עובד על נושא ניסיון ו. הרכב. ניסיון וטעויות. מספר חיבורים מעניינים

במסגרת הכיוון מתאפשרים דיונים על ערך ההתנסות הרוחנית והמעשית של יחיד, עם, האנושות כולה, על מחיר הטעויות בדרך להבנת העולם, רכישת ניסיון חיים.

הספרות גורמת לך לא פעם לחשוב על הקשר בין ניסיון לטעויות: על ניסיון שמונע טעויות, על טעויות שבלעדיהן אי אפשר לנוע במסלול החיים ועל טעויות טרגיות שאין להן תקנה. FIPI

כיוון זה מתמקד בהיגיון לגבי חשיבות הידע, המיומנויות והיכולות הנרכשות בפעילות מעשית, ולגבי משמעות המסקנות שאנו מסיקים כתוצאה מטעויות שנעשו.

בואו נפנה למילונים

ניסיון(מילון מאת S.I. Ozhegov)

1. - השתקפות בתודעת האנשים של חוקי העולם האובייקטיבי והפרקטיקה החברתית, המתקבלת כתוצאה מהידע המעשי הפעיל שלהם. דוגמה: רגיש o.

ניסיון(מילון מילים נרדפות)

בדיקה, ניסוי, ניסוי; הכשרה; ניסיון, הופעת בכורה (ראשונה); יכולת, מחקר, יכולת, ניסיון, בית ספר, תחכום, תחכום, מיומנות, תרגול, מיומנות, היכרות, ידע, בגרות, הסמכה, הכשרה, ניסיון.

ניסיון(מילון הכינויים)

על אופי, גודל, בסיס ניסיון.עשיר, גדול, בן מאות שנים, גדול, עולמי, ענק, ענק, סבא, ארוך, ארוך, ארוך טווח, רוחני, חי, חיוני, יומיומי, אינדיבידואלי, היסטורי, קולקטיבי, עצום, אישי, עולמי, בן מאות שנים, רב שנתי, מצטבר, עממי, ניכר, מיידי, כללי, חברתי, אובייקטיבי, ענק, יסודי, מעשי, אמיתי, דחוס, רציני, צנוע, מבוסס, משלו, מוצק, חברתי, סובייקטיבי, יסודי, זר, רחב.

לגבי הערכת ניסיון. יסולא בפז, גבוה, מר, יקר, אכזרי, נפלא, קודר, חכם, לא יסולא בפז, מתקדם, עצוב, מצער, שימושי, חיובי, מלמד, אינטימי, יצירתי, מפוכח, קשה, כבד, קר (מיושן), קר, בעל ערך.

שְׁגִיאָה(מילון מאת T.F. Efremova)

שְׁגִיאָה(מילון מילים נרדפות)

חטא, טעות, אשליה, סרבול, השגחה, שגיאת הקלדה, החלקה, סטייה, טעות, התחמקות, השמטה, אי נכונות, חספוס, צעד שווא, צניחה, מדידה, התעלמות, חישוב שגוי.

שְׁגִיאָה(מילון הכינויים)

גדול, הרסני, עמוק, טיפש, גס רוח, הרסני, ילדותי, מעצבן, אכזרי, טבעי, בר-סליחה, בר-תיקון, רדיקלי, צורח, גדול, קל דעת, קטן, נערי, קטנוני, מדהים, תמים, בלתי מורגש, חסר חשיבות, בלתי ניתן לתיקון, אבסורדי, בלתי הפיך, בלתי נסלח, חסר משמעות, מקרי, פוגע, מסוכן, בסיסי, ברור, עצוב, מביש, בר תיקון, מביש, נסלח, נפוץ, נדיר, קטלני, רציני, מקרי, אסטרטגי, נורא, משמעותי, טקטי, תיאורטי, אופייני, טרגי, נורא, קטלני, יסודי, מלא (דיבור), מפלצתי, ברור. עירום, קל דעת. אריתמטי, דקדוק, לוגי, מתמטי, איות, איות, פסיכולוגי, סימני פיסוק...

להשראה

מָשָׁל

אחד איכר צרפתיהיה בן שהיה שונה מזג רע. ואז החליט האיכר לתקוע מסמר בעמוד לאחר כל מעשה עוון של ילדו. עד מהרה לא נותר מקום מחיה על העמוד: הכל היה מכוסה מסמרים. כשראה זאת, הילד החל להשתפר, ואחרי כל אחד מעשה טובאבא שלף מסמר מתוך עמוד. הגיע היום המשמעותי שבו נשלף המסמר האחרון. עם זאת, הילד לא הרגיש שמחה, הוא בכה! כשראה את ההפתעה על פניו של אביו, אמר הילד: "אין מסמרים, אבל החורים נשארים!"

נושאי חיבור אפשריים

1. האם אדם מנוסה יכול לעשות טעויות?

2. "ניסיון זה הכי הרבה המורה הכי טוב, אבל שכר הלימוד גבוה מדי" (T. Carlyle).

3. "הוא עושה יותר טעויות מי שלא מתחרט על הטעויות שלו."

4. האם חוסר ניסיון תמיד מוביל לצרות?

5. מקור החוכמה שלנו הוא הניסיון שלנו.

6. טעות של אחד היא לקח לאחר.

7. ניסיון הוא המורה הטוב ביותר, אבל שכר הלימוד גבוה מדי.

8. הניסיון מלמד רק את מי שלומד ממנו.

9. הניסיון מאפשר לנו לזהות טעות בכל פעם שאנו חוזרים עליה.

10. חוכמת האנשים נמדדת לא לפי הניסיון שלהם, אלא לפי היכולת שלהם לחוות.

11. עבור רובנו, הניסיון הוא האורות האחוריים של ספינה, המאירים רק את הדרך שעברה.

12. טעויות הן גשר נפוץ בין ניסיון לחוכמה.

13. התכונה הגרועה ביותר שיש לכל האנשים היא לשכוח מכולם מעשים טוביםאחרי טעות אחת.

14. האם אתה תמיד צריך להודות בטעויות שלך?

15. האם חכמים יכולים לעשות טעויות?

16. מי שלא עושה כלום לעולם לא עושה טעויות.

17. כל האנשים עושים טעויות, אבל אנשים גדולים מודים בטעויות.

19. האם ניתן להימנע מטעויות בדרך החיים?

20. האם אפשר לצבור ניסיון בלי לעשות טעויות?

21. "...ניסיון, בן הטעויות הקשות..." (א.ס. פושקין)

22. הדרך אל האמת עוברת דרך טעויות.

23. האם ניתן להימנע מטעויות על ידי הסתמכות על ניסיונם של אחרים?

24. למה אתה צריך לנתח את הטעויות שלך?

25. אילו טעויות לא ניתנות לתיקון?

26. מהן תפיסות שגויות?

27. איזו חוויה מעניקה המלחמה לאדם?

28. כיצד הניסיון של אבות יכול להיות בעל ערך עבור ילדים?

29. מה מוסיפה חווית הקריאה לניסיון החיים?

(נושאים באותיות נטוי מתוך "גמר מאמר סיוםבכיתה י"א". א.ג. נרושוביץ ואי.ש. נרושוביץ. 2016)

יפה אמרת!

ציטוטים ואפוריזמים

"עבור רובנו, הניסיון הוא האורות האחוריים של ספינה, המאירים רק את הדרך שעברה." ס. קולרידג'

"הניסיון הוליד אנשים ביישנים יותר מאשר חכמים." ג.שו

"ניסיון הוא השם שרוב האנשים נותנים לדברים המטופשים שהם עשו או לצרות שהיו להם." א מוסט

"לניסיון אין משמעות מוסרית; אנשים קוראים לטעויות שלהם חוויה. בעלי מוסר, ככלל, תמיד ראו בניסיון אמצעי אזהרה והאמינו שהוא משפיע על היווצרות האופי. הם האדירו את החוויה כי היא מלמדת אותנו מה לעקוב ולמה להימנע אבל אין לו ניסיון כוח מניע. יש בו מעט פעולה כמו שיש בתודעה האנושית. בעיקרו של דבר, זה רק מעיד שהעתיד שלנו בדרך כלל דומה לעבר שלנו ושעל חטא שנעשה פעם אחת ברעד, אנחנו חוזרים על עצמו הרבה פעמים בחיים - אבל בהנאה." או. ווילד.

"ניסיון הוא בית ספר שבו אדם לומד איזה טיפש הוא היה קודם." ג.שו

"אנחנו מבלים חלק ניכר מחיינו בניקוש מה שגידלנו בליבנו בצעירותנו. מבצע זה נקרא רכישת ניסיון". או בלזק

"יש אנשים שלא יכולים ללמוד מכלום, אפילו לא מהניסיון שלהם". S.King

"אתה יכול וצריך ללמוד חוויות אחרות, אבל כדאי לזכור שזו חוויה של מישהו אחר." ל' גומיליוב "הספרות מעניקה לנו חווית חיים עצומה, ענפה ועמוקה ביותר. היא הופכת את האדם לאינטליגנטי, מפתחת בו לא רק תחושת יופי, אלא גם הבנה - הבנת החיים, על כל מורכבותיהם, משמשת מדריך. לעידנים אחרים ולעמים אחרים, מגלה לפניך לבבות של אנשים. במילה אחת, זה עושה אותך חכם." ד' ליכצ'וב

"מי שמעולם לא טעה מעולם לא ניסה משהו חדש." א' איינשטיין

"שלושה שבילים מובילים לידע: דרך ההשתקפות היא הדרך הנעלה ביותר, דרך החיקוי היא הדרך הקלה ביותר, ודרך הניסיון היא הדרך המרה ביותר." קונפוציוס

"כל כך קשה לשכוח את הכאב - אבל עוד יותר קשה לזכור את הטוב. האושר לא משאיר צלקות. זמנים שלווים לא מלמדים אותנו כלום". צ'אק פלאהניוק

"זה בכלל לא קל למצוא ספר שלימד אותנו כמו ספר שנכתב בעצמנו." פ' ניטשה

פתגמים ואמרות

האדם אינו מלאך כדי לא לחטוא.

אדם אינו יודע היכן ימצא אותו או היכן יאבד אותו.

לדעת לעשות טעות, לדעת להשתפר.

בעודו מתנודד, הוא השתגע.

טעות היא חיוך לצעירים, דמעה מרה לזקנים.

אם טעיתם שפגעתם בעצמכם, המדע ימשיך.

אל תפחד מהטעות הראשונה, הימנע מהשנייה.

השגיאה תוקנה.

ברגע שאתה עושה טעות, אתה תזכור אותה לשארית חייך.

- "הסיפור על פיטר ופברוניה";

DI. פונביזין "תת צמיחה" (טעויות בחינוך והשלכותיהן);

נ.מ. קרמזין" ליסה המסכנה"(הטעות הבלתי ניתנת לתיקון של ארסט, הבגידה שביצע כלפי עצמו - וההשלכות של הבחירה השגויה);

כפי ש. גריבודוב "אוי מהשנינות" (צ'צקי, וזו הטעות והטרגדיה שלו, בתחילה אינו תופס את מולכלין, אינו רואה בו יריב ראוי. הטעויות של צ'צקי והשלכותיהן.)

כפי ש. פושקין "יוג'ין אונייגין" (ניסיון חייו של יוג'ין אונייגין הוביל אותו לבלוז, מפגש

טטיאנה ואונייגין העניקו לה את החוויה של אהבה ואכזבה); "דוברובסקי" (האם סירובה של מאשה טרוקורובה לברוח עם דוברובסקי, שלא הספיק להציל אותה מנישואים ועצר את תהלוכת החתונה רק בדרך חזרה מהכנסייה, הוא טעות?)

א.נ. אוסטרובסקי "סופת רעמים", "נדוניה";

ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום" (פייר בזוחוב, נתיב חברות אמת, אהבת אמת, מציאת מטרה בחיים, דרך הניסוי והטעייה: נישואים להלן, טרנספורמציות לא מוצלחות באחוזות הדרום, אכזבה מהבנייה החופשית, התקרבות לעם במהלך מלחמת 1812, לקחים מפלאטון קראטייב; אנדריי בולקונסקי, ניסיון של טעויות ומציאת משמעות החיים);

I.S. טורגנייב "אבות ובנים" (יבגני בזרוב - הדרך מהניהיליזם לקבלה של המגוון של העולם);

פ.מ. דוסטויבסקי "פשע ועונש" (הכשל של התיאוריה של רסקולניקוב, "שחרור" ממחסומים מוסריים, המוביל להרס האישיות, הסבל, עוגמת הנפש; הדרך למודעות לטעות ולתובנה רוחנית);

א.פ. צ'כוב "דומדמנית", "על אהבה", "יוניך" (השפלה רוחנית של גיבורים שעשו טעויות בלתי הפיכות בדרך לאושרם); "בוסתן הדובדבנים";

מ' גורקי "במעמקים" (האם לוק טעה או צדק בכך שאדם יכול לתקן את טעויותיו, כי כל אחד שומר בתוכו אפשרויות שטרם נפתחו לעולם);

מ' בולגקוב "הערות של רופא צעיר" (בומגארד, רכישת ניסיון מקצועי, מחירו); " הלב של הכלב"(מהי הטעות של פרופסור פריוברז'נסקי);

L.N. Andreev, סיפור "ביס";

ק"ג. "הטלגרם" של פאוסטובסקי (הטעות המרה והבלתי ניתנת לתיקון של נסטיה, שאיחרה להלוויה של אמה ולא רצתה להקל על חייה הבודדים וחסרי התקווה);

ו' אסטפייב "דג הצאר";

ב' אקונין, סיפורי בלשים על ארסט פנדורין;

צ'. פלאהניוק " מועדון קרב"(צבירת ניסיון הופכת לטרגדיה עבור הגיבור);

ד' סלינגר "התפסן בשדה השיפון" (רכישת ניסיון חיים של הולדן);

ר' ברדבורי "פרנהייט 451" (הטעויות והחוויות של גיא מונטג), "ורעם התגלגל".

כיוון נושאי "ניסיון וטעויות"

במסגרת הכיוון ניתן לנמק את ערכה של החוויה הרוחנית והמעשית של יחיד, עם והאנושות כולה; על עלות הטעויות בדרך להבנת העולם ולצבירת ניסיון חיים; על הקשר בין ניסיון לטעויות; על ניסיון שמונע טעויות, על טעויות, שבלעדיהן אי אפשר לנוע במסלול החיים; על טעויות טרגיות ובלתי ניתנות לתיקון.

למה אתה צריך לנתח את הטעויות שלך? 2. האם אתה מסכים שטעויות כן רכיב מפתחניסיון חיים? 3. מה מוסיפה חווית הקריאה לחוויית החיים? 4. איך אתה מבין את האמירה "לחיות חיים זה לא שדה לחצות"? 5. איזה סוג של חיים יכול להיחשב שלא חיו לשווא? 6. האם אדם מנוסה יכול לעשות טעויות? 7. הוא עושה יותר טעויות שלא מתחרט על הטעויות שלו. 8. אילו לקחים נותנת ההיסטוריה של עמו לאדם? 9. האם הניסיון חשוב לנו? דורות קודמים? 10. כיצד הניסיון של אבות יכול להיות בעל ערך עבור ילדים? 11. איזה ניסיון מעניקה מלחמה לאנושות? 12. אילו אירועים ורשמים בחיים עוזרים לאדם לצבור ניסיון? 13. האם חשוב, כשמתקדמים בחיים, להסתכל אחורה על הדרך שעברת? 14. האם ניתן להימנע מטעויות במסלול החיים? 15. האם ניתן לצבור ניסיון מבלי לעשות טעויות? 16. "... ניסיון, בן הטעויות הקשות..." (א.ש. פושקין) 17. הדרך אל האמת עוברת דרך טעויות. 18. האם ניתן להימנע מטעויות על ידי הסתמכות על ניסיונם של אחרים? 19. אילו טעויות לא ניתנות לתיקון? 20. מהי אשליה? נושאים אפשריים בכיוון

ציטוטים בכיוון "ניסיון וטעויות" 1. "הניסיון הוא המורה לכל דבר." (יוליוס קיסר) 2. "חוסר ניסיון מוביל לאסון." (A.S. Pushkin) 3. "ניסיון הוא המנטור הטוב ביותר." (אובייד) 4. "בחיים אין דבר טוב יותר מהניסיון שלך." (W. Scott) 5. "הטעות האמיתית היחידה היא לא לתקן את טעויות העבר שלך." (קונפוציוס) 6. "להודות בטעויות שלך הוא האומץ הגבוה ביותר." (A. Bestuzhev) 7. "אתה יכול להגיע להרשעות רק דרך ניסיון אישי וסבל." (A.P. Chekhov) 8. "הראה לי אדם שלא עשה טעות בחייו, ואני אראה לך אדם שלא השיג דבר." (ג'ואן קולינס)

M. A. Bulgakov "המאסטר ומרגריטה", "לב של כלב" I.S. טורגנייב "אבות ובנים" D. I. Fonvizin. "סתום". א.ש. גריבויידוב. "אוי משנינות." א.ס. פושקין. "יוג'ין אונייגין". מ' יו לרמונטוב. "גיבור זמננו". א.נ. אוסטרובסקי. "סופת רעמים", "נדוניה". I. A. Goncharov. "אובלומוב". פ.מ. דוסטויבסקי. "פשע ועונש". ל.נ. טולסטוי. "מלחמה ושלום". א.פ. צ'כוב. "אדם בתיק", "דומדמנית", "על אהבה", "יוניך", " בוסתן הדובדבנים" א.א. בונין. "מר מסן פרנסיסקו", "סמטאות אפלות". א.מ. גורקי. "באנשים", "בתחתית". ב"ל פסטרנק. "דוקטור ז'יוואגו". מ.א. שולוחוב. "דון שקט" ו' אסטפייב. "הצאר פיש" ק.פאוסטובסקי. "טלגרם" א. פריסטבקין. "ענן הזהב בילה את הלילה" (על המלחמה) L. Ulitskaya. "המקרה של קוקוצקי" ו' רספוטין. "פרידה מאטרה" מבחר יצירות לפי כיוון

בהערה

אפשרויות מבוא 1. אנשים חיים אחרת על פני כדור הארץ. חלקם הולכים בדרכם, כאילו באינרציה, מבלי לחשוב על המטרה הסופית. תחיה יום - ובסדר. אחרים מתווים את דרכם מראש ולעולם לא סוטים ממנה. אחרים עדיין הולכים לאיבוד בחיפוש אחר הדרך הנכונה, לפעמים מאבדים את דרכם. למי יש סיכוי גבוה יותר לצבור ניסיון ומי יעשה טעויות? סביר להניח שאף אחד לא יכול להסתדר בלי טעויות: כל צעד הוא גרעין מהניסיון שלנו, גם אם נבחר בדרך הלא נכונה. הדרך אל האמת היא דרך הידע העצמי. אבל לא כולם מודים ומבינים את הטעויות שלהם, מנסים לתקן אותם ולצבור ניסיון חיובי. על הדפים יצירות אמנותיש הרבה דוגמאות דומות... 2. איך לעבור את שלך נתיב חייםבלי לעשות טעות אחת? האם ניתן לצבור חוויה חיובית מכך? ברור שלא. הילד, שעושה את צעדיו המהססים הראשונים, נופל, אך קם ומנסה ללכת שוב. הוא רוכש באופן לא מודע חוויה זעירה: הוא לא יכול להפסיק! כשגדל, אדם מגיע תוצאה רצויהגם לא בבת אחת, אלא בניסוי וטעייה. רק על ידי התגברות על מכשולים, נפילה וקימה, תוכל להגיע לאמת ולמטרה. אבל אתה צריך ללמוד להסיק מסקנות מהטעויות שלך ולהימנע מטעויות בלתי ניתנות לתיקון. התלבטות בגורלות גיבורים ספרותיים, אנחנו מבינים שאי אפשר לחיות בלי טעויות, אבל הניסיון לתקן אותן הוא עבודה נצחית על עצמו. זהו החיפוש אחר האמת והרצון להרמוניה רוחנית.

אפשרויות מבוא 3. האם התנסות בקריאה חשובה ללמידה על החיים, לרכישת ניסיון משלו? התשובה ברורה. ספרים, מדעיים או אמנותיים, הם שנותנים לנו ידע, כלומר ניסיון. סופרי המאות התשע עשרה והעשרים השאירו לנו עשירים מורשת תרבותית. לאדם שחווית הקריאה שלו עשירה יש הזדמנות לעשות חוויה נכונהמטעויות דמויות ספרותיות, יוכל ללמוד דברים חשובים שיעזרו לו בעתיד לא לבצע פעולות מיותרות. לכן, בכל פעם ברגע קשה, הוא פונה אל הספר, לומד כדי להבין את העולם, כדי שיהיו כמה שפחות טעויות ברעיון שלו על העולם, החברה ועל עצמו. מה שעובד באמת יהפוך לעוזרים הטובים שלנו?.. 4. מה המחיר של טעות? לפעמים קשה לחזות את ההשלכות של טעויות אפילו של אדם אחד. ואם טעויות אלו נעשות על ידי אדם שניחן בכוח, שבהחלטותיו תלוי גורלה של מדינה שלמה. אין זה מקרה שכאשר אנו מעריכים את פעילותם של שליטים או מנהיגים, אנו שמים לב לתכונות כגון ראיית הנולד, חוכמה, נוכחות של מוח מעשי... אם יש לפנינו אדם אדיש, ​​בעל השכלה לקויה, ואפילו שאפתני והבל, אז הטעויות שלו יכולות להפוך לאסון, אחרת ולאסון. ויש הרבה דוגמאות לכך בחיים ובספרות...

5. איזה ניסיון מעניקה מלחמה לאנושות? קודם כל, הצורך למנוע טעויות בלתי ניתנות לתיקון בעתיד. טעויות במלחמה. שגיאות בבחירת אסטרטגיית קרב וטקטיקות. זו כבר טרגדיה. חייהם של החיילים הכפופים לו תלויים במעשים לא שקולים של מפקדים, במניעיהם הקרייריסטיים, באנוכיות או בפחדנות. והחוויה כאן היא שלילית בלבד, שבשום פנים ואופן אסור לחזור עליה. אבל יש ניסיון נוסף, אנושי, חכם: בחינוך של אומץ, התמדה וגבורה, דומים לאלהמה שהראו גיבורי מלחמה: חיילים פשוטים וקצינים ראויים. אלה שחסמו את דרכו של האויב לא אפשרו לו לחלל את ארץ מולדתנו. אפשרויות הקדמה 6. "וניסיון, בן הטעויות הקשות..." קרא פושקין. האם ניתן לחוות ללא שגיאות? האם הם תמיד קשורים זה לזה? והאם כל טעות מובילה לצבירת ניסיון? כנראה שאי אפשר לצבור ניסיון בלי לעשות טעויות, אבל פשוט צריך להסיק את המסקנות הנכונות מכישלונות. אבל למה אדם כל כך מפחד לעשות את הצעד הלא נכון, לטעות? מפחדים להצחיק, להימנע מגינוי ועונש? האם אתה צריך לפחד לעשות טעויות בחוויות החיים שלך? זה תלוי על איזה חוויות וטעויות אתה מדבר. טעות של מנתח עלולה לגרום למוות של חולה, וטעות של טייס עלולה לגרום למותם של מאות אנשים. אבל אם אנחנו מדברים על חיי היום - יוםועבודה שאינה כרוכה בסיכון כזה, לא צריך לפחד מטעויות. די להיזכר בדברי החכמים של ל.נ. טולסטוי: "כדי לחיות בכנות, אתה צריך למהר, להתבלבל, להיאבק, לעשות טעויות, להתחיל ולוותר, ולהתחיל שוב ושוב לוותר, כי רוגע הוא רשעות רוחנית»

7. האם חשוב לנו הניסיון של הדורות הקודמים? אילו לקחים מלמדת ההיסטוריה של עמו לאדם? זה נפוץ שכל אדם עושה טעויות, אבל האם אפשר לדבר על הטעויות ההיסטוריות של האנשים? סביר להניח שלא, שכן מה שנעשה ואושר בתחילת המאה ה-20, למשל, המהפכה, הופרך בסופו של דבר. אבל אם במלחמות כיבוש עסקינן, אז חשוב להפיק את הלקחים הדרושים ולא לחזור על החוויה המפלצתית של המפקדים הכובשים. הבה נזכור את נפוליאון או היטלר ואת מסעות הכיבוש העונשיים שלהם. למה לא להתנסות עם אנשים! את מי צריך להאשים בזוועות כאלה? אֲנָשִׁים? מנהיגים? שאלה קשה. למרות שהם אומרים שהעם ראוי לשליט שהוא בוחר, באופן כללי הם לא יכולים לקחת אחריות על מעשי המנהיגים. ויחד עם זאת, כל אדם במדינה נושא באחריות לכל מה שקורה בה: אתה יכול לציית באופן עיוור ולאפשר לעצמך להיגרר לחוויה שלילית, מפלצתית, או שאתה יכול להתנגד לה. דוגמאות רבות לאמור לעיל ניתן למצוא בספרות הרוסית... אפשרויות מבוא

8. האם ההיסטוריה בת אלף השנים של רוסיה היא משהו זר לנו או שמא היא עדיין חוויה היסטורית חשובה ורב ערך? בהתבוננות בסוגיה זו, יש להבין כי הניסיון של הדורות הקודמים הוא ללא ספק משמעותי עבורנו, כי החוכמה שנצברה במשך מאות שנים מראה לנו דרך נוספת, עוזר למנוע טעויות רבות. האם ניתן להזניח את ניסיונם רב הערך של אמנים או מדענים ולדחות את יצירותיהם וכיבושיהם? כמה עבודות שלא יסולא בפזציור, אדריכלות, מוזיקה, ספרות, פילוסופיה יכולים להעשיר אדם מודרניהניסיון העשיר ביותר של למידה על החיים ועל עצמך! כמובן שאסור לשכוח מטעויות היסטוריות: על מהפכות ומלחמות עקובות מדם, על מעשי ונדליזם ביחס ל מונומנטים היסטורייםתרבות, על ההדחקות של שנות ה-30, המאפשרות לכל אדם להבין עד כמה הם היו הרסניים, עד כמה אירועים שוניםבהיסטוריה משפיעים על חיי אדם. הניסיון המר של שנות המלחמה הקשות מלמד אותנו לא לשכוח כמה צער וסבל יכולה להביא מלחמה. עלינו לזכור זאת כדי שהטרגדיה לא תחזור על עצמה שוב ושוב. חוויה היסטורית היא חלק מהתרבות של עם. ואם לא תלמד את ההיסטוריה שלך, אל תאמץ את הניסיון של קודמייך, אז אי אפשר יהיה להבין מה טמונים יסודות היקום והידע העצמי האנושי. נפנה לדוגמאות ספרותיות... (183 מילים ללא ויכוחים) אפשרויות מבוא "האם חשוב לנו הניסיון של הדורות הקודמים?"

8. ניסיון חיים... ממה זה מורכב? ממעשים שבוצעו, ממילים שנאמרו, מהתבוננות על חייהם של אנשים מסביב וחיי גיבורים ספרותיים, מ החלטות שהתקבלו, גם נאמן וגם לא נאמן. לעתים קרובות אדם לפעמים מוצא את עצמו באופן בלתי צפוי מצב קשהוכן, מבולבל או חסר ניסיון, עלול לקבל החלטה שגויה או לבצע מעשה פזיז. לפעמים מעשיו מובילים לתוצאות טרגיות. ורק אחר כך הוא מבין שעשה טעות ולומד את הלקח שהחיים לימדו אותו. איך להימנע מטעויות בלתי הפיכות? אתה צריך לחשוב היטב על כל צעד שלך, את המילה שלך, את הפעולה שלך, ולא לפחד לפנות אל המבוגרים שלך, למורים-מדריכים, לספרים, לחוויה הכל כך נחוצה. הבה נפנה גם לדוגמאות ספרותיות. אפשרויות מבוא

טעויות וניסיון. שני המושגים הללו קשורים קשר בל יינתק, כי הניסיון בנוי על טעויות, אפילו הבלתי משמעותיות שבהן. דוגמאות ספרותיותמספיק כדי לאשר את הרעיון הזה. לדוגמה, פייר בזוחוב מהרומן של ליאו טולסטוי "מלחמה ושלום", בחיפוש אחר משמעות החיים, עשה טעויות רבות עד שהבין את האמת. כתוצאה מכך, הגיבור מגיע למסקנה שאי אפשר לשנות דבר בחיים האלה והוא נופל תחילה תחתיו השפעה רעהקוראגין ודולוחוב: כדורים, הילולה, אומץ. תוֹצָאָה צעד נמהרפייר עושה טעות נוספת - מתחתן עם הלן. בזוחוב רוחץ ב"אהבה אוניברסלית" (כפי שהוא האמין בתמימות כשהפך לרווק העשיר והזכאי ביותר), אבל האושר היה קצר מועד. פייר החכם הבין במהירות את מחיר הטעויות שלו. לבסוף הוא מוצא את אושרו על ידי התחתן עם נטשה רוסטובה. אחרי הרבה ייסורים, טעויות ונדודים, פייר בזוחוב מגיע להבנה שאושר אמיתי טמון בשירות החברה, וזה מה שהוא עושה באפילוג של הרומן. (לא במקרה, על פי תוכניתו של ל. טולסטוי, היה זה פייר בזוחוב שהיה אמור להפוך לגיבור הדקמבריסט בסיפור המתוכנן, שהפך מאוחר יותר לרומן אפי). טיעון-1

יבגני בזרוב, גיבור הרומן "אבות ובנים" מאת I. S. Turgenev, הוא צעיר בעל אופקים מתקדמים, שאינו מפחד לקחת סיכונים, עוסק בניסויים, ניהיליסט שאינו מכיר בשום סמכות, תומך של הרוב. "הכחשה מוחלטת וחסרת רחמים". מה מכחיש בזרוב? כל דבר שיכול להפריע לפעילות המעשית של מדען טבע. ללא ספק, בזרוב הוא אדם בעל מוח חד וחזק, המאמין שהדרך הנבחרה שלו היא הנכונה ביותר. עם זאת, הוא לא נמנע מטעויות: אהבה, שגיבור הרומן נחשב ל"שטויות", עקפה אותו באופן בלתי צפוי לחלוטין, עד כדי כך שיבגני היה אובד עצות לחלוטין, לא היה מסוגל להתמודד עם רגשותיו. מה זה? טעות במעשיו של הגיבור? ברור שלא. הטעות נעוצה בתפיסת עולמו הניהיליסטית. עם זאת, יבגני הצליח להתברר כגבוה ואנושי יותר מאודינצובה, שהעריכה את "שקט הנפש" שלה יותר מכל דבר אחר בעולם! בסופו של דבר, בזרוב הצליח לשלוט בעצמו, לצלול לתוך עבודתו, אך לאחר שכמובן לא הצליח להתמודד במלואו עם מחשבותיו, הוא עושה טעות נוספת, שכבר בלתי ניתנת לתיקון: הוא מנתח חולה טיפוס, שוכח מאמצעי זהירות, ו... מת. רק לפני מותו, יבגני מבין את חוסר התוחלת של תוכניותיו: "רוסיה צריכה אותי... לא, כנראה, אני לא נחוץ...". ובכן, אם יקרה נס והגיבור ישרוד, האם הוא נוטש את הניסויים שלו? אני חושב שזה לא סביר: ההרשעות שלו בזכות עצמו היו חזקות מדי. וזו גם טעות, שכן יש צורך להעריך מחדש באופן ביקורתי את המחשבות והפעולות שלך. טיעון-2

M.Yu. לרמונטוב "גיבור זמננו". גם גיבור הרומן, M.Yu., עושה סדרה של טעויות בחייו. לרמונטוב. גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין שייך לצעירים של תקופתו שהתפכחו מהחיים. פכורין עצמו אומר על עצמו: "חיים בי שני אנשים: האחד חי במלוא מובן המילה, השני חושב ושופט אותו". דמותו של לרמונטוב אנרגטית, איש פיקח, אבל הוא לא יכול למצוא יישום למוח שלו, לידע שלו. פצ'ורין הוא אגואיסט אכזרי ואדיש, ​​כי הוא גורם חוסר מזל לכל מי שהוא מתקשר איתו, ולא אכפת לו ממצבם של אנשים אחרים. V.G. בלינסקי כינה אותו "אגואיסט סובל" כי גריגורי אלכסנדרוביץ' מאשים את עצמו במעשיו, הוא מודע למעשיו, דואג ואינו מביא לו סיפוק. הגיבור מודע לטעויותיו, אך אינו עושה דבר כדי לתקן אותן; הניסיון שלו אינו מלמד אותו דבר. למרות העובדה שלפצ'ורין יש הבנה מוחלטת של מה הוא הורס חיי אדם("הורס את חייהם של מבריחים שלווים", בלה מת באשמתו וכו'), הגיבור ממשיך "לשחק" עם גורלם של אחרים, מה שגורם לעצמו אומלל. טיעון- 3

סיפור מאת ק.ג. "הטלגרם" של פאוסטובסקי הוא סיפור על זקנה בודדה, על אדישות להורים מבוגרים, על חוויה אישיתוטעויות. קתרינה פטרובנה חיה את חייה בבית ישן, בתה, נסטיה, גרה ברחוק עיר גדולה, כתב לה לעתים רחוקות מאוד וכמעט מעולם לא הגיע. אישה זקנהמתוך צניעות, הוא מפחד להזכיר לעצמו. "עדיף לא להתערב", היא מחליטה. סבתא קתרינה, שננטשה על ידי בתה, תכתוב בקרוב: "אהובתי, אני לא אשרוד את החורף הזה. בוא לפחות ליום אחד..." אבל נסטיה מרגיעה את עצמה במילים: "מאחר שאמא שלה כותבת, זה אומר שהיא בחיים." לחשוב על זרים, תוך כדי ארגון תערוכה של פסל צעיר, הבת שוכחת מהדבר היחיד אהוב. וכשהיא נזכרת שיש לה מברק בארנק: "קטיה גוססת. Tikhon", נסטיה הולכת אל אמה. החזרה בתשובה מגיעה מאוחר מדי: "אמא! איך זה יכל לקרות? אחרי הכל, אין לי אף אחד בחיים. לו רק יכולתי להגיע בזמן, אם רק הייתה יכולה לראות אותי, אם רק תסלח לי". הבת מגיעה, אבל אין מי לבקש סליחה. היא מאחרת בכל מקום: בתחנת הרכבת, בשעה תאריך אחרוןעם אמא שלי ואפילו ללוויה. לאחר שבכתה בבית הריק של אמה כל הלילה, היא עוזבת בבוקר, בגניבה, מנסה שאף אחד לא יראה אותה או ישאל על שום דבר, אבל הכאב והבושה יישארו בלבה לנצח. הניסיון המר של הדמויות הראשיות מלמד את הקורא להיות קשוב לאהובים "לפני שיהיה מאוחר מדי". המברק שינה את חייה של נסטיה, גרם לה לחשוב על אחריותו של אדם למעשיו, שאפילו בהמולת הדאגות אסור לשכוח שאנשים קרובים ויקרים לך מחכים לך, אוהבים אותך, ושיש טעויות שיש לא ניתן עוד לתקן טיעון- 4

V.G. רספוטין "פרידה מאטרה". הסיפור של רספוטין הוא לא רק עבודה על אובדן ביתו, אלא גם על האופן שבו החלטות שגויות מובילות לאסונות שבהחלט ישפיעו על חיי החברה כולה. עבור רספוטין ברור לחלוטין שההתמוטטות, התפוררותה של אומה, עם, מדינה מתחילה בהתפרקות המשפחה. והסיבה לכך היא הטעות הטרגית שהקידמה חשובה הרבה יותר מנשמות של זקנים שנפרדים מביתם. ואין חרטה בלב הצעירים. לרוע המזל, רק זקנים ונשים נשארו נאמנים למאטרה. צעירים חיים בעתיד ונפרדים בשלווה מהם מולדת קטנה. חכם ניסיון חיים דור מבוגרלא רוצה לעזוב אי ביתלא בגלל שהוא לא יכול להעריך את כל היתרונות של הציוויליזציה, אלא בעיקר בגלל שעבור השירותים האלה הם דורשים לתת מאטרה, כלומר, לבגוד בעברו. והסבל של הקשישים הוא חוויה שכל אחד מאיתנו חייב ללמוד. אדם לא יכול, לא צריך, לנטוש את שורשיו. סופו של הסיפור טרגי: הפקידים שמעבירים את אחרוני תושבי האי, באופן סמלי, הלכו לאיבוד בערפל, וביניהם בנה של דריה, דמות ראשית. וה"זקנות" של מאטרה בזמן הזה, ב פעם אחרונהלאחר שהתאחדו זה עם זה, הם עוזבים את העולם הזה, פורשים לגן עדן. הסיפור של רספוטין הוא לא רק סיפור על פרויקטים גדולים של בנייה, הוא החוויה הטראגית של הדורות הקודמים כבניין עבורנו, אנשי המאה ה-21. טיעון-5 - טעויות וניסיון של האנשים (היסטוריה)

ספרו של א' פריסטבקין "ענן הזהב בילה את הלילה" עוסק בשיעורי היסטוריה כאלה. זהו סיפורם של שני אחים תאומים. בתי יתומים בזמן המלחמה, סשקה וקולקה קוזמין, קוזמניש, חסרי כל, רעבים, שחלומותיהם אינם עוסקים עוד בראות, בריח לחם, כדי שתופיע האמונה. שיגור לא צפוי של בתי יתומים לקווקז. איש לא ידע מדוע הם נלקחים לאדמות הללו. אבל תחושת החרדה אחזה במבוגרים ובילדים מסיבה מסוימת. בדרך הם פוגשים רכבת עם צ'צ'נים שגורשו מבתיהם. בתי היתומים היו אמורים למלא את אדמותיהם הריקות. [הרכבת מתחילה לנוע "...קולות נשמעים. הם צרחו, הם צרחו, הם בכו". ואז החיים פנימה בית יתומיםעל אדמה נטולת אוכלוסיה ופחד מה"בלתי נראה" תושבים מקומיים, חבוי בהרים. אפשר להבין את רגשותיהם של הצ'צ'נים שנקמו על קברי אבותיהם ההרוסים: ["יקירי! הבית שלי! הגן שלי!] הנקמה אפלה, אין לה גבולות ולעתים קרובות נופלת על חפים מפשע. יש בסיפור מאת א' פריסטבקין סצנה מפחידה, כאשר למחרת בבוקר קולקה, שישנה בחור שלו, נתקלת באח הצלוב סנקה ויושבת לידו שעה ארוכה, מאובנת, מייללת וייללת. מוות נוראילד חף מפשע. ולבסוף, ידידות טהורה עם הילד הצ'צ'ני אלחוזור, שלראות את סבלו של קולקה מוכן להפוך לאחיו: "אני, אני עכשיו סאסק". אשמת מי היא שהילדים הרוסים והצ'צ'נים הם חסרי כל? אשמת מי היא שעמים שלמים נאלצו לעזוב את ארצות מולדתם ולהסית לאחר מכן לשנאה לאומית? התשובה ברורה. בכלל לא פוליטיקאים מרחיקי ראות. על הטעויות שלהם שילמו החפים מפשע. ספרים כאלה נחוצים כדי להכיר את העבר, כדי ללמוד לקחים מניסיון מר. זהו ספר העוסק באחריות לעתיד של דור אחד למשנהו. (261 מילים) טיעון-7. טעויות וניסיון של האנשים (סיפורים

ההיסטוריה של ההתפתחות האנושית היא היסטוריה של מהפכות חברתיות ותגליות גדולות. הגבולות של המוח האנושי הם באמת בלתי מוגבלים בניסיונות להבין את סודות היקום. אך האם האדם צודק בתביעתו לתפקיד הבורא? אם אנחנו מדברים על חוויה כניסוי ליצירת משהו חדש, אז הניסיון המעשי של פרופסור פריוברז'נסקי, הדמות הראשית של סיפורו של מ' בולגקוב "לב כלב", על השתלת בלוטת יותרת המוח והשפעתה על התחדשות הגוף באנשים עם נקודה מדעיתהחזון מוצלח מאוד. פרופסור Preobrazhensky מנצח פעולה ייחודית: הופך את הכלב חסר השורשים שריק לאזרח שריקוב. אבל בחיי היומיום, הניסיון המדעי הוביל לתוצאות הרות אסון. ניסיונות להנחיל לשריקוב כישורים תרבותיים בסיסיים נתקלים בהתנגדות עזה מצידו. וכל יום שריקוב הופך לחצוף יותר, אגרסיבי יותר ומסוכן יותר. כתוצאה מכך, Preobrazhensky מבין את הסיבה להזיות שלו ומבצע את הפעולה ההפוכה: שריקוב הופך שוב לכלב המתוק והחביב שריק. לאחר שניתח את הטעות שלו, הפרופסור מבין שהכלב היה הרבה יותר "אנושי" מ-P.P. שריקוב. לפיכך, אנו משוכנעים ששריקוב ההומנואיד הוא יותר כישלון מאשר ניצחון של פרופסור פריוברז'נסקי. הוא עצמו מבין זאת: "חמור זקן...". פיליפ פיליפוביץ' מגיע למסקנה שהתערבות אלימה בטבע האדם והחברה מביאה לתוצאות קטסטרופליות. לאחר קריאת העבודה עולות מחשבות על התדירות שבה מתבצעים ניסויים חסרי מחשבה, שלעיתים עלולים להפוך לאסון בלתי הפיך הן לאדם והן לחברה עצמה כולה, במיוחד אם הם מתרחשים בכוח. ללא ניסויים, המדע לא יתקדם, אבל הם חייבים להיות מאוזנים; טעות עלולה לעלות ביוקר. טיעון-6 - ניסויים מדעיים וחברתיים

עלילת הרומן של לודמילה אוליצקיה "מקרה קוקוצקי" היא די פשוטה: היא מספרת על חייו חסרי המזל של מנתח גינקולוגי שעבר כישרון יוצא דופןמאבחן - מתנה מיוחדת, "אינטרוויזיון" של הנפגע איברים פנימייםחולים, מנתח שהתנגד לאיסור על הפלה. ב-1942, בעיירה קטנה בסיביר, הוא הציל את שלו אישה לעתידאלנה ג'ורג'יבנה והילד שלה, מאמצים אותה כשלו. הבעיות הראשונות בחייהם של קוקוצקים הופיעו בתקופה שקדמה לתחילת המערכה נגד הגנטיקה. פאבל אלכסייביץ' מצא דרך מקורית להימנע מאירועים לא רצויים: ברגע הנכון הוא השתכר בכנות, ויצר לעצמו מוניטין של שיכור. ואחרי משפט אחד שנזרק ברשלנות על ידי הגיבור לאשתו, הרופא המצטיין הזה שותה את עצמו במשך עשר שנים, בלי יכולת לתקן את הטעות המקרית שלו, למעשה, פליטת לשון, ואשתו במשך אותן עשר שנים, לאחר שמעולם לא סלחה. אותו, משתגע... אבל הכי חשוב שַׂחְקָןמסתבר שהרומן הוא כזה בת חורגתקוקוצקי - טניה. טניה, סטודנטית בחוג הערב בפקולטה לביולוגיה, קיבלה עבודה במעבדה ללימוד התפתחות המוח, שם שלטה במהירות מפתיעה בשיטות הכנת תכשירים היסטולוגיים. וכמה שנים לאחר מכן, התרחש אירוע שהרחיק את טניה מהמדע לנצח: היא תפסה את עצמה מוכנה להכין סם מעובר אנושי חי. בלי לחכות את המילים הנכונותמאביה, טניה עזבה את העבודה. עד מהרה טניה מתה בבית חולים באודסה בגלל אי ​​טיפול בזמן טיפול רפואיבמהלך הלידה. אלנה המשוגעת למחצה מעולם לא למדה על מותה של בתה. שאלה ישנה אך עדיין לא פתורה: היכולת להרוג יצורים חיים ברחם -ניסיון חיובילטעויות טובות או בלתי ניתנות לתיקון המביאות לרע? האם הוא צודק או לא - פאבל אלכסייביץ' - שהניח את אושרו האישי על מזבח ההקרבה של מקצועו? טיעון 8 - פיתוח מדע באמצעות טעויות וצבירת ניסיון

אחת הטעויות העולמיות של האנושות היא "ניסויים" עם הטבע, יישום חסר רחמים של חוקי הטבע. מותו של ים אראל, איום ממשי על באיקל, הכחדה של מיני בעלי חיים רבים והיעלמות מוחלטת של צמחי מרפא ייחודיים - כל זה הוא תוצאה של ניסויים מטורפים בטבע. הטבע מיד "נוקם" באדם, ועלינו פשוט להסיק מסקנות מהטעויות שעשו קודמינו. V. Astafiev ביצירתו "צאר הדגים" מנסה להבין את הבעיה הזו. דמות ראשיתסיפור קצר בעל אותו השם איגנאטיץ' - דייג. הוא כבש את הנהר. כאן הוא מלך הטבע. אבל איך הוא מנהל את העושר שהופקד בידו? ציידים, המודרכים על ידי חמדנות ואמביציה. ואז מופיע דג המלך, שנשלח להילחם במלך הטבע. לפי האגדה, אם אתה תופס את דג המלך, החדקן, עליך לשחרר אותו ולא לספר על כך לאיש. איגנאטיץ', במפגש עם חדקן ענק, אינו מקיים את הציווי הזה: חמדנות משתלטת על מצפונו ומשמידה אותו. מלך הטבע הפצוע ומלכת הנהרות נפגשים בקרב שווה עם האלמנטים. יחד עם הדגים, מצטופפים זה לזה, הם ממתינים למותם. ואיגנאטיץ' הוא אדם אינטליגנטי, הוא מבין את אשמתו וחוזר בכנות על מה שעשה, ומבקש: "אדוני, עזוב את הדג הזה!" "אני מצטער..." הטבע אינו חסר רחמים כמו האדם; הוא נותן לו הזדמנות להשתפר. ודג המלך, משתחרר מהקרסים במאמץ מדהים, שוחה משם אל היסוד המקומי שלו. זהו ניסיון ברור, הטעויות שלו והלקחים מהן. בהתערבות גסה בחיי הטבע, אדם מבצע פשע מוסרי. מי שחסר רחמים כלפי הטבע הוא חסר רחמים כלפי כל היצורים החיים, ולכן, כלפי עצמו. ההרמוניה של מערכות יחסים יכולה להישמר רק הודות לניסיון הרוחני וההיסטורי של הדורות הקודמים. (243 מילים) מאמר לדוגמה "החוויה ההיסטורית של העם"

1. I.A. גונצ'רוב "אובלומוב"

הדמות הראשית של הרומן, איליה אובלומוב, שמתחיל את הקריירה שלו, עושה טעות בשירותו ושולחת שיגר חשוב לארכנגלסק במקום לאסטרחן. לאחר מכן הוא חלה לפתע, באישור הרפואי שהוציא הרופא נכתב: "עיבוי הלב עם הרחבת החדר השמאלי", הנגרמת מ"יציאה לעבודה" יומיומית. טעות זו הובילה לשכיבה נצחית לאחר מכן על הספה, שממנה אפילו כל ניסיונותיו של שטול לא יכולים להציל אותו. אז טעות בשירות הפכה קטלנית עבור אובלומוב.

2. M.A. שולוחוב "דון שקט"

גריגורי מלכוב, בהיותו קוזק צעיר וחזק, בוחר את הנערה הקוזקית הצעירה והיפה ביותר באזור, אקסיניה, להתעלסות. זה דבר נפוץ עבור כפר קוזאקים. אבל הבעיה נעוצה במוצאה המדהים של כל משפחת מלכוב, בראשיתה. ואקסיניה, שמעולם לא ידעה אהבה, הבינה לראשונה את קסמה של התחושה הזו. בכפר, הקוזקים היו נבוכים להביט בעיניה חסרות הבושה של אקסיניה. אבל הפקודה של אביו להתחתן עם נטליה הופכת קטלנית עבור גריגורי. כל חייו ימהר בין שתי נשים, ובסוף יהרוס את שתיהן.

3. E.I. זמיאטין "אנחנו"

הדמות הראשית של הרומן, D-503, היא גלגל שיניים במנגנון של ארצות הברית. הוא חי בעולם שבו אין אהבה (היא מוחלפת ב"קופונים ורודים"). המפגש עם I-330 מדהים את דמיונו של הגיבור. הוא מתאהב. על פי החוק, עליו לדווח לאפוטרופוסים על הפשע שבו מעורבת חברתו. אבל הוא מהסס ומבזבז זמן. הטעות הופכת לקטלנית עבור I-330.

4. V.F. טנדריאקוב "לחם לכלב"

וולודיה טנקוב מוצא את עצמו ממש זמן מפחידבמהלך שנות השינוי הגדול במרכז הקרב. מצד אחד, אלה הם נציגים מאכילים היטב של הנהגת המפלגה, שם יש פשטידות, בורשט וקוואס טעים. מצד שני, יש אנשים שנזרקים לשולי החיים. ה"קולאקים" לשעבר כיום הם "שקילטניקי" ו"פילים", המעוררים את רחמיו של הילד. הניסיון לעזור להם הופך לטעות. כלב זקן חולה מציל ילד חולה.

5. V. Bykov "Sotnikov"

הדמות הראשית של הסיפור, סוטניקוב, חווה הלם בחייו. הוא, שלא ציית לאיסור של אביו, לקח את האקדח האישי שלו, שנורה לפתע. לילד היה קשה להודות בכך בפני אביו, אך הוא עשה זאת לא מרצונו החופשי, אלא לבקשת אמו. כשהילד סיפר לאביו על פשעו, הוא סלח לו, אך שאל אם הוא עצמו החליט לעשות זאת? הילד לא היה מוכן לענות על שאלה זו ואמר בפחדנות: "כן." רעל השקרים תמיד שרף את נשמתו של סוטניקוב, והזכיר לו את טעות ילדותו. עבירה זו הפכה למכרעת בחייו של סוטניקוב.

רפלקציה על הנושא "ניסיון וטעויות" רלוונטית תמיד - בכל גיל, בכל מצב עם כל אוריינטציה נפשית. עם זאת, כל השתקפות כזו בוודאי תתבצע ברמה שלה.

למשל, עבור ילד קטןברמתו יש הבנה בדברים חוקיים או לא חוקיים. אם ניקח בחשבון מצב דוגמה טיפוסי, נוכל להסיק מסקנות מסוימות. למשל, אמא שולחת את בנה בן הארבע לגן לקטוף גזר; הבן חוזר אבל מביא סלק. היא מתחילה לומר לו משהו בגנאי, הילד מרגיש אי נוחות ש"הוא לא הביא את מה שביקשו", נסוג לתוך עצמו ובאיזה חוש שישי מבין שהוא עשה טעות, אבל הוא לא יצא מזה. מתיחה או מזיקות משלו.

ללא קשר לגיל בן אדם, הוא יתייחס לטעויותיו באופן שווה – בין אם הוא בן ארבע או בן ארבעים, כלומר באותה מידה של אחריות. באותה מידה הוא ידאג לטעויות שלו, וככל שהוא עושה יותר טעויות, כך יגיע אליו מהר יותר הניסיון הדרוש בתחום זה או אחר של פעילותו.

בהחלט יכול לקרות שאדם עושה שוב ושוב את אותן טעויות בחייו, כאילו הוא דורך על אותה מגרפה, שאגב מכה לו בראשו בכאב רב. זה מעורר תחושת חוסר שביעות רצון ממה שאתה עושה, כמו גם תלונה: "למה זה קרה לי שוב? למה לא יכולתי לעשות את זה אחרת, כי כבר עשיתי את זה אלף פעמים? וכולי." יש לכך סיבות רבות, אחת מהן היא תכונת אופי מיוחדת כאשר אדם ממהר לחיות ועושה הכל במהירות עקב נסיבות מסוימות. במילים אחרות, הוא רוצה את הטוב ביותר, אבל הכל מתברר הפוך. כך התנהג חודיק הגיבור של ו' שוקשין ("למה אני כזה?")

הניסיון, לא משנה כמה הוא מר ועצוב הוא, מביא סיבובים חדשים לפיתוח האישיות. כן, נשאר במעמקי נשמתך שארית מהעובדה שעשית משהו לא בסדר או בצורה לא הגיונית, אבל בפעם הבאה שמצב דומה יקרה, אתה כבר יכול להיות על הצד הבטוח ולמנוע טעות דומה.

לכן, אני רוצה לייעץ: אל תפחד מהטעויות שלך, עדיף לחייך ולהמשיך בחייך... עד טעות נוספת.

חיבור קצר ניסיון וטעויות

גילו של אדם אינו משפיע על היווצרותו לקטגוריות כגון ניסיון וטעויות. אף אחד לא בטוח מהם. עם זאת, מידת האחריות שונה אצל כל אחד. במילים אחרות, יש אנשים שלוקחים את זה ברצינות רבה, אחרים לא.

קורה שאנשים עושים שוב ושוב את אותן הטעויות; בפומבי זה נקרא "לדרוך שוב על המגרפה". זה מוביל לא רק לתחושת חוסר שביעות רצון מפעילותו, אלא גם לקינה אינסופית: "למה זה קורה לי שוב? וכולי." יש לכך סיבות רבות, אחת מהן היא תכונת אופי מיוחדת כאשר אדם ממהר לחיות. במילים אחרות, הוא רוצה את הטוב ביותר, אבל הכל מתברר הפוך. מכאן האכזבה והטינה כלפי הגורל.

לכן, אני רוצה לייעץ: אל תפחד מהטעויות שלך, אלא גם נסה לחשוב לפני שאתה עושה משהו.

חיבור גמר מס' 3 ניסיון וטעויות לכיתה יא

טעויות הן חלק מהחיים שלנו. אדם לומד מטעויות שלו או של אחרים. אי אפשר להגיד שלטעות זה רע, כי רק מי שלא עושה כלום לא עושה טעויות. הניסיון שלנו מורכב מטעויות רבות בחיים. אבל אתה חייב להודות שכמה מהטעויות שלנו הביאו להנאה רבה, אבל, בכל זאת, במוחנו אנו מבינים שאי אפשר לעשות משהו בעולם הזה, אבל אפשר לעשות משהו. לפעמים, הכי הרבה טעות גדולהבחיים מוביל לתוצאות חריגות, אדם עלול לפתע להבין שהטעות הזו היא נורא קטנה, והוא נהרג לשווא בגללה.

מאז ילדותנו הורינו מלמדים אותנו מה אנחנו יכולים לעשות ומה אנחנו לא יכולים לעשות, ואנחנו סופגים את המילים האלה כמו ספוג בלי להבין למה בדיוק אנחנו לא יכולים לעבור את גבול האיסור. לאחר התבגרות, אתה יכול להבין את דברי אמך ואביך, ואולי אפילו להפריך את חששותיהם. לפעמים, לאחר שעברת את קו הטאבו, אתה מפסיק לפחד ממה שאנשים רבים חוששים; אולי זה היה הצעד הראשון בדרך אל האושר. כבר מעבר כזה נותן לאדם חוויה; אופקים גדולים פתוחים בפניו. צבירת הניסיון אינה תלויה כלל בגיל, אפילו מבוגר יכול להיות טיפש וחסר ניסיון, אך ילד צעיר ממנו פי כמה יכול להיות בעל ניסיון עשיר. יש ניסיון בכל דבר, בכל תחומי הפעילות האנושיים.

בכל דקה אדם צובר ניסיון או משפר אותו. אֵיך אדם פעיל יותרבחיים, יותר ניסיון טבוע בהם. זה שימושי להיות סקרן, כי אתה מגלה בעצמך את המקורות שאינם נגישים לאחרים ומבינים מדוע פעולה מסוימת הולכת בדרך אחת של התפתחות. ניסיון וטעויות קשורים קשר הדוק זה לזה; בלי אחד, אין שני.

על ידי כוויות אנשים גם צוברים ניסיון. אז לא צריך לפחד למעוד, עדיף לפחד לא להבין למה מעדתם, כדי לא לדרוך שוב על אותה מגרפה.

חיבורים מס' 4 ניסיון וטעויות.

לעתים קרובות אני עושה טעויות בחיי. אבל מדובר בטעויות קלות, שכן אף אחד לא סובל מהן. אבל בזכות הטעויות האלה אני יכול להסיק לעצמי את המסקנות הנכונות ולצבור ניסיון. התחלתי לשים לב שהניסיון שלי מצטבר דווקא בגלל שאני עושה טעויות. והטעויות עצמן נוצרות כי אני לא רוצה להקשיב להורים שלי. אני מבינה שאמא ואבא צודקים, אבל הסקרנות לפעמים משתלטת.

אני יודע שכל האנשים עלי אדמות עושים טעויות, ואין בזה שום דבר רע. אדם תמיד צריך ניסיון, גם אם הוא עצוב. אבל עדיף, כמובן, לצבור ניסיון על ידי למידה, במקום על ידי החלקה.

מספר חיבורים מעניינים

  • הדמויות הראשיות של הסיפור על פיטר ופברוניה ממורום

    הסיפור של פיטר ופברוניה ממורום, אולי, יכול להיקרא סיפור על האמיתי ו אהבה בהירהשכל אחד מנסה למצוא בחייו.

  • מסה הכיכר האדומה במוסקבה

    במוסקבה, בירתנו ארץ מולדת עצומה, הממוקמת בכיכר האדומה, הכיכר המרכזית של המדינה. הכיכר האדומה היא אחד מסמליה של רוסיה.

  • חיבור על הפתגם אל תנשוך יותר ממה שאתה יכול ללעוס

    לכן המציאו פתגמים, כי ב חיי היום - יוםאנשים מתמודדים עם מצבים דומים. אמירות חכמים הועברו מפה לפה כל עוד אנו חיים מאז הופעת הדיבור.

  • מאמר גיבורי הסיפור שיעורי צרפתית (תמונות ומאפיינים).

    הדמות הראשית של סיפורו של ו' רספוטין "שיעורי צרפתית" היא ילד בן אחת עשרה. הוא לומד בכיתה ה'. הילד צנוע, בודד ואפילו פרוע. להיות רחוק מהמשפחה שלך

  • ניתוח יצירתו של פלטונוב בשחר הנעורים המעורפלים

    היצירה היא תיאור חייה של נערה רוסייה רגילה שהצליחה להתגבר על כל הקשיים והתלאות שפקדו אותה ולהישאר אדם טוב לב, חם לב, לא ממורמר.

ניסיון נרכש על ידי כל אדם. לחיות את החיים, אנחנו לומדים לא רק מקצועות בית הספר, אבל גם את החוויה של תקשורת עם חברים, מורים, הורים. מרגישים את המרירות של התבוסה, אנחנו קושרים קשר כמזכרת, זוכרים מה עשינו לא בסדר. לאחר שהתאכזבנו מהחוויה הראשונה של התאהבות, אנו מנסים להימנע מבעיות דומות בפעם הבאה שניפגש. ככה מתנהלים החיים. אנו לומדים מהטעויות שלנו, והרגשות הופכים לאיים בזיכרון שלנו. חוקים מסוימיםחַיִים.

זה תמיד היה ככה. אפילו בתקופת Ranevskaya מהקומדיה של A.P. Chekhov "בוסתן הדובדבנים". בעלת קרקע לשעבר, המאהבת של אחוזה עם בוסתן דובדבנים יפהפה, נהרסה כמעט על ידי אהובה הפריזאי הצעיר. היא מתחבאת מהמציאות כל הזמן, לא מסוגלת לבצע את הפעולות הנכונות המוכתבות על ידי ההיגיון. היא חיה בעבר. כשהיא זוכרת את בנה המנוח, המטפלת המנוחה שלה, היא ממש מפגינה רוגע. החיים פגעו בה, אבל גם לאחר שאיבדה את בנה, היא משאירה את בתה הקטינה תחת השגחתה של בתה החורגת, לא מבוגרת בהרבה מאניה. הוא "סובל" בפריז כבר חמש שנים, לאחר שהצליח לבזבז את כל חסכונותיו ולמכור את רכושו. אניה בת ה-17 מוצאת את אמה האובדת באיזה חדר מעושן בקומה החמישית, מוקפת בזרים. הצעיר עזב אותה, והיא שוב סובלת. עם הגעתה הביתה, היא מחליטה להיפרד ממאהב הפריזאי שלה וקורעת בנחישות את שני המברקים הראשונים מבלי לקרוא אותם, במילים: "פריז נגמרה...", אך בכל פעולה חדשה אנו רואים כיצד החלטתה משתנה בהדרגה. : בהתחלה היא כולה... הוא עדיין קורע את המברקים, למרות שהוא קורא אותם, אחר כך הוא לא קורע אותם יותר, ובסוף הוא מחליט לחזור לפריז. מה מחכה לאישה המזדקנת הזו, שלא מותאמת לחיים בעיר הזאת? זה כאילו נוצרה כדי לסבול ולהתענג על ההנאה שבסבל הזה. יש לה ניסיון של הרס ואובדן, אבל הניסיון לא נותן לה כלום, היא לא רוצה ללמוד מהטעויות שלה.

בעידן הדיכוי הסטליניסטי, כמעט כל מיליוני האנשים ברית המועצותעבר במחנות הגולאג. גיבור סיפורו של א.י. סולז'ניצין "יום אחד בחייו של איבן דניסוביץ'" הוא האסיר שצ'-854 - איכר לשעבר, שסיים במחנה, כמו חיילים רבים בשנות המלחמה, כבוגד. ואשמתו הייתה, לאחר שמצא עצמו בשבי הגרמני, הוא לא הסתיר זאת, אלא סיפר זאת בכנות במהלך החקירה. במהלך שמונה שנות המאסר הוא צבר ניסיון, למד לסבול, לדאוג לעצמו, הספיק לקום כל בוקר חצי שעה לפני הקימה, מה שיצר אשליה של חופש מסוים. הוא בודק כל שלב עם כללי ההתנהגות באזור. האכילה בחדר האוכל המשותף הופכת לתהליך: הוא מנסה "... ליהנות מהעובדה שהוא לעס וריסק לחם נא כבד עם הלשון בפה במשך זמן רב...", זה עזר להרוות את הגוף בהדרגה, יוצר אפקט של שובע. הוא מעולם לא ירה בשור, אבל חיכה בסבלנות לבדל הסיגריה שנותר להציע, לא הפריע לתהליך: "הוא הסתכל על פניו ונראה אדיש... .. קיסר פנה אל שוכוב ואמר: "קח את זה, איבן דניסיץ' !" והוא גם מרחם על כל הסובבים אותו, כי הוא מבין שהרבה תנים לא יחיו את עונשם, שמפקדים לשעבר ימותו ממחלות שנרכשו בתא הענישה, כי הם לא סובלים האשמות שווא, יחס לא מנומס ומורדים. נגד המערכת. אבל הוא יודע איך לשרוד תנאים לא אנושייםגולאג, הניסיון עוזר לו לחיות יום אחר יום, בהמתנה לחזרתו הקרובה לביתו.

ניסיון הוא רווח, כפי שאנשים מבוגרים אומרים. אבל הניסיון ניתן לכולם, אך מעטים יודעים כיצד להשתמש בו. אני מאמינה שכדאי לך להיות יותר חכם, ללמוד לא לחזור על טעויות, אלא להשתמש לא רק בניסיון שלך, אלא גם בניסיון של אנשים אחרים שיוצרים יצירות שמעבירות את החוויה הזו.