской семьи ( , ительмены); эскимосско-алеутской семьи ( , алеуты); картвельской семьи () и народы других языковых семей и народов (китайцы, арабы, вьетнамцы и др.).

Языки всех народов России равноправны, но языком межнационального общения является русский.

Россия, будучи многонациональной республикой по своему государственному устройству , является федерацией , построенной по национально-территориальному принципу. Федеративное устройство РФ основано на ее государственной целостности, единстве системы государственной власти, разграничении предметов ведения и полномочий между органами государственной власти РФ и органами государственной власти субъектов РФ, равноправии и самоопределении народов в Российской Федерации (Конституция РФ, 1993г.). В состав РФ входят 88 субъектов, из которых 31 – национальные образования (республики, автономные округа, автономная область). Общая площадь национальных образований составляет 53% территории РФ. В то же время здесь проживает лишь около 26 млн человек из которых почти 12 млн русских. В то же время многие народы России рассредоточены по различным регионам России. В результате сложилась ситуация, когда с одной стороны часть народов России расселена за пределами своих национальных образований, а с другой – в пределах многих национальных образований доля основной или «титульной» (давшей название соответствующему образованию) нации сравнительно невелика. Так, из 21 республики РФ лишь в восьми основные народы составляют большинство (Чеченская Республика, Ингушетия, Тыва, Чувашия, Кабардино-Балкария, Северная Осетия, Татарстан и Калмыкия. В полиэтничном Дагестане десять местных народов (аварцы, даргинцы, кумыки, лезгины, лакцы, табасараны, ногайцы, рутульцы, агулы, цахуры) образуют 80% всего населения. Самую низшую долю «титульных» народов имеют (10%) и Хакасия (11%).

Своеобразная картина расселения народов и в автономных округах. Они заселены очень редко и в течение многих десятилетий привлекали мигрантов из всех республик бывшего СССР (русских, украинцев, татар, белорусов, чеченцев и др.), которые приезжали на работу — осваивать богатейшие месторождения , строить дороги, промышленные объекты и города. В результате основные народы в большинстве автономных округов (и в единственной автономной области) составляют лишь небольшой процент в общей численности их населения. Например, в Ханты-Мансийском автономном округе – 2 %, в Ямало-Ненецком- 6%, Чукотском — около 9% и т.д. Только в одном Агинском Бурятском АО титульные народы составляют большинство (62%).

Рассредоточенность многих народов и интенсивные их контакты с другими народами, особенно с русскими, способствуют их ассимиляции.

Википедия сообщает нам

Согласно Конституции России 1993 года Россия является федеративным государством и состоит из равноправных субъектов Российской Федерации ().

Как же обстоит дело в реальности? Субъекты федерации строят свои отношения с центральной властью на основании совокупности федеративных договоров . Было подписано 3 договора , один с национальными республиками, другой - с русскими регионами (области и края РФ, Москва и Санкт-Петербург) и третий с автономной областью и автономными округами. Уже из того, что с русскими и национальными республиками подписываются разные варианты договора, можно сделать вывод, что права русских и не-русских не одинаковы. Иначе зачем три? При едином подходе ко всем национальностям все могли подписаться под одним договором, где для всех субъектов РФ прописаны одинаковые права и обязанности. Давайте сравним тексты договоров с национальными республиками и с русскими областями (различия выделены красным цветом).

Таблица сравнения федеративных договоров

Если отвлечься от мелочей, то самая главная мысль, которая проходит красной нитью по федеративным договорам, - это мысль о том, что у русского этноса нет территории, которую они могут считать собственной. То есть Татарстан - это территория татар, где они могут поставить вопрос об отделении от РФ, у чеченцев это Чечня и так далее. А остальная территория, являющаяся исторически и фактически территорией проживания русского этноса, - это как бы общая территория всех национальностей и сказать, что мы хотим жить отдельно как этнос у нас права нет.

В день России я желаю вам, русские, понять, что мы живём в стране, где наше бесправие как этноса прописано на государственном уровне. И поэтому наше благосостояние и процветание - это наша личная забота. Зарабатывайте больше денег, занимайтесь спортом, воспитывайте детей, заботьтесь о том, чтобы они получали хорошее образование, и не забывайте объяснять детям, которым ежедневно промывают мозги в школе идеями равенства национальностей, как на самом деле выглядит это равенство.

Российская Федерация принадлежит к числу многонациональных государств мира.

В перечне национальностей выделено более 160 этносов.

Все населяющие Российскую Федерацию народы принадлежат к девяти языковым семьям: индоевропейской, картвельской, уральско-юкагирской, алтайской, эскимосско-алеутской, северокавказской, енисейской, сино-тибетской, чукотско-камчатской.

Кроме того, один народ (нивхи) занимает в языковом отношении изолированное положение.

Подавляющее большинство этносов России, в совокупности насчитывающих 122,9 млн чел. (84,7% населения страны), относится к индоевропейским народам.

Индоевропейская семья подразделяется на несколько групп, из которых в России представлены следующие: славянская, балтийская, германская, романская, греческая, армянская, иранская и индоарийская.

Крупнейшая из этих групп - славянская (119,7 млн чел.-82,5% всего ). К ней, прежде всего, относится основной народ страны - русские который насчитывает, по данным переписи 2002 г., 115,9 млн чел., составляя 79,8% всего населения России. Славянами являются и проживающие на территории России украинцы, белорусы, поляки, болгары, и представители некоторых других народов. Русские резко преобладают в подавляющем большинстве субъектов Российской Федерации. Из всех субъектов Российской Федерации ниже всего доля русских в Республике Дагестан, а после известных военных событий она, вероятно, стала ещё более низкой и в Чеченской Республике.
Такой большой и широко расселённый народ, как русские, несмотря на значительную монолитность, естественно, включает субэтнические группы разного иерархического уровня. Прежде всего выделяют северных и южных великорусов, существенно различающихся между собой по диалекту, отдельным элементам материальной и духовной культуры. Однако общих черт в культуре разных групп русского народа гораздо больше, чем различий. Единство русских подчеркивается и тем, что наряду с северными и южными великорусами существует переходная среднерусская группа, в культуре и языке которой сочетаются как северные, так и южные элементы.

Область расселения северных великорусов простирается от Финского залива до Урала и более восточных регионов, охватывая Архангельскую, Мурманскую, Вологодскую, Ленинградскую, Новгородскую, Ярославскую, Костромскую, Ивановскую области, северо-восток Тверской области, северную и центральную части Нижегородской области, Кировскую область, Пермский край, Свердловскую, Оренбургскую, Ульяновскую области, восточную часть Саратовской области, Астраханскую область, а также Республику , Республику Коми, Удмуртскую Республику, Республику Марий Эл, Чувашскую Республику - Чувашию, Республику Татарстан (Татарстан), Республику Башкортостан (наряду с коренным населением этих республик).

В составе северных великорусов выделяется ряд этнографических групп более низкого иерархического уровня. Это, прежде всего, поморы, а также близкие к ним по происхождению и культуре мезенцы, пустозеры и усть-цилёмы. Несколько обособленными группами северных великорусов являются также каргополы, заонежане, ильменские поозеры, пошехонцы, кержаки.

Ареал среднерусской группы находится, преимущественно, в междуречье рек Волга и Ока. В составе этой группы выделяются тудовляне, живущие в Тверской области по реке Туд (приток реки Волга) и представляющие собой по происхождению обрусевших белорусов, и русская мещёра, расселенная на севере Рязанской области и в ряде других районов и, возможно, генетически связанная с отмеченной в летописи финноязычной мещёрой.

Особое положение занимает переходная группа, обитающая в Псковской и Смоленской областях и соседних районах Тверской и Калужской областей и обладающая рядом языковых и культурных черт, сближающих её с белорусами. Особенно это относится к населению Смоленской области, разговорный язык которого ближе к языку, чем к русскому (хотя по этническому самосознанию группа, бесспорно, русская).

Южные великорусы расселены в южной полосе России, от бассейна реки Десна на западе до верховьев рек Хопёр и Медведица на востоке, от среднего течения реки Ока на севере до Главного Кавказского хребта на юге.
Из этнографических групп южных великорусов на территории Европейской части России обитают полехи, которых считают потомками древнего населения Руси, никогда не уходившего с другими южнорусскими группами на север от нападения кочевников; кроме них, в качестве несколько обособленных групп выделяются саяны и цуканы.

Русское население Сибири и Дальнего Востока сложилось в результате переселе-ния из различных районов России, причем доля этих регионов в разные исторические периоды была неодинаковой. Сибирское старожильческое население представлено преимущественно северными великорусами XVI-XVIII вв., «новоселы», или, как их называют старожилы «российские», происходят главным образом, из южных губерний России (вторая половина XIX в.).

Среди старожильческого населения выделяются несколько весьма специфичных групп, многие из которых по хозяйственным занятиям, культуре и языку сильно обособились от основной части русского населения. Это, так называемые обские старожилы, сельдуки и горюны, затундреные крестьяне, усвоившие язык, русско-устьинцы или индигирщики, колымчане или нижнеколымцы, частично перешедшие на якутский язык походчане или среднеколымцы, марковцы.

Расселение русских

Совершенно особое положение среди субэтнических групп русского населения занимают казаки. Обладая рядом общих культурно-бытовых черт, тем не менее они являются единым целым. Донские казаки расселены в Ростовской и Волгоградской областях, кубанские - в Краснодарском крае (в их составе имеется весьма значительный компонент), терские - в Ставропольском крае, а также в Кабардино-Балкарской Республике, в Республике Северная Осетия-Алания, в Чеченской Республике и в Республике Дагестан, астраханские - в Астраханской области, оренбургские - в Оренбургской, Челябинской и Курганской областях, забайкальские (имеют существенную примесь) - в Читинской области и Республике Бурятия, амурские - в Амурской области и Еврейской автономной области, уссурийские - в Приморском и краях. Живущие в России уральские казаки сосредоточены в ряде юго-западных районов Оренбургской области, сибирские казаки - в некоторых районах Омской области.
Украинцы (2,9 млн чел.-2% населения России) образуют наиболее высокую долю в населении некоторых северных субъектов Российской Федерации: в Ямало-Ненецком автономном округе, в Чукотском автономном округе, Магаданской области и Ханты-Мансийском автономном округе - Югра. Удельный вес белорусов (в целом по стране их насчитывается 815 тыс. чел., что составляет 0,6% населения) относительно высок в Калининградской области и Республике Карелия. (73 тыс. чел.) расселены по территории России дисперсно, образуя значительные группы в городах Санкт-Петербург и Москва; в Омской области имеется небольшой по площади сельский анклав, где преобладает польское население. Болгары, чехи, также расселены весьма разбросанно.

Из народов романской группы в России проживают молдаване (172 тыс. чел.- 0,1% населения страны), румыны, испанцы и кубинцы (соответственно 6 тыс. чел., 2 тыс. чел. и 1,6 тыс. чел.), дисперсно расселенные по территории страны.

К греческой группе относятся одни греки (98 тыс. чел.), преимущественно сосредоточеные в Краснодарском и Ставропольском краях.

Армянская группа также представлена одним этносом - армянами (1,1 млн чел. - 0,8% населения России). Армяне широко расселены по всей стране, но больше всего их живет на юге Европейской части России. Значительная группа армян проживает в Москве.

Балтийская группа представлена сравнительно небольшим числом и латышей (соответственно 45 тыс. чел. и 29 тыс. чел.), расселенных в ряде районов страны. При достаточно дисперсном расселении они образуют небольшие компактные массивы в Красноярском крае. Значительное число латышей, кроме того, обитает в Омской области, литовцев - в Калининградской области. и литовцы проживают также в городах Москва и Санкт-Петербург. В числе латышей имеются представители этнической группы латгальцев (в своем большинстве католиков), которых прежде считали отдельным народом.

К германской группе относятся прежде всего немцы (597 тыс. чел. - 0,4% населения России). Они расселены по стране довольно дисперсно, однако основной район их проживания - юг Западной и Средней Сибири. Российские немцы неоднородны: среди них по языку и некоторым особенностям культуры прежде всего выделяются потомки выходцев из Южной и Северной , а в числе последних особую этно-графическую группу образуют меннониты.

Условно к германской группе могут быть причислены евреи (230 тыс. чел. - 0,2% населения России). Подавляющее большинство российских евреев относится к говорившим некогда на идише , однако среди них есть также небольшое число сефардов, интегрированных в состав ашкеназов. Среди евреев в городах, преимущественно в крупных, самые многочисленные их группы сосредоточены в Москве, Самаре, Челябинске, Ростове-на-Дону, Саратове, .

К иранской группе относятся в первую очередь осетины (515 тыс. чел.- 0,4% населения России) и горские евреи (3тыс. чел.). в основном, сосредоточены в Республике Северная Осетия–Алания; есть они и в соседних с ней районах. Горские евреи живут, в основном, в Республике Дагестан и Кабардино-Балкарской Республике. Ираноязычные расселены в России дисперсно.

Индоарийская группа представлена в России в первую очередь (183тыс. чел. - 0,1% населения России). Цыгане расселены по стране широко и имеются практически во всех субъектах Российской Федерации. Однако, частично сохраняя традиции кочевой жизни они более тяготеют к южным, «теплым» районам. Наиболее значительные группы цыгане образуют в Краснодарском и Ставропольском краях, а также в Ростовской области.
К картвельской семье относятся грузины (198 тыс. чел. - 0,1% населения страны). Они нигде в стране не составляют значительных групп. Выше всего доля грузин в населении ряда регионов Северного Кавказа (Республика Северная Осетия–Алания, Краснодарский край, Ставропольский край), а также в Москве; но и в этих местах их насчитывается немного. В числе грузин в России имеются мегрелы (и небольшое число сванов) и евреи (1,2 тыс. чел.).
Довольно широко представлена в России уральско-юкагирская семья, хотя она и очень сильно уступает индоевропейской семье по своей численности. К ней принадлежит 2,8 млн чел. - 1,9% населения России. Уральско-юкагирская семья подразделяется на три группы: финско-угорскую (к ней относится большинство народов этой семьи), само-дийскую и юкагирскую.

К финно-угорской группе принадлежат карелы (125 тыс. чел. - 0,1%), ижорцы (0,4 тыс. чел.), финны (в подавляющем большинстве ингерманладские - 47 тыс. чел.), эстонцы (46 тыс. чел.), (вероятно, 0,2 тыс. чел.), вепсы (12 тыс. чел.), саамы, или лопари (2 тыс. чел.), мордва (935 тыс. чел. - 0,6%), (595 тыс. чел. - 0,4%), удмурты (713 тыс. чел. - 0,5%), бесермяне (10 тыс. чел.), коми (358 тыс. чел. - 0,2%), коми-пермяки (141 тыс. чел. - 0,1%), (22 тыс. чел.), (8 тыс. чел.) и венгры (6 тыс. чел.).

Карелы сосредоточены, прежде всего, в Республике Карелия, однако составляют в ней меньшинство населения. Второе важное место проживания карел - Тверская область, где карелы занимают достаточно компактный ареал. Карелы живут также в Мурманской и Ленинградской областях и городе Санкт-Петербург. Близкий малочисленный народ ижорцы, в основном, сосредоточен в Ленинградской области. Финны живут, преимущественно, в Республике Карелия, Ленинградской области и городе Санкт-Петербург. расселены по стране дисперсно. Наиболее значительные группы их имеются в Красноярском крае и городе Санкт-Петербург. Быстро ассимилируемый окружающим русским населением, малочисленный этнос водь, (подавляющее большинство которых не знает родного языка и говорит только по-русски) живет в нескольких деревнях Ленинградской области. Вепсы сконцентрированы, в основном, в Республике Карелия, Ленинградской и Вологодской областях. Саамы представлены в России маленькой группой, подавляющее большинство которых сосредоточено в Мурманской области. Самым крупным народом уральско-юкагирской семьи в России является мордва. занимает по численности восьмое место среди народов Российской Федерации. Народ расселен очень дисперсно, и в Республике Мордовия живет около трети всей мордвы. Значительные группы мордвы имеются в Пензенской, Ульяновской, Самарской, Оренбургской и Нижегородской областях. В Поволжье, несколько севернее мордвы, живут марийцы, расселение которых также дисперсное. В Республике Марий Эл живет лишь половина всех марийцев России. Существенна доля марийцев в населении Республики Башкортостан, Кировской области, Свердловской области и Республики Татарстан (Татарстан). Живущие на Урале удмурты, в основном, сосредоточены в Удмуртской Республике, хотя и составляют в ней около трети населения. Из других субъектов Российской Федерации, в которых проживают удмурты, следует отметить Кировскую область, Пермский край, Республику Татарстан (Татарстан), Республику Башкортостан и Свердловскую область. В северной части Удмуртской Республики живет небольшой народ бесермяне, ассимилированный в языковом (но не в этническом!) отношении окружающим населением. Живущие на севере Европейской части России коми, или коми-зыряне в подавляющем большинстве сосредоточены в своей Республике Коми. За пределами республики наиболее значительные по численности группы коми имеются в Ненецком автономном округе и в Ханты-Мансийском автономном округе - Югра. Близки к коми-зырянам коми-пермяки, которые также, в основном, сосредоточены в Пермском крае. Живущие в Западной Сибири ханты, преимущественно, сосредоточены в Ханты-Мансийском автономном округе - Югра и Ямало-Ненецком автономном округе. Расселенные юго-западнее манси в подавляющем большинстве живут в Ханты-Мансийском автономном округе - Югра.

Значительно меньше другая группа уральско-юкагирской семьи - самодийская. К ней относятся только четыре народа: ненцы, энцы, нганасаны, селькупы. (41 тыч. чел.), преимущественно, сосредоточены в Ямало-Ненецком автономном округе, в Ненецком автономном округе и на севере Красноярского края (бывший Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ). В этих регионах они составляют небольшую долю населения. Энцы - один из самых малочисленных . По данным переписи 2002 г., их было немногим более 300 человек. Нганасаны, в основном, сосредоточены на севере Красноярского края. Селькупы (4 тыс. чел.), преимущественно, расселены в двух довольно отдаленных друг от друга местах: северные (тазовские) селькупы живут в Ямало-Ненецком автономном округе, южные (тымские, нарынские) - на севере Томской области.

Группа объединяет два народа: юкагиров (около 2 тыс. чел.) и чуванцев (более 1 тыс. чел.). Большинство юкагиров расселено в Республике Саха (Якутия). Сравнительно небольшая их группа живет в Чукотском автономном округе. В нём же сосредоточено большинство чуванцев. Все утратили свой родной, близкий к юкагирскому, язык и говорят сейчас либо по-русски (оседлые чуванцы, обитающие в районе села Марково), либо по-чукотски (кочевые чуванцы, обитающие в верховьях реки Анадырь).

Алтайская семья - вторая по численности в России после индоевропейской, хотя и почти в десять раз ей уступающая. К ней принадлежит 12,7 млн всех жителей России (8,7% всего населения). Она включает пять групп, из которых в нашей стране достаточно широко представлены четыре: тюркская, монгольская, тунгусо-маньчжурская и корейская.
Самая большая из этих групп - тюркская, к которой в Российской Федерации относятся следующие народы: чуваши (1,6 млн чел. - 1,1% населения России), татары включая сибирских (5,3 млн чел. - 3,6%), переселившиеся в Россию крымские татары,
(6 тыс. чел.), кряшены (около 300 тыс. чел. - 0,2%), нагайбаки (10 тыс. чел.), башкиры
(1,7 млн чел. - 1,2%), казахи (654 тыс. чел. - 0,5%), (6 тыс. чел.), ногайцы (91 тыс. чел.), кумыки (423 тыс. чел. - 0,2%), карачаевцы (192 тыс. чел. - 0,1%), (78 тыс. чел.), азербайджанцы (622 тыс. чел. - 0,4%), туркмены (33 тыс. чел.), (123 тыс. чел.), или алтай-кижи (около 45 тыс. чел.), теленгиты (примерно 5 тыс. чел.), (1,7 тыс. чел.), тубалары (1,6 тыс. чел.), кумандинцы (3 тыс. чел.), челканцы (0,9 тыс. чел.), чулымцы (0,7 тыс. чел.), шорцы (14 тыс. чел.), хакасы (76 тыс. чел.), тувинцы (243 тыс. чел. - около 0,2%), тофалары (0,8 тыс. чел.), сойоты (3 тыс. чел.), якуты (444 тыс. чел. - 0,3%), долганы (7 тыс. чел.).

Пятый по численности народ страны - наполовину сосредоточен в Чувашской Республике - Чувашия, где он составляет большинство населения. Значительные группы чувашей живут в Ульяновской области, в Республике Татарстан (Татарстан), Самарской области, в Республике Башкортостан, в Тюменской, Оренбургской и некоторых других областях страны.

Татары (второй по численности после русских народ России) довольно широко расселены по территории страны. Кроме своей республики и близлежащих субъектов - регионов их компактного проживания, много татар живет в западно-сибирских областях (Тюменской, Омской, Новосибирской, Томской и Кемеровской). Высокая доля татар в Тюменской области связана с тем, что здесь проживают сибирские татары, являющиеся коренными жителями этих мест и признаваемые некоторыми учеными за отдельный этнос. Сибирские татары отличаются от казанских и других европейских татар своим диалектом и антропологическим типом (они более монголоидны). Сибирские татары весьма дисперсно расселены и распадаются на ряд этнографических групп: тюменско-туринские, тобольские, заболотные (ясколбинские), тевризские (), барабинцы, томские, чаты, калмыки.

Отдельным народом считают себя кряшены. Две трети их сконцентрированы в Республике Татарстан (Татарстан) (преимущественно в севверной и восточной его частях), одна треть - в других субъектах Российской Федерации: в Республике Башкортостан, Алтайском и Красноярском краях, в Республике Марий Эл и Удмуртской Республике. Близки кряшенам нагайбаки, живущие в двух районах Челябинской области.

Четвертый по численности народ Российской Федерации, расселены, подобно многим народам и Предуралья, весьма дисперсно. В самой Республике Башкортостан живет свыше двух третей всех башкир России, но они составляют там меньшинство населения.

За пределами Республики Башкортостан наиболее крупные группы представителей башкир имеются в Оренбургской, Свердловской, Курганской, Челябинской областях, в Пермском крае и Ханты-Мансийском автономном округе - Югра.
Казахи сосредоточены прежде всего в граничащих с регионах: Астраханской, Оренбургской, Омской, Саратовской, Волгоградской областей и в Алтайском крае.

Преимущественно сосредоточены в Карачаево-Черкесской Республике, Республике Дагестан и Ставропольском крае. в подавляющем большинстве сконцентрированы в Республике Дагестан. , преимущественно, проживают в Карачаево-Черкесской Республике, однако они составляют там сравнительно небольшую часть населения.
Балкарцы в основном (90%) проживают в Кабардино-Балкарской Республике.

К огузской, или юго-западной, подгруппе тюркской группы относятся живущие в России азербайджанцы, турки-месхетинцы (25 тыс. чел.), турки-османы (21,5 тыс. чел.) гагаузы (10 тыс. чел.) и туркмены. Азербайджанцы представлены практически во всех субъектах Российской Федерации, однако образуют заметную долю населения только в Республике Дагестан. , живущие в России, только в одном месте - Ставропольском крае - образуют заметный «сгусток» населения. Там живут так называемые ставропольские туркмены, или трухмены. Другой среднеазиатский народ - узбеки в отличии от туркменов нигде не образуют компактного территориального массива и расселен крайне дисперсно.

Алтайцы (алтай-кижи) относятся к южно-сибирской подгруппе тюркской груп-пы. Алтайцы, в основном, сконцентрированы в Республике Алтай. К алтайцам прежде присоединяли пять тюркоязычных народов: теленгитов, телеутов, тубаларов, кумандинцев и челканцев. В эту подгруппу также входят чулымцы, шорцы, хакасы, тувинцы и тофалары.

Теленгиты проживают в юго-восточной части Республики Алтай, телеуты - преимущественно, в Кемеровской области, тубалары - на северо-востоке Республики Алтай, кумандинцы - на юго-востоке Алтайского края и крайнем севере Республики Алтай, челканцы - также на крайнем севере этой республики. Чулымцы живут в бассейне реки Чулым в Томской области и на юго-западе Красноярского края. Шорцы расселены на юге Кемеровской области (Горная Шория), а также в Хакасии. Подавляющее большенство (80%) сконцентрированы в Республике Хакасия, почти все тувинцы (96%) - в Республике Тыва. Среди тувинцев выделяется субэтническая группа (36 тыс. чел.), расселенная на северо-востоке Республики Тыва. Близкий тувинцам-тоджинцам малочисленный тюркоязычный народ тофалары, в основном, сосредоточен в Иркутской области. В соседнем с Иркутской областью Окинском районе Республики Бурятия живет родственный тофаларам, не учитывающийся в последних переписях народ сойоты. Этот народ говорил некогда на языке, очень близком тофа-ларскому, но ныне практически полностью перешел на бурятский язык.

Один из самых северных народов - якуты - почти целиком сосредоточен на территории Республики Саха (Якутия), где якуты составляют треть населения, сильно уступая по численности русским. К якутам по языку очень близки долганы, проживающие, преимущественно, на севере Красноярского края, а также в примыкающих районах Республики Саха (Якутия).

Еще одна, относящяяся к алтайской семье - монгольская группа - представлена в России, главным образом, двумя довольно значительными народами: бурятами (445 тыс. чел. - 0,3% населения страны) и (174 тыс. чел. - 0,1% населения страны). Буряты в основном сосредоточены в трех субъектах Российской Федерации: Республике Бурятия, Усть-Ордынском Бурятском автономном округе и Агинском Бурятском автономном округе. Между восточными, забайкальскими, бурятами и западными, иркутскими, имеются некоторые различаи в языке и культуре. Подавляющее большинство калмыков живут в Республике Калмыкия. К группе относится и проживающая в России маленькая группа халха-монголов (2 тыс. чел.).

К третьей группе алтайской семьи - тунгусо-маньчжурской - относятся эвенки (35 тыс. чел.), негидальцы (0,8 тыс. чел.), эвены (19 тыс. чел.), нанайцы (12 тыс. чел.), ульчи (3 тыс. чел.), (ульта) (0,1 тыс. чел.), орочи (0,8 тыс. чел.), удэгейцы (1,7 тыс. чел.) и, условно, тазы (0,3 тыс. чел.). расселены очень дисперсно. В Республике Саха (Якутия) живет около половины общего их числа, имеются они также в Хабаовском крае, на севере Красноярского края, в Республике Бурятия, Иркутской и Амурской областях и некоторых других местах. Негидальцы сконцентрированы в своем большинстве в долине реки Амгунь в Хабаровском крае. Эвенов больше всего живет в Республике Саха (Якутия), есть они также в Магаданской области, Хабаровском крае, Чукотском автономном округе. Нанайцы в подавляющем большинстве сосредоточены по реке Амур и его притокам в Хабаровском крае. В Хабаровском крае, в основном, расселены ульчи; ороки, главным образом живут в Сахалинской области, орочи - в Хабаровском крае, удэгейцы - в Приморском и Хабаровском краях. Условно к тунгусо-маньчжурской группе отнесены тазы - народ нанайско-удэгейского происхождения, перешедший на китайский язык и заимствовавший многие элементы китайской культуры. Сейчас тазы сосредоточены в селе Михайловка Приморского края. Основным языком у многих тазов стал русский.
Корейская группа включает только один народ - корейцев (148 тыс. чел. - 0,1% населения страны), которые дисперсно расселены по России, однако значительная группа их проживает в Сахалинской области, есть они также в Приморском и Хабаровском краях и Ростовской области.

Очень малочисленная эскимосско-алеутская семья (к ней относятся 2,4 тыс. чел., то есть только 0,002% населения России) объединяет два народа: эскимосов и алеутов. (1,8 тыс. чел.) живут, преимущественно, на восточном побережье полуострова и на острове , алеуты (0,6 тыс. чел.) - в Камчатском крае, в основном, на Камандорских островах.

Северокавказская семья (к которой относится 4,6 млн чел., то есть 3,2% населения России) как это отражено в её названии, объединяет народы, в своем подавляющем большинстве расселенные на Северном Кавказе. Семья подразделяется на две группы: абхазско-адыгскую и нахско-дагестанскую.

Абхазско-адыгская группа включает четыре близкородственных адыгских народа, а также абазин. Адыгские народы ( , даргинцев , кубачинцев, кайтагцев, табасаран, ленгиз, агулов, рутульцев, цахуров.

Енисейская семья (1,9 тыс. чел. - 0,001% населения России) весьма малочисленна: в России её представителями являются кеты (1,8 тыс. чел.) и близкие к ним юги (0,1 тыс. чел.), из которых в какой-то мере помнит родной язык только 2-3 человека. Некоторые ученые считают югов самостоятельным народом, другие полагают, что это субэтнос кетов. И кеты, и юги расселены по среднему и нижнему течению реки Енисей и его притокам, преимущественно, в Красноярском крае.

Сино-тибетская семья (36 тыс. чел. - 0,02% населения России) представлена в России, в основном, китайцами (по данным переписи 2002 г. 35 тыс. человек, хотя в действительности их, по-видимому, значительно больше). Китайцы есть в Хабаровском и Красноярском краях, Иркутской области. В целом же для китайцев в России характерно дисперсное расселение.

Небольшая по численности чукотско-камчатская семья (31 тыс. чел. - 0,02% населения России) включает чукчей, коряков и алюторцев, кереков, ительменов и, условно, . Самый значительный из перечисленных народов - чукчи (16 тыс. чел.) - преимущественно расселен в Чукотском автономном округе, где он составляет сравнительно небольшую часть населения. Живут они и на севере Камчатского края (бывший Корякский автономный округ). делятся на две группы: чаучу - оленные и анкалын - береговые. вместе с алюторцами насчитывалось по данным переписи 2002 г. 9 тыс. чел. Среди коряков выделяются нымыланы (береговые) и чувчувены (оленные). Алюторцы живут в районе мыса Олюторский и в других районах на севере Камчатского края. Кереки - один из самых малочисленных народов Российской Федерации, их насчитывается всего 22 человека, из которых говорящих по-керекски только 3 человека. Еще один народ чукотско-камчатской семьи - ительмены (3 тыс. чел.) - обитает на севере Камчатского края и в Магаданской области. Условно к чукотско-камчатской семье можно отнести камчадалов (2 тыс. чел.) - народ смешанного ительмено-русского происхождения, говорящий на русском языке, но сохранивший некоторые элементы ительменской культуры. Большинство камчадалов живет в Камчатском крае. В предыдущих переписях их включали в состав русских.

Изолированный в языковом отношении народ нивхи (5 тыс. чел.), в основном, рас-селен в пределах двух субъектов Российской Федерации - в Хабаровском крае и в Сахалинской области.

В России есть еще представители двух языковых семей, однако они расселены дисперсно, нигде не образуют компактных массивов. Это - принадлежащие к семитской семье (25 тыс. чел. - 0,02% населения страны) ассирийцы (14 тыс. чел.) и арабы (11 тыс. чел.) и относящиеся к австроазиатской семье (26 тыс. чел. - 0,02% населения страны) вьетнамцы.