Analýza Ryleevovej myšlienky „Smrť Ermaka. K.F. Ryleev. Duma "Smrť Ermaka" a jej spojenie s históriou" plán lekcie literatúry (8. ročník) na tému Myšlienka a význam Ryleevovej Dumy, smrť Ermaka

P. A. Muchanov (1)

Slovo Sibír znamená dnes už nemerateľný priestor od hrebeňa Uralu po pobrežie Východného oceánu. Sibírske kráľovstvo bolo kedysi pomenované pre malý tatársky majetok, ktorého hlavné mesto Isker sa nachádzalo na rieke Irtyš, ktorá sa vlieva do Ob. V polovici 16. storočia toto kráľovstvo záviselo od Ruska. V roku 1569 bol cár Kuchum _prijatý do područia_ Ivana Hrozného a povinný platiť tribút. Medzitým sibírski Tatári a im podriadení Ostyakovia a Vogulichovia niekedy vtrhli do oblastí Perm. To prinútilo ruskú vládu venovať pozornosť poskytovaniu týchto Ukrajincov opevneným miestam a zvyšovaniu populácie v nich. Bohatí obchodníci Stroganovci v tom čase dostali do vlastníctva rozsiahle púšte na hraniciach Permu: dostali právo ich obývať a pestovať. Po zvolaní slobodníkov sa títo aktívni vlastníci pôdy obrátili na kozákov, ktorí neuznávajúc nad sebou žiadnu najvyššiu moc, okrádali priemyselníkov a kupecké karavány na Volge. V lete 1579 prišlo na breh Kamy 540 týchto odvážlivcov; Mali päť vodcov, hlavný sa volal Ermak Timofeev. Stroganovci sa k nim pridali s 300 ľuďmi rôznych mníchov, zásobili ich pušným prachom, olovom a inými zásobami a poslali ich za pohorie Ural (v roku 1581). Počas budúceho roka kozáci porazili Tatárov v mnohých bitkách, vzali Iskera, zajali Kuchumovovho synovca,
Tsarevich Mametkul a dominoval na Sibíri asi tri roky. Medzitým ich počet postupne klesal: mnohí zomreli z nedopatrenia. Zvrhnutý Kučum utiekol do kirgizských stepí a plánoval spôsoby, ako kozákov vyhladiť. Jednej tmavej noci (5. augusta 1584) s hustým dažďom podnikol nečakaný útok: kozáci sa odvážne bránili, ale nemohli dlho stáť; museli sa podvoliť sile a náhlemu úderu. Nemajúc iné prostriedky na záchranu ako útek, Ermak sa vrútil do Irtyša s úmyslom preplávať na druhú stranu a zomrel vo vlnách. Kronikári predstavujú tohto kozáckeho hrdinu ako statného, ​​dôstojného a širokého ramena, bol priemerne vysoký, mal plochú tvár, bystré oči, čiernu bradu, tmavé a kučeravé vlasy. Niekoľko rokov potom Rusi opustili Sibír; potom prišli kráľovské vojská a opäť sa ho zmocnili. Počas 17. storočia neustále výboje rôznych odvážnych vodcov priviedli hranice ruského štátu k brehom Východného oceánu.

Búrka hučala, dážď robil hluk,
Blesk letel v tme,
Hromy neprestajne hučali,
A vietor zúril v divočine...
Dýchanie vášne pre slávu,
V drsnej a pochmúrnej krajine,
Na divokom brehu Irtyša
Ermak sedel, zamyslený.

Spoločníci jeho práce,
10 víťazstiev a hromovej slávy,
Medzi rozloženými stanmi
Bezstarostne spali pri dubovom háji.
„Ach, spi, spi,“ pomyslel si hrdina,
Priatelia, pod burácajúcou búrkou;
Za úsvitu bude počuť môj hlas,
Volanie po sláve alebo smrti

Potrebuješ oddych; sladké sny
A v búrke utíši odvážnych;
V snoch vám bude pripomínať slávu
20 A sila bojovníkov sa zdvojnásobí.
Kto nešetril svoj život
Pri lúpežiach, ťažbe zlata,
Bude na ňu myslieť?
Umierať pre svätú Rus?

Zmyté vlastnou a nepriateľskou krvou
Všetky zločiny násilného života
A zaslúžili si to za víťazstvá
Požehnania vlasti, -
Smrť nemôže byť pre nás desivá;
30 Dokončili sme našu prácu:
Sibír dobyl kráľ,
A nežili sme vo svete nečinne!“

Jeho osud je však osudný
Už sedí vedľa hrdinu
A pozrel s ľútosťou
Pohľad na obeť zvedavým pohľadom.
Búrka hučala, dážď robil hluk,
Blesk letel v tme,
Hromy neprestajne hučali,
40 A na divočine zúrili vetry.

Irtysh vrel v strmých brehoch,
Sivé vlny stúpali,
A s hukotom sa rozpŕchli po arahoch,
Biya o breg, kozácke člny.
S vodcom pokoj v náručí spánku
Odvážna čata jedla;
S Kuchumom je len jedna búrka
Nezaspal som ich zničenie!

V strachu vstúpiť do boja s hrdinom,
50 Kuchum do stanov ako opovrhovaný zlodej,
Plížil sa po tajnej ceste,
Tatári sú obklopení davmi ľudí.
V ich rukách sa mihali meče -
A údolie sa stalo krvavým,
A ten impozantný padol v boji,
Bez tasenia mečov, čata...

Ermak sa prebudil zo spánku
A smrť márna sa rúti do vĺn,
Duša je plná odvahy,
60 Kanoe je však ďaleko od brehu!
Irtysh je viac znepokojený -
Ermak napína všetky sily
A svojou mocnou rukou
Pretína sivé stromy...

Pláva... raketoplán je už blízko -
Ale moc ustúpila osudu,
A ešte strašnejšie vrie rieka
Hrdina bol hlučne pohltený.
Zbavil hrdinu jeho sily
70 Bojuj so zúrivou vlnou,
Ťažké brnenie - dar od kráľa (2)
Stal sa príčinou jeho smrti.
< br />Búrka zahučala... zrazu mesiac
Vriaci Irtysh sa stal striebrom,
A mŕtvola, vyvrhnutá vlnou,
Medené brnenie sa rozsvietilo.
Mraky sa ponáhľali, dážď bol hlučný,
A blesky stále blikali,
A hromy stále hučali v diaľke,
80 A vetry zúrili v divočine.

RI, 1822, č. 14. 17. januára, bez venovania, s poznámkami. vydavateľ: „Dielo mladého básnika, zatiaľ málo známeho, ktorý sa však čoskoro zblíži so starým a slávnym. IN<оейков>" Dopiecť v C, 1822, č. 4 a v „Sever. Kvety pre 1825" (v článku P. A. Pletneva). Táto myšlienka, prezentovaná vo VO 28. novembra 1821, ako hodná „osobitnej úcty“, bola základom pre premenovanie Ryleeva zo spolupracujúcich členov na riadnych členov Spoločnosti (pozri M., s. 195). Historickým základom Dumy sú materiály o smrti Ermaka, ako ich uvádza Karamzin (I, zväzok 9, kapitola 6). Duma sa rozšírila a stala sa ľudovou piesňou.
1 Muchanov Pavel Alexandrovič (1798-1871) - decembrista, historik, priateľ
Ryleev, na ktorého žiadosť sa až do januára 1825 podieľal na príprave vydania „Dum“.
Ťažké brnenie - dar od kráľa - brnenie, o ktorom hovoril Ryleev, daroval Ivan IV Ermakovi po víťazstve nad Kučumom na brehu Irtyša pri myse Podchuvash (1582).

Plán
Úvod
Duma „Smrť Ermaka“ je založená na skutočných historických udalostiach.
Hlavná časť
Ermak je premožený myšlienkou:
a) úvahy o vašom živote a živote vašich kamarátov;
b) Ermak neodsudzuje svojich druhov, ktorí prešli slúžiť kráľovi.
Ermak je proti Kučumu.
Smrť Ermaka.
Záver
Autor, ktorý obdivuje Ermakovo hrdinstvo, nesúhlasí s tým, že prijal dar od kráľa. Ryleev to vidí ako dôvod smrti hrdinu.
Duma K.F. Ryleevova „Smrť Ermaka“ je založená na skutočných historických udalostiach.
Kozák Ermak Timofeevič zohral dôležitú úlohu pri pripojení Sibíri k Rusku počas éry Ivana Hrozného. Porazil armádu chána Kuchuma, ale sám Kuchum utiekol do stepi. V noci nečakane zaútočil na Ermakov tábor, kozáci bojovali odvážne, ale museli „ustúpiť sile a prekvapeniu úderu“. Boli prinútení utiecť, ale k záchrane bola len jedna cesta: preplávať Irtysh. Podľa legendy tam bola búrka a búrka a Ermak zomrel vo vlnách búrlivej rieky.
K.F. Ryleev vo svojej myšlienke zobrazuje presne takúto situáciu - hroznú, búrlivú noc:
Búrka hučala, dážď robil hluk,
Blesky lietali v tme,
Hromy neustále duneli,
A vietor zúril v divočine...
Autor ukazuje, ako „Ermak sedel na divokom brehu Irtyša zahalený myšlienkami“, zatiaľ čo jeho bojovníci spali. Ermak premýšľa o svojom živote a svojich kamarátoch, či to bolo správne. Mnohí jeho kozáci sú zúfalci, bývalí zločinci, ktorí sa dali do služieb cára. Ermak a s ním aj autor ich ale neodsudzuje, ale naopak, obdivuje. Verí, že „všetky zločiny násilného života“ boli zmyté krvou ich nepriateľov a teraz títo ľudia nešetria svoje životy pre vyšší cieľ – „pre Svätú Rus“.
„... Smrť nemôže byť pre nás desivá;
Svoju prácu sme splnili:
Sibír dobyl kráľ,
A nežili sme vo svete nečinne!“
Ermak stále nevie, že na hrdinov čaká strašná smrť: útok Kuchumu. Kuchum je v kontraste s odvážnym a odvážnym kozákom ako nízky a podlý muž - útočí na prefíkaných.
V strachu vstúpiť do boja s hrdinom,
Kuchum do stanov ako opovrhnutiahodný zlodej,
Plížil sa po tajnej ceste...
V hroznej bitke padla Ermakova čata „bez toho, aby vytasila meče“. Ermak pláva pozdĺž rozbúrenej rieky a napína svoje sily, ale „sila ustúpila kameňu“. Autor sa domnieva, že dôvodom Ermakovej smrti bola „ťažká škrupina - dar od kráľa“. Hrdina zomrel a svoju slobodu vymenil za vernú službu autokracii. Pre dekabristu Ryleeva je problém osobnej slobody obzvlášť dôležitý, slúžiť cárovi a slúžiť Rusku nie sú pre neho to isté. Obdivujúc Ermakovo hrdinstvo a jeho službu pre dobro Ruska, nesúhlasí s tým, že hrdina prijal drahý dar od cára, a vidí to ako jeden z dôvodov svojej smrti.

Povesť Ryleeva ako básnika je nejednoznačná. Medzi jeho súčasníkmi bolo veľa ľudí, ktorí jeho poéziu nehodnotili príliš vysoko. Musíte pochopiť, že jeho povesť nie je určená len jeho spisovateľskými schopnosťami, ale aj občianskym postavením. Pre mnohých bol Ryleev mužom obrovských zásluh, hrdinom a spravodlivým mužom, pretože sa stal jedným z účastníkov hnutia Decembrist.

Ryleev bol prvým ruským básnikom, ktorý bol popravený za svoje presvedčenie a spoločenské aktivity. Žil len 30 rokov. Za toto krátke obdobie stihol veľa. Rovnako ako mnohí ruskí šľachtici, básnik slúžil. Ryleev by pochádzal z malej rodiny, jeho otec sa staral o majetok niekoho iného a bol pod dohľadom väčšieho vlastníka pôdy. Najprv Ryleev slúžil vo vojenských záležitostiach a neskôr v civilných záležitostiach ako posudzovateľ v občianskej komore a na konci života slúžil v Rusko-americkej spoločnosti.

Ryleev a duely

Inštitúcia súbojov hrala obrovskú úlohu v ruskom šľachtickom živote. Mnohí spisovatelia bojovali v súbojoch, mnohí boli sekundári. Okrem takých slávnych duelov, v ktorých zahynuli Puškin a Lermontov, je v dejinách ruskej literatúry mnoho ďalších, slávnych a dramatických (obr. 1).

Ryža. 1. A.A Naumov. Súboj Puškina s Dantesom

Ryleev sa tiež zúčastnil duelov a niektoré z nich sú veľmi známe. Jedným z týchto slávnych duelov bol súboj medzi Černovom a Novosilcevom, v ktorom bol Ryleev druhý. Černov bol priateľom Ryleeva, chudobného šľachtica, a Novosiltsev bol aristokrat a bohatý muž. Ako sa často stáva, súboj sa odohral kvôli žene. Černov mal sestru a Novosiltsev si ju naklonil, boli zasnúbení, ale po nejakom čase sa Novosiltsev pod vplyvom svojej matky „obrátil“. Zásnuby boli zrušené. Takéto situácie sa vyskytovali pomerne často, ale v tomto prípade bolo naliehavé, že Černov bol „malý poter“ a Novosiltsev bol aristokrat. Z pohľadu Ryleeva a ďalších budúcich decembristov to bola krutá urážka: silní a bohatí urážali chudobných a slabých. Záležitosť sa skončila súbojom.

Ako druhý urobil Ryleev všetko pre to, aby sa duel odohral a bol čo najkrvavejší (to je v rozpore so zásadami: väčšinou je povinnosťou sekúnd vyskúšať duelantov alebo zmierniť podmienky duelu). Ryleev a jeho kamaráti riešili veci tak, že duel dopadol hrozne. Umiestnili duelantov do takej vzdialenosti, že sa takmer nedalo minúť a v dôsledku toho obaja zomreli.

Černovov pohreb sa zmenil na demonštráciu. Dekabristi urobili všetko, aby túto situáciu odhalili vo svetle politických nezhôd vo vysokej spoločnosti.

Tento prípad nám ukazuje, aký tvrdý bol Ryleev vo veciach, ktoré sa týkali cti a dôstojnosti človeka. Bol pripravený obetovať nielen svoje, ale aj životy iných, aby obhájil svoje presvedčenie.

Kreativita Ryleeva

Ryleev nielen písal poéziu, ale publikoval aj almanach „Polar Star“. Oveľa neskôr, v 50. rokoch 19. storočia, presne takto pomenoval A.I. svoj časopis. Herzen (obr. 2).

Ryža. 2. Almanach „Polar Star“

V ruskej literatúre slovo „polárny“ označovalo sever. Vydanie takéhoto almanachu v Petrohrade je úplne prirodzená vec. Ryleev to publikoval nie sám, ale spolu so svojou rovnako zmýšľajúcou osobou A. Bestuzhevom.

Decembristov vo svojej práci viedol Gabriel Romanovič Derzhavin. Meno tohto spisovateľa sa spája s klasicizmom, s vysokým štýlom a ódou ako obľúbeným žánrom. Ide o poéziu zameranú na vážne, vznešené témy. Budúci dekabristi boli dosť drsní ľudia nielen v súkromnom živote, ale aj v oblasti literatúry a umenia. Poézia ako ozdoba života či poézia ľahkých tém im bola úplne cudzia. Ak sa pozrieme na vtedajšiu literárnu mapu Ruska, hlavný spor bol medzi deržavinovcami a karamzinistami. Priaznivci Karamzinovej sentimentálnej estetiky verili, že poézia môže byť ľahká v štýle, slovnej zásobe a výbere tém. Prísni decembristi boli za starý štýl, razený štýl Lomonosova a Derzhavina, a práve v tomto duchu sa Ryleev snažil písať. Decembristi boli tiež ľudia zameraní na činy a úspechy. A pre hrdinstvo sa obrátili na starovekú rímsku históriu.

Všetky tieto črty literárneho vkusu a výberu Decembristov a Ryleeva sú jasne viditeľné v jednom z jeho diel, v „Óde na dočasného pracovníka“.

Brigádnik je človek, ktorý sa z vôle silného patróna (zvyčajne panovníka) na chvíľu ocitne pri moci, dosiahne vysoké postavenie a pocty.

„Arogantný dočasný pracovník, odporný a zákerný,
Panovník je prefíkaný pochlebovač a nevďačný priateľ,
Zúrivý tyran svojej rodnej krajiny,
Zloduch povýšený na dôležitú hodnosť prefíkanosťou!
Odvažuješ sa na mňa pozerať s opovrhnutím
A vo svojom hrozivom pohľade mi ukazuješ svoj vrúcny hnev!
Nevážim si tvoju pozornosť, darebák;
Z tvojich úst je rúhanie korunou hodnou chvály!

Ryleev nadáva a osočuje dočasného pracovníka veľmi hrubo a zúrivo, ale používa na to vysokú slabiku. Ďalej autor prechádza k vyhrážkam. Pozrime sa, ako osloví brigádnika.

„Tyran, tras sa! môže sa narodiť
Alebo Cassius, alebo Brutus, alebo nepriateľ kráľov, Cato!
Ó, ako sa ho snažím osláviť lýrou,
Kto vyslobodí moju vlasť od teba?

Cassius, Brutus a Cato sú hrdinovia starovekej rímskej histórie.

Ryleev nechcel len napodobňovať Deržavina, snažil sa nájsť vlastnú slabiku a štýl. Dumas sú veľké diela s hrdinami - ruskými a ukrajinskými historickými osobnosťami. Hrdinovia myslenia zvyčajne uvažovali o osude vlasti a všetci sa tak či onak obetovali pre dobro ľudí. Napríklad z histórie nám dobre známy Ivan Susanin položil život za cára a Rusko.

A opäť sme presvedčení, že Ryleevova poézia je poézia vážnych, tragických tém a v centre je vždy občiansky záujem, spoločná vec. Ideologickým a umeleckým paradoxom Ryleevových diel bolo, že antiromantických hrdinov zobrazoval prostredníctvom romantických techník. Jedným z týchto hrdinov je Ermak z myšlienky „Smrť Ermaka“ (obr. 3).

Ryža. 3. Ilustrácia pre Dumu „Smrť Ermaka“

Ermak

Ataman Ermak Timofeevich je jedným z najznámejších kozákov v histórii Ruska. Stojí na rovnakej úrovni ako postavy ako Bulavin, Pugachev a Razin. Ale títo ľudia sú rebeli, ktorí sú proti úradom, proti štátu. Ermak je trochu iná postava, je tiež predstaviteľom slobodnej protištátnej sily, lupičom a zbojníkom, ktorý sa rozhodol slúžiť vlasti. Ale Ermak sledoval sebecké ciele v útoku na Sibírsky Khanate. Hneď je jasné, že útok by mu umožnil veľa lúpiť a v prípade víťazstva by dostal od suveréna odmenu. Ale lúpež mimo štátu, ktorú tiež podporuje, už nie je trestným činom, ale stáva sa vojenským počinom.

Ermakov úspech bol jednou z pozitívnych udalostí čias Ivana Hrozného. Ermak je zároveň stelesnením nekontrolovateľnej slobodnej moci a služobníkom panovníka. To prilákalo nielen Ryleeva, A.K. Tolstoy predstavil Ermaka v románe „Princ Silver“, ale urobil to dosť nezvyčajným spôsobom. Samotný Ermak sa na stránkach románu nikdy neobjaví, iní o ňom hovoria. V Tolstom je Ermak spásnym lúčom na pozadí oprichniny opísanej v románe, obrazom svetlej budúcnosti.

Ermak je skutočnou postavou ruských dejín 16. storočia. Bol to kozácky náčelník, ktorý išiel dobyť Sibír, ktorý bol pod vládou chána Kuchuma. Ermak zomrel utopením v rieke počas náhleho útoku Tatárov. S Ermakovou kampaňou na Sibíri sa začalo pripojenie týchto krajín k územiu ruského štátu.

Jeho výsledok už čitatelia poznajú z názvu Dumy.

"Búrka hučala, dážď robil hluk,
Blesky lietali v tme,

A vietor zúril v divočine...
Dýchanie vášne pre slávu,
V drsnej a pochmúrnej krajine,
Na divokom brehu Irtyša
Ermak sedel, zamyslený.“

Popis je romantický: hrdina je nám predstavený obklopený prírodou a úplne sám. Ďalej si prečítame kozácku adresu jeho tímu.

"Súdruhovia jeho práce,
Víťazstvá a hromová sláva,
Medzi rozloženými stanmi
Bezstarostne spali pri dubovom háji.
„Ach, spi, spi,“ pomyslel si hrdina,
Priatelia, pod burácajúcou búrkou;
Za úsvitu bude počuť môj hlas,
Volanie po sláve alebo smrti!

Potrebuješ oddych; sladke sny
A v búrke utíši odvážnych;
V snoch vám bude pripomínať slávu
A sila bojovníkov sa zdvojnásobí."

Tu chápeme, že dramatické udalosti sa čoskoro začnú. Je dôležité poznamenať, že Ermak oslovuje spiacich ľudí v nádeji, že ho budú počuť. Čitateľom Rylejevovej doby sa pri čítaní tohto úryvku okamžite vynorila asociácia s modlitbou o pohár v Getsemanskej záhrade z evanjelia (obr. 4).

Ryža. 4. V. Perov. „Ježišova modlitba v Getsemanskej záhrade“

Pred popravou sa Ježiš modlí a jeho učeníci-apoštoli spia neďaleko. A predvídame tragédiu. Táto paralela nie je náhodná.

„Kto nešetril svoj život
Pri lúpežiach, ťažbe zlata,
Bude na ňu myslieť?
Umierať pre svätú Rus?
Zmyté vlastnou a nepriateľskou krvou
Všetky zločiny násilného života
A zaslúžili si to za víťazstvá
Požehnania vlasti, -
Smrť nemôže byť pre nás desivá;
Svoju prácu sme splnili:
Sibír dobyl kráľ,
A nežili sme vo svete nečinne!“

Ermak hovorí, že v minulosti všetci zhrešili, no teraz majú možnosť svoje hriechy odčiniť. A vidíme podtext: tu to je, presne tá obeta, ktorá bola vykonaná pre dobro vlasti. A tento čin môže všetko vykúpiť a včerajší hriešnik sa môže stať svätým.

„Jeho osud je však osudný
Už sedí vedľa hrdinu
A pozrel s ľútosťou
Pohľad na obeť zvedavým pohľadom.
Búrka hučala, dážď robil hluk,
Blesky lietali v tme,
Hromy neprestajne hučali,

Búrlivá povaha už nepôsobí ako nemý svedok, ale stáva sa stelesnením osudu a berie proti hrdinovi zbrane.

„Irtysh vrel v strmých brehoch,
Sivé vlny stúpali,
A s revom sa rozpadli na prach,
Biya o breg, kozácke člny.
S vodcom pokoj v náručí spánku
Odvážna čata jedla;
S Kuchumom je len jedna búrka
Nezaspal som ich zničenie!

Ermak spí a jeho osud sa k nemu blíži - chápeme, že je odsúdený na zánik. To zapadá do rámca kresťanskej viery. Dôležité nie je víťazstvo, ale obeta, výkon. Potom postupujte podľa riadkov o útoku nepriateľov.

"Bojím sa vstúpiť do boja s hrdinom,
Kuchum do stanov ako opovrhnutiahodný zlodej,
Plížil sa po tajnej ceste,
Tatári sú obklopení davmi ľudí.
V ich rukách sa mihali meče -
A údolie sa stalo krvavým,
A ten impozantný padol v boji,
Bez tasenia mečov, čata...“

Dochádza k nespravodlivej bitke a Tatári vyhladzujú kozákov. Ermak odlieta.

"Ermak vstal zo spánku
A smrť márna sa rúti do vĺn,
Duša je plná odvahy,
Ale loď je ďaleko od brehu!
Irtysh je viac znepokojený -
Ermak napína všetky sily
A svojou mocnou rukou
Pretína sivé stromy...“

V týchto riadkoch sledujeme Ermakov zápas s prírodou, ako v antickej tragédii, aj tu príroda pôsobí ako zlý osud. Postava pokračuje v boji proti nespravodlivosti a opäť sa ukazuje ako romantický hrdina. Ale rovnako ako najmocnejší grécky hrdina Achilles, aj Ermak má slabé miesto. Pre neho je to dar od Ivana Hrozného, ​​ťažké brnenie, ktoré ho ťahá ku dnu.

"Pláva... raketoplán je už blízko -
Ale moc ustúpila osudu,
A ešte strašnejšie vrie rieka
Hrdina bol hlučne pohltený.
Zbavil hrdinu jeho sily
Bojuj proti zúrivej vlne,
Ťažké brnenie - dar od kráľa
Stal sa príčinou jeho smrti“

V tomto fragmente je možné vidieť poetickú konvenciu Ryleevovho myslenia. Nejde o realitu, ale o nejakú poetickú stránku veci. Ďalej nám autor ukazuje mŕtveho, no v istom zmysle neporazeného Ermaka.

„Búrka zaburácala... zrazu mesiac
Vriaci Irtysh sa zmenil na strieborný,
A mŕtvola, vyvrhnutá vlnou,
Medené brnenie sa rozsvietilo.
Mraky sa ponáhľali, dážď bol hlučný,
A blesky stále blikali,
A hromy stále hučali v diaľke,
A vetry zúrili v divočine."

Ryleev vo finále majstrovsky využíva linky, ktoré sú nám už známe, no teraz majú iný odtieň. Ak sa nad tým zamyslíte, výsledný obrázok nám pripomína čestný pohreb vojenského muža, do tohto sprievodu je zapojená len príroda.

Záver

Od vytvorenia Dumy „Smrť Ermaka“ uplynuli tri roky a na Senátnom námestí sa uskutočnil prejav. To bola koruna Ryleevovho politického a občianskeho života. Tento temperamentný muž bol dušou a motorom tohto povstania. Decembristické povstanie bolo potlačené, Ryleev bol zatknutý a posledné mesiace strávil vo väzení. Bol odsúdený na smrť a obesený spolu so štyrmi jeho kamarátmi. Básnik presne predpovedal svoj osud v dume Nalivaiko.

„Viem: čaká nás skaza
Ten, kto vstane prvý
Na utláčateľov ľudu, -
Osud ma už odsúdil.
Ale kde, povedz mi, kedy to bolo
Sloboda vykúpená bez obetí“?

Ryleev vo väzení

Neústupný Kondraty Ryleev dokázal byť trpezlivý a jemný. Bol kresťanom (obr. 5).

Ryža. 5. K. Ryleev

Jeho kresťanské postavenie bolo viditeľné najmä na sklonku jeho života. Ryleev prijal verdikt bez hnevu a protestov. Zachoval sa list, ktorý napísal manželke v posledných hodinách. Zvyčajne bol samovražedný list napísaný pred duelom, kde výsledok nebol známy. Ryleev nemal žiadne pochybnosti. Je zaujímavé, čo píše svojej manželke. Žiada ju, aby sa zmierila s tým, čo sa deje, a aby sa nehnevala ani na Boha, ani na panovníka, ktorý ho odsúdil.

„Boh a Panovník rozhodli o mojom osude: musím zomrieť a zomrieť hanebnou smrťou. Nech sa stane Jeho svätá vôľa! Môj drahý priateľ, odovzdaj sa do vôle Všemohúceho a on ťa uteší. Modlite sa k Bohu za moju dušu. Vypočuje vaše modlitby. Nesťažujte sa ani na neho, ani na cisára: bude to bezohľadné aj hriešne. Dokážeme pochopiť nevyspytateľné súdy Nepochopiteľného? Počas celého môjho uväznenia som ani raz nereptal, a preto ma Duch Svätý úžasne utešoval. Čuduj sa, priateľ môj, a práve v tejto chvíli, keď som zaneprázdnená len tebou a naším drobcom, som v takom upokojujúcom pokoji, že ti to nemôžem povedať. Ó, drahý priateľ, aké spasiteľné je byť kresťanom. Ďakujem svojmu Stvoriteľovi, že ma osvietil a že umieram v Kristovi.“

Ryleev zomrel zmierený a rozlúčil sa s manželkou. Smrť prijímal ako skromný človek, a nie ako rebel, ako si ho prvýkrát pamätáme.

Ako chcel, ako sníval, trpel pre spravodlivú vec. A ukázalo sa, že to bol skutočný romantik. Vlastne vyznával romantickú zásadu: ži ako píšeš, píš ako žiješ. A tak sa stalo: Kondraty Ryleev žil, písal a zomrel ako romantik.

Otázky na poznámky

Vytvorte tabuľku, do ktorej zadáte názvy mikrotém. Do každého stĺpca napíšte kľúčové slová, frázy, fragmenty viet mikrotémy (podľa Ryleevovej myšlienky „Smrť Ermaka“).

Napíšte esej „Úloha dekabristov vo vývoji sociálneho myslenia v Rusku“.
Odpovedzte písomne ​​na otázku: „Prečo sú osudy autora a osudu hrdinu Ermaka paralelné?

Na lešení stojí päť ľudí pripravených na popravu obesením v čiapkach. Ryleev je medzi nimi. Zhnité laná sa pretrhli. Ryleev vstal a povedal: "Umierame v mukách, v utrpení." Mal len tridsaťjeden rokov.

Moirai mu uplietli strašný osud, nie mäkký, nie nadýchaný, ale celý v uzloch, na ktorých bude krvácať celý život. Určili nevyhnutné a bezcitne prestrihli niť života, keď uznali za vhodné.

Všetko to začalo v detstve

Otec Kondraty Ryleev mal impozantného otca. Len výprask. Matka sa na to nemohla pokojne pozerať a pridelila päťročného chlapca do kadetského zboru. Mal však smolu. Zmenil sa režisér a vytratila sa ľudskosť, ktorá predchádzala vzniku Kondratyho. Prúty boli aj tu spoľahlivým základom vzdelávania. Ryleev bol horlivý a podnikavý divoch. Bol neustále trestaný. Často bral vinu iných na seba. Za to k nemu mali úctu a dôveru. Minulosť takto „osvetľuje“ budúcnosť. Aká je téma a myšlienka Ryleevovej myšlienky, ktorá k nemu príde oveľa neskôr? Samozrejme – téma slobody.

Po štúdiu

Ryleev bol pridelený do zboru v Drážďanoch. Len nedávno skončil, absolvoval kampane aj v Bavorsku, Sasku, Prusku, Švajčiarsku a Paríži. Tam navštívil veštca Lenormanda. Predpovedala mu smutný osud, no nespresnila aký. A Ryleeva vždy sprevádzala predtucha smrti, obeta jeho cesty.

Básnik a politik

Vo veku dvadsiatich dvoch rokov Ryleev dozrel ako básnik aj ako politik. Už v roku 1821 sa zoznámil s Karamzinovými „ruskými dejinami“. A napísal svoju prvú, ako sa vyjadril, „cetku“. O niečo neskôr sa objavili ďalšie, vrátane „Smrť Ermaka“. Nakoniec dá svojim miniatúram meno - duma. A impulzom bol okrem ruských dejín aj myšlienkový žáner poľského básnika a spisovateľa Nemceviča. Tak s ľahkou rukou Ryleeva vstúpili myšlienky do ruskej poézie. Ale poľský básnik využil ľudové umenie, kde úvahy o historických témach v epickom a lyrickom žánri boli fenoménom hudobnej tvorivosti a kde sa spievalo predovšetkým o slobode. Podobne, ak sa opýtate ruského revolucionára, aká je téma a myšlienka Rylejevovej dumy, odpoveďou bude nezávislosť a vôľa. Veď nie nadarmo bol členom literárnej spoločnosti, ktorá bola odnožou Zväzu blahobytu. A neskôr sa Ryleev zblíži s Pushchinom, ktorý ho zavedie do tajnej Severnej spoločnosti. A ukazuje sa, že sa do nej nepridal obyčajný člen, ale človek s neobyčajným revolučným temperamentom, pre ktorého je sloboda hlavným životným cieľom. Aká by teda bola téma a myšlienka Ryleevaniho Dumy, ale úplne sa prekrývajú s jeho aktivitami. Samozrejme, keď som žil v Európe, s jej jasajúcou slobodou, s kypiacim politickým myslením, je veľmi ťažké vyrovnať sa s ruskou realitou: pochmúrnou, divokou, temnou a tam, kde chcete predovšetkým slobodu. Aká je téma a myšlienka Ryleevovej dumy? Toto je spojenie Karamzinovho života a histórie.

Historický odkaz

Ermak Timofeevich je známy ako dobyvateľ Sibíri. Ale okrem Ruska si to pozreli aj iné národy. V prvom rade Tatári, ktorí žili na Irtyši, ktorý sa vlieval do obrovského Ob. Nerobili si nárok na vzdialenejšie krajiny až po Tichý oceán. Tatárske kráľovstvo záviselo od moskovského kráľovstva a bolo povinné platiť tribút. Ale zaútočili na opustené ruské Permské krajiny, ktoré mali Stroganovci osídliť. Aby zabránili tatárskym lúpežiam, majitelia pôdy sa obrátili na slobodných kozákov, ktorých vodcom bol Ermak. Nebolo ich veľa. Spolu je to asi osemsto ľudí. Kozákom sa však v boji podarilo dobyť hlavné mesto tatárskeho kráľovstva a dokonca zajať kráľovho synovca. A zvrhnutý cár Kuchum utiekol a tri roky si vážil plány na vyhladenie kozákov. Táto posledná epizóda odhaľuje záhubu. Aká je téma a myšlienka Ryleevovej myšlienky „Smrť Ermaka“?

Poetické dielo

Duma sa začína refrénom plným hrozivej romantiky, ktorý sa potom opakuje v jej centrálnej časti a ukazuje, ako sa príroda vzpiera tomu, čo sa stane, a končí rovnako pochmúrnym štvorverším. Opisuje búrku so zúrivým vetrom a blikajúcimi bleskami v úplnej tme.

Hyperbolické sily prírody sú zobrazené s plnou brilantnosťou. Na takom drsnom, pochmúrnom a divokom mieste sedí Ermak sám na brehu.

Nespí, stráži spánok svojich kamarátov. Hlboko premýšľal o sláve svojej vlasti a živote svojich spolubojovníkov. K čomu povedie bitka ráno? Na slávu alebo na smrť? Táto téma znepokojila nielen Ermaka, ale aj samotného autora. Keď sa pýtame na otázku: „Aká je téma a myšlienka Ryleevovej myšlienky „Smrť Ermaka?“, v prvom rade si musíme uvedomiť, akú zodpovednosť má Kondraty Fedorovič zachovať mlčanlivosť a zodpovednosť za životy a rodiny svojich súdruhovia. Preto, keď Ermak praje svojim priateľom odpočinok, nemožno nemyslieť na Ryleeva, ktorý praje sprisahancom pokoj, kým nepríde čas.

Pred bojom

Ermak Timofeevich naďalej uvažuje o tom, že každý potrebuje sen, ktorý aj uprostred zúriacej prírody prinesie pokoj a silu; v snoch by mali prísť myšlienky a mala by sa posilniť dôvera: bojovať v sláve alebo zomrieť za Svätú Rus. - toto je téma a myšlienka Ryleevovej myšlienky. Aké pocity vznikajú v čitateľovi pri takýchto myšlienkach? Hrdosť na hŕstku hrdinov, ktorí budú čeliť smrteľnej bitke a ktorí krvou zmyjú minulé zločiny a otvoria Rusku nesmiernu Sibír.

O čom ešte Ermak premýšľa?

Áno, krv vašich kamarátov všetko zmyje a za to dostanete požehnanie vlasti. Urobí sa to hlavné – vzbura bude potlačená a Sibír so svojím obrovským bohatstvom a obrovskými rozlohami sa pripojí k Rusku. Ermak však ešte nevie, že osud je neúprosný. A nad malým oddelením už visela skaza.

Toto je téma a myšlienka Ryleevovej dumy. Aké pocity sa autor snaží sprostredkovať - ​​nevyhnutnosť, nevyhnutnosť smrti. S ľútosťou bdie vševediaci osudový osud nad spiacimi, nad tými, ktorí sa čoskoro stanú obeťami. To všetko je zatienené pochmúrnou čiernou búrkou.

Boj

Kuchum sa tajne prikradol k spiacemu ľudu a rýchlo, takže kozáci ani nestihli vytiahnuť meče, všetkých zničil. Len Ermakovi sa podarilo striasť zo spánku a vrútil sa do rozbúrených vôd Irtysh v snahe utiecť. A má veľa sily, ale nemôžete sa hádať s osudom, v ktorom je všetko vopred určené. Rieka bola plná vírov a vriace vlny pohltili Ermaka.

Hrdina zomrel, ale príroda naďalej zúrila hnevom, akoby protestovala proti takejto smrti verného syna vlasti. Nebolo náhodou, že takýto tragický dej pritiahol pozornosť Ryleeva, ktorý si vždy pamätal svoju nadchádzajúcu dramatickú smrť. Ktoré? To ešte nevedel.

Abstraktnélekcia literatúry na tému: „K.F. Ryleev.

Typ lekcie

Úlohy:

vzdelávacie:

Zobraziť obsah dokumentu
„Zhrnutie lekcie literatúry na tému: „K.F. Ryleev. Historickou témou Dumy je „Smrť Ermaka“.

Novik Nadezhda Grigorievna, učiteľka ruského jazyka a literatúry, Štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia JSC „Vychegda SKOSHI“.

Abstraktnélekcia literatúry na tému: „K.F. Ryleev. Historickou témou Dumy je „Smrť Ermaka“.

Typ lekcie: lekcia osvojovania si nových vedomostí, rozvíjania a zlepšovania zručností a schopností.

Úlohy:

vzdelávacie:

    predstaviť osobnosť básnika; pripomenúť si udalosti historickej éry zo začiatku 19. storočia;

    uviesť pojem „myšlienkový“ žáner, charakteristiku žánru; originalita žánru duma v dielach K.F. Ryleeva;

    vedieť analyzovať dielo s prihliadnutím na jeho žánrové črty;

    rozvíjanie zručností pri práci s textom a ilustráciami;

    zlepšiť schopnosť vedomého čítania;

rozvíjanie:

    rozvíjať rečové a monologické rečové schopnosti žiakov;

    upevniť a zaviesť pojmy: myslel si;

    zintenzívniť kognitívnu činnosť na hodinách literatúry, rozvíjať záujem o čítanie ;

    rozvíjať zručnosť práce s rôznymi zdrojmi informácií s cieľom vyhľadať a vybrať potrebný materiál;

    uvoľniť tvorivý potenciál študentov.

    rozvíjať pozornosť, schopnosť vnímať a hodnotiť fenomény beletrie a formovať duchovné a morálne vlastnosti, estetický vkus;

vzdelávacie:

    pestovať záujem, úctu k téme a hodnotový postoj k slovu;

    formovanie a výchova duchovne rozvinutej osobnosti;

    pestovať opatrný, úctivý postoj ku knihe;

    pestovať vlastenectvo a záujem o históriu svojej krajiny.

Viditeľnosť a výbava: ilustrácie, portrét K.F. Ryleev, vyhlásenia súčasníkov o Ryleevovi, prezentácia, počítač, multimediálny projektor, obrazovka,

kartičky so slovami, výkladové slovníky, učebnica: Literatúra, 8. roč. Čítačka učebníc pre vzdelávacie inštitúcie. O 2:00 Auto-stat. V.Ya.Korovina a ďalší - 5. vyd. – M.: Vzdelávanie, 2009

Počas vyučovania

Fáza lekcie

Činnosti učiteľa

Študentské aktivity

Psychologický postoj(začlenenie do vzdelávacích aktivít)

Dobrý deň

Ahojte chalani! Som rada, že vás všetkých vidím zdravých, veselých, usmiatych. Naozaj dúfam, že vy aj ja budeme dnes dobre a aktívne pracovať a že získate vedomosti a slušné známky.

Umiestnite vzdelávacie materiály na pracovisko a ukážte pripravenosť na lekciu. Zahrnuté do vzdelávacích aktivít.

Prieskum domácich úloh.

Aká bola domáca úloha?

Život K.F. Ryleeva bol krátky, ale bohatý na udalosti. Doma ste sa zoznámili s faktami o biografii a diele básnika. Teraz musíte odpovedať na množstvo otázok o obsahu učebnicového článku. A urobte digitálny diktát. Ak je tvrdenie, ktoré som uviedol, pravdivé, uveďte číslo „1“, ak je tvrdenie nepravdivé, uveďte číslo „0“.

A teraz niekoľko otázok pre tých, ktorí sa pripravovali doma pomocou dodatočných zdrojov.

Komu slúžil Ryleev? Súvisí jeho odborná činnosť s literatúrou?

Aké je životné krédo K.F. Ryleeva? V akom diele je formulovaný? ako tomu rozumieš?

Ako pre básnika dopadla účasť na povstaní na Senátnom námestí?

Už vieme, že Kondraty Fedorovič na svojich myšlienkach intenzívne pracoval a publikoval ich. Aké sú vlastnosti tohto žánru? Čo je na Ryleevových myšlienkach jedinečné?

(individuálna správa)

Čítali sme učebnicový článok o živote a literárnom diele Kondratyho Fedoroviča Ryleeva (s. 88-89)

1.Digitálny diktát

2. Ryleev absolvoval kadetský zbor.

3. Básnik neslúžil v aktívnej armáde.

4. Ryleev bol členom Severnej tajnej spoločnosti.

5. Sníval o neobmedzenej monarchii v Rusku.

6. Básnik sa stal jedným z organizátorov povstania na Senátnom námestí.

7. Ryleevove rané poetické experimenty siahajú do rokov 1813-1814.

8. Ryleev nikdy nepísal ódy.

9. Pre básnika si získala obľubu satira „Dočasníkovi“.

10. Myšlienky sú básnikov obľúbený žáner.

11. V roku 1822 sa v tlači objavilo 15 myšlienok.

12.Uverejňovanie myšlienok v časopisoch zaujalo literárnu obec.

(Vzájomné overenie práce).

V rokoch 1821 - 1824 pôsobil Rylejev ako asesor trestného senátu, v roku 1824 vstúpil do Rusko-americkej spoločnosti ako vládca kancelára.

"Nie som básnik, ale občan," báseň "Voinarovsky."

Ryleev sa zúčastnil predstavenia na Senátnom námestí a nasledujúcu noc bol zatknutý a uväznený v kazemate Alekseevsky Ravelin.

Popravený13. júl (25) 1826 v Petropavlovskej pevnosti medzi piatich vodcov povstania spolu sP. I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestužev-Ryumin, P. G. Kakhovský .

Originalita Ryleevových myšlienok:

1. Pri písaní sa používa historický materiál;

2. Duma ako žáner spája znaky ódy, elégie, básne, balady a možno aj historického príbehu vo veršoch.

3. V Ryleevovom kreatívnom postoji pri vytváraní myšlienok prevládala výchovná, poučná túžba.

4.Úlohou myšlienok je vzbudiť záujem a sympatie k odvážnym ľuďom, ktorí konali činy v mene vlasti a ľudu.

Správa k téme lekcie

Určenie témy a účelu lekcie.

1.Úvodný prejav učiteľa.

- Myšlienka „Smrť Ermaka“ sa tešila celonárodnej sláve.

Čo sa stalo myslel si?

Prečítajte si tému lekcie.

Na základe témy lekcie formulujte ciele lekcie.

- Predtým, ako prejdeme k téme lekcie, zoznámime sa s článkom v učebnici „Z histórie anexie Sibíri kXVIstoročia."

(alebo správy študentov)

(Výraz si zapíšte do zošita.)

& Práca so slovnou zásobou:

Myšlienka - je ukrajinská ľudová pieseň o historickej udalosti a ľudových hrdinoch. Témy myšlienok sú predovšetkým historické.

Určenie účelu hodiny samotnými žiakmi.

Zoznámime sa…

Dozvieme sa, čo sa hovorí v...

Práca na téme lekcie: Duma "Smrť Ermaka».

1. Expresívne čítanie učiteľa myšlienky „Smrť Ermaka“ s. 90-93

    Páčila sa vám myšlienka „Smrť Ermaka“?

Aká je téma tohto dielu?

Akému podujatiu je venovaný?

Historické informácie o Ermaku (študentské správy).

2. Čítanie myšlienky žiakmi

Ako rozumiete slovám a riadkom z diela?

2. Analýza textu Dumy „Smrť Ermaka“ 1) Expresívne čítanie častí časti myšlienky „Smrť Ermaka“.

2) Konverzácia o problémoch.

1. Z poskytnutého zoznamu vyberte frázy, ktoré autor používa na vytvorenie obrazu prírody v Dume.
Čím je tento obraz výnimočný?

Čo majú spoločné nadpis a prvá veta?

Bez toho, aby ste si prečítali celý text, budete si o ňom vedieť vytvoriť ďalšiu predstavu?

Čo si Ermak myslí o noci pred zápasom? Ako chápete slová hrdinu: „A nežili sme vo svete nečinne“?

Ako zomrel tím Ermaka Timofeeviča? V čom vidí autor príčinu smrti a koho za to odsudzuje?

3) Vypracovanie cenového plánu pre Dumu.

Zvýraznite mikrotémy v texte myšlienky a pomenujte ich slovami z myšlienky (pracovať v skupinách).

4) Práca s ilustráciami pre Dumu „Smrť Ermaka“

Akú epizódu z Dumy zobrazil umelec Dekhterev? Čítanie epizódy.

Kto namaľoval obraz „Dobytie Sibíri Ermakom“? Podporte citátmi z myšlienky.

5) Pracujte na výraznom čítaní myšlienky

Výpovede študentov.

Téma expanzie ruských krajín.

V tmavej noci Kuchum zaútočí na kozácku armádu. Nemajúc iné prostriedky na záchranu ako útek, Ermak sa vrútil do Irtyša s úmyslom preplávať na druhú stranu a zomrel vo vlnách.

Práca s výkladovými slovníkmi.

& Práca so slovnou zásobou:

A) „opovrhnutiahodný zlodej“ - (zlodej, ktorý si zaslúži pohŕdanie);

B) „A vetry zúrili v divočine“

(Divočiny - miesta zarastené nepreniknuteľnými lesmi);

B) „S vodcom je pokoj v náručí spánku

Odvážna čata jedla"

(Chuť – cítiť, prežívať).

(Podmienky si zapíšeme do zošita.)

Slnko svietilo v tme letel blesk listy sa trepotali vo vetre, zaburácal hrom vlna sa mierne zakývala, dážď bol hlučný, búrka hučala, zazvonili kvapky dažďa, vetry zúrili v divočine.

O niečom tragickom, temnom.

 Pracujte v skupinách Nezávislá výskumná práca .

Žiaci vyplnia tabuľku a potom ju prečítajú.

Počas diskusie sa v zošitoch a na tabuli objavila poznámka:

5 mikrotém:

1 – vzbura živlov

( Búrka; tma; krajina je drsná, ponurá; pobrežie je divoké; “Dýchanie s vášňou pre slávu”...)

2 – myšlienky hrdinu

(„súdruhovia jeho práce“; „Smrť pre nás nemôže byť desivá“; "a nežili sme nečinne na tomto svete"...)

3 – podlosť nepriateľa

("fatálny osud"; obeť; Kuchum=búrka; „ako opovrhnutiahodný zlodej“; „padol impozantný tím“...)

4 – smrť Ermaka

(„duša je plná odvahy“; „sila ustúpila osudu“; „ťažké brnenie – dar kráľa sa stal vinou jeho smrti“...)

5 – pokojne

( Mesiac; „oblaky sa ponáhľali“; „blesk STÁLE blikal“; „hrom... STÁLE hrmelo“...).

Skupinová práca

Žiaci si pripravia expresívne čítanie Dumy

Minúta telesnej výchovy

(vykonané uprostred hodiny)

Opäť tu máme telesnú výchovu,
Poďme sa zohnúť, poď, poď!
Narovnaný, natiahnutý,
A teraz sa prehli dozadu.

Aj moja hlava je unavená.
Tak jej pomôžme!
Vpravo a vľavo, raz a dva.
Mysli, mysli, hlavou.

Aj keď je nabíjanie krátke,
Trochu sme si oddýchli.

Domáca úloha

Pripravte si expresívne čítanie myšlienky „Smrť Ermaka“.

Otvárajú si denník a zapisujú si domáce úlohy.

Reflexia.

Zhrnutie lekcie.

Aký je teda životný počin K.F. Ryleeva?

Naša lekcia sa blíži ku koncu, zhrňme si našu prácu.

    Čo ľuďom dáva poznanie ich minulosti, histórie ich krajiny?

1. Bolo pre mňa ťažké pochopiť...“

2. Lekcia sa mi páčila, pretože...“

3. „Naučil som sa...“

Umiestnite emotikony vedľa výrokov:

Formulácia záverov, ich zaznamenanie do zošita.

V dňoch pred povstaním Decembristov ukázal K.F. Ryleev výnimočnú energiu a stal saduša nadchádzajúcej revolúcie, trval na potrebe rozhodného konania. K.F. Ryleev obetoval svoj vlastný život, len sa snažil zmeniť spôsob života obyčajných ľudí. A ani jeho smrť nebola márna!

 Vyplňte formulár sebahodnotenia.

Dobre naučené

Dobre som sa to naučil a môžem to uviesť do praxe

Naučil som sa to dobre, ale mám otázky

Veľa je nejasné.