כיצד מתוארת תמונת כדור הארץ על מגבות עתיקות. תבניות בודהיסטיות – משמעות ומשמעות קדושה. סמלים סלאביים זכרים

קישוטים וסמלים עדיין פופולריים מאוד היום. מאז התקופה ההיסטורית, אנשים האמינו בתוקף רוחות רעותורוחות. כדי להגן על עצמם מפני דמויות מופרכות מעולמות אחרים, אנשים הגיעו עם הגנה בצורה של קמעות שונים על בגדים המתארים סימנים שוניםוסמלים יוצאי דופן.

לפרטים שונים של רקמה יש משמעות ייחודית לחלוטין: מלידה ועד ביצוע אדם בדרכו האחרונה.

רישומים המועברים באופן מסורתי בדורות מחולקים לארבעה סוגים:

• מקור צמחי
• דפוסים גיאומטריים
• בוטני מעורב עם גיאומטרי
• דפוסים המייצגים אלים בצורת בעלי חיים

נשות מחטים משתמשות לרוב בדפוסים רקומים פרחוניים וגאומטריים. בקרב רוקמים בעלי ידע, לדפוסים ממקור צמחי יש את הפרשנויות הבאות:

סמליות שושנה

מאז ימי קדם, הוורד נחשב לפרח השמש הנערץ ביותר באוקראינה. ורדים אדומים, המזכירים דם, מסמלים את החיים.

הקישוטים והסמלים שיצרו נשות מחט אצילות כללו פרחים ועלי ורדים ונרקמו בפס סגור, המזכיר זר אינסופי, המציין חיים מתמשכים, לידה מחדש ותנועת השמש המחודשת. לפעמים תוארו ורדים עם דוגמה גיאומטרית בצורת כוכבים שנאספו במשטח השמימי האינסופי.

אשכולות ענבים

דפוסי ענבים מוכרים ברחבי מרכז אוקראינה. אזורי קייב, פולטבה וצ'רניגוב מפורסמים בחולצות ובמגבות הרקומות שלהם, המעוטרים באשכולות גדולות של גפנים.

צמחייה זו פירושה שמחה הקשורה לנישואין, לשגשוג משפחה עתידית, שלום. גן - ענבים מסומנים בשדה חיוני. כאן הבעל הוא הזורע, המפרנס, והאישה היא עקרת הבית. אשכול ענבים מזכיר עץ משפחה עם בריאים ורבים מהסוג. היסטוריה של אוקראינההרקמה נמשכת מאז ימי קדם וחושפת את המשמעות של קישוטים וסמלים.

פָּרָג

הכי פרח קסוםבאוקראינה נחשב הפרג כמגן על המשפחה מפני עין הרע ומבעיות. פרג מבורך פוזרו בבית, בחצר הבעלים, ופוזרו על תושבים ובעלי חיים.

הצבע האדום של הפרח מייצג את דם המתים. תבנית הפרג, קופסאות עם זרעים, עלים מייצגים הגנה מפני כוונה רעה או זיכרון של לוחמים שנפלו - בני משפחה. צעירות ממשפחתו של חייל שנפטר ענדו זרים של שבעה פרחי פרג. פעולה זו סימנה שבועה להגן ולהמשיך את הקו המשפחתי.

שושן לבן

הרוך והשבריריות של פרח השושן משווים לתמימות ילדותית, קסם ויופי. התמונה של חבצלות וזוג ברבורים לבנים נראית נוגעת ללב - סימן לאהבה טהורה וכנה ונאמנות אינסופית. השושן רקום כמו פרח, עלים וניצן, מסמל את המסתורין של לידת חיים חדשים ומגלם אנרגיה נשית, כסמל לטוהר, קסם, טוהר בתולה. ניתן להשלים את ציור הקו על ידי צלב המברך את המשפחה הצעירה. התמונה מעל פרח הטיפה מנבאת הפריה.

אַלוֹן

אפילו בימי קדם, פרון נחשב לאל חזק, אדיר, כל יכול. הסימן הסמלי של האל הנ"ל הוא עץ האלון, הנחשב לסמל של כוח גברי, אנרגיה חיונית עוצמתית וחוסר גמישות.

בגדים, מגבות וכלי בית לגברים עוטרו בדוגמה המתארת ​​עץ אלון, ייצור גברים אוקראיניםחזקים ואמיצים, מגנים בגאווה על משפחתם. אלון הוא צמח רב עוצמה המגלם את אל השמש, ההתפתחות והחיים. אלון וויברנום משלבים יופי ילדותי וחוזק גברי. הם משמשים לעתים קרובות לרקום חולצות.

Viburnum הוא סמל של המשפחה

Viburnum - שיח המפאר את המשפחה האוקראינית, מעביר את היופי העלמה של הולדת החיים. גרגרי Viburnum פירושם אלמוות אנשים אוקראינים. בחצר ניטע שיח עם פרחים ופירות מעוררי חיים. הסלאבים הזקנים המציאו שם לשמש - "קולו". הוא האמין כי viburnum לקח את השם הזה לעצמו. אשכולות עסיסיים של פירות היער הנ"ל מעידים על משפחה בריאה וחזקה. אומנים אוקראינים רקמו מגבות כלה וכל מיני חולצות עם אשכולות של ויבורנום אדום.

סמליות של עלי כשות

רקמה בחלק המרכזי של אוקראינה - פודול מפורסמת בתבנית עלי הכשות. כשות היא סימן לנעורים, הנושאת מאגר אנרגיה חיובי של רגשות אהבה ולידה מחדש. חולצות ומגבות שנועדו לחתונות עוטרו בכשות. אפשר לשקול את זה סמל חתונה, המייצג את זרימת החיים ומשפחה צעירה וחזקה.

ברגיניה

הקמע החזק ביותר ברקמה האוקראינית הוא עציץ עם פרחים, ציפורים וברג'יניה - פרח קסם, מסומן בכוח אימהי, המשקף את שימור המין האנושי כולו. האוקראינים מכבדים את סמל ה-Bereginya, בשילוב עם אמא יקרה, בידיה הרכות והעדינות. Bereginya של המין האנושי מתואר כצמח פורח או צללית נשית. זהו סימן לריפוי, ניקוי, הגנה. הוא רקום בחוט אדום בתוספת שחור. גוונים של אדום מסמלים את השמש ואת האש המנקה.

ההיסטוריה של רקמה עם תמונות יצירתיות והמשמעות של דפוסים מדהימים וסמלים איקוניים היא מעניינת. Chernobrivtsy - פרחי מרפא מרפאים חוויה רגשיתומחלות גופניות, המייצגות אהבה לטבע החי.

קישוטים וסמלים של השמש והמים

הרקמה הסלאבית משתמשת בדפוסים המסמלים את השמש והמים - הכוחות התומכים בחיים הארציים. השמש והמים הם סמלי פרידה, כמו פרח מתומן. הקישוט המדהים הזה מחבר את האלמנטים התומכים בחיים הארציים. הסימנים נתפסים על ידי אנרגיית האב השמש והמים. פרח עם שמונה פינות או רוזטה הוא השמש, ואחד מעוות הוא מים.

דוגמאות גיאומטריות

סוג פופולרי של דפוס רקום עמים סלאביים- מעוין לאומי רקמה עממיתמפורסמת בתדמית המעוינים שלה. זהו קמע חזק שמביא אושר ומזל טוב. הסמל נפוץ ומשמש ברקמה של בגדים אתניים סלאביים.

כאשר רוקמים כל מיני דפוסים משמעותיים, נשים מחטים אוקראיניות השתמשו לעתים קרובות עיצובים גיאומטריים, שמשמעותו פורסמה ברבים.

• כדור הארץ והשמש, בתוספת מים - סמלים המעניקים חיים לכל היצורים החיים, מסומנים על ידי מעוינים סמליים, שמשמעם הפוריות של כדור הארץ, המחומם על ידי חום השמש.
• הכוכבים מייצגים את מערכת השמש והיקום, המאופיינים בסדר והרמוניה.
• מעוין חוצה קווים פירושו שדה, חלקת אדמה.
• מעוין עם נקודות במרכז - פוריות, הפריה.
• המעגל הוא סמליות של השמש והרמוניה.
• קווי המתאר הגליים הם מקורות מים.
• קרינה - שגשוג, ברכה משמיים, חיים מאוזנים.

הידע חבוי לרוב בסמלים, תמונות, מספרים, הערות, אותיות, דפוסים. דיבור, שיר, טקסים, רקמה, גילוף שזורים מסימנים ודימויים, לא כל אחד יכול לדעת את המשמעות העמוקה יותר שלהם, אבל תחושת ההרמוניה, הפרופורציה והיופי דרך יצירתיות היא הצעדים הנכונים לקראת האמת. וכל אחד יכול לשלוט בזה.

רקמה סולארית, "צבי עם עץ החיים", - Nevreva Klavdiya Petrovna

סמליות היא מורשת של ההיסטוריה האנושית, כאשר אנשים החלו לבטא את מחשבותיהם, את תפיסת העולם באמצעות סימנים קונבנציונליים. מחקר של עתיק סמלי כתחושף את העולם הרוחני של החברות האנושיות בעידן הקדום. סמלי כת דומים ו מוטיבים נוינפוצים. לעתים קרובות למדי אלמנטים דומים או אפילו זהים נמצאים בקרב עמים קרובים ולא קשורים.

הגירות המוניות של אנשים תרמו להפצת רעיונות וניסיון. אבל לפעמים שבט קטןהחייזרים העבירו שפע של מידע לאוכלוסייה. לכן, הגירה של תופעות תרבותיות רוחניות: שפה, מיתוסים, טקסים, דת התרחשה בקנה מידה גדול יותר מהגירה של אנשים. קשה להתחקות אחר ההיסטוריה של הסמליות. האם זה בגלל שהתמונות נעשו מחומרים לא עמידים? קליפה, עור, עץ, חימר. רוב הדוגמאות לסמליות עתיקה הגיעו אלינו מ-2-1 אלף לפני הספירה. ה, כאשר כבר חלה הסטה משימוש בסמלים והם החלו לשמש כקישוט או כסימני קודש שתוקנו לפי המנהג.

סמליות עתיקה היא ריבוד של מוטיבים הקשורים תקופות שונות, ושזירת עלילות ממקורות אתנו-תרבותיים שונים. קשה להתקנה רצף כרונולוגיונתיבים גיאוגרפיים של תפוצתם. ובכל זאת, בתערוכות ובמסורות שהגיעו אלינו, יש, יחד עם התמונה הגדולההעולם, הגוונים המקוריים שלו. יש דמיון רב בדפוסים של העמים המזרחיים הסלאביים והפינו-אוגריים.

סמלים, שלטים, קישוטים - ספר מדהיםעל חייהם ואמונותיהם של אבותינו הרחוקים, שדפיהם אבדו ברובם. וככל הנראה, מה שנשאר היה מה שהיה צריך להישאר, מה שנצחי.

קישוט הוא השפה של אלפי שנים; הוא עתיק מכל יצירות האמנות. האקדמאי B.A. ריבקוב אמר זאת על כך: "כשמסתכלים על דפוסים מורכבים, אנחנו רק לעתים רחוקות חושבים על הסמליות שלהם, לעתים רחוקות אנחנו מחפשים משמעות. לעתים קרובות נדמה לנו שאין תחום אמנות חסר מחשבה, קליל וחסר משמעות יותר מאשר קישוט. בנתיים ב קישוט עממיכיצד הופקדו בכתבים עתיקים החוכמה בת אלף השנים של האנשים, התחלות השקפת עולמו והניסיונות הראשונים של האדם להשפיע על כוחות הטבע המסתוריים".

העולם החומרי שלנו מעוטר כיום בעיטורי צמחים וחלקה כאחד, אך הקישוט העתיק ביותר הוא גיאומטרי.

שקעים סוגים שונים- קישוט מועדף בעיטור אדריכלי ואמנות שימושית. הדיסק שימש לייעוד השמש בתרבויות העתיקות של מצרים, אסיה הקטנה ומסופוטמיה, אם כי יש לזכור שבתקופת הברונזה, עיגול, דיסק ורוזטה יכולים להיות השמיים. ב' ריבקוב סבור שהסימן בצורת שושנת שש קצוות ^ היה תוצאה של שילוב של עיגול, המסמל כביכול את השמש, ותבנית פתיתי שלג, המסמלת כביכול את השמים. הן הסלאבים והן הדגסטניס תיארו רוזטה בעלת שישה עלי כותרת על מלחים, ומלח הוא מוצר הקשור לשמש. גלגל הרוזטה מתואר כמעט תמיד על גלגל מסתובב.

ה-Rig Veda אומר שהשמש "מתגלגלת כמו גלגל". השמש מושווה לגלגל בשירים סלאביים, פולניים וליטאיים. שלט כזה אפשר למצוא על סירה ישנה, ​​עגלה, מרכבה, על כל דבר שזז. את כל עמים אירופאים, בעל השפעה סלבית, לשמור המסורת של הדלקת גלגלים על איוון קופלה והשקתם מההר אל הנהר כסמל לשמש הדועכת מיום זה.

גלגל עם שיניים וצלב מסמל את השמיים, ענני הגשם והשמש. ב-Rig Veda השמש נקראת העין האלוהית, במיתולוגיה של היוונים הקדמונים השמש הייתה מיוצגת כעין זאוס, בקרב הגרמנים הקדמונים - אודין, בקרב המצרים הקדמונים השמש והירח היו מיוצגות בעיניהם של הורוס, בקרב הרומאים - בעיני יופיטר. אבל כולם קשורים למושג "עין-מאורה". במקרה זה, המנורה סומנה על ידי עיגול עם נקודה ועיגול קטן בפנים.

אבותינו חשו שני עקרונות בשמש - זכר ונקבה. הנקבה מסומנת על ידי עיגול, זכרית על ידי ריבוע או משולש (שזה נדיר).

גלגלים מסתובבים עם תמונת היקום - כדור הארץ והפירמנט ("אור לבן")

לפעמים השמש מתוארת באמצעות ספירלה - תנועת השמש על פני השמים.

זיגזגים ופסים יכולים לעתים קרובות להיות סמל של מים שמימיים אם יש צלב ביניהם

IN רוסיה העתיקה'האש נקראה Svarozhich, והשמש נקראה בנו של Svarog, כלומר, לאש ולשמש היו אותן כינויות. המדורות המודלקות בפסטיבלי הקיץ והחורף מסמלות את שמש האש השמימית. הדבר מאושר גם על ידי העובדה שהיו מנהגים להדליק גלגל בראש עמוד או לגלגל אותו במורד גבעה תוך כדי שריפה. מדורות פולחניות הודלקו לא רק בחגים, אלא בכל אסון על מנת לפייס את אלוהים, שהתגלם באש ונחשב למקור לאסונות אלו. במקרה זה, היה צורך שתשעה סוגים שונים של עצים ישרפו בשריפה הטקסית ושתשעה אנשים ישתתפו, והמספר "9" היה קשור לאלוהי השאול.עַל דוגמאות אלו מראות שאש יכולה להיות האנשה של השמש, האל והשליט המחתרתי. שריפת גלגל על ​​עמוד היא חיבור של שמים וארץ באש.

הדמויות הגיאומטריות המרכיבות את הדוגמאות הפשוטות ביותר נשאו בעבר משמעות גדולה, המייצגות את איתני הטבע והיו סימני ביטחון. הם קישטו את כל כלי הבית, הבגדים והבית עצמו.

ביהלומים, צלבים, ריבועים ונקודות, החזרה נצפה בעיקר במספרים מסוימים. ספירה וקצב עוזרים להרגיש ולהסביר את מבנה העולם. מספרים הם מרכיבים של קוד מספרי מיוחד שבעזרתו ניתן לייצג את כל העולם ואדם, כלומר מספרים יכולים להיות אחת מתמונות העולם. המספרים הללו הם: 3 - הדימוי של המוחלט, השילוש האלוהי, שלוש ספירות של מרחב מחיה (שמים, ארץ, עולם תחתון), זמן (עבר, הווה, עתיד). המספר 4 הוא דימוי של שלמות, מבנה יציב באופן אידיאלי: 4 כיוונים קרדינליים, 4 אלמנטים, למעלה-תחתון-ימין-שמאל, 4 עונות. 5 - מספר קדוש - 4 צלעות + מרכז - איזון. סמל ההרמוניה הפך למספר 7. באמצעותו ניתנים לאנושות 7 צבעי הספקטרום, 7 תווים במוזיקה, 7 ימים בשבוע. מהמכפלה של המספרים 3 ו-4, עולה המספר 12 - 12 חודשים, 12 כוכבים של גלגל המזלות. בהתאם לכך, כל המספרים הללו, ולא רק בקישוט, נחשבים למזל.

מספר השיניים, היהלומים, הצלבים היה קשור בהכרח לסדרה זו של מספרי קסם או לכפולה שלהם.

חוקי המרחב, ההשפעה ההדדית של האלמנטים והקשר שלהם עם האדם באים לידי ביטוי גם בקישוט. יתר על כן, לעתים קרובות יותר האלמנטים מתוארים בשילוב הנכון שלהם: אש - אוויר, אדמה - מים. תמונות ארציות הוצבו מתחת, תמונות שמימיות למעלה. החוקים באו לידי ביטוי גם בשמירה על הצבע (ברקמה, ציור). לא היו גוונים פיקטיביים ולא טבעיים, רק צבעי הטבע, וסידורם בתלבושת עממית תאם את השילוש של העולם (התחתית מהקרקע כהה יותר, וככל שהוא גבוה יותר, הצבע בהיר יותר).

הצלב נמצא לעתים קרובות באמנויות ומלאכות סלאביות. צלב ישר שווה קצוות הוא תמונה של השמש. הצלב הטרמינל קשור לאש ארצית, שהוצגה כסוג של אש שמימית. אם דפוסים בצורת צלב במרכז מעגל וריבוע יכולים להתכוון גם לארבעת הכיוונים הקרדינליים המוארים, אז צלב הקרס 4-6-8-1 2קרניים הן תמיד סימן לשמש מסתובבת. ועדיין קוראים לזה צמיד. קולובורוט הוא סימן סלאבי עתיק של השמש. זה נחשב לקמע נגד כל כוחות האופל. המילה "קולו" ברוסית פירושה "מעגל", "גלגל", "סבורוט" - סיבוב. הצלב שווה צלעות הוא סימן של צדק, טוב, איזון. לעתים קרובות יותר זה מתואר עם טיפים מסתובבים ימינה - זה סימן לצדק פעיל ואמיתי.

בעיצוב של אגדות רוסיות אנו יכולים לראות לעתים קרובות כיפה סמלית - זוהי תרשים של השמים. אבות קדמונים דמיינו את השמים ככיפה שקופה, ואת החיים מתחתיה. בכיפות, ככלל, האות "ZH", נקראת האלפבית הסלאבי"חיים" - "חיים". האות מורכבת מארוגים צמחיים, גם הם מסמלים חיים אינסופיים. בקשתות ניתן לראות סצנות מחיי אלים ואנשים, סצינות של קורבנות. בתרשים אנו רואים את Simargl (Semargl).סמרגל מהמילה "זרע". הם הציגו אותו כלב מכונף, הגנה על יבולים וזרעים. סמרגל היה גם האנשה של "טוב מזוין", לוהט, מוכן תמיד להגן על שדות שלווים. מאוחר יותר, סימרגל הארכאי החל להיקרא פרפלוט. זה היה קשור לשורשים של צמחים והיה קשור קשר הדוק לנושא המים - בתולות ים. מתחת לכיפות תוארו גם בתולות ים - עלמות כנף, באותה תקופה הן היו אלוהויות השקיה של שדות, גשמים או ערפילי בוקר לחים.

אריגים של קשר נמצאים לעתים קרובות בקישוטים רוסיים ובעיצוב של אותיות גדולות - אדומות. עמים אחרים תיארו את כיפת השמים בצורת עיגול, עם גלים או צלב - השמש וענני הגשם.

תָכְנִית אלמנט מיםמזוהה ומגוונת. תבנית המים העתיקה היא גיאומטרית; זו תקופה שבה אנשים לא ידעו איך לצייר קווים חלקים. הם אהבו במיוחד לקשט קערות למים, שתייה, יין וקערות קורבנות בעיצוב הזה. "הגל הרץ" של נטיות שונות נראה קצבי ויפה במיוחד. הדוגמאות על הקערות יכולות להיות גם בחינם (קערות טריפיליאן). נושא הנחש הוא גם מועדף. בקרב הסלאבים, הנחש הוא סמל של המים, המעיין והחום הראשונים. לוחות שנה עונתיים משקפים לעתים קרובות את התמונה של נחשים. נחש פירושו אביב, קיץ, גשם. שקול עוד כמה דוגמאות לסמליות בנושא מים.

עננים בודדים, כפולים ומשולשים נושאים לחות שמימית תוארו עם ובלי גשם. בגילופים, דפוסים כאלה נקראים בדרך כלל "תהומות שמימיות". ענני גשם נראים גם כמו שדי אישה, כי הגשם נחשב לחלב שמימי, המזין את כדור הארץ.

כל הדפוסים נשלטים על ידי נושא הפוריות של כדור הארץ. קודם כל, אלה תמונות של נשים בלידה, נותנות יבול והטבות. החלק התחתון של תמונה כזו מעוטר בדרך כלל בזרע או נבט.

הסלאבים הקדמונים כיבדו את המעוין סמל אוניברסליפוריות ופוריות, כלומר. סמל של העיקרון הנשי בטבע, הקשור בל יינתק עם רעיונות על האם-אב, שנחשבה גם כאמא טבע. בעיצובים גיאומטריים, זה מגולם בצורת יהלום עם ווים על הקודקודים העליונים והתחתונים. נשים פשוט קוראות לזה "צפרדע" או "צפרדע יהלומים".

עם המעבר של השבטים הנודדים לחיים בישיבה, הופיעו סככות מכלאות, מגודרות במוטות ובתי עץ. זה בוצע התגלית הגדולה ביותר- התגלה עקרון הטבע הארבע פעמים של זמן ומרחב (ארבעה כיוונים קרדינליים, ארבע עונות). לפיכך, הקדמונים קשרו את המעוין עם רעיונות על טבעו המחזורי של הזמן, כאשר אדם כבר היה מודע לתחילתה ולסיומה של תקופה; הוא גם היה מודע לעקרונות הבסיסיים של התנועה היומיומית של השמש - זריחה, שיא, שקיעה. כמו בטבע, בחיי האדם יש ברציפות תקופות של לידה, פריחה, בגרות, קמלה - זקנה. הדור המשיך את הדור, בדיוק כפי שהטבע פרח ומת משנה לשנה.

אבל את המחזור שאנשים חיים במהלך "גילם" חווה הטבע לנגד עיניהם כמה עשרות פעמים, ולכן החקלאים הקדמונים ראו בטבע רק חזרה קבועה. לא שינוי, לא היעלמות, אלא החזרה הייתה המניע הקובע של תודעתם והתנהגותם. וזה מועבר בתמונה של מעוין עם ווים על החלק העליון.

ב' ריבקוב, שכותב: "תמונות עצמות נפוצות בכל מקום של אבות קדמונים אדם קדוםמסור מכוסה בדפוס מעוין ממקור טבעי, הטבוע בעצם המבנה של הטוסיק ממנו נחצבה הפסלון הקדוש.

בגלל זה, הדפוס המעוין איחד שניים מושגים חשובים: ממותה (מקור חיים, שובע, שגשוג) ודימוי קדושה של אישה (סמל לפריון, המשך חיים, חשבון קרבה). המעוין והפיתול המעוין עצמם הפכו לסמלים של חיוניות ושגשוג, האידיאוגרמה הראשונה של חיים וטוב בתולדות המחשבה האנושית".

מצד שני, עבור האיכר, 4 הכיוונים הקרדינליים היו קשורים לדפנות ביתו המלבני. ידוע שבצריף נערמו בולי העץ בבית העץ עם השארית, שארית זו נראתה כמו חנית, מזלג. לרוסים יש אפילו חידה: "בחוץ יש קרן, מבפנים יש קמולה" (יזבה). עם הנחת הכתר הראשון הוסדר החלל, הובטח בידוד ואטימות שלו לכוחות חיצוניים, רשע, הכאוס הפך לחלל (כלומר סדר). ראוי לציין שגם כאשר הצריף נכרת ללא עקבות, הכתר הראשון, על הקרקע, היה תמיד קרני. ככל הנראה, הקרבה ל"עולם התחתון", "בית המתים" דרשה הבטחת ביטחון משכונה כזו, מפני ה"תככים" הרעים האפשריים של "תושבי השאול". יתר על כן, כדור הארץ קיבל שרידי אויבים שנהרגו בקרבות במהלך פשיטות, והסלאבים העתיקים שרפו את קרוביהם על מדורת לוויה. ידועות גם קבורה מסוג עץ. מכאן ברור מדוע המוטיבים המוצגים של מעוין עם צלעות מורחבות בפינות, עם אמצע מסומן, המכונה "מעוין-ברדוק" (המכונה גם "סריג קטן"), סימלו בית עץ, חלל סגור. עם אח או מזבח - בית הגידול של האבות.

ומעוין בתצורה שונה של שלושה זוגות של קווים מצטלבים הוא מדורת לוויה או קורבן, שהיה סימן לטקס הקדוש בזמן השריפה - לפי אנשים קדומים, במהלך פולחן זה נוצר קשר עם אבות אבות.

יהלום עם נקודות הוא סימן לשדה זרוע. לעתים קרובות ניתן לראות צלבים בקצוות. זוהי תכנית טיפוסית בת ארבעה חלקים לחלוקת הטבות ב-4 כיוונים.

לעתים קרובות מאוד בקישוטים ארוגים גיאומטריים יש מוטיב יד (דקל). מוטיב זה שיחק תפקיד גדול באמנות הקדמונים של עמים רבים. כף היד - היד - הייתה שם נרדף למברשת (צרור) הצמחים, שהייתה רלוונטית לתודעת החקלאים הקדומים. ידוע בזכות רקמות הנושא הרוסי דמות נשית, מתואר לעתים קרובות עם כפות ידיים מוגדלות וראש - מעוין זוהר, עם רוזטות סולאריות באמצע הדמות. אקדמאי B.A. ריבקוב מקשר את חג האור השבועי - יום ראשון - עם האלה הרקומה. האלה יכולה להיות רק האלה הגדולה, ותואר כזה נשמר בפולקלור הרוסי עבור לאדה.

לאדה הייתה נערצת כאלת הנישואים, הנישואים, הכיף, הנחמה וכל הרווחה. היא, לאדה, עדיין נקראת בטקסים מסורתיים רבים, שרים שירים, והיא נפגעת בידיים על הידיים או על השולחן. ככל הנראה, על ידי מחיאות כפיים (דקל - לאדה) או מכה בשולחן בכפות ידיהם, עובדי האלילים "יצרו" בכך קשר עם האלוהות וביקשו ממנה חיים עליזים ומאושרים. והתמונה של כפות ידיים מוצלבות על דפוסי מגבות הם סימניםהאלוהות הזו.

דפוס נחש. קערות של תרבות טריפיליאנית

האדמה, במובן של חלקה המייצרת יבול, הייתה מיוצגת בצורה של ריבועים, מלבנים, מכוסים ברשת עבה, כלומר. זָרוּעַ. גרגרים הונחו בין רצועות אדמה ומים. הנושא העיקרי של כדור הארץ, פוריות ולידה שורר בתבנית הרוסית. תמונת כדור הארץ מועדפת ברקמה.

עֵץ. דמותו של עץ קדוש מצויה בקרב כל עמי העולם. באחת מהאגדות הרוסיות, הגיבור מטפס על עץ לשמיים. שמאנים סיביריים הציבו עץ באתר פולחן וביצעו פעולות בקרבתו. בחג הנוצרי של עליית ישו, הרוסים אפו סולמות קטנים מבצק ודמיינו שאפשר לעלות לגן עדן באמצעות עץ או מדרגות. התנ"ך קורא לעץ הקדוש "עץ החיים", וכך נאמר הוא ממוקם "באמצע הגן", מתחת לעננים), כלומר מרכז העולם. במזמורים של ריג וודה ואדה, חי נחש בין שורשי העץ. שורשי העץ מגיעים לעומקים לא ידועים, והצמרת שלו מגיעה לשמים. הנחש הוא סמל של זמן, תנועה ספירלית וחזרה, חוכמה וזהירות, והכל מתחיל משורשי אדם, אומה, אנושות. לכן, אתה יכול למצוא תמונה של עץ שזורה בנחש.

בבתי המגורים העתיקים ביותר של הסלאבים היה תמיד עמוד עץ שהחזיק את הגג. עמוד העץ סימל אישה; הקדמונים תמיד האמינו שבית, בית מגורים נשען על אישה. העמוד תומך בגג הבית, כמו שעץ העולם תומך ברקיע. עץ העולם הוא תמיכת היקום, עמוד התומך בשמים.

מוטיבים פרחוניים שולטים בגילופי עץ וברקמה הסלאבים הדרומיים. נבטים אינסופיים של עשבי תיבול ופרחים קדושים מוצגים בתהליך הנביטה והפריחה. נבטים מתוארים, ככלל, כחזקים, חזקים ונשמרים על ידי אריה או על ידי ציפור סוריה, שכן רק עליהם אמונים לשמור על אינסוף החיים. האם עולם הצומח הוא דימוי של מציאות, חיים באים לידי ביטוי, נבטים ופרחים? סמל החיים הארציים. התמונות של צמחים שונות, זה תלוי אילו צמחים נחשבים טהורים וקדושים באזור נתון. בדרום - ורד, periwinkle, באזור האמצעי - cornflower, שרך, בצפון - ענפים מחטניים, בגד ים.

אלוהויות עם ספירלה, היושבות על זאב, נמצאו בשטחה של רוסיה, אזור קאמה. התמונות של הזאב והנחש היו התגלמותם של שדי השאול. מבוך הוא מלכודת שלאורכה אתה צריך למצוא מוצא. אבל המבוך נחשב גם לבית, מבצר. עבור עמים רבים, המבוך משקף גם את השמים. הרצפה במקדשים רבים עשויה כמו מבוך. האם מגדר הוא כדור הארץ? משקף את השמיים. גם גן עדן וגם העולם התחתון, שבו הכל נתון לתנועה נצחית, חזרה דרך חייהם וגורלם של אנשים, הוצגו לאבות הקדמונים בתוכנית של מבוך.

"קודים ספירליים הועברו מדור לדור, מאנשים לאנשים, מתפיסת עולם לתפיסת עולם, מדת לדת. הספירלה היא אחד הסמלים העתיקים ביותר של היקום. והחלל עצמו מנוקד ומחדור בספירלות-גלקסיות, מערבולות קוונטיות ואקום. לפי תיאוריית הפיתול, היקום כמחשב-על נוצר עם מוח אנושימעין ביו-מחשב שפועל בהתאם לחוקי פיתול, כלומר לפי עקרונות אותה ספירלה מפותלת. 0

התרבות הרוסית נוצרה לפני מאות שנים. גם בתקופות פגאניות, הרוסים קישטו את עצמם ואת מרחב המחיה שלהם (בית, חצר, כלי בית) בדוגמאות מקוריות. אם דפוס חוזר ומחליף פרטים בודדים, זה נקרא קישוט.

קישוט עממי בהכרח משתמש מוטיבים מסורתיים. לכל אומה יש משלה. קישוטים רוסיים אינם יוצאי דופן. כשאנחנו שומעים את הביטוי הזה, חולצות ומגבות רקומות מופיעות מיד בדמיוננו. הם כוללים סוסים, ברווזים, תרנגולים וצורות גיאומטריות.

קישוט רוסי מסורתי

טיול אל ההיסטוריה

היחידה העיקרית של החברה היא המשפחה. ולמשפחות אנחנו חייבים את הראשון דפוסים עממיים. בימי קדם, לבעלי חיים ולצמחים הייתה משמעות טוטמית. כל משפחה האמינה שיש לה פטרון כזה או אחר. במשך דורות, בני המשפחה השתמשו בחפצים עם סמלים של משפחתם, תוך שהם רואים בהם הגנה ועזרה.

בהדרגה, הציור המשפחתי חרג מהמשפחה והפך לנחלתם של קרובי משפחה. כמה סוגים החליפו את הדפוסים שלהם. לפיכך, כל השבט כבר השתמש בסמלים שהיו שייכים במקור למשפחות מסוימות.

עם הזמן, היו יותר דפוסים, ומעגל המשתמשים שלהם התרחב. כך הופיעו ברוסיה קישוטים עממיים רוסיים.

ניתן לראות שבאזורים שונים השתמשו צבעים שוניםלעבודות רקמה. יש לכך הסבר פשוט. בימים עברו, השתמשו בצבעים טבעיים בלבד. הם יוצרו בעבודת יד. אז, הזמינות של חומרי גלם לצבעים קבעה לעתים קרובות את כל לוח העבודות.

IN אזורים שוניםהיו לנו ה"קישוטים" האהובים עלינו. לא במקרה "פייזלי" הוא אחד המוטיבים לקישוטים באזורי המזרח. מולדתו של "המלפפון ההודי" היא פרס במזרח.

משמעות ומשמעות

מיזוג יצירתי של טבע ודת. כך נוכל לתאר בקצרה קישוטים לאומיים, כולל רוסיים. במילים אחרות, קישוט הוא תיאור סמלי של העולם.

אלמנטים של קישוט היו לא רק קישוט. הם נשאו מטען סמנטי ופולחני. ניתן לא רק לצפות בהם, אלא גם לקרוא אותם. לעתים קרובות מאוד אלה קונספירציות וקמעות.

לכל דמות יש משמעות ספציפית:

• אלאטיר הוא אולי החשוב ביותר מבין השלטים הרוסיים והסלאביים. זהו סמל של היקום האינסופי, האחדות הכפולה של העולם והאיזון שלו. מקור החיים, המורכב מעקרונות זכריים ונשיים. כוכב אלאטיר בעל שמונה הקצוות ואבן אלאטיר שימשו לעתים קרובות בדפוסים. ציפו מהם לעזור במצבי חיים שונים.

• סמל נוסף שהיה נערץ מאוד והשתמש בו לעתים קרובות בתבניות הוא עץ החיים העולמי (או עץ המלכות). האמינו שהוא גדל על אבן אלאטיר והאלים נחים מתחת לכתר שלו. אז אנשים ניסו להגן על עצמם ועל משפחתם מתחת לענפי עץ החיים ובעזרת השמיים.

• צלבי קרס שונים הם גם מוטיב פופולרי בעבודת רקמה רוסית וסלאבית. מבין צלבי הקרס, אתה יכול למצוא את קולוברט לעתים קרובות יותר מאחרים. סמל עתיקשמש, אושר וטוב.

• Orepei או Arepei היא צורת יהלום עם מסרקים בצדדים. שמותיו האחרים: Comb Diamond, Oak, Well, Burdock. זה נחשב לסמל של אושר, עושר וביטחון עצמי. כאשר הוא ממוקם על חלקים שוניםלבגדים היו פרשנויות שונות.

• בעלי חיים וצמחים שהקיפו אנשים והודלו על ידם הם נושא קבוע בדפוסים.

חשיבות מיוחדת הייתה מספר ההחלפות של אלמנטים בקישוט. כל מספר נשא עומס סמנטי נוסף.

יופי והגנה

המשמעות האסתטית של הקישוטים שולבה עם המשמעות הטוטמית. מאגי ושאמאנים יישמו סמלים על לבוש וכלים פולחניים. אנשים רגיליםגם להכניס משמעות מיוחדת לציורים מסורתיים. הם ניסו להגן על עצמם עם רקמה כקמע, החלים אותו על חלקים מסוימים של בגדים (כדי להגן על הגוף). גם מצעי שולחן, כלי בית, רהיטים וחלקי מבנים עוטרו בדוגמאות מתאימות (להגנה על המשפחה והבית).

פשטות ויופי קישוטים עתיקיםהם נשארים פופולריים היום.

מלאכה ומלאכה

בהדרגה, עם התפתחות הציוויליזציה, השתנו דפוסים עתיקים, חלקם הפכו לסימני זיהוי של מלאכות עממיות בודדות. הם פיתחו מלאכת יד עצמאית. בדרך כלל למלאכת יד יש שם המתאים לאזור שבו הם מיוצרים.

הפופולריים ביותר הם:

• פורצלן וקרמיקה "גזל". הסגנון שלה הוא רישום אופייני עם צבע כחול על רקע לבן. נקרא על שם היישוב Gzhel, אזור מוסקבה, שבו נמצא הייצור.

• "ציור Zhostovo" ניתן לזהות על ידי זרי פרחיםעל מגש מתכת שחור (לעתים קרובות פחות ירוק, כחול, אדום), לכה. מרכז הדיג ממוקם בז'וסטובו (אזור מוסקבה). מלאכה זו החלה בניז'ני תגיל, שם עדיין קיים הייצור של מגשי ניז'ני תגיל.

• "חוכלומה" הוא ציור דקורטיביעל עץ. הוא מאופיין בדוגמאות שחורות, אדומות ולעיתים ירוקות על רקע זהוב. מולדתה ומקום הרישום שלה היא אזור ניז'ני נובגורוד.

• Sloboda Dymkovo היא מקום הולדתה של Dymkovskaya, והעיר Kargopol היא בהתאמה Kargopol, הכפר Filimonovo הוא Filimonovskaya, סטארי אוסקולסטרוסקולסקאיה צעצועי חימר. לכולם יש דפוס וצבע אופייניים.

• צעיפי צמר של Pavlovo Posad כרטיס עסקיםפבלובסקי פוסאד. הם מאופיינים בדוגמה פרחונית מודפסת בנפח גדול. אדום ושחור הם הצבעים המסורתיים שלהם.

ההמשך יכול להיות ארוך מאוד: מיניאטורות של פדוסקינו ופאלך, ציור גורודץ, צעיף פוך של אורנבורג, וולוגדה, ילץ, תחרה מצנסק. וכולי. קשה מאוד לרשום הכל.

ציור בסגנון עממי

כיום, אנשים רבים לובשים בגדים ומשתמשים בדברים בסגנון פולקלור. אומנות רבות רוצות ליצור משהו ייחודי בעצמן. הם יכולים לקחת את המוצר המוגמר כבסיס או ליצור סקיצה משלהם.

כדי להשלים בהצלחה רעיון זה, תחילה עליך:

1. החליטו אם זה יהיה דפוס נפרד או קישוט.
2. חלק את הציור לפרטים פשוטים.
3. קח נייר גרפי, עשה סימון, סמן כל שבר והאמצע שלו.
4. אנו מציירים את הפרט הפשוט הראשון במרכז.
5. בהדרגה, צעד אחר צעד, אנו מוסיפים את השברים הבאים.

ועכשיו התבנית הייחודית מוכנה.

על רקמה רוסית

הדפוסים, הטכניקות והצבעים של הרקמה הרוסית מגוונים מאוד. לאמנות הרקמה יש היסטוריה ארוכה. זה קשור קשר הדוק לאורח החיים, למנהגים ולטקסים.

צבע הוא מרכיב חשוב בעבודת רקמה.

אנשים העניקו לו תכונות קדושות:

• אדום הוא צבע החיים, האש והשמש. כמובן שזה שימש לעתים קרובות ברקמה. אחרי הכל, זה גם יופי. כקמע, הוא תוכנן כדי להגן על החיים.
• לבן הוא הצבע של שלג טהור. סמל של חופש וטוהר. הוא נחשב למגן מפני כוחות אפלים.
• צבע כחול של מים ושמים בהירים. סימל אומץ וכוח.
• שחור בקישוט פירושו אדמה. זיגזג ומנופף, בהתאמה, שדה לא חרוש וחרוש.
• ירוק הוא דשא, יער ועזרתם לאדם.

החוט ניחן גם בתכונות מסוימות:

• פשתן הוא סמל לגבריות.
• צמר הוא הגנה, חסות.

בשילוב עם דפוסים, נוצרו מוצרים ייעודיים.

לדוגמה:

• תרנגולים וסוסים אדומים היו אמורים להגן על התינוק.
• כדי להשלים את העבודה בהצלחה, הם רקמו בפשתן ירוק וכחול.
• הם רקמו בצמר נגד מחלות ונגד השפעות רעות.
• בגדי נשים נרקמו לעתים קרובות בשחור כדי להגן על האימהות.
• הגברים היו מוגנים על ידי דפוס ירוק וכחול.

כמובן שפותח סט מיוחד של סמלים ועיצובים לכל אירוע ואדם.

תחפושת עממית

תלבושת עממית מגלמת ומשקפת מסורות. במשך מאות שנים, נשות מלאכה הפכו בד רגיל עבודה ייחודיתאומנות. עם גיל מוקדםבנות למדו את רזי עבודת רקמה. עד גיל חמש עשרה, הם נאלצו להכין לעצמם בגדים יומיומיים וחגיגיים וסט של מגבות, מפות שולחן וחולצות במשך כמה שנים.

הגזרה של החליפה עצמה פשוטה, מלבנית. בד פשתן או צמר באיכויות שונות. נשים משכו את הבד (הסירו חלק מהחוטים) וקיבלו בד חדש. נעשו עליו תפירת כופל ורקמות אחרות.

כמובן, בגדים מגוונים בדוגמאות אופייניות בהתאם לאזור. ניתן לחלק אותו לשתי קבוצות:

1. רוסית מרכזית. שונה בשלל צבעים. בין הטכניקות, נעשה שימוש לעתים קרובות בתפר סאטן, תפר צלב, צמות ותפרי מכפלה. באזורי הדרום משתמשים גם בתחרה, בסרטים או ברצועות בד לקישוט בגדים. העיצוב הוא לרוב גיאומטרי. אורפי היה אהוב במיוחד בגרסאות שונות.
2. צְפוֹנִי. הטכניקות האופייניות לו הן תפר סאטן (צבע ולבן), תפר צלב, צביעה, תפרים לבנים וגזרות. מוטיבים אמנותיים שימשו לעתים קרובות יותר מאשר גיאומטריים. היצירות בוצעו בעיקר בצבע אחד.

רקמה רוסית היא ייחודית. הוא נבדל על ידי תמונות מסוגננות של בעלי חיים וצמחים, כמו גם מגוון רחב של דפוסים גיאומטריים.

שמירה על מסורות

חוקרים מסורות לאומיותוטכניקות מלאכת יד תוך שימוש במוצרים משומרים, בעלי מלאכה מודרניים מתאימים אותם לדרישות המודרניות. דברים מקוריים אופנתיים נוצרים על בסיסם. אלה בגדים, נעליים, תחתונים.

אחד ממעצבי האופנה המוכרים הכולל מוטיבים עממיים בכל אחת מהקולקציות שלו הוא ולנטין יודשקין. קוטוריירים זרים, למשל איב סן לורן, שואבים השראה מהמורשת הרוסית.

בנוסף, מלאכות עממיות ממשיכות מסורות ומשפרות מיומנויות בהתאם לדרישות המודרניות. ניתן להוסיף חובבים שאינם אדישים ליצירתיות מסורתית. הם לומדים, אוספים ויוצרים באופן עצמאי בסגנון עממי.

דפוסים רוסים ממשיכים להביא יופי ושמחה לאנשים, וגם לשמר מידע היסטורי.

אישה עם כפות ידיים מורמות: מקוש, עם הוריד: לאדה.

לרוב הם מתוארים עם צבאים בצדדים. אלות אלו זוהו עם שתי קבוצות כוכבים צפוניות - אורסה מז'ור ואורסה מינור. כידוע, אצל רוס נקראו קבוצות הכוכבים הללו בעבר לוסין.

יצורים חיים

1) בול הוא המזל של ולס.

2) הזאב הוא המזל של יארילה.

3) עורב - סימן של חוכמה ומוות, ולס.

4) עץ - סימן לחיים ולפוריות; או - היקום (עץ העולם).

5) הנחש הוא סימן של כדור הארץ, חוכמה, ולס. מחובר לעולם התחתון.

6) סוס הוא סימן של השמש, אלי השמש.

7) ברבור הוא סימן של מרי, מוות, חורף.

8) דוב הוא סימן של ולס.

9) אייל (חשוב) או אייל - סימן של אלות הפוריות (Rozhanits).

10) נשר - סימן של רעם, פרון.

11) תרנגול הוא סימן של אש, עגוני.

12) פלקון הוא סימן של אש, עגוני. יש דעה כי ה"טריידנט" (הסמל של הרוריקוביץ' ואוקראינה המודרנית) הוא דימוי מסוגנן של בז במעוף.

13) קוקיה - סימן חיים, חי.

14) העז היא סימן לפריון, פוריות.

15) החזיר הוא סימן של פוריות, שפע.

שלטים

1) קו גלי הוא סימן למים. גשם מתואר על ידי קווים אנכיים, נהרות, מים תת קרקעיים - על ידי קווים אופקיים, "תהומות שמימיות" - על ידי קווים אופקיים.

2) גרומובניק (צלב שש קצוות במעגל או משושה). סימן הרעם (ופרון). משמש כקמע נגד ברק; הוא גם קמע צבאי.

3) ריבוע (או מעוין) מחולק בצלב לארבעה חלקים - (שדה חרוש). אם יש נקודות בפנים, השדה נזרע. אלה הם סימנים של כדור הארץ ופוריות.

4) Kolokres (חוצה במעגל). סימן השמש, מחסום וסלידה מהרע, סימן של סגירה.

5) קראדה ("סריג") הוא סימן של אש. קראדה היא מדורת קורבנות או הלוויה.

6) צלב (צלב שווה צלעות: ישר או אלכסוני) - סימן של אש (ואל האש - עגוני).

7) חודש - סימן הירח, חודש. תליוני ה"ירח" ידועים.

8) חלל תרנגולים עם שבע בליטות הוא סימן לאש.

9) קרן שפע. סימן של עושר, שפע.

10) ירגה (צלב קרס). אחרת, זו מערבולת. יש מספר עצום של אפשרויות סגנון. יארגה הוא סימן השמש (ובהתאם, אלי השמש: חורסה, דאז'דבוג וכו').

בהתבסס על כיוון הסיבוב (מלח/אנטי מלח), מבדילים את סימן השמש האור (שמש יביא) ומזל השמש הכהה (שמש של נאווי).

שמש הגילוי היא כוח מועיל ויצירתי; ה-Sun Navi הוא כוח הרסני. לפי המיתוסים הסלאביים, לאחר השקיעה השמש האירה את המחתרת (Nav), ומכאן השם.

אנו יודעים שהשמש אינה נמצאת מתחת לכדור הארץ בלילה, אך קשה להטיל ספק בכך שיש לשמש היבט הרסני... ישנן שתי פירושים לקביעת כיוון הסיבוב של סימן; המסורתי, עד כמה שידוע לי, הוא זה: קצוות הקרניים כפופים כנגד כיוון הסיבוב.

11) עץ (לרוב עץ חג המולד) הוא סמל לחיבור של כל דבר בעולם, סמל לחיים ארוכים.

12) ספירלה - סמל לחוכמה; אם ערכת הצבעים היא כחול-סגול - ידע סודי. הסימן המרתיע החזק ביותר עבור כל הישויות האפלות של עולם הצללים - אם הצבע הוא אדום, לבן או שחור.

13) משולש הוא סמל של האדם; במיוחד אם הם מלווה בנקודות קטנות או עיגולים בצד הקודקוד. סמל לתקשורת אנושית.

אפילו לפני 100 שנה, בזמן שלמד רקמה, ציין V. Stasov: "בקרב עמי העולם הישן, הקישוט מעולם לא הכיל קו נוסף אחד, לכל פס הייתה משמעות ספציפית משלו כאן...

זו שפה מורכבת, מנגינה עקבית שהסיבה העיקרית שלה והיא מיועדת לא רק לעיניים, אלא גם לנפש ולרגשות". זהו קמע שלא יסולא בפז שעבר מדור לדור.

קצת על הטכניקה של רקמת לבוש פולחני סלאבי.

משמעות הסמלים העיקריים של רקמה פולחנית סלאבית, העיקרון של העברת אנרגיה חיובית באמצעות רקמה.

בימי קדם, רק בנות רקמו בגדים, מכיוון שלא יכלו לעשות דבר בשטח. כדור הארץ, כביטוי של אנרגיה נשית, היה אמור להיות מעובד רק על ידי נשים עם ילדים.

האמינו שזרעים שנזרעו על ידי ילדה פשוט לא ינבטו, מכיוון שעדיין לא היה לה את כוח ההפריה.

במשפחות סלאביות ילדות תפרו ורקמו, זקנות בישלו ודאגו לילדים, ואמהות עבדו בשדות ועשו עבודות בית אחרות.

ילדה שהתכוננה לנישואין נאלצה לרקום מגבות חתונה, מגבות חג וחולצות. בזמן נישואיה היא כבר הכינה בגדים לכל המשפחה.

חולצות, רקומות בידיים דואגות, הועברו בירושה, תחילה לילדים, אחר כך לנכדים. בגדים כאלה שימשו קמע לכל המשפחה.

בנות לימדו לרקום החל מגיל שלוש, ובכך להנחיל סבלנות, חריצות, התמדה והבנה של סמלים משפחתיים.

רקמה נכונה דורשת היעדר חוטים וקשרים סבוכים בצד ההפוך, כלומר, רקמה נכונה צריכה להיות הרמונית.

הצד הקדמי של הרקמה מסמל עולם הרמוני, והצד האחורי מסמל את היחס שלנו לעולם הזה. בגדים עם קשרים מותר ללבוש רק על ידי אנשים בורים שאינם מאמינים במשמעות הקדושה של בגדים רקומים, זו הוורנה של העובדים, עבורם הרוחניות לא משנה, הם מבינים את האנרגיה של הצ'אקרות התחתונות.

הטכניקה העיקרית של רקמת לבוש פולחני היא הצלב, המסמל אנרגיה חיונית, הגנה וחיבור עם עולם האבות. טכניקת תפר הצלב כוללת רקמה עם alatyrs, כלומר, צלב כפול, ו perunichs, כלומר, צלב דק.

ביגוד ללוחמים וציידים רקום בצלב כפול, שנועד להגן על גבר במצבי קיצון.

רקמה היא מעין מטריצה ​​מובנית, השתקפות של היקום והתמונות האלוהיות שלו.

האלה מקוש או כדור הארץ רקומים בצורה של ריבוע, מעוין או מלבן. המעוין הוא גם סמל למשפחה, לבית האדם, לאבותיו הקדמונים. בניגוד לגבר, שכל העולם הוא תחום הפעילות שלו, תחום הפעילות של האישה הוא הבית שלה, אותו עליה למלא באנרגיה.

אלמנט האוויר הועבר ברקמה על ידי ציפורי קרציות שעפו אל ארצות חמות יותר, בדיוק כפי שאבותינו עפים לאירי, כדי להתגלם שוב ולחזור למשפחתם.

היסוד מים תואר על ידי פיתולים, קווים גליים, קווים שבורים, אופקיים ואנכיים כאחד. קווים אופקיים פירושם מים ארציים, שבאגדות ובמיתוסים נקראו נהר סמורודינקה. נהר סמורודינקה מפריד בין העולם של נאווי לעולם של יביא.

קווים אנכיים הם סמל לזרימות האנרגיה האלוהית היורדת אל האדמה.

אש היא סמל של אור, חום, חיים. יש ביטוי פנימי וחיצוני של יסוד האש. הביטוי הפנימי של יסוד האש הוא אש באח, הביטוי החיצוני של יסוד האש הוא השמש.

יסוד האש הוא סמל של חיים, אור, חום. יש ביטוי פנימי וחיצוני של אש. הפנימי הוא אש האח. החיצוני הוא השמש. אבותינו ראו שהמעגל הוא סמל של השמש. השמש של תרבות הטריפיליאנית היא ספירלה מפותלת במעגל.

אנרגיית השמש סומלה גם על ידי קולוברט צלב וצלב שווה צלעות, המראה את השמש בביטוייה: ימי היפוך בקיץ ובחורף, שיווי שוויון בסתיו ובאביב. משמעות נוספת של קולוברט היא תצוגה סמלית של מערכת השמש והגלקסיה.

אבותינו השתמשו בסמל הספירלה לא רק ברקמה, אלא גם בבניית בתי מגורים, שהיו ממוקמים בדרך כלל במעגל. במרכז המעגל הזה היה מקדש שבו התאספו אנשים לחגיגות שונות והערצת אלים ואבות קדמונים. במקרה זה, הספירלה סימלה את איחוד העם למכלול אחד.

הדפוסים העיקריים המשמשים ברקמה סלבית מסורתית: פיתולים, דפוסים גיאומטריים, דפוסי פרחים, דפוסים זומורפיים, דפוסים אנתרופומורפיים.

המוטיבים העיקריים של מגבות ובגדים רקומים: alatyr - כוכב בעל שמונה עלי כותרת המביא אהבה, שלווה והרמוניה לבית; bereginya - אישה עם ידיה מונמכות או מורמות, המסמלת חוכמה נשית ואמהות. ברג'יניה היא סמל של אמא אדמה מוקושה ובתה לאדה.

עוד כמה מוטיבים צמחיים שסבתותינו נהגו לרקום בגדי נשים: ענבים - סמל לקשר עם אבות המשפחה, סמל לפוריות; ורד שחושף קסם ואטרקטיביות נשית; ויבורנום הוא סמל לטוהר ילדותי, בריאות ואושר.

אלון רקום על בגדי גברים סימל גבריות, חוזק, כבוד ואומץ.

אישה בעלת ידע יכולה לרפא בעזרת רקמה על ידי העברת אנרגיה אלוהית דרך עצמה תוך כדי הרקמה. הקנבס עליו מונחת הרקמה מסמל את עולם ה-Reveal, הרקמה עצמה היא מידע הנובע מעולמה של פראווי, אותו מקבלת הרוקמת מהאלים ומאבותיה.

החוט הוא ממש חוט הגורל; אם הוא מסתבך, אז זה מצביע על הבלבול של מחשבותיה של הרוקמת, שהיא צריכה לנקות את עצמה לפני שהיא רוקמת עוד.

המחט היא כמו שרביט קסמים שמגשים את כל המשאלות. בעודה מחזיקה את המחט, הרוקמת מקרבת את כל אצבעותיה, ומרכזת את האנרגיה בקצה המחט. כל זה הוא הקסם של הרקמה.

לפני שתתחיל לעבוד עם רקמה פולחנית, יש לומר את המחט. שמים את המחט על ידך ומכסים אותה בידך השנייה, אנו קוראים לאם החיה ולאורה של המשפחה העליונה ביותר.

מרגישים את זרימת האנרגיה העוברת בחלק העליון של הראש ואת החום המתפשט בכל הגוף, אנו מתמזגים עם המחט למכלול אחד, רק לאחר מכן היא תהפוך למטה קסמים, מוליך של אנרגיה אלוהית.

כדי להעצים את אנרגיית הריפוי של הרקמה, מומלץ בזמן העבודה על דבר, לדמיין את התמונה שאנו רוצים לגלם, את התמונה שאנו רוצים להכניס למטריצת רקמה מובנית. במהלך הרקמה מתעורר זיכרון המשפחה, זיכרון גלגולי העבר.

לחש המשמש להקסים מחט: אני מאיית את המחט שלי - לבריאות, לשמחה. שהמחשבות שלי יתגשמו, שכל התמונות האלה בחיים יתגשמו. שיהיה כך לנצח נצחים, כמו האבן הנצחית אלאטיר.

רוקמת בגדים פולחניים חייבת להיות בעלת סט של מחטים מכושפות; אין לה זכות להעביר אותם אפילו לבנותיה. עדיף לאחסן את המחטים בחתיכת בד לבן נקי, המנקה את המחטים ומסיר מידע שלילי.

אתה לא יכול להשתמש בחישוק כדי לרקום ביגוד פולחני ומגבות, שכן לא טוב ולא רע יכולים לחדור למעגל, כלומר, האנרגיה של ז'יבה מפסיקה להזין את התמונות שנרקמות בתוך המעגל.

בנוסף, תנועת המחט מלמעלה למטה מסמלת את עולם הנאווי, וזה משנה את כל המשמעות של רקמה פולחנית.

לטכניקת תפר הצלב יש עקרונות משלה: אנחנו מתחילים לרקום שמאלה, מניחים את האנרגיה הנשית בצד שמאל. נחזור ימינה, נניח את התמונה הגברית.

הקסם של הרקמה הסלאבית פועל ללא קשר אם אדם מאמין בה או לא, שכן כל התמונות המשמשות ברקמה הונחו על ידי דורות של נשים שיודעות את סודות העברת האנרגיה החיובית.

צלב לאדה-בתולה- סמל של אהבה, הרמוניה ואושר במשפחה, אנשים קראו לזה לדינטים. כקמע הוא נלבש בעיקר על ידי בנות על מנת לקבל הגנה מפני "עין הרע". וכדי שכוח הלדינטים היה קבוע, הוא נרשם בקולו הגדול (המעגל).

לדינטות, הידוע גם בשם הרמוניה של הנקבה, הוא קמע נשי המביא את המהות הנשית להרמוניה. רוגע ושמחה בנפשך באים לידי ביטוי מיד במראה החיצוני שלך - אתה הופך ליפה ומושך יותר, והכי חשוב, בריא יותר.
הקמע נותן שלווה, שמחה ומודעות לעצמך כאישה.

הקרן האדומה נשארת ללא שינוי בכל מקרה, צבעה של הקרן השנייה משתנה בהתאם למזל.
אש - טלה, אריה, קשת,
מים - סרטן, עקרב, דגים,
כדור הארץ - מזל שור, בתולה, מזל גדי,
אוויר - מזל תאומים, מאזניים, מזל דלי

ליסוד כדור הארץ - שחור קלאסי (אנשים רבים רוקמים ירוק כהה).
עבור אלמנט האש, נעשה שימוש גם בשחור (אנשים רבים רוקמים חום כהה).
עבור אלמנט האוויר - כחול.
לאלמנט המים - כחול או טורקיז.

לדינטות לרוב רקומים בשילוב עם ורדים.

ילדה או אישה שקיבלו את הקמיע הלדינטות או הרמוניה הנשית חייבת ללבוש חצאית ושמלות למשך 40 יום לאחר קבלת המתנה!!! גם בבית אתה צריך ללבוש גלימות או שמלות קיץ, מכנסיים, מכנסיים קצרים וכו'. זה אסור! זה חל גם על אהובך!!! זה מאוד חשוב!
Ladinets הוא גם שם פופולרי ומפושט לקמיע "קולו-לדניק".
לדינטס הוא זוג לקוליאדניק (רודוביץ'). יחד הם מגלים את העקרונות הנשיים (לדינטים) והגבריים (קוליאדניק), ויוצרים משפחה שמימית.

הסלאבים כינו את האלה לאדה אלת האם הגדולה, או האם בלידה. קולו (המעגל, העיקרון הנשי) ו-8 האלמנטים (סמל האינסוף) הם המדגישים את הטבע הנשי של הקמיע, ההרמוניה וההתגלמות בנצח של כל היצורים החיים.
ניתן לראות קולו-לדניק או לדינטים בשילוב עם קוליאדניק בפנים בית משפחה- אלו הם סמלים של עקרון הנתינה והקבלה, הם מייצגים את האחדות של גבר ואישה, ומתערבלים במערבולת של תנועת שמש, המגולמת ב-2 קמעות.
לדינטים ניתן לאישה, בלי קשר אליה מצב אישי. אם לדינטים לובשים ילדה לא נשואה, ילדה - הוא חושף בה נשיות, תכונות נשיות ותכונות אופי. אישה נשואה Ladinets יעזור ללדת ילדים בריאים, לקדם רווחת המשפחה, שומר על שלום, קונקורד והרמוניה בבית.
צלב לאדה של מריה הבתולה (לדינטים) הוא סמל של אהבה, הרמוניה ואושר במשפחה. קמע זה נענד בעיקר על ידי בנות על מנת לקבל הגנה מפני "עין הרע". על מנת שהכוח והכוח של הלדינטים יהיו קבועים, הקמיע היה רשום בקולו הגדול (המעגל).
אם יש קמע לדינטים בבית, צרות לעולם לא יבואו עליו. צבעים מסורתיים עבור דפוס זה הם כחול וירוק אמרלד.
מתי לרקום: יום ירח 10, 14.