התרבות של יוון העתיקה היא מצגת קצרה. תרבות יוון העתיקה. מטרות הפרויקט: ליצור מושג על המאפיינים התרבותיים של יוון העתיקה; הכירו סוגים שונים של יוונית עתיקה. העמוד החשוב ביותר בהיסטוריה

1 שקף

תלמידי כיתה י' "א" זנינה דריה וז'ורוולווה אנטונינה מצגת על היסטוריה בנושא "תרבות יוון העתיקה"

2 שקופיות

המיתולוגיה של יוון העתיקה התרבות המיתולוגית של יוון העתיקה מבוססת על קוסמולוגיה חומרית-חושנית או אינטליגנטית-חיה. קוסמוס מובן כאן כמוחלט, אלוהות וכיצירת אמנות. הרעיון של היוונים על העולם מסתכם ברעיון שהוא במה תיאטרלית, שבה אנשים הם שחקנים, וכולם ביחד הם תוצר של הקוסמוס.

3 שקופית

מיתוסים על האלים היוונים היוונים האמינו באלים רבים. לפי המיתוסים, האלים התנהגו כמו אנשים: הם נלחמו, רבו, התאהבו. כולם גרו באולימפוס

4 שקופיות

זאוס זאוס הוא אל השמים, הרעם והברק, האחראי על כל העולם. ראש האלים האולימפיים, אב האלים והאנשים, הבן השלישי של הטיטאן קרונוס וריאה, אח של האדס, הסטיה, דמטר ופוזידון. אשתו של זאוס היא האלה הרה. התכונות של זאוס היו: מגן וגרזן דו צדדי, לפעמים נשר.

5 שקופית

האדס ממלכת המתים נשלטה על ידי האדס, אחיו של זאוס. מעט מיתוסים שרדו לגביו. ממלכת המתים הופרדה משאר העולם על ידי הנהר העמוק Styx, שדרכו הועברו נשמות המתים על ידי CHARON. Cerberus או Kerberus, במיתולוגיה היוונית, כלב השמירה של ממלכת המתים, שומר על הכניסה לעולם האדס

6 מגלשות

פוסידון פוסידון (נפטון לרומאים) היה האל היווני של הימים והאוקיינוסים. הוא מתואר כאיש זקן רב עוצמה, דומה במקצת לזאוס, עם טריידנט בידו. פוסידון הוא הפראי מבין האלים, אל הסערות ורעידות האדמה, גלי גאות מהירים וחסרי רחמים – סכנות שנחשפות כאשר הכוחות הרדומים מתחת לפני השטח של התודעה משתחררים. סמלי החיות שלו הם השור והסוס.

7 שקופית

דמטר דמטר הייתה האלה האולימפית הגדולה של החקלאות, התבואה והלחם היומיומי של האנושות. היא גם הפעילה שליטה על ראשי הכתות הסודיות של האזור, שיוזמותיהן הובטחה לה הגנתה בדרך לחיים שלאחר המוות המאושרים. דמטר הוצגה כאישה בוגרת, לעתים קרובות עונדת כתר ומחזיקה אלומה של חיטה ולפיד.

8 שקף

הסטיה הסטיה היא אלת האח המשפחתי ואש הקורבן ביוון העתיקה. בתם הבכורה של קרונוס וריאה. אחות של זאוס, דמטר, האדס ופוזידון. דמותה הייתה בפריטנאום האתונאי. היא נקראת "בעלת הדפנה הפיתית". הקרבה הועלתה לה לפני תחילתו של כל טקס קדוש, לא משנה אם האחרון היה בעל אופי פרטי או ציבורי, שבגללו האמרה "התחל עם הסטיה" הייתה. נוצר, ששימשה מילה נרדפת להתחלה מוצלחת ונכונה של העניין.

שקופית 9

הרה הרה היא אלה, פטרונית הנישואין, המגנה על האם במהלך הלידה. אחת משנים עשר האלוהויות האולימפיות, האלה העליונה, אשתו של זאוס.

10 שקופית

פיסול של יוון העתיקה פיסול יווני עתיק הוא אחד ההישגים הגבוהים ביותר של תרבות העת העתיקה, אשר הותיר חותם בל יימחה על ההיסטוריה העולמית. את מקורו של הפיסול היווני ניתן לייחס לעידן של יוון ההומרית (מאות XII-VIII לפני הספירה). כבר בעידן הארכאי, במאות ה-7-6, נוצרו פסלים והרכבים נפלאים. תקופת הזוהר והעלייה הגבוהה ביותר של הפיסול היווני התרחשו בתקופת הקלאסיקה המוקדמת והגבוהה (המאה החמישית לפני הספירה). והמאה הרביעית לפני הספירה. ה., כבר תקופת הקלאסיקה המאוחרת.

11 שקופית

הפסל של התקופה הארכאית נשלט על ידי פסלים של צעירים עירומים צנומים ונערות צעירות מכוסות - קורוס וקוראס. לא ילדות ולא זקנה משכו אז את תשומת לבם של אמנים, כי רק בנוער בוגר יש כוחות חיוניים בפריחה ובאיזון. פסלים יוונים מוקדמים יצרו תמונות של גברים ונשים בגרסה האידיאלית שלהם. פסלים ארכאיים לא היו לבנים בצורה מונוטונית כל כך כפי שאנו מדמיינים אותם כעת. לרבים יש עדיין עקבות של ציור. אמנים חיפשו פרופורציות מאומתות מתמטית של גוף האדם ושל "גוף" האדריכלות "אלה עם רימון" מ-Kratea 580-570 "Discobolus" Myron 460-450 BC.

12 שקופית

מקדשים יווניים עתיקים המשימה העיקרית של האדריכלות בקרב היוונים הייתה בניית מקדשים. היא הולידה ופיתחה צורות אמנותיות. לאורך כל החיים ההיסטוריים של יוון העתיקה, המקדשים שלה שמרו על אותו סוג בסיסי, שאומץ מאוחר יותר על ידי הרומאים הקדמונים. מקדשים יווניים לא היו כמו המקדשים של מצרים העתיקה והמזרח: הם לא היו מקדשים מסתוריים אדירים ומעוררי יראת כבוד של אלוהויות אדירות ומפלצתיות, אלא בתי מגורים ידידותיים של אלים דמויי אדם, שנבנו כמו בתי מגורים של בני תמותה בלבד, אלא יותר אלגנטיים ואלגנטיים. עָשִׁיר.

שקופית 13

אדריכלות המשימה העיקרית של האדריכלות בקרב היוונים הייתה בניית מקדשים. לאורך החיים ההיסטוריים של יוון העתיקה, המקדשים שלה שמרו על אותו סוג בסיסי. העמוד מילא תפקיד חשוב באדריכלות היוונית: צורותיו, פרופורציותיו וקישוטו הדקורטיבי הכפיפו את הצורות, הפרופורציות והעיטור של חלקים אחרים של המבנה; זה היה המודול שהגדיר את הסגנון שלו. העמודים של יוון העתיקה מחולקים לשני סגנונות: הסגנון הדורי נבדל בפשטות, בעוצמה ואף בכבדות של צורותיו, במידתיות הקפדנית שלהם ובעמידה מלאה בחוקים המכניים. העמודה שלו מייצגת מעגל בקטע שלו; בסגנון היוני, כל הצורות קלות יותר, עדינות וחינניות יותר מאשר בדורי. העמוד ניצב על מקדש מרובע ורחב למדי של מקדש אפולו של ארטמיס

שקופית 14

ציור אגרטלים היוונים הקדמונים ציירו כל סוג של כלי חרס ששימשו לאחסון, אכילה, בטקסים ובחגים. יצירות קרמיקה, מעוטרות בהקפדה מיוחדת, נתרמו למקדשים או הושקעו בקבורה. כלי קרמיקה ושבריהם שעברו שריפה חזקה ועמידים בפני השפעות סביבתיות השתמרו בעשרות אלפים. מהמחצית השנייה של המאה ה-7. לפני תחילת המאה ה-5 לפני הספירה, דמויות אנושיות החלו להופיע בתמונות. המוטיבים הפופולריים ביותר לתמונות על אגרטלים הם חגים, קרבות וסצנות מיתולוגיות המספרים על חייו של הרקולס ומלחמת טרויה. בתקופות שונות של חייהם, היוונים השתמשו בסוגים שונים של ציור אגרטלים: דמות שחורה, דמות אדומה, ציור אגרטל על רקע לבן, אגרטלים גנתיים, קנוסן, סנטוריפל. ציור אגרטל בדמות אדומה ציור אגרטל דמות שחורה אגרטל-גנתיה ציור אגרטל על רקע לבן ציור אגרטל Centurip

15 שקופית

כתיבה יוונית עתיקה היוונים הקדמונים פיתחו את כתיבתם על בסיס פיניקית. השמות של כמה אותיות יווניות הם מילים פיניקיות. לדוגמה, השם של האות "אלפא" מגיע מהפיניקית "אלף" (שור), "ביתא" - מ"בט" (בית). הם גם הגיעו עם כמה מכתבים חדשים. כך נוצר האלפבית. באלפבית היווני היו כבר 24 אותיות. האלפבית היווני היווה את הבסיס של האלפבית הלטיני, והלטיני הפכה לבסיס של כל השפות המערביות באירופה. גם האלפבית הסלאבי הגיע מיוונית. המצאת האלפבית היא צעד עצום קדימה בהתפתחות התרבות.

16 שקופית

ספרות מתוך המגוון העצום של יצירות הספרות היוונית העתיקה, רק מעט מאוד הגיעו אלינו. הספרות של יוון העתיקה מחולקת לשתי תקופות: התקופה הארכאית היא התופעה העיקרית של שירים הומריים, המייצגת את השלמת סדרה ארוכה של ניסויים קטנים יותר בשירה אגדית, כמו גם בכתיבת שירים דתית ויומיומית. זה כולל גם את האודיסאה והאיליאדה. תקופה קלאסית - תקופה זו נשלטה על ידי קומדיה וטרגדיה, המשקפים את החיים הפוליטיים האמיתיים של היוונים. התקופה ההלניסטית - בין הדיסציפלינות המדעיות של אז, פילולוגיה או ביקורת ספרות תפסו את המקום הראשון. הוצאת השירה מהפוליטיקה פוצתה, כביכול, בתמונות אידיליות של חיי האנשים הפשוטים

כדי להשתמש בתצוגות מקדימות של מצגת, צור חשבון Google והיכנס אליו: https://accounts.google.com

כתוביות שקופיות:

תרבות אמנותית של יוון העתיקה, כיתה י'

המראה האדריכלי של הלס העתיקה האדריכלות של יוון העתיקה לא התאפיינה בקנה המידה של המצרים ובמונומנטליות של מערב אסיה העתיקה. האיש של יוון העתיקה ראה מידתיות והרמוניה.

האדם האמין בארגון הרציונלי של העולם. האדם ביקש לגלם אידיאלים על פני כדור הארץ התואמים את רעיונותיו לגבי מבנה הטבע. האיש העריך במיוחד חוש פרופורציה בכל דבר. סדר, מידתיות, קצב קפדני, מידתיות של כל חלקי המבנים האדריכליים היו המאפיינים המובהקים העיקריים של האדריכלות היוונית העתיקה.

הכשרון של האדריכלות היוונית העתיקה הוא יצירת מערכת סדר. קריאה עמ'. 73 שורה 5 מלמטה. הסדר היה התגלמות הגבריות ועקשנות האופי של השבטים היוונים.

מקדשים שימשו בתים לאלים. הסוג הנפוץ ביותר של מקדש יווני היה PERIPTER, כלומר. מוקף בעמודים סביב ההיקף. צד ארוך – 16 או 18 עמודות. בצד הקטן יותר יש 6 או 8 עמודות. הכניסה אל הקודש הייתה רק מהחזית האחורית, ולא מהחזית הראשית, שתמיד הייתה ממוקמת בחלק המזרחי. פורטיקות הן סמלים של העולם השמימי של האלים. ???? קריאה עמ'. 75 אב 1.

מקדשים גדולים - מקדשים: מקדש אפולו בדלפי

מקדש אפולו בקורינתוס

מקדש הרה באולימפיה

מקדש הרה בפאסטום

תור הזהב של אתונה המאה החמישית לפני הספירה - תקופת הזוהר של יוון העתיקה. אתונה היא המרכז הפוליטי והתרבותי הגדול ביותר בהלס. בהיסטוריה, הזמן הזה נקרא בדרך כלל "תור הזהב של אתונה". הזמן הזה נקרא גם "עידן פריקלס". ??? קריאה עמ'. 75 שורה 6 מלמטה.

פסלים והפילוסוף פריקלס פוליקליטוס פידיאס אנקסגוראס

האקרופוליס של אתונה האקרופוליס הוא אנסמבל של המרכז החברתי והתרבותי של המדינה האתונאית. משפטי האקרופוליס: הרס, שוד. כיום היא חורבה, אך נותרה אנדרטה ל"תור הזהב". תסתכל על התמונה בעמוד. 76

Propylaea - ??? (עמ' 77 א.2)

לאחר שעבר את הפרופילאה, המבקר מצא את עצמו בכיכר גדולה שבה ניצב פסל של אתנה. ???? (עמ' 77 ab 3)

הפרתנון הוא המקדש הראשי של האקרופוליס. 8 ו-17 עמודים בגובה 10.5 מ' על פי האגדה, במקדש היה פסל של 12 מטר של A Fina, עשוי שנהב בציפוי זהב.

החלק האמצעי של התקרה האופקית של העמודים הוא האפריז.

התבליטים מהללים את העם היווני ההרואי ואת ההיסטוריה שלו. כל האלים של יוון התאספו כאן: זאוס הרועם, שליט הימים האדיר פוסידון, הלוחמת החכמה אתנה, הניצחון נייק המכונף. גיבורי המיתוסים היווניים מבצעים כאן את מעלליהם.

מקדש ארכטיון המקדש מוקדש למלך אתונה, ארכטאוס, שהיה לו מוצא אלוהי. המקדש מעוטר ב- CARYATIDS - פסלים של נערות התומכות חגיגית בקרניז.

תיאטרון דיוניסוס התיאטרון הכיל 17 אלף איש. הושמעו סצנות טראגיות וקומיות מחיי האלים והאנשים. לפני תחילת ההצגה נערכו קורבנות וטקס היטהרות של כל הנוכחים בתיאטרון במזבח מול פסלו של האל דיוניסוס.

שיעורי בית: עמ' 73 – 80 קריאה, שחזור. דע את התנאים! בכיתה, מספר מחדש באמצעות שקופיות.

מעמד: 10

מצגת לשיעור

אחורה קדימה

תשומת הלב! תצוגות מקדימות של השקופיות מיועדות למטרות מידע בלבד וייתכן שאינן מייצגות את כל התכונות של המצגת. אם אתה מעוניין בעבודה זו, אנא הורד את הגרסה המלאה.

יַעַד:לתרום לגיבוש הידע של התלמידים על התרבות האמנותית של יוון העתיקה.

משימות:

• לתת מושג על אופי האדריכלות והפיסול היווניים העתיקים;
• להציג את המושג "סדר" באדריכלות; לשקול את סוגיהם;
• לזהות את תפקידה של התרבות היוונית העתיקה בגיבוש התרבות האירופית;
• לטפח עניין בתרבות של מדינות אחרות;

סוג שיעור:יצירת ידע חדש

ציוד שיעור: ג.י. דנילובה MHC. מהמקורות ועד המאה ה-17: ספר לימוד לכיתה י'. – M.: Bustard, 2013. מצגת, מחשב, מקרן, לוח אינטראקטיבי.

במהלך השיעורים

I. ארגון הכיתה.

II. מתכונן לקבל נושא חדש

III. לימוד חומר חדש

ארץ הלס העתיקה עדיין מדהימה עם המבנים הארכיטקטוניים המלכותיים והמונומנטים הפיסוליים שלה.

Hellas - כך קראו תושביה לארצם, ולעצמם - הלנים, על שם המלך האגדי - האב הקדמון של הלנים. מאוחר יותר נקראה מדינה זו יוון העתיקה.

הים הכחול ניתז, עבר הרבה מעבר לאופק. בין מרחב המים, האיים היו ירוקים בירק צפוף.

היוונים בנו ערים על האיים. בכל עיר חיו אנשים מוכשרים שהיו מסוגלים לדבר בשפת הקווים, הצבעים והתבליטים. שקופית 2-3

מראה אדריכלי של הלס העתיקה

"אנחנו אוהבים יופי בלי גחמה וחוכמה בלי נשיות." כך בדיוק בא לידי ביטוי האידיאל של התרבות היוונית על ידי איש ציבור מהמאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה. פריקלס שום דבר מיותר אינו העיקרון העיקרי של האמנות והחיים של יוון העתיקה. שקופית 5

התפתחותן של מדינות ערים דמוקרטיות תרמה רבות לפיתוח האדריכלות, שהגיעה לשיאים מיוחדים באדריכלות המקדשים. הוא ביטא את העקרונות העיקריים שנוסחו לאחר מכן על בסיס עבודותיהם של אדריכלים יווניים מאת האדריכל הרומי ויטרוביוס (המחצית השנייה של המאה ה-1 לפני הספירה): "חוזק, שימושיות ויופי".

סדר (בלטינית - סדר) הוא סוג של מבנה אדריכלי הלוקח בחשבון את השילוב והאינטראקציה של אלמנטים נושאי עומס (תומכים) ואלמנטים שאינם תומכים (חופפים). הנפוצים ביותר היו הדוריים והיוניים (סוף המאה ה-7 לפנה"ס), ובמידה פחותה, מאוחר יותר (סוף המאה ה-5 - תחילת המאה ה-4 לפנה"ס) המסדר הקורינתי, אשר נעשה בהם שימוש נרחב באדריכלות עד זמננו. שקופית 6-7

במקדש דורי, העמודים עולים ישירות מהכן. אין להם עיטורים מלבד פסים מחורצים וחריצים אנכיים. העמודים הדוריים מחזיקים את הגג במתח, רואים כמה קשה להם. החלק העליון של העמוד מוכתר באות גדולה (ראש). תא המטען של עמוד נקרא הגוף שלו. למקדשים דוריים יש כותרות פשוטות מאוד. המסדר הדורי, בתור הלקוני והפשוט ביותר, גילם את רעיון הגבריות ועקשנות האופי של השבטים היוונים של הדוריאנים.

הוא מאופיין ביופי הקפדני של קווים, צורות ופרופורציות. שקופית 8-9.

העמודים של המקדש היוני גבוהים ודקים יותר. מתחתיו מורם מעל הכן. החריצים המחורצים בגזע שלו תכופים יותר וזורמים כמו קפלי בד דק. ולבירה יש שני תלתלים. שקופית 9-11

השם בא מהעיר קורינתוס. הם מעוטרים בשפע במוטיבים צמחיים, ביניהם שולטים תמונות של עלי אקנתוס.

לפעמים תמיכה אנכית בצורת דמות נשית שימשה כעמוד. זה נקרא קריאטיד. שקופית 12-14

מערכת הסדר היוונית התגלמה במקדשי אבן, אשר כידוע שימשו כמשכן לאלים. הסוג הנפוץ ביותר של מקדש יווני היה הפריפטרוס. Peripterus (מיוונית - "pteros", כלומר "מנוצות", מוקף בעמודים סביב ההיקף). בצדו הארוך היו 16 או 18 עמודים, בצד הקצר יותר 6 או 8. המקדש היה חדר שצורתו צורת מלבן מוארך בתוכנית. שקופית 15

האקרופוליס של אתונה

המאה ה-5 לפני הספירה - תקופת הזוהר של הערים היווניות העתיקות. אתונה הופכת למרכז הפוליטי והתרבותי הגדול ביותר של הלס. בהיסטוריה של יוון העתיקה, הזמן הזה נקרא בדרך כלל "תור הזהב של אתונה". אז בוצעה כאן בנייתם ​​של מבנים אדריכליים רבים, הכלולים באוצר האמנות העולמית. הפעם היא שלטונו של מנהיג הדמוקרטיה האתונאית, פריקלס. שקופית 16

הבניינים המדהימים ביותר ממוקמים על האקרופוליס של אתונה. כאן היו המקדשים היפים ביותר של יוון העתיקה. האקרופוליס לא רק עיטר את העיר הגדולה, קודם כל הוא היה מקדש. כשאדם הגיע לראשונה לאתונה, הוא קודם כל ראה

אקרופוליס. שקופית 17

אקרופוליס פירושו ביוונית "עיר עליונה". ממוקם על גבעה. מקדשים נבנו כאן לכבוד האלים. כל העבודה על האקרופוליס הייתה בפיקוח האדריכל היווני הגדול פידיאס. פידיאס נתן 16 שנים שלמות מחייו לאקרופוליס. הוא החיה את היצירה האדירה הזו. כל המקדשים נבנו לחלוטין משיש. שקופית 18

שקופית 19-38 שקופיות אלו מציגות את תוכנית האקרופוליס, עם תיאור מפורט של מונומנטים אדריכליים ופיסול.

במדרון הדרומי של האקרופוליס היה תיאטרון דיוניסוס, שיכול להכיל 17 אלף איש. הוא הציג סצנות טרגיות וקומיות מחיי אלים ואנשים. הציבור האתונאי הגיב בחי ובטמפרמנט על כל מה שקרה לנגד עיניהם. שקופית 39-40

אמנות יפה של יוון העתיקה. פיסול וציור אגרטלים.

יוון העתיקה נכנסה להיסטוריה של התרבות האמנותית העולמית בזכות יצירותיה המדהימות של פיסול וציור אגרטלים. פסלים עיטרו את כיכרות הערים היווניות העתיקות ואת חזיתות המבנים הארכיטקטוניים בשפע.לפי פלוטרכוס (45-127 לערך), היו באתונה יותר פסלים מאנשים חיים. שקופית 41-42

היצירות המוקדמות ביותר ששרדו עד זמננו הן קורוס וקורה, שנוצרו בעידן הארכאי.

קורוס הוא סוג של פסל של ספורטאי צעיר, בדרך כלל עירום. הגיע לגדלים משמעותיים (עד 3 מ'). קורוס הונחו במקומות קדושים ועל קברים; היו להם בעיקר חשיבות זיכרון, אבל יכלו להיות גם תמונות פולחן. Kuros דומים זה לזה באופן מפתיע, אפילו התנוחות שלהם תמיד זהות: דמויות סטטיות זקופות עם רגל מושטת קדימה, ידיים עם כפות ידיים קפוצות לאגרוף, מורחבות לאורך הגוף. תווי הפנים שלהם נטולי אינדיבידואליות: הסגלגל הקבוע של הפנים, הקו הישר של האף, הצורה המאורכת של העיניים; שפתיים מלאות, בולטות, סנטר גדול ועגול. השיער מאחורי הגב יוצר מפל מתמשך של תלתלים. שקופית 43-45

הדמויות של קור (בנות) הן התגלמות התחכום והתחכום. גם התנוחות שלהם מונוטוניות וסטטיות. תלתלים מסולסלים בתלילות, יורטו על ידי נזר, נפרדים ונופלים עד הכתפיים בגדילים סימטריים ארוכים. יש חיוך מסתורי על כל הפנים. שקופית 46

ההלנים הקדמונים היו הראשונים לחשוב מה צריך להיות אדם יפה, ושרו את יופיו של גופו, את אומץ רצונו ואת עוצמת נפשו. הפיסול קיבל התפתחות מיוחדת ביוון העתיקה, והגיע לגבהים חדשים בהעברת תכונות דיוקן ומצבו הרגשי של אדם. הנושא המרכזי בעבודות הפסלים היה האדם – היצירה המושלמת ביותר של הטבע.

דימויי האנשים של האמנים והפסלים של יוון מתחילים להתעורר לחיים, זזים, הם לומדים ללכת ומחזירים מעט את רגלם לאחור, קפואים באמצע הצעד. שקופית 47-49

פסלים יוונים עתיקים אהבו מאוד לפסל פסלים של ספורטאים, כפי שהם כינו אנשים בעלי כוח פיזי רב, ספורטאים. הפסלים המפורסמים ביותר של אותה תקופה הם: מיירון, פוליקליטוס, פידיאס. שקופית 50

מיירון הוא האהוב והפופולרי ביותר בקרב פסלי דיוקנאות יוונים. הפסלים של מיירון של ספורטאים מנצחים הביאו לו את התהילה הגדולה ביותר. שקופית 51

פסל "דיסקובולוס". לפנינו צעיר יפהפה, מוכן לזרוק דיסקוס. נראה שעוד רגע הספורטאי יתיישר והדיסק שנזרק בכוח אדיר יעוף למרחקים.

מירון, מהפסלים שביקש לשדר תחושת תנועה ביצירותיו. הפסל בן 25 מאות שנים. רק עותקים שרדו עד היום והם מאוחסנים במוזיאונים שונים ברחבי העולם. שקופית 52

פוליקליטוס היה פסל ותיאורטיקן אמנות יווני עתיק שפעל בארגוס במחצית השנייה של המאה ה-5 לפני הספירה. פוליקליטוס כתב את החיבור "הקנון", שם דיבר לראשונה על הצורות שיכולות וצריכות להיות לפסל למופת. פיתח סוג של "מתמטיקה של יופי". הוא התבונן בקפידה ביופיו של זמנו והסיק פרופורציות, והתבונן באילו אפשר לבנות דמות נכונה ויפה. היצירה המפורסמת ביותר של פוליקליטוס היא "דוריפורוס" (חנית) (450-440 לפנה"ס). האמינו שהפסל נוצר על בסיס הוראות המסכת. שקופית 53-54

פסל "דוריפורוס".

צעיר נאה וחזק, ככל הנראה הזוכה במשחקים האולימפיים, הולך לאט עם חנית קצרה על כתפו.עבודה זו גילמה את הרעיונות של היוונים הקדמונים על יופי. הפיסול נשאר מזמן קנון (דגם) של יופי. פוליקליטוס ביקש לתאר אדם במנוחה. עמידה או הליכה לאט. שקופית 55

בסביבות 500 לפני הספירה. באתונה נולד ילד שנועד להיות הפסל המפורסם ביותר בכל התרבות היוונית. הוא זכה לתהילה של הפסל הגדול ביותר. כל מה שעשה פידיאס נשאר סימן ההיכר של האמנות היוונית עד היום. שקופית 56-57

היצירה המפורסמת ביותר של פידיאס היא הפסל של "זאוס האולימפי". דמותו של זאוס הייתה עשויה מעץ, וחלקים מחומרים אחרים הוצמדו לבסיס באמצעות מסמרי ברונזה וברזל וווים מיוחדים. הפנים, הידיים ושאר חלקי הגוף היו עשויים שנהב - צבעו די קרוב לעור האדם. שיער, זקן, גלימה, סנדלים היו עשויים מזהב, עיניים - מאבנים יקרות. עיניו של זאוס היו בגודל אגרוף של מבוגר. בסיס הפסל היה רוחב 6 מטרים וגובהו 1 מטר. גובה הפסל כולו יחד עם הכן היה, לפי מקורות שונים, בין 12 ל-17 מטרים. נוצר הרושם "שאם הוא (זאוס) ירצה לקום מהכס, הוא יפוצץ את הגג". שקופית 58-59

יצירות מופת פיסוליות של ההלניזם.

בעידן ההלניסטי, מסורות קלאסיות הוחלפו בהבנה מורכבת יותר של עולמו הפנימי של האדם. נושאים ועלילות חדשים מופיעים, הפרשנות של מוטיבים קלאסיים ידועים משתנה, והגישות לתיאור דמויות ואירועים אנושיים הופכות שונות לחלוטין. בין יצירות המופת הפיסוליות של ההלניזם יש למנות: "ונוס דה מילו" מאת אגסנדר, קבוצות פיסול לאפריז של המזבח הגדול של זאוס בפרגמון; "ניקה מסמוטרוקיה מאת סופר לא ידוע, "לאוקון עם בניו" מאת הפסלים אג'סנדר, אתנאדור, פולידורוס. שקופית 60-61

ציור אגרטל עתיק.

יפה לא פחות מהארכיטקטורה והפיסול היה הציור של יוון העתיקה, שאת התפתחותו ניתן לשפוט לפי הרישומים המעטרים את האגרטלים שהגיעו אלינו, החל מהמאות ה-11-10. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. בעלי מלאכה יוונים עתיקים יצרו מגוון גדול של כלים למטרות שונות: אמפורות - לאחסון שמן זית ויין, קרטרים - לערבוב יין עם מים, לקיתוס - כלי צר לשמן ולקטורת. שקופית 62-64

הכלים עוצבו מחימר ולאחר מכן נצבעו בקומפוזיציה מיוחדת - זה נקרא "לכה שחורה". ציור דמויות שחורות נקרא ציור דמוי שחור, שצבעו הטבעי של חימר אפוי שימש כרקע. ציור דמויות אדום היה ציור שהרקע שלו היה שחור והתמונות היו בצבע של חימר אפוי. נושאי הציור היו אגדות ומיתוסים, סצנות מחיי היומיום, שיעורי בית ספר ותחרויות אתלטיות. הזמן לא עשה חסד עם האגרטלים העתיקים - רבים מהם נשברו. אבל בזכות העבודה הקפדנית של ארכיאולוגים, חלקם הצליחו להדביק יחד, אבל עד היום הם משמחים אותנו עם הצורות המושלמות שלהם והברק של לכה שחורה. שקופית 65-68

לתרבות של יוון העתיקה, לאחר שהגיעה לדרגה גבוהה של התפתחות, הייתה לאחר מכן השפעה עצומה על התרבות של העולם כולו. שקופית 69

IV. חיזוק החומר המכוסה

V. שיעורי בית

ספר לימוד: פרק 7-8. הכן דוחות על עבודתו של אחד הפסלים היוונים: פידיאס, פוליקליטוס, מיירון, סקופאס, פראקסיטלס, ליסיפוס.

VI. סיכום שיעור

ANTIQUE הוא המקור ממנו שאבה כל האמנות המאוחרת השראה. זוהי ערש האמנות העולמית עתיקות- עַתִיק

תקופות התפתחות של אמנות עתיקה

כרתים-מיקני או אגאי - III–II אלף לפני הספירה

גומרובסקי - XI -ח' מאות שנים לפני הספירה

ארכאית - VII–VI מאות שנים לפני הספירה

קלַאסִי - V - IV מאות שנים לִפנֵי הַסְפִירָה.

הלניזם - III - I מאות שנים לִפנֵי הַסְפִירָה .

קלַאסִי

הלניזם

יא – ח המאה לפני הספירה ה.

III–II אלף שנים לפני הספירה ה.

VII–VI המאה לפני הספירה ה.

V–IV המאה לפני הספירה ה.

III–I המאה לפני הספירה ה.

ארמון קנוסוס

ארמון קנוסוס הוא האנדרטה הבולטת ביותר של הארכיטקטורה של כרתים.

במיתוסים היוונים זה נקרא

L a b i r i n t o m

במעמקי הארמון חי חצי אדם, חצי שור - M i n o t a v r

השטח הכולל הוא כ-16 אלף מ"ר. M

תקופה הומרית

שֵׁם " תקופה הומרית " היה קשור בשמו של הומרוס האגדי, שאליו מיוחסים השירים "איליאדה" ו"אודיסאה", המספרים על אירועי מלחמת טרויה ולאחר סיומה.

היווצרותה של המיתולוגיה היוונית המפורסמת, אחת המיתולוגיות המפותחות ביותר של העולם העתיק, מתוארכת לתקופה זו.

רוב התקופה ההומרית לא הייתה כתובה ורק לקראת סופה, כלומר בסביבות המאה ה-8. לפני הספירה, היוונים שאלו את האלפבית הפיניקי, שיפרו אותו באופן משמעותי והוסיפו תנועות.

תקופת יוון ההומרית

יצירותיו של הומר התגלו

העמוד החשוב ביותר בהיסטוריה

אמנותי עתיק

תַרְבּוּת. לא במקרה הפילוסוף

אפלטון קרא למשורר

« המורה של יוון".

בערך בשעה ח - VII מאות שנים לִפנֵי הַסְפִירָה. הזמר-מספר העיוור יצר

שני שירים גדולים בשם

« איליאדה ואודיסיאה

(כמה שירים הוקלטו

מאות שנים מאוחר יותר)

שפה אדריכלית אחת היא מערכת הסדר: יחס מסוים בין החלקים הנושאים והנושאים של המבנה ותכונות העיטור שלו.

ישנם שלושה סוגים של סדרים יווניים:

דורית

יונית

קורינתוס

כניסה לאקרופוליס ממערב דרך

כניסה הראשית - P r o p i l e i

הבניין הראשי של האקרופוליס הוא מקדש פרתנון,

מוקדש לאתנה פרתנוס (בתולה).

נבנה על ידי האדריכלים Ictinus ו-Callicrates

אחד המקדשים ההלניים היפים ביותר.

הוא ענק ועוצמתי, בנוי משיש ורוד-זהוב.

מבט על הפרתנון לאחר הפיצוץ

1687

הם הקימו אותו מול הפרתנון ארכטיון , מוקדש לפאלאס אתנה (אמא) ולבעלה פוסידון ארכטאוס.

הפריסה של הארייתיון מורכבת מאוד וא-סימטרית, המקדש נבנה במפלסים שונים וחולק לשני חלקים.

ל המקדש צמוד לשלושה אכסדרות, כולל

ו פורטיקו של הקריאטידים (תמונה פיסולית

דמויות נשיות הנושאות את התקרה).

מגדלור בכניסה ל

נמל אלכסנדריה

באי פארוס

נייקי מסמותרקה

הפסל הוקם לרגל ניצחון הצי המקדוני על המצרי בשנת 306 לפני הספירה. ה. האלה צוירה כאילו על חרטום ספינה, מכריזה על ניצחון בקול חצוצרה.

הפאתוס של הניצחון מתבטא בתנועתה המהירה של האלה, בנשוף הכנפיים הרחב.

IV V. לִפנֵי הַסְפִירָה.

נשמר בלובר

פריז, צרפת

שַׁיִשׁ

שַׁיִשׁ

נייקי משחררת את הסנדל שלה

• האלה מתוארת
• משחררת את הסנדל לפני הכניסה לבית המקדש
• שיש אתונה

ונוס דה מילו

• ב-8 באפריל 1820, איכר יווני מהאי מלוס בשם Iorgos, תוך כדי חפירת האדמה, חש שהאתה שלו, מצלצלת עמום, פוגעת במשהו חזק.
• Iorgos חפר בקרבת מקום - אותה תוצאה. הוא לקח צעד אחורה, אבל גם כאן האת לא רצה להיכנס לאדמה.
• תחילה ראה איורגוס גומחה מאבן. רוחבו היה כארבעה עד חמישה מטרים. בקריפטת האבן, להפתעתו, הוא מצא פסל שיש.
• זו הייתה ונוס.

• לאוקון*, לא הצלת אף אחד! הוא לא מושיע לא לעיר ולא לעולם. המוח חסר אונים. גאה שלוש פה קָבוּעַ מִרֹאשׁ; מעגל אירועים קטלניים נעול בכתר חונק טבעות נחש. אימה על הפנים התפילות והגניחות של ילדך; בן אחר הושתק ברעל. ההתעלפות שלך. הצפצופים שלך: "תן לי להיות..." (...כמו פעימות כבשים מקריבים מבעד לחושך גם בצורה נוקבת וגם בעדינות!..) ושוב - מציאות. וגם רעל. הם חזקים יותר! בפיו של הנחש, כעס בוער בעוצמה... לאוקון, מי שמע אותך?! הנה הבנים שלך... הם... לא נושמים. אבל לכל טרויה יש את הסוסים שלה.