Кому на руси жить хорошо цитаты героев. Цитаты из книги Николай Алексеевич Некрасов. Кому на Руси жить хорошо. Отношение простых людей к Ермиле

Произведения Н.А.Некрасова – кладезь народной русской мудрости. «Кому на Руси жить хорошо» - цитаты (с кратким пояснением) помогут представить жизнь разных сословий. Нелегкие судьбы и тяжелый труд крестьян более понятен через пословицы, поговорки, песни и загадки.

О пьянстве

Жизнь простого народа наполнена горем, вином и бедностью. Их быт нерадостен, а веселья для души хочется. Как найти счастье? Есть простой способ – напиться. Автор показывает хмельных мужиков и объясняет, почему на Руси так много пьют.

«… Нет меры хмелю русскому…»

Но никто не пытался измерить горе и работу. По канавам валяются, лежат измученные крестьяне не только от вина, но и от горя и работы.

«...Он до смерти работает, До полусмерти пьет!...»

Мужик не всегда пьет, он выбирает время: в период страды редкий крестьянин будет заливать усталость хмельным напитком. Если взять ведро с водкой и пройтись по селам и деревням в «жаркое» время, найдется мало охотников до предложенного. Трезвый период проходит и тогда бедные люди

«…пьют до одурения,
Во рвы, в канавы валятся -
Обидно поглядеть!»


Страдают от пьянства семьи, быстро стареют матери, нищает дом:

Тут плачут дети малые.
Тоскуют жены, матери:
Легко ли из питейного
Дозваться мужиков?...


Продаются и исчезают целые усадьбы.

«…Взамен их… размножаются…питейные дома!»

Народные приметы и загадки

Русский народ отличается точностью и образностью языка. Поэма Некрасова – пример такого владения словом. В тексте множество цитат, помогающих проникнуть в суть характера простого народа. Приметы становятся частью жизни, по ним определяют, когда начинать сеять, какая будет весна, чего ждать от урожая.

«…Кукуй, кукуй, кукушечка! Заколосится хлеб, Подавишься ты колосом -
Не будешь куковать!»


Как объяснить, что село расположено далеко от дорог, крупных и небольших городов? С помощью пословицы:

«…нашей-то сторонушки, Три года черт искал».


В тексте поэмы Некрасова множество загадок, которые используются отдельно от произведения:

«Живет, а без тела, кричит, а без языка».

«Летит – молчит, лежит – молчит, Когда умрет, тогда ревет»

Часть – уже с отгадками:

«Замок – собачка верная: Не лает, не кусается, А не пускает в дом!»


Некрасов удачно подбирает слова. Он глубоко чувствуют суть проблемы, показывает ее со всех сторон, заглядывает внутрь. Вот например, глупость мужика:

«..Погнул один – не нравится, Погнул другой, потужился. А обод как распрямится - Щелк по лбу мужика! Мужик ревет над ободом, «Вязовою дубиною» Ругает драчуна»


Народные приметы и загадки рисуют Русь с удивительной точностью. Они приближают образ страны, делают ее красивой, доброй, но загадочной.

О России

«В минуты унынья, о Родина-мать!»

Эти слова становятся обращением к России уже много веков. Люди пытаются обрести надежду на будущее, изучая историю великой страны, умеющей подниматься из руин, восстанавливаться после войн и катастроф. Некрасову обидно современное состояние родины, но за словами прячется надежда: «Селенье незавидное»: избы с подпорками напоминают странствующих по дорогам нищих.

«А с крыш солома скормлена Скоту. Стоят, как остовы, Убогие дома»


У мужиков небольшой выбор, три дороги:

«…кабак, острог и каторга»

Мужик

«…беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди»

Работает народ, не заглядывая в будущее, не рассчитывая свои силы. Он надрывается и гибнет, оставляя сирот и вдов. Интересно, что, по мнению автора, вера в будущее и свободолюбие не умирают. Они живут в душе самого обездоленного старика:

«Клейменный, да не раб!»

Народ терпит, но насколько еще его хватит, ответ не известен:

«У каждого крестьянина Душа что туча черная - Гневна, грозна, – и надо бы Громам греметь оттудова, Кровавым лить дождям…»


Жизнь бедных меняет барский быт:

«Порвалась цепь великая, порвалась – расскочилася. Одним концом по барину, другим по мужику!..»

Появляются еще самодуры:

«Кого хочу – помилую, Кого хочу – казню»

Но в большинстве они начинают понимать, на ком держится страна.

«И рад бы в рай, да дверь-то где?»

О женской доле

У женщин судьба не лучше – шелковая петля на шею. Только цвет материала для петли может быть разным: белый, красный, черный. Значение цветов несложно понять, смысл один: потеря свободы и запрет на желания и душевные порывы. Где спрятано женское счастье простой русской крестьянки? Неизвестно:

«Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У Бога самого!»


С какой любовью описывает автор поэмы женщин:

«Чисто серебро - Чистота твоя, Красно золото -Красота твоя, Бел-крупен жемчуг -Из очей твоих Слезы катятся…»

Горечь в словах, когда звучат судьбы матерей: им запрещают кормить детей грудью в «постные» дни, отдают замуж без любви и согласия.

Играют хозяева жизни женскими судьбами: находят им женихов для издевательства и насмешки:

«А той вдове – под семьдесят, А жениху – шесть лет!»


Некрасов радуется, что получили наконец-то вольность:

«…Еще ты в семействе раба, но мать уже вольного сына»

Женщины украшают любое общество:

«Толпа без красных девушек, что рожь без васильков»

Меню статьи:

Многие произведения не утратили своей актуальности и в наше время. Это, пожалуй, происходит потому, что большинство проблем и трудностей в жизни человека можно вынести за грани времени и развития человечества в целом. Людям всегда было сложно найти свое место в обществе, кому-то не хватало денег, чтобы получить должное образование, кому-то, чтобы выглядеть должным образом (человека в ветхом костюме общество не воспринимало ни в далекие нам времена, ни сейчас). Проблема обустройства быта, обеспечения продовольствием во все времена занимали умы людей, особенно низкого достатка. Как выйти из замкнутого круга таких проблем и можно ли сделать это честным способом? На этот вопрос пытается дать ответ Н.А. Некрасов в своей неоконченной поэме «Кому на Руси жить хорошо».

Многие образы могли бы послужить наглядным примером для раскрытия этой темы, но все же основной массив информации по данному вопросу приходится на образ Гриши Добросклонова.

Значение имени и прототипы

В литературе имена героев нередко носят символический характер. Их имена и фамилии в большинстве случаев являются краткой характеристикой литературной личности. Если вопрос о присвоении персонажам имен, в виду детализации их личностных качеств, спорный, то вопрос о значении фамилий практически всегда решается в пользу символичности. Авторы минувших веков брали в основу имена широко распространенные в обществе, в частности бралось во внимание описываемое сословие. Имя героя должно было быть близким и знакомым читателям. Фамилии персонажей же выдумывались авторами самостоятельно. Именно от ассоциаций с фамилией и заключалась дальнейшее развитие образа. Основывалось оно либо в игре на контрастах, либо на усилении эффекта личностных качеств личности.

Прототипом Гриши Добросклонова стал поэт и публицист Николай Алексеевич Добролюбов. В обществе он слыл человеком уникального трудолюбия и одаренности – в 13 лет он уже занимался переводами Горация, успешно писал литературно-критические статьи. Объединяет Добросклонова с Добролюбовым трагедия детства – смерть матери, которая нанесла неизгладимые впечатления как для первого, так и для второго. Сродные качества также возникают у них в социальной позиции – стремлении сделать мир добрее и лучше.

Как видим, Некрасов взял за основу фамилию литературного деятеля, видоизменив ее, но при этом нельзя отвергать факт ее символичности. Фамилия персонажа также отображает его личностные качества. В ее основе положено имя существительное «добро», что соответствует общей характеристике Гриши. Он действительно добрый человек по своей натуре, полон благих стремлений и мечтаний. Вторая часть его фамилии образована от глагола «склонять». То есть,

Возраст, внешность и род деятельности Григория Добросклонова

С образом Григория Добросклонова читатель знакомится в последних частях поэмы – частично в «Пире на весь мир» и, более детально, в эпилоге поэмы.

О точном возрасте героя мы не знаем, тот факт, что на момент рассказа он учиться в семинарии, дает право предположить, что его возраст около 15 лет, эту же догадку и подтверждает автор, говоря, что мальчик «лет пятнадцати».


Мать Григория звали Домной, она рано умерла:

Домнушка
Была куда заботлива,
Зато и долговечности
Бог не дал ей.

Отца его зовут Трифоном, он был дьяком, другими словами находился на нижней ступени карьерной лестницы церковнослужителей. Доходы семьи никогда не были высокими – мать старалась изо всех сил изменить эту ситуацию и дать должное образование своим детям – Грише и Савве. Женщине часто помогали односельчане прокормить детей, поэтому она

Батрачка безответная
На каждого, кто чем-нибудь
Помог ей в черный день.

Естественно, что тяжелый физический труд и плохие условия жизни крайне неблагоприятно влияли на здоровье женщины и вскоре она умирает. Григорий тяжело переживает утрату матери – она была доброй, хорошей и заботливой, поэтому по ночам мальчик «тужил о матушке» и тихонечко пел ее песню о соли.

Жизнь после смерти матери

После смерти Домны жизнь семьи значительно ухудшилась – «Беднее захудалого/Последнего крестьянина/ Жил Трифон». В их доме никогда не было достаточно еды:

Коровы нет, лошадки нет,
Была собака Зудушка,
Был кот - и те ушли.

Григория с Саввой часто подкармливают односельчане. Братья очень благодарны мужикам за это и стараются не оставаться в долгу – как-то помочь им:

Платили им молодчики.
По мере сил, работою,
По их делишкам хлопоты
Справляли в городу.

Некрасов подает скудное описание Гриши. У него «кость широкая», но сам он по виду не похож на богатыря – «лицо его слишком исхудалое». Это потому, что он всегда полуголодный. Будучи в семинарии он просыпался посреди ночи от голода и ждал завтрака. Отец их тоже не барствует – он такой же вечно голодный, как и его сыновья.


Григорий как и его брат « обозначены Божьей печатью» – способностями к наукам и умением вести за собой толпы, поэтому «дьячок хвалился детками».

Учеба в семинарии для Григория не радостна там, «темно, холодно и голодно», но отступать молодой человек не собирается, в его планах есть еще обучение в университете.

Со временем образ матери и малой родины слились воедино, вскоре они определились в стремление служить простому народу, делать жизнь простых мужиков лучше:

Григорий твердо знал уже,
Что будет жить для счастия
Убогого и темного
Родного уголка.

Григорий мечтает не о личном богатстве или благах. Он хочет, чтобы все люди жили в добре и достатке:

Не надо мне ни серебра,
Ни золота, а дай Господь,
Чтоб землякам моим
И каждому крестьянину
Жилось вольготно-весело
На всей святой Руси.

И молодой человек готов сделать все, что возможно, чтобы приблизится к исполнению своей мечты.

Добросклонов оптимистично настроен, это особенно заметно в текстах его песен, где он старается воспеть любовь к жизни, очертить прекрасное, жизнерадостное будущее.

5 (100%) 3 votes

***
Хорошо не одевайся, Добела не умывайся, У соседок очи зорки, Востры языки! Ходи улицей потише, Носи голову пониже, Коли весело - не смейся, Не поплачь с тоски!..

***
Нет меры хмелю русскому. А горе наше меряли? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его? Работа не валит? Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая не приди. Мужик, трудясь, не думает, Что силы надорвет, Так неужли над чаркою Задуматься, что с лишнего В канаву угодишь?

***
Умны крестьяне русские, Одно нехорошо, Что пьют до одурения, Во рвы, в канавы валятся - Обидно поглядеть!

***
Недотерпеть - пропасть! Перетерпеть - пропасть...

***
Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди. Мужик, трудясь не думает, Что силы надорвет.

***
У нас на семью пьющую Непьющая семья!

***
Тут трезвому, что голому, неловко.

***
Мужик что бык: втемяшится В башку какая блажь - Колом ее оттудова Не выбьешь...

***
Не ветры веют буйные, Не мать-земля колышется - Шумит, поет, ругается, Качается, валяется, Дерется и целуется У праздника народ.

***
Домой идти тошнее, чем на каторгу. И рад бы в рай, Да дверь-то где?

***
Он до смерти работает, До полусмерти пьет.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Как денег нет, так и на полати прет (смирен). Крепилась кума, да рехнулась ума. Весело гулять, коли нечего загонять (т. е. скота нет). Я, добрый молодец, без коз, без овец: была бы песенка. Навяжется шаль, и покинуть жаль. Та не коза (не овца), что за (коя с) волком пошла. Не накормишь коня

*** Наличие многих означает отсутствие единственно *** Мужик, если он чего-то стоит, никогда не подставит женщину.

*** Бес стоит за плечом всякого мало-мальски уважающего себя мужчины. Что ж это за мужик - без персонального беса?

*** "Плодик". Какая странная ботаника. Человекоплод. Человекокорнеплод. А я - человекоплодоножка. Человекоплодовая культура. *** Старение не казалось ей катастрофой. Катастрофой казалось старение порознь. *** ... гости вышли, дверь закрылась, и можно было не улыбаться. *** Не останавливайся, пока

*** Неправда, что жизнь мрачна, неправда, что в ней только язвы да стоны, горе и слезы!... В ней есть все, что захочет найти человек, а в нем есть силы создать то, чего нет в ней.

*** В течение лета и зимы бывали такие часы и дни, когда казалось, что эти люди живут хуже скотов, жить с ними было страшно; они грубы, нечестны, грязны, нетрезвы, живут не согласно, постоянно ссорятся, потому что не уважают, боятся и подозревают друг друга. Кто держит кабак и спаивает народ?

*** Я мужик, я угрюм, волосат и вонюч *** Ха-ха-ха, как смешно, Все схватились за животики, Но все то, о чем я пел, Могут сразу убить наркотики *** Я не лезу в чемпионы - Я как любил макароны, Так и буду любить макароны *** Работа, работа, работа, Зарплата, усмешка, висилица *** Помнишь, как

*** Покажи нам шоу, мужик с ножом, Мужчина с ружьем, мы тебя так ждем!!! *** Что то все очень хорошо. Хочется чтобы дождь пошел, Хочется чтобы снег пошел, Чтобы меня маньяк нашел.

*** - Столько оружия и ни у кого из нас нет пуль? - У меня одна, в бедре. *** Майк - Эй Маркус, в таких ситуациях я стараюсь тебя подбодрить и всегда говорю, мол, всё будет хорошо, не тушуйся приятель, мы выберемся... Маркус - Да, да.. Майк - ... но сегодня, браток, это было бы чистым враньем. ***

*** - А ты сделай, как тот мужик, повесь плакат: "Одинокая женщина". - Я тебе говорю про свою бессонницу. - Так ведь все взаимосвязано. Будь у тебя мужик, разве... Тебя волновала миграция лосей?

*** - Ты что, коп? - А у вас что, нет лецензии на дурь? *** Сходи к мозгоправу, пока не съехал в канаву! *** Поверь, я реально классный парень... У меня 90 друзей на Facebook. 12 не дают подтверждения, но без них 90. *** - А меня накрыло? - А сам как чувствуешь? *** - Привет, детка! - Привет,

Сходи к мозгоправу, пока не съехал в канаву! *** Поверь, я реально классный парень… У меня 90 друзей на Facebook. 12 не дают подтверждения, но без них 90. *** - А меня накрыло? - А сам как чувствуешь? *** - Привет, детка! - Привет, милый. - Получила мои сообщения? - Получила. Прослушала половину,

Был Иван, а стал Болван, а все винцо виновато. Вешний путь не дорога, а пьяного речь - не беседа. Вино полюбил семью разорил. Вино приходит стыд уходит. Где винцо, там и горюшко. Где опьянение, там и преступление. Где пьют, там и льют. Голод да холод дорогу в кабак протоптали. Кабак построили горе

План урока по русской литературе №11

Преподаватель: Макимова Аймкуль Кайргельдиновна

Группа: ОП-14/2

Тема: «Н.А.Некрасов. Поэма «Кому на Руси жить хорошо».

Цель урока: Раскрыть богатство, противоречивость мира русского крестьянства; сложность судьбы русской женщины на примере поэмы .

Задачи:

Продолжить работу над формированием у студентов навыков самостоятельного анализа прочитанного; умения давать оценку на основе личностного восприятия и осмысления художественных особенностей произведения; развитие навыков выразительного чтения, монологической и диалогической форм речи; обогащение словарного запаса; формирование у студентов системы нравственных отношений: умения сострадать и сопереживать; быть чуткими и гуманными, уважать женщину.

Главный этап урока: * изучение новой темы.

Другие этапы урока: * постановка проблемы

* актуализация опорных знаний

* формирование конкретных представлений

* выявление уровня усвоения материала

* закрепление изученной темы.

Наиболее эффективные формы и методы:

*учебный диалог

* самостоятельная работа

* творческая работа

* рассказ преподавателя

Тип урока : практический в технологии гуманно-личностного обучения:

Методы обучения: словесный, наглядный

Межпредметные связи: Культурология, Всемирная история, казахская литература _

Наглядные пособия, оборудование, раздаточный материал : учебные пособия, ноутбук, слайды, проектор.

Структурно-логическая схема урока

1 Организационный момент - 2 мин.

2 Проверка домашнего задания - 8 мин

3. Мотивация познавательной деятельности - 3 мин

3 Изучение новой темы - 7 мин

4 Закрепление -20 мин.

6 Подведение итогов. Домашнее задание - 5 мин.

ХОД УРОКА:

Эпиграф урока:

Поэтом можешь ты не быть,

Но гражданином быть обязан...

Н.А.Некрасов из стихотворения

«Поэт и гражданин»

І.Организационная часть : Психологический настрой, определение отсутствующих, сообщение темы, раскрытие общей цели урока. – 2 мин.

ІІ.Опрос и проверка пройденного материала: - 8 мин

2.1. «Адресный вопрос»: работа в парах. Блиц-опрос с комментариями студентов.

1.Назовите особенности творчества А.П.Чехова

2. О ком и о чем писал в своих рассказах А.П.Чехов?

3 . В чем заключаются особенности чеховских рассказов?

4. Каким должен быть, по-вашему мнению, настоящий человек?

5. Каким выражением А.П.Чехова можно заключить преддыщуий вопрос?

2.2 Итог домашнего задания: тест –диктант

III . Мотивация познавательной деятельности: - 3 мин.

Вступительное слово преподавателя:

Работа с эпиграфом: ставится проблема: что входит в понятие «гражданин» и как это будет связано с образом героини поэмы?

ІҮ.Новая тема: О поэме «Кому на Руси жить хорошо» -7 мин.

4.1 Краткая справка о жизнедеятельности поэта и поэме - слайды

V . Закрепление новой темы:

5.1 Анализ произведения: вопросы для учебного диалога:

1.В каком году рассчитывай.

В каком году –угадывай,

На столбовой дороженьке

Сошлись семь мужиков.

Для чего?

2. Идут семь странников искать счастливого, убежденные в том, у кого есть «покой, богатство, честь», тот и счастлив. Кого они сразу же, еще в начале своего странствия, причисляют к счастливцам?

3. Но, оказывается (по мере их продвижения все дальше и дальше) трудно сыскать счастливого на Руси; не так спокойно и сладко попу. И для помещика прошло завидное житье; а крестьянское счастье и того хуже. И мужики приходят к какому выводу?

4. Но все же странники не оставляют надежду найти счастливого, и они указывают на кого?

5.2Работа с текстом:

Меню статьи:

Литература 50-60 годов обозначилась активным интересом к фольклорным мотивам «народной тематики». Исключением не стали и произведения Некрасова, который часто «бывал в русских избах» и знал много о жизни крестьян не понаслышке.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» перед читателем открывается широкая панорама крестьянской жизни со всеми ее хлопотами и сложностями.

Все герои этого произведения отличаются непростой судьбой и необычными жизненными ситуациями. Одним из таких персонажей является Ермила Гирин.

История жизни Ермилы

Семеро мужиков продолжают свои поиски счастливого человека на Руси. Будучи на празднике, они расспрашивают людей, и вскоре крестьянин Федосей из деревни Дымоглотово подсказывает им, что нужно спросить Ермилу Гирина, если этот человек не сможет себя назвать счастливым, то больше на празднике им можно никого уж и не спрашивать.

Гирин был простым мужиком, но довольно странным – в нем было слишком много честности и бескорыстия, и это всегда удивляло. В молодости он был писарем при конторе. Ермила хорошо исполнял свои обязанности, всегда по возможности помогал крестьянам и при этом не брал за свою помощь ничего:

Однако для крестьянина
И писарь человек.
К нему подходишь к первому,
А он и посоветует,
И справку наведет;
Где хватит силы - выручит.

Отношение простых людей к Ермиле

За пять лет крестьяне привязались к молодому человеку. Однако вскоре такое милостивое отношение к простым людям со стороны писаря не понравилось главному управляющему, и он взял вместо Гирина другого человека.


Прошло немного времени, и старый помещик умер. Молодой же не стал держать ни управляющего, ни его секретаря, ни контору. Он приказал людям выбрать себе бурмистра. Общим голосованием определили, что таким человеком будет Ермило Гирин. Эту службу молодой человек выполнял не менее качественно. Через некоторое время подошла очередь младшему брату Гирина Митрию идти в рекруты. Ермила воспользовался своим положением и отправил вместо брата сына односельчанки Власьевны. Однако вскоре раскаялся в своем поступке и даже хотел повеситься из-за этого инцидента, но его все дружно отговорили. Сына Власьевны вернули домой, а брата Ермилы отправили в армию. Князь лично позаботился о том, чтобы служба младшего Гирина не была сложной. Ермила же себе не смог простить такой поступок. Он решил купить себе мельницу и уйти от общественных дел.

С мельницей дела выглядели не лучшим образом: было два основных покупателей на мельницу, он – Гирин – и купец Алтынников. Без предупреждения были объявлены торги и Ермила их выиграл, но у него не было с собой денег, чтобы заплатить, поэтому Ермила попросил отсрочку в пол часа и пошел на базарную площадь. Там он попросил людей выручить его и таким образом собрал нужную сумму. Через неделю Ермила вернулся на эту же площадь с деньгами и отдал их людям. Впрочем, один рубль у него остался – за ним никто не пришел. Гирин долго ходит и искал владельца, но, так и не найдя, отдал рубль слепым, просящим милости.

Имел он все, что надобно
Для счастья: и спокойствие,
И деньги, и почет,
Почет завидный, истинный,
Не купленный ни деньгами,
Ни страхом: строгой правдою,
Умом и добротой!

Характеристика личности

Ермила Гирин с юных лет отличался умом и рассудительностью. Он был образованным человеком, так как служил в канцелярии. В это же время проявляется и бескорыстие Гирина – он часто помогает простым людям советом, рассказывает как им лучше поступить, чтобы лучше и быстрее разобраться с возникшими вопросами. Никакого вознаграждения за свои услуги Ермила не просил, и даже не брал ничего, в том случае, когда ему предлагали сами:

Не спросит благодарности,
И дашь, так не возьмет!
За пять лет его работы секретарем люди смогли разглядеть в Гирине хорошего человека, поэтому, когда нужно было выбирать бурмистра, все единогласно решили, что таким человеком должен быть Ермила – он хоть и молод еще, но лучше чем он, с обязанностями не справиться никто:
Кричим: - Ермилу Гирина! -
Как человек един!
Мужик проворный, грамотный,
Одно скажу: не молод ли?..»
А мы: - Нужды нет, батюшка,
И молод, да умен!



Ермила – честный и порядочный человек, он всегда поступает по совести, ни раз «не покривил душой». Семь лет он пробыл бурмистром и никто не предъявлял претензий к его работе. После случая с армией Ермила не может успокоиться – его совесть мучает за такой бесчестный поступок.